Nama:

MOKHAMMADFATKHULLOHTOHA

Kel
as:
XIII
PA

Tugas:
Aswaj
a

KHI
TTHAHNAHDLATULULAMA

1.Mukaddi
mah

Nahdlat
ulUlamadi di
ri
kanat asdasarkesadar andankeinsafanbahwaset i
apmanusi a
hanyabisamemenuhikebut uhannyabil
aber sedi
auntukhidupbermasyarakat
.Dengan
bermasyar
akat,manusi a berusaha mewujudkan kebahagiaan dan menolak bahaya
ter
hadapnya.Persatuan,ikatanbatin,sal
ingbant umembant udankeseiasekat aan
merupakanprasyaratdaritumbuhny apersaudaraan(al
‑ukhuwwah)dankasi hsay ang
yangmenjadil
andasanbagi t
erci
ptanyatat
a‑kemasyar
akatany angbai
kdanhar monis.

NahdlatulUl ama sebagaiJam’ iyyah Dini

yyah adalah wadah bagipara ulama dan
pengikut‑
pengi kutnyay angdidir
ikanpada16Raj ab1344H/31Januar i1926M dengan
tuj
uan unt ukmemel ihara,melestari
kan,mengembangkan dan mengamal kan aj
aran
Isl
am y angber haluanAhl ussunnahwalJamaahdanmenganutsal ahsat umadzhab
empat ,masi ng‑masi ngImam AbuHani fahAn-Nu’ man,I mam Mali
kbi nAnas,I mam
l
drisAsy ‑Syafi
’idanI mam Ahmadbi nHambal ;ser
taunt ukmemper satukanlangkah
para ulama dan pengi kut
‑pengikut
nya dal am mel akukan kegi
atan‑
kegiatan yang
bert
ujuan unt uk menci ptakan kemasl ahatan masy arakat
,kemaj uan bangsa dan
martabatmanusi a.

Nahdlat
ulUl amadengan demi kian merupakan gerakan keagamaan y ang ber
tujuan
untukikutmembangundanmengembangkani nsandanmasy ar
akaty angber t
akwa
kepadaAl l
ahSubhanahuwaTa’ al
a,cerdas,t
erampil
,berakhlakmulia,
tenteram,adildan
sej
ahtera.NahdlatulUlamamewuj udkancita‑ci
tadant uj
uanny amel al
uiserangkaian
i
khtiaryangdidasariol
ehdasar‑
dasarfaham keagamaany angmembent ukkepr i
badian
khasNahdl at
ulUlama.Ini
lahy
angkemudi andisebutsebagai Khi
tt
hahNahdl at
ulUlama

2.Penger
ti
an

Khi
tt
hah Nahdl
atulUl
ama adal
ah landasan ber
fi
kir
,bersikap dan bert
indak war
ga
Nahdl
atulUl
amay anghar
usdicer
mi nkandalam ti
ngkahlakuper seor
anganmaupun
or
gani
sasi
ser
tadal
am set
iappr
osespengambi
l
ankeput
usan.

Landasan t
ersebutadalah f
aham Isl
am Ahlussunnah walJamaah yang di
terapkan
menurutkondisikemasyar
akatandiIndonesi
a,meli
putidasar
‑dasaramalkeagamaan
maupunkemasy arakat
an.

Khi
tt
hahNahdl
atulUl
amaj
ugadi
gal
idar
iint
isar
iper
jal
anansej
arahkhi
dmahny
adar
i
masakemasa

3.Dasar
-dasarPemi
ki
ranNahdl
atul
Ulama

1.Nahdlat
ulUlamamendasarkanf
aham keagamaanny
akepadasumberaj
aranI
slam:
Al‑
qur
’an,As-
Sunnah,
Al‑
Ij
ma’danAl
-Qi
yas.

2.Dalam memahami,menafsi
rkan I
slam darisumber
‑sumbemyatersebutdiat
as,
Nahdlat
ulUl
amamengikut
ifaham AhlussunnahwalJama’ahdanmenggunakanj
alan
pendekat
an(
AlMadzhab):

 Dibidang‘Aqidah,Nahdl
atulUl
amamengi
kut
ifaham Ahl
ussunnahwalJama’
ah
yangdi pel
oporiolehImam AbulHasanAlAsy’ar
ydanI manAbuMansurAl
Maturi
di.

 Dibi
dangFi
qih,Nahdl
atulUl
amamengi kut
ijal
anpendekat
an(al
‑madzhab)sal
ah
sat
u dar
imadzhab Abu Hani fah An-
Nu’man,Imam Mal i
k bi
n Anas,Imam
Muhammadbi nI
dri
sAsySy af
i’
idanImam AhmadbinHambal.

 Dibi
dangTasawwufmengi
kut
iant
aralai
nImam AlJunai
dAlBagdadidanI
mam
AlGhazal
iser
taI
mam‑l
mam yangl
ain.

3.Nahdlat
ulUlamamengi kutipendir
ian,bahwaIslam adalahagamay angfi
thri
,yang
bersi
fatmenyempurakansegalakebai kany angsudahdi mili
kiolehmanusia.Faham
keagamaanyangdianutolehNahdl at
ulUlamaber sif
atmeny empur akanni
l
ai‑
nil
aiyang
baikyangsudahadadanmenj adimiliksert
aciri
‑ci
risuatukelompokmanusi asepert
i
sukumaupunbangsa, danti
dakbertuj
uanmenghapusni l
ai‑
nil
aiter
sebut.

4.Si
kapKemasy
arakat
anNahdl
atul
Ulama.

Dasar
‑dasarpendir
ian faham keagamaan Nahdl
atulUl
ama t
ersebutmenumbuhkan
si
kapkemasyarakat
any angberci
ri
kanpada;

 SikapTawasuthdanI ’
ti
dal
.Sikaptengahy angberi
nti
kankepadapr insi
phidup
yang menjunj
ung t
inggikeharusan ber
laku adildan lurus ditengah‑t
engah
kehidupanber
sama.Nahdlat
ulUlamadengansi kapdasariniakanselalumenjadi
 panut
any angbersi
kapdanbert
indaklur
usdanselaluber
sif
atmembangunser
ta
menghindari
segalabent
ukpendekat
any angber
sif
attat
harr
uf(
ekst
ri
m).

 Sikap Tasamuh.Sikap t
oleran t
erhadap per
bedaan pandangan bai
k dal
am
masalahkeagamaan,ter
utamahal-halyangbersi
fatf
uru’at
aumenjadimasalah
khil
afi
yah;ser
tadal
am masalahkemasy ar
akat
andankebudayaan.

 Sikap Tawazun.Si kap sei

mbang dalam berkhi
dmah.Meny er
asikan khi
dmah
kepada Allah subhanahu wa t
a’al
a,khidmah kepada sesama manusia ser
ta
kepadal i
ngkunganhi dupny
a.Menyelaraskankepent
inganmasalaludanmasa
mendat ang.

 Amar Mar uf NahiMungkar .Selal

u memili
kikepekaan unt
uk mendorong
per
buatany angbaik,bergunadanber manf
aatbagikehi
dupanbersama;ser
ta
menolak dan mencegah ser nua hal y
ang dapat menjerumuskan dan
merendahkannil
ai‑
nil
aikehidupan.

5. Per
il
akuy
angdi
bent
ukol
ehdasarkeagamaandansi
kapkemasy
arakat
anNahdl
atul
Ul
ama.

Dasar
‑dasarkeagamaan (angka 3)dan si
kap kemasyarakat
an ter
sebut( angka 4)
membent uk per
il
aku war
ga Nahdlat
ulUl
ama,bai k dal
am t i
ngkah l
aku perorangan
maupunor gani
sasiy
ang:

 Menj
unj
ungt
inggi
nil
ai‑
nil
aimaupunnor
ma‑
nor
maaj
aranI
slam.

 Mendahul
ukankepent
inganber
samadar
ipadakepent
inganpr
ibadi

 Menj
unj
ungt
inggi
sif
atkei
khl
asandanber
khi
dmahdanber
juang.

 Menj
unjungti
nggiper
saudar
aan(
al‑
ukhuwah)per
sat
uan(
al‑
it
ti
had)ser
takasi
h
mengasihi
.

 Meluhurkan kemuli
aan moral(al‑
akhlak al
‑kar
imah)
,dan menj
unj
ung t
inggi
kej
ujur
an( ashshi
dqu)dal
am ber
fi
lki
r,bersi
kapdanbert
indak.

 Menj
unj
ungt
inggi
keset
iaan(
Loy
ali
tas)kepadaagama,
bangsadannegar
a.

 Menjunj
ung t
ingginil
aiamal
,ker
jadan pr
est
asisebagaibagi
an dar
iibadah
kepadaAll
ahSubhanahuwaTa’
al
a.

 Menj
unj
ungt
inggi
il
mupenget
ahuanser
taahl
i
‑ahl
i
nya.

 Sel
alusi
apunt
ukmeny
esuai
kandi
ridenganset
iapper
ubahany
angmembawa
 manf
aatbagi
kemasl
ahat
anmanusi
a.

 Menj
unj
ung ti
nggi kepel
opor
an dalam usaha mendor
ong, memacu dan
memper
cepatper
kembanganmasyar
akatny
a.

 Menj
unj
ungt
inggi
keber
samaandi
tengahkehi
dupanber
bangsadanber
negar
a.

6.l
kht
iar
‑i
kht
iary
angdi
l
akukanNahdi
atul
Ulama.

Sej
akber
dir
inya,Nahdlat
ulUl
amamemi l
ihbeber
apabidangutamakegi
atannyasebagai
i
khti
armewujudkancit
a‑ci
tadant
ujuanber
dir
iny
a,bai
ktujuanyangber
sif
atkeagamaan
maupunkemasyakatan.

I
kht
iar
‑i
kht
iart
ersebutadal
ah:

 Peni
ngkatansil
atur
ahi
mi(komuni kasi
)int
er‑
rel
asiant
arUl
ama.( dal
am st
atuten
Nahdl
atulUlama 1926 di sebutkan :mengadakan perhoeboengan di
antara
ul
ama‑ulamajangbermadzhab) .

 Peningkatan kegiatan dibidang keilmuan /pengkaji

an /pendidi
kan.
(dal
am
statoetenNahdlatulUlama1926di sebutkan:memeriksaki
tab‑
kit
absebel
umny a
dipakaiuntukmengaj ar,supayadiketahuiapakahi
tudari
padaki t
ab‑
kit
abahli
sunnah wal j amaah at au ki tab‑ki
tab ahli bid’
ah; memper banyak
madr asah‑madrasahy angberdasaragamaI sl
am.

 Peningkat ankegiat
anpeny i
aranI
slam, pembangunansar ana‑saranaperibadatan
dan pel ayanan sosial
.( dal
am st atuten Nahdlat
ulUlama 1926 di sebutkan:
Meny i
arkan agama I sl
am dengan j alan apa sajayang halal,memper hat
ikan
hal‑
haly ang berhubungan dengan masj i
d‑masji
d,surau-surau dan pondok-
pondok,begi tujugadenganhalihwalny aanak‑anakyati
m danor ang‑
orangy ang
faki
rmi skin).

 Peningkatantarafdankualit
ashidupmasy arakatmelaluikegi
atany angterarah.
(dal
am st atut
en NahdlatulUlama 1926 disebutkan:mendi r
ikan badan‑badan
untukmasy ar
akat,ter
utamadenganmemaj ukanurusanper tani
an,pemi agaan
danper usahaanyangtiadadil
arangol
ehsj
ar a’agamaI sl
am) .

Kegiat
an‑kegi
atanyangdipi
li
holehNahdl
atulUlamapadaawalberdi
ridankhidmahnya
menunjukkanpandangandasary angpekaterhadappenti
ngny
at er
us‑menerusdibi
na
hubungan dan komunikasiantarpar
a Ulama sebagaipemimpin masyarakatsert
a
adanya keperi
hati
nan atas nasib manusiay ang ter
jer
at ol
eh keterbel
akangan,
kebodohandankemi ski
nan.Sej
aksemulaNahdlatulUl
amameli
hatmasalahinisebagai
bi
danggar
apany
anghar
usdi
l
aksanakanmel
alui
kegi
atan‑
kegi
atanny
ata.

I
khtiar
-i
kht
iary
angdil
akukanmendasar
ikegiatanNahdlatulUl
amadar
imasakemasa
dengantuj
uanuntukmelakukanper
bai
kan,per ubahandanpembahar
uanmasy
arakat
,
ter
utamadenganmendorongswadayamasyarakatsendi
ri
.

NahdlatulUlamasejaksemulamey akinibahwapersatuandankesatuanparaUlama
dan pengikutny
a,masalah pendidikan,dakwah Islamiyah,kegi
atan sosi
alserta
perekonomianadalahmasal
ahyangt idakbi
sadipi
sahkanuntukmengubahmasy ar
akat
yangterbel
akang,menj
adisej
aht
eradanber akhl
akmulia.

Pil
i
han kegi
atan Nahdl
atulUl
ama ter
sebut sekal
i
gus menumbuhkan parti
sipati
f
ter
hadapset
iapusahayangber
tuj
uanmembawamasy ar
akatkepadakehi
dupany ang
maslahat
.

Set
iap kegi
atan Nahdlat
ulUlama unt
ukkemaslahat
an manusi
a dipandang sebagai
per
wujudanamal ibadahyangdi
dasar
kanpadaf
aham keagamaanyangdianut
.

7.Fungsi
Organi
sasi
dankepemi
mpi
nanUl
amadi
dal
am NU

Dalam r
angkamel aksanakanikhti
arnyaNahdlatulUl
amamembent ukor gani
sasiyang
mempuny aistr
ukt
urt er
tentuyangber f
ungsisebagaialatunt
ukmelakukankoordi
nasi
bagiter
capainyat uj
uan­- t
ujuan yang t
elah dit
entukan,bai
ktuj
uan y ang ber
sif
at
keagamaanmaupunkemasy arakat
an.

KarenapadadasarnyaNahdlatulUlamaadalahJam’ i
yyahDi ni
yyahy angmembawa
faham keagamaan, maka ul ama sebagai matarantai pembawa f aham Islam
Ahlussunnahwal
Jama’ahsel
aludit
empatkansebagai
pengelola,pengendali
,pengawas,
danpembi mbi
ngutamajal
annyaorgani
sasi
.

Untuk melaksanakan kegi

atan‑
kegi
atannya,Nahdl
atulUlama menempat
kan t
enaga
tenagayangsesuaidenganbidangny
aunt ukmenangani
nya.

Sebagaior ganisasikemasy ar
akat
an y ang menjadibagian tak terpi
sahkan dar
i
keseluruhanbangsaI ndonesia,NahdlatulUlamasenant i
asameny at
akandi r
idengan
perjuanganbangsaI ndonesia.NahdlatulUlamasecarasadarmengambi lposisiy
ang
aktifdalam prosespej uangan dan memper t
ahankan kemer
dekaan,sertaikutakti
f
dalam penyusunanUUD1945danper umusanPancasi l
asebagaidasarnegara.

8.Nahdl
atul
UlamadanKehi
dupanBer
bangsa

Keberadaan Nahdl
atulUl
ama yang senant
iasa meny
atukan di
ridengan perj
uangan
bangsa,menempatkanNahdl
atulUl
amadansegenapwar gany
auntuksenantiasaakti
f
mengambilbagi
andalam pembangunanbangsamenuj
umasy
rakatadi
ldanmakmur
yangdi
ri
dlai
All
ahSubhanahuwaTa’al
a.

Kar
enanyaseti
apwar gaNahdl
atulUl
amahar
usmenj
adiwar
ganegar
ayangsenant
iasa
menjuj
ungt
inggiPancasi
l
adanUUD1945

Sebagaior ganisasikeagamaan,Nahdl atulUlamamer upakanbagiantakt er

pisahkan
dariumatI sl
am I ndonesi
ay ang senanti
asa berusaha memegang t eguh prinsi
p
persaudaraan ( al
‑ukhuwah)
,t oler
ansi (al-
tasamuh), kebersamaan dan hi dup
berdampingan bai kdengan sesama ummatI slam maupun dengan sesama war ga
negaray angmempuny aikeyakinan/agamal ainuntukbersama‑samamewuj udkan
ci
ta‑ci
taper sat
uandankesat uanbangsay angkokohdandi namis.

Sebagaiorganisasiyangmempunyaifungsipendidi
kanNahdl
atulUlamasenanti
asa
berusahasecarasadarunt
ukmencipt
akanwarga‑negaray
angmeny adar
iakanhakdan
kewajibant
erhadapbangsadannegar
a.

Nahdlat
ulUlamasebagaijam’i
yyahsecaraorganisator
isti
dakteri
katdenganor gani
sasi
pol
iti
kdan organi
sasikemasy arakatmanapun j uga,seti
ap wargaNahdl atulUlama
adal
ah warga negaray ang mempuny aihak‑hak poli
ti
knya harus di
lakukan secara
bert
anggungjawabsehi nggadengandemi kiandapatdi t
umbuhkansi kaphi dupy ang
demokrati
s,konsti
tusi
onal,taathukum dan mampu mengembangkan mekani sme
musyawarahdanmuf akatdal
am memecahkanper masalahanyangdihadapi ber
sama.

9.Khot
imah

Khi
tt
hahNahdl atulUl
amainimer upakanlandasandanpatokan‑patokandasary ang
per
wujudannyadenganizi
nAl l
ahSubhanahuwaTa’ al
ater
utamat ergantungkepada
semangatpemi l
i
knya;war
gaNahdl atulUl
ama.JamiyahNahdlatulUlamahany aakan
memperolehdanmencapaici
ta‑ci
tanyaji
kapemimpindanwargabenar ‑benarmeresapi
danmengamalkanKhitt
hahUl
amai ni
.

Cat
atan:

Khi
tt
hah Nahdl
atulUl
ama i nimerupakan Hasi
lKEPUTUSAN MUKTAMAR KE 27
NAHDLATULULAMAdi Si
tubondo,
12Desember1984