BUKU PENDAMPING

ZIARAH WALI SONGO

Disusun Oleh:
Nasruddin Idris
 2

Selayang Pandang
Segala puji, dan syukur diucapkan kehadirat Allah
SWT. yang telah memberikan taufik, hidayah-Nya serta
memberikan berkah, kasih dan karunia-Nya sampai saat ini.
Shalawat serta salam selalu tercurahkan kepada Nabi
Muhammad SAW. dan kelurganya.
Ziarah kubur artinya menengok ke kubur. Ziarah kubur
itu bukan hanya sekedar menengok kubur, bukan pula
sekedar mengetahui dimana ia dikubur, atau mengetahui
keadaan makam. Akan tetapi kedatangan seseorang ke
kubur atau makam dengan maksud untuk mendo’akan
kepada yang dikubur dengan mengirim pahala untuknya atas
baca’an-baca’an dari ayat-ayat Al-Qur’an, Shalawat, kalimat
Thayyibah (Tahlil, Tahmid, Tasbih), dan lain-lain. Apalagi
yang diziarahi itu adalah makan seorang Wali atau pemimpin
yang telah berjasa kepada masyarakat. Maka sebagai orang
yang tahu balas budi, sudah sepantasnya kita
mendo’akannya dan menghadiahkannya pahala dari
baca’an-baca’an tersebut.
Hukum Ziarah Kubur adalah sunnah, artinya apabila
dikerjakan akan mendapat pahala dan apabila ditinggalkan
tidak akan mendapat siksa. Rasulullah bersabda:
Artinya: “Dari Abu Hurairah r.a. Berkata Rasulallah s.a.w.
bersabda: Aku meminta ijin kepada Allah untuk memintakan
ampunan bagi ibuku, tetapi Allah tidak mengijinkan.
Kemudian aku meminta ijin kepada Allah untuk berziarah ke
makam ibuku, lalu Allah mengijinkanku. (H.R. Muslim).
 3

Dalam riwayat yang lain dari Abu Hurairah bahwa: “Nabi

SAW. ziarah ke makam ibunya kemudian menangis lalu
menangislah orang-orang sekitarnya. (H.R. Muslim hadits ke
22,dan al-Hakim hadits ke 1390).
Buku kecil ini berisi panduan kegiatan Ziarah Wali Songo
yang diselenggarakan oleh JAMA’AH TRAVEL HASANAH KALBAR,
Berisi tentang tata cara berziarah kubur, bacaan niat sholat
maktubah jama’ qoshor dan do’a – do’a yang berhubungan dengan
kegiatan ziarah, ulasan Wali Songo, serta beberapa materi
tambahan yang insyaallah bermanfaat dalam kegian ziaroh ini.
Demikianlah yang dapat saya sampaikan melalui pendahuluan
buku kecil ini. Semoga bermanfaat. Mohon maaf bila terdapat
kesalahan dan kekurangan.

Tangerang, 16 Januari 2020

Penyusun

Nasruddin Idris al-Cisauki

 4

TATA TERTIB PESERTA ZIARAH

Yang Perlu disiapkan:
1. Pakaian secukupnya dan tidak berlebihan
2. Obat-obatan pribadi
3. Peralatan mandi
4. Peralatan komunikasi pribadi
5. Powerbank dan terminal listrik
6. Parfum
7. Uang (untuk sedekah dan toilet)
8. Dll.

Kewajiban:
1. Mengikuti tahlil hingga selesai
2. Shalat berjama’ah dan menunggu instruksi panitia
3. Berpakaian rapih dan sopan Syar’an wa ‘adatan
4. Segera menuju maqbarah setiap tiba di lokasi ziarah
(instruksi panitia)
5. Berkumpul 10 menit sebelum pemberangkatan ke
maqbarah selanjutnya
6. Meminta izin kepada panitia apabila meninggalkan
bus/rombongan

7. Selalu membawa buku panduan dimanapun berada

8. Menjaga keamanan, ketertiban, kebersihan dan
Kesehatan di dalam maupun di luar bus
9. Menjaga sopan santun
10. Memperhatikan instruksi panitia.

Larangan:
1. Membawa pembekalan yang berlebihan
 5

2. Pindah tempat duduk tanpa seizin panitia

3. Meninggalkan rombongan tanpa seizin panitia
4. Duduk di atas kuburan
5. Membuat gaduh di dalam bus dan di tempat ziarah
6. Istirahat di tempat selain yang ditentukan
7. Untuk menghindari hal-hal yang tidak diinginkan
diharap tidak makan dan jajan sembarangan
8. Aktifitas yang tidak sesuai dengan jadwal yang ada,
sangat menghambat perjalanan
9. Dll.

Anjuran:
1. Selama dalam perjalanan hendaklah
memperbanyak dzikir dan shalawat
2. Siapkan sedakah sebelum sampai di tempat
penziarahan
3. Membawa air minum pribadi ketika berziarah
4. Di setiap pemberhentian buang air kecil atau besar,
tidak menahan-nahan.
5. Dll.
 6

KAIFIYAH ZIARAH:
1. Membaca salam dan Shalawat
‫الر ِحي ِْم‬ َّ ِ‫بِس ِْم للا‬
َّ ‫الرحْ مٰ ِن‬

‫الرحْ مٰ ِن يَ ْغـْشَاك ْم‬

َّ َ‫ســـا َدةْ ۩ ِمن‬
َ ‫ســـالَم للاِ يـَا‬
َ
Wahai pemimpin umat, semoga keselamatan dari Allah yang maha
pengasih senantiasa menyelimuti kalian
َ ‫ص ْدنَاك ْم‬
‫طلَ ْبنَـاك ْم‬ َ ‫ِعبَـــــا َد للاِ ِجـئْنَــاك ْم ۩ قَـ‬
Wahai hamba-hamba Allah, kami datang kepadamu. Kami
bermaksud (bersentuhan dengan rohanimu) dan kami berharap
(berkahmu).
‫تـ ِعــي ْـن ْونَــــا تـ ِغــــيْث ْونَــــا۩ بـ ِه َّم ِتك ْم َو َجــد َْواكـ ْم‬
Untuk menolong kami, menyejukkan kami dengan siraman yang
berasal darimu, sesuai dengan tekad dan pencapaianmu (selama
ini).

َ ۩ ‫فَأَحْ ب ْـونَـــــا َوأَعْـط ْونَــــا‬

َ ‫عـ‬
‫طاَياك ْم هَـــ َدايَـاك ْم‬
Maka cintailahlah dan berikanlah kepada kami hal-hal yang Allah
berikan dan hadiahkan padamu.
َ ‫فَــــالَ َخيَّـبْتـم ْوا‬
‫ظـــنِِّ ْي ۩ فَ َحــاشَاك ْم َو َحاشَاك ْم‬
Maka Janganlah engkau biarkan pengharapan ini sia-sia, jauhlah
engkau semua (dari sifat tega menyia-nyiakan kami).
‫ســ ِع ْدنَـــا إِ ْذ أَتَيْنــَاك ْم ۩ َوف ْزنَــا ِحيْنَ ز ْرنَــــاك ْم‬
َ
Kami sangat beruntung datang di haribaanmu dan kami amat
berbahagia dengan menziarahimu.

َّ ‫فَـقـ ْوم ْوا َوا ْشفَع ْوا فِ ْينَا ۩ إِلَى‬

‫الرحْ مٰ ِن َم ْـوالَك ْم‬
 7

maka bangkitlah dan syafaatilah kami bermohon pada Allah yang

maha pengasih.
َ ‫سى ن ْع‬
‫طى ۩ َمـزَ ايـَا ِم ْن َمزَ ايـَاك ْم‬ َ ‫ع‬ َ ْ‫سى نح‬
َ ‫ظى‬ َ ‫ع‬
َ
Mudah-mudahan kami diberi (Allah) keberuntungan dan diberi
limpahan karunia yang selama ini dianugerahkan kepadamu.
ْ ‫سى َرحْ َمــ‬
‫ـة ۩ تَـ ْغشَـانَا َوتَـ ْغشَاك ْم‬ ْ ‫سى ن‬
َ ْ‫َظ َرة‬
َ ‫ع‬ َ ‫ع‬
َ
Mudah-mudahan kita dipandang dan dilimpahi rahmat yang akan
menyelimuti kami dan engkau.

َ ‫ســــالَم للاِ َحـيــَّــاكـــم ۩ َوعـَيْن للاِ ت َْـر‬

‫عــاك ْم‬ َ
Semoga keselamatan (dari) Allah atas engkau dan perhatian Allah
senantiasa menuntun engkau.

‫ســـــلَّ َم َما أَتَـ ْينَـــاكـــــ ْم‬

َ ‫صـــــلَّى للا مـَ ْوالَنَـــا ۩ َو‬
َ ‫َو‬
Sholawat dan Keselamatan atas tuan kita (Nabi Muhammad
Saw). sebagaimana kami mintakan juga kepada engkau.

‫علَى ْالم ْخـت َِار شَـــافِ ِعنَــا ۩ َومـ ْنقـِ ِذنَـا َوإِيَّـــــاك ْم‬
َ
Atas manusia pilihan yang mensyafa’ati dan
menyelamatkan kita”
 ‫‪8‬‬

‫‪2. Hadlarah dan Tahlil:‬‬

‫صالِحِ يْن‬ ‫شهداءِ وال َّ‬ ‫ث ُ َّم إلى حضْرةِ إِ ْخوانِ ِه مِ ن اْأل ْنبِياءِ و ْالمُرْ س ِليْن و ْاأل ْولِياءِ وال ُّ‬
‫صحاب ِة والتَّابِ ِعيْن واْلعُلماءِ واْل ُمصنِِّ ِفيْن وجمِ يْع اْلمالئِك ِة اْل ُمق َّربِيْن ا ْلفاتِحةْ‬ ‫وال َّ‬
‫ِ‬
‫ت مِ ْن‬ ‫ت و ْال ُمؤْ مِ نِيْن و ْال ُمؤْ مِ نا ِ‬ ‫ث ُ َّم إلي جمِ يْعِ أ ْه ِل اْلقُب ُْو ِر مِ ن ْال ُم ْسلِمِ يْن و ْال ُم ْسلِما ِ‬
‫صا اباءنا وأ ُ َّمهاتِنا وأجْ دادنا‬ ‫ص ْو ً‬ ‫اربِها ب ِ ِّرها وبحْ ِرها ُخ ُ‬ ‫ض ومغ ِ‬ ‫ق اْالرْ ِ‬ ‫ار ِ‬‫مش ِ‬
‫صا ‪(sebut‬‬ ‫ص ْو ً‬‫وجدَّاتِنا ومشايِخنا مشايِخِ نا ولِم ِن اجْ تم ْعنا ه ُهنا بِسببِ ِه و ُخ ُ‬
‫)‪ nama mayit‬ا ْلفاتِح ْة‬
‫الرحِ ي ِْم‬
‫من َّ‬ ‫الرحْ ِ‬ ‫ِبس ِْم هللاِ َّ‬
‫صمدُ ¡ ل ْم ي ِلدْ ول ْم يُولدْ ¡ ول ْم ي ُك ْن لهُ ُكفُ ًوا أحد¡ ‪3x‬‬ ‫َّللاُ ال َّ‬ ‫َّللاُ أحد ¡ َّ‬ ‫قُلْ هُو َّ‬
‫لِل اْلح ْمدُ‬ ‫ال ِإله ِإاال هللاُ اهللُ أ ْكبرْ و ِ ِِّ‬
‫الرحِ ي ِْم‬‫من َّ‬ ‫الرحْ ِ‬ ‫ِبس ِْم هللاِ َّ‬
‫ق ِإذا وقب ومِ ْن ش ِ ِّر‬ ‫ِ ٍ‬ ‫س‬ ‫ا‬‫غ‬ ‫ر‬‫ِ ِّ‬ ‫ش‬ ‫ن‬‫ْ‬ ‫مِ‬ ‫و‬ ‫¡‬ ‫ق‬ ‫ل‬‫خ‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ر‬‫ِ ِّ‬ ‫ش‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫ِ مِ‬ ‫¡‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫قُلْ أعُوذُ ِ ِ‬
‫ب‬‫ِّ‬ ‫ر‬ ‫ب‬
‫ت فِى العُق ِد ¡ ومِ ْن ش ِ ِّر حا ِس ٍد إِذا حسد¡‬ ‫ْ‬ ‫فَـاثـا ِ‬ ‫النَّ َّ‬
‫لِل اْلح ْمدُ‬ ‫ال إِله إِال هللاُ اهللُ أ ْكبرْ و ِ ِّ ِ‬
‫الرحِ ي ِْم‬ ‫من َّ‬ ‫الرحْ ِ‬ ‫بِس ِْم هللاِ َّ‬
‫اس¡ الَّذِي‬ ‫اس ْالخنَّ ِ‬ ‫اس¡ مِ ْن ش ِ ِّر ْالوسْو ِ‬ ‫اس¡ إِل ِه النَّ ِ‬ ‫اس ¡ ملِكِ النَّ ِ‬ ‫ب النَّ ِ‬ ‫قُلْ أعُوذُ بِر ِّ ِ‬
‫اس¡‬ ‫اس¡ مِ ن ْال ِجنَّ ِة والنَّ ِ‬ ‫ُور النَّ ِ‬ ‫صد ِ‬ ‫س فِي ُ‬ ‫يُو ْس ِو ُ‬
‫لِل اْلح ْمدُ‬ ‫ال ِإله ِإ َّال هللاُ اهللُ أ ْكبرْ و ِ ِِّ‬
‫أ ْفض ُل ال ِذِّ ْك ِر فاعْل ْم أنَّهُ‪ :‬ال إِله إِال هللاُ ‪3x‬‬
‫ال إِله إِال هللاُ ‪100x‬‬
‫سبْحان هللاِ ْالعظِ ي ِْم ‪11x‬‬ ‫سبْحان هللا و ِبح ْم ِد ِه ُ‬
‫أللِّ ُه َّم ص ِِّل على س ِِّيدِنا ُمح َّمدْ أللِّ ُه َّم ص ِِّل عل ْي ِه وس ِِّل ْم‬
‫أللِّ ُه َّم ص ِِّل على س ِِّيدِنا ُمح َّمدْ أللِّ ُه َّم ص ِِّل عل ْي ِه وس ِِّل ْم‬
‫أللِّ ُه َّم ص ِِّل على سيِِّدِنا ُمح َّمدْ ياربِِّي ص ِِّل عل ْي ِه وس ِِّل ْم أجْ م ِعيْن‬
‫ا ْلفاتِحة ‪...‬‬
 ‫‪9‬‬

‫‪Doa tahlil‬‬
‫ب‬‫لِل ر ِّ ِ‬ ‫الرحِ ي ِْم‪ .‬ا ْلح ْمدُ ِ ِّ ِ‬ ‫الرحْ من َّ‬ ‫الر ِجي ِْم‪ .‬بِس ِْم هللاِ َّ‬ ‫ان َّ‬ ‫شيْط ِ‬ ‫أع ُْوذُ بِاهللِ مِ ن ال َّ‬
‫ئ م ِزيْدهُ‪ .‬يا ربَّنا‬ ‫شاك ِِريْن ح ْمد النَّاعِمِ يْن‪ ،‬ح ْمدًا يُوافِ ْي نِعمهُ ويُكافِ ُ‬ ‫اْلعالمِ يْن‪ .‬ح ْمد ال َّ‬
‫لك ْالح ْمدُ كما ي ْنب ِغ ْي لِجال ِل وجْ ِهك وعظِ ي ِْم س ُْلطانِك‪.‬‬
‫أن ْالعظِ ي ِْم‪ .‬وما هلَّ ْلناهُ مِ ْن ق ْو ِل ال إِله‬ ‫صلْ ثواب ما قرأْناهُ مِ ن اْلقُرْ ِ‬ ‫أللِّ ُه َّم اجْ علْ وأ ْو ِ‬
‫ي صلى هللاُ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫سبْحان هللاِ وبِح ْم ِد ِه وما صليْناهُ على النبِ ِِّ‬ ‫إِالَّ هللاُ وما سبَّحْ ناهُ مِ ن ق ْو ِل ُ‬
‫ْ‬
‫ازلةً َّوبراكةً شامِ لةً‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ن‬ ‫ً‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫و‬
‫ِ َّ حْ‬ ‫ً‬ ‫ة‬‫ل‬ ‫اص‬ ‫و‬ ‫ً‬ ‫ة‬‫عل ْي ِه وسلَّ ْم فِى هذا اْلمجْ ل ِِس اْ ُ كِ ِ َّ‬
‫ي‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫ار‬ ‫ب‬‫م‬ ‫ل‬
‫وصدقةً ُمتقبَّلةً ِإلى حضْر ِةس ِيِّدِنا وح ِب ْي ِبنا وش ِف ْيعِنا وقُ َّر ِة ا ْعيُنِنا وم ْوالنا ُمح َّم ٍد واِلى‬
‫صحاب ِة‬ ‫صالِحِ يْن وال َّ‬ ‫شهداءِ وال َّ‬ ‫جمِ ي ِْع ا ِْخوانِ ِه مِ ن اْال ْن ِبياءِ و ْالمُرْ س ِليْن‪ ،‬واْال ْولِياءِ وال ُّ‬
‫صيْن وجمِ ي ِْع ْال ُمجا ِه ِديْن فِ ْي سبِ ْي ِل‬ ‫والتَّابِ ِع ْين و ْالعُلماِءِ ْالعامِ ِليْن و ْال ُمصنِِّ ِفيْن ْال ُم ْخل ِ‬
‫ْخ ع ْب ِد ْالقاد ِِر‬ ‫ِ‬ ‫ي‬‫ش‬‫َّ‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ِن‬ ‫د‬ ‫ي‬
‫ِّ‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫ى‬ ‫ِل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ص‬
‫ً‬ ‫هللاِ ربِّ ِ ْالعالمِ يْن و ْالمالئِك ِة ْال ُمق َّربِيْن ُخ ُ‬
‫ص ْو‬
‫ْالجيْالنِى‪.‬‬
‫ت مِ ْن‬ ‫ت و ْال ُمؤْ مِ نِيْن و ْال ُمؤْ مِ نا ِ‬ ‫ث ُ َّم إلي جمِ ي ِْع أ ْه ِل اْلقُب ُْو ِر مِ ن ْال ُم ْسلِمِ يْن و ْال ُم ْسلِما ِ‬
‫صا اِلى آبائِنا وا ُ َّمهاتِنا واجْ داتِنا‬ ‫ص ْو ً‬ ‫اربِها ب ِ ِّرها وبحْ ِرها و ُخ ُ‬ ‫ض ومغ ِ‬ ‫ق اْالرْ ِ‬ ‫ار ِ‬‫مش ِ‬
‫صا اِلى م ِن اجْ تم ْعنا هاهُنا بِسببِ ِه و َِالَجْ ِلهِ‪ .‬الل ُه َّم ا ْغفِرْ ل ُه ْم‬ ‫ص ْو ً‬ ‫وجدَّاتِنا ون ُخصُّ ُخ ُ‬
‫الرحْ مة و ْالم ْغفِرة على ا ْه ِل ْالقُب ُْو ِر‬ ‫ْف ع ْن ُه ْم‪ .‬الل ُه َّم ا ْن ِز ِل َّ‬ ‫وارْ ح ْم ُه ْم وعافِ ِه ْم واع ُ‬
‫مِ ْن ا ْه ِل ال اِله اِالَّ هللاُ ُمح َّمد َّرس ُْو ُل هللاِ‬
‫ار‪.‬‬ ‫ربَّنا آتِنا فِى الدُّ ْنيا حسنةً وفِى اْألخِ رةِ حسنةً وقِنا عذاب النَّ ِ‬
‫ب‬
‫ِّ ِ‬ ‫ر‬ ‫ِّك‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ان‬ ‫ْح‬ ‫ب‬ ‫س‬
‫ُ‬ ‫‪.‬‬ ‫م‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫س‬ ‫وصلَّى هللاُ على س ِِّيدِنا ُمح َّم ٍد وعلى آ ِل ِه وصحْ ِب ِه وبارك و‬
‫ب ْالعالمِ يْن‪.‬‬ ‫هلل ر ِّ ِ‬ ‫صفُ ْون‪ .‬وسالم على ْال ُمرْ س ِليْن و ْالح ْمدُ ِ ِ‬ ‫ْالع َِّز ِة ع َّما ي ِ‬
 10

3. Dibaca selesai tahlil: Shalawat burdah

َ‫قَ كُل ِِّّه ِّم‬ َِّ ‫سلِّـ َْم دَآئِّــماَ أَبَـداََ۞ عَلـــَى َحبِّ ْيبِّـكََ َخي‬
ِّ ‫ْــر ا ْل َخ ْل‬ ََ ‫َم ْو ََل‬
َ ‫ي صَلِّي َو‬
Wahai Tuhan kami (Allah Swt) curahkanlah selalu sholawat
dan salam selalu selama – lamanya dan abadi, kepada
kekasih-Mu (Muhammad) yang terbaik diantara semua
makhluk.

َِّ
‫ـــــــم‬ ِّ‫اْل ْه َوا َِّل ُم ْقتَح‬ َ ‫شفَا‬
ِّ ْ ََ‫عتُهََُ۞ ِّلكُلَ ه َْولَ مِّ ن‬ َُ ‫ه َُوا ْل َحبِّي‬
َْ ‫ْب الَّذ‬
َ ‫ِّي ت ُْرجَى‬
Dialah sang kekasih yang dinantikan syafaatnya. Apa
yang dilakukannoleh sangbkekasih pasti sesuatu yang
menarik hati, menyenangkan, menenangkan, sekaligus
menentramkan.

‫ع َج َم‬ َِّ ‫ن َوالثَّقَلَيْـــــــَ۞ ِّوالفَ ِّريقَي‬

َ َْ‫ْن مِّ نَْ ع ُْربَ َومِّن‬ َِّ ‫ُم َح َّمدَ سَي َُد ا ْلك َْونََْي‬
Muhammad adalah penguasa dua alam semesta dan
yang berbobot, dan dua kelompok Arab dan non-Arab.

َْ ِّ‫ل أَحَدََ۞ أَب َََّر ف‬

َ‫ي قَ ْو َِّل ََلَ مِّ ْن َهُ َو ََلَ نَع َِّم‬ ََ َ‫نَبِّينَا اْآلمِّ َُر الناهِّي ف‬
Beliau adalah ‫( نَبِيُّنا‬Nabi kita, para umat Islam) yang mana
perintahnya pasti merupakan sesuatu yang baik, sedangkan
larangannya pasti sesuatu yang buruk.

‫س ََع ا ْلك ََر َِّم‬ ْ ‫اص َدنَاَ۞ َو‬

َ ‫غف ِّْرلَنَا َما َمضَى ي‬
ِّ ‫َاوا‬ َ ‫ص‬
ِّ َ‫طفَى َب ِّل َْغ َمق‬ ْ ‫ب ِّبا ْل ُم‬
َِّ ‫يَا َر‬
Wahai Tuhanku demi Al-Musthofa Muhammad,
sampaikanlah maksud dan hajat – hajat kami, dan
ampunilah dosa – dosa kami yang terdahulu wahai Yang
Maha Luas dan wahai Yang Maha Dermawan.
 11

4. Ulasan Sejarah Wali Songo

Habib Hadi bin Abdullah Al-Haddad R.A.

Dari Sayyid Baharuddin Ba’alawiَAl-Husaini R.A.

1. 1404 M – 1435 M
1) Maulana Malik Ibrahim (sunan Gersik) w.
1419 M
2) Maulana Ishak w. 1463
3) Maulana Akbar Jumadil Kubra w. 1465 M
4) Maulana Muhammad Al-Maghrobi w.
1465 M
5) Maulana Malik Isro’il w. 1435 M
6) Maulana M. Ali Akbar w. 1435 M
7) Maulana Hasanudin w. 1462 M
8) Maulana Aliyuddin w. 1462 M
9) Maulana Syekh Subakir / Syek M. Al-
Bagir
 12

2. 1435 M – 1463 M
1) Raden Rahmat (Sunan Ampel) 1419 M
Menggantikan Sunan Gersik
2) Maulana Ishak w. 1463 M
3) Maulana Akbar Jumadil Kubra w. 1465 M
4) Maulana Muhammad Al-Maghrobi w.
1465 M
5) Sunan Kudus 1435 Menggantikan
Maulana Malik Isro’il
6) Syekh Syarif Hidayatullah (Sunan
Gunung Jati ) 1435 menggantikan
Maulana M. Ali Akbar
7) Maulana Hasanudin w. 1462 M
8) Maulana Aliyuddin w. 1462 M
9) Maulana Syekh Subakir / Syek M. Al-
Bagir w. 1463 M
 13

3. 1463 M – 1466 M
1) Raden Rahmat (Sunan Ampel)
2) Raden Paku (Sunan Giri) Menggantikan
Maulana Ishak w. 1463 M
3) Maulana Akbar Jumadil Kubra w. 1465 M
4) Maulana Muhammad Al-Maghrobi w.
1465 M
5) Raden Ja’far Shodiq (Sunan Kudus)
6) Syekh Syarif Hidayatullah (Sunan
Gunung Jati)
7) Raden Maulana Makdum Ibrahim (Sunan
Bonang) Menggantikan Maulana
Hasanudin w. 1462 M
8) Raden Qasim (Sunan Drajat)
Menggantikan Maulana Aliyuddin w.
1462 M
9) Raden Mas Syahid (Sunan Kalijaga)
Menggantikan Maulana Syekh Subakir /
Syek M. Al-Bagir w. 1463 M

4. 1466 M – 1513 M
1) Raden Rahmat (Sunan Ampel) w. 1481 M
2) Raden Paku (Sunan Giri) w. 1505 M
 14

3) Raden Fattah Menggantikan Maulana

Akbar Jumadil Kubra w. 1465 M
4) Fatullah Khan / Falatehan Menggantikan
Maulana Muhammad Al-Maghrobi w.
1465 M
5) Raden Ja’far Shodiq (Sunan Kudus)
6) Syekh Syarif Hidayatullah (Sunan
Gunung Jati) w. 1569 M
7) Raden Maulana Makdum Ibrahim (Sunan
Bonang) w. 1525 M
8) Raden Qasim (Sunan Drajat)
9) Raden Mas Syahid (Sunan Kalijaga) w.
1513 M

5. 1513 M – 1533 M
1) Syekh Siti Jenar w. 1517 Menggantikan
Raden Rahmat (Sunan Ampel) w. 1481 M
2) Raden Faqih (Sunan Ampel II)
Menggantikan Kaka Iparnya Raden Paku
(Sunan Giri) w. 1505 M
3) Raden Fattah w. 1518 M
4) Fatullah Khan / Falatehan
 15

5) Raden Ja’far Shodiq (Sunan Kudus) w.

1550
6) Syekh Syarif Hidayatullah (Sunan
Gunung Jati) w. 1569 M
7) Raden Maulana Makdum Ibrahim (Sunan
Bonang) w. 1525 M
8) Raden Qasim (Sunan Drajat) w. 1533 M
9) Raden Umar Sahid (Sunan Muria)
Menggantikan Ayahnya Raden Mas
Syahid (Sunan Kalijaga) w. 1513 M

6. 1533 M – 1546 M
1) Syekh Abd. Kohar (Sunan Sedayu)
Menggantikan Ayahnya Syekh Siti Jenar
w. 1517
2) Raden Zaenal Abidin (Sultan Demak)
Menggantikan kakanya Raden Faqih
(Sunan Ampel II) w. 1540
3) Sultan Trenggana menggantikan Ayahnya
Raden Fattah w. 1518 M
4) Fatullah Khan / Falatehan w. 1573 M
 16

5) Sayyid Amir Hassan Menggantikan

Ayahnya Raden Ja’far Shodiq (Sunan
Kudus) w. 1550 M
6) Syekh Syarif Hidayatullah (Sunan
Gunung Jati) w. 1569 M
7) Raden Usamuh (Sunan Lamongan)
menggantikan kakanya Raden Maulana
Makdum Ibrahim (Sunan Bonang) w. 1525
M
8) Sunan Pakuan Menggantikan Ayahnya
Raden Qasim (Sunan Drajat) w. 1533 M
9) Raden Umar Sahid (Sunan Muria) w. 1551
M

7. 1546 M – 1591 M
1) Syekh Abd. Kohar (Sunan Sedayu) w.
1599 M
2) Sunan Trafel Raden Zaenal Abidin (Sultan
Demak) w. 1570 M
3) Sunan Trawoto Menggantikan Ayahnya
Sultan Trenggana w. 1546
 17

4) Sunan Maulana Yusuf Cirebon

Menggantikan Pamannya Fatullah Khan /
Falatehan w. 1573 M
5) Sayyid Amir Hassan
6) Sunan Hasanuddin Menggantikan
Ayahnya Syekh Syarif Hidayatullah
(Sunan Gunung Jati) w. 1569 M
7) Sunan Sunan Mojo Agung menggantikan
Raden Usamuh (Sunan Lamongan) w.
1570 M
8) Sunan Cendana Menggantikan Kakenya
Sunan Pakuan w. 1570 M
9) Sayyid Saleh bin Sunan Kudus
Penembahan Pekaos Menggantikan Kakek
dari Ibunya Raden Umar Sahid (Sunan
Muria) w. 1551 M

8. 1591 M – 1650 M
1) Syekh Abdul Qadir Magelang (Sunan
Magelang) Menggantikan Syekh Abd.
Kohar (Sunan Sedayu) w. 1599 M
2) Baba Daud Al-Jawi Menggantikan
Gurunya Sunan Trafel w. 1570 M
 18

3) Sunan Hadi Wijaya (Joko Tingkir)

Menggantikan Sunan Trawoto w. 1549 M
4) Sunan Maulana Yusuf Cirebon
5) Sayyid Amir Hassan
6) Sunan Hasanuddin
7) Syekh Samsudin As-Sumatrani
Menggantikan Sunan Sunan Mojo Agung
w. 1650 M
8) Syekh Abdul Gofur bin Abdul Abbas Al-
Manduri mennggantikan Sunan Cendana
w. 1650 M
9) Sayyid Saleh bin Sunan Muria

9. 1650 M – 1750 M
1) Syekh Abdul Muhyi Pamijahan
Menggantikan Syekh Abdul Qadir
Magelang (Sunan Magelang) w. 1750 M
2) Syekh Sihabuddin Al-Jawi Menggantikan
Baba Daud Al-Jawi w. 1749 M
3) Sayyid Yusuf Anggawi Sumenep Madura
Menggantikan Sunan Hadi Wijaya (Joko
Tingkir)
 19

4) Syekh H. Abd. Rauf Al-Bantani

Menggantikan Sunan Maulana Yusuf
Cirebon w. 1750 M
5) Syekh Nawawi Al-Bantani menggantikan
Gurunya Sayyid Amir Hassan w. 1740 M
6) Sultan Abd. Mufaqqir M. Abd. Qodir
Menggantikan Buyutnya Sunan
Hasanuddin w. 1750 M
7) Sultan Mualli Ahmad Menggantikan
Syekh Samsudin As-Sumatrani w. 1750 M
8) Syekh Abdul Gofur bin Abdul Abbas Al-
Manduri
9) Sayyid Ahmad Baidowi Al-Fattan
Menggantikan Ayahnya Sayyid Saleh bin
Sunan Muria w.1750 M

10. 1750 M – 1897 M

1) Pengerang Diponegoro Menggantikan
Gurunya Syekh Abdul Muhyi Pamijahan
2) Raden Ali Basa Prawirodirjo
menggantikan Syekh Sihabuddin Al-Jawi
 20

3) Kiai Mojo Menggantikan Sayyid Yusuf

Anggawi Sumenep Madura
4) Prayi Hasan pesari menggantikan Syekh
H. Abd. Rauf Al-Bantani
5) Syekh Nawawi Al-Bantani
6) Sultan Ageng Tirtayasa Abd. Fattah
menggantikan Kakek Sultan Abd.
Mufaqqir M. Abd. Qodir
7) Pengerang Sadeli Menggantikan
Kakeknya Sultan Abd. Mualli Ahmad
8) Sayyid Abd. Wahid Al-Fattani Sumenep
Menggantikan Syekh Abdul Gofur bin
Abbas Al-Manduri
9) Sayyid Abd. Rahman Rujulepale
Pangkalan Madura Menggantikan
kakeknya Sayyid Ahmad Baidowi Al-
Fattan.

11. 1897 M – setelahnya

Majlis Dakwah Walisongo dibekukan oleh
Kolonial Belanda, dan banyak para ulama
keturunan walisongo di penjara dan di bunuh.
 21

Dan pada umumnya terdapat 9 walisongo

yang terkenal dan memiliki pengaruh yang
sangat besar dalam sejarah Islam di
Nusantara.