Anda di halaman 1dari 8

TUGAS AGAMA KATOLIK /UH KELAS XI 21 Nov 2019

PILIHAN GANDA
Pilihlah Jawaban yang Paling tepat!
1. Ajaran Sosial Gereja yang berkembangkan sejak abad XIX antara lain terbitnya….
a. Lobarem Excercens
b. Populorum Progressio
c. Pacem in Terris
d. Gaudium et Spes
e. Rerum Novarum
2. Ajaran Sosial Gereja belum dilaksanakan secara kuat oleh umat Katolik Indonesia. Salah satu penyebabnya
adalah….
a. Semua orang Katolik miskin dan sangat tergantung kepada Gereja
b. Umat Katolik sangat tertutup kepada bangsa dan Negara
c. Penampilan Gereja di Indonesia lebih merupakan penampilan ibadat
d. Yesus tidak pernah lahir di Indonesia
e. Petugas misi Gereja adalah orang Itali dan Belanda
3. Ajaran Sosial Gereja adalah ajaran Gereja mengenai hak dan kewajiban sebagai anggota masyarakat
dalam….
a. Hubungannya dengan kebaikan bersama, baik dalam lingkup nasional maupun internasional
b. Kepatuhannya kapada ajaran resmi Gereja
c. Hidup bersama dan harus dilaksanakan meskipun berkeyakinan lain
d. Menentukan sikap hidupnya antara miskin dan kaya
e. Melaksanakan tugas perwatakan kabar gembira
4. Hubungan antara Gereja dan dunia adalah hubungan yang saling….
a. Merugikan
b. Monopoli
c. Membiarkan
d. Menguntungkan
e. Menyengsarakan
5. Gereja pertama-tama adalah:
A.Persekutuan umat beriman akan Kristus
B. Bangunan fisik (kapel, gereja)
C Para pemimpin (Paus, uskup, Imam, pendeta)
D. Organisasi seperti dewan paroki
E. Kegiatan-kegiatan rohani (Ekaristi, kebaktian)
6. Dibawah ini ciri –ciri Gereja sebagai umat Allah, KECUALI:
A. Ada keseragaman
B. Inisiatif datang dari Allah
C. Kesederajatan sebagai umat Allah
D. Dipilih oleh Allah
E. Hidup dalam persaudaraan kasih
7. Orang kadang salah memahami arti penting Gereja. Kebanyakan orang
memahami bahwa Gereja adalah bangunan yang megah, dengan menara
menjulang megah ke langit. Patung-patung, lukisan, kaca patri, lampu-lampu
yang menghiasi serta asesoris lainnya. Pemahaman macam ini orang hanya
melihat Gereja dari kulit luarnya, hal fisik yang tampak. Namun yang lebih
penting adalah:
A. Semangat dan pelayanan umatnya
B. Kepemimpinan dan menajerialnya
C. Kegiatan dan oraganisasinya
D. Kesemarakan liturginya
E. Pengurus dan perangkatnya
8. Belajar dari Gereja perdana (Purba), manakah yang pokok untuk dihidupi oleh
Gereja sekarang ini:
A. Semangat berbagi dan melayani satu sama lain
B. Menjual Harta milik
C. Memuji Allah secara bergiliran di rumah masing-masing
D. Menyelenggarakan babtisan
E. Membuat mukjizat
9. Gereja sebagai persekutuan yang terbuka artinya:
A. Suasana guyup, rukun, toleran, ada kehangatan dan perhatian
B. Dicerminkan oleh bangunan fisik gereja tanpa jendela
C. Gereja membuka diri seluas-luasnya
D. Tidak ada perbedaan, dibangun semangat homogenitas
E. Sebagai institusi (lembaga) iman dengan perangkat organisasi
10. Di bawah ini termasuk aspek yang ditampakkan oleh Gereja umat Allah
KECUALI:
A. Aspek mistis/ gaib
B. Aspek misioner
C. Aspek eskatologis
D. Aspek inisiatif dari Allah
E. Aspek komunal
11. Teks di bawah ini mengindikasikan kegiatan Kerygma, yaitu:
A. Mereka disukai banyak orang, dan Tuhan menambahkan jumlah
B. Orang-orang yang mendengar perkataannya memberi diri dibabtis
C. Mereka menjual harta, membagi-bagikan sesuai keperluan masing-masing
D. Para rasul membuat mukjizat dan tanda
E. Mereka memecahkan roti di rumah masing-masing secara bergiliran
mereka
12. Penghayatan iman yang hanya mengutamakan relasi terhadap sesama dan
mengabaikan relasi dengan Tuhan secara vertikal akan berakibat:
A. Paham agnotisme
B. Paham Fanatisme
C. Paham Farisiesme
D. Paham Eksklusifisme
E. Paham Radikalisme
13. Iman tanpa perbuatan pada hakekatnya adalah mati (bdk. Yak 2: 17).
Kalimat ini mau menegaskan 5 tugas Gereja terutama:
A. Diakonia
B. Koinonia
C. Kerygma
D. Liturgia
E. Martyria
14. Peerkembangan dunia di segala bidang merupakan kehendak dari Allah maka manusia dipilih untuk
menjadi….
a. Musuh Allah
b. Teman kerja Allah
c. Orang Katolik
d. Saudara beriman
e. Sahabat para nabi
15. Salah satu bentuk ketidakadilan terhadap kaum perempuan adalah….
a. Perempuan sering dijadikan sebagai istroi yang mendampangi suami
b. Gaji perempuan lebih rendah dibandingkan laki-laki meskipun pekerjaannya sama
c. Sebagai pegawai negeri, antara laki-laki dan perempuan mempunyai tugas yang berbeda
d. Perempuan mempunyai tugas yang sama dalam rangka mendidik anaknya
e. Perempuan bekerja dalam rangka mendukung kariernya sendiri
16. “Tidak ada laki-laki atau perempuan, tidak ada budak dan tidak ada orang
merdeka, tidak ada Yahudi maupun Yunani di dalam Kristus semua orang
adalah SAUDARA.” Teks ini mau menegaskan ciri Gereja umat Allah
mengenai:
A. Kesederajatan sebagai umat Allah
B. Inisiatif datang dari Allah
C. Hidup penuh kasih saling membantu satu sama lain
D. Kristus sebagai pusat
E. Solidaritas dan saling berbagi
17. Gereja awal di tanah Jawa dirintis oleh seorang misionaris yaitu:
A. Barnabas Sarikromo
B. Rm. F. Van Lith, SJ
C. Rm . Alb. Soegijapranata, SJ
D. FX. Satiman, SJ
E. Rm. Sanjaya, Pr
18. Sendangsono sekarang menjadi tempat perziarahan terkenal. Ia telah
melahirkan tempat-tempat perziarahan di seluruh Indonesia. Dari fakta
sejarah sendangsono dijadikan tempat perziarahan karena:
A. Karya Rm. Van Lith, SJ di sendangsono
B. Karya misi di Indonesia
C. Tonggak sejarah kekristenan di tanah Jawa
D. Bunda Maria berkenan menampakkan diri di bawah pohon sono
E. Sebagai tempat untuk bertapa dan semedi
19. Hakekat kehadiran Gereja di tengah-tengah masyarakat adalah:
A. Menjadi tanda dan sarana Allah yang menyelamatkan
B. Menunjukkan eksistensi agama katolik
C. Meneruskan ajaran para rasul
D. Menjadi sarana misi Gereja untuk sebanyak mungkin membabtis
E. Meningkatkan kuantitas umat kristen di dunia
20. Kata Gereja berasal dari bahasa latin yaitu:
A. Igreja
B. Ekklesia
C. Ecclecia
D. Kaleo
E. Comunio
21. .Ada 4 sifat Gereja Katolik, yaitu KECUALI:
A. Apostolik
B. Katolik
C. Satu
D. Misioner
E. Kudus
22. Sifat SATU dari Gereja nampak jelas dalam:
A. Paus sebagai pemimpin Gereja
B. Berpegang dan bertumpu pada iman dan ajaran para Rasul
C. Pelayanan kepada sesama tanpa dibatasi oleh sekat-sekat perbedaan
D. Allah yang kudus, selalu setia mendampingi Gereja
E. Karya Ibu Teresa untuk siapa saja, universal
23. Menjadi katolik sejati berarti:
A.Melayani tanpa dibatasi oleh sekat-sekat sosial dan wilayah
B Ak tif dalam menggereja
C. Berpartisipasi penuh dalam kegiatan jemaat
D. Mewartakan Kristus sampai ke ujung bumi
E. Mau berdialog dengan siapa saja, termasuk yang berseberangan
24. Pro eklesia et Patria ( Untuk Gereja dan Negara), 100% katolik dan 100%
25. Indonesia. Kalimat ini menegaskan sifat Gereja yang:
A. Katolik
B. Kudus
C Satu
D. Apostolik
E. Misioner
26. Adanya pemimpin Gereja (Paus, Uskup, Imam) menunjukkan sifat Gereja:
A. Satu k
B. Katoli
C. Kudus
D. Misioner
E. Apostolik
27. Puncak Liturgi (Perayaan Iman) umat Katolik adalah:
A. Perayaan Paskah
B. Perayaan Natal
C. Perayaan Ekaristi
D. Perayaan Perkawinan
E. Perayaan Tobat
28. Tugas Koinonia bertujuan untuk :
A. Menyatukan, mengakrapkan, mengikat tali persaudaraan jemaat
B. Mewartakan kebaikan Tuhan
C. Melayani dengan penuh kemuarahan hati
D. Memperhatikan mereka yang kecil, lemah, miskin, tersingkir dan difabel
(KLMTD)
E. Menghadirkan Kristus ke dunia, dengan taruhan nyawa
29. Di bawah ini tepat untuk mengganti kata Diakonia:
A. Communio
B. Memuji
C. Persatuan
D. Mengajar
E. Ministry
30. Di bawah ini Contoh kegiatan Liturgia, KECUALI:
A. Pendalaman Iman
B. Sholat
C. Perayaan Ekaristi
D. Kebaktian
E. Pendalaman Iman
F. Doa Taize
31. .Kegiatan diakonia bisa dilakukan ke dalam (intern) dan ke luar (ekstern).
Intern artinya:
A. Kegiatan pelayanan jemaat/umat setempat
B. Kegiatan untuk membantu mereka yang termasuk KLMTD
C. Pelayanan untuk mansyarakat umum
D. Kegiatan khusus untuk melayani kehidupan pastur
E. Kerja bakti membersih lingkungan bangunan fisik gereja
32. Maju mundurnya kehidupan jemaat adalah tanggung jawab kita semua. Ini
\mengandung maksud bahwa semua yang termasuk anggota Gereja ikut
berpartisipasi untuk terlibat dalam berbagai kegiatan jemaat. Pernyataan
tersebut menegaskan 5 Tugas Pokok Gereja terutama menyangkut:
A. Martyria
B. Koinonia
C. Liturgia
D. Diakonia
E. Kerygma
33. Salah satu ciri Gereja pada masa pra Konsili Vatikan II adalah... .
A. Gereja sangat menekankan struktur organisatoris, sehingga umat sebagai pelengkap
saja
B,Hirarki mau mengumat dan mendengarkan aspirasi yang muncul dari umat
C.Semua Umat Umat Allah memiliki martabat yang sama dihadapan Allah
D.Hirarki dan awam adalah partner kerja dalam mewartakan Kerajaan Allah
E.Umat Allah memiliki peranan yang penting
34. .Model gereja yang terjadi pada masa pra Konsili Vatikan II adalah .....
A. Piramidal
B. Radikal
C. Oval
D. Melingkar
E Vundamental
35. 28.Perhatikan tabel berikut!

36. Berdasarkan tabel tersebut di atas, yang dimaksud dengan Hirarki Gereja ditunjukkan dengan nomor... .
A. 1 dan 3
B. 2 dan 3
C. 3 dan 4
D. 1 dan 2
E. 2 dan 4
37. Gambaran dan keteladanan Gereja sebagai Umat Allah yang mengumat dan terus kita imani sampai
sekarang, dapat kita teladani dari ... .
A. Jemaat Perdana
B. Jemaat Urban
C. Kaum Yahudi
D. Gereja diaspora
E. Bani Israel
38. Keteladanan jemaat perdana, sangat tampak nyata dalam perayaan .... .
A. Sakramen Ekaristi
B. Sakramen Tobat
C. Sakramen Pernikahan
D. Sakramen Baptis
E. Sakramen Imamat
39. Sebagaimana tercermin dalam hidup Jemaat perdana dalam Kis 2: 41-47, Hakekat Gereja atau dasar dari
Gereja yang mengumat adalah .........
A. Persaudaraan Cinta kasih
B. Peran serta umat
C. Umat yang pasif
D. Keterlibatan umat
E. umat yang aktif

40. Siding Konsili Vatikan ll dilaksanakan pada bulan….


a. September 1961
b. Oktober 1961
c. Nopember 1961
d. Oktober 1962
e. Nopember 1962
41. Pada tahun 1981 Paus Yohanes Paulus ll mengeluaarkan ensiklik yang berjudul….
a. Lobarem Excercens
b. Populorum Progressio
c. Pacem in Terris
d. Gaudium et Spes
e. Rerum Novarum
42. Dalam eksilik Centesimus Annus, Paus Yohanes Paulus ii mengungkapakan bahwa….
a. Gereja hendaknya selalu berpikir tentang dunia modern
b. Gereja seharusnya melepaskan kehidupan duniawi
c. Semua anggota Gereja semestinya terlibat aktif dalam dunia politik
d. Manusia selalu mencari dan menemukan kehidupan yang menggembirakan
e. Gereja hendaknya terus belajar untuk bergumul dengan soal-soal sosial
43. Dalam Eksiklik Solicitudo Rei Socialis, Paus Yohanes Paulus ll berbicara tentang….
a. Struktur-struktur dosa yang membelenggu masyarakat
b. Rahmat ilahi
c. Pengangkatan kembali tentang pembangunan manusia seutuhnya
d. Gereja hendaknya terus belajar untuk bergumul dengan soal-soal sosial
e. Gereja hendaknya selalu berpikir tentang dunia modern
44. Siding Konsili Vatikan ll dilaksanakan pada bulan….
a. September 1961
b. Oktober 1961
c. Nopember 1961
d. Oktober 1962
e. Nopember 1962
45. Pada tahun 1981 Paus Yohanes Paulus ll mengeluaarkan ensiklik yang berjudul….
a. Lobarem Excercens
b. Populorum Progressio
c. Pacem in Terris
d. Gaudium et Spes
e. Rerum Novarum
46. Dalam eksilik Centesimus Annus, Paus Yohanes Paulus ii mengungkapakan bahwa….
a. Gereja hendaknya selalu berpikir tentang dunia modern
b. Gereja seharusnya melepaskan kehidupan duniawi
c. Semua anggota Gereja semestinya terlibat aktif dalam dunia politik
d. Manusia selalu mencari dan menemukan kehidupan yang menggembirakan
e. Gereja hendaknya terus belajar untuk bergumul dengan soal-soal sosial
47. Dalam Eksiklik Solicitudo Rei Socialis, Paus Yohanes Paulus ll berbicara tentang….
a. Struktur-struktur dosa yang membelenggu masyarakat
b. Rahmat ilahi
c. Pengangkatan kembali tentang pembangunan manusia seutuhnya
d. Gereja hendaknya terus belajar untuk bergumul dengan soal-soal sosial
e. Gereja hendaknya selalu berpikir tentang dunia modern
48. Siding Konsili Vatikan ll dilaksanakan pada bulan….
a. September 1961
b. Oktober 1961
c. Nopember 1961
d. Oktober 1962
e. Nopember 1962
49. Pada tahun 1981 Paus Yohanes Paulus ll mengeluaarkan ensiklik yang berjudul….
a. Lobarem Excercens
b. Populorum Progressio
c. Pacem in Terris
d. Gaudium et Spes
e. Rerum Novarum
50. Dalam eksilik Centesimus Annus, Paus Yohanes Paulus ii mengungkapakan bahwa….
a.Gereja hendaknya selalu berpikir tentang dunia modern
b. Gereja seharusnya melepaskan kehidupan duniawi
c.Semua anggota Gereja semestinya terlibat aktif dalam dunia politik
d. Manusia selalu mencari dan menemukan kehidupan yang menggembirakan
e. Gereja hendaknya terus belajar untuk bergumul dengan soal-soal sosial
51. Dalam Eksiklik Solicitudo Rei Socialis, Paus Yohanes Paulus ll berbicara tentang….
a. Struktur-struktur dosa yang membelenggu masyarakat
b. Rahmat ilahi
c. Pengangkatan kembali tentang pembangunan manusia seutuhnya
d. Gereja hendaknya terus belajar untuk bergumul dengan soal-soal sosial
e. Gereja hendaknya selalu berpikir tentang dunia modern
52. Sikap yang harus dikembangkan sebagai umat kristiani dalam menghargai perbedaan adalah sikap...
A. Solidaritas
B. Fanatisme
C. Egosnetrisme
D. Individualisme
E. antusiasme
53. Hubungan Hirarki dan Awam membawa Konsekuensi tersendiri, baik bagi Hirarki maupun Awam itu
sendiri. Salah satu Konsekuensi yang harus diterima oleh kaum awam adalah....
A. Menyadari dan menghayati persatuannya dengan umat lain.
B. Harus peka mendengarkan karisma yang muncul dikalangan umat.
C. Awam bukan lagi merupakan partner Hirarki
D. Martabat kaum awam dan Hirarki bebereda
E. Menyadari akan tugasnya sebagai pelayan
54. Yang harus menjadi Konsekuensi bagi pemimpin gereja (hirarki) adalah....
A. Menyadari dan menghayati persatuannya dengan umat lain
B. Harus peka mendengarkan karisma yang muncul dikalangan umat
C. Awam bukan lagi merupakan partner Hirarki
D. Martabat kaum awam dan Hirarki berbeda
E. Menyadari akan visi dan misinya yang berbeda
55. Yang paling membedakan dan sangat menonjol antara hirarki dan awam adalah ...
A. Fungsinya
B. Imamatnya
C Martabatnya
D. Tugasnya
E. Kedudukannya
56. Model Gereja dapat dibedakan menjadi dua pemahaman yakni...
A. Gereja Organisatoris dan Parmidialis
B. Gereja Institusional dan Akademis
C. Gereja Piramidal dan Primordial
D. Gereja Piramidal dan Organisatoris
E. Gereja Individual dan Komunal
57. Dalam Lumen Gentium No. 4, dijelaskan bahwa “Gereja tampak sebagai umat yang dipersatukan dalam
kesatuan Bapa, Putera dan Roh Kudus”. Kesatuan antara Bapa, Putera, dan Roh Kudus, dinamakan ....
A. Tubuh Kristus
B. Sakramen Maha Kudus
C. Tri Tunggal Maha Kudus
D. Perjamuan Kudus
E. Komuni
58. 38. Pemimpin tertinggi Umat Katolik sedunia adalah ...
A. Sri Paus
B. Vikjen
C. Uskup
D. Pastor
E. Monsinyur
59. Cara hidup jemaat perdana yang diimani dan menjadi contoh kehidupan gereja hingga sampai sekarang
dikisahkan dalam Kitab Suci, tepatnya adalah ... .
A. Kis 4: 32 – 37
B. Yoh 21 : 15 -19
C. 1 Kor 12: 7 – 10
D. Ef 4 : 11 - 13
E. Mat 28 : 16 – 20
60. Salah satu ciri model Gereja Piramidal di bawah ini adalah ....
A. Sikap yang agak triumfakistik
B. Persaudaraan karena iman
C. Perlunya hati nurani
D. Sikap miskin, sederhana dan terbuka
E. Partisipasi umat

Anda mungkin juga menyukai