CHAPTER 7

Taco, K Peter

"Khalif juga tunduk pada hukum Islam atau hukum syariah.

Pemilihan Pertama

Abu Bakr mengusulkan agar mereka memilih antara Abu 'Ubayda b. Muhammad dan keduanya dari
suku Quraisy - tetapi Umar memegang tangan Abu Bakr dan berjanji setia padanya, yang kemudian
diikuti oleh kedua kelompok. Abu Bakr menjadi Khalif pertama dari bangsa Arab Islam yang sedang
muncul. Abu Bakr adalah yang pertama dari apa yang nantinya akan disebut oleh para pengikut
Sunnah sebagai Khulafaur Rasyidin, atau "khalifah yang mendapat petunjuk".

Abu Bakr As-Siddiq 632 M

Abu Bakr adalah salah satu Sahabat Nabi, teman dekat Muhammad, dan ayah dari A’isha, istri ketiga
Muhammad. Dengan kematian Muhammad, beberapa suku menyatakan bahwa mereka hanya
bersumpah setia kepadanya dan bahwa sekarang setelah dia mati, sumpah itu tidak berlaku lagi.

Islam menyatakan bahwa "Allah dan Rasul-Nya sudah cukup bagiku." Umar juga memberikan
setengah hartanya pada saat yang sama, dan keduanya dianggap sebagai golongan orang dermawan
tertinggi. Abu Bakr mengirim ekspedisi-expedisi berbagai untuk memastikan bahwa pajak akan
dibayar dengan sukarela atau darah akan tumpah. Saat dia berusaha mengendalikan wilayah yang
telah dikuasai oleh pasukan Muhammad di seluruh Semenanjung Arab, dia juga harus melawan para
nabi saingan yang mengancam untuk memecah belah persekutuan suku-suku.

Hingga titik ini, transmisi Al-Qur'an telah bergantung pada para qurra'

Muhammad untuk mengajarkan Al-Qur'an kepada para pembaca lainnya.

Setelah kematian Abu Bakr pada tahun 634 M, Umar diangkat menjadi Khalif di bawah naungan
Aisha. Ali telah diabaikan untuk kedua kalinya. Ali tidak mengizinkan protes dan bersumpah setia
pada Umar sebagaimana dia lakukan pada Abu Bakr. Negara terus berkembang di bawah
pemerintahan Umar seperti halnya di bawah Abu Bakr. Umar memimpin banyak ekspedisi
penaklukan dan meninggalkan Ali sebagai deputinya.
Pada saat kekosongan kekuasaan muncul, suku Arab datang untuk mengisinya. Di bawah
pemerintahan Umar, suku Arab menaklukkan Sassanid yang lemah dan merebut dua pertiga dari
Kekaisaran Bizantium.

Satu Al-Qur'an, satu cara membaca

Ibn Mas’ud, seorang Sahabi dan hafiz, berselisih dengan Utsman atas keabsahan kitab suci yang dia
susun, yang mengakibatkan pria tua tersebut dicambuk dan diusir. Kematian hasilnya menimbulkan
kemarahan dan ketidakpuasan yang menyebabkan pemberontakan terhadap Utsman.
Pemberontakan tersebut merambat dan akhirnya pengepungan dilakukan terhadap rumah Utsman.
Pada 16 Juni 656 M, Utsman ibn Affan tewas, menjadi salah satu dari dua syuhada yang bergabung
dengan seorang Siddiq dan seorang nabi untuk memenuhi hadis.
Tindakan yang diambil terhadap Utsman memiliki dampak yang lebih besar daripada yang dapat
dibayangkan.

Ali Ibn Abu Talib 656 M

Setelah kematian Abu Bakr, Ali menikahi istri termuda Abu Bakr dan mengangkat anak laki-lakinya
yang berusia tiga tahun. Ali juga adalah suami dari putri Muhammad, Fatimah. Dia akhirnya
terpengaruh untuk menerima Khalifah, dan pada 23 Juni 656 M, ada sumpah setia secara umum.

656 M.
Hasil dari bentrokan kepentingan ini adalah Pertempuran unta pada 9 Desember Yang Setia
melawan Pemimpin yang Setia. Pertempuran tersebut terjadi di luar Basra, yang kini telah menjadi
pusat pemberontakan terhadap Ali, dan dipicu oleh Aisha, yang telah menuntut balas dendam atas
pembunuhan Utsman.
Aisha menyalahkan Ali, terutama karena pembunuhnya tidak dihukum dan tidak adanya pembalasan
dendam mengarah pada perang. Ali menangkap Aisha di luar Basra dan mengirimnya dengan
pengawal ke tempat pensiun di Madinah. Islam yang membayar tol paling besar, karena haffaz dan
qurra termasuk di antara 10.000 yang tewas dalam pertempuran. Selanjutnya, Ali harus berurusan
dengan Mu’awiyah yang penunjukan sebagai gubernur Suriah telah menyebabkan perbedaan
pendapat. Ali menuntut kesetiaan dari Mu’awiyah, tetapi hantu pembunuhan Utsman memotivasi
beberapa orang untuk menuntut pembalasan. Fitnah, perang saudara Muslim, belum berakhir.

Pertempuran Siffin 657 M

Pada tahun 657 M, pertempuran kembali pecah antara Khilafah di bawah Ali dan para pemberontak
di bawah Mu’awiyah dari Bani Umayyah – antara orang Irak dan orang Suriah. Hal ini akan terbukti
memiliki arti besar dengan efeknya masih terasa hingga hari ini. Serangkaian pertempuran kecil
terjadi di Siffin, di luar ar-Raqqah, Suriah. Mu’awiyah mengusulkan membagi kekaisaran, dan Ali
menantang Mu’awiyah untuk duel guna menentukan konflik.
Penolakan Mu’awiyah meninggalkan perang sebagai satu-satunya solusi.
"Tuhanlah yang akan memutuskan di antara kita!" Ali berteriak kepada pasukannya, "Mereka telah
mengangkat kitab suci untuk menipu kalian. Yang mereka inginkan hanyalah mengelabui kalian dan
memperdaya kalian." Tetapi pasukan menjawab, "Ketika kita dipanggil untuk Kitab Allah, kita harus
menjawab panggilan tersebut. Kita tidak bisa melawan Al-Qur'an itu sendiri." Ketika Khilafah hampir
saja meraih kemenangan, pasukan Ali menyerahkan senjata mereka. Mu’awiyah mengusulkan
arbitrase berdasarkan Al-Qur'an, dan karena para pria Ali menolak untuk melanjutkan perang, Ali
tidak memiliki pilihan selain setuju sambil menyatakan, "Jangan lupakan bahwa aku melarangmu
ini." Kedua belah pihak kemudian mundur ke ibu kotanya masing-masing, Mu’awiyah ke Damaskus
di Suriah dan Ali ke Kufa di Irak. Saat mereka kembali ke Suriah, para pengikut Ali mulai menyadari
bahwa mereka telah ditipu dan menyalahkan Ali. Para pengikut Abdullah ibn Wahb mengatakan
bahwa peran khalifah adalah masalah hak ilahi dan dengan setuju pada arbitrase, Ali telah
mengabaikan hak tersebut. "Hakim adalah Allah semata yang berhak" seru mereka, "Hanya Allah
yang berhak." Meskipun sebenarnya merekalah yang bersikeras pada arbitrase dan Ali yang
menolaknya, kini mereka membalikkan posisi mereka dan menuduh Ali. Wahb berkata, "Ketika kami
menginginkan arbitrase, kami berdosa dan menjadi kafir. Sekarang kami telah bertaubat. Jika kamu
juga melakukannya, kami akan mengikuti kamu. Jika tidak, kami menolakmu." Masjid menjadi
gempar karena gagasan bahwa Ali adalah pengkhianat, Wahb menyatakan bahwa Kufa berada
dalam keadaan jahiliyya dan mereka sebaiknya meninggalkannya. 3.000 orang laki-laki pergi dan
pergi ke Nahrawan di mana mereka mendirikan permukiman baru. Mereka adalah
Khawarij, orang-orang yang tunduk pada huruf hukum sambil mengabaikan semangatnya. Wahb
menyatakan bahwa darah Ali adalah halal bagi mereka, sehingga memastikan bahwa satu-satunya
hasilnya adalah perang. Pertempuran terjadi dan hanya 400 Khawarij yang selamat.