SATYA ARINANTO
GURU BESAR FAKULTAS HUKUM UNIVERSITAS INDONESIA;
DAN STAF KHUSUS WAKIL PRESIDEN RI BIDANG HUKUM
R kemajemukan
E Pengaruh Globalisasi
kehidupan yang
K semakin meluas dan
S persaingan antar bangsa
yang semakin tajam.
T
E
R
Makin Kuatnya
N intensitas intervensi
A kekuatan global dalam
perumusan kebijakan
L nasional.
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 4
ideologi Utama Dunia
KEDUDUKAN PANCASILA SEBAGAI DASAR DAN IDEOLOGI NEGARA
PEMERSATU
BANGSA
PANCASILA SEBAGAI DASAR DAN IDEOLOGI NEGARA
Pancasila Sebagai Dasar Negara berarti Pancasila menjadi dasar untuk mengatur
penyelenggaraan negara dan seluruh warga negara Indonesia.
Dalam Pembukaan Undang Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 alinea
keempat terdapat rumusan sila-sila Pancasila sebagai dasar negara Indonesia. Rumusan
sila-sila Pancasila itulah dalam hukum positif Indonesia secara yuridis-konstitusional sah,
berlaku, dan mengikat seluruh lembaga negara, lembaga masyarakat, dan setiap warga
negara, tanpa kecuali.
Pancasila sebagai ideologi negara, dapat dimaknai sebagai sistem kehidupan nasional
yang meliputi aspek etika/moral, politik, ekonomi, sosial budaya, dan pertahanan
keamanan dalam rangka pencapaian cita-cita dan tujuan bangsa yang berlandaskan
dasar negara.
Sumber : Buku Empat Pilar Kehidupan Berbangsa dan Bernegara, 2012, hal. 87 - 94
PROSES PERUMUSAN PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA
SIDANG PERTAMA BPUPKI PANITIA KECIL/PANITIA SIDANG PPKI
(Ir. SOEKARNO MENAWARKAN SEMBILAN (PANCASILA DALAM
5 PRINSIP DASAR NEGARA (PANCASILA DALAM PEMBUKAAN
YANG DIBERI NAMA PIAGAM JAKARTA) UUD TAHUN 1945)
PANCASILA) 22 JUNI 1945 18 AGUSTUS 1945
1 JUNI 1945
Rangkaian dokumen sejarah perumusan Pancasila yang bermula dari 1 Juni 1945, 22 Juni 1945,
hingga teks final 18 Agustus 1945, dapat dimaknai sebagai satu kesatuan dalam proses kelahiran
Pancasila sebagai dasar negara. (Sumber: Buku Empat Pilar MPR, 2012, hal 41)
SEJARAH PEMBENTUKAN
BADAN PENYELIDIK USAHA-USAHA PERSIAPAN
KEMERDEKAAN INDONESIA (BPUPKI)
Dimasa Akhir Perang Asia Timur Raya Tahun 1945, Pada Tanggal 29 April 1945,
Dibentuk Suatu Badan Yang Diberi Nama BPUPKI Yang Bertugas Untuk
Menyelidiki Hal-hal Penting Yang Berhubungan Dengan Berbagai Hal Yang
Diperlukan untuk Kemerdekaan Bangsa Indonesia.
SUSUNAN PENGURUS
BPUPKI TERDIRI DARI
69 ORANG + 7
ANGGOTA ISTIMEWA.
KETUA BPUPKI ADALAH
MASA SIDANG I DR. K.R.T RADJIMAN MASA SIDANG II
29 Mei – 1 Juni 1945 WEDIODININGRAT 10 – 17 juli 1945
MEMBICARAKAN MEMBAHAS
PERUMUSAN DASAR RANCANGAN
NEGARA INDONESIA
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
UNDANG-UNDANG
MERDEKA
ideologi Utama Dunia DASAR
28/05/23 8
SUSUNAN PENGURUS BPUPKI
• KETUA : DR. K.R.T RADJIMAN WEDIODININGRAT
Sumber : Setjen MPR RI, Konstitusi dan MPR Dalam Dinamika Sejarah, 2014, hal. 61-
62
DISKURSUS TENTANG
CITA NEGARA (STAATSIDEE) (1)
l PEMBAHASAN MENGENAI CITA NEGARA (STAATSIDEE) DAPAT MERUJUK KE
PERDEBATAN-PERDEBATAN YANG TERJADI DALAM MASA SIDANG
PERTAMA BADAN PENYELIDIK USAHA-USAHA PERSIAPAN KEMERDEKAAN
(BPUPK) PADA TANGGAL 28 MEI – 1 JUNI 1945.
l PADA SAAT MEMBUKA SIDANG, KETUA BPUPK DR. RADJIMAN
WEDIODININGRAT MENANYAKAN, NEGARA MERDEKA YANG AKAN KITA
DIRIKAN APA DASARNYA? PERTANYAAN INI KEMUDIAN DIRESPON OLEH
BEBERAPA ANGGOTA, TERUTAMA ANGGOTA SUPOMO DAN SUKARNO.
l SEBAGAI SEORANG AHLI HUKUM, SUPOMO MENAFSIRKAN BAHWA
PERTANYAAN KETUA BPUPK TERSEBUT BERKAITAN DENGAN “ALIRAN-
ALIRAN PIKIRAN TENTANG NEGARA” APA YANG AKAN DIPERGUNAKAN
DALAM MENDIRIKAN NEGARA YANG BARU. BERDASARKAN HAL TERSEBUT
BELIAU KEMUDIAN MENGURAIKAN 3 (TIGA) CITA NEGARA SEBAGAI
BERIKUT:
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 10
ideologi Utama Dunia
DISKURSUS TENTANG
CITA NEGARA (STAATSIDEE) (2)
1. TEORI PERSEORANGAN/INDIVIDUALISTIK.
TOKOH: THOMAS HOBBES, JOHN LOCKE, J.J. ROUSSEAU, HERBERT
SPENCER, DAN HAROLD J. LASKI
l NEGARA ADALAH SUATU MASYARAKAT HUKUM (LEGAL SOCIETY ) YANG
TERSUSUN BERDASARKAN KONTRAK/PERJANJIAN
l DALAM NEGARA YANG SEMACAM INI HAM SANGAT DIHORMATI
l PADA SAAT ITU (1945) TERUTAMA DITERAPKAN NEGARA-NEGARA DI
EROPA BARAT DAN AS
l MENURUT SUPOMO TEORI INI TIDAK COCOK UNTUK NEGARA YANG
AKAN DIDIRIKAN
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 11
ideologi Utama Dunia
DISKURSUS TENTANG
CITA NEGARA (STAATSIDEE) (3)
2. TEORI KELAS/GOLONGAN
l TOKOH: KARL MARX, F. ENGELS, DAN LENIN
l NEGARA ADALAH ALAT DARI SUATU
KELAS/GOLONGAN YANG SEDANG BERKUASA
UNTUK MENINDAS KELAS/GOLONGAN YANG
LAINNYA (YANG SEDANG TIDAK BERKUASA)
l TEORI INI PADA SAAT ITU BANYAK DITERAPKAN
DI NEGARA-NEGARA KOMUNIS DAN SOSIALIS
l MENURUT PENDAPAT SUPOMO TEORI INI TIDAK
SESUAI JIKA DITERAPKAN DI NEGARA YANG
AKAN DIDIRIKAN
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 12
ideologi Utama Dunia
DISKURSUS TENTANG
CITA NEGARA (STAATSIDEE) (4)
3. TEORI INTEGRALISTIK
l TOKOH: SPINOZA, ADAM MULLER, DAN HEGEL
l NEGARA TERDIRI ATAS JAGAD BESAR (MAKROKOSMOS) DAN JAGAD KECIL
(MIKROKOSMOS)
l BAIK MAKROKOSMOS MAUPUN MIKROKOSMOS SEMUANYA BERSATU DI DALAM
NEGARA DI BAWAH PIMPINAN KEPALA NEGARA
l DENGAN DEMIKIAN NEGARA BUKAN TEMPAT PERSAINGAN ATAU PEREBUTAN
KEKUASAAN SEBAGAIMANA DITERAPKAN DALAM TEORI KELAS/GOLONGAN
l TEORI INI SEBENARNYA LEBIH MENGARAH KEPADA FAHAM KEDAULATAN NEGARA
(STAATSSOUVEREINITEIT) DARIPADA KE FAHAM KEDAULATAN RAKYAT
(VOLKSSOUVEREINITEIT)
l MENURUT SUPOMO TEORI INI YANG PALING SESUAI UNTUK NEGARA YANG AKAN
KITA DIRIKAN
l DALAM PRAKTEKNYA TEORI INI KEMUDIAN TIDAK DISETUJUI UNTUK DITERAPKAN
KARENA WALAUPUN SEBAGIAN PRINSIP INTEGRALISTIK BERSIFAT IDEAL, NAMUN
NEGARA JUGA HARUS MENGHORMATI HAM
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 13
ideologi Utama Dunia
DISKURSUS TENTANG
CITA NEGARA (STAATSIDEE) (5)
l DALAM MENANGGAPI PERTANYAAN KETUA BPUPK, SUKARNO SEBAGAI SEORANG AHLI TEKNIK
MENAFSIRKAN BAHWA MEMBANGUN NEGARA DAPAT DIIBARATKAN MEMBANGUN RUMAH. NAMUN
KARENA BANGUNAN NEGARA BERSIFAT ABSTRAK, MAKA FONDASI YANG DIPERLUKAN ADALAH DASAR
FILSAFAT (PHILOSOPHISCHE GRONDSLAG). BERDASARKAN HAL INILAH SUKARNO KEMUDIAN
MENGUSULKAN LIMA RANCANGAN DASAR NEGARA YANG KEMUDIAN – BERDASARKAN SARAN DARI
SEORANG AHLI BAHASA – DIBERI NAMA DENGAN PANCASILA
1. KEBANGSAAN INDONESIA
2. INTERNASIONALISME ATAU PERIKEMANUSIAAN
3. MUFAKAT ATAU DEMOKRASI
4. KESEJAHTERAAN SOSIAL
5. KETUHANAN YANG BERKEBUDAYAAN
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 14
ideologi Utama Dunia
PIDATO SOEKARNO 1 JUNI 1945
Kebangsaan Sosio
Internasionalisme Nasionalisme
atau
Perikemanusiaan
Sosio GOTONG
Mufakat atau ROYONG
Demokrasi
Demokrasi
Kesejahteraan
Sosial
Ketuhanan
Ketuhanan
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23
ideologi Utama Dunia
(Sumber: Buku Empat Pilar Kehidupan Berbangsa dan Bernegara, 2012, hal 32-33)
PANITIA DELAPAN
R. Otto
Ir. Soekarno
Iskandardinata
(Ketua) (Kebangsaan)
Mr. A. A
K.H Wachid Hasjim
Maramis (Islam)
(Kebangsaan)
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23
ideologi Utama Dunia
(Sumber: Buku Empat Pilar Kehidupan Berbangsa dan Bernegara, 2012, hal 35)
PANITIA SEMBILAN
Mr. A. Soebardjo
Ir. Soekarno (Ketua) (Kebangsaan)
K.H Wachid
Drs. Moh. Hatta Hasjim (Islam)
(Kebangsaan)
H. Agus Salim
(Islam)
Mr. Moh Yamin
K.H. Kahar
(Kebangsaan)
Moezakkir
(Islam)
Mr. A.A Maramis R. Abikoesno
(Kebangsaan) Tjokrosoejoso
(Islam)
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23
ideologi Utama Dunia
(Sumber: Buku Empat Pilar Kehidupan Berbangsa dan Bernegara, 2012, hal 36)
PIAGAM JAKARTA 22 JUNI 1945
BAHWA SESUNGGUHNYA KEMERDEKAAN ITU IALAH HAK SEGALA BANGSA DAN OLEH SEBAB ITU, MAKA
PENJAJAHAN DI ATAS DUNIA HARUS DIHAPUSKAN, KARENA TIDAK SESUAI DENGAN PERIKEMANUSIAAN DAN
PERIKEADILAN.
DAN PERJUANGAN PERGERAKAN KEMERDEKAAN INDONESIA TELAH SAMPAILAH KEPADA SAAT YANG
BERBAHAGIA DENGAN SELAMAT SENTAUSA MENGANTARKAN RAKYAT INDONESIA KE DEPAN PINTU
GERBANG KEMERDEKAAN NEGARA INDONESIA YANG MERDEKA, BERSATU, BERDAULAT, ADIL DAN MAKMUR.
ATAS BERKAT RAKHMAT ALLAH YANG MAHA KUASA DAN DENGAN DIDORONG OLEH KEINGINAN LUHUR,
SUPAYA BERKEHIDUPAN KEBANGSAAN YANG BEBAS, MAKA RAKYAT INDONESIA MENYATAKAN DENGAN INI
KEMERDEKAANNYA.
KEMUDIAN DARI PADA ITU UNTUK MEMBENTUK SUATU PEMERINTAH NEGARA INDONESIA YANG
MELINDUNGI SEGENAP BANGSA INDONESIA DAN SELURUH TUMPAH DARAH INDONESIA DAN UNTUK
MEMAJUKAN KESEJAHTERAAN UMUM, MENCERDASKAN KEHIDUPAN BANGSA DAN IKUT MELAKSANAKAN
KETERTIBAN DUNIA YANG BERDASARKAN KEMERDEKAAN, PERDAMAIAN ABADI DAN KEADILAN SOSIAL,
MAKA DISUSUNLAH KEMERDEKAAN KEBANGSAAN INDONESIA ITU DALAM SUATU UNDANG-UNDANG
DASAR NEGARA INDONESIA, YANG TERBENTUK DALAM SUATU SUSUNAN NEGARA REPUBLIK INDONESIA,
YANG BERKEDAULATAN RAKYAT DENGAN BERDASAR KEPADA : KETUHANAN DENGAN KEWAJIBAN
MENJALANKAN SYARIAT ISLAM BAGI PEMELUK-PEMELUKNYA , KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN BERADAB,
PERSATUAN INDONESIA DAN KERAKYATAN YANG DIPIMPIN OLEH HIKMAT KEBIJAKSANAAN DALAM
PERMUSYAWARATAN/PERWAKILAN, SERTA DENGAN MEWUJUDKAN SUATU KEADILAN SOSIAL BAGI SELURUH
RAKYAT INDONESIA.
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 18
ideologi Utama Dunia
SUSUNAN PENGURUS
PANITIA PERSIAPAN KEMERDEKAAN INDONESIA (PPKI)
• KETUA : SOEKARNO
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 19
Sumber : Setjen MPR RI, Konstitusi dan MPR Dalam Dinamika Sejarah, 2014, hal
ideologi Utama Dunia
95-97
PEMBUKAAN UUD TAHUN 1945
(DISAHKAN PADA TANGGAL 18 AGUSTUS 1945 OLEH PPKI)
BAHWA SESUNGGUHNYA KEMERDEKAAN ITU IALAH HAK SEGALA BANGSA DAN OLEH SEBAB ITU, MAKA
PENJAJAHAN DI ATAS DUNIA HARUS DIHAPUSKAN, KARENA TIDAK SESUAI DENGAN PERIKEMANUSIAAN DAN
PERIKEADILAN.
DAN PERJUANGAN PERGERAKAN KEMERDEKAAN INDONESIA TELAH SAMPAILAH KEPADA SAAT YANG
BERBAHAGIA DENGAN SELAMAT SENTAUSA MENGANTARKAN RAKYAT INDONESIA KE DEPAN PINTU
GERBANG KEMERDEKAAN NEGARA INDONESIA YANG MERDEKA, BERSATU, BERDAULAT, ADIL DAN MAKMUR.
ATAS BERKAT RAKHMAT ALLAH YANG MAHA KUASA DAN DENGAN DIDORONGKAN OLEH KEINGINAN LUHUR,
SUPAYA BERKEHIDUPAN KEBANGSAAN YANG BEBAS, MAKA RAKYAT INDONESIA MENYATAKAN DENGAN INI
KEMERDEKAANNYA.
KEMUDIAN DARI PADA ITU UNTUK MEMBENTUK SUATU PEMERINTAH NEGARA INDONESIA YANG
MELINDUNGI SEGENAP BANGSA INDONESIA DAN SELURUH TUMPAH DARAH INDONESIA DAN UNTUK
MEMAJUKAN KESEJAHTERAAN UMUM, MENCERDASKAN KEHIDUPAN BANGSA DAN IKUT MELAKSANAKAN
KETERTIBAN DUNIA YANG BERDASARKAN KEMERDEKAAN, PERDAMAIAN ABADI DAN KEADILAN SOSIAL,
MAKA DISUSUNLAH KEMERDEKAAN KEBAGSAAN INDONESIA ITU DALAM SUATU UNDANG-UNDANG DASAR
NEGARA INDONESIA, YANG TERBENTUK DALAM SUATU SUSUNAN NEGARA REPUBLIK INDONESIA, YANG
BERKEDAULATAN RAKYAT DENGAN BERDASAR KEPADA : KETUHANAN YANG MAHA ESA, KEMANUSIAAN
YANG ADIL DAN BERADAB, PERSATUAN INDONESIA DAN KERAKYATAN YANG DIPIMPIN OLEH HIKMAT
KEBIJAKSANAAN DALAM PERMUSYAWARATAN/PERWAKILAN, SERTA DENGAN MEWUJUDKAN SUATU
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara,NASKAH PEMBUKAAN
Negara Hukum dan Wacana UUD
tentangTAHUN
Ideologi 1945
- TERSEBUT
KEADILAN SOSIAL BAGI SELURUH RAKYAT INDONESIA. 28/05/23 21
MERUPAKAN KESEPAKATAN FINAL, SAH DAN MENGIKAT SELURUH RAKYAT DAN BANGSA INDONESIA. SEJAK
ideologi Utama Dunia
DISAHKAN TANGGAL 18 AGUSTUS 1945, PANCASILA RESMI MENJADI DASAR NEGARA
PRINSIP-PRINSIP DALAM PEMBUKAAN (PREAMBULE)
UNDANG-UNDANG DASAR NEGARA REPUBLIK INDONESIA TAHUN 1945
Pengakuan
Bahwa sesungguhnya Kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan
Kemerdekaan dan
oleh sebab itu, maka penjajahan di atas dunia harus dihapuskan,
HAM sebagai Hak
karena tidak sesuai dengan peri-kemanusiaan dan peri-keadilan.
Universal Segala
Bangsa
Pengakuan Terhadap Atas berkat rakhmat Allah Yang Maha Kuasa dan dengan didorongkan
Eksistensi Bangsa Indonesia
sebagai Negara yang ber oleh keinginan luhur, supaya berkehidupan kebangsaan yang bebas,
Tuhan maka rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya.
1. Hakikat Tujuan Kemudian daripada itu untuk membentuk suatu Pemerintah Negara Indonesia yang
Negara; melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk
2. Cara Mencapai memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut
melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan
Tujuan Negara
Melalui Hukum keadilan sosial, maka disusunlah Kemerdekaan Kebangsaan Indonesia itu dalam suatu
Undang-Undang Dasar Negara Indonesia, yang terbentuk dalam suatu susunan Negara
Dasar dan
Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasar kepada Ketuhanan
Kedaulatan
Yang Maha Esa, Kemanusiaan yang adil dan beradab, Persatuan Indonesia dan
Rakyat;
Satya Arinanto - Pancasila, CitaKerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan 22 dalam
Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23
3. Prinsip Dasar
ideologi Utama Dunia
Permusyawaratan/Perwakilan, serta dengan mewujudkan suatu Keadilan sosial bagi
Penyelenggaraan seluruh rakyat Indonesia.
Negara.
PERDEBATAN TENTANG
PENGGALI PANCASILA
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 23
ideologi Utama Dunia
SEBAGIAN KATA PENGANTAR
BUNG KARNO DALAM BUKU
NASKAH PERSIAPAN UUD 1945 (1)
KARYA MUHAMMAD YAMIN
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 24
ideologi Utama Dunia
INTISARI NILAI-NILAI
YANG TERKANDUNG DALAM PANCASILA
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 29
ideologi Utama Dunia
BEBERAPA ISTILAH NEGARA
HUKUM
lRECHTSSTAAT
lRULE OF LAW
lSOCIALIST LEGALITY
lNOMOKRASI ISLAM
lNEGARA HUKUM PANCASILA
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 30
ideologi Utama Dunia
PERSPEKTIF TEORITIS
NEGARA HUKUM RECHTSSTAAT
l RECHTSSTAAT (JERMAN) -> RECHTSSTAAT (BELANDA) -> RECHTSSTAAT
(PENJELASAN UUD 1945)
l RECHTSSTAAT:
¡ SEBAIKNYA TIDAK SEKEDAR DITERJEMAHKAN SEBAGAI NEGARA HUKUM. PENERJEMAHAN YANG
MENEGASKAN PADA SISI HARFIAH AKAN MISLEADING, DAN JUSTRU AKAN MENGARAH KEPADA
WETTENSTAAT.
¡ F. NEUMANN: PENGERTIAN RECHTSSTAAT DALAM PERSPEKTIF HISTORIS ADALAH PENGERTIAN POLITIS.
DENGAN MENGUTIP PENDAPAT VON GNEIST, NEUMANN MENGATAKAN BAHWA ISTILAH RECHTSSTAAT
BERASAL DARI ROBERT VON MOHL (1799-1875), DAN MERUPAKAN CIPTAAN GOLONGAN BORJUIS
YANG DI SAAT ITU KEHIDUPAN EKONOMINYA SEDANG MENINGKAT, NAMUN KEHIDUPAN POLITIKNYA
SEBAGAI SUATU KELAS SEDANG MENURUN.
¡ DI INGGRIS -> PARA PAKAR YANG MENDALAMI KEPUSTAKAAN JERMAN TIDAK MENERJEMAHKAN
RECHTSSTAAT DENGAN LAW STATE, MELAINKAN STATE GOVERNED BY LAW (SEBAGAIMANA DILAKUKAN
MAX KNIGHT YANG MENERJEMAHKAN REINE RECHTSLEHRE DARI HANS KELSEN) DAN STATE RULED BY LAW
(SEBAGAIMANA DILAKUKAN KENNETH H.F. DYSON YANG MENULIS THE STATE TRADITION IN WESTERN
EUROPE).
¡ JIKA YANG DIMAKSUDKAN ADALAH RECHTSSTAAT SEBAGAIMANA YANG BERKEMBANG DI EROPA
BARAT, MAKA SEBAIKNYA DITERJEMAHKAN SEBAGAI STATE GOVERNED BY LAW ATAU STATE RULED BY
LAW. ALTERNATIF LAINNYA IALAH MEMBIARKAN ISTILAHNYA YANG ASLI (RECHTSSTAAT), ATAU
MENERJEMAHKANNYA SESUAI DENGAN PENJELASAN UUD 1945 SEBELUM AMANDEMEN (NEGARA
BERDASAR ATAS HUKUM).
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 31
ideologi Utama Dunia
BEBERAPA PERMASALAHAN
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 32
ideologi Utama Dunia
TIMBULNYA RECHTSSTAAT
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 33
ideologi Utama Dunia
PENDAPAT PARA AHLI
TENTANG RECHTSSTAAT (1)
l BERBAGAI PAKAR MEMILIKI PENDAPAT YANG BERBEDA-
BEDA TENTANG PRINSIP-PRINSIP UMUM YANG PERLU ADA
DALAM SUATU RECHTSSTAAT (NEGARA BERDASAR ATAS
HUKUM). PENDAPAT MEREKA ADALAH SEBAGAI SEBAGAI
BERIKUT:
1. ANNE MARIE BOS MENYEBUTKAN ADANYA TIGA UNSUR,
YAKNI: (1) ADANYA UU TERTULIS, (2) HAK-HAK DASAR
YANG DIJAMIN, DAN (3) PENYEBARAN KEKUASAAN
NEGARA.
2. M.C. BURKENS DAN KAWAN-KAWAN MENYEBUTKAN
ADANYA EMPAT UNSUR, YAKNI: (1) ASAS LEGALITAS, (2)
PEMBAGIAN KEKUASAAN, (3) HAK-HAK DASAR, DAN (4)
PENGAWASAN PENGADILAN.
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 34
ideologi Utama Dunia
PENDAPAT PARA AHLI
TENTANG RECHTSSTAAT (2)
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 35
ideologi Utama Dunia
RECHTSSTAATSGEDACHTE (PAHAM
NEGARA HUKUM) EROPA KONTINENTAL
l PERANCIS l JERMAN
(4 UNSUR BERKEMBANG DARI TEORI):
(2 UNSUR BERKEMBANG DARI TEORI, DAN 2 UNSUR
BERKEMBANG DARI PRAKTEK): 1. GRONDRECHTEN
2. SCHEIDING VAN MACHTEN
1. GRONDRECHTEN
3. WETMATIGHEID VAN HET BESTUUR
(HAK-HAK DASAR) (PEMERINTAH BERDASARKAN UUD
2. SCHEIDING VAN MACHTEN ATAU UU)
(PEMISAHAN KEKUASAAN)
4. ADMINISTRATIEVE RECHTSPRAAK
(PERADILAN ADMINISTRASI)
______________________________ ___________________________
l DALAM PRAKTEK DI PERANCIS PERNAH EKSIS 2 PERADILAN YANG
MEMBEDAKAN ANTARA WARGA NEGARA BIASA DAN PARA PEJABAT
BERDASARKAN KEDUDUKANNYA SEBAGAI BERIKUT: ® BERBEDA DENGAN DI PERANCIS, KEEMPAT UNSUR DI JERMAN INI
BERKEMBANG MELALUI TEORI.
(1) BURGERLIJKE RECHTSPRAAK
® DALAM TIPE NEGARA HUKUM, KONSEP YANG BERKEMBANG DI
JERMAN INI DIGOLONGKAN DALAM TIPE NEGARA HUKUM
(2) ADMINISTRATIEVE RECHTSPRAAK FORMIL (DENGAN TOKOH, ANTARA LAIN, F.J. STAHL).
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 36
ideologi Utama Dunia
THE RULE OF LAW DI ANGLO SAXON
(ALBERT VENN DICEY)
1. SUPREMACY OF LAW
-> WE MEAN, IN THE FIRST PLACE, THAT NO MAN IS PUNISHABLE OR CAN BE LAWFULLY MADE TO SUFFER IN BODY OR GOODS EXCEPT FOR A
DISTINCT BREACH OF LAW ESTABLISHED IN THE ORDINARY LEGAL MANNER BEFORE THE ORDINARY COURTS OF THE LAND.
l LIHAT ALBERT VENN DICEY, INTRODUCTION TO THE STUDY OF THE LAW OF THE CONSTITUTION (LONDON: MACMILLAN, 1915), HAL. 110-115.
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 37
ideologi Utama Dunia
MENAFSIRKAN KONSEP NEGARA HUKUM SOCIALIST
LEGALITY BERDASARKAN PENGALAMAN (MANTAN
NEGARA) CEKOSLOVAKIA: DARI KOMUNISME KE
SOSIALISME
lDI DALAM KONSTITUSI MANTAN REPUBLIK SOSIALIS
CEKOSLOVAKIA (THE CONSTITUTIONAL FOUNDATIONS OF THE
CZEKOSLOVAK FEDERATION), DIANTARANYA DINYATAKAN
BAHWA SOSIALISME SANGAT BERPERAN, KHUSUSNYA
SEBAGAI TAHAP LANJUTAN DARI KOMUNISME.
l UUDS 1950
¡ PASAL 1 AYAT (1): REPUBLIK INDONESIA YANG MERDEKA DAN BERDAULAT IALAH SUATU
NEGARA HUKUM YANG DEMOKRATIS DAN BERBENTUK KESATUAN
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 40
ideologi Utama Dunia
PERKEMBANGAN KONSEPSI
NEGARA HUKUM (2)
l KESIMPULAN SEMINAR KETATANEGARAAN DAN UUD 1945 DI
FAKULTAS HUKUM DAN ILMU PENGETAHUAN KEMASYARAKATAN
(FH-IPK) UI TAHUN 1966
l PASCA PERUBAHAN UUD 1945
¡ PASAL 1 AYAT (3): NEGARA INDONESIA ADALAH NEGARA HUKUM
(PERUBAHAN KETIGA)
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 41
ideologi Utama Dunia
AKHIR IDEOLOGI (1)
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 42
ideologi Utama Dunia
AKHIR IDEOLOGI (2)
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 43
ideologi Utama Dunia
AKHIR IDEOLOGI (3)
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 44
ideologi Utama Dunia
AKHIR IDEOLOGI (4)
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 45
ideologi Utama Dunia
AKHIR IDEOLOGI (5)
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 47
ideologi Utama Dunia
PENTINGNYA PANCASILA DAN
REVITALISASINYA (2)
• PERNYATAAN PRESIDEN SOEKARNO YANG MENEGASKAN
PERANAN PANCASILA DI TENGAH-TENGAH HANCURNYA
IDEOLOGI-IDEOLOGI BESAR DUNIA SEBAGAIMANA DISINYALIR
BELL DALAM BUKUNYA, DAN PERTANYAAN YANG PERNAH
MUNCUL TENTANG APAKAH RAKYAT AS PADA AKHIRNYA TELAH
MENDAPATKAN IDEOLOGI-IDEOLOGI YANG CUKUP, MERUPAKAN
SUATU UPAYA YANG SANGAT STRATEGIS UNTUK MENONJOLKAN
KEDUDUKAN PANCASILA SEBAGAI SUATU IDEOLOGI BESAR YANG
MENJADI IDEOLOGI ALTERNATIF DI LEVEL DUNIA.
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 48
ideologi Utama Dunia
PENTINGNYA PANCASILA DAN
REVITALISASINYA (3)
• BERDASARKAN BERBAGAI PERKEMBANGAN GEOPOLITIK DUNIA DAN
TANTANGAN KEBANGSAAN SEBAGAIMANA DISEBUTKAN DI MUKA,
DIPERLUKAN UPAYA-UPAYA YANG STRATEGIS UNTUK MELAKUKAN
REVITALISASI TERHADAP PANCASILA.
• BEBERAPA UPAYA YANG TELAH DILAKUKAN ANTARA LAIN DENGAN
PEMBENTUKAN BADAN PEMBINAAN IDEOLOGI PANCASILA (BPIP).
DISAMPING ITU HAL INI JUGA BISA DILAKUKAN DENGAN MELANJUTKAN
WACANA TENTANG PERLUNYA PENINGKATAN PENDIDIKAN KARAKTER
BAGI PARA GENERASI MUDA, YANG MISALNYA DAPAT DILAKUKAN
MELALUI GERAKAN PRAMUKA, KEGIATAN MUSIK, KOMPETISI OLAHRAGA,
DAN SEBAGAINYA.
Satya Arinanto - Pancasila, Cita Negara, Negara Hukum dan Wacana tentang Ideologi -
28/05/23 49
ideologi Utama Dunia