Judul Asli:

‫تفسير كلمة التوحيد‬

--------------------------------------------------
Penulis:
Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab v
--------------------------------------------------
Edisi Indonesia:
Memahami Makna Kalimat Tauhid
Lailaha Illallah

Penerjemah:
Abdurrahman Rauf al-Maidany
--------------------------------------------------
Cet. Pertama: Shafar 1444 H
--------------------------------------------------
Dipublikasikan oleh:

Warisan Salaf
Website: www.WarisanSalaf.com
Telegram: https://t.me/warisansalaf
Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab v

z
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah
ditanya tentang makna Lailahaillallah?
Beliau menjawab,

ْ ُ ْ ََْ َُ َْ َ َ َ َ ْ َ َّ َ ُ َ َ َ ْ َ ْ
‫ي الكف ِر‬ ‫ارقة ب‬ ِ ‫ف‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ِ ، ‫ة‬ ‫م‬ ‫ك‬
ِ ‫ال‬ ‫ه‬
ِ ‫ذ‬
ِ ‫ه‬ ‫ أن‬،‫اعلم ر ِحك اهلل‬
َ َ ْ ُ ْ ُ َ
َ ِ ‫ و‬،‫ العروة الوثق‬:‫ه‬ ْ ُ ْ ْ
َ ِ ‫ و‬،‫ك َمة اتلقوى‬
َ َ َّ ُ َ َ َ َ ْ َ
:‫ه‬ ِ :‫ه‬ ِ ‫ و‬، ِ‫اإلسلم‬
ِ ‫و‬
َ َّ ْ َ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َّ
‫ال ِت جعلها إِبرا ِهيم علي ِه السلم‬
“Ketahuilah semoga Allah Ta’ala merahmati Anda,
bahwasanya kalimat ini adalah pembeda antara
kekufuran dan Islam.
Ia disebut kalimat takwa1 dan urwatul wustqo (tali yang
1. Allah berfirman dalam surat al-Fath ayat 26,
ْ َّ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ
‫اتلق َوى‬ ‫كمة‬ ِ ِ ‫كينته ع َرس‬ ُ ‫فَأَن ْ َز َل‬
ُ َ َ ُ َ َ ‫اهلل َس‬
ِ ‫ول وع المؤ ِم ِنني وألزمهم‬ ِ
“Lalu Allah menurunkan ketenangan kepada Rasul-Nya, dan kepada
orang-orang mukmin dan Allah mewajibkan kepada mereka kalimat-
takwa” Kalimat takwa ditafsirkan oleh Ibnu ‘Abbas, Mujahid, Sa’id
bin Jubair, Ikrimah, Qatadah, adh-Dhahak, dan yang lainnya dengan
Lailahaillallah (lihat Zaadul Masir 4/136-137)

1
 Terjemah Tafsir Kalimat Tauhid
kuat)2, dan ia juga kalimat yang Ibrahim ‘alaihissalam
menjadikannya,

َ َّ َ ً ً َ
}‫{ك َمة بَا ِقيَة ِف َع ِق ِب ِه ل َعل ُه ْم يَ ْر ِج ُعون‬
ِ
“sebagai kalimat yang terus ada pada anak
keturunannya agar mereka mau kembali.” (QS. Az-
Zukhruf:28)
ertf

َّ َ َ ْ ْ ْ ِّ َ َ ُ ْ َْ
‫ ف ِإن‬،‫ان َم َع الَه ِل بِ َمعنَاها‬ ِ ‫َولي َس ال ُم َراد ق ْول َها بِالل َس‬
َ َ َّ ‫ك َّفار ف‬ ُ ْ َ َْ ْ ُ َ ََ ُ َُ َ ْ
‫ادل ْر ِك األ ْسف ِل ِم َن‬ ِ ِ ‫ال ُمنَا ِف ِقني يقولونها وهم تت ال‬
َ ُ َّ َ ُ ُ َ َ َ ُّ َ ُ ْ ْ َ َ َ َّ
‫ومون َو َيتَ َصدقون‬ ‫ مع كونِ ِهم يصلون ويص‬،‫ار‬ ِ ‫انل‬
Bukanlah yang diinginkan (oleh kalimat ini) hanya
mengucapkannya dengan lisan saja namun tidak
memamahi maknanya. Karena orang-orang munafik
juga mengucapkannya, namun mereka (di neraka)

2. Allah berfirman dalamْ suratْ al-Baqarah ayat 256,

َْ َ ُ َّ ْ ُ ْ َ ْ َ َ
ْ ‫اغوت َو ُي ْؤم ِْن بالل َّ َف َقد‬
‫استَ ْم َسك بِال ُع ْر َو ِة ال ُوثق‬ ِ ِ ِ ِ ‫فمن يكفر بِالط‬
“Barangsiapa kufur kepada taghut dan beriman kepada Allah,
sungguh ia telah berpegang dengan al-urwatul wutsqo (tali yang
kuat)”

2
Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab v
masih di bawah orang-orang kafir3, yaitu
َ ْ ْ َّ
‫ار‬ َّ ‫ال ْس َفل ِم َن‬
‫انل‬ ‫ِف ادلر ِك‬
ِ ِ
“Di dasar neraka yang paling bawah.” (QS. An-
Nisaa’:145)
Padahal mereka juga shalat, berpuasa, dan bersedekah.
ertf

ْ َ ُ ََ ََ ْ َْ ََُ ْ َ َ َ ُْ ََ
،‫ َوم َّبتُ َها َوم َّبة أه ِل َها‬،‫ب‬ ِ ‫كن المراد مع ِرفتها بِالقل‬ ِ ‫ول‬
َ ُ َّ َ َ َ ُُ َ ََ َ ُ ْ
‫اهلل َعليْ ِه‬ ‫ ك َما قال َصل‬،‫َو ُبغض َم ْن خالف َها َو ُم َعاداته‬
ً َ ُْ َّ َ َ َ َ ْ َ َ َّ َ َ
‫«صا ِدقا‬ :‫ َو ِف ِر َوايَ ٍة‬،»‫هل إِل اهلل م ِل ًصا‬ ِ‫ «من قال ل إ‬:‫وسلم‬
ُ‫ َو َك َف َر ب َما ُي ْعبَد‬،‫«م ْن قَ َال َل هلإ إ َّل اهلل‬َ :‫ َوف لَ ْفظ‬،»‫م ْن قَلْبه‬
ِ ِ ٍ ِ ِِ ِ
َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َّ َّ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ
‫ث‬ ِ ‫ي ذلِك ِمن ال ِدل ِة ادلال ِة ع جهال ِة أك‬ ِ ‫هلل» إِل غ‬ ِ ‫ون ا‬
ِ ‫ِمن د‬
َ َ َّ َ َّ
.‫اس بِه ِذهِ الشهاد ِة‬ ِ ‫انل‬
Akan tetapi yang diinginkan ialah meyakininya dengan
hati, mencintainya dan mencintai ahlinya, membenci
orang-orang yang menyelisihinya dan memusuhinya.

3. Mendapat adzab yang lebih dahsyat dari orang-orang kafir.

3
 Terjemah Tafsir Kalimat Tauhid
Sebagaimana sabda Nabi n,
“Barang siapa mengucapkan Lailahaillallah dengan
ikhlas.”
Dalam riwayat lain, “ikhlas dari hatinya.”
Dalam riwayat lain, “jujur dari hatinya.”
Dan dalam hadits yang lain, “Barang siapa
mengucapkan lailahaillallah dan mengkufuri segala
sesuatu yang diibadahi selain Allah.”
Dan dalil-dalil lainnya yang menujukkan bahwa
kebanyakan manusia tidak memahami (makna)
persaksian ini.
ertf

َ ُُ ُْ َ ٌ َْ َ ٌْ َ َ َ َ ْ َ َّ َ ْ َ ْ
‫ف األلو ِه َّي ِة ع َّما‬ ‫ ن‬:‫ وإِثبات‬،‫ نف‬،‫كمة‬ ِ ‫َواعلم أن ه ِذهِ ال‬
َُ َ َ ُ ْ َْ َ َ َ ََ َ َ ََ
‫ َح َّت ع ْن م َّم ٍد‬،‫ات‬ ِ ‫هلل تبارك وتعال ِمن المخلوق‬ ِ ‫ِسوى ا‬
َ
َ ْ ‫ َح َّت ج‬،‫ك ِة‬َ َ َ ْ َ َ َ َّ َ َ ْ َ َ ُ َّ َ
،‫با ِئيل‬ ِ ِ‫صل اهلل علي ِه وسلم وع ِن الملئ‬
َ ‫الصال‬ َ َ ْ َْ ْ َ ً ْ َ
َّ ‫األ ْولَاء َو‬
.‫ني‬ ِِ ِ ِ ‫ي ِهم ِمن‬
ِ ‫فضل عن غ‬
Ketahuilah, bahwasanya kalimat ini (terdiri dari) nafi

4
Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab v
dan itsbat, yaitu; menafikan sifat ketuhanan dari
selain Allah l yaitu dari para makhluk. Bahkan dari
Muhammad n, dan (menafikannya) dari malaikat
bahkan dari Jibril sekalipun. Lebih-lebih lagi dari para
wali dan orang-orang shalih selain mereka.
Dan menetapkan (itsbat) ibadah hanya untuk Allah l4.
ertf

ْ ُ َ َ َ ْ َ َّ َّ ُ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ
،‫اهلل ِلَف ِس ِه‬ ‫ فتَأ َّمل ه ِذهِ األلو ِهي ِة ال ِت أثبتها‬،‫ت ذلِك‬ ‫ِإذا ف ِهم‬
َ ً ْ َ َ َ َ
َّ ‫بائيل َعليْه َما‬ َْ َّ ْ َ َ َ َ
َ ُ
‫ فضل ع ْن‬،‫السل ُم‬ ِ َ ِ ‫ َو ِج‬،‫َونفاها عن مم ٍد‬
َ َْ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ ‫َغ‬
‫ أن يَكون ل ُه ْم ِمثقال َح َّب ِة‬،‫ني‬ َّ
ِ ِ ‫ي ِهما ِم َن األ ْو ِلَا ِء َوالص‬
‫ال‬ ِ
َْ َ
.‫خرد ٍل‬
Apabila Anda telah memahami hal ini, perhatikanlah
sifat ketuhanan yang Allah tetapkan bagi diri-Nya dan
dinafikan (sifat ketuhanan itu) dari Muhammad dan
Jibril e, lebih-lebih lagi dari selain keduanya baik itu
para wali dan orang-orang shalih, bahwa mereka tidak
memilikinya walau seberat biji sawi sekalipun.

4 Penetapan ini tambahan dari nuskah yang disyarah Syaikh Shalih

al-Fauzan yang tidak ada dalam kitab ad-Durarus Saniyyah 2/116

5
‫‪ Terjemah Tafsir Kalimat Tauhid‬‬
‫‪ertf‬‬
‫ُ‬ ‫َ ََْ َ َ َ َ ْ َ‬
‫يها‬ ‫ه الَّت ت ُ َس ِّم َ‬ ‫اعلَ ْم أ َّن َه ِذهِ ْاللُو ِه َّي َة ِ َ‬ ‫ِإذا عرفت هذا‪ ،‬ف‬
‫ِّ ُّ َ ْ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ْ َ ُ ِ ْ َ ُّ َّ‬ ‫ََ َ‬ ‫ْ َ َّ ُ‬
‫الي‬ ‫الل معناه‪ :‬الو ِل ِ‬ ‫العامة ِف زمانِنا‪ :‬الس وال ِولية; ف ِ‬
‫َّ ُ ُ‬ ‫الي ي ُ َس ُّمونَ ُه‪ :‬الْ َفق ُ‬ ‫ِّ ُّ ُ َّ‬
‫ري َوالشيْخ; َوت َس ِّمي ِه‬ ‫ِ‬ ‫الس; َوه َو ِ‬ ‫ِفي ِه‬
‫ْ َ َّ ُ َّ ِّ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ َ َّ ُ ْ َ ُ ُّ َ َ َّ َ َ َ َ‬
‫العامة‪ :‬السيد وأشباه هذا‪ .‬وذلِك أنهم يظنون أن اهلل جعل‬
‫ان يَلْتَج ُ‬ ‫َْ َ‬ ‫ْ َ ُ َ ْ َ ً َ ْ َ َ َّ‬ ‫َْ ْ‬ ‫َ‬
‫ئ‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫اإل‬
‫ِ‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫‪،‬‬ ‫ة‬ ‫ل‬ ‫ن‬
‫ِ‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫ِ‬ ‫ق‬ ‫اص الل ِ‬ ‫ِلـخ َو ِ‬
‫يث به ْم َو َيْ َعلُ ُه ْم َواس َط ًة بَيْنَ ُه َو َب ْ َ‬ ‫َْ ْ ََْ ُ ُ ْ ََ ْ َ ُ‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإل ِهم ويرجوهم ويست ِغ‬
‫َ َ َ َ َّ ُ ْ َ َ ُ ُ ْ ُْ‬ ‫ِّْ‬ ‫ُ َُْ‬ ‫َ َّ‬
‫الي يَ ْزع ُم أهل الش ِك ِف زمانِنا أنهم وسائِطهم‪ ،‬هم‬ ‫هلل; ف ِ‬ ‫ا ِ‬
‫َُ َ َْ َ ُ ُ َ َُ َ َ ْ ُ‬ ‫َّ َ ُ َ ِّ ُ ْ َ َّ ُ َ‬
‫اإلل‪ ،‬فقول‬ ‫اسطة هو ِ‬ ‫اإلل‪ ،‬والو ِ‬ ‫يهم الولون‪ِ :‬‬ ‫الين يسم ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫الرج ِل‪ :‬ل هلإ ِإل اهلل‪ِ ،‬إب َطال لِل َوسائِ َط‪.‬‬ ‫َّ‬
‫‪Apabila Anda telah memahami perkara ini, ketahuilah‬‬
‫‪bahwasanya bentuk ketuhanan seperti inilah yang‬‬
‫‪dinamakan oleh orang sekarang dengan sirr dan‬‬
‫‪wilayah.‬‬
‫‪Maka Tuhan maknanya adalah seorang wali yang‬‬
‫‪memiliki sirr, mereka menamakannya dengan faqir‬‬

‫‪6‬‬
Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab v
dan syaikh. Dan orang awam menyebutnya dengan
sayyid dan yang sejenisnya.
Hal itu disebabkan mereka mengira bahwa Allah
menjadikan kedudukan khusus bagi hamba-hamba
pilihan-Nya, yang mana Allah ridha bila manusia
berlindung, berharap, dan beristighasah kepada
mereka, dan menjadikan mereka sebagai perantara
antara dirinya dengan Allah.
Maka orang-orang yang dianggap sebagai perantara
(penyampai kebutuhan mereka kepada Allah) oleh
pelaku kesyirikan di zaman kita ini, sebenarnya (oleh
pelaku kesyirikan) di zaman dahulu dinamakan dengan
tuhan, maka perantara sama sama saja dengan tuhan
(yang disembah).
Sehingga ucapan “lailahaillallah” membatalkan
perantara-perantara tersebut (karena hakekatnya
mereka adalah tuhan yang disembah,pen).
ertf
ُ َ ْ َ َ َ َ ً َّ َ ً َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ
:‫ األ َّول‬:‫ فذلِك بِأم َريْ ِن‬،‫امة‬ ‫ِإذا أردت أن تع ِرف هذا مع ِرفة ت‬
ْ‫اهلل َعلَيه‬
ُ ‫ب َص َّل‬ َ
َّ ‫ين قَاتله ُم‬
ُ َ َ ‫ال‬َّ َ َّ ُ ْ َّ َ َ ْ َ ْ َ
ِ ُّ ‫انل‬ ِ ‫أن تع ِرف أن الكفار‬
ِ

7
 Terjemah Tafsir Kalimat Tauhid
ُ َ َ َّ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َّ َ َ
‫ َو َس َب‬،‫اءه ْم‬ ‫ واستحل ِدم‬،‫ وغ ِنم أموالهم‬،‫وسلم وقتلهم‬
ُ‫الر ُبوب َّية; َو ُه َو َأنَّ ُه َل َيْلُق‬ َْ َ ِّ ُ ُ َ ْ ُ َ ‫ن ِ َس‬
ِ ِ ُّ ‫يد‬ ِ ‫هلل بِتو ِح‬
ِ ‫ كنوا م ِقرين‬،‫اءهم‬
َّ ْ َ ْ َ ُ ُ ََ ُْ ََ ُُ َْ ََ ُ َّ
‫يت َول يُ َدبِّ ُر الم َر إِل‬ ‫ ول يرزق ول ي ِي ول ي ِم‬،‫إِل اهلل‬
َْ َ َّ ُ ُُ َ ْ َ ُْ َ َ َ َ َ ُ
‫ {قل من ي ْرزقك ْم م َِن السماءِ َوال ْر ِض‬:‫ ك َما قال ت َعال‬،‫اهلل‬
ِّ َ ْ َ َّ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َّ ُ ْ َ ْ َّ َ
‫ت‬ ِ ‫ح مِن المي‬ ‫أمن يملِك السمع والبصار ومن ي ِرج ال‬
ُ‫ون اهلل‬ َ ُ ُ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ ِّ َ ُ ْ َ َ ِّ َ ْ َ َ ِّ َ ْ ُ ْ ُ َ
‫و ي ِرج الميت مِن الح ومن يدبر المر فسيقول‬
َ ُ َّ َ َ َ ْ ُ َ
. }‫فقل أفال تتقون‬
Apabila Anda ingin memahami perkara ini dengan
sempurna, bisa dengan dua perkara berikut:
Pertama: dengan Anda mengetahui bahwasanya orang-
orang kafir yang diperangi dan dibunuh oleh Nabi n,
dirampas hartanya, dihalalkan darahnya, dan ditawan
para wanitanya adalah orang-orang yang mengakui
tauhid rububiyyah bagi Allah, yaitu (mereka meyakini
bahwa) tidak ada Pencipta kecuali Allah, tidak ada yang
dapat memberi rezeki, menghidupkan, mematikan,
dan mengatur urusan kecuali Allah. Sebagaimana
firman (Allah) ,

8
Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab v
“Katakanlah: “Siapakah yang memberi rezeki
kepadamu dari langit dan bumi, atau siapakah yang
kuasa (menciptakan) pendengaran dan penglihatan,
dan siapakah yang mengeluarkan yang hidup dari yang
mati dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup
dan siapakah yang mengatur segala urusan?” Maka
mereka akan menjawab: “Allah”. Maka katakanlah
“Mangapa Anda tidak bertakwa kepada-Nya)?” (QS.
Yunus:31)
ertf
ُ ْ َّ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ٌ َّ ُ ٌ َ َ ٌ َ َ ْ َ َ َ
َ ‫ك َّف‬
‫ار‬ ‫ أن تع ِرف أن ال‬:‫ و ِه‬،‫وه ِذ ِه مسألة ع ِظيمة م ِهمة‬
ْ ْ َ َ َ َ ِّ ُ َ َ َ
‫ َو َم َع هذا ل ْم يُد ِخل ُه ْم ِف‬،‫ َو ُم ِق ُّرون بِ ِه‬،‫شا ِه ُدون بِ َهذا ك ِه‬
َ ُ َّ َ َ ُ َ ُ ْ َ ُ ُ َ ْ َّ َ ُ ْ َ َ َ ْ
‫ َوكنوا أي ْ ًضا يتَ َصدقون‬،‫اءه ْم َوأم َوال ُه ْم‬ ‫ ولم يرم ِدم‬، ِ‫اإلسلم‬ ِ
ْ َ ُ ْ
َ ُ َ َ َ ُ َّ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ َ َ ُّ ُ َ َ
َ‫اء ِمن‬ َ َ‫ون أشي‬ ‫ويجون ويعت ِمرون ويتعبدون ويتك‬
َّ
.‫هلل َع َّز َو َجل‬ َ ًْ َ َ َّ َ ُ ْ
ِ ‫ات خوفا ِمن ا‬ ِ ‫المحرم‬
Ini merupakan masalah yang agung dan penting,
yaitu Anda megetahui bahwasanya orang-orang kafir
tersebut mempersaksikan dan mengakui semua
ini. Namun (keyakinan mereka tersebut) belum
cukup membuat mereka masuk ke dalam Islam,

9
 Terjemah Tafsir Kalimat Tauhid
dan tidak mengharamkan harta dan darah mereka.
Padahal mereka juga bersedekah, berhaji dan umrah,
beribadah, dan meninggalkan beberapa perkara yang
haram karena takut kepada Allah k.
ertf

ُ َ َ َّ َ َ َ ْ ُ َ َّ َ َّ ُ َْ ََ
‫اءه ْم‬ ‫الي كفرهم وأحل ِدم‬ َّ
ِ ‫كن األم َر اثل ِان ه َو‬ ِ ‫ول‬
ُ ُُْ
:‫يد اللو ِه َّي ِة َوه َو‬ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ َ ْ ُ َّ َ ُ ْ ُ َ ْ َ
ِ ‫ أنهم ل يشهدون اهلل بِتو ِح‬:‫ َوه َو‬،‫َوأم َوالهم‬
ُ َ ‫يك‬ َ َ َ َُ ْ َ ُ َّ َ ْ ُ َ َ ُ َّ َ ْ ُ َ ُ َّ َ
،‫ل‬ ‫ش‬
ِ ‫ل‬ ‫ه‬‫د‬ ‫ح‬ ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫ل‬ ‫إ‬
ِ ‫ج‬ ‫ر‬‫ي‬ ‫ل‬ ‫و‬ ،‫اهلل‬ ‫ل‬ ِ‫أنه ل يدع إ‬
َ َ َ َْ ُ َُْ ََ َْ َُْ َ ََ َْ ُ ََ ُْ ََ
‫ ل لِمل ٍك‬،ِ‫يه‬ ِ ‫ ول ينذر ِلغ‬،ِ‫يه‬ ِ ‫يهِ ول يذبح ِلغ‬ ِ ‫ول يستغاث بِغ‬
ْ‫ َو َمن‬، ‫ك َف َر‬ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ٍّ َ َ َ َّ َ ُ
‫يهِ فقد‬ ِ ‫ فم ِن استغاث بِغ‬.‫ ول ن ِب مرس ٍل‬، ‫مقر ٍب‬
َ‫ك َف َر َوأَ ْشبَاه‬
َ ْ ََ َْ َ ََ ْ َ َ َ َ َ ْ ََ َْ َََ
‫يهِ فقد‬ ِ ‫ ومن نذر ِلغ‬،‫يهِ فقد كفر‬ ِ ‫ذبح ِلغ‬
َ َ
.‫هذا‬
Akan tetapi perkara yang kedua lah yang membuat
mereka kafir, menjadikan halal darah dan harta mereka,
yaitu bahwasanya mereka tidak mempersaksikan
tauhid uluhiyah bagi Allah, yaitu; tidak ada yang
boleh dimintai do’a kecuali Allah, tidak dimintai
harapan kecuali Allah semata tiada sekutu bagi-Nya,

10
Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab v
dan juga tidak beristighasah kepada selainnya, tidak
menyembelih dan bernazar kepada selain-Nya, tidak
kepada malaikat yang dekat dan nabi yang diutus.
Barang siapa beristighasah kepada selain Allah, dia
kafir. Barang siapa menyembelih untuk selain Allah, dia
kafir. Dan barang siapa bernazar kepada selain Allah,
dia kafir, dan seterusnya.
ertf
ُ َ َ َ َ َّ َ ْ ُ ْ َّ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ َ َ َ
‫ين قاتل ُه ْم َر ُسول‬ ‫ال‬
ِ ‫ش ِكني‬ ِ ‫ أن تع ِرف أن الم‬:‫وتمام هذا‬
َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ َ َّ َ َ ْ َ َ ُ َّ َ
‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم كنوا يدعون الملئِكة و ِعيس‬ ِ ‫ا‬
َ‫اهلل ب َه َذا َمع‬ ُ ‫ك َّف َر ُه ُم‬ َ َ ْ َْ َ ْ ُ َْ َ َ ًْ َ ُ َ
ِ ‫ ف‬،ِ‫وعزيرا وغيهم ِمن الو ِلَاء‬
َ ْ‫ فَإ َذا َع َرف‬.‫الراز ُق ال ْ ُم َدبِّ ُر‬ ْ َ ُ َ َّ َ ْ َ ْ
َّ ‫الَا ِل ُق‬
‫ت‬ ِ ِ ‫ار ِهم بِأن اهلل هو‬ ِ ‫ِإقر‬
ُ َ َ َ ْ َ ً َ َ ْ َ ًّ َ َ َ ْ َ َّ َ َ ْ َ َ َ ُ َّ َ َْ َ
‫معن ل هلإ ِإل اهلل وعرفت أن من نا ن ِبيا أو ملك أو ندبه‬
ْ ُ ْ ُ َ َ َ َ ‫ َف َق ْد َخ َر َج ِم‬،‫اث ب ِه‬ َ ََْ َ
‫اإل ْسلمِ ؛ َوهذا ه َو الكف ُر‬ ِ ‫ن‬ ِ ‫أ ِو استغ‬
ََّ َ َ ْ َ َ ُ َّ َ ُ ُ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ َّ
‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم‬ ِ ‫الي قاتلهم علي ِه رسول ا‬ ِ
Lebih jelas lagi, Anda mengetahui bahwasanya pelaku
kesyirikan yang dahulu diperangi Rasulullah n mereka

11
 Terjemah Tafsir Kalimat Tauhid
berdo’a kepada malaikat, Isa, Uzair, dan para wali.
Dengan sebab itu Allah mengkafirkan mereka. Padahal
mereka mengakui bahwasanya Allah Pencipta,
Pemberi rejeki, dan Pengatur (alam semesta).
Apabila Anda sudah tahu makna Lailahaillallah dan
Anda juga sudah tahu bahwa orang-orang yang
mengkultuskan Nabi atau Malaikat, atau memanggil-
manggilnya, atau beristighasah kepadanya, ia keluar
dari Islam, dan inilah hakikat kekafiran, yang dahulu
diperangi Rasulullah n.
ertf

ُ َ َّ َ ُ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ٌ َ َ َ ْ َ
‫اهلل ه َو‬ ‫ ن ُن نع ِرف أن‬:‫ني‬ ‫ش ِك‬
ِ ‫ف ِإ ْن قال قائِل ِمن الم‬
َ َ َ َّ َ ُ َ َ ِّ َ ُ ْ ُ َّ ُ َ
،‫حلني مق َّر ُبون‬ ِ ‫ك َّن هؤل ِء الصا‬
ِ ‫ ل‬،‫ المدب ُر‬،‫ازق‬
ِ ‫ الر‬،‫الا ِلق‬
ُ َ ْ َ َ ْ َْ َ ُ ُ ْ َ َ ْ َُ ُ ُ َْ َ ْ ُ ُ ْ َ ُ َْ َ
‫ ونست ِغيث‬،‫ وندخل علي ِهم‬،‫ وننذر لهم‬،‫ونن ندعوهم‬
َّ َ َ َ َّ َ َ َ ْ َ َ ُ ُ ْ
‫اعة َوإِل فنحن نفهم أن اهلل‬ ‫ والشف‬،‫ ن ِريد بِذلِك الاه‬،‫بِ ِهم‬
‫ كالمك هذا دين أيب جهل وأمثاهل; فهم‬:‫هو املدبر; فقل‬
:‫ يقولون‬،‫ واألويلاء‬،‫ واملالئكة‬،‫ وعزيرا‬،‫يدعون عيىس‬
َْ َ َ ُ ِّ َ َّ ْ ُ ُ ُ ْ َ َ
]3 :‫الل َّ ُزلف} [سورة الزمر آية‬
ِ ‫{ما نعبدهم ِإل ِلُقربونا ِإل‬

12
Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab v
ََْ ُ ُّ ُ َ ُ ْ َ ََُُْ
‫ضه ْم َوال ينف ُع ُه ْم‬ ‫الل َّ َما ال ي‬
ِ ‫ون‬ ِ ‫ {ويعبدون ِمن د‬:‫ وقال‬،
َْ َُ َ َ ُ َُ َ ُ َُ
. ]81 :‫هلل} [سورة يونس آية‬ ِ ‫َويقولون هؤال ِء شفعاؤنا ِعند ا‬

Jika ada orang musyrik mengatakan, “Kami mengetahui

bahwasanya Allah adalah Pencipta, Pemberi rejeki,
dan Pengatur alam semesta. Akan tetapi orang-orang
shalih itu memiliki kedekatan (dengan Allah). Dan kami
berdo’a, bernazar, mendekatkan diri, dan beristighasah
kepada mereka hanya menginginkan jaah (kedudukan)
dan syafa’at (bantuan) mereka, kami paham bahwa
Allah lah yang mengatur (alam semesta).
Maka jawablah, “Ucapan Anda ini merupakan agama
yang dianut oleh Abu Jahl dan kawan-kawannya.
Mereka dahulu menyembah Isa, Uzair, Malaikat, dan
para wali, seraya mengatakan,
“Kami tidak menyembah mereka melainkan semata-
mata agar mereka mendekatkan kami kepada Allah.”
(QS. Az-Zumar:3)
Dan Allah berfirman,
“Mereka menyembah tuhan selain Allah yang tidak

13
‫‪ Terjemah Tafsir Kalimat Tauhid‬‬
‫‪dapat membahayakan mereka, dan tidak pula memberi‬‬
‫‪manfaat mereka. Dan mereka mengatakan, mereka ini‬‬
‫”‪adalah pemberi-pemberi syafa’at kami di sisi Allah.‬‬
‫)‪(QS. Yunus:18‬‬
‫‪ertf‬‬

‫َ‬ ‫َ َ َ َ َّ ْ َ َ َ َ َ ُّ ً َ ِّ ً َ َ ْ َ َ َّ ْ ُ َّ َ ْ‬
‫ار يَش َه ُدون‬ ‫ف ِإذا تأملت هذا تأمل جيدا‪ ،‬عرفت أن الكف‬
‫ُّ ُ َّ َ ُ َ َّ َ ُّ ُ ْ َ ْ َ ِّ ْ َ َّ ْ‬ ‫َْ‬
‫ري؛‬ ‫يد الربوبِي ِة‪ ،‬وهو اتلفرد بِال ْل َ ِق‪ ،‬والرز ِق‪ ،‬واتل َد ِب ِ‬ ‫هلل بِتو ِح ِ‬‫ِ‬
‫ون أ َّن ُهمْ‬ ‫َ َ َْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫َُ ْ َْ ُ َ‬
‫فهم ينخون ِعيس‪ ،‬والملئِكة‪ ،‬والو ِلاء يقصد‬
‫ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ ْ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ َ َّ‬ ‫ُ َ ِّ ُ َ ُ ْ َ‬
‫هلل زلف‪ ،‬ويشفعون لهم ِعنده; وعرفت أن‬ ‫يقربونهم إِل ا ِ‬
‫انل َه َ‬ ‫ارى ِمنْ ُه ْم َم ْن َيتَ َّعبَ ُد اللَّيْ َل َو َّ‬ ‫ار‪ُ ،‬خ ُصوصا َّ‬
‫انل َص َ‬ ‫ك َّف َ‬‫ْ ُ‬
‫ار‪،‬‬ ‫ال‬
‫ُّ ْ َ َ َ َ َ َّ ُ َ َ َ َ َ َ ْ ْ َ ُ ْ َ ً‬ ‫ُ‬ ‫َََْ‬
‫تل ِف‬ ‫ويزهد ِف ادلنيا‪ ،‬ويتصدق بِما دخل علي ِه ِمنها‪ ،‬مع ِ‬
‫ار‪،‬‬ ‫ل‪ُ ،‬مَ َّ ٌل ف َّ‬
‫انل‬ ‫َ َ َ َ َ ٌ َ ُ ٌّ‬
‫اس‪َ ،‬ومع هذا كفِر‪ ،‬عدو ِ ِ‬ ‫َص ْو َم َع ِة َعن َّ‬
‫انل ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال ْو ِلَاءِ‪ ،‬يَ ْد ُعوه‪ُ،‬‬ ‫َ َْ‬ ‫يس أَ ْو َغيْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ‬
‫ِهِ ِمن‬ ‫ب اع ِتقا ِدهِ ِف ِع‬ ‫بِسب ِ‬
‫َّ‬ ‫َُ ْ َ‬ ‫َ َ ْ َ ُ َ ُ َ ُ ُ َ ُ َ َ َّ َ َ َ َ ْ َ‬
‫الي‬ ‫اإلسلمِ‪ِ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫ص‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ويذبح ل‪ ،‬وينذر ل; تبي لك كي‬
‫ُ َ َ ْ َ َ َ َّ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ َّ‬ ‫َ َ َ َ ُّ َ َ َّ‬
‫آل وسلم‪ ،‬وتبي لك أن‬ ‫دع إِلْ ِه ن ِبيك صل اهلل علي ِه و ِ ِ‬

‫‪14‬‬
Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab v
َّ َ ْ َ َ َ َّ َ َ َ
‫ َمع َن ق ْو ِ ِل َصل‬:‫ي لك‬
ْ َُْ
‫اس عنه بِ َمع ِز ٍل; وتب‬ ً ‫َكث‬
َّ ‫ريا ِم َن‬
ِ ‫انل‬ ِ
ُ ُ َ َ َ ً َ ُ َ ْ َ َ َ َ َّ َ َ ْ َ َ ُ
َ‫ود َغريبًا َكما‬
ِ ‫ وسيع‬،‫اإلسلم غ ِريبا‬ ِ ‫ « بدأ‬:‫اهلل علي ِه وسلم‬َ
.‫بَ َدأ‬
Apabila Anda mengamati hal ini dengan baik, Anda
akan mengetahui bahwasanya orang-orang kafir
mempersaksikan tauhid rububiyah bagi Allah, yaitu
mengesakan Allah dalam penciptaan, pemberian
rejeki, dan pengaturan alam semesta. Akan tetapi
mereka mengkultuskan Isa, Malaikat, dan para wali
dengan tujuan mendekatkan diri mereka kepada Allah
semata, dan memberikan syafa’at bagi mereka di sisi
Allah.

Dan Anda mengetahui bahwasanya orang-orang kafir,

terkhusus kaum Nashara, di antara mereka ada yang
beribadah di malam dan siang hari, menjauh dari dunia,
bersedekah, dan mengasingkan diri dari manusia di
tempat ibadah mereka. Namun begitu ia dihukumi
kafir, musuh Allah, dan kekal di neraka. Disebabkan
keyakinan mereka tentang Isa dan para wali selainnya,
yang mereka berdo’a kepadanya, menyembelih

15
‫‪ Terjemah Tafsir Kalimat Tauhid‬‬
‫‪untuknya, dan bernazar kepadanya.‬‬

‫‪Menjadi jelas bagimu bagaimana sifat Islam yang‬‬

‫‪didakwahkan oleh Nabimu n, dan menjadi jelas‬‬
‫‪bagimu bahwasanya manusia sangat jauh darinya.‬‬

‫‪Dan menjadi jelas pula bagimu makna sabda Nabi‬‬

‫‪n, “Islam dimulai dengan asing, dan akan kembali‬‬
‫”‪menjadi asing sebagaimana mulanya.‬‬
‫‪ertf‬‬
‫ُ ْ َ‬ ‫َ َ َّ ُ َ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬
‫آخ ِرهِ‪،‬‬ ‫فاهلل‪ ،‬اهلل‪ ،‬إِخ َو ِان! تمسكوا بِأص ِل ِدي ِنكم أ َّو ِ ِل َو ِ‬
‫ْ ُ ْ َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ َ َُ َ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫أسه َو َرأ ِس ِه‪َ ،‬وه َو‪ :‬ش َهادة أن ل هلإ إِل اهلل; َواع ِرفوا َمعنَاها;‬
‫يد َ‬ ‫ْ َ ُ ُ ْ ْ َ ُ ْ َْ َ ُ َ‬ ‫َ ُّ َ ْ َ َ‬
‫ين;‬ ‫َوأ ِحبوا أهلها‪َ ،‬واجعلوهم إِخ َوانكم َولو كنوا ب ِع ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُْ‬
‫يت‪َ ،‬و َعدوه ْم‪َ ،‬وأب ْ ِغ ُضوا َم ْن أ َح َّب ُه ْم‪،‬‬ ‫اغ ِ‬
‫َّ‬
‫َواكف ُروا بِالط َو ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ َ ِّ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َّ ْ‬
‫ع ِمن ُه ْم‪ ،‬أ ْو‬ ‫أو جادل عنهم‪ ،‬أو لم يكفرهم‪ ،‬أو قال‪ :‬ما‬
‫َ ََْ َْ‬ ‫ُ ْ ََ ْ َ َ َ َ َ ََ‬ ‫َ َ َ َ َّ َ‬
‫هلل وافتى; بل‬ ‫قال‪ :‬ما كف ِن اهلل بِ ِهم‪ ،‬فقد كذب هذا ع ا ِ‬
‫َ‬ ‫ُ ْ َ َ َ َ َ َ ْ ْ ُ ْ َ ْ َ َْ َ َ َ ْ‬ ‫َ َّ َ‬
‫اءة ِمن ُه ْم‪َ ،‬ول ْو‬ ‫كفه اهلل بِ ِهم‪ ،‬وفرض علي ِه الكفر بِ ِهم‪ ،‬والب‬
‫ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َُ َ َ َ‬ ‫َ ُ‬
‫كنوا‪ :‬إِخ َوانه‪َ ،‬وأ ْولد ُه; فاهلل‪ ،‬اهلل‪ ،‬ت َم َّسكوا بِأ ْص ِل ِدي ِنك ْم‪،‬‬
‫‪16‬‬
Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab v
َّ َ ْ َ َ ُ ْ ُ َ ْ ُ َّ َ َ َ ْ َ ْ ُ َّ َ َ
‫ امهلل ت َوفنَا‬.‫شكون بِ ِه شيئًا‬
ِ ‫ ل ت‬،‫لعلكم تلَق ْون ربكم‬
َّ ‫ني َوأل ْقنَا ب‬
َ ‫الصال‬
.‫ني‬ َ ‫ُم ْسلم‬
ِِ ِ ِ ِِ
Maka takutlah kepada Allah! Takutlah kepada Allah!
wahai saudaraku, berpeganglah dengan pokok
agamamu, awalnya dan akhirnya, pangkalnya dan
ujungnya, yaitu persaksikan lailahaillallah (tidak ada
Tuhan yang berhak diibadahi selain Allah).

Pahamilah maknanya, cintailah ahlinya, jadikanlah

mereka saudaramu walaupun tinggal berjauhan.
Dan kufurilah thaghut, musuhilah mereka, bencilah
orang yang mencintai mereka, atau yang membela
mereka, atau yang tidak mengkafirkan mereka, atau
yang mengatakan ‘aku tidak punya urusan dengan
mereka’, atau mengatakan ‘Allah tidak membebaniku
dengan mereka’. Sungguh orang ini telah berdusta
dan lancang atas Allah. Bahkan Allah membebaninya
(untuk mengkafirkan dan membenci) mereka, dan
mewajibkannya untuk mengingkari dan berlepas diri
dari mereka, walaupun mereka itu saudaranya dan
anaknya.

17
 Terjemah Tafsir Kalimat Tauhid
Maka takutlah kepada Allah! Takutlah kepada Allah!
Berpeganglah dengan pokok agama kalian, agar
kalian bertemu Rabb kalian dalam keadaan tidak
menyekutukannya dengan suatu apapun. Ya Allah
wafatkanlah kami sebagai muslimin dan sertakanlah
kami bersama orang-orang yang shalih.
ertf

َّ َ َ َ َ َّ َ َ ُ ‫ك َل َم بآيَة َذ َك َر َها‬ َ ْ ْ ْ
‫ي لك أن‬ ‫ تب‬،‫اهلل ِف ِكتَابِ ِه‬ ٍ ِ ‫َولَخ ِت ِم ال‬
َ ‫ال‬ َّ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُْ َ ْ ُ
‫ين‬ ِ ‫ش ِكني ِمن أه ِل زمانِنا أعظ ُم ِمن كف ِر‬ ِ ‫كفر الم‬
َ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ ْ َ َ ُ َّ َ ُ َُ ْ ََُ َ
‫ {وإِذا‬:‫ قال تعال‬.‫هلل صل اهلل علي ِه وسلم‬ ِ ‫قاتلهم رسول ا‬
َ َّ َ ْ َ َّ ْ َْ ُ َّ َ
،‫الح ِر َضل َم ْن تد ُعون إِل إِيَّ ُاه} اآليَة‬ ُّ ُّ ‫ك ُم‬
‫الض ِف‬ ‫مس‬
ُ َ َ ُّ ُّ ُ ُ َّ َ َ ْ ُ َّ َ َ َّ ُ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َ ْ َ َ
‫فقد ذكر اهلل تعال ع ِن الكفار أنهم إِذا مسهم الض تركوا‬
ْ َ ُ َ َ ْ ََ َ َ ْ َ َّ
‫ بَل‬،‫ َول ي َ ْستَ ِغيثون بِ ِه ْم‬،‫ فل يَد ُعون ُه ْم‬،‫ات َوال َمشائِخ‬ ِ ‫الساد‬
َُ َ ُ
;‫ َوي َ ْستَ ِغيثون بِ ِه َو ُي َو ِّح ُدونه‬،‫ل‬ُ َ ‫يك‬ َ َ َ َُ ْ َ
‫ش‬
َ ُ ُْ
ِ ‫ل وح َده ل‬ ِ ِ ‫ي ِلصون‬
ُ َ ْ ُ َ َّ َ َ َ َ
.‫شكوا‬ ‫فإِذا جاء الرخاء أ‬
Kita tutup pembahasan ini dengan sebuah ayat yang

18
Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab v
Allah sebutkan dalam kitab-Nya, yang menjelaskan
kepadamu bahwa kekufuran orang-orang musyrikin
di zaman kita lebih parah daripada kekufuran orang-
orang yang diperangi oleh Rasulullah n. Allah Ta’ala
berfirman,

“Dan apabila mereka ditimpa kesulitan di tengah

lautan, hilanglah segala yang mereka ibadahi selain
Allah.” Hingga akhir ayat (QS. Al-Isra’:67)

Allah Ta’ala menyebutkan tentang orang-orang kafir,

bahwasanya mereka bila ditimpa kesulitan maka
mereka meninggalkan para sayyid dan syaikh mereka.
Mereka pun tidak lagi berdo’a kepada mereka, dan
tidak pula beristighosah dengan mereka. Bahkan
mereka mengikhlaskan (ibadahnya) untuk Allah
semata tiada sekutu bagi-Nya. Mereka beristighosah
hanya kepada Allah, dan mereka mentauhidkan Allah.
Namun bila telah datang kelapangan, mereka kembali
berbuat syirik.
ertf

َّ ْ َّ َ َْ َ ْ ‫َوأَن‬
َ ‫ت تَ َرى ال ْ ُم ْشك‬
‫ َول َعل َبع َض ُهم يَد ِع‬،‫ني ِم ْن أه ِل َز َمانِنَا‬ ِِ

19
 Terjemah Tafsir Kalimat Tauhid
ُ َ ٌَ ٌ ْ ٌ ْ ْ ْ َْ ُ َّ َ
‫ َوإِذا َم َّسه‬،‫ َو ِفي ِه ُزهد َواج ِت َهاد َو ِعبَادة‬،‫أنه ِم ْن أه ِل ال ِعل ِم‬
َ ْ ْ ‫يث ب َغ‬ ُ َ ْ َ ُّ ُّ
‫ َوعبد القا ِد ِر‬،‫ َمع ُروف‬:‫ مثل‬،‫هلل‬ ِ ‫ي ا‬ ِ ِ ‫الض يست ِغ‬
ْ‫الز َبي‬ ْ ْ َْ ْ
ُّ ‫ َو‬،‫ال َ َّطاب‬ َُ َ ْ ّ َ ََ َ ْ َْ
ِ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫ي‬‫ز‬ :‫ل‬‫ث‬ ‫م‬ِ ،ِ‫ء‬ ‫ل‬ ‫ؤ‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫م‬
ِ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫أ‬ ‫و‬ ،‫ين‬ ‫ل‬ ‫الي‬
َ.‫اهلل َعلَيْ ِه َو َسلَّم‬
ُ ‫ َر ُسول اهلل َص َّل‬:‫ك ِمثْل‬ َ َ ْ ّ َ ََ
ِ ِ ‫وأجل ِمن ذل‬
َ ُ َ ْ َ ْ ُ َّ َ ُ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ ْ ُ َ
‫ أنهم يست ِغيثون‬:‫ وأعظم‬،‫اهلل ال ُم ْستَ َعان! وأعظم ِمن ذلِك‬ ‫ف‬
ْ َ َ ْ َ َّ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َّ
،‫ شمسان; وإِد ِريس‬:‫ مثل‬،‫ والكفر ِة المردة‬،‫يت‬ ِ ‫اغ‬ِ ‫بِالطو‬
ُ.‫اهلل أَ ْعلَم‬
ُ ‫ َوأَ ْمثَاهلم; َو‬،‫وسف‬ ُ ‫َو ُي‬

Tapi Anda melihat pelaku kesyirikan di zaman kita,

sebagian mereka mengaku sebagai orang yang berilmu.
Tampak pada dirinya kezuhudan, kesungguhan,
dan ibadah. Namun ketika ditimpa kesulitan, ia
beristighosah kepada selain Allah, seperti kepada
Ma’ruf, Abdul Qadir al-Jailani, dan kepada orang yang
lebih mulia dari mereka seperti, Zaid bin al-Khattab
dan Zubair, dan kepada yang lebih mulia dari mereka
seperti kepada Rasulullah n. Allahul musta’an.

Dan yang lebih parah lagi, mereka bersitighosah kepada

para thaghut dan orang-orang kafir yang murtad,

20
Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab v
semacam Syamsan, Idris, Yusuf, dan yang seperti
mereka. Wallahu a’lam.

Lhokseumawe, 12 Oktober 2017

Pukul 23:18

21