Kampung tempat tinggal Abu Nawas lama kelamaan membuatnya merasa tak nyaman karena

banyaknya orang yang menumpuk-numpuk harta dengan menghalalkan segala cara. Otomatis hal
ini membuat Abu Nawas gusar, karena sebagai seorang ulama, Abu Nawas berfikir bahwa hal itu
bertentangan dengan ajaran agama. Untuk menghentikan perbuatan buruk tersebut, Abunawas
memutar otak mencari ide yang tepat untuk menyadarkan banyak orang. Setelah berpikir
panjang, akhirnya ia menemukan ide cemeriang yaitu ide sandal ajaib. Dengan
mengambilperalatan .

sederhana, berangkatlah ia ke pasar untuk gelar tikar menjual sandai-sandal. “Sandal ajaib sandal
ajaib sandal ajaib kata Abu nawas berkali-kali di pasar.

Sesaat kemudian muncullah salah seorang pemuda yang melihat-lihat barang dagangannya.

“Silahkan Tuan, mau mencari apa?” tanya Abu nawas.

“Saya ingin mencari Sandal yang bisa merubah hidupku” yang miskin ini ,”jawab pemuda itu. .

“Apa maksud Tuan?” tanya Abu nawas Iagi

“Saya Ini sudah lama hidup miskin dan ingin sekali kaya raya

Saya ingin membeli barang yang bisa memberikan saya keberuntungan,” kata pemuda itu.
Sejurus kemudian Abunawas men salah satu sandal ajaibnya. Ia mengatakan bahwa sandal itu
akan membikin penggunanya dari tak punya menjadi orang yang punya. Karena tertarik, pembeli
itu akhirnya jadi juga membeli sandal ajaib itu dengan harga yang lumayan mahal. Si pemuda
langsung saja memakai sandal ajaib itu berkeliling kampung dengan harapan semoga
keberuntungan segera berpihak kepadanya. Akan tetapi, harapannya tak kunjung terwujud.
Jangankan keberuntungan. si pemuda malah dikira pencuri di kampung tersebut

Untung saja para warga tak sampai menghakiminya. Karena merasa tertipu, pemuda itu kembali
lagi “menemui Abu Nawas untuk protes. “Assalamu’alaikum,” sapa pemuda itu.“Wa’alaikum
salam, ah temyata Tuan, bagaimana kabar Tuan?” tanya Abu Nawas.

“Kabar jelek. Aku selain ditimba kemalangan gara-gara sandal ini. Padahal dulu engkau
mengatakan Kalau sandal ini bisa mendatangkan keberuntungan, bisa menjadi kaya dan terkenal,
tapi mana buktinya?” protes si pembeli. “Seingat saya, saya tidak pernah mengatakan seperti itu
Tuan?” sergah Abu Nawas ‘ .

“Saya hanya mengatakan bahwa bila Tuan pada mulanya orang yang tidak punya, maka dengan
membeli sandal ini Tuan akan menjadi orang yang punya. Buktinya sekarang Tuan sudah
memuliki sandal ajaib ini,” kata Abu Nawas.

Begitu mendengar penuturan Abu Nawas, pemuda itu hanya bisa diam, ia menyadari bahwa
dirinya sedang salah tafsir.
“Lalu mengapa engkau mengatakan bahwa sandal ini ajaib?”

tanya pembeli.

“Karena merk sandal ini adalah ajaib, sandal ajaib,”jawab Abu Nawas.

Akhirnya pemuda itu pergi begitu saja tanpa sepatah katapun.

“Tunggu Tuan, saya ingin mengatakan sesuatu kepada Tuan. Mungkin saja akan ada
manfaatnya,” kata Abu Nawas.

“Jangan percaya kepada barang ajaib, karena percaya pada sesuatu selain Tuhan bisa membuat
kita syirik dan akan mendapatkan kesusahan di dunia dan akhirat kelak. Buktinya sebagaimana
yang Tuan alami ini, oleh karena itu, segeralah bertobat kepada Tuhan,” kata Abu Nawas.

Mendengar penuturan Abu Nawas, sepertinya pemuda itu menyadari kesalahannya. Ternyata
banyak sekaLi haI-hal yang bisa membawa kepada perbuatan yang dimurkai Tuhan. Mulai saat
itulah ia bertobat kepada Tuhan.
 ‫القرية التي كان يعيش فيها أبو نواس ‪ ،‬جعلته يشعر تدريجيًا بعدم االرتياح ألن الكثير من الناس قد‬
‫راكموا الثروة من خالل تبرير كل الوسائل‪ .‬أثار هذا األمر غضب أبو نواس تلقائًيا ‪ ،‬ألن أبو نواس ‪،‬‬
‫كعالم ‪ ،‬كان يعتقد أنه ضد التعاليم الدينية‪ .‬لوقف هذا الفعل السيئ ‪ ،‬أرهق أبوناواس دماغه بحًثا عن‬
‫الفكرة الصحيحة إليقاظ الكثير من الناس‪ .‬بعد الكثير من التفكير ‪ ،‬توصل أخيًر ا إلى فكرة مبهجة ‪،‬‬
‫فكرة الصندل السحري‪ .‬عن طريق إخراج المعدات‪.‬‬
‫ببساطة ‪ ،‬ذهب إلى السوق لبيع سجادة صندل‪“ .‬سحر صندل سحر صندل سحر صندل أبو نواس قال‬
‫مرات عديدة في السوق‪.‬‬

‫من فضلك سيدي ‪ ،‬تريد أن تجد ماذا؟" سأل أبو نواس‪.‬‬

‫أجاب الشاب‪" :‬أريد أن أجد صندل يغير حياتي"‪. .‬‬

‫"ماذا تقصد بذلك؟" سأل أبو نواس مرة أخرى‬

‫بعد لحظة ‪ ،‬ظهر شاب كان ينظر إلى بضاعته‪.‬‬
‫لقد عشت في فقر لفترة طويلة وأريد أن أصبح غنًيا‬

‫قال الشاب "أريد شراء أشياء يمكن أن تمنحني حًظا سعيًدا" بعد لحظة ‪ ،‬كان أبوناواس يرتدي أحد‬
‫صندلته السحرية‪ .‬قال إن الصنادل ستجعل المستخدم من عدم االضطرار إلى أن يصبح شخًصا لديه‪.‬‬
‫اشترى المشتري أخيًر ا الصندل السحري بسعر باهظ إلى حد ما‪ .‬ارتدى الشاب على الفور الصنادل‬
‫السحرية حول القرية على أمل أن يحالفه الحظ قريًبا‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬فإن آماله لم تتحقق ‪.‬ال تهتم بالحظ‪.‬‬
‫حتى أن الشاب كان يعتقد أنه لص في القرية‬
‫لحسن الحظ ‪ ،‬لم يحكم عليه السكان‪ .‬وشعر الشاب بالغش وعاد مجددًا "للقاء أبو نواس لالحتجاج‪.‬‬
‫قال الشاب‪ :‬السالم عليكم ‪ ،‬السالم عليكم يا سيدي كيف حالك؟ سأل أبو نواس‪.‬‬

‫"اخبار سيئة‪ .‬إلى جانب تلقي المصيبة بسبب هذا الصندل‪ .‬بينما قلت في الماضي إن هذه الصنادل‬
‫يمكن أن تجلب الحظ السعيد ‪ ،‬يمكنك أن تصبح ثرًيا ومشهوًر ا ‪ ،‬ولكن أين الدليل؟ " اعترض‬
‫المشتري‪" .‬كما أذكر ‪ ،‬لم أقل ذلك يا سيدي؟" قال أبو نواس‪.‬‬

‫"أنا أقول فقط إذا كنت في األصل شخًص ا ليس لديك واحد ‪ ،‬فعند شرائك هذا الصندل ستكون أنت‬
‫من يمتلك‪ .‬قال أبو نواس‪" :‬الدليل هو أن لديك اآلن هذا الصندل السحري"‪.‬‬
‫بمجرد أن سمع رواية أبو نواس ‪ ،‬لم يستطع الشاب إال أن يظل صامًتا ‪ ،‬أدرك أنه كان يسيء الفهم‪.‬‬

‫"فلماذا تقول أن هذه الصنادل معجزة؟"‬

‫طلب من المشتري‪.‬‬

‫أجاب أبو نواس‪" :‬ألن ماركة الصندل هذه صندل سحري ساحر"‪.‬‬

‫أخيًر ا ‪ ،‬غادر الشاب للتو دون أن ينبس ببنت شفة‪.‬‬

‫"انتظر سيدي ‪ ،‬لدي ما أقوله لك‪ .‬قال ابو نواس "ربما تكون هناك فوائد"‪.‬‬

‫"‬
‫ال تؤمن بالمعجزات ‪ ،‬ألن اإليمان بغير هللا يمكن أن يجعلنا نتنصل ويواجهنا مشاكل في الدنيا‬
‫واآلخرة‪ .‬قال أبو نواس‪" :‬الدليل مثل ما مررت به فتب إلى هللا فوًرا"‪.‬‬

‫عند سماع رواية أبي نواس ‪ ،‬بدا أن الشاب أدرك خطأه‪ .‬اتضح أن هناك أشياء كثيرة يمكن أن تؤدي‬
‫إلى أعمال غضب تجاه هللا‪ .‬ومنذ ذلك الحين تحول إلى هللا‪.‬‬
 alqaryat alati kan yaeish fiha 'abu nuas , jaealath yasheur tdryjyaan bieadam alairtiah li'ana alkthyr min alnaas

qad rakamuu altharwat min khilal tabrir kuli alwasayili. 'athar hdha al'amr ghadab 'abu nuas tlqayyana , li'ana

'abu nuas , kaealim , kan yuetaqad 'anah dida altaealim aldiynia. liwaqf hdha alfiel alsayiy , 'arhaq 'abunawas

dimaghah bhthana ean alfikrat alsahihat li'iiqaz alkthyr min alnaas. baed alkthyr min altafkir , tawasal akhyrana

.'iilaa fikrat mubahijat , fikrat alsandal alsihri. ean tariq 'iikhraj almaeadaat
bbsatt , dhahab 'iilaa alsuwq libaye sajadat sundul. "shar sandal sihr sundil sihr sundul 'abu nuas qal marrat
eadidat fi alsuwq.
baed lahzat , zahar shabun kan yanzur 'iilaa bidaeatih.
"mn fadlik sayidi , turid 'an tajid madha?" sa'al 'abu nawasin.
'ajab alshshab: "arid 'an 'ajid sandal yughayir hayati". .
"madha taqsud bdhlk?" sa'al 'abu nwas maratan 'ukhraa
laqad eashat fi fiqr lifatrat tawilat wa'urid 'an 'asbah ghnyana
qal alshshabu "arid shira' 'ashya' ymkn 'an tamnahni hzana seydana" baed lahzat , kan 'abunawas yartadi ahd
sandalatih alsahriati. qal 'iina alsanadil satajeal almustakhdam min edm alaidtirar 'iilaa 'an yusbih shkhsana
ladayh. aishtaraa almushtari akhyrana alsandal alsahria bisier bahiz 'iilaa hadin ma. airtadaa alshshabu ealaa
alfawr alsanadil alsahriat hawl alqaryat ealaa 'amal 'an yuhalifah alhazu qrybana. wamae dhlk , fa'iina amalah lm
tatahaqaq. la tahtamu bialhuz. hataa 'ana alshshaba kan yuetaqad 'anah ls fi alqarya
lihusn alhazi , lam yahkum ealayh alsakanu. washaer alshshabu bialghashi waead mjddaan "lliqa' 'abu nuas
lilaihtijaj. qal alshaab: alsalam ealaykum , alsalam ealaykum ya sayidi kayf halaka? sa'al 'abu nawasin.
"akhibar sayiat. 'iilaa janb tulqi almusibat bsbb hdha alsindul. baynama qult fi almadi 'iin hadhih alsanadil ymkn
'an tajlub alhazu alsaeid , yumkinuk 'an tusbih thryana wmshhwrana , walakun 'ayn aldaliyla? " aietarad
almushtari. "kuma 'adhkur , lm 'aqul dhlk ya sidy?" qal 'abu nawas.
"anaa 'aqul faqat 'iidha kunt fi al'asl shkhsana lays ladayk wahid , faeind sharayik hdha alsandal satakun 'ant min
yamtalik. qal 'abu nawas: "aldlayl hu 'an ladayk alan hdha alsandal alsihri".
bimajrid 'an sumie riwayat 'abu nawas , lam yastatie alshshabu 'iilaa 'an yazala samtana , 'adrak 'anah kan yasi'
alfahm.
"flimadha taqul 'ana hadhih alsanadil mejz?"
talab min almushtari.
'ajab 'abu nawas: "l'ana marikat alsandal hadhih sundal sahri sahr".
akhyrana , ghadar alshshabu lltw dun 'an yunbis bibant shifatin.
"anatzir sayidi , ladaya ma 'aquluh lika. qal 'abu nuas "rbima takun hunak fawayd".
"laa tuamin bialmuejizat , li'ana al'iiman bighayr allah ymkn 'an yajealana natanasal wayuajihna mashakil fi
aldunya walakhirati. qal 'abu nawas: "aldalayl mithl ma marart bih fatib 'iilaa allah fwrana".
eind samae riwayat 'abi nawas , bada 'ana alshshaba 'adrak khata'ah. aitadah 'ana hnak 'ashya' kathirat ymkn 'an
tuadiy 'iilaa 'aemal ghadab tujah allh. wamundh dhlk alhin tahawal 'iilaa allh.