Surat Asy-Syarh

Posted on 18 Maret 2011. Filed under: Al-Qur'an | Tag:Al Qur'an Al

Karim, Kitabullah, Qur'an Terjemah, Quran, Quran Online, Terjemahan Al
Qur'an |
ALAM NASYRAH
(Bukankah Kami Telah Melapangkan)

MUQADDIMAH
Surat ini terdiri atas 8 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah dan
diturunkan sesudah surat Adh-Dhuhaa. Nama Alam Nasyrah diambil dari
kata Alam Nasyrah yang terdapat pada ayat pertama. yang berarti
bukankah Kami telah melapangkan. Ayat ini juga dinamakan Asy-Syarh dan
Al-Insyiraah (Melapangkan).
Pokok-pokok isinya:
Penegasan tentang nimat-nimat Allah s.w.t. yang diberikan kepada Nabi
Muhammad s.a.w., dan pernyataan Allah bahwa di samping kesukaran ada
kemudahan karena itu diperintahkan kepada Nabi agar tetap melakukan
amal-amal saleh dan bertawakkal kepada-Nya.

(MELAPANGKAN)
Surat ke 94 : 8 ayat





Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
PERINTAH ALLAH KEPADA MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
AGAR TERUS BERJUANG DENGAN IKHLAS DAN TAWAKKAL.

1. Bukankah Kami telah melapangkan untukmu dadamu?,

2. Dan Kami telah menghilangkan daripadamu bebanmu,

3. yang memberatkan punggungmu?[1]

4. Dan Kami tinggikan bagimu sebutan (nama)mu[2].

5. Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan,

6. sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.

7. Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah
dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain[3],

8. dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap.

PENUTUP
Surat Alam Nasyrah ini merupakan tasliyah (penghibur hati) bagi Nabi
Muhammad shalallahu alaihi wasallam.
HUBUNGAN SURAT ALAM NASYRAH DENGAN SURAT AT-TIIN:
Dalam surat Alam Nasyrah, Allah subhanahu wa taala menjelaskan perintah
kepada Nabi Muhammad shalallahu alaihi wasallam selaku manusia
sempurna. Maka dalam surat At-Tiin, diterangkan bahwa manusia itu adalah
makhluk Allah yang mempunyai kesanggupan baik lahir maupun batin.
Kesanggupannya itu menjadi kenyataan bilamana mereka mengikuti jejak
Nabi Muhammad shalallahu alaihi wasallam.

(1) Yang dimaksud dengan beban di sini ialah kesusahan-kesusahan yang

diderita Nabi Muhammad shalallahu alaihi wasallam dalam menyampaikan
risalah.
(2) Meninggikan nama Nabi Muhammad shalallahu alaihi wasallam di sini
maksudnya ialah meninggikan derajat dan mengikutkan namanya dengan
nama Allah dalam kalimat syahadat, menjadikan taat kepada Nabi termasuk
taat kepada Allah dan lain-lain.
(3) Maksudnya: sebagian ahli Tafsir menafsirkan apabila kamu (Muhammad)
telah selesai berdawah, maka beribadatlah kepada Allah; apabila kamu telah
selesai mengerjakan urusan dunia, maka kerjakanlah urusan akhirat.

http://abihumaid.wordpress.com/2011/03/18/surat-asy-syarh%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%AD/
http://halaqah.net/v10/index.php?topic=13664.0
Surah Al-Insyirah
Adalah Surah yang ke-94 dalam Al Quranul-kareem
Surah ini terdiri dari 8 ayat dan termasuk golongan surah-surah Makkiyah

:


Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

Bukankah Kami telah melapangkan untukmu dadamu?,

Dan Kami telah menghilangkan dari padamu bebanmu,

yang memberatkan punggungmu?

Dan Kami tinggikan bagimu sebutan (nama)mu.

Kerana sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan,

sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan.

Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan
sungguh-sungguh (urusan) yang lain,

dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap.

Maha Benar Allah swt Yang Maha Agong/Maha Besar
[/b]

Isi Kandungan
Penegasan tentang nikmat-nikmat Allah SWT yang diberikan kepada Nabi
Muhammad

, dan pernyataan Allah bahawa disamping kesukaran ada

kemudahan kerana itu diperintahkan kepada Nabi agar tetap melakukan

amal-amal saleh dan bertawakkal kepada-Nya.
KETERANGAN
Ada ahli tafsir yang mengatakan bahwa melapangkan dada ialah yang terjadi
pada malam israa mi'raj ketika Nabi sw. dibelah dadanya untuk ditambah nur
iman, keyakinan dan kesabaran.
Abu Said Al Khudri ra berkata: Rasulullah

bersabda:

"Jibril datang kepadaku dan berkata: Tuhanku dan Tuhanmu bertanya,

Bagaimanakah Aku mengangkat setinggi-tinggi nama sebutanmu? jawab
Nabi
. Allahua'lam. Tuhan berkata: Jika nama-KU disebut maka namamu
juga disebut bersama nama-Ku".
Anas bin Malik ra. berkata: Ketika Rasulullah
. duduk dan dihadapannya
ada batu tiba-tiba ia bersabda:
"Andainya kesukaran datang dan masuk ke dalam batu ini niscaya akan akan

datang pula kelapangan dan masuk ke dalam batu ini untuk mengeluarkan
kesukaran itu. Maka tutunlah ayat 5 - 6.
(HR: Ibnu Abi Hatim).
Abu Hurairah ra. berkata , Rusulullah
. bersabda:
"Pertolongan dari Allah diturunkan dari langit menurut kadar beban
keperluan dan turunlah kesabaran menurut kadar ujian musibah. Jika engkau
telah selesai dari urusan duniamu maka tegakkan dirimu untuk melakukan
ibadah dan kepada rahmat Tuhanmu sajalah engkau tetap berharap".

Kebenaran Rasulillah

Yang Mulia

Surah Insyirah dan asbabun Nuzulnya;
Sebab turun ayat 6
Firman Allah;

Sesungguhnya sesudah kesulitan itu memang ada kemudahan.
(Al-Insirah,94 :6.)
Surah ini diturunkan setelah orang-orang musyrikin mempersendakan orangorang beriman dengan kemiskinan.
Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir daripada Al-Hassan Al-Basri berkata:
Setelah diturunkan ayat ini iaitu:
Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan,Rasulullah
bersabda:
, "
Bergembiralah ,telah datang kepada kamu kesenangan,satu kesusahan ini
tidak dapat mengalahkan dua kesenangan.

Firman Allah swt;

Bukankah Kami telah melapangkan untukmu dadamu?,
(Al-Insyirah,94:ayat;1)
Sesungguhnya Allah telah melapangkan dada Nabi Muhammad untuk
menerima tugas kenabian,menanggungbebanan dan menghafaz wahyu.
Al-Razi berkata :Ayat ysng menyatakan tentang kelapangan dada
dikemukakan dalam bentuk tanda tanya( istifham)bertujuan untuk
membuktikan tentang berlakunya perkara tersebut.Seolah-olah ia
diungkapkan:
Kami telah lapangkan dada kamu,namun dikemukakan dalam
bentuk(istifham taqriri)yang membawa maksud kelapangan dada tersebut
benar-benar berlaku.
Maksud kelapangan dada ialah Allah menerangi hati Baginda sehingga ia
menjadi lapang,bersifat terbuka dan tenteram,seperti
firman Allah(Maksudnya):
Barangsiapa yang Allah mahu memberikan kepadanya pertunjuk,niscaya
Dia lapangkan dadanya untuk (menerima agama)Islam.
(Surah Al-Anam;6: ayat 125).
Abu Hayyan berkata;( )
Bermaksud:Menerangi hati Nabi dengan Ilmu Hikmat dan Melapangkannya
supaya ia dapat menerima wahyu yang diturunkan kepadanya.
Dalam Firman Allah swt;

Dan Kami telah menghilangkan dari padamu bebanmu,

Allah tanggalkan apa yang anggapanmu sebagai keladak dosa dan noda
yang membebani dan menyusahkan hatimu.

 : : ,
:

(zukirta))
(zukirtu)
(
)

Ibnu Jarir meriwayatkan Abu Said Al Khudri ra berkata: Rasulullah

bersabda:
"Jibril datang kepadaku dan berkata: Tuhanku dan Tuhanmu bertanya,
Bagaimanakah Aku mengangkat setinggi-tinggi(memuliakan) nama
sebutanmu? Jawab Nabi

. Allah lebih tahu() .

Tuhan(Allah) berfirman: Jika nama-KU disebut maka namamu juga disebut

bersama nama-Ku".
(
)
(Petikkan daripada buku Tafsir Al-Munir;(muka surat 287-288)
[/b]

http://maznahn9.blogspot.com/2011/01/941-8-surah-al-syarh-al-insyirahalam.html
94:1-8 (SURAH AL-SYARH/ AL-INSYIRAH/ ALAM NASYRAH)
MELAPANGKAN
Perintah ALLAH kepada Nabi Muhammad S.A.W. agar terus berjuang dengan
IKHLAS dan TAWAKKAL.

Bukankah Kami telah melapangkan untukmu dadamu?

Have We not expanded thee thy breast?
2) dan Kami telah menghilangkan daripadamu bebanmu.
and removed from thee thy burden
3) yang memberatkan pundakmu

the which did gall thy back

4) dan Kami tinggikan bagimu sebutan(nama)mu
and raised high the esteem (in which) thou (art held)
5) kerana sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan
so, verily, with every difficulty, there is relief
6) sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan
verily, with every difficulty, there is relief
7) Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah
dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain
therefore, when thou art free (from thine immediate task), still labour hard
8) dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap
and to thy Lord turn (all) thy attention
KANDUNGAN SURAH:
1) Menjelaskan 3 nikmat yang dianugerahkan Allah kepada Nabi Muhammad
s.a.w. iaitu melapangkan dadanya dengan hikmat dan iman,
membersihkannya daripada dosa dan noda, mengangkat kedudukan serta
statusnya di dunia & akhirat.
2) Allah menjanjikan kepada Baginda untuk menyenangkan perkara yang
susah, menyelesaikan kerumitan dan menghapuskan ujian yang berat serta
memberikan khabar gembira kepadanya dengan hampirnya kemenangan
Baginda ke atas pihak musuh.
3) Allah memerintahkan rasulNya supaya sentiasa beribadat dan
meluangkan waktu untuk menyampaikan risalah setelah selesai menunaikan
tanggungjawab yang lain, sebagai tanda kesyukuran kepada Allah di atas
segala nikmat yang dikurniakan.
4) Setelah selesai melaksanakan semua perkara tersebut Allah menyuruh
Nabi Muhammad s.a.w. supaya bertawakkal hanya kepada Allah dan
memohon sesuatu darinya.
TAFSIR & ULASAN

94:1
Sesungguhnya Allah telah melapangkan dada Nabi Muhammad s.a.w. untuk
menerima tugas kenabian, menanggung bebanan dan menghafal wahyu.
Maksud kelapangan dada ialah Allah menerangi hati Baginda sehingga ia
menjadi lapang, bersifat terbuka dan tenteram.
94:2-3
Allah telah meringankan bagi Nabi Muhammad beban melaksanakan kerja
kenabian dan kerasulan serta menyampaikan risalah Allah. Maka dengan itu
Baginda mudah meraih kejayaan.
94:4
Allah menjadikan nama Baginda disanjung di dunia & akhirat sebagai nabi
dan pembawa risalah terakhir. Allah turunkan al-Quran kepada Baginda.
Allah mewajibkan setiap mukmin mengucap 2 Kalimah Syahadah, baik ketika
azan, tasyahhud, khutbah mahupun ketika mengerjakan ibadat yang lain.
Allah juga memerintahkan umat Islam berselawat terhadap Rasulullah. Malah
Allah perintahkan mereka mematuhi Baginda dan barangsiapa mematuhi
Baginda bermakna ia mematuhi Allah.
94:5-6
Allah menyatakan bahawa semua nikmat kurniaanNya adalah menurut
sunnah ketentuanNya. Antara sunnah ketentuanNya itu ialah Allah
menampilkan kemudahan setelah mengalami kepayahan. Firman Allah
dalam rangka menjawab ejekan orang kafir terhadap Rasulullah bahawa
Baginda orang miskin dan tidak berharta.
"Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan dan sesungguhnya
sesudah kesulitan itu memang ada kemudahan."[94:5-6]
Maksudnya; sekalipun kini Baginda susah, namun sebenarnya Baginda akan
senang nanti. Selepas saat kesempitan, pasti datang saat kelapangan. Allah
tegaskan lagi hal ini dalam frasa yang kedua.
Dengan firmannya itu Allah memaklumkan berita gembira kepada Baginda
s.a.w. dan menyukan hatinya bahawa selepas ini keadaan Baginda yang
miskin itu akan bertukar menjadi senang. Kelemahan akan berubah kepada
kekuatan dan kemuliaan. Permusuhan dari kaumnya akan berubah kepada
sokongan dan kasih sayang dari mereka. Kemudahan di dunia dan
kemudahan di akhirat.

Kemudian Allah perintahkan Baginda melaksanakan peranan yang sesuai

dengan maruah dan martabatnya; di samping bersyukur terhadap nikmat
yang lalu dan yang akan datang sama ada kemudahan mengatasi kesulitan
atau beroleh kemenangan.
94:7
Maksudnya, jiak anda selesai berdakwah, berjihad atau urusan dunia dan
yang berkaitan dengannya maka berusaha gigihlah untuk beribadat, berdoa
dan memohon hajat dan restu dari Allah. Teruskan niat dan hasrat untuk
mencari keredhaan Allah. Ayat ini menunjukkan bahawa adalah dituntut agar
seseorang itu terus menerus mengerjakan amal soleh, kebajikan, dan
ketaatan. Justeru memanfaatkan masa adalah disuruh oleh syarak. Allah
amat benci terhadap orang yang membuang masa.
94:8
Maksudnya, hadapkanlah wajahmu kepada Allah. Serahkan jiwa ragamu
kepadaNya. bermunajatlah kepadaNya dengan penuh rasa khusyuk dan
takut kepada nerakaNya; di samping mengharapkan syurgaNya. Jangan
menuntut pahala dan ganjaran kecuali kepada Allah. Justeru Allah sahaja
sebenarnya yang layak disembah, diharap dan tempat yang wajar seseorang
itu bertawakkal.

PEDOMAN HIDUP & HUKUM-HAKAM

1. Nikmat kurniaan Allah kepada Nabi Muhammad s.a.w. memang banyak.
Nikmat kurniaan itu adalah;
PERTAMA: Sifat lapang dada, jiwa besar dan bersemangat waja memikul
beban tanggungjawab sebagai seorang Nabi dan Rasul.
KEDUA: Pelupusan serta penghapusan dosa Baginda yang dianggap
membebankan serta memberatkan pundak Baginda.
KETIGA: Nama Baginda dijulang. Sebutan namanya dimuliakan. Martabatnya
diangkat tinggi di dunia dan di akhirat. Baginda disisihkan dari segala noda
dan nista.
2. Sebagai tanda rahmat dan kasihan belas Allah serta atas dasar

memudahkan para hambaNya, Allah jadikan "yusraini" dua kemudahan bagi

tiap satu kesusahan dan kesulitan.
3. Ayat-ayat ini mengandungi dorongan membuat amal soleh dan kebajikan
serta galakan agar amal soleh dibuat secara berterusan. Orang yang waras
tidak membuang masa dengan sifat malas, culas dan berdiam diri tanpa
berusaha. Sebaliknya, mereka sewajarnya berusaha sedaya upaya meraih
kebaikan untuk diri di dunia & akhirat.
4. Tawakkal mestilah kepada Allah sahaja. Orang Islam wajar mengharapkan
restu Allah, memohon segala hajat kepadaNya. Hanya Allah yang layak
dipuja dan diminta. Segala ganjaran dan pahala memang mutlak
kepunyaanNya. Oleh itu kepada Allah sahajalah kita harus meminta.
RUJUKAN:
1. Al-Quran dan Terjemahannya
2. Dr.Wahhab al-Zuhaily (2001). Tafsir Al-Munir Juz 'Amma. Persatuan 'Ulama
Malaysia.

http://www.drhayei.com/2010/07/pentafsiran-surah-al-insyirah_17.html

KAJIAN DAN TAFSIR SURAT ASY- SYARH (ALAM NASYRAH)

June 22, 2009 at 4:43pm
Surat ini termasuk Surat yang diturunkan di Mekkah (Makiyyah)
Terdiri dari 8 ayat

1. Bukankah Kami telah melapangkan untukmu dadamu.
Makna Ayat
Bukankah kami telah mengembirakan hatimu wahai Muhammad ??, dengan
mengangkatmu menjadi seorang Nabi, kau mendapat petunjuk setelah
sebelumnya hatimu penuh nestapa. Sekarang hatimu telah dipenuhi oleh
kasih sayang, dan penuh kelembutan. Bukankah kau sekarang kau telah
menjelma menjadi manusia yang paling bahagia, paling ridha, paling senang
setelah sebelumnya kau mendapat banyak kesedihan, nestapa dan duka?

2. Dan Kami telah menghilangkan daripadamu bebanmu.

Makna Ayat
Kami pun telah menghilangkan semua duka, kami pun telah mengampunimu
semua dosamu baik yang lalu maupun yang akan datang. Kami telah ridha
kepadamu sekaligus ampunan dan kasih sayang tercurah padamu.

3. Yang memberatkan punggungmu.
Makna Ayat
Yaitu kebimbangan yang kau alami sebelumnya, ketika kau risau mencari
jawaban sebelum kau ditunjuk menjadi seorang Nabi. Saat itu kau belum
diperintah untuk melakukan ibadah dan meninggalkan semua larangan-Ku.
Karena kau saat itu belum tahu apapun.

4. Dan Kami tinggikan bagimu sebutan (nama)mu.

Makna Ayat

Aku tinggikan derajatmu, dan kau bersamaKu saat ini sama-sama dipuji
semua orang, baik dalam Azan, shalat maupun ketika dalam tasyahud dalam
shalat.

5. Karena Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.
Makna Ayat
Karena dalam kesulitan pasti ada kemudahan, setelah nestapa mucul
kebahagiaan, setelah duka pasti datang kegembiraan. Seperti halnya setelah
malam munculah cahaya siang. Karena kesulitan pastilah sirna dan tidak
mungkin selamanya menetap pada diri seseorang begitu pula nestapa tidak
akan bertahan selamanya.

6. Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.
Makna Ayat
Semua jenis kesulitan pastilah hanya satu rasa saja (yaitu sakit), sedangkan
kemudahan itu akan dirasakan dua macam (yaitu kegembiraan ketika
terlepas dari kesulitan itu, dan kedua adanya kegembiraan dalam hati).
Dengan demikian kesulitan itu pastilah akan dikalahkan oleh kemudahan.
Maka berilah kegembiraan bagai orang-orang yang dalam kesulitan, bahwa
kemudahan itu pasti akan datang.

7. Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah
dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain.
Makna Ayat
A.Ketika kau selesai dalam urusan dunia, bersungguhlah kemudian dalam
ibadah dan kataatan lainnya. Perbanyaklah shalat sunnat, berbuat kebajikan
dan tambahlah dengan amal soleh lainnya.
B. Setelah kau selesai melaksanakan shalat, berdoalah dengan penuh
kesungguhan sesudahnya.

8. Dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap
Makna Ayat
Hanya kepada Allah saja kau berharap dan buka pada selain-Nya. Banyaklah
melakukan kebaikan yang dilandasi rasa senang dan cinta kepada Allah Swt.
Kesimpulan
1. Ayat ini menjelaskan kemuliaan yang diberikan Allah Swt kepada Nabi
Saw, yang antara lain berupa kebahagiaan setelah sebelumnya penuh
nestapa, ampunan Allah kepada Nabi Saw dari semua dosa baik yang lalu
atau yg akan datang, dan diangkatnya derajat Nabi.
2. Kegembiraan bagi seorang mukmin ketika terlepas dari duka nestapa
dalam rangka memperjuangkan kemuliaan agama Islam.
3. Setelah kesulitan pastilah ada kegembiraan dan ini menjadi sunatullah
selamanya. Tidak ada seseorang yang terus menerus dirundung malang
tanpa berkesudahan.
4. Kehidupan seorang muslim bukan untuk bermain-main, hidup tanpa arti,
atau hanya berbuat keburukan saja. Hendaknya terus berbuat yang terbaik,
selalu berbuat yang berarti, bermanfaat, dan selalu memberi kualitas pada
hidup atau memberi manfaat dan kualitas bagi dirinya, bagi masyarakatnya
dan bagi agama Islam umumnya.
Yang benar datang dari Allah dan Rasul-nya sedangkan kesalahan ada pada
diri saya saja
Semoga bermanfaat
https://www.facebook.com/notes/kajian-tafsir-al-quran/kajian-dan-tafsir-suratasy-syarh-alam-nasyrah/99709356314

http://www.al-islamhospital.com.my/web/index.php/ar/component/k2/item/9tafsir-surah-al-syarh
TAFSIR SURAH AL-SYARH

1. Bukankah Kami telah melapangkan bagimu: dadamu (Wahai Muhammad

serta mengisinya Dengan iman dan hidayah petunjuk) ?
2. dan Kami telah meringankan daripadamu: bebanmu (menyiarkan Islam)
3. Yang memberati tanggunganmu, (dengan memberikan berbagai
kemudahan Dalam melaksanakannya)?
4. dan Kami telah meninggikan bagimu: sebutan namamu (dengan
mengurniakan pangkat Nabi dan berbagai kemuliaan)?
5. oleh itu, maka (tetapkanlah kepercayaanmu) Bahawa Sesungguhnya tiaptiap kesukaran disertai kemudahan,
6. (sekali lagi ditegaskan): Bahawa Sesungguhnya tiap-tiap kesukaran
disertai kemudahan.
7. kemudian apabila Engkau telah selesai (daripada sesuatu amal Soleh),
maka bersungguh-sungguhlah Engkau berusaha (mengerjakan amal soleh
Yang lain),
8. dan kepada Tuhanmu sahaja hendaklah Engkau memohon (Apa Yang
Engkau gemar dan ingini).
1. Surah Makkiyyah, mengandungi 8 ayat dan dikenali sebagai Surah Alam
Nasyrah dan Al-Insyirah
2. Antara nikmat yang Allah SWT kurniakan kepada Rasulullah SAW ialah :
Dada Baginda SAW dilapangkan dengan iman dan hikmah, terpelihara
daripada dosa dan maksiat serta kedudukan Baginda diangkat di dunia dan
akhirat.
3. Rasulullah SAW sentiasa disebut dan diingati meskipun Baginda telah
wafat 14 kurun yang lalu. Baginda disebut di dalam selawat, tasyahhud
ketika solat, azan, iqamah, khutbah, kalimah syahadah dan seumpamanya.
4. Setiap kali kita ditimpa musibah atau kesusahan, kita seringkali terlupa
bahawa ketika satu nikmat sedang ditarik, bersama2 kita masih ada nikmat
yang banyak yang lupa untuk disyukuri, bahkan kita asyik mengeluh dengan
satu ujian yang menimpa. Ketika tangan kanan sakit akibat luka atau

terseliuh, kita masih mempunyai tangan kiri yang mampu berfungsi dengan
baik, kaki, mata, mulut, hidung serta nikmat yang lain.
5. Islam menggalakkan umatnya untuk melakukan amalan kebaikan secara
berterusan. Jika kita tidak menyibukkan diri dengan perkara kebaikan, maka
perkara yang melalaikan akan datang menyibukkan kita.
6. Apabila kita telah sibuk dengan urusan dunia sepanjang siang hari, maka
perbanyakkanlah ibadah di malam hari. Apabila kita telah selesai melakukan
sesuatu kebaikan, maka berusahalah untuk melakukan kebaikan yang
berikutnya.
Penceramah : Ustaz Masran Arsyad
Bismillah
Tafsir surah as syarh
(1) Bukankah Kami telah melapangkan untukmu dadamu?,
nabi pernah dibedah dadanya, dikeluarkan hatinya dan disucikan, oleh
malaikat. Sebelum peristiwa israk mikraj sekali lg dadanya dibedah,
diberikan kekuatan kpd hatinya.
dengan mengingati Allah, hati menjadi tenang
(2) dan Kami telah menghilangkan daripadamu bebanmu,
nabi dijaga oleh Allah dari melakukan dosa
diampun dosanya yg lepas dan yg akan dtg
jika terlalu byk dosa, hati akan ditutup rapat
org yg minta maaf, akan rasa lega
(3) yang memberatkan punggungmu?
(4) Dan Kami tinggikan bagimu sebutan (nama)mu,
Nama Nabi Muhammad akan disebut selepas Allah azan, iqamat, tahyat,
ucapan syahadah
Nama dan kedudukannya dimartabatkan tinggi
(5) Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan,
besabar ketika berlaku kepayahan
(6) sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.
setiap kesulitan akan dikurniakan 2 kelebihan / kesenangan

(7) Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah
dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain,
selesai kerja dunia, spend masa utk Allah pula.
(8) dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap.
Wallahualam