Tugas Agama Ok Print
Tugas Agama Ok Print
DISUSUN OLEH :
KELOMPOK 3 (KELAS S1E)
(UNINDRA)
2015/2016
i
KATA PENGANTAR
Puji syukur Saya panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa, yang telah
memberi rahmat dan hidayahnya, sehingga kami dapat menyelesaikan tugas makalah
ini, sebagaimana yang disyaratkan oleh dosen mata kuliah Pendidikan Agama I.
hambatan. Namun, berkat arahan dari semua pihak, akhirnya kami dapat
menyelesaikan makalah ini. Pada kesempatan ini kami menyampaikan ucapan terima
kasih kepada :
1. Arman Wisona, S.P.d.I., M.Pd selaku dosen mata kuliah Pendidikan Agama I.
2. Orang tua kami yang telah memberikan dorongan moril dan materiil.
Kami sangat bersyukur telah dapat menyelesaikan makalah ini. Kami mohon
maaf apabila terdapat kesalahan dalam penulisan nama manupun gelar. Besar harapan
ii
DAFTAR ISI
COVER ...................................................................................................... i
B. Tujuan................................................................................. 2
A. Pengertian Syai’ah............................................................. 3
A. Kesimpulan ........................................................................ 16
B. Saran ................................................................................... 17
iii
BAB I
PENDAHULUAN
A. LATAR BELAKANG
bahkan Negara- Negara besar pun ada yang memakai syariat Islam di
negaranya.
bisa disebut HAM. Syariat islam pun tidak hanya meliputi hukum-hukum
pernikahan, dll.
cara di zaman dahulu yang lumayan rumit, dan banyak juga orang-orang di
1
zaman sekarang yang tidak mementingkan lagi akhirat hanya
B. TUJUAN
dalamnya, termasuk:
C. MANFAAT PENULISAN
unsur kehidupan untuk menuntun kita ke jalan yang benar dalam segi
2
BAB II
A. PENGERTIAN SYARI’AH
yang lurus.
hukum dan aturan, syariah islam juga berisi tentang bagaimana cara
manusia.
fleksibel tidak kaku. Dengan demikian Syariah Islam dapat terus menerus
3
perubahan yang terjadi di masyarakat dalam semua aspek kehidupan.
perselisihan dan kesewenangan dari pihak yang kuat atas pihak-pihak yang
1. Syariah
b. Bersifat fundamental
2. Fiqih
kitab fikih.
b. Bersifat Instrumental
mazhab.
4
e. Berasal dari Ijtihad para ahli hukum sebagai hasil pemahaman
1. Wajib (Fardhu)
mendapat dosa.
Contoh : solat lima waktu, pergi haji (jika telah mampu), membayar
a. Wajib ‘ain adalah suatu hal yang harus dilakukan oleh semua
mengurus jenazah.
2. Sunnah/Sunnat
5
Contoh: sholat sunnat, puasa senin kamis, solat tahajud, memelihara
3. Haram
karena jika dilakukan akan mendapat dosa dan siksa di neraka kelak.
4. Makruh
6
5. Mubah
Ada 5 (lima) hal pokok yang merupakan tujuan utama dari Syariat
Islam, yaitu:
Artinya:
yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin?”.
(Qs. 5: 50)
7
umat manusia, baik di dunia maupun di akhirat. Hal tersebut dapat
ُذِينَال آمنُوا م ْن ي ْرتدَّ ِم ْن ُك ْم ع ْن ِهَِدِين فس ْوف للَّ ُهايأْتِي بِق ْوم ي ُِحبُّ ُه ْم وي ُِحبُّونه
َّ ْال ُمؤْ ِمنِين أ ِع َّزة على ْالكافِ ِرين يُجا ِهدُون فِي سبِي ِل
ّللاِ وال يخافُون يا أيُّها
أذِلَّة على
ل ْومة
Artinya:
kafir, yang berjihad di jalan Allah, dan yang tidak takut kepada
8
2. Menjaga jiwa (hifzhun nafsi)
ماَفكأن قتل النَّاس ج ِميعًا وم ْن أحْ ياها فكأنَّما اأحْ يا لنَّاس ج ِميعًا ولق ْد ِم ْن
جاءتْ ُه ْم
Artinya:
32).
antar sesama.
9
3. Menjaga Akal (Hifzhul ‘aqli)
Artinya:
الطيِباتُ وطعا ُم الَّذِين أُوتُوا ْال ِكتاب ِحل ل ُك ْم وطعا ُم ُك ْم ِحل ل ُه ْم
َّ ْالي ْوم أ ُ ِح َّل ل ُك ُم
10
ِ ُْهنَّ ُموآتيْتُ أ ُ ُجور ُه َّن ُمح
صنِين غيْر ُمسافِ ِحين وال ُمت َّ ِخذِي أ ْخدان وم ْن ي ْكفُ ْر
11
ُّللا َّ ارقةُ أ ْي ِدي ُهما جزا ًء ِبما كسبا نكاال ِمن
َّ ّللاِ و ِ سَّ عوافا ْقطوال
ُ ار ُق
ِ سَّ وال
Artinya:
sebagai siksaan dari Allah. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha
bahwa semua perintah dan larangan yang harus ditunaikan adalah untuk
berikut:
12
b. Mali (bersifat harta) : qurban, aqiqah, alhadyu, sidqah, wakaf,
dengan yang lainnya dalam hal tukar-menukar harta (jual beli dan
13
6. Akhlak, yaitu yang mengatur sikap hidup pribadi, diantaranya :
(agama), nafs (jiwa), nasl (keturunan), aqal (akal), dan maal (harta).
yang ada di Pancasila. Sila pertama cocok dengan hifzhud din, sila kedua
cocok dengan hifzhun nafs, sila ketiga dengan hifzhun nasl, sila keempat
sebuah kamuflase atau strategi dakwah di negeri yang bukan negara Islam,
bisa juga karena memang seperti itulah pemahaman aslinya; tapi dari sudut
14
pandang sejarah dan isi antara Pancasila dan maqashid syariah Imam
bertolak belakang.
lingkungannya yang tidak lagi bisa membedakan mana yang ushul dan
berbeda mazhab fikih, mereka seperti berbeda agama dan keyakinan. Dan
Indonesia.
integralitas syariah Islam. Dan bukan sebagai kontrak sosial antar warga
negara, apalagi sebagai ideologi umat. Dengan kata lain, maqashid syariah
Imam Syatibi hanya untuk mengurai kebekuan berpikir umat Islam waktu
itu. Dan bukan untuk membuat ajaran baru yang menyederhanakan isi dan
15
BAB III
PENUTUP
A. KESIMPULAN
kesimpulan, yaitu:
16
3. Tujuan Syariat Islam ada 5, yaitu: Menjaga / Memelihara agama
peraturan-peraturan lainnya.
B. SARAN
kekurangan dan kesalahan. Untuk itu kami mengharapkan kritik dan saran
makalah ini. Dan semoga makalah ini bisa menjadi acuan untuk
17
DAFTAR PUSTAKA
Al Qur’an Al Karim
press, 2015)
http://syariah99.blogspot.co.id/2013/05/dasar-dasar-pengertian-hukum-
islam.html
http://dikaabona.blogspot.co.id/2011/10/makalah-syariat-islam-di-era.html
http://dikaabona.blogspot.co.id/2011/10/makalah-syariat-islam-di-era.html
http://selaksapembelajar.blogspot.co.id/2011/04/tujuan-syariat-islam-
secara-umum.html
http://www.eramuslim.com/berita/laporan-khusus/imam-syatibi-maqashid-
syariah-dan-pancasila.htm#.VhzqqZiMe3h
18
19