• Budi yang diterima daripada setiap

makhluk wajar dihargai tetapi tidak

bererti kita hanya terhutang budi • Sifat Allah – Ar – razzaq adalah tanda
kepada mereka. kasih sayang Allah kepada hamba-Nya.
• Hakikatnya, setiap budi baik yang • Mengenang budi kepada nikmat dan
diterima adalah saluran ke arah sifat kurniaan Allah adalah kewajipan bagi setiap
pemurah Allah S.W.T. kepada hamba – hamba.
Nya. • Antara caranya adalah dengan sentiasa
berzikir, bertasbih, mensucikan zat – Nya
serta melaksanakan kefarduan yang telah
ditetapkan oleh – Nya.

Bab 12:
Puji & Sanjungan
kepada Yang Berbudi

• Namun, perlu diingat bahawa pujian dan
sanjungan kepada Allah bukan hanya sekadar
untuk mengenang budi semata – mata tetapi
untuk mendidik diri agar terhindar daripada
syirik.
• Hal ini kerana, nikmat, hasil, budi baik yang
diterima kadangkala terselit rasa kagum atau
bangga dengan kebolehan makhluk lain atau usaha
sendiri, sehingga merasakan kejayaan adalah hasil
usaha gigihnya.
• Walhal, segala nikmat yang dikecapi adalah kurniaan dan ketentuan
daripada Allah.
• Dibimbangi kejayaan dunia mengaburi keimanan kepada qadha’ dan
qadar Allah, dan perkara yang lebih dirisaukan sehingga terleka
daripada mengamalkan seruan Allah.
• Bagi mengelakkan perkara sebegini berlaku, kita diajar untuk
sentiasa mengingati Allah setiap masa.
• Gerakkan lidah dan hati untuk mengingati Allah agar segala nikmat
tidak menutupi mata hati dan tidak mudah terpaut dengan
kesenangan duniawi.
 Bab 13:
Sekali Dayung
Dua Pulau Berlalu

• Hadith Rasulullah s.a.w. tentang amalan yang dikira sedekah.

• Dari Abi Zar Al - Ghiffari, beliau berkata, bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda
yang bermaksud:
“Sesungguhnya setiap kali seseorang itu bertakbir adalah satu sedekah, setiap tahmid
adalah sedekah, setiap tahlil itu sedekah, menyeru yang makruf itu sedekah dan
menghalang yang mungkar juga sedekah, melakukan hubungan kelamin (bersama isteri)
itu sedekah”. Lalu kami pun bertanya kepada Rasulullah, “Adakah kami mendatangi
isteri - isteri kami baginya ada pahala?” Rasulullah bersabda: “Tidakkah kamu sedar
jika melakukan syahwat kepada yang haram itu berdosa, sebaliknya bila kepada yang
halal itu pastilah berpahala,” (HR Muslim) -

• Penjelasan baginda telah menggembirakan

• Hadith ini memberitahu kita bahawa
sedekah tidak semestinya dengan harta
benda sahaja, malah kepada amalan
kebaikan lain yang dianggap kecil juga
termasuk dalam sedekah.
• Sebuah kurniaan Allah dan khabar
gembira bagi golongan yang miskin dan
tidak berkeupayaan untuk bersedekah
dengan wang ringgit.
• Dijelaskan juga dalam hadith ini tentang
para sahabat. kerana ia menjadi salah satu
kemusykilan para sahabat tentang
keperluan hidup.
hubungan kelamin di antara suami siteri
• Jika tidak berpahala dilakukan juga, apatah
adalah sedekah.
lagi berpahala maka ia ibarat pepatah sekali
• Rasulullah menjelaskan bahawa
dayung dua pulau berlalu.
sebagaimana perbuatan zina di antara
• Walau bagaimanapun, hukum asal hubungan
yang haram adalah berdosa, maka
kelamin antara suami isteri adalah harus,
hubungan kelamin di antara yang halal
maka akan menjadi ibadah jika disertai
adalah berpahala.
dengan niat yang suci.
 Bab 14:
Mengangkat Adat
Menjadi Ibadat

• Timbullah persoalan tentang musim kemarau

• Tabiat atau kebiasaan seperti makan,
tanpa tumbuhan sekiranya ditakdirkan oleh
minum dan juga berkelamin adalah antara
Allah? Sudah pasti hidupannya mati.
kelamziman manusia. Ia juga boleh disebut
• Perhatikan pula nikmat daripada sepinggan
sebagai adat.
nasi yang datangnya dari pelbagai sumber –
• Memenuhi keperluan tabiat dan adat,
petani yang menuai padi, pekebun dan
hukum asalnya adalah harus.
peladang yang menghasilkan santan, bawang
• Setiap yang dihukumkan harus jika hendak
dll bahan.
ditingkatkan darjatnya menjadi ibadat,
• Betapa banyak tenaga yang dikerahkan dan
hendaklah disertai dengan niat.
peluh dititikkan hanya bagi sepinggan nasi
• Contoh: Makan adalah harus, tetapi jika
untuk direnungi bersama.
diniatkan untuk tenaga dan kekuatan bagi
• Dengan mengetahui segala kerja keras di
pekerjaan yang halal, menyara keluarga,
sebalik sepinggan nasi kita dapat musahabah
mengumpul harta untuk tujuan fardhu
diri untuk sentiasa bersyukur atas sekecil –
haji, solat dsb.
kecil nikmat.
• Selain itu, makan dan minum juga boleh
• Zikrullah adalah antara cara
menguatkan keyakinan seseorang terhadap
menterjemahkan kesyukuran kepada Allah
Allah S.W.T. agar berfikir asal usul setiap
meskipun nilainya tidak terbanding segala
butir nasi yang dimakan.
nikmat yang dikurniakan.