KARYA TULIS ILMIAH

MANFAAT KEGIATAN PESANTREN BAGI REMAJA

Diajukan sebagai tugas praktek bahasa Indonesia semester dua tahun ajaran
2016/2017

Disusun oleh:

Pembimbing:

SMAN 8 MUARO JAMBI

TAHUN AJARAN 2016/2017
 KARYA TULIS ILMIAH
MANFAAT KEGIATAN PESANTREN BAGI REMAJA

DIAJUKAN SEBAGAI TUGAS PRAKTEK SEMESTER II

TAHUN AJARAN 2016/2017

NAMA :
KELAS :
SEKOLAH :
GURU PEMBIMBING :
 LEMBAR PENGESAHAN

Karya tulis dengan judul manfaat pondok pesantren

Yang telah disetujui dan diserahkan sebagai salah satu
syarat kenaikan kelas tahun ajaran 2016/2017.

RENGAS BANDUNG, MARET 2017

PEMBIMBING

SITI ASIYAH S.PD

NIP.197001212005012004
 KATA PENGANTAR
PUJI SYUKUR KEHADIRAT TUHAN YANG MAHA ESA YANG TELAH
MELIMPAHKAN RAHMAT DAN HIDAYAHNYA KEPADA KAMI,SEHINGGA DAPAT
MENYUSUN SEBUAH KARYA TULIS ILMIAH YANG BERJUDUL MANFAAT
PONDOK PESANTREN. PENULISAN KARYA ILMIAH INI DIAJUKAN DALAM
RANGKA MEMENUHI TUGAS PRAKTEK BAHASA INDONESIA KELAS XI IPS1.
DENGAN ADANYA KARYA TULIS ILMIAH INI , KAMI MENDAPAT BANYAK
INFORMASI SERTA PENGETAHUAN YANG LEBIH BERMANFAAT. SEMUA INI
TIDAK LEPAS DARI BIMBINGAN BAPAK DAN IBU GURU YANG TELAH MEMBERI
KAMI BERBAGAI ILMU PENDIDIKAN.
OLEH KARENA KETERBATASAN KAMI MEMINTA MAAF APABILA BANYAK
KESALAHAN DAN KEKURANGAN.KAMI BERHARAP KRITIK DAN SARAN DEMI
KEBAIKAN KARYA TULIS ILMIAH INI KEDEPANNYA. DEMIKIAN KATA DARI
KAMI, SEMOGA KARYA TULIS ILMIAH INI BERMANFAAT BAGI PARA PEMBACA
SEKALIAN.
 MOTTO

“JANGAN PERNAH BOSAN MENUNTUT ILMU”

 DAFTAR ISI
LEMBAR PENGESAHAN i
Kata pengantar ii
Motto iii
Daftar isi iv

BAB I PENDAHULUAN
1.LATAR BELAKANG. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.RUMUSAN MASALAH. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . … . .
3.TUJUAN . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4.MANFAAT. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .

BAB II LANDASAN TEORI

1.PONDOK PESANTREN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.UNSUR-UNSUR PONDOK PESANTREN. . . . . . . . . . . . .

BAB III PEMBAHASAN

1.MANFAAT KEGIATAN PONDOK PESANTREN. . . . . . . .

BAB IV PENUTUP
1.KESIMPULAN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.SARAN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

DAFTAR PUSTAKA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
DAFTAR RIWAYAT HIDUP. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
 BAB I
PENDAHULUAN
1.LATAR BELAKANG
Di era globalisasi seperti saat ini , kehidupan dalam masyarakat pun
beraneka ragam . sehingga kita sebagai anggota masyarakat yang hidup di
dalamnya hendak nya harus pandai dalam memilih pergaulan begitu hal nya
dengan pergaulan remaja. Sebagai orang tua yang bertanggung jawab
terhadap anak-anak hendaknya memilihkan dunia yang dapat menghantarkan
anak agar beruntung di kehidupan dunia dan akhirat nya.
Demikian hal nya dengan pelaksanaan pendidikan di Indonesia merupakan
tanggung jawab seluruh komponen bangsa Indonesia. Dalam
prakteknya,masyarakat ikut terlibat dalam upaya mencerdaskan kehidupan
bangsa seperti tercantum dalam pembukaan uud 1945. Dalam hal ini
muncullah lembaga-lembaga swasta yang merupakan bentuk dari
penyelenggaraan pendidikan masyarakat.perguruan atau lembaga swasta itu
dapat terwujud melalui jalur pendidikan formal atau non formal,sebagaimana
yang disebut dalam uu no.2 tahun 1989 tentang system pendidikan nasional.
Salah satu jalur pendidikan non formal yang diselenggarakan Oleh
masyarakat adalah pondik pesantren.pondok pesantren merupakan lembaga
pendidikan keagamaan islam yang tumbuh dan berkembang di masyarakat
pondok pesantren adalah lembaga
tradisional yang dalam bacaan teknis berarti suatu tempat yang di huni
oleh para santri yang mencari ilmu (pola pengembangan pondok pesantren
:jambi,2003).
Wacana mengenai pondok pesantren tidak lepas dari berbagai komponen
yang melekat pada pondok pesantren itu sendiri atau perannya di masyarakat
.
2.RUMUS MASALAH
BAGAIMANA MANFAAT PONDOK PESANTREN ?
3.TUJUAN
MEMBERIKAN WAWASAN GENERASI MUDA BAHWA PONDIK
PESANTREN POSITIF.
4.MANFAAT
MENGENALKAN PONDOK PESANTREN PADA KALANGAN
MASYARAKAT DAN MENAMBAH WAWASAN GENERASI MUDA.
 BAB II
LANDASAN TEORI
1.PONDOK PESANTREN
Pondok berasal dari bahasa arab , yaitu funduk yang berarti hotel,
penginapan ( jambi : unit pengadapan buku-buku ilmiah keagamaan pondok
pesantren ). Istilah pondok diartikan juga dengan asrama. Dengan demikian
pondok mengandung makna sebagai tempat tinggal . pondok pesantren
adalah suatu lembaga pendidikan islam bersifat tradisional berasrama untuk
mendalami ilmu-ilmu keagamaan dan nilai- nilai moral islam serta
mengamalkanya sebagai pedoman hidup santri sehari-sehari disamping
mempelajari ilmu-ilmu umum dan ketrampilan lain nya yang dibutuhkan .

2.unsur-unsur pondok pesantren

Dalam pesantren terdapat beberapa aspek yang mempengaruhi kegiaatan
di dalam pondok pesantren. Berikut adalah aspek-aspek dalam pondok
pesantren .
a. kyai
kyai dalam kamus bahasa Indonesia berarti sebutan untuk alim
ulama atau mubaligh penyebar agama islam. Kyai dimaksudkan
dengan seseorang yang memiliki kedalaman ilmu keagamaan ,
memimpin pondok pesntren dan member pelajaran kepada para
santri . peran penting kyai dalam pendirian ,pertumbuhan,
perkembangan dan pengurusan sebuah pesantren berarti dia
merupakan unsur yang paling esensial . pesantren banyak
nergantung pada keahlian dan kedalaman ilmu , karismatik dan
wibawa .
b. santri
santri merupakan seseorang yang tinggal di pondok pesantren
dengan tujuan memperoleh ilmu agama dan mengharap barokah
kyai.
Santri merupakan unsur yang penting sekali dalam perkembangan
sebuah pesantren karena langkah pertama dalam tahap-tahap
membangun pesantren adalahbahwa harus ada murid yang datang
untuk belajar dari seorang alim.kalau murid itu sudah menetap di
rumah seorang alim ,baru seorang alim tersebut di sebut kyai dan
mulai membangun fasilitas yang lebih lengkap untuk pondok nya ,
Santri biasanya terdiri dari dua kelompok , yaitu santri kalong dan
santri mukim. Santri kalong merupakan bagian santri yang tidak
menetap dalam pondok tetapi pulang kerumah masing-masing
sesudah selesai mengikuti suatu kegiatan pelajaran di pesantren.
C. pengajian
Pengajian merupakan salah satu sarana untuk mengajarkan ilmu
agama islam atau pun untuk mutholaah kitab kuning . biasanya
pengajian ini dipimpin oleh seorang kyai atau ustad-ustad dan di
ikuti oleh para santri.
d. kitab kuning
kitab kuning adalah sebutan untuk kitab atau buku yang berisi
kaidah-kaidah ilmu agama dan juga berbagai ilmi pengetahuan
seperti ilmu nahwu,ilmu shorof dan ilmu balaghoh.selain itu kitab
kuning merupakan salah satu cirri khas dari pondok pesantren itu
sendiri.
e. asrama
asrama merupakan tempat tinggal santri. Para santri biasa
menyebut asrama ini dengan gotaan.
f.masjid dan aktivitas nya
sangkut paut pendidikan islam dan masjid sangat erat dalam
tradisi islam di seluruh dunia . sebagai pusat kehidupan
rohani,sosial dan politik , dan pendidikan islam . masjid
merupakan aspek kehidupan sehari-sehari yang sangat penting
bagi masyarakat.
Kegiatan pesantren olak kemang:

 pengajian
 sholat
 menghapal al-qur’an
 ceramah
 berzikir
 yasin dan takhlil
 BAB III
PEMBAHASAN
1.KEGIATAN PONDOK PESANTREN
a.letak geografis pondok pesantren
pondok pesantren merupakan organisasi keagamaan seperti;
wahiddiyah,muhammadiyah,dan lain-lain.
b.visi dan misi pondok pesantren
visi dan misi pondok pesantren adalah :
visi:
mempersiapkan generasi penerus yang mempunyai ilmu agama dan umum
serta ber ahlakul karimah .
misi:
 sebagai lembaga untuk mencetak generasi yang qur’an
 sebagai lembaga untuk mencetak manusia yang cerdas dan berahlaqul
karimah
 serta menjadi anak yang sholih dan shalihah
c.jenis dan jadwal kegiatan pondok pesantren
a.kegiatan umum
1.diniah sore

 mulai pukul 16.00 wib sampai selesai kecuali ramadhan

 bertempat di pondok pesantren
 ada absent kelas dan jurnal pelajaran
 santri wajib membawa sarana dan prasarana untuk belajar
 meminta izin kepada ustadz jika tidak dapat hadir, dan
menyerahkan surat izin kepada pengurus
2.kajian kitab

 dimulai ba’da isya’ sampai selesai

 bertempat di musholla
 ada absensi dan jurnal
 santri harus membawa kitab yang sesuai dengan
jadwalnya
 datang tepat waktu
3.belajar umum

 mulai pukul 20.30 sampai selesai

 ada absensi santri
 harus membawa buku pelajaran
 bertempat di musholla
 datang tepat waktu
 4.muhadhoroh dan barzanzi

 mulai ba’da isya sampai selesai

 dilaksanakan 2 minggu sekali secara bergantian
5. hifdhil qur’an (juz amma )

 dilaksanakan ba’da maghrib dan ba’da shubuh

 ada absensi
 bertempat di musholla
 mempunyai alqur’an pegangan sendiri

6.pembacaan yasin dan tahlil

 bertempat di musholla pada malam jum’at

 ba’da shubuh
7.kajian kitab ahad pagi

 mulai pukul 08.00 wib sampai selesai di musholla

 bertempat di musholla
 dilajksanakan pada ahad ke 2,3 dan 4
b.kegiatan ekstra
1.kesenian tilawatil qur’an

 dilaksanakan ba’da ashar sampai selesai

 setiap sabtu pada minggu kedua dan keempat
2.dzikrul ghofilin dan istighosah

 setiap maluq ahad (ba’da isya)

 istighosah setiap malam ahad
 3.kaligrafi dan muhadhoro

 kaligrafi setiap hari sabtu pukul 16.00 wib sampai

selesai
 pada ahad pertama dan ketiga
4.olahraga

 setiap hari ahad pagi

 tempat menyesuaikan
keterangan:

 apabila dalam keadaan darurat ( sakit atau ada kepentingan )

maka santri harus izin kepada pengurus.
 Jadwal sewaktu-waktu dapat berubah sesuai situasi dan kondisi
3.manfaat pondok pesantren
Sistem pendidikan mondok atau asrama sudah ada sejak zaman
dahulu, ketika kita melirik pada sejarah tentang sitem pendidikan pada masa
lampau banyak ditemukan peninggalan-peninggalan asrama atau gedung-
gedung belajar yang difasilitasi penginapan untuk para siswa .
Ada banyak jenis pendidikan yang memakai system asrama
tergantung lembaga pendidikan . seperti asrama militer ,asrama bidan
,asrama jenis siswa lain nya.
a.terjaga dari pengaruh buruk lingkungan
hal ini sudah pasti , anak yang tinggal di asrama atau pondok
pesantren lingkungan belajarnya dibatasi dan sakat-sakat tertentu, bahkan
dalam lingkungan terkadang ada zona terlarang.
  Pembangunan karakter
Bukan berarti di sekolah biasa tidak ada pembentukan
karakter siswa,namun pada lingkungan pondok atau asrama pembangunan
dan pembentukan karakter lebih cepat karena organisasi pendidikannya
selalu on,pembinaan terus menerus berjalan bukan hanya dikelas tapi juga di
luar kelas .
 Ibadah terjaga
Ini sudah dapat dipastikan ,dalam lingkungan pondok pesantren shalat
lima waktu dan ibadah sunnah lainnya berjalan dan terprogram dengan baik.
 Cerdas dan jeius
Ini merupakan cetusan bagi pesantren yang bercorak pendidikan
modern ,santri atau siswa disini tidak hanya di didik untuk menguasai ilmu
agama, tapi juga diupayakan pembinaan ilmu lainnya agar bias bersaing
dengan siswa nasional umumnya.
 BAB IV
PENUTUP
1.KESIMPULAN
Bahwa kegiatan pondok pesantren dapat meningkatkan iman
generasi muda.
2.SARAN
Maka dari itu sebelum terlambat anak-anak sekarang harus
dimasukkan ke lingkungan yang mungkin bisa menjaga tingkah perilaku anak-
anak remaja sekarang.maka dari itu masukkan kedalam pondok pesantren.