Buku KasKus
Buku KasKus
Segala Puja dan Pujian hanya kita haturkan keharidat Allah SWT yang telah menjadikan
Manusia sempurna dengan akal dan semua petunjuk jalan menuju Nya.
Puji syukur kita panjatkan Pada Allah,Tuhan YME yang telah mengizinkan kita
mengumpulkan dan merangkum sebagain besar materi keilmuan supranatural yang
telah di postingkan oleh para rekan-rekan di Kaskus Forum Supranatural.
Kita ketahui bahwa dalam Forum Supranatural terdapat sangat banyak sekali ragam
keilmuan baik dari segi fungsi maupun dari segi sumber keilmuan tersebut di dapat.
Sehingga dalam Rangkuman Buku Besar ini, kita coba mengelompokannya sesuai fungsi
dan sumber keilmuan tersebut secara sederhana dan mudah dipahami.
Demi nyamannya dan keberhasilan dalam pengamalan apa yang ada didalam
Rangkuman Buku Besar ini, kami sangat sarankan bagi calon praktisi untuk
memperhatikan semua tata cara yang telah di cantumkan dengan hati-hati serta apabila
terdapat keraguan dalam pemahamannya, dapat menggunakan menanyakan langsung
dengan yang meng-ijazahkan, baik menggunakan fasilitas Privat Massage maupun
membuka thread baru dalam Forum Supranatural.
Selain itu, dikarenakan banyaknya keilmuan yang telah di postingkan di Forum
Supranatural tersebut serta kelemahan kita selaku mahluk, sehingga memungkinkan
ketidaksempurnaan dalam merangkumkan semua materi yang ada serta memungkinkan
adanya materi yang terlewatkan dalam rangkuman ini. Hal tersebut sangat kita sadari
sehingga kita sangat harapkan masukan saran dan kritik yang membangun sehingga
dapat lebih menyempurnakan pengerjaan selanjutnya.
Akhirnya, kita ucapkan banyak terima kasih dan penghargaan yang tak terhingga kepada
teman-teman kaukuser yang telah dengan rela hati dan ikhlas dalam menyumbangkan
dan meng-ijazahkan pengetahuannya dalam Forum Supranatural ini.
Semoga apa yang kita lakukan mendapat Redho Allah SWT dan rangkuman ini dapat di
perguna bagi kita semua. sehingga kita mendapatkan suatu pengalaman yang berharga
dapat menyicipi manisnya ilmu.
Hormat kami
TkgPoto n bathara semar
DAFTAR ISI
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
PENDAHULUAN
JIN DAN KHODAM
SPRITUAL KEJAWEN
MEDITASI DAN PELATIHAN
PENGOBATAN
FADHILAH
FADHILAH SURAT
PENGASIHAN
AJI KADIGJAYAAN
ILMU BANJAR
FIRASAT PENGETAHUAN
I. Pendahuluan
Hakekat dan sumber kekuatan ilmu gaib
Di dunia ini, ada orang-orang diberi kelebihan oleh Tuhan hingga punya kemampaun
supranatural meskipun dia tidak pernah belajar. Ada pula orang yang diberi kemudahan
untuk mempelajari berbagai ilmu sehingga ia bisa punya banyak kemampuan dalam
waktu singkat. Ada juga orang yang kesulitan dalam mempelajari ilmu, padahal dia
sudah tekun berusaha. Jika Anda termasuk golongan yang terakhir, maka jangan pesimis
dulu. Masih banyak jalan untuk membuka pintu keilmuan Anda.
Banyak orang belajar ilmu gaib selama bertahun-tahun, tetapi tidak ada hasil yang
memuaskan. Kegagalan itu bisa saja terjadi karena ilmu yang dipelajari sudah tidak asli
tata-caranya atau mempelajari ilmu palsu. Banyaknya Ilmu palsu dan ilmu yang tidak asli
tradisinya biasanya adalah ulah oknum paranormal yang tidak bertanggung jawab.
Jangan mudah percaya kepada orang yang katanya bisa membuka aura, cakra atau hijab
gaib sehingga orang bisa dengan cepat menguasai ilmu gaib dan bisa masuk alam gaib.
Sesungguhnya hati Anda hanya bisa terbuka oleh usaha Anda sendiri. Orang lain hanya
bisa membantu mengarahkan dan memberi tahu caranya.
Sebab kegagalan lainnya adalah ketidaktahuan akan hakekat ilmu yang dipelajarinya.
Orang yang belajar ilmu gaib seharusnya tahu "dari mana sumber kekuatan ilmu gaib
dan bagaimana proses atau cara kerja ilmu gaib", atau mungkin dia berguru pada pada
paranormal palsu yang ilmunya pastinya palsu.
Oleh karena itu saya menyusun "Pembuka Ilmu Gaib" yang mengupas dua hal pokok
yang seharusnya menjadi pengetahuan awal bagi Anda yang ingin belajar ilmu gaib.
Pengetahuan ini akan sangat membantu dalam membuka pintu kekuatan gaib di tubuh.
Sumber Kemampuan Supranatural
Aliran hikmah dan kejawen sepakat bahwa sumber kekuatan ilmu gaib adalah khodam.
Namun kedua aliran tersebut berbeda pendapat mengenai pengertian khodam. Aliran
kejawen beranggapan bahwa khodam atau prewangan adalah jenis makhluk tertentu
yang memang diciptakan Tuhan untuk membantu manusia. Menurut faham kejawen,
khodam bukanlah jin dan bukanlah malaikat, melainkan makhluk gaib khusus yang
berfungsi menimbulkan kekuatan supranatural pada manusia sakti atau benda bertuah.
Sedangkan aliran hikmah yakin bahwa "khodam" sebetulnya hanyalah julukan bagi Jin
atau Malaikat yang membantu manusia. Pendapat ini setidaknya bedasarkan dua alasan
sebagai berikut: Pertama, Khodam dalam bahasa Arab berarti pembantu, penjaga atau
pengawal yang selalu mengikuti. Dalam bahasa arab pembantu rumah tangga, sopir,
tukang kebun dan body guard juga bisa disebut sebagai khodam.
Kedua, Bukankah dalam Al-Quran sudah diterangkan bahwa Allah hanya menciptakan
hambanya dalam tiga bentuk saja, yaitu: Malaikat, Manusia dan Jin. Kalaupun ada yang
istilah "khodam", maka tidak lain hanyalah nama alias untuk ketiga jenis makhluk
tersebut. Seperti halnya "setan", sebetulnya bukanlah jenis mahluk, melainkan hanya
julukan bagi jin dan manusia yang suka berbuat kejahatan. Saya pribadi lebih meyakini
pendapat aliran hikmah karena mempunyai alasan yang kuat.
Keajaiban yang ditimbulkan oleh ilmu gaib berbeda dengan mukzijat. Perbedaannya
terletak pada prosesnya dan siapa yang menerimanya. Mukzijat hanya diterima oleh
nabi/rasul dan prosesnya tanpa perantara, tidak ada perantara malaikat/jin yang
menyebabkan nabi Musa bisa membelah lautan dan tongkatnya menjadi ular. Kejadian
mukjizat langsung dari perintah Allah "kun fa yakun!". Mukjizat tidak bisa dipelajari atau
diusahakan oleh manusia, termasuk nabi, nabi hanya menerima dan tidak berkuasa
menolak kekuasaan Allah.
Sedangkan keajaiban yang ditimbulkan ilmu gaib sebenarnya adalah fungsi khodam yang
sudah menyatu dengan pemilik ilmu gaib. Misalnya orang yang kulitnya kebal senjata
tajam, sebetulnya kulitnya diselimuti enegi gaib oleh khodam sehingga senjata yang
hendak menyentuh kulit terhalang dan tidak bisa menembus. Proses ini serupa dengan
atmosfer bumi yang ketika ada meteor jauh maka akan mengalami gesekan hingga
meteor terbakar dan habis, dengan begitu mahluk bumi menjadi aman dari meteor yang
berjatuhan.
Ilmu Gaib bisa dipelajari atau diusahakan. Usaha untuk memperoleh ilmu gaib bisa
dengan puasa, wirid mantra, meditasi, pengisian (bila ada guru) dan lain-lain. Khodam
yang akan menjadi ruh ilmu gaib pun berbeda-beda tergantung jenis ilmu dan siapa
yang mengamalkan ilmu tersebut. Untuk amalan yang murni bersumber dari Al-Quran,
IsyaAllah, khodamnya adalah malaikat. Ilmu Kejawen, kebanyakan berkhodam Jin
muslim atau jin non-muslim tergantung siapa yang mengamalkannya dan niat memiliki
ilmu tersebut.
Sifat Khodam Ilmu Gaib
Saya yakin, sebagian dari Anda menjadi takut mempelajari ilmu gaib setelah tahu bahwa
kekuatannya sebetulnya berasal dari makhluk gaib (khodam). Ketahuilah bahwa jin yang
menjadi khodam suatu ilmu berbeda sifatnya dengan jin pengganggu. Khodam adalah
jin yang bersifat pasif. Dia tidak bisa mempengaruhi pikiran Anda dan tidak bisa
menampakan diri.
Meskipun khodam selalu mengikuti Anda, dia tidak akan berkomentar apapun tentang
tindakan Anda. Khodam juga tidak bisa berkomunikasi dengan Anda, kecuali Anda
menguasai ilmu untuk berkomunikasi dengan khodam. Jadi intinya, meskipun ratusan
khodam mengikuti Anda, Anda tetaplah diri Anda yang merdeka, boleh melakukan apa
saja sesuka hati. Anda tidak perlu takut dengan khodam karena khodam sepenuhnya
hanya akan membantu Anda tanpa minta imblan dan tidak mengganggu.
Mengapa harus puasa dan baca mantra?
Hakekat puasa dalam ilmu gaib adalah untuk mempermudah penyatuan khodam
dengan pemilik ilmu. Bukan berarti tanpa puasa ilmu tidak bisa dikuasai. Jika ada guru
sakti yang bersedia mengisi Anda, maka Anda langsung bisa memiliki ilmu tanpa melelui
proses puasa/ritual. Kekuatan hasil pengisian tergantung seberapa besar kesaktian guru
yang mengisi Anda. Sedangkan jika Anda puasa/ritual sendiri, maka kekuatan yang
dihasilkan tergantung penghayatan dan kesungguhan Anda dalam menjalani
puasa/ritual.
Mantra adalah sarana untuk memanggil khodam. Saat Anda membaca mantra,
beberapa khodam yang sifatnya sama dengan mantra yang Anda baca langsung datang
mengitari Anda. Khodam-khodam itu tidak bisa lagsung bersatu dengan tubuh Anda
karena berlainan materi penyusun tubuh. Jin terbuat dari api (panas) dan Anda terbuat
dari tanah (netral), maka agar mempermudah penyatuan khodam dengan diri Anda
anda harus mengosongkan perut hingga tubuh Anda lemah dan terasa panas.
Lemahnya tubuh Anda saat berpuasa juga mempermudah penyatuan khodam.
Logikanya, tubuh lemah adalah karena kekurangan energi, maka ada kesempatan bagi
khodam untuk mengisi kekurangan energi di tubuh Anda.
Ilmu yang sudah ada pada diri Anda bisa bertambah kuat dan juga bisa melemah
tergantung kerajinan Anda dalam merawat ilmu tersebut. Merawat ilmu sama artinya
dengan menjaga hubungan antara khodam dan Anda. Semakin kuat ikatan antara Anda
dan khodam, kekuatan ilmu Anda semakin kuat. Cara merawat suatu ilmu adalah
dengan membaca mantranya rutin pada waktu yang ditentukan. Semakin khusyuk dan
banyak wirid mantra maka semakin besar pula kekuatan ilmu Anda.
Bermula
( Ki Sawung ) Sebagai awal pengijazahan, dan untuk memulai segala bentuk amalan yg
berkaitan dengan "Ilmu Hikmah". Ini adalah "diantara" salah satu tata cara yang disebut
sebagai "Hadoroh" atau "Hadorotan"atau "Tawassulan". Yakni juga disebut sebagai
pembacaan hadiah Al Fatihah yang berguna untuk menyambung "Tali Ruhani" kepada
para Ahli Hikmah terdahulu, sehingga membuat amalan menjadi lebih terjaga,
bermakna,dan mustajab, dengan izin Allah.
Amalan ini biasanya dibaca ketika setelah sholat dan sebelum mengamalkan suatu
materi keilmuan
1.Hadiah Fatihah kepada Kanjeng Rasulullah SAW
Ila hadrotin nabiyyil mustofa sayidina wa maulana Muhammadin,... Al
Fatihah 1x.
2. Hadiah Fatihah kepada 4 malaikat, dan para malaikat penjaga
Wa ila hadroti malaikatil jibriil wa mika-il wa isrofil wa `izroil wal malaikatil
muqorrobin wal karubiyyin syai-u lillaahi lahumul fatihah,... Al Fatihah 1x
3. Hadiah Fatihah kepada 4 sahabat,
Wa ila hadroti sadatina khulafaur rosyidin, abi bakrin, wa umar, wa utsman, wa ali,syai-u
lillahi lahumul fatihah, ...Al Fatihah 1x
4. Hadiah Fatihah kepada para wali,
Wa ila hadroti quthbur robbani syaikh `abdul qodiril jailani , syaikh ahmad
bin `ali albuni, syaikh ahmad addrobi as syafi`i, syaikh tilmisani maghribi,
syeikh abi hasan as syadzili, al imam ghozali, wal masya-ikhina, wal waliyyina, syai-u
lillahi lahumul fatihah, ...Al Fatihah 1x
5. Hadiah fatihah kepada para guru2 pribadinya masing2,
wa ila hadroti ...... (sebut nama2 gurunya yg mengajarkan ilmu2 batin)
syai-u lillahi lahumul fatihah, ...Al Fatihah 1x
6. Hadiah Fatihah kepada Ibu Bapak, muslimin wal muslimat,
wa ila hadroti abi wa ummi, wal muslimiina wal muslimati, syai-u lillahi
lahumul fatihah, ...Al Fatihah 1x
7. Hadiah Fatihah kepada diri kita sendiri, dan kepada qorin
wa `ala nafsi (sebut namanya sendiri) wal qorini, wa sadulur papat lima pancer syai-u
lillahi lahumul fatihah, ... Al Fatihah 1x
8. Hadiah fatihah atas hajat pribadi,
wa ilal hajati... (sebut keinginannya) ...Al Fatihah 1x
NGERUH.
Dalam tahap ini seseorang tidak boleh makan segala jenis makanan yang bernyawa,
sebab apapun yang memiliki nyawa mengandung nafsu sehingga apabila dimakan
akan mempengaruhi meningkatkan nafsu pemakannya.
Tujuan ngeruh adalah menghilangkan nafsu, makanan yang tidak boleh dimakan
selama ngeruh misalnya...
-Daging segala macam hewan.
-Telur.
-Ikan laut atau tawar.
-Bahan makanan yang mengandung daging.
NGEBLENG.
Adalah menghentikan segala macam kebiasaan demi mencapai tingkat perenungan
yang tinggi, pelaku dari tahapan yang cukup berat ini harus berpantang..
- Makan. - Minum. - Tidur. - Keluar Rumah. - Bersenggama. - Menyalakan Api.
Namun jika mereka yang belum mampu sebaiknya laku ini disesuaikan dengan
kondisi fisik, sebab hitungan laku batin tidak hanya disesuaikan dengan ukuran phikis
saja tetapi juga pisik.
JEJEG.
Jejeg bisa diartikan mempunyai makna LURUS/ tegak.
Lurus disini bermaksud sebagai penggambaran agar manusia yang menjalani laku ini
bisa menjadi manusia yang lurus lahir batinnya. pada tahapan ini pelaku tidak
diperbolehkan menekuk kakinya sepanjang hari kecuali saat buang hajat atau shalat.
LELANA.
Lelaku ini dijalani dengan berjalan kaki mulai matahari terbenam hingga terbit
matahari, selama dalam perjalanan dianjurkan mengolah jiwa atau selalu intropeksi
diri.
Selama laku lelana kemungkinan akan menemui hal hal yang sangat jauh dari
jangkauan akal/ghaib. sehingga bisa diharapkan akan menambah
kekayaan/pengalaman batin.
Bagian-bagian keris
Sebagian ahli tosan aji mengelompokkan keris sebagai senjata tikam, sehingga bagian
utama dari sebilah keris adalah wilah (bilah) atau bahasa awamnya adalah seperti mata
pisau. Tetapi karena keris mempunyai kelengkapan lainnya, yaitu wrangka (sarung) dan
bagian pegangan keris atau ukiran, maka kesatuan terhadap seluruh kelengkapannya
disebut keris.
* Pegangan keris
Pegangan keris ini bermacam-macam motifnya , untuk keris Bali ada yang bentuknya
menyerupai patung dewa, patung pedande, patung raksaka, patung penari , pertapa,
hutan ,dan ada yang diukir dengan kinatah emas dan batu mulia .
Pegangan keris Sulawesi menggambarkan burung laut. Hal itu sebagai perlambang
terhadap sebagian profesi masyarakat Sulawesi yang merupakan pelaut, sedangkan
burung adalah lambang dunia atas keselamatan. Seperti juga motif kepala burung yang
digunakan pada keris Riau Lingga, dan untuk daerah-daerah lainnya sebagai pusat
pengembangan tosan aji seperti Aceh, Bangkinang (Riau) , Palembang, Sambas, Kutai,
Bugis, Luwu, Jawa, Madura dan Sulu, keris mempunyai ukiran dan perlambang yang
berbeda. Selain itu, materi yang dipergunakan pun berasal dari aneka bahan seperti
gading, tulang, logam, dan yang paling banyak yaitu kayu.
Untuk pegangan keris Jawa, secara garis besar terdiri dari sirah wingking ( kepala bagian
belakang ) , jiling, cigir, cetek, bathuk (kepala bagian depan) ,weteng dan bungkul.
* Wrangka atau Rangka
Wrangka, rangka atau sarung keris adalah bagian (kelengkapan) keris yang mempunyai
fungsi tertentu, khususnya dalam kehidupan sosial masyarakat Jawa, karena bagian
wrangka inilah yang secara langsung dilihat oleh umum . Wrangka yang mula-mula
(sebagian besar) dibuat dari bahan kayu (jati , cendana, timoho , kemuning, dll) ,
kemudian sesuai dengan perkembangan zaman maka terjadi perubahan fungsi wrangka
(sebagai pencerminan status sosial bagi penggunanya ). Kemudian bagian atasnya atau
ladrang-gayaman sering diganti dengan gading.
Secara garis besar terdapat dua macam wrangka, yaitu jenis wrangka ladrang yang
terdiri dari bagian-bagian : angkup, lata, janggut, gandek, godong (berbentuk seperti
daun), gandar, ri serta cangkring. Dan jenis lainnya adalah jenis wrangka gayaman
(gandon) yang bagian-bagiannya hampir sama dengan wrangka ladrang tetapi tidak
terdapat angkup, godong dan gandek.
Aturan pemakaian bentuk wrangka ini sudah ditentukan, walaupun tidak mutlak.
Wrangka ladrang dipakai untuk upacara resmi , misalkan menghadap raja, acara resmi
Pada pangkal (dasar keris) atau bagian bawah dari sebilah keris disebut ganja (untuk
daerah semenanjung Melayu menyebutnya aring). Di tengahnya terdapat lubang pesi
(bulat) persis untuk memasukkan pesi, sehingga bagian wilah dan ganja tidak
terpisahkan. Pengamat budaya tosan aji mengatakan bahwa kesatuan itu
melambangkan kesatuan lingga dan yoni, dimana ganja mewakili lambang yoni
sedangkan pesi melambangkan lingganya. Ganja ini sepintas berbentuk cecak, bagian
depannya disebut sirah cecak, bagian lehernya disebut gulu meled , bagian perut
disebut wetengan dan ekornya disebut sebit ron. Ragam bentuk ganja ada bermacammacam, wilut , dungkul , kelap lintah dan sebit rontal.
Luk, adalah bagian yang berkelok dari wilah-bilah keris, dan dilihat dari bentuknya keris
dapat dibagi dua golongan besar, yaitu keris yang lurus dan keris yang bilahnya
berkelok-kelok atau luk. Salah satu cara sederhana menghitung luk pada bilah , dimulai
dari pangkal keris ke arah ujung keris, dihitung dari sisi cembung dan dilakukan pada
kedua sisi seberang-menyeberang (kanan-kiri), maka bilangan terakhir adalah
banyaknya luk pada wilah-bilah dan jumlahnya selalu gasal ( ganjil) dan tidak pernah
genap, dan yang terkecil adalah luk tiga (3) dan terbanyak adalah luk tiga belas (13). Jika
ada keris yang jumlah luk nya lebih dari tiga belas, biasanya disebut keris kalawija ,atau
keris tidak lazim .
Sejarah
Asal keris yang kita kenal saat ini masih belum terjelaskan betul. Relief candi di Jawa
lebih banyak menunjukkan ksatria-ksatria dengan senjata yang lebih banyak unsur Indianya.
Keris Budha dan pengaruh India-Tiongkok
Kerajaan-kerajaan awal Indonesia sangat terpengaruh oleh budaya Budha dan Hindu.
Candi di Jawa tengah adalah sumber utama mengenai budaya zaman tersebut. Yang
mengejutkan adalah sedikitnya penggunaan keris atau sesuatu yang serupa dengannya.
Relief di Borobudur tidak menunjukkan pisau belati yang mirip dengan keris.
Dari penemuan arkeologis banyak ahli yang setuju bahwa proto-keris berbentuk pisau
lurus dengan bilah tebal dan lebar. Salah satu keris tipe ini adalah keris milik keluarga
Knaud, didapat dari Sultan Paku Alam V. Keris ini relief di permukaannya yang berisi epik
Ramayana dan terdapat tahun Jawa 1264 (1342 Masehi), meski ada yang meragukan
penanggalannya.
Pengaruh kebudayaan Tiongkok mungkin masuk melalui kebudayaan Dongson
(Vietnam) yang merupakan penghubung antara kebudayaan Tiongkok dan dunia
Melayu. Terdapat keris sajen yang memiliki bentuk gagang manusia sama dengan belati
Dongson.
Keris "Modern"
Keris yang saat ini kita kenal adalah hasil proses evolusi yang panjang. Keris modern
yang dikenal saat ini adalah belati penusuk yang unik. Keris memperoleh bentuknya
pada masa Majapahit (abad ke-14) dan Kerajaan Mataram baru (abad ke-17-18).
Pemerhati dan kolektor keris lebih senang menggolongkannya sebagai "keris kuno" dan
"keris baru" yang istilahnya disebut nem-neman ( muda usia atau baru ). Prinsip
pengamatannya adalah "keris kuno" yang dibuat sebelum abad 19 masih menggunakan
bahan bijih logam mentah yang diambil dari sumber alam-tambang-meteor ( karena
belum ada pabrik peleburan bijih besi, perak, nikel dll), sehingga logam yang dipakai
masih mengandung banyak jenis logam campuran lainnya, seperti bijih besinya
mengandung titanium, cobalt, perak, timah putih, nikel, tembaga dll. Sedangkan keris
baru ( setelah abad 19 ) biasanya hanya menggunakan bahan besi, baja dan nikel dari
hasil peleburan biji besi, atau besi bekas ( per sparepart kendaraan, besi jembatan, besi
rel kereta api dll ) yang rata-rata adalah olahan pabrik, sehingga kemurniannya terjamin
atau sedikit sekali kemungkinannya mengandung logam jenis lainnya. Misalkan
penelitian Haryono Arumbinang, Sudyartomo dan Budi Santosa ( sarjana nuklir BATAN
Yogjakarta ) pada era 1990, menunjukkan bahwa sebilah keris dengan tangguh Tuban,
dapur Tilam Upih dan pamor Beras Wutah ternyata mengandung besi (fe) , arsenikum
(warangan )dan Titanium (Ti), menurut peneliti tersebut bahwa keris tersebut adalah
"keris kuno" , karena unsur logam titanium ,baru ditemukan sebagai unsur logam
mandiri pada sekitar tahun 1940, dan logam yang kekerasannya melebihi baja namun
jauh lebih ringan dari besi, banyak digunakan sebagai alat transportasi modern (pesawat
terbang, pesawat luar angkasa) ataupun roket, jadi pada saat itu teknologi tersebut
belum hadir di Indonesia. Titanium banyak diketemukan pada batu meteorit dan pasir
besi biasanya berasal dari daerah Pantai Selatan dan juga Sulawesi. Dari 14 keris yang
diteliti , rata-rata mengandung banyak logam campuran jenis lain seperti cromium,
stanum, stibinium, perak, tembaga dan seng, sebanyak 13 keris tersebut mengandung
titanium dan hanya satu keris yang mengandung nikel.
Keris baru dapat langsung diketahui kandungan jenis logamnya karena para Mpu (
pengrajin keris) membeli bahan bakunya di toko besi, seperti besi, nikel, kuningan dll.
Mereka tidak menggunakan bahan dari bijih besi mentah ( misalkan diambil dari
pertambangan ) atau batu meteorit , sehingga tidak perlu dianalisis dengan isotop
radioaktif. Sehingga kalau ada keris yang dicurigai sebagai hasil rekayasa , atau keris
baru yang berpenampilan keris kuno maka penelitian akan mudah mengungkapkannya.
Pemakai susuk percaya bahwa susuk itu akan membantu mereka menjadi
bertambah cantik, bertambah berani, semakin dikasih, semakin manis, dan lain-lain
menurut susuk yang dipakai.
Susuk sama halnya seperti pada pusaka2 bertuah, yang dapat memberikan pengaruh
tertentu kepada pemiliknya, sehingga memakai susuk kurang lebih sama seperti
pada tuah kepemilikan pusaka.
Larangan
Antara makanan yang menjadi pantangan pemakai susuk (bergantung kepada jenis
susuk.)
Labu air
Pisang Tanduk
Pisang emas
Sate tusuk
Jantung pisang.
Dll, sesuai petunjuk yg memasang.
Antara perbuatan yang menjadi pantangan pemakai susuk (bergantung kepada jenis
susuk.)
Melalui bawah tali jemuran pakaian
Melalui di bawah tangga/rumah
Melalui di bawah pohon kelor
Di lempar bantal
Minum air penawar.
Pemasangan Susuk.
Ada beberapa cara pemasangan susuk secara umumnya dan secara khusus
Pertama, dengan cara disusukkan / ditanam pada bagian tubuh tertentu.
Kedua, dengan cara di loloh, yakni ditelankan atau diminum.
Ketiga ada pula dengan cara gaib, yakni piranti2 susuk masuk secara gaib dan misterius
kebagian tubuh yang diinginkan. Hal ini hanya dapat dilaksanakan oleh mereka2 yg telah
mumpuni benar dalam bidang susuk. Praktek ini sudah mirip seperti melaksanakan
santet.
Ke empat dengan cara dilamurkan / dilulurkan Hal ini ialah menggunakan sarana serbuk
/ bubukan emas, intan, berlian, mutiara, dlsb.
Lokasi pemasangan Susuk.
- Diantara dua alis mata
- Pada pipi wajah
- Dagu/ sudut bibir
- Tengkuk
- Bawah dada kanan-kiri / payudara.
- Punggung kanan-kiri
- Pinggul kanan-kiri
- Lengan kanan-kiri
- Telapak tangan kanan-kiri
- Bawah pusar
- Kemaluan
- Paha kanan-kiri
- Betis kanan-kiri
Budaya Susuk
Selama ini kita mengenal budaya susuk hanyalah popular di tanah Jawa saja,
Padahal didaerah lainpun juga sangat mengenal budaya ini.
Susuk dikalangan suku melayu.
Etnis melayu dahulu, menggunakan susuk dari bahan rempah2 dan bunga2an
Suatu contoh yakni; merica, ketumbar, bawang, bunga kenanga, melati, mawar,dll
Bahkan kalangan suku melayu di Medan sangat mengenal dengan sarana pekasih susuk
air emas, yang termasuk dari bagian susuk cair untuk lamuran.
Susuk di Kalimantan
Banyak rumah2 adat atau rumah-rumah kebesaran, tiang pasak rumahnya disusuk
dengan menggunakan intan. Hal ini diyakini untuk menguatkan daya tahan rumah, dan
menimbulkan kesan damai dan nyaman / sejuk pada penghuni rumah.
Demikian juga dengan tempat2 perniagaan, kebanyakan disusuk emas pada lokasi pintu
masuknya.
Cara meramunya
satu butir MG ukuran pentol korek
bisa dicampur kurang lebih 100 cc minyak kelapa tunggal
namun jika minyak kelapa tunggal jg cuma ada sedikit pun
tidak masalah, misal; cuma ada satu botol kecil ukuran 2 cc
campur aja dahulu, setelah itu campur lagi 100 cc minyak kelapa hijau
nah itu sudah cukup dan jadi..
sehingga yg digunakan, bisa kita ambil saja ramuan tadi
seukuran satu botol kecil (2cc), dan itu saja yg dibawa2
biangnya biarkan saja kita simpan dirumah
selanjutnya, yg dibotol kecil tadi harus kita beri makan
yaitu diberi sepotong kecil emas, atau bubuk emas murni secukupnya
serta diberi sedikit kapas mentah yg sudah jatuh dari pohonnya
yaitu kita cari saat hari jumat (kapas mentah tersebut)
inilah yg disebut dia "kapas siluman"
nah pada saat purnama penuh tiba
biang MG dan turunannya yg di botol kecil itu
kita jemur dibawah sinar purnama..
kurang lebih 2 jam, dari jam 10 s.d. 12 malam..
untuk yg lebih mantap lagi
si MG yang dibotol kecil tadi
sebaiknya kalau "punya kesabaran"
sebaiknya setelah di purnama in
lalu di pendam dalam tanah selama 40 hari
atau afdolnya selama 100 hari..
dan jadilah
minyak MG kualitas "super"
gunanya antara lain:
- membantu kelancaran usaha
- aman dari "kerusuhan"
- disenangi dalam pergaulan
- pelet
1. Merkayangan
Kehidupan di saluran ini hampir sama seperti kehidupan di dunia manusia, kecuali tidak
adanya sinar terang seperti matahari. Dalam dunia merkayangan mereka merokok,
rokok yang sama seperti dunia manusia, membayar dengan uang yang sama, memakai
macam pakaian yang sama, ada banyak mobil yang jenisny a sama di jalan-jalan, ada
banyak pabrik-pabrik persis seperti di dunia manusia. Yang mengherankan adalah,
mereka itu memiliki tehnologi yang lebih canggih dari manusia, kota- kotanya lebih
modern ada pencakar langot, pesawat-pesawat terbang yang ultra modern dll.
Ada juga hal-hal yang mistis di dunia Merkayangan ini, kadang-kadang bila perlu ada
juga manusia yang diundang oleh mereka antara lain untuk : melaksanakan
pertunjukkan wayang kulit, menghadiri upacara perkimpoian, bekerja di batik, rokok
dan manusia-manusia yang telah melakukan pekerjaan di dunia tersebut, mereka itu
dibayar dengan uang yang syah dan berlaku seperti mata uang di dunia ini.
2. Jin-Siluman
Mahkluk halus ini konon suka tinggal didaerah yang ber air seperti di danau-danau, laut ,
samudera dll, masyarakat siluman diatur seperti masyarakat jaman kuno. Mereka
mempunyai Raja, Ratu, Golongan Aristokrat, Pegawai-pegawai Kerajaan, pembantupembantu, budak-budak dll. Mereka bisa tinggal di Keraton-keraton, rumah-rumah
bangsawan, rumah-rumah yang bergaya kuno dll.
Kalau orang pergi berkunjung ke Solo-Yogyakarta atau jawa Tengah, orang akan
mendengar cerita tentang beberapa siluman antara lain : Kanjeng Ratu Kidul Ratu Laut
Selatan, Ratu legendaris, berkuasa dan amat cantik, yang tinggal di istananya di Laut
Selatan, dengan pintu gerbangnya Parangkusumo. Parangkusumo ini terkenal sebagai
tempat pertemuan antara Panembahan Senopati dan Kanjeng Ratu Kidul, dalam
pertemuan itu, Kanjeng Ratu Kidul berjanji untuk melindungi semua raja dan kerajaan
Mataram. Beliau mempunyai seorang patih wanita yang setia dan sakti yaitu Nyai Roro
Kidul, kerajaan laut selatan ini terhampar di Pantai Selatan Pulau Jawa, di beberapa
tempat kerajaan ini mempunyai Adipati. Seperti layaknya disebuah negeri kuno di
kerajaan laut selatan ini juga ada berbagai upacara, ritual dll dan mereka juga
mempunyai angkatan perang yang kuat.
Sarpo Bongso-Penguasa Rawa Pening.
Sebuah danau besar yang terletak di dekat kota Ambarawa antara Magelang dan
Semarang. Sarpo Bongso ini siluman asli, yang telah tinggal di telaga itu untuk waktu
yang lama bersama dengan penduduk golongan siluman. Sedangkan kanjeng Ratu Kidul
bukanlah asli siluman, beberapa abad yang lalu beliau adalah seorang Gusti dikerajaan
di Jawa, tetapi patihnya Nyai Roro Kidul adalah siluman asli sejak beberap ribu tahun
yang lalu.
3. Kajiman
Mereka hidup dirumah-rumah kuno di dalam masyarakat yang bergaya aristokrat,
hampir sama dengan bangsa siluman tetapi mereka itu tinggal di daerah-daerah
pegunungan dan tempat-tempat yang berhawa panas. Orang biasanya menyebut merak
Jim.
4. Demit
Bangsa ini bertempat tinggal di daerah-daerah pegunungan yang hijau dan lebih sejuk
hawanya, rumah-rumah mereka bentuknya sederhana terbuat dari kayu dan bambu,
mereka itu seperti manusia hanya bentuk baadannya lebih kecil.
Disamping masyarakat yang sudah teratur seperti Merkayangan, Siluman, Kajiman, dan
Demit masih ada lagi dua menjelaskannya lebih detail, secara singkat kedua masyarakat
itu adalah untuk mereka yang jujur, suci dan bijak.
Mahkluk halus yang tidak sempurna.
Disamping tujuh macam alam permanen tersebut, ada sebuah saluran yang terjepit,
dimana roh-roh dari manusia-manusia yang jahat menderita karena kesalahan yang
telah mereka perbuat pada masa lalu, ketika mereka hidup sebagai manusia.
Manusia yang salah itu pasti menerima hukumaan untuk kesalahan yang dilakukannya,
hukuman itu bisa dijalani pada waktu dia masih hidup di dunia atau lebih jelek pada
waktu sesudah kehidupan ( afterlife ) diterima oleh orang-orang yang sudah melakukan :
fitnah, tidak jujur, prewangan ( orang yang menyediakan raganya untuk dijadikan
medium oleh mahkluk halus ) blakmagic, guna-guna yang membuat orang lain
menderita, sakit atau mati dll, pengasihan supaya dikasihi oleh orang lain dengan caracara yang tidak wajar, membunuh orang dll perbuatan yang nista. Memuja berhala
untuk menjadi kaya ( pesugihan ) yang dimaksud dengan berhala dalam kejawen
bukanlah patung-patung batu, tetapi adalah sembilan macam mahkluk halus yang
katanya, suka menolong manusia supaya menjadi kaya dengan kekayaan meterial yang
berlimpah.
Pemujaan terhadap kesembilan mahkluk jahat itu merupakan kesalahan fatal, mereka
itu bila dilihat dengan mata biasa kelihatan seperti :
1. Jaran Penoreh - kuda yang kepalanya menoleh kebelakang
2. Srengara Nyarap - anjing menggigit
3. Bulus Jimbung - bulus yang besar
4. Kandang Bubrah - kandang yang rusak
5. Umbel Molor - ingus yang menetes
6. Kutuk Lamur - sebangsa ikan, penglihatannya tidak terang
7. Gemak Melung - gemak, semacam burung yang berkicau
8. Codot Ngising - kelelawar berak
9. Bajul Putih - buaya putih.
Bagi mereka yang telah melakukan kesalahan dengan jalan memuja atau menggunakan
jasa-jasa Baik berhala diatas, mereka tentu akan mendapat hukuman sesudah
kematiannya badan dan jiwa mereka mendapat hukuman persyaratan sangkan
paraning dumadi ( datang dari suci, di dunia inii hidup suci dan kembali lagi ke suci )
Berbagai macam hukuman sesudah kehidupan :
Ini merupakan hukuman yang teramat berat, tidak ada penderitaan yang seberat ini,
maka itu setiap orang harus berusaha untuk menghindarinya. Bagaimana caranya ?
mudah saja : bersyukur kepada Tuhan Yang Maha Kuasa dengan melakukan perbuatan
yang baik dan benar, berkelakuan baik, jujur, suka menolong, jangan menipu, jangan
mencuri, jangan membunuh, jangan menyiksa, jangan melakukan hal-hal yang jelek dan
nista.
Ada pepatah Jawa yang bunyinya Urip iku mung mampir ngombe artinya hidup
didunia ini hanyalah untuk mampir minum, itu artinya orang hidup didunia ini hanya
dalam waktu singkat maka itu berbuatlah yang pantas
di bacain 40x
4.bacain doa nurbuah33x
kemudian sediain kain putih panjang yg masih baru,dan di beli dari uang
halal,dalam artian,hasil dari berdagang secara halal (tidak boleh meminta
pada orang lain,termasuk keluarga)...
sama sediakan minyak misik....
klo blom berhasil ulangi lagi
Insya allah, akan bertemu kalau memang ada khodam didalam diri yg
mengamalkan silahkan komunikasi atau silahkan lari bagi yg takut
Untuk pagar diri lebih baik sebelom sholat dimulai :
duduk bersila baca ayat kursi 1x tahan napas lalu "ditembakan" kearah
depan, kanan,belakang, dan kiri. jadi 4 penjuru dibacakan 1x ayat kursi
sambil tahan napas.
biasanya "iklan2x" akan mulai muncul saat memasuki hitungan 500
apabila sudah sampai 1000 tidak ada pemunculan, di coba untuk melihat
cahaya khodam / jin yg ada di dalam ruangan
" syamhahirin syamkhohirin" 1000x Insya allah akan terlihat cahaya2x
seperti lampu blitz, artinya banyak jin atau khodam disekitar yg
mengamalkan
bagi yg bisa berkomunikasi dengan baik, jangan lupa pembicaraan di
mulai dengan salam dan di akhiri dengan salam serta di tanyakan nama
dan cara pemanggilan cepat.
Bertemu NABI KHIDIR A.S
dibaca ketika akan tidur dengan wudhu terlebih dahulu dan tidak
berbicara dengan orang lain. kemudian tidur dengan sisi kanan tubuh
dibawah (tubuh menghadap kanan
III.Spritual Kejawen
* Pembelajaran Cipta,Karsa dan Pakarti ( Orgil300 )
1.
Cipta, karsa ( kehendak ) dan pakarti ( tindakan ) selalu aktif selama orang itu masih
hidup. Pakarti bisa berupa tindakan fisik maupun non fisik, pakarti non fisik
misalnya seseorang bisa membantu memecahkan atau menyelesaikan masalah
orang lain dengan memberinya nasehat, nasehat itu berasal dari cipta atau rasa
yang muncul dari dalam. Sangatlah diharapkan seseorang itu hanya menghasilkan
cipta yang baik sehingga dia juga mempunyai karsa dan pakarti/tumindak yang
baik, dan yang berguna untuk diri sendiri atau syukur -syukur pada orang lain.
2.
Untuk bisa mempraktekkan tersebut diatas, orang itu harus selalu sabar,
konsestrasikan cipta untuk sabar, orang itu bisa makarti dengan baik apabila
kehendak dari jiwa dan panca indera serasi lahir dan batin. Ingatlah bahwa jiwa dan
raga selalu dipengaruhi oleh kekuatan api, angin, tanah dan air
3.
4.
Berlatihlah supaya cipta menjadi lebih kuat, pusatkan cipta kontrol panca indera.
Tenangkan badan ( heneng ) dengan cipta yang jernih dan tentram ( hening ) Bila
cipta bisa dipusatkan dan difokuskan kearah satu sasaran itu bagus, artinya cipta
mulai mempunyai kekuatan sehingga bisa dipakai untuk mengatur satu kehendak
5.
Buatlah satu titik atau biru ditembok atau dinding ( . ) duduklah bersila dilantai
menghadap ke tembok, pandanglah titik itu tanpa berkedip untuk beberapa saat,
konsentrasikan cipta, kontrol panca indera, cipta dan pikiran jernih ditujukan
kepada titik tersebut. Jangan memikirkan yang lain, jarak mata dari titik tersebut
kira-kira tujuh puluh lima sentimeter, letak titik tersebut sejajar dengan mata,
lakukan itu dengan santai
6.
Lakukan latihan pernafasan dua kali sehari, pada pagi hari sebelum mandi demikian
juga pada sore hari sebelum mandi tarik nafas dengan tenang dalam posisi yang
enak.
Hisaplah kedalam badan Sari Trimurti pada hari sebelum matahari terbit dimana
udara masih bersih, lakukan sebagai berikut :
Tarik Nafas Tahan Nafas Keluarkan Nafas Jumlah
10 detik 10 detik 10 detik 30 detik minggu I : 3 kali
15 detik 10 detik 15 detik 40 detik minggu II : 3 kali
20 detik 10 detik 20 detik 50 detik minggu III : 3 kali
26 detik 08 detik 26 detik 60 detik minggu IV : 3 kali
menghormati dan memujaNYA, istilah lainnya ialah Pujabrata. Ada guru laku yang
mengatakan bahwa seseorang itu tidak diperkenankan melakukan pujabrata,
sebelum melewati tapabrata.
* Sembah
Sembah raga
Sembah cipta
Sembah jiwa
Sembah jiwa kepada Tuhan Yang Maha Kuasa, dengan rasa yang
Kitab yang diarahkan langsung kepada orang yang dituju agar tujuan
nafsu pribadinya dapat terwujud. Padahal Firman Allah itu diturunkan
kepada manusia dengan tujuan untuk kebaikan.
- Menggerakkan roh halus / melakukan praktek dukun / meminta
kepada dukun untuk berbuat sesuai dengan nafsu dunia dengan cara
menggunakan daya cipta pikirannya dan membacakan mantra-mantra
untuk menggerakkan roh halus agar tujuan nafsu pribadinya terwujud.
Roh halus adalah roh-roh yang bergentayangan di bawah atau yang
disebut alam roh dan sering ter-lihat oleh manusia.
- Ilmu Black Magic atau sihir yaitu menggunakan kekuatan Nur (Roh
Allah) dan Daya Cipta fikirannya ditambah dengan mantra-mantra agar
tujuan nafsu pribadinya terwujud. Semua tindakan tadi merupakan
sebagian kecil contoh dari tindakan negatif manusia yang dapat
mengakibatkan sakit pada orang yang melakukannya dan jika orang yang
dituju tidak mempunyai bentengan iman yang kuat maka dapat berakibat
fatal. Orang yang melakukan tindakan tadi juga akan menerima
hukumannya dari Tuhan sebagai akibat dari tindakannya itu. Hidup dikuasai
nafsu berarti hidup dikuasai dosa dan upah dosa adalah maut atau
kebinasaan, kondisi jiwanya tidak tenang, selalu tidak puas dan suasana
hati selalu panas. Allah mengajarkan kepada kita agar dalam hidup selalu
membawakan cinta kasih, menjaga keluhuran budi dan dan kelurusan di
jalan Allah; agar kita terhindar dari dosa dan maut.
Membawakan Cinta Kasih akan menjadikan keindahan di dalam hidup ini. Dengan
membawakan Cinta Kasih (sifat pemurah, pengasih dan penyayang) maka kau akan
bertemu dengan Aku (sabda Allah). Kalau kau bisa mengikuti jejakKu maka kau bisa
merasakan keindahanKu. Jika Tuhan hidup mendekat kepada anda maka bukan
kebahagiaan dan kemuliaan yang datang tetapi justru cobaan dan ujian yang berat.
2.2 Atom Allah Pada Manusia.
Atom Allah yang ada pada manusia walaupun hanya sebesar biji sesawi
(kecil seka-li) tetapi tidak ada yang bisa menyamai, dalam istilah Jawa :
Sak Merico Binubut Gumilang Tan Keno Kinoyo Ngopo (dihaluskan
seperti merica / lada tetap cemerlang tidak bisa dibandingkan dengan
apapun). Kitab Suci adalah bimbingan / pimpinan hidup untuk mencari si
pemimpin hidup yang sebenarnya. Yang dicari dalam Kitab-Kitab Suci
adalah mencari Tuhan dalam diri manusia (Sejatining Sun Yo Sejatining
Siro = Sejatinya Aku adalah juga sejatimu).Dengan bimbingan kitab suci manusia
berupaya untuk mendudukkan rahsa (sebagai tahap awal dari Atom Allah) di
singgasananya (Kang Jumenengaken Roso Sejati) supaya Tinarbuko (berfungsi
secara spiritual). Atom Allah yang ada di jantung manusia dengan bimbingan kitab
suci diharapkan berkembang dalam tahapan = Perkembangan Atom Allah :
1. Rohso --> roso sejati.
2. Dhatullah / Dhat Allah --> mengingatkan.
Sebagai contoh :
Mencari nafkah sampai melupakan Tuhan.
Menilai segala sesuatu dari segi materi.
Serakah, kikir, tamak, korupsi.
Membanggakan kecantikan fisik.
Sifat positif : Membangun badan (lahiriah).
3. Nafsu Sufiah.
Nafsu untuk mencari kesenangan batin atau disebut juga Nafsu
Batin. Meluhurkan : Tidak boleh bicara apalagi melaksanakan
Perbuatan terhadap nafsu batinnya. Sebagai contoh :
- Senang berjudi, mabuk, berzina.
- Bersukaria melihat penderitaan orang lain.
Sifat positif : Merupakan keinginan, kekuatan, mendekatkan hati
pada sesuatu.
4. Nafsu Mutmainah.
Berbuat sesuatu dengan pamrih, mencari popularitas.
Sifat sudah putih namun masih ada keinginan untuk pamer.
Sebagai contoh :
- Memberi bantuan supaya dipuji.
- Melakukan sholat supaya dipuji.
- Mengharapkan balasan / imbalan jika menolong orang.
Sifat positif : Merenung, mendekat pada Tuhan.Nafsu-nafsu ini jangan dimatikan
tetapi harus diluhurkan / Pancer (Sedulur Papat Limo Pancer = Saudara Empat
Lima Pancar) karena bila dimatikan maka manusia tidak punya spirit for life.
Spirit for life merupakan obyek Tenung. Tenung itu berat, kalau tidak ada spirit
for life berbahaya untuk orang itu karena orang akan menjadi Mati Sajroning
Urip (Mati dalam hidup). Tenung berbahaya karena tidak kelihatan tetapi
menentukan. Termasuk Nafsu Daging / Nafsu Makanan : amarah. Termasuk
Nafsu Darah / Nafsu Keinginan : keserakahan, nafsu balas dendam, ilmunya
untuk negatif.
Termasuk Nafsu Perut : nafsu syahwat, nafsu makanan. Mati Nafsu Daging itu
sudah tidak ada nafsu keinginan duniawi. Mati Nafsu Darah itu sudah tidak ada
keinginan akan suatu makanan tertentu.
Matinya Nafsu darah akan membuat orang punya daya Kuat Angkat
Junjung Drjad (bisa mengangkat manusia dari kegelapan).
Tuhan kecil --> membuat nafsu menjadi dayanya --> daya mistik.
Tapa Babakan Hawa Songo : menjaga 10 tempat keluarnya nafsu (apaapa yang mem-bangkitkan nafsu lewat 10 tempat jangan diindra). -->
Jika dilatih maka maksudnya adalah untuk bertemu dengan Tuhannya.
Tempat-tempat nafsu yang harus diperhatikan :
1. Hidung.
2. Mulut.
3. Mata.
4. Kuping.
5. Tenggorokan.
6. Ulu hati.
7. Pusar.
8. Di bawah pusar.
9. Dekat dubur.
10. Kepala.
Antara 1 - 4 harus benar-benar dijaga.
2.6 Zat-Zat Pemberian Allah Kepada Manusia.
Zat-zat pemberian Allah pada manusia yang dayanya dapat digerakkan
sebagai daya spiritual adalah :
1. Astral Magnetisme.
Zat yang mempunyai magnet yang berhubungan dengan daya Alam Astral
yang dapat membuat manusia masuk ke Alam Astral (Alam Gaib). Astral
Magnetisme tampak berada di bawah kulit (Astral Magnetisme tidak
sampai menembus kulit, ukurannya lebih kecil dari badan manusianya). Di
saat manusia itu diam / Manter maka dari dalam tubuhnya akan
mengeluarkan / menggerakkan zat Astral Magnetisme, dari zat tersebut
maka mahluk halus akan takut (karena panas). Ilmu Kanuragan bersumber
pada pengolahan Astral Magnetisme.
2. Kriyasakti / Griyasakti.
Zat yang berkarya / bekerja dan bersifat sakti (Kriya = karya,
Sakti = sakti), yang dapat membuat manusia mempunyai sifat sakti.
Pusat kekuatannya pada kedua bokong kiri dan kanan (didalam lubang kiri
dan kanan dari tulang pinggul).
Jika kriyasakti bergerak maka akan ada rasa panas.
Penggunaan di dalam tubuh :
1. Zat ini dapat membuat manusia imun / kebal terhadap
bermacam penya-kit.
2. Mengubah makanan menjadi ampas (kotoran) dan zat-zat
makanan yang diserap tubuh / memberikan zat makanan kepada
tubuh.
Penggunaan di luar tubuh :
Bisa sangat berbahaya, dapat diarahkan untuk yang positif
dan negatif :
1. Diarahkan positif : Menggerakkan daya untuk kesembuhan
sendiri / orang lain (fungsi spiritual).
Pengolahan Kundalini :
1. Pengolahan secara khusus dengan menggerakkan daya dari
cakra-cakra yang ada
sampai tembus keluar melalui ubun-ubun.
2. Pengolahan untuk menggerakkan cakra ke 1 sampai ke 13
harus didampingi guru, agar dapat memberikan pengarahan dan
membantu jika terjadi masalah atau kemacetan di dalam salah satu
cakra. Jika tidak didampingi guru dapat mengakibatkan hal yang fatal.
3. Harus membatasi makanan, keadaan perut tidak terlalu
kenyang dan tidak kosong, makanan harus yang lembut dan tidak
merangsang.
4. Menjaga kondisi fisik untuk tenang dan ruang gerak tubuh dibatasi.
5. Mematikan 4 nafsu manusia, kondisi nol pasrah kepada Yang Maha
Kuasa.
Jika cakra 7 belum terbuka maka kundalini akan terhambat, akan ada
arus balik. Untuk mempermudah gerak kundalini mencapai cakra 7 dengan
cara menempelkan lidah ke langit-langit mulut (= cethak).
Penyakit yang bisa diakibatkan oleh pengolahan kundalini adalah
ambeien.
Kondisi saat pengolahan untuk menggerakkan Kundalini bergabung
dengan Kriyasakti menyatu dengan Cakra 4 (Nur Cahaya) dan Cakra 13
(Atom Allah) :
1. Harus membatasi makanan, keadaan perut tidak terlalu
kenyang dan tidak kosong, makanan harus yang lembut dan tidak
merangsang.
2. Menjaga kondisi fisik untuk tenang dan ruang gerak tubuh
dibatasi (menurut Lobsang Rampa : dibatasi 2 x 2 meter).
3. Jangan banyak memikirkan masalah dunia, pasrah kepada
Yang Maha Kuasa, mengosongkan diri (kondisi nol).
4. Mematikan 4 nafsu manusia dan nafsu birahi (hubungan intim).
5. Harus didampingi guru yang mengerti dan bisa membantu.
Semua kondisi di atas harus dijaga agar kondisi semua cakra dapat
berjalan dengan lancar sehingga tidak mengakibatkan sakit yang fatal.
Penyakit yang kemungkinan timbul adalah dada nyeri, penyempitan
jantung, gangguan pernafasan / tenggorokan, mata rabun, telinga tuli,
jika berpengaruh pada otak : stroke, kelumpuhan dan lain-lain.
Zat lain di manusia yang juga berfungsi spiritual : Bayu, Kelenjar Tubuh,
Zat Bening.
ELMU
Asal mula Kebatinan adalah dari mempelajari mimpi, dimana orang bisa
bertemu le-luhur di dalam mimpinya. Lalu dipikirkan bagaimana bisa
3. Hakekat.
4. Makrifat.
5. Makrifatullah.
b. Tataran Ilmu Jawa :
1. Mayonggo Kresno dan Mayonggo Seto.
2. Urip Awor Gaib.
3. Urip Srawung Karo Pribadi = Karno Tanding / Karno Tinanding =
Hampribadi.
4. Mandireng Pribadi = Makrifat.
5. Menghayu Hayuning Bawono.
c. Jalan Allah :
1. Manunggaling Kawulo Gusti.
2. Marifat pada 7 bidang.
3. Marifatullah.
4. Marifat Dari Makrifatullah = Makrifating Makrifatullah.
d. Umum :
1. Paranormal.
2. Spiritual.
3. Makrifat.
4. Makrifatullah.
Menerangkan :
- Kalau dahulu ilmu itu miliknya / leluhurnya maka sekarang
menjadi mi-liknya lagi.
- Kalau dulu pernah berkumpul maka sekarang akan berkumpul lagi.
- Kalau dulu pusaka itu miliknya maka sekarang akan menjadi miliknya
la-gi. Orang lain mencari (ingin mendapatkan) pusaka itu tidak
mendapatkan, tetapi orang ini tidak mencari malah mendapatkan
pusaka itu. Kodenya : Roda --> Cokro. Dalam istilah Jawa : Ora ngudi
keolah, ora nyuwun diparingi (tidak belajar malah terolah, tidak minta
malah diberi).
- Taliroso Rosotali.
Ingin disempurnakan, dibentuk oleh Wahyu Cakraningrat.
Jadi Wahyu Cakraningrat itu bukan wahyu ratu / wahyu keprabon.
Sing waskito soko taliroso-rosotali (Orang menjadi waskita dari
taliroso-rosotali), bisa ikut merasakan apa (penderitaan) yang dirasakan
oleh orang lain / rakyat. Kodenya : Ros Bambu --> Taliroso.
Dengan taliroso-rosotali orang bisa merasakan terlebih dahulu
jika ada serangan gaib dari orang lain dan juga bisa mengetahui isi
pusaka tanpa menghunus pusaka itu terlebih dahulu.
3.3 Pembagian Ilmu Gaib Berdasarkan Sumber Dayanya.
Pembagian ilmu Gaib (berdasarkan sumber dayanya) :
A. Ontbending Persoonlijke Magneetisme (Mendayagunakan Magnetisme
Pribadi).
Ilmu ini digerakkan dengan menggunakan pernafasan.
Dengan ilmu ini bisa dipergunakan untuk :
- Melihat, mendengar, dan merasakan hal-hal yang sifatnya gaib
serta berhu-bungan dengan Alam Roh.
- Menundukkan orang lain.
Dengan mengolah pernafasan kita bisa mengadakan kontak
maksimal dengan Alam Arwah Tingkat 4 (dengan Alam Malakut
tidak bisa) dalam batasan mendengarkan pesan / dawuh.
B. De Stille Kracht (Kekuatan terpendam / Silent power).
Ilmu ini digerakkan dengan menggunakan mantra-mantra atau juga
menarik daya kekuatan dari keramat. Pesan Wali Songo : Janganlah kita
masuk ke dalam ilmu ini karena nantinya kita akan susah ditarik keluar
dari ilmu ini.
C. Vermogens van der Wil (Menggerakkan Will).
Ilmu bergerak menurut will kita dengan menggunakan pernafasan.
Will bisa digabung dengan cakra 6 (daya cipta) dan cakra 4 (nur) maka
akan menjadikan ilmu sihir yang hebat seperti memindahkan
barang-barang dan lain-lainnya.Will adanya di Tulang Dada.
D. Intuitie / Intuisi (Kebakatan).
Ilmu ini didapat dari keturunan dan tidak dapat dengan sengaja
untuk mempelajarinya.Macam-macam Intuisi :
1. Intuisi Wahyu I-matloeww (Openbaring) : Intuisi yang paling
tinggi.
a. Bila diterima oleh Nabi-nabi : Firman-firman Allah.
b. Bila diterima oleh bukan nabi : Dawuh-dawuh.
Merupakan daya puncak dari Atman.
2. Intuisi Wahyu : Tanpa disengaja nyeletuk/berbicara dan
jadi/benar (bawah sadar)
3. Intuisi Qasaf : Kebakatan melihat dan mendengar yang gaib
tanpa latihan.
4. Intuisi Inspirasi.
5. Intuisi Khusus : Mendapatkan jalan keluar dari suatu
persoalan.
Ilmu dari leluhur bisa menurun pada keturunannya, sehingga
keturunannya tanpa belajar bisa mempunyai ilmu. Ini terjadi karena
kita dibentuk oleh leluhur, atom-atom (termasuk ilmunya) diturunkan
pada keturunan. Bentukan leluhur tidak mungkin bisa dilepaskan
begitu saja. Hal semacam ini termasuk dalam Cakra Manggilingan :
- Kalau dahulu ilmu itu miliknya / leluhurnya maka sekarang
menjadi mi-liknya lagi.
- Kalau dulu pernah berkumpul maka sekarang akan berkumpul
lagi.
- Kalau dulu pusaka itu miliknya maka sekarang akan menjadi
miliknya la-gi.Orang lain mencari (ingin mendapatkan) pusaka itu
Tidak mendapatkan, tetapi orang ini tidak mencari malah
mendapatkan pusaka itu.
E. De Heilige Geest Geheime Macht (Karunia Rohul Kudus Kuasa).
Mendapatkan kuasa dari Tuhan sendiri.Ilmu ini didapat dari jiwa yang
mempunyai pengabdian terhadap sesama secara terus-menerus tanpa
adanya pamrih. Mendapatkan daya Karunia Rohul Kudus Kuasa
disebut juga menerima Kebangkitan Roh Kristus, syaratnya menjadi
abdi kemanusiaan (inilah top / puncak spiritual).
Daya Karunia Rohul Kudus Kuasa berupa :
1. Kuasa menyembuhkan.
- Kuasa menyembuhkan Orang yang sakit.
(Shalat Tahajud).
Untuk dapat mengetahui pribadi kita sendiri maka lakunya Bertafakur
(seperti tidur akan tetapi kita masih sadar). Dalam Pepatah Jawa : Sak
Jerone Ngaliyep Ketemu Ning Pribadine atau Sak Jerone Ngaliyep Ing
Kono Jumuduling Pribadine (dalam keadaan seperti tidur tetapi masih
sadar (Ngaliyep) disitulah muncul/ bangun pribadinya).
NAMA-NAMA RATU SETAN DI TANAH JAWA
Judul Buku: KIDUNGAN INGKANG JANGKEP
Penerbit: Toko Buku SADU-BUDI Solo
Tahun Terbit: 1975
Editor: R Tanoyo
BUKU ini tanpa pengantar, sehingga menyulitkan saya
untuk memilah mana-mana kidung karya Sunan Kalijaga, Sech
Tapelwaja, Pangeran Natapraja, atau Ranggawarsita. Di halaman
tiga buku ini cuma disebutkan daftar nama-nama tersebut. Tapi,
pupuh Sinom Dhanghyangan ini sepertinya karya Sech Tapelwaja
[yang di halaman tiga disebutkan sebagai pandhitaning makhluk
bangsa siluman].
DHANGHYANGAN
[Para Ratuning Dhedhemit Ing Nusa Jawi]
Pupuh Sinom:
Apuranen sun angetang, lelembut ing nusa Jawi kang rumeksa ing nagara, para
ratuning dhedhemit, agung sawahe ugi yen eling sadayanipun, pedah kinaya
tulah, ginawe tunggu wong sakit, kayu aeng lemah sangar dadi tawa. Kang
rumiyin ing bang wetan. Durganeluh Maospahit lawan Raja Bohureksa iku
ratuning dhedhemit Blambangan kang winarni awasta Sang balabatu, aran
Butalocaya, kang rumeksa ing Kadhiri, Prabuyeksa kang rumeksa Giripura.
Sidagori ing Pacitan, Kaduwang si Klenthingmungil Endrayaksa ing Magetan,
Jenggala si Tujungputih, Prangmuka Surabanggi. Pananggulang Abur-abur
Sapujagad ing Jipang, Madiyun si Kalasekti, pan si Koreb lelembut ing Pranaraga.
Singabarong Jagaraga, Majenang Trenggilingwesi, Macan guguh Garobogan,
Kalajangga Singasari, Sarengat Barukuping Balitar si Kalakatung, Butakurda ing
Rawa, Kalangbret si Sekargambir, Carub-awor kang rumekso ing Lamongan.
Gurnita ing Puspalaya, si Lempur ing Pilangputih, si Lancuk aneng Balora,
Pagambiran Kalasekti, Kedhunggene Ni Jenggi, Ki Bajangklewer puniku ng
Langsem Kalabrahala Sdayu si Cicingmurti, Ki Jalangkah ing Candi Kahyanganira.
Semarang Baratkatiga, Pakalongan Gunturgeni, Pecalang si Sambangyuda,
Sarwaka ing Sukawati ing Padhas Nyai Ragil, Jayalelana ing Suruh Butatrenggiling
Tegal, ing Tegal si Guntinggeni, Kaliwungu Gutukapi kang rumeksa.
Magelang Ki Samaita, Dhadhungawuk Geseng nenggih, Butasalewah ing Pajang,
mangidul ngulon banyabetira ana lara teka bali, pan tinulak mangulon bali kang
lara. Mangalor panyabetira, ana lara teka bali, mangalor balitinulak anulya
nyabet manginggil, lara prapta ambalik tinulak bali mandhuwur nulya nyaber
mangandhap, ana lara teka bali, pan tinulak larane bali mangandhap. Dhemit
kang aneng Jepara, lan dhemit kang aneng Pati kalangkung kasektenira,
Juweyawastanireki, Gus rema Tambaksuli, Kudhapeksa ing Delanggung, Ki
Klunthung Ringinpethak, Ni Gambir ing Glagahwangi, si Kacubung
Kadilangu kang den reksa. Ni Duleg ing Pamancingan, Guwa langse Nini Suntring,
kang rumeksa Parangwedang raden Arya Jayengwesti, kabeh urut pasisir,
kulawarga Nyai Rara Kidul, sampun pepak sadaya, paraa ratuning dhedhemit,
nusa Jawa pangeran kang rumeksa.
Wasiat Syeh Amongraga (Gent13)
Wasiat dan Ajaran Syekh Amongraga<Syekh Amongraga adalah salah seorang
pewaris ajaran Syekh Siti Jenar pada masa Sultan Agung Hanyokusumo (1645).
Mengenai rincian kehidupan dan ajaran Syekh Amongraga dapat dibaca di serat
Centini> Syekh Amongraga mewasiatkan berbagai inti ajaran yang meliputi
(Primbon Sabda Sasmaya; hlm. 24):
1. Rahayu ing Budhi (selamat akhlak dan moral).
2. Mencegah dan berlebihnya makanan.
3. Sedikit tidur.
4. Sabar dan tawakal dalam hati.
5. Menerima segala kehendak dan takdir Tuhan.
6. Selalu mensyukuri takdir Tuhan.
7. Mengasihi fakir dan miskin.
8. Menolong orang yang kesusahan.
9. Memberi makan kepada orang yang lapar.
10. Memberi pakaian kepada orang yang telanjang.
11. Memberikan payung kepada orang yang kehujanan.
12. Memberikan tudung kepada orang yang kepanasan.
13. Memberikan minum kepada orang yang haus.
14. Memberikan tongkat penunjuk kepada orang yang buta.
15. Menunjukkan jalan kepada orang yang tersesat.
16. Menyadarkan orang yang lupa.
17. Membenarkan ilmu dan laku orang yang salah.
18. Mengasihi dan memuliakan tamu.
19. Memberikan maaf kepada kesalahan dan dosa sanak-kandung, saudara, dan
semua manusia.
20. Jangan merasa benar, jangan merasa pintar dalam segala hal, jangan merasa
memiliki, merasalah bahwa semua itu hanya titipan dari Tuhan yang membuat
bumi dan langit, jadi manusia itu hanyalah sudarma (memanfaatkan dengan baik
dengan tujuan dan cara yang baik pula) saja. Pakailah budi, syukur, sabar,
menerima, dan rela. <Ajaran Syekh Amongraga itu sebenarnya meliputi semua
tindakan manusia di dalam menyelami kehidupan di bumi ini, yang disebut Syekh
Siti Jenar sebagai alam kematian. Dalam memahami 20 ajaran tersebut,
hendaknya jangan terjebak dalam segi kontekstualnya saja, namun hendaknya
diselami dengan segenap nalar dan rasa batin.
4 ajaran utama Mangkunegoro IV
1. Sembah Raga
Sembah raga ialah menyembah Tuhan dengan mengutamakan gerak laku badaniah
atau amal perbuatan yang bersifat lahiriah. Cara bersucinya sama dengan
sembahyang biasa, yaitu dengan mempergunakan air (wudhu). Sembah yang
demikian biasa dikerjakan lima kali sehari semalam dengan mengindahkan
pedoman secara tepat, tekun dan terus menerus, seperti bait berikut:
Sembah raga puniku / pakartining wong amagang laku / sesucine asarana saking
warih / kang wus lumrah limang wektu / wantu wataking wawaton 34
Sembah raga, sebagai bagian pertama dari empat sembah yang merupakan
perjalanan hidup yang panjang ditamsilkan sebagai orang yang magang laku (calon
pelaku atau penempuh perjalanan hidup kerohanian), orang menjalani tahap awal
kehidupan bertapa (sembah raga puniku, pakartining wong amagang laku).
Sembah ini didahului dengan bersuci yang menggunakan air (sesucine asarana
saking warih). Yang berlaku umum sembah raga ditunaikan sehari semalam lima
kali. Atau dengan kata lain bahwa untuk menunaikan sembah ini telah ditetapkan
waktu-waktunya lima kali dalam sehari semalam (kang wus lumrah limang wektu).
Sembah lima waktu merupakan shalat fardlu yang wajib ditunaikan (setiap muslim)
dengan memenuhi segala syarat dan rukunnya (wantu wataking wawaton).
Sembah raga yang demikian ini wajib ditunaikan terus-menerus tiada henti (wantu)
seumur hidup. Dengan keharusan memenuhi segala ketentuan syarat dan rukun
yang wajib dipedomani (wataking wawaton). Watak suatu waton (pedoman) harus
dipedomani. Tanpa mempedomani syarat dan rukun, maka sembah itu tidak sah.
Sembah raga tersebut, meskipun lebih menekankan gerak laku badaniah, namun
bukan berarti mengabaikan aspek rohaniah, sebab orang yang magang laku selain
ia menghadirkan seperangkat fisiknya, ia juga menghadirkan seperangkat aspek
spiritualnya sehingga ia meningkat ke tahap kerohanian yang lebih tinggi.
2. Sembah Cipta (Kalbu)
Sembah ini kadang-kadang disebut sembah cipta dan kadang-kadang disebut
sembah kalbu, seperti terungkap pada Pupuh Gambuh bait 1 terdahulu dan Pupuh
Gambuh bait 11 berikut:
Samengkon sembah kalbu/ yen lumintu uga dadi laku/ laku agung kang kagungan
narapati/ patitis teteking kawruh/ meruhi marang kang momong. 35
Apabila cipta mengandung arti gagasan, angan-angan, harapan atau keinginan
yang tersimpan di dalam hati 36 , kalbu berarti hati 37 , maka sembah cipta di sini
mengandung arti sembah kalbu atau sembah hati, bukan sembah gagasan atau
angan-angan.
ketiga menekankan pengisian seluruh aspek jiwa dengan dzikir kepada Allah seraya
mengosongkannya dari apa saja yang selain Allah.
Pelaksanaan sembah jiwa ialah dengan berniat teguh di dalam hati untuk
mengemaskan segenap aspek jiwa, lalu diikatnya kuat-kuat untuk diarahkan
kepada tujuan yang hendak dicapai tanpa melepaskan apa yang telah dipegang
pada saat itu. Dengan demikian triloka (alam semesta) tergulung menjadi satu.
Begitu pula jagad besar dan jagad kecil digulungkan disatupadukan. Di situlah
terlihat alam yang bersinar gemerlapan. Maka untuk menghadapi keadaan yang
menggumkan itu, hendaklah perasaan hati dipertebal dan diperteguh jangan
terpengaruh apa yang terjadi. Hal yang demikian itu dijelaskan Mangkunegara IV
pada bait berikut:
"Ruktine ngangkah ngukud / ngiket ngruket triloka kakukud / jagad agung ginulung
lan jagad alit / den kandel kumandel kulup / mring kelaping alam kono."
4. Sembah Rasa
Sembah rasa ini berlainan dengan sembah-sembah yang sebelumnya. Ia didasarkan
kepada rasa cemas. Sembah yang keempat ini ialah sembah yang dihayati dengan
merasakan intisari kehidupan makhluk semesta alam, demikian menurut
Mangkunegara IV.
Jika sembah kalbu mengandung arti menyembah Tuhan dengan alat batin kalbu
atau hati seperti disebutkan sebelumnya, sembah jiwa berarti menyembah Tuhan
dengan alat batin jiwa atau ruh, maka sembah rasa berarti menyembah Tuhan
dengan menggunakan alat batin inti ruh. Alat batin yang belakangan ini adalah alat
batin yang paling dalam dan paling halus yang menurut Mangkunegara IV disebut
telenging kalbu (lubuk hati yang paling dalam) atau disebut wosing jiwangga (inti
ruh yang paling halus).
Dengan demikian menurut Mangkunegara IV, dalam diri manusia terdapat tiga
buah alat batin yaitu, kalbu, jiwa/ruh dan inti jiwa/inti ruh (telengking kalbu atau
wosing jiwangga) yang memperlihatkan susunan urutan kedalaman dan
kehalusannya. Pelaksanaan sembah rasa itu tidak lagi memerlukan petunjuk dan
bimbingan guru seperti ketiga sembah sebelumnya, tetapi harus dilakukan salik
sendiri dengan kekuatan batinnya, seperti diungkapkan Mangkunegara IV dalam
bait berikut:
Semongko ingsun tutur/ gantya sembah lingkang kaping catur/ sembah rasa karasa
wosing dumadi/ dadi wus tanpa tuduh/ mung kalawan kasing batos.42
Apabila sembah jiwa dipandang sebagai sembah pada proses pencapaian tujuan
akhir perjalanan suluk (pepuntoning laku), maka sembah rasa adalah sembah yang
dilakukan bukan dalam perjalanan suluk itu, melainkan sembah yang dilakukan di
tempat tujuan akhir suluk. Dengan kata lain, seorang salik telah tiba di tempat yang
dituju. Dan di sinilah akhir perjalanan suluknya. Untuk sampai di sini, seorang salik
masih tetap dibimbing gurunya seperti telah disebut di muka. Setelah ia diantarkan
sampai selamat oleh gurunya untuk memasuki pintu gerbang, tempat sembah yang
keempat, maka selanjutnya ia harus mandiri melakukan sembah rasa.
Pada tingkatan ini, seorang salik dapat melaksanakan sendiri sembah rasa sesuai
Bahwa pada awalnya dunia ini kosong lalu Allah menciptakan langit dan
bumi beserta segala isinya, membuktikan bahwa Allah Maha Besar dan
Maha Kuasa. Semua itu dapat tercipta dari daya cipta Tuhan sendiri
atau sifat Allah sendiri yang Pemurah, Pengasih lagi Penyayang (Ar
Rakhman Ar Rakhiim). Manusia adalah ciptaan Tuhan Allah yang paling
sempurna karena Allah menciptakan manusia menurut gambarNya dan
manusia ditempatkan untuk berkuasa atas seluruh bumi dan isinya.
Manusia terbentuk dari debu tanah yang kemudian menjadi daging dan
darah, sedangkan nafas kehidupan yang dihembuskan Allah menjadi
Roh dalam tubuh manusia. Daging bisa hancur dan kembali ke asalnya
menjadi debu tanah ketika manusia itu mati dan dikuburkan, tetapi roh
tetap ada dan kembali kepada yang menghembuskan-nya yaitu Allah.
Manusia diciptakan menurut gambar Allah mempunyai makna bahwa
manusia dikaruniai daya cipta seperti Allah. Karena manusia mewarisi
sifat Allah Yang Maha Pencipta maka dengan Daya Ciptanya dan
kekuatan Roh Allah di dalam manusia, ia dapat men-ciptakan segala
sesuatu dan dapat terwujud.
Semua itu dapat terjadi karena pada dasarnya manusia dibekali oleh
Tuhan dengan 5 macam zat yang daya-dayanya dapat digerakkan
sebagai daya spiritual. Daya-daya dari zat-zat ini secara spiritual akan
memancar dari ke 13 Cakra yang ada pada badan manusia.
Ke 5 daya tersebut dapat digerakkan sesuai sifatnya dengan syarat
manusia tersebut harus membawakan sifat Allah yang Pemurah,
Pengasih dan Penyayang. Dari sini juga awal dari perkataan Kun Fa
Yakuun yang artinya yang terucap maka jadi dan wujud.
Daya cipta inilah hal yang paling menonjol diwariskan oleh Allah kepada
manusia, oleh karena itu jika menggunakan daya ciptanya manusia
jangan lupa kepada Allah Yang Maha Kuasa.
Sayangnya manusia seringkali mempergunakan daya ciptanya untuk halhal negatif yang tidak sesuai dengan apa yang dikehendaki Allah. Halhal negatif tersebut terbentuk karena manusia dibekali Nafsu Daging
dan Nafsu Darah. Nafsu-nafsu dasar manusia jika diuraikan contohnya
akan terlihat lebih dari 100 macam nafsu. Dengan penggerak motor
nafsunya manusia melakukan perbuatan-perbuatan yang tidak berkenan
di mata Allah.
Tindakan negatif yang sering dilakukan :
1. Kejahatan fisik yang nyata :
- Membunuh.
- Mencuri.
- Menipu.
- Memfitnah.
- Dan lain sebagainya.
Shadiqul Wa'd adalah sifat Atom Allah yang ada pada manusia yaitu
yang tidak pernah ingkar dan selalu menepati janji.
Shadiqul Wa'd sudah manunggal dengan induknya, itu adalah Makrifat.
Shadiqul Wa'd bicara bila orang sudah menjadi Muhammad, sudah
menjadi Utusan.
Pangeran artinya Pangengeran yaitu tempat rakyat bisa mengengerkan
dirinya (tempat rakyat untuk bertanya / meminta petunjuk dan menggali
ilmu).
Setiap manusia mengengerkan dirinya pada Atom Allahnya yang sudah
berfungsi secara spiritual (Shadiqul Wa'd = Tesing Gusti).
2.3 Bagian-Bagian Otak.
Otak (Singgasana Batara Guru) masih bisa dipakai untuk tujuan negatif
(masih ada Betari Durga).
Otak adalah Pusat Energi manusia.
Bagian-bagian otak adalah :
1. Otak Depan --> Otak Budhi.
2. Otak Kiri & Kanan --> Otak Keseimbangan / Nafsu.
3. Otak Bagian Tengah --> Otak Intuisi : Menerima energi dari Allah
yang dise-but Intuisi --> Tahta Allah.
4. Otak Bagian Belakang Bawah --> Otak Kesadaran (Otak Kecil).
5. Otak Bagian Belakang Atas --> Otak Ingatan.
2.4 Bagian Badan / Zat Manusia.
Bagian badan atau zat pada manusia terdiri dari :
1. Badan Wadag (daging). 1. Badan Wadag
(daging).
2. Badan Etheris (Etheric Double). 2. Badan Etheris (Etheric Double).
3. Badan Rokhani / Jiwa : 3. Kulit.
1. Kulit. 4.
Kulit ari.
2. Kulit ari. 5. Badan Astral.
3. Rokh : 6.
Badan Suksma.
1. Badan Astral. 7. Suksma.
2. Nyowo :
1. Badan Suksma.
2. Suksma.
Suksma adanya di Otak / Kepala bagian tengah atas (Cakra 7), bisa
membuat orang berfikir dan berbicara.
Suksma hanya dimiliki oleh manusia, hewan tidak punya Suksma (ini
perbedaan antara hewan dan manusia).
Kebanyakan orang mengatakan bahwa dengan ilmu Hangrogoh Sukmo
(= Ngrogoh Suksmo) bisa melepas Suksmo dari badan sehingga
menjadi tidak kelihatan tetapi ini tidak benar, karena tidak semudah itu
untuk melepas Suksmo.
Jika bagian-bagian badan manusia tadi lepas dari tubuh maka terjadi :
- Suksmo meliputi seluruh roh (badan) sehingga --> Tidak kelihatan
(ilmu Hangrogoh Sukmo = Ngrogoh Suksmo).
- Etheric Double lepas dari tubuh --> Bisa wujud (lengkap dengan
pakaian), te-tapi tidak bisa (diajak) berbicara.
- Badan Astral dengan Kulit Ari --> Bisa wujud, tetapi tidak bisa
(diajak)
berbicara.
- Suksma dengan Badan Astral dengan Kulit Ari --> Bisa wujud dan
bisa (diajak) berbicara.
- Suksma dengan Badan Suksma lepas dari tubuh --> Mokswa.
- Suksma dibungkus dengan Badan Suksma --> sama dengan
Malaikat Pemberi Spirit.
- Bayu dilepas dengan Suksma --> Ada suara tapi tak ada bentuk
(Ono Suoro Tanpo Rupo).
Beberapa contoh penglihatan gaib / penampakan :
- Peristiwa mengenai dilihatnya Ahmad Yani dengan berlumuran
darah oleh ibunya saat di kamar mandi, itu adalah Etheric Double dari
Ahmad Yani yang lepas dari tubuhnya.
Bisa juga dari Ahmad Yani yang terdiri dari Badan Astral di bungkus
oleh Ku-lit Ari.
- Peristiwa Bung Karno ada di kapal namun orang melihat Beliau
sedang pidato di lapangan itu merupakan tanda Beliau dibantu Roh
Penjaga Alam.
- Bila kita menemukan bahwa kita berhadapan dengan diri kita sendiri
maka se-baiknya ditanyakan apakah dia dari badan kita (bayangan =
mayonggo) atau dia adalah Roh Penjaga Alam karena Roh Penjaga
Alam bentuk badan dan mukanya mi-rip sekali dengan kita.
- Bila ada bentuk semacam leak, pocongan dan sebagainya maka itu
bisa dari roh-roh halus namun bisa juga hasil dari daya cipta manusia
(mahluk prayang-an).
2.5 Nafsu-Nafsu Manusia.
Nafsu-nafsu yang harus dimatikan (diperangi dengan Jihad) :
1. Nafsu syahwat.
2. Nafsu ingin memiliki segala-galanya.
3. Nafsu kesenangan hura-hura.
4. Nafsu kepentingan pribadi.
Nafsu-nafsu yang harus diluhurkan (jangan dimatikan) --> sedulur
papat :
1. Nafsu Amarah.
Emosi, dendam, keinginan terhadap sesuatu yang tidak tercapai.
Meluapkan emosi yang tidak terkendali sehingga dapat
mengakibatkan sesuatu yang buruk terjadi.
Sebagai contoh :
- Memarahi orang dengan kata-kata kasar tanpa kejelasan
penyebabnya.
- Iri hati, dengki, menyimpan dendam.
- Menghina / menghujat orang lain.
Sifat positif : Merupakan daya kemauan manusia.
2. Nafsu Haluamah.
Mencari kesenangan lahiriah sehingga melupakan Tuhan atau
disebut juga Nafsu Dunia.
Meluhurkan : Tidak boleh bicara apalagi melaksanakan perbuatan
terhadap nafsu duniawinya.
Sebagai contoh :
- Mencari nafkah sampai melupakan Tuhan.
- Menilai segala sesuatu dari segi materi.
- Serakah, kikir, tamak, korupsi.
- Membanggakan kecantikan fisik.
Sifat positif : Membangun badan (lahiriah).
3. Nafsu Sufiah.
Nafsu untuk mencari kesenangan batin atau disebut juga Nafsu
Batin.
Meluhurkan : Tidak boleh bicara apalagi melaksanakan perbuatan
terhadap nafsu batinnya.
Sebagai contoh :
- Senang berjudi, mabuk, berzina.
- Bersukaria melihat penderitaan orang lain.
Sifat positif : Merupakan keinginan, kekuatan, mendekatkan hati
pada sesuatu.
4. Nafsu Mutmainah.
Berbuat sesuatu dengan pamrih, mencari popularitas.
Sifat sudah putih namun masih ada keinginan untuk pamer.
Sebagai contoh :
- Memberi bantuan supaya dipuji.
- Melakukan sholat supaya dipuji.
- Mengharapkan balasan / imbalan jika menolong orang.
Sifat positif : Merenung, mendekat pada Tuhan.
Nafsu-nafsu ini jangan dimatikan tetapi harus diluhurkan / Pancer
(Sedulur Papat Limo Pancer = Saudara Empat Lima Pancar) karena bila
4. Tapaning Nafsu.
Zakatnya :
a. Ikhlas : Memiliki hati yang ikhlas di dalam setiap amal
perbuatannya.
Semboyannya : Do It And Forget It (Berbuat kebaikan /
beramal dan tidak mengingat-ingat / tidak pamrih).
b. Ngapunten Dateng Kalepatan :
Harus bisa jadi pemaaf terhadap kesalahan orang lain karena
Tuhan itu maha pengampun. Minta maaf kepada orang tua.
5. Tapaning Nyowo.
Zakatnya :
a. Tememen : Pegang teguh amanah, selalu tertib, disiplin dan
memperlihatkan sikap
sungguh-sungguh.
b. Ora Dahweni Munosiko : Tidak membicarakan orang lain dan
tidak diperbolehkan menyakiti/menyiksa batin/badan, baik
dirinya sendiri dan terlebih lagi orang lain.
6. Tapaning Rakhsa. --> Roso Sejati.
Zakatnya :
a. Anelongso : Selalu merindukan kedekatan kepada Allah dengan
trenyuh.
b. Meneng:Tidak menanggapi / memberikan komentar atas segala
persoalan / pernyata-an / perkataan orang lain dengan emosi.
c. Ambek Utomo : Lebih dulu mementingkan kepentingan orang lain
daripada kepentingan dirinya sendiri.
Pada umumnya ada yang berpendapat untuk Tapaning Alas Ketonggo namun
tidak menge-tahui maksud dan arti yang lebih luas dari kata "Tapaning
Alas Ketonggo". Tapaning Alas Ketonggo pengertiannya adalah tapa di katon
onggo. Jadi pengertian dari Tapaning Alas Ketonggo sama dengan pengertian
dari "Tapaning Ngaurip".
Beberapa tapa yang salah pengertian :
- Tapa Ning Alas Ketonggo (Bertapa di hutan Ketonggo).
Pengertian yang lebih luas adalah Tapa Ning Katon Onggo (Bertapa di badan yang
kelihatan) yaitu Tapa Ning Nga Hurip.
- Tapa Ngemis (Bertapa dengan menjadi pengemis yang meminta-minta).
Pengertian yang lebih luas adalah ngemis atau minta welas asih Tuhan dengan
membawakan pemurah, pengasih dan penyayang (Cinta Kasih) untuk bertemu
dengan Tuhan agar bisa berdialog dengan Tuhan, minta cinta kasih supaya diberi.
Dalam ngemis itu batin seseorang menangisi, meratapi kedekatan Allah (Tuhan
Pengertian Spiritual.
Spiritual adalah seseorang yang :
1. Berhasil menjalankan Tasawuf Kehidupan dan melaksanakan zakatzakatnya dari yang ke 1 s/d ke 5 dan melaksanakan syarat-syarat
sebagai Ahli Sorga.
2. Sudah dapat menerima spirit dari spirit Beliau-Beliau yang
sudah berada di Alam Malakut (orang seperti ini disebut
Inkarnasi).
3. Sudah mampu menggerakkan daya yang dimilikinya untuk memohonkan
kepada Allah agar diberikan mukjizatNya guna menyembuhkan orang
dari sakit atau keadaan yang sakit, juga menerima pesan dari
leluhur tentang suatu keadaan.
4. Mendapatkan daya dari kitab-kitab suci dengan mempelajari halhal yang ter-sirat di dalamnya.
5. Dalam mengobati orang tidak mengalami benturan karena dilakukan
dengan cara menaikkan penyakitnya.
6. Mendayagunakan Cakra 4, Cakra 6 dan Cakra 13 sebagai motor /
penggeraknya.
Seorang spiritual harus banyak membaca buku-buku pengetahuan
sebagai penambah pengetahuan ilmiah. Seorang spiritual
mengharapkan agar (Topnya spiritual) bisa mendapatkan spirit
dari Beliau-Beliau yang ada di sisi Allah karena Beliau-Beliau
sudah mendapatkan energi dari Aku dan bisa mewujud.
Pengertian Manunggaling Kawulo Gusti.
Kodenya adalah angka 2.
Manunggaling Kawulo Gusti belum tentu dapat memancarkan Atman karena
masih ada nafsu.
An Naas = manusia yang sudah Manunggaling Kawulo Gusti.
Is = manunggal, Lam = badan kita, Islam = Manunggaling Kawulo Gusti.
Pengertian Hakekat.
Hakekat adalah suatu keadaan dimana seseorang sangat merindukan untuk
bertemu Tuhannya.
Seseorang yang mendapat spirit dari Beliau dan dengan rasa sejatinya
dapat menemukan Tuhannya dengan caranya sendiri.
Untuk dapat bertemu dengan Tuhannya maka orang harus mencapai
makrifat.
Pengertian Makrifat.
Pondasi Makrifat adalah membawakan sifat utama Allah yaitu Pemurah,
Pengasih dan Penyayang / Ar Rakhman Ar Rakhiim (= Cinta Kasih).
Daya untuk menolong orang lain dengan pondasi Cinta Kasih adalah
dengan cara Makrifat, bukan dengan kekuatan fisik. Orang yang
membawakan Cinta Kasih namun belum Makrifat adalah bagaikan orang
yang lemah.
Makrifat adalah suatu kondisi berlandaskan agama (dengan pondasi
cinta kasih) dimana paling minim (paling sedikit) sudah Manunggaling
Kawulo Gusti berdaya untuk menolong orang lain dan cenderung
mencintai salah satu bidang yang termasuk dalam 7 bidang-bidang
makrifat.
Makrifat adalah seseorang yang cenderung bersikap mencintai salah 1
bidang dari 7 Bidang Makrifat :
1. Ilmu dan Kebijaksanaan (Science and Wisdom).
2. Kebaikan.
3. Kebenaran.
4. Kelurusan di jalan Tuhan.
5. Keadilan di dalam Tuhan.
6. Kejujuran dan kesetiaan pada perkimpoian.
7. Ilmu-ilmu gaib dari Tuhan dan Kerajaan Allah.
Untuk masuk makrifat maka ia harus secara terus-menerus mengamalkan
setiap satu bidang selama 1 tahun, 7 bidang berarti 7 tahun secara
terus-menerus.
Jika seseorang telah menguasai salah satu bidang makrifat maka iapun
dapat me-ngendalikan daya bidang tersebut.
Sebagai contoh seseorang mencintai bidang ke 2 yaitu kebaikan,
dimanapun ia bera-da selalu membawakan kebaikan, maka dapat
memohonkan kepada Tuhan agar sekeli-lingnya menjadi bersikap baik
juga sehingga dapat mengalahkan yang tidak baik.
Kita sedapat mungkin harus mencintai salah satu bidang makrifat dan
mengusahakan agar daya yang dimiliki dapat menjadi kenyataan.
Seorang sudah Makrifat sempurna bila sudah berhasil menguasai (bukan
lagi mencin-tai) ke 7 bidang makrifat (sudah makrifat dalam 7 bidang).
Ciri-ciri orang yang mencintai bidang-bidang Makrifat :
1. Orang yang mencintai bidang science and wisdom
2. Orang yang mencintai bidang kebenaran, bentuk mukanya bulat.
3. Orang yang mencintai bidang ilmu-ilmu gaib dari Kerajaan Allah.
Shadiqul Wa'd sudah manunggal dengan induknya, itu adalah Makrifat.
Makrifat dalam pewayangan adalah tingkatan yang dimiliki oleh Satria
(seperti Arjuna ).
Pengertian Makrifatullah.
Makrifatullah adalah seseorang yang :
1. Berhasil menjalankan Tasawuf Kehidupan dan melaksanakan zakatzakatnya dari yang ke 1 s/d ke 5, melaksanakan syarat-syarat
sebagai Ahli Sorga dan menguasai 7 bidang Makrifat serta
berhasil mematikan Nafsu Daging dan Nafsu Darahnya.
2. Sudah mampu menyentuh Zat Mutlak Allah (Titik Nol).
Nol adalah suatu kode bahwa orang harus kosong, tidak
memikirkan urusan-urusan dunia sehingga ia mampu menggerakkan
Zat Mutlak Allah yang terdiri dari 6 jenis Atom Hidup.
Atom-atom Hidup ada 6 macam :
a. Atom Hidup Energi.
Yaitu energi dari alam sekitar : energi panas, bunyi,
cahaya, medan lis-trik dan elektromagnetik.
b. Atom Hidup Roh.
Yaitu dapat menggerakkan rohnya sendiri untuk mengadakan
kontak dengan Alam Roh / Arwah.
c. Atom Hidup Tiap-tiap Kejadian.
Yaitu dapat untuk mengetahui kejadian yang telah terjadi
maupun yang akan terjadi dan dapat mengetahui yang
terselubung serta dapat mewujud-kan kejadian (peristiwa).
d. Atom Hidup Hayat.
Yaitu dapat memohonkan pada Tuhan hayat hidupnya atau citacita hidupnya (Doa).
e. Atom Hidup Pikiran.
Yaitu jika memanfaatkan daya alam maka dapat menangkap /
mengetahui dan mempengaruhi pikiran orang meskipun
berada di tempat yang jauh.
f. Atom Hidup Mencapai Tujuan (Atom Tujuan).
Yaitu untuk mencapai tujuan hidupnya.
Makrifatullah adalah suatu keadaan dimana orang sudah menyatu dengan
Zat Mutlak Allah dan bisa mendayagunakan pecahan dari Zat Mutlak
Allah yang berupa Atom-Atom Hidup yang memenuhi atmosfir.
Alam dimana Zat Mutlak Allah berada disebut Alam Brahman.
Wanita di dalam tingkatan spiritual tidak dapat mencapai tingkat
Marifatullah, karena wanita di dalam hidupnya mendapatkan menstruasi
(masih kotor). Nanti walaupun wanita sudah tidak mendapatkan
menstruasi, tetap wanita tidak bisa mencapai tingkatan Marifatullah
karena faktor umur sudah tidak sanggup mencapai tingkatan tersebut.
Oleh karena itu maka tingkatan wanita di dalam kespiritualan yang
paling tinggi berada pada tingkatan Hakekat.
Brahmana.
Brahmana adalah sebutan bagi orang yang telah mampu menyentuh zat
mutlak Allah yang ada di alam Brahman atau dengan kata lain mampu
mengadakan kontak dengan jiwa universil dari alam yang ada di atas.
Atman.
De Atman is de getuige van de individueele geest en van zijn
werkingen. Hij is absolute kennis.
Atman adalah : Jiwa individu manusia itu sendiri yang sudah kembali
ke mikro manusia (jiwa manusia seutuhnya / sejati) yang jika memancar
maka dapat mengontak jiwa universil dari alam (Brahman) sehingga
menghasilkan :
- Jika ia seorang Nabi maka akan mendatangkan Wahyu atau Firman
Tuhan.
- Jika ia bukan Nabi maka dapat mewujudkan Sabda-Sabda Para
Leluhur.
Tempat daya yang bergerak adanya di Nur Allah dan Jantung / Dhat
Allah.
Daya dari Kuasa Atman :
- Mendapatkan kehalusan budi.
- Dapat melihat cahaya yang tidak terlihat oleh mata dunia.
- Dapat melihat yang tersembunyi meskipun tidak berada di tempat
tersebut.
- Dapat mengerti dan melihat suatu kejadian yang lalu maupun yang
akan datang.
- Dapat memohon alam semesta bergerak.
Karena ketidaktahuannya manusia sering menyatakan dirinya dengan
nafsu, mempergunakan daya ciptanya untuk hal-hal yang negatif dan
biasanya manusia meskipun salah akan merasa benar karena sudah ada /
menikmati bukti-bukti keampuhan daya yang diciptakan oleh nafsunya.
Hanya Daya Atmanlah yang dapat mendobrak dan menjelaskan
ketidaktahuan manusia, jika bukan Atman tidak akan kuat atau tembus
sehingga dapat merubah orang tersebut agar menggunakan daya ciptanya
untuk perbuatan yang positif sehingga akan selamatlah ia dari
kegelapan.Orang yang dalam Kuasa Allah mampu menolong orang lain disebut
Maliki Naas dan Illahi Naas adalah Tuhan yang ada pada setiap manusia, Dia
mempunyai kuasa untuk menggerakkannya. Atman keluar / memancar dari daya
kejiwaan / jati diri seseorang (individueele geest) yang mempunyai jiwa pemurah
(mengorbankan kepentingannya untuk orang lain), merupakan perpaduan daya
dari Otak Budhi dan Shadiqul Wa'd yang memancar. ---> individueele eisch
(syarat individu).
4. Geraknya : Daya Atman keluar melalui Jantung (cakra 13) dan Ulu
hati (cakra 4) yang diarahkan oleh Dahi (cakra 6).
5. Penyakit yang ditimbulkan : kecuali penyakit jantung juga sakit
diulu hati serasa seperti bergetar.
6. Manfaatnya : Untuk melepaskan orang / keluarga dari belenggu
dari ketidak-tahuan / kegelapan karena ilmu.
7. Wadahnya : Orang yang menerima Daya Atman bisa banyak orang
pada 1 masa dan orang-orang itu tidak akan mendapatkan ujian
dan cobaan sampai akhir hayatnya.
8. Suratnya dalam al Qur'an :
1. Surat Adz Dzaariyaat.
2. Surat As Sajdah.
3. Surat Al Ghaasyiyah.
9. Sarananya : Pusaka Umyang Majapahit.
10. Skopenya : Umat manusia (Universum).
Karunia Rohul Kudus Kuasa :
1. Dasarnya : Pengorbanan dan pengabdian.
2. Sifatnya : Selalu vertikal.
3. Turunnya : Berupa Mukjizat.
4. Geraknya : Daya Karunia Rohul Kudus Kuasa memancar dari Jantung
(Cakra 13) dan Ulu Hati (Cakra 4) arahnya vertikal dengan daya
Jantung lebih dulu / lebih tinggi untuk mencapai zat mutlak
Allah, sedangkan daya Ulu Hati mengadakan dan mewujudkan sesuai
dengan apa yang dimohonkan kemudian daya Jantung yang menghidupkan.
5. Penyakit yang ditimbulkan : penyakit jantung.
6. Manfaatnya : Untuk menyembuhkan orang / keluarga dari penyakit
akibat dari ketidaktahuan / kegelapan karena ilmu.
7. Wadahnya : Orang yang menerima Karunia Rohul Kudus Kuasa hanya
1 orang pada 1 masa dan orang itu akan mendapatkan ujian dan
cobaan sampai akhir hayat-nya.
8. Suratnya dalam al qur'an :
1. Surat Al Qiyamah (Kebangkitan).
2. Surat Al Furqan (Pembeda).
3. Surat Al Fajr (Terbit Fajar).
Kuasa Menyembuhkan : Surat Yaassiin.
Kuasa Mukjizat : Surat As Dzaariyaat.
9. Sarananya : Pusaka Sabdo Palon.
Kuasa Mukjizat sarananya : Pusaka Kanjeng Kyai Sumelang
Gandring.
10. Skopenya : Orang per orang.
Demikian beberapa pemikiran dari diskusi yang sering dilakukan oleh
KELOMPOK SEMAR MAKARYO.
Many people say they can't clear their mind as they are too easily distracted
by all the small noises that surround them, in normal day to day activity.
DON'T use music or other sounds to blanket these out, USE them for
training. It's like weight lifting, if you train with feather dusters your strength
will not increase. You need to master this, the hard way, if you want to give
your mind real muscle.
This exercise of controlling thoughts has to be undertaken in the morning
and at night. It is to be extended each day by one minute to allow the train
of thoughts to be pursued and controlled without the slightest digression for
a time of 10 minutes at least after a week's training.
Slowly but surely you will master the ability to clear your mind. Once
accomplished, you will have gained a valuable mental tool. You will be able
to concentrate 100% of your attention, on one task, to the TOTAL exclusion
of everything else.
At first, you will manage to do this absolute vacancy of mind for only a few
seconds, but by practicing it more often, you will surely succeed better at it.
The purpose of the exercise will be attained if you succeed in remaining in
this state for a full 10 minutes without losing your self- control or even falling
asleep.
You may attain a state of "samadhi" when you practice this long enough and
be in touch with God that is within you. Gradually, you may will also hear
voices and see visions during the vacancy of your mind that may seemed
outside of your own creation. Don't be alerted as this is a natural progress of
your spiritual development.
This is a very basic yet very powerful exercise that will benefit to many
aspects of your physical and spiritual maturity. Make a habit of doing this
void meditation for the rest of your life to maintain control and discipline of
your own thought.
Teachings attributed to Thoth, Hermes Trismegistus - the Thrice Great
(SoluZen)
"The lips of wisdom are closed, except for the ears of understanding. Where
fall the footsteps of the Master, the ears of those ready for his Teaching
open wide. When the ears of the student are ready to hear, then cometh the
lips to fill them with wisdom."
"The Principles of Truth are seven; he who knows these, understandingly,
possesses the Magic Key before whose touch all the Doors of the Temple fly
open."
============================
The 7 Hermetic Principles
============================
I. "THE ALL is MIND. The Universe is Mental"
II. "As above, so below; as below, so above"
III. "Nothing rests; everything moves; everything vibrates."
IV. "Everything is Dual; everything has poles; everything has its pair of
opposites; like and unlike are the same; opposites are identical in nature, but
different in degree; extremes meet; all truths are but half truths; all
paradoxes may be reconciled."
V. Everything flows, out and in; everything has its tides; all things rise and
fall; the pendulum swing manifests in everything; the measure of the swing
to the right is the measure of the swing to the left; rhythm compensates."
VI. "Every Cause has it Effect; every Effect has its Cause; everything happens
according to the Law; Chance is but a name for a Law not recognized; there
are many planes of causation, but nothing escapes the Law."
VII. "Gender is in everything; everything has its Masculine and Feminine
Principles; Gender manifests on all planes."
Hermetic Axioms
============================
"Mind (as well as metals and elements) may be transmuted, from state to
state; degree to degree; condition to condition; pole to pole; vibration to
vibration. True Hermetic Transmutation is a Mental Art."
"Under, and back of the Universe of Time, Space and Change, is ever to be
found The Substantial Reality - the Fundamental Truth."
"THAT which is the Fundamental Truth - the Substantial Reality - is beyond
true naming, but the Wise Men call it THE ALL."
"In its Essence, THE ALL is UNKNOWABLE."
"But the report of Reason must be hospitably received, and treated with
respect."
"The Universe is Mental - held in the Mind of THE ALL."
"THE ALL creates in its Infinite Mind countless Universes, which exist for
aeons of Time - and yet, to THE ALL, the creation, development, decline and
death of a million Universes is as the time of the twinkling of an eye."
"The Infinite Mind of THE ALL is the womb of Universes."
"Within the Father-Mother Mind, mortal children are at home."
"There is not one who is Fatherless, nor Motherless in the Universe."
"The half-wise, recognizing the comparative unreality of the Universe,
imagine that they may defy its Laws - such are vain and presumptuous fools,
and they are broken against the rocks and torn asunder by the elements by
reason of their folly. The truly wise, knowing the nature of the Universe, use
Law against laws; the higher against the lower; and by the Art of Alchemy
transmute that which is undesirable into that which is worthy, and thus
triumph. Mastery consists not in abnormal dreams, visions and fantastic
imaginings or living, but in using the higher forces against the lower escaping the pains of the lower planes by vibrating on the higher.
Transmutation, not presumptuous denial, is the weapon of the Master."
"While All is in THE ALL, it is equally true that THE ALL is in All. To him who
truly understands this truth hath come great knowledge."
"The possession of Knowledge, unless accompanied by a manifestation and
expression in Action, is like the hoarding of precious metals - a vain and
foolish thing. Knowledge, like Wealth, is intended for use. The Law of Use is
Universal, and he who violates it suffers by reason of his conflict with natural
forces."
"To change your mood or mental state - change your vibration."
"To destroy an undesirable rate of mental vibration, put into operation the
Principle of Polarity and concentrate upon the opposite pole of that which
you desire to suppress. Kill out the undesirable by changing its polarity."
"Mind (as well as metals and elements) may be transmuted from state to
state; degree to degree; condition to condition; pole to pole; vibration to
vibration."
"Rhythm may be neutralized by an application of the Art of Polarization."
"Nothing escapes the Principle of Cause and Effect, but there are many
Planes of Causation, and one may use the laws of the higher to overcome
the laws of the lower."
"The wise ones serve on the higher, but rule on the lower. They obey the
laws coming down from above them, but on their own plane, and those
below them, they rule and give orders. And, yet, in so doing, they form a part
of the principle, instead of opposing it. The wise man falls in with the Law,
and by understanding its movements he operates it instead of being its blind
slave. Just as does the skilled swimmer turn this way and that, going and
coming as he will, instead of being as the log which is carried here and there
- so is the wise man as compared to the ordinary man - and yet both
swimmer and log; wise man and fool, are subject to Law; He who
understands this is well on the road to Mastery."
from Healing Power of Sufi Meditation (siswa_jalang)
Bismillah hirRohman nirRohim
Langkah 1 :
Bayangkan dirimu berada di hadapan syekh. Sampaikan salammu. Tutup
matamu. Pandanglah melalui mata hatimu. Jangan mencari raut muka,
melainkan hanya auranya saja, ruhaniah. Sebagai awal murid dapat memulai
praktik muraqabah ini untuk jangka waktu pendek, antara 5 sampai 15
menit, dan secara bertahap menjalaninya menuju jangka waktu yang lebih
panjang, bahkan merentang hingga berjam-jam sekali sesi. Yang terpenting
adalah bahwa seseorang mempertahankan sebuah praktik yang konsisten
untuk mendapatkan manfaat dari praktik tersebut.
Jauh lebih baik dan bijaksana untuk bertahap pada sesi yang pendek secara
harian daripada disiplin dan praktik yang acak. Sebuah upaya kecil yang
dilakukan secara konsisten akan menghasilkan kemajuan luar biasa dalam
waktu yang singkat.
Langkah Awal :
Langkah 3
Langkah 3A
Posisi duduk: Posisi Teratai (yoga Lotus), Wudhu adalah kunci sukses. Kapal
Nabi Nuh as. melawan banjir kelalaian. Kebersihan adalah dekat dengan
iman (ilahiah). Ingat bahwa bukanlah saya yang menghitung bahwa saya
adalah bukan apa-apa, saya dan aku harus melebur kedalam dia. Syaikhku,
Rasulku, menggiring kepada Rabbku.
Dzikir dengan penolakan (laa ilaaha) dan pembenaran (illa Allah), dalam
tradisi Masyaikh Naqsybandi, mensyratkan bahwa murid (sang pejalan)
menutup matanya, menutup mulutnya, menekan giginya, melekatkan
lidahnya ke langit-langit mulutnya, dan menahan (mengatur) napasnya. Dia
harus membaca dzikir itu melalui hatinya, dengan penolakan dan
pembenaran, memulainya dengan kata LAA ("Tidak"). Dia mengangkat
"Tidak" ini dari titik (dua jari) di bawah pusar kepada otaknya. Ketika
mencapai otaknya kata "Tidak" mengeluarkan kata ILAAHA
("sesembahan"), bergerak dari otaknya ke bahu Kanan, dan kemudian ke
bahu Kiri di mana dia menabrak hatinya dengan ILLALLAH ("kecuali Allah").
Ketika kata itu mengenai hatinya energi dan panasnya menjalar/memancar
ke sekujur tubuhnya. Sang pejalan yang telah menyangkal semua yang
berada di dunia ini dengan kata-kata LAA ILAAHA, membenarkan dengan
kata-kata ILLALLAH bahwa semua yang
ada telah dilenyapkan di Hadirat Ilahi.
Langkah 3B
Posisi Mulut dan Lidah adalah mulut tertutup dan lidah ditekan ke
langit-langit, Menutup matanya, Menutup mulutnya, Menekan giginya,
Melekatkan lidahnya pada langit-langit mulutnya, dan menahan napas.
Secara perlahan-lahan memperlambat napas dan getaran jantungnya.
Tangan membawa rahasia yang dahsyat, mereka itu seperti antena
parabolamu, pastikan bahwa mereka itu bersih dan berada dalam posisi
yang semestinya. Jadi ketika kamu memulai dengan tangnmu itu,
menggosok-gosoknya, ketika mencucinya dan menggosok gosoknya untuk
mengaktifkan mereka, itu adalah tanda dari (angka) 1 dan 0, dan kamu
sedang mengaktifkan proses kode yang diberikan Allah I melalui tangan itu.
Kamu mengaktifkan mereka.
1. Mereka memiliki titik sembilan peluru yang terdiri dari keseluruhan
sistem, seluruh tubuh. Ketika kamu menggosok jari-jari itu,
sesungguhnya kamu mengaktifkan 99 Asma-ul husna Allah SWT.
2. Dengan mengaktifkan mereka, kamu mengaktifkan 9 titik dalam
tubuhmu.
3. Dan ketika mengaktifkan mereka, itu adalah seperti menghidupkan
sasaran kita, yaitu Allah mengangkat tabir dari Dzat Wajah-Nya Yang Ahad
yang berada dalam semua makhluk ciptaan-Nya. Dia melakukan itu dengan
(melalui) maqam ghayba dan fana', sampai Dzat Agung (Majestic Essence)
menyelimutinya dan melenyapkan kesadarannya akan segala sesuatu selain
Dia.
Inilah akhir perjalanan untuk mencari Allah dan awal dari perjalanan
lainnya." "Pada akhir Perjalanan Pencarian dan Level Ketertarikan datanglah
Level Perendahan Diri dan Penihilan. Sasaran ini adalah untuk segenap
ummat manusia sebagaimana disebut Allah dalam al-Qur'an, 'Aku tidak
menciptakan Jinn dan Manusia kecuali untuk beribadah kepada-Ku.'
Beribadah di sini berarti Ilmu Sempurna (Ma`rifat)."
Langkah 6
Mengenakan busana Syaikh: 3 tahap perjuangan yang berkesinambungan:
Memelihara Cintanya (Muhabbat), Memelihara Kehadirannya (Hudur),
Melaksanakan Kehendaknya atas diri kita (Penihilan atau Fana). Kita memiliki
cinta kepadanya, jadi kini kenakanlah Cahayanya dan selanjutnya bayangkan
segala sesuatunya dari titik (sudut) ini, dengan busana yang kita kenakan itu.
Ini adalah penopang hidup kita. Kamu tidak boleh makan, minum, shalat,
dzikir atau melakukan apapun tanpa membayangkan bayangan Syaikh pada
kita. Cinta ini akan menyatu dengan Hadirat Ilahi, dan ini akan membuka
pintu
Penihilan ke dalam-Nya.
Semakin seseorang menjaga ingatan untuk mengenakan busana dengan dia
(Syaikh) semakin meningkatlah proses penihilan itu berlangsung. Kemudian
penuntun itu akan meninggalkan dirimu di hadirat Rasul Allah Sayyidina
Muhammad saw. Di mana sekali lagi kamu akan menjaga cinta kepada Rasul
(Muhabbat), menjaga Hadiratnya (Hudur). Laksanakan kehendaknya atas diri
kita (Penihilan atau Fana).Fana fi Syaikh, Fana fi Rasulullah, Fana fi Allah.
Penihilan Fana :
Dalam keadaan spirit murid menyatu dengan spirit Syaikhnya, kemampuan
Syaikh akan diaktifkan dalam diri muridnya, karena itu Syaikh menikmati
kedekatan Nabi. Dalam situasi ini, dalam istilah sufisme disebut Penyatuan
dengan Rasul (Fana fi Rasul). Nabi saw bersabda, "Aku seorang manusia
seperti kamu, namun aku menerima wahyu'. Jika pernyataan ini dicermati,
kita melihat bahwa kemuliaan Nabi saw terakhir ini adalah bahwa beliau
menerima wahyu dari Allah, yang mencerminkan Ilmu-ladduni, ilmu yang
diilhamkan langsung oleh Allah.Pandangan yang Indah dari Allah dan Cahaya
Gemilang ke dalam hati Nabi saw. Dalam keadaan 'Penyatuan dengan Nabi
saw seorang murid karena emosinya,
kerinduannya dan cintanya secara sedikit demi sedikit, langkah demi
langkah, berasimilasi dan mengenali ilmu Nabi Suci . Kemudian datanglah
saat paling berharga, saat yang ditunggu-tunggu, ketika ilmu dan pelajaran
ditransfer dari Nabi Suci kepadanya sesuai dengan kapasitasnya.
Murid itu menyerap karakter Nabi Suci saw sesuai dengan kemampuan dan
kapasitasnya dan karena kedekatannya dengan Nabi saw dan dukungannya
dia dapat mencapai keadaan ketika dia mengenali Rabbil Alamin, ketika Dia
menguraikan dalam al-Quran, "Ya, sesungguhnya Engkau adalah Rabbi!
Kedekatan ini, dalam sufisme disebut Penyatuan dengan Allah' (Fana fi-llah)
atau singkatnya wahdat. Setelah itu, jika seseorang dikaruniai dengan
kemampuan, dia akan membuat
eksplorasi di daerah yang tentangnya cerita (narasi) tidak lagi memiliki
kata-kata untuk menjelaskannya, karena kepekaan dan kehalusan situasinya
Langkah 7
Menjadi sesuatu yang tidak ada, kendaraan sebening kristal untuk siapa pun
yang ingin mengisi keberadaanmu dari Allah swt. Malikul Mulk. Dalam
keadaan 'Penyatuan dengan Nabi Suci saw. seorang murid karena emosinya,
kerinduannya dan cintanya secara bertahap, langkah demi langkah,
berasimilasi dan mengenali ilmu dari Nabi Suci saw.
Wa min Allahu taufiq
Meditasi Zen
Zazen
Nafas Sebagai Pusat Hidup
Zazen adalah suatu bentuk meditasi yang fungsinya sebagai pusat dari Zen.
Umat Budha Zen biasa disebut sebagai "umat Budha yang melakukan
meditasi". Pada dasarnya, zazen adalah ilmu yang mempelajari diri sendiri.
Dalam zazen, Anda akan merasakan bahwa dengan fokus pada nafas,
kesadaran Anda pun akan meningkat.
Seorang guru Zen, Master Dogen mengatakan, "Untuk mempelajari jalan
hidup Buddha adalah dengan mempelajari diri sendiri. Mempelajari diri
dilakukan dengan melupakan diri, dan kita bisa melupakan diri dengan
tercerahkan oleh puluhan ribu hal lain."
"Kita bisa tercerahkan oleh puluhan ribu hal itu dengan cara menyadari
satunya diri kita dengan ribuan hal itu," lanjutnya. Saat mengalami
pencerahan, Buddha sedang bermeditasi dalam keadaan duduk. Maka
latihan dalam Zen tidak pernah jauh dari bentuk meditasi duduk.
Selama dua ribu lima ratus tahun bentuk meditasi tersebut terus
berlanjut,dari generasi ke generasi. Meditasi ini merupakan hal terpenting
yang menjadi warisan turun-temurun. Bentuk praktek meditasi ini sudah
menyebar dari India ke negeri Cina, ke Jepang, dan negeri-negeri lain di Asia,
lalu akhirnya ke Barat. Meditasi Zen merupakan latihan yang sederhana,
mudah dijelaskan dan mudah pula dilakukan. Tapi seperti halnya latihanlatihan lain, untuk bisa dialami, harus dilakukan dulu.
Kita cenderung melihat tubuh, nafas, dan pikiran sebagai hal-hal yang
terpisah, tapi dalam zazen, ketiganya ini tergabung seperti satu hal. Yang
terutama harus diperhatikan adalah posisi tubuh dalam zazen. Tubuh kita
punya caranya sendiri dalam berkomunikasi ke luar dan ke dalam dirinya.
Posisi tubuh kita berkaitan erat dengan apa yang sedang terjadi dalam
pikiran maupun nafas Anda.
Mulai Dengan Posisi Tubuh Yang Benar Selama bertahun-tahun evolusi
agama Buddha, posisi tubuh zazen yang paling efektif adalah bentuk piramid
bagaikan Buddha yang sedang duduk. Duduk dilantai lebih disarankan karena
lebih stabil. Gunakan bantal kecil, disebut zafu dalam bahasa Jepang, untuk
sedikit meninggikan bagian belakang tubuh,agar kedua lutut bisa menyentuh
lantai. Dengan bagian belakang tubuh pada
bantal dan kedua lutut menyentuh lantai, posisi tubuh Anda membentuk
tripod dengan keseimbangan 360 derajat.
Bagaimana dengan kaki kita? Banyak posisi yang bisa dicoba dalam keadaan
duduk seperti ini. Yang paling sederhana adalah posisi Burma. Kaki
menyilang dan kedua telapak merapat dengan lantai. Kedua lututpun rapat
menyentuh lantai, walau untuk bisa melakukan posisi ini memang perlu
banyak latihan.
Pertama kali mungkin otot Anda merasa tegang, tapi tidak lama akan
ototpun akan mengendor dan kedua lutut akan jatuh. Untuk mempermudah,
duduklah di atas sepertiga bagian bantal, dan condongkan badan sedikit ke
depan. Bayangkan bagian atas kepala Anda seakan menekan ke arah langitlangit dan dengan menarik tubuh Anda ke atas seperti itu, tulang punggung
menjadi tegak. Lalu kendorkan otot, dan santaikan diri Anda. Dengan bokong
dikencangkan dan perut Anda dikedepankan sedikit, akan terasa lekukan di
punggung Anda. Dalam posisi ini, dengan sendirinya tubuh Anda tetap tegak.
Ada beberapa posisi lain yang bisa Anda coba, ini bisa Anda lihat langsung
di situs yang memuat instruksi meditasi Zen ini. Salah satunya duduk di
kursi, tapi selalu gunakan kursi dengan bantal, dan telapak kaki rata pada
lantai.
Kenapa punggung yang lurus itu penting dalam meditasi? Diafragma Anda
bisa bergerak bebas, dan ini baik untuk pernafasan. Nafas yang dilakukan
dalam zazen sangatlah dalam. Perut Anda akan naik turun seperti perut bayi
saat bernafas. Biasanya makin kita dewasa, pernafasan kita menjadi semakin
terhambat, tidak pernah penuh. Kita cenderung bernafas pendek-pendek
dan menggunakan bagian atas dada.
Selama meditasi Zen ini, mulut selalu tertutup, dan bernafas melalui hidung.
Lidah ditekan sedikit ke langit-langit mulut. Hal ini bisa mengurangi rasa ingin
menelan ludah (posisi lidah seperti ini penting untuk melancarkan
perputaran enerji dalam tubuh, red.). Pandangan mata ke arah bawah,
dengan menatap ke lantai/tanah pada titik sejauh sekitar setengah sampai
satu meter di depan Anda. Dagu sedikit ditarik ke dalam.
Zazen ini tampaknya sangat disiplin, tapi otot-otot Anda harus tetap santai.
Jangan ada ketegangan pada tubuh. Dada tidak condong ke depan maupun
ke belakang. Tangan? Terlipat dalam mudra (fokus) kosmik. Tangan yang
dominan (kiri bagi yang kidal) menghadap ke atas memegang tangan satunya
lagi yang juga terbuka ke atas. Kedua jempol sedikit menyentuh, sehingga
bentuk kedua tangan menjadi oval. Jika Anda bersila dalam gaya
lotus/teratai, tempatkan mudra pada kedua tumit. Dalam posisi Burma,
mudra bisa diletakkan pada paha. Fokus Pada Hara, Lalu Pada Nafas
Mudra kosmik ini akan menarik perhatian Anda ke dalam diri. Banyak cara
untuk memfokuskan pikiran: ada gambar-gambar seperti mandala yang
dalam banyak tradisi sering digunakan untuk konsentrasi. Bisa juga memakai
mantera (mantera hanya istilah untuk suatu kata yang diucapkan berulangulang, Anda bisa menggunakan kata apapun sesuai kepercayaan Anda,
misalnya nama Tuhan, red.).
Banyak bentuk mudra dalam berbagai kepercayaan dan agama Timur. Dalam
zazen, fokus kita adalah pernafasan. Nafas adalah kehidupan. Kata "spirit"
berarti nafas. Kata "ki" dalam bahasa Jepang atau "chi" dalam bahasa Cina,
yang keduanya berarti kekuatan atau enerji, juga berasal dari nafas. Nafas
adalah kekuatan vital, pusat kegiatan tubuh kita. Pikiran dan nafas juga satu.
Saat pikiran terganggu, nafas terganggu, juga sebaliknya.
Dalam zazen, penting untuk memusatkan perhatian pada hara. Hara adalah
satu titik pada tubuh kita yang terletak sekitar lima sentimeter di atas pusar.
Hara merupakan pusat fisik dan spiritual dari tubuh kita. Pusatkan perhatian
urutan yang runtut (jangan loncat pindah area). Jalankan secara santai, take
your time. Buru-buru akan membuat anda tidak santai. Jangan pindah
sebelum anda rasakan area/ ruangan sebelumnya benar-benar sunyi dan
rileks.
9. Kalo ketemu area otot yang terasa tense, bayangkan saja proses
mematikan mesin di area itu, dan rasakan tempat itu merileks secara
natural. Nikmati perasaan rileks tersebut. Kalo udah biasa, kita bisa
merasakan otot perlahan-lahan mengendur,.. ueh enak banget. Biasanya ini
di area leher dan pundak. Tapi area lain seperti pinggang belakang, pantat dll
pun bisa tense tanpa kita sadari sebelumnya.
10. Garap seluruh tubuh, switch-off semuanya secara teratur dan sistematis.
11. (Kalau sampe sini masih belum ketiduran) akhirnya anda akan sampai di
area pusat kesadaran atau di kantor direktur utama, di antara dua alis mata
anda. Di situ anda bisa duduk di kursi boss, dan mematikan lampu. Rasakan
ruangan menjadi gelap dan kesadaran anda tenggelam dalam gelapnya
ruangan. Biarkan kondisi itu bertahan dan nikmatilah kesunyian pabrik dan
relaksasi di kursi direktur.
Naaah,... biasanya sih sebelum sampai sini, gue udah ketiduran. Tapi
kalaupun nggak tertidur juga, misalnya akibat terlalu banyak pikiran, kurang
konsentrasi, atau lagi sakit dll, dengan mempertahankan kondisi rileks
beberapa lama, gue malah bisa bangun/ melek dengan tubuh lebih segar,
lebih enak. Kalo gitu yach nikmatin aja.
Kalo anda ketiduran dalam proses relaksasi ini, biasanya tidurnya enak
banget, kualitas tidur lebih baik, dan bangun pun seger.
Begitulah sekilas proses relaksasi dari gue. Sebagai catatan, skenario matiin
mesin di pabrik bisa diganti skenario lain seperti matiin server, mencabut
sumbat balon, mengendurkan tali temali kapal dll. Intinya sih mensugestikan
otot-otot untuk rileks. Jadi kalau udah menguasai ya bisa di abaikan.
Kuncinya adalah rileks, dan nikmatilah kondisi rileks sepenuhnya.
Kebanyakan orang yang gagal adalah karena tidak bisa rileks, atau bisa rileks
tapi tidak menikmatinya sehingga rileksnya cuma mampir sebentar aja.
Silakan dicoba, moga-moga nyenyak tidurnya.
Menyibak Kewaskitaan
Bagi mereka yang belum memahami perlu dijelaskan, saat itu sesungguhnya
Hari ini kita mulai memasuki latihan untuk melihat bentuk atau kesan-kesan
ingatan. Setiap orang mampu melihat gambar lamunan berupa kesan-kesan
ingatannya pada waktu beberapa lama, begitu matanya terpejam. Namun
kebanyakan orang tidak pernah menaruh perhatian pada gambar kesankesan itu karena mereka tidak merencanakan dan berusaha memperhatikan
untuk melihatnya.
Kesan-kesan yang muncul itu dapat datang dari berbagai sumber. Seperti
dari kesadaran tinggi, dari kembaran jiwa (spirit guide, sadulur papat kalima
pancer) atau mungkin juga kiriman mahluk-mahluk gaib sejenis khadam dan
jin. Hal itu memerlukan waktu yang cukup guna mempelajari si "pengirim
berita" itu. Tak usah tergesa-gesa.
Duduklah manis dan tenangkan diri serta bebaskan dari segala bentuk
pikiran yang mengganggu dan mengacaukan. Kemudian tariklah napas
dalam-dalam dan pelahan-lahan untuk beberapa kali.
Pusatkan perhatian Anda pada layar ingatan. Suatu atau malah beberapa
warna akan muncul di permukaan layar. Warna-warna selalu mendahului
bentuk kesan-kesan. Perhatikan terus warna itu. Kemungkinan anda bisa
atau tidak bisa langsung mengenali bentukbentuk. Catatlah secara mental
bentuk-bentuk yang naik ke permukaan layar apa adanya. Besar
kemungkinan sebuah pola dasar yang terbentuk oleh sel-sel memori yang
membawa arti khusus saat itu bagi Anda. Bila bentuknya tidak menarik,
berhentilah. Anda tidak perlu melanjutkannya. Gambarkanlah sekarang
penglihatan hari ke dua itu dalam lembaran catatan harian Anda.
Bila objek kesan itu hidup dan bergerak atau berubah-ubah , hendaknya
Anda berusaha mencatatnya sampai gambaran kesan-kesan itu berhenti dan
sirna.
Contoh:
saat ini saya sedang melihat warna merah. Bentuk yang muncul adalah
seekor merpati perdamaian dalam lingkaran aneka warna bunga., saya
mejakini karya pujangga. Tak ada yang bergerak. Saya akan menuliskannya
semua dan menggambarkannya apa yang saya lihat dan telah memicu
ingatan saya. Saya tahu beberapa orang akan menyangkal bahwa di antara
mereka tidak melihat sesuatu apapun. Walaupun telah bersusah payah
berusaha untuk melihat sesuatu kesan. Biasanya hal semacam itu bisa saja
terjadi karena kepanikan. Karena terlalu tergoda pada suatu tujuan tertentu
dan Anda menjadi tidak tenang dan santai. Berlatihlah kemudian, dengan
kembali bernafas dalam-dalam, dan cobalah sekali lagi. Anda akan berhasil
melihatnya dalam keadaan lebih santai!
mengamati layar pikir Anda. Mungkin Anda akan melihat satu atau beberapa
pesan. Berilah tenggang waktu. Dan tetaplah mengawasi kemunculan bentuk
suatu pesan atau mungkin juga serangkaian bentuk-bentuk pesan.
Untuk hari ini, jangan memaksakan diri mencari penjelasannya. Anda hanya
menonton saja dulu, tak ubah serperti menonton suatu petunjukan film
tanpa perlu menilainya dan mencari arti penampakan pesan-pesan tersebut.
Jangan juga bertanya apa-apa. Setelah dapat melihat pesan tersebutm
berhenti saja dan mencatatnya. Bila Anda tak dapat menentukan pesanpesan tersebut untuk pertama kali, biarkan saja begitu dalam catatan Anda.
Akan tiba saatnya bahwa arti yang sebenarnya akan muncul. Mungkin pesanpesan tersebut sangat pribadi bagi Anda. Atau mungkin juga berhubungan
dengan masalah-masalah yang iniversal.
Hari ke-6 Menemukan kunci Anda,
Kali ini siapkan suatu tempat sunyi
Siapkan catatan harian Anda dan alat perekam suara
Hari ini Anda memerlukan hari istimewa. Duduklah atau berbaring dengan
perasaan nyaman. Santai dan bernafaslah dalam-dalam.bila dirasa perlu,
Tetaplah berpikir.
Pejamkan mata. Lihatlah layar dalam pikiran Anda..Ikutilah keheningan dari
irama pikiran sampai Anda masuk ke dalam suatu ruang penampakan.
Rekamlah segala sesuatu yang muncul dalam ruang penampakan yang
sangat mungkin menampilkan perwujudan mahluk-mahluk dari alam gaib.
Mungkin mahluk-mahluk gaib tersebut ingin berbicara pada Anda sebelum
Anda melanjutkan pada sesi pelajaran-pelajaran berikut.
Saat kesan-kesan pengalaman tersebut mencapai akhir, saatnya Anda
melanjutkan langkah berikutnya. Hari ini Anda perlu menanyakan tentang
suatu kesan penglihatan yang menurut Anda pikir atau Anda rasakan
nerupakan pemicu terjadinya penglihatan tersebut.
Harap Anda ingat, apa yang sedang Anda baca pada sesi pelajaran hari ini,
sesungguhnya Anda tengah mengaktifkan DNA Anda. Dan Anda siap
menerima suatu Kebijaksanaan masa silam yang pada waktunya kelak akan
menjadi milik Anda pribadi.. Yakni bila memang dikehendaki Anda akan
memperoleh Ruang Rekaman Akasha,
Pada saat hari ini Anda melihat layar penampakan, Anda akan mengaktifkan
raya
Apa yang akan terjadi dalam penglihatan salam pelajaran hari ini,
sesungguhnya telah Anda masuki tanpa Anda sadari pada pelajaranpelajaran sebelumnya. Kini kita lanjutkan.
Ikutilah pengembaraan ingatan Anda..
Pusatkan segenap perhatian pada kesan-kesan yang Anda terima iru dalam
rekaman suara untuk selanjutnya Anda tetap menuliskannya dalam catatan
harian.
Ikuti saja petualangan tersebut masuk ke sistem Bima Sakti atau mungkin
juga pengembaraan lain dengan menjelajahi galaksi-galaksi lain.
Nikmatilah penampakan tersebut.
Anda mungkin melihat banyak bentuk perwujudan, atau hanya suatu kesan
tertentu seperti misalnya bulan, Mars dst.
Pusatjanlan suatu kesan seluruh alam jagad raya yang tak terbatas, dan
lihatlah bentuknya, warnanya, baunya, mungkin ada bunyi, mungkin juga
ada rasa, ada yang tercium.
Anda sekarang sudah memulai berkelana jauh. .............
IV.PEGOBATAN
Untuk Mengobati Orang Terkena Ilmu gaib (sharkmen)
Teknik : Dibaca sambil memegang bagian yg sakit :
Biss,
wa billahi wa la haula wala quwata illa bilahil 'aliyil azhim
sukkantuka billadzi yumsikus samaa'a an taqa'a 'alaal arhi illa billa biidnihii
innalllaha binna si lara'u furrahim
biss,
wa billahi wa la haula wala quwata illa bilahil 'aliyil azhim
sukantuka billadzi yumsikussmaawati wal ardha an tujula walin jalataa in
4. Kalau ada suara tapi tidak ada bentuk itu berarti suara itu
dari orang yang melepas Bayu dengan Suksma.
5. Kalau ada 1 orang yang terlihat di beberapa tempat dalam
waktu yang bersamaan itu berarti orang tersebut dibantu Roh
Penjaga Alam.
6. Kalau kita menemukan bahwa kita berhadapan dengan diri kita
sendiri maka itu bisa berarti dia dari badan kita (bayangan
= mayonggo) atau dia adalah Roh Penjaga Alam karena Roh
Penjaga Alam bentuk badan dan mukanya mirip dengan kita.
7. Kalau ada bentuk semacam leak, pocongan dan sebagainya maka
itu bisa dari roh-roh halus namun bisa juga hasil dari daya
cipta manusia (mahluk prayangan).
- Kalau ada ayam kluruk (berbunyi) sebelum pagi tandanya ada
perempuan yang diperkosa.
- Bila ada ular yang kepalanya mirip ayam jago, bisa terbang
persis seperti ayam jago dengan suara persis ayam jago (ular
jadi-jadian, biasanya dari ilmu para rentenir) maka akan ada
orang yang mati.
- Jika kita ke hutan / suatu tempat menemukan mentok emas / yuyu
emas maka rezeki kita akan banyak.
- Bila kita melihat ada mentok di atas rumah maka kita harus
berhati-hati karena itu tandanya rezeki kita disedot orang
lain.
- Jika di langit banyak burung-burung itu tandanya akan terjadi
perang.
- Bila sewaktu masih kecil kakinya kudisan lalu setelah besar
hilang sendiri itu tandanya ada lepetan / tempelan dosa dari
reinkarnasi.
Penyakit Yang Ada Hubungannya Dengan Gaib.
Sumber Penyakit Pada Umumnya.
Kebanyakan penyakit sumbernya dari spiritual element :
- Ilmu kanuragan biasanya penyakitnya ginjal.
akibatnya daya ilmu hitam dan santet akan berbalik ke dukunnya, akan
tetapi kita harus waspada dan hati-hati karena kemungkinan dukunnya
akan mengerahkan ilmunya karena dia merasa kalau ilmunya gagal untuk
diterapkan, dan tanda kalau dukun menyerang kembali, bambu akan
meledak.
4. Dengan menggunakan Cabe Kering atau Cabe Rawit Kering
dibakar, kha-siatnya untuk menghilangkan konsentrasi atau sihir.
5. Dengan menuliskan nama dukunnya di secarik kertas, lalu
kertas digulung dan dimasukkan ke dalam bambu kemudian bambu
tersebut digantungkan di pohon, biarkan bambunya terkena angin.
Maka akibatnya dukunnya akan merasa digantung seperti
layaknya bambu yang digantung di pohon.
6. Pithik Walik Jambul (ayam yang bulunya terbalik) dayanya
untuk melepas-kan atau membalik daya negatif.
Jika kita tidak suka terhadap orang yang mempunyai ilmu
maka kita potong ayam tersebut, ini berakibat orang yang mempunyai
ilmu tersebut akan mati (dosanya tanggung sendiri).
7. Bila Cakra 13 sudah berfungsi secara spiritual maka bisa
ditulis di udara Pola / Angka yang dengan berhubungan dengan Cakra
13 untuk suatu niatan :
a. Membatalkan konsentrasi / wirid, saat membuat pola tahan
nafas, lalu ditiupkan sembari mengucap "balik" dan konsentrasikan
pada orang yang berbuat.
b. Menghilangkan pengaruh orang yang memakai ilmu kehadiran
(ilmu mema-sukkan roh untuk dikonsentrasikan kepada seseorang).
c. Untuk membatalkan segala macam ilmu.
8. Bila di badan kita terasa sakit diakibatkan karena
konsentrasi / wirid, ilmu kehadiran atau segala macam ilmu maka bisa
dituliskan / digambarkan lambang-lambang tadi di bagian badan yang
sakit dengan spidol hitam atau dengan bedak dari tepung beras dengan
dicampur dengan air sembari mengucap : Lepas Karena Allah.
Ilmu-ilmu dari Black Magic jangan sampai terkena logam.
ganjil).
6. Penyakit Kencing Manis / Diabetes / Sakit Gula :
- Dapat diobati dengan Daging Kangguru.
- Obat untuk sakit gula (diabetes):
* Tahap belum ada luka : Kulit salak direbus kemudian
diminum airnya.
* Tahap ada luka : Makan daging bajing (tupai) yang direbus /
dimasak setiap hari satu ekor sampai lukanya kering.
* Jika ada pembusukan atau luka di bagian tubuh diberi minyak merah
atau ditaburi dengan bubuk dari campuran batu karang yang berasal
dari te-ngah laut (berwarna putih bersih) dengan bubuk cula badak.
- Cula Badak yang nempel di kepala yang berupa
otot/daging/tulang muda untuk mengobati penyakit gula.
Cula Badak yang dikerik dicampur dengan karang dari laut
dihaluskan dapat mengobati penyakit pembusukan akibat luka langsung
diolesi.
- Empedu ayam kampung (mentah) :
* Rumusan 1 : 7 - 3 - 1.
7 hari pertama setiap hari makan 7 empedu.
7 hari kedua setiap hari makan 3 empedu.
7 hari ketiga setiap hari makan 1 empedu.
* Rumusan 2 : 7 - 5 - 3.
* Rumusan 3 : 7 - 3 - 0 - 1.
7. Gatal-gatal (penyakit kulit) :
Dapat disembuhkan dengan khasiat Daging Rusa.
8. Kanker leher / tenggorokan :
Diobati dengan laos merah, kunyit, dan temu ireng di gejek
lalu direbus (2 gelas jadi 1 gelas) kemudian airnya diminum.
Untuk parem (dibubuhkan di leher) : laos merah, kencur, kunyit,
tepung be-ras. Obat ini bisa juga digunakan untuk mengempeskan benjolanbenjolan dibadan.
Fungsi-fungsi :
- Laos merah : Menyedot.
- Kunyit : Anti racun.
- Temu Ireng : Pembersih dan memperlancar jalannya darah
(menghancurkan gumpalan-gumpalan) serta memperkuat syaraf.
- Air Kencur : dipakai untuk penyakit / lebih ke fisik penyakit.
Perbandingan :
- Laos merah 2 sendok makan.
- Temu ireng 1 sendok makan.
nyirih)
dioleskan di daerah yang sakit.
17. Sakit Maag.
Obatnya : Daun nangka dan daun ketapang direbus kemudian minum
dengan perbandingan 2 gelas menjadi 1 gelas.
18. Sakit Asma.
Obatnya :
- Kembang turi merah dilalap atau direbus lalu airnya diminum.
- Dengan minum jamu cap "Timbangan" dari Banyuwangi Jawa Timur.
19. Lever :
- Temu Koneng (seperti kunyit) dipakai untuk obat leber dengan
cara digodok / direbus.
- Cara Lain :
* Tahap gejala : Kluek (yang biasa untuk bumbu rawon) dapat
langsung dimakan dengan rawon.
* Kalau levernya sudah parah : dapat diobati dengan rebung
bambu yang direbus kemudian airnya diminum.
20. Luka Koreng / Borok :
- Oli mobil atau motor mesinnya dinyalakan sampai olinya
menjadi hangat, setelah itu oli hangat tersebut dioleskan ke bagian
luka sampai merata kemudian ditutup dengan menggunakan perban.
Biarkan sampai 3 hari atau mengering dan jangan sampai
terkena air.
- Crude oil (minyak yang pertama kali keluar dari pengeboran).
21. Keputihan, darah tinggi dan pembersih darah :
Daun Pace dimakan dijadikan lalapan.
22. Sakit Tenggorokan atau Gondongan :
Daun Sunsik atau daun dewa dimakan dijadikan lalap.
23. Demam :
- Kunyit dan jahe direbus airnya diminum.
- Bawang Merah digecek ditambah Waluh Panjang digecek diboboki
di kepala untuk obat turun panas bayi.
24. Batuk :
- Cengkeh dengan gula batu diseduh lalu airnya diminum.
- Kembang belimbing (belimbing manis) dengan gula batu diseduh
airnya diminum.
oleh Kuman yang hubungannya ada pada Surat An Fushshilat pada ayat yang
mengenai asap.
Beberapa jenis persyaratan / sarana untuk mencapai niatan dan
mencegah / lepas dari masalah :
1. Bila ingin memiliki rezeki yang banyak maka hewan yang
dipelihara adalah Mentok sepasang, namun yang berpengaruh adalah
yang jantan.
2. Bila ingin laris dagangannya atau bisnis lancar dengan
menggunakan Kembang Sereh (biasanya muncul pada malam hari) sampai
batangnya (jangan sampai patah) disimpan.
3. Supaya anak-anak bisa jaya dalam hidupnya (bisa mencapai
tujuan) syaratnya adalah : makan bonggol Pisang Raja yang dikukus,
dicampur dengan kelapa.
4. Bila ingin menang judi caranya :
- Ular yang sedang kimpoi, lalu diambil lendirnya ditaruh
dikapas lalu di-simpan. - Cecak dengan lidah bercabang.
5. Untuk menarik pulang ada orang yang tidak pulang-pulang syaratnya cari
bru-tu bebek mentah lalu ditanam di tengah-tengah halaman depan sambil
mengucap nama orang itu agar pulang. Kalau sudah pulang cepat-cepat
makan brutu bebek matang bersama-sama.
6. Bila ingin seseorang supaya datang terus syaratnya rambut orang itu
ditanam di tanah.
7. Supaya orang yang mau kita tuju tertarik maka syaratnya :
sehabis memotong kuku jari tangan dan kaki (10 jari) lalu potongan kuku
tersebut diletakkan di pot, ditanam di pot selama seminggu sampai menjadi
keong-keong kecil lalu ditumbuk sampai halus dan dicampur di minuman
orang yang mau kita tuju.
8. Supaya orang yang meninggal lepas dari ilmu-ilmu yang bersifat
negatif se-perti: keramat, pesugihan maka ketika dimandikan alasnya
memakai Gedebok Pisang.
9. Supaya bisa berhasil usahanya maka orang Padang sebaiknya usaha di
Jawa Ba-rat karena Empu Mercu Kudo menetap di Padang dan anaknya yaitu
Pangeran Welang tinggal di Jawa Barat dan selalu ada Ular Welang. Oleh
karena itu orang Padang jangan membunuh ular Welang karena akan apes.
19. Untuk ... maka syaratnya makan Krawu Intip (Nasi intip yang
diberi kelapa yang diparut).
Intip = selalu terdapat di bawah, Buah Kelapa = selalu tumbuh
di atas.
20. Mencegah supaya salah satu pasangan (suami / isteri) tidak
cepat meninggal dunia maka sebaiknya jangan menanam hanya 1 pohon
Kelapa Gading di halaman rumah (harus sepasang).
Produk-produk alam lainnya yang bermanfaat untuk sarana :
- Bunga semangka yang di ujung bisa kita dayagunakan untuk
menghilangkan diri.
- Mustika manusia sebesar kacang hijau yang keluar dari pusar
sewaktu wanita yang tirakatnya kuat meninggal bisa berdaya :
ditusuk, disilet tidak mempan.
- Batu Mustika Kelapa dayanya membuat panas badan, namun bila
kuat maka rambut tidak bisa digunting.
- Sirih bisa dipakai untuk melihat pribadi seseorang.
- Kayu Setigi bila dipukulkan ke orang maka akan remuk di dalam.
- Kayu Saketi dinamakan kayu Gaib, kalau digunakan untuk memukul
orang maka badannya akan remuk didalam, ditaruh di lemari besi bisa
keluar sendiri.
- Crude Oil berguna untuk menghilangkan panas (daya) dari Mandau
dengan cara diminyaki.
khasiat bawang:
1. pening kepala:
potong 2 ulas bawang putih dan telan bersama sedikit air. sapu tempat yang
sakit dengan minyak bawang putih.
2. lemah otot:
ambil tiga ulas bawang putih dan hancurkan. kemudian minum bersama susu
unta setiap hari selama sebulan bagi menguatkan otot yang lemah.
3. demam selsema:
telan seulas bawang putih setiap kali selepas makan sebanyak tiga kali
sehari. dan minum air perahan bawang putih dan limau serta berkumur air
wap bawang putih.
4. susah hadam:
rebus bawang merah bersama kulitnya. kemudian kupas bawang itu. bawang
itu haruslah dihancurkan dan dicampurkan ke dalam madu asli dan dijadikan
krim sapuan roti. amalkan selalu.
5. serangan angin:
campurkan air perahan bawang merah setengah cawan bersama halba rebus
setengah cawan. kemudian bancuhkan sedikit madu asli ke dalam bancuhan
itu.kacau dan minum campuran itu setiap hari.
6. serangan cacing:
amalkam meminum air rebusan bawang merah setiap hari.
1. menghilangkan karat kepada pakaian:
perahkan air limau nipis ke dalam bekas berisi satu sudu kecil garam
halus.kacau hingga sebati dan sapukan kepada pakaian yang terkena karat.
biarkan beberapa minit sebelum dibubuhkan sabun dan diberus seperti
biasa.`
2. hampas teh suburkan tanaman:
taburkan hampas teh di sekeliling pokok hiasan di dalam pasu dan
siramlah tanaman itu seperti biasa, dalam beberapa hari, tanaman anda
akan
menjadi lebih subur dan hijau.
3. mengatasi sengal tulang:
patahkan ranting pohon kemboja dan ambil getahnya. sapukan getah itu
kepada sendi-sendi tulang, di bahagian tubuh anda yang mengalami sengal
terutamanya pada sebelah pagi.
4.merawat kulit berkedut:
parutkan sebatang lobak merah yang telah dibersihkkan, lalu dicampurkan
bersama sesudu tepung jagung dan sebiji kuning telur. sebatikan
bancuhan itu lalu dioleskan kepada kulit sekali sehari. amalkan sehingga
berkesan.
5. daun puding atasi gatal:
bersihkan segengggam daun puding lalu dikisar lumat. lumurkan keseluruh
kulit kepala. bungkus kepala dengan tual bersih selama satu jam. akhir
sekali bilas rambut dengan air bersih. lakukan dua kali seminggu.
6. legakan sakit gigi:
celupkan seputik kapas ke dalam esen pisang dan tekankan atau sapukan
kepada gigi yang sakit.
7. segarkan mata:
sapukan minyak zaitun di sekeliling mata sebelum tidur.
8. kunyit atasi hidung bayi tersumbat:
Asahkan ibu kunyit kepada batu atau belakang pasu yang bersih, dan
sapukan airnya secara nipis di sekeliling hidung bayi. awas! jangan biarkan
air itu meleleh ke dalam hidung.
9. kulit limau hilangkan bau badan:
potongkan limau kasturi dan buangkan bijinya. kemudian makanlah kulit
limau kasturi itu bersama airnya. amalkan selalu.
10. engurangkan dengkur:
tumbuk lumat tujuh biji badam dan campurkan ke dalam segelas susu
panas.minumlah beberapa minit sebelum tidur.
11. cara menghilangkan ketuat:
sapukan getah dari pelepah betik yang depetik terus dari pokoknya.
titiskan getah itu kepada ketuat dan biarkan ianya kering sendiri. lakukan
beberapa kali. ketuat akan mengering dan luruh sendiri.
12. menaikkan seri muka:
basuhkan muka anda dengan menggunakan air basuhan beras yang ke tiga.
bilas dengan air bersih setelah sepuluh minit berlalu. amalkan selalu.
13. mengelakkan nafas berbau:
sangar hampas kelapa hingga kuning. amalkan mengunyah hampas kelapa
itu.jika anda tidak sukakan rasanya, anda boleh saja meluahkannnya.
minumlah air suam selalu.
14. limau nipis mewangikan rambut:
potong dua biji limau nipis melintang. kemudian gosokkan ke kulit kepala
yang telah dibasahkan. gosok rata sehingga air limau meresap ke akar
rambut.biarkan beberapa minit sebelum dibilas.
15. mengelakkan cermin kenderaan kabur:
basahkan sehelai tuala kecil, tuangkan beberapa titis shampoo mandian ke
atasnya. laplah bahagian luar dan dalam cermin kerderaan anda dengan
menggunakan tuala tadi.
16. mengelak keguguran rambut:
ambil lemak ayam dan masak sehingga menjadi minyak. sapukan ke kuit
kepala se-eloknya pada waktu malam. amalan ini juga dapat mencegah
kelemomor.
17. ubati bibir yang pecah:
bancuhkan air suam bersama gula merah dan sedikit asam jawa kemudian di
minum beberapa kali.
18. menghilangkan kembong perut.
ambil tiga helai daun mengkudu muda dan sapukan minyak kelapa.
kemudian
layurkan ke atas api selama dua minit. setelah itu, daun yang masih panas
ditekapkan kepada perut.
19. atasi tumit pecah:
gosokkan tumit kaki dengan menggunakan belimbing buluh. kemudian berus
tumit
kaki dengan berus lembut. amalkan sebelum mandi.
20. ubat sakit angin:
kupas seulas bawang putih yang sederhana besarnya. dan makan mentahmentah.
badan akan menjadi hangat dan angin akan keluar. rasa mual dan pening
akan berakhir.
21. menghaluskan kulit muka:
didihkan susu segar atau pun susu tepong bercampur air. biarkan ia sejuk
lalu disapukan kepada muka. biarkan kering lalu dibasuh dengan air bersih.
22. melembutkan tapak kaki:
ambil sedikit hampas kelapa dan campurkan dengan air perahan limau nipis.
gosokkan tapak kaki dengan bancuhan itu berulangkali. amalkan
sekurang-kurangnya seminggu untuk mendapat hasilnya.
`23. mengatasi mabuk perjalanan jauh:
bancuh air didihan nasi bersama sedikit gula. minum ketika suam.
amalkan selalu.
24. menghapuskan urat timbul di kaki sewaktu mengandung:
belah beberapa ulas bawang putih lalu ditenyeh kepada urat yang mula
timbul.amalkan selalu.
25. mencantikan telur rebus:
rebuskan telur sehingga tiga suku masak. masukkan kulit bawang merah ke
dalam air rebusan dan biarkan sehingga warnanya luntur. kemudian
Pelet dengan piranti hormonal ini mensupport secara halus tapi extrim dan
tidak terdeteksi karena langsung menggugah nafsu birahi.
perlu diketahui bahwa sifat piranti hormonal adalah Kalor/Panas/Api
dan ini menjadi sebab jin sangat mudah ikut mengendarainya.
Poison by Poison untuk hal tsb diatas ialah Api akan sirna dengan Api
sebagaimana nasehat orang2 tua dahulu, "Ketahuilah Ilmu Pengasalan, jika
kamu bisa meng-asalkan sesuatu itu maka kamu tidak akan dimakan sesuatu
itu"
Silahkan rekan2 buktikan, jika timbul nafsu birahi dengan atau tanpa karenapeletpun, cobalah untuk menghirup KAPUR BARUS.maka buktikanlah nafsu
birahi akan mereda dan dapat teratasi.
Jadi, siapapun yg merasa mabuk asmara dan curiga terkena Pelet, dan
merasa nafsu birahi yg tidak terduga-duga, segeralah berdo`a mohon
perlindungan Allah sambil menghirup Kapur Barus.. Insya Allah Selamat..
Amin
kelenjar feromon adalah pintu penyebab terstimulasinya reaksi hormonal
tubuh dari akibat aksi reaksi antara piranti pelet hormonal kepada
seseorang. maka kapur barus punya efek positif sebagai penetral pada efek2
reaktif dari kelenjar feromon yg terkena aksi piranti pelet hormonal.
sebenarnya jika diperinci jelas, piranti pelet hormonal adalah mengandung
sangat banyak bakteri2 pemicu masalah libido sexual. hawa negatif atau
bakteri pemicu inilah yg dihambat kerjanya, bahkan musnah terkena hawa
dari kapur barus.
mungkin simple nya seperti kapur barus dapat mengusir ngengat, atau kutu2
busuk pada lemari pakaian. seperti itulah cara kerjanya
Mengatasi Pelet Cirik Barandang
Pelet Cirik Barandang adalah khas dari budaya kebatinan sumatera barat.
Pelet ini jika telah bekerja, mengakibatkan pasangannya jadi bego bin dungu,
sangat penurut sekali apapun yg disuruh.
Anda mau percaya atau tidak silahkan, tapi saya bicara berdasarkan
fakta di masyarakat dan pengalaman pribadi mengobati yg demikian.
Cirik Barandang dibuat dari "Tinja" kemudian dijadikan bumbu rendang,
yg mana daging rendangnya adalah berasal dari bahan kemaluan kerbaubetina. sedangkan Tinja nya adalah berasal dari si pemelet.
Semua ini dibuat dengan tatacara yg sangat mudah sekali. tapi hasilnya
sangat gila2-an..
Dan inilah penetralnya..
Minum air kencing diri sendiri yg keluar disaat kencing pagi2 pas baru
bangun tidur.setelah itu sarapan dengan Terasi Udang dan lalapan daun
cabe
beberapa jam kemudian akan terjadi mencret2, disitulah keluar semua
racun2 pelet Cirik Barandang...
Mengatasi Pelet Bulu Perindu
Pelet Bulu Peindu bekerja dengan reaksi kangen luar biasa, menyebabkan
org yg terkena pelet ini merasa terpanggil-panggil dan seperti kena hipnotis.
Penetralnya adalah dengan Bulu Perindu itu sendiri..
caranya: bakarlah beberapa helai bulu perindu sampai menjadi abu,
lalu minumlah dengan menggunakan air hujan.
jika badan terasa meriang2 beberapa saat kemudian, disertai keluar
keringat, maka sembyhlah si penderita dari akibat pelet tsb.
kisah awal mula pembuatan kapal nabi Nuh
ingatlah kisah2 awal tatkala Nuh AS membuat kapal..
bagaimana Nuh AS dicemooh habis2an..
bahkan kapalnya yg hampir jadi , diberakin rame2..
akhirnya mereka yg berbuat demikian, terkena penyakit kulit tiada terobati..
sampailah datang suatu petunjuk yg mengherankan...
obatnya adalah..... kotoran mereka sendiri yg terdapat pd kapal tsb...
sampai bersih kapal tersebut dari kotoran, dan sembuhlah mereka
semuanya..
.....................ITS REALLY POISON BY POISON THERAPY.........
sipenderita itu. setelah itu dibasuh dengan air bersih. semua dengan niat dan
permohonan kepada Allah, semoga diberi kesembuh
Melupakan Pasangan ( DombaGarut )
Cara TradisionaL
Untuk bisa melupakan dia atau masa lalu
Cara nya...mandi dengan jongkok...lalu siram dari atas kepala 3x Siraman,
trus ambil lagi air yg di atas paha kita siram kan lagi ke atas kepala kita
jumlahnya sama 3x
Niat nya untuk melupakan dia ce /co
V. FADHILAH
aji pembuka chakra tubuh (Taksu)
mantranya (dibaca sebanyak-banyaknya selama ritual)
Bismil ..him
Gedonge Suksma,Pasebaning Suksma,Nur Sukma Mulya,
Talirosoku tunggal nguling,ngeling ka Pangeran.
Murub cahya rasul nur buwah,nur swah.
Nur ajali,ya sukma ya tangiya rasa mulya.
untuk cakra ajna------->puasa melek pada malam sabtu
untuk cakra anahata--->puasa mutih pada malam sabtu
untuk cakra manipura-->puasa ngelowong pada malam selasa/malam sabtu.
nb:harap berhati-hati dan jangan coba-coba kalo tidak yakin. dan
sebelumnya harus mandi besar dulu
Mendatangkan Oarng Pergi (edhocavalera )
Kehilangan orang yang kita sayangi tentu saja sangat menyiksa diri kita,
apalagi kepergiaannya tanpa kabar berita. Untuk menambah khazanah Anda,
maka berikut adalah salah satu ikhtiar kita yang didapat dari Ujung Pulau di
Indonesia, yaitu Aceh, untuk bisa mendatangkan orang yang pergi tersebut.
Di Aceh mantra ini sangat terkenal keampuhannya. Dan karenanya mantra
inipun berbahasa Indonesia.
Caranya puasalah 3 hari : Selasa, Rabu, dan Kamis dengan menghindari
makanan yang bergaram. Pada hari terakhir, malam harinya (malam Jum'at)
berdirilah di halaman rumah, menghadap ke arah orang yang di maksud
tidak di ketahui tempatnya, maka harus menghadap ke empat arah secara
bergantian, dengan membaca mantra ini:
"Neranji alam terhempas di batang nyiur sampaikan doaku malam hari ini
kepada ruh .... (sebut orang yang di maksud), janganlah ia .... di beri tetap
tidur. Apabila bangun, ia di suruh berdiri. Apabila ia berdiri, ia di suruh
terjun. Tiada bertangga mabuk gila, mabuk bercinta. Datanglah ruh... berkat
doa ini mimpi Allah mimpi baginda Rosulullah"
Penyembuh Luka
@Harat
Ini mantera nya.. Si kakek karo si nini menyangkali gowo obet di pet sangking
kersaning allah.
Setelah itu tiup 3x dan sembur 3x ke luka, insyaallah lukanya berhenti keluar
dan cepat sembuh.
@kamensilver
Ada dua
1. menggunakan air liur dari lelangit sambil berselawat 3x lalu disapu ke luka
2. menggunakan ayat pertama dari surah al lahab dengan dibayangkan pada
penghujung ayat menutup luka
@ekaguramon
1. membaca salamun qoulamir 7 x dengan satu nafas..lalu di hembuskan di
luka
2. menempelkan ibu jari langit2 mulut lalu di tekan kan ke tanah lalu
kemudian di usapkan di luka
3. memotong kepala siput lalu kepala siput itu di usapkan di luka
4. membakar tikar yang di buat dari daun pandan, abunya di usapkan diluka
5. menempelkan lumatan dau suruh/sirih di luka
6. ada yang pake doa" al madad al madad.....stc.." lalu hembuskan di luka
@mapioso
Doa tahan darah
Bismillahirrahmanirrohim
si kicop namonyo luko
si gumpal namonyo darah
tatutup barang yang luko
tatagak si sandi darah
tabat yada abi lahabi watab
@theFM
baca : al madad al madad al madad ya syaiyidisyi sayka abdul karim al jailani
3x lalu tempelkan ibu jari dilangit2 mulut lalu usapkan ke luka
@asmarasenja
maap bukan mantra tapi tradisional aja getah plepah pisang dijamin nutup
luka biar luka di dengkul (engsel yg sering gerak2) trs kita ake clana jin
(bahan keras, gesekan keras) tetep tokcer
Bismillahirrahmanirrahim.
{Inni Ujtu birabbi warabbikum...}smpai akhir Ayat.
Surah Gafir,di dalam 4 halaman yg pertama.
Berhadapan Binatang Galak
apa bila kita berhadapan dengan binatang yg galak bacalah amalan ini.
"Jaddu qithmiir, sallim 'alaihi." terus menerus sambil binatang itu pergi.
Ajian Pahala
cara lelaku: pikiran bersih, taat beribadah.
sebelum membaca amalan baca dlm hati:
"Niat Ingsun mau dapet pahala dr Allah yg banyak"
amalannya:
Bismilahirrohmanirrohim
Subhanallah
Alhamdulillah
La Ilahaillalah
Allahu Akbar
la hawla wa lakuwata...
Sholawat nabi
(kalo bisa ditambah lg dengan asmaul husna)
bacalah amalan berulang-ulang di dalam hati setiap saat(secara Sirr) dengan
pikiran yg bersih & mengingat Dia.Insya Allah, kita akan mendapat hikmah
nya di dunia dan pahala yg banyak di akherat .
Mandi membuka aura
Bissmillahirrahmmanirrahimm.
niat ingsun adus penganom-anom jembangan dangdange cibuke canting
cemani, welas kang adusi muhammad kang rasani,caya nur cahya cahyae
ingsun murub mancur kadiya wulan patbelase, mencorot kaya lintang
kranginan, silak mega raup lintang ,ora nana kang dadi lanang isun dewek
kang dadi lanang,gede cilik,lanang wadon ,tua enom pada welas pada asih
maring ingsun, bli nyilak-nyilak banyu,tapi nyilak atine {wong sejagat
buana},bli dedeg-dedeg bumi tapi ndedeg atine{ wong sejagat buana}, teka
welas teka,asih maring ingsun. amin-amin ya robbal allammin
Artinya :
Bismillah..
niat Aku mandi penganom-anom( seperti muda kembali) jembangan
dangdane cibuke canting cemani (istilah perumpamaan sifat benda bertuah
tsb) sifat welas yg memandikan seperti Rasa Muhammad( nur ) cahaya diatas
cahaya Aku hidup memancar seperti Purnama 14 gemerlap (mencorot/ sorot
cahaya) seperti lintang kranginan (bintang) mengambil berkahnya gemerlap
bintang, ga ada penampilannya seperti Aku hanyalah Aku sendiri pria sejati,
besar kecil,laki perempuan, tua muda pada sayang pada kasih kepada Aku .
bukan aku menyibak air tapi menyibak hatinya orang sejagat sedunia . bukan
aku menggetarkan bumi, tapi menggetarkan hatinya orang sejagat sedunia
menjadi sayang menjadi kasih, kasih kepada Aku, amin ya Robbal `Alamin
Cara Membuka Pintu Ilmu Gaib
Jika Anda termasuk orang yang sering gagal dalam mempelajari ilmu gaib
atau tidak menemukan guru sakti yang bersedia mengisikan ilmu ke tubuh
Anda. Maka lakukanlah cara berikut ini. Semoga dengan cara yang saya
berikan, Anda akan mudah menguasai ilmu gaib meskipun Anda hanya
belajar dari buku. Jika anda tidak mengerti bahasa arab, maka gunakan cara
yang kedua. Amalan membuka ilmu gaib, disebut juga amalan untuk untuk
ketajaman mata hati.
Cara I, cocok bagi yang senang dengan aliran Hikmah
Selama 4o hari, setiap selesai salat, terutama magrib dan subuh atau ketika
Anda selesai salat malam (tahajud), lakukanlah wirid berikut ini.
1. Membaca Surat Al-Fatihah x 7 ditujukan kepada Nabi Muhammad SAW.
2. Membaca Surat Al-Fatihah x 7 ditujukan kepada Wali Ghauts hadzazzamani.
3. Membaca Ya Sayyidi Ya Rasulullah selama 30 menit dengan khusyuk.
4. Jika Anda punya waktu, maka Membaca kalimah toyyibah la ilaha illallah
3000 kali atau semampunya.
Dengan amalan ini, hati akan terang, pintu ilmu gaib akan terbuka, sehingga
Anda akan mudah dalam menguasai bermacam-macam ilmu gaib.
Cara II, cocok bagi yang senang dengan aliran Kejawen
Agar hati selalu memancarkan nur atau cahaya yang mengantarkan manusia
pada posisi yang baik dan selalu beruntung, dapat diupayakan dengan segala
aktivitas yang bertujuan untuk membersihkan hati. Diantara cara itu adalah
laku prihatin, semisal puasa dan melakukan ajaran para leluhur untuk
menggugah (membangunkan) hati melalui mantra sebagai berikut
Niat ingsun amek banyu wales teken wesine bagindo Ali. Wa aliifun la
yamud syaiun illa bi-idznillah. Kaf, ha, ya, ain, sin, kof. (x 1)
Cara mengamalkannya, amalan yang atas (laqad ja-akum) dibaca 7 kali,
sedangkan amalan niat ingsun dan amalan yang seterusnya, dibaca 1 kali.
Pengamalannya dibaca setelah shalat minimal 1 kali dalam 1 hari 1 malam.
Untuk memberikan reaksi ilmu agar lebih cepat, sebelum memulai
mewiridkannya, didahului dengan puasa 3 hari pada hari : Selasa, Rabu dan
Kamis. Dan menurut yang memberikan ijazah ini, manfaat ilmu peluluh ini,
bukan hanya hewan berbisa saja. Manusia pun insya Allah tunduk.
Ilmu Peluluh II
Ilmu yang kedua ini spesialis untuk meluluhkan sekaligus mengunci mulut
dan sengat hewan-hewan berbisa, namun tidak berfungsi untuk
membungkam atau menundukkan manusia. Cara tirakatnya, puasa hajat 3
hari ( Selasa, Rabu, Kamis ) dan saat puasa itu berniat untuk meneguhkan
hati mengamalkan suatu ilmu peluluh hewan. Dan setelah puasanya
diselesaikan, membaca wiridnya secara rutin setiap usai shalat mahrib dan
subuh sebanyak 3 atau 7 kali ulangan. Adapun wirid yang harus dibaca
adalah :
Allahumma aqodtu ya dzasy-syariiki war zuqnal aqrabi walisanal hayati
biqauli la ilaha illallah, muhammadar rasulullah.
Saya mendapatkan ijazah ilmu ini dari seorang guru di Jambi, dimana anak
sang guru itu sering menangkap berbagai hewan buas, mulai dari ular hingga
buaya. Guru itu mengatakan, sekiranya kita mampu mewiridkan amalan ini
rutin selama 2 tahun tanpa terputus, maka kita mampu memanggil ular yang
sembunyi dalam sarangnya.
Seorang rekan yang mengamalkan wirid ini sering mengalami keunikan diluar
nalarnya. Misalnya, ia pernah secara tidak sengaja rebah pada ranjang yang
banyak kalajengkingnya. Biasanya, kalajengking itu menyengat ketika
tertindih. Namun hal itu tidak berlaku pada dirinya.
Ilmu Peluluh III
Ilmu peluluh yang ini lebih praktis. Tanpa puasa, dan hanya dibaca ketika ada
perlu. Misalnya, besuk anda akan memanen lebah atau membongkar gudang
yang dimungkinkan banyak ular atau kalajengkingnya. Maka, bacalah amalan
ini sebanyak 50 kali.
Ular yang mulai jinak, sesekali harus dikeluarkan dari kandangnya, dan untuk
menjaga kemungkinan menggigit, bagian mulutnya tetap disolasi. Semakin
sering ular dipegang, dibelali-belai bagian leher bawahnya, sering
dimandikan pagi sore, maka ular itu menjadi lebih jinak. Semakin sering ular
beradaptasi dengan manusia, tingkat kejinakannya pun makin bertambah.
Namun jika ular yang sudah jinak itu lama tidak beradaptasi dengan manusia
(sekitar 2 Minggu), atau dalam istilah pawang disebut lama tidak bau
keringat pawangnya maka tingkat keliarannya pun akan muncul kembali.
Mengobati Gigitan Ular
Bermain-main dengan ular, sesekalipun boleh merasakan gigitannya. Namun
perlu diketahui, semakin sering digigit ular, semakin tahan terhadap efek
gigitan dan racunnya. Ketika pertama kali digigit ular, biasanya mengalami
demam (panas-dingin) atau bengkak, tergantung jenis ular yang
menggigitnya. Sedangkan gigitan ular berbisa sejenis king cobra, dapat
menyebabkan kematian.
1. Saat digigit ular bisa rendah - sedang, yang paling praktis adalah
mendatangi dokter. Mintalah suntikan pelawan bisa. Namun jika ingin
menggunakan cara tradisional, andapun dapat menggunakan cara-cara
berikut ini.
2. Ikat bagian tubuh yang digigit untuk mengurangi menjalarnya bisa ular.
3. Sobek dengan pisau bagian yang digigit dan keluarkan darahnya dengan
pijitan tangan. Penggunaan mulut (disedot) membahayakan jika memiliki gigi
berlobang.
4. Mengeluarkan bisa pada luka lama, pada bagian yang bengkak yang
nampak bekas gigitan seperti balon berisi air itu, tusuk atau perlebar dengan
ujung silet steril, lalu ambil kain yang sebelumnya dimasukkan pada air
garam panas. Basuh menuju bagian luka, maka bisa ular akan mengucur
keluar.
Secara tradisional, banyak cara pengobatan gigitan ular. Misalnya, dengan
menempelkan getah pelepah daun pisang, membobokkan otak ayam,
menaburkan madu dan bubuk mrica, memberi lumatan kalajengking,
memberi coblong atau spiritus rendaman hewan-hewan berbisa.
Mendalami Ilmu Pawang
Cara paling praktis menguasai ilmu pawang, bergaullah dengan berbagai
pawang hewan. Caranya? Anda dapat datang ke kebon binatang dan
berbincang-bincang dengan pawangnya. Saya pribadi mempelajari ilmu
tentang ular dengan terjun langsung bersama para pemburu ular atau orang
yang kesehariannya bergelut dengan hewan berbisa.
Dari mereka saya mendapatkan penjelasan tentang sifat-sifat ular, apa yang
membuat ular suka, dan apa pula yang membuat ular itu marah dan
informasi lain yang tidak didapatkan dari buku-buku. Bagaimanapun,
pengalaman adalah guru yang terbaik.
Mengatasi racun ular.(Ki Sawung)
Nenekku dulu kalau mengobati org yg kena gigit ular, biasanya diobati
dengan doa tertentu lalu meludahi tempat digigit ular pd penderita,
setelah itu beliau memegang satu urat dibawah ketiaknya dan diurut
kebawah sambil membaca:
bismillah.. wahai bisa simarakalah turunlah engkau di pintu nafsu
berkat la ilaha illalloh muhammadur rosulullah
mengapa harus disembur dengan air ludah?katanya air ludah adalah
menjadi bisa bagi si ular artinya bisa lawan bisa, maka tawar.
terus katanya lagi, jika keadaan darurat tak ada yg ngobati..
cukuplah tangkap itu ular yg menggigit tadi , lalu potonglah ekornya
sekitar 1 cm, kemudian telanlah, maka selamat org tersebut dari kematian
Aji Penawar Rasa
" Dari komring Sumatra selatan "
Bismillahirahmanirrahim
Satek ming siji
alif tan siro
roh taklif
nyawe tan isak
kundisak yang mendatangi
kunbilarung yang menanti
inilah sifat Allah rupo muhammad
Muhamad di dalam Allah di luar
Dibaca usai shalat sebanyak 7x, sebelumnya hadratinkan / surat alfatiha
kepada semua
Hikmahnya:
- untuk menaklukkan hati orang yg keras, yaitu ditulis
kalimat tsb lalu dibakar, abunya ditebarkan dihalaman rumah org tsb.
- untuk penjagaan, bisa dituliskan lalu diletakkan di tempat yg diinginkan
atau dibacakan pada batu 4 biji untuk ditanam ditanam pada 4 pojokan
QULHU NANGTUNG
Qulhu nangtung rohim ngedeng
Rohim anu ngecos urat geutih
Mengkel sari hade sang peuleutik putih
Sang parapat herang sia ngaleungan
Aing nyaho ka ngaran sia
Geutih meuting dina kulit
Darah ngenong dina cekol
Anta boga kuku bima
Nya aing anu nyekelan ratuna
Brajamustina manusia
Hikmahnya:
untuk pengobatan rematik,asam urat, penyumbatan darah, caranya dibaca
ketika mengurut atau dibacakan disegelas air untuk diminumkan
DOA MEMPELAJARI HURUF2 ALQURAN (Kanjeng Jenar)
Bismillah ar-Rahman ar-Raheem
Wa laa hawla wa laa quwwata illaa Bi'llah i'l 'Aliyy i'l 'Azeem
Laa Ilaaha Ill'Allah u'l Malik u'l Haqq u'l Mubeen
Muhammad u'r Rasulullah i's Saadaq i'l Wa'di'l Ameen
Rabbanaa aamannaa bimaa anzalta wattaba'na'r Rasul-a
Fa'ktubnaa ma'ash-shaahideen
Allahumma Salli wa Sallim
Wa birra wa akrim wa a'izza wa a'zim wa'rham
'Ala'l 'izzish-shaamikhi wa'l majdi'l baadhikhi
Wa'n nur-it-taamihi wa'l haqqi'l waadhihi
Meemi'l mamlakati wa Haa-i'r-rahmati
Wa Meemi'l ilmi wa Daal-i'd-dalaalati
Wa Alifi'l jabaruti wa Haa-i'r-rahamuti
Wa Meemi'l malakuti wa Daali'l hidaayati
Wa Laami'l altaafi'l khafiyyati, Wa Raa-i'r-ra'fati'l khafiyyati
Wa Nuni'l minani'l wafiyyati, Wa 'Aini'l 'inaayati wa Kaafi'l kifaayati
Wa Yaa-i's-siyaadati wa Seen-i's-sa'adati wa Qaafi'l qurbi
Wa Taa-i's-saltanati wa Haa-i'l-'urwati wa Saad-i'l-'ismati
Wa 'alaa aalihi hawaajiri 'ilmihi'l 'azeezi
Wa as'haabihi man asbahaddeenu bihim fee hirzin hareez.
Hikmahnya :
A. sebagai perobah nasib, dari nasib jelek menjadi nasib bagus.
B mahabbah (pengasihan) umum, terutama dihormati orang2
besar.
C. tidak akan mati pada hari ia masih diamalkan, kecuali jk
dilupakan Allah orang tsb dari mengamalkannya di hari itu..
D. tidak akan dimakan besi secara sengaja dihari ia
mengamalkannya (maksudnya selamat dari senjata
tajam/peluru/ alias kebal) dan inilah satu2nya ayat yg
mengandung hikmah kekebalan yg tidak bersifat panas dan
tidak mengganggu jalan rejeki.
E. dan inilah satu2nya ayat yg juga bisa dikatakan satu2nya bentuk
solawat atau solawat yg berbentuk ayat dalam Al Quran.
Alif sampai Ya` pada diri
Muhammadur Rosulullah, walladzina ma`ahu asyidda-u `alal kuffaari
ruhama-u baynahum tarohum rukka`an sujjaday
yabtaghuuna fadlam minalloohi wa ridhwaana siimahum fii wujuu hihim min
atsaris sujuud dzaalika matsaluhum fit tauroti wa matsaluhum fil injil
kazar`in akhroja syat`ahu fa azarohu fastaghlazho fastawaa `alaa suuqih
yu`jibuz zurro`a liyaghizo bihimul kuffaar wa `adalloohul ladziina aamanu wa
amilus shoolihaati min hum maghfirotaw wa ajron `azhiimaa. 1x ( ini adalah
ayat 29, surah Al Fath.)
Hikmahnya:
sangat banyak, diantaranya ialah untuk menghidupkan seluruh
kapasitas kemampuan pada diri kita. dan juga bagi mereka yang mau
mengadakan acara2 atau hajatan, dimana akan sangat membutuhkan biaya
yang sangat banyak,maka bacakanlah ayat tersebut sebanyak 41 x. bisa
dilaksanakan secara berjamaah atau cukup sendiri saja. Insya Allah dengan
izin Allah, biaya yang dibutuhkan akan tercukupi. dan mendapatkan bantuan
secara tiada terduga. Ayat ini adalah satu2nya ayat dalam Al Quran yg
mengandung huruf Alif sampai dengan Ya` lengkap semua huruf ada.
membaca ayat ini sama halnya seperti kita menghidupkan Alif sampai Ya.
pada diri kita.Ini mirip seperti pada pemahaman Sastro Jendro Hayuningrat.
Tagak Alif
Bismillahirrahmanirrahiim
Wa khotama Sulaimana `ala lisaanii
Faman takallamtu ilaihi
Bismillahirrahmanirrahiim
Berdiri Alif, berdiri Allah, berdiri aku
Sifat baqa sifat Allah sifat aku
Allaahu La ilaha illallah
Benar kata Allah
Benar kata Jibril
Benar kata Muhammad
Hai manusia sejagat buana
Telentangnya bumi telungkupnya langit
Aku tahu asal mula jadimu
Api air angin tanah
Dari sisa cahaya Nur Muhammad
Apabila melihat cahayaku
Kasih sayang engkau kepada aku
Apabila engkau mendengar suaraku
Tunduk engkau kepada aku
Kabul berkat do`a
La ilaha illallah
Ya Hu
ini adalah do`a melangkah dan menghadap untuk menyelesaikan dan
mengatasi masalah dan terutama do`a ini sebagai spirit tenaga batin
dalam ilmu persilatan dibaca 1x saat memulai latihan dan saat
penggunaan di arena. do`a ini tanpa syarat dipuasakan hanya perlu
keyakinan hati yg sangat kuat atas kebesaran dan keagungan Allah
Uang Berkah
Robbi inni qobalta nafsan, far hamha
wa in arsaltaha, an tahfazoha
bima tahfazu bihi `ibadakas sholihin
do`a ini dibaca 3x, tatkala kita menerima uang dari hasil usaha
atau dari pemberian siapapun. setelah didoakan kemudian ditiupkan kepada
uang tersebut. insya Allah, uang yg sudah kita doakan itu akan menjadi
berkah tatkala dibelanjakan lagi. tapi ingat ini bukan sekali-kali "uang balik"
ini adalah "uang berkah" yang jika belanjakan, maka dia akan memanggil
teman2nya secara gaib, meluncur kepada si pembaca do`a tsb. dan ingat
lagi, sekali-kali bukanlah uang itu akan datang dan muncul secara tiba2,
tetap saja uang datangnya itu melewati jalur dan jalan usaha, atau pergaulan
/ silaturrahmi..
Supaya orang gampang mengeluarkan uangnya
Robbana ya Quddus, `ajilana fil fulusinnasi `ajma`in
do`a ini sangat bagus bagi mereka yg berprofesi sebagai sales marketing.
jika do`a ini dibaca tatkala sedang melakukan transaksi penjualan,
maka si calon pembeli akan tergugah semangat dan simpatinya
kepada anda, sehingga ia akan dengan senang hati mau membeli product2
yang anda tawarkan.
cara melakukan do`a ini ialah dibaca dalam hati 1x
ketika berjabatan tangan dengan customer..
dan harus dengan keyakinan penuh akan kebesaran dan keagungan Allah.
cara ini juga dapat dipakai
ketika kita sedang kepepet dan butuh bantuan dana dari siapapun.
Pembangkit memori yang terpendam
Subhanaka la `ilma lana illa ma `allamtana
bagi siapapun yang ingin mengingat kembali hal2 yg terlupa
atau dengan kata lain, jika kita lupa akan sesuatu hal,
dan ingin mengembalikan ingatannya, maka bacalah kalimat diatas dengan secara berulang-ulang..
niscaya dengan izin Allah, apa yang anda ingin ingat itu akan muncul
secara tiba2 melintas kembali dalam benak fikiran.
(Ya Allah, jika jin2, manusia, angin dan awan menjelma dgn bentuk Sulaiman,
Jibril, Mikail, Isrofil, Izroil dan kerajaan Sulaiman dari arah Timur sampai
Barat, maka berilah aku dgn penuh keselamatan yg amat besar atas
kemuliaanMu, Ya Allah. Wahai iblis dari golongan setan yg ada dlm
kegelapan dan terang benderang pergilah. Ya Tuhan kami terimalah dari
sisiMu Sulaiman putra Daud keselamatan. Semoga selalu menyertainya dgn
rahmatMu wahai Dzat yg Maha Mengetahui.)
Wudhu Nabi khidir
1.Memberi salam kepada Bayat ibnu Mulkan As
2. Niat Wudhu lalu bershalawat
3. Membasuh tangan kanan, baca shadat tauhid 3x
Membasuh tangan kiri, baca shadat Rasul 3 x
4. Membasuh rambut kepada baca : Yaa Allah 3x
5. Membasuh kedua telinga kanan dan kiri baca istighfar 3 x
6. Membasuh kedua kaki baca :
Laa haula walaa quata illa billahil alyil adzhim
Agar Orang Tidak Marah (suzaku musa)
Klo punya dasar tenaga dalam, semoga bisa membantu sedikit..
Doa dulu, tujuannya mau apa, mohon diberi kekuatan..
Caranya sambil ambil nafas lewat hidung dan tahan (dibawah pusar)
baca Al-Fatihah 7x, setelah itu energi yg disimpan dialirkan dalam 1 hentakan
(harus bersamaan dan langsung) juga harus bersamaan dengan keluarnya
nafas melalui hidung (keluarnya dihentakkan juga),
dialirkan bisa ke air minum atau air untuk mandi, bisa juga langsung dialirkan
ke tubuh orang lain atau diri sendiri..
pakai cara lain juga boleh, terserah, tapi baca Al-Fatihah 7x itu yg dipakai..
Orang Tidak Marah (jabrigh)
Baca surah Al Falaq ama An Nas berulang ulang ataw baca "Ya
Malikiaumiddin Iyyakanakbuduwaiyakanastain" sambil liatin mata org
tersebut.
Doa Menghadapai Orang (CharliLuciano)
"Robisrohli Sodri, wa yasirrli amri, waklul ukdatan min lisani, yafqahu qauli"
...tuh minta kelancaran bicara supaya orang dapat lebih kita persuasi...
@blackrosesarmy
baca ini berulang kali sebelum bertemu org yg anda maksud dan bayangkan
wajahnya(gk bisa bayangin ya gpp)
Bismillaahir rahmaanir rahiim. Afaga diinillahi yabghuuna wa lahu man fis
samaawaati wal ardhi thau'an wa karhan wa ilaihi turjauun.Allahumma
layyin qalbahuu (nama org yg ingin anda maksud) kamaa layyital hadiida
lidauda alaihis salam.
semoga membantu..
@rahsa
yang paling gampang baca aja "aku alif engkau ba" saat akan memasuki
ruang wawancara... sambil bayangin nginjek semut
@nanoromansa
Nyumbang cara kejawen
awali dengan dua kalimat syahadat
" padangin ati jembaring bumi " tutup juga dengan dua kalimat syahadat..
baca 3 kali di depan pintu ketika kita akan berangkat .
ajaran kakek saya dulu sering saya amalkan alhamdulillah jarang grogi .
@auraklasik
Coba Baca Alamnasroh
Coba Baca Surat Alamnasroh 3x
Setelah itu niatkan dalam hati
dengan tulus agar diterangkan hati kita
& dimudahkan urusan kita oleh Allah SWT
Membuat Pengakuan Istri (dunialain)
Seringkali sang suami yang cemburuan , sepulangnya dari kerja suka curiga
kelakuan isterinya. Kalau sudah begitu , ingin menyelidiki apakah istri ada
mempunyai pria idaman lainnya di luaran. Perbuatan demikian sebenarnya
sangat tercela. Kalau orang mau dapat tahu apakah yang sebenarnya terjadi
sebenarnya di rumah .Apakah isteri anda benar2 menyeleweng?? Begini saja
caranya :
Pada hari Jumat di waktu tengah hari ,potong satu burung dara putih dan
ambil jantungnya, kemudian cari satu ekor kodok budug dan ambil empat2
kakinya. Kedua macam barang ini jemur sampai kering. Sesudah itu tumbuk
sampai halus , kemudian cari satu batu koral kerikil yang sebesar buah kemiri
di pinggir kali. Kemudian bubuk itu bersama batu dimasukkan dalam satu
kantong kecil yang terbuat dari kain putih. Di waktu malam sesudah isteri
tidur pulas (kalau tidurnya terlentang) , taruh kantong putih itu didadanya .
Awasi raut mukanya . Kalau istri anda memang menyeleweng , dia akan
mengingau dan buka rahasianya.Ingat cara ini harus dilakukan dengan
rahasia dan tidak boleh seorangpun tahu
VI.Fadhilah Surat
AYAT KURSYI
@fachrio genio
SINAR CAHAYA AYAT KURSI
Dlm sebuah hadis, ada menyebut perihal seekor syaitan yg duduk diatas
pintu rumah. Tugasnya ialah utk menanam keraguan di hati suami terhadap
kesetiaan isteri di rumah dan keraguan dihati isteri terhadap kejujuran suami
di luar rumah. Sebab itulah Rasulullah tidak akan masuk rumah sehinggalah
Baginda mendengar jawaban salam daripada isterinya. Disaat itu syaitan
akan lari bersama-sama dengan salam itu.
Hikmat Ayat Al-Kursi mengikut Hadis-hadis:
1) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi apabila berbaring di tempat tidurnya
, Allah SWT mewakilkan dua orang Malaikat memeliharanya hingga subuh.
2) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir setiap sembahyang Fardhu,
dia akan berada dlm lindungan Allah SWT hingga sembahyang yang lain.
3) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir tiap sembahyang,tidak
mencegah akan dia daripada masuk syurga kecuali maut dan barang siapa
membacanya ketika hendak tidur, Allah SWT memelihara akan dia ke atas
rumahnya, rumah jirannya dan ahli rumah-rumah disekitarnya.
4) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir tiap2 sembahyang fardhu,
Allah SWT menganugerahkan dia setiap hati orang yg bersyukur,setiap
perbuatan orang yg benar,pahala nabi2 serta Allah melimpahkan padanya
rahmat.
[2:255] Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang
Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk
dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang
dapat memberi syafa'at di sisi Allah tanpa izin-Nya? Allah mengetahui apaapa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak
mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya.
Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat
memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar.
maha benar Allah dengan segala firman-NYA
@anonYmous
Artinya : "Wahai Dzat yang hidup, wahai Dzat yang berdiri sendiri, wahai
dzatyang mendptakan semua langitdan bumi, wahai Dzat yang memiliki
kebesaran dan kemuliaan. Aku memohon kepada-Mu dengan haq
(kebenaran) ayat yang mulia ini (ayat kursi) dan semua yang terkandung
didalamnya berupa nama-nama yangagung, agarEngakau bungkam
mulutnya (sebut nama orang yang dimaksud) dan Engkau bisukan lisannya
sehingga dia akan berkata kecual dengan kata yang baik, atau dia diam.
Kebaikanmu hai or-ang ini berada dikedua tangan-Mu, dan kekejianmu
beradi dibawah kedua telapak kaki-Mu".
Sesudah membaca do'a tersebut, lalu datang menghadap orang yang
dimaksud dengan tenang dan penuh keyakinan tanpa keraguan sedikitpun.
Insya Allah, orang jahat yang anda hadapi aitu akan membungkam seribu
bahasa sehingga ia tidak berkata apa-apa kecual berkata yang baik, dan
bahkan menaruh belas kasihan terhadap anda.
11. Dapat Menyelamatkan Ancaman Pencuri
Cara mengamalkannya, bacalah ayatkilrsi 7 kali ketikaakan berangkat tidur,
kemudian bacalah pula do'a sebagai berikut sebanyak 7 kalipula do'a sebagai
berikut sebanyak 7 kali :
Artinya : "Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
Allah adalah Dzat Yang Maha meliputi kepada hamba-Nya. Allah adalah Dzat
Yang Maha Memelihau, Yang Maha Dahulu, Yang Azali, Yang Maha Hidup,
baik. Bertasbih kepadaNya apa yang ada di langit dan di bumi. Dan Dia-lah
Yang Mahaperkasa lagi Mahabijaksana." (Al-Hasyr: 24)
Maka barangsiapa menafikan asma' Allah berarti ia berada di atas jalan
orang-orang musyrik, sebagaimana firman Allah Subhannahu wa Ta'ala :
"Dan apabila dikatakan kepada mereka: 'Sujudlah kamu sekalian kepada
Yang Maha Penyayang', mereka menjawab: 'Siapakah yang Maha
Penyayang itu? Apakah kami akan sujud kepada Tuhan Yang kamu
perintahkan kami (bersujud kepadaNya)?', dan (perintah sujud itu)
menambah mereka jauh (dari iman)." (Al-Furqan: 60)
Dan termasuk orang-orang yang dikatakan oleh Allah Subhannahu wa Ta'ala
: "... padahal mereka kafir kepada Tuhan Yang Maha Pemurah. Katakanlah:
'Dialah Tuhanku tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia ...'." (ArRa'd: 30)
Maksudnya, ini yang kalian kufuri adalah Tuhanku, aku meyakini rububiyah,
uluhiyah, asma' dan sifatNya. Maka hal ini menunjukkan bahwa rububiyah
dan uluhiyah-Nya mengharuskan adanya asma' dan sifat Allah Subhannahu
wa Ta'ala. Dan juga, bahwasanya sesuatu yang tidak memiliki asma' dan sifat
tidaklah layak menjadi Rabb (Tuhan) dan Ilah (sesembahan).
Nama-nama yang mulia ini bukanlah sekedar nama kosong yang tidak
mengandung makna dan sifat, justru ia adalah nama-nama yang
menunjukkan kepada makna yang mulia dan sifat yang agung. Setiap nama
menunjukkan kepada sifat, maka nama Ar-Rahman dan Ar-Rahim
menunjukkan sifat rahmah; As-Sami' dan Al-Bashir menun-jukkan sifat
mendengar dan melihat; Al-'Alim menunjukkan sifat ilmu yang luas; Al-Karim
menunjukkan sifat karam (dermawan dan mulia); Al-Khaliq menunjukkan Dia
menciptakan; dan Ar-Razzaq menunjuk-kan Dia memberi rizki dengan jumlah
yang banyak sekali. Begitulah seterusnya, setiap nama dari nama-namaNya
menunjukkan sifat dari sifat-sifatNya.
Syaikh Ibnu Taimiyah berkata: "Setiap nama dari nama-namaNya
menunjukkan kepada Dzat yang disebutnya dan sifat yang dikandungnya,
seperti Al-'Alim menunjukkan Dzat dan ilmu, Al-Qodir menunjukkan Dzat dan
qudrah, Ar-Rahim menunjukkan Dzat dan sifat rahmat."
Ibnul Qayyim berkata, "Nama-nama Rabb Subhannahu wa Ta'ala
menunjukkan sifat-sifat kesempurnaanNya, karena ia diambil dari sifatsifatNya. Jadi ia adalah nama sekaligus sifat dan karena itulah ia menjadi
husna. Sebab andaikata ia hanyalah lafazh-lafazh yang tak bermakna maka
tidaklah disebut husna, juga tidak menunjukkan kepada pujian dan
kesempur-naan. Jika demikian tentu diperbolehkan meletakkan nama
intiqam (balas dendam) dan ghadhab (marah) pada tempat rahmat dan
ihsan, atau sebaliknya.
Sehingga boleh dikatakan, "Ya Allah sesungguhnya saya telah menzhalimi diri
sendiri, maka ampunilah aku, karena se-sungguhnya Engkau adalah AlMuntaqim (Maha Membalas Dendam). Ya Allah anugerahilah saya, karena
sesungguhnya engkau adalah Adh-Dharr (Yang Memberi Madharat) dan AlMani' (Yang Menolak) ..." dan yang semacamnya. Lagi pula kalau tidak
menunjukkan arti dan sifat, tentu tidak diperbolehkan memberi kabar
dengan masdar-masdar-nya dan tidak boleh menyifati dengannya. Tetapi
kenya-taannya Allah sendiri telah mengabarkan tentang DiriNya dengan
masdar-masdar-Nya dan menetapkannya untuk DiriNya dan telah ditetapkan
oleh RasulNya untukNya, seperti firman Allah Subhannahu wa Ta'ala :
"Sesungguhnya Allah Dialah Maha Pemberi rizki Yang Mem-punyai Kekuatan
lagi Sangat Kokoh." (Adz-Dzariyat: 58)
Artinya, dibenarkan bagi seseorang untuk membaca asmaul husna atau zikir
tertentu dengan harapan mendapat sorga atau harapan lain asalkan tidak
bertentangan dengan syariat dan sama seperti yang diterangkan oleh Allah
dan Rasul-Nya. Ringkasnya, setiap keterangan tentang amal, khasiat, serta
jumlah bilangan zikir semuanya harus dikembalikan kepada nas dan dalil
yang valid: Alquran dan Sunnah; sehingga terhindar dari bidah dan khurafat.
Sifat-Sifat Allah
Sifat-sifat Allah terbagi menjadi dua bagian. Bagian pertama, adalah sifat
dzatiyah, yakni sifat yang senantiasa melekat denganNya. Sifat ini tidak
berpisah dari DzatNya. Seperti
(ilmu),
(kekuasan),
(mendengar),
(melihat),
( kemuliaan),
( hikmah),
(ketinggian),
(keagungan),
(wajah),
( dua
tangan),
(dua mata).
Bagian kedua, adalah sifat fi'liyah. Yaitu sifat yang Dia perbuat jika
berkehendak. Seperti, bersemayam di atas 'Arsy, turun ke langit dunia ketika
tinggal sepertiga akhir dari malam, dan datang pada hari Kiamat.
Berikut ini kami sebutkan sejumlah sifat-sifat Allah dengan dalil dan
keterangannya, apakah ia termasuk dzatiy atau fi'liy?!
A. Al-qudrah (berkuasa)
Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman: "... dan Dia Mahakuasa atas segala
sesuatu." (Al-Maidah: 120) "Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala
sesuatu." (Al-Baqarah: 20) "Dan adalah Allah Mahakuasa atas segala
sesuatu." (Al-Kahfi: 45) "Katakanlah: 'Dialah yang berkuasa untuk
mengirimkan azab kepadamu, dari atas kamu atau dari bawah kakimu'." (Al-
An'am: 65) "Sesungguhnya Allah benar-benar kuasa untuk mengembalikannya (hidup sesudah mati)." (Ath-Thariq: 8)
Dia telah menetapkan sifat qudrah, kuasa untuk melakukan apa saja,
sebagaimana Dia juga menafikan dari DiriNya sifat 'ajz (lemah) dan lughub
(letih).
Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman: "Dan tiada sesuatu pun yang dapat
melemahkan Allah baik di langit maupun di bumi. Sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui lagi Mahakuasa." (Fathir: 44) "Dan sesungguhnya telah Kami
ciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya dalam enam
masa, dan Kami sedikit-pun tidak ditimpa keletihan." (Qaf: 38)
Dia memiliki qudrah yang mutlak dan sempurna sehingga tidak ada sesuatu
pun yang melemahkanNya. Tidaklah ada penciptaan makhluk dan
pembangkitan mereka kembali kecuali bagaikan satu jiwa saja.
"Sesungguhnya perintahNya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah
berkata kepadanya: 'Jadilah!' maka terjadilah ia." (Yasin: 82)
Maka seluruh makhlukNya, baik yang di atas maupun yang di bawah,
menunjukkan kesempurnaan qudrah-Nya yang menyeluruh. Tidak ada satu
partikel pun yang keluar dariNya. Cukuplah menjadi dalil bagi seorang hamba
manakala ia melihat kepada penciptaan diri-nya; bagaimanakah Allah
menciptakannya dalam bentuk yang paling baik, membelah baginya
pendengaran dan penglihatannya, mencipta-kan untuknya sepasang mata,
sebuah lisan dan sepasang bibir? Kemudian apabila ia melayangkan
pandangannya ke seluruh jagat raya ini maka ia akan melihat berbagai
keajaiban qudrah-Nya yang menunjuk-kan keagunganNya.
B. Al-iradah (berkehendak)
Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman: "Sesungguhnya Allah menetapkan
hukum-hukum menurut yang dikehendakiNya." (Al-Maidah: 1)
"Sesungguhnya Allah berbuat apa yang Dia kehendaki." (Al-Hajj: 14)
"Mahakuasa berbuat apa yang dikehendakiNya." (Al-Buruj: 16)
"Sesungguhnya perintahNya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah
berkata kepadanya: 'Jadilah!' maka terjadilah ia." (Yasin: 82)
Ayat-ayat ini menetapkan iradah untuk Allah Subhannahu wa Ta'ala yakni di
antara sifat Allah yang ditetapkan oleh Al-Qur'an dan As-Sunnah. AhlusSunnah wal Jama'ah menyepakati bahwa iradah itu ada dua macam:
a. Iradah Kauniyah, sebagaimana yang terdapat dalam ayat: "Barangsiapa
yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk, niscaya Dia
melapangkan dadanya untuk (memeluk agama) Islam. Dan barangsiapa yang
Mahakuasa atas segala sesuatu, dan sesungguhnya Allah, ilmuNya benarbenar meliputi segala sesuatu." (Ath-Thalaq: 12)
Di antara dalilnya yang lain ialah hasil ciptaanNya yang sangat teliti dan
sempurna. Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman: "Apakah Allah Yang
menciptakan itu tidak mengetahui (yang kamu lahirkan dan rahasiakan)...?"
(Al-Mulk: 14)
Karena mustahil bisa menciptakan benda-benda di alam ini de-ngan sangat
teliti dan sempurna kalau bukan Yang Maha Mengetahui. Yang tidak
mengetahui dan tidak mempunyai ilmu tidak mungkin menciptakan sesuatu,
seandainya ia menciptakan tentu tidak akan teliti dan sempurna. Allah
Subhannahu wa Ta'ala berfirman: "Dan pada sisi Allah-lah kunci-kunci semua
yang ghaib; tak ada yang mengetahuinya kecuali Dia sendiri, dan Dia
mengetahui apa yang di daratan dan di lautan, dan tiada sehelai daun pun
yang gugur melainkan Dia mengetahuinya (pula) ..." (Al-An'am: 59) "Dia
mengetahui apa yang ada di langit dan di bumi, dan menge-tahui apa yang
kamu rahasiakan dan apa yang kamu nyatakan. Dan Allah Maha Mengetahui
segala isi hati." (At-Taghabun: 4)
Dan masih banyak lagi ayat-ayat tentang masalah ini. Syaikh Ibnu Taimiyah
berkata, "Kaum Muslimin memahami, sesungguhnya Allah mengetahui
segala sesuatu sebelum benda-benda itu ada dengan ilmuNya dan qadim
azaliy yang merupakan salah satu dari konsekuensi DiriNya yang Mahasuci.
Dan Dia tidak mengambil ilmu tentang benda itu dari benda itu sendiri.
"Apakah Allah Yang menciptakan itu tidak mengetahui (yang kamu lahirkan
dan rahasiakan); dan Dia Mahahalus lagi Maha Mengetahui?" (Al-Mulk: 14)
4. Al-Hayat (Hidup)
Yaitu sifat dzatiyah azaliyah yang tetap untuk Allah, karena Allah bersifat
dengan 'ilmu, qudrat dan iradah; sedangkan sifat-sifat itu tidaklah ada
kecuali dari yang hidup. Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman: "Allah, tidak
ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi
terus menerus mengurus (makhluk-Nya) ..." (Al-Baqarah: 255) "Dialah Yang
hidup kekal, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia ..." (Ghafir:
65) "Dan bertawakkallah kepada Allah Yang Hidup (Kekal) Yang tidak mati ..."
(Al-Furqan: 58) Ayat-ayat di atas menetapkan sifat hayat bagi Allah. Dan
bahwa Al-Hayyul Qayyum adalah "Al-Ismul A'zham" (nama yang paling
agung) yang jika Allah dipanggil dengannya pasti Dia mengabulkan, jika Dia
dimintai dengannya pasti Dia memberi; karenanya hayat menunjukkan
kepada seluruh sifat-sifat dzatiyah, dan qayyum menun-jukkan kepada
seluruh sifat-sifat fi'liyah. Jadi seluruh sifat kembali kepada dua nama yang
agung ini. BagiNya adalah kehidupan yang sempurna; tidak ada kematian,
tidak ada kekurangan, tidak ada kantuk dan tidak ada tidur. Dialah Al-
6. Al-Kalam (Berbicara)
Di antara sifat Allah yang dinyatakan oleh Al-Qur'an, As-Sunnah, ijma' salaf
dan para imam adalah Al-Kalam. Sesungguhnya Allah Subhannahu wa Ta'ala
berbicara sebagaimana yang Dia kehendaki; kapan Dia menghendaki dan
dengan apa Dia kehendaki, dengan suatu kalam (pembicaraan) yang bisa
didengar. Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman: Dan siapakah orang yang
lebih benar perkataan (nya) dari-pada Allah. (An-Nisa': 87) "Dan siapakah
yang lebih benar perkataannya daripada Allah?" (An-Nisa': 122) "Dan Allah
telah berbicara kepada Musa dengan langsung." (An-Nisa': 164) "... Di antara
mereka ada yang Allah berkata-kata (langsung dengan dia) ..." (Al-Baqarah:
253) "(Ingatlah), ketika Allah berfirman, 'Hai Isa ..." (Ali Imran: 55) "Dan Kami
telah memanggilnya dari sebelah kanan gunung Thur dan Kami telah
mendekatkannya kepada Kami di waktu dia munajat (kepada Kami)."
(Maryam: 52) "Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu menyeru Musa ..." (AsySyu'ara: 10) "Dan (ingatlah) hari (di waktu) Allah menyeru mereka ..." (AlQashash: 62) "...supaya ia sempat mendengar firman Allah..." (At-Taubah: 6)
padahal segolongan dari mereka mendengar firman Allah, (AlBaqarah: 75)
Semua ayat ini menetapkan sifat hadits (ucapan), qaul (perkata-an), kalam
(pembicaraan), nida' (seruan) dan munajat. Semuanya adalah termasuk jenis
kalam yang tetap bagi Allah sesuai dengan keagunganNya.
Kalam Allah termasuk sifat dzatiyah, karena terus menyertai Allah dan tidak
pernah berpisah dariNya. Juga termasuk sifat fi'liyah, karena berkaitan
dengan masyi'ah dan qudrah-Nya. Allah Subhannahu wa Ta'ala juga
menyebutkan bahwa yang tidak bisa berbicara tidak pantas untuk menjadi
Tuhan. Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman:
"Dan kaum Musa, setelah kepergian Musa ke gunung Thur membuat dari
perhiasan-perhiasan (emas) mereka anak lembu yang bertubuh dan
bersuara. Apakah mereka tidak mengetahui bahwa anak lembu itu tidak
dapat berbicara dengan mereka dan tidak dapat (pula) menunjukkan jalan
kepada mereka?" (Al-A'raf: 148)
Kalam adalah sifat kesempurnaan, sedangkan bisu adalah sifat kekurangan.
Dan Allah memiliki sifat kesempurnaan, suci dari keku-rangan.
7. Al-Istiwa' 'Alal-'Arsy (Bersemayam Di Atas 'Arsy)
Ia adalah termasuk sifat fi'liyah. Allah Subhannahu wa Ta'ala mengabarkan
bahwa Dia bersemayam di ata 'Arsy, pada tujuh tempat di dalam kitabNya.
Pertama, pada surat Al-A'raf: "Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang
telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, lalu Dia bersemayam
di atas `Arsy ..." (Al-A'raf: 54)
Kedua, pada surat Yunus: "Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah Yang
menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam
di atas `Arsy ..." (Yunus: 3)
Ketiga, pada surat Ar-Ra'd: "Allah-lah Yang meninggikan langit tanpa tiang
(sebagaimana) yang kamu lihat, kemudian Dia bersemayam di atas `Arsy ..."
(Ar-Ra'd: 2)
Keempat, pada surat Thaha: "(Yaitu) Tuhan Yang Maha Pemurah, Yang
bersemayam di atas 'Arsy ..." (Thaha: 5)
Kelima, pada surat Al-Furqan: "... kemudian Dia bersemayam di atas Arsy,
(Dialah) Yang Maha Pemurah ..." (Al-Furqan: 59)
Keenam, pada surat As-Sajdah: "Allah-lah yang menciptakan langit dan bumi
dan apa yang ada di antara keduanya dalam enam masa, kemudian Dia
bersema-yam di atas `arsy." (As-Sajdah: 4)
Ketujuh, pada surat Al-Hadid: "Dialah yang menciptakan langit dan bumi
dalam enam masa; Kemudian Dia bersemayam di atas `Arsy ..." (Al-Hadid: 4)
Dalam ketujuh ayat ini lafazh istawa' datang dalam bentuk dan lafazh yang
sama. Maka hal ini menyatakan bahwa yang dimaksudkan adalah maknanya
yang hakiki yang tidak menerima ta'wil, yaitu ke-tinggian dan keluhuranNya
di atas 'Arsy.
'Arsy menurut Bahasa Arab adalah singgasana untuk raja. Se-dangkan yang
dimaksud dengan 'Arsy di sini adalah singgasana yang mempunyai beberapa
kaki yang dipikul oleh malaikat, ia merupakan atap bagi semua makhluk.
Sedangkan bersemayamnya Allah di atas-nya ialah yang sesuai dengan
keagunganNya. Kita tidak mengetahui kaifiyah (cara)nya, sebagaimana
kaifiyah sifat-sifatNya yang lain. Akan tetapi kita hanya menetapkannya
sesuai dengan apa yang kita pahami dari maknanya dalam bahasa Arab,
sebagaimana sifat-sifat lainnya, karena memang Al-Qur'an diturunkan
dengan bahasa Arab.
8. Al-'Uluw (Tinggi) Dan Al-Fawqiyyah (Di Atas)
Dua sifat Allah yang termasuk dzatiyah adalah ketinggianNya di atas makhluk
dan Dia di atas mereka. Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman: "Dan Allah
Mahatinggi lagi Mahabesar." (Al-Baqarah: 255) "Sucikanlah nama Tuhanmu
Yang Mahatinggi." (Al-A'la: 1) "Apakah kamu merasa aman terhadap Allah
Arti ma'iyah:
Ma'iyah Allah terhadap makhlukNya ada dua macam:
Ma'iyah umum bagi semua makhlukNya. Maksudnya, pengetahuan Allah
terhadap amal perbuatan hamba-hambaNya, gerakan yang zhahir dan yang
batin, perhitungan amal dan pengawasan ter-hadap mereka. Tidak ada
sesuatu pun dari mereka yang lepas dari pengawasan Allah di mana pun
mereka berada. Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman: "... Dan Dia bersama
kamu di mana saja kamu berada ..." (Al-Hadid: 4)
Ma'iyah khusus untuk orang-orang mukmin. Maknanya, pengawasan dan
pengetahuan Allah terhadap mereka, serta pertolongan, dukungan dan
penjagaan Allah untuk mereka dari tipu muslihat musuh-musuh mereka. "...
Sesungguhnya Aku bersama kamu berdua. Aku mendengar dan melihat."
(Thaha: 46) "... Janganlah kamu berduka cita, sesungguhnya Allah bersama
kita ..." (At-Taubah: 40)
Catatan Penting:
Dari uraian di atas, jelaslah makna Ma'iyah Allah terhadap hambaNya bukan
berarti "Allah bercampur dengan mereka melalui DzatNya", Mahasuci Allah
dari hal tersebut, karena hal itu adalah "madzhab hululiyah" yang sesat, batil
dan kufur.
Karena Allah di atas para hambaNya dan Maha tinggi di atas mereka, tidak
bercampur DzatNya dengan mereka, bersemayam di atas 'Arsy-Nya dan Dia
bersama mereka dengan ilmuNya, mengetahui segala hal ihwal mere-ka,
mengawasi mereka dan mereka tidak sedikit pun bisa menghilang dari
pandangan Allah.
Ma'iyah dapat digunakan untuk kebersamaan yang mutlak, sekali pun tidak
ada sentuhan atau percampuran. Anda mengatakan,
(barang/harta saya ada bersama saya). Padahal harta tersebut ada di atas
kepala anda atau di atas kendaraan anda atau di atas kuda anda. Anda
mengatakan, "Kami terus saja berjalan, dan rembulan bersama kami",
padahal dia ada di langit, akan tetapi ia tetap menerangi dan tidak hilang
dari pandangan anda, sedang yang sampai hanyalah cahaya dan
penerangannya saja.
10. Al-Hubb (Cinta) Dan Ar-Ridha (Ridha)
Ia adalah dua sifat yang tetap bagi Allah dan termasuk sifat fi'liyah. Allah
Subhannahu wa Ta'ala berfirman:
"Sesungguhnya Allah telah ridha terhadap orang-orang mukmin ..." (Al-Fath:
18)
"... Allah ridha terhadap mereka dan merekapun ridha terha-dapNya ..." (AlMaidah: 119)
"Dan berapa banyaknya malaikat di langit, syafa`at mereka sedikit pun tidak
berguna kecuali sesudah Allah mengizinkan bagi orang yang dikehendaki dan
diridhai (Nya)." (An-Najm: 26)
"... maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai
mereka dan merekapun mencintaiNya ..." (Al-Maidah: 54)
"Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang taubat dan menyukai
orang-orang yang mensucikan diri." (Al-Baqarah: 222)
"... sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik." (AlBaqarah: 195)
Dalam ayat-ayat ini terdapat ketetapan adanya sifat mahabbah dan ridha
bagi Allah. Bahwasanya Dia mencintai sebagian manusia dan meridhai
mereka. Dan Dia mencintai sebagian amal dan akhlak, yaitu cinta dan ridha
yang hakiki yang sesuai dengan keagunganNya Yang Mahasuci. Tidak seperti
cintanya makhluk untuk makhluk atau ridhanya. Di antara buah cinta dan
ridha ini ialah terwujudnya taufiq dan pemuliaan serta pemberian nikmat
kepada hamba-hambaNya yang Dia cintai dan Dia ridhai. Dan bahwa
terwujudnya cinta dan ridha dari Allah untuk hambaNya adalah dikarenakan
amal shalih yang di antaranya adalah takwa, ihsan dan ittiba' kepada
Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam . Allah Subhannahu wa Ta'ala
berfirman:
Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya
Allah mengasihi ..." (Ali Imran: 31)
((
))
"Dan senantiasa hambaKu mendekat kepadaKu dengan melaksa-nakan
ibadah-ibadah 'sunnah' sehingga Aku mencintainya." (HR. Al-Bukhari)
11. As-Sukhtu (Murka) Dan Al-Karahiyah (Benci)
Sebagaimana Allah mencintai hambaNya yang mukmin dan meri-dhainya,
maka Dia juga memurkai orang-orang kafir dan munafik, membenci mereka
dan membenci amal perbuatan mereka.
Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman: "Sesungguhnya amat buruklah apa
yang mereka sediakan untuk diri mereka, yaitu kemurkaan Allah kepada
mereka ..." (Al-Ma'idah: 80) "... tetapi Allah tidak menyukai keberangkatan
mereka, maka Allah melemahkan keinginan mereka ..." (At-Taubah: 46)
Murka dan benci adalah dua sifat yang tetap bagi Allah sesuai dengan
keagunganNya. Di antara dampak dari keduanya adalah terja-dinya berbagai
))
))
"Tuhan kita merasa heran terhadap keputus asaan hamba-ham-baNya
padahal telah dekat perubahan (keadaan dari kesulitan kepada kemudahan)
olehNya. Dia melihat kepadamu yang dalam keadaan sempit (susah) dan
berputus asa. Dia pun tertawa, Dia mengetahui bahwa pertolonganNya
untukmu adalah dekat." (HR. Ahmad dan lainnya)
Dalam hadits ini terdapat sifat heran dan tertawa, yaitu dua sifat Allah dari
sifat-sifat fi'liyah-Nya sebagaimana sifat-sifatNya yang lain. Tidaklah
keherananNya sama dengan keheranan makhluk, dan tidaklah pula
tertawaNya sama dengan tertawanya makhluk. Tidak ada sesuatu pun yang
menyamaiNya.
14. Al-Ityan Dan Al-Maji' (Datang)
Keduanya adalah sifat fi'liyah Allah Subhannahu wa Ta'ala . Dia berfirman:
"Janganlah (berbuat demikian). Apabila bumi digoncangkan ber-turut-turut,
dan datanglah Tuhanmu; sedang malaikat berbaris-baris." (Al-Fajr: 21-22)
"Tiada yang mereka nanti-nantikan melainkan datangnya Allah dan malaikat
(pada hari kiamat) dalam naungan awan, ..." (Al-Baqarah: 210)
"Yang mereka nanti-nanti tidak lain hanyalah kedatangan malai-kat kepada
mereka (untuk mencabut nyawa mereka), atau kedata-ngan Tuhanmu atau
kedatangan sebagian tanda-tanda Tuhanmu. ..." (Al-An'am: 158)
Ayat-ayat tersebut menetapkan sifat ityan dan maji' bagi Allah I yaitu datang
dengan DzatNya secara sebenarnya untuk memutuskan hukum antara
hamba-hambaNya pada hari Kiamat, sesuai dengan ke-agunganNya. Sifat
datang dan mendatangi itu tidak sama dengan sifat makhluk. Mahasuci Allah
dengan hal itu.
15. Al-Farah (Gembira)
Al-Farah adalah sifat yang tetap bagi Allah. Ia merupakan salah satu dari sifat
fi'liyah-Nya sesuai dengan keagunganNya. Dalam hadits shahih Rasulullah
))
Allah amat gembira karena taubat hamba melebihi kegembira-an salah
seorang dari kalian karena (telah menemukan) kendara-annya (kembali)."
(HR. Al-Bukhari dan Muslim)
Kegembiraan Allah ini adalah kegembiraan berbuat baik dan sayang, bukan
kegembiraan seorang yang membutuhkan kepada taubat hambaNya yang
bisa diambil manfaatnya. Karena sesungguhnya Allah Mahakaya, tidak
membutuhkan ketaatan hambaNya. Akan teta-pi Dia bergembira untuk itu
karena kebaikanNya, sayangNya dan anugerahNya kepada pada hambaNya
yang mukmin; sebab Dia mencintai dan menginginkan kebaikan serta
keselamatan hamba dari siksaan-Nya.
Keempat: Pendapat-Pendapat Golongan Sesat Tentang Sifat-Sifat Ini Beserta
Bantahannya
Golongan-golongan sesat seperti Jahmiyah, Mu'tazilah dan Asy'ariyah
menyalahi AhlusSunnah wal Jama'ah dalam hal sifat-sifat Allah. Mereka
menafikan sifat-sifat Allah atau menafikan banyak sekali dari sifat-sifat itu
atau men-ta'wil-kan nash-nash yang menetapkannya dengan ta'wil yang
batil. Syubhat (keraguan, kerancuan) mereka dalam hal ini adalah mereka
mengira bahwa penetapan dalam sifat-sifat ini menimbulkan adanya tasybih
(penyerupaan Allah dengan lainNya). Oleh karena sifat-sifat ini juga terdapat
pada makhluk maka penetapannya untuk Allah pun menimbulkan
penyerupaanNya dengan makhluk. Karena itu harus dinafikan -menurut
mereka- atau harus di-ta'wil-kan dari zhahir-nya, atau tafwidh
(menyerahkan) makna-makna-nya kepada Allah Subhannahu wa Ta'ala.
Demikianlah madzhab mereka dalam sifat-sifat Allah, dan inilah syubhat dan
sikap mereka terhadap nash-nash yang ada.
Bantahan Terhadap Mereka
Sifat-sifat ini datang dan ditetapkan oleh nash-nash Al-Qur'an dan As-Sunnah
yang mutawatir. Sedangkan kita diperintahkan mengikuti Al-Kitab dan AsSunnah.
Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman: "Ikutilah apa yang diturunkan
kepadamu dari Tuhanmu ..." (Al-A'raf: 3)
Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam bersabda:
((
))
"Ikutilah sunnahku dan sunnah para Khulafa' Rasyidin se-sudahku." (HR. Abu
Daud dan At-Tirmidzi, ia berkata hadits ini hasan shahih)
Dan Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman: "... Apa yang diberikan Rasul
kepadamu maka terimalah dia. Dan apa yang dilarangnya bagimu maka
tinggalkanlah; ..." (Al-Hasyr: 7)
Maka barangsiapa yang menafikannya berarti dia telah menafikan apa yang
ditetapkan oleh Allah dan RasulNya, dan berarti pula dia telah menentang
Allah dan RasulNya.
Sesungguhnya kaum salaf dari sahabat, tabi'in dan ulama pada masa-masa
yang dimuliakan, semuanya menetapkan sifat-sifat ini dan mereka tidak
berselisih sedikit pun di dalamnya.
Imam Ibnul Qayyim berkata: "Manusia banyak berselisih penda-pat dalam
banyak hal tentang hukum, tetapi mereka tidak berselisih dalam memahami
ayat-ayat sifat dan juga hadits-haditsnya, sekali pun itu hanya sekali. Bahkan
para sahabat dan tabi'in telah bersepakat untuk iqrar (menetapkannya) dan
imrar (membiarkan apa adanya) di-sertai dengan pemahaman makna-makna
lafazh-nya bahwa hal terse-but telah dijelaskan dengan tuntas, dan bahwa
menjelaskannya adalah hal yang teramat penting, karena ia termasuk
penyempurnaan bagi perwujudan dua kalimah syahadah, dan penetapannya
merupakan konsekuensi tauhid. Maka Allah I dan RasulNya menjelaskan dengan jelas dan gamblang tanpa kesamaran dan keraguan yang bisa menimpa
ahlul ilmi."
Sedangkan Rasulullah telah bersabda, "Kewajiban kalian ada-lah mengikuti
sunnahku dan sunnah Khulafa' Rasyidin." Sedangkan penetapan sifat adalah
termasuk hal tersebut.
benda yang tidak ada wujudnya, dan itu berarti pula dia telah mengingkari
wujud Allah; sebagai keha-rusan dan konsekuensi dari ucapannya itu.
Kesamaan nama-nama Allah dan sifat-sifatNya dengan nama-nama dan sifatsifat makhlukNya dalam bahasa tidak mengharuskan kesamaan atau
penyerupaan dalam hakikat atau kaifiyat. Allah memiliki sifat-sifat yang
khusus dan sesuai dengan keagungan-Nya. Makhluk mempunyai sifat-sifat
khusus dan sesuai dengan kepantasannya pula. Ini tidak mengharuskan
kesamaan atau penyerupaan. Bahkan antar makhluk pun tidak harus sama.
Jika dikatakan, "Sesungguhnya 'Arsy itu adalah sesuatu yang wujud" dan
"sesungguhnya nyamuk itu sesuatu yang wujud", ini tidak mengharuskan
keduanya sama dalam "sesuatu dan wujud", juga dalam hakikat dan kaifiyat.
Jika hal ini terjadi antara makhluk dengan makhluk, maka antara Allah AlKhaliq dengan makhlukNya adalah lebih utama untuk tidak sama.
Sebagaimana Allah mempunyai Dzat yang tidak diserupai oleh dzat makhluk,
maka Dia juga mempunyai sifat-sifat yang tidak diserupai oleh sifat-sifat
makhluk.
Sesungguhnya menetapkan sifat-sifat yang ada adalah ke-sempurnaan dan
menafikannya adalah kekurangan. Sedangkan Allah Mahasuci dari sifat
kekurangan. Maka wajiblah penetapan sifat-sifat itu.
Sesungguhnya dengan nama-nama dan sifat-sifat ini, para hamba dapat
mengetahui Tuhannya dan mereka memohon kepadaNya dengan namanama itu. Mereka takut kepadaNya dengan nama-nama itu. Mereka takut
kepadaNya dan mengharap dariNya sesuai dengan kandungan nama-nama
itu. Jika dinafikan dari Allah maka hilanglah makna-makna yang agung itu.
Lalu dengan apa Dia dimintai dan dengan apa pula ber-tawassul kepadaNya?
Sesungguhnya hukum asal dalam nash-nash sifat adalah zhahir dan makna
aslinya. Tidak boleh menyelewengkan dari zhahir-nya kecuali jika terpenuhi
keempat syarat berikut ini:
Menetapkan kemungkinan lafazh mengandung makna yang akan di-ta'wilkan kepadanya.
Menegakkan dalil yang memalingkan lafazh dari zhahir-nya kepada makna
yang mungkin dikandungnya yakni makna yang menyalahi zhahir-nya.
Menjawab dalil-dalil yang bertentangan dengan dalilnya tadi. Karena orang
yang mengaku benar harus mempunyai bukti atas dakwaannya. Dia harus
mempunyai jawaban yang benar terhadap dalil-dalil yang berlawanan
dengannya. Dan tidaklah disebut memiliki dalil orang yang hanya
mendakwakan ta'wil.
SUMUR TUJUH
Baca'an Harian dengan Pasarannya, yang bila dibaca...Insya Allah badan akan
menjadi sehat, rejeki lancar, dan juga untuk penyembuhan.
HARI
1. Minggu--------------> surat AZ ZUMAR
2. Senin ---------------> surat AL MU'MIN
3. Selasa --------------> surat SHAD
4. Rabu ---------------> surat AL FUSHILAT
5. Kamis --------------> surat ASH SHAFAT
6. Jum'at -------------> surat ASYUURAA
7. Sabtu -------------> surat YASIN
PASARAN
1. Wage -------------> surat ASH SHAFAT
2. Legi --------------> surat AL MU'MIN
3. Pon --------------> surat AL FUSHILAT
4. Kliwon -----------> surat AZ ZUMAR
5. Pahing -----------> surat SHAD
Cara membacanya:
Misalkan hari ini jatuh hari Jum'at Kliwon, maka yg dibaca adalah...
Surat ASYUURAA dan Surat AZ ZUMAR.
Bila kebetulan Hari dan Pasaran jatuh pada Surat yg sama, maka dibacanya 2
kali dg surat yg sama.
Insya Allah mudah2an bermanfa'at.
Untuk meningkatkan potensi diri
Surat2 yang dibaca :
1.Surat AL ANKABUUT
2. Surat AL ISRAA'
3. Surat AL BAQARAH
4. Surat ALI IMRAAN
5. Surat YUUSUF
6. Surat AL MA'ARIJ
Ke 6 Surat tsb harus dibaca sekaligus selesai....tidak boleh di cicil atau batal.
Bila batal, harus di ulang dari awal lagi.
Ayat 58 - Merupakan salam dari Allah. Jika rasa sakit kepala, baca dan
sapukan ke kepala. Ulang sebanyak 3x.
Ayat 76 - Dibaca untuk mententeramkan diri dari fitnah orang. Dijadikan
amalan.
Ayat 76 - Jika hati rasa sedih, bete atau pun
kecewa. Sambil pegang dan urut dada, bacalah ayat tsbt.
Ayat 78 - 79 - Dikhusukan untuk sakit urat, tulang dan badan. Untuk doa
yang bermula dari Ayat yang
bermaksud: "dia berkata, Siapakah (yang dapat) menghidupkan tulang
belulang padahal telah hancur?"(Ayat 78 dan 79)- Bacalah jika sakit tulang,
urat atau tulang patah.Dokter di rumah sakit pun tanya dia utk perawatan
pasien mrk dan Dr Fatimah berikan ayat ini.
Ayat 79 - Katakanlah, Yang akan menghidupkannya ialah yang
menciptakannya pertama kali. Dan Dia Maha Mengetahui tentang segala
makhluk."
Ayat 82 - Untuk Hajat - Jika berhajat sesuatu, bacalah 100x. Dibaca pada
air dan minum selama 40 hari -boleh menjadi penawar. Jika air habis ulang
bacaan tsbt sehingga 40 hari. Caranya: Sembahyang Tahajjud (3x) berturutturut, Baca pada air [100x) Dan berdoa apa saja hajat anda.
Wallahualam.
1. Selepas sembahyang subuh
2. 3 pagi Jumaat berturut-turut
3. Ayat 1 - Yassin baca 7x
4. Ayat 38 - 12x
5. Ayat 58 - 7x
6. Ayat 82 - 14x
7. Habis, diulang semula step 3 hingga 6. Kesemuanya Surah Yassin dibaca
sebanyak 3x.
8. Habis baca surah Yassin, baca Al- Fatihah, bacalah hajat yg dihajati dan
selepas hajat dibaca kembali Al-Fatihah.
9. Perlu yakin, insya-Allah dgn berkat Allah akan terkabul.
Wallahualam.
Perlu Baca Dengan Penuh Keyakinan:
Yasin is the jantung of Al-Quran
Know the meaning of ayat-ayat in Al-Quran
Yasin memudahkan yang susah. As such read Yasin:
o Child is sick
o Feeling troubled.
o Memudahkan urusan
o Memudahkan perjalanan
o sebagai kemudahan dikala melahirkan (to ease pain when giving birth)
1. Artinya:
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Pengasihani Dan telah
berselawat Allah ke atas junjungan kami Muhammad, dan ke atas
keluarganya serta sahabatnya, dan telah diberi kesejahteraan.
Ya Allah, sesungguhnya aku persembahkan (hadapkan) kepada Mu
dihadapan segala nafas dan kelipan pandangan yang telah dipandang
denganya oleh segala ahli langit dan ahli (penghuni) bumi, dan segala
sesuatu, ia berada dalam ilmu (pengetahuan) Mu, samada yang sedang
berada atau pun yang pernah ada (telah sedia), aku persembahkan kepada
Mu di depan segalanya itu. Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah lagi
Maha Pengasihani Ya Allah, Engkaulah Raja (Malik) yang hak (benar) yang
nyata (mubin) yang qadim, Yang perkasa (mulia) dengan kebesaran dan
ketakburan, yang esa (tunggal),
2. artinya:
dengan kekekalan (baqa'), yang hidup, lagi menguruskan makhluk, yang
berkuasa lagi menentukan, yang memaksa lagi kuat perkasa yang tiada
tuhan selain Engkau (1-Dibaca surah Al Ihklas 3 x), Engkaulah Tuhanku dan
akulah hambaMu, aku telah melakukan kejahatan dan telah menganiyai
(menzalimi) diriku dan aku mengaku dengan dosaku, lalu ampunilah akan
segala dosa-dosaku, lalu ampunilah akan segala dosa-dosaku seluruhnya.
Sesungguhnya tiada siapa yang mengampunkan dosa-dosa kecuali Engkau
sahaja. Wahai Tuhan yang Maha mengampuni, wahai Tuhan yang Maha
bersyukur, wahai Tuhan yang Maha bijaksana (lemah lembut), wahai Tuhan
yang pemurah (Mulia), wahai Tuhan yang kuat kesabarannya, wahai Tuhan
yang amat penyayang.
Ya Allah sesungguhnya aku memuji Mu dan Engkaulah yang dipuji (pujian)
dan Engkaulah, bagi segala pujian terlebih layak, dan aku berterima kasih
kepada Mu, dan Engkau (layak) mendapat terima kasih, dan Engkau bagi
terima kasih (syukur) itulah yang paling layak (ahli), terhadap apa yang telah
Engkau peruntukan aku dengannya, dari segala anugerah (pemberian) yang
digemari, dan Engkau telah peruntukkan aku dengannya, dari segala
anugerah (pemberian) yang digemari, dan Engkau telah pertemukan aku
(sambungkan aku) dari kelebihan (fadilat) perbuatan, dan Engkau telah
berikan kepadaku dari (ihsan) kebaikan (budi baik) Mu, dan Engkau telah
tempatkan aku dengannya .
3. artinya:
dari tempat-tempat yang menempatkan kebenaran disisiMu, dan Engkau
telah capaikan aku dengan dari pemberian-pemberian Mu yang bersambung
(bertemu) kepadaku dan telah Engkau berbuat baik dengannya kepadaku,
tiap waktu dari penolakan bala bencana daripadaku dan pemberian taufik
(petunjuk) bagiku, dan perkenan bagi doa-doaku ketika aku menyeru Mu
4. artinya:
dan kemuliaanMu serta ihsan (baik budi/jasa baik) Mu walau sekelip mata
pun, semenjak Engkau menurunkan aku (menempatkan aku) di negeri
5 artinya:
kebaikanMu bagiku menyeluruh (merangkumi) semua dan perbuatan (baik)
6. Artinya:
semuanya, di bawah khemah kemuliaanMu wahai Tuhan yang pemurah dari
segala yang pemurah. Dan jauhilah antaraku dan musuh-musuhku, seperti
Engkau telah menjauhkan antara timur dengan barat, dan sambarlah
penglihatan mereka dariku (supaya mereka tak nampak), dengan cahaya
kesucian Mu dan pancunglah leher-leher mereka dengan keagungan
kemuliaan (kepujian) Mu, dan potonglah tengkok-tengkok mereka dengan
amukan-amukan kekerasan Mu, dan musnahkanlah mereka serta
lenyapkanlah mereka dengan satu kali lenyapan, seperti mana Engkau telah
menolak tipu daya orang-orang yang sangat berhasad dengki dari nabinabiMu, dan seperti mana Engkau telah potong leher-leher orang-orang
yang gagah berani (gedebe), terhadap orang-orang pilihan Mu (para waliwali dsb) dan seperti mana Engkau telah sambar penglihatan musuh-musuh
dari wali-wali Mu. Dan Engkau telah potong tengkok-tengkok orang-orang
yang membesar diri (takbur) terhadap orang-orang yang takwa kepada Mu.
Dan telah pun Engkau musnahkan fira'un-fira'un dan Engkau telah
melenyapkan para dajjal (orang-orang sangat bohong/penipu) terhadap
orang-orang yang telah Engkau pilih (khususkan) mereka (ahli khawas) yang
hampir diri mereka dengan Mu serta hamba-hamba Mu yang soleh. ..
7. Artinya:
Wahai (Tuhan) yang amat membantu orang-orang yang meminta bantuan,
bantulah aku (3x), menghadapi semua musuh-musuh Mu. Maka pujianku
buat Mu wahai Tuhanku berhujanan (bercurahan) dan ucapan pujianku
keatas Mu sentiasa berterusan, selama-lamanya dari masa ke masa dengan
berbagai jenis tasbih (penyucian) dan pemujaan dan berbagai jenis
penyucian yang tulus untuk mengingati Mu dan pengagungan dan setulustulus pengesaan (tauhid) dan ketulusan penghampiran dan pendekatan serta
penunggalan (pengesaan), permurnian pujian/ pengagungan dengan
kepanjangan taabbud (pengabdian) dan bilangan. Engkau tiada dibantu
(sesiapa pun) dalam kekuasaan Mu, dan tiada di sekutukan (dikongsi) dalam
ketuhanan Mu, dan tiada Engkau diajarkan (diberitahu) bagi Mu suatu
hakikat pun, untuk Engkau menjadi sama rata dengan segala yang
bersalahan/bermacam-macam. Dan tidak ditentukan ..
8. Artinya:
apabila disekat (ditahan) perkara-perkara lain (dari Mu) di atas keazaman
yang bermacam-macam (tonggak yang berbagai) dan tiada dapat segala
bayangan keraguan, meredah tabir-tabir (benteng-benteng) yang ghaib
untuk menuju kepada Mu. Lalu aku meenganggap Engkau begitu terbatas
dalam keagungan/kebesaran Mu. Dan tidak sampai kepada Mu kejauhan
hemmah (cita-cita) dan tidak mencapai Mu kedalam kepintaran Mu dan
tidak berakhir kepada Mu penglihatan orang yang melihat dalam keagungan
jabarut Mu yang terangkat tinggi dari sifat-sifat makhluk oleh sifat-sifat
kekuasaan Mu, dan meningkat tinggi dari sebutan (ingatan) orang yang
menyebut (mengingat) oleh kebesaran Mu, lalu tiada kurang, apa-apa yang
Engkau kehendaki ianya bertambah dan tidak akan bertambah, apa-apa yang
Engkau kehendaki ianya berkurangan. Tiada seorang pun yang menyaksi Mu
ketika Engkau mencipta makhluk dan tiada saingan mahupun lawan yang
datang kepada Mu ketika Engkau mesucikan jiwa-jiwa.
9. Artinya:
segala sifat Mu, dan gagallah (tak tergapai) segala akal fikiran dari hakikat
pengetahuan Mu, dan sifat Mu. Dan bagaimanakah ia hendak mensifatkan
(gambarkan) hakikat sifat Mu wahai tuhan, sedangkan Engkaulah Allah, raja
yang paling berkebesaran, gagah perkasa (gedebe), maha suci lagi azali,
kekal abadi selamanya , sentiasa dalan keghaiban Engkau sahaja, tiada
sekutu bagi Mu, tiada seorang pun di dalamnya selain dari Mu dan tiada
Tuhan selain Mu, akan kebingunganlah dalam lautan-lautan keindahan
kerajaan (malakut) Mu oleh segala kedalaman aliran pemikiran, dan
tunduklah oleh raja-raja kepada kehebatan Mu. Dan menunduk segala muka
dengan kehinaan, ketenangan (kekalahan) kepada keagungan Mu lalu akan
terpandulah segala sesuatu kepada kebesaran Mu, dan tunduklah segala
tengkuk ..
dan seterusnya......
VII. PENGASIHAN
Pengasihan (Tom11)
Membuat pacar kita
*tempatin bekas tempat duduk nya
*pake cengek (cabe rawit) pencet cabe nya setelah lafad nya di baca
*lafad nya
"jawarotul ilmani minal fajri"
kalo ga salah 7X sambil tahan nafas
Pesona nabi Yusuf. as
WA NUURU YUSUFA ALA WAJHIHIL FAMAN ROANI YUHIBBUN, YUHIBBUN,
YUHIBBUN 100X
Dibaca selepas sholat terutama sholat Tahajud baca sesering mungkin sbg
percobaan 30 hari....
dan 1 hal ini bukan cm buat narik hati bagi perempuan tp bs juga
keseharian. byk org akan bersimpati..
Membuat Kasih
* Bersihkan tapak kaki anda
* Siramlah tapak kaki anda dengan air (saat berwudu') dan gunakan air bekas
siraman tapak kaki anda tersebut untuk dimasak dan digunakan untuk
minum si dia
* Si dia akan jatuh cinta kepada anda
Pengasihan dari kyai
Kiai Muhammad Zamzami , Ngebong Margorejo Tempel Sleman
memberikan doa mahabbah (pengasihan) berupa wirid dan mantra. Jika
diamalkan sungguh-sungguh, akan dicintai siapa saja. Doa yang harus
diwiridkan yaitu:
baca 11x setiap tengah malam, dilakoni selama 8 malam. lebih baiknya
dimulai pada hari rabo (kamis jam 00:00) ato pas sasaran sedang haid (kalo
lo apal siklusnya)
2. Pengasihan Tawassul dari H. Ahmad Masyduki Rofiie (Gus Mad),
Banyuwangi
Ilaa hadrotin nabiyyil mustofa Muhammadun Shollallaahu Alaihi Wasallam
Al Faatihah (baca Al Fatihah 1x)
Ilaa hadrotil malaaikatil muqorrobiin, saadaatina Jibriil, wa Miikaiil, wa
Ishroofil, wa Izrooil..Al Faatihah (baca Al Fatihah 1x)
Ilaa hadrotil malaaikatil karubiyyiin..wa ruhaaniyyiin..Al Faatihah (baca Al
Fatihah 1x)
Ilaa hadrotil imaamul kabiir, wal hakiimus syahiir. Abil abbas ahmad bin aali
al buunii rohimahullah..Al Faatihah (baca Al Fatihah 1x)
Man ajaazani Ahmad Masyduki Rofiie, ghofarollaahulahu..Al Faatihah (baca
Al Fatihah 1x)
Bismillaahirrohmaanirrohiim (876x)
- Setelah itu tinggal niatkan hajatnya. Misalnya : Ya Allah, jadikanlah si
binti sebagai jodohku atau Ya Allah, buatlah si binti mau mencintai
aku..
- Diamalkan selama 8 malam, waktunya setelah sholat hajat (sebaiknya
dilakukan pada tengah malam)
- Selama 8 malam itu, waktunya harus sama (misalkan malam pertama
mengamalkan adalah jam 00:00, malam2 selanjutnya juga harus jam segitu,
begitu terus sampai malam ke 8)
Pengasihan As Sadjah
Si........... (sebutkannama yang dituju) agar.......... (tegaskan niat kita)
Bismillahirohmanirohim,
Summas tawa ilas samaai wa hiya
Dukhoonum, fa qolaa lahaa wa lil
Ardhiiyaa touan au karhan qoolahaa
Ataaina tooiiin.
(As Sajdah ayat 11)
Amalan diatas di baca 40 kali pada setiap hari Kamis, bila ingin reaksi lebih
cepat disertai puasa pada hari Kamis tersebut.
Pengasihan (bembenk)
Ajian ini adalah untuk menundukkan lawan yang akan menyerang kita,
walaupun dia datang menggebu-gebu tapi begitu berhadapan Insya Allah ia
akan tunduk dan pulang kembali. Dari tanah Para hiyangan.
Bismillahirrahmanirrahim.
Manuk manyar hiber Nyangsang
Pegat hulu, pegat suku
Ngabaca jampe caibodas
Ngaruntuhken hate(sebut namanya )
Rindu hate rindu balik, cerik hate.. (sebut nama)
katimu abdi. Tarik nafas baca mantera dan tiupkan saat menerima
kedatangannya. Mantera ini sebenarnya tidak begitu ampuh kalau memang
menggunakannya tidak dalam keadaan tenang. Jadi ketika melihat dia
(lawan ) datang maka berbuatlah setenang mungkin, anggap tidak pernah
terjadi apa-apa.
Pengasihan (bembenk)
Cara mengamalnya tidak terlalu sulit. Cukup dengan puasa ngebleng selama
tiga hari tiga malam, sebelum puasa di haruskan mandi dengan kembang
selama tiga kali. Dalam melakukan puasa manteranya di baca juga sebanyak
tiga kali sambil membakar kemenyan.
Manteranya adalah :
Asyhaduallaillaha illallah waasyhaduanna
Muhammadararulullah 3 x
Bismillahi rahmanirahim.
Teka idep, teka madep.
Teka pangleng, teka puyeng,teka welas,teka asih.
Yasira pangeran ingsun aja lunga Laking pangkon ingsun
Duduh ngejok-ngejok bumi.(kaki di hentakkan ke bumi tiga kali)
Ngejok hatine..(sebut namanya)
Nyen lagi turu Gageh Tangiah
Nyen wis tangi, Gageh marka,madep maring badan ingsun.
Laillahaillah
Cara melakukannya, sebelum mengerjakan harap membayangkan wajah
yang di tuju, lalu menghadap ke arah rumah yang di tuju, lantas bayangkan
wajah. Lakukan tepat jam satu malam, sebelum mengerjakan di anjurkan
tidak tidur.
Pengasihan dan Penggentar (bembenk)
Untuk membuat lawan tak berkata-kata lagi, dari tanah melayu :
Allahumma wada-wadi mani-manikam Berkat aku memakai kuzatullah,
Hidup hayat tiada berjiwa Munjak sekalian manusia Benci nikmat wada-wadi
mani-manikam Barulah manusia benci padaku Munjak sekali manusia gila
dan suka nikmat wada-wadi mani-manikam Maka suka dan gila hatilah
semua manusia padaku Tunduk kasih, tunduk semua padaku Kus semangat
(3 kali) (tarik nafas dan tiupkan ke atas )
Pengasihan(bembenk)
Lelakunya: Mandi keramas, lalu melakukan pati geni (puasa dan tidak tidur)
sehari semalam saja. Sambil membaca manteranya:
Bismillahirrohmannirrohim
Nurchaya nure Muhammad Nurbetullah nure sang Rasulullah
Teja malaka pada kumelan ngampar
Suwaraku teka welas teka asih teka kedep teka lerep
Jabang bayine si..........(binti)...........(sebutkan nama ibunya)
Asih maring aku Aja meneh kowe ora asiha maring aku
Wong Sabuwono wae asih karo aku
Banget asih saka kersaning Allah
Laillahaillallah Muhammadarrasullah
Pengasihan(go2bali)
Bismi llahi- Rahmani l- Rahim.
Hei malikat empat puluh empat
aku suruh engkau, aku pinjam engkau
seru engkau pergi ambil hati (si ....... / nama yg dituju )
bawa hantar kasih sayang pada aku
siang dan malam tidak lupa akan aku
lupa makan nasi lupa akan aku
lupa air minum lupa akan aku
lupa pakai kain lupa akan aku
lupa sanggul rambut lupa akan aku
lupa engkau menyusu susu ibumu
tiada lupa akan aku
dengan berkat doa
La ilaha illa lla, Muhammadar Rasulullah.
Catatan :
Mantera tsb diatas berbahasa melayu.
Mantera tsb harus dihapal dan dibaca persis jam 12 malam dan lebih baik
setelah Sholat Hajat. Dibaca setiap malam sebanyak 100 X sampai si Doi
tergila-gila cintanya kepada Anda.
Silahkan mencoba. Semoga Allah mengabulkan apa yang anda inginkan.
Pengasihan (vibel)
Puasa 7 hari puasa biasa kayak bulan romadon dan sebelum mulai lo harus
bersih dulu.dibaca 35 kali dan bayangin orangnyasebelum elo tidur.
bismilah...
allahuma putergiling putarkan hatinya..... kena keputar maringi sahadat
tungggal, ma'rifat tauhid maringi allah, lailla ha illalah muhamad rasullulah
35X.
silakan coba dengan penuh keyakinan.
Aji Pelet Pancer Sukma (anvin)
Ajian ini berasal dari kota Cirebon, dan merupakan mantera pelet turun
temurun yang dikuasai oleh satu keluarga bangsawan di Cirebon.Dan
akhirnya turun pada seorang paranormal desa Kali Wadas yaitu Kang Tarbani
yang lebih di kenal dengan sebutan Kang Bani. Cara mengamalnya tidak
terlalu sulit. Cukup dengan puasa ngebleng selama tiga hari tiga malam,
sebelum puasa di haruskan mandi dengan kembang selama tiga kali. Dalam
melakukan puasa manteranya di baca juga sebanyak tiga kali sambil
membakar kemenyan. Manteranya adalah : Asyhaduallaillaha illallah
waasyhaduannaMuhammadararulullah 3 xBismillahi rahmanirahim. Teka
idep, teka madep. Teka pangleng, teka puyeng,teka welas,teka asih. Yasira
pangeran ingsun aja lungaLaking pangkon ingsunDuduh ngejok-ngejok
bumi.(kaki di hentakkan ke bumi tiga kali) Ngejok hatine..(sebut namanya)
Nyen lagi turuGageh TangiahNyen wis tangi, Gageh marka,madep maring
badan ingsun. Laillahaillah Cara melakukannya, sebelum mengerjakan
harap membayangkan wajah yang di tuju, lalu menghadap ke arah rumah
yang di tuju, lantas bayangkan wajah. Lakukan tepat jam satu malam,
sebelum mengerjakan di anjurkan tidak tidur.
Pengasihan (blackface)
Ilmu ini dipakai untuk orang yang sudah menikah atau bujangan yang
mempunyai pacar supaya ngak selingkuh. Jadi jangan disalahgunakan. Tidak
ada pantangan untuk agama apapun (katanya). Silahkan dicoba sendiri &
tanggung akibatnya sendiri.
Ilmu Kulo Asmara
MANTERANYA;
SINDUKA SUNKALANTAKA
KLINGKANG KLINGKING GULUKU
SADA IKING WETENGKU
SACIPLUKAN WOYAH WAYIH GODONG IRAS
NIAT INGSUN PAN NGIRIM BANYU KENCANA
SUKMA SEJATINE SI.......... TI ILIR KEPASIR
KUMBANG DAYA AWAK ING PANGARIKUN
SUKMA SEJATINE SI..............
WANATUL JIN
Aji Pelet Tebu Item (Ki Arjuna)
Aji pelet langka yang berbahaya, jika dalam delapan hari tak disembuhkan
maka korban akan minta dikimpoii, karena selama tujuh hari korban merasa
enaknya bersetubuh dalam mimpi bersama si pengirim ajian.
Tatacara: Ambil tanah bekas ijakan kaki gadis yang dituju dan rendam dalam
air. Lalu ambil tebu item dan dibentuk seperti patung kemudian siram
dengan air tanah bekas diinjak calon korban. Tepat jam dua belas malam
baca mantra sambil mengusap patung tebu item itu dengan membayangkan
wajah gadis itu.
Mantra: Dewa mambang dewa hutan, kekasih hati orang bunian. Malam ini
aku rindu, gelutkan birahi si....(nama gadis itu) agar tak tidur tujuh malam.
Daun sirih daun tengkawang. Kalau si......(nama gadis itu) suka menyirih
suka menerawang, maka sampaikan hasrat birahiku padanya malam ini
juga. Kalau tak sampai kulaporkan pada dewa mampang. Kus .......(nama
gadis itu) 3x.
Pengasihan (mbah_shinchan)
Asihan Aing silegeterep, si tel tel si amburantel , tel sia muntel
sia nyatu kejo asa aron, sia nyatu cai asa bari, sia lauk asa tatal
ras sia inget ka aing, ras sia melangka awak sorangan
allahummasoli alasaidina muhammad
Puasa mutih 7 hari 7 malam dan pati geni sehari semalam, mulai puasa pada
hari Jumat Pahing. Aji dibaca tiap malam ketika akan berangkat tidur,
seraya mernbayangkan wajah orang yang dimaksud.
INGSUN AMATAK AJIKU SI JARAN GOYANG, TETEGER TENGAHING PASAR,
GEGAMANE CEMETI SODO LANANG SAKING SWARGO, SUN SABETAKE
GUNUNG JUGRUG. SEGORO ASAT, BUMI BENGKAH. SUN SABETAKE ATINE SI
JABANG BAYI ... (sebutkan nama orang yang dimaksud), TEKO WELAS TEKO
ASIH ANDELENG - BADHAN SLIRAKU, MANUT MITURUT SAKAREPKU
Aji Setan Kober
Ajian ini jika keampuhannya dengan ajian pemikat wanita lainnya tidak
kalah ampuh. Wanita yang terkena ajian ini cintanya sangat menggebu-gebu
sehingga orang bilang seperti orang gila. Dan konon yang terkena ajian ini
akan sulit disebuhkan.
Puasa mutih 7 hari 7 malam, patigeni sehari semalam, mulai puasa pada hari
Senin Kliwon, ajian dibaca tiap malam ketika akan tidur.
INGSUN AMATAK AJIKU SI SETAN KOER, SETAN KOBER SIRO INGSUN
KONGKON LEBONONO ATINE SI JABANG BAYINE ............... (sebutkan nama
orangnya), YEN KETEMU TURU GUGAHEN, KETEMU TURON LUNGGUHNO,
KETEMU LUNGGUH DEGNO, KETEMU NGADEG PRENEKNO KETEMU
INGSUN, OJO PATI-PATI MULIH YEN ORA BARENG KARO KEKAKSIH INGSUN,
TEKO WELAS TEKO ASIH SIJABANG BAYI ....... (sebutkan nama orangnya)
MARANG INGSUN
Aji Longjonggo
Aji ini sangat ampuh untuk memikat hati wanita dengan syarat bertujuan
baik, tidak untuk sembarangan, sebab dengan dibacakan aji ini orang mudah
terpikat dan sukar untuk disembuhkan. Puasa mutih 7 hari 7 malain dan
patigeni sehari semalam, mulai puasa pada hari Kamis Wage. Aji dibaca tiap
malam ketika akan tidur seraya membayangkan wajah orang yang
dimaksud.
INGSUN AMATAK AJIKU SI LONGJONGGO. MANGLUNG-MANGLUNG
ANOLEH KEKASIHKU, DAK TEPUNGAKE PUCUKING WULUKU PUHUN, DAK
TEPUNGAKE PUCUKING RAMBUTKU, PUCUKING ALISKU. PUCUKING IDEPKU,
DAK TEPUNGAKE MANIKING MRIPATKU. TELENGING RASAKU, KUMPUL
LULUHING ROSO ROHE ROHKU. NYAWANE NYAWAKU . SUKSMANE
SUKSMAKU BADHANE BADHANKU. KEREPE KAREPKU. RASANE RASAKU,
TEKO WELAS TEKO ASIH SI JABANG BAY! .... (sebut nama orang yang
Pengasihan (samsara)
Basmallah
-------Bismillahi ilillahi
Bismillahi alallahi
Bismillahi wabillahi
Bismillahi wallahuakbar
Dibaca 4x sambil nahan nafas ama bayangin wajah tuh org yg ditaksir [kl mau
tidur].
satu lagi
Aku alif kamu ba....allyaw fatahqlimuu alaa afwaanihiim
Dibaca sambil liat mata tuh cewek
Pelet Semar Kuning
Semar Kuning adalah ajian klasik yang sangat terkenal di jawa. Meskipun
reaksinya cepat (kurang dari 12 jam) tapi efeknya lembut. Artinya rasa cinta
yang dihasilkan dari Pelet Semar Kuning tidak mengganggu/merubah
perilaku korban. Orang yang terkena pelet ini, meskipun sangat rindu, tapi
masih tetap berpikir rasional. Karena tidak berbahaya maka Ilmu Pelet Semar
Kuning ini saya turunkan kepada siapapun yang mau menempuh lakunya.
Inilah mantra semar kuning.
Semar kuning, Kuning-kuning kurungan sukmo
Sun gedong-dong redong-redong, Kuwe arep luru opo ndok?
Arep luru semar kuning? Ora ono semar kuning, Yo aku iki semar kuning Teko
welas teko asih jabang bayine ... (orang yang Anda tuju) Marang aku ...
(nama Anda)
Untuk menguasai Semar Kuning dengan sempurna, Anda harus puasa pada
hari Kamis. Puasanya disebut disebut "pati geni" yaitu mulai waktu subuh
hari Kamis hinga subuh hari Jumat Anda tidak boleh makan, minum dan
tidur. Selama puasa sebaiknya Anda tinggal di rumah dan menguarangi
aktifitas yang menimbulkan kemarahan atau benci. Mantra dibaca sebanyakbanyaknya saat menjalankan puasa.
dibaca semua itu ketika akan belajar, dan ketika sudah duduk di tempat
ujian, namun jangan dibaca dulu soalnya...dibalik dulu...baca ampe selesai
bacaan itu baru buka soalnya...insya allah menjadikan kita bisa menjawab
semua dengan benar (tapi harus dgn proses belajar dulu lo, bukan laduni
nich ).
kalo pas ngerjakan soal ada yg lupa or gak bisa bisa baca : Yaa Hadi
Ihdini...berulang-ulang, insya allah memori kita yang pernah kita pelajari itu
kebuka lagi.
Pengasihan Rokok
Amalan ini berguna untuk menjadikan lawan jenis mencintai anda.
Caranya :
* Sediakan sebatang rokok
* Lakukan solat hajat 2 rokaat
* Bacakan ayat 84 surat An Nisa dimulai dari 'ASALLAAHU AYYAKUFFA ....dst.
Bacakan sebanyak 41 x
* Setiap dapat 1 x bacaan, tiup ke rokoknya. Jadi ada 41 x tiupan
* Gunakan rokok tersebut untuk dibakar dan asapnya agar diarahkan ke si
dia agar si dia menghirupnya. Jika si dia menghirupnya, maka si dia akan
jatuh cinta kepada anda.
Amalan pengasihan untuk merukunkan pasangan
ini amalan untuk merukunkan orang yg mau bercerai. bagaimanapun
perceraian adalah perbuatan yang paling dibenci Allah. Oleh karena itu, bila
bisa cegahlah agar mereka jangan sampai bercerai. Berikut adalah salah satu
bentuk ikhtiar untuk mencegahnya.
-Setiap usai salat wajib membaca:
a. Surat Al-Fatihah di tujukan kepada:
-Ruh fulan bin fulan (pihak suami)
-Ruh fulanah binti fulan (pihak istri)
b. Surat Al-Ikhlas (sebelas ) 11 kali:
Qul huwallahu ahad, Allaahush-shamad, lam yalid walam
yuulad walam yakun-lahuu Kufuwan ahad.
Ayat yg dibaca:
Bismillahi rahmanirrahiim
bada'tu bibismillaahi ruuhii bihih tadat.Ilaa kasyfi
asraari bibaathinihin thawat.
Cara baca: bacalah 20x setiap malam sehabis sholat isya atau boleh juga 4x
setiap habis sholat fardhu selama 7 malam berturut-turut tanpa putus,klo
putus harus diulangi dari awal.setelah 7 malam cukup diamalkan 4x setiap
habis sholat....silakan buktikan sendiri khasiatnya!
Pengasihan ( Liverpooldian)
"sindung"
he' yo aku sindung
yo aku liwang yo aku liwung
aku kang on kene' kang ngeratoni
sa kabehing roh kang dumadi
kabeh rohing banyu, bumi, angin, geni
rohing jim,setan, peri, parayangan
rohing jengges tunung tumlodong
rohing santet, rohing racun, rohing danyangan
rohing gamman, rohing pengasihan
rohing.....1
podo sujud katut ke'rut marang aku.....2
he'h yo aku ratu agung
ratu maulono demunung ono pulo kenconoku kene'
1 = nama orang yng di tuju
2= tujuan kita
kalo menurutku ini pling komplit buat apa aja...tapi semuanya tergantung
tenaga kita untuk mencapai tujuan. dan percuma kalo banyak ilmu tapi ga
bisa mengusainya mending satu tapi pasti bisa menguasai...dan bisa
memodifnya
Astagfirullah.. Astagfirullah
siraku menggang herang
ngir anu putih resma putih
ya ingsun sang tesma putih
Astagfirullah.. Astagfirullah
Allahumma wujud suci
pandita acina rasa
rasa sajatining hurip
dzat hilang hilangna kupanarima
Astagfirullah.. Astagfirullah
Allahumma wujud ilmu
nur suhud hayu gaiban ing Dzatullah
hayu gaiban hayu gaiban
Hapalkan mantra Kasemaran diatas. baca pas lg kepengen.. maksudnya kalau
hati lg terpanggil atau tergerak krn inget mantera itu maka bacalah..
aturan main yg sebenernya puasa 3 hari. , disaat puasa itu, jika kita lagi
buang air besar, mk syaratnya ga boleh sambil kencing..
kemudian ga boleh tidur sambil berbaring..kemudian ga boleh duduk sambil
bersandar.. kemudian ga boleh bersiul-siul..
VIII.AJI KADIGJAYAAN
Maharaja Tunggal Dewa dari (pengkhianat)
Bismilahirohmanirohim,ya qolbi hak ya Allah
Ya Rabb Ya Dzatullah,Alfatihah 7x
Bismilahirohmanirohim Ajiku Maharaja si Tunggal Dewa
Kuasa Tunggal Jagad Karsa raya
Jasad Tunggal Ing segoro langit
Jasad Tunggal Ing Giri
Pangeran Jagad Bumi Tindak Tanduk Tunduk
Rasa,asih,asuh,bin nafsyi
Allahu Akbar
Maharaja Tunggal dewa adalah salah satu ilmu tertinggi di sebuah alas langit
Yg mempergunakan Maharaja Tunggal Dewa akan sanggup menguasai 5
Unsur Alam Dan siapapun yg mempergunakan untuk hal yang tidak baik
maka Bala petaka 7 turunan yg akan menghampiri.
Syarat :
Puasa Islam Senin Kamis sebanyak 7x
Puasa Mutih 7 hari 7 malam
Pati geni 1 hari 1 malam
Kubur 1 hari 1 malam
kependak nyata ing juguhan manungso
Sebagai seorang ksatria
1. selalu berkata benar
2. tidak takut pada apapun
3. patuh kepada perintah agama
4. patuh kepada perintah orang tua
5. selalu melihat ke bawah
6. dilarang untuk memperlihatkan kemampuan kepada orang lain kecuali
terpaksa
7. mengikuti perintah Negara
8. Mencintai sesama makhluk ciptaan Gusti
9. Menyadari Kodrat Manusia
10. berpikir jernih dalam setiap keadaan.
Lelaku Ing Sendiko
Aji Bangu Tongtong ini sangat ampuh untuk melemahkan lawan ketika dalam
persidangan perang mulut, sehingga musuh bisa dibuatnya bungkam seribu
bahasa, yang pada gilirannya ia akan menang dalam persidangan itu.
Puasa nglowong 3 hari 3 malam, mulai hari Sabtu Kliwon. Aji dibaca ketika di
hadapan lawan
INGSUN AMATAK AJIKU SI BANGU TONTONG, METHONGKRONG, TAN BISO
NGUCAP SAKABEHING WONG PODHO PINTONG, AKU DEWE KANG
MENCORONG BISO NGOMONG
Aji Panglarutan
Ajian ini sangat ampuh untuk menolak kejahatan orang, sehingga tidak
terjadi kerusakan yang diinginkannya. Seperti menolak sanet, tenung, sihir,
tujuh layar dll, dengan menyebut nama orang yang dimaksud (orang yang
berbuat kejahatan) dikala membaca aji ini.
Puasa nglowong 3 hari 3 malam, mulai hari Kamis Wage. Aji dibaca sekira
musuh akan datang atau sudah melaksanakan kejahatannya.
SI MALING SEKTI ROH ILAPI RATUNING ROHl KABEH, SIRO SUN KONGKON
SEROTEN BAYUNE RATUNING ROSO, LARUTEN KAREPE SI ... (sebut nama
orangnya). OJO DIBANJURAKE SEDYANE KANG OLO ORA BENER. LEMES
CABAR BUBAR KAREPE TAN DADI
Aji Petak Ambyah
Aji petak ini sangat ampuh untuk menghadapi pertempuran, yaitu cukup
dengan berteriak saja musuh sudah Iari pontang-panting ketakutan.
Puasa 40 hari, makannya hanya sekali pada tiap jam 12 malam. Setelah
rampung puasanya, lalu ngebleng 7 hari 7 malam. Mulai puasa pada hari
Rabu Pon dan aji dibaca ketika campuk perang atau ketika akan berangkat
perang.
INGSUN AMATAK AJIKU SI YAJABARUT, INGSUN JUMENENG DATULLAH,
UMADEG TENGAHING JAGAD, SAKABEHING MUNGSUH SAKUBENGING
COKROWOLO KANG PODHO DURHOKO, KRUNGU PETAK GELAP SAKETHI,
PODHO BEDHAH KUPINGE PECAH ENDHASE
Aji Panglimunan
fungsi:
Untuk menghilang
Shalallahu `alaihi wassalam, Allohuma khulhualloh, Dzat gumilang tanpa
sangkan Gumilang tanpa enggon, Liyep ilang salin raga. Ina fatohia lakofat
kanmubilla, Sir Abubakar, Sir Umaar, Sir Ali, Sir
Usman. Sir jabaril, Sir malaikatul Mukharobin, Sir Alloh La illaha
Illolloh Mohammadarasululloh, Sir wali, Sir kuat berkat, Sir teguh,
KEBAL
Syarat syaratnya yaitu :
1.. Berpuasa selama tiga hari, hari Selasa, Rabu, Kamis
2.. Selama berpuasa mengamalkan doa dibawah ini 100x (boleh dicicil)
3.. Pada malam terakhir puasa (malam Jumat) lakukan shalat sunnah Hajjat,
mohon kepada Allah swt atas keberkahan ilmu ini lalu wiridkan lagi doa di
bawah ini 1000x
4.. Kemudian untuk hari-hari berikutnya untuk pengamalannya cukup dibaca
1 - 3x setiap selesai shalat fardhu.
Insya Allah bila kita mengamalkan dengan keihlasan maka kita akan selamat
dari segala jenis senjata tajam (gaman) yang dikenal anak manusia di bumi
ini.
doa nya :
Bismillahi rahmanir rahim
Allahumma ibna alwan yaa sayyidi syaih Muhyiddin Abdal Qadiril Jilani,
hadir. Laa Yamutu laa Yamutu laa Yamutu, bi idznillahi Laa
haula wala quwwata illa billahil aliyil azim.
PERINGATAN:
- Amalan ini digunakan hanya dengan hati yg ihlas, tulus dan penuh
penyerahan diri pada tuhan.
- Pengamal ilmu ini otomatis dilarang Judi,zinah,minum minuman
keras,mencuri dan durhaka. Termasuk segala tindakan yang merugikan
orang lain.
- Bila ada hal diatas yang dilanggar maka bukan berkah yang didapatkan
tetapi justru penyakit ghaib
- Amalan ini tidak akan mengganggu kerejekian serta kondisi tubuh, tidak
juga mengakibatkan gangguan mental dan sejenisnya. Tanpa bantuan
mahluk halus sebangsa Jin dan lain sejenisnya.
cara:
Nglowong (tidak makan dan tidak minum serta tidur tidak boleh lebih dari 3
jam sehari) selama 7 hari, dimulai hari Jum'at Pon dan pada Jum'at Kliwon
patigeni sehari semalam. Selama menjalani laku selalu mateg mantra tsb.
"Bismillahirahmannirrakhim, niat ingsun amatak ajiku Bandung Bandawasa
prakasa, balungku wesi, sungsumku selaka, getihku kuningan, daginggu
perunggusari, ototku kawat, kulitku tembaga, wuluhku dom waja, kukuku
waja melik tuntunan jati mangkurat, ah aku si Bandung Bandawasa prakasa
amada.
Bismillahirrahmanirahim aquatahu Bismillah aquatahu Bismillah qaiman
quwata hu wala haula wala quwata illa bi lahil aliyiladzim.
ILMU PAGER
fungsi:
pagar diri, pagar rumah maupun pagar yang lainyang perlu dipagari agar
aman.
Mantra:
Bismillah...........
Pager Allah ing raga
Pager Allah ing sukmo
Pager Allah ing raga......3x
Ya Allah kula nyuwun pager Panjenengan Sageda mageri dhateng jiwa raga
kula......( atau untuk pagar apa ) Saking kersaning Allah....3x.......( gedruk
bumi 3x )
Kula damel mageri..........Saking kersaning Allah.
Laku:
Puasa 1 hari dimulai jam 06:00 pagi sampai jam 12:00 malam.dari jam 12:00
malam kungkum sambil wiridan.
Kancing Kunci
fungsi:
Untuk mengunci lawan, lawan yang kena tubuhnya akan terkunci tidak dapat
digerakan. Bagus untuk orang TD, sebagai pelengkap jurus kuncian.
mantra:
(2)
Bis..
Niat ingsun matek ajiku suketkulonjono
Penerawangan kang sampurna
soko gusti kang gaweh urip manungso
kang awal lan kang akhir
byar padahang katot jagat sing taktonton
nganggo ilmuku si suketkulonjono
Lailahaillallah muhammaddarosulullah.
Puasa 40 hari, tanpa memakan yang sifatnya hidup. Setiap malam dibaca
sebanyak sebanyak 101 kali dan dengan mata dipejamkan.
Ini ilmu kegunaannya untuk melihat alam gaib ( masuk ke alam gaib ).
Caranya
1.Duduk bersila dan atur pernafasan yang baik.
2.Baca mantra pagar badan ( rajah kalacakra ):
3.Baca mantra Suket Kalanjana.
( Mantra ini dibaca 3x ditelapak tangan lalu usapkan ke mata ( mata pejam )
disertai dengan kosentrasi penuh.)
4.Sedotlah nafas lalu ditahan sambil mata dipejamkan.
5.Konsentrasi ada diantara kedua mata.
CARA KEMBALI:
1.Niatkan kembali ke badan wadag yang ada di alam manusia.
2.Pejamkan mata.
3.Sedotlah nafas dalam-dalam.
IX.ILMU BANJAR
Oleh @shrakman
Mandi 9.
Bagusnya airnya pake 5 macam bunga (kenanga, mawar putih, mawar
merah, dahlia dan cempaka)
1. menyiram kepala dan rambut 3x dgn membaca Ya Allah (3x masing2)
2. menyiram pundak kanan 3x dgn membaca Ya Rahman (3x masing2)
3. menyiram pundak kiri 3x dgn membaca Ya Rahim (3x masing2)
Tutup dgn membaca dlm hati : La illaha illallah Muhammadar Rasulullah 1 x
Sebelum mandinya baca :
Bis...
Air setitik limpahan Adam
Nur cahaya suci badan
zat menyempurnai serta nyawa
suci di luar sampai ke dlm
suci di dunia samapi kepada pagi akhirat
Berkat rahmat La illaha illallah Muhammadar rasulullah
Niatnya tuk sucikan luar dalam.
Jarang pake Puasa, hanya mengandalkan konsentrasi doa dan sholat
Contoh :
-Isim Jariah (tuk pelet)Dilakukan saat duduk di kursi :
Bis...
Segala puji bagi Allah yg Maha Besar sebanyak hal yg menggambarkan
kebesaranNya
Allahuma sari jati pupuan nipa alang sarila, alang kebajingan
Aku duduk di kursi emas, aku duduk di kursi Intan
Aku memakai kata Isim Jariah. Sari mukaku wahdum jariah
rabah rubuh imannya memandang aku di alam kebesaran
Gila kasih si .....karena kebesaran Allah pada diriku
Berkat rahmat La illaha illallah Muhammadar Rasulullah
-Pukulan Zulfikar
Sambil tahan napas :
Yaa Allah, Yaa Ali, Yaa Yulfikar, pucuk api neraka Jahaham
-Yakin akan adanya rahmat Allahdan tdk berputus asa tuk mendptkannya,
ingat Allah Maha berkuasa memberikan rahmat kepada makhlukNya,
siapapun yg dikehendakiNya tuk mendptkan pasti akan mendptkan.
-Mensyukuri rahmat Allah yg kita peroleh sekalipun terasa sedikit sekali
(sebenarnya rahmat Allah itu banyak sekali, hanya saja kita tdk
mensyukurinya sehingga terasa sedikit sekali)
-Sadar bahwa segala rizki kita, termasuk ilmu gaib yg kita kuasai adalah milik
Allah, oleh sebab itu kita tdk boleh gegabah menggunakannya
-Waspada terhdp nafsu kita, karena musuh terberat kita ada di dlm diri kita
- Jgn takabur ataupun sombong akan kehebatan kita, krn jika Allah
berkehendak maka seorg anak kecilpun sanggup mengalahkan kita
-Ilmu Allah tiada batas, cari dan pelajari segala Ilmu Allah dan berdoalah
semoga Ilmu yg akan ataupun sudah kita miliki bermanfaat baik di dunia
maupun akhirat
catatan pemahamannya :
Nama Allah yg ke-99 tsb, antar nama saling berhubungan dan tidak dpt
dipisahkan, jika memperdalam makna 1 nama maka akan menemui nama2
yg lain. Ini menggambarkan bahwa Allah itu satu. Untuk mengusainya, maka
kita hrs memahami masing2 nama (Asma ul Husna) tsb, cek aja pemahaman
asma Allah tsb di buku2 ttg Asma Ul husna.
Syukurilah keberadaan Allah berdasarkan Nama2_Nya tsb, misalnya dgn
menyebut Alhamdulillahis Salamu 100x. Kalo saya setiap malam jumat,
masing2 nama dibaca 100X sambil dipahami artinya.
Setelah anda memahaminya dgn batin (ada nilai batin saat kita menyebut
namaNya sekalipun dgn artinya), maka kita dpt memohon kepd pemilik
nama tsb (pake bahasa Indonesia aja), insya Allah doa kita tsb yg
menggunakan nama tsb akan dikabulkan, contohnya supaya menguasai ilmu
kebatinan doanya :
Dengan nama Allah Yang menguasai yang gaib dan Yang maha tahu
Yaa Allah sesungguhnya hanya Engkau yang berkuasa memberi petunjuk
dan sinar kepada batin hamba yang gelap ini, berilah hamba petunjukMu yg
dengannya kebutuhan hamba akan dunia dan akhirat terpenuhi.
Segala puji bagi Allah yang maha memberi petujuk sebanyak petunjuk-Nya
keseluruh makhlukNya. Tiada daya dan upaya kecuali berkat pertolonganMu
Berilah salam dan rahmat kepada Nabi Kami Muhammad, dimana
dengannya Engkau datangkan sinar ilmu dan kepahaman akan
kebesaranMu yang agung.
Dengan ilmu Asmaul husna, kita dpt saja membuat bermacam2 doa,
termasuk doa tuk mencelakakan org lain, tetapi ingat ada hukuman dari
Allah bagi org yang menyalahgunakan nama Allah al :
- Baca Al Ikhlas 1 x
- Salam ("Assalamu alaikum")
- Setelah melewati pintu, baca shalawat nabi (bebas) 1 x
3. Usahakan setiap malam jumat mengamalkan membaca Kanzul Arsyi dan
Surah Waqiah
4. Banyak-banyak membaca istighfar dan Shalawat
5. Setiap selesai Sholat fardlu membaca :
-Segala puji bagi Allah yg Maha Kaya sebanyak kekayaan-Nya (3x)
-Segala puji bagi Allah yg telah memberikan kekayaan kepdku sebanyak
kekayaan yg diberikan kepdku (3x)
-Segala puji bagi Allah yg telah menjadikan segala kekayaanku bermanfaat
bagiku dan keluargaku baik di dunia dan akhirat sebanyak manfaat yg
diberikan olehMu darinya (3x)
-Ya Allah berilah hamba kekayaan baik di dunia maupun akhirat yg sanggup
memenuhi segala kebutuhan hamba baik di dunia dan akhirat, dan berilah
hamba kebahagian dan keselamatan dunia dan akhirat berkat rahmatMu yg
meliputi alam semesta ini.
Sesungguhnya hanya Engkau yg maha kaya dan dariMulah segala kekayaan
berasal. Tiada daya upaya hamba tuk mencukupi segala kebutuhan baik
dunia dan akhirat kecuali kecukupan dariMu
-Wahai Tuhanku, limpahkan rahmat atas junjungan kami Nabi Muhammad
saw sebanyak aneka rupa rizki. Wahai Dzat yg Maha meluaskan rizki kepd
org yg dikehendakiNya tanpa hisap. Luaskanlah dan banyakkanlah rizkiku
dari segenap penjuru dari perbendaharaan rizki Mu tanpa pemberian dari
Makhluk berkat kemurahan Mu jua. Dan limpahkanlah pula rahmat dan
salam kepd para sahabat Beliau
Wirid Pahid Lidah :
Inna Allaha Qawiyun azyzu. Fa allun Limma yuriydu.
(Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Maha perkasa. Maha kuasa berbuat apa
yg dikehendakiNya)
Caranya dihayati maknanya dan dibaca berulang2, shg wirid tsb terngiang2
dikepala, hingga sulit dilupakan. Kalo sdh demikian berhati2lah berkata2.
Kalo mau doa aja, coba pake doa Ismun khofiy, krn di dlm doanya ada arti
demikian :
"Dan tongkat Nabi Musa ada di tanganku, maka barang siapa yg melihatku
takut kepdku dan patuh kepd perintahku. Dgn cincin Nabi Sulaiman ada di
lidahku, maka barang siapa yg aku bicarai akan terkabul ucapanku"
Amalkan ketika keluar pintu untuk bejalan
Dalam hati = "inna", keluar kaki kanan
= "anna", melangkah kaki kiri
= "amana", dua kaki sejajar
Ucapkan :
"Inna anna amana ach tidak apa-apa berkat La illaha illallah Muhammadar
rasulullah"
Waktu berjalan biasa tdk boleh menenggok ke rumah dan bayangan kita jgn
sampai terinjak.
Digabung lagi pake doa asma ini biar lebih kuat :
baca saat mau berjalan :
Bismillahis salamu wal muminu 3 x
(Dengan nama Allah yg memegang keselamatan seluruh alam dan
mengamankan makhluk dan membenarkan para rasul)
X.Firasat
BATU PERMATA YANG COCOK MENURUT ZODIAK (Billikambino)
semestinya, kalau itu yang dilakukan kelak akan cepat mendapat pekerjaan
yang lebih baik.
Berselimut dengan tikar
Janganlah anda berselimut dengan tikar karena kelak anda akan digulung
oleh ombak jika mandi di laut.
Berteriak-teriak mengucapkan kata-kata kotor dalam hutan.
Janganlah anda berteriak-teriak berkata-kata kotor pada saat berada di
dalam hutan, karena anda tak lama lagi akan dimasuki roh halus jahat yang
menguasai diri anda (kesurupan).
Berfoto bersama dalam jumlah ganjil
Janganlah berfoto dalam jumlah ganjil karena salah satu dari yang difoto
akan cepat meninggal. Biasanya yang ditengah.
Bangun Tidur terlalu siang
Jika anda bangun tidur terlalu siang hingga matahari hampir berdiri, akan
berakibat segala bentuk rezeki yang akan datang akan selalu menjauh
kembali.
Bersin sewaktu akan bepergian
Anda tidak dapat langsung berpergian baik menggunakan kendaraan atau
tidak setelah bersin.Paling tidak anda menunggu beberapa menit setelah
bersin lalu boleh pergi, karena kalau anda bersin langsung pergi anda akan
celaka diperjalanan.
Berlama-lama dikamar mandi
Janganlah anda berlama-lama dikamar mandi karena akan terlihat lebih tua
dari usia anda sebenarnya.
Duduk dipintu
Anda dilarang duduk tepat didepan pintu, karena khawatirkan ada makhluk
lewat yang melewati pintu tersebut dan anda akan jatuh sakit.
Gadis keramas dihari Sabtu
Jika anda seorang gadis, janganlah anda keramas pada hari Sabtu, karena
berakibat anda akan mempunyai suami penyiksa
Kebiasaan bersedih pada waktu hamil
Janganlah selalu bersedih pada waktu hamil, karena kelak akan
mendapatkan anak yang cengeng.
Kebiasaan duduk di tengah pintu waktu turun hujan lebat
Janganlah anda duduk ditengah pintu waktu turun hujan lebat karena suatu
ketika anda dapat tersambar petir (yang sebenarnya petir tersebut, konon,
mengincar setan).
Kebiasaan makan asinan di malam hari
Janganlah anda terbiasa makan asinan di malam hari, karena akan selalu
tertimpa keresahan hati, jika ia seorang yang belum menikah akan sulit
jodoh, dan jika sudah menikah ia akan sering bertengkar.
Kebiasaan mengetuk ujung rokok yang akan disulut kebenda keras
Janganlah melakukan Kebiasaan mengetuk ujung rokok yang akan disulut
kebenda keras, karena kelak akan selalu mengalami kekecewaan karena
gagal dalam karir dan rumah tangga.
Kebiasaan menggigit bibir sebelah bawah
Janganlah anda selalu menggigit bibir sebelah bawah, karena kelak anda
akan bernasib buruk dan rezeki seret.
Kebiasaan menggigit bibir sebelah atas
Janganlah menggigit bibir sebelah atas karena akan selalu banyak hutang
dalam hidup
Kebiasaan menggigit kuku
Janganlah sering menggigit kuku, karena akan mengundang nasib buruk dan
pembawaan sering gugup juga akan menderita batin.
Kebiasaan memutir rambut
Janganlah anda memutir-mutir rambut karena kelak anda akan menjadi
bahan gunjingan orang dan menjadi korban fitnah.
Kebiasaan pura-pura menangis
Janganlah berpura-pura menangis karena akan berakibat orang tua akan
menerima musibah.
Kebiasaan bersiul diwaktu malam
Janganlah anda selalu bersiul diwaktu karena disaat anda tidur dimalam itu
dan akan mendengar siulan yang berasal dari luar kamar anda itu adalah
ulah dari makhluk halus yang merasa terganggu dengan siulan anda dan
membalasnya.
Kebiasaan bersiul didalam rumah
Janganlah anda selalu bersiul didalam rumah, karena akan mengundang
makhluk halus yang akan berbuat jahat.
Kebiasaan memberi saputangan kepada kekasih
Janganlah mempunyai kebiasaan memberi saputangan kepada kekasih
Janganlah makan masakan kaki ayam khususnya anak kecil, karena kelak
tulisannya akan jelek seperti cakar ayam.
Makan pisang yang berada di posisi pinggir (dalam satu sisir pisang)
Janganlah anda memakan pisang yang berada disisi pinggiran pada sisiran
pisang, karena akan mendapat sikap selalu disisikan dalam setiap pergaulan.
Makan sirih bagi wanita muda
Jika anda adalah wanita janganlah anda bersirih (makan sirih), karena kelak
akan berakibat saat hari pernikahan kelak akan mengalami haid/menstruasi.
Menjual cuka asam pada malam hari
Janganlah anda menjual cuka asam pada malam hari, karena akan berakibat
pelanggan anda akan berkurang, dan selalu betengkar dengan tetangga.
Menjual silet dan jarum pada malam hari
Janganlah anda menjual silet dan jarum pada malam hari, karena akan
berakibat toko, usaha anda akan bangkrut.
Menjual garam pada malam hari
Janganlah anda menjual garam pada malam hari, karena akan membawa
kebangkrutan pada toko, warung, usaha anda.
Menyalakan rokok bersumber api (yang sedang membuat senjata tajam)
Jangan menyalakan rokok bersumber api dari bara besi yang sedang
membuat senjata tajam, karena setelah jadi senjata tajam ia akan segera
memakan korban jiwa.
Memakai payung dalam rumah
Janganlah memakai payung dalam rumah karena akan selalu kesukaran
dalam hidup.
Malas menghadiri undangan perkimpoian
Janganlah sering tak menghadiri undangan perkimpoian karena akan
membuat anda sulit jodoh.
Angsa
Jika anda bermimpi melihat angsa bertanda
pertumbuhan cinta kasih anda akan bersemi
(tercapai). Dan bila anda bermimpi melihat angsa
berbunyi, alamat anda akan (harus) menerima
nasihat dari siapapun saja mengenai persoalan
yang ada hadapi.
Angin
Jika anda bermimpi angin ribut menyerang rumah,
alamat anda sewaktu-waktu akan meninggalkan
rumah dan atau kampung halaman.
Angin Besar
Jika anda bermimpi angin bersar Anda akan
segera menerima surat dan khabar. Sedang
mimpi angin santar alamat anda akan mengalami
sakit.
Angin laut
Jika anda bermimpi angin dari laut, alamat
negara atau setidak-tidaknya masyarakat anda
rusak, dan kalau negara akan timbul peperangan.
Anglo
Jika anda bermimpi melihat anglo penuh berisi
bara atau arang yang masih ada apinya alamat
keberuntungan yang segera tiba.
Anak Panah
Jika anda bermimpi mendapat anak panah atau
gendewo bertanda anda akan dibantu orang
samapai cukup (mampu untuk melakukan
keinginan anda sendiri).
Adu
Jika anda bermimpi beradu senjata dengan orang
lain atau teman, alamat akan timbul pertengkaran
yang anda sendiri tidak mengalami sakit.
Alas
Asap
Jika anda bermimpi melihat asap, bertanda akan
mendapatkan sakit sedang asap yang tidak
berapi, bertanda akan ada khabar yang bohong
yang akan diterima. Melihat asap hitam keluar
dari rumah, menandakan akan dapat sakit.
Sedangkan melihat asap berkepul-kepul, alamat
segala apa yang dicita-citakan tidak akan
tercapai.
April
Jika anda bermimpi seolah-olah berada dalam
bulan April, bertanda sukses pekerjaan, roman
baik, kebahagiaan naik dan kesengan memuncak.
Agustus
Jika anda bermimpi berada dalam bulan Agustus
bertanda Segala yang berkenaan dibulan Agustus
kemungkinan besar akan tidak berhasil dan
segala pekerjaan hasilnya kurang memuaskan.
Apel
Jika anda bermimpi memakan buah apel
bertanda anda akan menghadapi sukses yang
baik dan tinggi. Mimpi Apel diatas meja alamat
presentase kedudukan anda akan naik terutama
pandangan dari masyarakat.
Apung
Jika anda bermimpi dalam keadaan terapung
(ditengah air) kemungkinan anda dalam
berusahan tanpa fundament yang kokoh
dikarenakan kurang kuat perhitungannya. Apung
(terapung-apung) dalam sugai atau lautan itulah
suatu tanda akan gagal dalam usaha. Bermimpi
seekor ikan atau terutama ikan duyung sedang
terapung-apung dilautan alamat suksenya dalam
perkimpoian atau perihal cinta.
Anggur
Jika anda bermimpi (Pria) yang meminum anggur
alamat ada seorang kawan yang dapat menolong
dalam sepak terjang, sedang bila yang minum itu
seorang perempuan alamat akan menghadapi
kimpoi setahun lagi.
Asuransi
Jika anda bermimpi menerima polis asuransi
kantor bertanda akan naik kondisi keuangan anda.
Asin
Jika anda bermimpi merasakan air asin atau
minum air sungai terasa asin bertanda akan
dapat uang dari inisiatif (pemikiran awal) yang
kurang jujur.
Atap Rumah
Jika anda bermimpi duduk atau berdiri disebuah
atap rumah alamat segala cita-cita tercapai dan
bila anda waktu duduk dengan seorang teman
karib bertanda anda dapat keperuntungan yang
baik dalam suatu usaha dagang.
Awan
Jika anda bermimpi melihat awan putih alamat
kebahagiaan dalam perkimpoian sukses dalam
perdagangan dan kesehatan terpelihara dihari
tua. Mimpi awan mendung gelap peringatan anda
harus hati-hati, karena segala barang yang
disuka. Mimpi awan terlihatnya merah bertanda
suatu desa akan ditimpa celaka dan mungkin
kampug anda. Mimpi melihat awan menghitam
bermakna akan datang satu kesusahan.
Badan
Jika anda bermimpi badan gemuk berarti akan dimuliakan orang dan
dijujung tinggi. Dan kalau badan anda kurus tanda sebaliknya. Mimpi
badan berdarah bertanda harta akan tahan lama. Dan mimpi badan
keluar kutunya, alamat bagi yang
susah akan terhibur dan bagi yang sakit akan segera sembuh.
Badak
Jika anda bermimpi melihat badak, bertanda
akan mendapat pengaruh besar dalam
kedudukan sosial atau perdagangan yang ada
pimpin sekarang.
Bajak Laut
Jika anda bermimpi melihat atau ditawan oleh
bajak laut, bertanda anda sukses dalam kerja dan
mendapat tawaran baik diantara dua pekerjaan
dan besar bermanfaat besar. Sedang seorang
wanita yang bermimpi ditangkap bajak laut alamat
segera kimpoi atau dapat jodoh.
Baju
Jika anda bermimpi baju anda robek bertanda
akan ada berita yang akan buruksekali yang akan
menyusahkan jiwa anda. Dan jika anda bermimpi
ada sesuatu tindakan yang dilihat anda kurang
menyenangkan atau akan menghebohkan
masyarakat, menandakan tindaktanduk anda
dalam bergaul kurang diperhatikan. Misalkan
anda bermimpi ketika seseorang yang anda sukai
membuka pakaianya (penutup aurat, seperti
jilbab). artinya bahwa upaya anda selama ini
dalam mencari perhatian orang itu adalah sia-sia
belaka. Kesimpulannya orang yang anda sukai itu
ingin menjauhi anda.
Baju Kurung
Jika anda bermimpi melihat seorang memakai
baju kurung, alamat murah rezeki karena anda
tidak segan-segan mencari kerja.
Baju Kebesaran
Bayi
Jika anda bermimpi menggendong bayi bertanda
akan mendapatkan rezeki yang baik. Bila anda
melihat bayi lahir anda akan aktif dalam suatu
pekerjaan yang tidak disangka-sangka dan tidak
ada hubungannya dengan pekerjaan anda yang
lampu. Dan jika mimpi melihat bayi dalam
kandungan ibu, bertanda orang yang menghalanghalangi usaha anda akan pergi dari anda.
Bahan
Jika anda bermimpi membeli bahan bangunan
bertanda jelas anda akan bersukses dalam usaha
yang anda rintis.
Bangkai
Jika anda bermimpi berjumpa dengan bangkai
yang sudah berbau sekali, bertand kesusahan
akan menimpa anda dalam soal keuangan.
Balkon
Jika anda bermimpi sedang ada dibalkon,
bertanda anda akan bertengkar dengan seorang
kawan atau keluarga anda. Dan bila anda ada
dibalkon tapi tak dapat melihat apa-apa, bertanda
harus berwaspada karena anda akan dicelakakan
oleh teman-teman anda dikala andan tidak tahu
menahu.
Balon
Jika anda bermimpi melihat balon atau
memegangnya bertanda sesuatu yang dikerjakan
dan diharapkan akan kurang memuaskan.
Bangku
Jika anda bermimpi sedang duduk disebuah
bangku di park, bertanda akan bertemu dengan
seorang kawan yang sudah lama berpisah
dengan anda. Bila anda sedang sibuk bekerja
disebuah bangku, bertanda akan mendapatkan
Batu Kerikil
Jika anda bermimpi bermain batu kerikil bertanda
kesusahan anda akan berkurang. Dan anda akan
bahagia jika anda dibangunkan oleh suara batu
kerikil.
Bakar
Jika anda bermimpi membakar hutan atau alas,
bertanda daya upaya anda akan berhasil.
Terutama dalam soal perkimpoian dan percintaan.
Bawang
Jika anda bermimpi memakan bawang, bertanda
anda harus hati-hati karena akan dicurangi orang.
Bebas
Jika anda bermimpi dibebaskan dari tuduhan oleh
pengadilan berarti anda dapat melumpuhkan
segala manusia-manusia yang curiga terhadap
anda dan dengan seketika waktu anda bisa kerja
sukses lagi.
Bedak
Jika anda bermimpi melihat dan memakai bedak
bertanda asmara dan cinta anda akan bahagia.
Beludru
Jika anda bermimpi melihat atau menyentuh atau
berbaring diatas beludru bertanda suatau
kehidupan yang gembira dan senang.
Belandar
Jika anda bermimpi belandar atau cagak dari
rumah roboh, bertanda akan ditimpa kesusahan
yang tiba-tiba.
Bel
Jika anda bermimpi mendengar suara bel dari
jauh, bertanda apa yang dicita-citakan akan
terpenuhi dan bila suara bel itu dekat saja
bertanda anda akan tergelincir dalam mulut manis
dan anda mungkin akan kehilangan uang.
Belanja
Jika anda bermimpi belanja anda akan
berbahagia dalam rumah tangga.
Benang
Jika anda bermimpi memasukan benang dalam
Berkelahi
Jika anda bermimpi melihat orang berkelahi
dijalan bertanda situasi pedagangan anda akan
maju. Sedang yang berkelahi itu anak-anak
semua, alamat pertikaian dalam rumah (akan)
timbul. Dan kalau yang berkelahi itu binatangbinatang, bertanda dari pihak keluarga istri anda
kurang senang dengan anda.
Berlayar
Jika anda bermimpi berlayar diair yang tenang,
alamat kebahagian akan datang, sedang berlayar
diair yang berteriak adalah sebaliknya.
Bertaruh
Jika anda bermimpi melihat atau anda sendiri
sedang bertaruh, bertanda anda mengikat diri
dalam suatu pemufakatan yang menyinggung
pribadimu.
Bersih
Jika anda bermimpi membersihkan badan, suatu
tanda yang baik sekali artinya anda jujur dan
sehat serta berbahagia dalam hidup. Sedang
anda mimpi membersihkan badan orang lain,
alamat anda akan mendapat ambisi baru yang
tadinya dilepaskan. Mimpi membersihkan
perkakas rumah, bertanda anda akan mendapat
kedudukan tinggi dalam masyarakat. Dan bila
mimpi membersihkan gigi, bertanda anda jangan
khawatir dan gaduh soal penghidupan anda
sekarang tetap memberikan kebahagiaan.
Beras
Jika anda bermimpi memberi atau membuang
beras pada saat pengantin bertanda anda akan
segera kimpoi (nikah) dengan segera.
Besi
Jika anda bermimpi bekerja mempergunakan alat
dari besi bertanda anda mempunyai bakat dalam
pertukangan untuk segera dikembangkan.
Borok
Jika anda bermimpi keluar borok-borok (luka)
dikepala, bertanda akan tiba keuntungan dan
mimpi badan yang penuh borok bertanda rezeki
murah datangnya.
Buaya
Jika anda bermimpi naik buaya masuk kedalam
kali atau air, bertanda pekerjaan anda akan lebih
sukses lagi. Dan mimpi melihat buaya merangkak
masuk kedalam rumah anda, bertanda akan ada
keberuntungan (untung). Sedangkan bermimpi
melihat buaya, bertanda ada musuh yang diamdiam hendak mengintai mencelakakan anda.
Buaian
Jika anda bermimpi melihat buaian bayi didalam
bulan, bertanda sukses pekerjaan.Dan bila mimpi
bayi kembar dalam bulan alamat kebahagiaan
perkimpoian.
Buang air kecil/Kencing
Jika anda bermimpi buang air kecil (kencing)
bertanda akan ada yang menimpa rumah yaitu
pencuri akan datang. Waspadalah.
Buang air besar/Berak
Jika anda bermimpi buang air besar bertanda
ada kemungkinan besar anda akan kehilangan
sesuatu. Harus lebih berhati-hati.
Buah Anggur
Jika anda bermimpi memetik buah anggur,
bertanda mendapat kedudukan tinggi, dan bila
anda makan buah anggur bertanda anda akan
menerima warisan.
Bujang
Jika anda bermimpi seorang bujang atau puteri,
suatu bertanda sesuatu yang hanya khayal belaka,
seperti membangun istana di udara.
Budi
Bunting/Hamil
Jika anda bermimpi istri anda sedang bunting
bertanda kurang baik.
Bengawan
Jika anda bermimpi bengawan meluap bertanda
pekerjaan anda cenderung maju dan melihat air
bengawan kecil dan jernih, bertanda akan dapat
uang yang tidak sedikit.
Bianglala/Pelangi
Jika anda bermimpi melihat bianglala bersinar
merah, bertanda suatu kebaikan, segala apa yang
anda inginkan ada kemungkinan besar tercapai.
Bibir
Jika anda bermimpi (wanita) melihat bibirnya
sendiri alamat bisa tercapai cita-citanya sebagai
biduan dan atau seniwati lainnya. Untuk pria harus
berhati-hati mengeluarkan omongan karena
tergelincir sendiri (tidak bisa mengontrol omongan
yang beretika). Sedangkan bermimpi (pria atau
wanita) yang melihat bibir kelamin lainnya
bertanda baik sekali dalam perkelaminan yaitu ia
bisa memilih teman jodoh yang serasi betul.
Bidadari
Jika anda bermimpi melihat bidadari terbang
diatas rumah bertandakan kebahagian
sedangkan seorang bidadari datang bercapacakap dengan anda ada sinyalemen orang besar
akan datang dan bergaul dengan anda.
Bilik/Kamar
Jika anda bermimpi sedang berada dalam bilik
kapal bertanda anda akan (oleh teman-teman
akan berdaya upaya untuk jahil) berakibat
kerusakkan.
Binatang
Jika anda bermimpi melihat bermacam-macam
binatang bertandakan alamat kepada anda harus
bekerja membanting tulang berwaspada yang
insya Allah akan sukses.
Bintang
Jika anda bermimpi melihat bintang dilangit yang
bermacam-macam bentuknya, ini adalah
merupakan tanda bahwa segala kebutuhan Anda
akan terpenuhi. Ini juga merupakan alamat bahwa
anda harus bekerja membanting tulang. Tapi
janganlah lupa juga dengan Tuhan YME. Insya
Allah akan sukses.
Biru
Jika anda bermimpi melihat warna-warna biru
disekeliling anda bertanda suatu kebaikan dalam
kalangan keluarga. Dan dalam cinta ada tumbu
kesetiaan.
Biola
Jika anda bermimpi mendengar suara biaola
bertanda anda harus selekas mungkin mengambil
bagian (cepat mengambil keputusan).
Bisu
Jika anda bermimpi seolah-olah bisu, suatu tanda
bahwa perkataan anda terhadap teman-teman
kurang dipercaya.
Bicara
Jika anda bermimpi sedang bicara bertanda
suatu persoalan yang amat sulit dihadapi anda
akan segera beres (tak menjadi lama).
Boneka
Jika anda bermimpi bermain-main dengan
boneka bertanda rumah tangga anda akan hidup
harmonis dengan anak-anak yang sehat-sehat.
Botak
Jika anda bermimpi berkepala botak atau tidak
berambut bertanda anda akan menerima khabar
buruk.
Botol
Bunyi
Jika anda bermimpi mendengar senapan
berbunyi, bertanda akan naik derajat.
Burung
Jika anda bermimpi melihat burung terbang,
Burung Gagak
Jika anda bermimpi bendengar bunyi burung
gagak bertanda anda akan merasakan
kekecewaan dalam percintaan, dan jika gagak
berbunyi diatas atap, bertanda ada khabar
(berita) jahat yang segera tiba pada anda.
Burung Gereja
Jika anda bermimpi melihat burung gereja
menandakan anda atau yang anda kenal akan
mengadakan perjalanan jauh.
Burung Kuau
Jika anda bermimpi mendengar atau melihat
burung kuau bertanda anda akan menerima
warisan atau uang.
Burung Unta
Jika anda bermimpi melihat burung unta bertanda
semua rencana yang telah meninggi (matang)
akan runtuh (gagal) tiba-tiba.
Buta
Jika anda bermimpi sebagai orang buta,
bertanda anda harus hati-hati dalam pekerjaan
yang anda kerjakan sekarang karena ada hal-hal
yang kurang memberikan kepercayaan bagi
anda. Dan kalau anda hanya melihat orang buta,
bertanda ada seorang sahabat yang segera
datang membutuhkan pertolongan pada anda.
Butuh
Jika anda bermimpi didatangi orang
membutuhkan tenaga, bertanda anda harus lebih
teliti lagi dalam hidup anda, ada anasir-anasir
(pandangan) disekitar lingkunganmu yang
berpengaruh. Tapi dalam hal ini terserah dari
kebijaksanaan anda pada hari-hari baik.
Sedikit tentang Mimpi(C)
Cahaya
Jika anda bermimpi melihat cahaya asap, bertanda orang dagang lekas
laku dagangannya.
Cangkir
Jika anda bermimpi minum pada sebuah cangkir, bertanda kehidupan
akan terjamin badani dan rokhani. Cangkir pecah anda harus bersedia
menerima sesuatu khabar yang baik.
Cacing
Jika anda bermimpi melihat cacing bertanda alamat kehidupan anda
akan terjamin badani dan rokhani. Mimpi cangkir pecah anda harus
bersedia menerima sesuatu khabar yang baik.
Cemburu
Jika anda bermimpi dicemburui istri (suami) anda atau tunangan,
bertanda persediaan hidupmu dalam soal makan dan pakaian anda cukup.
Ceritera
Jika anda bermimpi sedang cerita dihadapan orang banyak, bertanda
anda akan ditakuti oleh teman-teman dengan penuh keyakinan (bercanda
yang terlalu).
Cermin
Jika anda bermimpi mendapat cermin, bertanda akan mendapat jodoh
yang mulia. Mimpi melihat cermin pecah, bermakna akan ada musibah
yang membayangi anda. Mimpi sedang bercermin,
bertanda akan datang halangan/rintangan maka waspadalah.
Cinta
Jika anda bermimpi gagal dalam cinta, bertanda akan bisa mengaatasi
apa yang dibutuhkan kekasih anda. Mimpi memulai cinta, bertanda anda
harus banyak tabah menghadapi sesuatu
pertengkaran yang tak diduga.
Cincin
Jika anda bermimpi kehilangan cincin, bertanda anda harus waspada
menjalankan rol dalam perusahaan, mimpi diberi cincin, bertanda akan
segera tiba saat perkimpoian.
Cium
Jika anda bermimpi mencium kekasih, bertanda hubungan akan tatap
terpelihara. Mencium anak, bertanda kesehatan keluarga akan datang
dengan daya memuaskan. Mencium bau yang busuk, bertanda posisi anda
dalam hidup sehari-hari ada yang berikhtiar mencari jalan guna
menghalang-halangi.
Cukur
Jika anda bermimpi pergi cukur, bertanda ada keluarga yang sakit
atau anda sendiri mendapat halangan.
Sedikit tentang Mimpi(D)
Dadar
Jika anda bermimpi makan dadar, bertanda anda akan tidak bersusahsusah dalam hal cinta selalu terpenuhi bila mana bermimpi makan
dadar.
Dadu
Jika anda bermimpi sedang main dadu maka kemungkinan nasib buruk
akan datang menimpa, sebaiknya anda dengan segera merobah hidup anda.
Dagang
Jika anda bermimpi menjadi kepala kantor dari salah satu perusahaan
dagang bertanda anda akan senantiasa berkelebihan dan tahu akan
hidup sosial, asalkan pekerjaan anda kurang mementingkan kondisi
yang berlebih-lebihan.
Daging
Jika anda bermimpi memakan daging mentah, bertanda kurang
menyenangkan hidup anda, kalau daging masak tentu baik.
Daging Anjing
Jika anda bermimpi memakan daging anjing, bertanda segera mendapat
halangan besar.
Daging Angsa
Jika anda bermimpi memakan daging angsa, bertanda anda akan
mengalami rasa kurang enak badan (kesehatan kurang baik).
Daging Sapi
Jika anda bermimpi memakan daging sapi, bertanda anda kebaikan akan
tiba pada anda.
Daging Kambing
Jika anda bermimpi memakan dading kambing, bertanda kampung halaman
anda atau desa kelahiran senantiasa tentram.
Daging Seiris
Jika anda bermimpi melihat daging seiris atau sepotong bertanda anda
XI.PENGETAHUAN
Tubuh Manusia dan Hukum Universal
Studi tentang prinsip-prinsip Cara Integral membimbing kita untuk
mempelajari seni akupuntur. Kalau sudah memahami bahwa proses spiritual
wajah, sedangkan yang diarahkan pada titik di ibu jari dapat mempengaruhi
paru-paru dan kerongkongan.
Melewati masa observasi yang lama serta pegalaman penyembuhan dan
respons, titik-titik sensitif pada tubuh dirumuskan. titik-titik sensitif ini
digolongkan ke dalam duabelas kelompok tama dan dua kelompok
penunjang. Semua titik dapat dihubungkan dengan sebuah garis yang
menjadi jalur energi tubuh. Hasil akhir observasi disimpulkan melewati masa
ribuan tahun. Hasilnya: ada jalur-jalur transmisi energi yang tidak hanya
menghubungkan semua organ tubuh, tetapi juga menghubungkan semua
organ di luar tubuh dengan di dalam tubuh.
Pendeteksian jalur-jalur energi diibaratkan sebagai usaha menemukan
sumber air dengan "menusuk-nusuk" tanah. Titik-titik sensitif menyediakan
data berguna, yang kemudian menghasilkan teori tentang adanya jalur
energi tersebut. Pertemuan jalur energi, disisi lain, sebenarnya juga bisa
dikatakan sebagai spekulasi, namun yang bersifat sistematis. Jalur-jalur
yang mengedarkan energi itu muncul di kulit dan di dalam tubuh, melewati
organ-organ. Pemetaan atas jalur energi memang dilakukan di masa
prasejarah. Meskipun demikian, hingga saat ini tak ada penemuan fisiologi
lain yang bisa menandingi pemetaan jalur energi itu. Guru-guru di masa
silam menemukan bahwa jalur energi adalah jalur energi kosmis, dan jalur
energi tidak hanya menghubungkan satu organ dengan organ lainnya, tetapi
juga menghubungkan organ dengan alam semesta. Studi komunikasi internal
dan eksternal serta keterkaitan antar organ ini bersasaran penyembuhan
integral.
Di dalam tubuh ada tiga sirkulasi kekuatan hidup. Pertama, sirkulasi dalam
atau sirkulasi inti yang berupa aliran energi ke seluruh organ-organ dalam.
Kedua, sirkulasi luar yang berupa aliran energi di sekitar jaringan kulit.
Ketiga, sirkulasi gabungan sirkulasi dalam dengan luar. Energi vital yang
bersirkulasikan di dalam tubuh manusia dibangkitkan, disimpan, dan
diedarkan oleh organ-organ dalam.
jalur-jalur sirkulasi energi di dalam organ dan antar organ tidak dapat
terwujud begitu saja. Sirkulasi dalam dan sirkulasi gabungan tidak dapat
berlangsung secara langsung karena keduanya dipengaruhi oleh titik-titik di
permukaan tubuh. Dengan begitu, titik-titik penting dipermukaan tubuh
(kulit) dicari. titik yang dapat menciptakan kekuatan hidup ini disebut
titik-titik akupuntur -- disebut demikian karena menggunakan jarum yang
ditusuk pada titik-titik di kulit.
Kita merasa menjadi manusia baru kalau esensi hidup, ching chi ibu dan
bapak, bertemu dan menyatu di dalam rahim. Persatuan ini menghasilkan
yuan chi -- eneri vital sebagai fondasi pembentukan struktur mental dan fisik
manusia. Yuan chi dapat memodifikasi diri bergantung pada tuntutan
lingkungan eksternal. Bagaimana pun, sifat yuan chi tak pernah berubah.
Ketika manusia meninggal, yuan chi terpecah belah menjadi beberapa
komponen
aspek: aspek fisik kembali ke bumi, sedangkan aspek halus (roh) kembali ke
surga. Yuan chi adalah energi pertama manusia. Selama masa kehamilan,
yuan chi jabang bayi bergantung sepenuhnya pada ibu dengan sarana tali
pusar. Saat lahir, yuan chi berfungsi membantu transformasi energi yang
dihasilkan dari makanan.
Yuan chi berdiam di bawah pusar, lebih rendah dari tan tien. Kekuatan yuan
chi menentukan lama hidup manusia. Kerjanya tak dapat ditingkatkan,
namun justru dapat menyusut akibat gaya hidup yang berlebihan. Kalau
yuan chi menyusut, lama hidup manusia pun berkurang. Meskipun demikian,
yuan chi dapat diperbaiki dengan hidup tenang dan sederhana.
Pemeliharaan tubuh bersumber dari dua hal: makanan dan udara. Makanan,
yang mengandung esensi bumi, masuk ke perut, tempat yuan chi
beraktivitas dan tempat panas dihasilkan dari pembakaran energi. Energi
esensial yang disaring dari makanan (ku chi) dikirim ke limpa untuk
diperbaiki. Dari limpa, ku chi menuju paru-paru. Ditunjang panas yang
dihasilkan pada organ pengatur suhu, esensi bumi dari makanan bercampur
dengan esensi surga dari udara. Hasil pencampuran ini disebut chung chi.
Chung chi kemudian ditanggapi oleh yuan chi di tan tien yang ada di bagian
lebih bawah. Di tan tien, chung chi berubah menjadi cheng chi atau esensi
fisik, sebentuk energi yang sanggup bersirkulasi ke seluruh tubuh dan
memenuhi kebutuhan tubuh.
Dalam Ling-Shu dinyatakan:
Manusia menerima chi dari makanan. Chi disaring, disimpan, dan dialirkan ke
seluruh tubuh melalui aktivitas enam lubang dan lima organ. Sebagian
komponen mewujudkan wei chi, energi pelindung dan penjaga; komponen
yang lain merealisasikan yeng chi, energi perawat dan konstruktif. Yeng chi
bersirkulasi di dalam pembuluh darah dan kelenjar air. Wei chi sendiri
bersirkulasi di tempat lain pada tubuh.
Sebagaimana diuraikan di atas, chen chi bersirkulasi ke seluruh tubuh dalam
dua bentuk utama. Satu disebut yeng chi atau energi cair yang membawa
sari makanan ke seluruh tubuh. Sementara yeng chi mengalir di pembuluh
darah,
kelenjar limpa dan kelenjar lainnya, wei chi juga diedarkan ke seluruh
tubuh. Wei chi menjaga vitalitas yang tak tampak. Wei chi mewujudkan satu
lapis kehangatan pada kulit dan menyebarkan panas ke semua organ, otot,
dan tulang.
Beberapa fungsi wei chi adalah melindungi tubuh dari penyakit,
menghangatkan daging, membuka dan menutup pori-pori, menjaga
kesehatan, dan melindungi tulang serta sendi. Sakit apa pun yang
ibu-ibu yang sedang hamil. Kehamilan dapat menghabiskan ching chi. Cara
mengatasinya dengan diet dan hidup alamiah.
Ching chi mendewasakan wanita di usia 14 tahun, sedangkan pria di usia 16
tahun. Lebih lanjut, menopouse dialami wanita di usia 49 tahun, sedangkan
pria di usia 64 tahun. Waktu itu bisa bervariasi.
Manusia yang berkembang di masa lalu menemukan bahwa chi adalah
indikator hidup yang pasti dan penting. Agar makhluk hidup dapat berfungsi
vital, yeng chi dan wei chi mutlak dikandung. Pengobatan integral
mempertimbangkan fungsi-fungsi vital manusia, yakni energi fisik, energi
emosional, energi mental, nergi spiritual, dan energi kehendak. Semua fungsi
dalam diri manusia menjadi ekspresi yang berbeda dari chi. Tanpa
pemahaman atas fungsi chi, pengobatan medis terbaik tidaklah lengkap.
DARAH
Organ pemanas di tengah tubuh menyaring cairan dan mengubah warnanya
menjadi merah. Cairan merah itulah yang disebut darah. (Ling-Shu)
Energi dari makanan yang telah diperbaiki, ku chi, bukan hasil transformasi
energi makanan satu-satuya. Sari makanan dimanfaatkan untuk
pembentukan darah. Darah dihasilkan dan disimpan di organ pemanas
bagian tengah tubuh, tepatnya di lambung, limpa dan hati. Dari organ-organ
itu, darah diedarkan ke seluruh tubuh. Walaupun merupakan substansi yang
konkrit, darah dan cairan tubuh tak dianggap mengandung energi spesifik
seperti organ-organ lainnya. Karnanya, volume dan komposisinya konstan.
Dalam situasi tak stabil, darah baru harus dibentuk, sebagaimana yeng chi,
dan wei chi. Darah dengan begitu lebih merupakan alat energi ketimbang
energi.
Yeng chi dan darah selalu dikaitkan dengan sirkulasi dan gizi. Apabila
fungsi yeng chi dan darah normal, tubuh menjadi kuat. Semua mekanisme
juga berjalan lancar. Kalau sirkulasi yeng chi dan darah terhambat, tubuh
terserang penyakit. Bila sirkulasi lancar, kulit, daging, otot, tulang, dan
sedi akan kuat dan fleksibel.
Dengan demikian, alasan kenapa mata dapat melihat, kaki dapat berjalan,
tangan dapat menggenggam, kulit berkeringat, dan lain-lain dapat diawab
dengan memperhatikan darah yang mengaliri mata, kaki, tangan, dan bagian
tubuh lainya. Chi menjadi "jenderal" bagi darah. Kalau chi mengalir, darah
juga ikut mengalir. Sepanjang saluran dan pembuluh darah, darah dan yeng
chi mengalir seiring sejalan.
Kalau chi dan darah tidak seimbang, Yin dan Yang saling menyerang. Yeng chi
melawan wei chi: darah melawan chi, sehingga darah dan chi terpisah
dengan keadaan yang satu jelek, sedagkan lainnya bagus. (Ling-Shu)
SHEN
Shen--yang terkadang ditulis sen--dapat didefinisikan sebagai energi
pengarah yang menentukan dan menguatkan karakter istimewa manusia.
Energi bertanggung jawab atas pengaturan hidup. Shen mewakili konsep
perkembangan yang tak dapat dirasakan langsung. Shen dapat mewujudkan
diri, sehingga dapat dirasakan. Itu terjadi kalau shen berhadapan dengan
energi Yin. Shen menentukan, menghasilkan, dan menjaga konfigurasi energi
dalam diri mausia. Di Barat, kata "roh" sering dipakai untuk mengacu shen.
Bagaimana pun, shen tidak sama dengan roh. Shen merupakan dewa yang
megarahkan hidup, sedangkan rohmerupakan perasaan. Shen aktif
mempengaruhi konfigurasi manusia atau benda.
Shen ditumbuhkan oleh esensi yang disaring dari udara, makanan, dan air.
Shen juga merupakan jiwa yang mengarahkan aktivitas chi. Empat grup aktif
mewujudkan shen di dalam tubuh.Po berkaitan dengan aspek fisik. Po
menjaga fungsi paru-paru. Lebih khusus, Po mengarahkan energi-energi fisik,
yakni yeng chi, wei chi, chen chi, dan yuan chi.
Jiwa pengarah lainnya adalah hun sebagai aspek halus yang menjaga fungsi
organ hati. Hun mewakili kekuatan yang membentuk kepribadian dan
kecakapan berpikir baik sadar maupun tak sadar.
Po dianggap sebagai Yin, sedangkan Hun sebagai Yang. Sebuah kitab kuno
menyebutkan Po adalah jiwa (ling) yang melekat pada makhluk hidup,
sementara HUn adalah shen yang melekat pada chi.
"I" adalah energi yang menjaga fungsi limpa. Energi ini mengarahkan
ingatan.
Berikutnya, Chih atau kemaan, yang menjaga fungsi gijal, mengarahkan
kehendak.
Semua fungsi di atas ditentukan dan dikontrol oleh shen yang menempati
jantung. Melihat, mendengar, berbicara, kesadaran, berpikir, dan
pergerakan tubuh merupakan manifestasi shen. Jiwa yang tidak sanggup
menjalankan fungsinya mengakibatkan sakit. Kalau jiwa lemah, mata tidak
awas, vitalitas lenyap, sehingga bisa saja menyebabkan sakit jiwa.
Memahami Pancasila
Sebagian besar masyarakat yakin bahwa Rumusan Pancasila dicetuskan
pertama kali oleh Bung Karno pada tanggal 1 Juni 1945, sehingga tanggal
tersebut pernah dijadikan tonggak sejarah hari kelahiran Pancasila. Namun
perkembangan jaman sempat memudarkan keyakinan itu. Pada era orde
baru, ada pergeseran paradigma sejarah, sehingga peran Bung Karno sebagai
pencetus pertama Pancasila sebagai dasar negara sempat menjadi
dikaburkan. Hal seperti ini wajar, karena sejarah itu adalah history ( his
story/cerita dia ), sehingga wajar saja jika peran seorang tokoh sangat
bergantung pada kesan dan pesan subyektif si pembuat versi sejarah itu
kepada tokoh yang akan diceritakan.
Upaya pengubahan orientasi serta paradigma sejarah Pancasila pada era
orde baru sebenarnya membawa dampak positif terhadap citra Pancasila itu.
Momentum kesaktian Pancasila, terlepas dari versi sejarah mana yang benar,
disengaja atau tidak, justru mengangkat harkat Pancasila, karena terdapat
kesan bahwa Pancasila itu dirumuskan oleh seseorang yang dianggap
memiliki catatan negatif menurut anggapan yang beredar luas pada saat itu.
Bahkan paradigma sejarah versi rezim orde baru yang menganggap bahwa
rezim orde lama di bawah pimpinan sang pencetus rumusan Pancasila itu
terlibat dalam pengkhianatan Pancasila, turut serta membersihkan pamor
Pancasila.
Menjelang akhir dari kejayaan rezim orde baru, secara terbuka sudah mulai
bermunculan pernyataan yang mempertanyakan Pancasila. Bahkan tidak
sedikit yang membuat pernyataan anti sakralisasi Pancasila, dengan alasan
bahwa Pancasila telah disakralkan oleh rezim orde baru.
Hambeg wisata bukan berarti pasrah menyerah tanpa usaha, tetapi justru
karena kesadaran bahwa semua kejadian di alam semesta ini terjadi karena
kehendakNya, sedangkan Tuhan juga menghendaki manusia harus
membangun tata kehidupan untuk mensejahterakan kehidupan alam
semesta, maka dalam rangka hambeg wisata itu manusia juga merasa
tenteram dan mantap dalam melakukan usaha, berkarya, dan upaya di
dalam membangun kesejahteraan alam semesta. Manusia akan merasa
mantap dan tenteram hidup berinteraksi dengan sesamanya, untuk saling
5. Panca Jaya
Panca jaya merupakan butir-butir ajaran sebagai rujukan penetapan standar
kriteria atau tolok ukur hidup dan kehidupan manusia.
5.1. Jayeng Dhiri
Jayeng dhiri artinya mampu menguasai, mengendalikan, serta mengelola
dirinya sendiri, sehingga mampu menyelesaikan semua persoalan hidup yang
dihadapinya, tanpa kesombongan ( ora rumangsa bisa, nanging bisa
rumangsa lan hangrumangsani, kanthi rasa, rumangsa, lan pangrasa ).
5.2. Jayeng Bhaya
Jayeng Bhaya artinya mampu menghadapi, menanggulangi, dan mengatasi
semua bahaya, ancaman, tantangan, gangguan, serta hambatan yang
dihadapinya setiap saat, dengan modal kepandaian, kepiawaian, kecakapan,
akal, budi pekeri, ilmu, pengetahuan, kecerdikan, siasat, kiat-kiat, dan
ketekunan yang dimilikinya. Dengan modal itu, seseorang diharapkan
mampu mengatasi semua permasalahan dengan cara yang optimal, tanpa
melalui pengorbanan ( mendatangkan dampak negatif ), sehingga sering
disebut nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake ( menyerang tanpa
pasukan, menang dengan tidak mengalahkan ).
5.3. Jayeng Donya
Jayeng donya artinya mampu memenuhi kebutuhan kehidupan di dunia,
tanpa dikendalikan oleh dorongan nafsu keserakahan. Dengan kemampuan
mengendalikan nafsu keserakahan di dalam memenuhi segala bentuk hajat
serta kebutuhan hidup, maka manusia akan selalu peduli terhadap
kebutuhan orang lain, dengan semangat tolong menolong, serta
memberikan hak-hak orang lain, termasuk fakir miskin ( orang lemah yang
nandang kesusahan/ papa cintraka ).
Kelompok orang yang sudah mulai alergi terhadap Pancasila, sering mengira
bahwa penghambat kemajuan bangsa ini adalah Pancasila. Pendapat itu
merupakan pendapat yang sangat keliru, karena tidak disertai pemahaman
yang menyeluruh tentang makna serta hakikat Pancasila.
Pancasila itu ibarat pisau emas yang bermata berlian. Ditinjau dari bahannya,
pisau itu terbuat dari logam mulia serta batu yang sangat mulia. Dan pisau
emas bermata berlian itu sangat tajam. Kemuliaan dan ketajamannya dapat
digunakan untuk apa saja oleh siapa saja. Pisau itu dapat digunakan untuk
memasak, untuk berkarya membuat ukiran patung yang indah, untuk
mencari air dan mata pencaharian demi kesejahteraan dan ketenteraman,
tetapi dapat pula untuk menodong, bahkan membunuh. Pisau itu pun dapat
dibuang, digadaikan, atau dijual bagi orang yang tidak mengerti nilai (value).
Permasalahannya sangat bergantung pada manusia pemakainya.
Seekor monyet, jika disuruh memilih antara pisang atau pisau emas yang
bermata berlian tadi, pasti akan memilih pisang. Lain halnya dengan manusia
yang memang menyadari akan harkat dan martabat kemanusiaannya.
Manusia seperti ini pasti akan memilih pisau emas yang bermata intan itu,
karena sadar akan nilai yang terkandung di dalamnya. Kalau toh pisau emas
bermata berlian tadi berada di tangan monyet, paling digunakan untuk
mencuri pisang dengan segala keserakahannya, setelah itu dibuang.
Pancasila yang luhur itu selama ini berada di bumi pertiwi sering sekali
mengalami nasib bagaikan mahkota emas bertatahkan intan, berlian dan
permata mulia tetapi dipakai oleh monyet2 yg tidak mengerti nilai
Manusia yang tak tahu nilai, ibarat makhluk yang sudah kehilangan sifat
insani kemanusiaannya ( lir jalma kang wus koncatan sipat kamanungsane ).
Kandungan Pancasila yang merupakan ikhtisar dari Sapta Warsita Panca
Pancataning Mulya memiliki kesesuaian dengan fitrah Ilahiyah yang termuat
di dalam ajaran kitab suci Al-Quran. Nilai luhur yang terkandung di dalam
Pancasila, walaupun tidak tertulis dalam bentuk rumusan, sangat sesuai
dengan nilai-nilai keluhuran budi pekerti yang dimiliki, dijunjung tinggi, serta
diamalkan sebagai landasan hidup oleh bangsa-bangsa maju yang
berperadaban tinggi di dunia. Dengan demikian Pancasila ini merupakan
ideologi yang bersifat universal. Di dalam Pancasila terkandung pula nilainilai sosialis religius, bahkan lebih sempurna. Tetapi sayang, nilai-nilai luhur
itu nampaknya belum pernah termunculkan dalam kehidupan sehari hari,
bahkan sering ditafsirmiring atau diselewengkan oleh oknum-oknum
pemimpin, sehingga banyak orang yang meributkan atau
mempermasalahkan/ mempertentangkan antara Pancasila dengan Islam,
Pancasila dianggap kurang baik jika dibandingkan dengan faham Sosialis
* Indra (782-812)
* Samaratungga (812-833)
* Pramodhawardhani (833-856), menikah dengan Rakai Pikatan (Dinasti
Sanjaya)
Dinasti Sanjaya
* Sanjaya (732-7xx)
* Rakai Panangkaran
* (tidak diketahui)
* Rakai Patapan (8xx-838)
* Rakai Pikatan (838-855), mendepak Dinasti Syailendra
* Rakai Kayuwangi (855-885)
* Dyah Tagwas (885)
* Rakai Panumwangan Dyah Dewendra (885-887)
* Rakai Gurunwangi Dyah Badra (887)
* Rakai Watuhumalang (894-898)
* Rakai Watukura Dyah Balitung (898-910)
* Daksa (910-919)
* Tulodong (919-921)
* Dyah Wawa (924-928)
* Mpu Sindok (928-929), memindahkan pusat kerajaan ke Jawa Timur
(Medang)
Medang
* Mpu Sindok (929-947)
* Sri Isyanatunggawijaya (947-9xx)
* Makutawangsawardhana (9xx-985)
* Dharmawangsa (985-1006)
Kahuripan
* Airlangga (1019-1045), mendirikan kerajaan di reruntuhan Medang
(Airlangga kemudian memecah Kerajaan Kahuripan menjadi dua: Janggala
dan Kadiri)
Janggala
(tidak diketahui silsilah raja-raja Janggala hingga tahun 1116)
Kadiri
(tidak diketahui silsilah raja-raja Kadiri hingga tahun 1116)
Hindari makanan mentah berupa lalaban mentah atau buah-buahan, padipadian, umbi-umbian, bahkan makanan yang mengandung ragi seperti roti.,
kue-kue tradisional sejenis kue pukis, apem, dan olahan karbohidrast seperti
biskuti juga roti.
Namun bila unsur udara melemah, sebaiknya mengonsumsi lalaban mentah,
buah-buahan yang kaya kalsium dan magnesium. Diperkuat lagi dengan
ginko, lada, bawang putih, jahe, dan yogurt.
Kholerik.
Aries, L e o , dan Sagitarius berunsur api.Unsur api mengatur urusan
pencernaan, mulai dari pembakaran sampai ke penyerapannya. Api juga
menghancurkan bakteri, viarus , racun dan jamur. Itu sebabnya bagi orang
sakit sangat dianjurkan makan yang baik agar nyala apinya terjaga, dan
mengantarkan kesembuhan yang cepat.
Kelebihan api membuat watak seseorang mudah marah dan tak sabaran.,
tekanan darah tinggi, bisulan, atau mudah timbul peradangan. Untuk
memulihkan keseimbangan, orang yang kelebihan api, seyogyanya segera
mengonsumsi sayur umbi-umbian, seperti wortel. Kentang, bit, radish, lobak,
nasi beras meras merah, roti gandum. Lalu menghindari untuk mengonsumsi
makanan pedas dan daging merah. Juga minum the chamomile.
Sebaliknya apabila unsur api melemah, maka proses pencernaan dan
penyerapan mudah terganggu dan tidak bekerja maksimal. Untuk
mengembalikan keseimbangan cobsalah dengan meminum jeruk lemon,
sayuran pahit (daun papaya, pare), dan seyogyanya makanan olahan susu
seperti es krim, serta dasing. Lengkapi menu makanan dengan lada, mustard,
cengkeh, kayu manis, bawang putih dan jahe.
Flegmatik.
Giliran Picses, Cancer, dan Scorpio penyandang unsur air. Orang-orang ini
mudah berpikiran negatif.Masalah kesehatan mereka cenderung berulang
membentuk siklus. Unsur air mengatur sistem reproduksi, sistem getah
bening, darah, cairan tubuh, lendir dan getah bening. Bila unsur airnya
berlebihan akan mengakibatkan kesulitan pencernaan, dan metabolismer
tubuh berjalan lamban Kelebihan usur air, mudah flu, muncul kista, tumor,
atau pembengkakan karena jamur atau juga kegemukan. Untuk mengurangi
asupan air sangat dianjurkan berolahraga, banyak aktivitas fisik, dan
mengubah pola makan guna mempercepat proses metabolisme. Dibarengi
dengan mengonsumsi makanan sayur-sayuran yang direbus, polongpolongan (kacang panjang, polong-polongan, kacang merah, dan kacang
Bambeng
Mantra Tibet Universal :OM MANI PADME HUM
Om Mani Padme Hum
Adalah mantra yg sifatnya universal...berbau "kesadaran utk transformasi"
dan bukan "kesaktian"
mantra ini dianjurkan oleh His Holliness Dalai Lama
Seseorang yg merapal mantera ini harus mengerti dari arti kata2 yg
diucapkan..yg semua tujuannya adalah utk transformasi kesadaran spiritual
menuju kemurnian dan kesucian yg penuh dengan welas asih dan
kebijaksanaan..
Sederhananya,ini adalah doa memohon kepada Tuhan agar Roh dan Jiwa
selalu diingatkan utk berbuat yg terbaik yg pernah dilakukan
Om :kesiapan mind,body and soul utk melakukan permbersihan di setiap
situasi
*bagi umat Hindu...Om adalah kata pertama yg diucapkan di alam semesta.
Mani :jewel/permata....siap utk bersinar utk memperoleh pencerahan
Padme :Teratai...kebijaksanaan..Teratai yg indah dapat tumbuh di tengah
kolam lumpur,begitulah diharapkan manusia di tengah2 masyarakat.
Hum :kepasrahan dalam kesederhanaan....puncak dari tingkah laku fisik yg
diharapkan.
Om Mane Padme Hum sifatnya fleksibel...bisa diucapkan setiap saat karena
sifatnya mengngatkan.
Di India ada mantra yg kurang lebi serupa maksud dan tujuannya yg disebut
Gayatri Mantra...
TuToRiAL]ManFaaT LinTah!
Sudah menjadi rahasia umum orang tua dari jaman dahulu, bahwa lintah
mempunyai banyak khasiat.
Walau untuk sebagian orang, lintah adalah binatang yang
menjijikkan..namun khasiatnya cukup banyak.
Yang terkenal adalah...
Memperbesar Kemaluan Pria Dan Memperlambat Ejakulasi
Bahkan disebagian kampung pedalaman ambon, kalimantan, sulawesi,
medan serta jawa, ada ritual khusus untuk para bujangan sebelum menikah
demi kepuasan sang istri.
yaitu menggunakan lintah!
Caranya..
1.Kumpulkan Lintah yang berukuran besar dan yang masih hidup sebanyak 7
buah. (Lintah Kerbau lebih dianjurkan. Lihat gambar dibawah)
2.Masukkan kedalam Toples atau ke tempat bekas selai yang sudah berisi
minyak sayur sebanyak 1/4 toples itu.
(Kurang lebih sebesar jam/toples dibawah ini..)
3.Setelah dimasukkan, tutup rapat rapat dan dibiarkan selama 7 hari. Karena
selama 7 hari itu, lintah akan melebur menjadi satu dengan minyak sayur itu.
Dan Minyak sayur itu akan berubah menjadi hitam seperti warna lintah!
4.Lalu dioleskan ke seluruh permukaan alat vital pria setiap sebelum tidur
dengan sambil diurut-urut/dipijit. Dan lakukan dengan rutin kegiatan ini
selama 7 hari berturut turut!
Ingat, selama mengoleskan dan mengurut-urut minyak lintah itu ke alat vital,
jangan sampai onani atau mengeluarkan air mani!!
Nantinya, setelah segala ritual ini sudah dijalankan. Dapat dijamin, alat vital
elo (yang laki-laki yah!) akan bertambah besar dan panjang. Serta juga bisa
memperlambat ejakulasi dini.
(kurang lebih bertambah sekita 5 cm atau lebih!)
Pantangan Menjalani Ritual Ini!
TAMAT
01 JANUARI 2007