19/9/16
Musyrik sing alus kyk rambut ono 2, riya' & percoyo karo selain ALLAH sing iso
ngeke'i manfaat, cara ngilangin: istighfar, berdzikir
26/9/16
tanda org yg celaka: tdk pernah nangis, hatinya keras, cinta dunia, panjang angan2
tanda org yg senang: senang dg org sholeh, senang sholat malam, senang baca al
quran, senang kumpul dg ulama
3/10/16
Istiqomah : saat org tdk berpaling dari Allah sedikitpun, lurus di jalan Allah
(abot iki)
Syaratnya
1. Diniatkan dg kuat
2. Berkualitas/muroqobah
3. Muhasabah/instropeksi
4. Mu'aqobah/Hukuman
5. Mujahadah/perjuangan
6. Muakabah/kendali nafsu
10/10/16
PESAN NABI
2. imbangi perbuatan dosa dgn perbuatan baik, agar dosa bisa terhapus
sumber akhlak :
a. dermawan
b. tdk punya perasaan jelek ke org
c. perlakukan org lain spt kita melakukan ke kita sendiri
tingkatan sabar
a. sabar dalm beribadah
b. sabar tdk melakukan maksiat
c. sabar saat ditinggal mati anak
17/10/16
Tujuan diturunkan manusia di dunia, adalah agar selalu dapat memperbaiki diri, dan
mencari yang lebih baik
Allah suka dgn org yg selalu memperbaiki diri, Allah benci dgn org yg selalu
berbuat kerusakan. Penyebab kerusakan:
1. Maksiat
2. Berbuat kerusakan di masyarakat, adu domba, dll
24/10/16
Jika ada org yg bisa masuk surga tanpa amal namanya mimpi, jika ada org yg bisa
masuk surga dgn amalnya namanya sombong, tp untuk masuk surga amal hrs ada, org
masuk surga karena rahmat Allah.
14/11/16
Allah hanya melihat hati tiap manusia, baik buruknya manusia tergantung hatinya.
Penyakit hati : sombong, dengki, takut kehilangan, berburuk sangka, ujub, riya'
21/11/16
Di akhirat, manusia akan dikumpulkan dgn apa yg disenangi, maka mari qta tingkatkan
rasa cinta qta kpd Nabi Muhammad.
Allah SWT tidak melihat fisik qta tp yg dilihat adalah hati & niat qta masing2.
Maka sampai qta mati, qta tdk akan berhenti untuk membersihkan penyakit hati.
Jika qta diberi kemudahan oleh Allah, takutlah bahwa qta di istidroj kan oleh
Allah, Allah memberi terus kepada qta, hingga qta lupa kpd Allah, lalu Allah
mematikan qta, qta akan datang ke Allah dgn kerugian yg amat besar.
28/11/16
Jangan liat orang pas awalnya, tp nanti pas akhir umur. Para sholihin takut kalo
nanti tercabut iman.
12/12/16
setelah wudlu baca doa wudlu, insya Allah akhir usia tdk kafir
19/12/16
nafsu ada 4
1. nafsu bis suf, nafsu yg dominan, akal jadi budak nafsu
2. nafsu lawwamah, jiwa batin yg mencela keburukan diri sendiri
manusia tdk sadar kalo dalam hati itu berpenyakit, itulah fungsi dari ilmu, ilmu yg
mengajarkan bhw dosa harus ditinggalkan, saat dihadapkan pada dosa maka Allah lewat
ilmu-Nya (ilmu yaqin) berperan menghalangi manusia berbuat dosa
3. nafsu mulhimah, kekuatan batin yg mendorong manusia untuk meninggalkan keburukan
dirinya, dan menggantinya dgn kebaikan, inilah esensi dari taubat
4. nafsu muthmainnah, tenang tdk bergerak, nafsu yg baik
16/01/17
dalam sholat, qta berdoa "tunjukkan kami jalan yg lurus, yaitu jalan org yg Engkau
beri nikmat, yaitu nabiyyin, shiddiqun, syuhada, dan sholihun
23/01/17
Hakikat ilmu adalah ilmu yg bermanfaat yg ada nur dari Allah, yg dapat memberi
manfaat bagi yg memilikinya
Maksiat yg paling mudharat adalah maksiat hati, maka Allah tdk akan memberi
kenikmatan beribadah.
30/01/2017
bahwa org yg meninggal itu khusnul khotimah adalah saat terakhir, dia berbaik
sangka kpd Allah, saat terakhir akan meninggal dia beranggapan bhw Allah akan
mengampuni dosa2nya
1.
2. Allah mengangkat derajat org yg dikehendaki
3.
Allah sangat sayang kpd org mukmin, ibarat antara ibu yg terpisah dari anak lalu
bertemu, maka dipeluk anak itu, dan tdk mungkin ibu itu akan melempar anaknya ke
api, maka spt itu Allah kpd org mukmin
13/02/17
=========================
Tanggapan Allah atas doa2 qta
1. langsung dikabulkan
2. tdk langsung dikabulkan
3. dikabulkan tp tdk sesuai doa qta
4. dikabulkan tp dijawab dgn keselamatan bagi qta
5. dikabulkan dgn pahala di akhirat
6/3/17
2. para nabi imannya naik terus, saat naik mereka melihat iman yg dibawahnya,
karena merasa kurang maka mereka beristighfar
13/03/17
20/03/16
selalu berbaik sangka kpd Allah, cukuplah hadits nabi, bhw jika Allah seneng dgn
qta maka Allah akan menberi ujian, musibah.
jangan liat kenapa mendpt musibah, tp liat siapa yg memberi ujian, apa yg ada
dibalik ujian tsb.
doa adalah inti dari ibadah, maksud dari ibadah adalah menunjukkan
kefakiran/kebutuhan qta kpd Allah.
jangan pernah berputus asa dgn rahmat Allah, apalg jika itu mengenai urusan akhirat
resep bahagia dunia akhirat adalah, bertakwa kpd Allah & bersabar
- cara takut sama Allah
1. dgn takut akan adzab Allah
2. meninggalkan yg diharamkan Allah
27/03/17
03/04/17
10/04/17
ciri2 ikhlas :
1. sama antara dipuji ato di caci maki
2. melupakan amal,
3. hanya mengharap pahala u/ akherat
4. cabut pujian kpd qta, hanya kpd Allah
5. tutupi ibadah qta dari penilaian org
24/04/17
* sifat amanah dari nabi adalah bahwa nabi terhindar dari maksiat
* kenapa yg dipilih jadi nabi adalah manusia, agar qta mudah meneladani & mengikuti
mereka
*
1/5/17
di alquran ada
1. ayat muhkamah (dipahami maknanya & diamalkan) &
2. ayat mutasyabihat (diimani, maknanya diserahkan kpd Allah, & tdk diamalkan)
hikmah dari ayat mutasyabihat agar kita tunduk, bahwa mereka tdk akan sampai kepada
ilmunya Allah, agar tdk sombong dgn ilmunya
jgn pikirkan
* ttg berapa lama hidup di dunia, agar qta tdk berpanjang angan2
* jgn pikirin org yg mendzolimi kita, yg penting qta tetep di jalan Allah
* jgn pikirkan kemiskinan qta (ketentuan Allah kpd kita), lek dipikirkan malah
ruwet, tp selalu berbaik sangka kpd Allah
8/5/17
pikiran harus cerdas tp hati harus lebih cerdas, agar seimbang shg hidup ini tdk
berdasarkan nafsu
Allah punya ampunan, bagi yg bertobat, bagi yg minta ampunan dan Allah jg punya
adzab bagi yg tdk bertobat, bagi yg suka maksiat
15/05/17
Allah itu wujud (ada), kalo ada berarti dapat dilihat, di dunia ini Allah dpt
dilihat dgn mata hati (menurut Sayyidina Ali), jadi apa yg dilihat oleh mata hati
qta, yaitu kekuasaan Allah di dunia
10/6/17
Allah akan menurunkan 2 cahaya untuk 2 kegelapan, 2 cahaya itu adalah cahaya Al
Quran & cahaya Ramadhan, 2 kegelapan itu adalah kegelapan di alam kubur & kegelapan
di hari kiamat
10/07/17
17/7/17
Kita dianjurkan untuk punya rasa takut & harapan kpd Allah
seluruh makhluk adalah milik Allah, dan sujud kpd Allah, maknanya
1. sujud spt sujud sholat
2. tunduk & patuh kpd Allah
3. jika sujud krn taat maka dia org mukmin & bagi yg terpaksa yaitu org munafik
tetap sujud kpd bhkn bayangan mereka jg sujud, yg dimaksudkan bayangannya sujud
adalah sujudnya bayangan org kafir
sujud yg disyariatkan :
1. sujud sholat
2. sujud sahwi, sujud karena lupa rukun sholat
3. sujud tilawah, sujud yg dilakukan pada saat baca ayat sajdah
4. sujud syukur, dilakukan kalo dapat
- mendapat nikmat yg tdk biasa, contoh sembuh dari sakit panjang
- diselamatkan dari bahaya
- melihat org cacat atau org yg kena musibah
- melihat org maksiat, sbg syukur karena tdk dibuat berbuat maksiat
keutamaanya sbg pembeda dgn iblis karena iblis diperintah sujud tp tdk mau sujud
karena saat manusia sujud, iblis bergulingan, karena manusia diperintah sujud
mereka sujud maka manusia mendapat surga sedangkan iblis diperintah sujud tp mereka
membangkang maka iblis mendapat neraka.
rukunnya
1. harus punya wudlu
2. nutup aurat
3. menghadap kiblat
4. suci tempat & pakaian
cara sujudnya duduk iftirosy lalu takbir, lalu sujud, bangun, lalu duduk tasyahud,
lalu salam
31/07/17
21/08/17
org yg mendpt hidayah adalah org yg beriman, org yg senang berdzikir
yg diucapkan saat dzikir adalah asma Allah, sifat Allah, kalam Allah, tp afdolul
dzikir adalah la ilaa ha illallah, jaga ucapan tsb dari hal yg diharamkan Allah,
yaitu dari hal selain Allah yg dapat memberi manfaat kpd qta
makna dzikir menentramkan hati adalah saat dzikir menarik qta kpd Allah sehingga
qta ingat janji Allah, rahmat Allah, sehingga hati qta menjadi tentram
kata nabi org yg berdzikir spt pohon yg hijau, tp org yg jarang berdzikir spt pohon
yg kering, kalo dibakar akan mudah terbakar
28/08/17
semua nabi & rasul punya tugas yg sama, yaitu
1. mengajak untuk beribadah kpd Allah,
2. ajarannya mentauhidkan Allah
3. ajarannya mengajarkan ttg akhirat
4. ajaran rasul adalah tentang akhlak
apa yg diajarkan oleh nabi & rasul datangnya dari Allah, yg dipastikan kebenarannya
04/09/17
ayat di Quran ada 4 macam
*ayat yg ditujukan ke nabi dan hanya untuk nabi
*ayat yg ditujukan ke nabi tp ditujukan ke umat
*ayat yg ditujukan ke umat tp ditujukan ke nabi
*ayat yg ditujukan ke umat dan hanya untuk umat
knp tiap sholat kita wajib baca alfatihah? baca ihdinashshirotol mustaqim? minta
hidayah kpd Allah? Karena Allah mampu mencabut hidayah dari kita
apa sebab Allah mencabut hidayah dari kita, sebabnya:
1.merendahkan ajaran agama kita
11/09/17
Pada diri jgn ada ashobiyah (fanatik berlebihan) karena akan dapat menutup
kebenaran
ada ilmu Allah, ada lauh mahfud (yg ditulis 50rb thn sebelum penciptaan langit &
bumi yg disebut ummul kitab), ada qada'
qta tdk tahu apa yg tertulis di lauh mahfudz tp qta dpt mengetahui bhw saat taat
qta tercatat dlm ketaatan kpd Allah
yg terpenting adalah menjaga ketaatan kpd Allah sampai bertemu dgn Allah
02/10/17
mukjizat adalah segala sesuatu yg luar biasa yg lahir dari nabi/rasul
yg melandasi para sahabat dalam berjuang di jalan Allah adalah keimanan dalam dada
dan keyakinan kpd Allah
dalam setiap nikmat ada ujian dan dalam ujian ada nikmat
menyukuri nikmat Allah adalah dgn menggunakan semua nikmat Allah di jalan Allah
09/10/2017
kalo kita taat kpd Allah, maka
1. Allah akan senang kpd kita, caranya beribadah kpd Allah dgn ibadah yg
berkualitas
2. Allah akan memberi jalan keluar dari setiap masalah, dipermudah urusan
3. Allah akan menjaga anak dan keturunan kita
4. Allah akan memberikan hidup yang tentram dan nikmat, sebelum tentram & nikmat di
akhirat
"catatan"
PATUHLAH AKAN PERINTAH DARI ALLAH
PATUH!!! JANGAN DITAWAR!!!
Jangan ragu kpd Allah, kita harus yakin dan selalu berbaik sangka kpd Allah, dengan
cara,
1. banyak hadir di pengajian
2. banyak dzikir, istighfar & sholawat & dzikir yg lainnya, lakukan dgn khusuk
16/10/17
mukmin akan mendapat 5 tekanan saat berbuat baik
1. tekanan dari nafsu, karena nafsu mengajak kpd yang jelek
2. tekanan dari iblis, akan menghalangi kita berbuat baik
3. org mukmin yg ga suka kalo kita berbuat baik
4. org munafik yg iri kpad kita kalo kita berbuat baik
5. org kafir yg memerangi kita
23/10/17
Org yg mengajak org lain kpd kebaikan maka org tsb mengikuti jalan nabi & rasul.
Cara menjadi wali
1. dgn kasbiyah, dgn usaha/ibadah siang malam sampai diangkat menjadi kekasih Allah
2. dipilih oleh Allah
knp kita bertawakal kpd Allah? agar Allah membimbing kita di jalan Allah, karena
Allah yg dpt membolak balikan hati, agar Allah menetapkan hati kita pada agama
Allah
06/11/17
bahasan hari ini tentang kiamat
agar memudahkan hisab di akhirat, permudah urusan dgn org lain, ada selisih
sedikit, biarkanlah
27/11/17
Syarat doa
1. Khusyu'
2. Yakin
3. Berprasangka baik ke Allah
04/12/17
makna sholawat ibrahimiyah adalah bahwa nabi ibrahim lebih mulia dari nabi muhammad
adalah pada sisi keturunan ibrahim menjadi nabi & rasul
nabi ibrahim disebut khalilullah karena mempunyai ketaatan lahir bathin yg luar
biasa
11/12/17
Hikmah dgn diturunkan nabi adam as ke bumi :
- dilahirkannya nabi muhammad saw
- kita dpt melaksanakan sholat
- turunnya para nabi & rasul, dll
Dalam surat ibrohim ayat 41, nabi ibrohim memohon ampun, untuk apa? derajat nabi
naik terus, saat derajat naik & melihat derajat yg ditinggal saat itulah nabi
melihat kekurangan imannya, maka untuk itulah nabi memohon ampun
Dholim ada 3
1. yg tdk diampuni, musyrik, kalo tobat insya Allah diampuni
2. yg diampuni, ga sholat, ga puasa, kalo tobat insya Allah diampuni
3. yg tdk dibiarkan oleh Allah, contoh dholim kpd hamba Allah (aboot iki)
18/12/17
Makhsyar ada 2,
satu di dunia, mendekati kiamat nanti ada api besar yg menggiring manusia ke suatu
tempat di sekitar Yaman,
satu di akhirat, saat itu sangat panas, semua makhluk Allah berkumpul
saat di akhirat, cara nabi mengenali umatnya dari bekas wudlu karena muka tangan
kaki umat nabi bercahaya
06/01/18
orang akan merasakan nikmatnya iman,
1. Allah & rasul lebih dicintai daripada yg lain
2. ketika senang kpd org, senangnya karena Allah
3. org itu takut kembali ke kufuran, seperti takutnya org itu masuk neraka
11/01/18
agar mendapat ridho Allah
1. dgn ilmu agama
2. mengamalkan ilmu tsb
3. ikhlas dlm mengamalkan ilmu tsb
syukur adalah menjalankan apa yg dimiliki oleh kita sesuai di jalan Allah
1. syukur perilaku, sesuai di jalan ridho Allah
2. syukur harta, gunakan di jalan Allah
3. syukur lisan, gunakan di jalan Allah, untuk dzikir, baca al quran
keluarga rasul
1. keluarga keturunan rasul
2. seluruh umat muslim, walaupun dalam kemaksiatan, tetep di aku keluarga rasul
org yg baik menurut Allah org yg telah dipilih Allah untuk mengerti ilmu agama
20/01/18
3 rumus u/ sampe ke Allah (surat muhammad ayat 2)
#iman kpd Allah, dan
#beramal sholeh, ikut nabi
#cinta kpd rasulullah
22/01/18
setiap manusia akan mengalami dua kali mati dan hidup dua kali
bangun kubur kita & akhirat kita dgn amal sholeh, amal baik kita
Allah maha tahu semua yg ada dibumi & dilangit jadi tdk ada yg dapt kita tutupi
dihadapan Allah
29/01/18
sujudnya malaikat kpd nabi adam sejatinya adalah
-sujud malaikat adalah bentuk penghormatan
-sujud malaikat sejatinya kpd Allah dgn nabi adam sbg kiblat
sujud ada 4, sujud sholat, sujud sahwi, sujud tilawah, sujud syukur.
cara sujud syukur, ambil wudhu, ngadep kiblat, takbir lalu sujud
jangan pernah melaknat apapun yg ada didunia ini baik itu barang mati apalagi
makhluk hidup
stlh iblis dilaknat oleh Allah, iblis meminta panjang umur sampai hari kiamat, hal
ini oleh Allah untuk menghinakan iblis karena semakin lama hidup semakin banyak
dosa dilakukan oleh iblis
50rb thn sebelum alam semesta diciptakan, Allah tlh menentukan apa yg terjadi di
alam ini, lalu al qolam (pena) menulis di akhir tulisan Allah bhw rahmat Allah
melebihi adzab-Nya. Ini bukti bhw Allah Maha Penyayang kpd hamba-Nya yg muslim.
Makna dari ayat 49-50 surat al hijr adalah agar manusia punya pengharapan (roja')
kpd Allah, tdk putus harapan akan rahmat Allah, dan agar manusia harus punya rasa
takut (khauf) kpd Allah dlm semua hal, termasuk dlm ibadah (takut ga diterima,
takut ada riya, takut amal qta ga sampai ke Allah (hangus amalnya), takut su'ul
khotimah)
barang siapa memuliakan tamu, kalo tamu itu dikenal maka sama dgn memuliakan
rasulullah, kalo tamu itu tdk dikenal maka sama dgn memuliakan Allah. tamu yg
pulang maka tamu itu membawa dosa dari penghuni rumah. maka
"MULIAKAN TAMU, KARENA TAMU DIKIRIM ALLAH UNTUK MEMBERI RAHMAT KPD PENGHUNI RUMAH"
"JANGAN SEKALI2 BERPUTUS ASA DARI RAHMATNYA ALLAH, JIKA ADA SEDIKIT KERAGUAN MAKA
AKAN DIPUTUS DARI RAHMAT ALLAH SWT"
pertolongan Allah kpd kita tergantung seberapa besar keyakinan kita kpd Allah,
semakin besar keyakinan kita maka pertolongan Allah akan semakin besar datang
segala yg ada di bumi & langit dan di antara keduanya adalah benar & tdk sia2.
saat di madinah dtg pedagang yahudi dgn dagangan yg mahal, dan bikin kaum muslimin
kagum maka di jawab oleh Allah tentang harta bagi kaum muslimin yaitu surat Al
Fatihah
surat al Fatihah itu istimewa, turunnya dibawa oleh malaikat yg ga pernah turun,
turunnya lewat jalur khusus
yang ditakuti nabi kpd umat islam adalah umat ini ditipu dgn kehidupan dunia, cinta
kehidupan dunia & takut mati,
nantinya akan mangalami
- kesusahan yg ga habis2
- panjang angan2
- kemiskinan yg ga selesai2
"TIDAK ADA UNTUNGNYA KAGUM DGN KEKAYAAN ORG KAFIR, KALO MAU IRI, IRI KPD ORANG
MUKMIN KAYA YG MEMAKAI HARTANYA DI JALAN ALLAH, DAN ORG BERILMU YG MENGAMALKAN
ILMUNYA DI JALAN ALLAH"
para sahabat lebih dari qta umat manusia selain nabi dan rasul adalah iman yg kuat
di dada mereka
BERBAIKSANGKALAH KPD ORG LAIN DAN SELALU MOHON KPD ALLAH SWT
kalo tdk bisa berbuat baik/ibadah jangan menghalangi orang berbuat baik/ibadah,
kalo ada yg menghalangi maka balasan Allah sangat dahsyat
jika dibikin ruwet dgn masalah dunia maka - berdzikir/ingat & datang kpd Allah, dan
- sholat lah
semua ibadah kpd Allah kita lakukan sampe ajal menjemput kita
ibadah itu memang berat, maka istirahat sejenak dgn silaturahim kpd ulama, bercanda
yg bermanfaat
ayat ke-3 adalah ayat uluwiyah, menunjukan kekuasaan Allah tentang ciptaan Allah yg
ada di atas (langit)
SEBAIK2 ORG KAYA ADALAH ORG YG MENGGUNAKAN KEKAYAAN DI JALAN ALLAH SWT
Allah menciptakan surga & neraka berikut penghuni2nya 50rb thn seblum alam
diciptakan dan kita tdk tau kita ini masuk surga ato neraka maka dari itu MARI
BERAMAL SHOLEH
setiap org dimudahkan sesuai tujuan penciptaannya, kalo tujuan kita surga maka kita
dimudahkan untuk beribadah, kalo tujuan kita neraka maka kita dimudahkan untuk
berbuat maksiat
7/7/18
umat nabi terbagi menjadi 3
*dholimun li nafsi, mendholimi diri sendiri, stlh romadhon kembali bermaksiat lebih
banyak daripd sblm romadhon
makannya syawal ini mari kita giatkan rasa & semangat kita dalam beribadah
Ya Allah tenggelamkan diriku kedalam lautan keikhlasan mencintaiMu, hingga tak ada
sesuatu yg menyibukkanku selain beribadah dan berdzikir kepadaMu
Ihya Ulumuddin Al Ghozali
ada 2 org yg susah untuk mendapat ilmu & maslahat : org yg sombong & org yg dengki
rahmat Allah yg turun di majelis ilmu bagaikan turunnya hujan, semua terkena rahmat
Allah
tdk ada satupun yg dpt disembunyikan dari Allah, jika ada org mengerti hal ini maka
orang naik ke derajat muqorobatun, seakan2 semua yg dilakukan diawasi oleh Allah
*tanamkan dalam hati kita bahwa Allah mengetahui apa yg kita sembunyikan,
*lebih tinggi derajatnya, bhw kita diawasi oleh Allah
*lebih tinggi derajatnya, bhw kita dilihat & melihat Allah (dgn mata batin)
makna Allah datang kepada kita lebih cepat adalah rahmat Allah, pertolongan Allah
datang lebih cepat
saat berdoa, tangan & mata menghadap ke atas karena langit adalah kiblat nya doa
sebab org kafir tdk mau beriman kpd Allah karena sombong, merasa lebih dari org
lain, org sombong tdk akan masuk surga,
sebab sombong dikarenakan ada hasud & iri di hati
ciri2 org sombong :
*senang saat datang pada berdiri menyambut
*gengsi melakukan hal2 yg sepele, nyapu, ngepel, nyuci piring
selama org itu sombong, dibutakan mata hatinya maka akan tertutup dari ayat2 Allah
begitu jg sebaliknya
dgn segala banyak musuh2 islam, disamping Allah menjaga agama ini maka wajib bagi
kita menjaga agama islam
di akhirat nanti, semua kita akan ditampakkan segala hal yg kita sembunyikan di
dunia, maka sblm hal itu sampai, kita diwajibkan untuk muhasabah diri
maka jangan menceritakan kekurangan orang lain, karena kalo kita spt itu, kita
termasuk :
- org yg fitnah
- memindahkan omongan org lain
dgn menceritakan kekurangan org lain, kita termasuk org yg berbuat dholim,
dholim, yaitu menggunakan sesuatu milik org lain secara tdk benar, ada 3,
- dholim yg kaitannya dgn Allah, yg diampuni oleh Allah, melakukan dosa lalu tobat
-dholim yg tdk diampuni oleh Allah, musyrik, menyekutukan Allah
-dholim yg tdk ditinggalkan oleh Allah
jika ada org seneng berjumpa dgn Allah maka Allah seneng dgn org tsb, begitu
sebaliknya, hal ini terjadi saat ruh telah sampai tenggorokan, dimana org mukmin
akan ditampakkan amal ibdahnya, temannya disurga, sebliknya org kafir akan
ditampakkan dosa2nya, tempatnya dineraka dan maut itu waktu istirahatnya org mukmin
siapapun yg berbuat kebajikan didunia akan mendapt 2 dari Allah ketenangan &
kedamaian
org itu masuk surga karena rahmatnya Allah bukan karena ibadah kita, dan rahmat
Allah itu dekat dgn perbuatan baik, rahmat Allah itu ada karena ibadah2 kita
kita di dunia berlomba2 akan 2 hal, yaitu berlomba2 menuruti nafsu kita &
berlomba2 dgn ajal kita
yang disenangi oleh Allah adalah org yg muslih, memperbaiki hub dgn Allah dan
menjadi manusia yg lebih baik
sebaik2 bekal di hari kiamat adalah takwa kpd Allah, karena itu, mari perbanyak
bekal kita selagi ada di dunia
alasan knp Allah mengutus manusia sbg nabi karena dgn sesama manusia maka umat
manusia tdk dpt membantah apa yg disampaikan oleh para nabi
nabi itu laki2, merdeka, diturunkan dari keturunan yg dipilih oleh Allah, dan
dijauhkan dari hal2 yg bertentangan dgn dakwa
org tdk akan memiliki cahaya dihatinya kecuali memang ada cahaya di hatinya dan
memang Allah memilih org itu untuk mendpt hidayah
"SETIAP KITA HARUS PUNYA RASA TAKUT, TAKUT DI ISTIDRAJ OLEH ALLAH"
Allah lah tuhan semesta alam, karena Allah pengatur & pemilik alam semesta ini maka
sepantasnya lah kita takut kpd Allah
org2 kafir & munafik ibarat binatang yg dikekang lalu dilepas maka sgl hal
dilanggar, jika mereka mendapt kesusahan maka mereka akan menjerit2 dan begitu
kesusahan diangkat oleh Allah maka sebagian dari mereka akan menyekutukan Allah
kalo Allah senang dgn seseorang, maka Allah akan menarik org tsb dgn caranya Allah
"JANGAN BERBURUK SANGKA & MARAH KPD ALLAH, KARENA APAPUN KEADAAN YG KITA ALAMI
ADALAH DARI ALLAH, BISA JADI DGN HAL ITU AKAN MENJADIKAN KITA MENJADI DEKAT DGN
ALLAH"
air kencing bayi laki2 najis muthofafah (cukup diciprati air lalu dikeringkan), air
kencing bayi perempuan najis mutawasyithoh (harus dicuci)
hal ini disebabkan jaman jahiliyah bayi laki2 ditenteng & dipamerkan kemana2,
sedangkan bayi perempuan, air kencingnya lebih pekat, perempuan tercipta dari
tulang rusuk nabi adam
maka tdk hanya ilmu yg kita butuhkan tp juga hidayah dari Allah
jenis iman
-iman yg ikut2
-iman yg dibarengi dgn ilmu
-iman yg berdasarkan dgn makrifatullah jd org itu seakan2 di awasi Allah (iman
ainalyaqin)
-iman yg sampai melihat Allah (haqqulyaqin)
-iman yg haqiqah, imannya para nabi
tafsir ayat ke 75 adalah perumpamaan antara org mukmin (mereka adalah hamba Allah)
dan org kafir (mereka budak nafsunya)
bersandarlah kpd Allah jangan kpd makhluk, makhluk tdk bisa apa2
- maqom muroqobah adlah menghadirkan dzat Allah dgn jalan banyak mendengarkan
nasihat, ilmu agama dibaringi dgn semangat ibadah
pengetahuan kita akan kekuasaan Allah didapat dari bertafakur, mengkaji thd ayat2
Allah shg akan dpt menambah keimanan kita kpd Allah
jgn pernah berhenti mengkaji ayat2 Allah, setiap kali kita mengkaji ayat2 Allah
maka Allah akan memberi ilmu baru kpd kita shg kita menjadi yakin kpd Allah
Allah tdk pernah menyia2kan org yg berpegang & bersandar kpd Allah
maka
yakinlah seyakin2nya kpd Allah dlm keadaan apapun, baik seneng maupun susah
ada ibdah yg buat kita sendiri dan ada jg ibadah yg buat kita dan lingkungan
sekitar (shodaqoh)
ada 2 org yg tdk digoda oleh iblis yaitu sayidina umar & org ahli maksiat
Allah tdk melihat seberapa besar dosa kita tp Allah melihat seberapa besar niat
kita untuk bertobat
jangan menolak org yg meminta2 kpd kita yg pertama kali di hari itu, bisa jadi yg
minta itu nabi khidir
kemampuan kita untuk beribadah, untuk shodaqoh, lebih baik dari pada balasan
didunia, balasan dari amal ibadah kita, kita serahkan Allah
jangan pernah melupakan, bhwa yg bisa membuat org lebih baik adalah Allah, jadi
sampaikan & ajarkan ilmu2 Allah karena Allah dgn ikhtiar & doa
takutlah kepada Allah karena Allah lah yang memberi hidayah kpd kita tp Allah
jugalah yg bisa mencabut hidayah Allah
(hidayah adalah pengetahuan ttg ibadah)
taufiq adalah kemampuan utk beribadah
kita tau ttg nikmat Allah tp kita gunakan untuk maksiat berarti kita kufur nikmat
Allah, hati2, org yg kufur nikmat maka akan kufur kpd yg memberi nikmat, Allah
kesimpulannya adalah ujungnya semakin taat & yakin kpd Allah, intinya adalah apa yg
terjadi di dunia ini adalah sebagai sarana untuk meningkatkan iman & lebih
mendekatkan kita kpd Allah
kalo Allah mau semua makhluk jadi satu iman tp ada beda2 keimanan krn itu kehendak
Allah, hikmahnya disitulah adanya kemulian yaitu orang mendapatkan hidayah karena
dipilih oleh Allah, didalam hidayah ada taufik
sekarang ini umat islam direndahkan agama lain karena umat islam merendahkan islam
itu sendiri
niatkan apa saja yang kita kerjakan didunia ini dgn niat yg baik
tunjukan kami jalan yg lurus, yaitu jalan org2 yg engkau beri nikmat yaitu
#nabi & rasul
#org2 yg shiddiq, menurut imam ghozali shiddiq
-bener dgn keinginannya
-bener dgn ucapannya
-bener dgn niatnya
-bener didlm memenuhi azamnya
-bener dlm menjalankan agama
kalo kita cinta nabi maka kita harus #mengikuti sunah2 nabi & mengikuti karakternya
nabi, mengikuti akhlaknya nabi
tidak Allah menciptakan manusia & jin adalah untuk beribadah kpd Allah
nasakh : mengangkat hukum yg sudah ada dgn dalil yg lain, berkaitan dgn hukum dan
larangan, ada 3
- dihapus hukum dan bacaannya, tentang susuan, dari 10 susuan menjadi 5 susuan
- dihapus hukum tp bacaannya ada
- dihapus bacaan tp hukumnya msh ada
nasakh ada 3
-quran dihapus dgn quran
-hadis dihapus dgn quran
-quran dihapus dgn hadis
penyebab kesesatan adalah kita membicarakan sesuatu hal yg kita tdk mengerti
quran menetapkan keimanan di hati org yg beriman, berisi petunjuk tentang semua yg
ada di dunia sampai hari akhir, berisi kabar gembira bagi org mukmin
ayat ke 106 menceritakan keluarga yasir, bilal, khubib (sahabat nabi dari golongan
budak) yg mendapt siksa dari para kafir Quraysy
takhiyah adalah ucapan tdk beriman pdhal hatinya beriman dalam keadaan darurat,
dalam islam ini hal ini mendapat peringatan keras walaupun dibolehkan oleh agama yg
dilarang agama adalah ucapannya tdk beriman dan hatinya senang dgn ucapannya
cari & ambil harta dunia untuk mendapatkan akherat, untuk berjuang di jalan Allah,
untuk mendapat surga
Allah mengharamkan segala sesuatu yg ada di Quran berarti hal tsb mendatangkan
mudharat
untuk pemburu, hasil buruannya itu adalah hewan sembelihannya dgn syarat harus
menggunakan benda tajam misal panah ato kalo peluru harus peluru tajam dan matinya
karena terkena peluru itu, kalo peluru tumpul, jika hewan yg kena tembak dan mati
maka jadi bangkai ato ketembak sayap tp ga mati tp matinya jatuh kepala nabrak
batu, maka hewan/burung td jadi bangkai
bangkai hukumnya najis, dimaafkan asal terkena air tp tdk dimaafkan jika jatuhnya
tdk di air
binatang halal yg makan makanan haram hukumnya halal tp makruh disebut jalalah,
caranya sebelum disembelih diberi makan yg halal selama 3 hari untuk mengeluarkan
yg haram
kita tdk boleh menentukan halal & haram semau kita, harus sesuai Al Quran, Hadits,
kalo tdk pake ijtihad
barang haram itu bisa haram karena dzatnya ato karena sebab luar (cara
mendapatkannya)
tanda tobat diterima Org tsb memperbaiki amalnya, menjadi lebih baik
nabi ibrahim
-serba pertama
-bpknya rasul stlh nabi adam
-slalu mendahulukan perintah Allah dari hal yg lain
- dermawan, suka makan dgn org lain
-diakui oleh yahudi, nasrani, islam
18/02/19 al isra 2 - 5
semua nabi & rasul adalah manusia2 pilihan Allah, semua nabi & rasul mulia dan ada
yang lebih dimuliakan dibandingkan nabi2 yg lain yaitu rasulullah saw
di al quran nabi muhammad sering disandingkan dgn nabi musa. sama2 utusan Allah,
ajaran & dakwahnya sama (jangan sekali2 berlindung kpd selain Allah,
karena apapun selain Allah akan musnah)
barangsiapa bertawakal kpd Allah, maka Allah akan mencukupkan hidup kita
macam2 tawakal :
-org yg berikhtiyar dan menyerahkan hasilnya kpd Allah
-spt anak kecil, minta segala sesuatu kpd Allah, mempunyai keyakinan kpd Allah yg
besar
-spt mayit, menyerahkan segala sesuatu dan yakin kpd Allah
seperti halnya nabi nuh, maka berusahalah untuk menjadi manusia yg bersyukur,
syarro' wa dhorro' (bersyukur dalam keadaan sempit dan lapang)
sesuaikan keinginan dan kehendak kita dgn keadaan yg kita miliki agar tidak bikin
ruwet hidup kita
kisah2 tentang umat dahulu bukan berkaitan dgn hukum tp sbg ibroh agar kita tdk spt
mereka. spt halnya tentang bani israil yg melakukan kesalahan dua kali yaitu
membuat kerusakan di muka bumi dgn maksia dan saling sombong satu sama lain (merasa
lebih baik dari kelompok lain). hal ini menjadi ibroh kpd umat nabi muhammad agar
jgn spt bani isroil
agar dapat mencegah kita dari kesombongan dan selalu berprasangka baik kpd org
lain, maka anggaplah bhw kita lebih jelek dibanding org lain, spt halnya syekh
abdul qodir
-kpd yg lebih muda, anggaplah bhw dia belum bnyak dosa
-kpd yg lebih tua, anggaplah bhw dia telah melakukan ibadah lebih banyak
-kpd org kafir, anggaplah bhw sebelum dia meninggal, dia bertobat dan mendapat
hidayah dari Allah
org dianggap sbg pencari ilmu jika dia bisa mendapatkan ilmu dari org yg lebih dari
dia, dari org yg setara dgn dia, dan dari org yg kurang dari dia,
25/02/19 ijin
04/03/19 al isra 9 - 11
agar tidak mendapat adzab spt umat dahulu, maka ikutlah Al Quran, karena Al Quran
tdk ada yg bathil dari nya, datangnya dari Allah jadi gada yg salah dari Al Quran.
Al Quran bagaikan lautan yg tdk bertepi.
Al Quran sangat mulia, karena org yg mengaji Al Quran, ngerti makna ato ga, insya
Allah akan mendapat hidayah
1. Hidayah dalam Al Quran itu luas, maka Allah mengutus rasulullah untuk
menyampaikan ayat2 Allah dan memberi ilmu kpd ulama2 tafsir untuk menjelaskan makna
ayat Al Quran
2. Al Quran memberikan kabar gembira kpd org mukmin yg beribadah dan beramal
sholeh, tdk akan kita dicintai Allah kalo kita meninggalkan ibadah. Cukuplah kita
mencari bekal hidup seukuran berapa lama kita hidup di dunia, jangan sampe usaha
kita ini menghalangi kita dalam beribadah
neraka dipegangi 70rb tali dimana 1 tali dipegangi 70rb malaikat, batu neraka jika
jatuh ke bumi maka bumi akan bolong
berdoalah yang baik, jangan berdoa yg jelek kpd org lain karena doa yg jelek punya
kesempatan untuk di ijabah yg sama dgn doa yg baik, jangan tergesa2/terburu2 dalam
berdoa maksudnya jika doa kita blm dijawab Allah jangan berhenti berdoa, ibarat
kita mengulang2 doa seperti kita membuat jalan setapak
tanda2 kekuasaan Allah adalah dibuat siklus siang dan malam secara bergantian
sesuai dgn kehendak Allah
menurut rasul, manusia itu dimudahkan untuk apa tujuan dia diciptakan, jadi jika
diciptakan untuk surga maka org mudah beramal dan beramal sholeh, jika diciptakan
untuk neraka maka org itu dimudahkan bermaksiat
18/03/19 al isra' 15 - 17
pada hari penghisaban, kita tdk dapat menyalahkan siapa pun bhkan iblis, atas dosa
yg kita lakukan, kitalah yang akan menanggung dosa yg kita lakukan, dan kita tdk
menanggung dosa
setiap perbuatan baik akan mendapat balasan dari Allah di akhirat dan juga balasan
di dunia dan balasan Allah akan berdampak kpd org2 dan lingkungan disekitar org
tsb. contohnya kalo ada org berbuat baik maka Allah akan menjaga anak istri kita
(dalilnya surat al kahfi, saat nabi khidir menegakkan tembok rumah yg mau roboh)
dan jika tinggal di daerah yg banyak org sholehnya, maka kita akan semakin giat
beribadah
semua amal perbuatan, baik itu amal sholeh ataupun dosa, akan dibalas Allah dengan
kadar sekehendak Allah
salah satu ciri kiamat, Allah memasukkan rasa kikir disetiap org, jika pada suatu
waktu muncul org miskin yg ga sabar, org kaya yg kikir, maka Allah akan mempercepat
adzab-Nya. setiap pagi malaikat akan mendoakan org yg bersedekah
Cukuplah Allah sebagai pengawas kita dan penjaga kita, jika kita tetep melakukan
maksiat padahal tau kalo Allah mengawasi kita, maka kita menantang Allah, jika kita
menganggap Allah tidak melihat kita maka kita murtad
Orang baik disukai Allah, tp Allah lebih menyenangi org yg berusaha untuk menjadi
baik dan memperbaiki ibdah2nya
Allah mengingatkan kpd kaum muslimin, bhw segala sesuatu itu tergantung niat,
tafsiran ayat ke 18 ada 2, yaitu
1. Ada sebagian manusia yg pengen kehidupan dunia saja. Allah akan menutup berbagai
pintu kebaikan jika seseorang lebih mencintai dunia. Allah menciptakan kita untuk
akhirat bukan untuk dunia
Sesuai dgn hadits nabi, bhw nanti manusia dihinggapi penyakit wahn, yaitu penyakit
takut. Penyakit ini disebabkan karena terlalu cinta dunia dan benci dgn kematian
Allah memberikan segala yg ada dunia ini kpd semua orang yg Allah kehendaki tp
Allah tdk akan memberi hidayah, kenikmatan ibadah kecuali orang yg dipilih oleh
Allah
" TANAMKAN DALAM HATI KITA UNTUK MENCARI KENIKMATAN AKHIRAT TIDAK UNTUK MENCARI
KENIKMATAN DUNIA"
ukuran kemuliaan di dunia terletak pada ketaatan hamba kpd Allah, kebahagiaan kita
sbg muslim bukan terletak di tangan tp di hati kita
ambil apa yg ada didunia ini sebanyak2nya sebagai bekal menuju akhirat, bangun
akhirat kita karena kita pada akhirnya akan menuju akhirat
jika hati kita menyenangi dunia maka akhirat akan keluar dari hati
2. Ada sebagian manusia yang beribadah untuk mendapat dunia, orang seperti ini akan
kembali ke neraka
maka dari itu, niatkan semua ibadah kita karena Allah, berusahalah ikhlas dalam
melakukan ibadah kpd Allah
Tafsir ayat ke 19
Barangsiapa yg menghendaki kehidupan akhirat maka Allah memberi di akhirat, dan
barangsiapa beramal untuk akhirat maka Allah akan membalasnya
Allah akan memberi apa yg diminta oleh setiap manusia, jika kita menghendaki
kehidupan dunia maka kehidupan akhirat akan hilang, tp jika kita menghendaki
kehidupan akhirat maka kehidupan dunia akan ikut
Hak terbesar hamba adalah menyembah Allah SWT, jangan menjadikan sekutu-sekutu
kepada Allah SWT.
Janganlah kamu adakan Tuhan yg lain selain Allah,agar kamu tidak tercela & terhina.
Tidak ada yg bisa menolong kita selain Allah SWT.
Orang yg mempunyai keyakinan bahwa ada yg bisa menolong selain Allah maka akan
dicaci & dihina oleh semua makhluk Allah dan tidak akan ditolong oleh Allah SWT.
- Jangan beribadah menunggu ikhlas,sebab itu datang dari Syetan. Berusahalah untuk
ikhlas dalam hal beribadah.
- Berbuat baiklah kepada kedua orang tua
Masih tentang berbakti kepada kedua orang tua. Allah SWT memerintahkan kita utk
berbakti kepada kedua orang tua.
Allah lebih mengetahui apa yg ada di dalam hati kita,apa yg terpendam di dalam hati
kita berupa perasaan berbakti atau menyakiti.
Jika kita orang yg baik/taat kepada Allah maka kita akan berbakti juga kepada kedua
orang tua.
Apabila kita menyakiti orang tua maka kita harus segera bertobat dan minta ampun
kepada Allah dan tidak akan berbuat yg menyakitkan lagi kepada orang tua.
Kalau kita berbakti kepada orang tua akan memberikan keberkahan buat kita.
Mubazir
Adalah menggunakan harta kita di jalan yang :
1. Haram
2. Makruh
3. Mubah ( berlebihan ), yg tdk ada manfaatnya
Orang yg mubazir itu temannya Syetan.
Sesungguhnya orang yg pemboros itu adalah saudara-saudara syetan,artinya berjalan
pada jalan syetan dan syetan itu sangat ingkar kepada Allah SWT,sangat ingkar
kepada nikmat-nikmat yg dilimpahkan oleh Allah SWT.
Ayat 28 ini menerangkan bhw kita diwajibkan berbuat baik kpd kerabat, org miskin,
ibnu sabil.
Nabi SAW tidak pernah menolak org yg meminta bahkan jika beliau tidak punya untuk
diberikan maka akan menyuruh untuk datang kembali. Ini yg dicontoh oleh para
sahabat sampai golongan tabi'it tabi'in, bahkan jika tdk ada yg diberikan maka
mereka akan memberikan jasa untuk yg meminta2, misalnya menjahitkan baju jika ada
yg robek, intinya mereka tdk akan membiarkan org yg meminta2 tsb pergi dari rumah
mereka tanpa membawa apapun.
Kitapun diharapkan bisa mencontoh para ulama salaf, bahkan kita dilarang menolak
peminta2 yg datang ke rumah kita karena kalo kita menolak peminta2 maka kita sama
saja menolak kebaikan ato siapa tahu yg datang meminta2 itu malaikat ato nabi
khidir, kalopun harus menolak, maka tolaklah dgn kata2 yg lembut dan kita jangan
sampai meminta2 ke orang lain tp mintalah kepada Allah. Orang miskin itu bukan org
yg keliling meminta2 tp org yg dgn kekurangannya tdk menadahkan tangan ke org dan
tdk menunjukkan kekurangannya kpd orang lain
Syariat berjalan untuk standar dari manusia, sunnah sedekah apabila kita punya
kelebihan, lebih dari kebutuhan dirinya, anak istrinya dan org yg dia nafkahi dan
ada lebihnya maka kita sunnah untuk bersedekah. Jadi standar sedekah adalah jangan
terlalu kikir nanti dicacimaki org dan jangan terlalu royal sampai anak istri
terabaikan dan kuatir nanti menyesal.
Shodaqoh ga ada hubungan dgn kaya miskin tp shodaqoh menunjukkan seberapa besar
keimanan kita. Semakin tinggi kadar keimanan seseorang maka shodaqoh yg diberikan
adalah shodaqoh yg terbaik yg bisa dia berikan. Tapi ada standar tertinggi dari
shodaqoh yg disebut itsar, yaitu merelakan apa yg kita butuhkan untuk org yg lebih
membutuhkan.
Jangan memiskinkan diri bisa jadi dimiskinkan oleh Allah. Shodaqoh ini adalah salah
satu ibadah yg bermuamalah dgn Allah maka tunjukkan nikmat Allah dgn bershodaqoh
sesuai dgn kemampuan terbaik kita.
Jadi untuk mendapatkan rejeki, ikhtiyar wajib dan usaha perlu tp bukan ikhtiyar dan
usaha yg menentukan rejeki tp Allah yg menentukan besar kecilnya rejeki yg kita
terima.
Orang dikatakan berkhayal jika pengen rejeki tp tdk ada ikhtiyar, org yg menganggap
dgn ikhtiyar dia akan mendapat rejeki maka org ini dianggap sombong, jadi
bertawakal lah kpd Allah, berikhtiyar lah selalu tp beriman bhw yg menentukan
rejeki adalah Allah.
Untuk masalah rejeki ini, Allah telah menetapkan keadaan kita spt sekarang. Ada yg
miskin dan ada yg kaya. Kaya miskin ini adalah ketetapan dari Allah. Kewajiban
kitalah untuk menerima keadaan dari Allah ini. Bagi yg miskin haruslah sabar dan
bagi yg kaya haruslah bersyukur. Orang yg sabar dan yg bersyukur sama2 masuk
syurga.
Haram membatasi anak dengan alasan tdk bisa ngasih makan, tp kalo alasan masalah
pendidikan bisa terabaikan diperbolehkan membatasi anak. Perbedaan antara jaman
jahiliyah dan jaman sekarang adalah di jaman jahiliyah, org Qurays akan mengubur
hidup2 anak perempuan. Kalo jaman sekarang, mengerem produksi anak. Kalo niatnya
takut ga bisa ngasih makan maka haram.
والله اعلم
Dalam ayat 32, yaitu tentang zina, dalam ayat ini Quran menyebutkan secara luas dgn
"jangan mendekati zina" bukan "jangan melakukan zina" karena Zina termasuk
perbuatan keji karena dapat merusak tatanan di masyarakat sebab anak yg terlahir
terputus nasab ke bapaknya, tdk mendapat harta waris bapaknya. Kalo anak perempuan
yg lahir, bpknya tdk bisa menjadi wali kalo anak tsb menikah. Zina termasuk dalam
dosa besar. Zina ini bukan perbuatan orang merdeka tp perbuatan budak. Zina ini jg
bukan perbuatan manusia.
Hukuman di akhirat para pezina ini jika didunia tdk dicambuk, maka pezina akan
dicambuk dgn cambuk dari api di neraka kecuali dia bertobat dan setelah bertobat
kita serahkan kpd Allah. Di neraka ada jurang yg isinya kalajengking sebesar onta
dan ular2 yg besar, dimana para pelaku zina dimasukkan kedalamnya. Dan dari
kemaluannya akan keluar bau busuk yg mengganggu penghuni neraka.
Jika zina ini dilakukan terus menerus dan terang2an, maka Allah akan menurunkan
penyakit dan thoun yg jaman dahulu tidak ada. Thoun ini adalah wabah penyakit yg
mematikan.
Dalam ayat ke 33, Allah melarang manusia membunuh manusia kecuali dengan cara yg
dibenarkan agama, baik muslim ato kafir, muslim yg membunuh saudara sesama muslim
maka didalam kubur dia akan disiksa setengah dari seluruh siksaan kubur seluruh
manusia.
Bagi Allah, hancurnya alam ini tidak seberapa dibanding jika Allah melihat muslim
yg membunuh saudara sesama muslim. Allah menerima tobat manusia dari dosanya
kecuali dosa musyrik dan dosa muslim yg membunuh saudara sesama muslim.
Hak yg dilanggar jika ada yg membunuh dgn cara yg tdk benar, ada 3, yaitu
- hak Allah, maka harus bertobat
- hak mayit, mengeluarkan kafarah dgn memerdekakan budak
- hak ahli waris, memilih antara dihukum qishos ato mengeluarkan diya (uang darah)
jika dilakukan dgn tdk sengaja tp jangan berlebih2an
Anak membunuh orang tua kena hukum qishos, tp org tua yang membunuh anak tdk
dikenai hukum qishos.
Dalam ayat 34, Allah jg melarang untuk mendekati harta anak yatim apalagi memakan
harta tsb. Bagi mereka yg memakan harta anak yatim maka di akhirat akan dinyalakan
api neraka di perutnya. Tp bagi yg menyantuni anak yatim maka Allah akan
mengabulkan hajat para penyantun ini. Menyantuni ini maksudnya adalah memberi
makanan, pakaian, menyekolahkan, dan mengurus anak yatim seperti anak sendiri.
Menyantuni anak yatim sama dengan jihad fisabilillah. Dan para penyantun ini akan
berada di samping nabi di surga.
Anak yatim adalah anak yg ditinggal mati bapaknya dan belum baligh
Sebenarnya boleh memakan harta anak yatim dgn cara yg baik dan benar tp jangan
melampaui batas.
Kalo sudah baligh dan mampu, serahkanlah harta mereka. Anak yatim ini tdk bisa
menerima zakat tp serahkan zakatnya kepada walinya yg miskin.
Allah memerintahkan untuk memenuhi janji yg kita ucapkan, baik kepada manusia
terutama janji kita kpd Allah saat masih dalam alam ruh bahwa Allah tuhan kita,
janji kita bahwa kita diberi amanat untuk melaksanakan sholat, janji kita untuk tdk
menyekutukan Allah.
Berapa banyak janji kita kepada manusia maka penuhi janji2 tsb. Semua perjanjian
akan dipertanggungjawabkan dihadapan Allah.
Orang dikatakan munafik jika saat berjanji ada niat untuk ingkar ato dia berjanji
dan saat dia mampu menepati janji dia tdk menepati janji tsb. Tdk dikatakan munafik
manakala saat menepati janji dia tdk bisa menepati janji tsb karena udzur.
Dalam ayat 35, Allah melarang kita mengurangi timbangan, bagi mereka yg mengurangi
timbangan maka neraka tempatnya.
Bagi mereka meninggalkan yg haram karena takut kpd Allah, maka Allah akan
menggantinya dgn hal yg lebih baik dari yg ditinggalkannya.
Mencari yg halal termasuk ibadah tertinggi. Ibadah sholat, puasa kalo yg masuk ke
perut bukan dari yg halal maka ibadah sholat & puasanya tidak diterima. Ada sedikit
saja barang haram (barang yg cara mendapatkannya dgn cara yg haram) yang masuk ke
perut kita, maka haram perut kita masuk ke dalam surga. Nabi adam as saja yg sudah
didalam surga karena memakan buah quldi dikeluarkan dari surga oleh Allah
maka setelah ramadhan ini, mari hal yg baik yg kita lakukan dibulan ramadhan, kita
lakukan terus dibulan2 setelah bulan ramadhan. mari terus ngaji al quran, mari jaga
shalat witir kita.
nanti di akhirat anggota badan kita termasuk hati kita akan ditanya oleh Allah.
sungguh berat yaumul hisab, maka sebelum kita menghadapi yg berat maka beratkan
didunia agar diakhirat nanti menjadi ringan
diayat ke 37, penjelasan tentang sombong, bahwa jika kita merasa lebih baik dari
org lain maka kita dikatakan sombong. iblis karena sombong diusir dari surga. iblis
keluar dari surga berjalan petantang petenteng.
sombong ga sombong tdk merubah kita tp tawadu' akan mengangkat derajat kita
makanya jangan sombong, dgn cara mencabut akarnya yaitu jangan merasa lebih baik
dari orang lain, bhw kita lah yg punya segala kekurangan.
perlu diingat bhw badan kita membawa kotoran di perut kita, nanti kalo mati badan
kita dimakan cacing, jadi apa yg mau disombongkan.
diayat 39, bhw tdk ada yg bisa mendatangkan manfaat dan mudharat di dunia ini
selain Allah. semua yg terjadi kpd kita di dunia ini karena kehendak Allah. kita
mendapatkan kenikmataan iman jika kita ridho dgn apa yg ditetapkan Allah kpd kita.
tp untuk hal yg blm terjadi jangan lah kita yg ngatur, berusahalah dan hasilnya
kita pasrahkan kpd Allah, ridholah dgn ketentuan Allah apapun baik ato buruk hasil
yg didapat.
والله اعلم
Allah dalam surat al ikhlas menafikkan 8 bentuk kekafiran. sifat wahdaniyah, sifat
ahadnya Allah menolak kam (berbilang) dalam 5 hal
- kam munfasil bi dzat, kam yg berkaitan dgn Allah itu bhw dzat Allah itu satu tdk
tersusun apapun, beda dgn manusia yg tersusun dari tulang, daging, darah.
- kam muntasil bi dzat, bhw sifat wahdaniyah Allah menolak berbilang dari sisi luar
bhw tdk ada yg sama dgn Allah pd sisi dzat Nya. ketika Allah punya tangan jgn
samakan tangan Allah dgn tangan kita, ketika melihat jgn samakan penglihatan Allah
dgn penglihatan kita
- kam muttasil bi dzat, wahdiyah pada dzat sifat Nya, Allah tdk sama dgn sifat
kita, kalo sifat kita tersusun contoh si A dermawan, dermawan ini nempel sama si A,
kalo Allah tidak spt itu
- kam munfasil bi sifat, wahdaniyah menolak yg berkaitan bhw sifat Allah tdk sama
dgn sifat kita
- kam muttasil bil af'al, tdk ada yg af'alnya sama dgn af'alnya Allah. perbuatan
Allah tdk sama dgn perbuatan kita. Allah melakukan apapun sendiri tanpa bantuan
siapapun
iman ada 5
- iman taklidi, iman ikut2an
- iman 'ilm, iman yg di ikuti dgn ilmu
- iman ayyam, iman melihat, masuk maqam muroqobah
- iman haq, iman melihat Allah (dgn mata batin) ato ketika tdk mampu melihat Allah
saat itulah kita melihat Allah
- iman haqiqah, tdk ada yg lain di dunia ini kecuali Allah
yang wajib kita ikuti adalah 2 iman yg atas, dan yg pasti berimanlah sesuai dalil
ajaran guru2 kita atau belajar kemudian mengerti ttg dalil2 keimanan sehingga kita
tdk menyekutukan Allah. jangan sekali2 berbicara tentang Allah kalo tdk tahu
ilmunya
ayat 41 menyebutkan, sejak nabi muhammad diperintah menyebarkan islam, sejak itulah
kita menuju hal yang terang benderang. semua hal tentang hidup di dunia ini sudah
dijelaskan dalam Al Quran baik itu perintah, larangan, dan aturan2. hanya saja Al
Quran itu global. dan tdk semua orang bisa berbicara ttg Al Quran dan bisa menerima
nasihat dari Al Quran kecuali org tsb punya hati yg bersih.
ayat 42 & 43 menyebutkan, bhw tuhan itu satu, tidak berbilang, serta menyebutkan
tentang keagungan Allah
ayat 44 anjuran untuk membaca tasbih kpd Allah karena makhluk di langit lapis tujuh
dan dibumi semua bertasbih kpd Allah
di Al Quran, langit disebut jamak, langit tujuh lapis karena tiap langit material
penciptaannya berbeda. Allah Maha Pengampun dan Maha Penyantun, oleh karenanya
saking sayangnya Allah kpd kita, Allah menunggu kita tobat jika kita melakukan dosa
& maksiat, tdk menyegerakan adzab kalo kita melakukan dosa. Makanya segala sesuatu
di dunia ini lihat akhirnya jangan dilihat awalnya. Kepada mereka yg berada di
dunia maksiat, jgn lah kita menghina orgnya tp hina maksiatnya, siapa tau diakhir
hayatnya mereka mendapat hidayah lalu bertobat.
ayat 45 anjuran untuk membaca Al Quran, jika kita membaca Al Quran, Allah akan
melindungi kita dari orang yg tdk beriman kpd akhirat yg akan menyakiti kita. Per
ayat di Al Quran, Allah menurunkan 70 malaikat menjaga ayat tsb. Jadi barangsiapa
membaca ayat tsb maka akan dijaga 70 malaikat. Tapi kita harus yakin dan istiqomah
membacanya.
Maka istiqomah dan dawamkan baca al Quran setiap hari minimal 100 ayat. Allah
meletakkan keistimewaan di 4 waktu yaitu sebelum & setelah subuh dan sebelum &
setelah maghrib. Manfaatkan ke 4 waktu tsb untuk kebaikan dan ibadah.
Ada org yg ditutup hatinya oleh Allah. Jika kita melakukan satu dosa maka di hati
akan ada titik hitam, berkembang menjadi noda hitam, msh belum tobat maka hatinya
dibungkus, jika msh belum bertobat maka hatinya dikunci, msh blm bertobat jg maka
oleh Allah hati yg terkunci tsb akan distempel oleh Allah.
Cara membersihkan najis adalah dgn disiram air. Bagaimana dgn air kencing/ompol
anak di lantai? Lap dl dgn lap yg diberi air sampai bersih lalu dibiarkan kering.
Kalo udah kering tinggal siram dgn air karena dit4 td barang najisnya hilang tp
hukum najisnya msh ada. Najis yg demikian dinamakan najis Hukmiyah, barang najisnya
tdk ada tp hukumnya najisnya msh ada.
(ayat ke 46 kelewat)
ayat ke 47 msh berkaitan dgn ayat ke 45 & 46, tentang org kafir mekkah ato org
yahudi madinah yg pura2 ikut dalam majelisnya Rasulullah tetapi apa yg mereka
dengar dari Rasulullah tdk akan masuk kedalam hati mereka walaupun mereka tau
bahasanya karena hati mereka ada tutup. tertutup dgn kekafiran ato kemunafikan
mereka. kalo tdk mereka ngobrol saat dibacakan al quran. ngobrol saat ada org baca
al quran ato saat adzan berkumandang adalah tanda2 su'ul khotimah. maka jangan
ngobrol ato berbisik2 saat ada yg membaca al Quran
Allah kalo menghendaki org itu tdk baik maka dibuat hatinya tdk menerima segala
kebaikan. Begitu sebaliknya, kalo dikehendaki baik maka dibuat hatinya dibuat bisa
menerima kebaikan dari manapun dan siapapun. Ambil nasihat ato kebaikan dimanapun
ato dari siapapun, jangan melihat siapa yg mengucapkan walaupun itu keluar dari org
kafir, jika itu baik untuk agama kita maka ambil nasihat tsb. walau itu yang
ngucapin seorang ulama , jika hal yg disampaikan tdk bermanfaat maka jgn diterima.
Jangan sombong jika ada org yg menasehati kita.
Lidah kita kadang jadi pena nya Allah, kadang kita ngobrol dgn org tdk sholat, ga
pernah ngaji tp omongannya bener, itulah yg dimau oleh Allah. maka jika kita
merendahkan org lain bagaimana kita sampai kpd kebenaran.
Tidak ada kejelekan di Nabi Muhammad, dhahirnya dan batinnya, bhkan darah, kotoran
nabi suci. Begitu mulianya Rasul, msh saja ada yg ngomongin, njelekin. Jika ada yg
menghina Rasul maka Allah yg menjawab hinaan kpd Nabi.
Pernah Nabi dicaci org tp Nabi diam saja, karena panas akhirnya Sayyidina Abu Bakar
berdiri dan membalas cacian tsb. Saat Abu Bakar membalas tsb, Nabi pergi. Begitu
Nabi pergi, Abu Bakar mengejar dan bertanya kpd Nabi. Nabi menjawab bhw saat beliau
dicaci, malaikat membalas cacian org tsb. Tp begitu Abu Bakar membalas cacian org
tsb, malaikat pergi yg datang iblis. Dan Nabi tdk duduk di tempat dimana ada iblis.
Maka dari itu jangan suka mencaci, menghina org, bisa jadi cacian kita dibalas oleh
malaikat. Dan kalo ada org mencaci kita, biarkan saja.
Apapun yg dilakukan orang kpd kita, mencaci, menjelekkan, menghina, bhkan memuji
kita, tdk akan merubah keadaan kita di mata Allah. Tp manakala Allah yg mencaci
kita, masalah bagi kita. Maka dari itu bacalah Al Quran, al Quran bagaikan cermin
bagi kelakuan kita. Kalo perilaku kita sesuai dgn al Quran maka sebenarnya Allah
sedang memuji kita, kalo perilaku kita bertentangan dgn al Quran, sebenarnya Allah
sedang mencaci kita.
Didunia ini, org mukmin diberikan ujian yg beruntun agar saat berjumpa dgn Allah
tdk ada lg yg dihisab, tdk ada lg dosa dan kesalahan, tinggal dimasukan ke dalam
surga.
di ayat 48, org kafir memberi julukan kpd rasulullah, dikarenakan hati tertutup dan
sombong. Karenanya mereka menjadi sesat dan sombongnya itu menutup hatinya untuk
mendapat hidayah. Jika rasulullah dihina maka Allah yg menjawab hinaan tsb. Maka
dari itu jangan suka merendahkan org lain biarpun mereka ahli maksiat ato org
kafir. Ujung2nya jangan berprasangka buruk kpd org lain.
diayat 49 & 50, org kafir menanyakan ttg bagaimana org mati nanti dibangkitkan lg.
Tidak ada yg tdk mungkin bagi Allah. Allah dapat membuat, menumbuhkan yg tdk ada
menjadi ada. Bagi Allah mengadakan yg pernah ada menjadi ada gampang.
ayat 51, org kafir Menanyakan lg siapa yg membangkitkan manusia. Lalu menanyakan
kapan kiamat terjadi. Jawaban atas pertanyaan2 tsb tdk dipercaya oleh org kafir.
ayat 52, tentang tiupan sangkakala yg kedua, yg ditiup oleh malaikat israfil. semua
akan menjawab tiupan israfil sambil memuji Allah. Suasana saat itu sungguh hebat
dan berat. Makanya apapun keadaan kita, punya ilmu ga punya ilmu datang lah kpd
Allah, kalopun harus terseok2 dan sampe harus menyeret kaki kita, datang ke Allah,
dgn ibadah dan amal sholeh, dgn berbaik sangka kpd Allah, dgn ikhlas dgn ketentuan
Allah
والله اعلم
setelah dihisap semua hewan dikembalikan menjadi tanah. sementara jin dan manusia
setelah di hisap maka akan menuju neraka ato surga.
hidup didunia ini sebentar saja, senengnya sebentar, susah jg sebentar. tp karena
ketidaktahuan kita akan hidup ini, yg sebentar ini kita bikin ribut, saling hujat,
saling jegal satu sama lain.
nanti diakhirat semuanya abadi, seneng abadi, sedih jg selamanya. maka dari itu
jangan jadi org yg tertawa di dunia tp menangis di akhirat tp jadilah org yg senang
didunia dan diakhirat. tp dgn keadaan dunia spt itu banyak yg tertipu.
maka dari itu tdk perlu kita meributkan kehidupan di dunia selama kita dalam
ketaatan kpd Allah. manakala Allah memalingkan kita dari beribadah kpd-Nya, maka
kita berada dalam musibah yg besar. seberapapun berat hidup didunia, selama Allah
msh memberi kita kekuatan, kemampuan untuk beribadah kpd Allah, maka selama itu tdk
akan rugi. apa yg didunia ini ga abadi tp akhiratlah yg abadi. apapun yg kita
usahakan, yg kita punya, niatkan untuk ibadah.
banyak hadits dan ayat2 al Quran yg menyebutkan tentang keadaan hidup didunia dan
diakherat sbg peringatan bagi kita agar tdk melupakan akhirat. bukan kekufuran yg
nabi takutkan, tp yg ditakutkan nabi adalah jika Allah membuka kekayaan dunia dan
kita berlomba2 mendapatkannya sampai melupakan akhirat.
ayat 53, Allah memerintahkan kita umat nabi Muhammad untuk berbicara yg baik kpd
org kafir. kalo ke org kafir saja kita diperintahkan berkata yg baik apalagi kpd
sesama muslim. kalo kita berbicara kasar, mencaci maki, menghujat tuhannya org
kafir dikuatirkan org kafir akan menghujat Allah, mencaci agama kita.
Berbuat baik lah kpd siapapun dan berbicara lah yg baik kpd siapapun. bhkan kpd
pelaku maksiat sekalipun, nasehati dgn kata yg baik, kalo mau melaknat ato mencaci,
laknat dan caci maksiatnya jangan orangnya. Kalo kita mencaci org karena maksiatnya
maka Allah akan memberikan maksiat yg sama kpd kita. Kata nabi, agar kita selamat
di akhirat maka kita harus menjaga lidah.
ayat ke 54, msh melanjutkan penjelasan ayat ke 53, bhw kita jgn mencaci, menghina
org. selalu berprasangka baik ke org lain. jika para pelaku maksiat bertobat dan
tobatnya diterima Allah, bisa jadi pelaku maksiat jadi walinya Allah. segala
sesuatu terjadi karena Allah. Allah lah yang menjadikan manusia itu baik ato jahat,
bukan urusan kita. Urusan kita adalah berusaha dan berikhtiyar, tp hasilnya kita
serahkan kpd Allah. Dan kita manusia ini bukan wakil Allah di dunia, yg bisa
berbuat atas manusia lain.
Keadaan kita baik buruk, susah senang, kaya miskin, hanya Allah yg tahu. Allah maha
tahu keadaan kita masing2 maka jangan berburuk sangka kpd Allah dan jangan marah
dgn keadaan yg Allah berikan kpd kita. Allah sudah membagi kelebihan kita masing2,
sebagaimana Allah membagi setiap kita punya kekurangan. Apapun keadaan yg Allah
berikan ke kita, sikap kita adalah sabar dan syukur, karena sabar dan syukur sama2
masuk syurga.
Ayat ke 55, Setiap kita punya tugas masing2 dgn kelebihan yg kita punya, yg kaya
berjuang dgn hartanya, yg miskin berjuang dgn doanya, yg ulama berjuang dgn
ilmunya, yg pejabat berjuang dgn kekuasaannya. Demikian jg dgn para nabi, diantara
mereka ada yg dilebihkan atas nabi yg lain. Dan semua kemuliaan nabi dan rasul
diberikan kpd Nabi Muhammad SAW.
والله اعلم
artinya jangan meyakini bhw sebab melahirkan akibat ato apa yg di sebab itu
melahirkan akibat. barang siapa yg beranggapan bisa berhasil tanpa ikhtiyar org ini
disebut berkhayal, brg siapa beranggapan bhw hasil itu karena ikhtiyar kita maka
org ini disebut sombong. sebab itu hak dan kewajiban kita tp akibat ato hasil dari
sebab itu urusan Allah.
jangan beranggapan bhw ada hari/bulan baik ato hari/jelek, beranggapanlah bhw
hari/bulan itu semua baik tp ada hari/bulan yg terbaik. maka dari itu
berikhtiyarlah untuk segala sesuatu dan pasrahkan hasilnya kpd Allah. dan yakinlah
selalu kpd Allah. karena keyakinan kita kpd Allah ini mendatangkan dikabulkannya
hajat kita oleh Allah.
ayat 57, para nabi mengambil wasilah agar dekat kpd Allah. wasilah ato perantara
agar dekat kpd Allah adalah taat beribadah kpd Allah. maka dari itu tawasul tdk
bertentangan dgn syariat.
Tawasul menjadikan perantara untuk dikabulkannya doa & harapan oleh Allah
tawasul ini adalah salah satu cara berdoa, dalil dalam al Quran adalah surat al
maidah ayat 35
adapun tawasul ada 2, yaitu
- tawasul bil 'amal, dalilnya hadis ttg 3 org yg terkurung di dlm gua dimana mereka
berdoa dan bertawasul dgn amalnya untuk membuka penutup gua. hukumnya boleh mutlak
- tawasul bi dzat, tawasul pake benda (pake orang yaitu nabi muhammad saw) dalilnya
hadis ttg tobatnya nabi adam. tawasul bi dzat pada hakikatnya tawasul bil 'amal
karena org yg bertawasul meyakini kesholehan dan kealiman org yg meninggal.
tawasul ini diperbolehkan dalam agama tp akhir2 ini tawasul dianggap bid'ah, syirik
oleh sebagian org yg tdk sepaham. oleh karena itu jangan memahami agama secara
bebas nanti jadi liberal dan jangan memahami agama secara keras nanti jadi radikal.
berjalanlah di pemahaman yg tengah2. maka dari itu belajarlah agama kpd guru yg
punya sanad sampai ke rasulullah. maka berpegang teguhlah dijalannya nabi, para
sahabat, para ulama. jangan mengimani yg aneh2
kita beribadah kpd Allah dalam hal dhahir kita yg taat kpd Allah, hati kita tdk
tahu, urusan hati kita serahkan kpd Allah. ingatlah bhw hati kita berada dalam
genggaman Allah, Allah lah yang membolak-balikkan hati kita ini. sem
dan adzabnya Allah sangat menakutkan. dan takutlah kita akan adzab Allah ini.
ayat 58, bhw semua kota diadzab oleh Allah, nanti dibangkitkan tergantung amal
masing2, ada yg masuk neraka ada yg masuk surga. jika suatu kota kena bencana dan
bnyak yg meninggal belum tentu semua masuk surga, tergantung niat masing2. ada yg
sedang mabuk, ada yg sedang bermaksiat, ada yg sedang beribadah.
husnul khotimah adalah keadaan dimana kita berkeyakinan bhw Allah mengampuni kita
saat kita meninggal. rahmat dan kasih sayang Allah kpd kita lebih besar dan lebih
luas dari pada murka Allah. selalu dan selalu berbaik sangka lah kpd Allah.
ayat 59, menceritakan tentang mukzijat nabi, dimana org kafir mekkah meminta bukti
kenabian rasulullah dgn minta agar Allah ato malaikat datang menyatakan kenabian
rasulullah ato menjadikan bukit shofa dan marwa menjadi bukit emas. tp permintaan
mereka tdk dikabulkan oleh Allah karena sayangnya Allah kpd umat rasulullah. kalo
sampai dikabulkan dan mereka ingkar, maka Allah akan mengisi lembah Mekkah dgn api,
umat nabi muhammad akan musnah sebagaimana umat2 dahulu yg ingkar dgn ayat2 Allah.
ini bukti kasih sayang Allah kpd kita, umat nabi Muhammad. jadi kalo ada doa kita
blm/tdk dikabulkan Allah bisa jadi Allah sayang kpd kita karena Allah lebih tahu
keadaan kita dalam segala hal terutama dalam hal ketaatan kita kpd Allah.
والله اعلم
29/07/19 al isra' 62-64
ayat ke 62, bhw iblis adalah musuh terbesar. menurut nabi bhw org mukmin akan
menghadapi 5 musuh, yaitu
- hawa nafsu yang menyesatkan
- iblis yg terus berusaha menyesatkan
- org kafir yg memerangi
- org munafiq yg benci dgn kita
- org mukmin yg iri kpd kita
kebencian iblis kpd manusia adalah gara2 iblis tdk mau sujud kpd nabi adam sehingga
diputus dari rahmatnya Allah. iblis bersumpah akan terus menyesatkan manusia sampe
hari kiamat dan iblis meminta kpd Allah agar tdk dimatikan sampe hari kiamat.
iblis ini terus menerus menggoda manusia, bahkan masuk ke dalam tubuh manusia. dan
dihati manusia, ada tempat dimana iblis ini bersarang. selayaknya rumah agar tidak
dimasuki maling, maka hati kita jg demikian.
- org dalam keadaan marah berada dalam kendali iblis. marah ini menimbulkan
konsekuensi didunia dan akhirat. org yg tdk pernah marah jelek, lebih jelek lg org
yg sering marah. maka marahlah, bencilah karena Allah yaitu marah jika agama kita
dihina. dan derajat org yg mampu menahan marah hampir2 menyamai derajat nabi. dan
karena marah ini berada dalam kendali iblis maka ucapkan ta'awudz. org yg marah
jangan melakukan apapun tp apa yg dilakukan org marah sah secara agama
- iri dapat menghancurkan amal kita. dan iri dgn keadaan org lain berarti tdk puas
dgn apa yg diberikan Allah kpd kita. iri dan dengki penyebab kita tdk ridho dgn
ketentuan Allah kpd kita. iri terbesar adalah iri yg dibarengi dgn ilmu.
- takut kehilangan adalah salah satu pintu iblis untuk menyesatkan kita. untuk
mencegah takut kehilangan ini tanamkan dalam diri kita bhw segala sesuatu kepunyaan
Allah dan pemberian Allah.
- pintu lain iblis masuk hati kita adalah takut miskin, menyebabkan org melakukan
segala cara agar tdk jatuh miskin. dan ini yg disukai oleh iblis. 2 hal yg sangat
disenangi oleh iblis adalah jika ada muslim membunuh muslim dan org yg takut
miskin.
untuk memenuhi kebutuhan duniawi kita maka ikhtiyar dibarengi tawakal dan yakin dgn
Allah.
- terlalu cinta kita kpd dunia adalah pangkal kemaksiatan didunia. maka gunakan
dunia untuk membangun akherat kita.
- mengajak bicara org awam tentang hal diluar kemampuannya yg menyebabkan salah
pemahaman sehingga terjadi penyimpangan agama.
ayat 64, Allah memberi keluasan kpd iblis untuk menggoda anak adam dgn berbagai
cara antara lain dgn nyanyian (kalo mengandung unsur yg haram tdk boleh) dan suling
(dan semua lagu yg menyemangati untuk berbuat maksiat adalah suara iblis. itu
syiarnya iblis),
dengan bala tentaranya, dengan riba.
semua ajakan dan yg disampaikan oleh iblis adalah tipuan dan kebohongan.
والله اعلم
ayat 65, bhw sesungguhnya iblis tidak punya kekuatan apapun untuk mencelakai
manusia. maka jika ada manusia mengucapkan ta'awudz maka iblis akan mengecil sampai
sekecil bakteri. tp kalo membicarakan, mencaci iblis, maka iblis akan membesar.
walaupun tdk punya kekuatan secara fisik, tp iblis punya bisikan. di hati kita ada
tempat untuk iblis dan tempat untuk malaikat. dan iblis akan masuk ke hati setiap
manusia (kecuali nabi dan rasul) dan membisikkan hal2 yg dibenci Allah dan disukai
nafsu kita. selain membisikkan hal2 jelek, iblis jg membisikkan hal2 baik agar kita
terhindar dari yg lebih baik. bisikan dari iblis ini namanya waswasa.
maka kalo ada dorongan dari hati kita untuk berbuat tidak baik maka ucapkan
ta'awudz. kalo dorongan tsb mereda maka itu datangnya dari iblis tp kalo dorongan
tsb msh ada maka itu datangnya dari nafsu. dan nafsu adalah kendaraan iblis.
bisikan kebaikan yang ada pada manusia namanya khatir, ketika naik menjadi semangat
untuk melakukan kebaikan tsb namanya azzam, ketika naik lg dibarengi dgn melakukan
kebaikan tsb namanya niat. azzam dan niat mendapat pahala. saat khatir muncul,
iblis mulai masuk, begitu sampai azzam, bisikan iblis tambah kenceng, jika sudah
sampai niat, maka iblis membisikkan agar kita mengundur2 perbuatan baik tsb, jika
tdk bisa maka iblis membisikan agar kita buru2 mengerjakan perbuatan baik itu. jadi
mengundur2 perbuatan baik dan mengerjakan perbuatan baik tp buru2 itu datangnya
dari iblis.
jika mengundur2 dan buru2 tdk mempan maka dibikin agar riya', jika riya' tdk mempan
maka dibikin kita ujub (bangga dgn amal kita). dan iblis ini tdk kenal capek dan
lelah bhkan sampai kita sakaratul maut iblis akan datang untuk menyesatkan kita.
maka dari itu perlu ada talqin jika ada org yg sakratul maut.
dan org yg terhindar dari ganguan iblis adalah org yg minta perlindungan dari
Allah.
ayat 66, bhw Allah menunjukkan kekuasaan kpd manusia dgn menundukkan lautan agar
bisa dikuasai manusia agar manusia bisa bepergian lewat laut, bisa melakukan
perdagangan, bisa mengambil isi dari laut. hal ini menunjukkan kasih sayang Allah
kpd manusia.
ayat 67, jika kita terkena musibah di lautan hanya kpd Allah lah kita minta
pertolongan. ayat ini menceritakan kisah sayyidina ikrimah yg lari dari mekkah saat
nabi menaklukan mekkah. sayyidina ikrimah lari lewat lautan ke abasiyah dan
ditengah lautan terkena badai yg hebat. saat badai itu dia tahu bhw hanya Allah yg
bisa menolongnya dan Allah menolong sayyidina ikrimah hingga selamat sampai
daratan.
dan jika dihati kita ada janji untuk berbuat baik dan belum terlaksana maka akan
ditagih sama Allah dengan caranya Allah misalnya diingatkan dgn musibah.
dan kita ini selalu ingkar dgn nikmat Allah. kufur nikmat lama2 akan menjadi kufur
sebenarnya. padahal sudah berapa banyak nikmat yg kita terima tp kita kadang masih
saja tdk mengakui nikmat2 dari Allah tsb. maka dari itu lihatlah org yg hidupnya
kurang dari kita agar kita pandai bersyukur
ayat 68, bhw Allah mampu menurunkan azab ditengah2 manusia. maka dari itu jangan
merasa aman dgn amal sholeh kita, dgn sholat kita, karena jika Allah berkehendak
untuk mengazab suatu kaum maka azab akan tetep turun walaupun ditengah2 kaum itu
ada yg beramal sholeh, ada yg rajin beribadah. qorun diazab Allah saat msh ada
nabi, umat nabi luth diazab jg saat msh ada nabi. dan tdk ada yg bisa kita mintai
pertolongan kecuali hanya kpd Allah.
والله اعلم
ayat 69, bhw sesungguhnya tdk ada yg bisa menghindar dari keinginan Allah. jika
Allah menghancurkan suatu kaum pada hakaketnya adalah kembali ke Allah. dan azab
Allah turun karena di tempat tsb sudah tdk lg patuh dan taat kpd Allah
pesan rasulullah jika hidup dijaman seperti diatas maka selamatkan diri kita dan
keluarga kita.
akan tetapi, rahmat Allah kpd hamba2-Nya lebih besar dari murka-Nya kpd hamba2-Nya.
kita hidup di dunia ini bernaung dibawah rahmat-Nya Allah. kerjakan perintah Allah,
beribadah lah kpd Allah tp bukan karena amal ibadah tsb kita masuk surga tp semata2
karena rahmat-Nya Allah. tp kita tdk akan mendapat rahmat Allah kalo kita tdk
beribadah kpd-Nya.
jadi didunia ini, kita wajib berharap dgn rahmat Allah dan takut dgn adzab-Nya
Allah. selain banyak beribadah kpd Allah, rahmatilah (belas kasihani, sayangi)
makhluk2 Allah yg lain agar Allah merahmati kita di akhirat.
ayat 70, menyebutkan bhw anak keturunan nabi adam telah dimuliakan oleh Allah.
diantara kemulian manusia adalah jasad manusia suci, baik kafir maupun mukmin.
selain itu, manusia diberikan ilmu oleh Allah. oleh karena itu org2 yg mencari ilmu
adalah org2 yg mulia dan org2 yg mencari ilmu ini dimudahkan jalannya menuju surga.
dan pasti, org yg mencari ilmu (agama) dan duduk di majelis mendapat pahala. maka,
usahakan hadir di pengajian2 dan majelis2 ilmu, karena mereka yg hadir di tempat2
tsb akan mendapat sentuhan malaikat. dan org yg tersentuh malaikat akan bahagia,
tdk celaka selamanya.
penciptaan manusia ini sempurna, sebaik2nya bentuk. wajah kita ini adalah tanda
penciptaan Allah. oleh karena itu jangan pernah menghina manusia dan makhluk Allah
lain, karena hakekatnya sama dengan menghina Allah.
semua manusia mendapat rizki dari Allah baik itu di darat dan di lautan. baik
sedikitnya tdk ada yg tahu. maka dari itu jangan meributkan hal yg sudah ditetapkan
oleh Allah. Allah jg mendatangkan semua yg enak2 hanya untuk manusia. dan semua yg
diciptakan didunia ini untuk manusia. bahkan malaikat diciptakan sbg penjaga
manusia. manusia umum (wali, org sholeh) lebih afdol dari malaikat umum dan manusia
istimewa (nabi & rasul) lebih afdol dari malaikat istimewa (jibril, mikail,
israfil, izrail).
ayat 71, nanti di padang mahsyar, manusia dikumpulkan sesuai dgn imamnya (nabinya)
atau sesuai dgn catatan amalnya. dan dicatatan tersebut terdapat semua amal2
perbuatan kita. maka berbahagialah jika mendapat catatan yg baik. semua akan
tercatat tdk ada yg terlewat walaupun itu sebesar biji sawi.
hati kita ini adalah bagian terbesar dari diri kita. maka dari itu untuk melihat
segala sesuatu yg maha dari Allah perlu mata hati kita bukan dari mata dhahir. dan
mata hati, yg tdk bisa dibatasi dgn apapun, maka dia yg bisa melihat cahaya-Nya
Allah.
cara agar mata hati tajam dan bisa melihat kebesaran Allah, dgn cara:
- menjernihkan hati kita masing2 sehingga dapat melihat "dalamnya" org, dalam
istilah tasawuf disebut mukasyir, maqomnya mukasyafah. cara menjernihkan hati
memperbanyak dzikir kpd Allah, dgn memperbanyak menghadiri majelis ilmu, dgn sholat
malam.
- lewat para guru agama atau ulama yg bisa membuka mata hati kita. bagi yg tdk
punya guru, dawamkan baca sholawat karena bacaan sholawat yg istiqomah dapat
menjernihkan hati
hidup didunia ini sering2lah bermuhasabah. tanda org yg disenangi Allah adalah
merasa sedih kalo ketinggalan berbuat baik dan menyesal kalo sudah melakukan
kejelekan dan dosa. bagi mereka yg mendapat rahmat Allah maka dia akan merasa
sedikit amal dan banyak dosa sehingga kita akan terpacu untuk berbuat baik dan
beramal sholeh.
menurut ulama, jika usaha kita didunia sampai melalaikan kita dari ibadah wajib dan
sunnah, maka hasil yg kita peroleh dari usaha tsb, tdk ada kebaikan sama sekali.
jangan mencari dunia yg dapat merusak akhirat.
ayat 73, bercerita tentang bani Tsaqif yaitu suku yg melempari nabi sampai
berdarah. bani Tsaqif ini meminta kpd nabi agar menjadikan lembah mereka menjadi
tanah haram. dan Allah marah akan permintaan bani tsaqif ini. atas permintaan bani
Tsaqif ini, nabi hampir2 akan menyetujui mereka tp tdk sampai terjadi hampirnya ini
dikarenakan nabi telah dijaga oleh Allah dari niatan berbuat salah.
pada hakikatnya, yg dilihat oleh org awam terhadap kesalahan yg dilakukan para nabi
dan rasul, adalah sebenarnya para nabi dan rasul sedang menjalankan perintah Allah.
hakikat yg lain adalah kejelekan para muqorrobin kebaikan para awam, maksudnya
adalah jika sesuatu hal yg dilakukan awam merupakan sesuatu yg biasa tp bagi para
muqorrobin itu sesuatu yg kurang atau sebagai teguran.
ayat 74, bhw sebagai umat Islam kita harus waspada karena banyak tipu daya dari
musuh2 Islam yg begitu gencar agar umat Islam menjauh dari agama Islam, menjauh
dari kebaikan, menjauh dari memperbaiki akhlak. sesuai apa yg pernah dikuatirkan
nabi bhw nanti umat Islam akan terkena penyakit wahn yaitu cinta dunia dan takut
dgn kematian.
perlakuan hukum agama antara org yg berilmu dan org tdk berilmu beda. dosa kecil
bagi org yg tdk berilmu akan menjadi dosa besar bagi org yg berilmu. dosa kecil
akan menjadi dosa besar jika :
- dilakukan terus menerus
- yg melakukan adalah org yg diikuti maksudnya org ini menjadi contoh bagi yg lain.
ayat 76, bhw kedatangan nabi ke madinah membuat geger kaum yahudi yg ada di
madinah. sebelum nabi datang ke madinah, di madinah ada dua kelompok yaitu mukmin
dan yahudi. setelah nabi datang ke madinah ada 3 kelompok, mukmin, yahudi, dan
munafik. munafik ini berasal dari yahudi yg pura2 masuk islam.
awal kedatangan nabi ini disambut dgn pengusiran dari kaum yahudi dgn mengatakan
bhw tempat nabi bukan di madinah tp di syam (baitul maqdis). hal ini disebabkan
karena yahudi dengki dgn kedatangan nabi. faktor lain adalah karena nabi itu orang
arab.
dari pengusiran kaum yahudi ini, nabi mengumpulkan para sahabat dan keluar dari
madinah. begitu sampai dzul hulaifa turun ayat ini yg memperingatkan agar nabi
jangan keluar dari madinah. karena jika nabi keluar maka madinah dan penduduknya
akan dihancurkan oleh Allah. akhirnya nabi kembali ke madinah.
menurut rasulullah, semua manusia adalah keturunan nabi adam, berasal dari tanah
dan semua manusia sama dihadapan Allah, yang membedakan adalah ketakwaannya kpd
Allah.
maka dari itu jangan suka menghina orang. org2 sholeh disembunyikan oleh Allah
diantara manusia untuk menguji seberapa besar baik sangka kita kpd org lain. selain
itu keberadaan org sholeh ditengah2 kita mensyafaati org satu kampung. salah satu
faktor Allah cinta dgn manusia adalah karena punya hati yg bersih, tdk punya
perasaan jelek kpd org lain.
ayat 77, bhw ketentuan Allah jika ada nabi-Nya disakiti oleh kaumnya maka Allah
akan marah dan mengadzab kaum nabi2 tsb
ayat 78, ayat ini perintah untuk mengerjakan sholat 5 waktu, mulai dari tergelincir
matahari (dhuhur) dan terbenam matahari, serta datangnya malam dan saat waktu
fajar.
ibadah badan yg paling afdol adalah sholat. dan ukuran sholat adalah akal dan
nyawa, selama kedua hal tsb msh ada dalam diri manusia, maka tdk ada halangan
baginya untuk tdk melaksanakan sholat.
menurut rasulullah, sholat lima waktu akan membersihkan dosa2 pd diri manusia
bagaikan org yg mandi 5x sehari.
jika kita menjaga sholat 5 waktu kita, maka kita punya perjanjian dgn Allah, dimana
Allah berjanji akan memasukkan org tsb kedalam surga. berarti org yg menjaga sholat
5 waktu pasti masuk surga asal menjauhi dosa besar, hanya saja ada yg mampir
kecemplung, ada yg masuknya secepat kilat. dan jaga sholat kita karena sholat akan
menghentikan maksiat2 yg kita lakukan. :
ulama bahkan mengatakan, seorang muslim boleh menikah dgn wanita ahlul kitab yg
beriman kpd Allah tp melarang muslim menikah dgn muslimah yg tdk sholat.
khusyu' terjadi di dalam sholat kita tergantung seberapa besar kita mengenal Allah.
bagaimana kita mengenal Allah adalah dgn mengenal ciptaannya, mengenal rahmatnya.
mari kita belajar untuk khusyu', berusaha menghadirkan hati didalam sholat.
maka mari kita jaga sholat 5 waktu. adalah dosa besar org yg mengakhirkan sholat,
apalagi meninggalkan sholat karena meninggalkan sholat termasuk dosa terbesar
diantara dosa besar.
uzur meninggalkan sholat ada 3 (dalam arti tdk dosa)
- ketiduran, asal tidurnya sebelum masuk waktu sholat
- lupa, asal lupanya karena sesuatu yg dibenarkan agama
contoh karena sibuk bekerja
- jamak, asal dgn SKB
org yg ketiduran dan lupa wajib qada', kalo ketiduran begitu bangun langsung
sholat, kalo lupa begitu ingat langsung sholat.
kalo org yg ketiduran dan lupa wajib qada', apalagi yg sengaja meninggalkan sholat.
bagi yg meninggalkan sholat maka wajib mengqada sholatnya secepat dan sesegera
mungkin dan tdk boleh mengerjakan sholat sunnah dulu.
kalo uzur karena ketiduran dan lupa maka sunah mendahulukan qada' daripada sholat
sunah, kalo sengaja meninggalkan sholat maka wajib mendahulukan qada' daripada
sholat sunah.
02/09/18 al isra' 79
ayat 79, berkenaan dgn perintah sholat tahajud. sholat tahajud dilaksanakan setelah
tidur dan setiap sholat sunah setelah tidur disebut tahajud.
beda antara tahajud dan qiyamul lail adalah sholat yg dilakukan dimana sebelumnya
tidur dulu dinamakan tahajud, sedang sholat yg dilaksanakan pada malam hari disebut
qiyamul lail. jadi setiap sholat tahajud karena dilakukan malam hari adalah qiyamul
lail tp setiap qiyamul lail bukanlah tahajud.
sholat tahajud adalah sholat yg paling afdol setelah sholat wajib. dan tahajud
istimewa karena meninggalkan tidur. dan nabi saw tdk pernah meninggalkan sholat
asal sebelum sholat kita tidur maka sholat kita namanya tahajud. tp afdolnya adalah
1/3 malam terakhir dan 1/3 ini dibagi 3 lg dan ambil waktu yg ketiga.
sholat tahajud bagi rasulullah hukumnya wajib, tp bagi kita hukumnya sunah dan
tujuan sholat sunah :
- menutupi kekurangan sholat wajib
- mengangkat derajat di dalam surga
- disenangi oleh Allah
para pemberi syafaat adalah para nabi, para ulama, para syuhada. syafaat adalah
permohonan kpd Allah, saat di akhirat, untuk org lain. dan hanya rasulullah yang
punya syafaatul utmah, kedudukan syafaat yg paling tinggi.
alhamdulillah kita punya rasulullah yg akan berdoa memintakan ampun kpd Allah untuk
umat beliau sampai tdk ada umatnya yg tertinggal di neraka. masalahnya, nabi kenal
dgn kita apa tidak
urutan doa,
- pertama, doa yg diajarkan Allah dalam al quran
- kedua, doa yg diajarkan rasulullah dan doa dari nabi2 yg lain
- ketiga, doa org2 shaleh, doa para sahabat
- keempat, doa bikinan kita sendiri.
doa di ayat ke 80 ini dianjurkan saat masuk kota, ato kampung ato ke dalam rumah
agar terhindar dari kejelekan di kota ato kampung tsb.
asbabunnuzul ayat ini adalah saat org2 mekkah berencana mencegah kepergian
rasulullah. mereka mengumpulkan dari tiap suku yg ada di mekkah 10 org yg jago
perang hingga mencapai 100 org dgn tujuan agar bani hasyim tdk membalas kepada
semua suku yg ada di mekkah jika sampai rasulullah terbunuh. ide mengumpulkan 100
org berbeda suku berasal dari iblis. ayat ini turun saat nabi mau berangkat hijrah.
dan di madinah ini islam menjadi kuat dan sampai ke kita sekarang
ayat 81, setelah kuat di madinah, nabi datang ke mekkah dgn doa yg ada pada ayat
ini. saat nabi datang ke ka'bah, di ka'bah ada 360 patung dan dengan tongkatnya
nabi menunjuk ke patung2 tsb sambil mengucap jaaa`al-haqqu wa zahaqol-baathilu,
maka kesemua patung2 tsb roboh
dan antara yg hak dan batil sampai hari kiamat akan tetap ada.
selama ini, ruh mengikuti badan maka akan ikuti aturan badan. tp jika jasadnya suci
bersih dari dosa dan maksiat maka badan mengikuti ruh. dan ruh tdk bisa dibatasi
ruang dan waktu. dan cara membersihkan penyakit batin salah satunya dgn membaca Al
Quran, ngerti ga ngerti, paham ga paham, selama kita membaca Al Quran khusyu' dan
dgn bacaan yg benar, maka Al Quran akan memberi efek terhadap penyakit batin kita.
Waktu afdol untuk membaca Al Quran adalah ba'da subuh dan ba'da maghrib.
banyak org mendapat keberkahan oleh Allah dgn membaca Al Quran terlebih jika ruhnya
kuat, bersih dari dosa dan maksiat. demikian lah bhw Al Quran sbg syifa', bisa
hanya dgn membacanya, atau menulis dikertas lalu di masukkan dalam segelas air lalu
air diminum, kesemuanya itu tdk bertentangan dgn syariat dan bukan suatu
kemusyrikan.
jika kita mendawamkan baca Al Quran maka oleh Allah akan dimunculkan barokah. maka
jangan mengharapkan karomah tp berharap lah kpd Allah keberkahan dan istiqomah.
dari hadits shahih, apabila berkumpul beberapa org di masjid lalu membaca Al Quran,
diturunkan oleh Allah ketenangan dan rahmat. dan rahmat Allah mencukupkan segala
urusan kita. maka dari itu luangkan waktu untuk hadir di majelis2 yg baik, majelis
ilmu, majelis dzikir, majelis sholawat, majelis Al Quran.
membaca Al Quran bagi ruh kita ibarat hujan yang menyirami tanah yg kering. dan org
yg membaca Al Quran mengeluarkan bau yg wangi dan didatangi para malaikat, yaitu
malaikat sayahin yg tugasnya keliling bumi untuk mencari tempat2 yg dibacakan Al
Quran. dan org tersentuh oleh malaikat akan bahagia dunia akhirat.
ayat 83, ada org (org kafir) yg diberikan nikmat tdk bersyukur malah sombong.
bedanya dgn org mukmin, apabila mendapat nikmat mereka bersyukur. syukur adalah
menggunakan segala nikmat sesuai dgn ridho yg memberinya. contoh diberikan sehat
dan digunakan dijalan Allah tp jika digunakan bukan dijalan Allah maka namanya
kufur nikmat
dan jika org2 kafir mendapat kesusahan mereka putus asa. beda dgn org mukmin, jika
mendapat kesulitan mereka tenang. bagi orang mukmin jika mendapat nikmat mereka
bersyukur jika mendapat kesulitan mereka sabar.
ayat 84, setiap org beramal sesuai tujuan penciptaannya. ada org yg diciptakan
untuk neraka dan ada yg diciptakan untuk sorga. dan cara kita tahu kita ini
diciptakan untuk neraka atau surga adalah dgn melihat bagaimana org tsb didunia :
- ada org diciptakan untuk beribadah dan untuk surganya Allah
- ada org diciptakan untuk beribadah tp untuk nerakanya Allah
- ada org diciptakan tdk beribadah tp dapat surganya Allah, contohnya org yg
membunuh 100 org yg niat mau tobat
- ada org yg diciptakan tdk beribadah dan untuk nerakanya Allah.
ayat 85, mengkisahkan ketika org mekah kebingungan dgn dakwahnya rasul. maka mereka
meminta bantuan kpd org yahudi di madinah menghadapi dakwahnya nabi. oleh org
yahudi, org mekah disuruh menanyakan tiga hal kpd nabi dimana jika dijawab semua
atau tdk dijawab semua maka nabi muhammad bukan nabi.
makanan ruh antara lain dzikir, ilmu, ibadah, dan majelis2 yg baik. jika ruh sehat,
maka akan semangat beribadah.
kajian tentang ruh ya segitu bahwa ruh adalah urusan Allah, bahwa ilmu tentang ruh
yg diberikan Allah ke kita sedikit. bahwa ada ilmu yang kita tdk bisa
menjangkaunya, bahwa Allah memang merahasiakan masalah ruh ini dari manusia sebagai
pelajaran bagi manusia agar tdk sombong dgn ilmu yang telah dikuasai karena masih
banyak ilmunya Allah yg tdk diketahui manusia. maka jangan berhenti mencari ilmu,
selama org itu mencari ilmu maka dia dikatakan tdk bodoh, tp jika dia berhenti
mencari ilmu maka dia bodoh.
tuntutlah ilmu dari siapapun, org dikatakan tawadu' jika dia bisa menerima ilmu
dari org yg lebih tinggi dari kita, menerima ilmu dari org yg sederajat dgn kita,
menerima ilmu dari org yg kurang dari kita.
dan bersabarlah dalam mencari ilmu, tdk ada ilmu jika tdk sabar. ilmu itu seperti
lautan, semakin ke tengah semakin dalam. semakin kita mencari ilmu, kita menjadi
banyak tdk tahunya, maka sudah benar niat kita mencari ilmu.
jangan sekali2 punya perasaan sudah mempunyai ilmu karena akan menjadikan kita
berhenti mencari ilmu.
hakikatnya ilmu adalah cahaya yg diletakkan oleh Allah di hati para hambanya dan
cahaya Allah ini berada didalam majelis2 ilmu. ilmu itu milik Allah dan Allah
meletakkan ilmu didada dan di mulut guru2 hingga cahaya ilmu sampai ke hati kita.
guru ini sebagai perantara sampainya ilmu itu kepada kita.
ayat 86 & 87, sangat mudah bagi Allah untuk menghapus Al Quran, oleh karena itu
jaga dan pahami Al Quran dan amalkan isi kandungan Al Quran.
makna diangkat Al Quran dari dunia mendekati kiamat adalah orang2 yg hapal Al
Quran, org2 yg paham Al Quran dimatikan oleh Allah. pada dasarnya Al Quran masih
ada, tulisannya ga hilang tp yg hilang adalah org2 yg paham Al Quran, org yg bisa
baca Al Quran, org2 yg hapal Al Quran, yg tertinggal didunia saat itu hanya org2 yg
tdk mengerti Al Quran.
mari kita ajarkan Al Quran (ilmu agama) kepada keturunan kita. kita tidak akan dosa
jika anak2 kita tdk bisa ilmu sains & teknologi, tdk bisa bahasa inggris tp kita
akan dosa jika anak2 kita tdk tahu rukun2nya sholat, tdk bisa membaca Al Quran
sesuai aturan, tdk mengetahui ilmu agama. mari kita ajarkan ilmu agama ke anak2
kita, kalo tdk bisa kirim anak2 kita untuk belajar ilmu agama.
org yg hapal Al Quran akan mendapat berkah dari Allah. Allah akan mengangkat
derajat mereka2 yg hapal Al Quran. dan nanti mereka yg hapal Al Quran akan mendapat
keistimewaan yaitu bisa memberi syafaat kepada 5 anggota keluarganya yg wajib masuk
neraka.
ayat 88, tentang mukjizat al quran. bahwa setiap nabi yang turun membawa ayat. Al
Quran ini adalah mukjizat dari Allah kpd rasulullah yg bersifat akliyah/maknawiyah
(bisa dipahami dan dikaji akal dan diimani oleh hati) sedangkan rasulullah mendapat
mukjizat bersifat isiyah dan maknawiyah.
saat Al Quran diturunkan kepada nabi, org mekkah menganggap bhw Al Quran adalah
buatan nabi Muhammad. dan di ayat ini, Allah menantang kelompok manusia dan
kelompok jin untuk berkumpul dan membuat yg serupa dgn Al Quran.
Dan, di hari kiamat, Al Quran diangkat oleh Allah. maknanya adalah Al Quran
ditinggal dan dilupakan oleh umat Islam. Maka berbahagialah mereka2 yang sibuk
dengan Al Quran, bahkan lebik baik orang yang banyak baca Al Quran daripada banyak
berdoa, karena yg diucapkan adalah kalamullah.
banyak perumpamaan2 bagi org kafir yg hidup di dunia ini dan begitu banyak
perumpamaan tsb tdk merubah keimanan mereka. mereka tetap ingkar dgn ayat2 Allah.
ada 2 hal yg menyebabkan hati mereka tertutup dari ayat Al Quran, yaitu sombong dan
dengki.
ayat 90, 91, 92, 93, berisi tentang permintaan yg aneh2 dari org Mekkah kpd
Rasulullah sebagai bukti kenabian dari Rasulullah. Karena 2 sebab diatas, mereka
tetap ingkar dari ayat2 Allah. Semua permintaan tsb bisa saja sama Nabi dimintakan
kpd Allah tp Nabi tdk melakukannya karena seperti umat2 dahulu, jika permintaan
mereka dikabulkan dan mereka tdk beriman, maka Allah akan memusnahkan org kafir
Mekkah.
Org yg celaka dan org yg senang semua sudah ditetapkan oleh Allah 50 rb tahun
sebelum menciptakan langit dan bumi. Maka jika org tsb ditakdirkan celaka, seribu
dalil disampaikan maka Allah akan menutup hatinya dari kebaikan.
Tp kita tdk tahu, siapa2 saja yg ditakdirkan celaka. Maka tugas kita sbg hamba
Allah yg beriman serta menerima dan meneruskan ajakan Nabi, mengajak mereka2 ini ke
jalan Allah. Selebihnya, siapa2 yg menerima ajakan tsb adalah urusan Allah.
Ciri2 org yg ditakdirkan senang, kata Nabi, org tsb dimudahkan untuk berbuat baik.
Kalo Allah menciptakan org tsb jadi org baik, maka org tsb akan diseret dgn caranya
Allah untuk berbuat baik.
Jika kita melihat org yg tdk pernah ibadah tp rejeki lancar, selalu mendapat
kesehatan, sedang kita yg rajin ibadah malah seret rejeki kita, maka jangan
berburuk sangka kpd Allah. Bisa jadi Allah membiarkan mereka berbuat maksiat tanpa
ada kesempatan bertobat, tinggal Allah memasukkan mereka ke dalam neraka.
Allah bisa mengirim rasul dari golongan malaikat tp Allah tidak melakukannya.
Taatnya malaikat jangan ditanya, malaikat tdk marah tdk punya dendam. Maka sulit
bagi kita untuk mengikuti malaikat. Dan saking sayangnya Allah kpd kita, maka
diutuslah nabi dan rasul dari golongan manusia yang paling istimewa diantara kita.
Maka tdk ada alasan bagi kita untuk tdk mengikuti nabi.
Nabi kita ini manusia biasa tp beliau adalah sebaik2nya makhluk ciptaan Allah. Nabi
bisa capek, bisa lelah maka bagi kita yang semangat beribadah kalo capek ya
istirahat.
ayat 95, bahwa bumi ini adalah alam manusia, maka diturunkan lah utusan Allah dari
golongan manusia. Dan Al Quran diturunkan ke bumi sesuai dengan karakter manusia.
Bukan dari golongan malaikat yg diturunkan sebagai rasul buat manusia. Kalo untuk
golongan malaikat maka diutus rasul jg dari golongan malaikat.
Nabi muhammad adalah pilihan terbaik Allah, nasab beliau berasal dari nabi Ibrahim
ke nabi Ismail. Jarak nabi ismail ke nabi Muhammad ada 50 kakek dan kesemua kakek
nabi ini menikah tdk dgn cara jahiliyah. Kesemua kakek nabi ini beriman kpd Allah.
Tempat lahir rasul adalah Mekkah, tempat mulia, setiap jengkal tanahnya di isi
malaikat. Umatnya adalah umat yg terbaik diantara umat2 terdahulu.
ayat 96, penyataan Allah sebagai saksi dari apa yg telah disampaikan nabi Muhammad,
kalo org Mekkah tdk percaya dgn apa yg disampaikan nabi Muhammad, cukuplah Allah
sebagai saksi.
ayat 97, bhw Allah memberikan hidayah kpd siapa saja yg Allah kehendaki. maka
hidayah itu mahal. tdk semua org mendapat hidayah, tp kewajiban kita mengajak
kepada kebenaran, hasilnya kita serahkan kpd Allah. tp bagi mereka yg disesatkan
oleh Allah maka tdk ada yg bisa menolong mereka kecuali Allah. maka jaga baik2
hidayah dari diri kita. bagi mereka yg disesatkan oleh Allah, dibangkitkan dalam
keadaan buta, bisu, tuli dan mereka berjalan dengan wajahnya.
menurut imam qurtubi, ada hadits riwayat muadz bin jabal, ada 10 macam keadaan
manusia di akhirat
- mukanya berubah jadi monyet, mereka yg suka memfitnah, suka mengadu domba
- mukanya berubah jadi babi, mereka yg makan riba
- dibangkitkan tanpa tangan tanpa kaki
- dibangkitkan lidahnya terjulur dan digigit sampe putus, mereka para pengkhotbah
yg mengadu domba, tdk melakukan apa yg diserukan
- dalam keadaan buta, mereka yg dholim dalam hukum
- keadaan tuli & bisu, mereka yg riya' dgn amal perbuatannya
- dalam keadaan tersalib, diikat pada tiang dari api neraka, mereka yg menolak
zakat
- memakai pakaian dari api neraka, mereka yg mengadu domba antara rakyat dgn
pemimpinnya
- berjalan dgn wajahnya, mereka yg tdk mau menerima, ajakan menuju hidayah
mereka ini akan berada dalam neraka. untuk umat nabi muhammad yg berbuat maksiat
maka akan berada neraka jahannam (posisi neraka paling atas).
malaikat jibril pernah ditanya nabi tentang keadaan neraka, maka malaikat jibril
mengatakan bhw jika baju penghuni neraka dikeluarkan ke dunia maka dunia akan
terbakar habis, jika minuman penghuni neraka satu tetes saja jatuh ke lautan dunia
maka seluruh laut dunia akan busuk.
ayat 98, balasan bagi org2 kafir yaitu neraka dan keingakaran org2 kafir mekkah
tentang hari berbangkit, bagaimana manusia yg sudah mati nanti dibangkitkan lg
ayat 99, jawaban Allah atas pertanyaan org mekkah. bhw mudah bagi Allah untuk
menciptakan langit dan bumi beserta isinya maka mudah jg bagi Allah untuk
membangkitkan manusia yg telah mati. ada asbuddanas di tulang belakang manusia dan
dari situ manusia dibangkitkan di hari kiamat. manusia dibangkitkan seperti wujud
didunia, berumur sekitar 35 thn, dan manusia dibangkitkan dalam keadaan terakhir
dia lg berbuat apa.
setelah tiupan sangkakala maka dimatikan semua makhluk Allah. setelah itu menurut
riwayat 40 hari tanpa ada makhluk kecuali Allah. lalu Allah membangkitkan malaikat
pemikul Arsy, malaikat jibril, malaikat israfil. kemudian ditiup sangkakala kedua,
maka seluruh makhluk bangkit spt kacang yg tumbuh ditanah dalam keadaan bingung dan
mereka digiring ke padang mahsyar. di mahsyar ini kata nabi, sehari tp lamanya 50
ribu tahun. lama nanti kita di akhirat bahkan selamanya.
beda dgn didunia, didunia cuma sebentar. kata nabi ibarat org jalan lalu berteduh
dibawah pohon, hilang capeknya lalu meneruskan perjalanan lg. seukuran duduk di
bawah pohon itulah waktu kita di dunia, cuma sebentar. tp waktu sebentar ini kita
gunakan dalam ketaatan kpd Allah.
kecintaan kita kpd dunia menyebabkan kikir. bahasa pelit ada bakhil yaitu udah tahu
ada org kesusahan tp ga mau bantu, ada jg sukh yaitu diminta tetap tdk mau memberi.
bakhil kaitannya dgn shodaqoh tp sukh zakat saja dia ga mau bayar. org2 pelit
dibenci oleh Allah. dan Allah sangat benci dgn org yg saat hidup pelit tp dermawan
saat mati.
sedekah kita akan menutup 70 pintu bala, yg paling kecil, tdk org tsb meninggal
dalam keadaan su'ul khotimah.
sedekah akan menjadikan kita manusia yg mulia. sedekah akan menjadi istimewa jika
- yg disedekahkan halal
- dilakukan tdk diketahui org banyak, shodaqoh spt ini mendiamkan murkanya Allah.
ini yg dilakukan oleh para ulama dulu, bahkan jika yg menerima shodaqoh mendoakan
mereka, mereka balik mendoakan
- jika tdk dibarengi dgn man (mengungkit2 shodaqoh). merasa berjasa itu adanya di
hati, ini virusnya shodaqoh.
- disampaikan dgn hati yg tenang dan bahagia karena mereka, yg kita beri sedekah,
yg membawa pahala sedekah kita sampai ke akhirat.
org2 alim dahulu kalo bersedekah ke org miskin, maka org miskin ini akan pensiun
jadi org miskin.
org2 yg ma'ruf didunia, terkenal dikalangan org2 yg membutuhkan. org2 ini terkenal
didunia dan di akhirat
ayat 101, menceritakan kisah bani israil, pengulangan kisah tentang bani israil ini
menjadikan ibrah dan pelajaran bagi umat nabi muhammad agar tdk menjadi seperti
bani israil. bani israil punya karakter suka mbantah, suka ngeyel. karakter spt ini
ada dalam umat nabi muhammad sekarang ini.
nabi musa diturunkan kpd bani israil dgn 9 mukjizat dan bani israil mengingkari dgn
9 pengingkaran. mukjizat ini turun saat nabi musa masih berada di mesir. mukjizat
itu antara lain
- tangan nabi musa bercahaya, kalo nabi muhammad mengusap kepala org jadi bercahaya
- tongkat nabi musa bisa berubah menjadi ular, kalo nabi muhammad memberikan kayu
kpd sahabat sbg pedang saat perang
- badai besar
- belalang
- kodok
- kutu
- darah
- petir yg menyambar mata
- dibuat miskin oleh Allah dgn paceklik yg panjang
Di kalangan bani israil, nabi muhammad lebih dikenal dibandingkan dgn anak mereka
sendiri. Sebelum nabi muhammad lahir, ciri2 nabi muhammad telah disampaikan dalam
khutbah2 mereka.
Saat nabi musa diperintah menyeru kebaikan kpd fir'aun, Alloh berpesan agar
disampaikan dgn lemah lembut. Ini mengajarkan kpd kita agar tdk menghujat para
pemimpin, mengingatkan akan kebaikan dgn lemah lembut.
Nabi musa dianggap gila oleh fir'aun saat menyeru untuk menyembah Alloh. Sekarang
ini org yg berjalan di jalan kebaikan dianggap aneh. Terpenting adalah jaga diri
kita dan keluarga kita dgn kuat agar tetap dalam ikatan agama.
Sbnrnya fir'aun tahu bhw tdk ada manusia yg dapat berbuat seperti apa yg
diperlihatkan oleh nabi musa kecuali atas ijin Alloh.
Yang menyebabkan fir'aun (dan manusia2 lain) tdk mau menerima kebaikan adalah
- sombong, selama ada sombong dihati manusia maka selama itu manusia tdk bisa
melihat dan menerima kebaikan. kebalikan dari sombong adalah tawadu'. org tawadu'
akan mencari kebaikan dan ilmu sekalipun dari lawan debat
- hasad ato iri, oleh karena itu kalo kita melihat keadaan org lain maka lihatlah
siapa yg membuat keadaan org tsb yaitu Alloh. kalo kita iri dgn keadaan org lain
berarti kita tdk terima dgn ketentuan Alloh kpd kita dan kpd org lain tsb
- fanatik berlebihan, tdk mau menerima pendapat org lain
ayat 103, mengisahkan tentang pelarian nabi musa dan bani israil dari fir'aun. dan
sebelum tenggelam fir'aun berikrar untuk beriman kpd Alloh tp terlambat. tobat
manusia msh diterima Alloh selama ruh belum sampai tenggorokan dan sebelum matahari
terbit dari barat
ayat 104, menceritakan tentang nasib bani israil setelah lepas dari kejaran
fir'aun. dan di akhirat nanti kita dikumpulkan bersama dgn umat2 dahulu. di akhirat
nanti setiap nabi membawa bendera masing2.
ayat 105, bhw Al Quran adalah kitab yg haq yakni memang benar datangnya dari Alloh
dan isinya jg benar tdk ada yg bathil. Haq yg pertama berkaitan dgn yg mendatangkan
Al Quran dan haq yg kedua berkaitan dgn isi Al Quran
- Al Quran sangat istimewa dan sebelum menerima Al Quran, nabi dipersiapkan untuk
menerima Al Quran tsb. Kalo org biasa menerima Al Quran maka akan remuk org tsb,
jangankan org, gunung jadi rata jika menerima Al Quran.
- Hak Allah menurunkan Al Quran dalam bahasa Arab sebagai bahasa yg istimewa.
Karena Al Quran diturunkan dalam bhs Arab maka membaca Al Quran harus dgn dialek
bahasa Arab, jangan pake dialek semau kita, nanti hilang mukzijat Al Quran karena
kemuliaan Al Quran terletak pada huruf dan kalimatnya.
- Al Quran dijaga oleh Allah keasliannya sampai hari kiamat yaitu lewat lidah para
penghafal Al Quran.
ayat ini jg menunjukkan bhw nabi Muhammad sbg pembawa berita gembira kpd org mukmin
yaitu surga dan pembawa peringatan kpd org kafir yaitu neraka. Nabi sebatas
mengajak dan menyeru di jalan Allah. Ibarat jalan raya, nabi menunggu kita di ujung
jalan dan mengajak kita untuk terus ikut jalan Allah tp disepanjang jalan itu
banyak pintu berupa hiburan, kesenangan, dan lain2 yg dapat mengecoh dan
membelokkan kita dari jalan Allah.
Semua jg jika dilakukan bertahap akan lebih kokoh dan lebih kuat. Allah jg
menciptakan alam dunia ini secara bertahap. Ngaji jg sama, disampaikan secara
bertahap supaya dapat menetap dalam hati.
Ilmu itu bertambah seperti pertumbuhan badan. Kita tdk tahu kalo badan kita
bertambah tinggi, tahunya kalo ada orang yg lebih pendek dari kita. Ngaji jg sama,
setiap ngaji ada sekalimat dua kalimat yg nyantol di hati kita. Saat kita duduk
dalam majelis baru ketahuan seberapa nyantol ilmu yg kita dapat dibanding org lain.
- apa yg kita lakukan didunia ini akan kembali ke kita. misal kita baca yasin
bareng2 untuk org yg mati maka kita dapat pahala baca yasin dan pahala baca yasin
dapat kita kirimkan ke yg mati.
- apa yg kita lakukan akan kembali ke kita dan menjadi milik kita. misal kita baca
yasin untuk org tua kita, maka kita akan dapat pahala dan jika kita mhn ke Alloh
agar pahala baca yasin dikirimkan ke org tua, maka pahala tsb nyampek
kecuali dosa, dosa tdk dapat dikirimkan ke org lain sebagaimana pahala kita. inilah
bentuk kasih sayang Alloh kpd manusia. untuk itu bagikan kebahagiaan, kebaikan kpd
org lain.
siapapun kita adalah penerus dakwah rasulullah, ayah kpd anak, suami kpd istri dan
urusan mereka nurut atau tidak bukan urusan kita. ajak semaksimal mungkin tp jika
tdk mau jangan dipukul, diseret atau dicaci maki. tugas kita hanya mengajak dan
mengarahkan, hasilnya kita serahkan kpd Allah.
ayat ini menjelaskan bhw Alloh tdk butuh jika org mekkah beriman atau tidak. dan jg
Alloh berkata kpd nabi Muhammad agar jangan bersedih jika org Mekkah tdk beriman
karena ada ahli kitab yg dibacakan Al Quran akan sujud dan mengangis.
oleh karena itu dengarkan dgn seksama jika ada org membaca Al Quran. kalo lg ada yg
baca Al Quran maka stop ngobrol, stop makan. memang kalo lg ngobrol, lg makan, lg
pegang hp kedenger org baca Al Quran tp Al Quran memerintahkan fastami'u lahu wa
ansitu, tdk hanya mendengar td diam lah dan hentikan aktivitas untuk mendengarkan
bacaan Al Quran. kuatirnya jika kita main2 saat Al Quran dibacakan, kita bisa
meninggal dalam keadaan su'ul khatimah.
pernah rasulullah meminta ubay bin ka'ab untuk membaca Al Quran, sampe ayat dimana
di akhirat nanti nabi menjadi saksi atas umatnya, nabi menangis dan tangisan nabi
sampe membasahi janggut beliau. di akhirat nanti setiap nabi dan rasul diminta
tanggung jawab oleh Allah apakah sudah menyampaikan risalah atau tidak. dan kita
umat rasulullah akan menjadi saksi atas apa yg telah disampaikan oleh nabi dan
rasul terdahulu sebab telah mendengar dari nabi muhammad. dan saksi atas apa yg
umat rasulullah sampaikan adalah nabi muhammad sendiri saksinya. jadi di akhirat
nanti, nabi muhammad akan menjadi saksi atas kita, umatnya. dan kita akan menjadi
saksi umat2 terdahulu.
ayat 108, adalah pembenaran dari ahli kitab (taurat dan injil) bhw benar Allah
telah mengutus nabi akhir jaman, baginda rasulullah saw. berita kelahiran nabi
muhammad telah disampaikan sejak nabi adam. di taurat dan injil jg telah
dikabarkan tentang kelahiran nabi. ciri2nya jg telah disebutkan. jadi para ahli
kitab jika mengimani rasulullah maka pahalanya dobel (iman kpd nabinya dan kpd
rasulullah). td jika ingkar maka dosanya dobel jg.
ayat 109, mereka (para ahli kitab) kalo dibacakan Al Quran maka mereka akan sujud
sambil menangis.
ayat ini adalah ayat sajdah dimana kita disunnahkan sujud tilawah saat mendengar
ayat sajdah.
seluruh makhluk adalah milik Allah, dan sujud kpd Allah, maknanya
1. sujud spt sujud sholat
2. tunduk & patuh kpd Allah
3. jika sujud krn taat maka dia org mukmin & bagi yg terpaksa yaitu org munafik
tetap sujud kpd bhkn bayangan mereka jg sujud, yg dimaksudkan bayangannya sujud
adalah sujudnya bayangan org kafir
sujud yg disyariatkan :
1. sujud sholat
2. sujud sahwi, sujud karena lupa rukun sholat
3. sujud tilawah, sujud yg dilakukan pada saat baca ayat sajdah, di al Quran ada 14
tempat.
4. sujud syukur, sunnah kalo
- mendapat nikmat yg tdk biasa, contoh sembuh dari sakit panjang
- diselamatkan dari bahaya
- melihat org yg cacat atau org yg kena musibah atau ujian
sampe rumah sujud syukur dan membaca doa
"Alhamdulillahilladzi 'aafaani mimmabtalaka bihi wa fadhdholanii 'alaa katsirim
mimman kholaqo tafdhiilan"
- melihat org maksiat, sbg syukur karena tdk dibuat berbuat maksiat oleh Allah.
sujud tilawah dan sujud syukur ini dianggap seperti sholat maka syaratnya
1. harus punya wudhu
2. nutup aurat
3. menghadap kiblat
4. suci tempat & pakaian
cara sujudnya duduk iftirosy urutannya takbir, sujud, bangun, lalu duduk tasyahud
akhir, kemudian salam
tp kalo tdk punya wudhu atau tdk memungkinkan untuk sujud atau memang tdk mau sujud
maka sbg gantinya membaca baqiyyatush sholihah 3x yaitu subhanallah wal hamdulillah
wa la ilaa ha illallahu allahu akbar wa la haula wa laa quwwata illaa billahil
'aliyyil 'adhiim. atau masuk masjid tp ga sholat tahiyatul masjid maka gantinya
baca baqiyyatush sholihah.
keutamaanya sbg pembeda dgn iblis karena iblis diperintah sujud tp tdk mau sujud
karena saat manusia sujud, iblis bergulingan dan menangis, karena manusia
diperintah sujud mereka sujud maka manusia mendapat surga sedangkan iblis
diperintah sujud tp mereka membangkang maka iblis mendapat neraka.
Ayat 110, asbabunnuzul ayat ini adalah Nabi SAW sering mengucapkan Ya Allah Ya
Rahman. Ucapan Nabi ini didengar oleh orang musyrik dan mereka mengatakan bhw nabi
melarang menyembah 2 tuhan tp nabi sendiri sendiri mengucapkan nama tuhan lain
selain Allah. Lalu turun ayat ini dimana Allah membolehkan menyebut nama Ya Rahman
dlsamping nama Allah karena semua nama2 tsb bermakna yg baik.
Sebagaimana Allah punya asmaul husna, yaitu nama2 Allah yg baik dan nama Allah dan
Ar Rahman termasuk dalam Asmaul Husna, yang antara lain adalah
Allah Maha Merendahkan dan Mengangkat, Allah bisa merendahkan seseorang dalam
sekejab dan dapat mengangkat derajat seseorang di dunia.
Allah Maha Menghukumi, Allah akan menghukumi dan memutuskan perkara2 yang tidak
selesai yang terjadi di dunia, di akhirat kelak. Hakim didunia ada 3, 2 masuk
neraka 1 masuk surga, yaitu
- Hakim yang tidak tahu dan menghukumi dengan ketidaktahuannya
- Hakim yang tahu dan menghukumi tidak sesuai dengan ketahuannya
- Hakim yang tahu dan menghukumi sesuai dengan ketahuannya
Allah Maha Lembut, Allah tidak langsung mengadzab orang yang bermaksiat. Ini yang
ngeri, kita dibuat lalai oleh Allah, saat kita bermaksiat oleh Allah tidak ditegur.
Oleh karena itu, berbaik sangka kepada Allah, bahwa Allah akan mengampuni dosa2
kita. Allah tidak langsung mengadzab kita yang bermaksiat, tapi masih memberi
kesempatan kepada kita untuk bertobat.
Dengan Maha Latif tsb Allah tdk buru2 mengadzab hamba2nya tp memberi kesempatan dan
kebaikan kpd hamba2nya
Saking Maha Lembutnya Allah, kadang memberikan sesuatu yg kita tdk tahu, berapa
banyak hal yg kita benci sementara dari hal yg kita benci tsb Allah menjadikan
banyak kebaikan. berapa banyak hal yg kita senangi sementara dari hal yg kita
senangi itu Allah menjadikan banyak mudarat.
Dengan Maha Latif nya Allah, sehingga tdk tampak hikmah dari apa yg diberikan Allah
kpd kita kecuali mereka yg diberikan kejernihan hati.
jangan pernah putus dari rahmatnya Allah, kita tdk tahu ada rahasia dibalik segala
yg diberikan Allah ke kita
Allah Maha Halim, tdk mudah mengadzab org kafir yg maksiat dan dgn maha halim ini,
Allah memberikan kesempatan kpd kita untuk menjadi lebih baik.
Allah maha syakur, maha membalas, Allah membalas kebaikan2 yg dilakukan oleh org
non muslim. Kebaikan mereka dibalas Allah dgn kemudahan2 hidup didunia tp tdk
dibalas di akhirat karena diakhirat tinggal dosa2 mereka yg dibalas Allah. Sedang
bagi mereka yg muslim akan mendapat balasan didunia dan diakhirat. Dan Allah
membalas dgn caranya Allah, sebab Allah lebih tahu apa yg maslahat buat kita.
Allah Maha Pemberi rizki (makan), semua makhluk Allah, Allah memberikan makan,
cacing yg kejepit tanah saja mendapat rizki dari Allah.
Allah Maha Penjawab Doa, Allah menjawab semua doa. Allah mengabulkan semua doa asal
:
- tdk meminta (berdoa) yg jelek
- tdk memakan yg haram
- tdk memutuskan silaturahim
- tdk terburu2 dalm berdoa, maksudnya berdoa sekali begitu belum dikabulkan
berhenti berdoa.
Maka terus meneruslah berdoa karena doa yg terus menerus ibarat kita membuat jalan
setapak. Insya Allah doa2 kita dikabulkan Allah. Dan Allah mengabulkan doa dgn 5
macam :
1. Allah menjawab "sebagian" dari doa kita
2. Allah menjawab doa kita sesuai kemaslahatan kita
3. Allah menunda jawaban dari doa kita
4. Allah menjawab doa kita dengan menghapus dosa kita
5. Allah menjawab doa kita dgn pahala
Ibadah qauliyah (yg diucapkan) tdk akan mendapat pahala sampe kita perdengarkan
suara kita, minimal kita dengar. Demikian jg saat sholat dimana ada rukun qauliyah
yaitu takbir, membaca al fatihah, membaca tahiyat dan mengucapkan salam.
Diakhir ayat ke 110, anjuran untuk bersikap yg ditengah tengah, dalam sholat,
bacaan sholat jangan terlalu keras sampai mengganggu dan jangan terlalu pelan
sampai ga kedengar.
Demikian jg dgn dzikir, boleh dibaca keras asal tdk mengganggu dan jg boleh dibaca
pelan. Dan dzikir bersama sudah ada jaman nabi.
Dalam agama jg demikian, jgn terlalu keras dan jgn terlalu lembek hingga mengacak2
agama. Ambil yg ditengah2, bukan keras tp tegas, bukan lembek tp rahmat
Al Quran ini ibarat hidangan dari Allah yg disediakan di meja, kita tinggal ambil
mana yg cocok dgn kita. Dan hukum2 yg ada di Al Quran telah diterjemahkan oleh imam
4 madzab. Penterjemahan ini berdasarkan hasil ijtihad para imam ini. Dan ke 4
madzab ini menjadi muara dari semua metode ijtihad yg ada. Kalo sama dgn imam yg 4
itu lebih ikut saja karena ikut ulama itu jelas jalannya dan pasti nyampek tujuan.
Keempat pujian tersebut diatas pada hakikatnya adalah seluruh bentuk pujian kepada
Khaliq.
Bahwa Allah menguasai alam ini tanpa adanya teman dan Allah mengatur alam ini tanpa
bantuan siapapun. Adapun adanya malaikat yang melaksanakan tugas2 sebagaimana
fungsi malaikat bukan berarti Allah tidak mampu kalo tidak dibantu malaikat.
Setiap kita ini dikawal oleh 10 malaikat yang disebut malaikat hafadhoh. Malaikat2
ini memberi laporan tiap senin kamis, tiap bulannya tiap ayyamul bid, tiap tahunnya
pas nisfu sya’ban. Makanya disunnahkan puasa diwaktu2 tersebut. Semua catatan amal
kita nanti ditunjukkan kepada kita dan setelah amal ibadah ditimbang, Allah
menentukan si fulan ini masuk ke neraka atau ke surga tidak berdasar dari catatan
amal dari malaikat. Ini menunjukkan bahwa Allah mengatur alam ini tanpa bantuan
dari siapapun.
Lalu bagaimana dengan kerja malaikat yang siang malam mencatat amal ibadah kita
ini? Hal ini menunjukkan agar Allah tidak dianggap dholim oleh makhluk karena
setiap makhluk punya catatan amal masing2. Dan keputusan Allah akan nasib makhluk,
yang sudah ditulis di Lauh Al Mahfudz, tidak bertentangan dengan apa yang dicatat
oleh malaikat.
Segala sesuatu yang kita lakukan ini ada ruhnya. Menurut Imam Abu Hasan As Syatiri
“Perbaiki amalmu dengan ikhlas”. Ruhnya amal ibadah adalah ikhlas. Yang membuat
kita tidak kenal lelah, tidak kenal capek, tidak peduli ada yang mencaci atau
memuji itu adalah ikhlas. Selanjutnya “Selamatkan keikhlasanmu dengan membebaskan
diri dari laku beramal”, artinya adalah bahwa kita tidak merasa melakukan amal
dengan kekuatan kita tapi kita melakukan itu karena pertolongan Allah. Ini yang
disebut dengan al amal billah (beramal dengan Allah).
Tahapan selanjutnya dari ibadah-ibadah yang kita lakukan adalah bagaimana ibadah2
tsb sampai kepada yang memerintahkannya, yang disebut al amal lillah. Beribadah
karena Allah, beribadah untuk Allah, beribadah kepada Allah. Na’udzubillahi min
dzalik, jangan sampai dengan ibadah yang kita lakukan menjadikan kita merasa lebih
baik dari yang tidak ibadah. Beranggapan dengan ibadah yang dilakukan akan masuk
surga dan yang tidak beribadah akan masuk neraka. Ini adalah bibit kesombongan.
Dan agungkan Allah dengan sebenar-benarnya keagungan. Maksudnya adalah buang segala
bentuk keagungan dan keangkuhan diri kita karena yang agung hanya Allah. Kalo kita
sudah mengagungkan Allah maka segala sesuatu itu kecil tidak ada artinya.
Ayat ini merupakan rentetan perintah yang merupakan bagian dari refleksi pujian
kepada Allah, yaitu bahwa Allah tidak mempunyai anak, bahwa Allah tidak butuh teman
dalam kerajaan-Nya, bahwa tidak butuh penolong dalam mengatur alam ini, dan
perintah mengagungkan Allah.
surat al kahfi adalah surat makkiyah. Allah memulai setiap surat dgn basmalah
kecuali di surat taubah namun bacaan basmalahnya ada di surat an nahl. jadi jumlah
basmalah di al quran ada 114, sebanyak surat di al quran. 113 terdapat di awal
surat sedang yg satu ada di surat an nahl (ditengah surat).
ayat 1-2, surat al kahfi diawali dgn alhamdulillah. ini menunjukkah bhw Allah
memuji dzat-Nya. pujian itu ada tiga, yaitu
- hamdun qadim ala qadim, pujian qadim kpd yg qadim, maksudnya pujian Allah kpd
diri-Nya sendiri.
- hamdun qadim ala jadid, pujian Allah kpd hambanya
- hamdun jadid ala qadim, pujian hamba kpd Allah
pujian adalah sanjungan kpd sesuatu yang indah yg keluar tanpa paksaan. pujian itu
bagian dari syukur tp syukur lebih luas maknanya
jadi keutamaan di malam dan hari jumat adalah membaca, dgn urutan sbb
- surat al kahfi
- sholawat
- surat al mulk, atau surat alif lam mim tanzil
- surat ad dhuhan
- surat yasin
saat kita mendapat nikmat lalu mengucap hamdalah maka Allah menyukai apa yg
diucapkan tsb daripada nikmat yg Allah berikan. dalam hadits disebutkan bhw
alhamdulillah yg diucapkan sekali akan memenuhi timbangan di hari kiamat.
maksud ayat ini diawali dgn hamdalah adalah bhw Allah mengajarkan kpd kita umat
nabi Muhammad yg menerima Al Quran untuk bersyukur karena kita diberikan yg lebih
hebat dari sekedar kisah ashabul kahfi atau supaya kita beriman apa yg terjadi atas
ashabul kahfi atau kisah2 yg terjadi di al quran atau apa yg terjadi di alam ini,
terjadi atas kehendak Allah.
al quran ini menjadi panduan hidup manusia yg dijaga oleh Allah sampai hari kiamat.
oleh karena itu, ikuti al quran, kalo tdk bisa maka ikut ulama yg mengerti al
quran. dan tdk ada yg salah dgn isi al quran.
al quran berisi tentang kabar gembira bagi umat mukmin dan kabar buruk bagi kaum
kafir
al quran ini menjadi tolak ukur bagi kehidupan kita, jika apa yg kita lakukan
didunia ini sesuai dgn yg dipuji di al quran maka berbahagialah kita karena jarak
kita dgn surga tinggal mati husnul khotimah, tp ternyata perilaku kita bertentangan
dgn apa yg ada di al quran maka menangislah karena jarak kita dgn neraka tinggal
mati suul khatimah.
ayat 3, amal sholeh adalah setiap amal yg mendatangkan maslahat bagi org tsb
didunia dan akherat dan bagi mereka pahala yaitu surga.
ayat 4, di ayat ini Allah mengancam kepada mereka yg menyebut bahwa Allah punya
anak. Orang nasrani menyebut nabi isa sbg anak laki2 Tuhan dan orang yahudi
menyebut malaikat sbg anak perempuan Tuhan
ayat 5, untuk membantah omongan bhw Tuhan punya anak, maka tdk ada dalil yg
mengatakan bhw Tuhan punya anak bhkan org2 dulu jg tdk punya pengetahuan atau dasar
untuk mengatakan bhw Tuhan punya anak. Omongan yg menyebut Tuhan punya anak
sangatlah besar jeleknya sampai langit mau runtuh, bumi mau hancur mendengar
omongan tsb. Dan omongan2 tsb tdk lain hanya kebohongan saja.
Oleh karena itu, perbanyak baca laa ila ha illallah untuk membersihkan hati dan
memperbaruhi iman. Dan perbanyak baca sholawat karena sholawat membentengi hatinya
dari pemahaman yg aneh2 dan insya Allah dgn sholawat, hatinya terjaga sampai mati
memegang paham ahli sunnah wal jama'ah.
ayat 7, ayat ini menunjukkan bahwa segala yg ada di alam ini adalah ciptaan Allah
dgn segala keindahan yg ada didalamnya.
dalam hidup ini kita mengalami 5 alam
- alam arwah
- alam rahim, manusia di alam ini seperti hidup di surga karena yg diinginkan bayi
didalam rahim diberi oleh Allah
- alam dunia, disebut dunia karena hina dan dekat dgn akhirat. di alam ini kita
dituntut untuk mencari bekal untuk kehidupan akhirat. di dunia ini manusia dibebani
dgn syariat agama. ada 3 model manusia yg menyikapi hidup didunia, yaitu
a. org kafir menyikapi hidup didunia dgn bersenang2 saja
b. org munafik, menyikapi hidup didunia dgn menghiasi segala sesuatu dgn indah
c. org mukmin menyikapi hidup didunia sbg tempat mencari bekal untuk kehidupan
akhirat
- alam barzakh, di alam ini manusia yang meninggal, ruhnya mengalami atau mendapat
nikmat atau siksa kubur. arwah org2 kafir akan mendapat siksa tp arwah org2 beriman
diberikan kebebasan oleh Allah, dalam artian, arwah org2 beriman ini diperbolehkan
beribadah apa saja tp tdk mendapat pahala atau para arwah diperbolehkan untuk
berjalan2 untuk menengok keluarganya.
dunia ini dibuat indah dan menarik oleh Allah, padahal dibandingkan dgn akhirat,
dunia ini tdk ada apa2nya. dibuat menarik dan indah adalah sebagai ujian bagi
manusia dgn tujuan supaya kita tahu kualitas kita dlhadapan Allah. jika diuji dgn
kekayaan apa dia lupa dgn Allah atau tidak.
jadi harta didunia ini menjadi ujian bagi kita. maka kalo sekarang kita diberi
harta berlimpah, belum tentu Allah senang dgn kita. dan jika kita diuji dgn
kurangnya harta, belum tentu Allah tdk senang dgn kita. harta ditangan kita tdk
menunjukkan kemuliaan kita dihadapan Allah, tp ketakwaan lah yg menjadikan manusia
itu mulia dihadapan Allah. lebih baik terkenal dilangit daripada terkenal didunia.
tujuan dari ujian dunia ini adalah agar terlihat siapa yg terbaik amalnya. maka
dari itu setelah kita memperbanyak amal, pikirkan bagaimana agar amal tsb diterima
oleh Allah. jangan cuma banyak ibadah tp ga ada nilainya di hadapan Allah. untuk
itu ikhsankan amal2 kita, perbaiki amal kita, perbaiki niat kita dalam beribadah,
bersihkan amal2 kita dari penyakit hati, kalo sholat berusaha khusyu', kalo puasa
semua panca indera ikut puasa.
ayat 8, dan Allah menjadikan dunia ini menjadi rata dgn tanah dan kering.
menurut Rasulullah, kesenangan didunia ini dilaknat oleh Allah, kecuali 3 hal
- dzikir kpd Allah, segala sesuatu yg bernilai ibadah tdk dilaknat Allah. kerja
diniatin ibadah, tidur diniatin ibadah
- org yg mengajar ngaji
- org yg mengaji
dikarenakan apa yg ada didunia ini akan hancur maka abadikan semua kesenangan dan
kebahagian yg ada didunia ini dgn cara menjadikan semua kesenangan dan kebahagian
tsb digunakan dalam rangka beribadah kpd Allah, dalam rangka untuk menuju ke
akhirat. agar bisa melakukan hal tsb maka kita butuh ilmu agar bisa menjadikan
dunia ini menjadi ibadah. demikian jg ke anak2 kita, wariskan ilmu agar dapat
menggunakan dunia mereka di jalan Allah.
ashabul kahfi adalah sekelompok pemuda berjumlah 8 org. mereka hidup setelah zaman
nabi isa di suatu kota pada jaman romawi dgn kaisar diktianius. kaisar ini
menyimpang dari agama nabi isa yaitu menyembah patung dan melakukan pengurbanan kpd
patung. kaisar ini jg mencari siapa2 yg tdk mau menyembah patung. hingga sampailah
pencarian kaisar ini ke kota kustus. dan dikota ini msh ada yg menyembah Allah
sesuai ajaran nabi isa, yaitu 8 pemuda tsb.
8 pemuda ini adalah anak pembesar romawi. lalu ke 8 pemuda ini dihadapkan kpd
kaisar diktianius dan ditanya knp tdk menyembah patung. dijawab oleh para pemuda
tsb bhw jika menyembah patung, mereka akan celaka. mendengar jawaban ini, sang
kaisar marah dan akan menghukum mereka, tp karena msh memandang mereka sbg anak
bangsawan, maka sang kaisar memberi waktu kpd para pemuda tsb agar mereka mau
menyembah patung. sementara itu, sang kaisar pergi mencari org2 yg tdk mau
menyembah patung.
sepeninggal kaisar, ke 8 pemuda ini berunding dan bersepakat untuk pergi dari kota
mereka dgn membawa bekal agar dapat terus beribadah kpd Allah. diperjalanan, mereka
bertemu dgn anjing yg terus mengikuti mereka. sampai mereka menemukan sebuah gua
dan di gua itu mereka tinggal dan beribadah kpd Allah siang dan malam.
untuk keperluan mereka selama di gua, mereka mengutus salah satu dari mereka yaitu
tamlikha untuk belanja ke kota sambil mencari informasi tentang kaisar diktianius.
sampai suatu saat, tamlikha mendengar kabar kalo kaisar diktianius telah kembali ke
kota mereka.
berita ini disampaikan kpd teman2nya di gua dan berkata dia kpd teman2nya bhw tdk
ada jalan lain agar terhindar dari sang kaisar kecuali memohon pertolongan kpd
Allah. lalu mereka berdzikir dan berdoa kpd Allah. ditengah dzikir dan doa tsb,
mereka ditidurkan oleh Allah, tidur dgn posisi berjaga.
dikota kuktus, kaisar diktianius bertanya tentang 8 pemuda td. dijawab oleh
penduduk kota bhw 8 pemuda tsb berada di gua
kemudia mereka berjalan ke tepi laut dan naik kapal. saat dikapal itu nabi khidir
melubangi kapal tsb. kelihatannya saja nabi khidir melakukan kesalahan tp pada
dasarnya para nabi tdk melakukan dosa dan kesalahan, apa yg dilakukan para nabi
adalah atas perintah Allah.
selain itu, kita jg dituntut untuk berbaik sangka dgn apa yg terjadi didunia,
berbaik sangka dgn kejelekan yg dilakukan org lain.
atas apa yg terjadi dan apa yg dilakukan org lain tolak ukurnya adalah agama. jika
agama dipegang dgn kuat maka apa yg dilakukan org lain disenangi Allah. begitu
sebaliknya.
apa yg dilakukan nabi khidir atas perintah Allah ini untuk mengingatkan nabi musa
bhw dl nabi musa pernah dihanyutkan ke sungai dan tdk ada air yg masuk ke keranjang
bayi nabi musa.
ayat 72, melihat apa yg dilakukan nabi khidir, nabi musa protes karena nabi musa
melihat apa yg dilakukan nabi khidir dgn kacamata syariat, padahal yg dilakukan
nabi khidir atas perintah Allah. jadi, atas apa yg terjadi didunia ini lihat dgn
kacamata syariat dan kacamata iman.
ayat 73, permintaan maaf dari nabi musa karena lupa kalo syarat ikut nabi khidir
harus sabar dan jangan banyak tanya.
ayat 74, lalu mereka berjalan lg dan bertemu dgn anak kecil yg belum mencapai usia
taklif dan oleh nabi khidir anak tsb dibunuh. nabi musa protes untuk kedua kalinya.
apa yg dilakukan nabi khidir atas perintah Allah ini untuk mengingatkan nabi musa
bhw dl nabi musa pernah menempeleng org mesir sampai mati.
ayat 76, jika nabi musa tdk sabar untuk ketiga kali maka mereka akan berpisah.
ayat 77, lalu mereka berjalan lg sampai ke suatu kampung, kampung inthakiyah.
sampai ditempat itu mereka lapar dan meminta makan di kampung tsb. org2 kampung tsb
tdk mau memberi makan.
sebaik2nya org adalah yg memuliakan tamu yg tdk dikenal.
dikampung itu ada tembok yg hampir roboh dan oleh nabi khidir ditegakkan. sifat
para nabi adalah melakukan sesuatu tanpa pamrih. nabi musa protes, menganggap apa
yg dilakukan nabi khidir untuk mendapat imbalan dari org kampung agar diberi makan.
ayat 79, penjelasan tentang tindakan nabi khidir saat dikapal. bhw perahu itu milik
10 org bersaudara, dimana yg 5 merawat 5 yg lain. perahu itu mereka sewakan untuk
biaya hidup. di daerah itu ada raja yg suka merampas perahu maka perahu tsb oleh
nabi khidir dilubangi agar tdk dirampas. kalo sudah aman bisa diperbaiki.
kemampuan nabi khidir ini dikarenakan mempunyai hati yg bersih. dari kebersihan
hati ini, Allah memberi kemampuan atau ilmu firasat, yg mampu melihat segala
sesuatu dgn mata hati.
ayat 80 & 81, penjelasan tentang tindakan nabi khidir membunuh anak kecil. karena
anak tsb nantinya akan menyeret org tuanya kpd kekafiran dikarenakan kecintaan kpd
anak tsb. setelah anak itu meninggal, Allah mengganti anak laki2 tsb dgn anak
perempuan. setelah dewasa, anak perempuan tsb dinikah oleh seorang nabi dan
nantinya mempunyai keturunan 70 nabi.
maka dari itu jangan berburuk sangka kpd Allah, dibalik itu Allah memberi yg tdk
kita sangka2. atas pemberian Allah jika itu kurang maka bersabar, jika itu lebih
maka bersyukur.
ayat 82, penjelasan tentang tindakan nabi khidir menegakkan tembok kampung. padahal
sbnrnya dibawah tembok kampung tersimpan harta warisan buat anak yatim yg ada
dikampung tsb. harta tsb adalah harta peninggalan dari kakek yg ke-7 yg sholeh dari
anak2 tsb. karena kesholehan dari kakeknya itu, Allah menjaga anak keturunannya.
kesholehan seseorang dapat dirasakan org2 disekitarnya.
menurut riwayat, harta dibawah tembok itu sepeti emas. riwayat lain adalah ilmu
dimana ada tulisan
- aneh, ada org percaya takdir Allah tp msh sedih
- aneh, ada org percaya kalo rejeki diatur Allah tp msh ruwet. satu cara tercepat
untuk menarik rejeki Allah dgn tawakal tp dibarengi dgn ikhtiyar
- aneh, ada org yg percaya akan mati tp tdk mencari bekal untuk mati
- aneh, ada org percaya hisab tp lalai
- aneh, ada org yg tahu bolak balik dunia tp masih betah. maka dari itu Allah
memberi ujian2 agar manusia tdk betah hidup didunia
oleh karena itu, jangan berburuk sangka dgn apa yg dilakukan oleh orang lain.
selalu berbaik sangkalah dgn org lain. cari 1001 alasan agar kita tdk berburuk
sangka kpd org lain.
diakhir pertemuan antara nabi khidir dgn nabi musa, mereka saling memberi nasihat,
nasihat nabi khidir kpd nabi musa antara lain adalah jadikan ketakwaan dan zuhud
itu adab, jadikan ilmu dan dzikir itu ucapan, beribadahlah dan berbuat baiklah
karena keduanya dapat membersihkan dosa.
ayat 86, hingga sampailah Dzulqornain ditempat dimana matahari terbenam. Ditempat
itu tdk ada apa2 kecuali ada danau dimana lumpurnya berwarna hitam sehingga airnya
berwarna hitam. Di danau itu, Dzulqornain bertemu dgn suku yg tinggal didanau tsb.
Allah memberikan ilham kpd Dzulqornain agar mengajak kaum yg ditemui tsb untuk
beriman. Jika tidak mau, terserah kpd Dzulqornain mau diapakan kaum tsb. Apakah mau
diperangi atau hanya ditawan saja.
ayat 87, jawaban dari Dzulqornain atas perintah Allah tersebut bahwasanya beliau
akan memerangi orang yg menolak ajakan beliau untuk beriman kpd Allah. Dan nasib
dari kaum tsb selebihnya diserahkan kepada Allah, dimana Allah akan mengazab
mereka.
Sikap Ahlusunnah wal jamaah terhadap orang yg berbuat maksiat, tidak langsung
mengkafirkan mereka, hanya menganggap mereka berbuat dosa besar. Kecuali org tsb
menghalalkan maksiat.
ayat 88, bagi mereka yg mau beriman dan beramal sholeh, maka mereka akan mendapat
pahala dari Allah. Oleh Allah, mereka diberikan perintah yg mudah untuk
dilaksanakan.
sama halnya dgn agama yg disampaikan oleh Rasulullah saw bhw agama Islam ini mudah,
agama Islam berjalan pada standar umum.
ayat 89-90, kemudian Dzulqornain berjalan ke arah timur. hingga beliau sampai
ketempat terbitnya matahari. disini Dzulqornain bertemu dgn satu kaum yg tdk pake
baju dan tinggalnya di semak2. tidak ada bangunan untuk berteduh, jadi mereka
tinggal ditempat terbuka. ketika matahari terbit, mereka bersembunyi karena
sinarnya sangat panas.
dan Dzulqarnain ini diperintah Allah untuk berjalan dari tempat terbenamnya
matahari ke tempat terbitnya matahari. dan Dzulqarnain jg diperintah berjalan ke
tengah bumi. ( konon bumi ini dibagi menjadi 10 bagian, yg 9 bagian di isi bangsa
Ya'juj dan Ma'juj dan yg 1 bagian di isi oleh manusia sekarang.
ayat 93, dan sampailah Dzulqarnain di suatu wilayah Turki, diantara dua bendungan,
dimana sesudah dua bendungan tsb, terdapat dua gunung/bukit. disini Dzulqarnain
ketemu dgn kaum yg tdk mengerti pembicaraan.
ayat 94, oleh kaum tsb, Dzulqarnain mendapat aduan tentang 2 suku Ya'juj & Ma'juj,
yg selalu menggangu kaum tsb, yg suka merampok dan membuat kerusakan.
kemunculan ya'juj & ma'juj merupakan salah satu tanda hari kiamat. pembicaraan
tentang hari kiamat tdk terlepas dari 2 hal yaitu bahwa kiamat itu pasti terjadi
dan kapan kiamat itu terjadi hanya Allah yg tau.
siapakah ya'juj & ma'juj ini? secara nasab, kedua suku ini adalah keturunan dari
yafidz bin nuh. kedua suku ini terdiri dari 3 golongan. nantinya, mereka ini
menjelang kiamat akan keluar. mereka akan memakan semua yg bernyawa dibumi ini.
sampai semua dibumi ini udah dikuasai oleh mereka, hingga mereka menentang langit
dan oleh Allah dikirim panah darah. untuk membasmi mereka, Allah mengirimkan ulat
yg menggerogoti mereka sampai mereka semua mati bertebaran.
oleh kaum yg ada di Turki ini, Dzulqarnain dimintai tolong untuk membuat penghalang
dari suku Ya'juj & Ma'juj. atas pertolongan Dzulqarnain, mereka akan memberi upah.
ayat 95, penolakan Dzulqarnain akan upah yg akan diberikan. bhw Dzulqarnain akan
menolong mereka karena ikhlas kpd Allah. satu yg diminta oleh Dzulqarnain kpd
mereka ikut membantu dalam membuat benteng tsb
tapi jangan beribadah menunggu ikhlas. terus beribadah meskipun ikhlas atau tdk
ikhlas sambil ikhlasnya diperbaiki. ikhlas ada 3 tingkatan
- org yg beribdah yg mengharapkan sesuatu yg hanya bisa dilakukan oleh Allah
- org yg beribadah karena mengharapkan surga, takut masuk neraka.
- org yg beribadah semata2 karena Allah yg berhak kita ibadah i.
* tolonglah orang lain, maka akan ditolong oleh Allah. permudah urusan org lain
maka akan dimudahkan oleh Allah.
* bekerjasama lah, saling tolong menolong lah antar sesama manusia sesuai dgn
keahlian masing2.
ayat 96, menjelaskan proses pembuatan benteng yang dilakukan oleh Dzulqarnain yg
dibantu oleh kaum tsb. benteng itu berupa potongan besi yg ditata diantara kedua
bukit tsb. potongan2 besi tsb dibakar agar menyatu. setelah menyatu, timah yg telah
dicairkan, disiramkan diatas tembok besi tsb, sampai masuk kedalam potongan besi
hingga kedua logam tsb menyatu. jadi yg keliatan dari tembok tsb lapisan timah.
ayat 97, menceritakan bhw suku ya'juj & ma'juj tdk dapat menembus benteng tsb
karena sangat keras. dan mereka tdk dapat mendaki benteng tsb karena licin oleh
lapisan timah.
benteng tsb dijaga oleh Allah sampai mendekati hari kiamat. oleh bangsa ya'juj &
ma'juj, mereka tidak pernah berhenti berusaha melubangi benteng tsb. tp oleh Allah
benteng tsb dijaga dgn cara matahari terbenam. besoknya, begitu mereka mau
melubangi lg, lubang yg sudah ada tertutup lg bhkan menjadi tambah kuat. sampai
nanti ada dari bangsa ya'juj dan ma'juj mengatakan "besok insya Allah kita teruskan
bikin lobang". kata insya Allah ini yg membuat lubang di benteng tetep ada. saat
mereka keluar, hari kiamat sudah dekat.
di Al Quran, jika Allah menjelaskan tentang hari kiamat maka disertai dgn 2 hal,
yaitu, kiamat pasti terjadi dan kapan terjadinya kiamat hanya Allah yg tahu. dan
termasuk dalam kunci2 yg ghaib adalah kapan terjadinya kiamat.
kemampuan Dzulqarnain ini adalah merupakan ilmunya Allah. jika Allah memberikan
ilmu maka akan menjadi kekuatan yg istimewa.
karena itu, ilmu itu penting. ilmu ada 2, yaitu
- ilmu wajib, ilmu yg wajib kita ketahui. ilmu yg berkaitan dgn sah tdknya ibadah
dan sah tdknya keimanan kita.
selain kedua ilmu itu, maka ilmu yg lain fardhu kifayah.
- ilmu sunah
ayat 99, menceritakan tentang tanda2 sebelum kiamat, sampai malaikat israfil meniup
sangkakala yg pertama. saat itu semua makhluk mati, manusia mati, malaikat mati.
bumi diganti dgn bumi baru. jarak antara tiupan pertama dan kedua sejauh 40 taun.
selama itu arwah para makhluk Allah berada di alam barzakh.
saat kebangkitan, yg pertama dibangkitkan adalah malaikat arsy, lalu malaikat
jibril, malaikat israfil, dan malaikat izrail.
manusia yg pertama dibangkitkan adalah rasulullah saw, kemudian seluruh manusia
dibangkitkan bagaikan tanah kering yg tersiram air dan tumbuh tunas2 baru. dan
mereka dikumpulkan di padang mahsyar.
org itu mati sebagaimana dia hidup dan org dibangkitkan sebagaimana dia mati.
maksudnya adalah tingkat kesholehan selama dia hidup dan apa yg dia lakukan saat
mati.
pada jaman mendekati akhir ini hendaknya
- perbanyak istighfar karena istighfar menolak bala'
- perbanyak sholawat kpd nabi
- perbanyak shodaqoh siang malam
ayat 100, penjelasan tentang pameran neraka kpd org2 kafir. neraka ini luar biasa.
bayangkan sesuatu yg paling seram, neraka lebih dari itu.
ayat 101, penjelasan tentang siapa yg dimaksud org kafir. mereka ini org yg matanya
buta akan ayat2 Allah. kedua, mereka tuli dari apa yg telah disampaikan oleh para
nabi, disebabkan kebencian mereka kpd para nabi.
dalam ayat ini, org kafir adalah mereka yg menjadikan kekasih2 Allah sebagai
sesembahan. Apa yg mereka lakukan tsb jelas2 membuat Allah marah. Marahnya Allah
tdk saja ditampakkan di dunia saja tp jg di akhirat berupa siksaan didalam neraka.
ayat ini menjadi dalil bhw bagi mereka yg mendatangi para wali tdk dikenai ayat
ini. karena sebodohnya org mukmin, dia tahu bhw yg dia sembah adalah Allah bukan
kita menyembah para wali tsb.
kita seneng dgn para wali karena Allah senang dgn para wali tsb.
beda antara mendatangi dan berkumpul dgn org sholeh dan menjadikan org sholeh sbg
sesembahan. mendatangi dan duduk bersama org yg sholeh mempunyai keuntungan :
- melihatnya saja mengingatkan kita kpd Allah
- menambah ilmu kita
- mengingatkan kita kpd akhirat
- membuat kita tertulari dgn kebaikan
- diakhirat kita dikumpulkan dgn org sholeh tsb
jika kita berkumpul dgn org sholeh jgn banyak tingkah, dan besarkan baik sangka
kita kpd mereka, karena org sholeh tsb melihat apa yg ada di hati kita bukan apa yg
kita ucapkan. jangan su'ul adab kpd wali atau ulama. kalo sampai kita durhaka
kepada wali maka Allah yg marah.
amal ibadah yg kita lakukan ini belum tentu diterima oleh Allah. maka jangan riya'
dgn amal kita, jgn sombong dgn amal kita, jgn sum'a dgn amal kita (sum'a adalah
menceritakan amal ibadah kita kpd org lain). bedanya dgn riya', riya' adalah
melakukan amal ibadah agar dilihat org.
jangan melihat kekurangan org tp lihat kekurangan kita.
bhs agamanya, selalu berbaik sangka kpd org lain, dan berburuk sangka kpd diri
sendiri. tujuannya agar kita tdk takabur dgn amal kita, tdk merasa lebih baik
karena kita bisa beramal ibadah, agar kita selalu berusaha memperbaiki amal ibadah
kita dari hal2 yg bisa merusaknya.
ayat 105, penjelasan tentang siapa org2 yg merugi itu, yaitu org yg ingkar kepada
Allah, org yg tdk percaya dgn Al Quran, org yg tdk percaya dgn kehidupan akhirat.
Mereka nanti oleh Allah tdk akan dihisap lg karena memang tidak ada yg perlu
ditimbang karena amalnya tdk ada. saking Rohmannya Allah, kebaikan yg dilakukan org
kafir didunia mendapat balasan langsung didunia sehingga di akhirat tinggal dosa2
mereka yg ada. Apa yg mereka anggap sbg perbuatan baik tidak mendapat pahala dari
Allah.
oleh karena itu kita jgn bangga dgn apa yg dilakukan oleh org2 kafir tsb. jangan
kagum dgn motivasi dan pencerahan yg diberikan oleh org kafir karena kita sudah
punya motivator yaitu Nabi Muhammad saw.
ayat 106, dikarenakan mereka meremehkan ayat2 Allah, meremehkan utusan2 Allah,
menjadikan ayat2 dan utusan Allah sebagai candaan menjadikan mereka org kafir. Maka
Allah membalas mereka dgn neraka jahanam.
ayat 107-108, menjelaskan tentang balasan bagi mereka yg beriman dan beramal sholeh
yaitu surga Firdaus sebagai tempat tinggal mereka. Surga Firdaus adalah surga yg
tertinggi derajatnya berada dibawah Arsy. Nabi menganjurkan dalam doa kalo meminta
surga mintalah surga Firdaus. di surga ini tinggal para nabi dan rasul dan org2 yg
dikehendaki oleh Allah.
org2 yg berada di surga Firdaus tidak mau pindah. mereka kekal didalamnya. nama
Firdaus ini muannats (wanita atau diumpamakan wanita)
org disurga akan hidup selamanya. cukup satu nikmat penghuni surga tdk mati2 dan
cukup satu azab penghuni neraka tdk mati2.
oleh karena itu, jauhi neraka lakukan amal sholeh. kita tdk bisa masuk surga dgn
amal kita tp kita harus punya amal. banyak menanam amal di dunia. niatkan semua
kegiatan kita dgn ibadah.
- tdk ada awalnya, menjadi ada dan ada akhirnya, dunia beserta isinya
- tdk ada awalnya, menjadi ada dan terus ada, surga dan neraka
- tdk ada awalnya dan tdk ada akhirnya, Allah
semakin baik niat dan adab dalam menuntut ilmu maka semakin banyak dan berkah ilmu
yg didapat.
ilmu adalah nur yg diletakkan Allah dalam hati hambanya, syaratnya ilmu harus
diamalkan dgn niat dan adab yg baik. jika itu dilakukan maka Allah akan memberi
ilmu yg tdk pernah dipelajari. tau2 masuk kedalam hati, tau2 kita mengerti
- jgn merasa menjadi org yg punya ilmu. perbesar rasa berbaik sangka kita kpd guru2
kita. merasa bodoh dan tawadu' lah agar mendapat banyak ilmu.
ayat 110, jawaban rasulullah atas pertanyaan org yahudi diayat 109 bhw nabi adalah
manusia tp beliau bukan sembarang manusia.
salah satu yg membedakan antara nabi dgn manusia adalah beliau pilihan Allah,
mendapat wahyu dan diangkat menjadi rasul.
perintah utama dakwah nabi dan rasul adalah tauhid bhw tuhan itu satu. selanjutnya
nikmat terbesar nanti di akhirat adalah mendapat ridho Allah, kuncinya adalah amal
sholeh. divariasikan ibadah2 yg dilakukan antara sholat, puasa, dzikir, shodaqoh.
jgn berhenti beribadah, setiap perbuatan baik niatkan ibadah. kerja niatin ibadah,
makan, ngobrol, tidur niatkan ibadah.
jangan menyekutukan Allah dalam beribadah maksudnya jgn mengharapkan selain Allah
dalam beribadah. belajar ikhlas lah dalam beribadah. ikhlas ada tingkatnya
- mengharapkan kebaikan dan kebaikan itu hanya Allah yg mampu memberikannya
- mengharapkan surga dan tdk masuk neraka
- semata2 mengharapkan Allah
ciri org ikhlas, antara pujian dan cacian sama, ga ada pengaruhnya. ikhlas dalam
ibadah, ikhlas dalam bermasyarakat, ikhlas menjadi suami
tidak haram baca bismillah pada saat baca al fatihah dalam sholat. tp ulama ada yg
mengatakan wajib dan ada yg mengatakan tdk wajib. jadi sah kalo sholat baca
bismillah.
surat ini diawali huruf tahaji dan tafsir huruf tahaji pada awal surat ini dan awal
surat yg lain dalam Al Quran adalah
- tdk ada yg tahu maknanya kecuali Allah
ayat dalam Al Quran ada 4 macam, yaitu ayat yg
★dipahami oleh umum
★dipahami oleh ahli bahasa
★dipahami oleh org yg diberi keluasan ilmu oleh Allah
★dipahami hanya oleh Allah
tdk semua ayat diketahui maknanya oleh semua orang maksudnya agar kita tdk sombong
merasa mempunyai ilmu, menunjukkan kpd kita bhw ilmu Allah sangat luas dibanding
ilmu kita.
Al Quran ini sangat istimewa, ilmu Allah sangat maha luas. setiap 1 ayat mempunyai
tafsir berbeda jika setiap kali dibaca.
surat ini menceritakan tentang hamba Allah yaitu nabi Zakaria. manusia kalo
dipanggil hamba Allah sudah mulia, para nabi dan rasul diaku sbg hamba Allah,
sedangkan kita belum tentu. kita mengaku sbg hamba Allah itu wajib karena Allah yg
menciptakan kita tp apakah Allah mengakui kita sbg hambanya, belum tentu.
ayat 3, surat ini menceritakan rahmat Allah kpd nabi Zakaria ketika beliau berdoa
kepada Allah diwaktu malam.
doa adalah intisari ibadah karena intisari dari ibadah adalah penghambaan diri dan
saat berdoa adalah saat kita merendahkah diri dihadapan Allah. doa adalah
senjatanya kaum mukminin. berdoalah kapanpun saja, setiap doa dikabulkan Allah.
jadi berdoa dan berdoa lah disertai dgn kesabaran dan yakinlah kpd Allah bhw Allah
mampu menjawab doa kita.
syarat agar doa kita diijabah Allah jaga makanan kita, jangan makan yg haram.
makanan haram menghambat doa2 kita. dan sekarang kita terlena dan seakan2 lemah
iman kita karena terlena dgn nikmat. oleh karena itu Allah memberi cobaan agar kita
mendekat kpd Allah.
Maka terus meneruslah berdoa karena doa yg terus menerus ibarat kita membuat jalan
setapak. Insya Allah doa2 kita dikabulkan Allah. Dan Allah mengabulkan doa dgn 5
macam :
1. Allah menjawab "sebagian" dari doa kita
2. Allah menjawab doa kita sesuai kemaslahatan kita
3. Allah menunda/mengundur jawaban dari doa kita
4. Allah menjawab doa kita dengan menghapus dosa kita
5. Allah menjawab doa kita dgn pahala
Ibadah qauliyah (yg diucapkan) tdk akan mendapat pahala sampe kita perdengarkan
suara kita, minimal kita dengar. Demikian jg saat sholat dimana ada rukun qauliyah
yaitu takbir, membaca al fatihah, membaca tahiyat dan mengucapkan salam. Untuk
ibadah qauliyah, syaratnya adalah harus diucapkan minimal terdengar oleh kita dan
minimal tau makna secara ijmali maksudnya tau yg dibaca apakah quran atau dzikir
Demikian jg dgn dzikir, boleh dibaca keras asal tdk mengganggu dan jg boleh dibaca
pelan. Dan dzikir bersama sudah ada jaman nabi.
Dalam agama jg demikian, jgn terlalu keras dan jgn terlalu lembek hingga mengacak2
agama. Ambil yg ditengah2, bukan keras tp tegas, bukan lembek tp rahmat
ayat 4, berisi doa nabi Zakaria dimana beliau merendahkah diri dihadapan Allah saat
memohon kpd Allah dgn menyebut bhw rambut beliau sudah memutih dan tulang2 beliau
sudah lemah.
rambut putih adalah cahaya dari Allah. makruh nyabutin uban. haram menyemir rambut
dgn warna hitam tp selain warna hitam diperbolehkan. Allah malu mengadzab org yg
beruban tp kenapa org yg beruban tdk malu maksiat sama Allah.
agar kita mendapat anak yg sholeh sholehah ga cukup dilahirkan, tp perlu tirakat,
banyak berdoa, banyak baca Al Quran, beri asupan untuk ibu hamil dgn makanan halal
ayat 7, jawaban Allah atas doa nabi zakaria bhw nabi zakaria akan mendapat anak
laki2 bernama yahya yg bermakna menghidupkan harapan bagi manusia.
ayat 8, dalam ayat ini, saking senengnya nabi zakaria mendengar kabar dari Allah
padahal saat meminta itu nabi zakaria berumur 120 th dan istri beliau berumur 95 th
pertanyaan nabi zakaria adalah ilham dari Allah menunjukkan maha kuasanya Allah,
bukan meragukan kekuasaan dan kemampuan Allah. kita harus menguatkan keimanan dan
keyakinan kita kpd Allah
ayat 11, saat yg ditunggu akhirnya datang yaitu saat nabi zakaria membuka masjid
untuk mengajak kaumnya sholat, beliau mengajak kaumnya dgn isyarat. dari situ nabi
zakaria tahu kalo istrinya hamil.
ayat 12, perintah Allah kpd nabi Yahya untuk mempelajari kitab Taurat dgn sungguh2.
nabi Yahya diangkat menjadi nabi saat berumur 3 th.
jadi jgn setengah2 dalam mencari ilmu agama. bersungguh2lah dalam mencari dan
mempelajari ilmu agama. ada pepatah dalam mencari ilmu " ilmu berkata berikan semua
yg kamu punya nanti akan aku beri sedikit". kita habiskan umur kita, harta kita,
dalam mencari dan mempelajari ilmu belum tentu kita dapat ilmu kalopun dapat hanya
sedikit yg kita dapat. niatkan yg benar karena Allah dalm mencari ilmu agama.
ayat 13-14, nabi yahya adalah seorang yg penuh kasih sayang, seorang yg dermawan,
seorang yg bertakwa, seorang yg berbakti kpd org tua, bukan org yg sombong, dan tdk
durhaka kpd Allah. itulah sifat para nabi dan rasul.
ayat 15, doa keselamatan kpd nabi yahya saat nabi yahya dilahirkan, saat meninggal,
dan pada saat beliau dibangkitkan (hari kiamat). inilah jaminan keselamatan dari
Allah kpd nabi Yahya.
ayat ini menjadi dalil memperingati hari kelahiran dan hari kematian (dalil khal).
ketiga hari tsb disebutkan karena ketiga hari tsb menakutkan.
karena menakutkan, maka saat lahir manusia perlu bantuan, untuk itu perlu diadzani
dan di iqomati. demikian jg saat menghadapi kematian, perlu mendapat bantuan, untuk
itu perlu talqin (bimbing yg mau mati dgn kalimat laa ilaa ha illallah). hari
kebangkitan jg menakutkan.
17/08/20 maryam 16-17
ayat 16, disebut surat maryam karena dalam surat ini menceritakan kisah maryam
binti imran. dikisahkannya maryam binti imran ini sebagai sanggahan kpd sebagian
manusia yg menganggap maryam binti imran dan nabi isa as sbg tuhan. tujuan lainnya
adalah untuk menyadarkan org2 tsb serta mengabarkan kpd kita, umat nabi muhammad,
bhw maryam adalah termasuk manusia yg mulia.
maryam ini anak dari imran, saudara ipar dari nabi zakaria. sebelum maryam lahir,
imran bernadzar bhw anak yg lahir akan diserahkan untuk mengabdi di baitul maqdis.
saat maryam msh bayi, imran meninggal. maka masyarakat berebut untuk mengasuh
maryam. untuk masalah ini nabi zakaria mendapat wahyu dari Allah, untuk menentukan
siapa yg berhak mengasuh maryam.
maka nabi zakaria mengumpulkan pena dari masyarakat agar dipilih oleh maryam. dan
terpilihlah pena nabi zakaria. masyarakat tdk puas, maka dipake cara kedua yaitu
melemparkan pena ke sungai dgn ketentuan pena siapa yg melawan arus sungai maka dia
yg berhak mengasuh. terpilihlah pena nabi zakaria. masyarakat masih tdk puas maka
ketentuan dirubah, pena siapa yg mengikuti arus maka dia yg berhak. kembali pena
nabi zakaria yang ikut arus sedang pena lain melawan arus. akhirnya nabi zakaria yg
merawat dan mengasuh maryam.
oleh nabi zakaria dididik dgn didikan nabi. saat sudah dewasa, karena maryam
seorang wanita maka maryam mengambil sebelah timur baitul maqdis yg tdk campur dgn
bagian laki2. kalo lg haid pindah ke rumah nabi zakaria.
menurut nabi, wanita terbaik ada 4 yaitu maryam binti imran, asyiah istri fir'aun,
siti khadijah istri rasul, fatimah binti rasulillah. secara hukum kedudukan laki2
diatas wanita tp di mata Allah, yg terbaik adalah yg paling bertakwa kpd Allah.
dalam hukum kesaksian 1 laki2 berbanding 2 kesaksian wanita. dalam hadits
disebutkan kalo perempuan itu agama dan akalnya kurang. dari segi agama, kurang
karena dalam sebulan ada waktu wanita itu tdk sholat. dari segi akal, kurang karena
kesaksian 1 wanita berbanding 1/2 laki2.
ayat 17, saat di baitul maqdis, maryam tdk pernah bertemu laki2, kecuali nabi
zakaria. saat menjenguk maryam, nabi zakaria sering melihat buah2an yg tdk di
musimnya dan tdk di kotanya. inilah rejeki dari Allah, maka barangsiapa
menyangsikan rejeki maka menyangsikan Allah.
dalam surat maryam ini diceritakan saat berada di baitul maqdis, oleh Allah
didatangkan buah2an untuk maryam. inilah bentuk dari doa. yg kedua, saat maryam
hamil nabi isa, maryam ini lari dari baitul maqdis ke tempat yg jauh. saat lapar,
oleh Allah, maryam diperintah untuk menggoyang pohon kurma agar kurmanya jatuh.
inilah bentuk ikhtiyar.
hal ini jadi pelajaran bagi kita agar berikhtiyar dalam hidup, tp dgn tawakal kpd
Allah bhw Allah yg mendatangkan rejeki. jadi ikhtiyar wajib dan perlu tp tawakal
kpd Allah sangat perlu, hasilnya serahkan kpd Allah.
dibilik dimana maryam tinggal di baitul maqdis dipasang tabir yg melindungi maryam
dari pandangan orang dan maryam tdk pernah ketemu dgn laki2 sampai didatangi oleh
malaikat jibril dalam bentuk laki2 di dalam biliknya.
malaikat tercipta dari cahaya, dan cahaya jika dimasukkan ke wadah kosong akan
membentuk sesuai wadahnya. dalam hal ini wadah tsb adalah wujud manusia. maka dari
itu, para ulama mengajarkan agar berbaik sangka dgn manusia, siapa saja, karena
bisa jadi manusia itu adalah malaikat.
24/08/20 maryam 18-25
maryam binti imran ini wanita mulia bukan nabi. beliau adalah wanita sholehah dalam
arti seorang waliyah. terjadinya hal2 yg luar biasa dikamar maryam binti imran
adalah pemberian Allah dikarenakan beliau adalah wanita yg sholeh (karomah).
keistimewaan para wali ini adalah buah dari keistiqomahan mereka dalam ketaatan
kepada Allah. Allah menyenangi hamba2 yg istiqomah taat kpd Nya. karomah ada pada
setiap wali tp hampir semua wali tdk ingin tampak karomahnya didepan manusia. tp
oleh Allah tetap ditampakkan karena adalah bentuk kemuliaan. dan setiap mukjizat
nabi bisa menjadi karomah para wali. tp karomah bukan syarat para wali.
dan kelas para wali masih dibawah kelas para sahabat. mereka org2 pilihan Allah,
mereka bertemu nabi, sholat sama nabi. saat mereka memandang wajah nabi, 1000
derajat kewalian mereka ambil.
yg terpenting bagi kita adalah istiqomahkan ibadah kita. banyak ibadah yg bisa kita
lakukan. kalo tdk bisa semua dilakukan jangan ditinggal semua. rasul memerintahkan
kita istiqomah tp tdk akan sampai puncaknya istiqomah yaitu tdk melupakan Allah
sedetikpun, tdk bermaksiat kpd Allah dhohiron wa bathinan sedetikpun.
untuk sholat2 sunah yg biasa dilakukan, kalo tertinggal bisa diqada. misal, biasa
sholat witir tp ketiduran, qada bareng sholat dhuha.
ayat 18-19, saat masuk kamar, maryam melihat malaikat jibril dalam wujud manusia.
begitu terkejutnya, maryam langsung mengucap ta'awwudz. Malaikat jibril berkata bhw
beliau adalah utusan Allah yg menyampaikan kabar bhw maryam akan melahirkan anak yg
suci.
ayat 20, maryam mempertanyakan bagaimana bisa punya anak padahal beliau tdk pernah
disentuh laki2 dan beliau bukan pezina.
awas hati2 jangan gampang menuduh org sebagai tukang zina karena org yg menuduh
zina disebut qadf. harus menghadirkan 4 org saksi yg melihat langsung. jika tdk
bisa maka yg menuduh harus dihukum cambuk 80x. kalo tdk dicambuk maka akan dicambuk
dgn cambuk dari api neraka. amalnya selama 80 thn jg dihapus oleh Allah.
ayat 21, jibril menjawab bhw bagi Allah itu hal yg gampang. dan malaikat jibril
diperintah Allah sebagai perantara hamilnya maryam binti imran, yaitu dgn cara
meniup kain lengan baju maryam dan seketika itu jg maryam hamil. maksud Allah
adalah untuk menunjukkan kpd manusia kekuasaan Allah. untuk hamilnya maryam ini ada
yg meriwayatkan selama 9 bulan, ada yg 13 bulan dan ada yg meriwayatkan bhw
hamilnya maryam ini sesaat saja sejak tiupan malaikat jibril sampai maryam
melahirkan nabi isa
ayat 22, dikarenakan hamilnya ini, maka maryam mengasingkan diri pergi ke tempat yg
jauh dari org2 di baitul maqdis dan dari keluarganya. inilah cara Allah mengangkat
derajat hamba2nya dgn memberikan cobaan. maka ingatlah jika kita mendapat ujian
dari Allah, Allah telah menyiapkan sesuatu yg istimewa buat kita.
ayat 23, sampai di baitul lahim, maryam merasa akan melahirkan. beliau bersandar
pada pohon kurma kering. beliau bingung, jika dilahirkan apa kata org2. dalam
kebingungannya itu maryam berucap berkelukesah kpd Allah alangkah baiknya jika mati
saja sebelum perkara hamil ini dan lebih baik beliau dilupakan saja
ayat 24, ditengah kebingungan tsb, Allah mengirim malaikat jibril kpd maryam.
jibril mengatakan kpd maryam agar jangan bersedih dan berkata bhw Allah telah
mengalirkan air di sungai yg kering sbg pelepas dahaga bagi maryam.
ayat 25, malaikat jibril jg menyuruh maryam untuk menggoyang pohon kurma agar
kurma2 yg bagus jatuh. inilah bentuk ikhtiyar dalam mendpatkan rejeki. disamping
berikhtiyar kita jg harus tawakal. ada org yg maqomnya ikhtiyar ada org yg maqomnya
tawakal. dalam mencari dan mendapatkan rejeki manusia perlu ikhtiyar tp bukan
karena ikhtiyar org mendapatkan rejeki. kita berikhtiyar dalam mencari rejeki tp
kita serahkan hasilnya kpd Allah. dan ini adalah bentuk tawakal kita kpd Allah.
ayat ini menjadi dalil untuk tdk meladeni pertanyaan yg dapat memperkeruh hati. dan
jg kalo dijawab malah akan memperkeruh situasi. omongan yg tdk ada gunanya disebut
fudhul, termasuk fudhul adalah membicarakan berlebihan tentang alam ghaib.
ayat 27, setelah 40 hari, maryam kembali ke baitul maqdis. begitu sampai, hebohlah
org2 di baitul maqdis.
kisah maryam diceritakan Allah untuk membantah org yahudi yg menganggap Allah punya
anak.
ayat 28, para org yahudi mempertanyakan tentang anak maryam ini. bhkan menyebut bhw
bapak dan ibu dari maryam adalah orang2 yg baik.
ayat 29, dikarenakan maryam sudah bernadzar puasa untuk tdk berbicara dgn manusia,
maka beliau menunjuk ke bayi dgn isyarat.
ayat 30, saat itu nabi isa mengucapkan bhw beliau adalah hamba Allah dan nanti akan
mendapat kitab injil dan diangkat menjadi nabi.
Akhirnya sang ibunda berdoa dan doanya dikabulkan Allah. Dalam doanya, ia memohon
agar Dia tidak mencabut ajal Juraij sebelum mendapat ujian yg menghinakan. Allah
pun memperkenankan doa sang bunda.
Juraij didatangi seorang wanita yang menawarkan diri kepadanya. Wanita itu mencoba
menggodanya. Namun, Juraij menolak. Akhirnya, wanita tersebut tidur dengan seorang
pengembala kambing dan melampiaskan nafsu dengannya.
Beberapa waktu kemudian lahirlah seorang bayi. Saat si perempuan ditanya, bayi itu
dari siapa, ia menjawab, “Dari Juraij.” Akibatnya, orang-orang pun marah lalu
mendatangi Juraij dan menghancurkan tempat ibadahnya.
Tak hanya itu, mereka juga memerintah Juraij turun lalu mencaci makinya. Melihat
demikian, Juraij pun mengambil wudhu lalu salat. Usai salat, ia menemui sang bayi
lantas bertanya, “Siapakah ayahmu sebenarnya, hai bayi?” Tak disangka, si bayi bisa
menjawab, “Pengambala kambing.” Demikian sebagaimana yang diriwayatkan dalam al-
Bukhari dan Muslim.
Berkat kesalehan dan ketakwaannya, Allah menyelamatkan Juraij. Dia membuat sang
bayi bisa bicara dan memberi tahu siapa ayah sebenarnya. Dia kabulkan doa sang
ibunda, Dia selamatkan pula Juraij dari tuduhan.
- Ketiga, bayi yang sedang disusui oleh ibunya. Dikisahkan ada seorang wanita Bani
Israil yang menyusui anaknya. Kemudian melintaslah seorang pria berkendara
berpenampilan gagah nan tampan. Wanita itu kemudian berdoa, “Ya Allah, jadikanlah
anakku seperti dia.”
Saat itu juga si anak melepas susu ibunya dan menghadap kepada pria berkuda itu
sambil berkata, “Ya Allah, jangan jadikan aku seperti dia.” Setelah itu, ia kembali
menyusu kepada ibunya.”
Kemudian melintas lagi seeorang pelayan perempuan. Wanita menyusui itu kembali
berdoa, “Ya Allah, jangan jadikan anakku seperti dia.” Sang anak lagi-lagi
melepaskan susu ibunya lalu berkata, “Ya Allah, jadikanlah aku seperti dia.”
Mendengar demikian, ibunya bertanya, “Mengapa ingin seperti itu?” Si anak menjawab,
“Pengendara itu seorang penguasa zalim, sedangkan pelayan perempuan tadi sudah
dituduh orang-orang mencuri dan berzina, padahal ia tidak melakukannya. Demikian
yang diriwayatkan al-Bukhari.
Keluarga Zulaikha yang memberi kesaksian dimaksud adalah putra pamannya yang masih
bayi, sebagaimana yang diriwayatkan Ibnu ‘Abbas, Sa‘id ibn Jubair, dan al-Dhahak,
dan dimuat dalam Tafsir al-Thabari.
- Kelima, bayi Masyithah saat Masyithah sendiri akan dilemparkan ke dalam wajan
panas. Dikisahkan, Masyithah adalah juru sisir anak Fir‘aun yang beriman kepada
Allah. Suatu ketika, keimanannya diketahui oleh Raja Mesir itu. Dia pun geram dan
kemudian menyiapkan hukuman untuknya.
Namun, Masyithah tak gentar walau diri dan anak-anaknya harus dimasukkan ke dalam
wajan yang sudah dipanaskan. Allah pun meneguhkan keyakinan Masyithah melalui anak
bayinya. Dia tunjukkan satu kuasa-Nya, Dia berikan kemampuan bicara kepada sang
bayi, sehingga mampu mempertebal dan meneguhkan keimanan Masyithah. Kala itu, sang
bayi yang belum saatnya bicara, tiba-tiba buka suara, “Wahai ibu, masukkanlah
dirimu. Sebab, siksa dunia lebih ringan dari siksa akhirat.” Demikian berdasarkan
hadis riwayat Ahmad.
- Keenam, bayi seorang ibu di tengah Ashabul Ukhdzudz. Ukhdud sendiri adalah celah
besar memanjang di tanah seperti parit. Jadi Ashabul Ukhdud adalah orang-orang yang
membuat parit. Di dalamnya mereka menyalakan api untuk membakar orang-orang yang
beriman kepada Allah.
Di antara yang akan dilemparkan ke dalam parit yang menyala itu seorang ibu yang
membawa bayinya. Sang ibu sempat menunda dirinya masuk ke dalam parit. Namun,
bayinya segera meyakinkan, “Wahai ibunda, bersabarlah, sebab engkau berada di jalan
kebenaran.” Demikian yang diriwayatkan oleh Muslim.
- Kedelapan, Nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam. Dalam Sirah al-
Waqidi, disebutkan bahwa pada awal-awal kelahirannya, Nabi shallallahu ‘alaihi
wasallam pun pernah bicara.
Menurut riwayat Ibnu ‘Abbas, Siti Halimah adalah wanita pertama yang menyapih Nabi
shallallahu ‘alaihi wasallam kecil bicara. Begitu disapih, beliau mengucap, Allahu
akbar kabira, walhamdulillahi katsira, wasubhanallahi bukrataw waashila. Demikian
yang diriwayatkan oleh al-Baihaqi.
ayat ini membantah kebohongan org nasrani bhw nabi isa adalah anak tuhan. untuk
masalah nabi isa ada 4 kelompok, yaitu
- kelompok yg mengatakan nabi isa adalah satu dari 3 tuhan
- kelompok yg mengatakan nabi isa anaknya Allah
- kelompok yg mengatakan nabi isa adalah tuhan
- nabi isa itu hamba dan utusan Allah, ini adalah keyakinan kita umat nabi Muhammad
saw.
ayat 31, dalam ayat ini nabi isa berkata bhw beliau adalah org yg dirahmati dan
selama hidup beliau sholat dan berzakat
ayat 32, nabi isa jg diperintahkan untuk berbakti kpd ibunya dan tidak menjadi org
sombong
ayat 33, nabi isa jg berdoa agar Allah merahmati beliau saat beliau dilahirkan,
saat beliau meninggal dan saat beliau dibangkitkan. doa nabi isa sama dgn doa nabi
yahya.
jika org bersyahadat dgn mengucap Asyhadu an laa ilaaha illallaahu, wa asyhaduanna
muhammadar rasuulullah lalu ditambah wa anna 'isa abdullahi wa rasulan.
nabi muhammad adalah org yg mulia. tp kenapa tdk ada org yg menuhankan nabi
muhammad? karena Allah menampakkan sisi manusia dari nabi muhammad dan ajaran nabi
muhammad dijaga oleh Allah sampai akhir jaman. inilah yg membedakan org islam dgn
org nasrani.
ayat 35, ayat ini menyangkal bhw tdk mungkin tuhan punya anak atau dgn kata lain
tdk ada 2 tuhan. maha suci Allah dari semua itu. Allah maha sabar, sedemikian
mahanya Allah msh ada yg memfitnah Allah. Allah saja masih difitnah apalagi kita,
hambanya Allah.
maka dari itu tdk perlu kita menunjukkan kebaikan kita karena ada saja yg ga suka
kpd kita dan tdk perlu menjelekkan org lain agar kita keliatan baik karena
kejelekan kita ditutupi Allah. dan pasti ada saja org yg ga senang kpd kita.
carilah ridhonya Allah jangan cari ridhonya manusia. jika Allah senang kpd hambanya
maka akan diceritakan kepada malaikat2Nya maka org yg disenangi Allah akan terkenal
di langit.
sangatlah mudah bagi Allah untuk menetapkan sesuatu. Allah maha kuasa atas segala
sesuatu.
ayat 36, nabi isa menyatakan bhw Allah adalah tuhan beliau dan tuhan manusia maka
dari itu beribadalah kpd Allah karena hal itu jalan yg benar.
maka dari itu hidayah itu mahal, setiap kita paling sedikit 17 kali meminta hidayah
kpd Allah lewat sholat 5 waktu. hidayah itu dari Allah dan Allah memilih siapa2 yg
diberi hidayah.
jangan meributkan apa yg sudah ditetapkan Allah yaitu rejeki, justru jgn disia2kan
apa yg belum ditetapkan Allah yaitu apakah kita masuk neraka atau masuk surga. maka
dari itu berlomba2lah dalam kebaikan jangan berlomba2 memperkaya diri.
ayat 37, menyatakan bhw org nasrasi berselisih tentang keadaan nabi isa apakah nabi
isa itu tuhan atau anak Allah atau satu dari 3 tuhan. maka tunggu nanti hari kiamat
bagi org kafir.
ayat 38, di akhirat nanti penglihatan dan pendengaran org kafir menjadi jelas.
mereka sadar bhw apa yg disampaikan nabi muhammad adalah kebenaran. tp itu sudah
telat, didunia mata dan telinga mereka ditutup oleh Allah dari kebenaran.
org itu dilihat akhirnya maka dari itu mintalah ke Allah agar ditetapkan iman dan
islam dan dimatikan dalam keadaan husnul khatimah.
ayat 39, diayat ini, Allah memerintahkan kpd rasulullah untuk menakuti org kafir
Mekah akan hari penyesalan (yaumul hasrah) yaitu hari kiamat dimana mereka akan
menyesal karena selama hidup tdk melakukan kebaikan, hanya melakukan keburukan dan
maksiat.
sebenarnya org beriman dan org kafir akan menyesal tp bedanya org beriman menyesal
dalam kebaikan asal tdk berbuat dholim dan maksiat.