BULAN I

PERTEMUAN KESATU

‫ﺴﻮﺭﺓ ﺍﻠﻓﺎﺘﺣﺔ‬
  
   
  
  
   
  
  
 
  
  
  
 

‫ﺴﻮﺭﺓ ﺍﻠﺑﻗﺮﺓ‬
  
     
  
 
 
 
  
 
   
  
 
  
    
 
 

١
JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

1
2
 PERTEMUAN KEDUA

  

 
  
   
   
   
  
   
   
 
 
   
  
  
  
  
  
   
  
  
   
  
  
   
  
  

3
 JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

٢
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

4
 PERTEMUAN KETIGA

  

  
 
  
  
  
   
  
 
  
 
  
  
  
  
 
  
 
  
 
  
  
  
  
  
   
 

5
 JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

٣
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

6
 PERTEMUAN KEEMPAT

    

  
  
  
 
  
  
   
  
 
  
   
  
    
 
   
   
  
  
  
  
   
 
 
  
   
   
   
  
    
  
  
 
  
   


7
 JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

٤
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

8
 BULAN II
ISIM (KATA BENDA) DITINJAU DARI SATUAN JENIS
( ‫ ﻣﺆﻧﺚ‬- ‫) ﻣﺬﻛﻮ‬

PERTEMUAN 5 – 8
QS. 2; 24 – 47

Sebelum masuk pada pokok bahasan, sebagaimana kita maklumi

bahwa pelatihan dasar dengan pendekatan penerjemahan kata
perkata secara umum diperlukan langkah-langkah sebagaimana
telah diuraikan sebelumnya. Langkah-langkah penerjemahan
tersebut dapat dipahami lewat pengetahuan dan pemahaman
tentang bentuk kata (atau kalimat dalam bahasa arab). Pembagian
bentuk kata yang dimaksud adalah;

‫ﻛﻠﻤﺔ‬
‫ﺍ ﻟﺤﺮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺍﻵﺳﻢ‬
(3) (2) (1)
KATA BANTU KATA KERJA KATA BENDA

Apa ciri masing-masing, Isim, Fi’il dan Huruf tersebut ?

Ciri-ciri umum ISIM yang mudah dikenal adalah lafadz yang
padanya bias dimasuki “AL, TANWIN, berakhir dengan KASRAH,
terdapat TA’ MARBUTHOH. Jika cirri-ciri tersebut tidak mengiringi
atau tudak ditemukan padanya tetapi ia menunjukkan kata benda
atau kata yang dianggap benda, maka lafadz tersebut disebut juga
“ISIM”.

Fi’il adalah lafadz yang menunjukkan kata kerja, baik yang terkait
waktu lampau, sedang dan akan dating. Padanya terdapat ciri-ciri
khusus, misalnya didahului oleh “QAD, SIN, SAUFA, TA’ SAKINAH di
akhir kata, atau diawali salah satu diantaranya huruf “ANITA”
(Hamzah, Nun, Ya’, Ta’). Jika ciri-ciri tersebut tidak terdapat
padanya tetapi ia menunjukkan kata kerja, maka lafadz tersebut
disebut “FI’IL”. Perhatikan contoh-contoh fi’il dibawah ini;

9
 ‫ﻗَﺪْﻗﺎﻣﺖ ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺳَﻮْﻑَﺗﻌﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺳَﻴﻘﻮﻝﺍﻟﺴﻔﻬﺎﺀ‬ ‫ﻗَﺪْﺃﻓﻠﺢﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ‬
‫َﺗْﻘَﺮُﺀ‬ ‫َﻳْﻘَﺮُﺀ‬ ‫َﻧْﻘَﺮُﺀ‬ ‫َﺃْﻗَﺮُﺀ‬
Sedangkan HURUF’ adalah suatu kata yang tidak ada padanya ciri-
ciri ISIM maupun FI’IL. Misalnya; “ ‫ ِﻓﻰ‬- ‫ﺏ‬
ِ - ‫ ﺇﻟﻰ‬- ‫ ﻋﻠﻰ‬- ‫ﻦ‬
ْ ‫ “ َﻣ‬dll.
Mengenai simbol-simbol atau tanda-tanda ketiga bentuk kata
tersebut, masing-masing akan dijelaskan secara rinci pada
pembahasan berikutnya, yaitu pada kajian QS. Al-Baqarah ayat 142.

Setelah kita mengenal secara garis besar tiga bentuk kata tersebut,
maka kita akan mulai pelatihan terjemahan dan pemahaman dengan
memperhatikan Pembagian ISIM ditinjau dari aspek-aspek;

MUDZAKAR;
“Kata benda jenis laki-laki (Masculine). Ciri umum yang mudah
dikenal adalah tidak di akiri dengan tanda-tanda muannats ( ‫ ﺕ‬+ ‫) ﺓ‬,
contoh;
NO. LAFADZ KATEGORI
ٌ‫ﺎﻋﻞ‬ِ ‫ﺟ‬
َ -‫ﻕ‬ ٌ ِ‫ﺻﺎﺩ‬
َ - ‫ﻋِﻠْﻴٌﻢ‬
َ - ‫ﺎﻣٌﺪ‬
ِ ‫ﺣ‬َ Kata sifat,
1. ‫ َﺩْﻓﺘٌَﺮ‬- ‫ﺳ ٌﻢ َﻗَﻠٌﻢ‬
َ ‫ ِﻣْﺮ‬- ٌ‫ﺳﻲ‬
ِ ‫ ُﻛْﺮ‬- ‫ﺠٌﺪ‬
ِ ‫ﺴ‬ْ ‫َﻣ‬ Pelaku, Tempat,
Alat
- ‫ ُﻫْﻢ‬-‫ ُﻫَﻤﺎ‬- ‫ُﻫَﻮ‬ Kata ganti
2. - ‫ َﺃْﻧُﺘْﻢ‬- ‫ َﺃْﻧُﺘَﻤﺎ‬- ‫ﺖ‬َ ‫َﺃْﻧ‬ orang/benda
ُ ‫ﺤ‬
‫ﻦ‬ ْ ‫ َﻧ‬- ‫َﺃَﻧﺎ‬
3. ‫ َﻫَﺬﺍ‬- ‫ﻚ‬ َ ‫َﺫِﻟ‬ Kata Penunjuk

Bila kita perhatikan dari uraian contoh tersebut, ISIM adakalanya

terdiri dari kata baku (tidak ber-infinitive) dan adapula yang terpola
atau bersumber dari suatu kata tertentu. Untuk kategori 1 adalah
campuran (infinitive dan non infinitive), sedangkan kategori 2 dan 3
terdiri dari kata baku (non infinitive).
Untuk mendeteksi kata yang berinfinitive cukup dengan melihat
rumus pada pola berubahan kata (tashrif ishthilahi). Sebagai
pengetahuan dasar ada baiknya bila kita perhatikan pola perubahan
dibawah ini;

10
‫ﻓﺎﻋﻞ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺍﻓﻌ ﻻﺗﻔﻌ ﻣﻔﻌﻞ ﻣﻔﻌﻞ ﻣﻔﻌ‬ ‫ﻣﻔﻌﻼ‬ ‫ﻓﻌ ﻳﻔﻌ ﻓﻌ‬
‫ﻞ‬ ‫ﻞ ﻞ‬ ‫ﻞ ﻞ ﻼ‬
- - - KK KK - - - - KK KK
Alat Waktu Tem- Se- Pe- Pe- Pe-
be- be- pat seuatu laku kerjaan kerj
kerja kerja peke yang peker- aan
r- diker- jaan
jaan jakan
Keterangan;
KK : Kata Kerja
- : Bentuk-bentuk Isim (kata benda)
Contoh-contoh pada pola terserbut hanya sebagai ilustrasi global.
Penjelasan selengkapnya mengenai pola perubahan akan dibahas
pada Bab macam-macam isim musytaq (QS. Ali Imran / 3 ; 92)

MUANNATS;
“Kata benda jenis perempuan” (Feminine), untuk mengetahui ke
Muannatsan suatu kata, banyak ciri-cirinya yang harus diketahui.
Ciri umum yang mudah dikenal adalah di akhiri atau terdapat
padanya tanda-tanda muannats (‫ ﺕ‬+ ‫)ﺓ‬, contoh;
NO. LAFADZ KATEGORI
ٌ‫ َﻛِﺒْﻴَﺮﺓ‬- ‫ﺎﺓ‬ٌ ‫ﺍﻟﺰَﻛ‬َّ - ‫ﻼُﺓ‬ َ ‫ﺍﻟﺼ‬
َّ - ‫ ِﻧْﻌَﻤٌﺔ‬- ‫َﺃَﻳٌﺔ‬ Kata Sifat, Pelaku,
1.
‫ َﻛﺎﺗَِﺒٌﺔ‬- ‫ﻋٌﺔ‬ َ ‫ َﻣْﺰَﺭ‬- ‫ﺤٌﺔ‬ َ ‫ﺴ‬ َ ‫ ِﻣْﻤ‬- ‫ﺟَﻬَﺮًﺓ‬ َ - ‫َﻟْﻴَﻠًﺔ‬ Tempat, Alat
َّ ‫ َﺃْﻧُﺘ‬- ‫ َﺃْﻧُﺘَﻤﺎ‬- ‫ﺖ‬
‫ﻦ‬ ِ ‫ َﺃْﻧ‬- ‫ ُﻫَﻤﺎ‬- ‫ﻲ‬ َ ‫ِﻫ‬ Kata Ganti
2.
ُ ‫ﺤ‬
‫ﻦ‬ ْ ‫ َﻧ‬- ‫َﺃَﻧﺎ‬ Orang/Benda
3. ِ‫ َﻫِﺬﻩ‬- ‫ﻚ‬ َ ‫ِﺗْﻠ‬ Kata Petunjuk

Ciri-ciri bentuk Muannats yang lain;

1 Nama Wanita ‫ َﻣْﺮَﻳُﻢ‬- ‫ﺐ‬ُ ‫ َﺯْﻳَﻨ‬- ‫ﺠُﺔ‬َ ‫ﺧِﺪْﻳ‬
َ - ‫ﺎﻁَﻤُﺔ‬
ِ ‫َﻓ‬
Lafadz yang berakhir dengan ‫ﺳْﻠَﻮﻯ‬
َ - ‫ﺳﻰ‬ َ ‫ ُﻣْﻮ‬- ‫ُﻛْﺒَﺮﻯ‬
2
Alif maqshurah (‫)ﻱ‬
3 Terdapatnya Alif Mamdudah ُ ‫ﺳْﻮَﺩ‬
‫ﺍﺀ‬ َ - ‫ﺎﺀ‬
ُ ‫ﺳَﻤ‬
ْ ‫ َﺃ‬- ‫ﺎﺀ‬
ُ ‫َﺃْﺑَﻨ‬
11
 (‫ )ﺍﺀ‬pada akhir kata

Disamping ciri-ciri tersebut, terdapat pula kata-kata yang oleh

penduduk Arab dianggap sebagai Muannats;
Kata benda jama’ (plural) yang tidak ٌ ‫ ُﻛُﺘ‬- ‫ﺲ‬
‫ﺐ‬ ُ ‫ َﺃْﻧُﻔ‬- ‫ﺍﻥ‬
ُ ‫ﻋْﺪَﻭ‬
ُ
1
berakal
-‫ﻦ‬
ٌ ‫ﻋْﻴ‬
َ - ‫ﺎﺭ‬ ُ ‫ َﻧَﻬ‬- ‫ﺽ‬ ُ ‫ﺍﻷْﺭ‬ َ
2 Sesuatu yang berpasangan
‫َﻳٌﺪ‬
3 Nama tempat, daerah dan suku ِ ‫ ُﻗَﺮْﻳ‬- ‫ َﻣَّﻜَﺔ‬- ‫ﺼَﺮﻯ‬
‫ﺶ‬ ْ ‫ِﻣ‬
Tradisi orang Arab untuk -‫ﺢ‬ٌ ‫ ِﺭْﻳ‬- ‫ﺎﺏ‬
ٌ ‫ﺤ‬ َ ‫ﺳ‬َ - ‫ﺎﺭ‬
ُ ‫ﺍﻟﻨ‬ َّ
4
mengelompokkan sebagai Muannats ‫ َﺍْﻟَﻘَﻤُﺮ‬- ‫ﺲ‬ُ ‫ﺍﻟﺸْﻤ‬
َّ

12
 PERTEMUAN KELIMA

   

 
 
 
  
   
 
 
    
  
   
   
   
   
  
   
  
    
   
    
  
  
   
 
  
    
  
    
  


13
 JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

۵
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

14
 PERTEMUAN KEENAM

  

   
   
  
   
 
  
  
   
   
  
    
   
 
 
   
   
  
  
   
  
   
 
 
    
    
 
  
 
 
 
  
  
    
   
 
 

15
 JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

۶
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

16
 PERTEMUAN KETUJUH

  

  
 
    
  
  
  
   
 
  
 
  
  
  
  
  
  
  
  
 
  
   
 
    
  
   
  
   
  
  
  
   
    
   
 

17
 JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

۷
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

18
 PERTEMUAN KEDELAPAN

 

 
   
  
 
 
 
 
 
 
 
 
  
   
   
 
  
  
 
 
  
 
 
 
   
 
 
  
   
 
  
   
 
  
 
  

19
  
 
 
  
  

JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

۸
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

20
 BULAN III
ISIM (KATA BENDA) DITINJAU DARI SATUAN JUMLAH
( ‫ ﺟﻤﻊ‬- ‫ ﻣﺸﻨﻰ‬- ‫) ﻣﻔﺮﺩ‬

PERTEMUAN 9 - 12
QS. 2; 48 – 74

Pada empat kali tatap muka kedepan, siswa dikenalkan pembagian

kata benda (ISIM), ditinjau dari jenis jumlah (bilangan) yang
meliputi, mufrad (tunggal), Mutsanna (makna arti dua) dan jama’
(plural). Selengkapnya perhatikan pola-polanya berikut;

A. MUFRAD
Kata benda menunjukkan satu arti/tunggal (singular), contoh;
MODEL 1 MODEL 2 MODEL 3 ARTI
ٌ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻳﻮﻣﺎ‬ ٍ ‫ﻳﻮﻡ‬ Suatu hari
ٌ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎ‬ ٍ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ Seorang yang muslim
ٌ ‫ﻣﺤﺴﻦ‬ ‫ﻣﺤﺴﻨﺎ‬ ٍ ‫ﻣﺤﺴﻦ‬ Seorang yang baik
ٌ ‫ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪﺍ‬ ٍ ‫ﺧﺎﻟﺪ‬ Seorang yang kekal
ٌ ‫ﻣﻌﺮﺽ‬ ‫ﻣﻌﺮﺿﺎ‬ ٍ ‫ﻣﻌﺮﺽ‬ Seorang yang berpaling
ٌ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻧﻔﺴﺎ‬ ٍ ‫ﻧﻔﺲ‬ Seorang/jiwa
ٌ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺭﺳﻮﻻ‬ ٍ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ Seorang rasul
Perbedaan bacaan antara { ___ _‫ } _ ﹺﹺ‬akan dibicarakan tersendiri
pada pembahasan BAB I’RAB

Contoh kata-kata tersebut menunjukkan arti satuan/tunggal

(singular), tidak menunjukkan lebih dari satu (mustanna, jama’).
Namun perlu diketahui bahwa model 1 (dibaca rafa’/___) “ٌ‫”ﻳﻮﻡ‬
kedudukannya dalam kalimat sebagai subjek atau predikat, berbeda
dengan model 2 dan 3, keduanya berkedudukan sebagai objek atau
keterangan objek. Sedangkan terjadinya perbedaan atau perubahan
antara model 2 dan 3 adalah dikarenakan terdapatnya kata bantu
(preposisi) yang mempengaruhinya, Sebagai gambaran perhatikan
contoh berikut ini;
MODEL 1 MODEL 2 MODEL 3 ARTI
ٌ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺇﻥّﻳﻮﻣﺎ‬ ٍ‫ ﻓﻲﻳﻮﻡ‬Sehari
ٌ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺇﻥّﻣﺴﻠﻤًﺎ‬ ٍ‫ ﺑﻤﺴﻠﻢ‬Seorang yang muslim
ٌ‫ﻣﺤﺴﻦ‬ ‫ﺇﻥّﻣﺤﺴﻨﺎ‬ ٍ‫ ﺑﻤﺤﺴﻦ‬Seorang yang baik
21
 ‫ﺧﺎﻟ ٌﺪ‬ ‫ﺇﻥّﺧﺎﻟﺪﺍ‬ ‫ﻓﻲﺧﺎﻟ ٍﺪ‬ Seorang yang kekal
ٌ‫ﻣﻌﺮﺽ‬ ‫ﺇﻥّﻣﻌﺮﺿﺎ‬ ٍ‫ﺑﻤﻌﺮﺽ‬ Seorang yang berpaling

Perlu diperhatikan bahwa Model 2 ketika posisinya sebagai

objek/dibaca nashab ( ‫) ﹷ‬, bias saja tanpa didahului oleh kata bantu
(preposisi), sedangkan Model 3, juga bias dibaca Jar ( _‫ )_ ﹺﹺ‬tanpa
didahului kata bantu (preposisi) manakala ia terletak pada susunan
kalimat majemuk (idhofiyah).

B. MUTSANNA
Kata yang memberi pengertian arti dua (dual), dua buah, dua orang,
dua keadaan dan lain sebagainya. Bagaimana cara membentuknya ?
Cara membentuknya dengan menambahkan ( ‫ ﻥ‬+ ‫ ) ﺍ‬jika posisinya
sebagai subjek, dan ( ‫ ﻥ‬+ ‫ ) ﻱ‬bila posisinya sebagai objek/penderita
atau karena sebab lain. Perhatikan pada pola berikut;
MUTSANNA
MUFRAD MODEL 1 MODEL 2 ARTI
Subjek Objek
‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻳﻮﻣﺎﻥ‬ ِ‫ ﻳﻮﻣَﻴْﻦ‬Dua hari
‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ِ‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ‬ ِ‫ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ‬Dua orang muslim
‫ﻣﺤﺴﻦ‬ ‫ﻣﺤﺴﻨﺎﻥ‬ ِ‫ ﻣﺤﺴﻨَﻴْﻦ‬Dua orang yang baik
‫ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪﺍﻥ‬ ِ‫ ﺧﺎﻟﺪَﻳْﻦ‬Dua orang yang kekal
‫ﻣﻌﺮﺽ‬ ‫ﻣﻌﺮﺿﺎﻥ‬ َ‫ ﻣﻌﺮﺿَﻴْﻦ‬Dua orang yang berpaling
‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻧﻔﺴﺎﻥ‬ ِ‫ ﻧﻔﺴَﻴْﻦ‬Dua orang/jiwa
‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺭﺳﻮﻻﻥ‬ ِ‫ ﺭﺳﻮﻟﻴﻦ‬Dua orang rasul

Perbedaan huruf tambahan antara ( ‫ ﻥ‬+ ‫ ) ﺍ‬dan ( ‫ ﻥ‬+ ‫ ) ﻱ‬pada pola

kata mutsanna tersebut disebabkan pada posisinya apa kalimat
tersebut berkedudukan sebagai subjek atau kalimat yang
mensifatinya?
Contoh;
‫( ﻫﻤﺎ ﺭﺟﻼﻥ ﻣﺤﺴﻨﺎﻥ ﻳﺼﻠﻴﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ‬dia berdua adalah dua laki-laki
yang baik keduanya sedang shalat di masjid). Kalimat “‫” ﻣﺤﺴﻨﺎﻥ‬
adalah sifat dari subjek “‫” ﺭﺟﻼﻥ‬.
Berbeda dengan contoh “ ‫ﺭﺃﻳﺖ ﺭﺟﻠَﻴْﻦِ ﻣﺤﺴﻨَﻴْﻦ ﻳﺼﻠﻴﻴﻦ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ‬
(saya melihat dua laki-laki yang baik (keduanya) sedang shalat di
Masjid)”. Kalimat ‫ ﻣﺤﺴﻨَﻴْﻦ‬adalah berkedudukan sebagai sifat dari
objek ‫ﺭﺟﻠَﻴْﻦ‬.
22
C. JAMA’
Jama’ berarti lafadz bentuk plural, atau kata yang mempunyai arti
banyak (plural), baik menerangkan orang atau keadaan dan
sejenisnya. Jama’ terbagi menjadi dua, yaitu Salim dan Taktsir.
Perhatikan skema dibawah ini;

MUDZAKAR
1. SALIM
JAMA’ MUANNATS
2. TAKTSIR

Bagaimana cara membentuknya ?, bagi Jama’ Mudzakar Salim

dengan menambah (‫ ﻥ‬+ ‫ )ﻭ‬dalam posisi sebagai subjek atau
predikat, dan(‫ ﻥ‬+ ‫ )ﻱ‬dalam posisinya sebagai objek/penderita.
Sedangkan Jama’ Muannats Salim dengan menambah (‫ ﺕ‬+ ‫) ﺍ‬.
Mengenai perubahan kedudukan atau posisi sebagai atau objek
adalah berbeda pada penempatan harakat akhir (‫) ﹷ ﹻ ﹹ‬. Perhatikan
pada pola berikut ini;
SUBJEK/PREDIKAT OBJEK/PENDERITA
‫ﺍﻟﻤﻌﺮِﺿُﻮﻥَ ﺟﻤﻊﻣﺬﻛﺮﺍﻟﺴﺎﻟﻢ‬ َ‫ﺍﻟﻤﻬﺘﺪُﻭﻥ‬ َ‫ﺍﻟﻤﻌﺮﺿِﻴﻦ‬ َ‫ﺍﻟﻤﻬﺘﺪِﻳﻦ‬
Perhatikan, bagaimana bentuk dan perbedaan JAMA’ MUDZAKKAR
SALIM dengan JAMA’ MUANNATS SALIM ?
SUBJEK/PREDIKAT OBJEK/PENDERITA
‫ﺟﻤﻊﻣﺆﻧﺖﺍﻟﺴﺎﻟﻢ‬ ُ‫ﺍﻟﻤﺆُﻣﻨﺎﺕ‬ ُ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆُﻣﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ‬
Selanjutnya “JAMA’ TAKSIR” adalah kalimat/lafadz bentuk jama’
(plural) yang tidak beraturan, artinya tidak mengikuti rumus-rumus
tertentu sebagaimana JAMA’ MUDZAKAR SALIM dan JAMA’
MUANNATS SALIM. Kita perhatikan contoh dibawah ini;

SUBJEK/PREDIKAT OBJEK/PENDERITA
‫ﺟﻤﻊﺗﻜﺴﻴﺮ‬ ٌ‫ﻛُﺘُﺐ‬ ٌ‫ﺭُﺳُﻞ‬ ‫ﻛُﺘُﺒًﺎ‬ ً‫ﺭُﺳُﻼ‬

23
 PERTEMUAN KESEMBILAN

   

    
   
    
  
  
  
 

  
   
   
  
 
  
  
 
  
  
 
   
   
  
  
 
  
  
  
 

  
 
  
   
   
  

24
 JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

۹
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

25
 PERTEMUAN KESEPULUH

   

    
 
 
  
  
  
  
 
 
   
   
  
 
  
  
  
  
 
  
   
 
  
   
   
  
  
   
  
  
  
 
   
   
  
  

26
   
  

JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

١۰
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

27
 PERTEMUAN KESEBELAS

   

   
   
  
  
 
  
 
  
   
  
   
 
 
   
   
  
 
   
  
  
 
 

  
 
  
  
  
   
  
  
  
 
  
   
  

28
    
 
  
  
 
   
  
 
  
  
 
 

JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

١١
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

PERTEMUAN KEDUA BELAS

  

  
  
  
   
   
  
   
     
  
    
   
  
   
   
   
  
  
29
  
   
    
  
   
  
  
   
  
   
   
  
  
  
 
  
   
  
  
  
 
 
   
  
 
  
   
 
  
   
  
   
   
    
  

١٢
JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

30
 BULAN IV
ISIM (KATA BENDA) DITINJAU DARI SATUAN JENIS

( ‫ ﻣﺮﺍﺩﻑ‬- ‫) ﻣﺸﺘﺮﻙ‬

PERTEMUAN 13 – 16
QS. 2; 75 – 102

Allah Maha Kaya akan setiap kata pada lafadz ayat yang
difirmankan, bukan suatu kebetulan, tetapi suatu yang telah
dikehendaki sebelumnya. Kekuasaan dan iradahNya tidak hanya
meliputi hal-hal yang indrawiyah, namun suatu ungkapan bahasa
yang indah dan hasrat makna merupakan I’jaz dari ayat yang
difirmankan tersebut. Suatu contoh kata-kata; - ‫ ﺧﻠﻖ‬- ‫ ﺑﺪﻉ‬- ‫ ﻓﻂﺮ‬-
‫ ﺟﻌﻞ‬- dan lain sebagainya. Kata-kata tersebut beda pada “kata”
namun “semakna” (Muradif). Disisi lain kita dapati pada makna yang
berbeda namun bersumber dari “satu kata” (Musytarak). Contoh
“‫ ” ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬bias berarti hari agama, hari pembalasan, hari
perhitungan, hari akhir dan hari kiamat.

Pada tatap muka berikutnya, siswa dikenakan pembagian kata

benda (Isim), ditinjau dari jenis persamaan kata tapi beda arti
(Musytarak) dan berbedaan Kata tapi satu arti (Muradif).
Selengkapnya perhatikan pembahasan berikut;

MURADIF;
Suatu kata disebut MURADIF jikalau kata-kata tersebut mempunyai
sinonim atau perbedaan kata tetapi suatu makna (arti). Misalkan;

ARTI KATA SINONIM KATA KETERANGAN

31
Datang (dia) ‫ ﺣﻀﺮ‬- ‫ ﺃﺗﻰ‬- ‫ﺟﺎﺀ‬ QS. 2 ; 89
Mengetahui (mereka) ‫ ﻋﻠﻤﻮﺍ‬- ‫ﻋﺮﻓﻮﺍ‬ QS. 2 ; 89
Kedengkian ‫ ﺣﺴﺪﺍ‬- ‫ﺑﻐﻴﺎ‬ QS. 2 ; 90
Kembali (mereka) ‫ ﻋﺎﺩﻭﺍ‬- ‫ ﺭﺟﻌﻮﺍ‬- ‫ﺑﺎﺅﺍ‬ QS. 2 ; 90
Perjanjian ‫ ﻋﻬﺪﺍ‬- ‫ ﻭﻋﺪﺍ‬- ‫ﻣﻴﺜﺎ‬ QS. 2 ; 93

Catatan;
Persamaan makna pada “padanan kata” yang sama tersebut adalah
arti dalam pendekatannya, artinya “makna kata tersebut” boleh jadi
tidak persis pada fungsi dan kegunaannya.

MUSYTARAK;
Suatu kata disebut MUSYTARAK jika kata-kata tersebut mempunyai
perbedaan ARTI namun tetap dalam KATA atau lafadz yang satu
(homonym). Misal;
ARTI KATA LAFADZ KETERANGAN
Tiga kali Haid/Suci ‫ﺛﻼﺛﺔﻗﺮﻭﺀ‬ QS. 2 ; 228
Sesuatu apa, ‫ﻣﺎ‬ QS. 2 ; 106
Tindakah, Jikalau
Karunia, Kelebihan, ‫ﻓﻀﻞ‬ QS. 2 ; 105
Kemulyaan, Anugrah

Catatan;
Perbedaan makna yang bersumber dari “padanankata” yang sama
tersebut adalah arti dalam pendekatannya, sehingga akan
berpengaruh pada fungsi dan kegunaannya serta akan menetapkan
hokum yang berbeda.

--------------------------------

32
 PERTEMUAN KETIGA BELAS

  
   
  
  
  
  
  
  
  
   
 
   
  
   
   
   
  
  
  
   
  
 
  
   
  
    
  
  
  
   
   
  
   
   
    
   
  

33
 
   
  
 
 
 
   
 

JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

١٣
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

34
 PERTEMUAN KEEMPAT BELAS

  

  
  

 


 
 
 
  
  
  
  
  
  
   
 
   
 
 
  
 
 
 
 
  
  
 
 
    
   
  
  
 
   
   

35
  
 
 
   
   
  
  
  
  
  
 
  
  
   
 
 
 
JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

١۴
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

36
 PERTEMUAN KELIMA BELAS

  

   
  
  
   
  
   
 
  
  
   
   
 
  
  

    
   
   
   
 
   
  
   
  
 
  
   
  
   
    
  
 
  
 
  
 
37
  
  
  
 
 
  
   
  
    
   
  
   
  
  
JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

١۵
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

PERTEMUAN KEENAM BELAS

  

   
 
 
 
  
  
   
   
  
   
  
   
  
  
  
  
  
38
   
  
 
   
  
  
   
  
  
  
    
  
   
  
   
 
  
 
  
  
  
   
  
 
 
  
 
   
  
   
    
  
  
  
   
    
  
   
  

39
   
   
   
   
 

JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

١۶
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

40
 BULAN V
ISIM (KATA BENDA) DITINJAU DARI LAWAN KATA
( ‫) ﻣﻀﺎﺩ‬

PERTEMUAN 13 – 16
QS. 2; 75 – 102

MUDLAD adalah bentuk “kata lawan” dari sebuah kata atau dikenal
dengan istilah “ANTONIM”. Hal ini perlu diperhatikan dan
pembahasan serius karena pemaknaan suatu kata Bahasa Arab
terkadang baru dapat dipahami dengan pendekatan bahasa ‘ajamiy
(selain Bahasa Arab) secara seksama manakala kita dapatkan
bentuk lawan katanya. Belum lagi kita dapatkan penyerupaan kata
yang sejenis tapi tidak sama.

Misalnya kata-kata “ ‫ ﻣﺴﻠﻤﻮﻥ‬- ‫ ﻛﺎﻓﺮﻭﻥ‬- ‫ ﻣﻨﺎﻓﻘﻮﻥ‬- ‫ ﻓﺎﺳﻘﻮﻥ‬- ‫” ﻇﺎﻟﻤﻮﻥ‬

juga pada lafadh “ ‫ ﻋﻨﺎﻳﺔ‬- ‫ ﺗﻮﻓﻴﻖ‬- ‫ ” ﻫﺪﻯ‬dan lain sebagainya yang
secara spesifik ada perbedaan dan kesamaannya. Sebagai ilustrasi
global perhatikan beberapa contoh dibawah ini;
ARTI KATA KATA KETERANGAN
Alam Dunia – Alam Akhirat ‫ ﺍﻷﺧﺮﺓ‬- - - ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ QS. 2 ; 144
Arah Timur – Arah Barat ‫ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬- - - ‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ‬ QS. 2 ; 115
Langit – Bumi - - - ‫ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ‬ QS. 2 ; 116
‫ﺕﺍﻷﺭﺽ‬
Dia Beriman – Kafir ‫ ﻛﻔﺮ‬- - - ‫ﺃﻣﻦ‬ QS. 2 ; 126
Sedikit - Banyak ‫ ﻛﺘﻴﺮﺍ‬- - - ‫ﻗﻠﻴﻼ‬ QS. 2 ; 126

Catatan;
Pemahaman terhadap persamaan dan lawan kata akan dapat
member arti lain disebabkan adanya qarinah (indicator teks) yang
berbeda.

Selanjutnya kita akan menginjak pada pembahasan pembagian Fi’il.

Fi’il atau kata kerja yang meliputi bentuk kerja lampau, bentuk
sedang dan bentuk waktu yang akan dating. Pada pembahasan

41
tersebut akan diuraikan bentuk wazan (pola) fi’il Madhi, Mudhari’,
Amar. Pada bagian akhir akan dijelaskan, bagaimana cara untuk
merumuskan perubahan bentuk kata aktif dan sebagainya.

----------------------------------

42
 PERTEMUAN KETUJUH BELAS

  

 
     
  
 
  
 
  
 
   
  
  
  
   
   
   
  
   
   
  
   
    
   
    
 
    
    
   
  
    
   
  
  
   
  
  
   

43
   
   
 
  
    
   
 
  
  
   
    
  
  
   
    
   
  
 

JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

١۷
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

44
 KEDELAPAN BELAS PERTEMUAN

   

   
   
   
  
 
  
 
  
  
   
   
   
 
 
  
   
   
  
   
   
  
   
  
   
  
  
    
   
  
    
   
  
   
 
   
   

45
   
   
  
  
   
   
   
  
  
 
   
  
  
  
  
    
    
 
 
  
     
    

JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

١۸
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

46
 PERTEMUAN KESEMBILAN BELAS

 
  
 
   
  
  
 
 
 
  
  
   
    
   
   
   
 
 
   
   
     
  
  
 
 
  
  
 
 
  

 
   
  
  
  
  

47
  
    
  
  
  
  
 
 
 
   
  
  
 
  
  
  
   
  
  
  
 
 

   
 


JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

١۹
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

48
 PERTEMUAN KEDUA PULUH

   

   
  
 
   
 
   
    
 
 
  
  
   
   
  
   
  
   
  
  
 
 
  
  
    
     
   
  
  
  
    
   
  
  
  
  
 

49
 
 
  
  
   
  
  
  
  
  
  
   
  
   
  
    
    
  
  
  
  
  
  
  
 
 
  
   
    
  
    
   
  
     
  
   
  


50
 JUMLAH KOSA KOSA KATA PENGULANGAN

٢۰
% KAJIAN
KATA BARU KOSA KATA

------------------------------------------------------

51