‫ َأ ْشهَ ُد‬.

‫صحْ بِ ِه َو َم ْن َوااَل ه‬ َ ‫صاَل ةُ َوال َّساَل ُم َعلَى َسيِّ َدنَا ُم َح َّم ٍد َرسُو ِل هَّللا ِ َو َعلَى آلِ ِه َو‬ َّ ‫اَ ْل َح ْم ُد هللِ َوال‬
‫ َأ َّما‬.ُ‫َأ ْن اَّل ِإلهَ ِإاَّل هللاُ َوحْ َدهُ اَل َش ِر ْيكَ لَهُ َوَأ ْشهَ ُد َأ َّن َسيِّ َدنَا ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َرسُوْ لُهُ الَّ ِذيْ اَل نَبِ ّي بع َده‬
َّ ‫ يَا َأيُّهَا الَّ ِذينَ آ َمنُوا اتَّقُوا هَّللا َ َح‬.‫آن‬
‫ق‬ ِ ْ‫هللا ْالقَاِئ ِل ِفي ِكتَابِ ِه ْالقُر‬ ِ ‫ص ْي ُك ْم َونَ ْف ِسي بِتَ ْق َوى‬ ِ ْ‫بَ ْع ُد فَإنِّي ُأو‬
‫ َوا ْعبُ ُدوا هَّللا َ َواَل تُ ْش ِر ُكوا‬I:‫ فقال هللا تعالى في القرآن الكريم‬. َ‫تُقَاتِ ِه َواَل تَ ُموتُ َّن ِإاَّل َوَأ ْنتُ ْم ُم ْسلِ ُمون‬
ِ ‫ار ِذي ْالقُرْ بَى َو ْال َج‬
‫ار‬ ِ ‫بِ ِه َش ْيًئا َوبِ ْال َوالِ َدي ِْن ِإحْ َسانًا َوبِ ِذي ْالقُرْ بَى َو ْاليَتَا َمى َو ْال َم َسا ِكي ِن َو ْال َج‬
‫ت َأ ْي َمانُ ُك ْم ِإ َّن هَّللا َ اَل يُ ِحبُّ َم ْن َكانَ ُم ْختَااًل‬ ِ ‫ب بِ ْال َج ْن‬
ْ ‫ب َوا ْب ِن ال َّسبِي ِل َو َما َملَ َك‬ ِ ‫َّاح‬
ِ ‫ب َوالص‬ ِ ُ‫ْال ُجن‬
‫فَ ُخورًا‬
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah
Manusia pada hakikatnya adalah makhluk sosial. Filosof Yunani Aristoteles
mengatakan manusia zoon politicon, makhluk yang tidak dapat hidup sendirian
dan butuh berinteraksi antara satu sama lainnya. Karenanya, tidak ada orang
yang dari sejak lahir sampai dewasa betah dengan kesendirian. Setiap orang
butuh keluarga dan teman untuk berkomunikasi. Dikarenakan manusia secara
umum hidup bermasyarakat dan tinggal berdampingan dengan tetangga, Islam
menganjurkan kepada setiap muslim untuk berbuat baik kepada seluruh
manusia, khususnya tetangga. Dalam hadits, Rasulullah bersabda:
َ ‫اآلخ ِر فَ ْليُ ْك ِر ْم َج‬
ُ‫اره‬ ِ ‫َم ْن َكانَ يُْؤ ِم ُن بِاهَّلل ِ َو ْاليَوْ ِم‬
Artinya, “Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari Akhir, maka
hendaklah ia memuliakan tetangganya” (HR: Bukhari-Muslim). Ibnu Hajar
al-‘Asqalani dalam Kitab Fathul Bari menjelaskan kata “al-jar/tetangga” tidak
terbatas pada agama tertentu atau sifat tertentu. Kata al-Jar di sini maknanya
lebih umum. Beliau mengatakan:
‫واسم الجار يشمل المسلم والكافر والعابد والفاسق والصديق والعدو والغريب والبلدى‬
‫والنافع والضار والقريب واألجنبي واألقرب دارا واألبعد‬
Artinya “Istilah tetangga mencakup muslim, kafir, budak, fasiq, teman, musuh,
pendatang, pribumi, orang yang bermanfaat, orang yang memberi mudharat,
karib kerabat, orang lain, orang yang rumah paling dekat ataupun jauh” Sekali
lagi, prinsipnya kita harus berbuat baik kepada siapa saja, apalagi tetangga
terdekat kita. Bahkan, Rasulullah, sebagaimana dalam hadits di atas,
mengaitkan kesempurnaan iman dengan penghormatan terhadap tetangga.
Artinya, sempurna atau tidak keimanan seseorang bisa dilihat dari bagaimana
cara dia memperlakukan tetangganya. Kalaupun kita belum bisa berbuat baik
terhadap tetangga, minimal kita harus menahan diri agar tidak menyinggung
dan berlaku buruk terhadap tetangga. Sebab dalam hadits yang lain Rasulullah
bersabda:
ُ‫ُول هَّللا ِ قَا َل الَّ ِذي اَل يَْأ َم ُن َجا ُره‬
َ ‫َوهَّللا اَل يُْؤ ِم ُن َوهَّللا ِ اَل يُْؤ ِم ُن َوهَّللا ِ اَل يُْؤ ِم ُن قِي َل َو َم ْن يَا َرس‬
ُ‫بَ َوايِقَه‬
Artinya “Demi Allah, tidak beriman. Demi Allah, tidak beriman. Demi Allah,
tidak beriman. “Sahabat bertanya, “Siapa wahai Rasulullah?” Beliau menjawab,
“Yang tetangganya tidak aman dari keburukannya” (HR. Bukhari). Rasulullah
menegaskan keimanan seseorang menjadi tidak sempurna, apabila dia tidak
mampu menahan keburukannya, sehingga tetangganya merasa tertanggu dan
tidak aman. Sebagai seorang muslim, kita harus berusaha untuk tidak berlaku
buruk ataupun perbuatan apapun yang membuat tetangga tidak nyaman dan
kurang aman. Jamaah Jumat yang Dirahmati Allah Ada banyak cara yang bisa
kita lakukan untuk menghormati dan memuliakan tetangga, khususnya tetangga
terdekat. Hal paling mudah adalah menegur, menyapa, dan senyum bila
bertemu. Kalau bisa lebih dari itu lebih baik, seperti berbagi menolong mereka
ketika kesusahan, dan berbagi makanan. Rasulullah, dalam hadits riwayat
Muslim, berpesan kepada Abu Dzar:
َ‫يَا َأبَا َذرٍّ ِإ َذا طَبَ ْختَ َم َرقَةً فََأ ْكثِرْ َما َءهَا َوتَ َعاهَ ْد ِجي َرانَك‬
Artinya “Wahai Abu Dzar, apabila kamu memasak sayur (daging kuah) maka
perbanyaklah airnya dan berilah tetanggamu” (HR. Muslim). Pesan ini tidak
hanya berlaku bagi Abu Dzar. Kandungan hadits ini berlaku untuk seluruh umat
Islam, tanpa pengecualian. Rasulullah mengingatkan kalau kita sedang
memasak makanan, jangan lupa membagikan masakan itu kepada tetangga.
Jangan sampai tetangga hanya mencium baunya saja. Kalaupun kita tidak
sedang memasak, andaikan membeli makanan, usahakan berbagi dengan
tetangga terdekat. Selain mendapat pahala, tentu tujuannya adalah untuk
memperkuat hubungan dengan tetangga dan menjaga tali silaturahim.
Sebagaimana disebutkan sebelumnya, berbuat baiklah kepada tetangga tanpa
memandang agama dan status sosialnya. Rasulullah tidak pernah melarang
berbuat baik kepada tetangga yang berbeda agama. Karenanya, sebagian
sahabat Nabi tidak menganjurkan untuk berbagi kepada tetangga, sekalipun
berbeda agama. Dalam kitab Targhib wa Tarhib, Abdullah bib As’ad al-Yafi’I
mengutip sebuah riwayat yang menyebut Abdullah bin Umar meminta untuk
berbagi makanan kepada tetangganya yang yahudi. Riwayatnya sebagai berikut:
،‫ إذا ذبح الشاة الشاة‬:‫ وكان يقول‬،‫وكان عبد هللا بن عمر رضي هللا عنهما له جار يهودي‬
‫احملوا إلى جارنا الهيودي منها‬
Artinya “Abdullah bin Umar Radhiyallahu ‘anhuma berdampingan dengan
tetangga Yahudi. Dia berkata, ‘Apabila menyembalih kambing, bagilah kepada
tetangga kita yang yahudi.’” Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah Ada
banyak cara untuk berbuat baik kepada tetangga. Mulai dari yang mudah sampai
yang membutuhkan pengorbanan. Berbuat baiklah semampu kita. Yang penting,
jangan melakukan hal-hal yang merugikan, merusak, dan membuat tetangga
kita merasa tidak nyaman, baik tetangga terdekat, ataupun masyarakat sekitar
tempat tinggal kita.

Khutbah II
َّ ‫ َوَأ ْشهَ ُد‬،ُ‫ك لَه‬
‫أن َسيِّ َدنَا‬ َ ‫أن آل إلَهَ ِإاَّل هللاُ َوحْ َدهُ اَل َش ِري‬ ْ ‫ َأ ْشهَ ُد‬.ِ ‫ْال َح ْم ُد هَّلِل ِ َو ْال َح ْم ُد هَّلِل ِ ثُ َّم ْال َح ْم ُد هَّلِل‬
‫صلِّ َو َسلِّ ْم َعلَى نَبِيِّنَا ُم َح َّم ٍد َو َعلَى َألِ ِه َوَأصْ َحابِ ِه‬ َ ‫ اَللَّهُ َّم‬.ُ‫ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َرسُوْ لُهُ الَّ ِذيْ اَل نَبِ ّي بع َده‬
ِ ْ‫ َأ َّما بَ ْع ُد فَيَا َأيُّهَا النَّاسُ ُأو‬.‫ان ِإلَى يَوْ ِم القِيَا َم ِة‬
َ‫ص ْي ُك ْم َونَ ْف ِس ْي بِتَ ْق َوى هللاِ فَقَ ْد فَاز‬ ٍ ‫َو َم ْن تَبِ َعهُ ْم بِِإحْ َس‬
‫صلُّوْ ا َعلَ ْي ِه َو‬ ‫ٰأ‬
َ ‫ ٰيَأ يُّهَا الَّ ِذ ْينَ َمنُوْ ا‬،‫ُصلُّوْ نَ َعلَى النَّبِ ِّي‬َ ‫ ِإ َّن هللاَ َو َماَل ِئ َكتَهُ ي‬:‫ال هللاُ تَ َعالَى‬ َ َ‫ فَق‬. َ‫ْال ُمتَّقُوْ ن‬
 ‫صلِّ َعلَى َسيِّ َدنَا ُم َح َّم ٍد َو َعلَى َأ ِل َسيِّ َدنَا ُم َح َّم ٍد‪ .‬اللهُ َّم ا ْغفِرْ لِ ْل ُمْؤ ِمنِ ْينَ‬ ‫َسلِّ ُموْ ا تَ ْسلِ ْي ًما‪ .‬اَللَّهُ َّم َ‬
‫ت‪ .‬اللهُ َّم ا ْدفَ ْع َعنَّا ْالبَالَ َء َو ْا َ‬
‫لوبَا َء‬ ‫ت‪ ،‬اََأْلحْ يآ ِء ِم ْنهُ ْم َو ْاالَ ْم َوا ِ‬ ‫ت َو ْال ُم ْسلِ ِم ْينَ َو ْال ُم ْسلِ َما ِ‬
‫َو ْال ُمْؤ ِمنَا ِ‬
‫والقُرُوْ نَ َوال َّزالَ ِز َل َو ْال ِم َحنَ َوسُوْ َء ْالفِت َِن َو ْال ِم َحنَ َما ظَهَ َر ِم ْنهَا َو َما بَطَنَ ع َْن بَلَ ِدنَا ِإ ْن ُدونِ ْي ِسيَّا‬
‫ق َحقًّا َوارْ ُز ْقنَا اتِّبَا َعهُ‬ ‫َان ْال ُم ْسلِ ِم ْينَ عآ َّمةً يَا َربَّ ْال َعالَ ِم ْينَ اللَّهُ َّم َأ ِرنَا ْال َح َّ‬
‫صةً َو َساِئ ِر ْالب ُْلد ِ‬ ‫خآ َّ‬
‫اطاًل َوارْ ُز ْقنَا اجْ تِنَابَهُ َربَّنَا آتِنا َ فِى ال ُّد ْنيَا َح َسنَةً َوفِى ْاآل ِخ َر ِة َح َسنَةً َوقِنَا َع َذ َ‬
‫اب‬ ‫اط َل بَ ِ‬ ‫َوَأ ِرنَا ْالبَ ِ‬
‫ار َواَ ْل َح ْم ُد هّٰلِل ِ َربِّ ْال ٰعلَ ِم ْينَ ِعبَا َدهللاِ‪ِ ،‬إ َّن هللاَ يَْأ ُم ُر بِاْل َع ْد ِل َو ْاِإل حْ َسا ِن َوِإيْتآ ِء ِذي ْالقُرْ ب َى َويَ ْنهَى‬ ‫النَّ ِ‬
‫َع ِن ْالفَحْ شآ ِء َو ْال ُم ْن َك ِر َو ْالبَ ْغ ِي يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّكرُوْ نَ ‪َ ،‬و ْاذ ُكرُوا هللاَ ْال َع ِظ ْي َم يَ ْذ ُكرْ ُك ْم‪َ ،‬وا ْش ُكرُوْ هُ‬
‫هللا َأ ْكبَرْ‬
‫َلى نِ َع ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم‪َ ،‬ولَ ِذ ْك ُر ِ‬
‫ع َ‬