0

َِّ ُ‫الس اَلم اعلاي ُكم ور ْْحة‬

ُ‫اَّلل اوبا اراكاتُه‬ ‫َّ ُ ْ ْ ا ا ا‬
‫ص ْحبِ ِه‬ ِِ َِّ ‫الس اَلم اعلاى رسو ِل‬ َِِّ ‫ا ْْلم ُد‬
‫اَّلل او اعلاى آله او ا‬ ُْ ‫ا‬ ُ َّ ‫الص اَلةُ او‬ َّ ‫َّلل او‬ ْ‫ا‬
:‫اوام ِن ْاهتا ادى ِِبُ اداهُ أ َّاما با ْع ُد‬
Bebarapa nasehat dari Para ulama dalam kitab kitab
mereka bagi para penuntut llmu agar mereka tetap
semangat, istiqamah, diantara nasehat nasehat tersebut :
[1] Ikhlash
Menuntut ilmu adalah ibadah bahkan seutama
utama ibadah, maka dalam menuntut ilmu wajib untuk
mengikhlaskan diri hanya mengharapkan wajah Allah.
ِ ِ ِ‫اَّلل ُُمْل‬ ِ ِ
‫آء‬
‫ين ُحنا اف ا‬
‫ني لاهُ الد ا‬
‫صا‬ ‫اواما أُم ُروا إََِّّل ليا ْعبُ ُدوا َّا‬
Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah
Allah dengan memurnikan keta'atan kepada-Nya
dalam(menjalankan) agama yang lurus,. 1
Rasulullah  bersabda :
َّ‫هللا اع َّز او اج َّل َّلا ياتا اعلَّ ُمهُ إَِّل‬ ِ ‫من تاعلَّم ِع ْلما ِِمَّا ي ب ت غاى بِ ِه وجه‬
ُْ‫ا‬ ‫ُْ ا‬ ً ‫اْ ا ا‬
‫ف ا ْْلان َِّة يا ْو ام ال ِْقيا اامة‬ ُّ ‫ضا ِم ان‬
‫الدنْياا اَلْ اَِي ْد اع ْر ا‬ ً ‫ب بِ ِه اع ار‬ ِ ِ
‫ليُص ْي ا‬
"Barangsiapa mempelajari ilmu yang diharapkan
dengannya wajah Allah ‘Azza wa Jalla, namun dia tidak
mempelajarinya kecuali untuk mendapatkan harta dunia

1
(QS. al-Bayyinah:5)

1
maka dia tidak akan mencium wangi surga di Hari Kiamat”
2

Imam Sufyan Ats Tsauri rahimahullah berkata :

َِّ ‫اد ِمن‬ ‫اد اع ْب ٌد ِعل ًْما فاا ْز اد ا‬
‫اَّلل بُ ْع ًدا‬ ‫الدنْ ياا ار ْغباةً إَِّلَّ ا ْز اد ا ا‬
ُّ ‫اد ِ ْف‬ ‫اما ا ْز اد ا‬
“Seorang hamba yang ilmunya bertambah namun semakin
bertambah pula cintanya kepada dunia pastilah ia
bertambah jauh dari Allah”. 3
[2] Sabar dalam menuntut ilmu
Maksudnya terus (tekun) belajar, tidak berhenti,
tidak pula merasa jemu, namun dia harus terus belajar
disesuaikan dengan kemampuan yang ia miliki. la pun
harus sabar dengan ilmu (yang ia cari) dan tidak merasa
bosan. Seseorang terkadang merasa letih dan
meninggalkan suatu pekerjaan apabila ia terhinggapi rasa
jemu.
Namun jika ia tetap menekuni ilmu maka ia akan
meraih pahala orang-orang yang sabar di satu sisi. Dan ia
akan mendapatkan kesudahan yang baik pada sisi lainnya.
Simaklah firman Allah ‘Azza wa jalla kepada Nabi-Nya,

‫ت تا ْعلا ُم اها أانْ ا‬

‫ت اوَّل‬ ‫ك اما ُك ْن ا‬ ِ ُ‫ب ن‬
‫وح ايها إِل ْاي ا‬ ِ ‫ْك ِم ْن أانْ با ِاء الْغاْي‬
‫تِل ا‬
ِ ‫اصِِب إِ َّن الْعاقِبةا لِل‬ ِ ‫قا وم ا‬
‫ني‬
‫ْمتَّق ا‬
ُ ‫ا ا‬ ْ ْ ‫ك م ْن قا ْب ِل اه اذا فا‬ ُْ

2
(HR Ahmad)
3
(Al Majmu’ Syarah Al Muhadzab, An Nawawi 1/23).

2
"Itu adalah di antara berita-berita penting tentang yang
ghaib yang kami wahyukan kepadamu (Muhammad); tidak
pernah kamu mengetahuinya dan tidak (pula) kaum
sebelum ini. Maka bersabarlah sesungguhnya kesudahan
yang baik adalah bagi orang-orang yang bertakwa." 4
Allah  juga berfirman :

‫اج ار ال ُْم ْح ِسنِني‬

ْ ‫يع أ‬ ِ َّ ‫اصِ ِْب فاِإ َّن‬
ُ ‫اَّللا اَّل يُض‬ ْ ‫او‬
Dan bersabarlah, karena sesungguhnya Allah tiada menyia-
nyiakan pahala orang-orang yang berbuat kebaikan. 5
As-Sya’bi mengatakan :

‫ْصى الْيا ام ِن فا اح ِف ا‬ ِ
‫ظ‬ ‫الش ِام إِ اَل أاق ا‬
َّ ‫ْصى‬ ‫ان ار ُج ًَل اسافا ار م ْن أاق ا‬ َّ ‫«ل ْاو أ‬
»‫ض ْع‬ ُ ْ‫ ارأاي‬،ِ‫يما يا ْستا ْقبِ ُل ِم ْن عُ ْم ِره‬
َّ ‫ت أ‬
‫ان اس اف ارهُ اَلْ يا ا‬ ِ ِ
‫اكل امةً تا ْن افعُهُ ف ا‬
“Seandainya seseorang bepergian dari ujung Syam sampai
ujung Yaman lalu mendengar satu kalimat hikmah yang
bermanfaat untuk masa yang akan datang dari umurnya,
maka menurutku itu tidaklah sia-sia”. 6
Yahya bin Abi Katsir rahimahullah berkata :
mengatakan :
‫ْم‬ ِ ُ ‫«َّل يستاطا‬ ٍ ِ ِ ‫ال ال ِْعلْم بِر‬
ُ ‫اع الْعل‬ ْ ُ ‫ ا‬: ‫احة الْبا ادن» وف رواية‬
‫ُ اا‬ ُ ‫«َّل يُنا‬‫ا‬
»‫اح ِة ا ْْلِ ْس ِم‬
‫بِار ا‬

4
(Hud: 49)
5
(QS Huud : 115)
6
(Jaami’u Bayanil ‘Ilmi Wa Fadhlih, Ibnu ‘Abdil Barr : 1/195).

3
“Ilmu tidak bisa diraih dengan badan santai. Dalam riwayat
lain : Tidak sanggup meraih ilmu dengan badan yang
santai” 7
Imam Bukhari rahimahullah membuat suatu bab :
‫ريةا اش ْه ٍر‬ ِ َِّ ‫ب ال ِْعل ِْم ورحل جابِر بن اعب ِد‬
ِ ‫وج ِف طالا‬
‫اَّلل امس ا‬ ْ ُ ْ ُ ‫ااا ا ا‬ ِ ‫الُُر‬
ْ ‫اَبب‬
ِ ‫يث و‬
‫اح ٍد‬ ٍ ِ َِّ ‫إِ اَل اعب ِد‬
‫س ِف احد ا‬ ٍ ‫اَّلل بْ ِن أُنا ْي‬ ْ
Bab keluar untuk menuntut ilmu dan Jabir bin Abdullah 
menempuh perjalanan satu bulan menuju ke tempat
Abdullah bin Unais Al Anshari  hanya untuk
mendengarkan sebuah hadits. 8

Al Khatib Al Bagdadi meriwayatkan dari Al Junaid Ia

mengatakan :
‫ضه‬ ‫ فاِإ ْن اَلْ يانا لْهُ ُكلَّهُ ا‬،ُ‫ب اش ْيئاً ِ ِِب ٍد إَِّلَّ اَنلاه‬
‫َنل با ْع ا‬ ‫اح ٌد طالا ا‬
‫ما أ ا‬
“Tak seorangpun yang mencari sesutau dengan sungguh-
sungguh dan jujur kecuali ia pasti meraihnya, kalau tidak
meraih semuanya ia pasti meraih sebagiannya”. 9
Diriwayatkan dari Al Fadhl bin Sa’id ia menceritakan
:

7
(Jaami’u Bayanil ‘Ilmi Wa Fadhlih, Ibnu ‘Abdil Barr : 1/191).
8
(HR Bukhari).
9
(Al Jaami’ Li Akhlaqir Raawi Wa Adabis Saami’, Al Khatib Al Baghdadi
2/179).

4
‫ب الْ ِع ْل ام فااَل يا ْق ِد ُر اعلاْي ِه فا اع ازام اعلاى تا ْركِ ِه فا ام َّر ِبا ٍاء‬ ُ ُ‫اكا ان ار ُج ٌل ياطْل‬
: ‫ال‬ ‫ص ْخ ارةٍ قا ْد أاثا ار الْ اماءُ فِ ْي اها فا اق ا‬ ‫س اجبا ٍل اعلاى ا‬ ِ ْ‫يا ْن اح ِد ُر ِم ْن ارأ‬
َّ ‫َّلل الاطْلُ ا‬
‫ب‬ َِّ ‫الْماء اعلاى لاطاافاتِ ِه قا ْد أاثَّر ِف ص ْخرةٍ اعلاى اكثاافاتِها وا‬
‫ا ا‬ ‫ا ْ ا ا‬ ُ‫ا‬
‫ب فاأا ْد ار اك‬ ِ
‫الْع ْل ام فاطالا ا‬
“Ada seorang yang mencari ilmu namun tak kunjung
menguasainya. Ia lalu bertekad untuk meninggalkannya.
Kemudian Ia melihat air dari atas gunung yang menetes ke
batu. Air itu telah meninggalkan bekas padanya. Ia
mengatakan, Air dengan kelembutannya telah
meninggalkan bekas pada batu yang begitu keras. Demi
Allah aku tetap akan mencari ilmu. Maka orang itupun
mencarinya dan akhirnya ia berhasil”. 10
[3] Semangat membara
Allah  berfirman :

‫ب ِز ْدِِن ِعل ًْما‬

ِ ‫اوقُل ار‬
ْ
“Dan katakanlah: "Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku
ilmu pengetahuan” 11
Rasulullah  bersabda :
.ُ‫ان يا ْشبا اع ال ُْم ْؤِم ُن ِم ْن اخ ٍْري يا ْس امعُهُ اح ََّّت يا ُكو ان ُم ْن تا اهاهُ اْلانَّة‬
ْ‫ل‬

10
(Al Jaami’ Li Akhlaqir Raawi Wa Adabis Saami’, Al Khatib Al Baghdadi
2/179).
11
(QS Thoha : 114)

5
“Orang Mu’min tidak akan merasa puas dengan kebaikan
yang ia dengar sehingga berakhir di Surga” 12
Imam Ibnu Qoyyim rahimahullah mengatakan :
ِْ ‫الشب ِع ِم ْنهُ ِمن لاوا ِزِم‬
ِ ‫اَّل ْيا‬
‫ان‬ ِ ‫َّب النُّ ْه امةا ِ ْف ال ِْع ْل ِم او اع اد ام‬
ُّ ِ‫فا اج اع ال الن‬
‫ْ ا‬ ‫ا‬
ِ ‫ال ادأْب الْم‬ ِ ‫وأاو‬
‫ؤم ِن اح ََّّت‬ ُ ُ ُ ‫اَّل ايز‬ ‫ِب أا َّن اه اذا‬ ‫صاف ال ُْمؤمنِ ْ ا‬
‫ني اوأا ْخ اا‬ ‫اْ ا‬
‫ُد ُخ ْولاهُ ا ْْلانَّة‬
Nabi  menjadikan sifat ambisi senang mendatanginya
sebagai konsekwensi iman dan sifat orang beriman. Dan
Beliau memberitahukan bahwa sifat ini tetap menjadi
karakter mukmin sampai ia masuk surga” 13
Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah mengatakan :
ِ ِ ُ ُ‫إِ ََّّناا أاطْل‬
‫ب الْع ْل ام إ اَل أا ْن أا ْد ُخ ال الْ اق ْ ا‬
‫ِب‬
“Sesungguhnya aku mencari ilmu sampai nanti aku masuk
kubur”. 14
Imam Ibnu Qoyyim rahimahullah berkata :
‫ب الْ ِع ْل ام‬ ِ َّ ‫او ُسئِ ال ا ْْلا اس ُن اع ِن‬
‫الر ُج ِل لاهُ اَثاانُ ْو ان اسناةً أا ُْيس ُن أا ْن ياطْلُ ا‬
ِ ِ ِ
‫ال إِ ْن اكا ان ُْيس ُن بِه أا ْن ياع ْي ا‬
‫ش‬ ‫قا ا‬
Imam Hasan Al Bashri ditanya tentang orang yang usianya
80 tahun apakah masih layak untuk menuntut ilmu? Maka
Beliau menjawab : “Jika ia masih pantas hidup”. 15

12
(HR Tirmidzi)
13
(Miftah Dar As Sa’adah 1/74)
14
(Miftah Daaris Sa’adah, Ibnul Qayyim : 1/74).

6
 Sa’id bin Jubair berkata :
ِ ِ َّ ِ
ْ ‫ْم اوظا َّن أانَّهُ قا ْد‬
‫استا غْ اَن‬ ‫الر ُج ُل اعال ًما اما تا اعل ام فاإ اذا تا ار اك الْعل ا‬َّ ‫ال‬ُ ‫اَّل يا از‬
ِ
‫اج اه ُل اما يا ُكو ُن‬ ْ ‫اوا ْكتا افى ِباا ع ْن ادهُ فا ُه او أ‬
“Seseorang tetap menjadi ‘alim ketika ia tetap belajar. Jika
ia meninggalkan belajar dan mengira ia sudah cukup
dengan apa yang dimilikinya, maka itulah keadaan paling
bodoh”. 16
Ketika Wafat menjemput Mu’adz bin jabal ia berkata
:
،‫ اَّل أافْ لا اح ام ْن نا ِد ام‬،‫ت ام ْر احبًا بِازائِ ٍر اجاءا اعلاى فااقا ٍة‬ ِ ‫مرحبا َِبلْمو‬
ْ ‫اْ اً ا‬
ُّ ‫ب الْبا اقاءا ِف‬
‫الدنْ ياا لا اك ْر ِي ْال ْاْناا ِر‬ ِ ‫ك تاعلام أِاِن اَل أا ُكن أ‬ ِ َّ
ُّ ‫ُح‬ ْ ْ ُ ْ ‫الل ُه َّم إنَّ ا‬
‫ب الْبا اقاءا لِ ُم اكابا ادةِ اللَّْي ِل‬ ِ‫ت أ‬
ُّ ‫ُح‬ ِ ‫س ْالا ْشجا ِر ول‬
ُ ‫اك ْن ُك ْن‬ ِ ‫اواَّل لِغا ْر‬
‫ا ا‬
‫ب‬ ِ ‫اْحا ِة الْعُلا ام ِاء َِب ُّلراك‬
‫ اولِ ُم از ا‬،‫يد‬
ِ ‫الش ِد‬
َّ ‫اج ِر ِف ا ْْلا ِر‬ِ ‫يل ولِظامِأ ا ْْلاو‬
‫الطَّ ِو ِ ا ا ا‬
ِ ‫ِف ِحلا ِق‬
‫الذ ْك ِر‬
“Selamat datang kematian, selamat datang pengunjung
yang mendatangiku dalam kefakiran. Ya Allah sungguh
Engkau tahu bahwa aku tak pernah ingin tinggal didunia
hanya untuk mengalirkan parit-parit, ataupun untuk
menanam pohon-pohon. Akan tetapi aku senang tinggal

15
(Miftah Daaris Sa’adah, Ibnul Qayyim : 1/74).
16
(Tadzkiratus Saami’ Wal Mutakallim, Ibnu Jama’ah, 183).

7
didunia karena menghidupkan malam yang panjang,
merasakan hausnya siang hari di terik matahari yang
menyengat, dan berkerumun mendekati ulama dengan
kedua lututku dalam halaqah dzikir/ilmu”. 17
[4] Menjaga Waktu
Sebagian Salaf mengatakan :
َِّ ‫اد فِ ِيه ِعلْما ي اق ِرب ِِن ِمن‬
‫اَّلل اع َّز او اج َّل فا اَل‬ ُ ‫«إِ اذا أاتاى اعلا َّي يا ْوٌم اَّل أا ْز اد‬
‫ً ُ ُ ا‬
» ‫ك الْيا ْوِم‬
‫س اذلِ ا‬ِ ‫الش ْم‬ َّ ‫وع‬ ِ ُ‫بُوِر اك ِِل ِف طُل‬
“Apabila datang kepadaku suatu hari, didalamnya aku tidak
menambah ilmu yang mendekatkan diriku kepada Allah,
maka tidaklah diberkahi bagiku dengan terbitnya matahari
pada hari itu”. 18
Imam Nawawi rahimahullah menasihatkan :
‫َجي ِع أ ْاوقااتِِه‬ ِ
ِ‫اظبا اعلاْي ِه ِف ا‬ ِ ِ
ً ‫صا اعلاى التَّ ْعل ْي ِم ُم او‬
ً ْ‫اويا ْن باغي أا ْن يا ُك ْو ان اح ِري‬
‫ض ًرا او اس اف ًرا‬
‫ارا اح ا‬
ً ‫ل ْاي ًَل او اْنا‬
“Penuntut Ilmu harus menjaga waktu belajarnya, menekuni
belajarnya disetiap waktu malam dan siang, baik saat
berada ditempat tinggalnya atau saat bepergian.
‫َّروارةِ ِلا ْك ٍل‬ ِ ِ ِِ ِ ‫واَّل ي ْذ ِه‬
ُ ‫ب م ْن أ ْاوقااته اش ْي ئًا ِف غا ِْري الْعل ِْم َّإَّل ب اق ْد ِر الض‬
ُ ُ ‫ا‬
ٍ‫وناوٍم قا ْدرا اَّل ب َّد ِم ْنهُ واْنوِهاا اكاسِتاح ٍة ي ِس ْرية‬
‫ْاا ا ا‬ ‫ا ا‬ ُ ً ْ‫ا‬
17
(Jaami’u Bayanil ‘Ilmi Wa Fadhlih, Ibnu ‘Abdil Barr : 1/151).
18
(Miftah Daaris Sa’aadah, Ibnul Qayyim : 1/122).

8
Janganlah ia menghabiskan waktunya sedikitpun diluar
kepentingan ilmu, kecuali memenuhi kebutuhan pokok
untuk makan, tidur, dan sebagainya seperti istirahat
sejenak
ِ ‫اَّل ازالاةا الْملا ِل و ِشب ِه اذلِ ا‬
ُ‫س بِ اعاقِ ٍل ام ْن أ ْام اكناه‬ ِ
‫َّروِرََّّيت اول ْاي ا‬
ُ ‫ك م ْن الض‬ ْ ‫ا ا‬
.‫اد ار اجةُ اوارثاِة ْالانْبِيا ِاء ُُثَّ فا َّو اَتاا‬
guna menghilangkan kejenuhan, dan kepentingan lainnnya.
Dan bukanlah orang yang berfikiran sehat, orang yang telah
meraih derajat para pewaris Nabi kemudian ia lewatkan
kesempatan itu”. 19
Sebagian para Salaf mengatakan :

‫ضهُ اح ََّّت تُ ْع ِط ْي ِه ُكلَّ ا‬

»‫ك‬ ‫«الع ْل ُم اَّل يُ ْع ِط ْي ا‬
‫ك با ْع ا‬ ِ
“Ilmu tidak memberimu sebagiannya sehingga engkau
memberikan waktu seluruhnya” 20
Imam ibnu Jama’ah rahimahullah mengatakan :
‫ض أا اكابِ ِر اْلعُلا ام ِاء‬
ُ ‫اف املا ًَل اواكا ان با ْع‬ ‫ْس أا ْن يُ ِريْ اح نا ْف اسهُ إِذاا اخ ا‬ ‫َّلا اَب ا‬
‫السنا ِة‬
َّ ‫ض أا ََّّيِم‬ ِ ‫ض أ ااماكِ ِن التَّنا ُّزهِ ِ ْف با ْع‬ ِ ‫اص احاباهُ ِ ْف با ْع‬ْ ‫اَْي ام ُع أ‬
ٍ ‫ض ارار اعلاْي ِه ْم ِ ْف ِديْ ٍن اواَّل ِع ْر‬
‫ض‬ ‫از ُح ْو ان ِباا اَّل ا‬
‫اوياتا ام ا‬
“Tidaklah mengapa jika ingin melakukan penyegaran jiwa
ketika khawatir jenuh. Sebagian Ulama besar

19
(Al Majmu’ Syarah Muhadzab, An Nawawi: 1/37).
20
(Tadzkiru As Saami’ wal Mutakallim, hal. 206)

9
 mengumpulkan sahabatnya dibeberapa tempat rekreasi
pada beberapa hari dalam setahun, dan mereka bersenda
gurau dengan sesuatu yang tidak merusak agama ataupun
kehormatan mereka”. 21
[5] Muroja’ah atau Mudzakaroh
Ali bin Abi Thalib  berkata :
‫س‬
ُ ‫تُك ْوهُ يا ْد ُر‬ ‫« تا از ااوُرْوا اوتا اد اار ُس ْوا ا ْْلا ِديْ ا‬
ُ ْ ‫ث اواَّل تا‬
“Saling berkunjunglah kalian dan kajilah hadits janganlah ia
biarkan menjadi usang”. 22
Imam Az Zuhri rahimahullah mengatakan :
ِ ‫إِ ََّّناا ي ْذ ِه‬
ِ‫العلْم النِسيا ُن وتار ُك اْملُاذا اكرة‬
‫ا‬ ْ ‫ب ا ْا ا‬ ُ ُ
“Sesungguhnya yang bisa menghilangkan ilmu itu hanyalah
lupa dan tidak mudzakarah”. 23
Abu Abdullah Ja’far bin Muhammad rahimahullah
berkata :
‫ْم غا ْر ُس اها اواْملُاذا اك ارةُ اما ُؤ اها فاإ اذا انْ اقطا اع اع ِن‬ ِ ٌ ‫ال ُقلُوب تُر‬
ُ ‫ب اواْلعل‬ ْ ُ ْ
‫ف غا ْر ُس اها‬ ِ ‫الت‬
َّ ‫ب اما ُؤ اها اج‬ ُّْ
“Hati itu ibarat tanah, ilmu adalah tanamannya, dan
mudzakarah (mengkaji ulang) adalah airnya. Ketika air
berhenti menyiram tanah maka keringlah tanamannya.” 24

21
(Tadzkiratus Saami’I wal Mutakallim, Ibnu Jama’ah , 187).
22
(Al Jaami’ Li Akhlaqir Raawi Wa Adabis Saami’, Al Khatib Al Baghdadi
2/236).
23
(Jaami’u Bayanil ‘Ilmi Wa Fadhlih, Ibnu ‘Abdil Barr : 1/108).

10
 ‫صلَّى هللاُ او اسلَّم اعلاى نابِيِناا اَْم ام ٍد او اعلاى آلِ ِه‬ ‫او َّ‬
‫اَّللُ أا ْعلا ُم او ا‬
‫ني‬ ‫ص ْحبِ ِه أ ْ‬
‫اَجا ِع ا‬ ‫او ا‬

‫‪24‬‬
‫‪(Al Jaami’ Li Akhlaqir Raawi Wa Adabis Saami’, Al Khatib Al Baghdadi :‬‬
‫‪2/278).‬‬

‫‪11‬‬