Khutbah I

ُ‫ َأ ْشهَ ُد َأ ْن اَل ِإلَهَ ِإاَّل هللاُ َوحْ َده‬.‫ات‬ ُ َ‫ص ُد َو ْالغَاي‬ِ ‫ق ْال َمقَا‬ُ َّ‫ َوبِتَوْ فِ ْيقِ ِه تَتَ َحق‬،‫َات‬ ُ ‫ات َو ْالبَ َرك‬ُ ‫ َوبِفَضْ لِ ِه تَتَنَ َّز ُل ْال َخي َْر‬،‫ات‬ ُ ‫َأ ْل َح ْم ُد هلِل ِ الَّ ِذيْ بِنِ ْع َمتِ ِه تَتِ ُّم الصَّالِ َح‬
َّ
. َ‫صحْ بِ ِه ال ُم َجا ِه ِد ْينَ الطا ِه ِر ْين‬ َ ‫ار ْك َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آلِ ِه َو‬ ِ َ‫صلِّ َو َسلِّ ْم َوب‬ ّ
َ ‫ اللهُ َّم‬.ُ‫ي بَ ْع َده‬ َّ ِ‫ك لَهُ َوَأ ْشهَ ُد َأ ّن ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َرسُوْ لُهُ اَل نَب‬ ِ ‫اَل ش‬
َ ‫َر ْي‬
ُ‫ق تُقَاتِ ِه َواَل تَ ُموتُ َّن ِإاَّل َوَأ ْنت ْم‬ ‫هَّللا‬ ُ َّ ُ َّ ‫َأ‬ ْ ُ ُ َّ َ َ
َّ ‫ يَا يُّهَا ال ِذينَ آ َمنوا اتقوا َ َح‬. َ‫َّاي بِتَق َوى هللاِ َوطا َعتِ ِه ل َعلك ْم تفلِحُوْ ن‬ ْ ُ
َ ‫ص ْيك ْم َوِإي‬ ‫ُأ‬
ِ ْ‫اضرُوْ نَ و‬ ِ ‫ فيَا آيُّهَا ال َح‬،ُ‫َأ َّما بَ ْعد‬
َ
‫ َوتَ َز َّودُوا فَِإ َّن خَ ْي َر ال َّزا ِد التَّ ْق َوى‬، َ‫ُم ْسلِ ُمون‬

Jamaah sidang Jumat hafidhakumullah,

Tobat merupakan langkah awal ketika seseorang berniat mengabdikan dirinya pada kebaikan.
Keutamaan orang-orang yang bertobat secara jelas disebutkan dalam al-Qur’an,

)٨٢( ‫صالِحًا ثُ َّم ا ْهتَدَى‬ َ ‫َوِإنِّي لَ َغفَّا ٌر لِ َم ْن ت‬

َ ‫َاب َوآ َمنَ َو َع ِم َل‬

“Dan sungguh, Aku Maha Pengampun bagi yang bertobat, beriman dan berbuat kebajikan, kemudian
tetap dalam petunjuk.” (QS Thaha [20]: 82).

Pada ayat tersebut Allah menegaskan akan mengampuni siapa saja yang bertobat. Tobat secara bahasa
artinya ‫( الرُّ جُوْ ع‬kembali). Sedangkan tobat menurut syara’:

ِ ْ‫ع َع َّما َكانَ َم ْذ ُموْ ًما فِي ال َّشر‬

ِ ْ‫ع ِإلَى َماهُ َو َمحْ ُموْ ٌد فِي ال َّشر‬
‫ع‬ ُ ْ‫َألرُّ جُو‬

“Tobat adalah kembali dari segala perbuatan tercela kepada perbuatan terpuji menurut syariat. Syekh
Sayyidi Abd Al-Wahab Asy-Sya’rani dalam karyanya al-Minah as-Saniyah membagi tobat menjadi dua;

َ ُ‫ت ثم ِم ْن ُرْؤ يَتِ ِه َأنَّه‬

‫صا َر‬ ِ ‫ف اَأْلوْ لَى ثم ِم ْن ُر ْؤ يَ ِة ْال َح َسنَا‬
ِ ‫ت ثم ِخاَل‬ ِ ‫صغَاِئ ِر ثم ْال َم ْكرُوْ هَا‬ َّ ‫َولَهَا بِدَايَةٌ َونِهَايَةٌ فَبِدَايَتُهَا التَّوْ بَةُ ِمنَ ْال َكبَاِئ ِر ثُ َّم ال‬
‫ضا ِة هللاِ تعالى‬ َ ْ‫ق فِي التَّوْ بَ ِة ثم ِم ْن ُك ِّل خَا ِط ٍر يَ ْخطُ ُر لَهُ فِ ْي َغي ِْر َمر‬ ِ ُ‫َم ْع ُدوْ دًا ِم ْن فُقَ َرا ِء ال َّزما َ ِن ثم ِم ْن ُرْؤ يَتِ ِه َأنَّه‬
ٌ ‫ص ْد‬

Tobat terbagi menjadi dua tahapan, tahap permulaan dan akhir.

Pertama, tobat permulaan, yaitu tobat dari dosa-dosa besar, dosa kecil, perkara-perkara yang makruh
(dibenci), menyelisihi hal yang lebih utama, melihat pada hal-hal kesenangan (dunia), anggapan bahwa
dirinya adalah seorang yang paling fakir, anggapan bahwa dirinya telah benar-benar bertobat, dan tobat
dari segala gerak hati kepada selain ridha Allah.

‫َوَأ َّما نِهَايَتُهَا فَالتَّوْ بَةُ ُكلَّ َما َغفَ َل ِم ْن ُشهُوْ ِد َربِّ ِه تَ َعالَى طَرْ فَةَ َعي ٍْن‬

Kedua, tobat tahap akhir, yaitu tobat dari lalai terhadap Allah walau dalam sekejap.

Jika dicermati, kedua jenis tobat tersebut di atas merupakan tahapan tobat yang semestinya dijalankan
bagi siapa saja yang sedang menempuh jalan tobat. Diawali tobat dari dosa besar, dosa kecil,
meninggalkan perkara yang dihukumi makruh, meninggalkan hal-hal yang tidak mengandung
keutamaan, meninggalkan hal yang dapat menyebabkan cinta dunia, meninggalkan anggapan merasa
paling menderita di dunia, meninggalkan anggapan bahwa dirinya merupakan orang yang benar-benar
telah bertobat dan menghindari segala keinginan hati terhadap sesuatu yang tidak diridhai Allah.
‫‪Tobat yang kedua, adalah tobat dari melalaikan Allah. Bagi orang-orang yang sudah mencapai tingkatan‬‬
‫‪makrifat kepada Allah, melupakan-Nya adalah kemaksiatan. Sebuah ungkapan sufi mengatakan, “Hukum‬‬
‫‪untuk kalian adalah wudhu yang dilakukan setiap kali masuk kamar mandi, sedangkan hukum untukku‬‬
‫‪adalah kewajiban berwudhu setiap kali melupakan Allah” (Robert Frager, Psikologi Sufi, Jakarta: Zaman,‬‬
‫‪hal. 238).‬‬

‫‪Bahkan dalam ungkapan tersebut seorang sufi merasa dirinya berhadats ketika lupa mengingat Allah,‬‬
‫‪sehingga baginya wajib berwudlu.‬‬

‫‪Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,‬‬

‫‪Sayyid Bakri al-Makki ibnu Sayyid Muhammad Satha ad-Dimyati dalam Kifayatul Atqiya menjelaskan‬‬
‫‪tentang syarat-syarat tobat. Beliau berkata:‬‬

‫ق اَأل َد ِميِّ ْينَ‬ ‫َصحُّ ِإاَّل بِهَا َو ِه َي النَّ ْد ُم َوال َعزَ ُم َواإل ْقاَل ُع ِمنَ ال َّذ ْن ِ‬
‫ب َوالبَ َرا َءةُ ِم ْن َج ِمي ِْع ُحقُوْ ِ‬ ‫ُشرُوْ طُ التَّوْ بَ ِة الَّتِ ْي اَل ت ِ‬

‫‪Di antara syarat sah tobat adalah‬‬

‫‪1. Menyesali segala perbuatan dosa yang telah dilakukannya.‬‬

‫‪2. Bertekad untuk tidak mengulangi perbuatan dosanya lagi.‬‬

‫‪3. Berhenti melakukan dosa.‬‬

‫‪4. Bebas dari segala hak-hak adamiy (tanggung jawab yang belum selesai dengan orang lain).‬‬

‫بَارَكَ هللا لِي َولَ ُك ْم فِى ْالقُرْ آ ِن ْال َع ِظي ِْم‪َ ،‬ونَفَ َعنِي وَِإيَّا ُك ْم بِ َمافِ ْي ِه ِم ْن آيَ ِة َو ِذ ْك ِر ْال َح ِكي ِْم َوتَقَبَّ َل هللاُ ِمنَّا َو ِم ْن ُك ْم تِالَ َوتَهُ َوِإنَّهُ هُ َو ال َّس ِم ْي ُع ال َعلِ ْي ُم‪َ ،‬وَأقُوْ ُل‬
‫قَوْ لِي هَ َذا فَأ ْستَ ْغفِ ُر هللاَ ال َع ِظ ْي َم ِإنَّهُ هُ َو ال َغفُوْ ُر الر ِ‬
‫َّحيْم‬

‫‪Khutbah II‬‬

‫أن َسيِّ َدنَا ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َرسُوْ لُهُ‬‫ك لَهُ َوَأ ْشهَ ُد َّ‬ ‫َلى تَوْ فِ ْيقِ ِه َواِ ْمتِنَانِ ِه‪َ .‬وَأ ْشهَ ُد َأ ْن الَ اِلَهَ ِإالَّ هللاُ َوهللاُ َوحْ َدهُ الَ ش ِ‬
‫َر ْي َ‬ ‫اَ ْل َح ْم ُد هللِ ع َ‬
‫َلى ِإحْ َسانِ ِه َوال ُّش ْك ُر لَهُ ع َ‬
‫ِّ‬ ‫َأ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ص ِّل َعلى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد ِو َعلى الِ ِه َو صْ َحابِ ِه َو َسل ْم تَ ْسلِ ْي ًما ِكث ْيرًا‬ ‫اعي إل َى ِرضْ َوانِ ِه‪ .‬اللهُ َّم َ‬ ‫ال َّد ِ‬

‫ال تَعاَلَى ِإ َّن هللاَ‬ ‫َأ َّما بَ ْع ُد فَيا َ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوا هللاَ فِ ْي َما َأ َم َر َوا ْنتَهُوْ ا َع َّما نَهَى َوا ْعلَ ُموْ ا َأ َّن هللاَ َأ َم َر ُك ْم بَِأ ْم ٍر بَ َدَأ فِ ْي ِه بِنَ ْف ِس ِه َوثَـنَى بِ َمآل ِئ َكتِ ِه بِقُ ْد ِس ِه َوقَ َ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ْم َو َعلَى آ ِل َسيِّ ِدنا َ‬ ‫صلِّ َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َ‬ ‫صلُّوْ ا َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ُموْ ا تَ ْسلِ ْي ًما‪ .‬اللهُ َّم َ‬‫ُصلُّوْ نَ عَل َى النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّ ِذ ْينَ آ َمنُوْ ا َ‬ ‫َو َمآلِئ َكتَهُ ي َ‬
‫ص َحابَ ِة‬‫َّاش ِد ْينَ َأبِى بَ ْك ٍر َو ُع َمر َوع ُْث َمان َو َعلِى َوع َْن بَقِيَّ ِة ال َّ‬ ‫ض اللّهُ َّم َع ِن ْال ُخلَفَا ِء الر ِ‬ ‫ك َو َمآلِئ َك ِة ْال ُمقَ َّربِ ْينَ َوارْ َ‬
‫ُم َح َّم ٍد َو َعلَى اَ ْنبِيآِئكَ َو ُر ُسلِ َ‬
‫َأ‬
‫ض َعنا َم َعهُ ْم بِ َرحْ َمتِكَ يَا رْ َح َم الرَّا ِح ِم ْينَ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫َوالتابِ ِع ْينَ َوتَابِ ِعي التابِ ِع ْينَ لهُ ْم بِاِحْ َسا ٍن اِلىيَوْ ِم ال ِّد ْي ِن َوارْ َ‬ ‫َّ‬

‫ك َو ْال ُم ْش ِر ِك ْينَ‬
‫ت اللهُ َّم َأ ِع َّز ْاِإل ْسالَ َم َو ْال ُم ْسلِ ِم ْينَ َوَأ ِذ َّل ال ِّشرْ َ‬ ‫ت اَالَحْ يآ ُء ِم ْنهُ ْم َو ْاالَ ْم َوا ِ‬
‫ت َو ْال ُم ْسلِ ِم ْينَ َو ْال ُم ْسلِ َما ِ‬
‫اَللهُ َّم ا ْغفِرْ لِ ْل ُمْؤ ِمنِ ْينَ َو ْال ُمْؤ ِمنَا ِ‬
‫ك ِإلَى يَوْ َم ال ِّد ْي ِن‪ .‬اللهُ َّم ا ْدفَ ْع َعنَّا‬ ‫اخ ُذلْ َم ْن خَ َذ َل ْال ُم ْسلِ ِم ْينَ َو َد ِّمرْ َأ ْعدَا َء ال ِّد ْي ِن َوا ْع ِل َكلِ َماتِ َ‬ ‫َص َر ال ِّد ْينَ َو ْ‬ ‫َوا ْنصُرْ ِعبَادَكَ ْال ُم َو ِّح ِديَّةَ َوا ْنصُرْ َم ْن ن َ‬
‫صةً َو َساِئ ِر ْالب ُْلدَا ِن ْال ُم ْسلِ ِم ْينَ عآ َّمةً يَا َربَّ‬ ‫لوبَا َء َوال َّزالَ ِز َل َو ْال ِم َحنَ َوسُوْ َء ْالفِ ْتنَ ِة َو ْال ِم َحنَ َما ظَهَ َر ِم ْنهَا َو َما بَطَنَ ع َْن بَلَ ِدنَا اِ ْندُونِ ْي ِسيَّا خآ َّ‬ ‫ْالبَالَ َء َو ْا َ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اإن ل ْم تَغفِرْ لنَا َوتَرْ َح ْمنَا لنَكوْ ن ََّن ِمنَ الخَا ِس ِر ْينَ ‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ار‪َ .‬ربَّنَا ظل ْمنَا انف َسنَا َو ْ‬ ‫َّ‬
‫اب الن ِ‬ ‫َ‬ ‫ً‬
‫آلخ َر ِة َح َسنَة َوقِنَا َعذ َ‬ ‫ْال َعالَ ِم ْينَ ‪َ .‬ربَّنَا آتِنا فِى ال ُّدنيَا َح َسنَة َوفِى ا ِ‬
‫ْ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َر َو ْالبَ ْغي يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّكرُوْ نَ َو ْاذ ُكرُوا هللاَ ْال َع ِظ ْي َم‬ ‫ْأ‬
‫ِعبَا َدهللاِ ! ِإ َّن هللاَ يَ ُم ُرنَا بِاْل َع ْد ِل َو ْاِإل حْ َسا ِن َوِإيْتآ ِء ِذي ْالقُرْ ب َى َويَ ْنهَى َع ِن ْالفَحْ شآ ِء َو ْال ُم ْنك ِ‬
‫َأ‬
‫يَذ ُكرْ ُك ْم َوا ْش ُكرُوْ هُ عَل َى نِ َع ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم َولَ ِذ ْك ُر هللاِ ْكبَرْ‬ ‫ْ‬