.

‫ض َعلَ ْينَا الصِّ يَا َم َأِلجْ ِل التَّ ْق ٰوى‬ َ ‫ َوفَ َر‬،‫ار ًكا‬ َ َ‫ان َش ْهرًا ُمب‬َ ‫ض‬ َ ‫اَ ْل َح ْم ُد ِهللِ َج َع َل َر َم‬
. ُ‫ َوَأ ْشهَ ُد َأ َّن ُم َح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َر ُس ْولُه‬،ُ‫ْك لَه‬ َ ‫َأ ْشهَ ُد َأ ْن اَل ۧ ِإ ٰلهَ ِإاَّل هللاُ َوحْ َدهُ الَ َش ِري‬
ٰ
‫ص حْ بِ ِه َأ ْه ِل التُّ ٰقى‬ َ ‫ َو َع ٰلى آلِ ِه َو‬،‫صلِّ َو َسلِّ ْم َع ٰلى َسيِّ ِدنَا َم َح َّم ٍد ْال ُمجْ تَ ٰبى‬ َ ‫اَللّهُ َّم‬
‫ص ْي ُك ْم َونَ ْف ِس ْي بِتَ ْق َوى هللاِ َوطَا َعتِ ِه فَقَ ْد‬ ِ ‫ فَيَاَأيُّهَا ْال ُم ْسلِ ُم ْو َن! ُأ ْو‬،‫ َأ َّما بَ ْع ُد‬.‫َو ْال َو ٰفى‬
َّ ‫ َأ ُع ْو ُذ بِاهللِ ِم َن‬:‫كَري ِْم‬ ٰ
‫ان‬ِ َ‫الش ْيط‬ ِ ‫قَال هللاُ تَعَالى فِ ْي ِكتَابِ ِه ْال‬ َ َ‫ ف‬.‫فَاز َم ِن اتَّقَى‬ َ
‫ب َعلَ ْي ُك ُم الصِّ يَا ُم َك َما‬ َ ِ‫ يَ ۤاَأيُّهَا الَّ ِذيْنَ ءٰ َمنُوا ُكت‬.‫َّحي ِْم‬
ِ ‫هللا الرَّحْ مٰ ِن الر‬
ِ ‫ بِس ِْم‬،‫َّجي ِْم‬ ِ ‫الر‬
‫ب َعلَى الَّ ِذي َْن ِم ْن قَ ْبلِ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَتَّقُ ْو َن‬َ ِ‫ُكت‬
Hadirin jamaah sholat jumat yang dimuliakan allah subhanawataala
Kini, kita memasuki sekitar 11 bulan Ramadhan, bulan yang penuh berkah dan ampunan.
Tidak ada dosa yang diperbuat seorang yang berpuasa, yang puasanya dilakukan dengan
khusyu’, ikhlas, imanan, dan ihtisaban, kecuali akan diampuni dosa-dosanya yang terdahulu.
Rasulullah bersabda:

‫ضانَ ِإي َمانًا َواحْ تِ َسابًا ُغفِ َر لَهُ َما تَقَ َّد َم ِم ْن َذ ْنبِ ِه‬
َ ‫صا َم َر َم‬
َ ‫َم ْن‬
“Barangsiapa berpuasa Ramadhan atas dasar iman dan mengharap pahala dari Allah, maka
dosanya yang telah lalu akan diampuni.”  (HR. Bukhari no. 38 dan Muslim no. 760).

Menurut catatan Ibn Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari bi Syarh Sahih al-Bukhari, yang
dimaksud Imanan adalah berpuasa karena meyakini akan kewajiban puasa, sedangkan yang
dimaksud ihtisaban adalah mengharap pahala dari Allah Ta’ala. Itulah alasan mengapa Al-Qur'an
surat Al-Baqarah ayat 183 menyebutkan bahwa seruan kewajiban berpuasa itu diperuntukkan
bagi orang-orang yang beriman. Yâ ayyuhal ladzîna âmanû, kutiba ‘alaikumush shiyâm. Atas
dasar imanan dan ihtisaban, itulah tata cara puasa yang benar, yang membuat pelakunya
diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.    Kalau seseorang mendasari puasanya karena dasar
iman, mengharap pahala dan ridha Allah, maka tentu hatinya semakin tenang, lapang dan
bahagia. Ia pun akan bersyukur atas nikmat puasa Ramadhan yang ia dapati tahun ini. Hatinya
tentu tidak merasa berat dan susah ketika menjalani puasa. Sehingga ia pun terlihat berhati
ceria dan berakhlak yang baik. 

Ma’asyiral Muslimin yang dimuliakan Allah!  

Di antara hikmah Ramadhan adalah ada bahwa berpuasa itu adalah benteng atau perisai bagi
pelakunya. Rasulullah bersabda:

ْ‫ث َواَل يَصْ خَبْ فَِإ ْن َسابَّهُ َأ َح ٌد َأوْ قَاتَلَهُ فَ ْليَقُل‬

ْ ُ‫صوْ ِم َأ َح ِد ُك ْم فَاَل يَرْ ف‬
َ ‫َوالصِّ يَا ُم ُجنَّةٌ َوِإ َذا َكانَ يَوْ ُم‬
‫صاِئ ٌم‬َ ‫ِإنِّي ا ْم ُرٌؤ‬
“Puasa adalah perisai. Jika salah seorang dari kalian sedang berpuasa, janganlah berkata keji dan
berteriak-teriak. Jika ada orang yang mencercanya atau memeranginya, maka ucapkanlah, ‘Aku
sedang berpuasa” (H.R. Bukhari dan Muslim).
Hadits tersebut menjelaskan bahwa puasa merupakan perisai, selama tidak dinodai dengan
perkataan dan perbuatan kotor yang dapat merusak hakikat puasa itu sendiri. Yang dimaksud
puasa itu ٌ‫( ُجنَّة‬junnatun) adalah bahwa puasa akan menjadi pelindung, yang akan melindungi
pelakunya di dunia dan juga di akhirat. Di dunia, puasa akan menjadi pelindung bagi pelakunya
untuk tidak mengikuti godaan syahwat yang terlarang di saat puasa. Oleh karena itu tidak boleh
bagi orang yang berpuasa untuk membalas orang yang menganiaya dirinya dengan balasan
serupa. Sehingga jika ada yang mencela ataupun menghina dirinya, maka hendaklah dia
mengatakan “Aku sedang berpuasa”. Kemudian di akhirat, puasa akan menjadi perisai bagi
pelakunya untuk tidak dimasukkan ke dalam api neraka pada hari kiamat.  

Dalam konteks puasa sebaga junnah, setidaknya ada tiga manfaat puasa, yaitu fâ’idah rûhiyyah,
fâ’idah ijtimâ’iyyah, dan fâ’idah shihhiyyah. Di antara faedah rûhiyyah berpuasa Ramadhan
adalah bahwa berpuasa menjadikan kita membiasakan diri agar berlaku sabar, mengekang hawa
nafsu, dan membuat kita untuk selalu mengekspresikan sikap dan karakter takwa dalam segala
keadaan, karena memang takwa itulah yang menjadi tujuan khusus dalam berpuasa. La’allakum
tattaqûn.    

Kemudian, di antara faedah ijtimâ’iyyah dalam puasa Ramadhan adalah bahwa kita dibiasakan
untuk hidup tertib, disiplin, rukun, damai, dan bersatu padu.Sedangkan faedah shihhiyyah
berpuasa Ramadhan adalah bahwa berpuasa itu membersihkan usus-usus dan pencernaan,
memperbaiki perut yang terus-menerus beraktivitas, membersihkan badan dari lemak dan
kolesterol yang menjadi sumber penyakit, sehingga orang yang berpuasa menjadi sehat adanya.
Shûmû tashihhû, kata Nabi. Berpuasalah, niscaya kalian sehat.

Jamaah shalat Jumat yang dimuliakan Allah!

oleh karena itu pada bulan ramadhan tahun ini marilah kita manfaatkan sebaik-baiknya untuk
sebagai penyucian badan dan rohani dari segala keburukan yang pernah kita lalui dan semoga
puasa yang kita laksanakan secara imanan dan ihtisaban mengantarkan kita ke tujuan inti dari
puasa itu sendiri yaitu laallakum tattakun yaitu manusia yang bertakwa amin yarobbal alamin

,‫ت َوال ِّذ ْك ِر ْال َح ِكي ِْم‬

ِ ‫ان ْال َع ِظي ِْم َونَفَ َعنِ ْي َوِإيَّا ُك ْم ِب َما ِف ْي ِه ِمنَ ْاآليَا‬
ِ ‫ك هللاُ لِ ْي َولَ ُك ْم بِاْلُ ْقر َء‬
َ ‫ار‬
َ َ‫ب‬
‫فَا ْستَ ْغفِرُوْ هُ ِإنَّهٗ هُ َو ْال َغفُوْ ُر ال َّر ِح ْي ُم‬
Sumber: https://islam.nu.or.id/post/read/106683/khutbah-jumat-pesan-damai-bulan-ramadhan
‫‪Khutbah 2‬‬

‫ْك لَهُ َوَأ ْشهَ ُد َّ‬

‫أن َسيِّ َدنَا ُم َح َّمدًا‬ ‫اَ ْل َح ْم ُد هللِ َعل َى ِإحْ َسانِ ِه َوال ُّش ْك ُر لَهُ َعل َى تَ ْوفِ ْيقِ ِه َواِ ْمتِنَانِ ِه‪َ .‬وَأ ْشهَ ُد َأ ْن الَ اِلَهَ ِإالَّ هللاُ َوهللاُ َوحْ َدهُ الَ َش ِري َ‬
‫ص ِّل َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد ِو َعلَى اَلِ ِه َوَأصْ َحابِ ِه َو َسلِّ ْم تَ ْسلِ ْي ًما ِكث ْيرًا‬
‫َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُهُ ال َّدا ِعى إل َى ِرضْ َوانِ ِه‪ .‬اللهُ َّم َ‬

‫َأ َّما بَ ْع ُد فَيا َ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوا هللاَ فِ ْي َما َأ َم َر َوا ْنتَه ُْوا َع َّما نَهَى َوا ْعلَ ُم ْوا َأ َّن هللاَ َأ َم َر ُك ْم بَِأ ْم ٍر بَ َدَأ فِ ْي ِه بِنَ ْف ِس ِه َوثَـنَى بِ َمآل ِئ َكتِ ِه بِقُ ْد ِس ِه َوقَا َل‬
‫صلَّى هللاُ‬ ‫صلِّ َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َ‬ ‫صلُّ ْوا َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ُم ْوا تَ ْسلِ ْي ًما‪ .‬اللهُ َّم َ‬ ‫ُصلُّ ْو َن َعل َى النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّ ِذي َْن آ َمنُ ْوا َ‬ ‫تَعاَلَى ِإ َّن هللاَ َو َمآلِئ َكتَهُ ي َ‬
‫َّاش ِدي َْن َأبِى بَ ْك ٍر َو ُع َمر‬‫ض اللّهُ َّم َع ِن ْال ُخلَفَا ِء الر ِ‬ ‫ك َو َمآلِئ َك ِة ْال ُمقَ َّربِي َْن َوارْ َ‬ ‫َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ْم َو َعلَى ِ‬
‫آل َسيِّ ِدنا َ ُم َح َّم ٍد َو َعلَى اَ ْنبِيآِئ َ‬
‫ك َو ُر ُسلِ َ‬
‫َو ُع ْث َمان َو َعلِى َو َع ْن بَقِيَّ ِة الص َ‬
‫َّحابَ ِة َوالتَّابِ ِعي َْن َوتَابِ ِعي التَّابِ ِعي َْن لَهُ ْم بِاِحْ َس ٍ‬
‫ان اِلَىيَ ْو ِم‬

‫ت اللهُ َّم َأ ِع َّز ْاِإل ْسالَ َم َو ْال ُم ْسلِ ِمي َْن َوَأ ِذ َّل ال ِّشرْ َ‬
‫ك‬ ‫ت اَالَحْ يآ ُء ِم ْنهُ ْم َو ْاالَ ْم َوا ِ‬ ‫ت َو ْال ُم ْسلِ ِمي َْن َو ْال ُم ْسلِ َما ِ‬
‫اَللهُ َّم ا ْغفِرْ لِ ْل ُمْؤ ِمنِي َْن َو ْال ُمْؤ ِمنَا ِ‬
‫ك ِإلَى‬ ‫اخ ُذلْ َم ْن َخ َذ َل ْال ُم ْسلِ ِمي َْن َو َد ِّمرْ َأ ْع َدا َء ال ِّدي ِْن َوا ْع ِل َكلِ َماتِ َ‬ ‫ص َر ال ِّدي َْن َو ْ‬‫ك ْال ُم َو ِّح ِديَّةَ َوا ْنصُرْ َم ْن نَ َ‬ ‫َو ْال ُم ْش ِر ِكي َْن َوا ْنصُرْ ِعبَا َد َ‬
‫يَ ْو َم ال ِّد ْي ِن‪ .‬اللهُ َّم ا ْدفَ ْع َعنَّا ْالبَالَ َء َو ْال َوبَا َء َوال َّزالَ ِز َل َو ْال ِم َح َن َوس ُْو َء ْالفِ ْتنَ ِة َو ْال ِم َح َن َما ظَهَ َر ِم ْنهَا َو َما بَطَ َن َع ْن بَلَ ِدنَا اِ ْن ُدونِ ْي ِسيَّا‬
‫ار‪َ .‬ربَّنَا ظَلَ ْمنَا‬ ‫اب النَّ ِ‬ ‫آلخ َر ِة َح َسنَةً َوقِنَا َع َذ َ‬ ‫صةً َو َساِئ ِر ْالب ُْل َدا ِن ْال ُم ْسلِ ِمي َْن عآ َّمةً يَا َربَّ ْال َعالَ ِمي َْن‪َ .‬ربَّنَا آتِنا َ فِى ال ُّد ْنيَا َح َسنَةً َوفِى ْا ِ‬ ‫خآ َّ‬
‫بى َويَ ْنهَى َع ِن‬ ‫ان َوِإيْتآ ِء ِذي ْالقُرْ َ‬ ‫اس ِري َْن‪ِ .‬عبَا َدهللاِ ! ِإ َّن هللاَ يَْأ ُم ُر‪ ‬بِاْل َع ْد ِل َو ْاِإل حْ َس ِ‬‫اإن لَ ْم تَ ْغفِرْ لَنَا َوتَرْ َح ْمنَا لَنَ ُك ْونَ َّن ِم َن ْال َخ ِ‬ ‫اَ ْنفُ َسنَا َو ْ‬
‫لى نِ َع ِم ِه يَ ِز ْد ُك ْم َولَ ِذ ْك ُر هللاِ َأ ْكبَرْ‬
‫ْالفَحْ شآ ِء َو ْال ُم ْن َك ِر َو ْالبَ ْغي يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّكر ُْو َن َو ْاذ ُكرُوا هللاَ ْال َع ِظ ْي َم يَ ْذ ُكرْ ُك ْم َوا ْش ُكر ُْوهُ َع َ‬