g)r g
r:J
;,:,.,;:l':::.1.,;,: .1
:.-.
I :r:: -:.'
..:::
:,
:,iit.:i::.i::; :t:, i,..j .. , '' : ., l. ' . ..,...-.:-,:.
. : .".:-- i:
' ,"". - " -"
i
.
:r.:: -:f1g'19:l:i'inEir, :: i!:nt.i::jr-
' jl,{r-r"*-+:.;}li'a'i:r,i!*}-11
i::ri:i"-;ia-F.lr
'#i'::l:j,$li::-rli:iEgl.ij i .1t;j[:';Y
.:l , a.:=.r ::ti i.
l::i::1::.1
,ii+5;i *;r#+ '*ii#i#ffi
i;,..1,:.:1.$:,,:l.,i,.:;.,'-;11i1,
t. '''.:
,:::iI.i
,::,trL'I;:':,:::
) . ':l: j.1ii,.:
,,,. t::: , i,: 1.::ii::-:. 1:1:.1r
:.':.:.':".":::.a.-..:.'."a'::i:,.i:.
a: a.:..':,,.":::.a-..:.'.. 1.:::a:
ii.5.]}':::i'l''::+'
.-::+:,
rj::t €:==r,..,:':l-;i".:He#:*
1!:
+;.:1!.'.::r
,.:..:i:::j i:art..:
';:'lei:: +.+:i'1'
i:. ra:.::-,;j::,,=ri,:.=.:.:,=:,.ir'.=iar.::.i::::.:.]l:.1.:iE:j!:lffii.i
.,
:i.::
,!::ji.,,: ::.
L
tr SOAL OLIMPIADE
EKONOMI ISLAM
B SAAL AL!MPiADE
{?{C?iCfvli |SLAhl L**.b,,,#i"@@
I. Berikut ini nasab Rasulullah Muhamrnad SAW yang benar...
A. Muhammad bin Abdullah bin Abdul Mutiralib bin AbdulManaf bin Hasyim bin
Qushay bin Kilab
B. Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muthalib bin Qushay bin Abdul Manaf bin
Hasyim bin Kilab
C. Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muthalib bin Abdul Manaf bin Hasyim bin
Qushay bin Kilab
D. Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muthalib bin Hasyim bin Abdul Manaf bin
Qushay bin Kilab
2. Pilih di antara pernyataan berikut ini yang merupakan contoh berlakunya "Law of
Diminishing Marginal Utility": l^.ef**r -n
A. Sampah tidak bermanfaat bagi say4 oleh karena itu saya tidak akan membelaqiakan
pendapatan saya untuk mendapatkannya.
8. Semakin banyak kopi yang saya minum, semakin ingin saya unfuk meminumnya.
C- Semakin banyak penghasilan say4 semakin banyak pula sedekah yang saya berikan.
D. Karena kita lebih membutuhkan air ketimbang perhiasan, maka air lebih bernitai-
J. Dalam diri setiap manusia terdapat tiga pertanyaan mendasar yang harus dipecahkan
yang disebut dengan uqdatulqubro, yang tenliri dad..-.
A. Dari mana kita berasal, untuk apa kita hidup, akan kemana kita nanti
B. Untuk siapa kita hidup, untuk apa kita hidup, apa peacapaian hidup
C- Siapa tuhan kita ,dari mana kita berasaf untuk apa kita hidup
D. Dari mana kita berasal, untuk apa kita hidup, apa peneapaian hidtrp
4. Dalam ekonomi lslam, tidak semua aktivitas yang menghasilkan barailg ataujasa disebut
sebagai aktivitas produksi, karena aktivitas produksi sangat terkait erat dengan halal-
haramnya suatu barang atau jasa dan cara memperolehnya. Dengan kata laiq aktivitas
menghasilkan barang dan jasa yang halat saja yang dapal disebut sebagai aktivitas
produksi. Pengertian ini sudah dijelaskan dalam t<ita(at-ragByang ditulis oleh---
A. Abu Yusuf C. yahF--bin Umar
B- Asy Syaibani D.Innam ffiazali
5. Variabel dal yang ditentukan oteh permintaan rlan penawaran akarn uang...
A. Kurs dan kre
B. Tingkat bunga dan tingkat tabungan
C. Tingkat bunga dan jumlah uang yang beredar
D. Tingkat bunga dan investasi
6. A gome of chance or a gome of skill, in which one porty (some parties) has to be
restrnnsible for expenses of onotfur party (some other parties) as a financial
consequence of the result of the game.The meaning of,,-..
A. Taghrir .C. Moisir
B. Uncertainly D. Game Of Chance
8- Islam itu benar tetapi ekonomi Islam belum tentu benar karena ekonomi {slam. edalah
hasil tafsiran manusia atas Al Quran dan As Sunnah. Oleh karena itu nilai k*:bertarlinntr:
tidaklah mutlak. Teori-teori yang diajukan oleh ekonomi Islami harus selalg{tiq(=-
trnlian )
--- --r ekonomi konvensional. YanG\-----'
kebenarannya sebagaimana yang dilakukan terhadap
pendukung dari madzhab ini adalah
A. Abas Mkakhor , C. Timur Koran
B. Jomo D. Muhammad Arif
9. Tidak seperti Keynes ekonom klasik meyakini bahwa upatL harga, dan tingkat suku
bunga akan.-. .'
A. Menyebabkan pengangguran sikiiq jika upalr, harg4 dan suku bunga ditentukan
melalui mekanisme pasar
B. Selalu menyesuaikan sehingga pengangguftIn akan hilang melalui mekanisnre pasar
C. Menurunkan aggregate spending, ketfta terjadi resesi
D. Semuajawaban diatas benar
,/-_.__,,
t0- Kaidah *kutfiqh yang menjadi dasar bagil orientasll kebijakan pemerintah dalarn
.-nlengelolaekonomiadalah.-.. i -'
A. dr] }i J;iJl dL j GJ,ii: L.,i r=! j:++ Y
B, Lltl+ -;liil dtL .,i.j-r*3lL ,l
C. 4J.4&J.si"i;t,ll *-lp,-i;r.=ill "
13. Fensrnsna "tsrgantikannya uang dengan kualitas baik dengan uang dengan kualitas yang
lebih rendah "bad money drives out good money" merupakan tbnomena yang bisa
ditemukan dalam lintasan seiarah ekonomi Islam, yakni pada masa pemerintahan Ibnu
Malik (76H)- Dalam ekonomi konvensional fenomenatersebut dikenal dengan ... -
A. Inw of diminishing mmginal utility
B. Gresham Low "
C. Bentham Lcw
D. Gossen Lcrw
dalam
f) iSfrfllnrES ):lV F?SS{i 2Ci5
Lrlt'i i ; 5f i,trt {.4.'.i L;
"t[
&-
ffi
SCA! CL!!V,IFiAC{
f lic ii -i.1l j i_c I li,"....:
A. Beribadahlah seolah-olah kamu akan mati, dan menabunglah seolah-olah kamu akan
hidup selamanya
B. Menabunglah maka kamu akan kaya
C. Inflasi membuat nilai tabunganmu menuruq investasi yang tepat membuat kekayaan
anda meningkat
D. Karena menabung akan mencegah dan menghambat aliran pcrputaran uang, maka
Islam tidak merekomendasikan menabung.
15- "Diriwryatkan dari Aisyah RA, Rasulullah SAW dan Abu Baknr pernah mempekerjakan
seorang laki-laki dari Bani Ad-Dil, kemudian dari Bani Abdi bin Adi, sebagai penunjuk
ialan, yaitu sact keduarrya h$rah (F{R Bukhari), adalah dalil Hadits dari kebolehan dari
aqad:
A. Kafalah. C. Rahn.
B.Ijarah. D. Hawalah-
16- Salah satu prinsip dasar dalam kebijakan fiskal oleh pemerintah adalah perimbangan
antara manfaat dan beban. Dalam investasi juga dikenal dengan perimbangan antara
return dan risiko. Kaidah-kaidah ushulfiqh yang mendasar konsep perimbangan tersebut
kecuali ... .
A. .ii&.!l
B. i.-lt niti-iilljliill il,la;Jl
C. t-.rl+^.$ & J^yl y &tijl sll di.ilt GL;J
D. OLJL6III
17. Kebijakan Moneter yang dilakukan oleh pemerintah untuk rnempengaruhi jumlah uang
beredar dengan cara menj uaVmembel i surat-surat berharga.- --
A- Moral suasion x
:
B. Legal Reserve Requirement x
C. Open Market Mechanism
D. Rediscount Policy y
18. Dalam Islam, dasar teori pengambilan keputusan salah satunya adalah pertimbangan
mashlahot dan mafsadat Kaidah-kaidah berikutgendas$ teori pengambiian keputuLn
d angan pertim ban gan mas hl a h at dan m afs a d a{dec,ua I i ...
)
A. ;l-;* Y3 -12'e Y
B. iiill ,,J;.,-* J_ri r-Llll c;o
(. 6lS-Yl _,1rq 6r+ -,;>.tt
D. GJ; ,lcrrrL;t lil6rtJl JJ-. 1.;J
19. Dalam rangka pelaksanaan fungsi stabilisasi, pemerintah melakukan intervensi di pasar.
Intervensi yang paling sesuai dengan nilai Islam karena tidak melanggar prinsip keidilan
adalah...
A. Operasi pasar
B. lntervensi harga
C. Penetapan Harga Dasar (Floor Price)
D. Penetapana Harga Plafon (Ceiling Price)
20. Kebocoran dalam aliran berputar ekonomi (perekonomian) disebabkan adanya ...
A. Tabungan C. pajak
B. [mpor D. Semuajawaban diatas benar
r.
"':1.::.
TEMTLNAS Xfv FaSS€t 2475
u_#!tF slyAeAfrG
SAAL OLIM?IAD€
TKANOiSI IsLAfu1 &, @
21. Ekonomi Islam adalah aplikasi dan petunjuk dan aturan syariah yang mencegah ketidak
adilan dalam memperoleh dan menggunakan sumber daya material agar memenuhi
kebutuhan manusia dan agar dapat menjalankan kewajiban kepada Allah SWI dan
masyirakat. Di atas adalah pengertian ekonomi Islam menurul
A. Hasanuzzaman (1984)
B. Muhammad Abdul Mannan (1986)
C. Nejatuallah Siddiqi {1992)
D. Khurshid Ahmad (1992)
22. Prinsip penghimlunan dana otg[-eagk syariah dengan prinsip investasi oleh nasabah
penyimpan dimana nasabah Fa"k mlnentukan peruntukan dana simpanannya disebut
dengan... -
A. Wadi'ah C. Mudhsr ab ah Muq oyyadah
B. Mudharabah Muthlaqoh . D. Musyarahah
A- Sholat - C.Z,ekat
' D. Haji .
B. Puasa
24. Organisasi yang mengatur akuntansi dan auditing bagi lembag keuangan Islam dikenal
dengan ...
A. Accounting and Auditing Organization for lslamic Finance Institutions
B. Accounting and Auditing Organization for Islamic Financial Institutions
C. Accounting and Auditing Organization of Islamic Finance Institutions
D, Aecounting and AuditingOrgantzation of Islamie Financial Institutions
?5. Ada tujuk hal khusm dalam sistem akuntansi yang dijalardcan olek negara fslam
sebagaimana dljelaskan oleh Al-Khawarizny dan Al-Majendarany (Zai{?-O04.) kecuali...
A. Sisem akuntansi untuk pertanian "'-"_-
B. Sistem akuntansi untuk konstuksi
C. Sistem akuntansi untuk kebutuhan hidup
D. Sistem akuntansi untuk perusahaan
27. Al-Y,haraj adalah salah satu kitab yang banyak membahas ekonomi publi( khususnya
tentaq&perpajakan dan peran n€gara dalam pembangunan ekonomi. Di bawah ini yang
afr<rn y+mas u k penyu s rm b u k u AI- Klgra.i adala h...
la-'6" Yusuf
B. Yatya lhn Adam
TEMILNAS XIV FoSSEI 2075
UND!P SEMARAIiG
S.OAL ALIfuT?IAD€
EXONAI,,'! ISLAM k*r..%,#,@@
D- Qudamah Ibn la'far
29. Bank Syariah Sejahtera merupakan perbankan syariah yang mengandalkan jualbeli
murabahah pada tanggal 1 januari 2014 melakukan investasi dengan Tuan Abdullah
berupa kendaraan yang rnemiliki harga perolehan senilai Rp 50-000.000,- secara tunai,
margin l5Yo dan untuk mendapatkan kendaraan tersebut Bank Syariah Sejahtera harus
mengurus biaya tes kendaraan Rp 100.000,- biaya pemasangan spare part Rp 200.000,--
Buatlah jumal yang dicatat oleh Bank Syariah Sejahtera untuk mencatat penyerahan
kepada Tuan Abdullah ...
A- Kas Rp 50.000.000,-
Aset Murabahah Rp 50.000.000,-
'8. Kas Rp 57.800.000,-
Aset Murabahah Rp 50.300.000,-
Margin Murabahah Rp 7.500.000,-
C- Kas Rp 57500.000,-
Aset Murabahah Rp 50.000.000,-
Margin Murabahah Rp 7.500.000,-
D. Kas Rp 57.500.000,-
Aset Murabahah Rp 50.000.00Q-
Margin Murabahah Tambahan Rp 7.s;A0.000,-
30. Pada tahun 2010 Tuan Amin memilki 120 ekor sapi, empat tahun kemudian usaha
peternakan tuan Amin semakin berkembang dan sapi yang ia miliki bertambah
seperertpafirya, naakazakat yang harus dikeluarkan Tuan Amin pada tahun 20L4 ...
A. 5 ekor mpi genap t tahun
B. 4 ekor sapi genap t tahrm
C. 4 ekor sapi genap 2 tahtur
D. 5 ekor sapi genap 2 tahun
3{. Bretton Woods System adalah sebuah sistem perekonomian dunia yang dihasilkan dari
konferensi yang diselenggarakan di Bretton Woods, New Hampshire, Amerika Serikar
Konferensi ini merupakan produk kerjasama antara AS dan Inggris yang memiliki
beberapa fitur kunci yang melahirkan tiga institusi keuangan dunia yaitu IMF, World
Banlg dan WTO. Selain itu AS juga memperkenalkan mata uang dollarnya sebagai mata
uang dunia yang dikaitkan dengan emas. Perjanjian tersebut ditandatangani pada...
A. 22luli 1944 C.27 Desember [945
B. 24 Juli 1956 D- 15 Agustus l97I
32. {lmu ekonomi islam dalam bahasa Arab sering dinamakan dengan....
A. Al-islamu al-iqtishady C. Al-iqtishadu al-islamy
B. Al-adilu al-iqtihady D. Al-ma'amalatu al-islamy
: t a<:; :.L! a,-:); :
'
:aa.:a a ra::,::
il-(ffi, ,@@
u{cDrP strcAE;!,rG
.ts SOAL ALTf4PiAD'
ffi gr(On #lr{, iStlir.r-
33- Dewan Syariah Nasional MUI melalui fatwa nomor 42IDSN MUy5/2004 dan fatwa
DSN nomor 541 lvtLlVl0l2006 menyetujui penerapan layanan produk Charge and
Syar iah Card kepada masyarakat melalui akad ...
A- Mudharabah, kafalalu hiwalah
B. Kafalah, ijarah, qard
C- KafalaL hiwalah, qard
D. Ijarah, mudharabatr, musyarakah
34- Di antara berbagai paradigma baru ekonomi sebagai kritik terhadap ilmu ekonomi yang
selama ini ada adalah ...
A- grant econonics C - humanist i c ec o n0 mi c s
B. institutional economics D. semua benar
35- Tingkat kecukupan rnodal nrinimum yang harus dipenuhi bank adalah sebesar 8oZ
sebagaimana diatur dalam...
A. Surat Edaran Bank Indonesia Nomor 14l37lDPNP Tahun 2012
B. SuratEdarzn Bark Indoresia Norror 15/37IDPNP Tahun}Ol2
C. Sural Edaran Bank Indouesia Nomor l6l37lDPNP Tahun 2Ot2
D- Surat Edaran Bank Indonesia Nomor 17l37lDPltP Tatlrun 2012
38. Salah satu titik *ritis perbedaan ekonomi Islam dengan ekonomi konvensional adalah
dalam masalah uang- Pernyataan berikut yang menggambarkan'perbedaan cara pandang
ekonomi Islam dengan ekonomi konvensional dalam masalah uang:
A- Uang da.lam Ekonomi Islam dipanda*g dalarn-icoasep sto( sedangkan dalam
ekonomi konvensional uang dipandang dalam konsep flow.
B. Fungsi uang dalam ekonomi Islam hauyalah memfasilitas transaksi/pertukaran
(medium of exehange), sedangkan dalam ekonomi konvensional uang berfungsi
sebagai mdia pertukaran/hanskasi, satuan nilai, dan penyimpan kekayaan.
C- Iiang dalarn pandungan Islam merupakan modal (kapital) sodangkan dnlam ekonomi
konvensional uang berfungsi sebagai modal sekaligus penimbun kekayaan (store af
wealth)
D. Tidak ada ketentuan mengenai bentuk uang dalam Islam. Bentuk uang bisa berubah
sepanjangmemenuhitujuansyNiah(A,IaqoshidSyori'ah).
39. Rasulullah SAW pemah menerima harta dari Siti Khadijah untuk diperniagakan ke
Syam. Kegiatan tersebut merupakan..
A. Wadi'ah yad adh-dhamanah C. Qiradh
B. Asy Syulah D. Al'Ariah
40- Ulamadi zaman Khilafah Abbasiyah yang pernah menentang penguasa dalam penetapan
harga (tas'ir) adalah:
--'
#y TEMILilAS XIV FoSSEt 2C75
uyDlP ?EyA\.ft6
'"ts
EI
EE
rl
SGAL ALIfulPIADE
{KANAMI ISLAM
A. Abu Yusuf.
k-m,i*@@
C- Asy-Syaibani.
B- Abu tlbaid. D. Yahya bin Umar.
42. Sahabat Rasul yang paling menguasai ilmu faraidl!, yaitu ilrnu perhitungan, terutama
dalarn hal pembagian harA waris, juga ahli dalam bidang fatw4 qadhi, dan qira'at di
Madinah AI-Munawwarah adalah...
A.Zaid bin Haritsah C.Z.aid bin Tsabit
.
43- Pengembalian 'umra setelah orang yang menerimanya meninggal dunia hukumnya
adalah....
A- Sunnah C. Jaiz
B. Haram D- Mubah
44- "Jangariah kalion menjualbelikan emas dengan emas fucuali dengan sann (timbongan
dan ukurannya). Tidak boleh sebagiannya melebihi sebagionnya yang lain, juga jangan
kolian menjual perak dengan perok kecuali dengan timbangan don ulatran yong somo.
Dan jangan menjual emas dan perakyang tidak ada di tempat saat melala*an transoksi
khaib) " (Ifi.- Bukhari), adalah dalil Hadits dari larangan dari aqad:
A. Riba jahiltyah C. Riba nashi'ah.
B, Riba qard, D. Ribayad.
45. Berikut adalahjum{ah warisan yang diterima oleh Ashhaabul Furuudh, kecuali----
A.% c. u6
8..2/3 D. 115
46. Apabila dipaparkan sistem ekonomi dalam pandangan ideologi kapitalis, maka akan
menemukan bahwa ekonomi adalah apa yang membahas tentang kebutuhan-kebutuhan
manusia beserta alat--alat pomuasnya. Sistem itu dibangun berdasarkan tiga kerangka
dasar seperti yang disebutkan di bawah ini yang tennasuk dari tiga kerangka dasar dari
sistom ekonomi kapitalis yaitu...
A- Kelangkaan atau keterbatasan barang-barang danjasa-jasa yang berkaitan dengan
kebuttrhan manusia
B. Kelebihan barang-barang dan jasa-jasa yang berkaitan dengan kebutuhan manusia
C. Kecukupan barang-$arang dan jasa-jasa yang berkaitan dengan kebutuhan manusia
D- Ketidakpastian baraog-barang danjasa-jasa yang berkaitan dengan kebutuhan
Manusia
,r---)
47. 7 lanuari 2014, mitraQ$p{menyetorkan modal sebesar Rp t00.0OO sedangkan mitra
pasif menyetorkan modal sebesar Rp 50.000, maka jurnal yang tepat untuk perusahaan
bentukan/mitra pasif adalah..
A. Kas 150.000
aktif
Dana sykkah temporer mitra 100.000
Dana syirkahtemporer 50.000
50.Q00
@ TEtvtlt-f,tAS XtV
Lt#$rr 5{i€:.F"A?;G
Fo55{l ZA75
C. Kas 150.000
Dana sykkah temporer mitra al'tif 50.000
Dana syirkah temporer mitra pasif 100.000
D. Kas 150.000
Dana syirkah temporer mitra aldif 100.000
Dana syirkah temporer mitra pasif 50.000
48. qJii ,31 u<;s eJAi cr r-rsi tj4G r.fqi .5ri4 ;;i1 bttriaal"t dalil Al-Qur'an dari kebolehan
untuk aqad:
A.Kofalah. C. Rahn.
B. ljarah. D. Wafuilah.
49. Pada I januari 2013, pembeli memberikan modal salam kepada penjual senilai Rp
20-000-000 secara tunaL untuk pengiriman akan plilqk-ukqn setelah tanggal 3l rvl:,ti
2413/mas panen. Maka jurnal yang benar untulQenjuallaat I januari 2013 dan 1l
maret 2013 adalah..-
A. lll/2013 Kas 20.000.000
Utang salam 20.000-000
3U3/24$ Utang salam 20.000.000
enjualan 20.000.000
5S. Berikut ini adalah fatwa-fatwayang terkait dengan SBSN adalah kecuali...
A. Fafwa DSN-MIII Nomor 69/DSN-MUWU2008 tentang Surat Berharga Syariah
Negara
B. Fatwa DSN-MUI Nomor 70/DSN-M[IWI/2008 tentang Metode Penerbitar Surat
Berharga Syariah Negara
C. Fatwa DSN-MUI Nomor 71I'DSN-MUWI/2008 tentang sale and lease Brck
D. Fahva DSN-MUI Nomor 76IDSN-MUI/W12008 tentang Surat Berharga Syariah
Negara ljaratu Scle and Lease Back
TEMIr-NAS XIV FoS5El 2015
UNDtP sEr!lr4:{t?
SAAL AL!hIPIADE
:KANC!\4t ISL4M k*-r.ffi;#:,@@
51. ityui3 JI, tJ"9.y tli &l-J gldl eli" '* tifi"f"nyeru-penyeru itu berksta: "Kami
kehilangan pialo rajo, dan siopa yang dapat mengembolikannya akan memperoleh
bahan maknnon (seberat) beban untc+ don aht menjamin terhodapttya". {QS Yusuf [12]
:72). adalahdalil Al-Qur'an dari kebolehan dari aqad:
A. Kafalah. C. Rahn.
B.Ijarah D. Wakalah
52. *lka bulan Ramadhan telah datang, aku adalah penjamin untukmu." I-afaz tersebut
adalah contoh dari Kafalah yang bersifat..
A. Tauqit C *. ranjiz .
B. Ta'liq D. Taqrid
53- Pandangan sistem ekonomi Islam terhadap keadilan ekonomi tercermin dalam:
A.
Seluruh harta kekayaan harus dibagikan dengan mengikuti ketentuan negara.
B.
Seluruh harta kekayaan harus dibagikan dengan mengikuti ketentuan kepemilftan
dalam lslam.
C. Seluruh harta kekayaan harus dibagikan dengan mengikuti kehendak rakyat
secara mayoritas-
D- Seluruh harta kekayaan harus dibagikan dengan mengikuti mekanisme
musyawarah mufakat.
54. Belum lama umat muslim kembali dilecehkan oleh kaum kafr yang membuat karikatur
Rasulullah SAW- Hal ini berbeda ketika Daulah Khilafah masih ada. Seterpuruk apapun
kondisi umat saat rtrl setiap upaya dan tindakan yang menistai Islam dan umahya, tetap
bisa ditindak tegas. Pada akhir abad ke-19, tahun 1890, ketika seoraog penulis Prancis,
Heffi de Bornier, rnernbuat pentas drama kornedi berisi penghinaan kepada Rasul,
khalifah mengirim surat kepada Praneis agar melarang pementasair drama itu di seluruh
Prancis. Prancis ptm memefiuhi permintaan itu dan mengam-bil keputusan melarang
pernefltasad drania itu- Khalifah tercebut adrrlali-..
A AMUI Majid II C. Muhamrnad tr
B. Murad tI D. Abdul Hamid tr
57- Meyakini keesaan Allah dalam segala perbuatan-Nya, dengan meyakini bahwa Allah
yang telah menciptakan seluruh makhluk disebut dengan tauhid--.
A. Rububiyyah C. Uluhiyyah
B. Asma wa sifat D. Mulkiyah
T{ lr'1 l LN,4 S XM?SS { ! 28 1 5
ur!DiF s|ylArAr,:G
l*.A
SAAL OL!fvlFlAD,
{!{ah!*#t tsLAivl k*gF,&,@@
58. Pada masa khalifah Abu Bakar as-Shiddiq sernpat nrirncul pemberontakan kaiim n'lwiirn
yang enggan membayar zakat- Namun khalifah tidak membiarkan begrtu saja melainkan
golongan tersebut akan diperangi. Perang tersebut bernama-.
A- Perang Yamamah {.Perang Riddah
B- perang Karbala D- perang Yarmuk
59. Umat muslim resmi kehilangan sebuah instifusi negara yang menaunglnya selarna
berabad-abad lamanya pada 9i tahun yang lalu, tepatnya 3 Maret'l924"Ditandai dengan
berakhirnya kekhilafahan Bani Utsmaniyah yang dipimpin oleh... sebagai khaliflah
terakhir umat Islam.
A. Abdul Majid tr C- Muhammad II
*. Murad I{ D. Musthafa tV
60. Kehidupan umat muslim tidak lepas dari yang rrama$yajual beli, terlebih bangsa Aratl
waktu itu sangat piawai dalam berdagang. Setelah rasul dan para sahabat hijratr dan ingin
memulai aktivitas jual beli terdapat kesulitan-kesulitan untuk menerapkan aturan Islam
dalam berdagaug- Kondisi ini disebabkan pasar di Madinalr mayoritas dikuasai oleh non
muslim, tcrutama umat Yahudi. Oleh karena itu Rasul berinisiatif urrtuk membaugur"
pasar untuk kaum muslimin. Pasar yang pertama kali dibangun Rasulullah mempuyai
lrras..-
A. 100mx50m C. 150mx200m
B- 250 m x250 m D-500mx100m
61 {fril{a;;':Y
Ayat tersebut menerangkan tentang-.
\
C;r"iii#i
A. Warisan C" Wakaf
B. Wasiat D- Tauhi-d
62_ Sukuk adalah surat bertrrga negara yang diterbitkan berdasarkan prinsip syariah sebagai
bukti atas bagian keg:rnilikan aset Suraf Bedrarga Syariah Negara, baik dalarn mata rxmg
rupiah maupun valu6 asing. Di atas ada{ah pengertian sukuk menurut---
A. DSN MUI No. 69/DSN-MUWI2008 i
B. DSN MUI No. 32IDSN-M.rJI{D{.?002
C. AAOIFI sharia standardsNo. 17
D. Bapepam-LK Kep-l8llBLnOOg
63. Barang tambang adalah harta yang dikeluarkan dari dalam bumi yang diciptakan oleh
Allah SWT, yang bukan jenis bumi itu sendiri, bukan pula harta yang sengaja dipendam
yang berwujud padat maupun cair, adalah pengertian barang tambang menurut ,
A. Mazhab Syaf i C. Mazhab Hambali
B. Mazhab Hanafi D. Mazhab Maliki
ayat yao$
IEMiLNAS XrV FaSS€l 2O1\
...*
YYItP-.:f !l:.1!"AhG
SOAL ALIMFIAD{
'13
B EKONO{'{1 ISLAil
,_.: ,-...""
A. At-Taubah:60 C- At-Taubah: 61
B- At-Taubah:62 D- At-Taubah:63
65- Perkembangan industri keuangan syariah di Indonesia tidak hanya di dunia perbankan
saja melainkan lebih luas dari itu. Pada tahun 1992 sekelompok pemuda berinisiatif
untuk mendirikan lembaga keuangan yang fokus di pembiayaan mikro yang berbasis
syariah. BMT tersebut merupakan BMT pertamayang armbuh dan menjadi cikal bakal
model dalam pengembangan BMT selanjutnya- Nama BMT tersebut ialah
A- BMT Bintaro C. BMT Tawfin
B. BMT Bina Insan Kamil D. BMT Beringharjo
66. Efek berupa saham, termasuk Hak Memesan Efek Terlebih Dahulu G{fiGTIr} syariah
dan Waran syariah, yang diterbitkan oleh Emiten atau Perusahaan Publik yang tidak
menyatakan bahwa kegiatan usaha serta cara pengelolaan usahanya dilakukan
berdasarkan prinsip syariah, sepanjang Emiten atau Perusahaan Publik tersebut
memenuhi rasio-rasio keuangan yaitu total pendapatan bunga dan pendapatan tidak halal
lainnya dibandingkan dengan total pendapatafl usaha (revenue) dan pendapatan lain-lain
tidak lebih dari
A. 5 a/o c.7,5 yo
B. lOYo D. 15 o/o
68. Di bawah ini, yang b(rk* plmasuk tokoh-tokoh mazhab baqr As Shadr adal
A. Baqir As Shadr, U)fMannan +imur Koran
B. Baqir As Shadr, Abm Mirakhor, I\@liddiqi
C. BaqirAs Shadr, Abas Mirakhor, TimurKoran
D- eaqir As Shadr, Abas Mirakhor,Hedayafi=l