Teks Khutbah Idul Adha 2023 Singkat, Haru, dan Menggetarkan Jiwa,

Maknai Soal Berkurban

Khutbah I

‫ َو َو َع َد لِ ْل ُمتَ َم ِّس ِكي َْن بِ ِه‬،‫ اَ ْل َح ْم ُد هللِ الَّ ِذىْ َج َع َل ااْل ِ ْساَل َم طَ ِر ْيقًا َس ِويًّا‬،ِ‫اَ ْل َح ْم ُد هلل‬
َ‫ َشهَا َدة‬،ُ‫ْك لَه‬ َ ‫ َأ ْشهَ ُد َأ ْن الَ اِلَهَ اِالَّ هللاُ َوحْ َدهُ اَل َش ِري‬.‫َويَ ْنهَ ْو َن ْالفَ َسا َد َم َكانًا َعلِيًّا‬
ُ‫ َوَأ ْشهَ ُد َأ َّن َسيِّ َدنَا َح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُه‬.‫َم ْن هُ َو َخ ْي ٌر َّمقَا ًما َوَأحْ َس ُن نَ ِديًّا‬
َ ‫صلِّ َو َسلِّ ْم َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َك‬
‫ان‬ َ َ‫ اَللَّهُ َّم ف‬.‫صبِيًّا‬
َ ‫ار ِم ِكبَارًا َو‬ ِ ‫ف بِ ْال َم َك‬ ُ ‫ص‬ ِ َّ‫ْال ُمت‬
‫ْن يُحْ ِسنُ ْو َن ِإ ْسالَ َمهُ ْم‬Gَ ‫صحْ بِ ِه الَّ ِذي‬ َ ‫ َو َعلَى آلِ ِه َو‬،‫ان َرس ُْوالً نَبِيًّا‬ َ ‫د َو َك‬Gِ ‫ق ْال َو ْع‬ َ ‫صا ِد‬ َ
‫ص ْينِ ْي‬ِ ‫ اُ ْو‬،ُ‫ن َر ِح َم ُك ُم هللا‬Gَ ‫اضر ُْو‬ ِ ‫ فَيَا َأيُّهَا ْال َح‬،‫ َأ َّما بَ ْع ُد‬،‫ َش ْيًئا فَ ِريًّا‬G‫َولَ ْم يَ ْف َعلُ ْوا‬
‫ بِس ِْم هللاِ الرَّحْ َم ِن‬: ‫ال هللاُ تَ َعالَى‬ َ َ‫ ق‬.‫از ْال ُمتَّقُ ْو َن‬ َ َ‫ فَقَ ْد ف‬،ِ‫نَ ْف ِس ْى َوِإيَّا ُك ْم بِتَ ْق َوى هللا‬
‫ق تُقَاتِ ِه َوالَ تَ ُم ْوتُ َّن ِإالَّ َواَ ْنتُ ْم ُم ْسلِ ُم ْو َن‬َّ ‫ْن آ َمنُ ْوا اتَّقُ ْوا هللاَ َح‬Gَ ‫ يَا اَيُّهَا الَّ ِذي‬،‫َّحي ِْم‬
ِ ‫الر‬
Perayaan Idul Adha selalu menjadi momen spesial bagi umat Islam sedunia.
Setidaknya ada dua hal pokok yang selalu menonjol dalam momen tersebut;
pertama, ibadah haji.

Jutaan Mulim dari berbagai penjuru dunia berkumpul di Tanah Suci untuk
memenuhi rukun Islam yang kelima.

Kedua, pelaksanaan kurban atau penyembelihan sejumlah binatang ternak.

Kesempatan ini sebagai bentuk solidaritas pelaksana kurban kepada kaum fakir,
miskin, kerabat, dan tetangga sekitar dengan berbagi daging sesembelihan.

Kedua pelaksanaan ibadah tersebut tak bisa dilepaskan dari sejarah dan ajaran
Nabi Ibrahim dan keluarganya. Meski tiap tahun Idul Adha dirayakan,
sepertinya hanya sebagian kecil saja dari kita meneladani Nabi Ibrahim dalam
kehidupan sehari-hari.

Kita seperti selalu baru ingat keteladanan tersebut menjelang Idul Adha.

Sehingga ajarannya pun dilaksanakan hanya tiap tahun. Padahal, esensi ajaran
beliau, terutama soal berkurban, memiliki makna yang luas dan bisa diterapkan
dalam jangka waktu tak terbatas.

Jamaah shalat Jum’at hadakumullah,

Seperti sering diceramahkan di panggung-panggung dakwah dan mimbar-

mimbar khutbah, peristiwa hari raya kurban merujuk pada kisah
diperintahkannya Nabi Ibrahim untuk menyembelih putra semata wayangnya,
Ismail.

Bisa dibayangkan seandainya Nabi Ibrahim seperti ayah-ayah kebanyakan di

dunia ini, betapa pedih dan teririsnya hati beliau saat hendak menggorok sang
buah hati yang sekian lama ia damba-dambakan.

Bagi Ibrahim, Ismail tentu adalah anugerah paling mahal. Lebih dari sekadar
menghapus dugaan kemandulan istri beliau selama ini, melainkan sang putra
adalah pribadi yang cerdas, sabar juga bijaksana.

Ada masa depan gemilang dari dalam diri Ismail ‘alaihis salâm. Tapi, Nabi
Ibrahim bukan seperti ayah-ayah kebanyakan. Kecintaannya kepada Allah
subhânahu wata‘âlâ yang memuncak mengalahkan segalanya.

Melalui musyawarah dan persetujuan (tanpa paksaan) putranya itu, Nabi

Ibrahim melaksanakan perintah penyembelihan itu, meskipun pada akhirnya
ritual itu batal ditunaikan atas kehendak Allah.

Larangan Allah terhadap penyembelihan darah manusia (Ismail) oleh Nabi

Ibrahim membuktikan bahwa perintah yang didapat dari mimpin tersebut
sebatas ujian dan bahwa ritual pengorbanan nyawa manusia—sebagaimana
tradisi biadab sejumlah kaum terhadulu—adalah hal yang dikecam keras.

Nabi Ibrahim lulus dari ujian super berat, dan objek penyembelihan pun
digantikan dengan domba yang besar.

Jamaah shalat Jum’at hadâkumullâh,

Ada pesan menarik dalam kisah Nabi Ibrahim dan keluarganya ini. Cerita
tersebut menunjukkan bahwa tak ada harta paling sejati dan paling mahal
disbanding ketundukan secara total kepada Allah subhâahu wata‘âlâ.

Nabi Ibrahim mampu meruntuhkan seluruh cara pandang hidup yang

mengatakan kekayaan duniawi, termasuk anak, adalah hal yang paling utama.
Dalam Al-Qur’an sendiri dikatakan:

‫ِإنَّ َما َأ ْم َوالُ ُك ْم َوَأ ْوال ُد ُك ْم فِ ْتنَةٌ َوهللاُ ِع ْن َدهُ َأجْ ٌر َع ِظي ٌم‬
“Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah cobaan (bagimu): di sisi
Allah-lah pahala yang besar.” (QS at-Taghabun: 15)
Kurban berasal dari bahasa Arab qurbân yang artinya “pendekatan diri”.
Maksudnya adalah mendekatkan diri kepada Allah.

Dalam ajaran formal Islam, kurban dilaksanakan tiap tahun dengan

menyembelih sejumlah hewan ternak tertentu.

Oleh karenanya, kurban berhubungan erat dengan korban (pakai ‘o') dalam
bahasa Indonesia. Sebab, seorang pelaksana kurban tengah mengorbankan
sebagian hartanya berupa hewan ternak untuk dibagikan kepada sesama.

Nabi Ibrahim yang menjadi teladan dalam ritual tahunan tersebut mengajarkan
bahwa seorang hamba janganlah tertipu daya dengan kekayaan yang sifatnya
sesaat saja.

Ada kehidupan yang lebih hakiki dan perlu diperjuangkan ketimbang kehidupan
dunia yang fana. Karena itu, mengorbankan sebagian harta lillâhi ta‘âlâ tidak
akan ada ruginya. Sikap semacam inilah yang ditunjukkan Nabi Ibrahim, yang
juga diikuti putranya, Ismail, yang begitu patuh dan saleh.

Dengan bahasa lain, pengorbanan adalah bentuk cara pandang manusia yang
jauh ke depan menuju kehidupan bahagia di akhirat kelak secara abadi.

َ ُ‫ون َأفَاَل تَ ْعقِل‬

‫ون‬ َ ‫َو َما ْال َحيَاةُ ال ُّد ْنيَا ِإاَّل لَ ِعبٌ َولَ ْه ٌو َولَل َّدا ُر اآْل ِخ َرةُ َخ ْي ٌر لِلَّ ِذ‬
َ ُ‫ين يَتَّق‬
“Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah bermain-main dan senda gurau
belaka. Dan sungguh kampung akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang
bertakwa. Maka tidakkah kamu memahaminya?” (QS Al-An'am: 32)

Kita yang sering mengaku meneladani Nabi Ibrahim dengan berkurban,

sudahkah sebanding dengan pengorbanan beliau? Sebandingkah dengan
semangat pengorbanan Ismail yang masih bocah? Sebandingkah dengan
semangat pengorbanan istri beliau, Siti Hajar?

Jamaah shalat Jum’at hadâkumullâh,

Untuk membeli hewan kurban saja, kita kadang masih bersiasat untuk
mendapatkan harga paling murah, jika perlu membelinya jauh pada bulan-bulan
sebelumnya. Kita masih memilih uang paling kecil ketika kotak amal lewat di
hadapan kita.
‫‪Kita juga, misalnya, sering tak sudi berkorban sedikit tempat saat menaiki‬‬
‫‪kendaaan umum, berkorban sedikit tenaga untuk membantu mereka yang‬‬
‫‪membutuhkan. Di manakah semangat kurban yang mewujud dalam kehidupan‬‬
‫?‪sehari-hari‬‬

‫‪Kadang pula, karena kita mendapat sedikit pengetahuan agama, kita tak mau‬‬
‫‪berkorban mendengarkan pendapat kelompok lain. Karena dianugerahi sedikit‬‬
‫‪kedudukan, kita ogah mendengarkan unek-unek dan aspirasi orang lain.‬‬

‫‪Berkurban adalah tentang melawan kecenderungan materialisme untuk‬‬

‫‪senantiasa mendekatkan diri dan bertakwa kepada Allah, serta meraih‬‬
‫‪kebahagiaan yang lebih hakiki.‬‬

‫‪Semoga al-faqir dan jamaah sekalian dapat menghayati dan menerjemahkan‬‬

‫‪pesan kurban dalam kehidupan sehari-hari secara maksimal. Wallahu a’lam‬‬
‫‪bish-shawâb.‬‬

‫‪Khutbah II‬‬

‫لى تَ ْوفِ ْيقِ ِه َواِ ْمتِنَانِ ِه‪َ .‬وَأ ْشهَ ُ‪G‬د َأ ْن الَ اِلَهَ ِإالَّ‬ ‫لى ِإحْ َسانِ ِه َوال ُّش ْك ُر لَهُ َع َ‬ ‫اَ ْل َح ْم ُد هللِ َع َ‬
‫اعى‬ ‫أن َسيِّ َدنَا ُم َح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُهُ‪ G‬ال َّد ِ‬ ‫ْك لَهُ َوَأ ْشهَ ُد َّ‬ ‫هللاُ َوهللاُ َوحْ َدهُ‪ G‬الَ َش ِري َ‬
‫صلِّ َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد ِو َعلَى اَلِ ِه َواَصْ َحابِ ِه َو َسلِّ ْم‬ ‫إلى ِرضْ َوانِ ِه‪ .‬اللهُ َّم َ‬ ‫َ‬
‫تَ ْسلِ ْي ًما ِكث ْيرًا َأ َّما بَ ْع ُد فَيا َ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُواهللاَ فِ ْي َما َأ َم َر َوا ْنتَه ُْوا َع َّما نَهَى‬
‫َوا ْعلَ ُم ْوا‪َ G‬أ َّن هللاَ َأ َم َر ُك ْم بَِأ ْم ٍر بَ َدَأ ِف ْي ِه بِنَ ْف ِس ِه َوثَـنَى بِ َمآل ِئ َكتِ ِه ِبقُ ْد ِس ِه َوقَ َ‬
‫ال‬
‫صلُّ ْوا َعلَ ْي ِه‬ ‫لى النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّ ِذي َْن آ َمنُ ْوا َ‬ ‫ُصلُّ ْو َ‪G‬ن َع َ‬ ‫تَعاَلَى ِإ َّن هللاَ َو َمآلِئ َكتَهُ ي َ‬
‫آل‬‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ْم َو َعلَى ِ‬ ‫صلِّ َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َ‬ ‫َو َسلِّ ُم ْوا تَ ْسلِ ْي ًما‪ .‬اللهُ َّم َ‬
‫ض اللّهُ َّم َع ِن‬ ‫ك َو َمآلِئ َك ِة ْال ُمقَ َّربِي َْن َوارْ َ‬ ‫ك َو ُر ُسلِ َ‬ ‫َسيِّ ِدنا َ ُم َح َّم ٍد َو َعلَى اَ ْنبِيآِئ َ‬
‫َّاش ِدي َ‪ْG‬ن َأبِى بَ ْك ٍر َو ُع َمر َو ُع ْث َمان َو َعلِى َو َع ْن بَقِيَّ ِة الص َ‬
‫َّحابَ ِة‬ ‫ْال ُخلَفَا ِء الر ِ‬
‫ض َعنَّا َم َعهُ ْم‬ ‫ان اِلَىيَ ْو ِم ال ِّدي ِ‪ْG‬ن َوارْ َ‬ ‫َوالتَّابِ ِعي َْن َوتَابِ ِعي التَّابِ ِعي َْن لَهُ ْم بِاِحْ َس ٍ‬
‫ت َو ْال ُم ْسلِ ِمي َْن‬ ‫َّاح ِمي َْن اَللهُ َّم ا ْغفِرْ لِ ْل ُمْؤ ِمنِي َْن َو ْال ُمْؤ ِمنَا ِ‬
‫ك يَا اَرْ َح َم الر ِ‬ ‫بِ َرحْ َمتِ َ‬
‫ت اللهُ َّم َأ ِع َّز ْاِإل ْسالَ َم َو ْال ُم ْسلِ ِمي َ‪ْG‬ن َوَأ ِذ َّل‬ ‫ت اَالَحْ يآ ُء ِم ْنهُ ْم َو ْاالَ ْم َوا ِ‬ ‫َو ْال ُم ْسلِ َما ِ‬
‫ص َر ال ِّدي َْن‬ ‫ك ْال ُم َوحِّ ِديَّةَ َوا ْنصُرْ َم ْن نَ َ‬ ‫ك َو ْال ُم ْش ِر ِكي َْن َوا ْنصُرْ ِعبَا َد َ‬ ‫ال ِّشرْ َ‬
‫ك ِإلَى يَ ْو َم ال ِّدي ِْن‪.‬‬ ‫اخ ُذلْ َم ْن َخ َذ َل ْال ُم ْسلِ ِمي َْن َو َد ِّمرْ َأ ْع َدا َءال ِّدي ِ‪ْG‬ن َوا ْع ِل َكلِ َماتِ َ‬ ‫َو ْ‬
‫لوبَا َء َوال َّزالَ ِز َل َو ْال ِم َح َن َوس ُْو َء ْالفِ ْتنَ ِة َو ْال ِم َح َ‪G‬ن َما‬ ‫اللهُ َّم ا ْدفَ ْع َعنَّا ْالبَالَ َء َو ْا َ‬
‫ان ْال ُم ْسلِ ِمي َْن‬ ‫صةً َو َساِئ ِر ْالب ُْل َد ِ‪G‬‬‫ظَهَ َر ِم ْنهَا َو َما بَطَ َن َع ْن بَلَ ِدنَا اِ ْن ُدونِي ِْسيَّا خآ َّ‬
‫آلخ َر ِة َح َسنَةً َوقِنَا‬ ‫عآ َّمةً يَا َربَّ ْال َعالَ ِمي َْن‪َ .‬ربَّنَا آتِنا َ فِى ال ُّد ْنيَا َح َسنَةً َوفِى ْا ِ‬
 ‫اواِ ْن لَ ْم تَ ْغفِرْ لَنَا َوتَرْ َح ْمنَا لَنَ ُك ْونَ َّن ِم َن‬ ‫ار‪َ .‬ربَّنَا ظَلَ ْمنَا اَ ْنفُ َسنَ َ‬
‫اب النَّ ِ‬
‫َع َذ َ‬
‫ان َوِإيْتآ ِء ِذي ْالقُرْ َ‬ ‫ْأ‬
‫بى‬ ‫اس ِري َْن‪ِ .‬عبَا َدهللاِ ! ِإ َّن هللاَ يَ ُم ُر بِاْل َع ْد ِل َو ْاِإل حْ َس ِ‬ ‫لخ ِ‬‫ْا َ‬
‫َويَ ْنهَى َع ِن ْالفَحْ شآ ِء َو ْال ُم ْن َك ِر َو ْالبَ ْغي يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّكر ُْو َن َو ْاذ ُكرُوا هللاَ‬
‫لى نِ َع ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم َولَ ِذ ْك ُر هللاِ َأ ْكبَرْ‬
‫ْال َع ِظ ْي َم يَ ْذ ُكرْ ُك ْم َوا ْش ُكر ُْوهُ َع َ‬