Tiga Orang yang Akan diazab Allah di Hari Kiyamat

(Oleh: Uray Helwan)

‫َّن اْلَح ْم َد ِ ِهلل ْحَن َم ُد ُه َو َنْس َتِع ْي ُنُه َو َنْس َتـْغِفُر ُه َو َنُع ْو ُذ اِب هللِ ِم ْن ُرُش ْو ِر َأْنُفِس َنا َو ِم ْن‬
‫اَل‬ ‫َأ‬ ‫َأْش‬ ‫ِد‬ ‫اَل‬‫َف‬ ‫ْل‬ ‫ِل‬ ‫َّل‬ ‫ِض‬ ‫اَل‬‫َف‬ ‫ِه‬ ‫ِد‬ ‫ِل‬ ‫َمْع‬ ‫َأ‬ ‫ِت‬ ‫ِإ‬
‫ َهُد ْن َهَل‬.‫َه ا َي ُهَل‬ ‫ َمْن ْهَي هللا ُم ُهَل َو َمْن ُيْض‬,‫َس ـِّي َـئا ا َنا‬
‫َأ اِب ْل ِش ِإ‬
‫ ْر َس ُهَل َحِّق َب ًرْي ا‬,‫اّل ُهللا َو ْح َد ُه اَل ِرَش ْيَك ُهَل َو َأْش َهُد َأَّن ُم َح َّم ًد ا َع ْب ُد ُه َو َر ُس ْو ُهُل‬
‫اَل‬ ‫ِا‬‫َف‬ ‫ِص‬ ‫َش‬ ‫َق‬ ‫َف‬ ‫ِط‬ ‫ِة‬ ‫ِذ‬ ‫ِإ‬
‫ْد‬
‫ َو َمْن َيْع ِهَم ا َّنُه َيُّرُض‬, ‫ َمْن ُي ِع هللا َو َر ُس وُهَل ـ َر َد‬, ‫َو َن يًر ا َبَنْي َيَد ِى ا َّس اَع‬ ‫ل‬
‫ اَي َأَهُّيا اِذَّل يَن َء اَمُنوا‬: ‫ِااَّل َنْف َس ُه َو اَل َيُّرُض َهللا ْيَش ًء َأُع ْو ُذ اِب هلل ِم َن الَّش ْي َط اِن الَّر ِج ِمْي‬
‫اَّتُقوا اَهَّلل َح َّق ُتَقاِتِه َو اَل َتُم وُتَّن اَّل َو َأْنْمُت ُم ْس ِلُم وَن َالَّلُهَّم َص ِّل ّو َس ْمِّل َعىَل ُم َح َّم ٍد َو َعىَل‬
‫ِإ‬
. ‫ َاَّم ا َبْع ُد‬. ‫َاِهِل َو َاَحْص اِبِه َو التَّـاِبِع َنْي َو اَّتـاِبُع التَّـاِبِع َنْي َو َمْن َتِب َع ُهْم ْح َس اٍن ِا ىَل َيْو ِم اِّدل ْيِن‬
‫ِه‬ ‫ْل ْد ْد ِإِب‬
‫َع ْي َو َس َمَّل‬ ‫َل‬ ‫هللا‬ ‫َّل‬ ‫ َو َخ َرْي ا َه ِي َه ُي ُم َح َّم َص‬, ‫َفـ ّن َأْص َد َق اْلَح ِد ْيِث ِك َتـاُب ِهللا‬
‫ٍد‬
‫ِإ‬
‫َو َّرَش اُأْلُم ْو ِر ُم ْح َد اثَهُتا َو َّلُك ُم ْح َد َثٍة ِبْد ُعٌة َو َّلُك ِبْد َعٍة َض اَل ٌةَل َو َّلُك َض اَل ٍةَل ِف ىالَّناِر‬
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

‫َثَالَثٌةَال ُيِّلَك ُم ُهُم اُهَّلل َيْو َم اْلِقَياَم ِة َو َال ُيَز ِّكِهي ْم َو َلُهْم َعَذ اٌب َأِلٌمي َر ُج ٌل َعىَل َفْض ِل َم اٍء اِب لَّط ِر يِق‬
‫َيْم َنُع ِم ْنُه اْبَن الَّس ِبيِل َو َر ُج ٌل اَب َيَع ِإ َم اًم اَال ُيَباِيُع ُه إ َّال ُدِل ْنَياُه ِإ ْن َأْع َط اُه َم ا ُيِر يُد َو ىَف ُهَل َو َّال َلْم‬
‫ِإ‬
‫َيِف ُهَل َو َر ُج ٌل ُيَباِيُع َر ُج ًال ِبِس ْلَع ٍة َبْع َد اْلَع ِرْص َفَح َلَف اِب ِهَّلل َلَقْد ُأْع ِط َي َهِبا َكَذ ا َو َكَذ ا َفَص َّد َقُه‬
‫َفَأَخ َذ َها َو َلْم ُيْع َط َهِبا‬
"Tiga macam orang yang Allah tidak akan berkata kata kepada mereka pada hari kiyamat
dan tidak akan membersihkan (memaafkan), dan bahkan bagi mereka siksa yang pedih.
Mereka itu adalah: 1) Orang yang mempunyai kelebihan air di tengah jalan tetapi menolak
permintaan orang yang dalam keadaan bepergian, 2) Orang yang berbai’at pada seorang
imam, tetapi tidaklah ia berbai’at kecuali karena dunia, jika diberi menepati bai’atnya dan
jika tidak diberi (ditolak tuntutannya) ia tidak menepatinya, 3) Orang yang menjual barang
pada orang lain setelah ‘Ashar dan bersumpah dengan nama Allah, sungguh akan diberikan
dengan ketentuan begini dan begini, lalu ia membenarkannya dan hendak mengambilnya,
tetapi ia tidak memberikannya.” (HR. Al-Bukhari dari Abu Hurairah).

Para ikhwan rahimakumullah. Pada hadits yang dibacakan tadi, mengenai tiga orang yang Allah
tidak akan berkata kepadanya, tidak akan mengampunkannya dan mendapat siksa yang pedih di
hari kiyamat. Padahal dihari kiayamat nanti, semuanya akan dibalas oleh Allah. Setiap kesalahan
dari yang kecil hingga yang besar, akan diganjar dengan siksa yang pedih, pada saat-saat seperti
ini kita hanya mengharap ampunan dan perlindungan dari Nya. Akan tetapi bagi tiga orang ini
mereka tidak akan mendapat ampunan Allah. Mereka adalah:

Pertama, Orang yang kelewat bakhil. Sehingga harta yang dimilikinya, padahal tidak
dibutuhkannya, pun tidak tersentuh hatinya untuk memberikan kepada orang yang sangat

1
membutuhkan. Dalam hadits yang disampaikan tadi, Rasulullah menyebutkan dengan redaksi:
Orang yang mempunyai kelebihan air di tengah jalan tetapi menolak permintaan orang yang
dalam keadaan bepergian. Para ikhwan, pada dasarnya seluruh sabda Rasulullah shallallahu
alaihi wasallam, bukanlah untuk orang lain, namun untuk diri kita sendiri, karena kita adalah
ummat beliau. Oleh karenanya kita camkan baik-baik petuah beliau ini. Kita punya harta, ilmu,
waktu, kesempatan, kendaraan, makanan, dan lain sebagainya, ketika diminta oleh saudara kita
yang jelas membuthkan, maka sudah selayaknya kita berikan dengan ikhlas. Bahkan itulah
peluang amal sholeh yang Allah bukakan untuk kita. Namun kalau kita menolak, maka Allah
tidak akan melihat kita di akhirat nanti dan menimpakan azab yang pedih.

Kemudian yang kedua, mereka yang bebaiat kepada Imam bukan karena Allah, tapi berbaiat
karena dunia semata. Baiat yang bukan didasari atas takut kepada Allah, namun karena motif-
motif materi. Baiat yang timbangannya atas dasar keuntungan duniawi, ketika dia merasa
diperhatikan, dia penuhi baitanya, namun dikala dia merasa disisihkan dia berbalik, menolak
untuk taat. Padahal para ikhwan, baiat adalah ibadah yang akan dimintai pertanggungan per
orang. Sebenarnya baiat tidak berhubungan dengan sosok Kholifah atau para bithonahnya.
Keberadaan Kholifah atau Imam beserta para bithonahnya hanyalah perangkat untuk
melaksanakan syareat baiat. Adapun barang siapa yang takut kepada Allah, sehingga membuat ia
bersegera untuk senantiasa menyempurnakan taatnya dalam situasi apapun, menyenagkan atau
merugikan baginya, lapang maupun sempit, maka Allah akan ganjar dengan pahala yang besar
disisi Nya. Sebaliknya jika ia pilih-pilih dalam hal taat. KAlau lagi lapang ia taat, atau kalau lagi
diperhatikan ia taat, sebaliknya jika ia tidak diberi, merasa disisihkan, tidak tidak segan-segan
mengurangi ketaatan, bahkan melontarkan kata-kata yang justru bersifat ajakan untuk
mengurangi ketaatan bagi yang lain, maka akibatnya hanya untuk dirinya sendiri. Dalam hal ini
Allah berfirman dalam surah Al Fath ayat 10:

           
           
   

Bahwasanya orang-orang yang berbaiat kepada kamu sesungguhnya mereka berbaiat kepada
Allah. Tangan Allah di atas tangan mereka, maka barangsiapa yang melanggar baiatnya niscaya
akibat ia melanggar baiat itu akan menimpa dirinya sendiri dan barangsiapa menepati baitanya
kepada Allah maka Allah akan memberinya pahala yang besar.

Para ikhwan sekali lagi, untuk orang seperti ini, Allah tidak akan berkata kata kepada mereka
pada hari kiyamat dan tidak akan memaafkannya, dan bahkan bagi mereka siksa yang pedih.
NAudzubillah.

Kemudian yang ketiga, orang bersumpah dengan nama Allah namun melanggarnya. Dalam
redaksi pada hadits tadi yang disampaikan, berkenaan dengan perihal jaul beli. Meskipun
demikian maknanya umum, bias berlaku untuk kegiatan-kegiatan lainnya, tidak sebatas jaul beli.
Dalam sebuah ayat, disebutkan, bahwasanya salah satu ciri-ciri ‘Ibadurrahman adalah mereka
yang tidak memberikan persaksian palsu.

         

Dan orang-orang yang tidak memberikan persaksian palsu, dan apabila mereka bertemu dengan
(orang-orang) yang mengerjakan perbuatan-perbuatan yang tidak berfaedah, mereka lalui (saja)
dengan menjaga kehormatan dirinya. QS. Al Furqan:72

‫اَب َر َك ُهللا يِل َو َلْمُك يِف ْا لُقْر َاِن ْا لَع ِظ ِمْي َو َنَفَع يِن َو ِا اَي ْمُك ِبَم ا ِف ْيِه ِم َن ْا اَل اَي ِت َو ِّذ ْكِر اْلَح ِكمْي َاُقْو ُل‬
‫َقْو يِل َهاَذ ا َو َاْس َتْغِفُر َهللا ْا لَع ِظ مْي يِل َو َلْمُك َو ِلَس ا ِء ِر ْا ُملْس ِلِم َنْي ِم ْن ِّلُك َذ ْنٍب َفا ْس َتْغِفُر ْو ُه ِا َّنُه ُه َو‬
‫ْا لَغُفْو ُر الَّر ِح مْي‬
2
‫‪Khutbah Kedua‬‬

‫َاْلَح ْم ُد ِهَّلِل اِذَّل ْي َأَم َر اَن ِبُلُز ِم اْلَج َم اَعِة ‪َ .‬و الَّص َالُة َو الَّس َالُم َعىَل َنِب ِّيَنا ُم َح َّم ٍد اِذَّل ْى َاْر َس ُهَل ُهللا‬
‫ىَل ِمَج ْيِع اُأْلَّم ِة ‪َ ,‬و َعىَل َأِهِل َو َأَحْص اِبِه ُهَد اِن ُأْل ًّم ِة ‪َ .‬اْش َهُد َاْن اَل ِاَهَل ِااَّل ُهللا َو ْح َد ُه اَل ِرَش ْيَك ُهَل‪,‬‬
‫ِإ‬
‫َو َاْش َهُد َاَّن ُم َح َّم ًد ا َع ْب ُد ُه َو َر ُس ْو ُهُل اَل َنِبـَّي َبْع َد ُه ‪َ .‬الَّلُهَّم َص ِّل ّو َس ْمِّل َعىَل ُم َح َّم ٍد َو َعىَل َاِهِل‬
‫َو َاَحْص اِبِه َو الَّتا ِبِع َنْي َو اَّتـاِبُع التَّـاِبِع َنْي َو َمْن َتِب َع ُهْم ْح َس اٍن ِاىَل َيْو ِم اِّدل ْيِن ‪َ .‬اَّم ا َبْع ُد ‪َ .‬قاَل ُهللا‬
‫ِإِب‬
‫َتَع اىَل يِف ِكَتاِبِه اْلَع ِز ْيِز ‪َ :‬اُع ْو ُذ اِب ِهلل ِم َن الَّش ْي َط اِن الَّر ِج ِمْي ‪ :‬اَي َأَهُّيا اِذَّل يَن َء اَمُنوا اَّتُقوا اَهَّلل َو ُقو وا‬
‫ُل‬
‫َقْو اًل َس ِد يًد ا‪ُ .‬يْص ِلْح َلْمُك َأَمْع اَلْمُك َو َيْغِفْر َلْمُك ُذ ُنوَبْمُك َو َمْن ُيِط ِع اَهَّلل َو َر ُس وُهَل َفَقْد َفاَز َفْو ًز ا‬
‫َع ِظ ًميا‬
‫الَّلُهَّم اْغِفْر َلَن ا َو ِلَو اَدِل ْيَنا َو اْر ْمَح ُهَم ا اَمَك َر َّبَيااَن ِص َغاًر ا َو ِلَج ِم ْي ِع اْلُم ْؤ ِمِنَنْي َو ْا ُملْؤ ِم َن اِت‬
‫َو اْلُمْس ِلِم َنْي َو اْلُمْس ِلَم اِت َاَاْلْح َياِء ِم ُهْنْم َو اَاْلْم َو اِت َو اْر َف ْع َلُهُم اَّدل َر َج اِت ‪َ .‬الَّلُهَّم ُمِزْن َل‬
‫اْلِكَتاِب َو ُم ْج ِر َي الَّس َح اِب َو َه اِز َم ْا َألْح َز اِب ْه ِزْم ُهْم َو اْنْرُص اَن َعَلِهْي ْم ‪َ ,‬الَّلُهَّم ُمِزْن َل‬
‫ِإ‬
‫اْلِكَتاِب ِرَس ْيَع اْلِح َس اِب ِاْه ِز ِم ْاَالْح َز اِب َالَّلُهَّم اْه ِزْم ُهْم َو َز ْل ِز ْلُهْم َالَّلُهَّم َر َّبَن ا َظ َلْم َن ا‬
‫َاْنُفَس َنا َو ِا ْن َلْم َتْغِفْر َلَنا َو َتْر ْمَح َنا َلَنُكَنَّنا ِم َن اْلَخاِرِس ْيَن َر َّبَنا اْغِفْر لَنَا ُذ ُنْو َبَنا َو َكِّفْر عَنَّا‬
‫َس ِّيَئاِتَنا َو َتَو َّفَن ا َم َع ْاَالْبَر اِر ‪َ ,‬ر َّبَن ا َاْف ِر ْغ َعَلْي َن ا َص ًرْب ا َو َثِّب ْت َاْق َد اَمَنا َو اْنْرُص اَن َعىَل‬
‫اْلَقْو ِم ْا لاَك ِف ِر ْيَن ‪َ ,‬ر َّبَنا َه ْب َلَن ا ِم ْن َاْز َو اِج َن ا َو ُذ ِّر َّيِتَن ا ُق َّر َة َاْعٍنُي َو اْجَع ْلَن ا ِلْلُم َّتِقَنْي‬
‫ِاَم اًم ا ‪َ ,‬ر َّبَنا آِتَنا يِف اُّدل ْنَيا َح َس َنًة َو ِيف ْاآلِخ َر ِة َح َس َنًة َو ِق َنا َعَذ اَب الَّناِر‬
‫َالَّلُهَّم ُمِّرَص َف ْالُقُلْو ِب ِّرَص ْف ُقُلْو َبنَا َعىَل َط اَع ِتَك‬
‫ُس ْب َح اَن َر ِّبَك َر ِّب اْلِع َّز ِة َّمَعا َيِص ُفْو َن َو َس َالٌم َعىَل اْلُمْر َس ِلَنْي َو اْلَح ْم ُد ِ ِهلل َر َّب‬
‫اْلَع اَلِم َنْي ‪.‬‬

‫‪3‬‬