SURYA

EDISI OKTOBER 2022

Suara Yatim

Sejarah
SUMPAH
PEMUDA
SATU TONGGAK UTAMA DALAM
SEJARAH PERGERAKAN
KEMERDEKAAN INDONESIA.

Gerai Produktif Sahabat Indonesia Menghafal Qur’an

( GPS ) ( IMQ )

Program pemberdayaan masyarakat Program pemberian manfaat belajar

dalam bidang Ekonomi, Untuk Berdaya membaca Al-Quran yang diperuntukkan
dalam hal kewiraswastaan atau untuk anak-anak yatim dan dhuafa.
entrepreneurship.
 Daftar Isi
Daftar Isi 02 03 Susunan Redaksi Visi

Menjadi Lembaga Amil Zakat

Narasi Surya
Sumpah Pemuda : Menunggu Pemuda
Yang Kan Guncang Dunia!
Hikmah Utama
Keistimewaan Bulan Rabii’ul Awal
04 06 Jejak Sejarah Bangsa Kebanggaan Indonesia
Sejarah Sumpah Pemuda
Misi
10 13 Mutiara Hadist 1. Membentuk Insan Sahabat Yatim
yang profesional, Berkarakter dan

Hikmah Utama
Susunan Redaksi Bermanfaat.
2. Mewujudkan Kemandirian dan
Keunikan Perayaan Maulid
di Berbagai Negara
14 18 Sayati Corner
Indonesia Menghafal Qur’an Kesejahteraan Masyarakat dengan
Penanggung Jawab memberikan pelayanan terbaik dan
Bobby Satria pemberdayaan berkelanjutan.
Mutiara Hadist 21 22 Sayati Corner
Gerai Produktif Sahabat
3. Mewujudkan sarana prasarana
serta sistem pendukung yang
Pengarah terintegrasi, efektif dan efisien.
Ikhsan 4. Menciptakan hubungan kerja yang
Sayati Corner
Sayati Corner
Yatim Madani Center 26 30 Infografis Penyaluran Agustus 2022
harmonis, dinamis, dan produktif.
5. Menjadikan Sahabat Yatim sebagai
Layout
mitra strategis utama lembaga
Safira Muwahidah Pemerintah, Non Pemerintah dan
Sayati Corner
Laporan Keungan Agustus 2022 31 32 Mutiara Hadist Muhammad Rifqi Saputra korporasi di dalam dan luar negeri.
Naufal Muhammad Rasyid

Beranda Nalar Alamat kantor Pusat Sahabat Yatim:

Sahabat Yatim Podcast
Kita Dijerumuskan Dalam Kebaikan 33 34 Tujuan Pendidikan Comic Artist Tangerang Selatan: Jl. H. Cari No.58,
Rt.3/Rw.5, Pondok Kacang Barat,
Yang Sesungguhnya
Wahyuni
Pondok Aren, Tangerang Selatan
Kisah Inspiratif Editor
Telaah Islam
Cara memahami Zakat Dengan Mudah 36 40 Membantu Orang Tua Dengan
Berjualan Babongko Amelia Putri Indriani
(021) 5312 6107
(0899-3720-333)

sahabatyatim.com
Mutiara Hadist
Keutamaan Sedekah 41 42 Aneka Resep
Resep Masakan Macaroni Schotel
@sahabatyatimid

43 44
Intermezzo Series Komik Sahabat Rekening Donasi, Infaq dan
Jangan Tergesa -gesa
Teka - Teki Silang Shodaqah
Mandiri : 164 000 1087 883
Alamat Asrama BCA : 5475 267 777
Intermezzo
Jawaban Teka - Teki Silang 45 46 Yatim & Dhuafa
Alamat Asrama Yatim & Dhuafa
Rekening Zakat
Mandiri Syariah : 7890 789 058

02 MajalahSurya Majalah Surya 03

 Narasi Surya
Sumpah Pemuda :
Menunggu Pemuda Yang
Kan Guncang Dunia!
Hari Sumpah Pemuda sebagai
momen komitmen bersama dalam
melawan penjajah dimanifestasikan
sebagai perlawanan terhadap
kemiskinan, keterbelakangan dan
kebodohan.
Melalui pemuda, perubahan dan
kejayaan suatu negara dapat terwujud.
Pemuda selalu berperan penting dalam
setiap perubahan di setiap zaman.
Sejarah Indonesia juga mencatat
runtuhnya dua rezim karena gerakan
pemuda, yakni gerakan kesadaran
dalam menyelamatkan negeri untuk
Indonesia yang lebih baik dari kondisi
sebelumnya.
Walaupun era kolonialisme di
Indonesia saat ini sudah usai, namun
peran pemuda dan pemudi tetap
menjadi instrumen strategis terhadap
kemajuan Indonesia kedepan.
Bagaimana Indonesia kedepan
bergantung pada bagaimana kualitas
pemuda Indonesia saat ini, yang
diantaranya adalah penguasaan akan
Ikhsan pengetahuan dan keterampilan atas
Dir. Operasional perkembangan global yang bergerak
Sahabat Yatim dan berubah dengan cepat dan
fantastis.
04 MajalahSurya
Saat ini lebih 50 % penduduk Indonesia
adalah “Generasi Milenial” yang lahir pada
tahun 1981 hingga 1996 dan “Generasi Z”
yang lahir pada tahun 1997 hingga 2012,
dengan perkiraan pada tahun 2022 dari
kedua generasi saat ini adalah 10 hingga
41 tahun. Merekalah pemuda-pemudi
yang akan mengubah bangsa dan negara
ini pada 5 sampai 10 tahun atau bahkan
20 tahun kedepan. Mungkin Anda yang
membaca tulisan ini adalah diantaranya.
Namun ada tantangan lain, yakni pasca
tahun-tahun berat dunia menghadapi
pandemi covid-19 pada 2020 – 2021 telah
banyak merubah pondasi budaya di
berbagai negara. Masyarakat mulai terbiasa
dengan pola kegiatan dengan pembatasan
sosial, bekerja dari luar ruang kerja resmi,
belajar online di rumah , di kafe dan tempat
umum, belanja kebutuhan rumah tangga
dari rumah dan sebagainya. Masyarakat
khususnya generasi muda sangat akrab
dengan smart phone setiap harinya. Akrab
dengan kemudahan akses informasi , media
sosial, perkembangan teknologi, beragam
aplikasi digital dan lain sebagainya. Mereka
hidup di dunia digital yang berkembang
cepat dan serba instan.
Akibatnya munculah dampak-dampak
yang tidak diharapkan terjadi pada
sebagian mereka, yakni cenderung
individualistis dan egosentris, tidak fokus
terhadap satu hal, kurang menghargai
proses, lebih tertarik kepada hal-hal yang
instan, lebih memprioritaskan uang, emosi
yang cenderung labil, terlalu bergantung
pada teknologi sehingga kesulitan
ketika dihadapkan dengan hal-hal yang
konvensional
Namun demikian tak dapat dipungkiri
juga terjadi hal positif dari kondisi tersebut
bagi “Generasi Milenial dan Generasi
Z” yang kami sebut di atas, yakni
diantaranya ialah pengetahuan yang lebih
luas , terbuka terhadap perkembangan ,
mempunyai motivasi yang tinggi, mampu
melakukan berbagai aktivitas dalam satu
waktu atau multitasking, lebih toleran,
tidak cepat berpuas diri, keinginan untuk
terus berkembang.
Merupakan harapan kita semua melalui
peran pemuda-pemudi yang bersatu,
bangkit dan tumbuh, bangsa dan negara
Indonesia yang kita cintai ini dapat terus
meningkat kesejahteraan rakyatnya ,
meningkat kemajuannya di berbagai
bidang, serta bisa bersaing di era global.
Lebih jauh lagi, para pemuda-pemudi
Indonesia bisa menggentarkan dan
menggoncang dunia dengan prestasi-
prestasi global yang diraihnya. Mewujudkan
perkataan Ir. Soekarno : “Beri aku 10
pemuda, niscaya akan kuguncangkan
dunia”. Mari kita tunggu. (~ik)
Majalah Surya 05
 Jejak Sejarah
Bangsa
Sejarah
Sumpah Pemuda
“KAMI PUTRA DAN PUTRI INDONESIA, MENGAKU BERTUMPAH DARAH YANG SATU, TANAH
AIR INDONESIA. KAMI PUTRA DAN PUTRI INDONESIA, MENGAKU BERBANGSA YANG
SATU, BANGSA INDONESIA. KAMI PUTRA DAN PUTRI INDONESIA, MENJUNJUNG BAHASA
PERSATUAN, BAHASA INDONESIA”
Sembilan puluh empat (94) tahun yang
lalu tepatnya pada tanggal 28 Oktober 1928
ikrar tersebutlah yang diucapkan oleh para
pemuda bangsa Indonesia yang disebut
sebagai Sumpah Pemuda. Sumpah Pemuda
dirumuskan oleh para pemuda Indonesia
yang menghadiri Kongres Pemuda II di tiga
tempat yang berbeda. Sumpah Pemuda
adalah suatu peristiwa bersejarah dalam
memperjuangkan tanah air demi merebut
kemerdekaan dan menyatukan banyaknya
keberagaman yang ada di Indonesia.
Rangkaian sejarah terbentuknya sumpah
pemuda diawali dengan pembentukan PPPI
(Perhimpunan Pelajar Pelajar Indonesia)
atau dalam bahasa Belanda disebut
Indonesische Student Bond. Sebelum
berubah menjadi PPPI, telah terbentuk
organisasi pergerakan nasional yang
bernama Indische Vereeniging atau
Perhimpunan Hindia pada 22 Desember
1908. Lalu pada tahun 1922 berubah nama
menjadi Indonesische Vereeniging dan
berubah lagi pada tahun 1925 menjadi
Perhimpunan Indonesia. Pada awalnya
nama Indonesisch (Indonesia) diperkenalkan
sebagai pengganti Indisch (Hindia) oleh
Prof. Cornelis van Vollenhoven (1917). Tujuan
dibentuknya organisasi ini yaitu untuk
menyatukan perkumpulan pemuda yang
saat itu ada di Indonesia. Karena dengan
adanya persatuan Indonesia maka hal
tersebut akan menjadi senjata terkuat
dalam melawan penjajah. Semangat para
pemuda inilah yang menjadi salah satu
pondasi lahirnya kemerdekaan Indonesia.
06 Majalah Surya
Dengan hadirnya semangat pemuda
Indonesia inilah yang memunculkan inisiatif
untuk menggabungkan perhimpunan
pemuda ke dalam kegiatan musyawarah
besar.
Makna dari Sumpah Pemuda ini
ditentukan oleh Kongres Pemuda II
yang dilaksanakan selama 2 hari
yaitu pada 27-28 Oktober 1928
di Jakarta. Istilah “sumpah
pemuda” tidak muncul dalam
keputusan kongres, namun
diperkenalkan setelahnya.
Namun, sebelum itu kongres
pemuda I juga menjadi
pendorong terbentuknya
kongres pemuda II. Kerapatan
Besar Pemuda atau yang
lebih dikenal dengan Kongres
Pemuda I dilaksanakan di
Jakarta pada 30 April hingga 2
Mei 1926 yang diketuai oleh M.
Tabrani, Soemarmo sebagai wakil,
sekretaris diisi oleh Djamaluddin
Adinegoro serta Soewarso ditunjuk
sebagai bendahara. Kongres
ini bertujuan untuk membentuk
organisasi pemuda tunggal agar
bisa mengukuhkan persatuan dan
kesatuan bangsa Indonesia.
Salah satu tokoh pemuda yang
ikut menyampaikan gagasannya
adalah Sumarto. Sumarto berbicara
mengenai gagasan persatuan Indonesia,
kemudian dilanjutkan dengan gagasan
lainnya dari Bahder
Djohan dan Nona Adam yang
menyampaikan gagasan tentang
kedudukan wanita, Djaksodipoero
menyampaikan tentang Rapak
Lumuh, Paul Pinontoan tentang
tugas Agama dan pergerakan
nasional, serta Muhammad Yamin
yang menyampaikan gagasan
tentang perkembangan
bahasa serta kesusastraan
Indonesia di masa datang.
Selama berjalannya
kongres pemuda I para
pemuda harus memperkuat
rasa persatuan yang harus
tumbuh untuk mengatasi
kepentingan golongan,
agama dan juga daerah.
Ditegaskan kembali dalam
kongres tersebut bahwa
pemuda-pemuda harus dapat
menjauhkan diri dari kepentingan
golongan dan kepentingan diri
sendiri. Kedudukan kaum wanita juga
dibicarakan baik dalam pandangan
Islam tentang pergaulan hidup dan juga
masalah poligami.
Tujuan Kongres Pemuda I adalah
untuk memajukan persatuan dan
kebangsaan, serta menguatkan
hubungan antara sesama perkumpulan
pemuda kebangsaan. Moh. Yamin juga
membicarakan kemungkinan bahasa
Melayu untuk dapat dianggap juga
sebagai bahasa bagi bangsa Indonesia.
Karena pada saat itu banyak pemuda
Indonesia yang belum terbiasa dan mahir
menggunakan bahasa Melayu. Bahkan
pada saat menyampaikan pidato ini Moh.
Yamin terpaksa menggunakan bahasa
Belanda. Hasil utama yang dicapai oleh
Kongres Pemuda I yaitu mengakui dan
menerima cita-cita persatuan Indonesia,
walaupun masih samar-samar, para
pemuda mengakui meskipun terdapat
perbedaan dari segi sosial dan kesukuan.
Pada tanggal 27-28 Oktober 1928 di
Jakarta, PPPI mengadakan rapat yang
bertujuan untuk mewujudkan semua
gagasan dari organisasi pemuda dengan
menghasilkan struktur panitia kongres.
Struktur panitia kongres tersebut
terdiri dari Soegondo Djojopuspito
sebagai ketua PPPI, Djoko Marsaid
sebagai wakil ketua, dan Moh Yamin
sebagai Sekretaris. Kongres ini dikenal
dengan nama Kongres Pemuda II.
Kongres Pemuda II adalah hasil dari
kegagalan Kongres Pemuda I. Kegagalan
Kongres Pemuda I dikarenakan belum
tiba waktunya organisasi daerah
berpadu menjadi suatu organisasi yang
tunggal, masih terdapat keraguan pada
organisasi pemuda, masih terdapat
kesalahpahaman dan kurangnya
pengertian tentang perlunya peleburan
(fusi) di antara organisasi pemuda, dan
adanya perbedaan pandangan mengenai
persatuan nasional.
Kongres Pemuda II pada tahun 1928
dilaksanakan dalam tiga sesi. Rapat
pertama diadakan di Gedung Katholieke
Jongenlingen Bond (KJB), Lapangan
Banteng pada hari Sabtu, 27 Oktober
1928. Moehammad Yamin menuturkan
bahwa, ada lima faktor yang bisa
memperkuat persatuan Indonesia, yaitu
sejarah, bahasa, hukum adat, pendidikan,
dan kemauan. Kemudian rapat kedua
dilaksanakan di gedung Oost-Java
Bioscoop pada 28 Oktober 1928 yang
dihadiri oleh organisasi kepemudaan
seperti Jong Java, Jong Batak, Jong
Ambon, dan Jong Islamieten Bond. Pada
kongres kedua ini dibahas tentang
masalah pendidikan, kebangsaan dan
pentingnya keseimbangan antara
pendidikan di sekolah dan di rumah
karena anak-anakpun harus dididik
secara demokratis.
Kemudian pada sesi ketiga rapat
dilaksanakan di gedung Indonesische
Clubhuis Kramat. Pada sesi ketiga ini Moh.
Yamin memberikan secarik kertas kepada
Soegondo Djojopoespito dan disebarkan
kepada seluruh peserta rapat. Kemudian
Soegondo membacakan rumusan sumpah
Majalah Surya 07
 pemuda dan dijelaskan oleh M. Yamin.
Sebelum menutup kongres, lagu “Indonesia
Raya” karya Wage Rudolf Supratman
diperdengarkan. Pada Kongres Pemuda II
inilah yang menjadi akar terciptanya hari
sumpah pemuda dan juga sebagai puncak
dari persatuan golongan pemuda pada masa-
masa pergerakan nasional.

Dibalik kerja keras tokoh-tokoh yang

berjasa dalam mendukung dan selalu
berusaha menciptakan kesatuan di
Indonesia, dan menghasilkan tiga janji yang
dikenal dengan sumpah pemuda, ada fakta
menarik dalam perjalanan terbentuknya
sumpah pemuda. Salah satu faktanya
adalah sumpah pemuda diikrarkan di rumah
orang Tionghoa. Peran anak-anak muda
keturunan Tionghoa ini cukup besar dalam
Kongres Pemuda II karena, gedung tempat
dibacakannya Sumpah Pemuda merupakan
asrama pelajar milik Sie Kok Liang yang
merupakan keturunan Tionghoa, dan kini
Berikan Aku
gedung tersebut diabadikan sebagai Museum
Sumpah Pemuda. Kongres Pemuda II diikuti
oleh peserta dari Barat dan Timur Indonesia
seribu Orang tua,
niscaya akan kucabut
serta dari keturunan orang Tionghoa.

Semangat yang hadir dalam diri pemuda

Indonesia inilah yang menghantarkan mereka
ke satu tempat di mana di sanalah mereka
merumuskan gagasan demi persatuan
generasi muda Indonesia. Selain itu, fakta
Semeru dari akarnya.
menarik lainnya adalah dimainkannya
lagu “Indonesia Raya” karya Wage Rudolf
Supratman pada penutupan Kongres
Berikan Aku
sepuluh Pemuda,
menggunakan biola. Setelah lagu “Indonesia
Raya” tersebut dimainkan, para hadirin
meminta agar lagu tersebut dinyanyikan.
Adapun orang pertama yang melantunkan
lagu “Indonesia Raya” adalah Dolly Salim
yang tak lain adalah putri dari Haji Agus
Salim. Namun karena kongres diawasi
niscaya akan
oleh aparat kolonial Hindia Belanda, maka
lirik lagu sedikit mengalami perubahan
yaitu pada kata merdeka diganti menjadi
mulia. Lagu Indonesia Raya kemudian
kuguncangkan dunia.
dipublikasikan pertama kali pada tahun 1928
pada media cetak surat kabar Sin Po dengan
mencantumkan teks yang memberikan
penegasan bahwa lagu tersebut adalah lagu
kebangsaan Indonesia.

08 Majalah Surya Majalah Surya 09

 Hikmah Utama

Mengenal lebih dekat tentang bulan Abi Thalib menggantikan Rasulullah karena
rabii’ul awwal atau biasa disebut dengan bentuk tubuhnya yang sangat menyerupai
bulan kelahiran Rasulullah. Arti dari rabii’ul Rasulullah. Atas izin Allah Rasulullah dan
awwal sendiri secara bahasa yaitu ar- Abu Bakar diberikan keselamatan sampai
Rabii’i ‫الر ِبي ِْع‬ َّ artinya musim semi dan al-awwal ke Madinah begitu juga dengan Ali bin Abi
‫ ْاأْل َ َّو ُل‬artinya yang pertama. Jadi dapat Thalib.
disimpulkan bahwa, arti dari rabii’ul awwal
yaitu musim semi yang pertama. Peristiwa tersebut mencetuskan
terbentuknya Piagam Madinah. Piagam
Bulan Rabiiul Awwal adalah bulan ketiga Madinah adalah bentuk perjanjian tertulis
dalam kalender hijriyah setelah bulan yang diusulkan Rasulullah shalallahu ‘alaihi
Muharram dan Saffar. Terdapat banyak wassalam dan para sahabat dalam upaya
keistimewaan dan peristiwa bersejarah menyepakati perdamaian antara kaum
pada bulan Rabii’ul Awwal, diantaranya muslimin dan yahudi juga sebagai pilar
yaitu yang pertama merupakan bulan dasar untuk kerukunan. Isi piagam Madinah
kelahiran Nabi Muhammad shalallahu diantaranya yaitu: 1) menetapkan adanya
‘alaihi wassalam sebagai nabi terakhir keseteraan umat di Madinah, 2) kebebasan
dan penutup dari para nabi. Dilahirkannya beragama bagi penduduk Madinah 3)
baginda Rasulullah shalallahu ‘alaihi perdamaian, 4) toleransi dan pluralisme
wassalam ke dunia oleh ibunda Siti Aminah (yaitu pemahaman atas keberagaman),
pada hari senin 12 Rabiiul Awwal membawa 5) setiap penduduk membayarkan diyat
kabar bahagia untuk seluruh makhluk (denda atas pelaku pembunuhan kepada
hidup. Dalam Surah Al-Anbiya ayat 107 keluarga korban) dan membebaskan
yang berbunyi َ‫س ْلنَاكَ ِإ َّاَّل َرحْ َمةً ِل ْلعَالَمِ ين‬
َ ‫ َو َما أ َ ْر‬yang tawanan. Hijrahnya baginda Rasulullah dari
artinya : “dan tiadalah aku mengutus kamu Makkah ke Madinah membawa keadilan dan
( wahai Nabi Muhammad ), melainkan karena juga perdamaian bagi semua umat tanpa
rahmat (belas kasih) bagi alam semesta” memandang latar belakang.
Allah mengutus Nabi Muhammad sebagai
seorang rasul atau utusan Allah untuk Selain itu pada bulan Rabii’ul Awwal
menyampaikan ajaran agama Islam yang pada sebagian masyarakat indonesia
rahmatan lil’alamin atau rahmat untuk melazimi pembacaan sholawat Nariyah
semua makhluk hidup. yang berbunyi “Allâhumma shalli shalâtan
kâmilatan wa sallim salâman tâmman `alâ
Yang kedua, yaitu menjadi bulan sayyidinâ Muhammadinil-ladzi tanhallu bihil-

Keistimewaan Bulan
hijrahnya Rasulullah dari Makkah ke `uqadu wa tanfariju bihil-kurabu wa tuqdlâ
Madinah. Rasulullah bersama dengan bihil-hawâiju wa tunâlu bihir-raghâ’ibu wa
Abu Bakar pergi setelah mendapatkan husnul-khawâtimi wa yustasqal-ghamâmu

Rabii’ul Awal
perintah dari Allah SWT. Pada malamnya biwajhihil-karîmi wa `alâ âlihi wa shahbihi
Rasulullah dan Abu Bakar pergi menuju fî kulli lamhatin wa nafasin bi`adadi kulli
Gua Tsur pada tanggal 1 Rabii’ul Awwal ma`lûmilak(a)” yang artinya “Ya Allah,
tahun 1 Hijriyah atau 16 September 622 M. limpahkanlah shalawat yang sempurna
Ketika menuju Madinah, Rasulullah ingin dan curahkanlah salam kesejahteraan
dibunuh oleh kaum kafir Quraisy, namun Ali yang penuh kepada junjungan kami Nabi
bin Abi Thalib yaitu keponakan Rasulullah Muhammad, yang dengan sebab beliau
melindungi baginda Rasulullah dengan semua kesulitan dapat terpecahkan, semua
menggantikan beliau di tempat tidur untuk kesusahan dapat dilenyapkan, semua
mengelabuhi kaum kafir Quraisy. Ali bin keperluan dapat terpenuhi, dan semua

10 Majalah Surya Majalah Surya 11

 yang didambakan serta husnul khatimah
dapat diraih, dan berkat dirinya yang mulia
hujanpun turun, dan semoga terlimpahkan
kepada keluarganya serta para sahabatnya,
di setiap detik dan hembusan nafas
sebanyak bilangan semua yang diketahui
oleh Engkau”. Sholawat ini menjadi salah
satu sunnah yang dibaca pada bulan Rabii’ul
Awwal atau bisa juga disebut sebagai
sholawat Tafrijiyah Qurthubiyah atau disebut
sebagai shalawat nariyah oleh orang Maroko.
Sholawat nariyah merupakan bacaan
doa yang dilantunkan oleh Syeikh Nariyah
yang hidup di zaman Rasulullah. Syeikh
Nariyah selalu berdoa kepada Allah untuk
mendoakan Rasulullah atas usaha dan
kerja kerasnya menyebarkan agama islam.
Dari doa-doa tersebut maka, terbentuklah
sholawat yang populer sampai saat ini.
Bersholawat kepada nabi juga dijelaskan
pada surah al-Ahzab ayat 56 yang artinya
“sesungguhnya Allah dan para malaikatnya
bersholawat untuk nabi. Wahai orang-
orang yang beriman! bersholawatlah
kamu untuk nabi dan ucapkanlah salam
dengan penuh kehormatan kepadanya”.
Membaca sholawat nariyah setiap sehabis
sholat wajib akan mendatangkan banyak
kebaikan, di antaranya mampu membukakan
pintu rezeki, dikabulkan segala hajatnya,
akan dimudahkan segala urusannya dan
12 Majalah Surya
dihindarkan dari segala marabahaya, dapat
meringankan masalah, dan menghilangkan
kesedihan. Namun, perlu kesungguhan dan
juga ketulusan saat melantunkan sholawat
ini dan meniatkannya semata-mata untuk
mendapatkan ridha Allah subhanahu
wata’ala.
“Sesunggghnya Allah dan para malaikat-Nya bersalawat
Bulan Rabiul Awwal juga merupakan
unttk Nabi. Wahai orang-orang yang beriman!
bulan wafatnya Rasulullah yaitu pada 12
Rabiul Awwal tahun 11 Hijriah pada usia
Bersalawatlah kamu unttk Nabi dan ucapkanlah salam
63 tahun. Rasulullah wafat dikarenakan
mengalami demam dengan suhu yang tinggi.
dengan penuh penghorratan kepadanya.”
Kepergian baginda Rasulullah memberikan
(QS. Al-Ahzab : 56)
luka yang mendalam untuk keluarga dan
juga sahabat-sahabat nabi. Hari itu adalah
hari dimana semuanya menjadi gelap,
penuh kesedihan, dan mencekam bagi umat
muslimin di Madinah. Wafatnya Rasulullah
menjadi pertanda lahirnya negara khilafah
rasyidin. Abu bakar adalah salah seorang
sahabat Rasulullah yang telah dibaiat oleh
umat muslim sebagai Khalifah di Saqifah Bani
Saidah bahkan sebelum jenazah baginda
Rasulullah dimakamkan. Hal ini menjadi
bukti bahwa kepemimpinan yang dibentuk
Rasulullah tidak berhenti. Adanya peristiwa-
peristiwa bersejarah inilah yang menjadikan
bulan Rabii’ul Awwal menjadi bulan yang
memiliki keistimewaan. Banyak hikmah
yang bisa diambil dari beberapa peristiwa-
peristiwa tersebut untuk dijadikan pelajaran
di dalam kehidupan kita sehari-hari.
Majalah Surya 13
 Hikmah Utama
(Sumber : https://www.hikmatunnajiyah.ponpes.id)
Keunikan
Indonesia
Perayaan
Negara dengan julukan The Biggest
Moslem Population atau Indonesia
mendapat julukan ini karena 231 juta
Maulid Nabi
warganya atau 86,88% dari total 272 juta
penduduk di negara ini adalah muslim.
Indonesia juga merupakan negara yang
di Berbagai
memiliki banyak ragam budaya, ras, suku
dan juga agama. Keberagaman ini didukung
dengan adanya Sila Pertama Pancasila yang
Negara
memberikan kebebasan untuk menganut
agama dan juga kepercayaan. Dengan
keberagaman inilah maka Indonesia juga
memiliki cara tersendiri dalam merayakan
suatu momen penting salah satunya yaitu
perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW.
Kelahiran Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa sallam membawa keberkahan dan juga
kebahagiaan bagi seluruh makhluk, karena beliaulah yang membawakan ajaran Islam Di Indonesia salah satu keunikan
yang sempurna untuk semua makhluk Allah. Peristiwa kelahiran Rasulullah dikenal perayaan maulid nabi yaitu dengan
dengan istilah Maulid Nabi atau kelahiran nabi. Makna dari perayaan Maulid Nabi yaitu menyelenggarakan Grebeg Maulud dari
untuk mengingatkan manusia tentang risalah dan sirah dari Rasulullah Shalallahu Alaihi Yogyakarta. Grebeg Maulud merupakan
Wassalam dengan memperbanyak bershalawat kepada baginda Nabi Muhammad SAW. acara puncak dari perayaan Maulid
Perayaan Maulid Nabi setiap tahunnya tepatnya pada tanggal 12 Rabii’ul Awal memiliki Nabi. Grebeg/garebeg berasal dari kata
keunikan tersendiri. Negara-negara yang mayoritas penduduknya muslim menjadikan “gumrebeg” yang artinya adalah ramai atau
maulid nabi sebagai hari libur nasional untuk memperingati kelahiran Nabi Muhammad riuh dan Maulud artinya kelahiran (Nabi
SAW dengan berbagai cara dan perayaan yang menarik. Berikut adalah Gemerlap Muhammad SAW). Perayaan ini memiliki
Perayaan Maulid Nabi di Berbagai Negara. makna solidaritas antara istana dan juga
rakyat karena, Sri Sultan Hamengkubuwono
akan memberikan santapan kepada
rakyatnya. Makanan akan dibentuk menjadi
seperti gunungan mengerucut dan akan
dibawa dengan cara dipikul dari keraton ke
14 Majalah Surya
Masjid Agung Kauman untuk dibagikan.
Rangkaian acara Grebeg Maulud ini
dimulai dari tanggal 5 sampai 12 Rabii’ul
awal. Kegiatan ini juga dilaksanakan di
dua keraton yakni Keraton Surakarta dan
Keraton Yogyakarta.
Sebelum menuju acara puncak,
maka ada sebuah proses yang disebut
dengan Sekaten atau Sekatenan. Upacara
Sekatenan ini dimulai dengan membunyikan
gamelan sekaten dari sore hari sampai
pukul 11 malam di tanggal 5 rabii’ul awal.
Kemudian gamelan sekaten dipindahkan
ke halaman masjid besar pada jam 11
malam. Lalu pada tanggal 11 rabii’ul awal
Sri Sultan beserta pengiringnya menuju
serambi masjid besar untuk mendengarkan
riwayat kelahiran Nabi Muhammad SAW.
Upacara Sekaten ini disudahi dengan
mengembalikan gamelan sekaten dari
masjid besar ke Kraton. Upacara sekaten
ini memiliki makna salah satunya yaitu
supaya agama Islam tersebar luas.
Penggunaan gamelan sebagai pembuka
dan penutup upacara ini dikarenakan pada
saat itu orang Jawa banyak yang menyukai
gamelan. Dimainkannya gamelan pada saat
perayaan hari kelahiran Nabi Muhammad
menarik perhatian banyak warga sehingga
pada saat itu, banyak warga yang datang
untuk mendengarkan gamelan sekaligus
mendengarkan kajian-kajian Islam atau
khotbah tentang Islam.
Kata “Sekaten” adalah istilah dari
atau diadaptasi dari bahasa Arab yaitu
Syahadatain (persaksian dua syahadat)
kemudian diperluas kembali makna dari
sekaten yang bisa dikaitkan dengan istilah
Sahutain (menghindari dua perkara yakni
sifat lacur dan menyeleweng), Sakhotain
(menanamkan dua perkara yaitu memelihara
budi luhur dan menghambakan diri pada
Allah), Sakhatain (menghilangkan watak
hewan dan setan), sekati (orang yang
hidup harus bisa menilai baik dan buruk),
Sekat (batas, untuk tidak berbuat jahat dan
mengetahui batas kebaikan dan kejahatan).
Majalah Surya 15
Maroko
Muslim di Maroko memperingati Maulid
Nabi dengan melakukan ‘konvoi lilin’ di
kota Salē. Konvoi yang dilaksanakan di
kota Salē ini merupakan karnaval yang
artistik karena para pesertanya membawa
bingkai kayu yang besar yang beratnya
bisa mencapai 50 kilogram. Bingkai kayu
tersebut dihiasi dengan lilin berwarna-
warni yang dibentuk bermacam-macam,
diantara bingkai tersebut ada yang
berbentuk kubah dan menara. Lilin yang
menghiasi bingkai membentuk tulisan
‘Allah’ atau kalimat yang memuji baginda
Rasulullah SAW.

Pawai tersebut dimulai setelah

pelaksanaan sholat Ashar. Persiapan
perayaan Maulid Nabi dimulai sehari
Sumber : https://www.nu.or.id/
sebelum hari H. Peserta karnaval membawa
lilin yang sudah dihias dan memulai
konvoi dari pasar utama di kota Salē. Para
Sumber : https://www.inibaru.id/
peserta konvoi berjalanmengitari jalanan di kota Salē dan berakhir di alun-alun martir yang
menjadi destinasi terakhir. Perayaan ini bermula sejak abad ke-16 ketika Dinasti Saadi
memimpin Maroko. Pada peserta pawai pada malam harinya melakukan tarian lilin dengan
diiringi Anadalusia tradisional dan lagu-lagu madih, atau lagu-lagu yang memuji sang Nabi,
kemudian pawai ditutup dengan acara makan-makan bersama dengan berbagai macam
makanan khas Maroko salah satu menu makanan yang dihidangkan yaitu Assida yang
terbuat dari tepung semolina, air, dan garam dan lebih enak lagi jika dicampur dengan
madu dan mentega. Hidangan ini juga merupakan salah satu hidangan favorit Rasulullah.
Pada acara penutupan ini juga dilengkapi dengan pemandangan yang indah dengan
Turki
Brunei Turki merupakan sebuah negara Eurasia
yang terletak di lintasan antara benua Asia
Dari berbagai perayaan unik dalam
rangka memperingati hari kelahiran

Darussalam
Negara dengan sebutan The Land of
Unexpected Treasures atau negara dengan
kekayaan yang tak terhingga yang terletak
di pantai utara Pulau Kalimantan ini juga
memiliki tradisi perayaan maulid nabi yang
menarik. Perayaan ini disebut dengan
“Perarakan Agung” yang dipimpin langsung
oleh Kebawa Duli Yang Maha Mulia Paduka
Sumber : https://www.kompasiana.com/tedi/ Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolqiah
Mu’izzaddin Waddaulah Sultan yang Di-
pertuan Negara Brunei Darussalam. Perayaan
Sumber : https://www.kompasiana.com/tedi/ ini menelusuri seluruh kota Bandar Seri
Bengawan sejauh 4,3 kilometer diikuti oleh
seluruh lapisan masyarakat serta oleh sultan sendiri sambil menggaungkan sholawat nabi.
Dalam acara perarakan agung ini juga ada penilaian dari dewan juri dengan menilai busana
pada setiap pasukan siapa saja yang akan mendapat penghargaan.
dan Benua Eropa. Negara yang dikenal
dunia dengan keindahan alam, keragaman
budaya, dan hasil tambang serta industri
yang beragam ini telah resmi untuk
memutuskan menggunakan nama ‘Turkiye’
dalam seluruh komunikasi dan seluruh
kegiatan kenegaraannya. Negara Turki juga
memiliki tradisi unik untuk memperingati
maulid nabi, yaitu salah satunya melakukan
Tarian Darwis. Tarian Darwis atau dervishes
(the whirling dervish) ini memiliki konsep
yang artistik, namun berisi pujian bagi
Yang Maha Kuasa. Tarian Darwis ini
membentuk gerakan berputar-putar. Tarian
Darwis adalah sebuah seni yang telah
dipraktikkan sejak abad ke-13. Prosedurnya
adalah bagian dari upacara Muslim yang
disebut dzikir, yang tujuannya adalah
untuk memuliakan Tuhan dan mencari
kesempurnaan spiritual.
Rasulullah SAW atau Maulid Nabi
Muhammad SAW, tidak lupa pula
aspek terpenting yaitu memperbanyak
bersholawat kepada baginda Rasulullah.
Karena Sholawat merupakan ibadah
mulia, Allah dan para malaikat-Nya juga
menghaturkan shoalawat kepada Nabi
SAW sebagaimana firman-Nya: Sholawat
Khusus Hari Jumat, Dibaca 80 Kali
setelah Ashar agar Dosa Diampuni ‫هّٰللا‬ َ ّٰ ۤ َّ‫اِن‬
َ ‫علَ ْي ِه َو‬
ْ َ ‫س ِلّ ُم ْوا ت‬
‫س ِل ْي ًما‬ َ ‫ي ِ ٰيٓاَيُّهَا الَّ ِذ ْينَ ٰا َمنُ ْوا‬
َ ‫صلُّ ْوا‬ ّ ۗ ِ‫علَى النَّب‬ َ ُ‫َو َم ٰل ِٕى َكت َٗه ي‬
َ َ‫صلُّ ْون‬
Sesungguhnya Allah dan malaikat-
malaikat-Nya bershalawat untuk
Nabi. Hai orang-orang yang beriman,
bershalawatlah kamu untuk Nabi dan
ucapkanlah salam penghormatan
kepadanya. (QS. Al Ahzab: 56).

16 Majalah Surya Majalah Surya 17

 Sayati Corner

Kelas Tahsin. Usia murid Kelas Tahsin

bervariasi mulai dari yang berusia dua
(2) tahun hingga tiga puluh sembilan (39)
tahun.

Tingkat pembelajaran juga beragam,

ada yang dimulai dari Iqro atau masih
belajar membaca huruf hijaiyah dan ada
juga yang di tahap sudah Al Quran. Jumlah
pengajar dalam Kelas Tahsin di seluruh
wilayah per September ini berjumlah 266
dengan jumlah murid yaitu 3.135 anak.
Tenaga pendidik yang membimbing anak-
anak dalam Kelas Tahsin pun datang dari
berbagai latar belakang. Usia pengajar
pun beragam ada yang berusia tiga
belas (13) tahun sampai berusia enam
puluh delapan (68) tahun. Walaupun latar
belakang pendidikan, usia, dan bahasa
yang berbeda-beda, namun semangat para
pengajar ini tak luput untuk memberikan
ilmu yang bermanfaat bagi anak-anak yang
hadir dalam Kelas Tahsin.

Manfaat Hadirnya Kelas Tahsin

Indonesia Menghafal Quran

Hadirnya kelas Tahsin memberikan
dampak yang positif di tengah masyarakat

(IMQ)
Indonesia Menghafal Quran atau
juga biasa dikenal sebagai Kelas Tahsin
merupakan sebuah program pemberian
manfaat belajar membaca Al-Quran yang
diperuntukkan untuk anak-anak yatim dan
dhuafa yang tinggal di sekitar asrama asuh
ataupun kantor layanan Sahabat Yatim.
Selain itu, Sahabat Yatim juga bekerjasama
atau bermitra dengan TPA/TPQ atau
Majelis Taklim yang disebut Mitra Kelas
Tahsin dengan memberikan bantuan dana
operasional dan honor pengajar. Tujuan dari
adanya Kelas Tahsin ini adalah memberikan
ilmu untuk mempelajari Al-Quran secara
gratis untuk anak-anak yatim dan dhuafa
dan juga untuk menyejahterakan guru ngaji
yang selama ini kurang diperhatikan.
Latar Belakang Kelas Tahsin
Kelas Tahsin diadakan sejak bulan
Agustus 2021, kegiatan belajar mengajar
dilakukan dua kali setiap minggu dan satu
kali pertemuan kegiatan dilaksanakan
selama 2 jam. Kelas Tahsin sampai saat
ini berjumlah delapan puluh lima (85)
kelas, di antaranya tujuh puluh dua (72)
mitra dan tiga belas (13) asrama yang
tersebar luas di berbagai daerah. Murid-
murid yang belajar di Kelas Tahsin ini juga
diberikan pengelompokan sesuai dengan
kemampuannya, sehingga mereka lebih
mudah dalam belajar bersama. Rentang
usia murid yang mengikuti Kelas Tahsin pun
beragam dan tak menutup kemungkinan
untuk orang tua bisa mengikuti kegiatan
sekitar, di antaranya adalah banyak
anak-anak dan orangtua yang bisa
belajar untuk membaca Al Quran dan
meningkatnya kesejahteraan para
guru ngaji. Selain itu, murid-murid Kelas
Tahsin juga mendapatkan prestasi yang
membanggakan, di antaranya adalah
terdapat salah satu murid yang sudah
hafidz 30 juz, sebagian besar murid-murid
yang mengaji sudah hafal 1 juz dan dalam
hal teknik bacaan Al Quran pun sudah
tertata dengan baik, lalu murid-murid di
kelas khusus tahsin alhamdulillah sudah
menyelesaikan pembacaan kitab tajwid
dengan metode Imam Syafi’i yang tingkat
dasar dan saat ini telah memasuki tingkat
kedua, kemudian prestasi yang diraih
murid-murid di Kelas Tahsin lainnya yaitu
meraih juara lomba Adzan (Lokal di area
masjid sekitar), Partisipan lomba tahfidz
putra putri, Juara lomba bahasa Arab, dan
pidato.
Rencana Kelas Tahsin di masa
mendatang
Antusias murid-murid yang mengikuti
kelas tahsin sangat baik sehingga di
masa mendatang Kelas Tahsin diharapkan
mampu menjadi sarana yang dapat
menunjang keberhasilan generasi Islam
yang memahami ilmu agama dan mampu
mengaplikasikannya dalam kehidupan
sehari-hari. Kelas Tahsin Sahabat Yatim
selalu berusaha untuk terus menebarkan
manfaat ke daerah-daerah pelosok di
seluruh Indonesia, serta mendidik dan
membimbing anak-anak untuk bisa terus
mencetak prestasi-prestasi baru yang
membanggakan.

18 Majalah Surya Majalah Surya 19

 Berikut Dafar 85 Kelas Tahsin
yang Tersebar di Berbagai Daerah

Asrama dan Kantor Layanan Sahabat Yatim

yang Tergabung dalam Kelas Tahsin:
• Asrama Banjarbaru • Asrama Medan Johor • Kantor Layanan Banda
• Asrama Bekasi • Asrama Medan Aksara Aceh
Perjuangan • Asrama Yogyakarta • Kantor Layanan
• Asrama Indrakila • Kancab Medan Permata Hijau
• Asrama Jatiwaringin Perjuangan • Kantor Layanan
• Asrama Sepinggan • Kantor Layanan Solo Asahan

Mitra TPA/TPQ/Majelis Taklim "Bacalah Al-Quran, karena

yang bekerjasama dengan Sahabat Yatim:
•
•
Al Athfal (Cihuni)
Al Fadlillah (Tasik-
• Miftahul Huda Menol
(Tasikmalaya)
•
•
TPA. Al-Ikhwan
TPA. Al-Munawaroh
ia akan datang pada hari
malaya) • Miftahul Muttaqin • TPA. An Nuur (Pondok
• Al Ikhlas (Tasikmala-
ya) •
(Tasikmalaya)
Mt. Aridho (Cihuni) •
Aren)
TPA. An-Nur (Serpong)
kiamat memberikan syafa’at
• Al Ikhlas Cipondoh • Nurul Ikhlas (Mekar- • TPA. Ar Ridho (Pondok
•
•
Al Ikhsan 1
Al Ikhsan 2 •
jaya)
Paud Fatimatuzzahrah •
Aren)
TPA. Darunnajah
kepada pembacanya”
• Al-Amanah (Cihuni) • Pondok Pesantren • TPA. Insan MaArif
• Al-Mubarok (Ibu Al-BaraAh Crowerian • TPA/Paud Nurul Falah

•
Acih)
Al-Mubarok (Tasik-
malaya)
• AN NIDA (CIHUNI)
• Ar Rayhan
• At Thoriqul Huda
(Cihuni)
• Baitul Ilmi
• Jami Albarakah
• Madrasah Diniyah
Takmiliyah Darul
Huda
• Majelis Nur Alif
(Cipondoh)
• Majelis Taklim
Al-Husna
• Majelis Taklim Ar
Rohman (Tasikmala-
ya)
• Majelis Taklim
Khoerul Huda
• Masjid Al Hidayah
(Tasikmalaya)
• Masjid Nurul Fataa
(Tasikmalaya)
• Mhqi Daarul Ilmi
• Miftahul Falah
(Tasikmalaya)
• TPA. Al-Haadi
• Pondok Pesantren Goa
Batu
• Ponpes At Tauhiid
(Tasikmalaya)
• Ponpes Tarbiyatul
Athfal
• RQ. At Tauhiid (Tasik-
malaya)
• RTQ. Ar-Rahmah
• Rumah Al QurAn
Saroha Maghrib Men-
gaji
• Rumah Ngaji Umi
Kalsum
• Rumah QurAn Al
Amanah (Tasikmalaya)
• Rumah QurAn Al
Misyana (Tasikmalaya)
• Rumah QurAn Ar Ridho
(Pasar Kemis)
• Rumah QurAn
At-Taqwa (Tasikmalaya)
• Rumah QurAn Daarus-
salaam (Tasikmalaya)
• Rumah Tahfidzh Al
Jami
• TPA. Al Istiqomah
(Tangsel)
• TPA. Al-Akhyar
•
•
TPQ. Al Kurnia (Cihuni)
TPQ. Al-Hidayah
(HR. Muslim)
(Cihuni)
• TPQ. Al-Jannah
• TPQ. Ashaabul Jannah
• TPQ. At-Taubah Insan
Madani
• TPQ. DarussaAdah
Madani
• TPQ. Darussaadah 3
• TPQ. Miftahul Huda
(Cihuni)
• TPQ. Nur Rizkia
• TPQ. Sabilillah Pelangi
Lamahala
• Pondok Pesantren
Nurul Yaqien
• Majelis Bidayatul
Awwaliyyah
• Pengajian Azifa
• Yayasan Daarul Al
Hasanah
• Yayasan Zahira
Annuriyah
• Tpa Amrullah Nur
• RQ Al-Ihsan Madani
• Kelas Tahsin Hang
Jebat
• TPA.Nurul Iman

20 Majalah Surya Majalah Surya 21

 Sayati Corner
Gerai Produktif Sahabat (GPS)
Indonesia saat ini memegang peranan
penting dalam forum G20 sebagai tuan
rumah penyelenggaraan G20 selama
setahun penuh mulai dari 1 Desember
2021 hingga KTT G20 di Bulan November
2022 yang akan datang. G20 atau Group
of Twenty adalah sebuah forum utama
kerjasama ekonomi internasional yang
beranggotakan negara-negara dengan
perekonomian besar di dunia, terdiri dari 19
negara dan 1 lembaga Uni Eropa. Presidensi
G20 Indonesia saat ini mengambil tema
“Recover Together, Recover Stronger”.
Melalui tema tersebut, Indonesia ingin
mengajak seluruh dunia untuk bahu-
membahu, saling mendukung untuk pulih
bersama serta tumbuh lebih kuat dan
berkelanjutan.
Selaras dengan peranan penting
dan misi negara kita pada forum G20,
Sahabat Yatim secara aktif mendukung
Pilar Pembangunan Ekonomi dalam
Sustainable Development Goals (SDGs)
Indonesia, melalui Program Pemberdayaan
Masyarakat di Sektor Ekonomi yang
bertajuk Gerai Produktif Sahabat (GPS).
GPS adalah program pemberdayaan
masyarakat Sahabat Yatim dalam bidang
ekonomi yang mendorong masyarakat
untuk berdaya dalam hal kewiraswastaan
22 Majalah Surya
atau entrepreneurship. Melalui program
tersebut, Sahabat Yatim berharap dapat
memberikan dampak positif bagi kemajuan
taraf hidup masyarakat, khususnya
masyarakat kaum dhuafa.
Ada 3 (tiga) bentuk program pemberdayaan
GPS:
1. Bantuan Paket Usaha (BPU)
2. Bantuan Modal Usaha (BMU)
3. Bantuan Tools Usaha (BTU)
Bantuan Paket Usaha (BPU)
Bantuan Paket Usaha (BPU) adalah
program pemberdayaan masyarakat
Sahabat Yatim berupa pemberian paket
usaha lengkap yang mencakup pelatihan,
perlengkapan, peralatan, modal usaha, dan
pendampingan. Pemberian BPU ini tidak
dilakukan secara acak kepada masyarakat
dhuafa, namun Sahabat Yatim melakukan
proses pendaftaran dan seleksi yang
cukup ketat. Seleksi diadakan khususnya
untuk menyaring masyarakat dhuafa
yang benar-benar mempunyai keinginan
kuat untuk berwiraswasta. Sahabat
Yatim ingin memastikan bahwa program
BPU benar-benar memberikan dampak
positif bagi pesertanya, sehingga status
sosialnya dapat berubah yang awalnya
mustahik (penerima manfaat) menjadi
muzaki (pemberi manfaat). Diharapkan para
peserta BPU akan menjadi pengusaha
yang sukses dan dapat membuka lapangan
pekerjaan yang baru bagi masyarakat
dhuafa lainnya.
Bentuk paket usaha yang diberikan
dalam program BPU adalah Mimilk. Mimilk
adalah produk susu sapi murni segar
yang diolah dalam beberapa campuran
rasa. Susu murni sapinya juga berasal
dari sapi-sapi yang dikelola oleh Sahabat
Yatim melalui peternakan yang berlokasi di
Ciseeng, Kabupaten Bogor, Jawa Barat.
Pelaksanaan BPU dibagi menjadi 4 (empat)
tahap:
a. Pemilihan Penerima Manfaat (Mustahik).
Sahabat Yatim membuka pendaftaran
penerima manfaat melalui jaringan
mustahik Sahabat Yatim dan melalui
kampanye di media sosial. Persyaratan
dokumen penerima manfaat adalah copy
identitas (KTP), copy Kartu Keluarga, dan
copy Surat Keterangan Tidak Mampu
(SKTM) dari pejabat setempat. Sahabat
Yatim akan melakukan verifikasi dan
validasi dokumen pendaftaran untuk
memastikan bahwa penerima manfaat
tepat sasaran (golongan masyarakat
miskin / dhuafa).
b. Pelatihan.
Penerima manfaat yang lolos seleksi
selanjutnya akan menerima pelatihan-
pelatihan dasar sebagai berikut:
- Pelatihan Dasar Wirausaha
- Pelatihan Laporan Keuangan
- Pelatihan Pembuatan Produk (Mimilk)
Evaluasi pelatihan juga dilaksanakan
setelah para penerima manfaat
menyelesaikan seluruh tahapan pelatihan
untuk mengukur apakah ilmu-ilmu yang
diperoleh dari pelatihan telah diterima
dengan baik oleh para penerima manfaat.
c. Pendampingan.
Hanya penerima manfaat yang lulus
evaluasi pelatihan yang dapat maju ke
tahap pendampingan dan menjadi calon
pengusaha Mimilk. Bagi penerima manfaat
yang tidak lulus evaluasi pelatihan akan
diberikan santunan agar mereka tetap
semangat untuk terus berjuang dan
berusaha.
Pendampingan awal dilaksanakan oleh
tim penanggungjawab program kepada
penerima manfaat selama 3 bulan.
Selama periode ini, penghasilan penerima
manfaat diperoleh dari sistem gaji.
Evaluasi juga dilakukan kembali setelah
proses pendampingan awal. Sama seperti
sebelumnya, bagi penerima manfaat yang
tidak lulus evaluasi pendampingan awal
akan diberikan santunan agar mereka
tetap semangat untuk terus berjuang dan
berusaha.
Penerima manfaat yang lolos tahap
pendampingan awal akan mendapatkan
pendampingan lanjutan selama 9
bulan hingga 1 tahun. Pada periode
pendampingan lanjutan, penerima
manfaat akan menerima bagi hasil (dengan
proporsi 40%) dan sistem gaji. Bagi
hasil tidak langsung diberikan kepada
penerima manfaat, tetapi akan disimpan/
ditabungkan oleh Sahabat Yatim sampai
dengan waktu penyerahan usaha.
d. Penyerahan Usaha.
Penyerahan usaha dilakukan setelah
Majalah Surya 23

penerima manfaat menyelesaikan masa
pendampingan lanjutan dengan baik
selama kurun waktu 9 – 12 bulan. Seluruh
perlengkapan dan peralatan diserahkan
kepada penerima manfaat. Bagi hasil
milik penerima manfaat yang sebelumnya
disimpan/ditabungkan oleh Sahabat Yatim
juga diserahkan kepada penerima manfaat.
Uang bagi hasil tersebut diharapkan dapat
menjadi modal awal untuk pembelian
bahan-bahan baku dan bahan-bahan
untuk kemasan setelah penyerahan usaha.
Sistem penggajian sudah tidak diberikan
lagi kepada penerima manfaat. Penerima
manfaat akan menerima 100% profit yang
dihasilkan dari penjualannya sendiri.
Pada periode ini penerima manfaat juga
akan diberikan pelatihan perihal zakat,
karena setelah mereka mampu mengelola
usaha Mimilk sendiri diharapkan mereka
juga paham akan konsep zakat, infaq
dan sedekah agar usaha mereka menjadi
berkah.
Saat ini telah berjalan 27 outlet Mimilk yang
lokasinya tersebar di wilayah Tangerang,
Tangerang Selatan dan Kabupaten Bogor.
Bantuan Modal Usaha (BMU)
Bantuan Modal Usaha (BMU) adalah
program pemberdayaan masyarakat
Sahabat Yatim berupa pemberian modal
usaha kepada pedagang kecil yang belum
lama memulai usahanya. Kriteria usaha
“baru dimulai” diukur dari waktu memulai
usaha yang baru berjalan kurang dari 2
24 Majalah Surya
tahun dan besar nilai omset harian yang
nilainya masih di bawah Rp 200.000,-
. Pedagang kecil yang diberikan BMU
adalah pedagang yang telah memiliki
peralatan dan perlengkapan awal untuk
menjalankan usahanya, misalnya seorang
pedagang bakso yang telah memiliki
gerobak dagangan sendiri. Selain itu para
pedagang kecil tersebut harus mempunyai
kelengkapan dokumen seperti copy KTP,
Kartu Keluarga dan Surat Keterangan Tidak
Mampu (SKTM).
Calon penerima BMU diperoleh dari
hasil survey yang dilakukan oleh tim
perwakilan di kantor-kantor cabang
Sahabat Yatim. Untuk saat ini program
BMU masih diprioritaskan di daerah
Tangerang dan sekitarnya. Sebelum BMU
diberikan, petugas Sahabat Yatim terlebih
dahulu melakukan proses validasi dan
verifikasi calon penerima BMU dengan cara
berkunjung langsung ke alamat rumah
calon penerima BMU. Petugas Sahabat
Yatim akan memastikan kepada tetangga,
ketua RT dan Kepala Desa apakah benar
calon penerima BMU sesuai dengan kriteria
yang dipersyaratkan. Calon Penerima BMU
yang telah masuk kriteria akan diberikan
sharing session terlebih dahulu oleh
Sahabat Yatim sebanyak 4 kali pertemuan.
Pertemuannya mencakup pengelolaan
keuangan, pengenalan fikih zakat infak
dan sedekah, dan spriritual dalam hal
pengingat ibadah sehari hari.
BMU sendiri baru pertama kali
diluncurkan pada Bulan Juni 2022,
sehingga saat ini baru ada 1 kelompok
pertama yang terdiri dari 5 orang
pedagang penerima BMU yang berasal dari
daerah Tangerang dan sekitarnya. Evaluasi
dilakukan secara berkala tiap bulan selama
3 bulan untuk mengukur dampak atas
pemberian bantuan modal usaha. Sahabat
Yatim berharap para pedagang penerima
BMU mampu berkembang tidak hanya
dari sisi keuangan hasil usaha, namun
juga dari sisi kegiatan ibadah kepada
Allah Subhanahu Wa Ta’ala agar semua
kegiatan usaha yang dilakukannya menjadi
keberkahan.
Bantuan Tools Usaha (BTU)
Bantuan Tools Usaha (BTU) adalah
program pemberdayaan masyarakat
Sahabat Yatim berupa pemberian tools
atau perlengkapan usaha kepada
pedagang kecil yang belum lama memulai
usahanya atau para pelaku UMKM yang
sudah menjalankan usahanya selama
1 sampai 2 tahun. Perbedaan dengan
BMU adalah BTU memberikan bantuan
berupa perlengkapan usaha mulai dari
gerobak, kompor, gas, alat memasak, dan
perlengkapan usaha lainnya yang dapat
menunjang usaha pedagang-pedagang
kecil. Kriteria penerima BTU juga hampir
tidak berbeda dengan BMU, namun secara
kasat mata calon penerima BTU dapat
langsung terlihat dari kondisi perlengkapan
dan peralatan usahanya yang sudah tidak
memadai untuk menjalankan usaha.
Sama halnya dengan BMU, calon
penerima BTU diperoleh dari hasil survey
yang dilakukan oleh tim perwakilan
di kantor-kantor cabang Sahabat
Yatim dan masih diprioritaskan untuk
daerah Tangerang dan sekitarnya.
Kriteria penerima BTU dititikberatkan
kepada pedagang-pedagang kecil yang
menggunakan tools atau perlengkapan
usaha yang telah rusak atau usang,
dengan nilai omset harian yang juga
kurang dari Rp 200.000,-.
Evaluasi juga sama dilakukan secara
berkala tiap bulan selama 3 bulan untuk
mengukur dampak atas pemberian
bantuan tools atau perlengkapan usaha.
Dengan adanya BTU, Sahabat Yatim
berharap para pedagang lebih mudah dan
lancar dalam proses berdagangnya dengan
perlengkapan atau peralatan yang lebih
memadai.
Gerai Produktif Sahabat (GPS) akan
terus dievaluasi dan dikembangkan untuk
menyempurnakan tujuan hasilnya dalam
mendukung pemberdayaan masyarakat
dhuafa dalam bidang ekonomi. Terima kasih
atas dukungan sahabat selama ini yang
setia membersamai Sahabat Yatim untuk
terus tumbuh bermanfaat bersama umat.
Majalah Surya 25
 Sayati Corner

Kegiatan santri Pondok Pesantren di masa depan mereka sehingga mereka

Tahfidz Sahabat Yatim
Kegiatan para santri dimulai dari pukul
3 saat sholat tahajud berjamaah, kemudian
dilanjutkan dengan muhasabah diri dan
sholat Subuh berjamaah. Pada pagi
harinya tepatnya pada pukul 6 sampai
pukul 8 pagi, santri melakukan setoran
hafalan atau ziadatul ayat (penambahan
hafalan). Sebelum sholat Dzuhur mereka
melakukan sunnah qailulah atau sunnah
untuk tidur siang. Sunnah qailulah ini
adalah salah satu sunnah yang merupakan
ajaran Rasulullah SAW. Sunnah qailulah
ini dilaksanakan sebelum menjelang
waktu sholat Dzuhur. Menurut Al Imam
Ghazali, sunnah melaksanakan tidur siang
ini memiliki manfaat yaitu; menguatkan
bisa menjadi generasi Islam yang bersifat
rabbani dan qur’ani.
Pada malam harinya para santri
kembali melakukan murojaah Quran
kemudian beristirahat pada pukul 10
malam. Kegiatan lainnya yang menunjang
keahlian para santri yaitu publik speaking
atau muhadhoroh lebih dikenal dengan
belajar berpidato. Kegiatan ini dilakukan
seminggu dua kali. Pada kegiatan belajar
mengajar juga terdapat pelajaran bahasa
Arab pada hari Kamis dan Jumat. Para
santri juga mengaplikasikan bahasa Arab
dasar pada kegiatan mereka sehari-hari
untuk berkomunikasi. Untuk menjadi Hafidz
Quran tentu melakukan persiapan dalam

Yatim Madani Center

daya ingat, meningkatkan produktivitas, menghafal. Di pesantren tahfidz Sahabat
mengobati insomnia dan juga menurunkan Yatim ini ada beberapa tahapan sampai
stress. bisa menjadi hafidz quran.

Yatim Madani Center adalah salah satu
program Sahabat Yatim Indonesia yang
bergerak di bidang pendidikan. Yatim
Madani Center ini merupakan salah satu
program yang membantu anak-anak yatim
piatu dan juga dhuafa dalam menghafal
Al-Quran. Bentuk perwujudan dalam
membantu anak-anak yatim piatu dan juga
dhuafa ini adalah membangun Pesantren
Tahfidz Sahabat Yatim yang berlokasi di
Kampung Parung Panjang Atas RT 01 RW
08 Desa Leuwiliang Kec. Leuwiliang Kab.
Bogor Barat, Jawa Barat.
Pesantren ini diresmikan sejak
28 Agustus 2021. Tidak lain tujuan
didirikannya pesantren ini yaitu untuk
mewadahi minat dan bakat anak-anak yang
berkeinginan menjadi seorang hafidz dan
hafidzah atau seorang penghafal Quran.
Dengan lahirnya para penghafal Quran
diharapkan mampu mewujudkan generasi
penerus yang memiliki sifat rabbani dan
qur’ani serta sikap yang mandiri dan juga
terampil dalam segala bidang. Tujuan inilah
yang membuat semangat para penghafal
Quran dan juga pengurus dalam berlomba-
lomba berbuat kebaikan. seperti yang Setelah melaksanakan sunnah qoilulah,
terkandung dalam surah Al Baqarah ayat para santri melaksanakan makan siang
148 yang berbunyi bersama dan dilanjutkan dengan sholat
“ ُ‫هَّللا‬ ِ ْ ‫ت ۚ أ َ ْينَ َما تَكُونُوا يَأ‬
َّ ‫ت ِب ُك ُم‬ ْ ‫َو ِل ُك ٍ ّل ِوجْ هَةٌ ه َُو ُم َولِّيهَا ۖ فَا‬
ِ ‫ست َ ِبقُوا ا ْل َخي َْرا‬ Dzuhur berjamaah. Kemudian pada pukul
‫ِير‬ َ
ٌ ‫ش ْيءٍ قد‬ َ ‫علَ ٰى ُك ِ ّل‬ َ َّ َّ‫“ جَمِ يعًا ۚ إِن‬
َ ‫هَّللا‬ 1 siang para santri kembali melakukan
yang artinya “dan bagi tiap-tiap umat ada ziadatul ayat atau penambahan hafalan
kiblatnya (sendiri) yang ia menghadap quran. Dan pada pukul 2 siang disusul
kepadanya. Maka berlomba-lombalah dengan pelajaran umum tentang agama
(dalam membuat) kebaikan. Di mana dirosat al islamiyah sampai pukul setengah
saja kamu berada pasti Allah akan 4 sore. Setelah melakukan kegiatan belajar
mengumpulkan kamu sekalian (pada hari mengajar, santri diberikan waktu untuk
kiamat). Sesungguhnya Allah Maha Kuasa istirahat sampai sehabis Isya. Dalam
atas segala sesuatu. waktu istirahat ini para santri ada yang
melakukan murojaah mandiri dan juga
Pesantren Tahfidz Sahabat Yatim yang melakukan ziadatul ayat. Setelah
memiliki jumlah santri sebanyak 37 melaksanakan sholat Isya berjamaah, para
orang yang terdiri dari 18 laki-laki dan santri melakukan kegiatan kajian. Kajian
19 perempuan. Alhamdulillah hafalan ini membahas kitab kuning di antaranya
terbanyak saat ini dan masih berjalan seperti hadits Bulughul Maram, hadits
yaitu sebanyak 14 juz. Semangat santri Arbain, kitab Minhajul Muslim, kitab Al
yang hadir dalam jiwa mereka untuk terus Yaqutun Nafis, Akhlakul Banin wal Banat,
belajar membuat mereka selalu menekuni Ta’lim Muta’alim, Bidayatul Mujtahid
kegiatan mereka selama bersekolah di wa Nihayatul Muqtashid, Ghoyawatul
pesantren. Kegiatan belajar mengajar pun Ikhtishor, serta Uqudil Lijain bagi akhwat.
dilakukan mulai dari hari Senin sampai hari Kitab-kitab ini dipelajari sebagai ilmu
Sabtu. Hari Minggu adalah waktu santri yang bisa bermanfaat untuk para santri
untuk rehat atau bermain dengan teman-
temannya.

26 Majalah Surya Majalah Surya 27

Tahapan tersebut diantaranya yaitu:
1. Tahsin (memperbaiki atau
meningkatkan bacaan)
2. Tajwid (memperbaiki pelafalan dalam
bacaan)
3. Tilawah (membaca alquran dengan
irama)
4. Pengantar ilmu Tahfidz
5. Tes kemampuan dalam menghafal
6. Kegiatan hafalan quran
Dalam tahapan tersebut bisa dilakukan
kurang lebih selama 6 bulan. Santri yang
berada di pesantren ini juga memiliki
latar belakang yang berbeda-beda dalam
membaca Al Quran. Ada yang membacanya
dimulai dari Iqro ada juga yang langsung
membaca Al Quran, dan ada juga yang
masih belajar tajwid dan makhorijul
hurufnya. Selain itu, Pesantren Tahfidz
Sahabat Yatim Indonesia ingin memberikan
wadah kepada anak-anak yang ingin
serius belajar Al Quran dengan membantu
mereka bukan hanya saja bagi anak-anak
yang memiliki latar belakang yang lemah
ekonominya namun juga yang memiliki
ketertinggalan dalam belajarnya.
Para santri yang bersekolah di
Pesantren ini bercita-cita ingin menuntut
ilmu di Timur Tengah. Impian inilah yang
membuat mereka memiliki ghirah atau
semangat dalam menghafal Quran.
Karena dengan menghafal Al Quran,
akan mempermudah langkah mereka
mencapai impian mereka. Sampai saat
ini para santri yang belajar di pesantren
belum ada pembelajaran seperti sekolah
umum lainnya, karena sampai saat ini
kurikulum dan modul pembelajaran sedang
dirumuskan oleh pengurus. Namun, hal ini
bukan menjadi penghambat para santri
untuk terus belajar karena dari pengurus
pun sudah mempersiapkan paket B dan C
untuk standard kelulusan dan melanjutkan
ke jenjang pendidikan berikutnya.
Santri yang tinggal di pesantren juga
merasa nyaman dengan kondisi lingkungan
di pesantren, ruangan sejuk karena
28 Majalah Surya
dikelilingi pepohonan dan masih asri. Baenal Haq yang berasal dari Rajapolah
Pesantren didesain senyaman mungkin Kabupaten Tasikmalaya, mengikuti seleksi
untuk para penghafal Al Quran sehingga Tilawatil Quran dan Musabaqah Tilawatil
saat menghafal pun mereka lebih mudah. Quran tingkat Kecamatan Leuwiliang dan
Pesantren ini memiliki 2 lantai, pada lantai berhasil meraih Juara Tiga. Hal ini menjadi
1 yaitu ada kamar santri putra berjumlah 6 kebanggan bagi para santri dan juga
kamar dan diisi 3 orang per kamar dan juga memotivasi santri lainnya untuk terus
kamar untuk santri putri yang berjumlah belajar dan meraih prestasi.
6 kamar, dengan 5 kamar di lantai 2 dan 1
kamar di lantai 1 yang diisi 3-4 orang per
kamarnya, dan masing-masing kamarnya
memiliki kamar mandi. Ruang memasak
atau dapur juga disediakan untuk
memasak. Namun, untuk aktivitas sehari-
hari air yang digunakan belum memadai.
Saat ini ketersediaan air bersih masih
terbatas, sehingga diperlukan sarana
pengelolaan air bersih di dalam lingkungan
pesantren, seperti misalnya sumur air.
Dalam kegiatan belajar mengajar, santri
putri dan santri putra terkadang digabung
dan memakai sekat atau pun hijab sebagai
pembatas karena kondisi ruangan yang
masih fleksibel sehingga memungkinkan
kelas untuk belajar bisa berpindah-pindah.
Santri di Pesantren Tahfidz Sahabat
Yatim berusia mulai dari 13 tahun sampai 18
tahun. Dengan usia mereka yang terbilang
cukup muda, mereka bisa menorehkan
prestasi. Seorang santri bernama Bisri
Majalah Surya 29
 Sayati Corner Sayati Corner

INFOGRAFIS LAPORAN KEUANGAN

Penyaluran Agustus 2022 Agustus 2022

PENERIMA
DANA ZAKAT
-
Muzaki Entitas / Korporasi
Muzaki Perorangan 138.476.193
Jumlah Penerimaan Zakat 138.476.193
Rp 1.130.427.235
PENDIDIKAN
Dana Infak / Sedekah
415 Penerima manfaat
Infak Sedekah Terikat 350.626.482
Infak Sedekah Tidak Terikat 2.439.515.568
SOSIAL Rp 318.714.473
KEMANUSIAAN Jumlah Pernimaan Infak Sedekah 2.790.142.050
1.594 Penerima manfaat
TOTAL PENERIMAAN ZIS 2.928.618.243
Rp 92.128.000
EKONOMI
27 Penerima manfaat PENYALURAN
Penyaluran Dana Zakat
Rp 314.917.804 Fakir 89.533.500
-
KESEHATAN Miskin
21.456 Penerima manfaat -
Sabillillah
Bagian Amil untuk Operasional
Rp 202.142.300 Pengembangan & Sosialisasi
17.309.524
DAKWAH
Muallaf
-
4.724 Penerima manfaat
Riqab -
Gharimin -
Jumlah Penyaluran Zakat 106.843.024

Penyaluran Dana infak Sedekah

TOTAL TOTAL PENERIMA
PENYALURAN MANFAAT Infak Sedekah Terikat 224.787.213
Infak Sedekah Tidak Terikat 1.744.006.099
Rp 2.058.326.812 28.216 Jiwa Bagian Amil untuk Operasional
487.903.114
Pengembangan & Sosialisasi

Jumlah Penyaluran Infak 2.456.696.426

TOTAL PENYALURAN ZIS 2.563.539.450

30 Majalah Surya Majalah Surya 31

 Sahabat Yatim
Podcast
Dijerumuskan
“Hai orang-orang yang beriman, Dalam Kebaikan
jadikanlah sabar dan shalat sebagai
penolongmu, sesungguhnya Allah
beserta orang-orang yang sabar.”
Bapak Zarkasi atau yang kerap disapa
Abi Zar adalah seorang Kepala Asrama
Sahabat Yatim di Medan Aksara, Sumatera
Utara. Awalnya beliau belum pernah
(QS. Al-Baqarah : 153)
mendengar kabar maupun informasi
mengenai Sahabat Yatim. Abi Zar juga
sempat ditawarkan oleh rekannya untuk
menjadi Kepala Asrama Sahabat Yatim,
namun beliau menolaknya. Setelah sedikit
mengetahui tentang Sahabat Yatim dan
anak-anak yatim dhuafa yang diasuh di
dalamnya, maka dengan berpikir panjang
dan niat lillahi ta’ala, akhirnya Abi Zar
bergabung dengan Sahabat Yatim menjadi
Kepala Asrama di Medan Aksara pada
tahun 2020 di bulan Agustus.
Kisah lainnya datang dari Bapak
Iwan Setiawan atau biasa dipanggil Abi
Iwan. Beliau merupakan seorang Kepala
32 Majalah Surya
Asrama Sahabat Yatim yang berada di
Klampis Surabaya, Jawa Timur. Sebelum
menjadi Kepala Asrama Sahabat Yatim,
beliau bekerja sebagai manager di suatu
perusahaan di Jawa Barat. Beliau sudah lima
(5) tahun menjadi Kepala Asrama Sahabat
Yatim di Klampis, Surabaya. Walaupun
terdapat perbedaan bahasa dan budaya,
namun hal tersebut tidak membuat Abi Iwan
berkeluh kesah dan menyerah begitu saja.
Lantas apa yang terpikirkan di benak
mereka ketika memutuskan untuk
bergabung bersama Sahabat Yatim sebagai
seorang kepala asrama? Mari kita simak
cerita selengkapnya, yuk kunjungi channel
YouTube Official Sahabat Yatim TV dan
jangan lupa subscribe, comment dan like-
nya ya Sahabat
Majalah Surya 33
 Beranda Nalar
Penulis : Dr. Safendrri Komara Ragamustari
@fendrrisustineri
Tujuan Pendidikan
Yang Sesungguhnya
Salah satu atribut yang membuat
manusia memiliki kedudukan lebih mulia
dibandingkan makhluk-makhluk Allah SWT
yang lain adalah akal pikirannya. Dibantu
oleh akal pikirannya, manusia dapat
melampaui kemuliaan malaikat sekalipun.
Padahal, malaikat merupakan makhluk Allah
SWT yang selalu beribadah tanpa henti,
tidak pernah membangkang, dan selalu ridha
terhadap ketetapan Allah SWT.
Manusia dapat meraih sifat-
sifat yang dimiliki oleh malaikat (dan
bahkan melampauinya) melalui proses
pengembangan potensi-potensi, khususnya
intelektual dan spiritual yang ia miliki.
Menggunakan potensi yang dianugerahkan
tersebut, manusia dapat mengenal Allah
SWT secara lebih sempurna dan paripurna
dibandingkan makhluk Allah yang lain.
Kedekatan kepada Allah SWT inilah yang
menjadi wasilah kemuliaan manusi a di sisi-
Nya.
Setiap makhluk memiliki posisi yang unik
di hadapan Allah SWT, termasuk iblis yang
memiliki sifat bertolak belakang dengan
malaikat, pembangkang dan tidak puas
34 Majalah Surya
dengan ketetapan Allah SWT. Yang perlu kita
ingat, bahwa ia juga pernah mengabdi dan
menjadi hamba Allah SWT yang taat. Namun,
ia terbawa hawa nafsu sehingga terjerumus
menjadi yang terkutuk. Iblis tetap memiliki
peranan yang penting di dalam kisah
klasik pertempuran antara kebaikan dan
keburukan. Semua itu akan dibuka tabirnya
dengan sejelas-jelasnya di hari akhir kelak.
Sama halnya dengan iblis, manusia juga
berpotensi terbawa oleh hawa nafsu dan
membangkang kepada Allah SWT. Namun,
manusia dianugerahi kemampuan untuk
mencegah dan mengatasi pengaruh negatif
yang dapat ditimbulkan oleh hawa nafsunya,
yakni kekuatan intelektual dan spiritual agar
ia kembali mendekat kepada fitrah dan Allah
SWT.
Jadi, seorang manusia akan selalu
berada di antara ketaatan (seperti para
malaikat) dan ketidaktaatan/membangkang
(seperti iblis). Seperti disampaikan Baginda
Nabi SAW dan dijelaskan pula oleh para
ulama, iman dapat bertambah dan dapat
berkurang. Fluktuasi naik turunnya iman
tersebut sangat dipengaruhi oleh kekuatan
intelektual dan spiritual yang dimiliki oleh
seorang manusia. Bagi orang-orang soleh,
titik terendah mungkin hanya berupa
kelalaian yang tidak sampai pada perbuatan
dosa. Misalnya, tidak menyempurnakan wirid
yang biasa dibaca atau menangguhkan
sebuah perbuatan sunnah karena ada
kesibukan. Namun, bagi orang biasa,
titik terendah keimanannya dapat
menjerumuskan ia ke dalam perbuatan dosa
atau maksiat.
Oleh karena itu, sungguh sangat penting
untuk senantiasa membina kekuatan intelek
dan spiritual yang kita miliki. Kekuatan
intelek yang dimaksud adalah kemampuan
nalar untuk membedakan kebenaran dan
kebatilan, kebaikan dan keburukan, keadilan
dan kedzaliman. Sedangkan kekuatan
spiritual yang dimaksud adalah kecondongan
hati spiritual kita untuk memilih kebenaran,
kebaikan, dan keadilan dan menolak kebatilan,
keburukan, dan kedzaliman.
Ketika dihubungkan dengan pendidikan,
yang perlu kita perhatikan adalah sejauh
mana sistem pendidikan yang diterapkan atau
dijalani memfasilitasi penumbuhkembangan
kekuatan intelek dan spiritual tersebut.
Kemungkinan besar, bagi banyak orang yang
telah menjalani pendidikan konvensional
hingga ke tingkat pendidikan tinggi,
penumbuhkembangan kekuatan intelek dan
spiritual sesuai dengan definisi di atas tidak
terjadi atau terjadi dengan sangat minimal.
Kurikulum pendidikan konvensional lebih
banyak diarahkan kepada kepentingan
ekonomi untuk mencetak manusia-manusia
yang siap kerja. Mempersiapkan skillset untuk
bekerja bukan hal yang buruk, melainkan
dibutuhkan untuk menjaga stabilitas sosial
dan kesejahteraan di dalam masyarakat.
Namun, seperti telah disampaikan, manusia
memiliki potensi yang jauh lebih hebat.
Sangat disayangkan jika proses pendidikan
konvensional yang membutuhkan banyak
sekali biaya dan waktu ini tidak tepat sasaran
untuk mengembangkan potensi manusia
yang sesungguhnya, mencetak manusia-
manusia yang memiliki kemuliaan di sisi
Allah SWT.
Di dalam bahasa Arab, padanan kata
yang paling cocok untuk pendidikan
adalah tarbiyah, yang artinya kurang
lebih adalah proses bertahap, sedikit
demi sedikit, yang mengantarkan sesuatu
menuju titik kesempurnaan. Ia berasal
dari akar kata robaa-yarbu yang artinya
tumbuh dan berkembang. Sebagai
tambahan, mirip dengan etimologi
bahasa Arab, di dalam bahasa Inggris,
kata pendidikan adalah education, yang
berasal dari kata latin edu dan cere.
Makna yang terkandung di dalamnya
adalah membimbing keluar potensi yang
ada di dalam diri.
Manusia memiliki potensi untuk
menjadi makhluk Allah SWT yang paling
mulia, khalifah Allah SWT di muka bumi.
Hal itulah yang seharusnya menjadi tujuan
sesungguhnya dari pendidikan dan tujuan
hidup secara umum. Semoga Allah SWT
membuka jalan bagi kita semua untuk
menjadi manusia-manusia yang dapat
menggapai kemuliaan sesuai dengan
tujuan dan hakikat penciptaan kita.
Wallahu a’lam bishawab
Untuk berdiskusi dan bertukar ide
lebih lanjut, sahabat dapat menghubungi
kami di Instagram @fendrrisustineri dan @
salsabilahomeschooling
Majalah Surya 35
 Telaah Islam
Cara Memahami Zakat
Dengan Mudah
Istilah Zakat berasal dari “zaka” yang
berarti suci, jernih, bersih, berkembang,
terpuji. Dalam ayat Al -Quran, QS. Al
Baqarah: 83, QS. Al Baqarah: 110, QS. Al
Bayyinah: 5, QS At Taubah: 103, dapat
disimpulkan bahwa prinsip harta adalah
milik Allah SWT dan manusia sekedar “diberi
titipan”, yang berarti zakat adalah sejumlah
harta tertentu yang telah mencapai syarat
tertentu yang diwajibkan Allah SWT untuk
dikeluarkan dan diberikan kepada orang-
orang yang berhak menerimanya.
36 Majalah Surya
Golongan orang yang berhak menerima zakat
Orang yang mengeluarkan zakat disebut Muzakki, dan
kelompok yang berhak menerima zakat adalah Mustahik. Ada
8 golongan yang berhak menerima zakat:
1. Fakir, adalah orang yang tidak terpenuhi kebutuhannya
karena ia tidak memiliki harta dan pekerjaan yang dapat
memenuhinya.
2. Miskin, adalah orang yang mampu bekerja untuk
memenuhi kebutuhannya meskipun belum mencukupi.
3. Amil Zakat, adalah orang-orang yang menyelenggarakan
pengelolaan zakat.
4. Mualaf, adalah orang-orang yang baru masuk Islam dan
masih lemah dalam ke-Islamannya.
5. Riq’ab/Budak, adalah budak muslim yang mengangsur
harganya kepada tuannya. Faktanya sekarang tidak ada
lagi budak yang lemah.
6. Gharimin, adalah orang yang mempunyai banyak utang,
baik berutang untuk dirinya sendiri atau orang lain.
7. Fisabilillah, adalah para Mujahid yang berjuang dan tidak
mempunyai hak atas bayaran sebagai tentara karena
jalan mereka adalah mutlak berperang.
8. Ibnu Sabil, adalah orang yang sedang bepergian atau
orang yang hendak bepergian untuk menjalankan sebuah
ketaatan, bukan kemaksiatan.
Manfaat dan Syarat Zakat
Zakat kita tunaikan agar kita semakin dekat dengan Allah SWT. Zakat dapat
membersihkan jiwa dari sifat sombong, kikir dan iri dengki. Dengan menyalurkan zakat,
harta kita dapat dipisahkan dari bercampur baurnya dengan hak orang lain, sekaligus
dapat mendidik dan menumbuhkan perasaan kasih sayang dan solidaritas sosial terhadap
fakir miskin dan golongan lemah lainnya. Pemerataan kesejahteraan yang memegang
prinsip ummatin wahidan (umat yang satu), musawah (persamaan derajat), ukhuwah
Islamiyah (persaudaraan Islam) dan tafakul ijti’ma (tanggung jawab bersama) dapat diraih
dari penyaluran zakat, sehingga dapat membantu terwujudnya sebuah masyarakat yang
saling bekerjasama dan bergotong royong untuk mencapai kemakmuran bersama.
Besarnya nilai zakat bergantung dari
haul dan hasil panen atau tergantung jenis Tidak semua orang wajib menunaikan zakat.
harta yang wajib dikeluarkan zakatnya Zakat wajib ditunaikan oleh orang-orang yang
(2,5%). Harta yang wajib dikeluarkan beragama Islam, merdeka, telah mencapai
zakatnya adalah emas & perak, barang usia akil balig, tidak memiliki hutang, dan
tambang, hewan ternak, hasil pertanian, memiliki harta yang wajib ditunaikan zakatnya
dan hasil perdagangan. Namun semakin (kepemilikan harta secara sempurna dan telah
berkembangnya zaman, terdapat harta mencapai Nisab dan haul). Nisab adalah batasan
wajib zakat diantaranya zakat profesi, minimal kekayaan seseorang yang diwajibkan
zakat perusahaan, zakat hadiah, zakat untuk membayar zakat, sedangkan haul adalah
investasi, dan zakat uang simpanan. batasan waktu satu tahun hijriyah atau 12 (dua
belas) bulan qomariyah kepemilikan harta yang
wajib dikeluarkan zakat.
Majalah Surya 37
 Beberapa Jenis Zakat dan Ukuran Harta
yang Wajib Dizakatkan
1. Zakat Fitrah.
Zakat Fitrah adalah zakat yang wajib
dikeluarkan seorang muslim menjelang Idul
Fitri pada bulan suci Ramadhan. Besar zakat
ini setara dengan 3,5 liter (2,7 kilogram)
makanan pokok yang ada di daerah
bersangkutan seperti beras, gandum, dan
sejenisnya
2. Zakat Mal.
Zakat Mal adalah zakat harta yng wajib
dikeluarkan seorang muslim sesuai dengan
Nisab dan haulnya. Waktu pengeluaran
zakat jenis ini tidak dibatasi jadi bisa
dikeluarkan sepanjang tahun ketika syarat
zakat terpenuhi. Macam-macam zakat mal
diantaranya adalah zakat emas dan perak,
zakat hasil ternak, zakat pertanian dan
sebagainya.
3. Zakat Logam (Emas & Perak).
Nisab emas yang yang disepakati adalah
sebanyak 85 gram. Sementara itu Nisab
perak adalah sebanyak 595 gram. Adapun
No Jenis Hewan
Kambing, Biri - biri,
1 membantu kaum muslimin dalam
dan Domba
2 Sapi
38 Majalah Surya
ukuran zakat yang wajib ditunaikan untuk
emas dan perak adalah 2,5 % dari jumlah 5. Zakat Barang-Barang Dagangan.
masing-masing emas dan perak yang Barang-barang dagangan terdiri atas
telah dimiliki selama 1 tahun. “Jika kamu perumahan, berbagai jenis hewan,
mempunyai dua ratus dirham dan telah tanaman, dan pakaian dan sebagainya
genap satu tahun, maka di dalamnya yang siap untuk diperdagangkan. Nisab
ada zakat lima dirham. Dan kamu tidak dari barang dagangan ini adalah setiap
berkewajiban sama sekali dalam emas dua ratus dirham (sama dengan 85 gram
kecuali kamu mempunyai dua puluh dinar. emas), dibayarkan zakatnya sebesar 2,5%.
Jika kamu mempunyai dua puluh dinar dan
genap satu tahun, maka di dalamnya ada 6. Zakat Tanaman dan Buah-Buahan.
kewajiban zakat setengah dinar.” Nisab untuk tanaman dan buah-buahan
(HR. Abu Dawud, Al Baihaqi dengan sanad) adalah sebanyak 5 wasaq atau setara
dengan 653 kg. Untuk ukuran kewajiban
4. Zakat Ternak. zakatnya adalah sepersepuluh untuk
Nisab zakat untuk hewan ternak tanaman/buah-buahan yang disiram
disesuaikan dengan jenis ternaknya. tanpa biaya (misalnya dari air hujan)
Ketentuan zakat ternak diantaranya: dan seperduapuluh pada tanaman yang
Hewan ternak yang akan dizakati adalah disiram dengan biaya (menggunakan
100% milik sendiri, bukan hasil utang atau pompa air, irigasi, kincir angin) untuk
ada hak orang lain di dalamnya. memercikkan air.
Mencapai haul.
Dirawat dan digembalakan. Zakat Kontemporer
Hewan tidak dipakai untuk membajak Seiring dengan perkembangan
sawah, mengangkut barang, atau menarik kehidupan kaum muslimin di zaman 1. Pemahaman ayat yang bersifat umum
gerobak. modern ini, muncul banyak permasalahan yang mewajibkan semua jenis harta agar
yang belum pernah dijumpai pada dikeluarkan zakatnya.
zaman Rasulullah dan para sahabat, 2. Kesesuaian berbagai pendapat ulama
salah satunya adalah permasalahan klasik dan kontemporer meskipun
Nisab Kadar Zakat yang berkaitan dengan harta dan menggunakan istilah yang berbeda.
zakat. Oleh karena itu, persoalan 3. Sudut pandang keadilan yang
40 - 120 ekor 1 ekor kambing harta dan zakat memerlukan kajian merupakan ciri khas Islam.
fikih zakat kontemporer untuk 4. Sejalan dengan perkembangan
121 - 200 ekor 2 ekor kambing
kehidupan manusia khususnya dalam
memecahkan permasalahan tersebut, bidang ekonomi.
201 - 300 ekor 3 ekor kambing serta memastikan apakah harta yang
dimilikinya saat ini perlu dikeluarkan Beberapa jenis zakat kontemporer
1 ekor anak sapi zakatnya atau tidak. yang muncul di tengah-tengah kehidupan
30 - 39 ekor jantan atau betina
kaum muslimin saat ini antara lain
berumur 1 tahun
Permasalahan zakat kontemporer adalah zakat profesi, zakat tanah, zakat
1 ekor anak sapi berupa ketentuan zakat yang menjadi rumah kontrakan, zakat terhadap saham
40 - 59 ekor betina berumur 1
turunan dari zakat yang telah ditetapkan perusahaan, dan lain-lain. Fikih zakat
tahun
dalam hukum Islam sebagai akibat dari kontemporer diharapkan mampu memandu
3 ekor anak sapi perkembangan transaksi yang terjadi para wajib zakat untuk menunaikan
60 - 69 ekor jantan atau betina saat ini. Mengacu kepada pedoman kewajiban zakatnya bila memang terpenuhi
berumur 1 tahun
zakat yang dikeluarkan oleh pemerintah nisab dan haulnya atas harta yang dimiliki,
2 ekor anak sapi (Kementerian Agama RI, 2013), terdapat atau meninggalkan zakat apabila memang
betina berumur 2 beberapa alasan dimungkinkannya zakat secara fikih belum ada kewajiban zakat di
70 - 79 ekor tahun dan 1 ekor dalam komteks kekinian, yaitu: dalamnya.
anak sapi jantan
umur 1 tahun
Majalah Surya 39
 Kisah Inspiratif Mutiara Hadist

Membantu
Orang Tua
Dengan
Berjualan
Babongko
Pada siang hari di kota Banjarbaru
terlihat seorang anak yang berusia empat
belas (14) tahun sedang duduk berjualan di
pinggir jalan tanpa alas dan tanpa naungan
dengan membawa tampah plastik berwarna

Keutamaan
biru. Adik tersebut berjualan makanan
babongko. Sajian ini termasuk kategori kue
basah. Biasanya babongko disantap sebagai
menu sarapan. Harga satu buah babongko
yang dijual oleh adik ini adalah Rp 2.000,-.

Sedekah
Biasanya adik tersebut berjualan mulai dari
siang hari sepulang sekolah sampai tengah
malam.

Adik ini juga menempuh sekolah di

tingkat dua (aliyah) atau 2 SMA di salah satu
pondok pesantren di kota Banjarbaru. Setiap
harinya adik ini berjualan dengan berjalan
kaki. Adik ini membantu kedua orangtuanya
dalam mencari rezeki, ayahnya yang bekerja
sebagai kuli bangunan dan ibunya yang
bekerja dengan berjualan makanan pun
“Setiap orang berada di bawah naungan sedekahnya (pada hari
tak membuat adik ini malu untuk berjualan. Kiamat) hingga diputuskan di antara manusia atau
Sifatnya yang tidak patah semangat dalam
bersekolah dan juga kemandirian yang ada
ia berkata: “Ditetapkan hukuman di antara manusia.”
pada diri adik ini perlu kita teladani sebagai Yazid berkata: ”Abul Khair tidak pernah melewati satu
contoh yang dapat kita tiru untuk kemudian
kita praktikkan dalam kehidupan sehari-hari.
haripun melainkan ia bersedekah padanya
dengan sesuatu, walaupun hanya sepotong kue atau
Yuk, mari kita simak cerita selengkapnya
di channel YouTube Official Sahabat Yatim TV
bawang merah atau seperti ini.”
dan jangan lupa subscribe, comment dan like-
nya ya Sahabat.
(HR Al-Baihaqi – Al-Hakim – Ibnu Khuzaimah).

40 Majalah Surya Majalah Surya 41

 Aneka Resep Intermezzo

RESEP
MASAKAN

MACARONI
SCHOTEL

CARA MEMBUAT:

BAHAN-BAHAN 1. Siapkan wajan yang sudah diberi mentega

• 100 Gram makaroni
• 125 daging dada ayam fillet
• 1 buah wortel
• 125 ml. susu cair rasa plain
• 1 sendok teh pala bubuk
• 4 Telur ayam
• 1 bawang bombay
• 100 gram keju cheddar
• 2 sendok makan mentega
• 1 sendok teh kaldu ayam bubuk
• 1 sendok teh lada
• 1 sendok teh gula
• 5 aluminium cup ukuran
sesuai selera
BAHAN-BAHAN UNTUK TOPPING
• Keju cheddar yang diparut
• Mozzarella cacah kasar
• Sosis sapi yang diiris tipis
• Parsley kering
kemudian masukkan bawang bombay tumis 2
bahan tersebut hingga harum.
2. Jika sudah sedikit layu, tambahkan makaroni
matang dan wortel yang sudah diiris, kemudian
aduk semua bahan hingga tercampur rata.
3. Apabila tercampur, memasukkan semua bahan
utama lainnya kecuali telur yang sudah di
kocok. Aduk kembali hingga semuanya
tercampur. Masak sampai muncul sedikit
4. Kemudian, tambahkan kocokkan telur lalu aduk
kembali. Jika semua bahan sudah tercampur,
matikan kompor.
5. Siapkan alumunium cup lalu masukkan adonan
satu persatu. Beri topping seperti keju parut,
mozzarella, dan sosis secara berlapis sesuai
selera. Jangan lupa taburi juga dengan parsley
untuk finishing.
6. Lalu panaskan oven kurang lebih 5 menit dengan
suhu 150 derajat celcius kemudian masukkan
macaroni schotel yang sudah dipersiapkan tadi
lalu panggang dalam suhu 175 derajat celcius
selama kurang lebih 35 menit.
Mendatar
1. Siapa Tokoh yang menyampaikan pendapatnya dalam sejarah
sumpah pemuda ?
2. Apa Judul lagu yang dinyanyikan pertama kali pada peristiwa
sumpah pemuda ?
3. Apa salah satu faktor yang disebutkan oleh Mohammad Yamin
untuk memperkuat persatuan Indonesia dalam kongres pemuda I ?
4. siapakah pencipta lagu “Indonesia Raya” ?
5. apa sebutan untuk sunnah tidur siang ?
6. Apa nama Bulan untuk peristiwa hari sumpah pemuda?
7. Apa singkatan dari GPS ?
Menurun
8. Apa alat musik yang dimainkan pertama kali untuk mengiringi lagu
kebangsaan Indonesia pada peristiwa Sumpah pemuda
9. peristiwa yang terjadi pada tanggal 28 Oktober 1928 disebut dengan ?
10. Apa sebutan untuk sekolah berbasis agama islam ?
11. Apa nama kegiatan untuk belajar cara membaca al-quran ?

42 Majalah Surya Majalah Surya 43

 Series
Komik Sahabat Intermezzo

B S
8. 9.

I U
MO H A MM A D Y A M I N
1.

10.

P L P
A
2.

I N D O N E S I A R A Y A
S B A H A S A
3.

Q O I L U L L A H P
5.

N E
11.

K
T E M
R L U
O K T O B E R G E R A I P R O D U K T I F S A H A B A T
6. 7.

N S A
T
A
H
4.

W A G E R U D O L F S U P R A T M A N
I
N

Mendatar
1. Siapa Tokoh yang menyampaikan pendapatnya dalam sejarah
sumpah pemuda ? ( Mohammad Yamin )
2. Apa Judul lagu yang dinyanyikan pertama kali pada peristiwa
sumpah pemuda ? ( Indonesia Raya )
3. Apa salah satu faktor yang disebutkan oleh Mohammad Yamin
untuk memperkuat persatuan Indonesia dalam kongres pemuda I ?
( Bahasa )
4. siapakah pencipta lagu “Indonesia Raya” ?
( Wage Rudolf Supratman )
5. apa sebutan untuk sunnah tidur siang ? ( Qoilullah )
6. Apa nama Bulan untuk peristiwa hari sumpah pemuda? ( Oktober )
7. Apa singkatan dari GPS ? ( Gerai Produktif Sahabat )

Menurun
, 8. Apa alat musik yang dimainkan pertama kali untuk mengiringi lagu
q o mah .
ri lat kebangsaan Indonesia pada peristiwa Sumpah pemuda ? ( Biola )
d e nga ju sha u’lah. ngkan 9. peristiwa yang terjadi pada tanggal 28 Oktober 1928 disebut dengan ?
en nu sy da
l i a n m ah me an khu ah. Se .” ( Sumpah Pemuda )
l l
a ka lan ng
d
iku
ti nla
h 10. Apa sebutan untuk sekolah berbasis agama islam ? ( Pesantren )
“Jik a berja p tena pati, urnaka 11. Apa nama kegiatan untuk belajar cara membaca al-quran ?
a a
mak ersik alian d , semp slim) ( Kelas Tahsin )
b k n u
un ng alia nM
Nam am ya dari k ari da
im ut kh
44 Majalah Surya
r a kan ng lup HR. Bu Majalah Surya 45
Ge ya (
 Alamat Asrama
Yatim & Dhuafa
Alamat Asrama Yatim & Dhuafa
• TANGERANG:
Kantor Layanan:
Jl. Graha Raya Blok M7 No. 25, Cluster
Bougenville, Bintaro, Tangerang Selatan
(Sebelah Bridgestone) (021 5312 6107)
Graha Raya
Jl. Graha Raya Blok N1 No 15, Cluster
Bougenville, Bintaro, Tangerang Selatan
(Sebelah RM Padang) (0899 1840 333)
Cipondoh
Jl. KH. Hasyim Ashari No. 49 Cipondoh (Depan
Hotel Narita) (021-2226 3069)
Curug
Jl. Raya Pasar Curug Kel. Sukabakti (Samping
Puskesmas Curug), Tangerang (021-5989 4054)
• JAKARTA:
Jatipadang
Jl. Raya Jatipadang No.25 Pasar Minggu Rt 5/3
Jakarta Selatan (Sebrang Alfamidi Jatipadang)
(021-2270 8163)
• BEKASI:
Perjuangan
JL. Perjuangan Raya No. 125 Marga Mulya Kec.
Bekasi Utara Kota Bekasi (021 -885-1471)
Jatiwaringin
Jl. Jatiwaringin Raya No.103 rt 01/ 15 , Kel.
Jatiwaringin Kec. Pondok Gede (Samping
Rumah Makan Taraso) (021 - 8498 2305)
46 Majalah Surya
• BOGOR:
Kantor Layanan:
Bank BRI lama semplak no 6, (Sebrang gang
kantor POS) , RT 03 / RW 01, Semplak, Kec.
Bogor Barat,Kota Bogor. (0251-833-1879)
Gunung Batu Bogor
Jl. Mayjen Ishak Djuarsa No. 171 Rt.004/ Rw.004
Kel. Gunung Batu , Kec. Bogor Barat (0251-8397
113)
Cibinong
Jl. Raya Pemda no.7 rt 002/ rw 010 desa pasir
jambu kec sukaraja , bogor ( samping alfamart
patung kuda) (0251 - 750 4329)
• BALIKPAPAN:
Indrakila
Jl: Indrakila no 62 RT 28. Kel:Gunung
Samarinda Baru. Kec: Balikpapan Utara.
Kota:Balikpapan.Kode pos:76125. (Samping
Pencucian Motor) (0542 8512 615)
Sepinggan
JL. Marsma Iswahyudi RT 25 No. 3 Kel.
Sepinggan Raya, kec. Balikpapan Selatan (0542
- 8520 442)
• SAMARINDA:
Kantor Layanan:
Jl. Kemangi Blok.PP No.13, Komplek Karpotek,
Samarinda (Travel Nusantara Wisata) (0823
5067 6448)
Suryanata
Jln. P. Suryanata RT 15 No. 88 Gg. 04 Kel. Air
Putih, kec. Samarinda Ulu (0541 4111 1639)
Slamet Riyadi
Jl.Slamet riyadi no 04 rt 10 rw 00 karang asam
ilir kec. Sungai kunjang Samarinda (0541 2772
790) • YOGYAKARTA:
JL Bugisan selatan 340, Jomegatan Rt 11 kec.
• MARPOYAN PEKANBARU: Kasihan, Bantul Yogyakarta (0274 4291 588)
Jln. Rambutan no. 28, Kel. Sidomulyo Timur,
Kec. Marpoyan Damai Pekanbaru (0761 8658 • MAKASSAR:
269) Jl. Cendrawasih No.534, RT 001, RW 001, Kel
Balang Baru, Kec Tamalate, Kota Makassar,
• ADHYAKSA BANJARMASIN: Provinsi Sulawesi Selatan (0411 8052 414)
Jl. Adhyaksa No. 24, RT 027 / RW 003, Kel.
Sungai Miai, Kec.Banjarmasin Utara (Samping • SEMARANG:
Kampus UNISKA) (0511 6783 689) Jl Jati raya no H 4 RT 06 RW XIII Kelurahan
Srondol wetan, Banyumanik Semarang ( 024
• ULIN BANJARBARU: 7640 3613)
Jl. R.O. Ulin No.18A Rt 02 Rw 02 Kel. Loktabat
Selatan, Banjarbaru (0511 - 4783 555) • PADANG:
Jl. Jhoni Anwar I No. 27C, Kp. Lapai, Kec.
• MEDAN: Nanggalo, Kota Padang (0812-6883-8233)
Medan Sunggal
Jl. Amal No 40 Kel. Sunggal, Kec. Medan
Sunggal, Kota Medan (061 4257 3000)
Medan Aksara
Jl. Ampera No.42 Mandala By Pass, Kel. Bantan
Kec. Medan Tembung, Kota Medan (061 4290
5715)
Medan Johor
Jl Karya kasih NO 1-A LK VII, Pangkalan
Masyhur, Medan Johor, Kota Medan
(061 42787181)
• SURABAYA:
Mastrip
JL. Raya Mastrip Kedurus No 44 rt 04/03 Kel.
Kedurus kec. KarangPilang, Surabaya (031-9975
2832)
Klampis
Jl. Klampis Semolo Timur AB-35 RT 01 RW 09
Kel. Semolowaru Kec. Sukolilo Surabaya (031
5924 956)
Majalah Surya 47