PENDIDIKAN PANCASILA ( 2 Sks )

Kompetensi yg diharapkan
1. Mahasiswa memiliki jiwa Pancasila memp
integritas & kepribadian yg tinggi yg
memancarkan Iman & Takwa dlm
bermasyarakat
2. Mahasiswa Memiliki wawasan sejarah
perjuangan, cinta tanah air, meningkatkan
kesadaran berbangsa dan bernegara
3. Memiliki tenggang rasa
4. Mahasiswa memahami ketatanegaraan
berdasarkan Pancasila dan UUD 1945

1
 Disamping itu juga
Untuk mengetahui pancasila yang
benar dan bisa dipertanggung
jawabkan secara:
1. Obyektif Ilmiah .
2. Yuridis konstitusional - karena Pancasila
adalah dasar negara yg dipergunakan
dalam mengatur penyelenggaraan
pemerintahan dan negara
----PENTING bagi Neg & Masyarakat
Shg timbul hasrat untuk mempertahankan

2
BUKU ACUAN AL:
Pendidikan Pancasila (edisi reformasi) oleh
Prof Dr. Kaelan MS
Pendidikan Pancasila di Perguruan Tinggi
Oleh Dr. H Syahrial Syarbaini, MA
Pendidikan Pancasila (buku Pegangan
Kuliah) oleh Rukiyati, M,Hum dkk
UUD-1945 yg telah diamandemen
Dll

3
LANDASAN PENDIDIKAN
PANCASILA
1. LANDASAN HISTORI
Berabad-abad BI berjuang untuk
menemukan jatidirinya yg tersimpul
dlm Pandangan hidup dan filsafat
hidup dlm 5 Sila
2. LANDASAN KULTURAL
Nilai-nilai kenegaraan dan
kemasyarakatan dalam Pancasila
bukan karya seseorang tetapi karya
besar BI yg sudah merupakan budaya

4
3. LANDASAN YURIDIS
- UU RI No 20 Thn 2003 Ttg SISDIKNAS
- SK No 38 /DIKTI/Kep/2002 Ttg
rambu-rambu pelaksanaan MK
Kepribadian
4. LANDASAN FILOSOFIS
Pancasila sbg dasar filsafat negara dan
Pandangan Hidup BI shg ada
keharusan secara moral untuk secara
konsisten merealisasikan dlm
kehidupan bernegara

5
 PANCASILA

ADALAH DASAR FILSAFAT NEGARA

YG SECARA RESMI DISAHKAN OLEH
PPKI TGL 18 Agt 1945 TERCANTUM
DLM PENBUKAAN UUD 1945

6
RUMUSAN PANCASILA YANG
SECARA RESMI BERLAKU DISUSUN
SECARA HIRARCHIS PIRAMIDAL
ATAU SISTEMATIS HIRARCHIS
5 Dari segi makna
4 dan kandungan
3
2 isinya
1

7
Nilai-nilai Pancasila yg Obyektif
dan Subyektif
Nilai Obyektif.> Nilai/Hakekat dari unsur-
unsur Pancasila ada dimana-mana di seluruh
dunia ( Universal ) Tidak hanya dimiliki
Bangsa Indonesia saja walaupun tidak utuh
atau tidak sbg dasar negara DISKUSIKAN
LENGKAPI DENGAN CONTOH KONGKRIT

Nilai Subyektif..> Bagi bangsa Ind. Nilai-

nilai Pancasila Merupakan satu kesatuan
makna
8
BEBERAPA PENGERTIAN PANCASILA

Kedudukan dan fungsi Pancasila

memiliki pengertian yg luas
Oleh karena itu untuk memahami
Pancasila secara kronologis baik
menyangkut rumusan maupun
peristilahannya meliputi:
1. Pengertian Pancasila secara
Etimologis
2. Pengertian Pancasila secara
Historis
3. Pengertian Pancasila secara
Terminologis
9
Pengertian Pancasila secara Etimologis
Menurut Muh Yamin dalam bahasa sangsekerta
memiliki arti:
Panca artinya lima
Syila artinya batu sendi
Syiila artinya Peraturan tingkah laku yang
baik yang penting atau yg senonoh
Didlm masy jawa disebut dng 5 larangan
Mateni
Maling
Madon
Mabok
Main
10
Pengertian Pancasila secara historis

Proses perumusan Pancasila diawali

dlm sidang BPUPKI
Sidang I tgl 29 Mei -1 Juni 1945
Pembahasan ttg rancangan Dasar
Negara / Kaidah dasar Negara (KDN)
Sidang ke 2 tgl 10-16 Juli 1945
pembahasan ttg rancangan UUD

11
SEJARAH PERUMUSAN DASAR NEGARA
7-9-1945
7-9-1944 = janji politik jepang Indonesia akan diberi
kemerdekan tgl 24-8-45
24-4-1945 = Pembentukan BPUPKI
Ada 2 tugas pokok
28-5-1945 = Pelantikan BPUPKI BPUPKI:
1. Merumuskan
SIDANG BPUPKI Rancangan
Dasar Negara
SIDANG I 29 Mei 1 Juni 45 2. Merumuskan
rancangan UUD
29 Mei 45 ; Muh Yamin KDN
31 Mei 45 : Prof Soepomo KDN
1 Juni 45 : Ir Soekarno KDN PANCASILA

PANITYA Untuk menampung Usul

Rapat Gabungan

PIAGAM JAKARTA 12
 PANCASILA SECARA HISTORIS
Mr Muh Yamin
Usulan Lesan dalam Sidang Usulan tertulis sth sidang
1. Peri kebangsaan 1. KeTuhanan yang Maha Esa
2. Peri Kemanusiaan 2. Kebangsaan persatuan
3. Peri KeTuhanan Indonesia
4. Peri Kerakyatan 3. Rasa Kemanusiaan yg adil
5. Kesejahteraan Rakyat dan beradab
4. Kerakyatan yang dipimpin
oleh hikmat kebijaksanaan
dalam permusyawaratan
perwakilan
5. Keadilan sosial bagi seluruh
rakyat Indonesia
13
 Ir. Soekarno
1. Nasionalisme atau Kebangsaan
Indonesia
2. Internasionaisme atau
Perikemanusiaan
3. Mufakat atau Demokrasi
4. Kesejahteran Sosial
5. Ketuhanan yang berkebudayaan

14
 Kelima sila dapat diperas menjadi
TRISILA
1. Sosio nasionalisme Yaitu nasionalisme dan
Internasionalisme
2. Sosio Demokrasi yaitu Demokrasi dengan
kesejahteraan rakyat
3. Ketuhanan Yang Maha Esa

Yang masih dapat diperas lagi menjadi EKA SILA yang

intinya adalah GOTONG ROYONG

RUMUSAN PANCASILA YG TERMUAT DLM PIAGAM JAKARTA

HANYA SILA YANG KE 1 YAITU Ketuhanan dengan
menjalankan syariat islam bagi pemeluknya ...........
Yg lain sama dgn dlm pemb UUD 45

15
Pengertian Pancasila Secara Terminologis

Dlm Pembukaan UUD 1945

Dlm Konstitisi RIS danDlm UUD S sama yitu
1. Ketuhanan YME
2. Peri Kemanusiaan
3. Kebangsaan
4. Kerakyatan
5. keadilan sosial

Dikalangan Masyarakat
Sama dgn UUD S hanya sila yng ke 4 lebih
banyak dikenal denga Kedaulatan Rakyat

16
Kurun waktu berlakunya UUD

1. Thn 1945 1949 UUD 1945 ( I )

2. Thn 1949 1950 Konstitusi RIS
3. Thn 1950 -1959 UUD S
4. UUD 1945 thn 1959 sekarang ( II )
1959 1966 ORLA
1966 - 1998 ORBA
1998 Sekarang .... Era Reformasi Sbl
Amandemen dan susudah Amandemen
17
Panitya Persiapan Kemerdekaan
Indonesia ( PPKI )
PPKI yg terdiri dari 21 Orang dengan ketua Ir
Soekarno dan Wkl Ketua Drs. Moh Hatta yg
semula mrpk badan pembentukan
pemerintah Jepang ttp stl Jepang jatuh
kemudian ditambah 6 Org shg menjadi
badan pendahuluan bagi Komite Nasional yg
mengesahkan UUD 45 dan memilih Presiden
dan Wakil presiden

18
 BGM PERJALANAN EKSISTENSI PANCASILA SBG
DASAR FILSAFAT NEGARA RI

DISKUSIKAN APA PENYIMPANGAN YG TERJADI

Dlm perjalanan sejarah Pancasila mengalami
berbagai macam interprestasi dan manipulasi
politik sesuai dng kepentingan penguasa demi
kokoh dan tegaknya kekuasaan yg berlindung
dibalik idiologi negara Pancasila dlm Orla, Orba.

Dampak serius atas manipulasi Pancasila tsb, shg

ada segolongan masyarakat menganggap
mengkaji kembali pancasila dianggap akan
mengembalikan kembali kewibawaan Orde baru
19
 FUNGSI PANCASILA DLM KEHIDUPAN
BERMASYARAKAT BERNEGARA

PANCASILA

SBG PANDANGAN HIDUP SBG DASAR NEGARA

BANGSA INDONESIA INDONESIA

-SDSS Hk Ind
-Jiwa BI Sbg
-Falsafah Hidup
-Kepriba- Perjanjian
.dian BI -Idiologi luhur BI
-Paradigma Bangnas

20
1. Pandangan Hidup B I / Way of
life / Pegangan hidup
Pancasila dijadikan sbg petunjuk hidup dlm aktivitas
hidup dan kehidupan sehari-hari bagi masyarakat kita
dlm segala bidang sesuai dng sosio budaya kita yaitu
yakin adanya Tuhan, Kekeluargaan, musyawarah,
gotong royong dan tenggang rasa
Dlm pandangan hidup tsb terkandung konsepsi dasar
kehidupan yg di cita-citakan dan kehidupan yg
dianggap baik
Shg Pancasila menjadi kristalisasi nilai-nilai yg diyakini
kebenarannya dan mendorong semangat untuk
mewujudkannya

21
 PANCASILA SBG PANDANGAN
HIDUP
.
Pandangan hidup
masyarakat

Hubungan Pandangan
timbal hidup bangsa
balik

Pandangan
hidup negara

22
2. Pancasila sbg dasar negara/ kaidah negara
yg fundamental/ dasar falsafah negara

Pancasila sbg dasar nilai serta norma utk

mengatur pemerintahan negara
Pancasila sbg sumber kaidah hukum
negara yg secara konstitusional mengatur
negara R I beserta unsur-unsurnya yaitu
rakyat, wilayah dan pemerintah
Pancasila mrpkan asas kerohanian, cita-
cita hukum, sumber nilai,norma dan kaidah
negara

23
TUGAS 1

DISKUSIKAN TENTANG PERBEDAAN

PANCASILA SBG PANDANGAN HIDUP
BANGSA INDONESIA DENGAN
PANCASILA SEBAGAI DASAR
NEGARA INDONESIA DARI SEGI:
ISTILAHNYA
FUNGSINYA

LAHIRNYA

24
 TATA URUTAN PERUNDANG
UNDANGAN RI

PANCASILA Sumber dr sgl sumber hukum

UUD-45 Sumber hkm tertinggi

. MPR
TAP

U U - Perpu

KEPRES
Sumber
KEPMEN hukum

PERDA
25
PERTANYAAN UTK DISKUSI

MENGAPA PANCASILA MENJADI

Sumber Dari Segala Sumber Hukum
sedangkan Pancasila itu tertuang
dlm pemb. UUD 45 mengapa bukan
UUD 45 yg menjadi Sumber Dari
Segala Sumber Hukum

26
 NILAI, NORMA DAN MORAL

Rasa
Menilai >Proses Karsa SUATU HAL

Cipta
MAHLUK INDIVIDU

BUDI
MANUSIA NILAI, NORMA DAN MORAL
NURANI

MAHLUK SOSIAL

BERGUNA MENDORONG
NILAI INDAH MENGARAHKAN PERILAKU
BERHARGA MANUSIA 27
 JENIS-JENIS NILAI
Menurut Prof Notonagoro
- Nilai material
- Nilai vital
- Nilai Kerohanian
Nilai kerohanian dirinci menjadi
1. Nilai kebenaran..> ratio, budi, cipta
2. Nilai Keindahan..>Rasa / Intuisi
3. Nilai Moral>Karsa, Etika
4. Nilai Religi .> Dari keyakinan

NILAI SBG SISTEM BUDAYA

28
Norma adalah petunjuk tingkah laku yg hrs
dijalankan dlm kehidupan berdasarkan
motivasi ttt sbg perwujudan manusia yng
berbudaya
Perwujudanya bisa berupa:
-Norma Agama - Norma Hukum
-Norma Kesusilaan - Norma Sosial

Moral merupakan hal yg baik dan buruk

menyangkut tingkah laku dan perbuatan manusia
Perwujudanya bisa berupa:
- Kesetiaan , - Kepatuhan
29
Nilai Dasar, Nilai Instrumen dan
Nilai Praksis
Nilai dasar yaitu hakekat, esensi,intisari
atau makna yg mendalam

Nilai Instrumen yaitu nilai yg menjadi

pedoman pelaksanaan nilai dasar, Nilai
dasar blm bermakna apabila blm memp.
Formulasi, parameter atau ukuran yg jelas

Nilai Praksis yaitu penjabaran lebih lanjut

dari nilai instrumen dlm kehidupan riil

30
 NILAI-NILAI PANCASILA BERSIFAT
OBYEKTIF DPT DIJELASKAN SBB:
1. Rumusan Sila-sila Pancasila hakekat
maknanya unsur-unsurnya bersifat umum
universal
2. Inti nilai-nilai Pancasila akan tetap ada
sepanjang masa bagi BI dan mungkin juga
bagi bangsa Lain
3. Pancasila yg terkandung dlm Pemb UUD 45
secara hukum memenuhi syarat sbg pokok
kaidah negara yg fundamental shg merpk
sumber hukum positif yg secara hkm tdk dpt
32
diubah
 NILAI-NILAI PANCASILA BERSIFAT
SUBYEKTIF MENGANDUNG ARTI :

1. Nilai-nilai Pancasila timbul dari bangsa

Indonesia shg B I sbg kausa materialis sbg
hasil pemikiran , penilaian kritis, refleksi
filosofis BI
2. Nilai-nilai Pancasila mrpk Filsafat, pandangan
hidup, jatidiri yg diyakini sbg kebenaran,
kebaikan , keadilan & kebijaksanaan
3. Nilai Pancasila didalamnya terkandung 7 nilai :
nilai kebenaran, keadilan, kebaikan,
kebijaksanaan, etis, estetis dan nilai religius yg
bersumber dari kepribadian Indonesia
33
Nilai nilai Pancasila sbg Dasar dan arah
keseimbangan antara hak dan kwajiban

Hubungan Vertikal --
Hubungan Horisontal ....>
Hubungan Alamiah - Hubungan
manusia dengan alam sekitarnya

34
INTI ISI SILA-SILA PANCASILA

Sbg dasar falsafah negara maka

sila-sila Pancasila merupakan suatu
sitem nilai yg merupakan satu
kesatuan yang sistematis

ADAPUN NILAI-NILAI YG TERKANDUNG

DIDALAMNYA SBB:

35
 KETUHANAN YME
KETUHANAN Dari kata TUHAN yaitu zat yg
maha pencipta segala yg ada
YME berarti maha tunggal esa dlm zatnya esa
dlm sifatnya yg maha sempurna
Hal ini mengandung makna bahwa negara yg
didirikan mrpkn pengejawantahan manusia sbg
mahluk Tuhan shg sgl penyelenggaraan negara,
moral negara, moral penyelenggara negara,
politik negara, hukum hak azasi warga negara
harus dijiwai nilai-nilai ketuhanan
Oleh krn itu tdk blh ada faham Atheis di
negara kita melainkan yg seharusnya adalah
monotheisme dengan toleransi kehidupan umat
beragama
36
 KEMANUSIAAN YG ADIL DAN
BERADAB
Kemanusiaan dari kata Manusia yg mrpk
mahluk yg berbudi dan memiliki potensi
Rasa, Karsa dan Cipta shg memiliki
martabat yg tinggi
Dengan akalnya menjadi berkebudayaan
dng budi nuraninya kemudian menyadari
nilai-nilai dan norma
Adil berati keputusan & tindakannya
didasarkan atas norma yg obyektif
Beradab berati sikap, keputusan &
tindakan selalu didasarkan nilai-nilai
budaya terutama norma sosial 37
 lanjutan
Jadi Kemanusiaan yg ...........
Terkandung nilai bahwa negra hrs
menjunjung tinggi harkat dan martabat
manusia sbg mahluk yg beradab, shg dlm
peraturan perundang undangan
ditujukan untuk mewujudkan
tercapainya tujuan ketinggian harkat dan
martabat manusia, HAM dan menjaga
keharmonisan kehidupan bersama dan
hrs adil dlm hubungan dng diri sendiri,
thd manusia yg lain, masyarakat, bangsa
negara dan lingkungannya.
38
 PARSATUAN INDONESIA
Persatuan Idonesia mengandung makna
bersatunya bermacam-macam corak yg
beraneka ragam menjadi satu kebulatan
Bhineka Tunggal Ika, yg mrpk perwujudan
faham kebangsaan, asas kebersamaan,
solidaritas dan kecitaan kpd bangsa dan
kebudayannya persatuan bukan keseragaman
tetapi keberagaman.
Persatuan juga menunjukan kesatuan dlm
Idiologis, ekonomi, sosial budaya dan
keamanan.
jadi Nasionalisme Indonesia adalah
nasionalisme religius, nasinalisme yg
humanistik dan hrs tercermin dlm sgl aspek
penyelenggaraan negara
39
 KERAKYATAN YG DIPIMPIN OLEH HIKMAT
KEBIJAKSANAAN PERMUSYWARATAN /PERWAKILAN

Kerakyatan.......> Kekuasaan tertinggi

ada ditangan rakyat
Hikmat kebijaksanaan....> Penggunan
rasio yg sehat kepentingan rakyat
dilakukan dng sadar, jujur, dan
bertanggungjawab
Permusyawaratan...> tatcara khas BI
Perwakilan ....> Suatu sitem yg
mengusahakannya turut sertanya
rakyat
40
 lanjutan
Nilai demokrasi yang harus dilaksanakan dlm
hidup kenegaraan adalah:
1. Adanya kebebasan yg disertai tanggungjawab
baik thd masy. maupun secara moral thd
Tuhan
2. Menjunjung tinggi harkat, martabat dan
kodrat manusia
3. Menjamin dan memperkokoh persatuan
4. Mengakui asas perbedan bawaan kodrat
5. Mengakui adanya persamaan hak
6. Mengarahkan perbedaan dlm suatu kerjasama
7. Menjunjung tinggi asas musyawarah
8. Mewujudkan dan mendasarkan keadilan 41
 KEADILAN SOSIAL BAGI SLURUH
RAKYAT INDONESIA
Keadilan ini didasari dan dijiwai oleh hakekat
keadilan kemanusia yaitu keadilan dlm
hubunganya diri pribadi, sasama, masyarakat,
bangsa, negara dan denga Tuhannya
Konsekuensinya hrs terwujud dlm hidup
bersama
1. Keadilan distributif .....> keadilan dlm bentuk
membagi oleh negara; subsidi, bantuan,
kesejahteraan dll
2. Keadilan Legal ....> Keadilan antara warga
neg thd negara dlm hal mentaati peraturan per
UU yg berlaku
3. Keadilan Komutatif yaitu hubungan keadilan
antar warga negara/ keadilan timbal balik 42
 PENGERTIAN ASAL MULA
PANCASILA
ASAL MULA LANGSUNG
1 Asal mula bahan (Kausa Materialis)
Pancasila digali dari nilai kebudayaan, adat
istiadat serta nilai religius Bangsa Ind.
2 Asal mula Bentuk (kausa Formalis) Bentuk
Pancasila tsb dirumuskan dlm Pemb UUD
45
3 Asal mula karya ( Kausa Effisien )
Asalmula yg menjadikan Pancasila sbg
calon dasar negara yg dirumuskan oleh
BPUPKI yg kemudian disahkan oleh PPKI
4 Asal mula Tujuan ( Kausa Finalis )
Pancasila dirumuskan dan dibahas dlm
sidang para pendiri negara dng tujuan sbg
dasar falsafah negara 43
 ASAL MULA TIDAK LANGSUNG

1. Unsur-unsur Pancasila sblm

dirumuskan nilai-nilainya tlh ada dan
tercermin dlm kehidupan sehari-hari
2. Nilai tlh ada dlm pandangan hidup
nilai tsb menjadi pedoman dlm
memecahkan problem kehidupan
3. Bangsa Ind sbg asal mula tdk
langsung artinya bahwa terbentuknya
budaya tsb tidak di skenario untuk
menjadi Pancasila

44
Bangsa Ind ber Pancasila menurut Prof. Noto
Negoro dalam tiga asas atau Tri Prakara
1. Sbg asas dalam adat istiadat sbl menjadi
dasar negara

2. Unsur Pancasila sbg asas dalam

Pengamalan Agama (Nilai
religius/Pancasila asas religius)

3. Setelah dirumuskan dijadikan dasar

filsafat negara

45
 IDIOLOGI
Pengertian idiologi secara umum dikatakan sbg
kumpulan gagasan, ide-ide, keyakinan,
kepercayaan yg menyeluruh dan sistematis
(sistem pemikiran) yg menyangkut
1. Bidang politik
2. Bidang sosial, ekonomi
3. Bidang kebudayaan
4. Bidang keagamaan dll
yang kemudian diberi petunjuk dalam
pelaksanaannya DISKUSIKAN APA PETUNJUK
PELAKSANAAN IDIOLOGI PANCASILA TSB
46
 Idiologi
Idiologi terbuka Idiologi tertutup

isinya bukan hanya

ditandai bahwa nilai- mrpk nilai-nilai dan
cita-cita ttp juga
nilai dan cita-citanya tuntutan kongkrit
tdk dipaksakan dari dan operasional yg
luar ttp digali dari keras dan mutlak dan
cenderung
moral dan budaya dipaksakan
masyarakat itu yg dirumuskan oleh
sendiri yng seseorang atau kelp
tertentu
senantiasa
berkembang
47
 Makna Idiologi bagi bangsa & negara

Eksistensi suatu bangsa

Membimbing kearah tujuan
Sumber semangat kehidupan
bangsa
Sumber motivasi bangsa & negara

48
Bahan diskusi

Mengapa kita boleh kagum dengan

kemajuan negara lain misal
Amerika, Jerman, jepang, RRC dsb
tetapi mengapa kita tidak meniru
/mengadopsi idiologinya?

49
 PANCASILA SBG IDIOLOGI REFORMATIF,
DINAMIS DAN TERBUKA

Artinya idiologi Pancasila bersifat

aktual, dinamis, terbuka, antisipatif
dan senantiasa hrs dpt menyesuaikan
dengan perkembangan: Zaman, Ilmu
Pengeth, Teknologi, Dinamika
masyarakat
DISKUSIKAN MENGAPA IDIOLOGI
PANCASILA MESTI HARUS
DEMIKIAN?

50
 NILAI-NILAI YG TERKANDUNG
PANCASILA SBG IDIOLOGI TERBUKA
1. NILAI DASAR. Hakekat ke lima sila Pancasila
adalah Ketuhanan, Kemanusian, Persatuan,
Kerakyatan dan Keadilan yg bersifat universal
2. NILAI INSTRUMEN. Mrpk arahan, kebijakan,
strategi serta sasaran yg merupakan
penjabaran lebih lanjud dari nilai dasar misal
GBHN yg setiap 5thn perlu disesuaikan. RPJM,
UUD, Tap MPR, UU dll
3. NILAI PRAKSIS. Yaitu realisasi nilai instrumen
dlm kehidupan bermasya rakat, berbangsa
dan bernegara.

51
 3 DIMENSI PANCASILA SBG
IDIOLOGI TERBUKA
1. DIMENSI IDEALISME. Nilai dasar yg
terkandung bersifat sistematis, rasional
dan menyeluruh. Kadar idealismenya
memberikan harapan optimisme (Cita-
Cita) pd pendukungnya.
2. DIMENSI NORMATIF. Nilai yg
terkandung perlu dijabarkan dlm suatu
norma-norma kenegaraan.
3. DIMENSI REALITAS. Mampu mencermin
kan realita hidup yg berkembang dlm
masyarakat

52
 PAHAM NEGARA PERSATUAN
/INTEGRALISTIK
Negara yg mrpk suatu kesatuan unsur-
unsur yg membentuknya yaitu rakyat
yg mrpk banyak etnis, kebudayan,
golongan, serta agama
Bukan negara yg Individualisme /
liberal
Bukan negara yg berdasarkan kelas
Bhineka Tunggal Ika sbg semboyannya.
Perbedaan mrpk bawaan kodrat untuk
dipersatukan
53
 NEGARA KEBANGSAAN PANCASILA
Unsur masyarakat yg membentuk
negara Ind. sangat beragam oleh
karenanya prinsip nasionalisme Ind
berdasarkan Pancasila adalah
majemuk tunggal:
1. Kesatuan Sejarah
2. Kesatuan nasib
3. Kesatuan kebudayaan
4. Kesatuan wilayah
5. Kesatuan asas kerohanian
54
 Paham Negara Integralistik
Babgsa Ind dng keanekaragamanya
membentuk kesatuan yg integral, satu
kesatuan yg organis sbg suatu bangsa
yg merdeka yg dipertegas dng pokok
pikiran pertama ( Negara Persatuan )
Paham integralistik dlm Pancasila
meletakan asas kebersamaan hidup,
keselarasan dlm hubungan antar
individu maupun masyarakat

55
 Rincian Pandangan Integralistik
1. Negara mrpk susunan masy integral
2. Semua gol, bagian berhubungan erat
3. Semua gol, bagian mrpk masy organis
4. Negara tdk memihak
5. Negara menjamin kepentingan manusia
seluruhnya
6. Negara menjamin keselamatan hidup
bangsa seluruhnya sbg satu kesatuan.

56
 HAKEKAT KETUHANAN Y M E
Sbg sila pertama sbg dasar falsafah
negara shg menjadi sumbar nilai
sumber norma dlm sgl aspek
penyelenggaraan negara baik materiil
maupun spiritual
Secara ilmiah filosofis mengandung
makna terdapat kesesuaian hubungan
antara Tuhan Manusia dan Negara dan
Tuhan sbg causa prima

57
 HUBUNGAN NEGARA DGN AGAMA
Negara pd hakekatnya mrpk
persekutuan hidup bersama sbg mahluk
individu sekaligus sbg mahluk sosial
shg negara memp hubungan sebab
akibat dng manusia, manusia sbg
pendiri negara
Kesadara manusia sbg mahluk Tuhan
terwujud dlm agama yg mengatur
hubungan vertikal antara manusia
dengan chaliqnya
58
Manusia sbg makhluk yang
MONODUALISTIK

Sbg mahluk individu sekaligus

sosial
Sbg mahluk pribadi sekaligus
Mahluk Tuhan
Memp. Kekuatan tetapi juga mem
kelemahan
Memp. Sifat baik sekaligus memp
sifat kurang baik

59
 BERBAGAI KONSEP HUBUNGAN
NEGARA DGN AGAMA

1. MENURUT KONSEP THEOKRASI

Negara dng agama tidak dpt
dipisahkan, negara menyatu dng
agama pemerintah dijalankan
berdasarkan firman Tuhan segala
tata kehiduan masyarakat bangsa
dan negara didasarkan pada firman
Tuhan. Shg agama menguasai
masyarakat politik
60
 2. Menurut konsep Sekuler
Paham sekuler memisahkan dan
membedakan antara agama dengan
negara
Negara adalah masalah keduniaan
manusia. Agama urusan akherat antar
manusia dng Tuhan
Konsekuensinya hukum positif
ditentukan oleh komitmen warga negara
sbg pendukung negara walaupun
ketentuan hukum positif bertentangan
dengan agama
61
 3. Menurut faham Liberalisme
Negara liberal mendasarkan pd
kebebasan individu
Agama dalam Negara ditentukan
oleh kebebasan individu negara tdk
perlu campurtangan
Negara memberikan kebebasan pd
warganya untuk memeluk agama dan
juga ada kebebasan untuk tdk
beragama
62
 4. Menurut faham Komunisme

Paham komunis dlm memandang

hakekat hubungan negara dng agama
mendasarkan pd pandangan filosofis
Materialisme dialektis dan materialisme
historis
Dlm pandangan Karl Mark bahwa
manusia adalah mrpk hakekat yg
menciptakan dirinya sendiri dng
menghasilkan sarana kehidupan sosial
ekn budaya
Sehingga paham komunis ATHEIS
63
 5. Menurut Pancasila
Menurut pancasila negara adalah
berdasarkan atas Ketuhanan YME
atas dasar kemanusiaan yg adil
dan beradab
Konsekuensinya bahwa dlm
segala aspek penyelenggaraan
negara hrs sesuai dng hakekat
nilai-nilai yg bersal dari Tuhan

64
 Dengan rincian sbb:
1. Negara berdasar Ketuhanan YME
2. Setiap warga memp hak dan kwajiban
untuk memeluk agama dan beribadad
menurut agamanya
3. Tidak ada tempat bagi Atheis dan
Sekuler
4. Tdk ada tempat bagi pertentangan
dan pemaksaan agama ttp
kembangkan toleransi
5. Sgl aspek penyl negara hrs sesuai dng
nilai-nilai Ketuhanan
65
1.APA BEDANYA NEGARA SEKULER
DENGAN NEGARA LIBERAL
2. APA KONSEKUENSI NEGARA THD
WARGA NEGARANYA BAGI NEG.
SEKULER MAUPUN NEGARA
LIBERAL
3. Bagi negara kita apa konsekuensi
WNI dalam beragama

66
BGM TANGGUNG JAWAB KITA

Mengkaji pancasila sbg hasil karya

besar bangsa Ind. Yg setingkat dengan
paham/ isme-isme yng lain didunia
Mengembalikan tatanan kehidupan
Mengembangkan dalam dunia modern
spt sekarang ini dan yad.

67
 PENGAMALAN PANCASILA
Pancasila sbg dasar filsafat negara
mengandung konsekuensi setiap aspek
dlm penyelenggaraan negara dan semua
tingkah laku berdasarkan nilai-nilai
Pancasila
Permasalahan pokoknya Bgm Nilai-nilai
Pancasila dpt dijabarkan dlm bentuk yg
jelas dlm bermasyarakat, berbangsa dan
bernegara.

68
 PENGAMALAN PANCASILA YANG
OBYEKTIF DAN SUBYEKTIF
OBYEKTIF
Pelaksanaan dlm bentuk realisasi dlm setiap
aspek penyelenggaraan negara terutama dlm
realisasinya dlm bentuk per Undang-undangan
dan dlm penyelenggaraan negara
SUBYEKTIF
Pelaksanaan Pancasila dlm setiap pribadi setiap
penduduk, shg pengamalan ini berkaitan
dengan kesadaran, ketaatan serta kesiapan
individu dimana kesadaran wajib hukum
terpadu dengan kesadaran wajib moral

69
4 pilar kebangsaan

1. Pancasila
2. UUD 1945
3. NKRI
4. Bhineka Tunggal Ika

70
 Mengapa wawasan kebangsaan
berdasarkan Pancasila perlu disegarkan
1. Ada gejala Semangat kebangsaan telah
mendangkal shg sifat idialisme yg mrpk
roh kebangsaan tergeser dengan sifat
materialisme
2. Ada kekawatiran ancaman disintegrasi
kebang saan, faham kebangsaan
merosot menjadi faham kesukuan
menimbulkan Primordialisme
3. Keprihatinan adanya upaya untuk
melarutkan pandangan hidup kedalam
pola pikir asing 71
PANCASILA DLM KONTEKS KETATANEGARAAN
INDONESIA TERTUANG DLM UUD - 1945

UUD -1945 Merupakan keseluruhan

naskah yg terdiri dari

- PEMBUKAAN
- BATANG TUBUH MERUPAKAN SATU
KESATUAN YG TIDAK
- ATURAN PERALIHAN
DPT DIPISAHKAN
- ATURAN TAMBAHAN
- PENJELASAN

72
FUNGSI:
Sebagai alat kontrol thd peraturan per
UU an yg berlaku
Sebagai Hukum UUD mengikat/Wajib utk
dilaksanakan
- Pemerintah
- Lembaga negara & lbg Masyarakat
- Setiap WNI dimana saja
- Setiap penduduk yg ada di wil. RI

73
 Berisi
Norma-norma
Suatu standar suatu ketetapan yg
digunakan sbg tolok ukur
Aturan-aturan
Ketentuan yg hrs dilaksanakan dan ditaati

UUD 1945 BUKAN SATU SATUNYA HUKUM DASAR

HUKUM DASAR TERTULIS UUD 45

HUKUM DASAR TDK TERTULIS KONVENSI
74
 PEMBUKAAN UUD 1945 ada 4 Alinea

Pembukaan UUD 45 mrpk sumber motivasi

dan aspirasi perjuangan dan tekat BI yg
mrpk sumber cita hukum dan cita moral
Kedudukannya dlm tertib hukum Ind.
Memiliki 2 aspek fundamental:
1. Memberikan faktor mutlak bagi tertib
hkm Inonesia
2. Memasukan diri dlm tertib hkm Ind sbg
tertib hkm tertinggi
75
Alinea Pertama
bahwa sesungguhnya ..
1. Nilai Hak kodrat bahwa
sesungguhnya kemerdekaan adalah
hak sgl bangsa
2. Perwujudan tekat BI untuk menentang
penjajahan di dunia
3. Pengungkapan dalil bahwa penjajahan
tdk sesuai dng perikemanusiaan dan
perikeadilan ..> bertentangan dng
HAM
76
Alinea Kedua
Dan perjuangan kemerdekaan Ind telah
1. Kemerdekaan mrpk hasil perjuangan
bukan pemberian
2. Momentum yg baik hrs dimanfaatkan
3. Kemerdekaan bukan tujuan akhir ttp
harus diisi dengan mewujudkan negara
Ind yg merdeka, bersatu berdaulat adil
dan makmur. > Cita-cita

77
Alinea ketiga
Atas berkat rachmad allah yang.
Motivasi spiritual luhur
Pengukuhan proklamasi Kemerdekaan

78
Alenea keempat
Atas berkat rahmad allah dan dengan
1. Susunan /Bentuk Negara Persatuan
2. Fungsi sekaligus Tujuan negara
3. Kemerdekaan Kebangsaan dlm UUD
4. Sistem pemerintahan negara>
berkedaulatan rakyat
5. Dasar negara

79
 Hubungan Substansial Pembukaan UUD 45
Pancasila dan Batang tubuh UUD 45
Pemb UUD 45 mengandung empat pokok
pikiran (yg tdk lain adalah unsur-unsur
Pancasila) yg dijabarkan dlm pasal pasalnya
Pokok pikiran pertama Negara Persatuan
Melindungi segenap bangsa Ind dan seluruh
tumpah darah
- Sila ke 3
- Negara integralistik ( Prof Soepomo)
- Pasal 1 ayat 1 ps 35, ps 36
80
Pokok pikiran kedua keadilan Sosial
Negara hendak mewujudkan keadilan sosial bagi
selurah rakyat Indonesia
Kesadaran memp hak dan kwajiban yg sama
Mewujudkan keadilan sosial
Ps 27,28,29.31 dan 34
Pokok pikiran ketiga Kedaulatan Rakyat
Negara yg berkedaulatan rakyat berdasarkan atas
kerakyatan dan permusyawaratan/ Perwakilan
Psl 1 ayt 2
Psl 2, 3 dan 37 81
 Pokok pikiran keempat Ketuhanan dan
Kemanusiaan
Negara berdasarkan atas Ketuhanan YME
menurut dasar kemanusiaan yg adil dan
beradab
Psl 27 s/d 34
Ps 29

KEDUDUKAN PEMB UUD 45 DLM KAITANYA DNG

TERTIB HKM IND. MEMP KEDUDUKAN YG TERTINGGI

82
 PEMBUKAAN UUD 1945 ada 4 Alinea

Pembukaan UUD 45 mrpk sumber motivasi

dan aspirasi perjuangan dan tekat BI yg
mrpk sumber cita hukum dan cita moral
Kedudukannya dlm tertib hukum Ind.
Memiliki 2 aspek fundamental:
1. Memberikan faktor mutlak bagi tertib
hkm Indonesia
2. Memasukan diri dlm tertib hkm Ind sbg
tertib hkm tertinggi
83
 Syarat adanya tertib hukum Indonesia

1. Adanya kesatuan Subyek> Pemerintah

Ind.
2. Adanya satu kesatuan azas kerohanian....>
Dasar filsafat negara
3. Adanya satu kesatuan Daerah.. > Seluruh
tumpah darah
4. Adanya satu kesatuan waktu dimana seluruh
peraturan hukum berlaku .> Disusunlah
kemerdekaan kebangsaan Ind dlm suatu
UUD negara Ind
84
Pemb. UUD 45 memenuhi syarat sbg
pokok kaidah negara yang fundamental
Dari segi terjadinya
Ditentukan oleh pembentuk negara
Dari segi isinya
Memuat dasar pokok kaidah negara
a. Dasar tujuan negara
b. Ketentuan diadakan UUD
c. Bentuk negara
d. Dasar filsafat negara / asas kerohanian
85
 SISTEM PEMERINTAHAN NEGARA
MENURUT UUD HSL AMANDEMEN
1. INDONESIA IALAH NEGARA
BERDASARKAN HUKUM
Tidak berdasarkan atas kekuasaan
belaka, negara termasuk pemerintah dan
lembaga negara dlm melaksanakan
tindakan hrs didasarkan peraturan dan
hrs dpt dipertanggungjawabkan secara
hukum

86
 CIRI-CIRI NEGARA HUKUM
Pengakuan dan perlindungan thd HAM
UUD 45 psl 28 A s/d 28J BAGAIMANA
UU RI No 39 thn 1999 ttg HAM
KEPRES ttg H A M
Peradilan yg bebas dari pengaruh
kekuasaan dan kekuatan ....> APA SDH BAIK
Jaminan kepastian hukum .>
ketentuan hukumnya dpt dipahami dan
dilaksanakan ..... > BGM? 87
 2. SISTEM KONSTITUSI
Tidak bersifat absolut
Cara pengendalian pemerintahan
dibatasi oleh ketentuan konstitusi

3. Kekuasaan tertinggi ada ditangan rakyat

Kedaulatan ada ditangan rakyat dan
dilaksanakan meurut UUD (Ps 1 ayat 2)

88
4. Presiden ialah penyelenggara
pemerintah negara tertinggi disamping
MPR dan DPR
Presiden dipilih langsung oleh Rakyat
bukan mandataris MPR
- Keanggotaan MPR (Psl 2 )
- Tugas MPR (Psl 3 ayat 1, 2, 3 Psl 37)

89
 5. Presiden tidak bertanggung jawab
kpd DPR
Presiden hrs dpt bekerjasama dng DPR
- Dlm menetapkan UU
- Dlm menetapkan APBN
DPR memp fungsi pengawasan thd Presiden
- Hak Inisiatif
- Hak Amandemen
- Hak Budget DPR .....> MPR

- Hak Angket Impachment .....> Kep MK

- Hak bertanya Kekuasaan negara dng chek
and balance
90
6. MENTERI NEGARA IALAH PEMBANTU PRESIDEN
MENTERI NEGARA TIDAK BERTANGGUNGJAWAB
KEPADA DPR

7. KEKUASAAN KEPALA NEGARA TIDAK TAK

TERBATAS

91
Struktur Ketatanegaraan Sbl dan Sesudah
Amandemen UUD 45
Sebelum UUD 45

MPR

BPK DPR Presiden DPA MA

Sesudah
UUD -1945

BPK MPR Presiden Kekuasaan Kehakiman

DPD DPR Wapres MK MA KY

legislatif Eksikutif Yudikatif

92
 DEMOKRASI

SISTEM PEMERINTAHAN DARI OLEH

DAN UNTUK RAKYAT
RAKYAT SBG ASAL MULA KEKUASAAN
SHG RAKYAT HRS IKUT SERTA DLM
PEMERINTAHAN

93
 SYARAT NEGARA DEMOKRASI
1. DIAKUINYA HAK AZASI MANUSIA
2. DIAKUINYA PERBEDAAN PENDAPAT
3. DIIKUT SERTAKANYA RAKYAT DLM
PEMERINTAHAN
4. PERBEDAAN PENDAPAT SBG MOTIVASI UNTUK
MENYATUKAN PENDAPAT
5. BHINEKA TUNGGAL IKA BERDASARKAN MORAL
PERSATUAN, KETUHANAN DAN KEMANUSIAAN

94
Hak Azasi Manusia ( HAM )
HAM merupkan hak dasar yg ada pd setiap
manusia yg berakar dari sifat kodrat harkat
manusia yg lahir bersaman dng kehidupan
manusia yg bersifat universal yg diperoleh
dari yg maha pencipta

Dlm 3 dasawarsa ini HAM banyak

dibicarakan yg ditandai oleh makin
meningkatnya tuntutan masyarakat.

95
KONSEPSI HAM

Universal Absolut
Universal
Universal Relatif
HAM
Partkl. Absolut
Partikularistik
Partkl. Relaif

96
 PANCASILA SBG PARADIGMA
Artinya Pancasila dijadikan sbg sumber nilai,
kerangka pikir, orientasi dasar, sumber asaz serta
arah dan tujuan dari suatu perkembangan,
perubahan serta proses dalam pembangunan.

Konsekuensinya dlm realisasi bangnas dlm

berbagai bidang utk peningkatan harkat dan
martabat manusia sbg mahluk yg MONOPLURALIS
secara konsisten berasarkan pada nilai-nilai hakekat
kodrat manusia maka bangnas hrs meliputi aspek
rochani dan jasmani yg mampu dijabarkan dlm
POLEKSOSBUD

97
 SBG PARADIGMA
PENGEMBANGAN IPTEK
Pengembangan iptek pd hakekatnya utk
kesejahtaraan umat manusia, Pancasila
memberikan dasar nilai shg pengembangan
iptek tdk bebas nilai
1. Sila KeTuhanan.. Iptek tdk hanya
memikirkan apa yg ditemukan, dibuktikan dan
diciptakan ttp jg maksudnya, akibatnya .
2. Sila Kemanusiaan . Dlm pengb Iptek hrs
beradap, bermoral>kesejahteraan
98
.
3. Persatuan Ind. Iptek hrs dpt
mengembangkan rasa nasionalisme,
kebesaran bangsa.

4. Kerakyatan Ilmuwan jg hrs

menghormati kebebasan org lain dan
bersifat terbuka

5. Keadilan. Iptek hrs menjaga

keseimbangan keadilan dlm segala aspek

99
 Pancasila sbg Paradikma Politik
Dlm sistim politik hrs mendasarkan pd
tuntutan hak dasr kemanusiaan (HAM)
Sistim politik hrs mendasarkan pd kekuasaan
yg bersumber pd hakekat manusia sbg
mahluk mahluk Individu & Sosial
Shg politik hrs mendasrkan pd moralitas
sbgmn tertuang dlm sila-sila Pancasila tdk
menghalalkan segala cara, memfitnah,
memprovokasi, menghasud rakyat dll

100
 Pancasila sbg Paradigma pengb
Ekonomi

Pengembangan ekn tdk bs dipisahkan

dng nilai-nilai moral kemanusiaan &
kelangsu ngan hidup manusia serta hrs
menghindari dari persaingan bebas,
monopoli yg menimbulkan penindasan
dan penderitaan

101
REFORMASI
Reformasi sering dinaknai berdeda-beda
dan disalah artikan ?

Secara harfiah dimaknai sbg gerakan

untuk memformat ulang, menata ulang
atau menata kembali hal-hal yang
menyimpang untuk dikembalikan pd
bentuk semula sesuai dgn nilai-nilai idial
yg dicita-citakan rakyat
 Gerakan Reformasi hrs memiliki syarat:
1. Dilakukan krn adanya penyimpangan.
2. Hrs dng suatu cita-cita yg jelas dng suatu
landasan idiologis Pancasila
3. Dilakukan dng berdasar pd suatu
kerangka struktural ttt ( UUD 45)
4. Dilakukan kearah perubahan dan keadaan
yg lebih baik
5. Dilakukan dng dasar moral dan etik sbg
manusia yg ber KeTuhanan YME serta
terjaminya persatuan & kesatuan bangsa
Gerakan Reformasi tetap hrs dlm kerangka
perspektif Pancasila sbg landasannya
Reformasi berketuhanan YME artinya
gerakan reformasi kearah perubahan hrs
mengarah pada kondisi manusia yg lebih baik
bagi kehidupan manusia sbg mahluk Tuhan
Reformasi yg berkemanusiaanRef hrs
dilakukan dng dasar nilai, martabat manusia
yg beradab dan berbudaya
 Semanagat reformasi hrs berdasar nilai
persatuan. Hrs dihindarai dari praktek
kearah disintegrasi, upaya separatisme baik
atas dasar kedaerahan maupun keagamaan

Berakar pd Kerakyatan. . Rakyat sbg

asal mula kekuasaan dan sbg tujuan ( dari
oleh dan untuk rakyat)

Reformasi dng tujuan yg jelas untuk

mewujudkan keadilan bagi slrh rakyat
Pengembangan Pola pikir menuju
Masyarakat Adil Makmur
Komu
Globalisasi nisme
Kehidupan Ber
Masy.Ber Bangs, Kebebasan Keterbukaan
Ber Negara

Pancasila & Liberalisasi Gerakan pro

UUD 45 Demokrasi

Kapitalisme HAM,
Peraturan Per Demokrasi,
undang undangan Ling Hdp
Kesenjangan
Kebijakan dlm
Pelaksanaanya
Masy. Adil & Makmur 106
Masyarakat Madani

Masyarakat Madani ( Civil Society) menurut

Adam Ferguson digunakan untuk menunjukan
masyarakat kota yg sdh tersentuh oleh
peradaban maju yaitu masyarakat beradab yg
membedakan dengan masyarakat pedalaman

Dlm Perkembanganya Civil society didifinisikan

sbg masyarakat yg terdiri dari atas lembaga-
lembaga otonom yg mampu mengimbangi
kekuatan negara
107
 Bila dilihat dari kehidupan politik. Politik madani berarti
sistem politik berperadapan (Civilized) dlm
pelaksanaanya adalah sistem politik yg demokratis
berdasarkan saling mengawasi dan mengimbangi
kekuasaan (Chek and balance) antara negara ( State)
dengan masyarakat (Society) berkeadilan dan bersandar
pada kepatuhan dan tunduk pada hukum.

Dengan demikian masyarakat madani dpt dipahami sbg

masyarakat yang beradap dan berbudaya

108
Gerakan Pro Demokrasi merupakan prasyarat
pembentukan masyarakat madani

Menurut John Keane gerakan demokrasi bukan musuh

atau teman dekat kekuasaan negara Demokrasi
menghendaki pemerintah untuk memerintah masyarakat
sipil secara tidak berlebihan atau terlalu sedikit tatanan
yg demokratis tidak bisa dibangun melalui tatanan
negara juga tdk bisa tanpa kekuasaan negara

Menurut A R Norton bahwa pemerintah dan masyarakat

sipil hrs berbentuk kerjasama ketimbang konflik dan
perebutan kekuasaan, Pemerintah merupakan faktor
penting bagi demokrasi dan reformasi , reformasi tetap
menjamin stabilitas yg dinamis
109
Masyarakat Madani dan Demokrasi

Masy. Madani - Kehidupan yg berkualitas dan

berperadapan serta kedediaan individu menerima
berbagai pandangan politik dan sikap sosial yg berbeda-
beda
Gerakan demokratisasi hrs mengambil tindakan lebih
halus, berbudaya dan berperadaban bukan jln
konfrontasi
Titik temu masy. Madani (Civil Society) dng
demokratisasi adalah pada gagasan Kewarganegaraan
(Citizenship) utk memperjuangkan hak2 dasarkhusnya
hak sipil hak politikhak sosial dan kultural

110
Menurut John Rawl kewarganegaraan
mencakup 3 unsur yaitu:
1. Negara bersifat netral thd apa yg dimaksud
dng hidup yg baik oleh warganegara
2. Kehidupan warganegara dibimbing oleh
kepentingan keadilan yg tinggi
3. Warganegara memisahkan antara
kepentingan umum (publik) dng kepentingan
pribadi

111
Persyaratan demokratisasi menurut Robert A
Dahl
1. Kebebasan mendirikan dan ikut dlm organisasi
2. Kebebasan menyatakan pendapat
3. Hak untuk memilih
4. Hak untuk dipilih dlm jabatan publik
5. Hak memimpin politik
6. Hak memperoleh informasi
7. Pemilu yg jurdil
8. Adanya lembaga yg membuat kebijakan pemerintah
kpd suara yg diperoleh
Yg diringkas menjadi Kompetisi bersaing, Partisipasi politik,
dan kebebasan sipil berpolitik
112
Good Governance
( Tata pemerintahan yg baik )
Keberhasilan pembangunan dilakukan
melalui efisiensi pelayanan, mutu dan
kepastian kebijakan publik ini hrs dilakukan
melalui Good Governance
Pemerintahan yg baik adalah baik dlm proses
maupun baik dlm hasil semua unsur dlm
pemerintah hrs bergerak secara sinergi tdk
saling berbenturan, memperoleh dukungan dari
rakyat dan terbebas dari gerakan anarkis

113
Good Governance di Indonesia dilatarbelakangi
eksternal dan Internal

Faktor Eksternal
Globalisasi yg mendorong yg menghormati
prinsip pasar dan demokrasi dan sorotan
dunia luar thd kondisi ekonomi dan politik DN
Faktor Internal
Krisis multidimensional dan terwujudnya KKN
yg merusak tatanan kehidupan bermasy. Dan
berbangsa

114
Menurut UNDP kriteria yg dianut dlm Good
Governance
Partisipasi
Aturan hukum ditaati ( prinsip Rule of law)
Transparansi
Memiliki daya tanggap
Kebijakan yg berorientasi pada konsensus
Berkeadilan
Efektif efisien
Akuntantabilitas
Visi Strategis

115
GLOBALISASI

Globalisasi merupakan proses kehidupan yg

luas mendunia sehingga tidak ada sekat sekat
antar negara dlm berbagai aspek poleksosbud
Globalisasi ekonomi berarti proses
pengintegrasian ekonomi nasional bangsa-
bangsa kedalam sebuah sistem ekonomi global
Globalisasi siartikan sbg era yg ditandai dng
perubahan tatanan kehidupan dunia akibat
kemajuan IPTEKS

116
 Globalisasi terjadi ketika ditetapkanya
formasi sosial global dengan ditandai oleh
diberlakukanya secara global suatu
mekanisme perdagangan melalui
perdagangan bebas (Free trade) dng
perjanjian di Maroko bln April 1994 yg
dinamakan GATT ( General Agreement On
Tariff and Trade )
kemudian thn 1995 bekembang menjadi
WTO (Word Trade Organization)
117
Akibat yg terjadi dng adanya
Globalisasi
Individu yg menimbulkan individualisasi
Masyarakat nasional yaitu menimbulkan
pembentukan masyarakat sbg negara
bangsa yg modern
Sistem masyarakat internasional yg saling
ketergantungan antar bangsa
Menimbulkan humanisasi yg tdk
membedakan Ras, Kelas, Gender dll

118
Pengaruh globalisasi terhadap
kehidupan ekonomi
Tumbuhnya perusahaan multinasional yg
menjalankan usahanya diberbagai negara
Perusahaan melihat ekonomi dunia sebagai
satu

119
Dampak Globalisasi thd Negara
sedang berkembang( NSB)
Globalisasi cenderung meminggirkan NSB
karena negara maju memp. Teknologi yg
lebig tinggi
Negara maju dpt menekan NSB untuk
menyepakati dlm WTO
Hubungan negara maju dengan NSB tidak
setara
Dominasi negara maju dlm berbagai aspek

120
Pancasila sbg Identitas dan karakter bangsa
Identitas memiliki pengertian secara harfiah
sbg ciri-ciri, tanda-tanda atau jati diri yg
melekat yg dpt membedakan yg satu dng yg
lain
Nasional merupakan identitas yg melekat
pada klp-klp yg lebih besar yg diikat oleh
kesamaan-kesamaan spt budaya, adat
istiadat, bahasa, cita-cita atau tujuan

121
,
Identitas nasional pada hekekatnya merupakan
manifestasi nilai-nilai budaya yg tumbuh dan
berkembang dlm aspek kehidupan suatu bangsa dengan
ciri-ciri khas dan dengan ciri-ciri yg khas tsb suatu
bangsa menjadi berbeda dng bangsa yg lain (Koento
Wibisono: 2005)
Paham Nasionalisme atau Kebangsaan adalah sebuah
situasi kejiwaan dimana kesetiaan seseorang secara
total diabdikan kpd negara dan bangsa
Integrasi nasional merupakan penyatuan bagian bagian
yg berbeda menjadi keseluruhan yg lebih utuh

122
NASIONALISME
Munculnya Nasionalisme terbukti efektif sbg
alat perjuangan bersama merebut
kemerdekaan
Nasionalisme dpt diwujudkan dlm sebuah
sebuah identitas politik/kepentingan bersama
dlm sebuah wadah bangsa ( Nation )
Nation merupakan suatu wadah yg didalamnya
terhimpun orang-orang yg memiliki persamaan
keyakinan dan persamaan lain al; Ras, etnis ,
Agama, Budaya dan kesadaran akan
kemajemukan
123
Unsur-unsur Identitas nasional

Suku bangsa, Agama, Kebudayaan,Bahasa

Dari berbagai unsur tsb dpt dirumuskan menjadi:
a) Identitas Fundamental yaitu Pancasila yg
merupakan falsafah bangsa, dasar negara dan
idiologi negara
b) Identitas Instrumen berisi UUD-45, dan tata
perundangan, bahasa, lambang negara, bendera
negara, lagu kebangsaan
c) Identitas Alamiah meliputi Negara kepulauan,
pluralisme, suku ,bahasa, budaya, agama dll

124
Nilai-nilai pembentukan karakter bangsa

Keimanan dan ketakwaan Musyawarah

Kejujuran Kerjasama
Kedisilinan Ramah
Keihlasan Keserasian
Tanggung jawab Pattiotisme
Persatuan Kesederhanaan
Saling menghormati Martabat dan harga diri
Toleransi Kerja keras dan pantang
Gotong royong menyerah

125

SEKIAN
DAN TERIMA KASIH

126