PEMURNI

ANDANPEMBAHARUANDIDUNI
AMUSLI
M

Katapembahar uandal am bahasaAr abdikenaldengant ajdi

d,bentukmasdardar ikatajaddada-
yujaddidu-tajdi
dany angbermaknamemper baharuiseseuatu.Secarai
stil
ah, taj
didadalahupay a
-upayay angdi l
akukanunt ukmemper baharuikehidupankeagamaan,bai kber bentukpemi ki
ran
maupunger akan, sebagaireaksiat
aut anggapant erhadaptantanganinternalmaupunekst ernal
yangmeny angkutkey aki
nandanur usansosi alumatI slam.I st
il
ahtajdidat aupembahar uan
seringdi gunakandal am kont eksgerakanI sl
am moder n,i
nijugamempuny aiakary angkuat
padaI slam kl asik.Palingtidakadaduakecender ungan( t
rend)pembahar uandiduni aIslam,
yaitu kecender ungan sal afidan reformis( moder ni
s).Pembahar uan dal am I sl
am mel i
puti
seluruhbi dangkehi dupan, y
angpadai nti
nyadapatdi bedakanmenj adiduabi dangut ama:

1.Pembahar
uandi
bidangaki
dahdani
badah

Inidimaksudkanunt ukmemur nikanajaranI sl

am (
purif
ikasi)dariunsurunsurasi ngdankembal i
kepadaaj arany angmur nidanut uh,sehi nggaimanmenj adisucikar enat er
usdi per
baharui.
Pembar uandal am bidangaqi dahdani badahi niseri
ngdi identif
ikasisebagaikecenderungan
salafi
yah.Kecender ungani nimer upakanr esponterhadapper kembanganpr akt
ikdankeyakinan
rit
ualdan spi ri
tualumatI slam.Ger akan i nibukan mer upakan respon unt uk menjawab
kompl esit
astuntutanmoder n,tetapimengembal i
kanpr akt
ikkeagamaansesuaidenganpr akti
k
kehidupanNabi .Sehi ngga,ger akani niber or
ient
asipadaupay apemur ni
anaki dahIsl
am dar i
bahay atahayuldankhur afat;pemur ni
ani badahdar i
bahay abi d’
ah,pemurniantauhiddarisyi
ri
k.

2.Pembahar
uandi
bidangmuamal
ahduni
awi
ah

Inidimaksudkansebagaiupay amoder ni
sasiataupengembanganaspeksosi al,
ekonomi ,
pol i
tik,
pendidikan,danbuday asepanj angt i
dakber t
entangandenganal-Qur’
andanhadi s.Di si
niumat
Isl
am bebasmel akukankr easi,inovasi,
danr eformasikehi
dupanmasy arakatMusl im dengan
berbagaimet odedanpendekat any angmemadai .Pembaharuandalam bidangmuamal ahi ni
seringdiidentif
ikasisebagaikecender unganger akanmodernisKecenderunganinimemandang
masy arakatmusl im gagalmenangkapspi ri
tkemaj uandanerkembangandal am seluruhaspek
kehidupany angtelahdi capaiEr opa.Parareformist i
dakber
maksudmengundangwest ernisasi,
tetapimer eka justru mengkr i
tik kebutaan dunia Muslim dalam mel i
hatcar a-cara Bar at
memper olehkemaj uan,mer ekaber usahamemper bai
kimart
abatkebesaranMusl im,danAr ab
mel al
uiper emajaanpemi ki
ranI slam.
 SEJARAHMASUKNYAI
SLAM DINUSANTARA

A.I
slam dat
angdar
iAr
ab(
teor
iMekah)

Teorii
nimerupakanteor
ibar
uyangmuncul
sebagai
sanggahant
erhadapt
eor
ilamay
ait
uteor
i
Gujar
at.Dasart
eorii
niadal
ah:

1.Padaabadke-
7yai
tut
ahun674M di
pant
aibar
atSumat
erasudah

t
erdapatperkampungan Isl
am (Arab)dengan pert
imbangan bahwa pedagang Arab sudah
mendir
ikanperkampungandiKant
onsejakabadke-4.Hali
nijugasesuai
denganberit
aCina.

2.Ker
ajaanSamudr
aPasai
menganutal
i
ranmazhabSy
afi
i
,di
mana

pengar
uhmazhabSy af
iit
erbesarpadawakt
uit
udiMesi
rdanMekkah.SedangkanGuj
arat
/Indi
a
adal
ahpenganutmazhabHanaf i
.

3.Raj
a-r
ajasamudr
aPasai
menggunakangel
arAl
-Mal
i
kiy
ait
ugel
ar

ter
sebutberasaldar iMesi
r.PendukungteoriMekahiniadal
ahBuyaHamka, AlwiShi
hab, Ahmad
MansurSur yanegar a,FazlurRahman,Cr awfor
d,Ni emann,De Hol ander
.Par a ahliy ang
mendukungt eor
ii nimenyatakanbahwaabadke- 13sudahberdi
rikekuasaanpoli
ti
kIslam,j adi
masuknyaAgamaI sl
am keNusant ar
aterj
adisebelumnyayait
uabadke- 7M danyangber peran
besart
erhadappr osespeny ebar
annyaadalahbangsaAr absendi
ri
.

B.I
slam dat
angdar
iGuj
arat(
teor
iGuj
arat
)

Pendapati nidikemukakakanolehSoet j
i
ptoWi rjosoepart
odanChr ist
ianSnouckHur gronj
edari
Belanda.Iaber pendapatbahwaI slam masukkeNusant ar abukandar iArab.Mel ainkandari
Gujarat
/ I
ndia.Hubunganlangsungant ar
aNusant ar
adanAr abbaruterjadipadamasakemudi an
yai
tucont ohnyahubunganut usandar iMataram danBant enkeMekahpadaper tengahanabad
ke-
7 M.Pendapatt ersebutdidasarkan pula kepada unsur -
unsurI slam diNusant aray ang
menunj ukkan persamaannya dengan I ndia.Menur utpendapatPr of.DR.Azy umar diAzra
(Di
rekturPascasar j
anaUI N Sy
arifHidayatull
ah),teoriGujaratyangdi populerkanol ehSnouck
Hurgronjetidakbenar.Diamengat akanIslam dibawaol ehpedagangy angdat angdar iGujar
at
padaabadke-12at auabadke- 13.Padahalmasai tu,
Gujaratdikuasaiolehkeraj aanHinduy ang
kerapmengusi rkapal-
kapalpedagangmusl imy angdisanggah.

C.I
slam dat
angdar
iPer
sia(
teor
iPer
sia)

Teoriiniber pendapatbahwaI slam masukkeNusant araabad ke-13 M danpembawany a

berasaldariPersia(I
ran)
.Teoriinimengungkapkanadany akesamaanbuday ayangdimil
ikioleh
beberapakelompokmasy arakatIslam Nusant
aradenganpendudukPer sia.Misal
nyaperi
ngat an
hariAsyura(10Muhar am)atasmeni nggal
nyaHasandanHusencucuNabiMuhammad,y ang
sangatdijunjungolehor angSy i’
ah/Isl
am Ir
an.DiSumat raBaratperingatantersebutdisebut
denganupacar aTabuik/Tabut.Sedangkandipul auJawadi tandaidenganpembuat anbubur
Syur
o.Pendukungteor
iPersi
aadal
ahP.A.Hoesei
nDjaj
adi
ningr
at,Haj
iMuhammadSai
d,J.
C.
VanLeur
,M.DahlanMansurdanHaj
iAbuBakarAceh.

SEJARAHMUHAMMADI
YAH

Muhammadi yahdi di
ri
kandiKampungKaumanYogy akarta,padat anggal8Dzul hij
j
ah1330
H/18 Nopember1912 ol eh seorang yang ber
nama Muhammad Dar wis,kemudi an dikenal
denganKHA Dahl an.Beliauadal ahpegawaikesul t
ananKr atonYogyakartasebagaiseor ang
Khatibdansebagaipedagang.Mel i
hatkeadaanummatI slam padawakt ui t
udalam keadaan
j
umud,bekudanpenuhdenganamal an-
amalany angber sifatmist
ik,beli
aut er
gerakhat iny
a
untukmengaj akmer ekakembal ikepadaajar
anIslam yangsebenar nyaberdasarkanQur`andan
Hadist.Oleh karena i t
u beli
au member i
kan pengerti
an keagamaan di rumahnya ditengah
kesibukanny
asebagai Khati
bdanpar apedagang.

Mula-mulaaj araniniditolak,namunberkatketekunandankesabaranny a,akhi

rnyamendapat
sambutandar ikel
uargadant emandekat
nya.Profesi
nyasebagaipedagangsangatmendukung
aj
akanbel iau,sehinggadal am waktusingkatajakanny
ameny ebarkel uarkampungKauman
bahkansampaikel uardaer ahdankeluarpulauJawa.Untukmengor ganisi
rkegiat
ant
er sebut
makadi diri
kanPer syar
ikatanMuhammadi yah.Danki niMuhammadi yaht elahadadiseluruh
pel
osokt anahai r.

Disamping member i
kan pel
ajar
an/penget
ahuannya kepada l
aki-l
aki
,bel i
au juga member i
pelaj
arankepadakaum I
bumudadal am for
um pengaj
ianyangdisebut"
SidratulMuntaha".Pada
si
anghar ipelaj
aranunt
ukanak-anaklaki-
lakidanperempuan.Padamal am har iuntukanak-
anakyangtelahdewasa.

KHADahl anmemi mpinMuhammadi yahdar itahun1912hi nggatahun1922dimanasaati t

u
masih menggunakan sistem permusy awarat
an r apattahunan.Pada r apattahun ke 11,
Pemi mpi
n Muhammadi yah dipegang ol eh KH I br
ahim y ang kemudi an memegang
Muhammadi yah hi
ngga tahun 1934.
RapatTahunan i tu sendi
rikemudian ber
ubah menjadi
KonggresTahunanpadat ahun1926y angdikemudi anhar iber
ubahmenj adiMuktamarti
ga
tahunandansepert
isaatiniMenj
adiMukt amar5t ahunan.
 MUATANKEYAKI
NANDANCI
TA-
CITAHI
DUPMUHAMMADI
YAH

Adapuni
sidar
iMat
anKey
aki
nandanCi
ta-
cit
aHi
dupMuhammadi
yah

(
MKCHM)di
bagi
dal
am t
igakel
ompok,
adal
ah:

KELOMPOK PERTAMA:mengandung pokok-pokokper

soal
an y
ang ber
sif
ati
deol
ogi
s,i
alah
angka1dan2,
yangber
buny
isebagai
berikut
:

1.Muhammadi yahadalahGerakanIsl
am danDakwahAmarMa' r
ufNahiMunkar,beraqi
dah
I
slam danbersumberpadaAl -
Qur'
andanSunnahalMaqbulah,berci
ta-
cit
adanbeker
jauntuk
terwuj
udnyamasyarakatut
ama,adil,makmuryangdi
ridhaiAl
lahSWT,unt ukmel
aksanakan
fungsidanmi
simanusiasebagaihambadankhal
i
fahAl
lahdimukabumi .

2.Muhammadi yahberkey
akinanbahwaI sl
am adalahAgamaAl l
ahy angdiwahy
ukankepada
Rasul
-Nya,sej
akNabiAdam,Nuh,I brahim,Musa,I sadanseterusnyasampaikepadaNabi
penut
upMuhammadSAW, sebagaihi
day ahdanr ahmatAll
ahkepadaumatmanusiasepanj
ang
masa,danmenjaminkesej
ahteraanhi
dupmat er
ildanspr
it
ual,
duniawidanukhr
awi.

KELOMPOKKEDUA: mengandungpersoal
anmengenai
faham agamamenur
utMuhammadi
yah,
i
alahangka3dan4,
yangberbuny
isebagaiber
ikut
:

3.Muhammadi
yahdal
am mengamal
kanI
slam ber
dasar
kan:

a.Al
-Qur
'an:
Kit
abAl
l
ahy
angdi
wahy
ukankepadaNabi
MuhammadSAW;

b.SunnahRasul
:Penj
elasandanpal
aksanaanajar
anajar
anAl -
Qur'
anyangdiber
ikanol
ehNabi
MuhammadSAW denganmenggunakanakal f
iki
ransesuaidenganj
iwaajar
anIsl
am.

4.Muhammadi
yahbeker
jaunt
ukt
erl
aksanany
aaj
aran-
ajar
anI
slam y
angmel
i
put
ibi
dang-
bidang:

a.Aqidah;Muhammadi y
ahbeker
jaunt
uktegakny
aaqi
dahIsl
am yangmurni
,ber
sihdarigejal
a-
gejal
akemusy r
ikan,bi
d'
ahdankhufar
at,t
anpamengabai
kanpr
insipt
oler
ansimenurutajaran
I
slam.

b.Akhl
ak;Muhammadi yahbekerj
auntukt egaknyani
lai-
nil
aiakhl
akmuliadenganberpedoman
kepada aj
aran-
ajar
an Al
-Qur
'an dan Sunnah rasul
,tidakbersendikepada ni
lai
-ni
l
aicipt
aan
manusia.

c.I
badah;Muhammadiyahbeker
jaunt
uktegaknyaibadahy
angdi
tunt
unkanol
ehRasul
ull
ah
SAW,tanpat
ambahandanper
ubahandar
imanusia.

d.Muamal ahDuni
awiyah;Muhammadi yahbekerj
auntukterl
aksananyamu'amalatduni
awiyah
(pengol
ahan duni
a dan pembinaan masyarakat
)dengan berdasarkan aj
aran Agama ser
ta
menjadisemuakegiat
andalam bi
danginisebagaii
badahkepadaAll
ahSWT.
KELOMPOKKETI GA:mengandungpersoal
anmengenaifungsi
danmi siMuhammadi y
ahdal
am
masyar
akatNegaraRepubr
ikIndonesi
a,i
alahangka5y
angber buny
isebagaiber
ikut
:

5.Muhammadi yahmengaj aksegenaplapisanbangsaIndonesiayangtel

ahmendapatkar uni
a
All
ahberupatanahairyangmempuny aisumber-sumberkekayaan,kemerdekaanbangsadan
NegaraRepubli
kIndonesiayangberdasarpadaPancasi l
adanUndang- UndangDasar1945,
untukber
usahabersama- samamenj adi
kansuatunegar ayangadildanmakmurdandi ri
dhai
All
ahSWT: "
BALDATUNTHAYYI BATUNWARABBUNGHAFUR" .