Ngaji Hikam: Hikmah Ke-6 dan 7
Malam Selasa Pon, 23 Oktober 2023
HIKMAH KE-6
Syekh Ibnu Athailah berkata dalam kitabnya Al-
Hikam:
ََ ْ ُ َ َ ْ َ َّ
َ‫ن َحأد َُر‬ َ ‫ل َيك‬ َ َ :ََ‫السمن َر ِري‬
َ ‫لل‬
َ ْ َ َ َ َ ََُ َ َ ً ُْ َ ْ ْ
َ‫اْل َجاةَ َث‬
ِ َ‫ك‬ َ ‫ن َل‬َ ‫ َفى َي َط ِم‬،‫ف َادلَع َِء َمي ِجتا َ ِِلأ ِسك‬
َ َّ ْ ْ َ َ َْ ُُ ََْ َ ْ َ َ َ ُُ ََْ َ ْ
َ‫ف‬َِ َ‫ل‬ َ َ ،‫اَّلي َيُ ِريْ ُر‬
ِ َ‫ج‬َ ِ ‫ف َال َيق‬
َ ِ ‫ َ َو‬،‫ل َ ِفيما ََتخارَه َ ِِلف ِسك‬
Artinya: “Janganlah keterlambatan masa
pemberian Tuhan kepadamu, padahal engkau
bersungguh-sungguh dalam berdoa, itu
menyebabkan patah harapan. Sebab Allah
telah menjamin menerima semua do’a dalam
apa yang Ia kehendaki untukmu, bukan
menurut kehendakmu dan pada waktu yang
ditentukan-Nya, bukan waktu yang engkau
tentukan.”
Inti dari hikmah ini adalah semua doa pasti
diijabah oleh Allah SWT. Akan tetapi sebelum
membahas hal tersebut kita harus tahu apa yang
diminta orang sesuai dengan tingkatannya masing-
masing yaitu:
‫ا‬
1. Orang ‘Awâm atau ‫َعبِد‬
Mereka umumnya meminta kepada Allah hal-
hal lahiriyyah duniawi seperti sehat, rezeki yang
banyak barokah, usaha sukses, dagang laris, Jika
bertani pertaniannya panen melimpah, panjang
umur, dll.
Orang awam yang diminta umumnya adalah
hal-hal lahiriyah. Seperti santri pondok yang sudah
1 Pengajian Malam Selasa Pon, 23 Oktober 2023; KH. Moh. Idris Djamaluddin
waktunya nikah biasanya yang diminta asalah isteri
yang cantik. Tapi tidak bisa mengukur dirinya
sendiri.1
Jika sudah berumah tangga dan belum punya
keturunan, ingin segera punya anak. Kemudian
berdoa kepada Allah. Doa-doa yang demikian adalah
doa lahiriyah, doa yang sifatnya untuk duniawi.
Mereka adalah Abid dan awam dengan doa
dan berbagai macam caranya. Ada yang seregep
baca Dalail. Rajin membaca Pedangnya Mbah Wahab
yaitu membaca Huwal Habib untuk meminta hal-hal
yang sifatnya duniawi.
Nyaur Hutang dengan Huwal Habib
Tahun 2008 saya punya hutang 2 Milyar. Bukan
hutang pribadi tapi hutang yayasan. Saat itu ketika
akan mendirikan Perguruan Tinggi. Waktu itu uang 2
َ ُ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ َّ َ َ
َِ ‫ن َع َطا َِء َا‬
َ ‫خ َأْح َر َب‬ َ ‫ال َالشي‬ َ ‫ق‬ Milyar sangatlah banyak. Hutangnya juga kepada
ْ َ َ ََْ ََ
َ ِ َ َِ‫اْلْلَاح‬
jamaah al-Hikam dengan janji 1 tahun membayar.
ِ َ ‫أم َِر َاهعطا َِء َم َع‬
Sudah 1 tahun tapi tidak bisa bayar akhirnya
َ َ ،‫ِفيما ََيخارَه َلك‬ membuat adendum penundaan pembayaran.
ُ َّ ْ َ ْ
َ‫اَّليَح ِريْ َُر‬
ِ َ‫ج‬َ ِ ‫اليق‬
Saya kemudian dipanggil oleh Abah. Beliau
dawuh, "Idris kamu dijadikan ketua yayasan
keluarga, memang yang hutang bukan kamu pribadi,
tapi nama baik keluarga ada di pundakmu".
Saat itu sudah usaha ada gerakan wakaf di
alumni-alumni dan jamaah. Tapi masih belum
memadahi. Padahal para tokoh juga sudah
menyumbang. Akhirnya Abah Djamal dawuh, "Ini
pedang nya Mbah Wahab Huwal Habib coba dibaca,
ngajak anak-anak santri diajeki".
Saat itu yayasan sudah beli tanah di daerah
Tembelang dengan harga 1,2 Milyar. Dari iuran dan
gerakan wakaf terkumpul 400jt dan masih kurang
800jt. Akhirnya hutang.
Setahun kemudian ada proyek Jalan Tol.
Akhirnya tidak jadi membuat kampus di tanah
tersebut karena tidak strategis. Tanahnya dijual dan
dibeli orang dengan harga 2 Milyar. Sehingga
labanya 800jt.
1
Dulu ada cerita ketika Abah Djamal akan menjodohkan
santrinya. Saat dikasih gambar calonnya, si santri malah tanya,
"Boten wonten sing langkung ayu maleh nopo Yai?".
Punya santri yang seperti ini Abah Djamal sangat sabar. Beliau
kemudian masuk ke dalam dan kembali membawa cermin.
Kepada santrinya beliau dawuh, "Ngocoo disek".
 Yang dilakukan ini juga termasuk usaha dan
doanya orang awam.
Ijazah Dilat untuk Ujian Nasional
Termasuk anak-anak pondok ketika ujian ingin
lancar biasanya juga membaca amalan-amalan
tersebut. Yang bahaya adalah tidak takut ilmunya
manfaat tapi takut tidak lulus. Romo Kiai Djalil dulu
pernah memberi ijazah ketika saya akan ujian akhir
aliyah. Beliau tanya, "Gus mau ujian?, nggak usah
belajar!". Saya menjawab, "Nggeh Yai".
Kemudian beliau memberi ijazah dan
memerintah satu amalan untuk ditulis ditangan 7x
dan dijilat dari atas ke bawah. Setelah itu lulus.
Padahal tidak belajar.
Semua ini adalah kebutuhan yang sifatnya
lahiriyah dan merupakan doa-doa orang awam
dengan cara baca Dalail, Huwal Habib, Sholat dhuha,
dan membaca Waqiah.
ْ ُ
2. Orang Khowâsh/ ‫م ِريد‬
Mereka meminta agar hilang sifat-sifat
basyariyah yang tercela serta minta dibukakan hijab
sehingga bisa memandang Allah.
Manusia memilki sifat basyariah yang baik dan
tercela. Orang ahli thariqah atau Murid berdoa
kepada Allah agar sifat-sifat basyariahnya yang
tercela hilang.
Tapi jika sifat basyariahnya Nabi, semua baik
tidak ada yang jelek. Oleh karena itu sifat jaiz nya
nabi adalah memiliki sifat basyariah.
Sifat Basyariah yang baik contohnya adalah
dermawan. Yang jelek namanya bakhil atau pelit.
Sifat basyariah yang baik adalah Pemberani tapi ada
juga yang jelek yaitu penakut atau al-Jubnu. Sifat
basyariah yang terpuji yaitu tawadlu dan yang jelek
yaitu takabur.
Orang thoriqah meminta kepada Allah agar
sifat basyariah yang jelek-jelek dihilangkan dari
dirinya. Karena semua sifat yang jelek itulah yang
menjadikan hijab antara dirinya dan Allah SWT.
Ancaman-ancaman di dalam hadist yang
banyak adalah ancaman kepada orang yang memilki
sifat basyariah yang tercela. Seperti orang ingin
2 Pengajian Malam Selasa Pon, 23 Oktober 2023; KH. Moh. Idris Djamaluddin
masuk surga, tapi dia tidak bisa masuk apabila masih
punya sifat basyariah tercela yaitu sombong:
َ ُ َْ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َّ َ ْ ُ ُ ْ َ َ
ٍَ ْ ‫نَ َِل‬
َ‫ب‬ َْ ‫الَ َذ ََّرةٍََ َِم‬
َ ‫فَ َق َو َِت َِهَ َِم َث َق‬
َ ِ َ‫ن‬
َ‫ك‬
َ َ‫ن‬
َ ‫ال َن َثَ َم‬
َ َ‫ن‬
َ‫د‬
َ ‫لَ َي َر‬
ََ
Artinya: “tidak akan masuk surga orang yang
di dalam hatinya terdapat setitik sifat
sombong.”
Dalam hadist lain tentang sifat tercela pelit
yaitu:
َ ٌ َّ ْ ْ ٌ َ َّ ْ ٌ َ ُ َ ْ َ
َ‫ن‬ َ ٌ ‫اسَق ِر‬
َْ ‫يبَ ِم‬ َ ِ ‫اِل‬ َْ ‫يرَ ِم‬
َّ َ‫ن‬ َ ‫نَالَن َِثَةَ ِع‬
َ ‫يرَ ِم‬
َ ‫اّللَة ِع‬
َِ َ‫ن‬َ ‫يرَ ِم‬
َ ‫ينَة ِع‬
َ ‫َواْل ِذ‬
ََ‫ار‬ َّ
َِ ‫اِل‬
Artinya: "Orang yang pelit jauh dari Allah, jauh
dari surga, jauh dari manusia dan dekat
dengan neraka".
Bahkan dalam hadist lain tentang pelit
disebutkan orang bodoh yang dermawan lebih
utama daripada orang yang alim yang pelit.
Mengapa demikian?. Karena sifat basyariah
yang jelek menjadi hijab kepada Allah. Oleh karena
itu yang diminta oleh orang Ahli Thariqah dan orang
khowash adalah hilangnya sifat-sifat tercela
tersebut. Sehingga bisa wushul memandang Allah.
Sifat-sifat tercela adalah sifat yang mutlaq yang
wajib dihilangkan apabila ingin wushul kepada Allah.
Karena sifat tercela itu adalah hijab. Sedangkan
maksiat adalah tembok tebal yang menjadikan khijab
lebih tebal lagi.
Sifat-sifat tercela saja sudah sangat
menghalangi seorang Ahli Thariqah dengan Allah.
Karena untuk menghilangkannya dibutuhkan dua hal
yaitu: (1) Riyadloh dan (2) Mujahadah.
1) Riyadloh yaitu melatih nafsu melaksanakan
perkara-perkara yang berat untuk nafsu. Secara
bahasa riyadloh artinya latihan yang berat.
Jika seorang memilki sifat tercela pelit maka
harus riyadloh belajar dermawan. Jika sifat
tercelanya banyak ngomong maka riyadlohnya
adalah sumtu atau diam.
Sumtu adalah sifat yang berat saat ini karena
menuju 14 Februari 2024. Oleh karena itu diam juga
bisa diartikan dengan berbicara yang positif-positif.
 Jika mendukung calon maka dengan cara
memuji jagonya masing-masing tanpa merendahkan
yang lain. Tagline-nya adalah:
"Ayo puji setinggi-tinggi mungkin calon
masing-masing tanpa merendahkan calon
yang lain, mari penuhi cakrawala dengan aura
positif dari semua calon agar bangsa ini
diberkahi Allah SWT".
Kalau kita memuji kebaikan masing-masing
calon, maka yang dibaca oleh masyarakat adalah
semangat kebaikan. Karena semua mengunggulkan
kebaikan masing-masing.
Tapi apabila yang ditampilkan adalah kejelekan
lawan maka yang akan tampil di masyarakat adalah
aura negatifnya. Apabila ada pendukung yang sakit
hati karena berbeda berarti ada sakit dengki dan
perlu riyadlah.
Karena harusnya kita berpikiran terbuka (open
maind) dengan melihat kebaikan-kebaikan sehingga
di media sosial yang bertebaran adalah kebaikan-
kebaikan yang menghasilkan aura-aura positif untuk
bangsa.
Orang thoriqah punya sifat sumtu atau diam.
Tidak diam terus menerus tapi berbiacara hanya
yang positif-positif.
Ketika saya berobat ke Solo, ketika di
perempatan ada orang bertato dan tindikan
meminta uang. Saya menyuruh sopir untuk memberi
uang dengan khusnudzon dan aura yang positif.
Ketika diberi, orang itu kemudian berkata, "Sehat
selalu Pak ya!". Langsung kembali aura positifnya.
Kita menebarkan positif maka akan kembali
positif. Karena di dunia ini manusia tidak ada yang
100% jelek dan 100% baik. Yang 100% baik adalah
Para Nabi dan yang 100% Jelek adalah setan. Orang
terlihat baik karena kejelekannya ditutup oleh Allah.
Sehingga seharusnya yang ditebarkan adalah positif.
Apa yang terucap dan apa yang keluar dari diri
kita ini sangat berpengaruh. Bahkan musik yang
didengarkan saja bisa berpengaruh.
Ada tanaman di pot setiap hari diperdengarkan
lagu rok, padahal setiap hari di siram. Tapi mati.
3 Pengajian Malam Selasa Pon, 23 Oktober 2023; KH. Moh. Idris Djamaluddin
Satunya didengarkan musik klasik seperti
Bethoven, Mozard Sebastian Beff dengan disiram.
Tapi tumbuh dengan sehat. Bahkan dengan yang
tidak diperdengarkan musik. Oleh karena itu untuk
bayi yang baik adalah diperdengarkan musik klasik
untuk kecerdasan akalnya.
Seperti keterangan Kiai Yahya atas bacaan
sholawat yang dibacakan di atas garam. Kemudian
ditebarkan aura positifnya. Maka menebar dan
diserap oleh benda-benda. Karena sholawat memiliki
aura positif yang hebat.
‫ا‬
3. Orang Khowâsul khowâsh/ ‫َع ِرف‬
Tidak minta ijâbah dari Allah karena sudah
meyakini segala sesuatu sudah ditentukan oleh
Allah.
Dulu zaman azali sebelum Allah menciptakan
makhkuq. Di dalam ilmu dan qadla-Nya Allah sudah
ada ketentuannya. Baru Allah menciptakan Lauhul
Mahfudz dan Al-Qolam. Yang diperintahkan untuk
menulis. Qolam bertanya “apa yang harus aku tulis
Ya Allah?” Allah perintah, “Tulislah apa yang aku
tentukan dan apa yang akan terjadi.”
Orang Khowasul Khowash berdoa hanya
sebagai penghambaan kepada Allah karena merasa
hina, merasa tidak berdaya, merasa faqir, bodoh,
dan merasa butuh kepada yang dimintai.
Ketika Haul Kiai Djalil tahun 2022 diceritakan
bahwa Kiai Djalil saat khususiyah terakhir sebelum
beliau wafat pernah dawuh, "Aku iki gak iso dungo,
kok dungo iku dudu ibadah, aku nggak dungo".
Pernyataan tersebut adalah pernyataan orang
Ahli Hakikat. Berdoa bukan untuk ijabah. Tapi
dengan berdoa mereka mengakui kerendahan,
kelemahan, ketidakberdayaanya dan kebodohannya
dihadapan yang Paling Perkasa yaitu Allah.
Lalu kapan Allah mengabulkan doa?.
1. Terkadang Allah Mengabulkan doa dengan
sangat cepat.
Seperti ketika orang baduwi meminta doa
kepada Rasulullah saat Nabi berkhutbah karena
kemarau panjang. Nabi kemudian berdoa meminta
hujan. Tangan Nabi belum turun mendung sudah
menggumpal dan menggantung di kota Madinah.
 Hujan turun dan tidak putus-putus sampai
pada Jumat berikutnya. Ketika Nabi Khutbah orang
Baduwi datang lagi dan meminta didoakan lagi agar
dihentikan hujan. Nabi berdoa langsung berhenti.
Hasan al Askari vs Rahib pembawa tulang nabi
Ada kejadian lain yaitu cucunya Nabi yang
bernama Abu Hasan al-Askari2 yang dengan satu
alasan tidak disenangi oleh Kholifah Al-Makmun
sehingga dipenjara. Karena Hasan al-Askari adalah
orang sufi dia ridla dan tidak protes.
Sampai ada kejadian paceklik kemarau
panjang. Kholifah Al-Makmun menyuruh seluruh
umat beragama dari Yahudi, Nasrani dan Islam untuk
berdoa agar hujan.
Ada satu Rahib yang apabila dia meminta ke
langit hujan langsung turun. Kejadian itu sampai
menjadi fitnah yang besar, yaitu banyak orang Islam
pindah Yahudi. Para Ulama musyawarah karena
apabila diteruskan banyak yang pindah agama gara-
gara doa nya orang Islam tidak ijabah.
Memang pemahaman orang umum adalah
apabila doa nya ijabah dia adalah orang hebat. Dan
hal itu telah dibenarkan secara umum.
Para Ulama akhirnya sepakat matur kepada Al-
Makmun agar Sayid Abu Hasan al-Askari di keluarkan
dari penjara untuk menyelesaikan fitnah tersebut.
Ketika Abu Hasan sudah di keluarkan, semua
agama diperintah berdoa secara bergantian agar
diturunkan hujan.
Saat orang Islam berdoa hujan tidak turun.
Tapi saat Rahib akan meminta hujan ke langit.
Tangannya dipegang oleh Abu Hasan dan diambil
satu benda yang tadinya menjadikan hujan cepat
turun. Benda tersebut ternyata adalah tulangnya
Nabi.
Ketika benda itu diambil dan Rahib itu disuruh
berdoa maka hujan tidak turun. Kemudian Abu
Hasan berdoa dan turun hujan.
Belum tentu orang cepat dikabulkan adalah
orang hebat, terkadang dilulu oleh Allah: "Wahai
2
Barangkali yang benar adalah Hasan Al Askari
4 Pengajian Malam Selasa Pon, 23 Oktober 2023; KH. Moh. Idris Djamaluddin
Malaikat, berikanlah hajatnya, sungguh aku tidak
senang mendengar suaranya".
2. Ada orang yang doanya lama diijabahi baik orang
awam maupun orang khawas.
Terkadang Allah lama mengabulkan karena
ingin melihat hamba-Nya agar semakin terus
menerus riyadloh dan mujahadah. Bahkan terkadang
semua itu baru selesai saat nafas terakhir dari diri
kita. Tapi jangan kecewa karena saat terkahir hidup
kita melihat Allah itulah saat terindah.
Oleh karena itu Riyadoh dan Mujahadah harus
terus menerus diusahakan. Walaupun baru akan
diberikan wusul di akhir nafas kesempatan untuk
melihat-Nya.
Mungkin hal itu karena saking tebalnya khijab
kita. Sampai digambarkan oleh sebagian orang Arifin:
Watak atau thobi'ah manusia seperti tanah yang
duri-durinya tajam dan tebal. Dan kita harus
mengambil satu-satu.
Tapi ada juga orang yang durinya tidak banyak.
Sehingga ikut thoriqah sebentar sudah diberi wushul
oleh Allah.
Imam Khususiyyah ingin Makrifat
Ada orang yang ingin mempercepat makrifat,
hal yang demikian juga tidak baik. Dulu di
Tulungagung ada orang yang menjadi imam
khususiyah 5 waktu dan ingin menikmati
kemakrifatan.
Lalu tanya ke Mbah Djalil kok gini-gini aja
padahal sudah menjadi imam khususiyah 5 waktu
dan ngoyo dalam mujahadah. Murid ini sudah
kebelet ingin makrifat.
Oleh Kiai Djalil didawuhi, "Tidak usah, Kamu
begitu aja cukup untuk kamu". Tapi murid ini masih
ngebet dan terus ngoyo minta ke Kiai. Akhirnya
disalami oleh Kiai.
Besoknya pagi-pagi dari rumah mau berangkat
ngimami subuh, dia kaget lihat jalan-jalan raya.
Banyak orang tapi kepalanya hewan. Ada yang kirik,
celeng, ular, kera dll. Akhirnya dia berjalan dengan
ketakutan.
 Mengapa demikian?. Karena hakikat sifat
seseorang terlihat diwajahnya bagi orang ahli
hakikat. Oleh karena itu jadi orang ahli hakikat itu
berat ngempet. Walaupun disowani orang dengan
wajah hewan seperti itu tapi tetap bisa ngempet.
Mereka orang Ahli Makrifat yang kasyaf dapat
melihat Watak orang yang mewujud pada wajahnya.
Akhirnya orang tersebut tidak kuat dan
dikembalikan seperti semula. Oleh karena itu kita
yang tidak makrifat bagaikan orang tidur dan akan
bangun saat akan wafat semoga dengan makrifat
kepada-Nya jika mau terus menerus riyadoh dan
mujahadah. Dan Itulah kenikmatan yang luar biasa.
Nabi tak Henti-hentinya Berdo’a
Nabi Muhammad tidak pernah putus asa ketika
doanya belum diijabah oleh Allah. Ketika beliau
pindah di Madinah. Disana ada masyarkat yang
beragama samawi yaitu Yahudi dan Nasrani. Saat itu
kiblat awalnya Islam adalah Makah. Tapi kemudian
ada perintah untuk berkiblat yang sama dengan
orang yahudi yaitu di Masjidil Aqsa.
Saat itu Nabi berdoa agar Allah mengoreksi
perintah menghadap ke masjidil Aqsa agar tidak
sama dengan orang Yahudi.
Beliau berdoa agar perintah itu diganti sampai
480 hari lamanya atau satu tahun setengah. Baru
oleh Allah diijabahi. Padahal doanya bukan untuk
Nabi sendiri malinkan untuk umatnya.
Setiap malam beliau berdoa, Dan berharap
pada pagi hari diijabahi oleh Allah. Tapi belum ada
tanda-tandanya. Setiap malam berdoa, tapi tidak ada
tanda-tandanya. Sampai 480 Malam beliau berdoa.
Itu adalah Nabi. Bagaimana kalau kita?. Maka
harus terus menerus tidak boleh berhenti. Karena itu
adalah proses. Dan proses tidak membohongi hasil.3
3
Mbah Mahmudah, Ibu yang Senantiasa Nirakati
Saya pernah tanya ke Mbah Mahmudah, Ibunya Abah,
"Mbah bagaimana cara menirakati anak kok bisa alim-alim?".
Mbah Mahmudah Dawuh, "Anu Lee, tak pasani pas wetone dan
malamnya sholat khajat, serta setiap anak dibacakan 41 kali
fatihah".
Lalu saya tanya, "Sampai kapan nirakati anak seperti itu
Mbah?". Beliau dawuh, "Looo Lee, sampai sekarang aku masih
nirakati Bapakmu".
5 Pengajian Malam Selasa Pon, 23 Oktober 2023; KH. Moh. Idris Djamaluddin
Nabi yang manusia paling sempurna di dua
dunia saja ketika punya khajat, setiap malam
meminta kepada Allah dan tidak putus-putus.
Akhirnya setelah satu tahun setengah, Malaikat Jibril
turun dan membawa wahyu:
ّ َ َ َ َ َ ّ َ َ ٓ َّ َ َ ‫قَد هَ َرى َت َق ُّل‬
‫ٱلس َماءِ فل ُو َو ِّلَ َّوك ق ِبلة ثرضى َها ف َو ِل‬ ‫ب َوج ِهك ِف‬
)411َ:]2[َ‫ٱۡل َر ِام (اْلقرة‬ َ ‫ج ِد‬ َ َ َ َ َ َ
ِ ‫وجهك شطر ٱلمس‬
Artinya: “Kami melihat wajahmu (Muhammad)
sering menengadah ke langit, maka akan Kami
palingkan engkau ke kiblat yang engkau
senangi. Maka hadapkanlah wajahmu ke arah
Masjidilharam.” (QS. Al Baqoroh [2]: 144)
Nabi bersabda:
ْ َ
ََ ْ َ ْ َ َ ُ َ َّ َ ْ َ ُْ َُ َ َ
َ‫ن‬َ ‫َ ِإ َّماَأ‬،‫يَ ِإح َرىَثَل ٍث‬ َ ‫لَوو َيَب‬ َ ِ‫نَداعٍََإ‬َ ‫َ َماَ ِم‬:َ‫لل‬ ِ ‫الَرسي َلَا‬ َ ‫ق‬
ُ ْ َ َ َّ َ ُ ْ َ َّ َ َ ُ َ َ ُ َ َ َ َّ ُ ْ َ َّ َ ُ ُ َ ْ َ ُ َ َ َّ َ ُ
َ‫ن َالس ْي َِء‬ ََ ‫ف َعن َه َ ِم‬
َ ‫ن َيَص‬ َ ‫ َو ِإما َأ‬،‫ل َثيابىا‬ َ َ ‫ن َيرد َر‬ َ ‫ َو ِإما َأ‬،‫ل َطوتخه‬ َ َ‫ن‬
َ ‫تعج‬
ْ ْ َ ُ َْ ُْ
َِ ‫اْلي َم‬ َّ ِ ِ ‫ِمثو َىاَ َ( َر َوىََن َيَُهَاْلَيْ َى‬
)‫ان‬ ِ َ‫ب‬
َ ِ ‫فَشع‬ َ ِ َ‫ق‬
Artinya: “Tiada orang yang berdo’a melainkan
ia berada diantara satu dari tiga hal, yaitu:
adakalanya permintaannya dipercepat
untuknya, adakalanya pahala permintaan itu
disimpan untuknya, dan adakalanya ia
dihindarkan dari keburukan sesuai dengan
permintaannya.”
Orang berdoa pasti mendapat 3 perkara yaitu:
(1) Yang diminta akan diijabahi, (2) Apabila tidak
diijabahi di dunia maka disimpan pahalanya besok di
akhirat, (3) Diitukar dengan hilangnya keburukan.
Jika kita percaya Allah, doa mustajabah adalah
sesuai pilihan Allah dan bukan sesuai nafsu kita
Padahal saat itu saya sudah punya isteri dan Abah sudah
sepuh sudah jadi kiai. Inilah proses yang tidak menghianati
hasil. Itu tirakat ibunya. Belum tirakat Abah sendiri.
Abah pernah dawuh, "Aku Nak, saat Mbah Wahab
mengijazahi Huwal Habih ini, sampai aku boyong dari
Tambakberas tidak pernah putus membacanya 1000x setiap
malam".
Saat jadi santri Abah sudah nandur wiridan sejak
mondok 6 tahun di Tambakberas tidak putus baca Huwal Habib
agar diberikan hajat yang baik-baik. Sampai hasilnya bisa
diberikan ke anak-anak, cucu, dan buyut.
sendiri. Itulah yang lebih manfaat karena Allah tahu Syekh Abu Abas berkata, "Aku meminta yang
yang lebih baik. dipilih oleh Allah".

ْ ْ ُ َ َّ
Kita yang meminta pasti meminta agar kaya َ‫فَادل ََع ِء‬ ََ ‫ُيبََال ُم َِو ِ ّح‬
َ ِ َ‫ي‬ ِ َ‫الل‬
َ َ‫ن‬َ ِ‫إ‬
terus dengan berbagai alasan seperti agar bisa
menyumbang lebih besar dll. Padahal itu belum Artinya: “Sesungguhnya Allah senang kepada
tentu baik untuk kita. orang yang bersungguh-sungguh dalam
berdo’a.”
Dulu zaman Nabi ada Tsa’labah yang meminta
kaya dengan didoakan Nabi. Dari melarat yang dan terkadang karena Allah senang mendengar
bergantian baju dengan isterinya setiap jamaah suara hamba-Nya berdoa
sholat. Tapi karena terus memaksa minta didoakan
َ ُ ُ َ ُ َ َ َُ ْ ٌ َُ ُ ُْ َ َّْ َ ُْ ْ َ َ
kaya oleh Nabi, malah jadi orang jelek. Dari yang ahli َ‫ َد ُع ْيا‬:‫ َفيَق ْي َل‬،‫اجخُه‬‫ل َح‬
َ َ‫ض‬
َ ِ ‫ن َاق‬
َ ‫ك َفَل‬
َ ‫ب َعتر‬ َ ‫ َيا َر‬:‫ن‬ َ ‫بي‬
ِ ‫ال َ ِج‬
َ ‫ق‬
َُ َ ْ َ ُ ّ َ ْ َْ
‫نَأ ْس َم ََعَ ُص ْي َرح َه‬
jamaah menjadi tidak pernah jamah. Sampai
َ ‫نَأ ِحبََأ‬ َْ ِ ‫يَف ِإ‬
َ ‫عت ِر‬
meninggalkan sholat Jumat dan tidak mau zakat.
Ketika Nabi wafat, mau zakat kepada Abu Bakar dan
Artinya: Malaikat Jibril berkata: “Berilah
Umar tapi ditolak, karena dulu Nabi tidak
Hamba-Mu si Fulan hajatnya secepatnya”, Allah
menerimanya.
menjawab: “Biarkan Hamba-Ku itu, karena
Zaman Nabi Musa ada yang bernama Qorun. sesungguhnya Aku senang mendengarkan
Taat ibadah saat masih miskin dan merupakan suaranya”.
sepupu Nabi Musa sendiri.
3. Allah Mengabulkan setelah syarat doa tercapai
Namun kemudian meminta dari Nabi Musa
Termasuk syarat doa adalah keadaan terpaksa
agar didoakan kaya. Oleh Nabi Musa dibelajari ilmu
atau kesulitan. Orang karena kepepet diijabah oleh
kimiawi. Ilmu tentang emas dan perak. Sampai bisa
Allah.
menambang emas perak. Akhirnya kaya dan lupa. Itu
semua karena dia sendiri yang meminta. Bukan atas
Dulu ketika di pondok banyak santri yang
keinginan Allah. Permintaan yang dari kita terkadang
wiridan pakai tenaga-tenaga dalam. Mbah Yai Djalil
belum pasti cocok dan baik untuk kita. Dan yang
melarang saya untuk wiridan yang aneh-aneh dan
terbaik adalah pilihan Allah.
untuk memakai wiridan dari PETA saja, karena saat
kepepet akan akan keluar sendiri hikmahnya.
Abul Abbas Al Mursi, tidak meminta Afiyah

Akhirnya saya pernah mengalami, saya di

Syekh Abu Abas al-Mursi seorang Sufi yang
tenaga dalam oleh teman. Saya tidak punya ilmu
tingkatanya Arif pernah ketika sakit. Muridnya
hikmah. Tapi dia yang mendal sendiri. Saat itu Abah
berdoa, "Syekh semoga engkau diberi kesehatan".
dawuh, "Masalah wiridannya ikut Tulungagung,
Beliau diam tidak mejawab. Muridnya berdoa lagi
Ngajinya ikut Lirboyo".
sampai 3 kali. Baru Syekh Abu Abas dawuh, "Aku
tidak meminta afiyah, tapi aku mau apa yang
Semua wirid punya hikmah. Jika niat kita ikhlas,
dikehendaki baik oleh Allah".
saat dibutuhkan keluar sendiri. Demikianlah doa
terkadang diijabah daat kepepet.
Selanjutnya Abu Abas al-Mursi berkata:

)22َ:]22[َ‫(اِلمن‬
َ َ ُ ‫َأ َ َّمن ُُي‬
...‫يب ٱل ُمض َط َّر إِذا د ََع ُه‬
"Orang mendoakan Nabi afiyah saja, Nabi ِ
tetap sakit ketika di medan perang dan terus
dirasakan. Orang mendokan afiyah kepada Artinya: “Bukankah Dia yang memperkenankan
Abu Bakar, tapi Abu Bakar mati karena (doa) orang yang dalam kesulitan apabila dia
diracun, Orang mendoakan Afiyah Umar tapi berdoa kepada-Nya” (Qs. An-Naml [27]: 62)

ُ َ ْ َ َْ ْ َ ُ َ ََ َ َْ َْ ُ َْ َ َ
Umar ditusuk. Orang mendoakan Afiyah
َُ َ
Ustman tapi Ustman dipenggal. Dan Orang َ‫ب َد ََع ََء َعتْ ٍَر َ َر َزق َه‬
َ ‫ن َيسخ ِجي‬
َ ‫الل َأ‬
َ َ ‫اد‬
َ ‫ َإِذا َأر‬:‫ي‬
َ ‫ار ِف‬
ِ ‫ض َاهع‬ َ ‫ال َبع‬ َ ‫ق‬
ْ ْ
mendoakan Afiyah Ali tapi Ali dipukul ‫فَادل ََع َِء‬ ََ ‫الط ِط َر‬
َ ِ َ‫ار‬ َِ
kepalanya.”
6 Pengajian Malam Selasa Pon, 23 Oktober 2023; KH. Moh. Idris Djamaluddin
 Artinya: Sebagian Ahli Ma’rifat berkata:
“Apabila Allah berkeinginan mengabulkan doa
hamba-Nya maka Dia berikan kesulitan sebagai
syarat dikabulkan doanya”
Hikmah Ke 7
Syekh Ibnu Athailah berkata:
َ َّ َ ّ َ ُ َ ْ َ َّ
َ‫ف‬
َ َِ‫ك‬ َ ‫ممن‬ ِ ‫ل َيش‬ َ َ :َ ‫السمن َر ِري‬
َ ‫لل‬
َ َ ٰ ُ ْ ُ َ َّ َ ُ ُ َ َ َ ّ ُ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ ْ ُ ُ ُ َ َ ْ َ ْ
َْ ِ َ ‫ك َق َر ًحا‬
َ‫ف‬ َ ِ ‫ن َذل‬
َ ‫َل َيكي‬
َ ‫ َ ِِل‬،‫ي َزمنه‬ َ ِ ‫ن َتع‬
َ ‫ َو ِإ‬،‫اليع َِر َعر َم َوقيعَِ َالميعي ِد‬
َ‫َسيْ َرحِك‬ َ ْ ُ ً َ ْ َ ََ ‫ْيح‬
Artinya: “Jangan sampai kamu ragu terhadap
janji Allah karena tidak terlaksananya apa
yang telah dijanjikan itu, meskipun telah
tertentu (tiba) masanya, supaya tidak
menyalahi pandangan mata hatimu atau
memadamkan cahaya hatimu.”
Kita tidak boleh ragu dengan janji Allah.
Hikmah ini adalah hikmah untuk murid, wali, dan
nabi. Orang tertentu sering diberi janji dan kabar
oleh Allah.
Murid, wali, dan nabi diberi oleh Allah janji dan
kabar. Kadang melalui mimpi kadang melalui ilham.
Mimpi Bertemu Allah
Dalam kitab Ruhul Yaqin fir Ru’ya wa Ru’yati
Robbil ‘Alamin ada banyak cerita para nabi, sahabat
dan wali mimpi bertemu Allah dan berdialog. Yang
mashur seperti cerita Imam Ahamad bin Hambal
beliau cerita 99x ketemu Allah.
Yang masyhur Imam Ahmad
kepada Allah ketika mimpi,
"Ya Allah engkau paling senang diibadahi oleh
hamba-Mu dengan Apa?".
Allah menjawab, "Dengan membaca Alquran".
Kemudian Imam Ahmad bertanya
"Dengan fajam atau dengan tidak faham?".
Allah menjawab, "Dengan faham atau tidak
faham keduanya aku senangi".
7 Pengajian Malam Selasa Pon, 23 Oktober 2023; KH. Moh. Idris Djamaluddin
Ada juga Imam Hakim al-Turmudzi yang
bercerita bertemu Allah sepanjang hidupnya 1001x
dan berdialog. Dalam kitab itu juga diceritakan
termasuk Abu Bakar dan Umar bin Khatab.
Mimpi Masuk Makkah, berakhir Hudaibiyyah
Ada kalannya janji Allah datang melalui ilham
yaitu pemahaman langsung dari Allah. Seperti Nabi
ketika di Madinah mimpi bertemu Allah.
َ ُ ْ ُ ْ َّ َ َ
َِ ‫ن َع َطا َِء َا‬
َ ‫خ َ ِاب‬
َ ‫ال َالشي‬
َ ‫ق‬ Saat itu Nabi dan sahabat sedang ridnu tawaf
ke Makah dan ingin berhaji. Akhirmya mimpi dan
diberi janji Allah kamu akan menuju Makah untuk
َ
َْ َ
ِ َ‫كَو ِإْخاداَ ِِلي َِر‬ِ ‫ة ِص‬ tahalul dan towaf.
Mimpi itu disampaikan kepada sahabat.
Sampai semua sahabat senang dan tahun itu mereka
berisap. Karena sudah ada janji yang telah
disampaikan nabi.
Ternyata di Hudaibiyah disetop dan dilarang
lewat. Sehingga belum bisa ke Makah. Akhirnya ada
perjanjian damai Hudaibiyah yang akhirnya tahun
depannya baru dibolehkan.
Saat itu Sayidina Umar protes. kenapa tidak
boleh Nabi?. Padahal katanya boleh dalam janji
Allah?. Nabi menjawab, "Umar apakah dalam
janjinya ku aku berkata tahun ini?". Umar
menjawab, "Tidak!".
Walaupun ditunda nabi dan para sahabat tidak
meragukan ilham dari Allah melalui mimpi.
Memang terkadang ada wali yang dapat janji
dari Allah untuk disampaikan. Abah dulu pernah
dapat fitnah menggunakan uang yayasan karena
pada saat itu Abah Bendahara.
yang bertanya
Saat fitnah itu datang, bertepatan Abah juga
membangun rumah. Akhirnya fitnah ini bertambah
besar. Karena Abah tidak punya pekerjaan yang kuat.
Dalam satu cerita beliau bakulan kerupuk. Pengajian
keluar juga belum banyak. Sampai mertuanya yaitu
Kiai Fattah disurati agar Abah dikeluarkan dari
Tambakberas.
lagi,
Kiai Fattah belum percaya dan tanya ke Bu
Nyai Churriyah, Abah membangun rumah uang dari
mana?. Bu Churriyah menjawab, "Menjual sawahnya
emak yang di Nganjuk Bah".
 Saat harlah Tambakberas, Mbah Nganjuk
datang ke Tambakberas. Dan Mbah Fattah ingin
mengkonfirmasi informasi dari Bu Churriyah. Saat
dahar, Mbah Fattah tanya ke Bu Mahmudah, "Bu,
apa benar, Djamal mejual sawah di nganjuk?".
Mbah Nganjuk itu orangnya tawadlu. Ditanya
seperti itu dijawab, "Oalah Yai, Yai, Djamal mawon
kok gadah Sawah". Sikap tawadlu seorang desa yang
punya besan kiai besar.
Akhirnya Mbah Fattah percaya dengan fitnah
itu. Sampai Abah Djamal tidak kerasan dirumah
karena saat itu masih satu rumah dengan mertua.
Akhirnya sowan Mbah Kiai Hamid, dan beliau
menulis sebuah tulisan, "Al-Fathu...bulan sekian,
tahun sekian....".
“Benar-benar kami mengaharap pertolongan Allah
pada akhir tahun 1974”
*ilustrasi tulisan Mbah Yai Hamid yang diserahkan
kepada Abah Djamal
Akhirnya pada tanggal yang ditulis Mbah Hamid
Pasuruan itu, Abah disidang. Oleh Abah diberikan
laporan yang detail karena semua pengeluaran
beliau tulis dengan rinci. Sehingga terbukalah
semuanya.
Inilah janji Allah yang telah ditentukan. Ada
yang ditentukan dan ada yang tidak ditentukan. Tapi
walaupun tidak ditentukan jangan sampai tidak
percaya janji Allah yang diberikan melalui mimpi
maupun ilham.
Kiai Djalil juga pernah berkata yang seolah
seperti perediksi saja. Tapi sebenarnya itu adalah
janji yang diberikan Allah.
Zaman orde baru, tidak akan terbayangkan ada
orang sarungan dan pondokaan untuk jadi gubernur
atau bupati. Waktu itu jadi santri adalah sesuatu
yang terbelakang. Pada zaman itu Kiai Djalil sudah
dawuh, "Yai Djamal 20 -30 tahun ke depan santri
yang akam memegang pemerintahan". Dan
sekarang terbukti. Mulai dari Gus Dur sampai
sekarang yang berperan adalah santri dan semua
berebut suara santri.
8 Pengajian Malam Selasa Pon, 23 Oktober 2023; KH. Moh. Idris Djamaluddin
Berarti saat itu beliau sebagai seorang wali
diberi kabar gembira di masa yang akan datang.
Termasuk Pondok Muhibin ini. Pada tahun
1975 Kiai Djalil datang ke Pondok Utara. Kemudian
beliau dawuh, "Kiai Djamal pondok Jenengan latare
Luaaas". Padahal di utara tidak ada latar luas sangat
sempit.
Akhirnya tahun 1990 dapat tanah di sini
dibangun pondok. Tahun 1994 Beliau datang ke
pondok ini, saat setelah ngaji bakda ashar ditunggu
diemper. Saat bertemu Abah, Kiai Djalil dawuh, "Kiai
Djamal pondok ini lo yang saya ceritakan tahun
1975".
Jadi apabila ada wali, nabi, orang arif yang
diberi janji Allah. Kita yang jadi murid jangan sampai
ragu apabila kita sudah taslim dengan orang arif atau
musyid tersebut.
Nabi Musa, Ijabah Do’a setalah 40 Tahun
Nabi Musa pernah jengkel dengan Firaun.
Sampai ada 9 mukjizat agar firaun beriman. Mulai
dari kodok, belalang, banjir dan lain sebagainya.
Awalnya seperti mau beriman, tapi tetap kembali.
Akhirnya doa Nabi Musa dan Nabi Harun
meminta kaum ini dihancurkan:
ُ َُ ْ َ ْ َْ ُ ْ َ
ْ َ‫ك َما ف‬
)98َ:[41َ]‫َ َ(يينس‬... ‫اس َجقِيْ َما‬ ‫جيبت دعوث‬ ِ ‫قد أ‬
Artinya: “Sungguh telah diterima do’amu
berdua (Musa dan Harun, yaitu tentang
kebinasaan Fir’aun dan tentaranya), maka
hendaknya Kamu berdua tetap istiqomah…”
(Qs. Yunus [10]: 89)
Setelah dijanji oleh Allah, tapi tidak hancur-
hancur sampai 40 tahun. Tapi Nabi Musa percaya
Allah tidak akan mengingkari janji. Nabi Musa tidak
sedikit pun bergeser atas janji Allah tersebut.
Walaupun dalam 40 tahun penantian. (*)
- Disarikan oleh M. Zulianto dari Ngaji Rutin Al-
Hikam Setiap Malam Selasa di Bumi Damai Al-
Muhibin oleh KH. Mohammad Idris Djamaluddin