PELAJARAN DUA BELAS TRADISI-TRADISI DALAM GEREJA KATOLIK

Setiap masyarakat pasti memiliki tradisi dari nenek moyangnya. Banyak sikap, tindakan,
upacara-upacara, dan kepercayaan yang didasarkan pada tradisi. Semua itu dilaksnakan
karena memang sudak merupakan kebiasaan yang turun temurun. Tradisi umumnya
diwariskan secara lisan. Namun ada juga tradisi yang dibakukan dan ditulis.

Hal penting yang harus dipahami dalam pembelajaran ini adalah arti tradisi secara umum,
pengertian tradisi dalam Gereja Katolik, macam-macam tradisi dan contohnya, syahadat
pendek dan syahadat panjang sebagai hasil tradisi Gereja. Dan yang terpenting adalah
keyakinan bahwa Kitab Suci bersama tradisi merupakan tolok ukur tertinggi bagi semua iman
dan kehidupan Gereja.

#Arti dan makna tradisi dalam suatu suku atau bangsa.

*Membaca naskah cerita “Tradisi merayakan Tahun Baru”

*Ada kerinduan yang kuat pada suku-suku Bajawa untuk merayakan Reba karena:
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………

*Pesta-pesta tradisional yang saya kenal:

…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………..............................................
...............................................................................................................
*Ajaran-ajaran tradisional yang saya kenal adalah:
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………

*Manfaat ajaran tersebut bagi hidup saya dan masyarakat adalah:

…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………

#Tradisi-tradisi dalam Gereja Katolik.

*Apabila kita membuka-buka Kitab Suci Perjanjian Baru, maka kita akan menemui sejumlah
karangan yang berupa surat-surat. Kebanyakan karangan tersebut merupakan surat-surat
Paulus.

*Bagaimanakah munculnya surat-surat tersebut?

Jawab:
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
……………

*Bagaimanakah karangan tersebut beredar dalam jemaat kristen perdana?

Jawab:
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………......................................................................
........................................................................................
*Apakah tujuan karangan/surat-surat tersebut dibuat?
Jawab:
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………
*Hal apa sajakah yang melatarbelakangi ditulisnya surat-surat dalam Kitab Suci Perjanjian
Baru?
Jawab:
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………

*Apakah yang menjadi titik tolak surat-surat Paulus?

Jawab:
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
……………………………………

*Apakah tujuan Paulus menulis surat-suratnya?

Jawab:
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
……………………………………

Catatan:
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………..............................................
...............................................................................................................
*Arti Tradisi dalam Gereja Katolik adalah:
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………
*Contoh-contoh tradisi menyangkut perayaan:
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………

*Contoh-contoh tradisi menyangkut ajaran iman dan moral:

…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………

*Tanggapan saya tentang adanya tradisi-tradisi dalam Gereja Katolik:

…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………..............................................................................................................
.........................................
*Membandingkan syahadat singkat dan syahadat dari konsili Necea (syahadat panjang)

Syahadat para rasul/singkat Syahadat nicea/syahadat panjang

*Hal yang sama dari kedua syahadat tersebut adalah:

…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…

*Perbedaan dari kedua syahadat di atas adalah:

…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…

*Kedua rumusan syahadat di atas berbeda karena:

…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………

*Tanggapan saya mengenai tradisi devosi kepada bunda Maria:

…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………..........................................................................
.............................................................................
#Buatlah sebuah karangan menyangkut tradisi Gereja yang kiranya perlu diperbaharui supaya
lebih sesuai dengan jaman dan budaya sekarang!
.

“Gereja dalam ajaran, hidup, dan ibadatnya, melestarikan dan meneruskan kepada semua
keturunan, dirinya seluruhnya, dan imannya seutuhnya.” (Dei Varbum Art. 8). Proses
komunikasi dari suatu agkatan ke angkatan berikutnya dan diantara orang sejaman itulah
yang disebut dengan tradisi. Tradisi berarti penyerahan, penerusan, komunikasi terus-
menerus. Tradisi bukanlah sesuatu yang kolot, melainkan merupakan sesuatu yang masih
terjadi pada jaman ini. Gereja yang hidup dan berkembang dari jaman ke jaman itulah yang
dimaksud tradisi.

Dalam tradisi itu ada suatu kurun waktu yang istimewa, yakni jaman Yesus dan para rasul.
Pada periode yang disebut jaman Gereja Perdana itulah tradisi sebelumnya dipenuhi dan
diberi bentuk baru, yang selanjutnya menjadi inti pokok untuk tradisi berikutnya, yang
dibangun di atas dasar para rasul dan para nabi, dengan Kristus sebagai batu penjuru.
(bdk.Ef.2:20). Maka perumusan iman Gereja Perdana yang disebut Perjanjian Baru
merupakan pusat dan sumber dari semua tradisi Gereja. Hal ini karena dalam Perjanjian Baru
terungkap iman akan Kristus yang penulisannya diilhami oleh Roh Kudus yang ini berarti
Kitab Suci mengajarkan dengan teguh dan setia serta tanpa kekeliruan, kebenarannya yang
oleh Allah mau dicantumkan di dalamnya demi keselamatan manusia. (bdk. Dei Verbum Art.
11).

Dalam Gereja Katolik, Kitab Suci bersama-sama dengan tradisi suci dinyatakan sebagai
“tolok ukur tertinggi iman Gereja”Dengan kata iman, yang dimaksudkan adalah baik iman
obyektif maupun iman subyektif. (Dei Verbum Art.21). Jadi kebenaran-kebenaran iman yang
mengacu pada realitas yang diimani maupun sikap hati dan penghayatannya merupakan
tanggapan manusia terhadap pewahyuan Allah.

Jadi iman Gereja, baik iman Gereja secara keseluruhan (iman obyektif) maupun iman dalam
arti sikap masing-masing orang (iman subyektif) kebenarannya diukur oleh Kitab Suci
bersama Tradisi.