Seri: Akhlaq

Wilayah akhlaq mencakup seluruh manusia

TUJUAN UMUM
1. Melakukun proses pensucian jiwa,peningkatan akhlak dan prilaku dan memiliki
kebiasaan yang islami pada diri dan masyarakaatnya.
2. Mampu mengontrol diri dan menjauhi diri dari sikap berlebihan, serta tidak
mengumbar hawa nafsu .
3. Meningkatkan kemampuan menerapkan akhlak islami pada dirinya
4. Mendidik pribadi muslim memilki rasa tangggungjawab yang besar serta kasih
sayang kepada manusia.
5. Mendidik pribadi muslim dalam melawan tradisi asing yang tidak islami pada
diri, keluarga dan masyarakat.

Wilayah akhlaq mencakup seluruh manusia; Manusia di antara kebaikan dan

kejahatan

Melalui ajarannya, nampak jelas bahwa Islam memindahkan manusia - dengan

langkah-langkah panjang – menuju kehidupan yang lebih bersinar oleh kemuliaan dan
adab. Semua sarana menuju tujuan mulia tersebut termasuk inti risalahnya.
Sebagaimana Islam juga menganggap bahwa jika ada kerusakan dalam sarana
tersebut termasuk keluar dan menjauhkan diri dari. Akhlak bukanlah simbul
kemewahan yang bisa jadi tidak dibutuhkan, namun akhlak merupakan prinsip hidup
yang direatui dan dihormati agama.
Prinsip hidup tersebut kemudian oleh Islam dianggap sebagai fadhail (kemuliaan) dan
pengikutnya diharapkan berpegang teguh dengannya satu demi satu.
Sebelum kami merinci fadhail ini satu persatu dan hal-hal yang berkaitan dengannya,
terlebih dahulu kita kaji dakwah Islam yang mengajak pemeluknya berpegang kepada
akhlak terpuji dan perangai mulia.
Usamah bin Syuraik meriwayatkan, kami pernah duduk-duduk bersama Rasulullah saw
seolah-olah pada kepala kami terdapat burung (kami diam). Tidak ada seorang pun
yang berbicara. Sampai akhirnya beberapa orang datang dan bertanya, "Siapakah di
antara hamba Allah yang paling disukai Allah?" Beliau menjawab, "Yang paling baik
akhlaknya."

Di riwayat lain disebutkan,

‫ن‬
‫س ن‬
‫ح س‬ ‫خل ل ن‬
‫ق س‬ ‫ ل‬:‫ل‬ ‫ن؟ س‬
‫قا س‬ ‫سا ل‬
‫ى ال لن ن س‬ ‫ما أ ل ن‬
‫عط ل س‬ ‫خي نلر س‬
‫ما س‬
‫س‬
"Apakah hal terbaik yang diberikan oleh seseorang?" Beliau menjawab, "Akhlak
yang baik."

Di riwayatkan lain juga disebutkan,

‫س‬
‫س‬
‫ن الننا ل‬ ‫س س‬
‫ح س‬‫ن أ ن‬ ‫وإ ل ن‬
‫ س‬، ‫ء‬ ‫ي ء‬
‫ش ن‬ ‫في س‬ ‫سل سم ل ل‬ ‫ن ال ل ن‬ ‫م س‬
‫سا ل‬ ‫ل سي ن س‬ ‫ش‬‫ح س‬ ‫ف ح‬‫والت ن س‬‫ش س‬ ‫ح س‬ ‫ن ال س‬
‫ف ن‬ ‫"إ ل ن‬
‫س‬ ‫مانا ا ؟ س‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫س‬
‫م‬‫ه ن‬
‫سن ل ل‬ ‫ أ ن‬: ‫ل‬
‫ح س‬ ‫قا س‬ ‫ل إ لي ن س‬ ‫ن أك ن س‬
‫م ل‬ ‫من لي ن س‬
‫ؤ ل‬ ‫ي ال ن ل‬
‫م ن‬ ‫ل "أ ح‬ ‫سئ ل س‬
‫و ل‬‫س‬ ‫ا‬ ‫ل‬
"‫خلقا‬ ‫م ل‬ ‫ه ن‬
‫سن ل ل‬
‫ح س‬ ‫ا‬
‫ أ ن‬، ‫سلما‬ ‫س‬ ‫إل ن‬
‫خللقا ا‬ ‫ل‬
"Kata-kata buruk dan berkata-kata buruk bukan dari Islam. Sebaik-baik keislaman
manusia adalah yang paling baik akhlaknya."

Beliau ditanya, "Orang beriman yang bagaimanakah yang paling baik itu?" beliau
menjawab, "Yang paling baik akhlaknya."
Abdullah bin Amr berkata, aku mendengar Rasulullah saw bersabda,

‫س‬ ‫فأ س س‬ ‫م ال ن ل‬ ‫وأ س ن‬ ‫س‬ ‫أ سل س أ ل ن‬

‫و‬
‫نأ ن‬‫منرت سي ن ل‬
‫ها س‬
‫عادس س‬ ‫ة؟ـ س‬
‫م ل‬
‫قسيا س‬ ‫جللسا ا ي س ن‬
‫و س‬ ‫م ن‬ ‫منني س‬
‫م ل‬‫قسرب لك ل ن‬ ‫ي س‬ ‫م لإل ن‬‫حب نك ل ن‬‫م ب لأ س‬‫خب للرك ل ن‬
Page8

‫خللقا ا‬ ‫س‬
‫م ل‬ ‫سن لك ل ن‬ ‫أ ن‬:‫ل‬
‫ح س‬ ‫ه س‬
‫قا س‬ ‫ل الل ل‬ ‫و س‬ ‫س ن‬‫م سيا سر ل‬ ‫ع ن‬‫ ن س س‬: ‫وا‬ ‫قال ل ن‬
‫لثا ا ـ س‬ ‫ثس س‬

www.tarbiyah-online.com
Seri: Akhlaq

"Maukah kalian aku beritahu tentang orang yang paling aku cintai dan paling dekat
tempat duduknya denganku di hari Kiamat." Beliau mengulanginya dua hingga tiga
kali." Mereka menjawab, "Mau, ya Rasulullah." Rasulullah saw bersabda, "Yang
paling baik akhlaknya."

Beliau bersabda lagi,

‫ن الله‬‫ إل ن‬، ‫ن‬ ‫س ء‬‫ح س‬‫ق س‬ ‫خل ء‬

‫ة من ل ل‬ ‫م ل‬ ‫قسيا س‬ ‫م ال ن ل‬ ‫و س‬
‫ن يس ن‬‫م ل‬ ‫م ن‬
‫ؤ ل‬ ‫ن ال ن ل‬ ‫مي نسزا ل‬ ‫في ل‬ ‫ل ل‬ ‫ق ل‬ ‫ء أ سث ن س‬‫ي ء‬
‫ش ن‬‫ن س‬ ‫م ن‬ ‫ما ل‬ ‫س‬
‫م‬ ‫و‬
‫ن‬ ‫ص‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫ب‬‫ل‬ ‫ح‬
‫ل‬ ‫صا‬‫س‬ ‫ة‬
‫س‬ ‫ج‬
‫س‬ ‫ر‬‫س‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫ه‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫غ‬
‫س‬ ‫ل‬ ‫ل‬‫ن‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫خ‬
‫ل‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫س‬
‫ن‬ ‫ح‬‫ل‬ ‫ب‬‫س‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫صا‬
‫س‬ ‫ن‬‫ن‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫و‬
‫س‬ . ‫س‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ن‬ ‫ذ‬
‫ل‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫ال‬ ‫ش‬
‫س‬ ‫ح‬
‫ل‬ ‫س‬
‫فا‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫ن‬ ‫ك‬ ‫يس‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫صل لس‬
‫ة‬ ‫ن‬ ‫وال‬ ‫س‬
"Tidak ada yang lebih berat dalam timbangan seorang mukmin di hari Kiamat selain
akhlak yang baik. Sesungguhnya Allah tidak suka orang yang berkata-kata buruk
dan jorok. Orang yang berakhlak baik mencapai derajat orang yang berpuasa dan
shalat."

Jika penjelasan ini berasal dari seorang filosof yang hanya mengurusi perbaikan akhlak,
barangkali tidak terlalu mengherankan, namun yang mengherankan justru penjelasan
tersebut berasal dari agama yang besar. Dan biasanya agama itu menitik beratkan
pada ibadah an sich.

Nabi Islam, Muhammad saw mengajak orang untuk melakukan berbagai macam
ibadah. Mendirikan negara yang ditopang oleh jihad yang panjang melawan musuh-
musuhnya. Jika dengan keluasan agamanya dan banyaknya varian amal yang harus
dikerjakan oleh pengkutnya, tiba-tiba beliau memberitakan kepada mereka bahwa
yang paling memberatkan timbangan mereka pada hari Hisab adalah akhlak yang baik.
Bukti bahwa kedudukan akhlak sangat tinggi dalam Islam bukan barang baru.
Sejatinya jika sauatu agama memberlakukan akhlak terpuji antar sesama manusia.
Menurut tabiat langit, itu juga sebagai hubungan yang baik antara manusia dengan
Tuhannya. Kesemuanya kembali kepada satu hakikat.

Ada beberapa agama yang menjamin bahwa dengan memeluk suatu akidah, semua
dosanya dihapus dan melaksanakan satu ketaatan menghapuskan berbagai kesalahan.
Akan tetapi Islam tidak demikian. Akidah yanng dipeluk adalah poros beredarnya
semua amal baik dan kewajiban. Ketaatan sebagai pencuci kesalahan dan penyiapan
diri menggapai kesempurnaan. Artinya, tidak ada yang menghapuskan kesalahan
selain kebaikan yang dikerjakan seseorang. Ia berusaha mencapai ketinggian menuju
derajat yang lebih baik.

Nabi sangat intens dalam menegaskan prinsip-prinsip keadilan ini agar dipahami
ummatnya dengan baik. Agar kedudukan akhlak tidak hina dalam pandangannya
sementara ibadah seremonial tinggi.

Anas meriwayatkan bahwa Nabi saw bersabda,

‫ه‬ ‫ س‬. ‫ل‬

‫وإ لن ن ل‬ ‫ز ل‬ ‫ف ال ن س‬
‫مسنا ل‬ ‫شسر س‬ ‫وأ ن‬
‫ س‬، ‫ة‬‫خسر ل‬‫ت ال ل‬ ‫جا ل‬‫م دسسر س‬ ‫عظلي ن س‬ ‫ه س‬‫ق ل‬‫خل ل ل‬‫ن ل‬ ‫س ل‬ ‫ح ن‬ ‫غ بل ل‬‫عب ندس ل سي سب نل ل س‬
‫ن ال ن س‬ ‫إل ن‬
‫س س‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫لس س‬
‫م‬‫هن ن س‬
‫ج س‬‫في س‬‫ة ل‬
‫ج ا‬ ‫ف س‬
‫ل دسسر س‬ ‫هأ ن‬ ‫ق ل‬‫خل ل‬ ‫ء ل‬ ‫و ل‬
‫س ن‬‫غ بل ل‬‫ه لي سب نل س‬ ‫ س‬.‫ة‬
‫وإ لن ن ل‬ ‫عسبادس ل‬ ‫ف ال ل‬ ‫عي ن ل‬ ‫ض ل‬
"Seorang hamba, dengan akhlak yang baik, akan mencapai derajat sangat agung di
akhirat dan kedudukan paling mulia. Padahal orang itu lemah dalam ibadah. Ia juga,
dengan keburukan akhlak, akan mencapai derajat paling hina di neraka Jahannan."

Aisyah ra berkata, aku mendengar Rasulullah saw bersabda,

‫صائ لم ل ال ن س‬
‫قائ لم ل‬ ‫ة ال ن‬
‫ج س‬
‫ه دسسر س‬ ‫خل ل ل‬
‫ق ل‬ ‫ن ل‬
‫س ل‬
‫ح ن‬
‫ك بل ل‬ ‫ن ل سي لدن ل‬
‫ر س‬ ‫م س‬
‫ؤ ل‬ ‫ن ال ن ل‬
‫م ن‬ ‫إل ن‬
"Seorang mukmin, dengan akhlaknya yang bagus, akan mencapai derajat orang
puasa shalat malam."
Page8

www.tarbiyah-online.com
Seri: Akhlaq

Di riwayat lain disebutkan,

‫ر‬
‫ها ل‬
‫صائ لم ل الن ن س‬
‫و س‬ ‫قائ لم ل الل ني ن ل‬
‫ل س‬ ‫ت س‬
‫جا ل‬
‫ق دسسر س‬ ‫سن ال ن ل ل‬
‫خل ل‬ ‫ح ن ل‬
‫ك بل ل‬ ‫ن ل سي لدن ل‬
‫ر س‬ ‫م س‬
‫ؤ ل‬ ‫ن ال ن ل‬
‫م ن‬ ‫إ ن‬
"Dengan akhlak yang baik seorang muslim mencapai derajat orang yang
berquyamul-lail dan berpuasa di siang hari."

Ibnu Umar berkata, aku mendengar Rasulullah saw bersabda,

‫وك سسرم ل‬
‫ه س‬ ‫خل ل ل‬
‫ق ل‬ ‫ن ل‬
‫س ل‬
‫ح ن‬
‫ ب ل ل‬،‫ت الله‬
‫وام ل لبآسيا ل‬ ‫وام ل ال ن س‬
‫ق ن‬ ‫ص ن‬
‫ة ال ن‬
‫ج س‬
‫ك دسسر س‬ ‫سدندس ل سي لدن ل‬
‫ر س‬ ‫م س‬
‫م ال ن‬
‫سل ل س‬
‫م ن‬ ‫ن ال ن ل‬ ‫إل ن‬
‫ه‬
‫عت ل ل‬‫طس ل ن س‬
‫ي‬ ‫ب‬
"Orang muslim yang musaddad (pas pasan dalam ibadah) akanmencapai derajat
orang ahli puasa dan yang mengamalkan ayat-ayat Allah dengan husnul khuluk dan
kebaikan perangainya."

Abu Hurairah meriwayatkan dari Nabi saw,

‫ه‬ ‫خل ل ل‬
‫ق ل‬ ‫ه ل‬
‫سب ل ل‬
‫ح س‬
‫و س‬ ‫قل ل ل‬
‫ ل‬،‫ه‬ ‫ع ن‬
‫ه ل‬
‫وءست ل ل‬
‫ملر ن‬
‫و ل‬
‫ س‬،‫ه‬
‫ن لدي نن ل ل‬
‫م ل‬
‫ؤ ل‬ ‫م ال ن ل‬
‫م ن‬ ‫ك سسر ل‬
"Kemuliaan seorang mukmin itu dengan agamanya, muru'ahnya dengan akalnya,
dan nasabnya dengan akhlaknya."

Diriwayatkan dari Abu Dzar,

‫ه‬
‫س ل‬
‫ف س‬ ‫ س‬،‫صالدقاا‬
‫ون س نس‬ ‫ه س‬
‫سان ل ل‬ ‫ س‬،‫سل لنيماا‬
‫ول ل س‬ ‫قل نب س ل‬
‫ه س‬ ‫ل س‬
‫ع س‬
‫ج س‬
‫و س‬
‫ س‬،‫ن‬
‫ما ل‬
‫ه ل لل لي ن س‬ ‫قل نب س ل‬
‫ص س‬ ‫خل س س‬ ‫ن أس ن‬ ‫م ن‬ ‫فل س س‬
‫ح س‬ ‫قد ن أ س ن‬
‫س‬
‫ة‬
‫م ا‬‫قي ن س‬‫ست س ل‬ ‫م ن‬
‫ه ل‬‫قت س ل‬‫خل لي ن س‬‫و س‬
‫ س‬،‫ة‬‫مئ لن ن ا‬‫مط ن س‬ ‫ل‬
"Beruntunglah orang yang mengikhlaskan hatinya dengan keimanan, menjadikan
hatinya bersih, lisannya jujur, jiwanya tenang, dan akhlaknya lurus."
Husnul khuluk tidak dibangun di sebuah masayarakat melalui pengajaran atau perintah
dan larangan semata. Sebab tidak cukup membiasakan jiwa melakukan berbagai amal
utama dengan hanya mengatakan kepadanya, "Lakukan ini!" atau "Jangan lakukan
ini!" Proses penanaman adab membutuhkan tarbiyah yang lama dan menuntut
komitmen yang berkesinambungan.

Tarbiyah tidak akan berjalan dengan baik jika tidak disandarkan kepada uswah
hasanah. Orang bejat tidak menggoreskan pengaruh yang baik di sekelilingnya.
Pengaruh baik hanya mungkin terjadi jika semua pandangan mata jelas melihat si
pemilik pengaruh itu. Adabnya mengagumkan, kecerdasannya mempesona,
kekaguman pun dialamatkan kepadanya, lalu dengan penuh kecintaan berjalan
mengikutinya.

Rasulullah merupakan teladan tertinggi dalam hal akhlak yang dipropagandakannya di

antara para sahabat. Akhlak yang luhur ini beliau tanam di hati para sahabat dengan
sirahnya yang harum sebelum menanamnya dengan hikmah dan nasihat yang
diucapkannya.
Abdullah bin Umar berkata,

‫س‬
‫سن لك ل ن‬
‫م‬ ‫حا ل‬ ‫خسيالرك ل ن‬
‫م أ س‬ ‫ " ل‬:‫ل‬
‫و ل‬
‫ق ن‬ ‫وكا س س‬
‫ن يس ل‬ ‫ س‬،‫حشاا‬
‫ف ن‬ ‫حشا ا س‬
‫ول س ل‬
‫مت س س‬ ‫فا ل‬ ‫ه لس ن‬
‫م ي سك ل ن‬
‫ن س‬ ‫و س‬
‫ل الل ل‬ ‫س ن‬ ‫ن سر ل‬
‫إل ن‬
‫خلقا"ا‬ ‫أس ن‬
"Rasulullah bukanlah seorang pembual dan suka membual. Beliau bersabda,
"Sebaik-baik kalian adalah yang baik akhlaknya."

Anas berkata,
‫عل ن س‬
‫ت‬ ‫م س‬
‫ف س‬ ‫ ل ل س‬:‫ء‬
‫ي ء‬ ‫ل لل س‬
‫ش ن‬ ‫ول س س‬
‫قا س‬ ‫ق ح‬
‫ س‬،‫ط‬ ‫ أ ل ف‬:‫ل للي‬
‫ف س‬ ‫ما س‬
‫قا س‬ ‫ه س‬
‫والل ل‬
‫ س‬،‫ن‬
‫سن لي ن س‬
‫شسر ل‬ ‫ع س‬‫ي س‬ ‫ت الن نب ل ن‬ ‫م ل‬
‫خدس ن‬ ‫س‬
‫ت كس س‬
‫ذا‬ ‫ن‬
‫س س‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫س‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ه‬
‫س‬ ‫و‬
‫س‬ ‫ذا؟‬‫س‬ ‫س‬ ‫ك‬
"Aku melayani Nabi selama sepuluh tahun. Demi Allah, beliau tidak pernah
mengatakan 'Ah' sama sekali. Jika ada masalah, beliau juga tidak mengatakan,
"Mengapa kamu tidak mengerjakan ini?" atau "Ayo, lakukanlah ini!"
Page8

www.tarbiyah-online.com
Seri: Akhlaq

Juga dari Anas, jika ada orang memegang tangan Rasulullah, maka tangan itu akan
berjalan mengikutinya semaunya. Dan jika ada orang datang kepada beliau dan
menjabat tangannya, beliau tidak menarik tangannya dari tangan orang itu sampai
orang itu sendiri yang menarik tangannya. Beliau juga tidak memalingkan mukanya
dari muka orang itu, sampai orang itu sendiri yang memalingkan mukannya. Tidak
terlihat pula lutut beliau lebih menonjol di antara sahabat-sahabatnya." Artinya, beliau
sopan dan tidak sombong di hadapan sahabat-sahabatnya.

‫ن إ لنثما ا‬ ‫ س‬،‫ن إ لنثماا‬ ‫س‬ ‫س‬

‫كا س‬ ‫ن س‬ ‫فإ ل ن‬ ‫م ي سك ل ن‬ ‫ما ل س ن‬ ‫ما س‬ ‫ه س‬ ‫سسر ل‬ ‫خستاسر أي ن س‬ ‫ن إ لل ن ا ن‬ ‫ل‬ ‫مسري ن‬ ‫نأ ن‬ ‫ه ب سي ن س‬ ‫ل الل ل‬ ‫و ل‬ ‫س ن‬ ‫خي نسر سر ل‬ ‫ما ل‬ ‫س‬
‫ه س‬
‫ك‬ ‫س‬ ‫ت‬‫ن‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ إل ن أ س‬،‫ط‬ ‫ح‬ ‫س‬
‫ق‬ ‫ء‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫س‬ ‫في‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫س‬ ‫ف‬‫ن‬ ‫س‬ ‫ن‬‫ل‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫الل‬ ‫ل‬
‫ل‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ما‬ ‫و‬ . ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫س‬ ‫س‬ ‫نا‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫ب‬‫كان أ س‬ ‫س‬
‫ل‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ل ل‬ ‫ل‬ ‫س س ل ن‬ ‫ل س س‬ ‫ل‬ ‫س ن س س‬
،‫خالدماا‬ ‫ول س س‬ ‫ة‬ ‫ ول س امرأ س‬،‫ط بيده‬ ‫ح‬ ‫س‬
‫ق‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫يئ‬ ‫ش‬ ‫س‬ ‫ه‬ ‫الل‬ ‫ل‬
‫ل‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ض‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،‫م‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫س‬
‫ف‬ ‫ه‬ ‫الل‬ ‫ة‬‫م س‬
‫س‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫حنر س‬ ‫ل‬
‫عالى‬‫س‬ ‫س‬ ‫ن‬
‫ه تس س‬ ‫ل الل ل‬ ‫سب لي ن ل‬‫ي س‬ ‫هدس ف ل‬ ‫جا ل‬ ‫ن يا س‬ ‫إ لل أ ن‬
Rasulullah tidak pernah menghadapi dua pilihan kecuali beliau memilih yang
termudah selama tidak ada dosa. Dan terhadap dosa beliau menjadi orang yang
paling jauh. Rasulullah juga tidak pernah marah untuk dirinya sendiri. Kecuali jika
hak-hak Allah dilanggar, maka beliau pun marah. Rasulullah juga tidak pernah
memukul dengan tangannya, tidak pula terhadap wanita maupun pembantu kecuali
jika beliau berjihad di jalan Allah.

Anas berkata,

‫ه‬‫جذسب س ل‬ ‫عسرالبي س‬
‫ف س‬ ‫ه أس ن‬‫فأدنسرك س ل‬
‫ س س‬،‫ظ ال نحاشية‬
‫س ل س ل‬ ‫غل لي ن ل‬ ‫ه ب لنردن س‬ ‫عل سي ن ل‬‫و س‬‫ه س‬ ‫ل الل ل‬ ‫و ل‬ ‫س ن‬ ‫ع سر ل‬ ‫م س‬‫شي س‬ ‫م ل‬
‫س‬
‫ت أ ن‬ ‫ك لن ن ل‬
‫س‬
‫ة‬
‫شي س ل‬ ‫حا ل‬ ‫ها س‬
‫ت بل س‬ ‫قدن أث سسر ن‬ ‫و س‬ ‫ه س‬ ‫ل الل ل‬ ‫و ل‬
‫س ن‬‫ق سر ل‬ ‫عات ل ل‬ ‫ة س‬ ‫ح ل‬ ‫ف س‬ ‫ص ن‬ ‫ت إ لسلى س‬ ‫حنتى ن سظسنر ل‬ ‫ س‬،‫ة‬ ‫دي ندس ا‬ ‫ش ل‬‫ة س‬ ‫جذنب س ا‬ ‫س‬
‫س‬
! ‫عن ندسك‬ ‫ذي ل‬ ‫ن‬
‫ه ال ل‬ ‫ل الل ل‬ ‫ل‬ ‫ما‬
‫س‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫م‬
‫ل‬ ‫لي‬ ‫ل‬ ‫ر‬
‫ن‬ ‫م‬
‫ل‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫م‬
‫ن‬ ‫ح‬
‫س‬ ‫م‬
‫ل‬ ‫يا‬‫س‬ : ‫ل‬‫س‬ ‫س‬
‫قا‬ ‫م‬
‫ن‬ ‫ل‬ ‫ث‬ ،‫ه‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ت‬‫س‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ذ‬‫ج‬‫س‬ ‫ة‬
‫ل‬ ‫ن‬ ‫د‬‫ش‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫د‬
‫ل‬ ‫ر‬‫ن‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ال‬
‫ع س‬ ‫س‬
‫طا ء‬
‫ء‬ ‫ه بل س‬ ‫مسر ل س ل‬ ‫وأ س‬ ‫ س‬،‫ك‬ ‫ح س‬ ‫ض ل‬ ‫و س‬‫ س‬،‫ه‬ ‫ل الل ل‬ ‫و ل‬ ‫س ن‬
‫ه سر ل‬ ‫ت إ لل سي ن ل‬ ‫ف س‬ ‫فال نت س س‬ ‫س‬
"Aku berjalan bersama Rasulullah. Beliau mengenakan burdah kasar bagian
ujungnya. Tiba-tiba ada orang Arab Baduwi menyusulnya lalu menariknya dengan
keras. Sampai-sampai aku melihat pada bagian leher burdah beliau yang koyak
akibat tarikan keras bagian ujungnya. Orang itu berkata, 'Hai Muhammad,
perintahkan (orang) untuk memberiku harta Allah yang ada padamu." Beliau
menoleh kepadanya seraya tersenyum lalu memerintahkan untuk memberinya.

Menurut riwayat Aisyah. Rasulullah bersabda,

‫ما‬
‫و س‬
‫ س‬،‫ف‬ ‫عسلى ال ن س‬
‫عن س ل‬ ‫طى س‬ ‫ما ل س ي ل ن‬
‫ع ل‬ ‫ق س‬ ‫عسلى النر ن‬
‫ف ل‬ ‫طي س‬
‫ع ل‬
‫وي ل ن‬
‫ س‬،‫ق‬ ‫ب النر ن‬
‫ف س‬ ‫ح ح‬‫ يل ل‬، ‫ق‬
‫في ن ن‬ ‫ه سر ل‬
‫ن الل س‬ ‫إ ن‬
‫ه‬
‫س ل‬‫وا‬ ‫س‬
‫ل‬ ‫لى‬ ‫س‬ ‫ع‬
‫س‬ ‫طى‬‫ل‬ ‫ع‬
‫ن‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫لس‬
"Sesungguhnya Allah itu Maha Penyayang dan menyukai kasih sayang. Dia memberi
karena kasih sayang sesuatu yang tidak diberikan karena sifat kasar, bahkan
sesuatu yang tidak diberi karena sesuatu yang lain."

Di riwayat lain beliau bersabda,

‫ه‬ ‫ء لإل س‬
‫شان س ل‬ ‫ي ء‬ ‫ن س‬
‫ش ن‬ ‫م ن‬
‫ع ل‬ ‫ول س ي سن ن ل‬
‫ز ل‬ ‫يءء إ لل ن سزان س ل‬
‫ س‬،‫ه‬ ‫في س‬
‫ش ن‬ ‫ن ل‬ ‫ق ل س ي سك ل ن‬
‫و ل‬ ‫ن النر ن‬
‫ف س‬ ‫إل ن‬
"Kasih sayang tidaklah ada pada sesuatu kecuali ia akan menghiasinya. Dan tidak
dicabut dari sesuatu kecuali akan memperburuknya."

Jarir meriwayatkan bahwa Nabi bersabda,

‫وإ س‬
‫ذا‬ ‫حمق ـ س‬ ‫ق ـ ال ل‬ ‫خسر ل‬‫عسلى ال ن س‬‫طى س‬ ‫ع ل‬ ‫ما ل س ي ل ن‬‫ق س‬‫ف ل‬‫عسلى النر ن‬
‫طى س‬ ‫ع ل‬ ‫ل ل سي ل ن‬‫ج ن‬‫و س‬‫عنز س‬
‫ه س‬ ‫ن الل س‬‫إل ن‬
‫ن‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫س‬
‫خي نسر‬
‫وا ال س‬
‫م ن‬
‫ر ل‬
‫ح ل‬‫ق إ لل ن ل‬ ‫ون النر ن‬
‫ف س‬ ‫م ن‬‫حسر ل‬
‫ت يل ن‬
‫ل ب سي ن ء‬‫ه ل‬
‫نأ ن‬ ‫م ن‬‫ما ل‬‫ س‬،‫ق‬
‫ف س‬‫عطاهل النر ن‬ ‫عنبدا أ ن‬‫ه س‬‫ب الل ل‬‫ح ن‬ ‫أ س‬
‫ك لل ن ل‬
‫ه‬
"Sesungguhnya Allah memberi karena kasih sayang sesuatu yang tidak diberikan
karena karena kebodohan. Jika Allah mencintai seorang hamba diberikannya orang
itu kasih sayang. Tidaklah anggota sebuah keluarga yang tidak ada kasih sayang
Page8

pada mereka kecuali mereka tidak mendapatkan semua kebaikan."

www.tarbiyah-online.com
Seri: Akhlaq

Aisyah ditanya, apa yang dikerjakan Rasulullah di rumahnya? Ia menjawab,

‫ضرت الصلةل يت سو ن ل‬
‫ة‬ ‫ج إ لسلى ال ن‬
‫صل ل‬ ‫خلر ل‬
‫وي س ن‬
‫ضأ س‬ ‫س س‬ ‫ن‬ ‫ح س س ل‬
‫ذا س‬ ‫ه س‬
‫فإ س‬ ‫هل ل ل‬
‫ةأ ن‬
‫هن س ل‬
‫في م ن‬
‫ن سيكون ل‬ ‫س‬
‫كا س‬
"Beliau mengerjakan pekerjaan keluarganya. Jika datang waktu shalat beliau
berwudhu dan berangkat shalat."

Allah memerintahkan kaum Muslimin agar meneladani beliau dengan semua kebaikan
akhlak dan budi pekertinya. Allah berfirman,

"Sungguh telah ada pada diri Rasulullah keteladanan yang baik untuk kalian. Bagi
orang yang menggharapkan Allah dan hari akhir serta banyak berzikir kepada
Allah."

Qadhi 'Iyadh berkata, "Adalah Nabi itu orang yang paling baik, paling dermawan, dan
paling berani. Pada suatu malam penduduk Madinah dikejutkan oleh suatu kejadian.
Orang-orang pun bergegas menuju arah suara. Ternyata mereka mendapati Rasullullah
telah kambali. Beliau mendahului mereka dalam mendapatkan berita. Beliau berada di
atas kuda Abu Thalhah sedang pedang bergelayut di pundaknya. Beliau bersabda,
"Kalian tidak perlu takut."
Ali berkata, "Jika kami sedang ketakutan dan suasana genting kami berlindung kepada
Rasulullah. Tidak ada orang di antara kami yang dekat dengan musuh selain beliau."
Jabir bin Abdullah berkata, "Rasulullah tidak pernah ditanya lalu beliau menjawab,
"Tidak."

Khadijah pernah berkata kepada beliau,

‫ق‬ ‫ب ال ن س‬
‫ح ن‬ ‫عسلى ن س س‬
‫وائ ل ل‬ ‫ن س‬
‫عي ن ل‬
‫وت ل ل‬
‫ س‬،‫م‬
‫و س‬
‫عدل ن‬ ‫ب ال ن س‬
‫م ن‬ ‫وت سك ن ل‬
‫س ل‬ ‫ل ال نك س ن‬
‫ل س‬ ‫م ل‬
‫ح ل‬ ‫إ لن ن س‬
‫ك تس ن‬
"Engkau menolong orang lemah, membantu orang bangkrut, dan memberi bantuan
semua yang terkena bencana."

Pernah beliau diberi tujuh puluh dirham lalu diletakkan di tikar dan dibagikannya.
Beliau tidak menolak orang meminta-minta sampai harta itu habis.
Seseorang datang dan meminta kepada beliau lalu beliau menjawab, "Aku tidak punya
apa-apa. Akan tetapi ikutilah aku, kalau ada harta yang datang kami membaginya."
Umar berkata kepada beliau, "Allah tidak membebani apa yang tidak mampu Engkau
pikul." Nabi saw. tidak suka ucapan itu.
Seseorang dari kalangan Anshar berkata, "Ya Rasulullah, berinfaklah dan jangan
khawatirkan Pemilik Arasy akan miskin." Beliau tersenyum dan senyuman itu nampak
jelas pada wajahnya lalu bersabda, "Untuk itulah aku diutus."

Rasulullah saw. Senantiasa menyatukan hati para sahabat dan tidak membuat mereka
saling menjauhi, memuliakan setiap orang dermawan dan mengangkatnya sebagai
pemimpin kaumnya.
Siapa yang duduk bersama beliau atau berdekatan dengan beliau untuk suatu
keperluan, beliau menyuruhnya bersabar sampai orang itu sendiri yang pergi dari
beliau.
Siapa yang meminta sesuatu kepada beliau orang itu tidak kembali kecuali
kebutuhannya sudah diberikan atau dengan kata-kata yang menyenangkan.
Kedermawanan dan akhlaknya mengayomi semua orang hingga beliau menjadi ayah
bagi mereka dan di hadapan beliau mereka semua sama.
Senantiasa cerah, mudah perangainya, lemah lembut, tidak kasar dan keras, tidak
suka berteriak-teriak, tidak jorok kata-katanya, tidak suka mencaci, tidak gampang
memberi pujian, melupakan makanan yang tidak diminatinya, dan orang yang
menginginkan beliau tidak pernah putus asa.
Aisyah ra. berkata,
‫ه‬ ‫ول س أ س ن‬
‫ه ل‬
‫ل ب سي نت ل ل‬ ‫ه س‬
‫حاب ل ل‬
‫ص س‬
‫س‬
‫نأ ن‬‫م ن‬
‫حد ن ل‬
‫س‬
‫عاهل أ س‬
‫ما دس س‬
‫ س‬،‫ه‬
‫ل الل ل‬
‫و ل‬
‫س ن‬
‫ن سر ل‬ ‫خللقا ا ل‬
‫م ن‬ ‫ن ل‬
‫س س‬
‫ح س‬
‫س‬
‫حد ن أ ن‬
‫س‬
‫نأ س‬ ‫ما س‬
‫كا س‬ ‫س‬
‫ لب ني ن س‬: ‫ل‬ ‫إ لل ن س‬
Page8

‫ك‬ ‫قا س‬

www.tarbiyah-online.com
Seri: Akhlaq

"Tidak ada orang yang akhlaknya lebih baik daripada Rasulullah. Jika ada sahabat
dan keluargnya yang memanggil beliau selalu dijawabnya, 'Labbaik.'"

Jarir bin Abdullah ra. Berkata, "Sejak aku masuk Islam Rasulullah saw. tidak pernah
menutup diri dariku dan aku melihatnya selalu tersenyum."

Beliau juga selalu berkawan dengan sahabat-sahabatnya, tidak pernah meremehkan

mereka, bercanda dengan anak-anak dan memangku mereka di pangkuan beliau.
Beliau selalu memenuhi undangan orang merdeka, budak laki-laki dan wanita, serta
orang miskin. Juga suka menjenguk orang sakit di ujung Madinah dan menerima
alasan orang yang berhalangan.

Anas ra. berkata, "Tidak ada seorang pun tidak didengar suaranya oleh telinga
Rasulullah, misalnya ada yang mengadu kepada beliau lalu beliau memalingkan
kepalanya, justru orang itu yang memalingkan kepalanya. Tidak ada orang yang
menggandeng tangan beliau lalu beliau melepaskan tangannya kecuali orang lain yang
lebih dahulu melepaskan tangannya. Beliau selalu memulai salam kepada orang yang
dijumpainya dan selalu memulai menjabat tangan sahabatnya."
Tidak pernah terlihat beliau menjulurkan kakinya hingga mengganggu orang lain.
Selalu menghormati orang yang memasuki rumahnya, bahkan terkadang melebarkan
pakaiannya, mengutamakannya memberikan bantal yang dipakainya dan
mempersilahkan untuk mendudukinya jika orang itu tidak berkenan.
Memberi julukan (kunyah) kepada para sahabat dan memanggil mereka dengan
panggilan yang mereka sukai sebagai penghormatan bagi mereka. Beliau juga tidak
pernah memotong pembicaraan seseorang sampai orang itu yang kelewatan kemudian
beliau memotongnya untuk menyudahi pembicaraan atau dengan cara berdiri.

Anas ra. berkata,

‫كان الن نبي إ س ل‬
‫ة‬ ‫دي س‬
‫ق ا‬ ‫ص ل‬
‫ت س‬ ‫ها س‬
‫كان س ن‬ ‫فإ لن ن س‬ ‫فل سن س س‬
‫ س‬، ‫ة‬ ‫ها إ لسلى ب سي ن ل‬
‫ت ل‬ ‫وا ب ل س‬ ‫ أذ ن س‬: ‫ل‬
‫هب ل ن‬ ‫قا س‬ ‫ة س‬‫دي ن ء‬
‫ه ل‬‫ي بل س‬
‫ذا أت ل س‬ ‫ل ح ل‬ ‫س س‬
‫ة‬
‫ج س‬
‫دي ن س‬
‫خ ل‬‫ب س‬ ‫ح ح‬ ‫ت تل ل‬ ‫ها س‬
‫كان س ن‬ ‫ إ لن ن س‬، ‫ة‬
‫ج س‬
‫دي ن س‬‫خ ل‬
‫لل س‬
"Jika ada yang memberi hadiah kepada Nabi beliau berkata, 'Pergilah ke ibu Fulanah
itu karena orang itu sahabat Khadijah dan mencintai Khadijah." (1)

Aisyah ra. berkata,

"Aku tidak pernah cemburu kepada seseorang seperti kecemburuanku kepada Khadijah
ketika aku mendengar beliau selalu menyebutnya. Beliau pernah memotong kambing
dan memberinya kepada teman-temannya. Seorang saudara perempuannya datang
meminta izin kepada beliau dan beliau merasa senang. Seseorang datang kepada
beliau dan beliau menyambutnya dan mengabulkan permintaannya dengan baik. Ketika
keluar beliau bersabda, 'Orang itu selalu datang kepada kami ketika Khadijah masih
hidup. Menepati janji dengan baik temausuk keimanan."

Beliau selalu menyambung kekerabatan dan tidak memprioritaskan orang yang paling
mulia di antara mereka.
Abu Qatadah berkata, "Ketika beberapa orang utusan raja Najasyi datang dan Nabi
sendiri yang melayani mereka. Para sahabatnya berkata, "Biar kami saja yang
mengurus." Beliau menjawab, "Mereka adalah orang-orang memuliakan teman-teman
kita dan sendiri ingin membalasnya."

Abu Umamah berkata,

‫م‬
‫و ل‬
‫ق ن‬ ‫وا ك س س‬
‫ما ي س ل‬ ‫م ن‬
‫و ل‬ ‫ ل س تس ل‬: ‫ل‬
‫ق ن‬ ‫ف س‬
‫قا س‬ ‫مسنا ل س ل‬
‫ه س‬ ‫ف ل‬
‫ق ن‬ ‫ س‬، ‫صا‬ ‫عسلى س‬
‫ع ا‬ ‫كئا ا س‬
‫و ن‬ ‫عل سي نسنا سرسول الله ل‬
‫مت س س‬ ‫ج س‬‫خسر س‬ ‫س‬
‫ضا‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ض‬‫ع‬ ‫ب‬ ‫م‬‫ن‬ ‫ظ‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ، ‫م‬ ‫س‬
‫ل س ن ل ل ن ا‬ ‫ل س‬ ‫ا س ل ل‬
‫ج‬‫عا‬ ‫ل‬
"Rasulullah keluar menemui kami dan beliau bersandar kepada sebuah tongkat." Kami
bangun untuk menyambut beliau dan berkata kepada beliau, "Janganlah kalian berdiri
sebagaimana orang-orang asing. Masing-masing dari mereka saling mengagungkan."
Page8

1
() Sepeninggal Khadijah.

www.tarbiyah-online.com
Seri: Akhlaq

Beliau bersabda,
‫ س‬، ‫ل ال نعبد‬
‫ما ي سأ نك ل ل‬ ‫ما أ سسنا س‬
‫س ال ن س‬
‫عب ندل‬ ‫جل ل ل‬ ‫س كس س‬
‫ما ي س ن‬ ‫جل ل ل‬
‫وأ ن‬
‫س‬ ‫س ن ل‬ ‫ل كس س‬
‫عب ندن آك ل ل‬ ‫إ لن ن س‬
"Aku hanyalah seorang hamba, aku makan sebagaimana seorang hamba makan, aku
duduk sebagaimana hamba duduk."

Beliau naik keledai dan ada yang membonceng di belakangnya, menjenguk orang
miskin, berkawan dengan orang-orang miskin, duduk di antara para sahabatnya dan
bercampur dengan mereka, di mana pun sebuah majlis duduk di situlah beliau duduk."

Rasulullah pernah berangkat haji mengendarai hewan dengan pakaian yang robek yang
senilai empat Dirham. Beliau berkata,
‫ة‬
‫ع س‬
‫م س‬ ‫ول س ل‬
‫س ن‬ ‫ها س‬
‫في ن س‬ ‫ة لس ل‬
‫رسياءس ل‬ ‫ج ن‬
‫ح ن‬
‫م س‬ ‫سالل ن ل‬
‫ه ن‬
"Ya Allah, (jadikan ini) haji yang tanpa riya' (agar dilihat orang) dan tanpa sum'ah
(agar didengar orang)."

Ketika menakhlukkan Mekah dan beliau memasuki kota itu beserta tentara kaum
Muslimin, beliau menundukkan kepala sampai hampir menyentuh kaki karena tawadhu'
kepada Allah.
Beliau banyak diam, tidak berbicara kecuali sangat perlu dan berpaling dari perkataan
yang tidak baik.
Tertawannya adalah senyum dan ucapannya adalah kemuliaan. Tidak lebih dan tidak
kurang.
Ketika berada di sisi beliau, para tawa sahabatnya adalah senyum, untuk menghormati
dan meneladani beliau.
Majlis beliau sangat santun dan menjaga amanah. Di majlis beliau tidak ada yang
mengeraskan suara dan tidak ada kehormatan yang dinodai.
Jika berbicara, orang-orang yang duduk mendengarnya terpaku, seolah-olah di atas
kepala mereka ada burung.
Jika berjalan sedang, dari jalannya diketahui bahwa beliau bukan orang reaksioner dan
bukan pemalas.

Abu Halah berkata, "Diamnya Rasulullah ada pada empat kondisi: kesantunan,
kewaspadaan, menghormati (orang lain), dan ketika berpikir."
Aisyah berkata, "Ketika beliau dan ada yang menghitung pembicaraannya, ia mampu
menghitungnya."

Beliau juga suka minyak wangi dan bau harum serta sering mengenakannya.
Dunia menghampiri beliau dengan semua ragamnya, kemenangan datang silih
berganti, dan beliau berpaling dari kemewahannya dan meninggal dunia sementara
baju besinya tergadaikan kepada seorang Yahudi karena untuk menghidupi
keluarganya.

Manusia di antara Kebaikan dan Keburukan

Islam, sebagaimana risalah samawiyah lainnya, pertama-tama risalah perbaikannya
ditujukan untuk mendidik jiwa manusia. Islam mengerahkan segenap tenaga untuk
merasuki kedalaman jiwa serta menanamkan ajarannya di hingga menempati salah
satu ruang di dalam jiwa itu.
Risalah para nabi tidak akan kekal dan membentuk barisan kaum Mukminin di
sekitarnya kecuali karena jiwa manusia adalah tempat beramal dan inti aktivitasnya.
Nilai dan ajarannya tidak sekadar kulit yang menempel dan akan rontok karena
pergerakan hidup ini, bukan pula warna buatan yang pudar oleh berjalannya sang
waktu. Bukan, mereka telah mencampur ideologi mereka dengan sendi-sendi jiwa. Lalu
prinsip-prinsip itu menjadi kuat dapat mengontrol semua desas-desus jiwa manusia
serta memantapkan arah pandangnya.
Page8

www.tarbiyah-online.com
Seri: Akhlaq

Bisa jadi risalah-risalah langit itu berbicara tentang masyarakat dengan semua
kondisinya, pemerintahan dengan semua modelnya, lalu ia menawarkan solusi untuk
semua kebobrokan yang menimpa.
Meski demikian tetap saja semua agama itu tidak keluar dari karakternya, yang
mengganggap jiwa yang baik sebagai unsur penting untuk program perbaikan. Akhlak
yang baik menjadi jaminan abadi bagi keberlangsungan setiap budaya.
Ini bukan berarti menafikan upaya orang-orang yang ingin membangun masyarakat
dan negara, bahkan agama meningkatkan kualitas perbaikan jiwa manusia demi
menjaga hidup dan membahagiakan orang hidup.
Jiwa yang rusak dapat menimbulkan kekacauan dalam sebuah organisasi dan dapat
membelokkan kepada tujuan yang rendah. Sedangkan jiwa yang mulia dapat
memelihara keunggulan seseorang di tengah kondisi yang rusak serta memancarkan
kecerdasan dari dalam. Maka tingkah lakunya menjadi baik di tengah gelombang dan
badai.

Seorang hakim yang bersih, dengan keadilannya, dapat menyempurnakan kekurangan

undang-undang. Sedangkan seorang hakim yang buruk dapat membelokkan teks-teks
yang sudah lurus. Begitulah jiwa manusia saat menghadapi arus pemikiran di dalam
dunia ini, keinginan dan kepentingannya.

Maka dari itu, perbaikan jiwa merupakan pilar utama untuk memenangkan kebaikan
dalam hidup ini.

Sumber : Modul Tarbiyah Islamiyah

Page8

www.tarbiyah-online.com