‫منهج التحفيظ المتكامل‬

‫‪RM80.00‬‬
‫‪ISBN 978-967-388-327-1‬‬

‫‪9 789673 883271‬‬

‫‪FT484001‬‬
 ‫ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﻣﻞ‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥﹺ‬
‫ﺍﺕ ﹸ‬‫ﺎﺭ ﹸ‬
‫ﹶﻣ ﹶﻬ ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺮ ﺍ ﺑﹺ ﹶﻌ ﹺﺔ‬
‫ﱠ‬
‫ﻟﹺﻠﺴ ﹶﻨ ﹺ‬
‫ﺔ‬ ‫ﱠ‬
‫‪‬‬
‫ﺗﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺣﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻨﻴﻒ‬ ‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻧﻮﺭ ﺣﺎﻓﻈﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺎﺋﺰ ﺑﻦ ﻣﺨﺘﺎ@ﻣﺨﺘﺎﺭ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻣﻴﻦ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺍﻭﺯﻳﻒ @ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺩﻳﺐ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺷﻌﺮﻱ‬

‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﺭﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﺍﻟﻔﻨﻲ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺎﻫﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺳﻴﻒ ﺍﻷﻛﻤﻞ ﺑﻦ ﺯﻳﻨﻞ‬ ‫ﺃﻣﻴﺮﻭﻝ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬
‫ﺭﺣﻤﺔ ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬
‫ﻧﻮﺭ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺑﻨﺖ ﺫﻭﺍﻟﻜﻔﻞ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻓﻨﺎﻥ ﺑﻦ ﺫﻭ ﺍﻟﻜﻔﻞ‬

‫ﺗﻼڬ ﺑﻴﺮﻭ ﺳﻨﺪﻳﺮﻳﻦ ﺑﺮﺣﺪ‬

‫‪٢٠١٧‬‬
 ‫‪KEMENTERIAN‬‬
‫‪PENDIDIKAN‬‬
‫ﺍ ﹾﻟـ ﹸﻤ ﹶﻘﺪﱢﺪ ﹶﻣ ﹸﺔ‬

‫‪MALAYSIA‬‬

‫ﭬ ﻬﺮ ﺎﺀﻥ‬ ‫ﻧﻮﻣﺒﻮﺭ ﺳﻴﺮﻱ ﺑﻮﻛﻮ ‪۰۱۰۹ :‬‬

‫‪ c‬ﻛﻤﻨﺘﺮﻳﻦ ﭬﻨﺪﻳﺪﻳﻘﻦ ﻣﻠﻴﺴﻴﺎ‬

‫ﭬﻨﺮﺑﻴﺘﻦ ﺑﻮﻛﻮ ﺗﻴﮏ ﺱ ﺍﻳﻦ ﻣﻠﻴﺒﺘﻜﻦ ﻛﺮﺟﺎﺳﺎﻡ‬ ‫ﺍ‪.‬ﺱ‪.‬ﺏ‪.‬ﻥ‪٩٧٨-٩٦٧-٣٨٨-٣٢٧-١ .‬‬
‫ﺑﺎﭘﻖ ﭬﻴﻬﻖ‪ .‬ﺳﻜﺎﻟﻮڠ ﭬ ﻬﺮ ﺎﺀﻥ ﺩﺍﻥ ﺗﺮﻳﻤﺎ ﻛﺎﺳﻴﻪ‬ ‫ﭼﻴﺘﻘﻦ ﭬﺮﺗﺎﻡ ‪٢٠١٧‬‬
‫ﺩﺗﻮﺟﻮﻛﻦ ﻛﭭﺪ ﺳﻤﻮﺍ ﭬﻴﻬﻖ ﻳ ﺗﺮﻟﻴﺒﺖ‪:‬‬
‫‪‬‬ ‫ﺣﻖ ﭼﻴﭭﺘﺎ ﺗﺮﭬﻠﻴﻬﺎﺭﺍ‪ .‬ﻣﺎﻥ‪ ٢‬ﺑﺎﻫﻦ ﺩﺍﻟﻢ ﺑﻮﻛﻮ ﺍﻳﻦ ﺗﻴﺪﻕ‬
‫ﺩﺑﻨﺮﻛﻦ ﺩﺗﺮﺑﻴﺘﻜﻦ ﺳﻤﻮﻻ‪ ،‬ﺩﺳﻴﻤﭭﻦ ﺩﺍﻟﻢ ﭼﺎﺭﺍ ﻳ ﺑﻮﻟﻴﻪ‬
‫ﺟﺎﻭﺗﻨﻜﻮﺍﺱ ﭬﻨﻤﺒﻬﺒﺎ ﺀ ﻳﻘﻦ ﭬﺮﻭﻑ ﻣﻮک‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺻ ﹼﻠﻰ ﺍﻟ ﹼﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟ ﱠﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺑﻪ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ‪ .‬ﻭﻧﺼ ﹼﻠﻲ ﻭﻧﺴ ﹼﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﹼ‬
‫ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﹼ‬
‫•‬ ‫ﺩﭬﺮ ﻮﻧﺎﻛﻦ ﻻ ﻲ ﺍﺗﺎﻭﭬﻮﻥ ﺩﭬﻴﻨﺪﻫﻜﻦ ﺩﺍﻟﻢ ﺳﺒﺎﺭڠ ﺑﻨﺘﻮﻕ‬
‫ﺳﻮﺭﺕ‪ ،‬ﺑﻬﺎ ﻴﻦ ﺑﻮﻛﻮ ﺗﻴﮏ ﺱ‪ ،‬ﻛﻤﻨﺘﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﺗﺎﻭ ﭼﺎﺭﺍ‪ ،‬ﺑﺎﺀﻳﻖ ﺩ ﻦ ﭼﺎﺭﺍ ﺍﻳﻠﻴﻜﺘﺮﻭﻧﻴﮏ‪ ،‬ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻞ‪،‬‬
‫ﻭﺳ ﹼﻠﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ‪.‬‬ ‫ﭬﻨﺪﻳﺪﻳﻘﻦ ﻣﻠﻴﺴﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﭬ ﻤﺒﺮﻥ ﺳﻤﻮﻻ ﻣﺎﻫﻮﭬﻮﻥ ﺩ ﻦ ﭼﺎﺭﺍ ﺭﻗﻤﻦ ﺗﻨﭭﺎ ﻛﺒﻨﺮﻥ‬
‫ﺟﺎﻭﺗﻨﻜﻮﺍﺱ ﭬﭙﻴﻤﻘﻦ ﭬﻤﺒﺘﻮﻟﻦ ﭬﺮﻭﻑ ﻣﻮک‬ ‫ﺗﺮﻟﺒﻴﻪ ﺩﻫﻮﻟﻮ ﺩﺭﭬﺪ ﻛﺘﻮﺍ ﭬ ﺎﺭﻩ ﭬﻼﺟﺮﻥ ﻣﻠﻴﺴﻴﺎ‪ ،‬ﻛﻤﻨﺘﺮﻳﻦ‬
‫ﺗﻢ ﺇﻧﺠﺎﺯﻩ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﻤﻞ ﻭﺟﻪ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﺍ ﹼﻟﺬﻱ ﹼ‬
‫ﻟﻠﺴﻨﺔ ﹼ‬‫ﻓﻬﺬﺍ ﻫﻮ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﹼ‬
‫•‬
‫ﺳﻮﺭﺕ‪ ،‬ﺑﻬﺎ ﻴﻦ ﺑﻮﻛﻮ ﺗﻴﮏ ﺱ‪ ،‬ﻛﻤﻨﺘﺮﻳﻦ‬ ‫ﭬﻨﺪﻳﺪﻳﻘﻦ ﻣﻠﻴﺴﻴﺎ‪ .‬ﭬﺮﻭﻧﺪﻳ ﻦ ﺗﺮﺗﻌﻠﻮﻕ ﻛﭭﺪ ﭬﺮﻛﻴﺮﺍ ﺀﻥ‬
‫ﻗﺮﺭ ﹾﺗﻬﺎ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟ ﹼﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺰﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺤﻔﻴﻈﻲ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﻣﻞ ﻟﻤﺎ ﹼﺩﺓ ﻣﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻣﻮﺍﻓ ﹰﻘﺎ ﻟﻠﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟ ﹼﺘ‬ ‫ﭬﻨﺪﻳﺪﻳﻘﻦ ﻣﻠﻴﺴﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺭﻭﻳﻠﺘﻲ ﺍﺗﺎﻭ ﻫﻮﻧﻮﺭﺍﺭﻳﻮﻡ‪.‬‬

‫ﺟﺎﻭﺗﻨﻜﻮﺍﺱ ﭬﭙﻴﻤﻘﻦ ﻧﺴﺨﻪ ﺳﺪﻳﺎ ﻛﺎﻣﻴﺮﺍ‪،‬‬ ‫•‬
‫ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻴﻦ ﺑﻮﻛﻮ ﺗﻴﮏ ﺱ‪ ،‬ﻛﻤﻨﺘﺮﻳﻦ ﭬﻨﺪﻳﺪﻳﻘﻦ‬
‫ﻣﻠﻴﺴﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻳﻬﺪﻑ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺗﺰﻭﻳﺪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﻣﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟ ﹼﺘﺠﻮﻳﺪ‪ ،‬ﻭﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪،‬‬
‫ﭬ ﺎﻭﺍﻱ‪ ٢‬ﺑﻬﺎ ﻴﻦ ﺑﻮﻛﻮ ﺗﻴﮏ ﺱ ﺩﺍﻥ ﺑﻬﺎ ﻴﻦ‬ ‫•‬
‫ﻳﻬﺘﻢ‬
‫ﻭﻣﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻊ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻛﺎﻣﻼ ﻭﺷﺎﻣﻼ ﻭﻣﺘﻜﺎﻣﻼ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﹼ‬ ‫ﭬﻤﺒﺎ ﻮﻧﻦ ﻛﻮﺭﻳﻜﻮﻟﻮﻡ‪ ،‬ﻛﻤﻨﺘﺮﻳﻦ ﭬﻨﺪﻳﺪﻳﻘﻦ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟ ﹼﺘﻌﻮﻳﺪﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺗﻄﺒﻴ ﹰﻘﺎ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻣﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟ ﹼﻨﻮﺍﺣﻲ‬ ‫ﻣﻠﻴﺴﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺷﺎﺋﻌﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬
‫ﭬ ﺘﻮﺍ‪ ،‬ﻮﺭﻭ‪ ٢‬ﺩﺍﻥ ﭬﺎﺭﺍ ﭬﻼﺟﺮ ﺳﻜﻮﻟﻪ ﻣﻨ ﻪ‬ ‫•‬
‫ﻣﺤﺘﻮ￯ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺍ ﺎﻡ ﻛﻮﺍﻻ ﻟﻮﻣﭭﻮﺭ )‪.(SMAKL‬‬
‫ﺩﺍﻥ ﺳﻤﻮﺍ ﻳ ﺗﺮﻟﻴﺒﺖ ﺩﺍﻟﻢ ﭬﻤﺒﻴﻜﻴﻨﻦ ﺑﻮﻛﻮ‬
‫ﻳﺤﺘﻮﻱ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺮﺓ ﺩﺭﻭﺱ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﹼ‬
‫•‬
‫ﻛﻞ ﺩﺭﺱ ﻗﺪ ﻭﺿﻊ ﻗﺴﻢ ﻟﻠﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﻗﺴﻢ ﻟﻠﻔﻬﻢ ﻭﻗﺴﻢ‬ ‫ﺍﻳﻦ ﺳﭽﺎﺭﺍ ﻟ ﺴﻮڠ ﻣﺎﻫﻮﭬﻮﻥ ﺗﻴﺪﻖ ﻟ ﺴﻮڠ‪.‬‬
‫ﺩﺗﺮﺑﻴﺘﻜﻦ ﺍﻭﻧﺘﻮﻕ ﻛﻤﻨﺘﺮﻳﻦ ﭬﻨﺪﻳﺪﻳﻘﻦ ﻣﻠﻴﺴﻴﺎ ﺍﻭﻟﻴﻪ‪:‬‬
‫ﺗﻼڬ ﺑﻴﺮﻭ ﺳﻨﺪﻳﺮﻳﻦ ﺑﺮﺣﺪ‬
‫ﻧﻮﻣﺒﻮﺭ ‪ ،٢٨‬ﺟﺎﻟﻦ ﺗﻤﺒﺎڬ‪ ،‬ﺱ‪.‬ﺩ ‪،٥/٨٢‬‬
‫ﺳﺮﻱ ﺩﺍﻣﻨﺴﺎﺭﺍ ﺍﻳﻨﺪﺳﺘﺮﻳﺎﻝ ﭬﺎﺭک‪،‬‬
‫‪ ٥٢٢٠٠‬ﻛﻮﺍﻻ ﻟﻮﻣﭭﻮﺭ‪.‬‬
‫ﺗﻴﻠﻴﻔﻮﻥ‪٠٣-٦٢٧٥٤٠٧٠ :‬‬
‫ﻓﮏ ﺱ‪٠٣-٦٢٧٥٤١١٠ :‬‬
‫ﻻﻣﻦ ﻭﻳﺐ‪www.telagabiru.com.my:‬‬
‫ﺭﻳﮏ ﻟﺘﻖ ﺩﺍﻥ ﺍﺗﻮﺭ ﺣﺮﻭﻑ‪:‬‬
‫ﺃﻣﻴﺮﻭﻝ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﻮﺳﻒ‬
‫ﻣﻮک ﺗﺎﺀﻳﭫ ﺗﻴﮏ ﺱ‪Lotus linotype :‬‬
‫ﺳﺎﺀﻳﺰ ﻣﻮک ﺗﺎﺀﻳﭫ ﺗﻴﮏ ﺱ‪ ١٨ :‬ﭬﻮٴﻳﻦ ﺕ‬

‫ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻣﻊ‬ ‫ﺩﭼﻴﺘﻖ ﺍﻭﻟﻴﻪ‪:‬‬

‫ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟ ﹼﺘﺠﻮﻳﺪ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻟﻠﺘﻤﺎﺭﻳﻦ ﻭﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ‪ .‬ﻛﻤﺎ‬
‫ﺗﻴﻬﺎﻧﻲ ﭼﻴﺘﻖ ﺳﻨﺪﻳﺮﻳﻦ ﺑﺮﺣﺪ‪،‬‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺣﻔﻈﻪ ﻭﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟ ﹼﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻮﻣﺒﻮﺭ ‪ ،١‬ﺟﺎﻟﻦ ﺳﺐ ﺟﺎﻱ ‪،١٥‬‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟ ﹼﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﻌ ﹼﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﺗﺎﻣﻦ ﺍﻳﻨﺪﺳﺘﺮﻱ‪،‬‬
‫ﹼ‬ ‫‪ ٤٧٠٠٠‬ﺳﻮ ﺎﻱ ﺑﻮﻟﻮﻩ‪،‬‬
‫ﺳﻼ ﻮﺭ ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ‪.‬‬
‫‪iii‬‬
 ‫ﻭﻗﺪ ﺗﺤﻘﹼﻘﺖ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟ ﹼﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟ ﹼﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻬﺪﻑ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻹﻧﺘﺎﺝ‬
‫ﺭﺍﻏﺒﺎ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﺴﺘﻌﺪﺍ ﹸﻣ ﹶﺆ ﱠﻫ ﹰﻼ ﺟﺴﻤﻴﺎ ﻭﻋﺎﻃﻔﻴﺎ‬
‫ﺟﻴﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺘﺤ ﹼﻠﻴﺎ ﺑﺎﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪﺓ ﹰ‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺼﺮ‪.‬ﻭﺃﺧﻴﺮﺍ‪ ،‬ﻓﺈﻥﹼ ﺇﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺇﻧﺠﺎﺯﻩ ﻗﺪ ﺗﺤﻘﻖ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﻭﺣﻴﺎ ﻭﻋﻘﻠﻴﺎ ﻟﻤﻮﺍﻛﺒﺔ ﹼ‬
‫ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ‬ ‫ﺑﺎﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺟﻮﺩ ﻗﺼﻮﺭ ﻭﺗﻘﺼﻴﺮﻓﻴﻤﺎ ﻗﻤﻨﺎ ﺑﻪ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﻷﻥﹼ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻓﺈﻧﹼﻨﺎ ﻧﺸﻌﺮ‬
‫ﹴ‬
‫ﻭﻣﺜﺎﺑﺮﺓ‬ ‫ﺃﺷﺪ ﻣﻨﻪ ﺇﺗﻘﺎﻧﹰﺎ ﻭﺃﻛﺜﺮ ﹰ‬
‫ﻛﻤﺎﻻ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥﹼ ﻣﺎ ﻳﺸﻔﻊ ﻟﻨﺎ ﻫﻮ ﺷﻌﻮﺭﻧﺎ ﺃﻥﹼ ﺍﻟ ﹼﺘﻄ ﹼﻠﻊ ﺑﺼﺪﻕ‬ ‫ﻳﺘﻮﻓﹼﺮ ﻣﺎ ﻫﻮ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻏﺮﺿﻨﺎ ﻣﻨﻪ ﺳﻮ￯ ﺍﻟ ﹼﺘﺮﺑﹺﻴﺔ ﻭﺍﻟ ﹼﺘﻌﻠﻴﻢ‪،‬‬‫ﻟﻠﺼﻮﺍﺏ ﻭﺍﻹﺟﺎﺩﺓ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻓﻀﻞ ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫ﻭﻳﺴﺘﻌﻴﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ ﻣـﺤﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻛﺎﻵﺗـﻲ‪:‬‬
‫ﺳﺎﺋﻠﻴﻦ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ ﻋﺰ ﹼ‬
‫ﻭﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﻮﻓﻘﻨﺎ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ ﺑﻌﺾ‬

‫ﺗﻘﺒﻞ ﻣ ﹼﻨﺎ ﺇﻧﹼﻚ ﺃﻧﺖ ﹼ‬
‫ﺭﺑﻨﺎ ﹼ‬ ‫ﺭﺑﻨﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﹼ‬
‫ﺗﻮﻛﻠﻨﺎ ﻭﺇﻟﻴﻚ ﺃﻧﺒﻨﺎ ﻭﺇﻟﻴﻚ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ‪ ،‬ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺗﻄﺒﻴﻘﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﺭﺷﺎﺩﺍﺕ ﹼ‬
‫ﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻘﻴﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ‬
‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬

‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﹼ‬

‫ﺍﻟﺬﻛﺮ‬
‫ﻭﻳﺴﺘﻌﻴﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺑﺒﻌﺾ‬
‫ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﻬﻢ ﻣـﺤﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻓﻬﻲ‬
‫ﻋﻤﻞ ﻓﺌﻮﻱ‬ ‫ﻛﺎﻵﺗـﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ‬

‫ﺭﻣﺰ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ‬

‫ﺍﻟ ﹼﺘﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻣﻣﻬ‬
‫ﻣﻬﺎﺭﺓ‬
‫‪v‬‬ ‫‪iivv‬‬
 ‫ﺃﻗﺴﺎﻡ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫‪٣‬‬
‫‪١٩‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻑ‬ ‫‪٣،١‬‬

‫‪٢١‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻖ‬ ‫‪٣،٢‬‬

‫‪٢٣‬‬ ‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ‫‪٣،٣‬‬

‫‪٢٩‬‬ ‫ﺍﻟﺸﹼ ﻔﺘﺎﻥ‬ ‫‪٣،٤‬‬

‫‪٣١‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺸﻮﻡ‬ ‫‪٣،٥‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ‪ :‬ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬

‫‪٣٤‬‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺑﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻤﺨﺎﺭﺝ‬ ‫‪٣،٦‬‬

‫‪٣٧‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪٣،٧‬‬ ‫ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪٤‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﺗﻼﻭﺓ ﺳﺘﺔ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪١،١‬‬

‫‪٤١‬‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪٤،١‬‬

‫‪٤١‬‬ ‫ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪٤،٢‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬

‫‪٤١‬‬ ‫ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻟﻜﻞ ﺣﺮﻑ‬ ‫‪٤،٣‬‬

‫‪٤٣‬‬ ‫ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‬ ‫‪٤،٤‬‬ ‫ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪٢‬‬

‫‪٤٣‬‬ ‫ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻌﺪﺩ‬ ‫‪٤،٥‬‬
‫‪٨‬‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪٢،١‬‬
‫‪٤٦‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪٤،٦‬‬
‫‪٨‬‬ ‫ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻬﺠﺎﺋﻴﺔ‬ ‫‪٢،٢‬‬

‫ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ )ﺻﻔﺎﺕ ﻟﻬﺎ ﺿﺪ(‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪١٠‬‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪٢،٣‬‬

‫‪٦٣‬‬ ‫‪ ٥،١١‬ﺍﻹﺻﻤﺎﺕ‬ ‫‪٥٧‬‬ ‫‪ ٥،٦‬ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ‬ ‫‪٥١‬‬ ‫‪ ٥،١‬ﺍﻟﻬﻤﺲ‬ ‫‪١٠‬‬ ‫ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪٢،٤‬‬

‫‪ ٥،١٢‬ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ‪٦٥‬‬ ‫‪٥٨‬‬ ‫‪ ٥،٧‬ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫‪٥٣‬‬ ‫‪ ٥،٢‬ﺍﻟﺠﻬﺮ‬ ‫‪١١‬‬ ‫ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪٢،٥‬‬

‫‪٥٩‬‬ ‫‪ ٥،٨‬ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ‬ ‫‪٥٤‬‬ ‫‪ ٥،٣‬ﺍﻟﺸﺪﺓ‬ ‫‪١٢‬‬ ‫ﺃﻗﺴﺎﻡ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫‪٢،٦‬‬
‫‪٦١‬‬ ‫‪ ٥،٩‬ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫‪٥٥‬‬ ‫‪ ٥،٤‬ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ‬
‫‪١٥‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪٢،٧‬‬
‫‪٦١‬‬ ‫‪ ٥،١٠‬ﺍﻹﺫﻻﻕ‬ ‫‪٥٦‬‬ ‫‪ ٥،٥‬ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ‬

‫‪vii‬‬ ‫‪vi‬‬
 ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﻓﻊ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﻭﺭﺍﻭﻳﻴﻪ ﻭﻣﻨﻬﺠﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫‪٨‬‬ ‫ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ )ﺻﻔﺎﺕ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺿﺪ(‬ ‫‪٦‬‬
‫‪١٢٣‬‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭﺭﺵ‬ ‫‪٨،٦‬‬ ‫‪٦٩‬‬ ‫‪ ٦،١‬ﺍﻟﺼﻔﻴﺮ‬
‫‪١٢٣‬‬ ‫‪ ٨،٧‬ﻣﻨﻬﺞ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﺭﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫‪٧٠‬‬ ‫‪ ٦،٢‬ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬
‫‪١٣٠‬‬ ‫‪ ٨،٨‬ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺭﺵ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫‪٧١‬‬ ‫‪ ٦،٣‬ﺍﻟﻠﻴﻦ‬
‫‪١٣١‬‬ ‫‪ ٨،٩‬ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺭﺵ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻳﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٢٥‬ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫‪٧٢‬‬ ‫‪ ٦،٤‬ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ‬

‫‪١٥١‬‬ ‫‪ ٨،١٠‬ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪٧٣‬‬ ‫‪ ٦،٥‬ﺍﻟ ﹼﺘﻜﺮﻳﺮ‬

‫‪٧٤‬‬ ‫‪ ٦،٦‬ﺍﻟﺘﻔﺸﻲ‬
‫‪ ٦،٧‬ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‬
‫‪٩‬‬
‫‪٧٥‬‬
‫ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻭﺭﺍﻭﻳﻴﻪ ﻭﻣﻨﻬﺠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬
‫‪٧٩‬‬ ‫‪ ٦،٨‬ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫‪١٥٧‬‬ ‫‪ ٩،١،١‬ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬
‫‪١٥٧‬‬ ‫‪ ٩،١،٢‬ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺰﻱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ‬
‫‪١٥٨‬‬ ‫‪ ٩،١،٣‬ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﻨﺒﻞ‬
‫‪١٥٩‬‬ ‫‪ ٩،٢‬ﻣﻨﻬﺞ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫‪٧‬‬
‫‪١٦٤‬‬ ‫‪ ٩،٣‬ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬
‫‪٨٥‬‬ ‫ﻣﺒﺎﺩﺉ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫‪٧،١‬‬
‫‪١٦٦‬‬ ‫ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻳﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٢٥‬ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫‪٩،٤‬‬
‫‪٨٧‬‬ ‫ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫‪٧،٢‬‬
‫‪١٨٤‬‬ ‫‪ ٩،٥‬ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪٨٧‬‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺴﻨﺪ‬ ‫‪٧،٣‬‬

‫ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻭﺭﺍﻭﻳﻴﻪ ﻭﻣﻨﻬﺠﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫‪١٠‬‬ ‫‪٨٨‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭﺍﻟﻮﺟﻪ‬ ‫‪٧،٤‬‬

‫‪٩٠‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪٧،٥‬‬

‫‪١٩٠‬‬ ‫‪ ١٠،١،١‬ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬
‫‪١٩٠‬‬ ‫‪ ١٠،١،٢‬ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﻓﻊ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﻭﺭﺍﻭﻳﻴﻪ ﻭﻣﻨﻬﺠﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫‪٨‬‬
‫‪١٩١‬‬ ‫‪ ١٠،١،٣‬ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬
‫‪٩٣‬‬ ‫‪ ٨،١‬ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﻓﻊ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ‬
‫‪١٩٢‬‬ ‫‪ ١٠،٢‬ﻣﻨﻬﺞ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫‪٩٣‬‬ ‫‪ ٨،٢‬ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﺎﻟﻮﻥ‬
‫‪١٩٨‬‬ ‫ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫‪١٠،٣‬‬
‫‪٩٤‬‬ ‫‪ ٨،٣‬ﻣﻨﻬﺞ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬
‫‪١٩٩‬‬ ‫ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻳﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٢٥‬ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫‪١٠،٤‬‬
‫‪٩٩‬‬ ‫‪ ٨،٤‬ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬
‫‪٢١٦‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪١٠،٥‬‬
‫‪١٠٠‬‬ ‫‪ ٨،٥‬ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻳﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٢٥‬ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬

‫‪ix‬‬ ‫‪viii‬‬
 ‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪ ‬‬

‫ﺗﻔﻴﺪ ﺑﺄﻥ‬
‫ﺍﻟﻮ ﻗﻒ ﺃ ﻭﱃ‬
‫ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﻟﻮﻗﻒ‬
‫ﻊ‪-‬‬
‫ﺟﻮ ﱃ ﻣ‬
‫ﻗﻒ‬

‫ﺟﻮﺍﺯ ﺍ‬
‫ﻞ ﺃﻭ‬

‫ﻂﹼ‬
‫ﺯ ﺍﻟﻮ‬

‫ﺧ‬
‫ﻟﺴﺠ ﺠﻮﺩ‬
‫ﲆ ﻣﻮ ﺟﻮﺏ ﺘﻬﺎ‬
‫ﻮﹶ ﺻ ﹶ‬

‫ﺗﻔﻴﺪ‬
‫ﺍ‬

‫ﻊﲢ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻷول‬

‫ﺿﻊ ﺍ ﻟﺴ‬
‫ﻮﺩ‪،‬‬
‫ﱠﻥ ﺍﻟ‬

‫ﺿ‬
‫ﻔﻴﺪ‬

‫ﺍ‬
‫ﻟﻠﺪ ﺎ ﻛﻠﻤ ﺪ ﻭ‬
‫ﺗ‬
‫ﺪ ﺑﺄ‬

‫ﺃﻣ ﹼ ‪.‬ﻓﻘ‬
‫ﺣﺪ‬

‫ﻻﻟﺔ ﻋ ﺔ ﻭ‬
‫ﺗﻔ‬ ‫ﻴ‬

‫ﻒ ﺑﺄ‬
‫ﺍﻟﻮﻗ ﺲ ﰲ‬
‫ﻴ‬ ‫ﺟﻮﺍﺯ‬ ‫ﺎﻋﻬﺎ‬
‫ﻌﲔ ﻭﻟ ﻴﻬﲈ‬ ‫ﻋ ﻼ ﻣﺎ ﺕ ﺍﻟ ﻮ ﻗ ﻒ‬
‫ﺭﺑ‬
‫ﺼﺎﻓﻬﺎ ﻭﺃ ﺰﺍﺏ‬
‫ﻛﻠ‬ ‫ﻮﺿ‬
‫ﺍﳌ‬ ‫ﺍﻳﺔ‪-‬‬
‫ﻷﺣ‬
‫ﻭﺍ‬ ‫ﻭﺃﻧ‬
‫ﻷﺟﺰﺍﺀ ﲆ ﺑﺪ‬
‫ﺍ ﻻﻟﺔ ﻋ‬
‫ﻟﻠﺪ‬
‫ﺍﻟﻮﻗﻒ‬
‫ﹸﺪ ﻟﹸﺰﻭ ﹶﻡ‬
‫ﹸﺗﻔﻴ‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬
‫ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﲆ ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﲆ ﺇﻇﻬﺎﺭ‬

‫‪‬‬
‫ﻟﻠ‬
‫ﺪﻻﻟﺔ‬
‫ﻋﲆ ﺍﻟ‬ ‫ﻹﺧﻔﺎﺀ‬
‫ﻭﺍ‬
‫ﺴﻜﺖ‬ ‫ﺔ ﻋﲆ ﺍ‬
‫ﻟﻠﺪﻻﻟ‬
‫ﺒﻂ‬ ‫ﻡ‬‫ﺎ‬ ‫ﻏ‬‫ﺩ‬‫ﻹ‬
‫ﻟﻠﺪ‬ ‫ﺍﻟ ﻀ‬
‫ﻻﻟ‬ ‫ﻋ ﻼ ﻣﺎﺕ‬
‫ﺔﻋ‬
‫ﲆ ﺯﻳ‬
‫ﺍ‬ ‫ﻭﻋ ﺎﺩﺓ‬
‫ﳊﺮ‬ ‫ﺪﻡ‬
‫ﻟﻠﺪ‬
‫ﻟﻠ‬

‫ﺍﻟﻨﻄ ﻑ‬
‫ﺪﻻﻟ‬

‫ﻻﻟ‬
‫ﺑﺎ‬
‫ﳊﺮﻭ ﺏ ﻟﻨﺍ‬
‫ﺔ‬
‫ﻟﻠ‬

‫ﻖ‬
‫ﺔﻋ‬

‫ﻋﲆ‬

‫ﺑﻪ‬
‫ﺪﻻﻟﺔ ﻋ‬
‫ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﲆ ﻟﺰﻭﻡ ﺍﳌﺪﹼ ﺍﻟﺰﱠ ﺍﺋﺪ‬
‫ﻟﻠﺪ‬

‫ﻑ ﺍﳌﱰ ﻄﻖ‬
‫ﲆ‬

‫ﻭ‬
‫ﺟﻮ‬
‫ﺳﻜ‬

‫ﻻﻟﺔ ﻋﲆ‬

‫ﻭﻛﺔ‬
‫ﻮﻥ‬

‫ﲆ‬
‫ﺍﳊ‬

‫ﻭﺟﻮﺩ ﺍ‬
‫ﺮﻑ‬

‫ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍ‬
‫ﺣﲔ ﺍ‬

‫ﻹﻗﻼﺏ‬
‫ﳊﺮﻑ‬
‫ﻟﻮﺻﻞ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﺛﻨﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‬
 ‫أﺟﺰاءﻣﻦاﻟﻘﺮآناﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪‬‬
‫‪٢٢‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٦٢‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٢٩‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪٨٩‬‬
‫‪‬‬
‫‪٥٨‬‬ ‫‪٥٣‬‬ ‫‪٤٨‬‬ ‫‪٤٣‬‬

‫ﺗﻼﻭﺓ ﺳﺘﺔ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬

‫‪٢٩‬‬ ‫‪٥٧‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٤٩‬‬ ‫‪٥٢‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٣٨‬‬ ‫‪٤٧‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٥٣‬‬ ‫‪٤٢‬‬
‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺭﺍﻵﺗﻴﺔ‬
‫ﺗﻼﻭﺓﺍﻵﻳﺎﺕﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔﻣﻦ ﹼ‬
‫ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟ ﹼﺘﺠﻮﻳﺪ ﻭﻣﺮﺍﺗﺐ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪٩٦‬‬ ‫‪٥٦‬‬ ‫‪٦٠‬‬ ‫‪٥١‬‬ ‫‪٣٥‬‬ ‫‪٤٦‬‬ ‫‪٥٤‬‬ ‫‪٤١‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺜﻼﺙ )ﺍﻟﺤﺪﺭ ﻭﺍﻟ ﹼﺘﺪﻭﻳﺮ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺮﺗﻴﻞ(ﻭﺁﺩﺍﺏﺣﻤﻠﺔﺍﻟﻘﺮ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪:‬‬ ‫ﻭﺍﻟ ﹼﺘﺮﺗﻴﻞ(‬
‫‪٧٨‬‬ ‫‪٥٥‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٤٥‬‬ ‫‪٥٠‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٣٧‬‬ ‫‪٤٥‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٨٥‬‬ ‫‪٤٠‬‬
‫‪‬‬

‫‪٥٥‬‬ ‫‪٥٤‬‬
‫‪‬‬ ‫‪١٨‬‬ ‫‪٤٩‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٥٩‬‬ ‫‪٤٤‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٧٥‬‬ ‫‪٣٩‬‬
‫‪‬‬
‫ﺭﻗﻢ ‪٧٥‬‬
‫ﺍﻵﻳﺔﺔ ﻗ‬
‫ﺭﻗﻢ ‪ ٣٢‬ﺇﱃ ﺍﻵ‬
‫ﺍﻵﻳﺔﺔ ﻗ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻵ‬

‫‪٥٦‬‬ ‫‪٧٤‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٥٢‬‬ ‫‪٦٩‬‬
‫‪‬‬ ‫‪١٨‬‬ ‫‪٦٤‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٢٤‬‬ ‫‪٥٩‬‬
‫‪‬‬

‫‪٤٠‬‬ ‫‪٧٥‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٤٤‬‬ ‫‪٧٠‬‬
‫‪‬‬ ‫‪١٢‬‬ ‫‪٦٥‬‬
‫‪‬‬ ‫‪١٣‬‬ ‫‪٦٠‬‬
‫‪‬‬

‫‪٣١‬‬ ‫‪٧٦‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٢٨‬‬ ‫‪٧١‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪١٤‬‬ ‫‪٦١‬‬
‫‪‬‬
‫‪١٢‬‬ ‫‪٦٦‬‬

‫‪٥٠‬‬ ‫‪٧٧‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٢٨‬‬ ‫‪٧٢‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٣٠‬‬ ‫‪٦٧‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪١١‬‬ ‫‪٦٢‬‬
‫‪‬‬

‫‪٢٠‬‬ ‫‪٧٣‬‬
‫‪‬‬ ‫‪٥٢‬‬ ‫‪٦٨‬‬
‫‪‬‬ ‫‪١١‬‬ ‫‪٦٣‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١،١ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١،١ :‬‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬
 


‫ﺍﻟ ﹼﺘﺠﻮﻳﺪ‬
‫ﺍ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ‬
‫ﻻﺳﺘﻔﺎﻝ‬
‫ﺧﺎﻭﺓ‬
‫ﺍﻹ‬ 
 ‫ﺍﻟﺮ‬
‫ﻃﺒﺎ‬

 
‫ﻕ‬  
 

     

 
  
  
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﺸ ﹼﺪﺓ‬

 
‫ﺍﻻﻧ‬

‫ﺍﻟ‬


‫ﺻ ﻔﺎ‬

 
  
‫ﻔﺘﺎﺡ‬

 

 



 


‫ﺕ‬ ‫ﳐﺎرج اﳊﺮوف‬



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
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‫ﳍﺎ‬


‫ﺿﺪ‬

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‫ﺍﻹﺫﻻﻕ‬


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

‫ﺍﳉﻬﺮ‬


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




 
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

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
‫ﺍﻹﺻﲈﺕ‬

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‫ﺍﳍﻤﺲ‬

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‫ﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‬

‫ﺿﺪ‬
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‫ﳍﺎ‬
‫ﺍﻻ‬

‫ﻴﺲ‬
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‫ﺍ‬ 
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‫ﻟﺼ‬
  ‫ﻔﲑ‬
‫ﻜﺮﻳﺮ‬
‫ﺍﻟﺘ‬
‫ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟﻠﲔ‬

 
‫ﺳﺘﺔ‬ ‫ﲬﺴﺔ‬
 ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺤﺮﻑ‬

‫ﺍﻟ ﹼﻄﺮﻑ‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬

‫ﻣﺨﺎرج اﻟﺤﺮوف‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺮﺝ ﻣﺤ ﱠﻘﻖ ﺃﻭ ﻣﻘﺪﱠ ﺭ‪.‬‬
‫ﺻﻮﺕ ﹶ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬

‫ﺍﻟﻬﺠﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‪ :‬ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ ﺣﺮ ﹰﻓﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﻷﻟﻒ ﺍﻟ ﹼﻠﻴﻨﺔ‬ ‫‪‬‬

‫ﻭﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺣﺮﻑ ﻭﺍﺣﺪ‪.‬‬

‫ﺃﺑﻮ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﺪﺅﻟﻲ ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﺪﹼ ﺍﻧﻲ‪ :‬ﺗﺴﻌﺔ ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ‬ ‫‪‬‬

‫ﺣﺮ ﹰﻓﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﹼ‬

‫ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺣﺮﻓﺎ ﻣﺴﺘﻘﻼ‪.‬‬

‫ﺍﻟ ﹼﺘﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺤﺮﻑ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫‪‬‬

‫ﰲ ﺁﺧﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﹼ ﺭﺱ ﻳﺘﻤﻜﹼﻦ ﺍﻟ ﹼﻄﻼﺏ ﻣﻦ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬
‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﻣﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺤﺮﻑ ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻘﱠﻖ‪ :‬ﻫﻮ ﺍ ﹼﻟﺬﻱ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺟﺰﺀ ﹼ‬
‫‪‬‬
‫ﻣﻌﻴﻦ‬ ‫‪‬‬
‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻬﺠﺎﺋ ﹼﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﺍﻟﻔﻢ ﻛﺎﻟﺤﻠﻖ ﺃﻭ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻬﺠﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻭﺿﺢ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻌﺎ ﹼﻣﺔ‬
‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺭ‪ :‬ﻫﻮ ﺍ ﹼﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺷﺊ ﻣﻦ‬
‫ﱠ‬
‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻔﻢ ﻛﻤﺨﺮﺝ ﺍﻷﻟﻒ‪.‬‬ ‫ﺃﺟﺰﺍﺀ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻬﺠﺎﺋ ﹼﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﹼﺠﻮﻳﺪ‪.‬‬
‫ﺫﻛﺮ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺛﲈﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٢،٢/٢،١ :‬‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬
 ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬‫‪‬‬ ‫‪‬‬‫‪‬‬‫‪‬‬ ‫‪‬‬‫‪‬‬‫‪‬‬ ‫‪‬‬‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ‬ ‫ﻣﺤﻞ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬

‫ﻣﻮﻟﻮﺕ‬ ‫ﺭﻭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻑ‬ ‫ﻣﺤﻞ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻭﺗﻤﻴﻴﺰﻩ ﻋﻦ‬

‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬
‫ﻛﺮﻭ ﻜﻮڠ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻖ‬ ‫ﻏﻴﺮﻩ ﻛﺎﻟﺤﻠﻖ ﻭﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﻔﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻐ ﹼﻨﺔ‬
‫ﭬ ﻜﻞ ﻫﻴﺪﻭڠ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺸﻮﻡ‬
‫ﻛﻴﻔ ﹼﻴﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﳐﺎﺭﺝ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﺕﺩﻁ‬
‫ﻥ ﺭﻝ‬ ‫ﺝﺵﻱ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﺙﺫ ﻅ‬
‫‪٣‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪١‬‬ ‫ﹶ‪ -‬ﺍ ‪ ،‬ﹸ‪ -‬ﻭ ‪ ،‬ﹺ‪ -‬ﻱ‬
‫ﻑﺏ‬ ‫ﻙ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺕ‬ ‫ﺍﺻ ﹺﻎ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺤﻴﺚ ﺍﻧﻘﻄﻊ ﹼ‬ ‫ﻡ ﻭ‬
‫ﺃﺩﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﺴﻜﻴﻦ ﺍﻟﺤﺮﻑ‬ ‫ﻕ‬
‫ﺃﺏ‪ ،‬ﺃ ﹾﻡ )ﺍﻟﺒﺎﺀ‬
‫ﻓﻬﻮ ﻣﺨﺮﺟﻪ ﻧﺤﻮ‪ :‬ﹾ‬ ‫ﺽ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺗﺸﺪﻳﺪﻩ‬ ‫ﻍﺥ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻦ(‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ ﻣﺨﺮﺟﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﹼ‬
‫ﺱ ﺯﺹ‬ ‫ﻉﺡ‬
‫ﺟﺪﻭﻝ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬
‫ﺀ ﻫـ‬
‫اﻟﺸﻮاﻫﺪ‬
‫ّ‬
‫ﺇﺩﺧﺎﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬
‫ـﺤﺮ ﹺ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺘﺸﺪﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺘﺴﻜﻴﻦ‬
‫ﻭﻑ ﹶﺳ ﹾﺒ ﹶﻌ ﹶﺔ ﹶﻋﺸﹶ ﹾﺮ‬ ‫ﹶﻣ ﹶﺨﺎ ﹺﺭ ﹸﺝ ﺍ ﹾﻟ ﹸ ﹸ‬
‫ﹶﻋ ﹶﻠﻰ ﺍ ﱠﻟ ﹺﺬﻱ ﹶﻳ ﹾﺨ ﹶﺘ ﹸﺎﺭ ﹸﻩ ﹶﻣ ﹺﻦ ﹾ‬
‫ﺍﺧ ﹶﺘ ﹶﺒ ﹾﺮ‬
‫ﺃﺏ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺃﺏ‬
‫ﹾ‬ ‫ﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪:‬‬

‫ﻋﺪﺩ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺳﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﺨﺮﺟﺎ‬ ‫ﺃ ﹼﺩ‬ ‫ﺃ ﹾﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻖ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺸﻮﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍ ﹼﻟﺬﻱ ﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‪.‬‬
‫ﺃﺝ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺃﺝ‬
‫ﹾ‬ ‫ﺝ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬

‫ﺃﺡ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺃﺡ‬
‫ﹾ‬ ‫ﺡ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻋﴩﺓ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٢،٤/٢،٣ :‬‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ‬
 ‫ﺍﳋﻴﺸﻮﻡ‬
‫ﺃﻗﺴﺎﻡ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬

‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺘﺎﻥ‬
‫ﺗﻨﻘﺴﻢ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ‪:‬‬ ‫ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ‬
‫ﺍﳊﻠﻖ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻌﺎ ﹼﻣﺔ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﳉﻮﻑ‬
‫ﺗﻨﺤﺼﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺨﺎﺭﺝ ﺇﻟﻰ ﺧﻤﺴﺔ ﻭﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﹺﺒﹺﻲ‬
‫ﻣﺬﻫﺐ ﹺﺳﻴ ﹶﺒ ﹶﻮﻳﻪ ﹶﻭ ﱠ‬ ‫ﺍﻟـﺠﺰ ﹺﹶﺭﻱ‬ ‫ﹺ‬
‫‪‬‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟـﺨﹶ ﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﲪﺪ ﹶﻭﺍﺑﻦ ﹶ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫) ﺍﳉﻮﻑ‪ -‬ﺍﳊﻠﻖ‪ -‬ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‪ -‬ﹼ‬

‫ﺍﻟﺸﻔﺘﺎﻥ‪ -‬ﺍﳋﻴﺸﻮﻡ(‬
‫ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﹼﻬﺎ ﺳﺘﹼﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﺨﺮﺟﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﺬﺍ ﻣﺬﻫﺐ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻨﹼﺤﻮﻳﻴﻦ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‪:‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺎﺭﺝ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺈﺳﻘﺎﻁ ﻣﺨﺮﺝ ﺍﻟﺠﻮﻑ ﻭﻓﺮﻕ‬ ‫ﻭﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﹼﻬﺎ ﺳﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﺨﺮﺟﺎ‬
‫ﺳﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﺨﺮﺟﺎ ﻭﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﺣﺮﻭﻓﻪ ﻭﻫﻲ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺎﻟﺘﹼﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺨﺎﺭﺝ ﻛﺎﻟﺘﹼﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫‪ :‬ﻣﺨﺮﺝ ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻑ‬
‫ﺍﻷﻟﻒ ﻣﻊ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‪:‬‬
‫‪ :‬ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻖ‬
‫ﻭﺳﻂ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺤﺎﺫﻳﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻑ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﺤﻠﻖ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ‪.‬‬ ‫‪ :‬ﻋﺸﺮﻣﺨﺮﺟﺎ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻛﺔ‪:‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻴﺎﺀ‬
‫ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﺤﻠﻖ‪.‬‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﲏ‬ ‫‪ :‬ﻣﺨﺮﺟﺎﻥ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺘﺎﻥ‬
‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻣﻦ‬ ‫ﻭﺳﻂ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬
‫ﺇﺣﺪ￯ ﺣﺎﻓﺘﻲ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﻣﺎ‬ ‫‪ :‬ﻣﺨﺮﺝ ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺸﻮﻡ‬
‫ﻳﺤﺎﺫﻳﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﺿﺮﺍﺱ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻛﺔ‪:‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺍﻭ‬
‫ﻭﺳﻂ ﺍﻟﺤﻠﻖ‪.‬‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻟﺚ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺘﺎﻥ‬
‫ﻣﺎ ﺑﲔ ﺣﺎﻓﺘﻲ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻣ ﹰﻌﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺎﺳﻊ‬ ‫ﺃﺩﻧﻰ ﺍﻟﺤﻠﻖ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬
‫ﱠ‬

‫ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟ ﹶﻔ ﱠﺮﺍﺀ‬
‫ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻣﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﺍﻟﺤﻠﻖ‬
‫‪‬‬
‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﴍ‬ ‫ﺍﳋﺎﻣﺲ‬
‫ﺎﺫﻳﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻨﻚ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﺎ ﻳﺤ ﹺ‬ ‫ﺫﻫﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﹼﻬﺎ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﺨﺮﺟﺎ‪ .‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺈﺳﻘﺎﻁ ﻣﺨﺮﺝ ﺍﻟﺠﻮﻑ‬
‫ﹸ ﹶ‬
‫ﺍﳊﺎﺩﻱ ﻋﴩ ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﻇﻬﺮﻩ ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻣﺨﺮﺟﺎ ﻭﺍﺣﺪﹰ ﺍ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻨﹼﻮﻥ‬ ‫ﻭﺟﻌﻞ ﻣﺨﺮﺝ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﻳﺠﻌﻞ ﻣﺨﺮﺝ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ ﹼ‬
‫ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﻣﺎ ﻳﺤﺎﺫﻳﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬
‫ﹼ‬
‫ﻳﻠﻲ ﺭﺃﺳﻪ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﺛﻨﺎ ﻋﴩ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٢،٦ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٢،٥ :‬‬ ‫ﺃﺣﺪ ﻋﴩ‬
 ‫ﺍﻟـﻤﺮﺍﺟﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﲆ ﻣﻊ‬‫ﺍﻟﺸﻔﺔ ﹼ‬ ‫ﺍﳋﺎﻣﺲ ﻋﴩ ﺑﻄﻦ ﹼ‬ ‫ﻇﻬﺮ ﺭﺃﺱ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﺃﺻﻞ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﲏ ﻋﴩ‬
‫ﺃﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟ ﹼﺜﻨﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺜﻨﻴﺘﲔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻳﺘﲔ‪.‬‬

‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺑﲔ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻟﺚ ﻋﴩ‬

‫ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺘﺎﻥ ﻣ ﹰﻌﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﴩ‬
‫ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻔﲆ‬
‫ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﹼ‬
‫ﻣﻊ ﺍﻧﻔﺮﺍﺝ ﻗﻠﻴﻞ ﺑﻴﻨﻬﲈ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺨﻴﺸﻮﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﴩ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﺃﻃﺮﺍﻑ‬ ‫ﺍ ﹼﻟﺮﺍﺑﻊ ﻋﴩ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ‪٢٨ :‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‪ :‬ﺍﻟ ﹼﻄﺮﻑ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺜﻨﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ‬
‫ﺃﺑﻮ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﺪﺅﻟﻲ ﻭﺃﺑﻮ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪:‬‬
‫ﹰ‬
‫ﺍﻟ ﹼﺘﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﺪﱠ ﺍﻧﻲ‪٢٩ :‬‬ ‫ﻣﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺻﻮﺕ ﹶ‬ ‫ﻟﻼ ﻴﺖ‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﻚ‬
‫ﻣﺨﺮﺝ ﻣﺤ ﱠﻘﻖ ﺃﻭ ﻣﻘﺪﱠ ﺭ‬ ‫ﺮﺍﻫﻢ‬ ‫ﺍﻷﴐﺍﺱ‬ ‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻴ ﻲ ﻛﺎﭼﻴﭫ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺜﻨﺎﻳﺎ‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻟﻐﺔ‬
‫ﹰ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﻮﳼ‬ ‫ﺍﻟﻠ ﹼﺜﺔ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻌﺎ ﹼﻣﺔ ‪٥ :‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻟﻐﺔ‪ :‬ﻣﺤﻞ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ‬ ‫ﲠﺎ ﲔ ﺩﻭﺍ ﺗﭭﻲ‬ ‫ﻭﺿﺢ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‪.‬‬
‫ﹼ‬
‫ﺣﺎﻓﺘﻲ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬
‫‪‬‬
‫ﻟﻴﺪﻩ‬
‫ﺍﳋﺎﺻﺔ ‪١٧ :‬‬ ‫ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪١٧ :‬‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪ :‬ﻣﺤﻞ ﺧﺮﻭﺝ‬
‫ﹰ‬ ‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‪.‬‬
‫ﹼ‬
‫‪‬‬
‫ﺳﺘﻨﺘ‬ ‫ﻳﺤﺎﺫﻳﻪ‬
‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬
‫ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‪١٦ :‬‬
‫ﻭﺗﻤﻴﻴﺰﻩ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻩ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺀ‪١٤ :‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻋﴩ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٢،٦:‬‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﻋﴩ‬
 ‫ﺍﻟﺘﹼﻘﻴﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟـﻤﻼﺯﻣﺔ‬

‫ﺍﺭﺳﻢ ﺍﻟﺨﺮﻳﻄﺔ ﺍﻟﺬﻫﻨﻴﺔ ﻋﻦ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﻠﻖ ﺍﻟ ﹼﺜﻼﺙ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪.‬‬
‫ﻭﺿﺢ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﹼﺠﻮﻳﺪ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‪.‬‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟـﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﲆ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﹼﺠﻮﻳﺪ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﻣﺮ ‪.٤٠-٣٢ :٣٩‬‬
‫‪‬‬
‫ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﺍﺳﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺭﻣﺰ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ) ‪ (QR CODE‬ﱠ‬
‫‪‬‬
‫ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﹼﻮﺿﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺰﻣﺮ‪:٣٩‬‬
‫اﻟ ِﻘﺴﻢ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬

‫‪٤٠-٣٢‬‬
‫ْ ْ ُ َّ‬

‫ﵛ ﱂﱃﱄﱅﱆﱇﱈﱉ ﱊﱋ ﱌﱍﱎ‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﱏﱐﱑﱒﱓ ﱔﱕﱖﱗﱘ‬
‫ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝﱞﱟﱠﱡﱢﱣ ﱤ ﱥ‬
‫ﻋﻤﻞ ﻓﺌﻮﻱ‬ ‫ﱦﱧﱨﱩﱪﱫﱬﱭ ﱮﱯ‬
‫ﱰﱱﱲﱳﱴﱵ ﱶ ﱷﱸﱹ‬
‫ﺍﺳﺘﻌﻦ ﺑﺎﻟﺠﺪﻭﻝ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ »ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ« ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺛﻢ‬
‫ﱺ ﱻﱼ ﱽ ﱾ ﱿ ﲀ ﲁ ﲂ ﲃ ﲄ ﲅ ﲆ ﲇ ﲈ ﲉ‬
‫ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﺒﺎﻗﻲ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ‬
‫ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ‪.‬‬ ‫ﲊﲋ ﲌ ﲍﲎﲏﲐﲑﲒﲓﲔﲕﲖ‬
‫ﲗﲘﲙﲚ ﲛﲜﲝﲞﲟ ﲠﲡﲢ‬
‫ﲣﲤﲥﲦﲧﲨﲩﲪ ﲫﲬﲭﲮ‬
‫ﲯ ﲰ ﲱﲲ ﲳ ﲴ ﲵ ﲶ ﲷ ﲸ ﲹ‬
‫ﲺﲻﲼﲽ ﲾﲿﳀﳁ ﳂﳃﳄﳅ‬
‫ﳆﳇﳈﳉﳊﳋﳌﳍﳎ ﵚ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺳﺘﺔ ﻋﴩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٢،٧ :‬‬
‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ‪٢،٥‬‬
‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪:‬‬ ‫ﲬﺴﺔ ﻋﴩ‬
 ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﰲ ﺁﺧﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﹼ ﺭﺱ ﻳﺘﻤﻜﹼﻦ ﹼ‬

‫ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻣﻦ‪:‬‬

‫ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻑ‬

‫ﺫﻛﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺠﻮﻑ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫‪‬‬

‫ﺃﻗﴡ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﹼﻳﺔ ﺍﻟ ﹼﺜﻼﺛﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﺨﻴﺸﻮﻡ‬ ‫‪ ‬ﻭﺳﻂ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤ ﹼﻴﺘﻬﺎ ﻟﻠﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺠﻮﻓ ﹼﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺘﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﺣﺎﻓﺔ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻖ‬
‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺨﻴﺸﻮﻡ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻦ ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﻠﻖ ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻐﻨﹼﺔ ﺍﻟ ﹼﺜﻼﺛﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﻄﻦ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﺤﻠﻖ‬ ‫‪‬‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺑﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻤﺨﺎﺭﺝ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺘﺎﻥ ﻣ ﹰﻌﺎ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺳﻂ ﺍﻟﺤﻠﻖ‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﻬﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬ﺃﺩﻧﻰ ﺍﻟﺤﻠﻖ‬
‫ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﹼﺠﻮﻳﺪ‪.‬‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺤﻠﻘﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺛﲈﻧﻴﺔ ﻋﴩ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ ﻋﴩ‬
 ‫ﺍﻟـﺠﻮﻑ‬
‫ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟـﻤﺪﹼ ﹼﻳﺔ ﺍﻟ ﹼﺜﻼﺛﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺪ ﺛﻼﺛﺔ ﺍ ﹼﻟﺘﻲ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻮﻑ ﻭﻫﻲ‪:‬‬

‫ﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﻌﺮﻳﻒ‬

‫ﺍﻟـﺨ ﹶﻼﺀ‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﻴﺎﺀ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﻭ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬
‫ﺍﻷﻟﻒ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺴﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻤﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡ‬ ‫ﺧﻼﺀ ﺍﻟﻔﻢ ﻭﺍﻟﺤﻠﻖ ﺍ ﹼﻟﺬﻱ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻤﺪ ﺍﻟ ﹼﺜﻼﺛﺔ ﻭﻫﻲ‬
‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬
‫ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺮﺝ ﻣﺤ ﱠﻘﻖ ﺃﻭ ﻣﻘﺪﱠ ﺭ‪.‬‬
‫ﺍﻷﻟﻒ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ )ﺍ‪-‬ﻭ‪-‬ﻱ(‪ .‬ﹶ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟـﺠﻮﻑ‬
‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬

‫ﻭﺳ ﹼﻤﻴﺖ ﹰ‬
‫ﺃﻳﻀﺎ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻓﻴﺔ ﻟﺨﺮﻭﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻮﻑ‪ ،‬ﹸ‬
‫ﹼ‬ ‫ﹸﺳ ﹼﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻬﻮﺍﺋﻴﺔ ﻷﻧﹼﻬﺎ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﹼﺇﻻ ﺑﺎﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ‪.‬‬

‫اﻟﺸﻮاﻫﺪ‬
‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬

‫ﺎﻫﺎ ﹶﻭ ﹺﻫ ﹾﻲ‬
‫ﻑ ﹶﺃﻟﹺ ﹲﻒ ﹶﻭ ﹸﺃ ﹾﺧ ﹶﺘ ﹶ‬
‫ﻟﹺ ﹾﻠ ﹶﺠﻮ ﹺ‬
‫ﹾ‬ ‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻭﻑ ﹶﻣﺪﱟ ﻟﹺ ﹾﻠ ﹶﻬ ﹶﻮ ﹺﺍﺀ ﹶﺗ ﹾﻨ ﹶﺘ ﹺﻬﻲ‬ ‫ﹸﺣ ﹸﺮ ﹸ‬
‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﻋﺮﻑ ﺍﳉﻮﻑ ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﺪ ﻭﻫﻲ ﺍﻷﻟﻒ‬
‫ﺍﻟﺠﻮﻑ ﻫﻮ ﻣﺨﺮﺝ ﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﺔ ﺍﻟ ﹼﺜﻼﺛﺔ‪.‬‬
‫ﹼﺑﻴﻦ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫ﺭﻭ‬
‫ﻭﺃﺧﺘﺎﻫﺎ ) ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ( ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻮﻑ‬ ‫ﹼﺑﲔ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﻟﻠﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻛﺮﻭ ﻜﻮڠ ﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻑ‬
‫ﻭﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﺎﻧﺘﻬﺎﺀ ﻫﻮﺍﺀ ﺍﻟ ﹼﻨﻔﺲ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﻟﻮﺕ‬
‫ﺍﳉﻮﻓﻴﺔ‪.‬‬
‫ﹼ‬
‫ﺍ ﲔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻋﴩﻭﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،١،٣/٣،١،٢ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،١،١/٣،١:‬‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ ﻋﴩ‬
 ‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟـﺤﻠﻖ‬

‫اﻟﺸﻮاﻫﺪ‬
‫ّ‬
‫ﹸﺳ ﹼﻤ ﹶﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﺤﻠﻘﻴﺔ ﻷﻧﹼﻬﺎ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻠﻖ‪.‬‬ ‫ﻋﺪﺩ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟـﺤﻠﻖ ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬

‫ﹸﺛ ﱠﻢ ﹺ ﹶﻷ ﹾﻗ ﹶﺼﻰ ﺍ ﹾﻟـ ﹶﺤ ﹾﻠ ﹺﻖ ﹶﻫ ﹾﻤ ﹲﺰ ﹸ‬

‫ﻫﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﺭ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ )ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ(‪.‬‬
‫ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﺤﻠﻖ ﺃﻱ ﺃﺑﻌﺪﻩ ﻣﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﹼ‬
‫ﹶﻭ ﹺﻣ ﹾﻦ ﹶﻭ ﹶﺳ ﹺﻄ ﹺﻪ ﹶﻓ ﹶﻌ ﹾﻴ ﹲﻦ ﹸ‬
‫‪‬‬
‫ﺣﺎﺀ‬
‫ﹶﺃ ﹾﺩﻧﹶﺎ ﹸﻩ ﹶﻏ ﹾﻴ ﹲﻦ ﹶﺧﺎﺎﺅﹸ ﹶﻫﺎ‪...‬‬ ‫ﻭﺳﻂ ﺍﻟﺤﻠﻖ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺃﻗﺼﺎﻩ ﻭﺃﺩﻧﺎﻩ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ )ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺎﺀ(‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪:‬‬ ‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺃﺩﻧﻰ ﺍﻟﺤﻠﻖ ﺃﻱ ﺃﻗﺮﺑﻪ ﻣﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﺍﻟﻔﻢ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ )ﺍﻟﻐﻴﻦ ﻭﺍﻟﺨﺎﺀ(‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﺤﻠﻖ ﻭﻫﻮ ﻣﺨﺮﺝ‬

‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ ﻭﻣﻦ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﺤﻠﻖ ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﻠﻖ ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺨﺮﺝ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺎﺀ ﻭﻣﻦ ﺃﺩﻧﻰ ﺍﻟﺤﻠﻖ‬
‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺤﻠﻘﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟـﺤﻠﻖ‬
‫ﻭﻫﻮ ﻣﺨﺮﺝ ﺍﻟﻐﻴﻦ ﻭﺍﻟﺨﺎﺀ‪.‬‬

‫)ﺍﻟﻐﻴﻦ ﻭﺍﻟﺨﺎﺀ(‬ ‫ﻍ ﺥ‬
‫)ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺎﺀ(‬ ‫ﻉﺡ‬
‫)ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ(‬
‫ﺀ ﻫـ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،٢،٢:‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،٢،١/٣،٢ :‬‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬
 ‫ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬

‫ﻋﺪﺩ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ‬

‫ﺵ‬ ‫ﺝ‬
‫ﻱ‬ ‫ﻕﻙ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻫﻮ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﻭﻓﻴﻪ ﻋﺸﺮﺓ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻬﺎ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮﺣﺮﻓﺎ ﻭﺗﻨﺤﺼﺮ ﻓﻲ‬
‫ﺽ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﻭﻫﻲ‪:‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟﺸﻮاﻫﺪ‬
‫ّ‬

‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬

‫ﺼﻰ ﺍﻟ ﱢﻠ ﹶﺴ ﹺ‬
‫ﺎﻥ ﹶﻓ ﹾﻮ ﹸﻕ ﹸﺛ ﱠﻢ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻜ ﹸ‬ ‫ﹶ‬ ‫‪ ...............‬ﹶﻭﺍ ﹾﻟ ﹶﻘﺎ ﹸﻑ‬
‫ﺎﻑ‬ ‫ﺃ ﹾﻗ ﹶ‬
‫ﹶﺃ ﹾﺳ ﹶﻔ ﹸﻞ‪...................‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﻣﺎ ﻓﻮﻗﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﻗﴡ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ‫‪‬‬
‫ﻭﻫﻮ ﻣﺨﺮﺝ ﺍﻟﻘﺎﻑ ﻭﻣﻦ ﺃﺳﻔﻠﻪ ﻣﺨﺮﺝ ﺍﻟﻜﺎﻑ‪.‬‬
‫ﻓﻴﻪ ﻣﺨﺮﺟﺎﻥ ﻟﺤﺮﻓﻴﻦ ﻭﻫﻤﺎ‪:‬‬
‫ﺃﻗﴡ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﺃﻱ ﺃﺑﻌﺪﻩ ﻭﻣﺎ ﻳﺤﺎﺫﻳﻪ ﻣﻦ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻘﺎﻑ‬
‫ﺣﺎﻓﺔ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺣﺎﻓﺔ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫)ﻕ(‪.‬‬

‫ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﻣﺎ ﻳﺤﺎﺫﻳﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻨﻚ‬ ‫‪‬‬

‫ﻙ‬
‫ﻭﺳﻂ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻕ‬ ‫ﻕ‬ ‫ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻭﺭﺍﺀ ﻣﺨﺮﺝ ﺍﻟﻘﺎﻑ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻷﺳﻔﻞ‬
‫ﻙ‬
‫ﻗﻠﻴﻼ ﻳﺨﺮﺝ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻜﺎﻑ )ﻙ(‪.‬‬
‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،٣،١ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،٣،١ :‬‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬
 ‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺳﻂ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫‪‬‬

‫ﻓﻴﻪ ﻣﺨﺮﺝ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﺜﻼﺛﺔ ﺃﺣﺮﻑ ﻭﻫﻮ ﻭﺳﻂ‬

‫ﻓﻴﻪ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﻷﺣﺪ ﻋﺸﺮ ﺣﺮﻓﺎ‬
‫ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﻣﺎ ﻳﺤﺎﺫﻳﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬
‫ﻝ‬ ‫ﻭﻫﻲ‪:‬‬
‫ﺝ ﺵﻱ‬ ‫ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺣﺮﻭﻑ ﺛﻼﺛﺔ‪ :‬ﺍﻟﺠﻴﻢ ﻭﺍﻟﺸﹼ ﻴﻦ‬
‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﻣﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﺔ )ﺝ ـ ﺵ ـ ﻱ(‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﻏﻴﺮ ﹼ‬
‫ﺽ‬
‫ﻳﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻟ ﹼﺜﺔ ﺍﻟﺜﻨﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬
‫ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺍﻟ ﹼﻨﻮﻥ‬ ‫ﺝ‬
‫ﺵ‬ ‫اﻟﺸﻮاﻫﺪ‬
‫ّ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻈﻬﺮﺓ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﹼ‬ ‫ﻱ‬

‫)ﻥ(‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬

‫ﻴﻦ ﹶﻳﺎ ‪.................‬‬ ‫‪...‬ﻭﺍ ﹾﻟ ﹶﻮ ﹾﺳ ﹸﻂ ﹶﻓ ﹺﺠ ﹸ‬
‫ﻴﻢ ﺍﻟﺸﱢ ﹸ‬ ‫ﹶ‬
‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻗﺮﻳﺐ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪:‬‬
‫ﺇﻟﻰ ﻇﻬﺮﻩ ﹰ‬
‫ﻗﻠﻴﻼ )ﻣﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻭﺳﻂ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺑﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬
‫ﻳﻠﻲ ﺭﺃﺳﻪ( ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﺠﻴﻢ ﻭﺍﻟﺸﹼ ﻴﻦ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﻏﻴﺮ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀ)ﺭ(‪.‬‬
‫ﹼ‬

‫ﺭ‬ ‫ﺣﺎﻓﺔ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫‪‬‬

‫ﻥ‬
‫ﻓﻴﻪ ﻣﺨﺮﺟﺎﻥ ﻟﺤﺮﻓﻴﻦ ﻭﻫﻤﺎ‪:‬‬

‫ﺇﺣﺪ￯ ﺣﺎﻓﺘﻲ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﻣﺎ ﻳﺤﺎﺫﻳﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺿﺮﺍﺱ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺍﻟﻴﺴﺮ￯ ﺃﻭ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻀﺎﺩ )ﺽ(‪.‬‬
‫ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺣﺮﻑ ﹼ‬
‫ﺃﺩﻧﻰ ﺣﺎﻓﹼﺔ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺘﻬﺎﻫﺎ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺤﺎﺫﻳﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟ ﹼﻠ ﹼﺜﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺣﺮﻑ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻼﻡ )ﻝ(‪.‬‬‫ﹼ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺳﺘﺔ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،٣،١ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،٣،١ :‬‬ ‫ﲬﺴﺔ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬
 ‫اﻟﺸﻮاﻫﺪ‬
‫ّ‬

‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬

‫ﹶﻭﺍﻟ ﱠﻀ ﹸﺎﺩ ﹺﻣ ﹾﻦ ﹶﺣﺎ ﹶﻓﺘﹺ ﹺﻪ ﺇﹺ ﹾﺫ ﹶﻭﻟﹺ ﹶﻴﺎ‬ ‫‪........................‬‬ ‫ﻁﺩ‬
‫ﺕ‬
‫ﺎﻫﺎ‬
‫ـﻤ ﹾﻨ ﹶﺘ ﹶﻬ ﹶ‬‫ﹶﺎﻫﺎ ﻟﹺ ﹸ‬ ‫ﺍﻟﻼ ﹸﻡ ﹶﺃ ﹾﺩﻧ ﹶ‬
‫ﹶﻭ ﱠ‬ ‫ﺍﺱ ﹺﻣ ﹾﻦ ﹶﺃ ﹾﻳ ﹶﺴ ﹶﺮ ﹶﺃ ﹾﻭ ﹸﻳ ﹾﻤ ﹶﻨ ﹶ‬
‫ﺎﻫﺎ‬ ‫ﹶﺍ ﹶﻻ ﹾﺿ ﹶﺮ ﹶ‬ ‫ﻅ‬
‫ﺙﺫ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﹼﺃﻭﻝ ﺣﺎﻓﺔ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﻣﺎ ﻳﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺿﺮﺍﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻷﻳﺴﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻷﻳﻤﻦ‬
‫ﺍﻟﻀﺎﺩ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺃﺩﻧﻰ ﺣﺎﻓﺔ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﻃﺮﻓﻪ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ‪.‬‬ ‫ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺣﺮﻑ ﹼ‬ ‫ﺱ‬
‫ﺯ‬
‫ﻴﻪ ﻟﹺ ﹶﻈ ﹾﻬ ﹴﺮ ﹶﺃ ﹾﺩ ﹶﺧ ﹸﻞ‬
‫ﹶﻭﺍﻟﺮﺍ ﹸﻳﺪﹶ ﺍﻧﹺ ﹺ‬ ‫ﺹ‬
‫ﹶﻭﺍﻟ ﱡﻨﻮﻥﹸ ﹺﻣ ﹾﻦ ﹶﻃ ﹶﺮ ﹺﻓ ﹺﻪ ﺗ ﹾﹶﺤ ﹸﺖ ﹾ‬
‫ﺍﺟ ﹶﻌ ﹸﻠﻮﺍ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﱠ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺣﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻨﻮﻥ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ ﻣﺨﺮﺝ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀ ‪.‬‬
‫ﺃﺩﺧﻞ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﻟ ﹼﻨﻮﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺼ ﹺﻔ ﹸﻴﺮ ﹸﻣ ﹾﺴ ﹶﺘ ﹺﻜ ﹼﻦ‬ ‫ﹸﻋ ﹾﻠ ﹶﻴﺎ ﺍﻟ ﱠﺜ ﹶﻨﺎ ﹶﻳﺎ ﹶﻭ ﱠ‬ ‫ﺍﻟﺪ ﹸﺍﻝ ﹶﻭﺗﹶﺎ ﹺﻣ ﹾﻨ ﹸﻪ ﹶﻭ ﹺﻣ ﹾﻦ‬ ‫ﹶﻭ ﱠ‬
‫ﺍﻟﻄ ﹸﺎﺀ ﹶﻭ ﱠ‬
‫ﺍﻟﺬ ﹸﺍﻝ ﹶﻭ ﹶﺛﺎ ﻟﹺ ﹾﻠ ﹸﻌ ﹾﻠ ﹶﻴﺎ‬
‫ﺍﻟﻈ ﹸﺎﺀ ﹶﻭ ﱠ‬ ‫ﹶﻭ ﱠ‬ ‫ﺍﻟﺴ ﹾﻔ ﹶﻠﻰ‬ ‫ﹺ ﹺ‬
‫ﻣ ﹾﻨ ﹸﻪ ﹶﻭﻣ ﹾﻦ ﹶﻓ ﹾﻮ ﹺﻕ ﺍﻟ ﱠﺜ ﹶﻨﺎ ﹶﻳﺎ ﱡ‬
‫‪.........................‬‬ ‫ﹺﻣ ﹾﻦ ﹶﻃ ﹶﺮ ﹶﻓ ﹾﻴ ﹺﻬ ﹶﻤﺎ‪...............‬‬

‫ﻭﺍﻟﺪﺍﻝ ﻭﺍﻟﺜﹼﺎﺀ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺜﹼﻨﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬

‫ﺍﻟﺼﻔﻴﺮﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ‪:‬ﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﺀ ﹼ‬ ‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻔﻠﻰ ﻣﻊ ﺍﻧﻔﺮﺍﺝ ﻗﻠﻴﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻳﻤﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ ﻭﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﺃﻃﺮﺍﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻦ )ﺹ ـ ﺯ ـ ﺱ(‪.‬‬‫ﻭﺍﻟﺰﺍﻱ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻮﺕ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻦ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﻓﻮﻕ ﺍﻟﺜﹼﻨﺎﻳﺎ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺰﺍﻱ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩ ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺜﹼﻨﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﻈﺎﺀ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺬﺍﻝ ﻭﺍﻟﺜﹼﺎﺀ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺪﺍﻝ ﻭﺍﻟ ﹼﺘﺎﺀ )ﻁ ـ ﺩ ـ ﺕ(‪.‬‬ ‫ﻇﻬﺮﻃﺮﻑ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟ ﹼﺜﻨﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﺀ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﻇﻬﺮ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﺃﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟ ﹼﺜﻨﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﹼ‬

‫ﺍﻟﻈﺎﺀ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺬﺍﻝ ﻭﺍﻟ ﹼﺜﺎﺀ )ﻅ ـ ﺫ ـ ﺙ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫‪‬‬

‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺍﺫﻛﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﺣﺎﻓﺔ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻠﺴﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻠﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﺨﺮﻭﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺛﲈﻧﻴﺔ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،٣،٢/٣،٣،١:‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭﻣﻌﻴﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،٣،١ :‬‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬
 ‫ﳐﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﻔﺘﲔ‬ ‫اﻟﺸﻔﺘﺎن‬
‫ّ‬

‫ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻦ ﻣـﺨﺮﺟﺎﻥ ﻭﻫﻤﺎ‪:‬‬

‫ﻑ ﺏ ﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ ﻭﺃﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟ ﹼﺜﻨﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻔﺎﺀ )ﻑ(‪.‬‬

‫ﺑﻄﻦ ﺍﻟﺸﹼ ﻔﺔ ﱡ‬ ‫‪‬‬

‫ﻣﻌﺎ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺣﺮﻑ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ )ﻣﻊ ﺍﻧﻄﺒﺎﻕ ﺍﻟﺸﹼ ﻔﺘﻴﻦ (‬
‫ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﹼ ﻔﺘﻴﻦ ﹰ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻤﺪﻳﺔ )ﻣﻊ ﺍﻧﻔﺮﺍﺝ ﺍﻟﺸﹼ ﻔﺘﻴﻦ(‪.‬‬

‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ ﻏﻴﺮ ﹼ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟﺸﻮاﻫﺪ‬
‫ّ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬

‫ـﻤﺸﹾ ﹺﺮ ﹶﻓ ﹾﻪ‬ ‫ﺍﻃﺮ ﹺ‬

‫ﺍﻑ ﺍﻟ ﱠﺜ ﹶﻨﺎ ﹶﻳﺎ ﺍ ﹾﻟ ﹸ‬ ‫ﹶﻓﺎ ﹾﻟ ﹶﻔﺎ ﹶﻣ ﹶﻊ ﹾ ﹶ‬ ‫‪ ...‬ﹶﻭ ﹺﻣ ﹾﻦ ﹶﺑ ﹾﻄ ﹺﻦ ﺍﻟ ﱠﺸ ﹶﻔ ﹾﻪ‬

‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬ ‫‪.................................‬‬ ‫ﻠﺸ ﹶﻔ ﹶﺘ ﹾﻴ ﹺﻦ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻮ ﹸﺍﻭ ﹶﺑﺎ ﹲﺀ ﹺﻣ ﹾﻴ ﹸﻢ‬

‫ﻟﹺ ﱠ‬

‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺑﻄﻦ ﺍﻟﺸﻔﺔ ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ ﻣﻊ ﺃﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﺜﻨﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻦ ﺣﺮﻭﻑ‬
‫ﹸﺳ ﹼﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺸﹼ ﻔﻬﻴﺔ ﻟﺨﺮﻭﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﹼ ﻔﺘﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﺍﻟﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺍﺫﻛﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺸﹼ ﻔﺘﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻣﻌﺎ‪.‬‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺑﻄﻦ ﺍﻟﺸﹼ ﻔﺔ ﻭﺍﻟﺸﹼ ﻔﺘﻴﻦ ﹰ‬ ‫‪‬‬

‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ ﹼ‬

‫ﺍﻟﺸﻔﻬﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺛﻼﺛﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،٤،٢ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،٤،١ :‬‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬
 ‫ﺃﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻐﻨﹼﺔ ﺍﳋﻤﺴﺔ‬ ‫اﻟـﺨﻴﺸﻮم‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺪﺩﺗﺎﻥ ﻧﺤﻮ‪:‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ‪ :‬ﺍﻟ ﹼﻨﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﻘﺴﻢ ﹼ‬
‫اﻟﺘّﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﺍﻟﺪﹼ ﺧﺎﻥ ‪٣ :٤٤‬‬ ‫ﵛﱌ ﱍ ﱎ ﵚ‬ ‫‪١‬‬ ‫ﺃﺻﻞ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ )ﺥ ﺵ ﻡ( ﻭﻫﻮ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻷﻧﻒ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﺛﻴﺔ ‪٨ :٤٥‬‬ ‫ﵛﲈ ﲉ ﲊ ﵚ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺍﻟﻔﻢ‪.‬‬
‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ ﻫﻮ ﺧﺮﻕ ﺍﻷﻧﻒ ﺃﻱ ﺃﻗﺼﺎﻩ ﺍﻟﻤﻨﺠﺬﺏ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺧﻞ ﹼ‬
‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺍﻟﻤﺪﻏﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﻫﻨﺎ ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﺑﺎﻟﻐ ﹼﻨﺔ ﺍﻟ ﹼﻨﺎﻗﺼﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺇﺩﻏﺎﻡ ﺍﻟ ﹼﻨﻮﻥ ﹼ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﻭﺍﻟ ﹼﺘﻨﻮﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﻧﺤﻮ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬ ‫اﻟﺸﻮاﻫﺪ‬
‫ّ‬
‫ﹼ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻮﺭ￯ ‪٨ :٤٢‬‬ ‫ﵛﲗ ﲘ ﲙ ﲚ ﲛ ﲜ ﵚ‬ ‫‪١‬‬
‫‪ ...‬ﹶﻭ ﹸﻏ ﱠﻨ ﹲﺔ ﹶﻣ ﹾﺨ ﹶﺮ ﹸﺟ ﹶﻬﺎ ﺍ ﹾﻟ ﹶ‬
‫ـﺨ ﹾﻴ ﹸﺸ ﹸ‬
‫ﻮﻡ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻮﺭ￯ ‪١١ :٤٢‬‬ ‫ﵛﱊ ﱋ ﱌ ﱍ ﱎ ﵚ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﻣﺨﺮﺝ ﺍﻟﻐﻨﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺨﻴﺸﻮﻡ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﺍﻟﻤﺨﻔﻰ‪ ،‬ﻭﻳﺸﻤﻞ ﺃﻧﻮﺍﻋﺎ ﺛﻼﺛﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻭﺍﻟ ﹼﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﻧﺤﻮ‪:‬‬
‫ﺍﻷﻭﻝ‪ :‬ﺇﺧﻔﺎﺀ ﺍﻟ ﹼﻨﻮﻥ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟـﺨﻴﺸﻮﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬ ‫ﻣﺨﺮﺝ ﺍﻟﻐ ﹼﻨﺔ‬

‫ﺍﻟﺰﺧﺮﻑ ‪١١ :٤٣‬‬

‫ﹼ‬ ‫ﵛﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﵚ‬ ‫‪١‬‬

‫ﺍﻷﺣﻘﺎﻑ ‪١١ :٤٦‬‬ ‫ﵛﲽﲾﲿﵚ‬ ‫‪٢‬‬

‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺇﺧﻔﺎﺀ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻧﺤﻮ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺮﺍﺕ ‪١٧ :٤٩‬‬ ‫ﵛﳇﳈﳉﳊ ﳋ ﳌﳍﳎﳏﳐﵚ‬ ‫‪١‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ‪٤ :٤٨‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﵛﲍ ﲎ ﲏ ﲐ ﵚ‬ ‫‪٢‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،٥،٢ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،٥،١ :‬‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻭﺍﻟ ﹼﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﻣﻼﻗﺎﺗﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﺒﺎﺀ‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪:‬‬
‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﺇﺧﻔﺎﺀ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﺍﻟﻤﻘﻠﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﺍﻟ ﹼﻨﻮﻥ ﹼ‬
‫ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺑﱰﺗﻴﺐ ﺍﻟـﻤﺨﺎﺭﺝ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﻏﺎﻓﺮ ‪٢٩ :٤٠‬‬ ‫ﵛﲕ ﲖ ﲗ ﲘ ﲙ ﲚ ﲛ ﵚ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﻏﺎﻓﺮ ‪١٧ :٤٠‬‬ ‫ﵛﱁﱂﱃﱄﱅﱆﵚ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺍﻷﻟﻒ ﺍﻟﻠﻴﻨﺔ‬‫ﻷ‬
‫ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‪ :‬ﺍﻟﻤﻈﻬﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﻈﻬﺮﺗﺎﻥ ﻧﺤﻮ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺠﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟـﻮﺍﻭ ﺍﻟـﻤـﺪﹼ ﹼﻳﺔ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟـﻤـﺪﹼ ﹼﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﹼ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﹼ‬

‫ﺍﻟﺸﻮﺭ￯ ‪٧ :٤٢‬‬ ‫ﵛﲄ ﲅ ﲆ ﲇ ﲈ ﵚ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﺤﻠﻖ‬
‫ﺍﻟـﻬـﺎﺀ‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻮﺭ￯ ‪٥ :٤٢‬‬ ‫‪٢‬‬
‫ﵛ ﱣ ﱤ ﱥﵚ‬
‫ﺍﻟﻌــﲔ‬ ‫‪٤‬‬
‫ﻭﺳﻂ ﺍﻟﺤﻠﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ‪ :‬ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻛﺘﺎﻥ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺘﺎﻥ ﻧﺤﻮ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺀ‬ ‫‪٥‬‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﺍﻟﻐــﲔ‬ ‫‪٦‬‬
‫ﺃﺩﻧﻰ ﺍﻟﺤﻠﻖ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺀ‬ ‫‪٧‬‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻮﺭ￯ ‪٨ :٤٢‬‬ ‫ﵛﲥﲦ ﲧﲨﲩﲪ ﵚ‬ ‫‪١‬‬

‫ﺃﻗﴡ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﺳﺘﻌﻼﺋﻪ ﻭﻣﺎﳛﺎﺫﻳﻪ ﻣﻦ ﺍﳊﻨﻚ ﺍﻷﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻑ‬ ‫‪٨‬‬ ‫ﺍﻟﺪﹼ ﺧﺎﻥ ‪١٠ :٤٤‬‬ ‫ﵛﲄﲅﲆ ﵚ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺃﻗﴡ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﺳﺘﻔﺎﻟﻪ ﻭﻣﺎ ﳛﺎﺫﻳﻪ ﻣﻦ ﺍﳊﻨﻚ ﺍﻷﻋﲆ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻑ‬ ‫‪٩‬‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﻴﻢ‬ ‫‪١٠‬‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﻭﺳﻂ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﻣﺎ ﻳﺤﺎﺫﻳﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﲔ‬ ‫‪١١‬‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻟﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻛﺔ‬ ‫‪١٢‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﺍﻟﻤﻈﻬﺮ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻙ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ ﻷﻧﻬﻢ ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻥ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﻐﻨﺔ ﻓﻘﻂ ﻭﻻ‬ ‫ﻋﺮﻑ ﺍﻟﺨﻴﺸﻮﻡ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫ﺇﺣﺪ￯ ﺣﺎﻓﺘﻲ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﻣﺎ ﳛﺎﺫﳞﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﴐﺍﺱ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻀﺎﺩ‬ ‫‪١٣‬‬
‫ﻋﺒﺮﺓ ﺑﺄﺻﻠﻬﺎ‬ ‫ﹼﺑﻴﻦ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻐ ﹼﻨﺔ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﺩﻧﻰ ﺣﺎﻓﺔ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﻣﺎ ﻳﺤﺎﺫﻳﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺜﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟــﻼﻡ‬ ‫‪١٤‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬ ‫‪٣،٦٣،٦‬‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪:‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﻣﻌﻴﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪:‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،٥، ٢:‬‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟـﻤﺮﺍﺟﻌﺔ‬ ‫ﺍﳌﺨﺮﺝ‬ ‫ﺍﳊﺮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬

‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﻣﺎ ﻳﺤﺎﺫﻳﻪ ﻣﻦ ﻟﺜﺔ ﺍﻟﺜﻨﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨــﻮﻥ‬ ‫‪١٥‬‬

‫ﺍﻟـﺨﺎﺻﺔ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ‬
‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻗﺮﻳﺐ ﺇﱃ ﻇﻬﺮﻩ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬ ‫‪١٦‬‬

‫ﺍﻟـﺨﻴﺸﻮﻡ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟـﺤﻠﻖ‬ ‫ﺍﻟـﺠﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺼـﺎﺩ‬ ‫‪١٧‬‬

‫ﻓﻴﻬﲈ ﳐﺮﺟﺎﻥ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻋﴩﺓ ﳐﺎﺭﺝ‬

‫ﻓﻴﻪ ﳐﺮﺝ‬
‫ﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﳐﺎﺭﺝ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﳐﺮﺝ ﺟﺰﺋﻲ‬ ‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺑﲔ ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻔﲆ‬ ‫ﺍﻟﺰﺍﻱ‬ ‫‪١٨‬‬
‫ﺟﺰﺋﻲ ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﺟﺰﺋﻴﺎﻥ‬ ‫ﺟﺰﺋﻴﺔ ﻟﺜﲈﻧﻴﺔ ﻋﴩ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ ﻟﺜﻼﺙ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﻷﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﺣﺮﻓﺎ ﺗﻮﺯﻉ ﻋﲆ‬ ‫ﺟﺰﺋﻴﺔ ﻟﺴﺘﹼﺔ‬

‫ﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﻐﻨﹼﺔ‬ ‫ﺣﺮﻭﻑ ﻭﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺴﲔ‬ ‫‪١٩‬‬
‫ﺣﺮﻭﻑ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻮﺍﺿﻊ‬ ‫ﺣﺮﻭﻑ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻄــﺎﺀ‬ ‫‪٢٠‬‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸ ﹼﻔﺔ‬
‫ﺑﻄﻦ ﹼ‬ ‫ﺃﺩﻧﻰ‬ ‫ﻭﺳﻂ‬ ‫ﺃﻗﴡ‬ ‫ﺍﻷﻟﻒ‬ ‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺜﻨﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟــﺪﺍﻝ‬ ‫‪٢١‬‬
‫ﺍﻟﺴﻔﲆ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﺍﻟﺒﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻐﲔ ﻭﺍﳋﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﲔ ﻭﺍﳊﺎﺀ‬ ‫ﺍﳍﻤﺰﺓ ﻭﺍﳍﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟـﺘـــﺎﺀ‬ ‫‪٢٢‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟـﻤﺪﹼ ﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻠﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻈــﺎﺀ‬ ‫‪٢٣‬‬

‫ﻇﻬﺮ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻣﻊ ﺃﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﺜﻨﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﺍﻝ‬ ‫‪٢٤‬‬

‫ﺍﻟـﺜــﺎﺀ‬ ‫‪٢٥‬‬
‫ﻃﺮﻓﻪ‬ ‫ﺣﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﺳﻂ‬ ‫ﺃﻗﴡ‬
‫ﺑﻄﻦ ﺍﻟﺸﻔﺔ ﺍﻟﺴﻔﲆ ﻭﺃﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﺜﻨﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔــﺎﺀ‬ ‫‪٢٦‬‬
‫ﺍﻟﻀﺎﺩ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﳉﻴﻢ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﲔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻑ‬
‫ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟـﺒـــﺎﺀ‬ ‫‪٢٧‬‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺘﲔ ﻣﻌﺎ ﻣﻊ ﺍﻻﻧﻄﺒﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬ ‫‪٢٨‬‬
‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺴﲔ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻄﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍ ﹸﺀ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻨﹼﻮﻥ‬
‫ﻭﺍﻟ ﹼﻈﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺎﺩ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﹼ ﺍﻝ‬
‫ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺬﺍﻝ‬ ‫ﺍﻟﺰﺍﻱ‬‫ﹼ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﹼﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺘﲔ ﻣﻌﺎ ﻣﻊ ﺍﻻﻧﻔﺮﺍﺝ‬ ‫ﺍﻟـﻮﺍﻭ ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻛﺔ‬ ‫‪٢٩‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺳﺘﺔ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،٦ :‬‬ ‫ﲬﺴﺔ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟﺘﹼﻘﻴﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟـﻤﻼﺯﻣﺔ‬

‫ﺍﺑﺤﺚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﻋﻦ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻟﻠﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍ ﱠﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﺪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻮﺭ￯ ‪.١٠-١ : ٤٢‬‬ ‫ﺍﻟـﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﲆ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﹼﺠﻮﻳﺪ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﹼ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺎﺭﺝ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﺍﺳﺘﻤﻊ ﺍﻟﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺭﻣﺰ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ) ‪ (QR CODE‬ﱠ‬
‫ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺨﻴﺸﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﹼ ﻔﺘﲔ ﻣﻌﺎ‬ ‫ﺑﻄﻦ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺔ‬ ‫ﺣﺎﻓﺔ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺳﻂ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻑ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺭ￯‬
‫‪٤٢‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫‪١٠-١‬‬

‫ﵛﱁﱂﱃﱄﱅﱆﱇﱈﱉﱊﱋ ﱌﱍ‬
‫ﭐ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‪.‬‬
‫ﺃﻛﻤﻞ ﺍﻟـﺠﺪﻭﻝ ﺍﻵﺗﻲ ﺑﺎﻹﺟﺎﺑﺔ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﱖﱘ ﱙ ﱚ ﱛ‬
‫ﱗ‬ ‫ﱎﱏﱐﱑﱒﱓﱔﱕ‬
‫ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺍﻟﻐﻨﹼﺔ‬ ‫ﱜ ﱝ ﱞ ﱟ ﱠﱡ ﱢ ﱣ ﱤ ﱥ‬

‫ﱩﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲ‬
‫ﱪ‬ ‫ﱦﱧﱨ‬

‫ﱳ ﱴﱵﱶﱷﱸﱹﱺﱻﱼﱽ ﱾ‬

‫ﱿﲀﲁﲂﲃﲄﲅﲆﲇ ﲈﲉﲊ‬

‫ﲎﲐ ﲑ ﲒ ﲓ ﲔ ﲕ ﲖ ﲗ ﲘ ﲙ ﲚ‬
‫ﲋﲌﲍ ﲏ‬

‫ﲢﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩ‬
‫ﲣ‬ ‫ﲛﲜﲝﲞ ﲟﲠﲡ‬

‫ﲰﲲ ﲳ ﲴ ﲵ ﲶ ﲷ ﲸ‬
‫ﲱ‬ ‫ﲪﲫ ﲬﲭﲮﲯ‬

‫ﳅﳇ‬
‫ﲹﲺﲻﲼﲽﲾﲿﳀﳁﳂﳃ ﳄ ﳆ‬

‫ﳈ ﳉ ﳊ ﳋ ﳌ ﳍﳎ ﵚ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺛﲈﻧﻴﺔ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٣،٧ :‬‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬
 ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻤﻞ ﻓﺌﻮﻱ‬

‫ﺛﻢ ﹶﺿﻊ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻬﺠﺎﺋﻴﺔ‬

‫ﻧﺎﻗﺶ ﻣﻊ ﺯﻣﻼﺋﻚ ﻋﻦ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻛﻤﺎ ﺩﺭﺳﺖ ﱠ‬ ‫‪‬‬

‫ﺑﺎﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻣﺨﺎﺭﺟﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ ﱡ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ﻲﻓ آﺧﺮ ﻫﺬا ا ّ رس ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻟﻄﻼب ﻣﻦ‪:‬‬

‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫‪‬‬

‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﹼ‬
‫ﻟﻜﻞ ﺣﺮﻑ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‪.‬‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺑﻴﺎﻥ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻌﺪﺩ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ‬ ‫‪‬‬

‫ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﹼﺠﻮﻳﺪ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬
 ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺻﻔﺎت اﻟﺤﺮوف‬
‫ﻣﺜﺎﻝ ﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺻﻔﺔ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﺮﺍﺀ )ﺭ(‬
‫ﻛﺎﻟﺴﻮﺍﺩ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﺽ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺟﻤﻊ ﺻﻔﺔ ﻭﻫﻲ ﻣﺎ ﻗﺎﻡ ﹼ‬
‫ﺑﺎﻟﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺣ ﱢﺴﻴﺎ ﻛﺎﻥ ﹼ‬
‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺃﻭ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎ ﻛﺎﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻷﺩﺏ ﻭﻣﺎ ﺃﺷﺒﻪ ﺫﻟﻚ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍ ﹼﻟﺘﻲ ﻟﻴﺲ ﳍﺎ ﺿﺪﹼ ‪:‬‬
‫‪ ٢‬ﻋﺮﺿﻪ ﻋﲆ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍ ﹼﻟﺘﻲ ﳍﺎ ﺿﺪ‪:‬‬
‫‪ ١‬ﻋﺮﺿﻪ ﻋﲆ ﹼ‬
‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟـﻬﻤﺲ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻋﺎﺭﺿﺔ ﻟﻠﺤﺮﻑ ﻋﻨﺪ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺟﻬﺮ ﻭﺭﺧﺎﻭﺓ ﻭﻣﺎ ﺃﺷﺒﻪ ﺫﻟﻚ‪.‬‬
‫ﹰ‬
‫‪ :‬ﻟﻴﺲﻣﻦﺣﺮﻭﻓﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﲑ‬
‫ﹼ‬
‫) ﹶﻓ ﹶﺤ ﱠﺜ ﹸﻪ ﹶﺷﺨﹾ ﹲﺺ ﹶﺳﻜ ﹾ‬
‫ﹶﺖ ( ﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﺑﻤﻬﻤﻮﺱ –ﺇﺫﻥ‬
‫‪ :‬ﻣﻦ ﺣﺮﻭﻓﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﻜﺮﻳﺮ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ‬
‫ﻓﻬﻮﻣﺠﻬﻮﺭ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫‪ :‬ﻟﻴﺲﻣﻦﺣﺮﻭﻓﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‬ ‫ﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬

‫ﺍﻟﺸﺪﹼ ﺓ‬
‫ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﻫﻲ‪:‬‬
‫ﹶﺖ ( ﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﺑﺸﺪﻳﺪ ‪ -‬ﻭﺣﺮﻭﻑ‬ ‫ﻂ ﹶﺑﻜ ﹾ‬ ‫) ﹶﺃ ﹺﺟﺪﹾ ﹶﻗ ﹴ‬
‫‪ :‬ﻟﻴﺲﻣﻦﺣﺮﻭﻓﻪ‪.‬‬ ‫ﹼﻔﴚ‬
‫ﺍﻟﺘ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﻮﺳﻂ ) ﻟﹺ ﹾﻦ ﹸﻋ ﹶﻤ ﹾﺮ ( ﻫﻮ ﻣﻨﻬﺎ‪ -‬ﺇﺫﻥ ﻭﻫﻮ ﻣﺘﻮﺳﻂ‪.‬‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﱃ‬
‫‪ :‬ﻟﻴﺲﻣﻦﺣﺮﻭﻓﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ‬ ‫ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻨﹼﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻘﻮ ﹼﻳﺔ ﹼ‬ ‫ﺗﻤﻴﻴﺰ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻛﻞ ﺣﺮﻑ‬‫ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺈﻋﻄﺎﺀ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻦ‬
‫ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺬﺍﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﻧﺤﻮ‪ :‬ﺍﻟ ﹼﺜﺎﺀ‬
‫ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ‬ ‫ﹾﻂ ﹺﻗ ﹾﻆ ( ﻫﻮﻟﻴﺲ ﺑﻤﺴﺘﻌﻞ ‪ -‬ﺇﺫﻥ ﻭﻫﻮ‬
‫) ﹸﺧﺺ ﹶﺿﻐ ﹴ‬
‫ﱠ‬
‫‪ :‬ﻣﻦﺣﺮﻭﻓﻪ‪.‬‬ ‫ﺣ ﹼﻘﻪ ﻭﻣﺴﺘﺤﻘﻪ ﻣﺨﺮﺟﺎ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﻣﻦ‪:‬‬ ‫ﻭﺍﻟ ﹼﻈﺎﺀ ﺗﺨﺮﺝ ﻛ ﹼﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ‬
‫ﻣﺴﺘﻔﻞ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻀﺎﺩ‬
‫ﻭﺻﻔﺔ ﻧﺤﻮ‪ :‬ﺣﺮﻑ ﹼ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﻳﺠﻮﺯ ﺇﺩﻏﺎﻣﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﺃﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟ ﹼﺜﻨﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬
‫ﺍﻟﻐﻨﹼﺔ‬
‫‪‬‬
‫‪ :‬ﻟﻴﺲﻣﻦﺣﺮﻭﻓﻪ‪.‬‬ ‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﹼ ﺍﻝ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻭﻣﺎ ﻳﺪﻏﻢ ﺇﺩﻏﺎﻣﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻻ ﹸﻳﻤﻴﺰ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﹼﺇﻻ ﺑﺈﻋﻄﺎﺀ ﹼ‬
‫ﻛﻞ‬
‫) ﺹ ﺽ ﻁ ﻅ ( ‪-‬ﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺣﺮﻭﻓﻪ ‪ -‬ﺇﺫﻥ ﻭﻫﻮ‬ ‫ﹰ‬
‫ﻛﺎﻣﻼ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﺣﺮﻑ ﺣ ﹼﻘﻪ ﻣﻦ ﹼ‬
‫‪:‬ﻟﻴﺲﻣﻦﺣﺮﻭﻓﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟـﺨﻔﺎﺀ‬
‫ﻣﻨﻔﺘﺢ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺪﻏﻢ ﺇﺩﻏﺎﻣﺎ ﻧﺎﻗﺼﺎ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ :‬ﻟﻴﺲﻣﻦﺣﺮﻭﻓﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻠﲔ‬

‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﺫﻻﻕ‬
‫) ﹶﻓ ﱠﺮ ﹺﻣﻦ ﱡﻟ ﹴ‬
‫ﺐ ( ‪ -‬ﻫﻮ ﻣﻨﻬﺎ ‪ -‬ﺇﺫﻥ ﻭﻫﻮ ﻣﺬﻟﻖ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﹼ‬
‫ﻟﻜﻞ ﺣﺮﻭﻑ‬ ‫ﻛﻴﻔ ﹼﻴﺔ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﹼ‬

‫ﻻﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻑ ﺛﻼﺙ ﺧﻄﻮﺍﺕ‬

‫‪ ٣‬ﺇﺫﻥ‪ ،‬ﺻﻔﺎﺕ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﺮﺍﺀ )ﺭ( ﻫﻲ‪ :‬ﺍﻟﺠﻬﺮ‪-‬ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ‪-‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪١‬‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﻝ‪-‬ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ‪-‬ﺍﻹﺫﻻﻕ‪-‬ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ‪-‬ﺍﻟﺘﻜﺮﻳﺮ‬ ‫ﺗﺤﻜﻢ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍ ﹼﻟﺘﻲ ﻻ ﺿﺪﹼ‬
‫ﻳﻌﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻀﺎﺩﺓ‪،‬‬
‫ﻳﻌﺮﺽ ﺍﻟﺤﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﹼ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻀﺎﺩﺓ‬
‫ﻟﻬﺎ ﻣﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﹼ‬ ‫ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﺘﹼﺼﻒ ﺑﺈﺣﺪﺍﻫﻤﺎ ﺃﻭ ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻀﺎﺩﻫﺎ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٤،٣ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٤،٢/٤،١ :‬‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ ﺇﱃ ﻗﺴﻤﲔ‪:‬‬ ‫ﺗﻨﻘﺴﻢ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‬
‫ﺍﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﹼ‬
‫ﺍﺧﺘﻠﻒ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‪ ،‬ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﺪﹼ ﻫﺎ ﺳﺒﻊ ﻋﺸﺮﺓ ﺻﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﹺ‬
‫ﺍﻹ ﹶﻣﺎﻡ ﺍﺑ ﹸﻦ‬
‫ﺿﺪ ﻟﻪ‬
‫ﻗﺴﻢ ﻻ ﹼ‬ ‫ﺿﺪ‬
‫ﻗﺴﻢ ﻟﻪ ﹼ‬ ‫ﺍﻟـﺠ ﹶﺰ ﹺﺭ ﹼﻱ‪ .‬ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺯﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺑﻊ ﻭﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﺻﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﹶﺃ ﹸﺑﻮ ﹸﻣ ﹶﺤ ﱠﻤﺪ ﹶﻣﻜ ﱡﱢﻲ ﹾﺑ ﹸﻦ ﹶﺃﺑﹺﻲ ﹶﻃﺎﻟﹺﺐ‬
‫ﹶ‬
‫ﺍﻟﺬﻻﻗﺔ‪ ،‬ﻭﺿﺪﹼ ﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ‪،‬‬ ‫ﺍﻟ ﹶﻘ ﹾﻴ ﹺﺴ ﹼﻲ‪ .‬ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻧﻘﺺ ﺍﻟﻰ ﺃﺭﺑﻊ ﻋﺸﺮﺓ ﺻﻔﺔ ﻛﺎﻟﺒﺮﻛﻮﻱ ﺑﻨﻘﺺ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟ ﹼﻠﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﻐﻨﹼﺔ‪ .‬ﹶﻭﻋﹶﺪﱠ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﺸﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺗﺴﻌﺔ ﺻﻔﺎﺕ‪:‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺇﺣﺪ￯ ﻋﴩﺓ ﺻﻔﺔ‪:‬‬

‫ﺃﺃﻗﺴﺎﻡ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻌﺪﺩ‬

‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻫﻤﺎ‪:‬‬

‫ﺗﻨﻘﺴﻢ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺲ ﻭﺿﺪﹼ ﻩ ﺍﻟﺠﻬﺮ‬ ‫‪‬‬
‫‪١‬‬
‫‪‬‬
‫‪٢‬‬
‫ﺍﻟﺘﹼﻜﺮﻳﺮ‬ ‫ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﺪﹼ ﺓ ﻭﺿﺪﹼ ﻫﺎ ﹼ‬ ‫ﺻﻔﺔ ﺍ ﱠﻟﺘﻲ ﺗﻠﺤﻖ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺻﻔﺔ ﺍ ﱠﻟﺘﻲ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺿﻴﺔ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ‬
‫ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﺘﹼﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻑ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ‬
‫ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺗﻠﺰﻡ ﺍﻟﺤﺮﻑ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ ﻭﺿﺪﹼ ﻩ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﻭﺗﻔﺎﺭﻗﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺑﺪﺍ‬
‫ﻭﻻ ﺗﻔﺎﺭﻗﻪ ﹰ‬
‫ﹼﻔﴚ‬
‫ﺍﻟﺘ ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﺍﻷﺧﺮ￯ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻛﺎﻟﺠﻬﺮ ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ‬
‫ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ﻭﺿﺪﹼ ﻩ ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ‬ ‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ ﻭﺍﻹﺧﻔﺎﺀ ﻭﺍﻹﻗﻼﺏ‬ ‫ﻭﺍﻹﻃﺒﺎﻕ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬
‫‪‬‬

‫ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻹﺻﻤﺎﺕ ﻭﺿﺪﹼ ﻩ ﺍﻹﺫﻻﻕ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺼﻔﲑ‬
‫ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟ ﹼﻠﲔ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺿﺪﹼ ﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺠﻬﺮ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺲ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺍﻟﻐﻨﹼﺔ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﻮﺳﻂ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﺪﺓ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ‬ ‫‪٣‬‬
‫ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ‬ ‫‪٤‬‬
‫ﺍﻹﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﺫﻻﻕ‬ ‫‪٥‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٤،٥ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٤،٥/٤،٤ :‬‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟـﻤﻼﺯﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟـﻤﺮﺍﺟﻌﺔ‬

‫ﺍﻟـﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﲆ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﹼﺠﻮﻳﺪ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺪﹼ ﺧﺎﻥ ‪١٨-١ :٤٤‬‬ ‫‪:‬ﻣﺎ ﻗﺎﻡ ﺑﺎﻟﺸﹼ ﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺣﺴﻴﺎ ﺃﻭ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎ‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺍﺳﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺭﻣﺰ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ) ‪ (QR CODE‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ‪.‬‬
‫ﻧﺤﻮ‪ :‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ‪.‬‬ ‫‪:‬ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻋﺎﺭﺿﺔ ﻟﻠﺤﺮﻑ ﻋﻨﺪ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﻬﺮ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﻧﺤﻮ‪ :‬ﹼ‬

‫ﺗﻤﻴﻴﺰ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ‪.‬‬

‫ﺳﻮﺭﺓ‬

‫ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ‬
‫ﺍﻟﺪﹼ ﺧﺎﻥ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫‪:٤٤‬‬
‫‪١٨-١‬‬
‫ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪‬‬

‫ﵛﱁ ﱂﱃﱄﱅﱆ ﱇ ﱈ ﱉﱊﱋ ﱌ ﱍ‬ ‫ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﱘﱚﱛ‬
‫ﱙ‬ ‫ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱕﱖ ﱗ‬
‫‪:‬ﺳﺒﻊ ﻋﺸﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬
‫ﹸ‬
‫ﱜ ﱝ ﱞﱟ ﱠﱡﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ‬ ‫‪ :‬ﺃﺭﺑﻊ ﻭﺃﺭﺑﻌﻴﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﹼ‬
‫ﻣﻜ ﹼﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﱶ‬
‫ﱷ‬ ‫ﱫ ﱭﱮﱯﱰﱱﱲﱳﱴﱵ‬
‫ﱬ‬ ‫ﱩﱪ‬ ‫‪ :‬ﺃﺭﺑﻊ ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻛﻮﻱ‬
‫‪:‬ﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬
‫ﱸ ﱹﱺﱻﱼﱽﱾﱿﲀﲁ ﲂﲃ‬
‫ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ‬
‫ﲋﲍ ﲎ ﲏ ﲐ‬
‫ﲌ‬ ‫ﲄﲅﲆﲇﲈﲉﲊ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ‬
‫ﲑﲒﲓﲔ ﲕﲖﲗﲘﲙﲚﲛﲜ‬

‫ﲝ ﲞ ﲟﲠ ﲡ ﲢ ﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺿﻴﺔ‬
‫ﺍ ﹼﻟﺬﻱ ﻻ ﹼ‬
‫ﺿﺪ ﻟﻪ‪:‬‬ ‫ﺍ ﹼﻟﺬﻱ ﻟﻪ ﹼ‬
‫ﺿﺪ‪:‬‬
‫ﲪﲬ ﲭ ﲮ ﲯ ﲰ ﲱ ﲲ ﲳ ﲴ ﲵ ﲶ ﲷ‬
‫ﲫ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﻴﺮ‬‫ﹼ‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪ ١‬ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﻭﺿﺪﻩ ﺍﻟﺠﻬﺮ‪.‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺲ‬
‫ﺍﻟ ﹼﻠﻴﻦ‬ ‫‪٧‬‬ ‫‪ ٢‬ﺍﻟ ﹼﺘﻜﺮﻳﺮ‬ ‫ﻭﺿﺪﻫﺎ ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ ﻭﻣﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺸﹼ ﹼﺪﺓ‬
‫ﳄ‬
‫ﲸﲹﲺﲻﲼﲽ ﲾﲿﳀﳁﳂﳃ ﳅ‬ ‫ﺍﻟﻐ ﹼﻨﺔ‬ ‫‪ ٣‬ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‪ -‬ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‪ -‬ﺍﻟﻘﻠﺐ ‪ -‬ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‪-‬‬
‫‪٨‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟ ﹼﺘﻮﺳﻂ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺀ‬ ‫‪٩‬‬ ‫‪ ٤‬ﺍﻟ ﹼﺘﻔﺸﹼ ﻲ‬ ‫ﻭﺿﺪﻩ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﻝ‪.‬‬‫ﹼ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪ‪ -‬ﺍﻟﻘﺼﺮ‪ -‬ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻚ‪ -‬ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ‪-‬‬
‫ﳆﳇﳈﳉﳊ ﵚ‬ ‫‪ ٥‬ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‬ ‫ﻭﺿﺪﻩ ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ‪.‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺖ‪ -‬ﺍﻟﺘﻔﺨﻴﻢ‪ -‬ﺍﻟﺘﺮﻗﻴﻖ‬
‫ﻭﺿﺪﻩ ﺍﻹﺫﻻﻕ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻹﺻﻤﺎﺕ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺳﺘﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٤،٦ :‬‬ ‫ﲬﺴﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻣﻸ ﺍﻟﻔﺮﺍﻏﺎﺕ ﺑﺎﻹﺟﺎﺑﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺿﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻕ‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺿﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ‬ ‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﹼ‬
‫ﻟﻜﻞ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‪.‬‬ ‫ﹼﺑﻴﻦ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺿﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‪.‬‬
‫ﹼﺑﻴﻦ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﹼﺑﻴﻦ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻣﻊ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻌﺪﺩ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻋﻤﻞ ﻓﺌﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﻘﻴﻴﻢ‬

‫ﻧﺎﻗﺶ ﻣﻊ ﺯﻣﻼﺋﻚ ﺣﻮﻝ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻭ ﹶﻗ ﱢﺴ ﹾﻤ ﹶﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺪﻭﻝ ﺍﻵﺗﻲ ﱠ‬

‫ﺛﻢ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺗﺼ ﹼﻔﺢ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﺘﺤﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻋﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺻﻔﺎﺕ‬ ‫‪‬‬
‫ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ ﺍﻛﺘﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﺍﻏﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺲ‪ -‬ﺍﻟﻠﻴﻦ‪ -‬ﺍﻟﺠﻬﺮ‪ -‬ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ‪ -‬ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‪ -‬ﺍﻟﺸﺪﺓ‪ -‬ﺍﻟﻐﻨﺔ ‪ -‬ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ‬
‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺀ – ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﻝ‪ -‬ﺍﻟﺘﻜﺮﻳﺮ‪ -‬ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ‪ -‬ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‪ -‬ﺍﻟﺼﻔﻴﺮ‪ -‬ﺍﻹﺻﻤﺎﺕ‪ -‬ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ‪-‬‬
‫ﺍﻹﺫﻻﻕ‪ -‬ﺍﻟﺘﻔﺸﻲ‪ -‬ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ‪ -‬ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ‬ ‫ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬
‫ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪............ :‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ‪ ):‬ﻟﻪ ﺿﺪ (‬
‫ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺮ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺛﲈﻧﻴﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬
 ‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫ﰲ ﺁﺧﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﹼ ﺭﺱ ﻳﺘﻤﻜﹼﻦ ﺍﻟ ﹼﻄﻼﺏ ﻣﻦ‪:‬‬

‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﺍﻹﺫﻻﻕ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺲ‬

‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺫﻻﻕ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﻝ ﻟﻐﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻬﻤﺲ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﺫﻻﻕ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﻝ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ‪.‬‬
‫ﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻬﻤﻮﺳﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺬﻟﻘﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻠﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺧﻮﺓ‪.‬‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻬﻤﻮﺳﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻹﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺮ‬

‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺻﻤﺎﺕ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺘﹼﻮﺳﻂ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺠﻬﺮ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﺻﻤﺎﺕ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺠﻬﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺼﻤﺘﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻄﺒﻘﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺠﻬﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪١١،٣،‬ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ‬ ‫ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﺸﺪﹼ ﺓ‬
‫‪‬‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ‬
‫ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﹼﺠﻮﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﺪﹼ ﺓ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻨﻔﺘﺤﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﲬﺴﻮﻥ‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟـﻬ ﹾﻤﺲ‬
‫ﹶ‬
‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬

‫ﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟـﻤﻬﻤﻮﺳﺔ ﻟﻀﻌﻒ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺮﺟﻬﺎ ﺣ ﹼﺘﻰ ﹶﺃﻧ ﹶﱠﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻘﻮ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻊ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﺍﻟ ﹼﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺮﻳﺎﻥ ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟـﺨﻔﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘ ﺍﻟﺘ‬
‫ﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺍﻟﻨﹼﻔﺲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﹼﻄﻖ ﺑﺎﻟـﺤﺮﻑ ﻟﻀﻌﻒ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﻤﺨﺮﺝ‪.‬‬
‫ﹰ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬

‫ْ‬
‫ﺺ ﹶﺳ ﹶﻜ ﹾﺖ(‬
‫ﻮﺳ ﹶﻬﺎ ) ﹶﻓ ﹶﺤ ﱠﺜ ﹸﻪ ﹶﺷ ﹾﺨ ﹲ‬
‫ﹶﻣ ﹾﻬ ﹸﻤ ﹸ‬
‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟـﻬﻤﺲ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟـﻤﻬﻤﻮﺳﺔ‬

‫َّ‬
‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻬﻤﺲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺺ ﹶﺳ ﹶﻜ ﹾﺖ( ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻔﺎﺀ‬‫ﻟﻔﻆ ‪ ) :‬ﹶﻓ ﹶﺤﺜ ﹸﱠﻪ ﹶﺷ ﹾﺨ ﹲ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟـﻤﻬﻤﻮﺳﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺜﹼﺎﺀ ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ ﻭﺍﻟﺸﹼ ﻴﻦ ﻭﺍﻟﺨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻬﻤﺲ ﻋﺸﺮﺓ‪ ،‬ﺟﻤﻌﻬﺎ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻬﻤﻮﺳﺔ‪.‬‬
‫ﹶﺖ( ﻭﻫﻲ )ﺍﻟﻔﺎﺀ‪ -‬ﻭﺍﻟﺤﺎﺀ‪ -‬ﺍﻟ ﹼﺜﺎﺀ‪ -‬ﺍﻟﻬﺎﺀ‪ -‬ﹼ‬ ‫) ﹶﻓ ﹶﺤ ﱠﺜ ﹸﻪ ﹶﺷ ﹾﺨ ﹲ‬
‫‪‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻜﺎﻑ ﻭﺍﻟ ﹼﺘﺎﺀ(‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺼﺎﺩ ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻦ‪-‬‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩ‪ -‬ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﻦ‪ -‬ﺍﻟﺨﺎﺀ‪ -‬ﹼ‬ ‫ﺺ ﹶﺳﻜ ﹾ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﻑ‪ -‬ﺍﻟﺘﹼﺎﺀ(‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬

‫ﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺃﻗﻮ￯ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺼﺎﺩ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻌﻼﺀ ﻭﺇﻃﺒﺎﻕ ﻭ ﺻﻔﻴﺮ ﻭﻛ ﹼﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‪،‬‬ ‫ﻓﺄﻋﻼﻫﺎ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫‪،‬ﺛﻢ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻭﺍﻟﺘﹼﺎﺀ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺷﺪﹼ ﺓ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪.‬‬

‫ﺛﻢ ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻌﻼﺀ ﹼ‬
‫ﹼ‬
‫ﻭﺃﺿﻌﻒ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻫﻲ ) ﺍﻟﻬﺎﺀ ‪ -‬ﺍﻟﻔﺎﺀ ‪-‬ﺍﻟﺤﺎﺀ ‪-‬ﺍﻟ ﹼﺜﺎﺀ( ﺇﺫ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪‬‬

‫ﺻﻔﺔ ﻗﻮ ﹼﻳﺔ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٥،١،٣ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٥،١،٢/٥،١،١ :‬‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬
 ‫ﱢ‬
‫ﺍﻟﺸ ﱠﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟـﺠ ﹾﻬﺮ‬
‫ﹶ‬

‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬

‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻥ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬

‫ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﹼﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ ﻟﻜﻤﺎﻝ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ‪.‬‬

‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ ﺍﻧﺤﺒﺎﺱ ﺟﺮﻱ ﹼ‬
‫ﹰ‬ ‫ﻗﻮﺓ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ‪.‬‬
‫ﺍﻧﺤﺒﺎﺱ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺍﻟﻨﹼﻔﺲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﹼﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ ﻣﻦ ﹼ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ْ‬
‫ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﺍﻟـﺸﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟـﺠﻬﺮ ﹼﻳﺔ‬

‫)ﺃ ﹺﺟ ﹾﺪ ﹶﻗ ﹴﻂ ﹶﺑ ﹶﻜ ﹾﺖ( ﻭﻫﻲ‪:‬‬

‫َّ‬
‫ﻟﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺸﹼ ﺪﻳﺪﺓ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ‪ :‬ﹶ‬ ‫ﻳﺠﻤﻌﻬﺎ ﻗﻮﻝ‪:‬‬
‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺠﻬ ﹺﺮ ﱠﻳﺔ ﺗﺴﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻬﻤﺲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻄﺎﺀ‪ -‬ﺍﻟﺒﺎﺀ‪ -‬ﺍﻟﻜﺎﻑ‪ -‬ﺍﻟ ﹼﺘﺎﺀ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻝ –ﺍﻟﻘﺎﻑ‪ -‬ﹼ‬
‫)ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‪ -‬ﺍﻟﺠﻴﻢ‪ -‬ﹼ‬ ‫ﺾ ﹺﺫﻱ ﹶﻃ ﹶﻠ ﹶﺐ ﹺﺟﺪ (‪ .‬ﻭﻫﻲ‪) :‬ﺍﻟﻌﻴﻦ‪-‬ﺍﻟﻈﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﻤﻴﻢ‪-‬ﺍﻟﻮﺍﻭ‪-‬ﺍﻟﺰﺍﻱ‪-‬ﺍﻟﻨﻮﻥ‪-‬‬
‫)ﻋ ﹸﻈ ﹶﻢ ﹶﻭ ﹾﺯ ﹸﻥ ﹶﻗﺎ ﹺﺭ ﹴﺉ ﹶﻏ ﱟ‬
‫ﹶ‬
‫ﻭﺃﻗﻮ￯ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﺀ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺇﻃﺒﺎﻕ ﻭﺍﺳﺘﻌﻼﺀ ﻭﺟﻬﺮ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻑ‪-‬ﺍﻷﻟﻒ‪-‬ﺍﻟﺮﺍﺀ‪-‬ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‪-‬ﺍﻟﻐﻴﻦ‪-‬ﺍﻟﻀﺎﺩ‪-‬ﺍﻟﺬﺍﻝ‪-‬ﺍﻟﻴﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﻄﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﻼﻡ‪-‬ﺍﻟﺒﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﺠﻴﻢ‪-‬ﺍﻟﺪﺍﻝ(‪.‬‬

‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬

‫ﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﺸﹼ ﺪﻳﺪﺓ ﻻﺷﺘﺪﺍﺩ ﺍﻟﺤﺮﻑ ﻓﻲ ﻣﺨﺮﺟﻪ ﺣ ﹼﺘﻰ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻠﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﻴﻦ ﹼ‬
‫ﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﺠﻬﺮﻳﺔ ﻟﻘﻮﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻭﻗﻮﺓ ﺍﻫﺘﺰﺍﺯ ﺍﻟﻮﺗﺮﻳﻦ ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺕ‪.‬‬ ‫ﺗﺨﺮﺝ ﺑﺼﻮﺕ ﻗﻮﻱ ﺷﺪﻳﺪ ﻳﻤﻨﻊ ﺍﻟ ﹼﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺮﻱ ﻣﻌﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻻ ﻳﺠﺮﻱ ﻣﻌﻪ ﹼ‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬
‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫)ﺃ ﹺﺟ ﹾﺪ ﹶﻗ ﹴﻂ ﹶﺑ ﹶﻜ ﹾﺖ(‬
‫ﹶﺷ ﹺﺪﻳﺪﹸ ﹶﻫﺎ ﹶﻟ ﹾﻔ ﹸﻆ‪ :‬ﹶ‬
‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺸﹼ ﹼﺪﺓ ﹸﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟـﺠﻬﺮ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪:‬ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺸﹼ ﺪﻳﺪﺓ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫)ﺃ ﹺﺟ ﹾﺪ ﹶﻗ ﹴﻂ ﹶﺑ ﹶﻜ ﹾﺖ( ﻭﻫﻲ ﺍﻷﻟﻒ‬
‫ﻓﻲ ﻟﻔﻆ ﹶ‬ ‫ﺍﻟـﺠﻬﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﱠ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪‬‬
‫ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﻄﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﺍﻝ ﻭﺍﻟﻘﺎﻑ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻴﻢ‬
‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺸﹼ ﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﹼﺑﲔ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟـﺠﻬﺮ ﹼﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻭﺍﻟﻜﺎﻑ ﻭﺍﻟ ﹼﺘﺎﺀ‪.‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٥،٣،٣/٥،٣،٢ /٥،٣،١:‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٥،٢،٣/٥،٢،٢ /٥،٢،١:‬‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟ ﱠﺘ ﹶﻮ ﱡﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺮ ﹶﺧﺎﻭﺓ‬
‫ﱠ‬

‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬

‫ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﻝ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬

‫ﺍﻟ ﹼﻠﲔ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ ﻟﻌﺪﻡ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻧﺤﺒﺎﺳﻪ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ﹼ‬
‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻣﻊ ﺍﻟـﺤﺮﻑ ﻟﻀﻌﻒ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ‪.‬‬
‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﹼ‬
‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺸﹼ ﹼﺪﺓ ﻭﻋﺪﻡ ﻛﻤﺎﻝ ﺟﺮﻳﺎﻧﻪ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﹼ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ‬
‫ﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬

‫ْ‬
‫ﺍﻟـﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ‬

‫َّ‬
‫ﺍﻟـﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﺧﻤﺴﺔ‪ ،‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ‪) :‬ﻟﹺ ﹾﻦ ﹸﻋ ﹶﻤ ﹾﺮ(‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﺣﺮ ﹰﻓﺎ ﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﺸﹼ ﹼﺪﺓ ﻭﺍﻟ ﹼﺘ ﹼ‬
‫ﻮﺳﻂ ﻭﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺍﺀ(‪.‬‬ ‫ﻭﻫﻲ‪ :‬ﹼ‬
‫)ﺍﻟﻼﻡ – ﻭﺍﻟ ﹼﻨﻮﻥ‪ -‬ﻭﺍﻟﻌﻴﻦ‪ -‬ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ – ﹼ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺎﺩ‪-‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻦ‪ -‬ﻭﺍﻟﺸﹼ ﻴﻦ – ﻭﺍﻟﻬﻤﺰﺓ –‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﺍﻟﺰﺍﻱ ‪ -‬ﻭﺍﻟ ﹼﺜﺎﺀ –‬ ‫ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺬﺍﻝ‪ -‬ﹼ‬ ‫)ﺍﻟﺤﺎﺀ‪-‬ﻭﺍﻟﺨﺎﺀ‪-‬‬
‫ﻭﺍﻟﻀﺎﺩ‪ -‬ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ‪ -‬ﻭﺍﻟﻐﻴﻦ‪ -‬ﻭﺍﻟﻔﺎﺀ‪ -‬ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ‪ -‬ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ(‪.‬‬
‫ﹼ‬
‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬
‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬
‫ﺑﺎﻟـﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻟﻌﺪﻡ ﻏﻠﻖ ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﻏﻠ ﹰﻘﺎ ﺗﺎﻣﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﹺ ﹶﻬﺎ ﻟﻴﺤﺒﺲ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺕ ﹶﻛ ﹶﻤﺎ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺣﺎ ﺗﹶﺎﻣﺎ ﻟﻴﺠﺮﻱ ﻓ ﹶﻴﻬﺎ ﱠ‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺸﹼ ﺪﻳﺪﺓ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺑﹺ ﱠ‬
‫ﺎﻟﺮﺧﻮﻳﺔ ﻟﻠﻴﻨﻬﺎ ﻭﺿﻌﻒ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ‪.‬‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻓﻲ ﹸﺣ ﹸﺮﻭﻑ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺮﻳﺎﻥ ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻣﺨﺮﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﻘﻮ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻊ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬
‫ﻳﺪ )ﻟﹺ ﹾﻦ ﹸﻋ ﹶﻤ ﹾﺮ(‬
‫ﺍﻟﺸ ﹺﺪ ﹺ‬
‫ﹶﻭ ﹶﺑ ﹾﻴ ﹶﻦ ﹺﺭ ﹾﺧ ﹴﻮ ﹶﻭ ﱠ‬ ‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﺻﻔﺔ ﺍﻟ ﹼﺘﻮﺳﻂ ﺗﻘﻊ ﺑﻴﻦ ﺻﻔﺔ‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬

‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟ ﹼﺘﻮﺳﻂ ﻟﻐﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ ﻭﺍﻟﺸﹼ ﹼﺪﺓ ﻭﺣﺮﻭﻓﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻟﻔﻆ )ﻟﹺ ﹾﻦ ﹸﻋ ﹶﻤ ﹾﺮ( ﻭﻫﻲ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺍﻟ ﹼﻨﻮﻥ‬
‫ﺍﻟـﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ‪.‬‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﻭﺍﻟﺮﺍﺀ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟـﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺧﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟـﺤﺮﻭﻑ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺳﺘﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٥،٥،٣/٥،٥، ٢/ ٥،٥،١:‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٥،٤،٣/٥،٤،٢/٥،٤،١ :‬‬ ‫ﲬﺴﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬
 ‫ﹺﺍﻻﺳﺘﹺ ﹶﻔﺎﻝ‬ ‫ﹺﺍﻻﺳﺘﹺ ﹶ‬
‫ﻌﻼﺀ‬

‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬

‫ﺍﻻﻧﺨﻔﺎﺽ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫ﺍﻻﺭﺗﻔﺎﻉ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬

‫ﺍﻧﺨﻔﺎﺽ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻉ ﺍﻟﻔﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‪.‬‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬ ‫ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟ ﱢﻠﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‪.‬‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬
‫ﹰ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ْ‬
‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ‬

‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﻝ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ ﺟﻤﻌﺖ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ) ﹶﺛ ﹶﺒ ﹶﺖ ﹺﻋ ﱡﺰ‬ ‫ﺺ ﹶﺿﻐﹾ ﹴﻂ ﹺﻗ ﹾﻆ( ﻭﻫﻲ‪:‬‬

‫َّ‬
‫)ﺧ ﱠ‬
‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ ﺳﺒﻌﺔ ﻳﺠﻤﻌﻬﺎ ﻗﻮﻝ ﹸ‬
‫ﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﻌﻴﻦ‪-‬ﺍﻟﺰﺍﻱ‪-‬ﺍﻟﻤﻴﻢ‪-‬ﺍﻟ ﹼﻨﻮﻥ‪-‬ﺍﻟﻴﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﺠﻴﻢ‪-‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﹶﻣ ﹾﻦ ﹸﻳ ﹶﺠ ﱢﻮ ﹸﺩ ﹶﺣ ﹾﺮ ﹶﻓ ﹸﻪ ﹶﺳ ﱠﻞ ﺇﹺ ﹶﺫ ﹶﺷ ﹶﻜﺎ( ﻭﻫﻲ )ﺍﻟﺜﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﺒﺎﺀ‪-‬ﺍﻟ ﹼﺘ‬ ‫ﻭﺍﻟﻄﺎﺀ‪ -‬ﻭﺍﻟﻘﺎﻑ‪ -‬ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﻈﺎﺀ(‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﺎﺩ – ﻭﺍﻟﻐﻴﻦ‪ -‬ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺎﺩ ‪-‬‬
‫)ﺍﻟﺨﺎﺀ‪ -‬ﹼ‬
‫ﹼ‬
‫ﻴﻦ‪-‬ﺍﻟﻼﻡ‪-‬ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‪-‬ﺍﻟﺬﺍﻝ‪-‬ﺍﻟﺸﹼ ﻴﻦ‪-‬ﺍﻟﻜﺎﻑ‪-‬ﺍﻷﻟﻒ(‪.‬‬ ‫ﺍﺀ‪-‬ﺍﻟﻔﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﻬﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﺴ‬
‫ﱢ‬ ‫ﺍﻝ‪-‬ﺍﻟﺤﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﺮ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻭ‪-‬ﺍﻟﺪ‬
‫ﹼ‬
‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬
‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻌﻠﻴﺔ ﻻﺳﺘﻌﻼﺀ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻔﻠﺔ ﻻﺳﺘﻔﺎﻝ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ ﻣﻔﺨﻤﺔ ﹰ‬
‫ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺃﻭ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﻭﺧﺮﻭﺝ ﺻﻮﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮ‪ .‬ﹸﺣ ﹸﺮ ﹸ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻉ ﺍﻟﻔﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‪.‬‬ ‫ﺃﻭ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﺃﻭ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻭﺇﻥ ﺗﻔﺎﻭﺗﺖ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟ ﱠﺘﻔﺨﻴﻢ ﹺﻓ ﹶﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬
‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺺ ﹶﺿﻐﹾ ﹴﻂ ﹺﻗ ﹾﻆ( ﹶﺣ ﹶﺼ ﹾﺮ‬ ‫ﹶﻭ ﹶﺳ ﹾﺒ ﹸﻊ ﹸﻋ ﹾﻠ ﹴﻮ ﹸ‬
‫)ﺧ ﱠ‬ ‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﻝ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﹰ‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ﺺ ﹶﺿﻐﹾ ﹴﻂ ﹺﻗ ﹾﻆ( ﻭﻫﻲ‬‫)ﺧ ﱠ‬
‫ﻓﻲ ﻟﻔﻆ ﹸ‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﻝ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩ‪ ،‬ﺍﻟﻀﺎﺩ‪ ،‬ﺍﻟﻐﻴﻦ‪ ،‬ﺍﻟﻄﺎﺀ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺀ‪ ،‬ﹼ‬
‫‪‬‬

‫ﱢﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟـﻤﺴﺘﻔﻠﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻑ ﻭﺍﻟﻈﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟـﻤﺴﺘﻌﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺛﲈﻧﻴﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٥،٧،٣/٥،٧،٢/٥،٧،١:‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٥،٦،٣/٥،٦،٢/٥،٦،١ :‬‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬
 ‫ﹺﺍﻻ ﹺ‬
‫ﻧﻔ ﹶﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ‬
‫ﹶ‬

‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬

‫ﺍﻻﻓﱰﺍﻕ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫ﺍﻹﻟﺼﺎﻕ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬

‫ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻋﻦ ﺍﻵﺧﺮ ﺣ ﹼﺘﻰ‬
‫ﺗﺠﺎﻓﻲ ﹼ‬
‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ ﺗﻼﺻﻖ ﻣﺎ ﻳﺤﺎﺫﻱ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‪.‬‬
‫ﹰ‬
‫ﻳﺨﺮﺝ ﺍﻟ ﹼﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ْ‬
‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ‬

‫َّ‬
‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻫﻲ‪:‬‬
‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ﺧﻤﺴﺔ ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ ﻭﻫﻲ ﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ ﻭﻫﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻈﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﺠﻤﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻈﺎﺀ(‪ .‬ﻭﺃﻗﻮ￯ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﺀ ﻭﺃﺿﻌﻔﻬﺎ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻀﺎﺩ‪ -‬ﹼ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﺀ‪ -‬ﹼ‬ ‫)ﺍﻟﺼﺎﺩ‪ -‬ﹼ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﻦ‪ -‬ﺍﻟﺸﹼ ﻴﻦ‪-‬‬
‫ﺍﻟﺰﺍﻱ‪ -‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‪ -‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻝ‪ -‬ﹼ‬
‫ﺍﻟﺬﺍﻝ‪ -‬ﹼ‬ ‫)ﺍﻻﻟﻒ‪ -‬ﺍﻟﺒﺎﺀ‪ -‬ﺍﻟ ﹼﺘﺎﺀ‪ -‬ﺍﻟ ﹼﺜﺎﺀ ‪ -‬ﺍﻟﺠﻴﻢ‪-‬ﺍﻟﺤﺎﺀ – ﺍﻟﺨﺎﺀ‪ -‬ﹼ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﺎﺩ ﻣﺘﻮﺳﻄﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩ ﹼ‬‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﻦ‪ -‬ﺍﻟﻐﻴﻦ‪ -‬ﺍﻟﻔﺎﺀ‪ -‬ﺍﻟﻘﺎﻑ‪ -‬ﺍﻟﻜﺎﻑ‪ -‬ﹼ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ‪ -‬ﺍﻟﻤﻴﻢ‪ -‬ﺍﻟ ﹼﻨﻮﻥ‪ -‬ﺍﻟﻮﺍﻭ‪-‬ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‪ -‬ﺍﻟﻬﺎﺀ‪ -‬ﺍﻟﻴﺎﺀ(‪.‬‬
‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬
‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬
‫ﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﻤﻄﺒﻘﺔ ﻹﻃﺒﺎﻕ ﻣﺎ ﻳﺤﺎﺫﻱ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻭﺍﻧﺤﺼﺎﺭ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺕ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﻤﻨﻔﺘﺤﺔ ﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻋﻦ ﺍﻵﺧﺮ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‪.‬‬
‫ﻬﻤ‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬

‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﹶﻭ ﹶﺻ ﹸﺎﺩ ﹶﺿ ﹲﺎﺩ ﹶﻃ ﹸﺎﺀ ﹶﻇ ﹲﺎﺀ ﹸﻣ ﹾﻄ ﹶﺒ ﹶﻘ ﹾﻪ‬
‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﺣــﺮﻭﻑ ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ ﻫﻲ‬
‫‪‬‬

‫ﺍﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻈﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻀﺎﺩ ﹼ‬

‫ﻭﺍﻟﻄﺎﺀ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩ ﻭ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻨﻔﺘﺤﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻄﺒﻘﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺳﺘﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٥،٩،٣/٥،٩،٢/٥،٩،١ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٥،٨،٣/٥،٨،٢/٥،٨،١ :‬‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬
 ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬
‫ﺍﻹﺫﻻﻕ‬
‫ﺍﻹﺻﲈﺕ‬

‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﺍﻟ ﹼﻄﺮﻑ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺍﻟـﻤﻨﻊ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺳﺮﻋﺔ ﻭﺳﻬﻮﻟﺔ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ ﻟﺨﺮﻭﺟﻪ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﹼ ﻔﺘﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬
‫ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸﹼ ﻔﺘﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺛﻘﻞ ﺍﻟﺤﺮﻑ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﻪ ﻟﺨﺮﻭﺟﻪ ﹰ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﺫﻻﻕ‬

‫ْ‬
‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﺻﲈﺕ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﺀ‪-‬ﺍﻟﻼﻡ‪-‬ﺍﻟﻤﻴﻢ‪-‬ﺍﻟ ﹼﻨﻮﻥ‪-‬ﺍﻟﺒﺎﺀ(‪.‬‬ ‫ﻭﻫﻲ)ﺍﻟﻔﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﺮ‬ ‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﺫﻻﻕ ﺳ ﹼﺘﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻲ ) ﹶﻓ ﱠﺮ ﹺﻣﻦ ﱡﻟ ﱢﺐ (‬

‫َّ‬
‫ﹼ‬
‫ﺶ‬‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﺻﻤﺎﺕ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﺫﻻﻕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ) ﹺﺟ ﹾﺰ ﹺﻏ ﱠ‬ ‫ﺍﻟﺸـﻔﺔ ﻭﻫﻲ »ﺍﻟﺒﺎﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺍﺀ« ﻭﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻦ ﺫﻟﻖ ﱠ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺫﻟﻖ ﺍﻟ ﹼﻠﺴـﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﹼ‬
‫»ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺍﻟ ﹼﻨﻮﻥ ﹼ‬
‫ﻴﻦ‪-‬ﺍﻟﺴﻴﻦ‪-‬ﺍﻷﻟﻒ‪-‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﻢ‪-‬ﺍﻟﺰﺍﻱ‪-‬ﺍﻟﻐﻴﻦ‪-‬ﺍﻟﺸﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺎﻗ ﹴﻂ ﹸﺻ ﱠﺪ ﺛﹺ ﹶﻘ ﹰﺔ ﺇﹺ ﹾﺫ ﹶﻭ ﹾﻋ ﹸﻈ ﹸﻪ ﹶﻳ ﹸﺤ ﱡﻀ ﹶﻚ ( ﻭﻫﻲ )‬
‫ﺳ ﹺ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ«‪.‬‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻝ‪-‬ﺍﻟﻮﺍﻭ‪-‬ﺍﻟﻌﻴﻦ‪-‬ﺍﻟﻈﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﻬﺎﺀ‪-‬‬ ‫ﹼ‬
‫ﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‪-‬ﺍﻟﺬ‬‫ﺎﺩ‪-‬ﺍﻟﺪﺍﻝ‪-‬ﺍﻟ ﹼﺜﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﻘﺎﻑ‪-‬ﺍﻟ ﹼﺘ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﺼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻑ‪-‬ﺍﻟﻄ‬
‫ﺍﻟﻴﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﺤﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﻀﺎﺩ‪-‬ﺍﻟﻜﺎﻑ(‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬

‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﻤﺬﻟﻘﺔ ﻟﺴﺮﻋﺔ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﻬﺎ ﻟﺨﺮﻭﺝ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻦ ﺫﻟﻖ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻦ ﺫﻟﻖ ﱠ‬
‫ﻭﺍﻟ ﹼﻨﻮﻥ ﹼ‬
‫ﺑﺎﻋﻴﺔ ﹶﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺮ ﹼ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺃﺻﻮﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﹼ‬ ‫ﺍﻟـﺤ ﹸﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﻤﺼﻤﺘﺔ ﻻﻣﺘﻨﺎﻉ ﺍﻧﻔﺮﺍﺩ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬
‫ﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﹸ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟـﺨﻤﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬
‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﹶﻭ ) ﹶﻓ ﱠﺮ ﹺﻣ ﹾﻦ ﹸﻟ ﱢﺐ( ﺍ ﹾﻟ ﹸﺤ ﹸﺮ ﹸ‬
‫ﻭﻑ ﺍ ﹾﻟ ﹸﻤ ﹾﺬ ﹶﻟ ﹶﻘ ﹾﻪ‬
‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺫﻻﻕ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫‪‬‬
‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺻﻤﺎﺕ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺬﻟﻘﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﺫﻻﻕ‪.‬‬
‫ﻟﻔﻆ ) ﹶﻓ ﱠﺮ ﹺﻣ ﹾﻦ ﹸﻟ ﱢﺐ( ﻫﻲ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ‬
‫‪‬‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﺻﻤﺎﺕ‪.‬‬
‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺬﻟﻘﺔ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭ ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺍﻟﺒﺎﺀ‬ ‫‪‬‬
‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺼﻤﺘﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٥،١١،٣/٥،١١،٢/٥،١١،١ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٥،١٠،٣/٥،١٠،٢/٥،١٠،١ :‬‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬
 ‫ﺿﺪ‬
‫ﺻﻔﺎﺕ ﻟﻬـﺎ ﹼ‬
‫ﺗﻼﺻﻖ ﻣﺎ ﻳﺤﺎﺫﻱ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻹﻟﺼﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﺹ ‪ -‬ﺽ ‪ -‬ﻁ‪ -‬ﻅ‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺔ‬
‫ﹼ‬
‫ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬

‫ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‬
‫ﺗﺠﺎﻓﻲ ﹼ‬ ‫ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺍﻟ ﹼﻨﻔﺲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ‬
‫ﺺ ﹶﺳ ﹶﻜ ﹾﺖ‬
‫ﹶﻓ ﹶﺤﺜ ﹸﱠﻪ ﹶﺷ ﹾﺨ ﹲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟـﻬﻤﺲ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻋﻦ ﺍﻵﺧﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻣﻦ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ‬ ‫ﺍﻻﻓﺘﺮﺍﻕ‬ ‫ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ‬
‫ﺣ ﹼﺘﻰ ﻳﺨﺮﺝ ﺍﻟ ﹼﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬
‫ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‬ ‫ﹶﻋ ﹸﻈ ﹶﻢ ﹶﻭ ﹾﺯ ﹸﻥ ﹶﻗﺎﺭﺉ ﹺﺫﻱ ﹶﻏ ﱟ‬
‫ﺾ ﹶﺟ ﹼﺪ‬ ‫ﺍﻧﺤﺒﺎﺱ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺍﻟ ﹼﻨﻔﺲ ﻋﻨﺪ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ﺍﻹﻋﻼﻥ‬ ‫ﺍﻟـﺠﻬﺮ‬

‫ْ‬
‫ﻃ ﹶﻠ ﹶﺐ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‬
‫ﺳﺮﻋﺔ ﻭﺳﻬﻮﻟﺔ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ‬

‫َّ‬
‫ﹶﻓ ﱠﺮ ﹺﻣ ﹾﻦ ﱡﻟ ﱢﺐ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ ﻟﺨﺮﻭﺟﻪ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﻄﺮﻑ‬ ‫ﺍﻹﺫﻻﻕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻋﻨﺪ‬
‫ﺍﻧﺤﺒﺎﺱ ﺟﺮﻱ ﹼ‬
‫ﹶﺃ ﹺﺟ ﹸﺪ ﹶﻗ ﹴﻂ ﹶﺑ ﹶﻜ ﹾﺖ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺸﹼ ﹼﺪﺓ‬
‫ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﹼ ﻔﺘﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‬

‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺸﹼ ﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﺮﻑ‬

‫ﺟﺮﻳﺎﻥ ﹼ‬
‫ﺛﻘﻞ ﺍﻟﺤﺮﻑ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻠﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﺧﺎﻭﺓ‬
‫ﹼ‬
‫ﺎﻗ ﹴﻂ ﹸﺻ ﱠﺪ ﺛﹺ ﹶﻘ ﹰﺔ ﺇﹺ ﹾﺫ ﹶﻭ ﹾﻋ ﹸﻈ ﹸﻪ‬
‫ﺶﺳ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‬
‫ﹺﺟ ﹾﺰ ﻏ ﱠ ﹶ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﻃﺮﻑ‬ ‫ﻟﺨﺮﻭﺟﻪ ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻊ‬ ‫ﺍﻹﺻﻤﺎﺕ‬
‫ﱢ‬
‫ﹶﻳ ﹸﺤ ﱡﻀ ﹶﻚ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸﹼ ﻔﺘﻴﻦ‬
‫ﻟﹺ ﹾﻦ ﹸﻋ ﹶﻤ ﹾﺮ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ﹼ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﻝ‬ ‫ﻮﺳﻂ‬
‫ﺍﻟ ﹼﺘ ﹼ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‬

‫ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻨﻚ‬

‫ﺧﺺ ﹶﺿﻐﹾ ﻂ ﹺﻗ ﹾﻆ‬
‫ﱠ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ ﺍﻻﺭﺗﻔﺎﻉ‬
‫ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‬

‫ﺍﻧﺨﻔﺎﺽ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﺃﻱ ﺍﻧﺤﻄﺎﻃﻪ‬

‫ﹶﺛ ﹶﺒ ﹶﺖ ﹺﻋ ﱡﺰ ﹶﻣ ﹾﻦ ﹸ‬
‫ﻳﺠ ﱢﻮ ﹸﺩ ﹶﺣ ﹾﺮ ﹶﻓ ﹸﻪ ﹶﺳ ﱠﻞ ﺇﹺ ﹾﺫ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻉ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﻝ ﺍﻻﻧﺨﻔﺎﺽ‬
‫ﹶﺷ ﹶﻜﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻘﻴﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟـﻤﻼﺯﻣﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟ ﹼﺘﺠﻮﻳﺪ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺘﺢ ‪.٩-١ :٤٨‬‬
‫ﺃﻛﻤﻞ ﺍﻟﺠﺪﻭﻝ ﺍﻵﺗﻲ ﺑﺎﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻔﺎﺕ ﺍﻟ ﹼﻠﻐﻮﻳﺔ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﺳﺘﻤﻊ ﺍﻟﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺭﻣﺰ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ) ‪ (QR CODE‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ‪.‬‬
‫ﺍﻟـﻬﻤﺲ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺘﺢ‬

‫ﺍﻟـﺠﻬﺮ‬
‫‪:٤٨‬‬
‫‪٩-١‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ﵛ ﱁﱂﱃﱄﱅﱆﱇﱈﱉﱊﱋﱌﱍ ﱎﱏ‬

‫ْ‬
‫ﺍﻹﺻﻤﺎﺕ‬
‫ﱐﱑﱒﱓﱔﱕﱖ ﱗﱘﱙﱚ‬

‫َّ‬
‫ﺍﻟﺸﹼ ﹼﺪﺓ‬ ‫ﱦﱨ‬
‫ﱧ‬ ‫ﱛ ﱜ ﱝﱞﱟ ﱠﱡﱢﱣ ﱤ ﱥ‬

‫ﱫﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲ ﱳ ﱴ‬
‫ﱬ‬ ‫ﱩﱪ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ‬
‫ﱾﲀ‬
‫ﱿ‬ ‫ﱵ ﱶﱷ ﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱼ ﱽ‬
‫ﺍﻹﻃﺒﺎﻕ‬
‫ﲁﲂﲃﲄﲅﲆﲇﲈﲉﲊ‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﹶﻫ ﹺ‬
‫ﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫ﲓﲕ ﲖ‬
‫ﲔ‬ ‫ﲏﲑ ﲒ‬
‫ﲐ‬ ‫ﲋﲌ ﲍﲎ‬
‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‬
‫ﹼ‬ ‫ﲛﲝ ﲞ ﲟ ﲠ ﲡ ﲢ‬
‫ﲜ‬ ‫ﲗﲘﲙﲚ‬
‫ﻟﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﻮﺳﻂ‬ ‫ﲣﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩ ﲪ ﲫ ﲬ ﲭ‬
‫ﲤ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﺪﹼ ﺓ‬
‫ﲮﲯﲰﲱﲲ ﲳﲴﲵﲶﲷ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻼﺀ‬
‫ﲸﲹﵚ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺲ‬
‫ﺍﻹﺫﻻﻕ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺳﺘﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٥،١٢ :‬‬ ‫ﲬﺴﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬
 ‫‪‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻤﻞ ﻓﺌﻮﻱ‬

‫ﻧﺎﻗﺶ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ﻋﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﹼ‬

‫ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻛﻤﺎ ﺩﺭﺳﺖ ﺳﺎﺑ ﹰﻘﺎ ﻣﺴﺘﻌﻴ ﹰﻨﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺜﺎﻝ ﺍﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ﰲ ﺁﺧﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﹼ ﺭﺱ ﻳﺘﻤﻜﹼﻦ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻣﻦ‪:‬‬

‫ْ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﻜﺮﻳﺮ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﲑ‬
‫ﻚ ﹶ‬
‫ﺍﻷﻋ ﹶﻠﻰ‪.‬‬ ‫ﺍﻟـﺤ ﹶﻨ ﹺ‬
‫ﺇﻃﺒﺎﻕ ﻣﺎ ﻳﺤﺎﺫﻱ ﺍﻟ ﱢﻠﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﺒﻘﺔ‬

‫َّ‬
‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺘﹼﻜﺮﻳﺮ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﻴﺮ ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘﹼﻜﺮﻳﺮ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﻴﺮ‪.‬‬

‫ﺫﻛﺮﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻤﺘﻜﺮﺭﺓ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﻴﺮ ﹼﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﺬﻟﻘﺔ‬
‫ﺍﻟﺘ ﹼ‬
‫ﹼﻔﴚ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬
‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﹼﻔﺸﻲ ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺘ ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘ ﹼ‬

‫ﹼﻔﺸﻲ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻤﺘﺔ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻔﺸﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻘﻠﻘﻠﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﲔ‬
‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟ ﹼﻠﻴﻦ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫‪‬‬

‫ﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻠﺔ‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﻄﻴﻠﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻠﻴﻨﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ‬

‫ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‬
‫ﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺑﻴﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺛﲈﻧﻴﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟ ﹶﻘ ﹾﻠ ﹶﻘ ﹶﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼ ﹺﻔﲑ‬
‫ﱠ‬

‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬

‫ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫ﺣﺪﺓ ﺍﻟﺼﻮﺕ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬

‫ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﹼﻄﻖ ﺑﺎﳊﺮﻑ ﺣﺘﹼﻰ ﻳﺴﻤﻊ ﻟﻪ ﻧﱪﺓ ﻗﻮ ﹼﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﹼ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ ﺻﻮﺕ ﺯﺍﺋﺪ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟ ﹼﺜﻨﺎﻳﺎ ﻭﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﹼﻄﻖ ﺑﺄﺣﺪ ﺣﺮﻭﻓﻪ‪.‬‬
‫ﹰ‬
‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ْ‬
‫ﺍﻟﺼﻔﲑ‬
‫ﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﺒﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﺠﻴﻢ‪-‬ﺍﻟﺪﺍﻝ(‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫ﹼﺎﻑ‪-‬ﺍﻟﻄ‬‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ ﺧﻤﺴﺔ ﺟﻤﻌﺖ ﻓﻲ ﻟﻔﻆ ) ﹸﻗ ﹾﻄ ﹸﺐ ﹶﺟ ﹴﺪ( ﻭﻫﻲ)ﺍﻟﻘ‬
‫ﻑ‬

‫َّ‬
‫ﻭﺗﻨﻘﺴﻢ ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ ﺑﺎﻟ ﹼﻨﺴﺒﺔ ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ‪:‬ﺃﻋﻼﻫﺎ ﻓﻲ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﺀ ﻭﺃﻭﺳﻄﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﻢ ﻭﺃﺩﻧﺎﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫‪-‬ﺍﻟﺴﻴﻦ(‪.‬‬
‫‪-‬ﺍﻟﺰﺍﻱ ﹼ‬
‫)ﺍﻟﺼﺎﺩ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺼﻔﻴﺮ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﻫﻲ ﹼ‬
‫ﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﺍﻝ‪ .‬ﻭﻣﺮﺍﺗﺐ ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻘﺎﻑ ﻭﺍﻟﺒﺎﺀ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﺍﻟﻤﻮﺻﻮﻝ ﻣﺜﻞ ﵛﱑﵚ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪١٧ :٢‬‬
‫ﻗﻠﻘﻠﺔ ﺻﻐﺮ￯ ﻋﻨﺪ ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟـﻤ ﹶﺨ ﱠﻔﻒ ﵛﱄﵚ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺧﻼﺹ ‪١ :١١٢‬‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﺍﻟـﻤﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﹸ‬
‫ﻗﻠﻘﻠﺔ ﻛﱪ￯ ﻋﻨﺪ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟـﻤﺸﺪﺩ ﻣﺜﻞ ﵛﱸﵚ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ‪١٨١ :٧‬‬

‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﺍﻟﻤﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻗﻠﻘﻠﺔ ﺃﻛﺒﺮ ﻋﻨﺪ ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺼﺎﺩ ﺗﺸﺒﻪ ﺻﻮﺕ ﺍﻹﻭﺯ‬ ‫ﻟﻠﺴﻤﻊ ﻟﻬﺎ ﺻﻮﺗﺎ ﻳﺸﺒﻪ ﺻﻔﻴﺮ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﺋﺮ ﹼ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻔﻴﺮﻳﺔ ﹼ‬
‫ﺳﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫ﻓﺎﻟﺰﺍﻱ ﺗﺸﺒﻪ ﺻﻮﺕ ﺍﻟ ﹼﻨﺤﻞ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻦ ﺗﺸﺒﻪ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﺠﺮﺍﺩ ﹼ‬
‫ﹼ‬
‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟـﻤﻘﻠﻘﻠﺔ ﻷ ﻧﹼﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺳﻜﻮﻧﻬﺎ ﺗﺘﻘﻠﻘﻞ ﺣ ﹼﺘﻰ ﻳﺴﻤﻊ ﻟﻬﺎ ﻧﺒﺮﺓ ﻗﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺳﻤﻴﺖ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬
‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﻴﺮ ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬ ‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺍﻱ ﹺﺳﻴﻦﹸ ‪........‬‬
‫ﹶﺻ ﹺﻔ ﹸﻴﺮ ﹶﻫﺎ ﹶﺻ ﹲﺎﺩ ﹶﻭﺯﹶ ﹲ‬
‫‪ ... ..............‬ﹶﻗ ﹾﻠ ﹶﻘ ﹶﻠ ﹲﺔ ) ﹸﻗ ﹾﻄ ﹸﺐ ﹶﺟ ﹴﺪ(‬
‫ﺍﻟﺼﻔﻴﺮ‪.‬‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﻴﺮ ﻫﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﺣــﺮﻭﻑ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﻴﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﹼ‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ﻟﻔﻆ ) ﹸﻗ ﹾﻄ ﹸﺐ ﹶﺟ ﹴﺪ( ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻘﺎﻑ ﱠ‬
‫ﻭﺍﻟﻄﺎﺀ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ‬ ‫‪‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺰﺍﻱ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩ ﹼ‬
‫ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﺍﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﺠﻴﻢ ﱠ‬ ‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻘﻠﻘﻠﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺳﺒﻌﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٦،٢،٣/٦،٢،٢/٦،٢،١:‬‬
‫‪٦،٢،٣/٦،٢،٢/٦،٢،١‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭﻣﻌﻴﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪:‬ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٢،٦ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ‬ ‫‪٦،١،٣/٦،١،٢/٦،١،١‬‬
‫‪٦،١،٣/٦،١،٢/٦،١،١‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٢،٥ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬
 ‫ﹺﺍﻻ ﹺ‬
‫ﻧـﺤ ﹶﺮﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟ ﱢﻠﲔ‬

‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬

‫ﺍﻟـﻤ ﹾﻴﻞ ﻭﺍﻟﻌﺪﻭﻝ‪.‬‬

‫ﹶ‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻬﻮﻟﺔ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺍﻟـﻤ ﹾﻴﻞ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ ﺑﻌﺪ ﺧﺮﻭﺟﻪ ﻣﻦ ﻣﺨﺮﺟﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﹼﻄﻖ ﺑﻪ ﺣﺘﹼﻰ ﻳﺘﹼﺼﻞ ﺑﻤﺨﺮﺝ ﺁﺧﺮ‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬
‫ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﺤﺮﻑ ﻣﻦ ﻣﺨﺮﺟﻪ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﻭﻋﺪﻡ ﻛﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ْ‬
‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ‬
‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﲔ‬

‫َّ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﺍﺀ‪.‬‬ ‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﻫﻤﺎ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ ﹼ‬
‫‪...‬ﻭ ﹺﺍﻻﻧ ﹺﹾﺤ ﹶﺮ ﹸ‬
‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﻴﻦ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﻫﻤﺎ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﻤﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻑ ﹸﺻ ﱢﺤ ﹶﺤﺎ‬ ‫ﹶ‬ ‫‪..........‬‬

‫ﺍﻟﺮﺍ‪...‬‬ ‫ﹺﻓﻲ ﱠ‬ ‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻼﻡ ﹶﻭ ﱠ‬ ‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ ﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﺳﻤﻲ ﻫﺬﺍﻥ ﺍﻟﺤﺮﻓﺎﻥ ﺑﺎﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔ ﻻﻧﺤﺮﺍﻓﻬﻤﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺍﺀ‪.‬‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ ﹼ‬ ‫ﺳﻤﻲ ﻫﺬﺍﻥ ﺍﻟﺤﺮﻓﺎﻥ ﺑﺎﻟ ﹼﻠﻴﻨﺔ ﻷﻧﹼﻬﻤﺎ ﻳﺠﺮﻳﺎﻥ ﺑﻠﻴﻦ ﻭﻋﺪﻡ ﻛﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‪.‬‬
‫ﹼ‬
‫ﻣﺨﺮﺟﻬﻤﺎ ﺣ ﹼﺘﻰ ﺍﺗﺼﻠﺘﺎ ﺑﻤﺨﺮﺝ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ‪ .‬ﹼ‬
‫ﻓﺎﻟﻼﻡ‬
‫ﺍﻧﺤﺮﻓﺖ ﺇﻟﻰ ﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﻇﻬﺮﻩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺘﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺍﻟﺘﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬ ‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫‪ ...‬ﹶﻭﺍﻟ ﱢﻠ ﹸ‬
‫ﻴﻦ‬ ‫‪.....................‬‬
‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟ ﹼﻠﻴﻦ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫‪‬‬
‫ﹶﻭ ﹲﺍﻭ ﹶﻭ ﹶﻳ ﹲﺎﺀ ﹸﺳ ﱢﻜ ﹶﻨﺎ ﹶﻭﺍ ﹾﻧ ﹶﻔ ﹶﺘ ﹶﺤﺎ ﹶﻗ ﹾﺒ ﹶﻠ ﹸﻬ ﹶﻤﺎ‪...‬‬
‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﺣــﺮﻭﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﻴﻦ ﻫﻲ ‪:‬‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﻤﻘﻠﻘﻠﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡ ﻣﺎ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﹼ‬
‫‪‬‬

‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﻤﺎ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٦،٤،٣/٦،٤،٢/٦،٤،١ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٦،٣،٣/٦،٣،٢/٦،٣،١:‬‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟ ﱠﺘ ﹶﻔ ﱢﴚ‬ ‫ﺍﻟ ﱠﺘﻜ ﹺﺮﻳﺮ‬

‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬

‫ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭﻗﻴﻞ ﺍﻻﺗﹼﺴﺎﻉ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬ ‫ﺍﻹﻋﺎﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬

‫ﺍﻟﺮﻳﺢ ﻣﻦ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﹼﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‪.‬‬

‫ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺧﺮﻭﺝ ﹼ‬ ‫ﺍﺭﺗﻌﺎﺩ ﺭﺃﺱ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﹼﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‪.‬‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬
‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ْ‬
‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺣﺮﻑ ﺍﻟﺘﹼﻔﴚ‬ ‫ﺣﺮﻑ ﺍﻟﺘﹼﻜﺮﻳﺮ‬

‫َّ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬ ‫ﺣﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﺘﻔﺸﹼ ﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﹼ ﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‪.‬‬
‫ﺣﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﺘﻜﺮﻳﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻫﻮ ﹼ‬
‫ﹶﻭﻟﹺﻠ ﱠﺘ ﹶﻔﺸﱢ ﻲ ﺍﻟﺸﱢ ﹸ‬
‫ﻴﻦ‪...‬‬ ‫‪............‬‬
‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﺣﺮﻑ ﺍﻟ ﱠﹼﺘﻔﺸﹼ ﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﱢ ﹾﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺳﻤﻲ ﺑﺎﻟﻤﺘﻜﺮﺭ ﻟﺘﻜﺮﺭ ﺭﺃﺱ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‪.‬‬

‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺮﻳﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺳﻤﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺮﻑ ﺍﻟﻤﺘﻔﺸﹼ ﻲ ﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﹼ‬
‫ﹼ‬

‫ﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺍﻟﺘﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺍﻟﺘﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬
‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺮﺍ ﹶﻭﺑﹺ ﹶﺘ ﹾﻜ ﹺﺮﻳ ﹴﺮ ﹸﺟ ﹺﻌ ﹾﻞ ‪.........‬‬

‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟ ﹼﺘﻜﺮﻳﺮ ﻟﻐﺔ‬
‫‪...‬ﻭ ﱠ‬
‫‪‬‬
‫ﹶ‬
‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟ ﹼﺘﻔﺸﹼ ﻲ ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﺣﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﺘﻜﺮﻳﺮ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﺣﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﺘﻜﺮﻳﺮ ﻫﻮ ﹼ‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟ ﹼﺘﻔﺸﹼ ﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻜﺮﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ‬
‫‪‬‬
‫ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺘﻔﺸﹼ ﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٦،٦،٣/٦،٦،٢/٦،٦،١ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٦،٥،٣/٦،٥،٢/٦،٥،١:‬‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟـﻤﺮﺍﺟﻌﺔ‬ ‫ﹺﺍﻻﺳﺘﹺ ﹶﻄﺎ ﹶﻟﺔ‬

‫ﺍﻟ ﹼﺘﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﺻﻔﺎﺕ ﻟﻴﺲ ﻟـﻬﺎ ﺿﺪﹼ‬

‫ﺍﻟﺘﹼﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﻻﻣﺘﺪﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬

‫ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺔ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻣﻦ ﹼﺃﻭﻝ ﺇﺣﺪ￯ ﺣﺎﻓﺘﻲ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﺇﱃ ﺁﺧﺮﻫﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻣﺘﺪﺍﺩ ﹼ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﺍﻟﺰﺍﺋﺪ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟ ﹼﺜﻨﺎﻳﺎ‬
‫ﺻﻮﺕ ﹼ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺹ‪-‬ﺯ‪-‬ﺱ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ﻭﻃﺮﻑ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﹼﻄﻖ ﺑﺄﺣﺪ‬ ‫ﺣﺪﺓ ﺍﻟﺼﻮﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﲑ‬
‫ﹼ‬

‫ْ‬
‫ﺣﺮﻭﻓﻪ‪.‬‬ ‫ﺣﺮﻑ ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‬

‫َّ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﹼﻄﻖ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ‬
‫ﺐ ﹶﺟ ﹴﺪ‬
‫ﹸﻗ ﹾﻄ ﹸ‬ ‫ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻀﺎﺩ‪.‬‬
‫ﺣﺮﻑ ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ ﻫﻮ ﹼ‬
‫ﺑﺎﳊﺮﻑ ﺣﺘﹼﻰ ﻳﺴﻤﻊ ﻟﻪ ﻧﱪﺓ ﻗﻮ ﹼﻳﺔ‪.‬‬
‫ﹺ‬
‫ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟـﺤﺮﻑ ﻣﻦ ﻣﺨﺮﺟﻪ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﻭ‪-‬ﻱ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺘﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﻮﻟﺔ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻠﲔ‬ ‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﹼﺴﻤﻴﺔ‬
‫ﻭﻋﺪﻡ ﻛﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟـﻤﻴﻞ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ ﺑﻌﺪ ﺧﺮﻭﺟﻪ ﻣﻦ‬

‫ﻝ‪-‬ﺭ‬ ‫ﺍﻟـﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺕ ﺑﻪ‬ ‫ﺳﻤﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟـﺤﺮﻑ ﺑﺎﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ ﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ ﻣﺨﺮﺟﻬﺎ ﺣ ﹼﺘﻰ ﺗ ﹼﺘﺼﻞ ﺑﻤﺨﺮﺝ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ ﻭﻳﻤﺘﺪ ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫ﻣﺨﺮﺟﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﻄﻖ ﺑﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻎ ﻗﺪﺭ ﺍﻟـﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺪﻭﺩﺓ‪.‬‬
‫ﺑﻤﺨﺮﺝ ﺁﺧﺮ‪.‬‬
‫ﺍﺭﺗﻌﺎﺩ ﺭﺃﺱ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﹼﻄﻖ‬
‫ﺭ‬ ‫ﺍﻹﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﻜﺮﻳﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺑﺎﻟـﺤﺮﻑ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬
‫ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﺮﻳﺢ ﻣﻦ ﺍﻟ ﱢﻠﺴ ﹺ‬
‫ﺎﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ‪/‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‪:‬‬ ‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺵ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻨﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﹼﻄﻖ‬
‫ﺍﻻﺗﹼﺴﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺘ ﹼ‬
‫ﹼﻔﴚ‬
‫ﺍﺳ ﹶﺘ ﹺﻄ ﹾﻞ‬ ‫ﹶ‬
‫‪.....‬ﺿﺎ ﹰﺩﺍ ﹾ‬ ‫‪...........‬‬ ‫ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‪.‬‬
‫ﹰ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‪.‬‬
‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ ﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ ﺣﺮﻑ ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻣﻦ ﹶﺃ ﱠﻭ ﹺﻝ ﺇﺣﺪ￯‬
‫‪‬‬

‫ﺽ‬ ‫ﺍﻣﺘﺪﺍﺩ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻀﺎﺩ‬

‫ﹼ‬
‫ﺍﻻﻣﺘﺪﺍﺩ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‬ ‫ﹼﺑﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫ﺣﺎﻓﺘﻰ ﺍﻟ ﹼﻠﺴﺎﻥ ﺍﻟﻰ ﺁﺧﺮﻫﺎ‪.‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺳﺘﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٦،٧،٣/٦،٧،٢/٦،٧،١:‬‬ ‫ﲬﺴﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺴﺖ‬
‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺴﺘﺔ‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ‬
‫ﺻﻔﺎﺕ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺤﺮﻑ‬ ‫ﺻﻔﺎﺕ ﻟﻬﺎ ﺿﺪ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﺻﻔﺎﺕ ﻟﻬﺎ ﺿﺪ‬
‫ﻟﻬﺎ ﺿﺪ‬
‫‪٥‬‬ ‫‪٤‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪١‬‬
‫‪٦‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٤‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪١‬‬ ‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺷﺪﺓ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﺀ‬ ‫‪١‬‬
‫ﻗﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﺇﺫﻻﻕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺷﺪﺓ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﺏ‬ ‫‪١‬‬ ‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺷﺪﺓ‬ ‫ﻫﻤﺲ‬ ‫ﺕ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﻗﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺷﺪﺓ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﺝ‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﻫﻤﺲ‬ ‫ﺙ‬ ‫‪٣‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ﻗﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺷﺪﺓ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﺩ‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﻫﻤﺲ‬ ‫ﺡ‬ ‫‪٤‬‬

‫ْ‬
‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬
‫ﺻﻔﻴﺮ‬ ‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﺯ‬ ‫‪٤‬‬ ‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻼﺀ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﻫﻤﺲ‬ ‫ﺥ‬ ‫‪٥‬‬

‫َّ‬
‫ﺻﻔﻴﺮ‬ ‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﻫﻤﺲ‬ ‫ﺱ‬ ‫‪٥‬‬
‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﺫ‬ ‫‪٦‬‬
‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺇﻃﺒﺎﻕ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻼﺀ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﻅ‬ ‫‪٧‬‬
‫ﺗﻔﺸﻲ‬ ‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﻫﻤﺲ‬ ‫ﺵ‬ ‫‪٦‬‬
‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻼﺀ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﻉ‬ ‫‪٨‬‬
‫ﺻﻔﻴﺮ‬ ‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺇﻃﺒﺎﻕ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻼﺀ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﻫﻤﺲ‬ ‫ﺹ‬ ‫‪٧‬‬
‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻼﺀ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﻍ‬ ‫‪٩‬‬
‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‬ ‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺇﻃﺒﺎﻕ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻼﺀ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﺽ‬ ‫‪٨‬‬
‫ﺇﺫﻻﻕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﻫﻤﺲ‬ ‫ﻑ‬ ‫‪١٠‬‬
‫ﻗﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺇﻃﺒﺎﻕ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺷﺪﺓ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﻁ‬ ‫‪٩‬‬ ‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺷﺪﺓ‬ ‫ﻫﻤﺲ‬ ‫ﻙ‬ ‫‪١١‬‬
‫ﻗﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻼﺀ‬ ‫ﺷﺪﺓ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﻕ‬ ‫‪١٠‬‬ ‫ﺇﺫﻻﻕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﻡ‬ ‫‪١٢‬‬
‫ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ‬ ‫ﺇﺫﻻﻕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﻝ‬ ‫‪١١‬‬ ‫ﺇﺫﻻﻕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﻥ‬ ‫‪١٣‬‬
‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﻫﻤﺲ‬ ‫ﻩ‬ ‫‪١٤‬‬
‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ‬
‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫‪١٥‬‬
‫ﺻﻔﺎﺕ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺿﺪ‬ ‫ﺻﻔﺎﺕ ﻟﻬﺎ ﺿﺪ‬ ‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﻱ‬ ‫‪١٦‬‬
‫ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺤﺮﻑ‬
‫ﺇﺻﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺭﺧﺎﻭﺓ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﺍ‬ ‫‪١٧‬‬
‫‪٧‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٤‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪١‬‬
‫ﺗﻜﺮﻳﺮ‬ ‫ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ‬ ‫ﺇﺫﻻﻕ‬ ‫ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻝ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺟﻬﺮ‬ ‫ﺭ‬ ‫‪١‬‬ ‫ﻻ ﺗﻮﺻﻒ ﺑﻘﻮﺓ ﻭﻻ‬ ‫ﺃﻟﻮﺍﻥ ﺩﺭﺟﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ‬
‫ﺑﻀﻌﻒ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺛﲈﻧﻴﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟﺘﹼﻘﻴﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟـﻤﻼﺯﻣﺔ‬

‫ﺗﺼﻔﺢ ﻣﺼﺤﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﺒﺮ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﺛﻢ ﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟ ﹼﺘﺠﻮﻳﺪ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟ ﹼﻨﺠﻢ ‪.٢٦-١ : ٥٣‬‬
‫ﺍﻟ ﻼ‬
‫ﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﻊ ﺍﻟﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺭﻣﺰ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ) ‪ (QR CODE‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺼﻔﻴﺮ‬
‫ﹼ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻨﺠﻢ ‪:٥٣‬‬
‫‪٢٦-١‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ْ‬
‫ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬ ‫ﵛ ﱁﱂﱃﱄﱅﱆﱇﱈﱉﱊﱋﱌ ﱍﱎ‬

‫ﱏﱐﱑﱒﱓﱔﱕﱖ ﱗ ﱘﱙﱚﱛﱜ‬

‫َّ‬
‫ﺍﻟ ﹼﻠﻴﻦ‬
‫ﱝ ﱞﱟﱠ ﱡ ﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ‬

‫ﱬﱭﱮﱯﱰﱱ ﱲﱳﱴﱵﱶﱷﱸﱹ‬
‫ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ‬
‫ﱺﱻﱼﱽﱾ ﱿﲀﲁﲂﲃﲄﲅﲆﲇ‬

‫ﺍﻟ ﹼﺘﻔﺸﹼ ﻲ‬ ‫ﲈﲉ ﲊﲋﲌﲍﲎﲏﲐﲑﲒﲓﲔﲕﲖﲗ‬

‫ﲘﲙﲚﲛﲜﲝﲞﲟﲠﲡ ﲢﲣ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‬
‫ﲤﲥﲦﲧﲨﲩﲪﲫﲬ ﲭﲮﲯﲰﲱﲲ‬

‫ﲻﲽﲾﲿﳀ‬
‫ﲼ‬ ‫ﲳﲴﲵﲶﲷ ﲸﲹﲺ‬

‫ﳃ ﳅﳆﳇﳈﳉﳊﳋﳌﳍﳎﳏ‬
‫ﳄ‬ ‫ﳁﳂ‬

‫ﳐ ﳑﳒﳓﳔﳕﳖﳗﳘﳙﳚﳛ ﳜ‬

‫ﳝﳞﳟﳠﳡﳢﳣﳤﳥﳦﳧ ﵚ‬

‫‪‬‬
‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٦،٨:‬‬
‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٦،٨:‬‬
‫‪‬ﻣﻌﻴﻴﺎﺎ‬
‫ﺛﲈﻧﻮﻥ‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬
 ‫ﻧﺎﻗﺶ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ﺑﺠﻮﺍﺭﻙ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﹼ‬
‫ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ‬
‫ﻋﻤﻞ ﻓﺌﻮﻱ‬
‫‪‬‬

‫ﺛﻢ ﹼﺑﻴﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺑﻬﺎ ‪:‬‬

‫ﹼ‬

‫ﻧﺎﻗﺶ ﻋﻦ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ ﺍﻟ ﹼﺜﻼﺛﺔ ﻣﻊ ﺍﻹﺗﻴﺎﻥ ﺑﺎﻟـﻤﺜﺎﻝ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺔ‬

‫ﺍﻟﺮﻳﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻢ ﻋﻨﺪ‬

‫ﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﹼ‬
‫ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻔﺸﹼ ﻲ‬
‫ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﻬﺎ‬
‫ﺍﻟـﻤﺜﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟـﻤﺮﺍﺗﺐ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اﻟ ِﻘ ْﺴ ُﻢ اﻟﺜﺎﻧِﻲ‬
‫ْ‬
‫ﺍﻟ ﹼﻠﻴﻦ‬

‫َّ‬
‫ﺍﻟﺼﻔﻴﺮ‬
‫ﹼ‬

‫ﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ‬

‫ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‬

‫ﺗﻮﺿﺢ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻭﺃﻗﺴﺎﻣﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﺭﺳﻢ ﺧﺮﻳﻄﺔ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬
 ‫‪‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﺴﺒﻊ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ﻲﻓ آﺧﺮ ﻫﺬا ا ّ رس ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻟﻄﻼب ﻣﻦ‪:‬‬

‫ﺑﻴﺎﻥ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟ ﹼﻄﺮﻳﻖ ﻭﺍﻟﻮﺟﻪ‪.‬‬

‫ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﹼﺠﻮﻳﺪ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻻﺳﺘﻤﺪﺍﺩ‬ ‫‪٥‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻞ‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﻣﺒﺎﺩﺉ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺗﺮﺓ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟ ﱡﻨﻘﻮﻝ ﱠ‬ ‫ﺍﻟﴩﻋﻴﺔ ﻟﹺﺘﻌ ﱡﻠﻘﻪ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ‪.‬‬
‫ﺇﻧﹼﻪ ﻣﻦ ﺃﴍﻑ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﱠ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺪ‬
‫ﻋﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻮﺻﻮﻟﺔ ﹼ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟ ﱠﻠﻪ ﷺ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺍﻟﻮﺍﺿﻊ‬ ‫‪٤‬‬
‫‪ ٦‬ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺸﹼ ﺎﺭﻉ‬ ‫ﲨﻊ ﹺﻗ ﹶﺮﺍ ﹶﺀﺓ ﻭﻫﻲ ﰲ ﺍﻷﺻﻞ ﻣﺼﺪﺭ ﹶﻗ ﹶﺮ ﹶﺃ‪.‬‬
‫ﻔﺺ ﺑﻦ ﹸﻋ ﹶﻤﺮ‬ ‫ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟ ﱡﻘ ﱠﺮﺍﺀ‪ .‬ﻭﻗﻴﻞ ﹶﺃ ﹸﺑﻮ ﹶﻋ ﹸ‬
‫ﻤﺮﻭ ﹶﺣ ﹲ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﱡ ﻭﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﻘﺮ ﹸﺃ‪ ،‬ﹺﻗ ﹶﺮﺍ ﹶﺀﺓﹰ‪.‬‬
‫ﹸﻳ ﹶﻘﺎﻝ‪ :‬ﹶﻗ ﹶﺮ ﹶﺃ‪ ،‬ﹶﻳ ﹶ‬
‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺋﻲ ﺗ ﹶﻌ ﱡﻠﻤﺎ ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﺎ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻮﺏ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﻋﻠﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻨﹼﻄﻖ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧ ﹼﻴﺔ ﻭﻃﺮﻳﻘﺔ ﺃﺩﺍﺋﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ‬ ‫‪٧‬‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ‬
‫ﹰ‬
‫ﺍﺗﹼﻔﺎﻗﺎ ﻭﺍﺧﺘﻼﻓﺎ ﻣﻊ ﻋﺰﻭ ﻛﻞ ﻭﺟﻪ ﻟﻨﺎﻗﻠﻪ‪.‬‬
‫ﻣﻮﺍﺿﻊ ﺍﻧﻔﺮﺍﺩﺍﺕ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻭﻣﻮﺍﺿﻊ‬
‫ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻭﺍﺗﻔﺎﻗﻬﺎ ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﺃﻭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻔﺮﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺘﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﺑﻔﺮﺵ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﱠﻤﻴﻴﺰ ﺑﲔ‬
‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺃ ﺑﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺻﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫‪‬‬
‫ﻭﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﺮﺃ ﺑﻪ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎ؟‬ ‫‪‬‬
‫ﻓﻮﺍﺋﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺘﱠﺤﺮﻳﻒ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﱠﻐﻴﲑ‪.‬‬
‫ﻓﺎﺋﺪﰐ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫ﺍﺫﻛﺮ‬ ‫‪‬‬
‫ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﻣﺎ ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ؟‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ﻣﻦ ﻫﻮ ﻭﺍﺿﻊ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ؟‬ ‫‪‬‬
‫ﹺ‬
‫‪‬‬
‫ﺼﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻄﺄ‬ ‫ﺍﻟﻌ ﹶ‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﺍﺳﺘﻤﺪﺍﺩ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﺮﺃ ﺑﻪ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﱡﻄﻖ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬
‫‪‬‬

‫ﺃﺋﻤﺔ‬
‫ﻛﻞ ﺇﻣﺎﻡ ﻣﻦ ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﰲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧ ﹼﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‪.‬‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺳﺘﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٧،١،٧/٧،١،٦/٧،١،٥/٧،١،٤/٧،١،٣ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٧،١،٢/٧،١،١ :‬‬ ‫ﲬﺴﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬
 ‫ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭﺍﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬
‫ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﹼ‬

‫ﻣﺎ ﻳﻨﺴﺐ ﺇﱃ ﺇﻣﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﹶﺋﻤﺔ ﺍﻟﻌﴩﺓ ﻧﺤﻮ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﹶﻋ ﹺ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺛﻼﺛﺔ‪:‬‬
‫ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﹼ‬
‫ﺎﺻﻢ‪.‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﹶ ﹸ ﹶ ﹸ‬ ‫ﺍﻟﻘ ﹶﺮ ﹶﺍﺀﺓ‬
‫ﺻﺤ ﹶﺔ ﱠ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﹼﺒﻲ ﷺ‪.‬‬ ‫ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺘﻮﺍﺗﺮﺓ ﺃﻭ ﱠ‬ ‫‪١‬‬

‫ﻔﺺ ﻋﻦ ﹶﻋ ﹺ‬
‫ﺎﺻﻢ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭﻟﻮ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﻧﺤﻮ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﹶﺣ ﹴ‬ ‫ﺍﻟﺮ ﹶﻭﺍ ﹶﻳﺔ‬
‫ﱢ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﻭﻟﻮ‬
‫ﹼ‬ ‫ﹶﺃﻥ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﱠ‬
‫ﺍﻟﺮﺳﻢ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺐ ﺇﱃ ﹼ‬
‫ﻨﺴ ﹸ‬
‫ﹶﻣﺎ ﹸﻳ ﹶ‬
‫ﻮﻩ ﺍﻟ ﱡﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑ ﹼﻴﺔ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﹶﺿ ﹺﻌﻴ ﹰﻔﺎ‪.‬‬
‫ﺃﻥ ﺗﹸﻮﺍﻓﹺ ﹶﻖ ﻭﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﻭﺟ ﹺ‬
‫ﹸ ﹸ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹶ‬ ‫‪٣‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺇﻥ ﹸﺑﻌﺪﹶ ﻋﻨﻬﻢ ﻧﺤﻮ ﹶﺣﻔﺺ‬ ‫ﹶﻣﺎ ﻳﻨﺴﺐ ﺇﱃ ﹶﻣﻦ ﺃﺧﺬ ﻋﻦ ﱢ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻄﺮﻳﻖ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻃﹺﺒﹺ ﱠﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺎﺻﻢ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﱠ‬‫ﻋﻦ ﹶﻋ ﹺ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺪ‬
‫ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺪ ﺛﻼﺛ ﹲﺔ ﻭﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﱠ‬
‫ﺍﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﹸﻣ ﹶﺨ ﱠﻴ ﹰﺮﺍ ﻣﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻧﺤﻮ ﹶﻭﺟﻪ ﹺ‬
‫ﺍﻹﺳﻜﺎﻥ ﺃﻭ ﱢ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟ ﹸﻪ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟـﻤﺘ ﹶﹶﻮﺍﺗﹺ ﹶﺮ ﹸﺓ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﹸ‬ ‫‪١‬‬
‫ﻓﻲ ﻣﻴﻢ ﺍﻟـﺠﻤﻊ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﻥ‪.‬‬ ‫ﲨﻊ ﻋﻦ ﹶﲨﻊ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗ ﹶﹶﻮﺍ ﹸﻃ ﹸﺆ ﹸﻫﻢ ﻋﲆ ﺍﻟﻜ ﹺﹶﺬ ﹺ‬
‫ﺏ ﻋﻦ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﺇﱃ ﹸﻣﻨﺘ ﹶﹶﻬﺎﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻫﺎ ﹲ‬
‫ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﴩ ﺍﻟـﻤﺘﻮﺍﺗﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﱠ‬
‫ﺍﻟ ﹼﺘﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺍﻟ ﹼﺘﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﻴﺤ ﹸﺔ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺼﺤ ﹶ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﱠ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍ ﹼﻟﺘﻲ ﺗ ﹶﹶﻮ ﱠﻓ ﹶﺮﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‪.‬‬
‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺎ ﹼﺫﺓ‪.‬‬
‫ﹸﻠﺤ ﹸﻖ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺗﺮﺓ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺁﺣﺎﺩ ﻓ ﹸﺘ ﹶﻌﺪﱡ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﱠ‬
‫ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺸﻬﻮﺭﺓ ﻓﺘ ﹶ‬
‫ﺍﻟﺸﺎ ﱠﺫﺓ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﱠ‬ ‫‪٣‬‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‪.‬‬
‫ﹼﺑﲔ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍ ﹼﻟﺘﻲ ﹶﻓ ﹶﻘﺪﹶ ﺕ ﺃﺣﺪ ﺃﻭ ﹸﻣﻌ ﹶﻈﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻧﺤﻮ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻋﺎﺋﺸﺔ‪:‬‬
‫ﺍﺫﻛﺮ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺴﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﵛﱁ ﱂ ﱃﱄﱅ ﹶﻭ ﹶﺻﻼ ﹺﹶﺓﺍﻟ ﹶﻌ ﹺ‬
‫ﴫﱆﱇﱈﱉﵚ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟ ﹼﻄﺮﻳﻖ؟‬
‫ﻣﺎ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﲔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫)ﻭ ﹶﺻ ﹶﻼ ﹺﺓ ﺍﻟ ﹶﻌ ﹺ‬
‫ﴫ( ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ‪ :‬ﵛﱁﱂﱃﱄﱅﱆﱇ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎﺩﺓ ﹶ‬
‫‪.‬‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٢٣٨ :٢‬‬ ‫ﱈﱉﵚ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺛﲈﻧﻴﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٧،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٧،٣،٣/٧،٣،٢/٧،٣،١/٧،٢ :‬‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟـﻤﻼﺯﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟـﻤﺮﺍﺟﻌﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﹼﺠﻮﻳﺪ ﻭﺁﺩﺍﺏ ﺣﻤﻠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﻣﺒﺎﺩﺉ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ‪ .٧-١‬ﺍﺳﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺭﻣﺰ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ) ‪ (QR CODE‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺍﻟﺘﱠﻌﺮﻳﻒ‬ ‫‪١‬‬
‫ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ‬
‫ﻋﻠﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﻪ ﻛﻴﻔ ﹼﻴﺔ ﻧﻄﻖ ﺍﻟﻜﻠﲈﺕ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻭﻃﺮﻳﻘﺔ ﺃﺩﺍﺋﻬﺎ ﺍﺗﹼﻔﺎﻗﺎ ﻭﺍﺧﺘﻼﻓﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‪:‬‬
‫ﻛﻞ ﻭﺟﻪ ﻟﻨﺎﻗﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﻣﻊ ﻋﺰﻭ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﳋﻄﺄ ﰲ ﺍﻟﻨﹼﻄﻖ ﺑﺎﻟﻜﻠﲈﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫‪٧-١‬‬
‫ﵛﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺻﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﹼﺤﺮﻳﻒ ﻭﺍﻟﺘﹼﻐﻴﲑ‪.‬‬

‫ﱆ ﱇ ﱈﱉ ﱊ ﱋﱌ ﱍﱎ‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﲈ ﻳﻘﺮﺃ ﺑﻪ ﹼ‬
‫ﻛﻞ ﺇﻣﺎﻡ ﻣﻦ ﹼ‬
‫ﱏ ﱐﱑ ﱒ ﱓﱔﱕﱖ ﱗ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﲔ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺃ ﺑﻪ ﻭﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﺮﺃ ﺑﻪ‪.‬‬
‫ﱘﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟﱠ‬
‫ﺍﻟﴩﻋﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺃﴍﻑ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﹼ‬
‫ﱡ ﱢ ﱣﱤ ﵚ‬ ‫ﻟﺘﻌﻠﻘﻪ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ‪.‬‬ ‫‪٤‬‬
‫ﺍﻟﻮﺍﺿﻊ‬
‫ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟ ﱡﻘ ﱠﺮﺍﺀ‬
‫ﹼ‬ ‫‪٥‬‬
‫‪٦‬‬ ‫ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻤﺪﺍﺩ‬

‫ﺍﻟﻮﺟﻮﺏ ﺍﻟﻜﻔﺎﺋﻲ ﺗ ﹶﻌ ﱡﻠﻤﺎ ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺗﺮﺓ ﻋﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻨﹼﻘﻮﻝ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺪ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟ ﱠﻠﻪ ﷺ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻮﺻﻮﻟﺔ ﹼ‬
‫‪٧‬‬
‫‪٨‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬
‫ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﹼ‬
‫ﺍﳌﺴﺎﺋﻞ‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻭﻣﻮﺍﺿﻊ‬
‫ﻣﻮﺍﺿﻊ ﺍﻧﻔﺮﺍﺩﺍﺕ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﹼﺒﻲ ﷺ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﻮﺍﺗﺮ ﺃﻭ ﺻﺤﻴﺢ ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻭﺍﺗﹼﻔﺎﻗﻬﺎ ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﲈﲏ ﻭﻟﻮ ﺍﺣﺘﲈﻻ‪.‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻟﻠﺮﺳﻢ‬
‫ﻣﻮﺍﻓﻖ ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﺃﻭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻔﺮﻭﻉ‬
‫ﻣﻮﺍﻓﻖ ﻟﻮﺟﻪ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟ ﹼﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑ ﹶﻴﺔ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﺑﻔﺮﺵ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺿﻌﻴﻔﺎ‪.‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺗﺴﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٧،٥ :‬‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻘﻴﻴﻢ‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫‪.........................................‬‬ ‫ﻟﻐ ﹰﺔ‬

‫‪....................................................................‬‬ ‫ﺍﺻﻄﹺ ﹶﻼ ﹰﺣﺎ‬

‫ﹾ‬

‫ﺛﻢ ﺃﻛﻤﻞ‬
‫ﻧﺎﻗﺶ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻋﻦ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‪ ،‬ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺍﻟﺠﺪﻭﻝ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬
‫ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫ﰲ ﺁﺧﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﹼ ﺭﺱ ﻳﺘﻤﻜﹼﻦ ﺍﻟ ﹼﻄﻼﺏ ﻣﻦ‪:‬‬

‫ﺑﻴﺎﻥ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭﺭﺵ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﻓﻊ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻋﻤﻞ ﻓﺌﻮﻱ‬
‫ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻨﻬﺞ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﺭﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﺎﻟﻮﻥ‪.‬‬
‫ﺃﺟﺮ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﻣﻊ ﺯﻣﻴﻠﻚ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻋﻦ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭﺍﻟﻮﺟﻪ ﻛﻤﺎ ﺩﺭﺳﺖ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺑﻴﺎﻥ ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺭﺵ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻨﻬﺞ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‪.‬‬
‫ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺛﻢ ﺍﻛﺘﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﺍﻏﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ‬ ‫‪‬‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺭﺵ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫‪‬‬ ‫ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﹼﺃﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻳﺔ ﺭﻗﻢ ‪ 25‬ﻣﻊ‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‪.‬‬ ‫ﹼ‬
‫‪‬‬

‫ﹼﺃﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻳﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٢٥‬ﻣﻊ‬

‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬
‫ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﹼﺠﻮﻳﺪ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻮﺟﻪ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬
 ‫ﻣﻨﻬﺞ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﺍﻷﺋﻤﺔ‬
‫ﺗﺮﺟﻤﺔ ﹼ‬

‫اﻟﺸﻮاﻫﺪ‬
‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﹶ ﻧﹺ ﹼﻲ‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹶﻧ ﹺﺎﻓﻊ ﹶ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬
‫ﲪﻦ ﺑﻦ ﹶﺃ ﹺﰊ ﹸﻧ ﹶﻌﻴﻢ ﺍﻟ ﱠﻠﻴﺜﹺ ﹼﻲ‪.‬‬ ‫ﹺ‬
‫ﹶﺃ ﹸﺑﻮ ﹸﺭ ﹶﻭﻳﻢ ‪ ،‬ﻧﹶﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﹶﻋﺒﺪ ﱠ‬
‫ﺍﻟﺮ ﹶ‬ ‫ﺍﻻﺳﻢ‬
‫ﹶﻭ ﹺﺻ ﹾﻞ ﹶﺿ ﱠﻢ ﹺﻣﻴﻢﹺ ﺍ ﹾﻟ ﹶﺠ ﹾﻤﻊﹺ ﹶﻗ ﹾﺒ ﹶﻞ ﹸﻣ ﹶﺤ ﱠﺮ ﹴﻙ‬ ‫ﺗﲔ ﱠﺇﻻ ﺑﲔ ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ‬
‫ﺑﲔ ﺳﻮﺭﺗﲔ‬
‫ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﲔ‬
‫ﺎﺕ ﺍﻟ ﻠﺔ‬
‫ﺇﺛﺇﺛﺒﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﹼﻮﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﺳﻨﺔ‪ ٧٠‬ﻫـ‪.‬‬
‫ﹺﺩ ﹶﺭﺍﻛ ﹰﺎ ﹶﻭﻗ ﹶﺎ ﹸﻟﻮﻥﹲ ﺑﹺ ﹶﺘ ﹾﺨﻴﹺﻴ ﹺﺮ ﹺﻩ ﹶﺟ ﹶﻼ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ‪:‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺑﺎﺏ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟـﻤﻨﻮﺭﺓ ﺳﻨﺔ ‪ ١٦٩‬ﻫـ‪.‬‬

‫ﹼ‬ ‫ﺑﺎﻟـﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬
‫ﻗﺮﺃ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺑﺼﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﺮﻑ ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻙ ﻗﻮﻻ ﻭﺍﺣﺪﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻙ ﻧﺤﻮ‪:‬‬ ‫ﺍﻟـﺠﻤ ﹺﻊ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﺮﻑ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻗ ﹺ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻴﻢ ﺍﻟ ﹶ‬
‫ﻭﻗﻊ ﻣ ﹸ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ﹾﻮﻥ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﻭﻗﺮﺃ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﺑﻮﺟﻬﻴﻦ ﺍﻹﺳﻜﺎﻥ‬
‫ﵛﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ ﱒ ﵚ ﹶﻓ ﹸﻘ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺑﻮﺟﻬﲔ‪:‬‬
‫ﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﹺﻣﻴﻨﹶﺎ ﺑﻦ ﹶﻭﺭ ﹶﺩﺍﻥ‪.‬‬ ‫ﹺ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ‪ ،‬ﻋ ﹶ‬ ‫ﺍﻻﺳﻢ‬
‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ‪ ) :‬ﹸﻗ ﹸﻠﻮﺑﹺ ﹺﻬﻢ(‬ ‫‪‬‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ١٢٠‬ﻫـ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ‪ ) :‬ﹸﻗ ﹸﻠﻮﺑﹺ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ(‬ ‫ﺏ‬

‫ﺍﻟـﻤﻨﻮﺭﺓ ﺳﻨﺔ ‪ ٢٢٠‬ﻫـ‪.‬‬

‫ﹼ‬ ‫ﺑﺎﻟـﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﻣﻴﻢ ﺍﻟـﺠﻤﻊ ﹶﳘ ﹶﺰ ﹸﺓ ﺍﻟ ﹶﻘﻄ ﹺﻊ ﻧﺤﻮ‬ ‫‪‬‬

‫ﵛﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋ ﵚ ﹶﻓ ﹸﻘ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﻭﺟﻪ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟـﺠﻤ ﹺﻊ ‪ :‬ﹶﻋ ﹶﻠ ﹺﻴﻬﻢ ﹶﺀ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﻧﺬﺭﺗ ﹸﹶﻬﻢ ﹶﺃﻡ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴ ﹺﻢ ﹶ‬ ‫‪١‬‬

‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺼﺮ‪ :‬ﹶﻋ ﹶﻠ ﹺﻴﻬ ﹸﻤﻮ ﹶﺀ ﹶﺃ ﹶ‬

‫ﻧﺬﺭﺗ ﹸﹶﻬ ﹸﻤﻮ ﹶﺃﻡ‬ ‫ﺏ‬ ‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﹼﻮﺳﻂ‪ :‬ﹶﻋ ﹶﻠ ﹺﻴﻬ ﹸﻤ ٓﻮ ﹶﺀ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﻧﺬﺭﺗ ﹸﹶﻬ ﹸﻤ ٓﻮ ﹶﺃﻡ‬ ‫ﺝ‬
‫ﻣﺎ ﺍﺳﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﹶﺎﻓﹺﻊ ﺍﻟـﻤﺪﻧﻲ؟‬ ‫‪‬‬

‫ﻣﺘﻰ ﻭﻟﺪ ﻭﺗﻮﻓﻲ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﹶﺎﻓﹺﻊ ﺍﻟـﻤﺪﻧﻲ؟‬ ‫‪‬‬

‫ﻣﺎ ﺍﺳﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﻥ؟‬ ‫‪‬‬

‫ﻣﺘﻰ ﻭﻟﺪ ﻭﺗﻮﻓﻲ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﻥ؟‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٣ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٢/٨،١ :‬‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻤﺪﱢ ﹶﻭﺍﻟ ﹶﻘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬
‫ﻞ ﺑﻮﺟﻬﻴﻦ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟ ﻔ‬ ‫ﹸﻗ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺍﻟ ﺪﹼ‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﹼﺃﻭﻝ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺮ ‪ :‬ﺣﺮﻛﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟ ﹶﻘﴫ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺴﻤﻴﻦ‪ :‬ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﹸﻣﺘ ﹺﱠﻔ ﹶﻘﺘﹶﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻭﺍﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﹸﻣ ﹾﺨﺘ ﹺﹶﻠ ﹶﻔﺘﹶﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‪.‬‬ ‫ﹺ‬
‫ﺗﻨﻘﺴﻢ ﺇﻟﻰ ﻗ ﹶ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟ ﹼﺘﻮﺳﻂ ‪ :‬ﺃﺭﺑﻊ ﺣﺮﻛﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘ ﹶﱠﻮ ﱡﺳﻂ‬ ‫ﺏ‬

‫ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ ‪ :‬ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﻣﺘﱠﻔﻘﺘﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺣﻮﺍﻝ‪:‬‬ ‫ﺍﳌﺜﺎﻝ ﱛﱜ‬
‫‪‬‬
‫ﺍﻟ ﱠﺘﺴ ﹺﻬ ﹸ‬
‫ﻴﻞ ‪:‬‬
‫ﻤﺰﺓ ﹶﻭﺑﻴﻦ ﹶﺣ ﹺ‬
‫ﺮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻬ ﹶ‬
‫ﻄﻖ ﺑﺎﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﺴﻬﻠﺔ ﺑﻴﻦ ﹶ‬
‫ﺍﻟ ﱡﻨ ﹸ‬
‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﳌﺜﺎﻝ‬ ‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﹸﻗ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟـﻤﺘﹼﺼﻞ ﺑﺎﻟﺘﹼﻮﺳﻂ ﹰ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺣﺮﻛﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺘﺠﻌﻞ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻷﻟﻒ‪،‬‬ ‫ﻗﻮﻻ ﻭﺍﺣﺪﹰ ﺍ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻭﺗﺠﻌﻞ ﺍﻟﻤﻜﺴﻮﺭﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‪،‬‬
‫ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻊ‬ ‫ﲙﲚ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺍﳌﺜﺎﻝ‬
‫ﹶﺷﺎ ﹶﺃ ﹶ ﹶ‬
‫ﻧﴩ ﹸﻩ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺮ‪.‬‬ ‫)ﻋﺒﺲ ‪(٢٢ :٨٠‬‬
‫ﻭﺗﺠﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ‪،‬‬
‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺘﺎﻥ‬ ‫‪١‬‬ ‫ﻭﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟ ﹼﺘﺴﻬﻴﻞ ﺑﻴﻦ ﺑﻴﻦ‬
‫ﹼ‬
‫ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ ‪:‬‬
‫ﹶﺷﺂ ﹶﺃ ﹶ ﹶ‬
‫ﻧﴩ ﹸﻩ‬
‫ﻮﺳﻂ‪.‬‬‫ﺍﻟ ﱠﺘ ﱡ‬ ‫ﺇﺩﺧﺎﻝ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﺑﻤﻘﺪﺍﺭ ﺣﺮﻛﺘﻴﻦ‬ ‫ﹶﻴﻦ ﹺﻣﻦ ﹶﻛ ﹺﻠ ﹶﻤ ﹴﺔ‬
‫ﻤﺰﺗ ﹺ‬
‫ﺍﻟﻬ ﹶ‬
‫ﺑﺎﺏ ﹶ‬
‫ﱫﱬﱭ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ‬
‫ﹶﻫ ﹸﺆ ﹶﻵ ﹺﺀ ﺇﹺﻥ ﻛﹸﻨﺘﹸﻢ‬
‫ﻮﺳﻂ‪.‬‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﻣﻊ ﺍﻟ ﱠﺘ ﱡ‬ ‫) ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪(٣١ :٢‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﻤﺰ ﹺﺓ‬
‫ﺍﻟـﻬ ﹶ‬
‫ﻴﻞ ﹶ‬ ‫ﺮﺉ ﺑﹺﺘ ﹺ‬
‫ﹶﺴﻬ ﹺ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓ ﹸﻘ ﹶ‬
‫ﻣﻜﺴﻮﺭﺗﺎﻥ‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﺃﻟﻮﺍﻥ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‪:‬‬ ‫ﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺜ ﹺ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺩﺍﺋﻤﺎ‪.‬‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﹶﻫ ﹸﺆ ﹶﻻ ﹺﺀ ﺇﹺﻥ ﻛﹸﻨﺘﹸﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺼﺮ‪.‬‬
‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻝ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﲅ ﲆﲇ‬
‫ﹶﺃﻭﻟﹺ ﹶﻴﺂ ﹸﺀ ﹸﺃﻭ ﹶﻟ ٓـﺌﹺ ﹶﻚ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ ﻣﻊ‬ ‫ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﻮﺳﻂ‪.‬‬ ‫)ﺍﻷﺣﻘﺎﻑ ‪(٣٢ :٤٦‬‬
‫ﺍﻟ ﱠﺘ ﱡ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٦:٢‬‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺘﺎﻥ‬ ‫‪٣‬‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ‪٤٧ :٥٦‬‬ ‫ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫ﹶﺃﻭﻟﹺ ﹶﻴﺎ ﹸﺀ ﹸﺃﻭ ﹶﻟ ٓـﺌﹺ ﹶﻚ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ‪١٥ :٣‬‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺳﺘﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٣ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٣:‬‬ ‫ﲬﺴﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺑﺎﺏ ﻳﺎﺀﺍﺕ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺣﻮﺍﻝ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟـﻬﻤﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟـﻬﻤﺰﺓ‬
‫ﻓﺘﺢ ﻳﺎﺀ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪:‬‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﳌﺜﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﱃ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٣٠ : ٢‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ﻧﺤﻮ ﵛ‬ ‫‪‬‬
‫ﲊﲋ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫)ﻳﻮﺳﻒ ‪(٥٨ :١٢‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ‪٣٥ :٣‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﻜﺴﻮﺭﺓ ﻧﺤﻮ ﵛ‬ ‫‪‬‬
‫ﹶﻭ ﹶﺟﺂ ﹶﺀ ﺇﹺ ﹶ‬
‫ﺧﻮﺓ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‪.‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ ‪٢٩ :٥‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﻀﻤﻮﻣﺔ ﻧﺤﻮ ﵛ‬ ‫ﺝ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪١٢٤ :٢‬‬ ‫ﵚ‬ ‫»ﺍﻝ« ﻟﻠﺘﹼﻌﺮﻳﻒ ﻧﺤﻮ ﵛ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱐﱑ‬
‫)ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ‪ (٤٤ :٢٣‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﹶﻭ ﹶﺟﺂ ﹶﺀ ﹸﺃ ﱠﻣ ﹰﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ‪.‬‬
‫ﻹ ﹶﺿﺎ ﹶﻓ ﹺﺔ‪:‬‬
‫ﹶﻳ ﹸﺎﺀ ﺍ ﹺ‬
‫ﺍﻟﺰﺍﺋﹺﺪﹶ ﹸﺓ ﻋﻦ‬‫ﺍﻟﻴ ﹸﺎﺀ ﱠ‬ ‫ﲲﲳ ﲴﲵ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺃﺻﻞ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎﺀ‪ .‬ﺍﻟﺴﻤ ﹺ‬ ‫)ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ ‪(٣٢ :٨‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﺂﺀ ﹶﻳ ﹺﻮﺍﺋﺘﹺﻨﹶﺎ‬ ‫ﱠ ﹶ‬
‫ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫‪٣‬‬

‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻙ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﻫﺎﺕ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻘﺎﻟﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﺮﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱾﱿ‬
‫ﻭﺿﺢ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻘﺎﻟﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻭﺍﻟﻤﺘﹼﺼﻞ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫)ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ‪(١٠٠ :٧‬‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫‪٤‬‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﹰ‬
‫‪‬‬
‫ﻭﺍﻭﺍ‪ .‬ﻧ ﹶﹶﺸﺂ ﹸﺀ ﹶﻭ ﹶﺻﺒﻨ ﹸ‬
‫ﹶﺎﻫﻢ‬
‫ﻭﺿﺢ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻘﺎﻟﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ ﻣﺘﻔﻘﺘﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‪.‬‬‫ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫)ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪(١٤٢ :٢‬‬

‫ﹶﻳ ﹶﺸﺂ ﹸﺀ ﺇﹺ ﹶﱃ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‪.‬‬
‫ﱕﱖ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫‪٥‬‬
‫ﹶﻳ ﹶﺸﺂ ﹸﺀ ﹺﻭ ﹶﱃ‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﹰ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺛﲈﻧﻴﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٣ :‬‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺃﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻳﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٢٥‬ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‪:‬‬
‫ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻣﻦ ﹼ‬ ‫ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻣﻊ ﺍﻟ ﹼﺘﻄﺒﻴﻖ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ‬

‫ﵛﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‬
‫‪٧-١‬‬

‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﱁﱂﱃﱄ‬ ‫ﱆ ﱇ ﱈﱉ ﱊ ﱋﱌ ﱍﱎ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫‪٥-١‬‬
‫ﱏ ﱐﱑ ﱒ ﱓﱔﱕﱖ ﱗ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﱈﱊ ﱋﱌﱍﱎﱏ‬
‫ﱆ ﱉ‬
‫ﵛﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱇ‬
‫ﱘﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟﱠ‬
‫ﱐﱑ ﱒﱓﱔﱕﱖﱗﱘﱙ ﱚﱛ‬
‫ﱡ ﱢ ﱣﱤ ﵚ‬
‫ﱧﱩ ﱪ‬
‫ﱨ‬ ‫ﱜ ﱝ ﱞ ﱟ ﱠ ﱡﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ‬

‫ﱫﱬ ﵚ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪٧-١ :‬‬

‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫‪٥٥-١‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‪-١ ::‬‬
‫ﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﺗﻄﺒﻴ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪٥-١ :‬‬

‫ﹶﻣ ﹺﻠ ﹺﻚ‬ ‫ﺣﺬﻑ ﺍﻷﻟﻒ‬ ‫ﱎ‬ ‫‪٤‬‬

‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ)ﻋ ﹶﻠﻴ ﹺﻬﻢ(‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫( ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ‬
‫ﱞ‬ ‫‪٧‬‬
‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫)ﻋ ﹶﻠﻴ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ( ‪.‬‬
‫‪ (٢‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫)ﺭﺯﹶ ﻗ ﹶﻨ ٰـ ﹸﻬﻢ(‪.‬‬
‫‪ (١‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬
‫ﱓ‬ ‫‪٣‬‬
‫)ﺭﺯﹶ ﻗ ﹶﻨ ٰـ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫‪ (٢‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﺑ ﱢﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٤ :‬‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪٨-٦ :‬‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫‪ (١‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹺ‬
‫)ﺑـ ﹶﻤﺎ ﹸﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻣﺎ ﹸﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ(‬ ‫ﱘ ﱙ‪،‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫)ﻫﻢ(‪.‬‬
‫ﻣﻊ ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹸ‬ ‫ﱛﱜ‬
‫‪٨-٦‬‬ ‫ﵛﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋ‬
‫ﭐ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫‪ (٢‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹺ‬
‫)ﺑـ ﹶﻤﺎ ﹸﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻣﺎ ﹸﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ(‬
‫ﱖﱘ‬
‫ﱗ‬ ‫ﱒﱔ ﱕ‬
‫ﱓ‬ ‫ﱌﱍﱎﱏﱐﱑ‬
‫)ﻫ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹸ‬
‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟﱠ ﱡ ﱢ ﱣ‬ ‫‪ (٣‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹺ‬ ‫‪٤‬‬
‫)ﺑـ ﹶﻤﺂ ﹸﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻣﺂ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﱤﱥﱦﱧ ﵚ‬ ‫)ﻫﻢ(‪.‬‬ ‫ﹸﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ( ﻣﻊ ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹸ‬

‫‪ (٤‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹺ‬
‫)ﺑـ ﹶﻤﺂ ﹸﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻣﺂ‬ ‫ﱠ‬
‫)ﻫ ﹸﻤﻮ(‬ ‫ﹸﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ( ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹸ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬

‫)ﺳ ﹶﻮ ﹲﺁﺀ( ﻭﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ‬

‫‪ (١‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﹶ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﱄ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻭﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‬
‫ﺭﻫﻢ(‪.‬‬ ‫ﺍﺍﻧﺬﺭﺗ ﹸﹶﻬﻢ ‪-‬ﺗ ﹺ‬
‫ﹸﻨﺬ ﹸ‬ ‫)ﻋ ﹶﻠﻴ ﹺﻬﻢ ﹶﺀ ﹶ‬
‫ﹶ‬ ‫ﱅ‪،‬‬
‫إﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﱣ‪،‬‬
‫)ﺳ ﹶﻮ ﹲﺁﺀ( ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫‪ (٢‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﹶ‬ ‫ﱆ‪،‬‬
‫ﱩ‬
‫ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻭﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ‬ ‫ﱉ‬ ‫‪ (١‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﹸ)ﺃﻭ ﹶﻟ ٓـﺌﹺ ﹶﻚ – ﹶﻭ ﹸﺃﻭ ﹶﻟ ٓـﺌﹺ ﹶﻚ(‬
‫ﺍﺍﻧﺬﺭﺗ ﹸﹶﻬﻤﻮ ‪-‬ﺗ ﹺ‬ ‫ﻭﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ )ﺭ ﱢﺑ ﹺﻬﻢ (‪.‬‬
‫ﺭﻫ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﹸﻨﺬ ﹸ‬ ‫)ﻋ ﹶﻠﻴ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ ﹶﺀ ﹶ ﹸ‬
‫ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ ﹶ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫‪٦‬‬
‫‪٥‬‬
‫)ﺳ ﹶﻮ ﹲﺁﺀ( ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫‪ (٣‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﹶ‬ ‫‪ (٢‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﹸ)ﺃﻭ ﹶﻟ ٓـﺌﹺ ﹶﻚ – ﹶﻭ ﹸﺃﻭ ﹶﻟ ٓـﺌﹺﻚ(‬
‫ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ ﻭﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ‬ ‫إﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬ ‫)ﺭﺑـ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﺍﺍﻧﺬﺭﺗ ﹸﹶﻬﻤﻮ ‪-‬ﺗ ﹺ‬ ‫ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﱢ‬
‫ﺭﻫ ﹸﻤﻮ(‬
‫ﹸﻨﺬ ﹸ‬ ‫ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ)ﻋ ﹶﻠﻴ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ ﹶﺀ ﹶ ﹸ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‬
‫ﺑﻤﻘﺪﺍﺭ ﺣﺮﻛﺘﻴﻦ‬ ‫ﱧ‬
‫ﱆ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺍﺛﻨﺎﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻭﺍﺣﺪ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪١٠-٩ :‬‬ ‫‪ (١‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹸﻗ ﹸﻠﻮﺑﹺ ﹺﻬﻢ ‪ -‬ﺳ ﹺ‬
‫ﻤﻌ ﹺﻬﻢ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮﻫﻢ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻟ ﹸﻬﻢ( ﻭ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﹺ‬ ‫–ﺃ ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﱐ‪،‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫ﵛﭐ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ‬ ‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫﻢ (‪.‬‬
‫)ﻭ ﹶﻋ ﹶﻠﻰ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﹶ‬
‫‪١٠-٩‬‬ ‫ﱒ‪،‬‬
‫ﱱ ﱲ ﱳ ﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸﱹ ﱺ ﱻ‬ ‫‪ (٢‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹸﻗ ﹸﻠﻮﺑﹺ ﹺﻬﻢ ‪ -‬ﺳ ﹺ‬
‫ﻤﻌ ﹺﻬﻢ –‬ ‫ﹶ‬
‫ﱼﱽﱾﱿﲀﵚ‬ ‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫﻢ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻟ ﹸﻬﻢ( ﻭ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﹶﺃ ﹶ‬ ‫ﱕ‪،‬‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫﻢ(‪.‬‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫)ﻭ ﹶﻋ ﹶﻠ ٓﻰ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﹶ‬
‫ﱘ‬
‫‪ (٣‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹸﻗ ﹸﻠﻮﺑﹺ ﹺﻬﻤﻮ ‪ -‬ﺳ ﹺ‬
‫ﻤﻌ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ –‬ ‫‪٧‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺭﻗﻢ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬

‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫ ﹸﻤﻮ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ( ﻭ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫﻢ (‪.‬‬
‫)ﻭ ﹶﻋ ﹶﻠﻰ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﹶ‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫‪ (١‬ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ‬
‫ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ‬‫ﹼ‬
‫)ﻭ ﹶﻣﺎ ﻳ ﹶﺨ ﹺ‬
‫ﺎﺩ ﹸﻋ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻝ ﹶ ﹸ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﻛﺴﺮ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ‬ ‫ﱬﱭ‬ ‫‪ (٤‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹸﻗ ﹸﻠﻮﺑﹺ ﹺﻬﻤﻮ ‪ -‬ﺳ ﹺ‬
‫ﻤﻌ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ –‬ ‫ﱔ‬
‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬
‫ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻝ‬
‫ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﻛﺴﺮ ﹼ‬ ‫)ﻓﺮﺵ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ(‬ ‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫ ﹸﻤﻮ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ( ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ )ﺇﹺ ﱠﻻ ﹶﺃ ﹸﻧﻔ ﹶﺴ ﹸﻬﻢ(‪.‬‬ ‫)ﻳ ﹶﺨ ﹺ‬
‫ﺎﺩ ﹸﻋ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﱕ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫﻢ(‪.‬‬
‫)ﻭ ﹶﻋ ﹶﻠ ٓﻰ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﹶ‬
‫‪ (٢‬ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ‬
‫)ﻭ ﹶﻣﺎ ﻳ ﹶﺨ ﹺ‬
‫ﺎﺩ ﹸﻋ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﻝ ﹶ ﹸ‬‫ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﻛﺴﺮ ﹼ‬
‫ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﱮﱯ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫)ﺇﹺ ﱠﻻ ﹶﺃ ﹸﻧﻔ ﹶﺴ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬ ‫‪ (١‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹸﻫـﻢ(‪.‬‬
‫‪٩‬‬ ‫ﱥ‬ ‫‪٨‬‬
‫‪ (٣‬ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ‬ ‫ﱯ‬ ‫ـﻤﻮ(‪.‬‬
‫‪ (٢‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹸﻫ ﹸ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫)ﻭ ﹶﻣﺎ ﻳ ﹶﺨ ﹺ‬
‫ﺎﺩ ﹸﻋ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻝ ﹶ ﹸ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﻛﺴﺮ ﹼ‬ ‫إﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ )ﺇﹺ ﱠﻵ ﹶﺃ ﹸﻧﻔ ﹶﺴ ﹸﻬﻢ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫‪ (٤‬ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ‬
‫)ﻭ ﹶﻣﺎ ﻳ ﹶﺨ ﹺ‬
‫ﺎﺩ ﹸﻋ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻝ ﹶ ﹸ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﻛﺴﺮ ﹼ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺑ ﱢﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٨-١ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻓﻲ‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ‬ ‫ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ)ﺇﹺ ﱠﻵ ﹶﺃ ﹸﻧﻔ ﹶﺴ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﻼﺛﺔ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪١٢-١١ :‬‬ ‫‪ (١‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ) ﹸﻗ ﹸﻠ ﹺ‬
‫ﻮﺑـ ﹺﻬﻢ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻟ ﹸ‬
‫ـﻬﻢ(‬
‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﻭﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺬﺍﻝ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺪﺩﺓ ﻓﻲ ) ﹸﻳ ﹶﻜ ﹺﺬ ﹸﺑ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‪.‬‬ ‫ﱴ‪ ،‬ﱺ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬
‫‪١٢-١١‬‬
‫ﵛﭐ ﲁ ﲂ ﲃ ﲄ ﲅ ﲆ ﲇ ﲈ ﲉ ﲊ ﲋ ﲌ ﲍ‬ ‫‪ (٢‬ﺻﻠﺔ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹸﻗ ﹸﻠ ﹺ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﻮﺑـ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ‪-‬‬
‫ﲎﲏﲐﲑﲒﲓﲔﵚ‬ ‫ـﻬ ﹸﻤﻮ( ﻭﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻜﺎﻑ‬ ‫ﹶﻭ ﹶﻟ ﹸ‬ ‫‪١٠‬‬
‫ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺬﺍﻝ ﺍﻟﻤﺸﺪﺩﺓ ﻓﻲ ) ﹸﻳ ﹶﻜ ﹺﺬ ﹸﺑ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‪.‬‬ ‫ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻜﺎﻑ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺪﺩﺓ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺬﺍﻝ‬ ‫ﱿ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫) ﹸﻳ ﹶﻜ ﹺﺬ ﹸﺑ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‬ ‫)ﻓﺮﺵ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ(‬
‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬

‫‪ (١‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻬﻢ( ﻣﻊ ﻗﺼﺮ‬

‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺍ ﺇﹺﻧ ﹶﱠﻤﺎ(‪.‬‬

‫‪ (٢‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻬﻢ( ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﲃ‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮﺍ ﺇﹺﻧ ﹶﱠﻤﺎ(‪.‬‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫‪ (٣‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ( ﻣﻊ ﻗﺼﺮ‬ ‫‪١١‬‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺍ ﺇﹺﻧ ﹶﱠﻤﺎ(‪.‬‬

‫‪ (٤‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ( ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮﺍ ﺇﹺﻧ ﹶﱠﻤﺎ(‪.‬‬ ‫ﲈﲉ‬

‫ﺗﻮﺳﻂ اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺘﺔ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﲬﺴﺔ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪١٣:‬‬
‫ﻗﴫ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫‪ (١‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﹶ‬
‫)ﺃ ﹶﻻ ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ(‪.‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﲍﲎ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫‪١٣‬‬
‫ﵛﭐ ﲕ ﲖﲗﲘ ﲙ ﲚ ﲛﲜ ﲝ ﲞﲟ‬
‫‪ (٢‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﲠﲡ ﲢ ﲣ ﲤﲥ ﲦﲧ ﲨ ﲩ ﵚ‬
‫ﹶ‬
‫)ﺃ ﹶﻻ ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫‪١٢‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ‪ (٣‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬

‫ﺭﻗﻢ‬ ‫)ﺃ ﹶﻵ ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ(‪.‬‬
‫ﹶ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫‪ (٤‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﲎ‬
‫‪ (١‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻬﻢ‪ -‬ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ( ﻣﻊ‬
‫)ﺃ ﹶﻵ ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫)ﻛ ﹶﻤﺎ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﹶﻦ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺍ‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﹶﺃﻧ ﹺ‬
‫ﹸﺆﻣ ﹸﻦ ‪ -‬ﹶﺃ ﹶﻻ ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ( ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬

‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ( ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﹰ‬

‫ﻭﺍﻭﺍ‬ ‫ﱡ‬
‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ ﹶﻭ ﹶﻻ(‪.‬‬
‫ﱡ‬
‫ﲗ‪،‬‬
‫‪ (٢‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻬﻢ‪ -‬ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ( ﻣﻊ‬ ‫‪١٣‬‬
‫ﲣ‬
‫)ﻛ ﹶﻤﺂ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﹶﻦ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮﺍ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﹶﺃﻧ ﹺ‬
‫ﹸﺆﻣ ﹸﻦ ‪ -‬ﹶﺃ ﹶﻵ ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ( ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬

‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ( ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﹰ‬

‫ﻭﺍﻭﺍ‬ ‫ﱡ‬
‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ ﹶﻭ ﹶﻻ(‪.‬‬
‫ﱡ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﲈﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺒﻌﺔ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‪١٦-١٤:‬‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﲜﲝ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫‪١٦-١٤‬‬ ‫ﵛﭐ ﲪ ﲫ ﲬ ﲭ ﲮ ﲯ ﲰ ﲱ ﲲ ﲳ ﲴ ﲵ‬ ‫‪ (٣‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ‪ -‬ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬ ﹸﻤﻮ( ﻣﻊ‬
‫)ﻛﻤﺎ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﹶﻦ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺍ ﹶﺃﻧ ﹺ‬ ‫ﲞ ﲟ‪،‬‬
‫ﲶﲷﲸﲹﲺﲻﲼﲽﲾﲿﳀ‬ ‫ﹸﺆﻣ ﹸﻦ‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ ﹶ‬
‫ﹶ‬
‫ﳁﳂﳃﳄﳅﳆ ﳇﳈﳉ‬ ‫‪ -‬ﺃ ﹶﻻ ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ( ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﱡ‬
‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ(‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﲢﲣ‬
‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ ﹶﻭ ﹶﻻ(‬
‫ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻭﺍ ﱡ‬
‫ﳊﳋﳌﳍﳎ ﵚ‬
‫‪١٣‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫‪ (٤‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ‪ -‬ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬ ﹸﻤﻮ( ﻣﻊ‬

‫ـﻦ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮﺍ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ‬
‫)ﻛ ﹶﻤﺂ ﹶﺀﺍ ﹶﻣـ ﹶ‬
‫ﺭﻗﻢ‬ ‫ﹶﺃﻧ ﹺ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﲥ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﹸﺆﻣ ﹸﻦ ‪ -‬ﹶﺃ ﹶﻵ ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ( ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ( ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﹰ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ‬ ‫ﱡ‬
‫‪ (١‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺍ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺍ ﺇﹺﻧﱠﺎ(‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ ﹶﻭ ﹶﻻ(‪.‬‬
‫ﲮ ﲯ‪،‬‬ ‫ﱡ‬
‫)ﺷ ﹶﻴ ٰـ ﹺﻄﻴﻨﹺ ﹺﻬﻢ ‪-‬‬ ‫ﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬ ‫ﻭﺇﹺ ﹶ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﹶﻣ ﹶﻌ ﹸﻜﻢ(‪.‬‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﲴﲵ‬ ‫ﲠﲢ‬
‫ﲡ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ‬
‫ﹰ‬
‫‪ (٢‬ﻗﺼﺮﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ) ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺍ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺍ ﺇﹺﻧﱠﺎ(‬
‫)ﺷ ﹶﻴ ٰـ ﹺﻄﻴﻨﹺ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ ‪-‬‬
‫ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﹶﻣ ﹶﻌ ﹸﻜ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫‪ (٣‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ) ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮﺍ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮﺍ‬ ‫‪١٤‬‬
‫)ﺷ ﹶﻴ ٰـ ﹺﻄﻴﻨﹺ ﹺﻬﻢ‬
‫ﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬ ‫ﻭﺇ ﹶ‬‫ﺇﹺﻧﱠﺎ( ﹺ‬
‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (١٣-٩ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ‬
‫‪ -‬ﹶﻣ ﹶﻌ ﹸﻜﻢ(‪.‬‬ ‫ﲳ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﲶﲷ‬
‫‪ (٤‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮﺍ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮﺍ‬
‫)ﺷ ﹶﻴ ٰـ ﹺﻄﻴﻨﹺ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ ‪-‬‬‫ﺇﹺﻧﱠﺎ( ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬
‫ﹶﻣ ﹶﻌ ﹸﻜ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻋﴩﺓ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺗﺴﻌﺔ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪٢٠-١٧:‬‬
‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ‪ (١‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ )ﺑﹺ ﹺﻬﻢ ﹶﻭ ﹶﻳ ﹸﻤ ﱡﺪ ﹸﻫﻢ‪-‬‬
‫ﻐﻴ ٰـﻨﹺ ﹺﻬﻢ(‪.‬‬
‫ﹸﻃ ﹶ‬ ‫ﲽ‪،‬‬
‫ﭐ ﱁ ﱂ ﱃﱄﱅﱆﱇﱈﱉﱊﱋ ﱌ‬ ‫‪١٥‬‬
‫‪ (٢‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ )ﺑﹺ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ ﹶﻭ ﹶﻳ ﹸﻤ ﱡﺪ ﹸﻫ ﹸﻤﻮ‪-‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫‪٢٠-١٧‬‬
‫ﲾ‪،‬‬
‫ﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑﱒﱓ ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘﱙﱚ‬ ‫ﻐﻴ ٰـﻨﹺ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﹸﻃ ﹶ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﳀ‬
‫ﱛﱜﱝ ﱞ ﱟ ﱠ ﱡ ﱢ ﱣ ﱤ‬
‫ﱥ ﱦﱧﱨ ﱩﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯﱰ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﱼ ﱾﱿ‬
‫ﱽ‬ ‫ﱲ ﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸﱹ ﱺ ﱻ‬
‫ﱳ‬ ‫ﱱ‬ ‫‪ (١‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ) ﹸﺃﻭ ﹶﻟ ٓـﺌﹺ ﹶﻚ( ﻣﻊ ﺇﺳﻜﺎﻥ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬
‫ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹺ‬ ‫ﳃ‬
‫ﹸـﻬﻢ(‪.‬‬‫)ﺗـ ﹶﺠ ٰـ ﹶﺮﺗ ﹸ‬
‫ﲃﲅﲆﲇﲈ ﲉﲊﲋﵚ‬
‫ﲄ‬ ‫ﲀﲁ ﲂ‬
‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ‪ (٢‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ) ﹸﺃﻭ ﹶﻟ ٓـﺌﹺ ﹶﻚ( ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ‬ ‫‪١٦‬‬
‫ﹸـﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹺ‬
‫)ﺗـ ﹶﺠ ٰـ ﹶﺮﺗ ﹸ‬
‫ﳊ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺑ ﱢﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (١٦-١٤ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ‬
‫ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺍﺛﻨﺎ ﻋﴩ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺃﺣﺪ ﻋﴩ‬
 ‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﱝ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺂﺀ( ﻭﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ‬ ‫‪ (١‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ )ﺍﻟﺴﻤ ﹺ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﱠ ﹶ‬
‫)ﺃ ﹶﺻ ٰـﺒﹺ ﹶﻌ ﹸﻬﻢ ﹺﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻣﻊ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ‬
‫ﹶﺀﺍ ﹶﺫ ﹺ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﱣ‪،‬‬ ‫‪ (١‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻣ ﹶﺜ ﹸﻠ ﹸﻬﻢ ‪ -‬ﺑﹺ ﹸﻨﻮ ﹺﺭ ﹺﻫﻢ‬
‫ﺍﻧـ ﹺﻬﻢ(‪.‬‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﹶﻭﺗ ﹶﹶﺮ ﹶﻛ ﹸﻬﻢ( ﻣﻊ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻭﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﱁ ‪،‬‬
‫ﺂﺀ( ﻭﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ‬ ‫‪ (٢‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ )ﺍﻟﺴﻤ ﹺ‬ ‫ﱥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ) ﹶﻓ ﹶﻠ ﱠﻤﺎ ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀﺕ(‪.‬‬
‫ﱠ ﹶ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﱌ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ‬
‫)ﺃ ﹶﺻ ٰـﺒﹺ ﹶﻌ ﹸﻬﻢ‬
‫‪ (٢‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻣ ﹶﺜ ﹸﻠ ﹸﻬﻢ ‪ -‬ﺑﹺ ﹸﻨﻮ ﹺﺭ ﹺﻫﻢ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﹺﻓﻲ ﹶﺀﺍ ﹶﺫ ﹺ‬
‫ﺍﻧـ ﹺﻬﻢ(‪.‬‬ ‫ﱍ‬
‫ٓ‬ ‫ــﻬــﻢ( ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﹶــﺮ ﹶﻛ ﹸ‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﹶﻭﺗ ﹶ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺂﺀ( ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ‬ ‫‪ (٣‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ )ﺍﻟﺴﻤ ﹺ‬

‫ﱠ ﹶ‬
‫‪١٩‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ) ﹶﻓ ﹶﻠ ﱠﻤﺂ ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀﺕ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻣﻊ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ‬
‫)ﺃ ﹶﺻ ٰـﺒﹺ ﹶﻌ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫‪ (٣‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻣ ﹶﺜ ﹸﻠ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ ‪ -‬ﺑﹺ ﹸﻨﻮ ﹺﺭ ﹺﻫ ﹸﻤﻮ‬ ‫‪١٧‬‬
‫ﹺﻓﻲ ﹶﺀﺍ ﹶﺫ ﹺ‬
‫ﺍﻧـ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬ ‫ﹶﻭﺗ ﹶﹶﺮ ﹶﻛ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ( ﻣﻊ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻭﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﱆﱇ‬
‫ﱤﱥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ) ﹶﻓ ﹶﻠ ﱠﻤﺎ ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀﺕ(‪.‬‬
‫ﺂﺀ( ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ‬ ‫‪ (٤‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ )ﺍﻟﺴﻤ ﹺ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﱠ ﹶ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ‬
‫)ﺃ ﹶﺻ ٰـﺒﹺ ﹶﻌ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪ (٤‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻣ ﹶﺜ ﹸﻠ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ ‪ -‬ﺑﹺ ﹸﻨﻮ ﹺﺭ ﹺﻫ ﹸﻤﻮ‬
‫ﹺﻓﻲ ﹶﺀﺍ ﹶﺫ ﹺ‬
‫ﺍﻧـ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬ ‫ٓ‬ ‫ـﻤــﻮ( ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ـﺮ ﹶﻛـ ﹸ‬
‫ـﻬـ ﹸ‬ ‫ﹶﻭ ﹶﺗـ ﹶ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ) ﹶﻓ ﹶﻠ ﱠﻤﺂ ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀﺕ(‪.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﱇ‬

‫ﹶ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬

‫ـﻬﻢ ‪-‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬
‫ﻟ‬ ‫ﻢ‪-‬‬ ‫ﻫ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺮ‬ ‫ـ‬‫ﺑﺼ‬
‫ﹶ ٰﹶ‬ ‫)ﺃ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻣﻴﻢ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﻥ‬ ‫‪(١‬‬ ‫ﱲ‪،‬‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫﻢ( ﻣﻊ ﻗﺼﺮ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ‪ (١‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻓ ﹸﻬﻢ(‪.‬‬
‫ﹶﻋ ﹶﻠﻴ ﹺﻬﻢ ‪ -‬ﺑﹺ ﹶﺴﻤ ﹺﻬ ﹺﻌﻢ ﹶﻭ ﹶﺃ ﹶ‬ ‫ﱶ‪،‬‬
‫)ﻛ ﱠﻠ ﹶﻤﺎ ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ‪ -‬ﹶﻭﺇﹺ ﹶﺫﺍ ﹶﺃﻇ ﹶﻠ ﹶﻢ(‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹸ‬ ‫‪ (٢‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻓ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬ ‫ﱖ‬ ‫‪١٨‬‬
‫ﱻ‪،‬‬ ‫‪٢٠‬‬
‫)ﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ‪ -‬ﹶﺷﺂ ﹶﺀ(‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﹶ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﲂ‪،‬‬
‫ﲃ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﻋﴩ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﻋﴩ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪٢٤-٢١ :‬‬

‫ـﻬﻢ ‪-‬‬ ‫ﺑﺼ ٰـ ﹶﺮ ﹸﻫﻢ‪ -‬ﹶﻟ ﹸ‬

‫)ﺃ ﹶ‬‫‪ (٢‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫﻢ( ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻂ‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﵛﭐ ﲌ ﲍ ﲎ ﲏ ﲐ ﲑ ﲒ ﲓ ﲔ ﲕ‬ ‫ﹶﻋ ﹶﻠﻴ ﹺﻬﻢ ‪ -‬ﺑﹺ ﹶﺴﻤ ﹺﻬ ﹺﻌﻢ ﹶﻭ ﹶﺃ ﹶ‬
‫)ﻛ ﱠﻠ ﹶﻤﺂ ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ‪ -‬ﹶﻭﺇﹺ ﹶﺫﺁ ﹶﺃﻇ ﹶﻠ ﹶﻢ(‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹸ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬
‫‪٢٤-٢١‬‬
‫ﲖﲗﲘﲙﲚ ﲛﲜﲝﲞﲟﲠﲡﲢ‬ ‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﹶ‬
‫)ﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ‪ -‬ﹶﺷﺂ ﹶﺀ(‪.‬‬ ‫ﱴﱵ‪،‬‬
‫ﲨﲪﲫﲬﲭﲮ ﲯ‬
‫ﲩ‬ ‫ﲣ ﲤﲥﲦﲧ‬ ‫‪ (٣‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬
‫ـﻬ ﹸﻤﻮ ‪-‬‬ ‫ﺑﺼ ٰـ ﹶﺮ ﹸﻫ ﹸﻤﻮ‪ -‬ﹶﻟ ﹸ‬ ‫)ﺃ ﹶ‬ ‫ﱹﱺ‬
‫ﲰﲱﲲﲳﲴﲵﲶﲷﲸ ﲹﲺﲻﲼﲽ‬ ‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫ ﹸﻤﻮ( ﻣﻊ‬ ‫ﹶﻋ ﹶﻠﻴ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ ‪ -‬ﺑﹺ ﹶﺴﻤ ﹺﻬ ﹺﻌ ﹸﻤﻮ ﹶﻭ ﹶﺃ ﹶ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫)ﻛ ﱠﻠ ﹶﻤﺎ ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ‪ -‬ﹶﻭﺇﹺ ﹶﺫﺍ ﹶﺃﻇ ﹶﻠ ﹶﻢ(‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹸ‬
‫ﲾﲿﳀﳁ ﳂﳃﳄﳅﳆﳇﳈﳉﳊ‬ ‫‪٢٠‬‬
‫)ﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ‪ -‬ﹶﺷﺂ ﹶﺀ(‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﹶ‬
‫ﳐﳒﳓﳔ ﵚ‬
‫ﳑ‬ ‫ﳋ ﳌﳍﳎﳏ‬
‫ـﻬ ﹸﻤﻮ‬ ‫ﺑﺼ ٰـ ﹶﺮ ﹸﻫ ﹸﻤﻮ‪ -‬ﹶﻟ ﹸ‬ ‫‪ (٤‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬
‫)ﺃ ﹶ‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫ ﹸﻤﻮ(‬
‫‪ -‬ﹶﻋ ﹶﻠﻴ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ ‪ -‬ﺑﹺ ﹶﺴﻤ ﹺﻬ ﹺﻌ ﹸﻤﻮ ﹶﻭ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﺭﻗﻢ‬ ‫)ﻛ ﱠﻠ ﹶﻤﺂ ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ‪ -‬ﹶﻭﺇﹺ ﹶﺫﺁ‬
‫ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹸ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﹶﺃﻇ ﹶﻠﻢ( ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﹶ‬
‫)ﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ‪ -‬ﹶﺷﺂ ﹶﺀ(‪.‬‬ ‫ﱵ‪،‬‬
‫ﹶ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬
‫‪ (١‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻳ ٓـ ﹶﺄ ﱡﻳ ﹶﻬﺎ( ﻣﻊ ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﱿ‬
‫)ﺧ ﹶﻠ ﹶﻘ ﹸﻜﻢ ‪ -‬ﹶﻗ ﹺﺒﻠ ﹸﻜﻢ ﹶﻟ ﹶﻌ ﱠﻠ ﹸﻜﻢ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬ ‫ﲌ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫‪ (٢‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻳ ٓـ ﹶﺄ ﱡﻳ ﹶﻬﺎ( ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ‬
‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫)ﺧ ﹶﻠ ﹶﻘ ﹸﻜ ﹸﻤﻮ‪ -‬ﹶﻗ ﹺﺒﻠ ﹸﻜ ﹸﻤﻮ ﹶﻟ ﹶﻌ ﱠﻠ ﹸﻜ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬
‫‪ (٣‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻳ ٓـ ﹶﺄ ﱡﻳ ﹶﻬﺎ( ﻣﻊ ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ‬ ‫‪٢١‬‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫)ﺧ ﹶﻠ ﹶﻘ ﹸﻜﻢ ‪ -‬ﹶﻗ ﹺﺒﻠ ﹸﻜﻢ ﹶﻟ ﹶﻌ ﱠﻠ ﹸﻜﻢ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬ ‫ﲑ‪،‬‬
‫‪ (٤‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ) ﹶﻳ ٓـ ﹶﺄ ﱡﻳ ﹶﻬﺎ( ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﲔ‬ ‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٢٠-١٧ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ‬
‫)ﺧ ﹶﻠ ﹶﻘ ﹸﻜ ﹸﻤﻮ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﲕ‬
‫‪ -‬ﹶﻗ ﹺﺒﻠ ﹸﻜ ﹸﻤﻮ ﹶﻟ ﹶﻌ ﱠﻠ ﹸﻜ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺘﺔ ﻋﴩ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﲬﺴﺔ ﻋﴩ‬
 ‫)ﻭﺍﻟﺴﻤﺂ ﹶﺀ ﺑﹺ ﹶﻨﺂ ﹶﺀ – ﺍﻟﺴﻤ ﹺ‬
‫ﺂﺀ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪٢٥ :‬‬ ‫ﱠ ﹶ‬ ‫‪ (١‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﹶ ﱠ ﹶ‬ ‫ﲝ‬
‫ﹶﻣــﺂ ﹰﺀ( ﻣﻊ ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻜﻢ ‪-‬‬
‫ﲞ‪،‬‬
‫ﹶﻭ ﹶﺃﻧ ﹸﺘﻢ(‪.‬‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬
‫ﲡ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﵛ ﱁ ﱂﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋ‬
‫ﭐ‬ ‫)ﻭﺍﻟﺴﻤﺂ ﹶﺀ ﺑﹺ ﹶﻨﺂ ﹶﺀ – ﺍﻟﺴﻤ ﹺ‬
‫ﺂﺀ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫‪٢٥‬‬ ‫ﱠ ﹶ‬ ‫‪ (٢‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﹶ ﱠ ﹶ‬ ‫ﲢ‬ ‫‪٢٢‬‬
‫ﱌ ﱎﱏﱐﱑﱒ ﱓﱔﱕﱖﱗﱘ‬
‫ﱍ‬ ‫ﹶﻣﺂ ﹰﺀ( ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﲨ‪،‬‬
‫ﱙ ﱛ ﱜ ﱝﱞ ﱟﱠﱡﱢﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ ﵚ‬
‫ﱚ‬ ‫) ﹶﻟ ﹸﻜ ﹸﻤﻮ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﺃﻧ ﹸﺘ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﲮ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺭﻗﻢ‬ ‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ‪ (١‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﲲ‪،‬‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﹸ‬
‫)ﻛﻨ ﹸﺘﻢ ‪ -‬ﹸﺷ ﹶﻬﺪﹶ ﺁ ﹶﺀ ﹸﻛﻢ(‪.‬‬
‫ﲾ‪،‬‬
‫ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ‪ (١‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻬﻢ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻟ ﹸﻬﻢ ‪ -‬ﹶﻭ ﹸﻫﻢ(‬ ‫‪ (٢‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﻣﻊ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹺ‬
‫ﱇ‪،‬‬ ‫ﳃ‬ ‫‪٢٣‬‬
‫ﺍﺝ(‪.‬‬
‫ﺯﻭ ﹲ‬ ‫)ﻓ ﹶﻴﻬﺎ ﹶﺃ ﹶ‬ ‫ﱟ‪،‬‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﹸ‬
‫)ﻛﻨ ﹸﺘ ﹸﻤﻮ ‪ -‬ﹸﺷ ﹶﻬﺪﹶ ﺁ ﹶﺀ ﹸﻛ ﹸﻤﻮ (‪.‬‬
‫‪ (٢‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻬﻢ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻟ ﹸﻬﻢ ‪ -‬ﹶﻭ ﹸﻫﻢ(‬ ‫ﱤ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﲾ‬
‫ﺍﺝ(‪.‬‬ ‫ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹺ‬
‫)ﻓ ﹶﻴﻬﺂ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﺯﻭ ﹲ‬
‫‪ (٣‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ ‪-‬‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪٢٥‬‬
‫ﺍﺝ(‪.‬‬ ‫ﹶﻭ ﹸﻫﻤﻮ( ﻣﻊ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹺ‬
‫)ﻓ ﹶﻴﻬﺎ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﺯﻭ ﹲ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﱠﱡ‬
‫‪ (٤‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ ‪-‬‬
‫ﹶﻭ ﹸﻫ ﹸﻤﻮ( ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٢٤-٢١ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ‬
‫ﺍﺝ(‪.‬‬ ‫ﹺ‬
‫)ﻓ ﹶﻴﻬﺂ ﹶﺃ ﹶ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﺯﻭ ﹲ‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٢٥ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻋﻦ‬
‫ﻧﺎﻓﻊ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﺛﲈﻧﻴﺔ ﻋﴩ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٥ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﻋﴩ‬
 ‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪:‬‬ ‫ﺍﻟـﻤﺮﺍﺟﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫‪‬‬

‫ﻓﺘﺢ ﻳﺎﺀ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻳﺎﺀﺍﺕ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫‪٧‬‬ ‫ﻣﻨﻬﺞ ﻗﺎﻟﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫"ﺍﻝ" ﻟﻠﺘﹼﻌﺮﻳﻒ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺍﻹﺛﺒﺎﺕ‬ ‫ﺑﲔ ﻛﻞ ﺳﻮﺭﺗﲔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬
‫‪‬‬

‫ﻭﺍﻟﺼﻠﺔ‬
‫ﺍﻹﺳﻜﺎﻥ ﹼ‬ ‫ﺑﻌﺪﻩ ﺣﺮﻑ ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺍﻟـﻤﺮﺍﺟﻌﺔ‬
‫ﹼﻮﺳﻂ‬ ‫‪٣‬‬
‫ﺍﻟﻘﴫ ﻭﺍﻟﺘ ﹼ‬ ‫‪-‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﹼﻮﺳﻂ‬ ‫‪٤‬‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘ ﹼ‬ ‫‪-‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﺘﹼﺼﻞ‬

‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻭﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ‬ ‫‪٥‬‬
‫ﻣﻊ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺃﻭ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﺃﻭ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ‬
‫ﻭﺟﻬﺎﻥ‪ :‬ﺍﻟﻘﴫ ﻭﺍﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪١‬‬
‫ﻣﺘﹼﻔﻘﺘﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﺘﹼﺼﻞ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻠﺔ‬
‫ﻭﺟﻬﺎﻥ‪ :‬ﺍﻹﺳﻜﺎﻥ ﹼ‬ ‫ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ‬
‫ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﹶﺀ‬ ‫ﹶﺀ‬ ‫‪٦‬‬
‫ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ‬
‫ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻭﺟﻪ‪:‬‬ ‫ﹼﻮﺳﻂ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻊ ﺍﻟﺘ ﹼ‬ ‫ﹺﺀ‬ ‫ﹺﺀ‬
‫‪ ‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺮ‬ ‫ﹸﺀ‬ ‫ﹸﺀ‬
‫‪ ‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫‪٤‬‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬
‫‪ ‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫‪ ‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﹺﺀ‬ ‫ﹶﺀ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﹸﺀ‬ ‫ﹶﺀ‬
‫ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻭﺟﻪ‪:‬‬
‫‪ ‬ﺇﺳﻜﺎﻥ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﹶﺀ‬ ‫ﹺﺀ‬
‫‪٥‬‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎ ﹰﺀ‬
‫‪ ‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺼﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪﻩ ﻫﻤﺰﺓ ﺍﻟﻘﻄﻊ‬ ‫ﹶﺀ‬ ‫ﹸﺀ‬
‫‪ ‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﹼﻮﺳﻂ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺇﺑﺪﺍﳍﺎ ﹰ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ‬ ‫ﹺﺀ‬ ‫ﹸﺀ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺗﺴﻌﺔ ﻋﴩ‬
 ‫ﻋﻤﻞ ﻓﺌﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻘﻴﻴﻢ‬

‫ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻟﻪ‪:‬‬
‫ﺛﻢ ﻫﺎﺕ ﺃﻭﺟﻪ ﹼ‬
‫ﻧﺎﻗﺶ ﻣﻊ ﺯﻣﻴﻠﻚ ﻋﻦ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻘﺎﻟﻮﻥ ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻣﻸ ﺍﻟﻔﺮﺍﻏﺎﺕ ﺍﻟ ﹼﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻗﺎﻟﻮﻥ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬
‫‪‬‬ ‫ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻗﺒﻞ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻙ‬
‫‪‬‬
‫ﺍﻻﺳﻢ ‪:‬‬ ‫ﺍﻻﺳﻢ ‪:‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫‪‬‬ ‫ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻗﺒﻞ ﻫﻤﺰﺓ ﺍﻟﻘﻄﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬
‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬
‫‪‬‬
‫ﻭﺿﺢ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻭﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﵛ ﱁﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋ ﱌ ﵚ‬
‫‪‬‬

‫ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﻭﺯﻉ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﹼﺎﻟﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎﺕ‪.‬‬‫ﺛﻢ ﹼ‬‫ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺛﻼﺙ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﱠ‬‫ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﻧﺎﻗﺶ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺼ ﹼﻔﺢ ﻋﺒﺮ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﹼ‬

‫ﺛﻢ ﻗﺪﹼ ﻣﻮﻫﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻔﺼﻞ‬
‫‪‬‬

‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺑﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﻤﻲ )‪.(Power Point‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻣﻨﻬﺠﻪ ﻓﻲ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ‬ ‫ﻣﻨﻬﺠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ‬

‫‪‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪١‬‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ‬

‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﺎﻟﻮﻥ‬ ‫‪‬‬

‫‪ ٤‬ﻣﻨﻬﺠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﻣﻦ‬

‫‪٢‬‬ ‫ﺗﺼ ﹼﻔﺢ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﻋﻦ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﺛﻢ ﺍﺳﺘﻤﻊ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﻊ ﹼ‬
‫ﺗﺪﺑﺮ‬ ‫‪‬‬
‫ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﺠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻭﺩ‬
‫ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻠﻮﺓ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻭﺍﺣﺪ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬
 ‫ﺍﻟﻤﺪ ﻭﺍﻟﻘﺼﺮ‬
‫ﺑﺎﺏ ﹼ‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻷﺋﻤﺔ‬
‫اﻟﺸﻮاﻫﺪ‬
‫ّ‬ ‫ﻭﺍﻟـﻤﺘﹼﺼﻞ ﺑﺎﻹﺷﺒﺎﻉ‪.‬‬ ‫ﹸﻗ ﹺﺮ ﹶ‬
‫ﺉ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻭﺍﻟ ﻤ‬
‫ﺮﺉ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹶﻭ ﹾﺭ ﹲﺵ‪:‬‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﺘﹼﺼﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ٓ‬
‫ﹶﻭ ﹶﻣﺎ ﹶﺑﻌﺪﹶ ﹶﻫﻤ ﹴﺰ ﹶﺛﺎﺑﹺ ﹴ‬
‫ﺖ ﹶﺃ ﹾﻭ ﹸﻣﻐﹶ ﱠﻴ ﹴﺮ‬ ‫ﺍﳌﺜﺎﻝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ‪ ،‬ﹸﻋ ﹶﺜﲈﻥ ﺑﻦ ﹶﺳ ﹺﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﹶﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻭﻟﻘﺒﻪ ﹶﻭ ﹲ‬
‫ﺭﺵ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺳﻢ‬
‫ﹾ ﹾ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﱛﱜ‬
‫ﹶﻓ ﹶﻘ ﹾﺼ ﹲﺮ ﹶﻭ ﹶﻗ ﹾﺪ ﹸﻳ ﹾﺮ ﹶﻭ￯ ﻟﹺ ﹶﻮ ﹾﺭﺵ ﹸﻣ ﹶﻄ ﱠﻮ ﹶﻻ‬ ‫ﺑﻤﴫ ﺳﻨﺔ ‪ ١١٠‬ﻫـ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‬
‫ﹸﻗ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﻭﺟﻪ‪:‬‬
‫ﹶﻭ ﹶﻭ ﱠﺳ ﹶﻄ ﹸﻪ ﹶﻗ ﹾﻮ ﹲﻡ ﹶﻛﺂ ﹶﻣ ﹶﻦ ﹶﻫ ﹸﺆ ﹶﻻ‬
‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻘﴫ‬ ‫ﺑﻤﴫ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٧‬ﻫـ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬

‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫‪‬‬
‫ﻳﻤ ﹺ‬
‫ﺎﻥ ﹸﻣ ﱢﺜ ﹶ‬
‫ﻼ‬ ‫ﹺﺀ ﺁﻟﹺ ﹶﻬ ﹰﺔ ﺁﺗﻰ ﻟﹺ ﹾ ﹺ‬
‫ﻺ ﹶ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﻮﺳﻂ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ‪:‬‬
‫ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﻨﻬﺞ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﹶﻭ ﹴ‬
‫ﺭﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺪ ﺑﻌﺪ ﻫﻤﺰ ﺛﺎﺑﺖ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺣﺮﻑ ﹼ‬
‫ﻣﻐﻴﺮ‪ ،‬ﻓﻘﹸ ﹺﺮ ﹶﺉ ﻣﺪ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﺑﺎﻟﻘﺼﺮ‬
‫ﺃﻭ ﹼ‬ ‫ﺍﳌﺜﺎﻝ ﵛ ﲯﵚ‪ ،‬ﵛ ﲑﵚ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺳﻂ ﻭﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬
‫ﹸﻗ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟ ﱢﻠﻴﻦ ﹶ‬
‫ﺍﻟـﻤ ﹾﻬ ﹸﻤﻮﺯ ﺑﻮﺟﻬﻴﻦ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺘﹼﻮﺳﻂ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸﻗ ﹺﺮ ﹶﺉ‬
‫ﺮﺉ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﻭﺟﻪ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰ ﺍﻟﺜﺎﺑﺖ ‪ :‬ﺁ ﹶﻣ ﹶﻦ‬
‫ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‬ ‫‪‬‬
‫ﻛﻞ ﺳﻮﺭﺗﲔ ﹼﺇﻻ ﺑﲔ ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﹼﻮﺑﺔ‪.‬‬
‫ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺑﲔ ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫ﻳﻤ ﹺ‬
‫ﺎﻥ‬ ‫ﻻ ﹺﺀ ﺁﻟﹺ ﹶﻬ ﹰﺔ ‪ ،‬ﻟﹺ ﹾ ﹺ‬
‫ﻺ ﹶ‬ ‫ﻫﺆ ﹶ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰ ﺍﻟﻤﻐﻴﺮ ‪ :‬ﹸ‬
‫ﺍﳌﺜﺎﻝ ﵛ ﲉﵚ‬ ‫ﺍﻟﻮﺻﻞ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺖ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‪.‬‬
‫ﱠ‬
‫‪‬‬

‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟـﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ‬

‫ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎﺏ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﺇﺫﺍ ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﹶﻭ ﹺﻣ ﹾﻦ ﹶﻗ ﹾﺒ ﹺﻞ ﹶﻫ ﹾﻤ ﹺﺰ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻘ ﹾﻄﻊﹺ ﹺﺻ ﹾﻠ ﹶﻬﺎ ﻟﹺ ﹶﻮ ﹾﺭ ﹺﺷ ﹺﻬ ﹾﻢ‬
‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻝ‪:‬‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻫﻤﺰﺓ ﺍﻟﻘﻄﻊ ﻧﺤﻮ‪:‬‬
‫ﻮﻥ ﹶﺑ ﹾﻌ ﹸﺪ ﻟﹺ ﹶﺘ ﹾﻜ ﹸﻤ ﹶ‬
‫ﻼ‬ ‫ﹶﻭ ﹶﺃ ﹾﺳ ﹶﻜ ﹶﻨ ﹶﻬﺎ ﺍ ﹾﻟ ﹶﺒﺎ ﹸﻗ ﹶ‬
‫ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻷﻟﻒ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‬
‫ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﹺﻋ ﹶﻮ ﹰﺿﺎ ﻋﻨﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٦ :٢‬‬ ‫ﹶﻣﻔﺘﹸﻮﺣﺔ ﵛ ﱆﵚ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪:‬‬
‫ﺍﳌﺜﺎﻝ ﵛﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﵚ‬
‫ﻣﺪ‬
‫ﺃﻱ ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺣﺮﻑ ﹼ‬ ‫ﻓ ﹸﻘ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺑﻮﺟﻬﲔ‪:‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻫﻤﺰﺓ‬ ‫ﻓ ﹸﻘ ﹺﺮ ﹶﺉ ﹺ‬
‫ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺑﺼﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟـﺠﻤﻊ ﻣﻊ ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‬
‫ﻧﺬﺭﺗ ﹸﹶﻬﻢۡ(‪.‬‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ ) ﹶﺀ ﹶﺍ ﹶ‬ ‫*‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﻊ ﻓﻘﺮﺃ ﻭﺭﺵ ﺑﺼﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﺭﲥﻢۡ(‪.‬‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺮﻑ ﻣﺪﹼ ﻣﻊ ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ ) ﹶﺀ ﹶ‬ ‫ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﺭﲥ ﹸﻤ ٓﻮ ﹶﺃﻡ‬ ‫• ﹶﻋ ﹶﻠ ﹺﻴﻬ ﹸﻤ ٓﻮ ﹶﺀ ﹶ‬
‫ﺍﻧﺬ ﹶ ﹸ‬
‫ﺁﻧﺬ ﹶ ﹸ‬ ‫*‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٧ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬
 ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺣﻮﺍﻝ‪:‬‬ ‫ﻓ ﹸﻘ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺑﺘﺴﻬﻴﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺮﻋﺪ ‪٥ :١٣‬‬ ‫ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﵛ ﲰﵚ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﹼ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟـﻬﻤﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟـﻬﻤﺰﺓ‬ ‫ﻓ ﹸﻘ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺑﺘﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ‪١٥: ٣‬‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﵛﲭ ﵚ‬ ‫‪‬‬
‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﳌﺜﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‪.‬‬
‫ﲊﲋ‬ ‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟـﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫)ﻳﻮﺳﻒ ‪(٥٨ :١٢‬‬
‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫‪١‬‬
‫ﹶﻭ ﹶﺟﺂ ﹶﺀ ﺇﹺ ﹶ‬
‫ﺧﻮﺓ‬ ‫ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫‪‬‬

‫ﺗﻨﻘﺴﻢ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ‪ :‬ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﹸﻣﺘ ﹺﱠﻔ ﹶﻘﺘﹶﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻭﺍﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﹸﻣﺨﺘ ﹺﹶﻠ ﹶﻔﺘﹶﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﹸﻣﺘ ﹺﱠﻔ ﹶﻘﺘﹶﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺣﻮﺍﻝ‪:‬‬

‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﱐﱑ‬
‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ )ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ‪ (٤٤ :٢٣‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﳌﺜﺎﻝ‬ ‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﹶﻭ ﹶﺟﺂ ﹶﺀ ﺃﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﲗ ﲘﲙ ﲚ‬
‫ﹶﺷﺂ ﹶﺀ ﹶﺍ ﹶ ﹶ‬
‫ﻧﴩ ﹸﻩ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻷﻟﻒ‬ ‫) ﻋﺒﺲ ‪(٢٢:٨٠‬‬
‫ﲲﲳ ﲴ ﲵ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺘﺎﻥ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻤ ﹺ‬ ‫)ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ ‪(٣٢ :٨‬‬ ‫ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﹶﺷﺂ ﹶﺀ ﹶ ﹶ‬
‫ﺁﻧﴩ ﹸﻩ‬
‫ﺣﺮﻑ ﻣﺪﱟ‬
‫ﺂﺀ ﹶﻳﻮﺍﺋﺘﻨﺎ‬ ‫ﱠ ﹶ‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎ ﹰﺀ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﱫﱬﱭ‬
‫ﹶﻫـ ﹸٓﺆ ﹶﻵ ﹺﺀ ﺍﹺﻥ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫)ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪(٣١:٢‬‬
‫ﱾﱿ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫)ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ‪(١٠٠ :٧‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫‪٤‬‬ ‫ﹶﻫـ ﹸٓﺆ ﹶﻵ ﹺﺀ ﻳﻦ‬ ‫ﻣﻜﺴﻮﺭﺗﺎﻥ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﹰ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ ﻧﺸﺂ ﹸﺀ ﹶﻭ ﹶﺻ ﹾﺒﻨ ﹸ‬
‫ﹶﺎﻫﻢ‬ ‫ﺣﺮﻑ ﻣﺪﱟ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﹶﻫـ ﹸٓﺆ ﹶﻵ ﹺﺀ ﹺﻳﻦ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻳﺎﺀ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﱕﱖ‬
‫ﻳﺸﺂ ﹸﺀ ﺇﹺ ﹶﱃ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﲅﲆﲇ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫)ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪(٢:١٤٢‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫‪٥‬‬ ‫ﹶﺃﻭﻟﹺ ﹶﻴﺂ ﹸﺀ ﹸﺍﻭ ﹶﻟـ ﹺٓﺌ ﹶﻚ‬
‫)ﺍﻷﺣﻘﺎﻑ ‪ (٣٢:٤٦‬ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ‬
‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺘﺎﻥ‬ ‫‪٣‬‬
‫ﻳﺸﺂ ﹸﺀ ﹺﻭ ﹶﱃ‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﹰ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﹶﺃﻭﻟﹺ ﹶﻴﺂ ﹸﺀ ﻭﻭ ﹶﻟـ ﹺٓﺌ ﹶﻚ‬
‫ﺣﺮﻑ ﻣﺪﱟ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺘﺔ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٧ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٧ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﲬﺴﺔ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬
 ‫ﻔﺮ ﹺﺩ‬ ‫ﺍﻟـﻬﻤ ﹺﺰ ﹸ‬
‫ﺍﻟـﻤ ﹶ‬ ‫ﺑﺎﺏ ﹶ‬
‫ﺍﻟﻤ ﹶﺘ ﹶﻄ ﱢﺮ ﹶﻓﺔ‪:‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻌﺖ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻜﺴﻮﺭﺓ ﹸ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻬﻤﺰ ﺍﻟـﻤﻔﺮﺩ ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻫﻤﺎ‪:‬‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٧ :٢‬‬ ‫ﵛﱕ ﵚ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ ﻓﺎﺀ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ﻧﺤﻮ‪:‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﹼ‬
‫ﵛﱚ ﵚ‬
‫‪‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٨٥ :٢‬‬
‫ﻮﻣ ﹸﻦ(‬ ‫ﻓﻴ ﹺ‬
‫ﺒﺪﻟﻬﺎ ﺣﺮﻑ ﻣﺪ )ﻳ ﹺ‬ ‫ﵛﲉ ﵚ‬
‫ﹸ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٢٣٢ :٢‬‬

‫ﺍﻟﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺿﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰ ﺍﻟـﻤﻔﺮﺩ ﻓﺎﺀ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ﻧﺤﻮ‪:‬‬‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻌﺪ ﹼ‬
‫ﺑﺎﺏ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﻭﺍﻭﺍ ) ﹸﻣ ﹶﻮ ﱠﺟ ﹰﻼ(‬ ‫ﹺ‬

‫ﵛﲋﵚ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ‪ ١٤٥ :٣‬ﻓ ﹸﻴﺒﺪﻟﻬﺎ ﹰ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ﻭﺍﻟﻤﻀﻤﻮﻣﺔ ﹼ‬
‫ﺑﺎﻟﺸﺮﻭﻁ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﹸﻗ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺑﺘﺮﻗﻴﻖ ﹼ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﻗﺒﻠﻬﺎ‬
‫ﺑﺎﺏ ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟـﻬﻤﺰﺓ ﺇﻟﻰ ﹼ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻳﺎ ﹰﺀ ﺳﺎﻛﻨﺔ‪:‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪١٥٨ : ٢‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﵛ‬ ‫ﺍﻟـﻤﺪﱢ ‪:‬‬
‫ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ ﻭﻗﺒﻠﻬﺎ ﺣﺮﻑ ﺳﺎﻛﻦ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﺮﻑ ﹶ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٥٤ : ٢‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﵛ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٢٢ :٢‬‬ ‫ﵛ ﲚﲛﵚ‬
‫ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓﹰ‪:‬‬
‫ﵛﲱﲲﵚ‬
‫‪‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪١٤ :٢‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٩٤ : ٢‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﵛ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﻗﺒﻠﻬﺎ ) ﹶﻟﻜ ﹸﹸﻢ ﹶﻟ ﹾﺮ ﹶﺽ ‪ ،‬ﹶﺧ ﹶﻠ ﹺﻮ ﹶﱃ(‪.‬‬
‫ﹶﻓ ﹸﻘ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺑﻨﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺇﻟﻰ ﹼ‬
‫ﺣﺮﻑ ﺳﺎﻛﻦ ﻭ ﻗﺒﻞ ﺣﺮﻑ ﺳﺎﻛﻦ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‪:‬‬
‫ﹶ‬ ‫ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺒﻠﻬﺎ‬
‫ﺍﻹ ﹶﻣﺎ ﹶﻟ ﹺﺔ ﹶﻭﺍﻟ ﱠﺘﻘ ﹺﹾﻠ ﹺ‬
‫‪‬‬
‫ﻴﻞ‬ ‫ﺘﺢ ﹶﻭ ﹾ ﹺ‬
‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟ ﹶﻔ ﹺ‬
‫ﺍﻟﴩﺡ ‪٤ :٩٤‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﹼ‬ ‫ﵚ‬ ‫ﵛ‬ ‫ﺍﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬
‫ﺘﺢ ﻭﺍﻟﺘ ﹺ‬
‫ﱠﻘﻠ ﹺ‬
‫ﻴﻞ ﻛ ﹼﹸﻞ ﺍﻷﻟﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﻴﺎﺀ‪:‬‬ ‫ﹸﻗ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺑﺎﻟ ﹶﻔ ﹺ‬ ‫‪‬‬
‫ﺑﺎﺏ ﱠ‬
‫ﺍﻟﻼ ﹶﻣﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟ ﹶﻔﺘﺢ‪ :‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟ ﹶﻔ ﱢﻢ ﺣﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻟ ﹼﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‪.‬‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪١٢٠ :٢‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﵛ‬ ‫‪‬‬
‫ﹸﻗ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺑﺘﻐﻠﻴﻆ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ‪:‬‬ ‫ﻹ ﹶﻣﺎ ﹶﻟﺔ‪ :‬ﺃﻥ ﹸ‬
‫ﺗﻨﺤﻮ ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔ‬ ‫ﺍ ﹺ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ‪١٣٥ :٤‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﵛ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩ ﺃﻭ ﺍﻟ ﹼﻄﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟ ﹼﻈﺎﺀ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ‪:‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗــﺮﻳــﺒــﺔ ﻣــﻦ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ‬
‫ﹸﻗ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺑﹺ ﹶﺘ ﹾﻘﻠﻴﻞ ﺍﻷﹶﻟﹺ ﹶﻔﺎﺕ‪:‬‬
‫ﻭﺑﺎﻷﻟﻒ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺎﺀ‬
‫‪‬‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٣ :٢‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﵛ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮﺍ‪.‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺮﺍﺀ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ‬ ‫ﺍﻟ ﱠﺘ ﹺ‬
‫ﻘﻠﻴﻞ‪ :‬ﻣﺮﺗﺒﺔ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ‪١١١ :٩‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﵛ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ‪١١٨ :٧‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﵛ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﺍﻹﻣﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٢٣١ :٢‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﵛ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪١١٣ :٢‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﵛ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﲈﻧﻴﺔ ﻋﴩﻭﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٧ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٧ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﻋﴩﻭﻥ‬
 ‫ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺭﺵ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻣﻊ ﺍﻟ ﹼﺘﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩ ﺃﻭ ﺍﻟ ﹼﻄﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟ ﹼﻈﺎﺀ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‪:‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳌﺴﺪ ‪٣ :١١١‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﵛ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻘﺪﺭ ‪٥ :٩٧‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﵛ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ‪٤٩ :٤‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﵛ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‬
‫‪:١‬‬
‫‪٧-١‬‬ ‫ﵛﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ‬

‫ﱆ ﱇ ﱈﱉﱊ ﱋﱌ ﱍﱎ ﱏ ﱐﱑ‬ ‫ﺑﺎﺏ ﻳﺎﺀﺍﺕ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ‬

‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﱒ ﱓ ﱔ ﱕﱖ ﱗﱘ ﱙ ﱚ ﱛ‬ ‫ﹸﻗ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺑﻔﺘﺢ ﻳﺎﺀ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪:‬‬

‫ﱜﱝ ﱞ ﱟﱠ ﱡ ﱢ ﱣﱤ ﵚ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٣٠ :٢‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ﵛ‬ ‫‪‬‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ‪٣٥ :٣‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﻜﺴﻮﺭﺓ ﵛ‬ ‫‪‬‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ ‪٢٩ :٥‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﻀﻤﻮﻣﺔ ﵛ‬ ‫‪‬‬

‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪٧-١ :‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪١٢٤ :٢‬‬ ‫ﵚ‬ ‫»ﺍﻝ« ﻟﻠﺘﹼﻌﺮﻳﻒ ﵛ‬ ‫‪‬‬

‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺍﻟﺘﹼﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﹶﻣ ﹺﻠ ﹺ‬
‫ﻚ‬ ‫ﺣﺬﻑ ﺍﻷﻟﻒ‬ ‫‪٤‬‬
‫ﱎ‬
‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻫﺎﺕ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻮﺭﺵ ﻓﻲ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺑﻌﺪﻩ ﻫﻤﺰﺓ ﺍﻟﻘﻄﻊ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫‪‬‬

‫ﻭﺿﺢ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻮﺭﺵ ﻓﻲ ﻣﺪﹼ ﺍﻟﺒﺪﻝ‪.‬‬

‫ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺑ ﱢﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٨-١ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺭﺵ‬ ‫ﻭﺿﺢ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻮﺭﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻟﻮﺭﺵ‪.‬‬

‫ﺍﺫﻛﺮ ﺷﺮﻭﻁ ﺗﺮﻗﻴﻖ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٨ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٧ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭ ﺗﺴﻌﺔ ﻋﴩﻭﻥ‬
 ‫ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺭﺵ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻳﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٢٥‬ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬ ‫ﱁﱂﱃﱄ‬
‫‪٥-١‬‬

‫ﱈﱊ ﱋﱌﱍﱎﱏ‬
‫ﱆ ﱉ‬
‫ﵛﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱇ‬
‫ﱐﱑ ﱒﱓﱔﱕﱖﱗﱘﱙ ﱚﱛ‬
‫ﱧﱩ ﱪ‬
‫ﱨ‬ ‫ﱜ ﱝ ﱞ ﱟ ﱠ ﱡﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ‬
‫ﱫﱬ ﵚ‬

‫‪ ٥٥-١‬ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪٥-١ :‬‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‪-١ ::‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕﺀﺍﻣﻦ‬
‫ﻖ ﺍﻟﻘﻘﺮﺍ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖﻄﻄﺒﻴ‬
‫ﺗ‬

‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬

‫ﻮﻣ ﹸﻨ ﹶ‬
‫ﻮﻥ( ﻭﺗﻐﻠﻴﻆ‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ )ﻳ ﹺ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬ ‫ﱎ‬
‫ﺍﻟﺼ ﹶﻠ ٰـﻮﺓ (‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ ) ﱠ‬
‫‪٣‬‬

‫ﺗﻐﻠﻴﻆ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﱑ‬

‫‪‬‬
‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻭﺍﺣﺪ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬
 ‫ﻮﻥ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪ (١‬ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ )ﻳ ﹺ‬
‫ﻮﻣ ﹸﻨ ﹶ‬ ‫ﹸ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﹰ‬ ‫ﱗ‬
‫)ﺑﹺ ﹶﻤﺂ ﹸﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻣﺂ ﹸﺃﻧ ـ ﹺﺰ ﹶﻝ( ﻭﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻭﺗﺮﻗﻴﻖ‬‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺇﻟﻰ ﹼ‬
‫)ﻭﺑﹺ ﹶﻼ ﹺﺧ ﹶﺮ ﹺﺓ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀ ﹶ‬ ‫ﱘﱙ‪،‬‬
‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﻮﻥ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪ (٢‬ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ )ﻳ ﹺ‬
‫ﻮﻣ ﹸﻨ ﹶ‬ ‫ﱛﱜ‬
‫ﹸ‬
‫)ﺑﹺ ﹶﻤﺂ ﹸﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻣﺂ ﹸﺃﻧ ـ ﹺﺰ ﹶﻝ( ﻭﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻭﺗﺮﻗﻴﻖ‬ ‫ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫‪٤‬‬
‫)ﻭﺑﹺ ﹶﻶ ﹺﺧ ﹶﺮ ﹺﺓ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀ ﹶ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻼﻡ‬

‫ﻮﻥ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪ (٣‬ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ )ﻳ ﹺ‬

‫ﻮﻣ ﹸﻨ ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫‪ (١‬ﻗﺼﺮﺍﻟﺒﺪﻝ‬
‫)ﺑﹺ ﹶﻤﺂ ﹸﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻣﺂ ﹸﺃﻧ ـ ﹺﺰ ﹶﻝ( ﻭﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﱟ‬
‫‪ (٢‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻼﻡ ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻭﺗﺮﻗﻴﻖ‬
‫‪ (٣‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬
‫)ﻭﺑﹺ ﹶﻶ ﹺﺧ ﹶﺮ ﹺﺓ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀ ﹶ‬

‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬
‫ﺗﺮﻗﻴﻖ ﹼ‬

‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬ ‫ﱣ‪،‬‬

‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬ ‫‪٥‬‬
‫ﹸ)ﺃﻭ ﹶﻟ ٰـﺌﹺ ﹶﻚ‪ -‬ﹶﻭ ﹸﺃﻭ ﹶﻟ ٰـﺌﹺ ﹶﻚ(‬ ‫ﱩ‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٥-١ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺭﺵ‬
‫ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬

‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪٨-٦:‬‬
‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫﻢ(‬
‫)ﻭ ﹶﻋ ﹶﻠ ٓﻰ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ‬ ‫ﱔﱕ‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫﻢ(‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻘﻠﻴﻞ ﺍﻷﻟﻒ ﹶ‬
‫)ﺃ ﹶ‬ ‫‪٧‬‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫ﭐﵛﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆﱇﱈ ﱉﱊ ﱋ ﱌ‬
‫ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ‬ ‫‪٨-٦‬‬

‫ﱕ‬ ‫ﱒ ﱔ ﱕﱖﱗﱘﱙ‬
‫ﱓ‬ ‫ﱍﱎﱏﱐﱑ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩ‬
‫ﹼ‬
‫ﱚﱛﱜ ﱝ ﱞ ﱟ ﱠ ﱡ ﱢﱣﱤ ﱥ‬
‫‪ (١‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬
‫‪ (١‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ( ﻭﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﻤﺰ‬ ‫ﱠ‪،‬‬ ‫ﱦﱧ ﵚ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺎﻟﻴﻮ ﹺﻡ ﹶﻻ ﹺﺧ ﹺــﺮ( ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬

‫‪ (٢‬ﹼ‬
‫)ﻭﺑﹺ ﹶ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻼﻡ ﹶ‬
‫ﻮﻣﻨﹺ ﹶ‬
‫ﻴﻦ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ )ﺑﹺﻤ ﹺ‬
‫ﹸ‬
‫‪ (٣‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬ ‫ﱣ‬

‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ( ﻭﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬‫ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺇﻟﻰ ‪ (٢‬ﹼ‬ ‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺎﻟﻴﻮ ﹺﻡ ﹶﻵ ﹺﺧ ﹺﺮ( ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬
‫)ﻭﺑﹺ ﹶ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ ﹶ‬‫ﺇﻟﻰ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﱣ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫)ﺑﹺ ﹸﻤﻮﻣﻨﻴﻦ(‪.‬‬ ‫‪٨‬‬
‫ــﻮ ﹲﺁﺀ( ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ‬ ‫)ﺳ ﹶ‬ ‫‪ (١‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﹶ‬ ‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬ ‫ﱄ‬
‫‪ (٣‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ( ﻭﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬ ‫ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﻣﻊ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹼ‬
‫ﺎﻟﻴﻮ ﹺﻡ ﹶﻵ ﹺﺧ ﹺﺮ( ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬
‫)ﻭﺑﹺ ﹶ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ ﹶ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﹼ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ‬ ‫)ﻋ ﹶﻠﻴ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ ﹶﺀ ﹶﺍ ﹶ‬
‫ﻧﺬﺭﺗ ﹸﹶﻬ ﹸﻤﻮ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ ﹶ‬
‫ﱅ‬
‫ﻮﻣﻨﹺ ﹶ‬
‫ﻴﻦ(‪.‬‬ ‫)ﺑﹺﻤ ﹺ‬
‫ﹸ‬ ‫ﻭﺍﻭﺍ‬ ‫ﱦ‬ ‫ﻮﻣ ﹸﻨ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‪.‬‬ ‫ﹶﺃﻡ( ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ )ﻳ ﹺ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﹰ‬ ‫ﹸ‬
‫ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ‬‫ﹼ‬ ‫ﱆﱇ‬

‫ــﻮ ﹲﺁﺀ( ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ‬ ‫‪٦‬‬

‫)ﺳ ﹶ‬
‫‪ (٢‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﹶ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻣﻊ ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﺃﻟ ﹰﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‬
‫ﺁﻧﺬﺭﺗ ﹸﹶﻬ ﹸﻤﻮ ﹶﺃﻡ(‬
‫)ﻋ ﹶﻠﻴ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ ﹶﺀ ﹶ‬
‫ﺑﺎﻹﺷﺒﺎﻉ ﹶ‬ ‫ﱆ‬
‫ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ )ﻳ ﹺ‬
‫ﻮﻣ ﹸﻨ ﹶ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻮﻥ(‪.‬‬ ‫ﹸ‬
‫ﺍﺳﺘﺨﺮﺝ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٨-٦ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ‬ ‫ﹶﺃﻟﹺ ﹰﻔﺎ ﻣﻊ ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‬
‫ﻭﺭﺵ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻭﺍ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﹰ‬ ‫ﱋ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬
 ‫‪ (٣‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﹸﻨﻮﺍ( ﻭﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪١٦-٩:‬‬
‫ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﻝ ﻓﻲ )ﻳ ﹶﺨ ﹺ‬ ‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﱮﱯ‬
‫ﺎﺩ ﹸﻋ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻣﻊ ﻛﺴﺮ ﹼ‬ ‫‪٩‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬

‫ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬

‫‪١٢-٩‬‬
‫ﵛﱨﱩﱪﱫﱬﱭﱮﱯ ﱰﱱ‬
‫ﭐ‬
‫)ﺇﹺ ﱠﻵ ﹶﺃ ﹸﻧﻔ ﹶﺴ ﹸﻬﻢ(‪.‬‬ ‫ﱸ ﱺﱻﱼﱽﱾ‬
‫ﱹ‬ ‫ﱲﱳﱴﱵﱶﱷ‬

‫ﻴﻢ(‬‫ﹺ‬ ‫)ﻋـ ﹶ‬
‫ـﺬﺍ ﹸﺑ ﹶﻦ ﻟ ﹲ‬ ‫ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﹶ‬ ‫ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﱿﲀﲁﲂﲃ ﲄﲅﲆﲇﲈﲉﲊﲋ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬ ‫ﱻﱼ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﻭﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻭﻛﺴﺮ ﹼ‬

‫ﺍﻟﺬﺍﻝ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﲌ ﲍﲎﲏﲐﲑﲒﲓﲔﵚ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺪﺩﺓ ﻓﻲ ) ﹸﻳ ﹶﻜ ﹺﺬ ﹸﺑ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‪.‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻜﺎﻑ‬ ‫‪١٠‬‬
‫ﱿ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﹶ ﱠﹼﺪﺩﺓ‬
‫ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺬﺍﻝ ﹸ‬ ‫)ﻓﺮﺵ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ(‬
‫) ﹸﻳ ﹶﻜ ﹺﺬ ﹸﺑ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‬ ‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ‬
‫ﲆﲇ‬ ‫ﻭﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ‬
‫ﹼ‬ ‫‪ (١‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﹸﻨﻮﺍ(‬ ‫‪ (١‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬
‫ﺮﺽ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻼﻡ ﹺ‬
‫)ﻓ ﹶﻠ ﹺ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺇﻟﻰ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ‬
‫‪١١‬‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻊ ﻛﺴﺮ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬
‫‪ (٢‬ﹼ‬ ‫ﱫ‬
‫ﺎﺩ ﹸﻋ ﹶ‬
‫ﻮﻥ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻝ ﻓﻲ )ﻳ ﹶﺨ ﹺ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮ ﺇﹺﻧ ﹶﱠﻤﺎ(‪.‬‬ ‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﹸ‬
‫ﲈﲉ‬ ‫‪ (٣‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬
‫)ﺇﹺ ﱠﻵ ﹶﺃ ﹸﻧﻔ ﹶﺴ ﹸﻬﻢ(‪.‬‬

‫ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ‬ ‫ﹼ‬

‫)ﺃ ﹶﻵ ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ(‬
‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ‬
‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪١٢‬‬
‫‪٩‬‬
‫ﲍﲎ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ‬
‫ﻭﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﹸﻨﻮﺍ(‬
‫‪ (٢‬ﹼ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻊ ﻛﺴﺮ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﻝ‬
‫ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻊ ﻛﺴﺮ ﹼ‬ ‫ﱬ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﻝ ﻓﻲ )ﻳ ﹶﺨ ﹺ‬ ‫ﻮﻥ(‬ ‫)ﻳ ﹶﺨ ﹺ‬
‫ﺎﺩ ﹸﻋ ﹶ‬ ‫ﱭ‬
‫ﺎﺩ ﹸﻋ ﹶ‬
‫ﻮﻥ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹸ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫)ﺇﹺ ﱠﻵ ﹶﺃ ﹸﻧﻔ ﹶﺴ ﹸﻬﻢ(‪.‬‬
‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (١٢-٩ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺭﺵ‬
‫ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺘﺔ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﲬﺴﺔ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬
 ‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪١٦-١٣:‬‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ ) ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ(‬‫‪ (١‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹼ‬ ‫ﲗ‪،‬‬
‫ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ‬‫ﹼ‬
‫ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀ ﹺﺍﻣ ﹸﻨﻮﺍ‪ -‬ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﹶﻦ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ‬ ‫ﲘ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫)ﻛﻤﺂ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﹶﻦ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮ ﹶﺃﻧ ﹺ‬
‫ﹸﻮﻣ ﹸﻦ‪ -‬ﹶﺃ ﹶﻵ‬ ‫ﲠ‬
‫ﲡ‬ ‫ﵛﲕ ﲖ ﲗ ﲘ ﲙ ﲚ ﲛ ﲜ ﲝ ﲞ ﲟ‬
‫ﭐ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ ﹶ‬
‫‪١٦-١٣‬‬
‫ٓ‬ ‫‪ (١‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬
‫ﹸﻮﻣ ﹸﻦ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ‬‫)ﺃﻧ ﹺ‬ ‫ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ ( ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﹶ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬
‫‪ (٢‬ﹼ‬
‫ﲘ‪،‬‬ ‫ﲢﲣﲤﲥﲦﲧﲨﲩﲪﲫ ﲬﲭ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ‬
‫ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﻣﻊ ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﹰ‬ ‫ﲚ‬
‫‪ (٣‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬ ‫ﲮﲯﲰﲱﲲﲳﲴﲵ ﲶﲷﲸﲹﲺ‬
‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ ﹶﻭ ﹶﻻ(‪.‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﱡ‬
‫ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ ) ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ(‬ ‫‪ (٢‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹼ‬ ‫ﲞ ﲟ‪،‬‬ ‫ﲻﲼﲽﲾ ﲿﳀﳁﳂﳃﳄﳅ‬
‫ﺁﻣ ﹸﻨﻮﺍ‪ -‬ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﹶﻦ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ‬ ‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀ ﹺ‬ ‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﲜ ﲝ ‪،‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﳆ ﳇﳈﳉﳊﳋﳌﳍﳎ ﵚ‬
‫ﹺ‬ ‫ﹶ‬
‫)ﻛ ﹶﻤﺂ ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﹶﻦ ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮ ﺃﻧﹸﻮﻣ ﹸﻦ‪-‬‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ‬ ‫ﲢ ﲣ‬
‫ﹸﻮﻣ ﹸﻦ(‬‫)ﺃﻧ ﹺ‬
‫ﹶﺃ ﹶﻵ ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ( ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﹶ‬
‫‪١٣‬‬
‫ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﻣﻊ ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﹶﻭ ﹰﺍﻭﺍ‬
‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ ﹶﻭ ﹶﻻ(‪.‬‬ ‫ﲝ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ ﱡ‬
‫ﹰ‬

‫ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ ) ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ(‬‫‪ (٣‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹼ‬ ‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﲥ‬

‫ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀ ﹺ‬
‫ﺁﻣ ﹸﻨﻮﺍ‪ -‬ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﹶﻦ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ‬
‫)ﻛﻤﺂ ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﹶﻦ ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮ ﹶﺃﻧ ﹺ‬
‫ﹸﻮﻣ ﹸﻦ‪-‬‬ ‫ٓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ ﹶ‬
‫)ﺃﻧ ﹺ‬
‫ﹸﻮﻣ ﹸﻦ(‬ ‫ﹶﺃ ﹶﻵ ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ( ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﹶ‬
‫ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ ﹶﻭ ﹶﻻ(‪.‬‬ ‫ﲠﲡ ﲢ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ ﱡ‬
‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻭﺍ‬
‫ﹰ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﲈﻧﻴﺔ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪١٩-١٧:‬‬ ‫‪ (١‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﹸﻨﻮﺍ ‪ -‬ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ‬
‫‪ (١‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮ ﺇﹺﻧﱠﺎ( ﻭﻧﻘﻞ‬ ‫ﲭ‪،‬‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬
‫‪ (٢‬ﹼ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﻭ)ﺧ ﹶﻠ ﹺﻮ ﹶﻟﻰ( ﻭﺻﻠﺔ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺇﻟﻰ‬
‫‪ (٣‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬ ‫ﲯ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫ﵛﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋ ﱌ‬
‫ﭐ‬ ‫ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ ) ﹶﻣ ﹶﻌ ﹸﻜ ﹸﻤ ٓﻮ ﺇﹺﻧ ﹶﱠﻤﺎ(‬
‫ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹼ‬
‫‪١٩-١٧‬‬

‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﹸﻨﻮﺍ ‪ -‬ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ‬ ‫‪ (٢‬ﹼ‬

‫ﱍﱎﱏﱐﱑﱒﱓ ﱔﱕﱖﱗﱘﱙﱚﱛ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮ ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮ ﺇﹺﻧﱠﺎ( ﻭﻧﻘﻞ‬ ‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﲮﲯ‪،‬‬
‫ﱜ ﱝ ﱞ ﱟﱠ ﱡﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻭ)ﺧ ﹶﻠ ﹺﻮ ﹶﻟﻰ( ﻭﺻﻠﺔ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺇﻟﻰ‬ ‫‪١٤‬‬
‫ﲴﲵ‬
‫ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ ) ﹶﻣ ﹶﻌ ﹸﻜ ﹸﻤﻮ ﺇﹺﻧ ﹶﱠﻤﺎ(‬ ‫ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹼ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﱩ ﱫ ﱬﱭﱮ ﵚ‬
‫ﱪ‬ ‫ﱧﱨ‬
‫‪ (٣‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﹸﻨﻮﺍ ‪ -‬ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ‬ ‫ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮ ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟ ٓﻮ ﺇﹺﻧﱠﺎ( ﻭﻧﻘﻞ‬ ‫ﲱ ﲲ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺍﻭ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﻭ)ﺧ ﹶﻠ ﹺﻮ ﹶﻟﻰ( ﻭﺻﻠﺔ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ‬ ‫ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹼ‬ ‫ﺳﺖ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹼ‬
‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﲶ ﲷ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫) ﹶﻣ ﹶﻌ ﹸﻜ ﹸﻤ ٓﻮ ﺇﹺﻧ ﹶﱠﻤﺎ(‪.‬‬ ‫ﺣﺮﻛﺎﺕ‬

‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻭﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ) ﹶﻓ ﹶﻠ ﱠﻤﺂ‬

‫ﹶ‬ ‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬
‫ﺇﺷﺒﺎﻉ‬ ‫ﱆ‬ ‫‪ (١‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﹸ)ﺃﻭ ﹶﻟ ٰـﺌﹺ ﹶﻚ( ﻭﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﳃ‬
‫ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ﹾﺕ( ﻭﺗﺮﻗﻴﻖ ﺍﻟﺮﺍﺀ ) ﹸﻳ ﹺ‬
‫ﺒﺼ ﹸﺮ ﹶ‬
‫ﻭﻥ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﱇ‬ ‫)ﺑﹺ ﹸ‬
‫ﺎﻟﻬﺪﹶ ￯(‪.‬‬
‫‪١٦‬‬
‫‪ (٢‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﹸ)ﺃﻭ ﹶﻟ ٰـﺌﹺ ﹶﻚ(‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﺍﻟ ﹼﺘﻘﻠﻴﻞ‬
‫ﺇﺷﺒﺎﻉ‬ ‫ﳇ‬
‫ﱇ‬ ‫‪١٧‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻞ )ﺑﹺ ﹸ‬
‫ﺎﻟﻬﺪﹶ ￯(‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬

‫ﺗﺮﻗﻴﻖ ﺍﻟﺮﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﱑ‬
‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (١٦-١٣ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ‬
‫ﻭﺭﺵ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺗﺴﻌﺔ ﻭﺛﻼﺛﻮﻥ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪٢١-٢٠:‬‬
‫ﻤﺂﺀ( ﻭﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪ (١‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ )ﺍﻟﺴ ﹺ‬ ‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬
‫ﱠ‬ ‫ﱝ‬
‫)ﻓ ٓﻲ ﹶﺀﺍ ﹶﺫﺍﻧﹺ ﹺﻬﻢ( ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀﺍ ﹶﺫﺍﻧﹺ ﹺﻬﻢ(‬
‫ﹺ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺎﻟﻜ ٰـ ﹺﻔ ﹺﺮ ﹶ‬
‫ﻳﻦ(‬ ‫ﻭﺗﻘﻠﻴﻞ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻜﺎﻑ )ﺑﹺ ﹶ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫ﱲ ﱴ ﱵﱶ ﱷ ﱸﱹ ﱺ ﱻ‬
‫ﱳ‬ ‫ﵛﭐﱯﱰ ﱱ‬ ‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﱤﱥ‬
‫‪٢١-٢٠‬‬

‫ﱼﱽﱾ ﱿ ﲀﲁ ﲂ ﲃﲄﲅﲆﲇ ﲈ ﲉ ﲊ‬
‫ﻤﺂﺀ( ﻭﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪ (٢‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ )ﺍﻟﺴ ﹺ‬
‫ﲋﲌ ﲍ ﲎ ﲏ ﲐ ﲑ ﲒ ﲓ ﲔ ﲕ‬ ‫ﱠ‬
‫)ﻓ ٓﻲ ﹶﺀﺍ ﹶﺫﺍﻧﹺ ﹺﻬﻢ( ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀﺁ ﹶﺫﺍﻧﹺ ﹺﻬﻢ(‬
‫ﹺ‬ ‫‪ (١‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﲖﲗ ﵚ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬

‫‪ (٢‬ﹼ‬ ‫ﱥ‬
‫ﺎﻟﻜ ٰـ ﹺﻔ ﹺﺮ ﹶ‬
‫ﻳﻦ(‬ ‫ﻭﺗﻘﻠﻴﻞ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻜﺎﻑ )ﺑﹺ ﹶ‬ ‫‪١٩‬‬
‫‪ (٣‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬

‫ﻤﺂﺀ( ﻭﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪ (٣‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ )ﺍﻟﺴ ﹺ‬

‫ﱠ‬
‫)ﻓ ٓﻲ ﹶﺀﺍ ﹶﺫﺍﻧﹺ ﹺﻬﻢ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀﺁ ﹶﺫﺍﻧﹺ ﹺﻬﻢ(‬
‫ﹺ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺎﻟﻜ ٰـ ﹺﻔ ﹺﺮ ﹶ‬
‫ﻳﻦ(‬ ‫ﻭﺗﻘﻠﻴﻞ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻜﺎﻑ )ﺑﹺ ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻑ‬ ‫ﱭ‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (١٩-١٧ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ‬
‫ﻭﺭﺵ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻭﺍﺣﺪ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪٢٤-٢٢:‬‬ ‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬

‫)ﻛ ﱠﻠ ﹶﻤﺂ ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ‬ ‫‪ (١‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻭﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﹸ‬

‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﱴﱵ‪،‬‬
‫‪ -‬ﹶﻭﺇﹺ ﹶﺫﺁ ﹶﺃﻇ ﹶﻠ ﹶﻢ ‪ -‬ﹶﺷﺂ ﹶﺀ( ﻭﺗﻐﻠﻴﻆ ﺍﻟﻼﻡ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫‪٢٤-٢٢‬‬ ‫ﵛ ﲘﲙﲚﲛﲜﲝﲞﲟﲠﲡﲢﲣ‬ ‫ﱹﱺ‬
‫)ﺃﻇ ﹶﻠ ﹶﻢ( ﻭﺗﻘﻠﻴﻞ ﺍﻷﻟﻒ ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ‬ ‫ﹶ‬
‫ﲨﲪ ﲫ ﲬ ﲭ ﲮ ﲯ ﲰ‬
‫ﲩ‬ ‫ﲤﲥﲦﲧ‬ ‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫ ﹸﻤ ٓﻮ ﺇﹺﻥﱠ (‬
‫)ﻭ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﹶ‬
‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬ ‫ﱵ‪،‬‬
‫ﲱﲲﲳﲴﲵﲶﲷﲸ ﲹﲺﲻﲼﲽ‬ ‫)ﺷ ٓﻰ ﹴﺀ(‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺳﻂ ﹶ‬
‫ﱿ‪،‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﲾﲿﳀﳁ ﳂﳃﳄﳅﳆﳇﳈﳉﳊ‬ ‫)ﻛ ﱠﻠ ﹶﻤﺂ ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ‬ ‫‪ (٢‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻭﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﹸ‬

‫‪ -‬ﹶﻭﺇﹺ ﹶﺫﺁ ﹶﺃﻇ ﹶﻠ ﹶﻢ ‪ -‬ﹶﺷﺂ ﹶﺀ( ﻭﺗﻐﻠﻴﻆ ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﺗﻐﻠﻴﻆ ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﱺ‬ ‫‪٢٠‬‬
‫ﳐﳒ ﳓ ﳔ ﵚ‬
‫ﳑ‬ ‫ﳋ ﳌﳍﳎﳏ‬ ‫)ﺃﻇ ﹶﻠ ﹶﻢ( ﻭﺗﻘﻠﻴﻞ ﺍﻷﻟﻒ ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ‬ ‫ﹶ‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫ ﹸﻤ ٓﻮ ﺇﹺﻥﱠ (‬
‫)ﻭ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﹶ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺍﻷﻟﻒ‬ ‫ﲃ‬
‫)ﺷ ٓﻰ ﹴﺀ(‪.‬‬
‫ﻭﺍﻻﺷﺒﺎﻉ ﹶ‬
‫ﺳﺖ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹼ‬
‫ﺭﻗﻢ‬ ‫ﲃﲄﲅ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺣﺮﻛﺎﺕ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ ﻭﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ ) ﹶﻟ ﹸﻜ ﹸﻢ‬
‫ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺇﻟﻰ ﹼ‬ ‫ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬ ‫ﲉ‬
‫ﺇﻟﻰ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﲚﲛ‬
‫ﺮﺽ( ﻭﺗﺮﻗﻴﻖ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﹺ‬
‫)ﻓ ﹶﺮ ﹰ‬
‫ﺍﺷﺎ(‬ ‫ﹶﻟ ﹶ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻳ ٓـ ﹶﺄ ﱡﻳ ﹶﻬﺎ(‬ ‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﲌ‬ ‫‪٢١‬‬
‫ﺍﻟﺴ ﹶﻤﺂ ﹶﺀ ﺑﹺ ﹶﻨﺂ ﹰﺀ‬
‫)ﻭ ﱠ‬ ‫ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﹶ‬
‫ﹶﻭ ﹶﺃ ﹶﻧﺰ ﹶﻝ ﹺﻣ ﹶﻦ ﺍﻟﺴﻤ ﹺ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬
‫ﺗﺮﻗﻴﻖ ﹼ‬ ‫ﲜ‬ ‫‪٢٢‬‬
‫ﺂﺀ ﹶﻣﺂ ﹰﺀ(‪.‬‬ ‫ﱠ ﹶ‬

‫ﲝﲞ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬
‫ﲡﲢ‪،‬‬
‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٢١-٢٠ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ‬
‫ﻭﺭﺵ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬

‫‪٢،٦‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪:‬‬‫ﻣﻌﻴﺎﺭﻣﺎﺋﺔ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬ ‫‪٨،٩‬‬
‫ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪:‬‬
‫ﻭﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ‬
 ‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ) ﹶﻓﺎﺗﹸﻮﺍ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺃﻟﻔﺎ‬ ‫ﲹ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫)ﺷ ﹶﻬﺪﹶ ﺁ ﹶﺀ ﹸﻛﻢ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﹸ‬ ‫‪٢٣‬‬
‫‪ (١‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﹸﻨﻮﺍ( ﻭﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫‪ (١‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬ ‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬ ‫ﲾ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻼﻡ )ﺗﹶﺤﺘﹺ ﹶﻬ ﹶﻠ ﹶﻨﻬ ﹸﺎﺭ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬
‫‪ (٢‬ﹼ‬ ‫ﱃ‬
‫ﺍﺝ(‪.‬‬ ‫ﺯﻭ ﹲ‬
‫ﹺ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ)ﻓ ﹶﻴﻬﺂ ﹶﺃ ﹶ‬ ‫‪ (٣‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ‬ ‫ﻳﻦ(‪.‬‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺍﻷﻟﻒ )ﻟﹺ ﹶ‬
‫ﻠﻜ ٰـ ﹺﻔ ﹺﺮ ﹶ‬
‫ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺍﻷﻟﻒ‬ ‫ﳓ‬ ‫‪٢٤‬‬
‫ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬ ‫ﱋ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﹸﻨﻮﺍ( ﻭﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫‪ (٢‬ﹶ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫ﱌﱍ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻼﻡ )ﺗﹶﺤﺘﹺ ﹶﻬ ﹶﻠ ﹶﻨﻬ ﹸﺎﺭ( ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﺝ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹺ‬
‫)ﻓ ﹶﻴﻬﺂ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﺯﻭ ﹲ‬ ‫‪٢٥‬‬ ‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٢٤-٢٢ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ‬
‫ﻭﺭﺵ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬

‫‪ (٣‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ ) ﹶﺀﺁ ﹶﻣ ﹸﻨﻮﺍ(ﻭﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ‬

‫ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻼﻡ )ﺗﹶﺤﺘﹺ ﹶﻬ ﹶﻠ ﹶﻨﻬ ﹸﺎﺭ(‬ ‫ﱠﱡ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪٢٥:‬‬
‫ﺍﺝ(‪.‬‬ ‫)ﻓ ﹶﻴﻬﺂ ﹶﺃ ﹶ‬ ‫ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹺ‬
‫ﺯﻭ ﹲ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ‬

‫ﵛ ﱁ ﱂﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ‬
‫ﭐ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫‪٢٥‬‬

‫ﱌ ﱎﱏﱐﱑﱒ ﱓﱔﱕﱖ‬
‫ﱍ‬ ‫ﱋ‬

‫ﱙ ﱛ ﱜ ﱝﱞﱟ ﱠ ﱡﱢﱣ ﱤ ﱥ‬
‫ﱗﱘ ﱚ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﱦﱧﵚ‬
‫ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺭﺵ ﻓﻲ‬
‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﻪ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٢٥ :‬ﹼ‬
‫ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺘﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،٩ :‬‬ ‫ﻭﲬﺴﺔ‪٢،٦‬‬
‫ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭﻣﺎﺋﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪:‬‬
 ‫ﻣﻨﻬﺞ ﻭﺭﺵ‬ ‫ﺍﻟـﻤﺮﺍﺟﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﺍﻹﺛﺒﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻤﺪﹶ ﻧﹺ ﹼﻲ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﹺ‬

‫ﺎﻓ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹶﻧ‬
‫ﺍﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﺑﲔ ﻛﻞ ﺳﻮﺭﺗﲔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺍﻟﺴﻜﺖ‬
‫ﹼ‬ ‫ﹶ‬
‫ﺍﻟﺼﻠﺔ ﻣﻊ ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺑﻌﺪﻩ ﻫﻤﺰﺓ ﺍﻟﻘﻄﻊ‬ ‫ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻧﻌﻴﻢ ﺍﻟﻠﻴﺜﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﹼ‬ ‫ﻭﻟﺪ ‪ ٧٠:‬ﻫـ‬
‫ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‬ ‫‪-‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﺗﻮﻓﻲ ‪ ١٦٩ :‬ﻫـ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﻭﺍﻟﻤﺘﹼﺼﻞ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ ﻏﲑ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺮﻑ ﻣﺪﹼ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﻣﻦ‬ ‫‪٤‬‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﺃﻭ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻏﲑ‬
‫ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹶﻭﺭﺵ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﻥ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺇﺑﺪﺍﳍﺎ ﻣﻊ‬
‫ﻣﺘﻔﻘﺘﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬
‫ﺍﻟـﻤﺪﹼ ﻭﺍﻟﻘﴫ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﻣﻦ‬ ‫ﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﹺﻣﻴﻨﹶﺎ ﺑﻦ ﹶﻭﺭ ﹶﺩﺍﻥ‬
‫ﻋ ﹶ‬
‫ﹺ‬
‫ﹺﺀ‬ ‫ﹶﺀ‬
‫‪٥‬‬ ‫ﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﹶﺳ ﹺﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟ ﱠﻠﻪ‬
‫ﹸﻋ ﹶ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ‬ ‫ﻭﻟﺪ‪ ١٢٠ :‬ﻫـ‬
‫ﹸﺀ‬ ‫ﹶﺀ‬ ‫ﻭﻟﺪ‪ ١١٠ :‬ﻫـ‬
‫ﺗﻮﻓﻲ‪ ٢٢٠ :‬ﻫـ‬
‫ﹶﺀ‬ ‫ﹺﺀ‬ ‫ﺗﻮﻓﻲ‪ ١٩٧ :‬ﻫـ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎ ﹰﺀ‬
‫ﹶﺀ‬ ‫ﹸﺀ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺇﺑﺪﺍﳍﺎ ﹰ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ‬ ‫ﹺﺀ‬ ‫ﹸﺀ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻟﻬﺎ ﺣﺮﻑ ﻣﺪﹼ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫‪٦‬‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ ﻭﻗﺒﻠﻬﺎ ﺣﺮﻑ‬ ‫ﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫‪٧‬‬
‫ﺍﻟﻨﹼﻘﻞ‬
‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﲈﻧﻴﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻭﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺑﻮﺟﻬﲔ‬
‫ﺍﻷﻟﻔﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫‪٨‬‬
‫ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻭﺟﻪ‪:‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺍﻟﻬﻤﺰ ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ ﻭﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﺭﺍﺀ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﹼﻘﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﹼﻘﻞ ﻭﻗﴫ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻭﺗﺮﻗﻴﻖ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬ ‫‪٤‬‬ ‫ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ‬
‫ﺣﺮﻑ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﻣﻊ ﻣﺪﹼ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻭﺗﺮﻗﻴﻖ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻨﹼﻘﻞ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻗﻘﺔ ﻧﺤﻮ ‪ :‬ﵛ ﱟﵚ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻳﺎﺀ ﺳﺎﻛﻨﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﹼﻘﻞ ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻭﺗﺮﻗﻴﻖ ﹼ‬
‫ﺍﻟﱰﻗﻴﻖ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬
‫ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻭﺟﻪ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﹼ‬
‫‪٩‬‬
‫‪ ‬ﻗﴫ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻭﺍﻟﻨﹼﻘﻞ ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﳉﻤﻊ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺣﺮﻑ ﺳﺎﻛﻦ ﻭ ﻗﺒﻞ‬
‫ﺣﺮﻑ ﺳﺎﻛﻦ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﻣﺪ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻣﻊ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬

‫‪ ‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻭﺍﻟﻨ ﹼﻘﻞ ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﳉﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻛﺔ ﻭﻗﺒﻠﻪ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫‪٥‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩ ﺃﻭ ﺍﻟ ﹼﻄﺎﺀ ﺃﻭ‬
‫ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﹼ‬
‫ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻭﺑﻌﺪﻩ ﻫﻤﺰﺓ ﺍﻟﻘﻄﻊ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻈﺎﺀ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﻐﻠﻴﻆ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﻼﻣﺎﺕ‬ ‫‪١٠‬‬
‫‪ ‬ﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻭﺍﻟﻨﹼﻘﻞ ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﳉﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩ ﺃﻭ ﺍﻟ ﹼﻄﺎﺀ ﺃﻭ‬
‫ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﹼ‬
‫ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟ ﹼﻈﺎﺀ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬
‫ﻭﺟﻬﺎﻥ‪:‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫‪٦‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪:‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﹼﻘﻠﻴﻞ‬ ‫‪ ‬ﳘﺰﺓ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫ﻓﺘﺢ ﻳﺎﺀ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫‪ ‬ﳘﺰﺓ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫ﻳﺎﺀ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫‪١١‬‬
‫ﻭﺟﻬﺎﻥ‪:‬‬ ‫‪ ‬ﳘﺰﺓ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬
‫ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫‪٧‬‬
‫ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫‪ ‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﳉﻤﻊ ﹼ‬ ‫‪ ‬ﺃﺩﺍﺓ ﺍﻟﺘﹼﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﺑﻌﺪﻩ ﻫﻤﺰﺓ ﺍﻟﻘﻄﻊ‬
‫ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﹼﻘﻠﻴﻞ‬
‫‪ ‬ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﳉﻤﻊ ﹼ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺭﺵ‬
‫ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻭﺟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟ ﱢﻠﻴﻦ ﺍﻟﻤﻬﻤﻮﺯ‬
‫ﹼ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻨﹼﻘﻞ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻷﻟﻒ‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ ﻭﻗﺒﻠﻪ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺍﻟﻬﻤﺰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﹼﻘﻞ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻷﻟﻒ ﻭﺍﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟ ﱢﻠﻴﻦ ﺍﻟﻤﻬﻤﻮﺯ‬ ‫‪٨‬‬ ‫ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ ﻗﻮﻻ ﻭﺍﺣﺪﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻭﺍﻟﻤﺘﹼﺼﻞ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﻭﺫﺍﺕ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟ ﱢﻠﻴﻦ‬‫ﺣﺮﻑ ﹼ‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟ ﹼﻠﻴﻦ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻷﻟﻒ‬ ‫ﻭﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﹼﻘﻞ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﻤﻮﺯ‬
‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻤﻬﻤﻮﺯ‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﺔ ﻣﻊ ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‬

‫ﹼ‬ ‫ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﺪﻩ ﻫﻤﺰﺓ ﺍﻟﻘﻄﻊ‬ ‫‪٢‬‬

‫‪ ‬ﺍﻟﻨﹼﻘﻞ ﻭﺍﻟﺘﹼﻘﻠﻴﻞ ﻭﺇﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟ ﹼﻠﻴﻦ ﺍﻟﻤﻬﻤﻮﺯ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﻮﺳﻂ ﻭﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻠﻴﻦ ﺍﻟﻤﻬﻤﻮﺯ‬ ‫‪٣‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺗﺴﻌﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟـﻤﻼﺯﻣﺔ‬
‫ﲪ ﲫ ﲬ ﲭ ﲮﲯﲰ ﲱ ﲲ ﲳ ﲴ ﲵ ﲶ ﲷ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟ ﹼﺘﺠﻮﻳﺪ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٢٥-١ :٢‬‬ ‫ﻼ‬
‫ﲸﲹﲺﲻﲼﲽﲾﲿﳀﳁﳂﳃ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺭﻣﺰ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ) ‪ (QR CODE‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻭﻭﺭﺵ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ‪.‬‬
‫ﳄﳅﳆ ﳇﳈﳉﳊﳋﳌﳍ‬
‫ﳎﱁﱂﱃﱄﱅﱆﱇﱈﱉ ﱊﱋﱌ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪١:‬‬

‫ﱍﱎﱏﱐﱑﱒﱓ ﱔﱕﱖﱗﱘﱙﱚﱛ‬ ‫‪٢٥-١‬‬

‫ﵛﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆﱇ ﱈﱉ ﱊﱋ ﱌ ﱍ ﱎ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﱜﱝ ﱞ ﱟ ﱠﱡ ﱢ ﱣﱤﱥﱦ‬
‫ﱏﱐﱑﱒﱓﱔﱕﱖﱗﱘ‬
‫ﱧ ﱨ ﱩﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲﱳ‬
‫ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟ ﱠﱡﱢ ﱣ ﱤ ﱥ‬
‫ﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱼﱽ ﱾ ﱿ ﲀ ﲁ ﲂ‬
‫ﱦ ﱧﱨ ﱩ ﱪ ﱫﱬﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ‬
‫ﲃﲄ ﲅ ﲆ ﲇ ﲈ ﲉ ﲊ ﲋﭐ ﲌ ﲍ ﲎ ﲏ‬
‫ﱅﱆﱇﱈﱉ ﱊﱋﱌﱍﱎﱏ‬
‫ﲐﲑ ﲒﲓﲔﲕﲖﲗﲘﲙﲚ ﲛ‬
‫ﱐ ﱑ ﱒﱓ ﱔ ﱕ ﱖﱗ ﱘ ﱙ‬
‫ﲨ‬
‫ﲩ‬ ‫ﲜﲝﲞﲟﲠﲡﲢﲣﲤﲥﲦﲧ‬
‫ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟﱠﱡ ﱢﱣ ﱤ‬
‫ﲪﲫﲬﲭﲮ ﲯﲰﲱﲲﲳﲴﲵﲶﲷ‬
‫ﱥ ﱦ ﱧﭐ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ‬
‫ﲸ ﲹﲺﲻﲼﲽﲾﲿﳀﳁ ﳂﳃ‬
‫ﱮﱯ ﱰﱱﱲﱳﱴﱵﱶﱷ‬
‫ﳄﳅﳆﳇﳈﳉﳊﳋ ﳌﳍﳎﳏ‬ ‫ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻗﺎﻟﻮﻥ‬
‫ﱸﱹ ﱺ ﱻ ﱼ ﱽ ﱾ ﱿ ﲀﭐ ﲁ ﲂ‬
‫ﳐﳑ ﳒ ﳓﳔ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ‬
‫ﲃ ﲄﲅﲆﲇﲈﲉﲊﲋﲌ ﲍ‬
‫ﱌﱎﱏﱐﱑﱒ ﱓ‬
‫ﱍ‬ ‫ﱆﱇﱈ ﱉﱊﱋ‬
‫ﲎﲏﲐﲑﲒﲓﲔﭐﲕﲖ‬
‫ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙﱚ ﱛ ﱜ ﱝﱞ ﱟ ﱠ ﱡﱢﱣ‬ ‫ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻭﺭﺵ‬
‫ﲗ ﲘ ﲙ ﲚ ﲛ ﲜ ﲝ ﲞ ﲟ ﲠﲡ‬
‫ﱤﱥﱦﱧﵚ‬
‫ﲢﲣﲤﲥﲦﲧﲨﲩ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٨،١٠ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻭﺍﺣﺪ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻛﺘﺐ "ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ" ﺃﻭ "ﺍﻟﺨﻄﺄ" ﻋﻦ ﻗﺮﺍﺀﺍﺕ ﻧﺎﻓﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﺍﻏﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟ ﹼﺘﻘﻴﻴﻢ‬

‫ﻗﺮﺃ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﺄﺷﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻭﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﻗﻮﻻ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﺑﺔ ﻭﺭﺵ‪.‬‬ ‫‪١‬‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ ﻋﻨﺪ‬ ‫‪‬‬

‫ﺛﻢ ﻭﻓﻖ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻜﻞ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻭﺭﺵ ﻛﻤﺎ ﺩﺭﺳﺖ ﺳﺎﺑﻘﺎ‪ ،‬ﹼ‬
‫ﻗﺮﺃ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﺍﻟﻤﺪ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﺑﻮﺟﻬﻴﻦ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻭﺍﻟﺘﻮﺳﻂ‪.‬‬ ‫‪٢‬‬
‫ﵛﱾ ﱿﵚ‬
‫ﻳﻮﺍﻓﻖ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻭﺭﺵ ﻓﻲ ﵛﱅ ﱆﵚ ﺑﺎﻟﺼﻠﺔ ﻣﻊ ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‪.‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﻭﺍﻭﺍ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﹰ‬
‫ﵛ ﱕ ﱖﵚ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎ ﹰﺀﺍ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﻗﺮﺃ ﻭﺭﺵ ﵛﱭﵚ ﺑﻮﺟﻬﻴﻦ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻞ‪.‬‬ ‫‪٤‬‬

‫ﵛ ﱓ ﱔ ﱕﵚ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺇﺑﺪﺍﻟﻬﺎ ﹰ‬
‫ﻗﺮﺃ ﻧﺎﻓﻊ ﵛﱬ ﱭﵚ ﺑﺈﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﺭﺍﻭﻳﻴﻪ‪.‬‬ ‫‪٥‬‬
‫ﵛﱐ ﱑ ﵚ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻳﻮﺍﻓﻖ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻭﺭﺵ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﵛﱿﵚ‪.‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫ﵛﲊ ﲋﵚ‬

‫ﻗﺮﺃ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﺑﺈﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻭﺍ ﻗﻮﻻ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻓﻲ ﵛﲠﲡ ﲢﵚ‪.‬‬ ‫‪٧‬‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻋﻦ ﺗﺮﻗﻴﻖ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻋﻨﺪ ﻭﺭﺵ‪ ،‬ﺛﻢ ﺍﺫﻛﺮ ﺷﺮﻭﻃﻪ ﻣﻊ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻹﺗﻴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻤﺜﺎﻝ‪:‬‬
‫ﻗﺮﺃ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﺈﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻮﺭﺗﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪٨‬‬
‫ﺍﳌﺜﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﴩﻁ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻭﺭﺵ ﻓﻲ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻓﻲ ﵛﱴﵚ‪.‬‬ ‫‪٩‬‬
‫‪١‬‬
‫ﻻ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻟﻮﺭﺵ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﵛﱥ ﱦ ﱧﵚﱨ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻮﺻﻞ‪.‬‬ ‫‪١٠‬‬
‫‪٢‬‬
‫ﺗﺼﻔﺢ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﻋﻦ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺭﺵ ﺛﻢ ﺍﺳﺘﻤﻊ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﻊ ﺗﺪﺑﺮ‬ ‫‪‬‬

‫ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺮﻭﺀﺓ‪.‬‬ ‫‪٣‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬
 ‫ﻋﻤﻞ ﻓﺌﻮﻱ‬

‫ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﺍﻟﻰ ﺛﻼﺙ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﺛﻢ ﺗﻘﻮﻡ ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻺﻣﺎﻡ‬
‫ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫ﻭﺭﺵ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺍﻵﻳﺔ ‪١٣ :٢‬‬ ‫ﺍﻟـﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻷﻭﱃ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺍﻵﻳﺔ ‪١٤ :٢‬‬ ‫ﺍﻟـﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺍﻵﻳﺔ ‪٢٠ :٢‬‬ ‫ﺍﻟـﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬

‫ﻭﺿﺢ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺭﺵ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺔ‬

‫ﺛﻢ ﹼ‬
‫ﻧﺎﻗﺶ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬

‫ﵛﱜ ﱝ ﱞ ﱟﱠ ﱡ ﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧﵚ‬

‫ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﲬﺴﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬
 ‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﰲ ﺁﺧﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﹼ ﺭﺱ ﻳﺘﻤﻜﹼﻦ ﺍﻟ ﹼﻄﻼﺏ ﻣﻦ‪:‬‬

‫ﺍﻷﺋﻤﺔ‪:‬‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺗﺮﺍﺟﻢ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﻤﻜﹼﻲ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﺒﺰﻱ‪.‬‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹼ‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﻨﺒﻞ‪.‬‬

‫ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺑﻴﺎﻥ ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﻤﻜﹼﻲ‬ ‫‪‬‬

‫ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﻤﻜﹼﻲ‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻳﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٢٥‬ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ‬ ‫‪‬‬
‫ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﹼﺠﻮﻳﺪ‪.‬‬

‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺘﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬
 ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﻨﺒﻞ‬ ‫ﺍﻷﺋﻤﺔ‬
‫ﺗﺮﺍﺟﻢ ﹼ‬

‫ﻭﻣﻲ‬
‫ﺨﺰ ﹼ‬‫ﺍﻟـﻤ ﹸ‬
‫ﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﹸﻣ ﹶﺤ ﱠﻤﺪ ﹶ‬
‫ﺒﺪﺍﻟﺮ ﹶ‬
‫ﹸﻣ ﹶﺤ ﱠﻤﺪ ﺑﻦ ﹶﻋ ﱠ‬ ‫ﺍﻻﺳﻢ‬
‫ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﻲ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٥‬ﻫـ‬ ‫ﺍﳌﻴﻼﺩ‬

‫ﺑﻤﻜﹼﺔ ﺳﻨﺔ ‪ ٢٩١‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﻋﹶﺒﺪﹸ ﺍﻟ ﱠﻠﻪ ﺑﻦ ﻛﹶﺜﹺﻴﺮ ﺑﻦ ﹶﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟ ﱠﻠﻪ‬ ‫ﺍﻻﺳﻢ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺳﻨﺔ ‪ ٤٥‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‬

‫ﺑﻤﻜﹼﺔ ﺳﻨﺔ ‪ ١٢٠‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺒﺰﻱ‬
‫ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹼ‬
‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻣﺎ ﺍﺳﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﺍﳌﻜﹼﻲ؟‬

‫ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﹸﻣ ﹶﺤ ﱠﻤﺪ ﺑﻦ ﹶﻋﺒﺪ ﺍﻟ ﱠﻠﻪ ﺍﻟ ﹶﺒ ﱢﺰﻱ‬
‫‪‬‬
‫ﺍﻻﺳﻢ‬
‫ﻣﺘﻰ ﻭﻟﺪ ﻭﺗﻮﰲ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﺍﳌﻜﹼﻲ ؟‬ ‫‪‬‬

‫ﺳﻨﺔ ‪ ١٧٠‬ﻫـ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‬

‫ﺍﻟﺒﺰﻱ ؟‬
‫ﻣﺎ ﺍﺳﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﺒﺰﻱ ؟‬
‫ﻣﺘﻰ ﻭﻟﺪ ﻭﺗﻮﰲ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ ٢٥٠‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬
‫ﻣﺎ ﺍﺳﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﻨﺒﻞ؟‬ ‫‪‬‬

‫ﻣﺘﻰ ﻭﻟﺪ ﻭﺗﻮﰲ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﻨﺒﻞ؟‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﲈﻧﻴﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،١،١ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،١،١ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟـﻤﺪ ﻭﺍﻟﻘﺼﺮ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬ ‫ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬

‫ﱝ‬ ‫ﺍﳌﺜﺎﻝ‬ ‫ﹸﻗ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﺘﹼﺼﻞ ﺑﺎﻟﺘ ﹶﱠﻮ ﱡﺳﻂ‬ ‫‪‬‬

‫ﹶﻗﻮ ﹰﻻ ﻭ ﹺ‬
‫ﺍﺣﺪﹰ ﺍ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬
‫ﹾ ﹶ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬
‫ﲌ‬ ‫ﺍﳌﺜﺎﻝ‬ ‫ﹸﻗ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﺑﺎﻟ ﹶﻘﺼﺮ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‪:‬‬ ‫ﻛﻞ ﺳﻮﺭﺗﲔ ﹼﺇﻻ ﺑﲔ ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﹼﻮﺑﺔ‪.‬‬
‫ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺑﲔ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺮ ‪ :‬ﺣﺮﻛﺘﺎﻥ‬
‫ﻴﻢ ﺍ ﹾﻟ ﹶﺠ ﹾﻤ ﹺﻊ ﹶﻗ ﹾﺒ ﹶﻞ ﹸﻣ ﹶﺤ ﱠﺮ ﹴﻙ‬
‫ﹶﻭ ﹺﺻ ﹾﻞ ﹶﺿ ﱠﻢ ﹺﻣ ﹺ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ ‪ :‬ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺣﺮﻛﺎﺕ‬
‫ﹺﺩ ﹶﺭﺍﻛ ﹰﺎ ‪..........................‬‬ ‫ﺑﺎﺏ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟـﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ‪:‬‬
‫ﻗﺮﺃ ﺍﺑﻦ ﹶﻛﺜﹺﻴﺮ ﺑﺼﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻤﺰ ﹺﺓ ﺍﻟ ﹼﺜ ﹺ‬
‫ﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‪،‬‬ ‫ﺍﻟـﻬ ﹶ‬ ‫ﺮﺉ ﺑﹺﺘ ﹺ‬
‫ﹶﺴﻬ ﹺ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓ ﹸﻘ ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻙ ﻧﺤﻮ ‪:‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤ ﹺﻊ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﺮﻑ‬
‫ﻴﻢ ﹶ‬‫ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﻣ ﹸ‬
‫ﻴﻞ ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻙ ﻗﻮﻻ ﻭﺍﺣﺪﺍ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬
‫ﹼ‬
‫ﻭﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺩﺍﺋﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﵛﱍﱎﱏﱐﱑﱒﵚ‬
‫ﹺ‬
‫ﻓ ﹸﻘ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺑـﺼﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﹶ‬
‫ﺍﻟﺠﻤ ﹺﻊ ) ﹸﻗ ﹸﻠﻮﺑﹺ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ( ﹶﻗ ﹰ‬
‫ﻮﻻ ﻭﺍﺣﺪﹰ ﺍ ‪.‬‬
‫ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪٦ :٢‬‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‪:‬‬

‫ﺑﺎﺏ ﻫﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ‪١٩ :٦‬‬ ‫ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﻴﻦ ﹺﻻ ﹾﺑ ﹺﻦ ﹶﻛﺜﹺﻴ ﹺﺮ ﹺﻫ ﹾﻢ‬
‫ﹶﻭ ﹶﻣﺎ ﹶﻗ ﹾﺒ ﹶﻠ ﹸﻪ ﺍﻟ ﱠﺘ ﹾﺴ ﹺﻜ ﹸ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ‪١٥ :٣‬‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ‪:‬‬ ‫ﹸﻗ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺑﻴﺎﺀ ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻭﻗﺒﻠﻬﺎ ﺳﺎﻛﻦ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫‪‬‬

‫ﻗﺮﺃ ﺍﺑﻦ ﹶﻛﺜﹺﻴﺮ ﺑﺼﻠﺔ ﻫﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻣﺘﺤﺮﻙ ﵛﱈﱉﱊﵚ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٢ :٢‬‬ ‫ﹼ‬
‫ﻛﺎﻥ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺳﺎﻛﻦ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﺘﺤﺮﻙ‬
‫ﹸﻗ ﹺﺮ ﹶﺉ ﺑﺼﻠﺔ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻭﻗﺒﻠﻬﺎ ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫‪‬‬
‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟـﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ‬
‫ﻣﺘﺤﺮﻙ‪:‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ‬
‫ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ‪٧: ٣‬‬ ‫ﵛﲌﲍﲎﵚ‬
‫ﺗﻨﻘﺴﻢ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ‪ :‬ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﹸﻣﺘ ﹺﱠﻔ ﹶﻘﺘﹶﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻭﺍﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﹸﻣ ﹾﺨﺘ ﹺﹶﻠ ﹶﻔﺘﹶﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٢ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٢ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺗﺴﻌﺔ ﻭﲬﺴﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺣﻮﺍﻝ‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﹸﻣﺘ ﹺﱠﻔ ﹶﻘﺘﹶﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺣﻮﺍﻝ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟـﻬﻤﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟـﻬﻤﺰﺓ‬
‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟـﻤﺜﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟـﻤﺜﺎﻝ‬ ‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﱃ‬
‫ﲊﲋ‬ ‫ﺍﻟﺒﺰﻱ‪:‬‬ ‫ﲙﲚ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫)ﻳﻮﺳﻒ ‪(٥٨ :١٢‬‬ ‫ﻧﴩ ﹸﻩ‬‫‪ (١‬ﹶﺷﺎ ﹶﺃ ﹶ ﹶ‬
‫‪ (١‬ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻊ‬
‫ﹶﻭ ﹶﺟﺂ ﹶﺀ ﺇﹺ ﹶ‬
‫ﺧﻮﺓ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫‪١‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺮ‬ ‫)ﻋﺒﺲ ‪(٢٢ :٨٠‬‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫‪(٢‬ﺷﺂ ﹶﺃ ﹶ ﹶ‬
‫ﻧﴩ ﹸﻩ‬ ‫ﹶ‬ ‫‪ (٢‬ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻊ‬
‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺘﺎﻥ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﱐﱑ‬ ‫ﻗﻨﺒﻞ‪:‬‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫‪ (١‬ﹶﺷﺎ ﹶﺀ ﹶﺃ ﹶ ﹶ‬
‫ﻧﴩ ﹸﻩ‬
‫)ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ‪(٤٤ :٢٣‬‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪ (١‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﹶﻭ ﹶﺟﺂ ﹶﺀ ﺃﻣﺔ‬ ‫ﺁﻧﴩ ﹸﻩ‬ ‫ﹶ‬
‫‪(٢‬ﺷﺂ ﹶﺀ ﹶ ﹶ‬ ‫‪ (٢‬ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺮﻑ ﻣﺪ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ‬
‫ﺍﻟﺒﺰﻱ‪:‬‬
‫ﱫﱬﱭ‬
‫‪ (١‬ﹶﻫـ ﹸٰﺆ ﹶﻵ ﹺﺀ ﺇﹺﻥ‬ ‫‪ (١‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻊ‬
‫ﲲﲳ ﲴﲵ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫) ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪(٣١ :٢‬‬
‫‪(٢‬ﻫـ ﹸٰﺆ ﹶﻻ ﹺﺀ ﺇﹺﻥ‬
‫ﹶ‬ ‫‪ (٢‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻊ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎﺀ ﺍﻟﺴﻤ ﹺ‬
‫ﺂﺀ ﹶﻳﻮﺍﺋﺘﻨﺎ‬ ‫)ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ ‪(٣٢ :٨‬‬ ‫ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫‪٣‬‬
‫ﱠ ﹶ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺮ‬ ‫ﻣﻜﺴﻮﺭﺗﺎﻥ‬ ‫‪٢‬‬

‫‪ (١‬ﹶﻫـ ﹸٰﺆ ﹶﻵ ﹺﺀ ﺇﹺﻥ‬ ‫ﻗﻨﺒﻞ‪:‬‬

‫‪ (٢‬ﻫـ ﹺ‬ ‫‪ (١‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﱾﱿ‬ ‫ٰﺆﻵﺀ ﹺﻳﻦ‬ ‫ﹶ‬ ‫‪ (٢‬ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺮﻑ ﻣﺪ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﹶﺎﻫﻢ‬
‫ﻧﺸﺂ ﹸﺀ ﹶﻭ ﹶﺻ ﹾﺒﻨ ﹸ‬ ‫)ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ‪(١٠٠ :٧‬‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫‪٤‬‬
‫ﺍﻟﺒﺰﻱ‪:‬‬
‫ﻭﺍﻭﺍ‬
‫ﹰ‬ ‫‪ (١‬ﹶﺃﻭﻟ ﹶﻴﺂ ﹸﺀ ﹸﺃﻭ ﹶﻟـ ﹺٓﺌ ﹶﻚ‬ ‫‪ (١‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻊ‬
‫ﲅ ﲆﲇ‬

‫‪ (٢‬ﹶﺃﻭﻟ ﹶﻴﺎ ﹸﺀ ﹸﺃﻭ ﹶﻟـ ﹺٓﺌ ﹶﻚ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫)ﺍﻷﺣﻘﺎﻑ ‪(٣٢ :٤٦‬‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﱕﱖ‬ ‫‪ (٢‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻊ‬
‫ﻳﺸﺂ ﹸﺀ ﺇﹺ ﹶﱃ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺮ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺘﺎﻥ‬ ‫‪٣‬‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫)ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪(١٤٢ :٢‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫‪٥‬‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫‪ (١‬ﹶﺃﻭﻟﻴﺂ ﹸﺀ ﹸﺃﻭ ﹶﻟـ ﹺٓﺌ ﹶﻚ‬ ‫ﻗﻨﺒﻞ‪:‬‬
‫ﻳﺸﺂ ﹸﺀ ﹺﻭ ﹶﱃ‬ ‫‪ (١‬ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ‬
‫ﹰ‬ ‫ﻭﻭ ﹶﻟـ ﹺٓﺌ ﹶﻚ‬
‫ﹸ ﹾ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻭﻟﻴﺂ‬ ‫ﺃ‬‫ﹶ‬ ‫‪(٢‬‬ ‫‪ (٢‬ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺮﻑ ﻣﺪ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٢ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٢ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻭﺍﺣﺪ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬
 ‫ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻣﻊ ﺍﻟ ﹼﺘﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﺑﺎﺏ ﻳﺎﺀﺍﺕ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ‬

‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(٧-١) :‬‬

‫ﻓﺘﺢ ﻳﺎﺀﺍﺕ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪:‬‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٣٠ :٢‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﳘﺰﺓ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻧﺤﻮ ﵛ‬ ‫‪‬‬

‫‪.‬‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ‪٣٥: ٣‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﳘﺰﺓ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻧﺤﻮ ﵛ‬ ‫‪‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﵚ‬ ‫ﳘﺰﺓ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻧﺤﻮ ﵛ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‬
‫ﵛﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ ‪٢٩: ٥‬‬ ‫‪‬‬
‫‪٧-١‬‬

‫ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋ ﱌ ﱍﱎ ﱏ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪١٢٤ :٢‬‬ ‫ﵚ‬ ‫»ﺍﻝ« ﻟﻠﺘﹼﻌﺮﻳﻒ ﻧﺤﻮ ﵛ‬ ‫‪‬‬

‫ﱐﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱕﱖ ﱗ ﱘ‬
‫ﱙ ﱚ ﱛﱜﱝ ﱞ ﱟ ﱠ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﱡ ﱢ ﱣﱤ ﵚ‬
‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻫﺎﺕ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻻﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﰲ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺴﻮﺭﺗﲔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻭﺿﺢ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻻﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﰲ ﺍﻟـﻤﺪﹼ ﺍﻟـﻤﻨﻔﺼﻞ ﻭﺍﻟـﻤﺘﹼﺼﻞ‪.‬‬

‫ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﻭﺿﺢ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻻﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﰲ ﻳﺎﺀﺍﺕ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ‪.‬‬

‫ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٣ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٢ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬
 ‫ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻊ ﺍﻟ ﹼﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬

‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(٥-١) :‬‬

‫ﹶﻣ ﹺﻠ ﹺﻚ‬ ‫ﺣﺬﻑ ﺍﻷﻟﻒ‬ ‫ﱎ‬ ‫‪٤‬‬

‫ﺍﻟﺨﺎﻟﺼﺔ)ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ(‬
‫ﱢ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩ‬
‫‪ (١‬ﺍﻟﺒﺰﻱ‪ :‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩ ﺍﻟﺨﺎﻟﺼﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺰﻱ‪ :‬ﹼ‬
‫)ﺍﻟﺴﺮﺍﻁ(‬
‫ﺍﻟﺴﻴﻦ ﺍﻟﺨﺎﻟﺼﺔ ﱢ‬
‫‪ (٢‬ﻗﻨﺒﻞ‪ :‬ﹼ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﱘ‬ ‫‪٦‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﱁﱂﱃﱄ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫‪٥-١‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻦ ﺍﻟﺨﺎﻟﺼﺔ‬
‫ﻗﻨﺒﻞ‪ :‬ﹼ‬
‫ﱈﱊﱋﱌﱍﱎﱏ‬
‫ﱆ ﱉ‬
‫ﵛﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱇ‬
‫)ﺻﺮﺍﻁ(‬‫‪ (١‬ﺍﻟﺒﺰﻱ‪ :‬ﺍﻟﺼﺎﺩ ﺍﻟﺨﺎﻟﺼﺔ ﹺ‬
‫ﹼ‬
‫ﱐﱑﱒﱓﱔﱕﱖﱗﱘﱙﱚﱛ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩ ﺍﻟﺨﺎﻟﺼﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺰﻱ‪ :‬ﹼ‬
‫ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻋ ﹶﻠ ﹺﻴﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﱧﱩ ﱪ‬
‫ﱨ‬ ‫ﱜ ﱝ ﱞ ﱟﱠ ﱡﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ‬ ‫‪ (٢‬ﻗﻨﺒﻞ‪ :‬ﺍﻟﺴﻴﻦ ﺍﻟﺨﺎﻟﺼﺔ ﹺ‬ ‫ﱛ‬
‫)ﺳ ﹶﺮ ﹶ‬
‫ﺍﻁ(‬ ‫ﹼ‬
‫ﱫﱬ ﵚ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻦ ﺍﻟﺨﺎﻟﺼﺔ‬
‫ﻗﻨﺒﻞ‪ :‬ﹼ‬ ‫‪٧‬‬
‫ﻣﻊ ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻋ ﹶﻠ ﹺﻴﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬

‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﱞ‬

‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬

‫ﺻﻠﺔ ﻫﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ ﹺ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫)ﻓﻴ ﹺﻬﻲ(‪.‬‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻫﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ‬ ‫ﱈﱉﱊ‬ ‫‪٢‬‬

‫ﺑﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‪ (٧-١ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫)ﺭﺯﹶ ﻗ ﹶﻨ ٰـ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﱓ‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﹼ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺘﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٣ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٢ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﲬﺴﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(٨-٦) :‬‬ ‫ﱘﱙ‪،‬‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ )ﺑﹺ ﹶﻤﺎ ﹸﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻣﺎ ﹸﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ(‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﱛﱜ‬
‫)ﻫ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹸ‬ ‫‪٤‬‬

‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﱠ‬

‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫‪٨-٦‬‬
‫ﵛﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋ‬
‫ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ ﱒﱓ ﱔ ﱕ ﱖﱗ ﱘ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﱧ‬
‫ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟﱠ ﱡ ﱢ ﱣ‬ ‫)ﺭ ﱢﺑ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ )ﻭﺃﻭ ﹶﻟـٓﺌﻚ(‪.‬‬ ‫‪٥‬‬

‫ﱤﱥﱦﱧ ﵚ‬ ‫ﻭ ﹼ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫ﱩ‬

‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬

‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬

‫ﹼ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٥-١ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﱄ‬
‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﱅ‬
‫)ﺳ ﹶﻮﺁ ﹲﺀ( ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﹶ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﻧﺬﺭﺗ ﹸﹶﻬﻤﻮ ﺃﻡ‪ -‬ﺗ ﹺ‬ ‫ﱆ‬
‫ﺭﻫ ﹸﻤﻮ(‬
‫ﹸﻨﺬ ﹸ‬ ‫)ﻋ ﹶﻠﻴ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ ﹶﺀ ﹶﺍ ﹶ ﹸ‬
‫ﹶ‬ ‫‪٦‬‬
‫ﻭﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‬ ‫ﱉ‬
‫) ﹶﺀ ﹶﺍ ﹶ‬
‫ﻧﺬﺭﺗ ﹸﹶﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺑﺪﻭﻥ ﺇﺩﺧﺎﻝ ﺍﻷﻟﻒ‬ ‫ﱆ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﲈﻧﻴﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٣ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(١٢-٩) :‬‬ ‫ﱐ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﱕ‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫ ﹸﻤ ﹶ‬
‫ﻮ‪-‬ﻭ ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ(‬ ‫) ﹸﻗ ﹸﻠﻮﺑﹺ ﹺﻬ ﹸﻤ ﹶ‬
‫ﻮ‪-‬ﺃ ﹶ‬ ‫ﱘ‬
‫ﹺ‬ ‫ﹶ‬
‫ﵛﭐ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ‬ ‫ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻭ ﹶﻋﻠﻰ ﺃ ﹾﺑ ﹶﺼ ٰـ ﹺﺮﻫ ﹾﻢ(‪.‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫‪١٢-٩‬‬
‫‪٧‬‬
‫ﱱ ﱲ ﱳ ﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸﱹ ﱺ ﱻ‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﱔﱕ‬
‫ﱼﱽﱾﱿﲀ ﲁﲂﲃ ﲄﲅﲆﲇ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﲈﲉﲊﲋﲌ ﲍﲎﲏﲐﲑﲒ‬

‫ﲓﲔﵚ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﱠ‬ ‫‪٨‬‬
‫)ﻫ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹸ‬

‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٨-٦ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ‬ ‫ﱬﱭ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﻝ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻊ ﻛﺴﺮ ﹼ‬ ‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺪﺍﻝ‬
‫ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻊ ﻛﺴﺮ ﹼ‬
‫ﻮﻥ( ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ـﺨ ﹺ‬
‫ﺎﺩ ﹸﻋ ﹶ‬ ‫) ﹸﻳ ﹶ‬ ‫)ﻓﺮﺵ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ(‬
‫ﻮﻥ(‬ ‫ـﺨ ﹺ‬
‫ﺎﺩ ﹸﻋ ﹶ‬ ‫) ﹸﻳ ﹶ‬
‫)ﺇﻻ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ( ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫‪٩‬‬
‫ﹶ‬
‫)ﺃﻧ ﹸﹾﻔ ﹶﺴ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﱮ ﱯ‬

‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﱯ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٤ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺗﺴﻌﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(١٦-١٣) :‬‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﱴ‪،‬‬
‫ﱺ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹸﻗ ﹸﻠﻮﺑﹺ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻟ ﹸ‬
‫ـﻬ ﹸﻤﻮ(‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫ﻭﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻭﻛﺴﺮ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺬﺍﻝ‬
‫‪١٦-١٣‬‬
‫ﵛﭐ ﲕ ﲖ ﲗ ﲘ ﲙ ﲚ ﲛ ﲜ ﲝ ﲞ ﲟ‬ ‫ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ‬ ‫‪١٠‬‬
‫ﺸﺪﺩﺓ ﻓﻲ ) ﹸﻳ ﹶﻜ ﱢﺬ ﹸﺑ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‬ ‫ﺍﻟﻤ ﹼ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺬﺍﻝ‬ ‫ﱿ‬
‫ﲠﲡ ﲢ ﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩ ﭐ ﲪ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺸﺪﺩﺓ ) ﹸﻳ ﹶﻜ ﱢﺬ ﹸﺑ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‬
‫ﲫ ﲬﲭﲮﲯﲰﲱﲲﲳﲴﲵ‬ ‫)ﻓﺮﺵ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ(‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﲶﲷﲸﲹﲺﲻﲼﲽﲾ ﲿ‬
‫ﳀﳁﳂﳃﳄﳅﳆ ﳇﳈ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﲃ‬
‫ﳉﳊﳋﳌﳍﳎ ﵚ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮ ﺇﹺﻧ ﹶﱠﻤﺎ(‪.‬‬ ‫‪١١‬‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﲈﲉ‬

‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪١٢‬‬

‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﺃ ﹶﻻ ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ(‪.‬‬ ‫ﲍﲎ‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺑﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (١٢-٩ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٤ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻭﺍﺣﺪ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﲽﲾ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫‪١٥‬‬
‫ﲿﳀ‬
‫)ﺑﹺ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ ﹶﻭ ﹶﻳ ﹸﻤ ﱡﺪ ﹸﻫ ﹸﻤﻮ ﹺﻓﻲ ﹸﻃﻐﹾ ﹶﻴ ٰـﻨﹺ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﲗ‪،‬‬
‫ﲣ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ‪ -‬ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬ ﹸﻤﻮ(‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬
‫ﹼ‬ ‫ﳃ‬ ‫)ﻛ ﹶﻤﺎ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﹶﻦ‪-‬‬‫ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ‬
‫‪١٦‬‬
‫)ﺗﹺ ﹶﺠ ٰـ ﹶﺮﺗ ﹸﹸﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫‪-‬ﺃﻻ ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ(‬ ‫ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺍ ﹶﺃﻧ ﹺ‬
‫ﹸﻮﻣ ﹸﻦ ﹶﻛ ﹶﻤﺎ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﹶﻦ ﹶ‬
‫ﳊ‬ ‫ﲞﲟ‪،‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﻣﻊ ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬

‫ﹼ‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪١٣‬‬
‫ﲜﲝ ‪،‬‬
‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﱡ‬
‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﹰ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﹶﻭ ﹶﻵ(‪.‬‬ ‫ﲢﲣ‬

‫ﺑﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (١٦-١٣ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫ﲠﲡ‬
‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﲠﲡﲢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(١٩-١٧) :‬‬ ‫ﻭﺍﻭﺍ ﺧﺎﻟﺼﺔ‬

‫‪،‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﲮﲯ‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫‪١٩-١٧‬‬ ‫ﵛﭐ ﱁ ﱂ ﱃﱄ ﱅﱆﱇﱈ ﱉﱊﱋ ﱌ‬
‫ﲴﲵ‬
‫ﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑﱒﱓ ﱔﱕ ﱖ ﱗ ﱘﱙ‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺍ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺍ ﺇﹺﻧﱠﺎ(‬
‫‪١٤‬‬
‫)ﺷ ﹶﻴ ٰـ ﹺﻄﻴﻨﹺ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ‪ -‬ﹶﻣ ﹶﻌ ﹸﻜ ﹸﻤﻮ(‬
‫ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﹶ‬
‫ﱚ ﱛﱜﱝ ﱞ ﱟ ﱠ ﱡ ﱢ ﱣ ﱤ‬
‫ﲳ‪،‬‬
‫ﱥ ﱦﱧﱨ ﱩﱪ ﱫ ﱬ ﱭﱮ ﵚ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﲶ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٤ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(٢١-٢٠) :‬‬ ‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﱁ ‪،‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻣ ﹶﺜ ﹸﻠ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ‪-‬ﺑﹺ ﹸﻨﻮ ﹺﺭ ﹺﻫ ﹸﻤﻮ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫ﵛﱯﱰ ﱱﱲﱳﱴﱵﱶ ﱷ ﱸﱹﱺ ﱻ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫‪٢١-٢٠‬‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﹶﻭﺗ ﹶﹶﺮ ﹶﻛ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ( ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﱌ‬
‫ﹼ‬ ‫‪١٧‬‬
‫ﱼﱽﱾ ﱿ ﲀﲁ ﲂ ﲃﲄ ﲅﲆ ﲇ ﲈﲉ‬
‫ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ) ﹶﻓ ﹶﻠ ﱠﻤﺎ ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ﹶﺕ(‪.‬‬ ‫ﱍ‬
‫ﲊ ﲋﭐ ﲌ ﲍ ﲎ ﲏﲐﲑﲒ ﲓ ﲔ‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﱆﱇ‬
‫ﲕﲖﲗﵚ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬

‫ﹼ‬ ‫ﱇ‬

‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻓ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﱖ‬ ‫‪١٨‬‬

‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﱝ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﱠ‬
‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻤﺂﺀ(‬ ‫ﹼ‬
‫ﻭﺻﻠﺔ ﻫﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ ﹺ‬
‫)ﻓﻴ ﹺﻬﻲ(‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻫﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﱴﱵ‪،‬‬ ‫ﱞ‬
‫ﱹﱺ‬ ‫ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫‪١٩‬‬
‫)ﻛ ﱠﻠ ﹶﻤﺎ ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ‪ -‬ﹶﻭﺇﹺ ﹶﺫﺍ ﹶﺃﻇ ﹶﻠ ﹶﻢ(‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹸ‬ ‫)ﺃ ﹶﺻ ٰـﺒﹺ ﹶﻌ ﹸﻬ ﹸﻤﻮ‪ -‬ﹶﺀﺍ ﹶﺫﺍﻧﹺ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ(‬
‫ﹶ‬ ‫ﱣ‪،‬‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﹶ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫‪-‬ﻟﻬﻢ( ﻭﺻﻠﺔ‬ ‫)ﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ﹸ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﱵ‪،‬‬ ‫ﱥ‬
‫ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻬﻤﻮ‪ -‬ﹶﻋ ﹶﻠﻴ ﹺﻬﻤﻮ‪-‬ﺑﹺﺴ ﹺ‬
‫ﻤﻌ ﹺﻬ ﹸﻤﻮ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﱿ‬ ‫‪٢٠‬‬ ‫)ﻓﻲ ﹶﺀﺍ ﹶﺫﺍﻧﹺ ﹺﻬﻢ(‪.‬‬
‫ﺑﺼـ ﹺٰﺮ ﹺﻫﻤﻮ( ﻭﺻﻠﺔ ﻫﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ ﹺ‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﱤﱥ‬
‫)ﻓﻴ ﹺﻬﻲ(‬ ‫ﹸ‬ ‫‪-‬ﻭ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﹶ‬
‫ﱶ‪،‬‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﱻ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﲂ‬
‫ﲃ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (١٩-١٧ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬

‫ﺻﻠﺔ ﻫﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﱸ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺘﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٤ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﲬﺴﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(٢٤-٢٢) :‬‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﲌﲍ‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻳ ٓـ ﹶﺄ ﱡﻳ ﹶﻬﺎ (‬
‫ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫)ﺧ ﹶﻠ ﹶﻘ ﹸﻜ ﹸﻤﻮ‪ -‬ﹶﻗ ﹺﺒﻠ ﹸﻜ ﹸﻤﻮ‪ -‬ﹶﻟ ﹶﻌ ﱠﻠ ﹸﻜ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﹶ‬ ‫‪٢١‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫ﵛﲘﲙﲚﲛﲜﲝﲞﲟﲠﲡﲢﲣ‬ ‫ﲑ‪،‬‬
‫‪٢٤-٢٢‬‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﲨﲪ ﲫ ﲬ ﲭ ﲮ ﲯ ﲰ‬
‫ﲩ‬ ‫ﲤﲥﲦﲧ‬ ‫ﲔ‬

‫ﲱﲲﲳﲴﲵﲶﲷﲸ ﲹﲺﲻﲼﲽ‬ ‫ﲕ‬

‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﲾﲿﳀﳁ ﳂﳃﳄﳅﳆﳇﳈﳉﳊ‬
‫ﳐﳒﳓﳔ ﵚ‬
‫ﳑ‬ ‫ﳋ ﳌﳍﳎﳏ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺑﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٢١-٢٠ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﲝ ﲞ‪،‬‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬
‫ﹼ‬
‫ﲡﲢ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ )ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‪-‬ﺑﹺﻨﹶﺎﺀ‪-‬ﺍﻟﺴﻤ ﹺ‬
‫ﺎﺀ‪-‬‬ ‫‪٢٢‬‬
‫ﱠ ﹶ ﹶ ﹰ ﱠ ﹶ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫ﹶﻣﺎ ﹰﺀ( ﻭﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ ) ﹶﻟ ﹸﻜ ﹸﻤﻮ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﺃﻧ ﹸﺘ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬
‫ﲧﲨ‪،‬‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﲮ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﲈﻧﻴﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌ ﹼﻠﻢ‪٩،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٤ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(٢٥) :‬‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﲾ‪،‬‬
‫ﳃ‬
‫)ﺷ ﹶﻬﺪﹶ ﺁ ﹶﺀ ﹸﻛ ﹸﻤﻮ ﹸ‬
‫‪-‬ﻛﻨ ﹸﺘ ﹸﻤﻮ(‪.‬‬ ‫ﹸ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫‪٢٣‬‬
‫)ﺷ ﹶﻬﺪﹶ ﺁ ﹶﺀ ﹸﻛﻢ(‪.‬‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﹸ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬
‫‪٢٥‬‬ ‫ﵛﭐ ﱁ ﱂﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬
‫ﹼ‬
‫ﱊ ﱋ ﱌﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑﱒ ﱓ ﱔ ﱕ‬ ‫ﲾ‬

‫ﱖ ﱗ ﱘ ﱙﱚ ﱛ ﱜ ﱝﱞ ﱟ ﱠ ﱡﱢﱣ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﱤﱥﱦﱧﵚ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺑﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٢٤-٢٢ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ‪.‬‬
‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﱟ‪ ،‬ﱤ‬
‫ﱇ‪، ،‬‬
‫ﻮ‪-‬ﻭ ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤ ﹶ‬
‫ﻮ‪-‬ﻭ ﹸﻫ ﹸﻤﻮ(‬ ‫) ﹶﻟ ﹸﻬ ﹸﻤ ﹶ‬ ‫‪٢٥‬‬
‫ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﱠﱡ‬
‫ﺍﺝ(‬ ‫ﹺ‬
‫)ﻓ ﹶﻴﻬﺎ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﺯﻭ ﹲ‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺑﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٢٥ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌ ﹼﻠﻢ‪٩،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌ ﹼﻠﻢ‪٩،٤ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺗﺴﻌﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟـﻤﺮﺍﺟﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟـﻤﺮﺍﺟﻌﺔ‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬

‫ﺍﻹﺛﺒﺎﺕ‬ ‫ﺑﲔ ﻛﻞ ﺳﻮﺭﺗﲔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫‪١‬‬

‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﻲ‬
‫ﹶﻋ ﹾﺒﺪﹸ ﺍﻟ ﱠﻠ ﹺﻪ ﺑﻦ ﻛﹶﺜﹺﻴﺮ ﺑﻦ ﹸﻋ ﹶﻤﺮ ﺑﻦ ﹶﻋﺒﺪ ﺍﻟ ﱠﻠﻪ‬
‫ﺍﻟﺼﻠﺔ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺑﻌﺪﻩ ﻣﺘﺤﺮﻙ ﺑﻼ ﺧﻼﻑ‬ ‫ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﻭﻟﺪ‪ ٤٠:‬ﻫـ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻭﻗﺒﻠﻬﺎ ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﺗﻮﻓﻲ‪ ١٢٠ :‬ﻫـ‬

‫ﻳﺼﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻮﺍﻭ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﺘﺤﺮﻙ‬ ‫‪٣‬‬
‫ﻫﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ‬
‫ﻳﺼﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻭﻗﺒﻠﻬﺎ ﺳﺎﻛﻦ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ‬
‫ﻣﺘﺤﺮﻙ‬
‫ﺍﻟﻘﴫ )ﺣﺮﻛﺘﺎﻥ(‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪٤‬‬
‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﻭﺍﻟﻘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﻮﺳﻂ )‪ ٤‬ﺣﺮﻛﺎﺕ(‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﺘﹼﺼﻞ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﻨﺒﻞ‬ ‫ﺍﻟﺒﺰﻱ‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ‬ ‫‪٥‬‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬
‫ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺇﺩﺧﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫ﺣﻤﻦ ﺑﻦ‬‫ﺍﻟﺮ ﹶ‬‫ﹸﻣ ﹶﺤ ﱠﻤﺪ ﺑﻦ ﹶﻋﺒﺪ ﱠ‬
‫ﻣﺘﻔﻘﺘﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺰ ﹺ‬
‫ﻭﻣ ﹼﻲ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹸﻣ ﹶﺤ ﱠﻤﺪ‬ ‫ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﹸﻣ ﹶﺤ ﱠﻤﺪ ﺑﻦ ﹶﻋﺒﺪ ﺍﻟ ﱠﻠﻪ ﺍﻟ ﹶﺒ ﱢﺰﻱ‬

‫ﻭﻟﺪ‪ ١٩٥ :‬ﻫـ‬ ‫ﻭﻟﺪ‪ ١٧٠ :‬ﻫـ‬

‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﺒﺰﻱ ﺑﺈﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺗﻮﻓﻲ‪ ٢٩١ :‬ﻫـ‬ ‫ﺗﻮﻓﻲ‪ ٢٥٠ :‬ﻫـ‬
‫ﹼﻮﺳﻂ ﻭﺍﻟﻘﺼﺮ‬
‫ﻣﻊ ﺍﻟﺘ ﹼ‬ ‫ﹶﺀ‬ ‫ﹶﺀ‬
‫ﻗﻨﺒﻞ ﺑﻮﺟﻬﻴﻦ‬ ‫‪٦‬‬
‫ﹺﺀ‬ ‫ﹺﺀ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﻣﻦ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫‪‬‬

‫ﺣﺮﻑ ﻣﺪ ‪.‬‬ ‫ﹸﺀ‬ ‫ﹸﺀ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻭﺍﺣﺪ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﺍﻟـﻤﻼﺯﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟ ﹼﺘﺠﻮﻳﺪ ﻣﻦ )ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪(٢٥-١ :٢‬‬
‫ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ ﻣﻊ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﹺﺀ‬ ‫ﹶﺀ‬
‫ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ) ‪ (QR CODE‬ﹼ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺭﻣﺰ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﹼ‬ ‫ﹸﺀ‬ ‫ﹶﺀ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺒﺰﻱ ﻭﻗﻨﺒﻞ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﹼ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﹼ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎﺀ‬ ‫ﹶﺀ‬ ‫ﹺﺀ‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻭﺍ‬ ‫ﹶﺀ‬ ‫ﹸﺀ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺇﺑﺪﺍﻟﻬﺎ ﻭﺍﻭﺍ‬ ‫ﹺﺀ‬ ‫ﹸﺀ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪١:‬‬
‫‪٢٥-١‬‬

‫ﵛﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆﱇ ﱈﱉ ﱊﱋ ﱌ ﱍ ﱎ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﳘﺰﺓ‪:‬‬

‫ﱏﱐﱑﱒﱓﱔﱕﱖﱗﱘ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫‪‬‬

‫ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟ ﱠﱡﱢ ﱣ ﱤ ﱥ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻳﺎﺀ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻳﺎﺀ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫‪٧‬‬

‫ﱦ ﱧﱨ ﱩ ﱪ ﱫﱬﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫‪‬‬

‫»ﺍﻝ« ﻟﻠﺘﹼﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﱅﱆﱇﱈﱉ ﱊﱋﱌﱍﱎﱏ‬
‫‪‬‬

‫ﱐ ﱑ ﱒﱓ ﱔ ﱕ ﱖﱗ ﱘ ﱙ‬
‫ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟﱠﱡ ﱢﱣ ﱤ‬
‫ﱥ ﱦ ﱧﭐ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ‬
‫ﱮﱯ ﱰﱱﱲﱳﱴﱵﱶﱷ‬
‫ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺒﺰﻱ‬
‫ﱸﱹ ﱺ ﱻ ﱼ ﱽ ﱾ ﱿ ﲀﭐ ﲁ ﲂ‬
‫ﲃ ﲄﲅﲆﲇﲈﲉﲊﲋﲌ ﲍ‬
‫ﲎﲏﲐﲑﲒﲓﲔﭐﲕﲖ‬
‫ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻗﻨﺒﻞ‬
‫ﲗ ﲘ ﲙ ﲚ ﲛ ﲜ ﲝ ﲞ ﲟ ﲠﲡ‬
‫ﲢﲣﲤﲥﲦﲧﲨﲩ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٥ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻘﻴﻴﻢ‬
‫ﲪ ﲫ ﲬ ﲭ ﲮﲯﲰ ﲱ ﲲ ﲳ ﲴ ﲵ ﲶ ﲷ‬
‫ﺍﻣﻸ ﺍﻟﻔﺮﺍﻏﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫ﲸﲹﲺﲻﲼﲽﲾﲿﳀﳁﳂﳃ‬
‫ﻗﻨﺒﻞ‬ ‫ﺍﻟﺒﺰﻱ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ‬ ‫ﳄﳅﳆ ﳇﳈﳉﳊﳋﳌﳍ‬

‫ﺍﻻﺳﻢ ‪:‬‬ ‫ﺍﻻﺳﻢ ‪:‬‬ ‫ﺍﻻﺳﻢ ‪:‬‬ ‫ﳎﱁﱂﱃﱄﱅﱆﱇﱈﱉ ﱊﱋﱌ‬

‫ﱍﱎﱏﱐﱑﱒﱓ ﱔﱕﱖﱗﱘﱙﱚﱛ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬ ‫ﱜﱝ ﱞ ﱟ ﱠﱡ ﱢ ﱣﱤﱥﱦ‬
‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬ ‫ﱧ ﱨ ﱩﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲﱳ‬
‫ﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱼﱽ ﱾ ﱿ ﲀ ﲁ ﲂ‬
‫"ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ" ﺃﻭ "ﺍﳋﻄﺄ" ﻋﻦ ﻗﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﰲ ﺍﻟﻔﺮﺍﻏﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻛﺘﺐ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﲃﲄ ﲅ ﲆ ﲇ ﲈ ﲉ ﲊ ﲋﭐ ﲌ ﲍ ﲎ ﲏ‬
‫ﻗﺮﺃ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺑﻘﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻗﻮﻻ ﻭﺍﺣﺪﺍ‪.‬‬ ‫‪١‬‬ ‫ﲐﲑ ﲒﲓﲔﲕﲖﲗﲘﲙﲚ ﲛ‬

‫ﻭﺍﻟﺼﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‪.‬‬ ‫ﲨ‬

‫ﲩ‬ ‫ﲜﲝﲞﲟﲠﲡﲢﲣﲤﲥﲦﲧ‬
‫ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﹼ‬
‫ﻗﺮﺃ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺑﻮﺟﻬﻴﻦ ﹼ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﲪﲫﲬﲭﲮ ﲯﲰﲱﲲﲳﲴﲵﲶﲷ‬
‫ﺍﻟﺒﺰﻱ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻗﻨﺒﻞ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﵛﱅ ﱆﵚ ﹼ‬
‫ﺑﺎﻟﺼﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﻮﺍﻓﻖ ﹼ‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﲸ ﲹﲺﲻﲼﲽﲾﲿﳀﳁ ﳂﳃ‬
‫ﳄﳅﳆﳇﳈﳉﳊﳋ ﳌﳍﳎﳏ‬
‫ﻗﺮﺃ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﵛﱬ ﱭﵚ ﺑﺤﺬﻑ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﺭﺍﻭﻳﻴﻪ‪.‬‬ ‫‪٤‬‬
‫ﳐﳑ ﳒ ﳓﳔ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ‬

‫ﺍﻟﺒﺰﻱ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻗﻨﺒﻞ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﵛﱿﵚ‪.‬‬

‫ﻳﻮﺍﻓﻖ ﹼ‬ ‫‪٥‬‬ ‫ﱌﱎﱏﱐﱑﱒ ﱓ‬
‫ﱍ‬ ‫ﱆﱇﱈ ﱉﱊﱋ‬
‫ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙﱚ ﱛ ﱜ ﱝﱞ ﱟ ﱠ ﱡﱢﱣ‬
‫ﻗﺮﺃ ﻗﻨﺒﻞ ﺑﺈﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻭﺍ ﻗﻮﻻ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻓﻲ ﵛﻳﺸﺂ ﹸﺀ ﺇﹺ ﹶﱃﵚ‪.‬‬ ‫‪٦‬‬
‫ﱤﱥﱦﱧﵚ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻴﻦ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﺭﺍﻭﻳﻴﻪ‪.‬‬
‫ﻗﺮﺃ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﹼ‬ ‫‪٧‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺘﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪٩،٥ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﲬﺴﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬
 ‫ﻋﻤﻞ ﻓﺌﻮﻱ‬ ‫ﻭﺿﺢ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﵛﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋ ﱌ ﱍ‬ ‫‪‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ﻋﻦ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﺛﻢ ﻫﺎﺕ ﺃﻭﺟﻪ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﱎﱏﱐﱑﱒﵚ‬

‫ﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬

‫‪‬‬

‫ﺍ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺏ‬
‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ‬
‫‪‬‬
‫ﺟـ‬

‫ﺩ‬

‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻭﺍﻟﻤﺘﹼﺼﻞ‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫ﵛﲰ ﲱ ﲲ ﲳ ﲴ ﲵ ﲶ ﲷ ﲸ ﲹ ﲺﵚ‬ ‫‪‬‬

‫ﻭﺯﻉ ﺍﻷﻋﲈﻝ ﺍﻟ ﹼﺘﺎﻟﻴﺔ ﺑﲔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟـﻤﺠﻤﻮﻋﺎﺕ‪.‬‬

‫ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﺍﱃ ﺛﻼﺙ ﻣـﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﺛﻢ ﹼ‬
‫ﹼ‬
‫‪‬‬

‫ﻧﺎﻗﺶ ﻋﻦ ﺍﻟـﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟـﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟ ﹼﺘﺼ ﹼﻔﺢ ﻋﱪ ﺍﻹﻧﱰﻧﺖ ﹼ‬

‫ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ ﺑﱪﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﻤﻲ )‪.(Power Point‬‬
‫ﺍ‬

‫‪ ‬ﻣﻨﻬﺠﻪ ﰲ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺑﲔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺠﻪ ﰲ ﺍﳍﻤﺰﺗﲔ ﻣﻦ‬

‫ﺏ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺭﺗﲔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﹼ‬
‫‪‬‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ‬
‫ﺟـ‬
‫ﻣﻨﻬﺠﻪ ﰲ ﺍﳍﻤﺰﺗﲔ ﻣﻦ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﻨﻬﺠﻪ ﰲ ﻫﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ ﻣﻊ‬
‫ﻛﻠﻤﺘﲔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﲈﻧﻴﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻷﺋﻤﺔ‬
‫ﺗﺮﺟﻤﺔ ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ‬
‫‪‬‬
‫ﺎﺯﻧﹺﻲ ﺍﻟﺘ ﹺﱠﻤ ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﻴﻤ ﹼﻲ‬ ‫ﺍﻟـﻤ ﹺ ﹼ‬
‫ﻫﻮ ﹶﺯ ﱠﺑﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻟ ﹶﻌ ﹶﻼﺀ ﺑﻦ ﹸﻋ ﱠﻤﺎﺭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮ ﹶﻳﺎﻥ ﹶ‬ ‫ﺍﻻﺳﻢ‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬
‫ﹼ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺳﻨﺔ ‪ ٧٠‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‬

‫ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٥٤‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬

‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﱡ‬

‫ﰲ ﺁﺧﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﹼ ﺭﺱ ﻳﺘﻤﻜﹼﻦ ﺍﻟ ﹼﻄﻼﺏ ﻣﻦ‪:‬‬

‫ﻫﻮ ﹶﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﹸﻋ ﹶﻤﺮ ﺑﻦ ﹶﻋﺒﺪ ﺍﻟ ﹶﻌ ﹺﺰﻳﺰ ﺍﻟﺪﱡ ﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻻﺳﻢ‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‪.‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﺋﻤﺔ‪:‬‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﺗﺮﺍﺟﻢ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻣﻦ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬
‫ﹼ‬ ‫‪ ‬ﹺ‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ١٥٠‬ﻫـ‬
‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻣﻦ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹼ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ٢٤٦‬ﻫـ‬
‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺠﻮﻳﺪ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،١ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺗﺴﻌﺔ ﻭﺛﲈﻧﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺴ ﹺ‬
‫ﻮﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﹼ‬

‫ﻫﻮ ﺻﺎﻟﹺﺢ ﺑﻦ ﹺﺯﻳﺎﺩ ﺑﻦ ﹶﻋﺒﺪ ﺍﻟ ﱠﻠﻪ ﺍﻟﺴ ﹺ‬

‫ﻮﺳﻲ‬ ‫ﺍﻻﺳﻢ‬
‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬
‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬
‫ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻭﺟﻪ‪:‬‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﹼ ﺎﻃﺒﻲ‪:‬‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ ١٧١‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‬
‫ﻛﻞ ﺳﻮﺭﺗﲔ ﹼﺇﻻ ﺑﲔ ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‪.‬‬
‫ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺑﲔ ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫‪ ......‬ﹶﻭ ﹶﺑﻌﺪﹶ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻬ ﹺ‬
‫ﺎﺀ ﹶﻛ ﹾﺴ ﹸﺮ ﹶﻓ ﹶﺘﻰ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻌ ﹶﻼ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﺍﻟﻮﺻﻞ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻗﺔ ﺳﻨﺔ ‪ ٢٦١‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ‪:‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺍﻟﺴﻜﺖ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‪.‬‬

‫ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﻗﺮﺃ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﹶﺗﺒﹺ ﹰﻌﺎ‬

‫ﻟﹺ ﹶﻜ ﹾﺴ ﹺﺮ ﺍﻟﻬﺎﺀ ﻗﺒﻠﻬﺎ‬
‫ﺑﺎﺏ ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ ﺑﺎﻹﺩﻏﺎﻡ ﻓﻲ‪:‬‬
‫ﻗﺮﺃ ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ ﺑﺎﻹﻇﻬﺎﺭ‪ .‬ﻭﻗﺮﺃ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ‪٤-٣ :١‬‬ ‫ﺇﺩﻏﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠﻴﻦ ﻧﺤﻮ‪ :‬ﵛﱌﱍﱎﵚ‬ ‫‪‬‬

‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ ‪٢٦ :١٢‬‬ ‫ﺇﺩﻏﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﺭﺑﻴﻦ ﻧﺤﻮ‪ :‬ﵛﲒﲓ ﵚ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺒﴫﻱ؟‬
‫ﹼ‬ ‫ﻣﺎ ﺍﺳﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫‪‬‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﴎﺍﺀ ‪٢٥ :١٧‬‬ ‫ﺇﺩﻏﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﺠﺎﻧﺴﻴﻦ ﻧﺤﻮ‪ :‬ﵛﲰﲱﵚ‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﺒﴫﻱ؟‬
‫ﹼ‬ ‫ﻣﺘﻰ ﻭﻟﺪ ﻭﺗﻮﰲ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠﻴﻦ ﺣﺮﻑ‬
‫ﺇﺫﺍ ﺳﺒﻖ ﺍﻟﺤﺮﻑ ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎ ﺍﺳﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ؟‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺸﹼ ﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﻟﻠﺴﻮﺳﻲ ﻋﻨﺪ‬
‫ﻣﺪ ﺃﻭ ﺣﺮﻑ ﻟﻴﻦ ﻓﻴﺠﻮﺯ ﹼ‬ ‫ﻣﺘﻰ ﻭﻟﺪ ﻭﺗﻮﰲ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ؟‬ ‫‪‬‬

‫ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﹼ ﺎﻃﺒﻲ‪:‬‬ ‫ﹼﻮﺳﻂ ﻭﺍﻟﻤﺪﹼ‬

‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻭﺟﻪ‪ :‬ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻭﺍﻟﺘ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﳼ؟‬
‫ﻣﺎ ﺍﺳﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻹ ﹾﺩ ﹶﻏﺎ ﹶﻡ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻜﺒﹺ ﹶﻴﺮ ﹶﻭ ﹸﻗ ﹾﻄ ﹸﺒ ﹸﻪ‬
‫ﹶﻭ ﹸﺩﻭﻧ ﹶﹶﻚ ﹾ ﹺ‬
‫ﺮ￯ ﹺﻓ ﹺ‬ ‫ﻟﻠﺴﻜﻮﻥ‪.‬‬
‫ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﳼ؟‬
‫ﻣﺘﻰ ﻭﻟﺪ ﻭﺗﻮﰲ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹼ‬
‫ﻴﻪ ﺗ ﹶﹶﺤ ﱠﻔ ﹶﻼ‬ ‫ﹶﺃ ﹸﺑﻮ ﹶﻋ ﹾﻤ ﹴﺮﻭ ﺍ ﹾﻟ ﹶﺒ ﹾﺼ ﱡ‬
‫‪‬‬

‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ‪:‬‬
‫ﺧﺬ ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﻭﻛﺎﻥ ﻭﺻﺎﺣﺒﻪ‬
‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ )ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ(‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،٢ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،١ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻭﺍﺣﺪ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﹸﻣﺘ ﹺﱠﻔ ﹶﻘﺘﹶﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺣﻮﺍﻝ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟـﻤﺪ ﻭﺍﻟﻘﺼﺮ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺑﺎﺏ‬
‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟـﻤﺜﺎﻝ‬ ‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﺍﳌﺜﺎﻝ ﱛﱜ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﺑﺎﻟﻘﺼﺮ ﹰ‬
‫ﻗﻮﻻ ﻭﺍﺣﺪﹰ ﺍ‪.‬‬ ‫ﻗﺮﺃ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻊ‬ ‫ﲗ ﲘﲙﲚ‬ ‫ﻗﺮﺃ ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﺑﻮﺟﻬﻴﻦ‪:‬‬
‫ﺍﳌﺜﺎﻝ ﱛﱜ‬
‫ﹶﺷﺎ ﹶﺃ ﹶ ﹶ‬
‫‪‬‬
‫ﻧﴩ ﹸﻩ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻟﻠﺪﹼ ﻭﺭﻱ ﹼ‬ ‫)ﻋﺒﺲ ‪(٢٢:٨٠‬‬ ‫ﹼﻮﺳﻂ‬
‫ﺍﻟﺘ ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺮ‬ ‫‪‬‬

‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺘﺎﻥ‬ ‫‪١‬‬ ‫ﹼﻮﺳﻂ ﹰ‬

‫ﻗﻮﻻ ﻭﺍﺣﺪﹰ ﺍ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻮﺳﻲ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﺘﹼﺼﻞ ﺑﺎﻟﺘ ﹼ‬
‫ﻗﺮﺃ ﺍﻟﺪﱡ ﻭﺭﻱ ﱡ‬ ‫‪‬‬

‫ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬

‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﹶﺷﺂ ﹶﺃ ﹶ ﹶ‬
‫ﻧﴩ ﹸﻩ‬
‫ﹼﻮﺳﻂ ﻟﻠﺪﹼ ﻭﺭﻱ‪.‬‬
‫ﻣﻊ ﺍﻟﺘ ﹼ‬ ‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟـﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ‬

‫ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻊ‬ ‫ﺮﺉ ﺑﹺﺘﹶﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟـﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‪،‬‬

‫ﺇﺫﺍ ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓ ﹸﻘ ﹶ‬
‫ﹶﻫ ﹸﺆ ﹶﻻ ﺇﹺﻥ‬ ‫ﱫﱬﱭ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻟﻠﺪﹼ ﻭﺭﻱ ﹼ‬ ‫ﺩﺍﺋﻤﺎ‪.‬‬
‫) ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪(٣١:٢‬‬ ‫ﻭﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﹰ‬

‫ﻣﻜﺴﻮﺭﺗﺎﻥ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﹶﻫ ﹸﺆ ﹶﻵ ﺇﹺﻥ‬ ‫ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﻣﻊ ﺍﻟﺘﹼﻮﺳﻂ ﻟﻠﺪﹼ ﻭﺭﻱ‪.‬‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٦ :٢‬‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬

‫ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻊ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ‪٤٧ :٥٦‬‬ ‫ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫ﹺ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹶ‬
‫ﺃﻭﻟ ﹶﻴﺎ ﺃﻭ ﹶﻟـٓﺌ ﹶﻚ‬ ‫ﲅ ﲆﲇ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻟﻠﺪﹼ ﻭﺭﻱ ﹼ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ‪١٥ :٣‬‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫)ﺍﻷﺣﻘﺎﻑ ‪(٣٢:٤٦‬‬

‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺘﺎﻥ‬ ‫‪٣‬‬
‫ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟـﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ‬
‫ﹶﺃﻭﻟﹺ ﹶﻴﺂ ﹸﺃﻭ ﹶﻟـ ﹺٓﺌ ﹶﻚ‬
‫ﻣﻊ ﺍﻟﺘﹼﻮﺳﻂ ﻟﻠﺪﹼ ﻭﺭﻱ‪.‬‬
‫ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ‪ :‬ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﹸﻣﺘ ﹺﱠﻔ ﹶﻘﺘﹶﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻭﺍﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ ﹸﻣﺨﺘ ﹺﹶﻠ ﹶﻔﺘﹶﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌ ﹼﻠﻢ‪١٠،٢ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،٢ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬
 ‫ﻭﺍﻹﻣﺎ ﹶﻟ ﹺﺔ ﻭﺍﻟﺘ ﹺ‬
‫ﱠﻘﻠ ﹺ‬
‫ﻴﻞ‬ ‫ﺘﺢ ﹺ ﹶ ﹶ‬ ‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟ ﹶﻔ ﹺ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺧﻤﺴﺔ ﺃﺣﻮﺍﻝ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺑﺘﻘﻠﻴﻞ ﺍﻷﻟﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﻟﻒ ﻋﲆ‪:‬‬
‫ﺉ ﺘﻘﻠ ﻞ‬‫ﻗﻗﺮﺉ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟـﻬﻤﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟـﻬﻤﺰﺓ‬
‫ﵚ)ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪(٥٧ :٢‬‬ ‫ﻭﺯﻥ ) ﹶﻓﻌﲆ( ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻧﺤﻮ‪:‬ﵛ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟـﻤﺜﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﱃ‬
‫‪‬‬

‫ﵚ)ﺍﻟﻔﺘﺢ ‪(٢٩ :٤٨‬‬ ‫ﻭﺯﻥ )ﻓﹺﻌﲆ( ﺑﻜﴪﺍﻟﻔﺎﺀ ﻧﺤﻮ‪ :‬ﵛ‬ ‫‪‬‬

‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﲊﲋ‬
‫ﹶﻭ ﹶﺟﺂ ﹶﺀ ﺇﹺ ﹶ‬
‫ﺧﻮﺓ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‪.‬‬ ‫)ﻳﻮﺳﻒ ‪(٥٨ :١٢‬‬
‫ﵚ)ﻃﻪ ‪(٦٣ :٢٠‬‬ ‫ﻭﺯﻥ ) ﹸﻓﻌﲆ( ﹼ‬
‫ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻧﺤﻮ‪ :‬ﵛ‬ ‫‪‬‬

‫ﵚ)ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ‪(١١١ :٩‬‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﱐﱑ‬

‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻧﺤﻮ‪ :‬ﵛ‬

‫ﻭﻳﻤﻴﻞ ﺍﻷﻟﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹶﻭ ﹶﺟﺂ ﹶﺀ ﹸﺃ ﱠﻣ ﹰﺔ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ‪.‬‬ ‫)ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ‪(٤٤ :٢٣‬‬
‫ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ ﻧﺤﻮ‪:‬‬ ‫ﻳﻤﻴﻞ ﺍﻷﻟﻔﺎﺕ ﺍ ﹼﻟﺘﻲ ﻭﻗﻊ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻜﺴﻮﺭﺓ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﲲﲳ ﲴ ﲵ‬
‫ﵚ)ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪(٨٥ :٢‬‬ ‫ﵛ‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎﺀﺍ‪ .‬ﺍﻟﺴﻤ ﹺ‬
‫ﺂﺀ ﹶﻳ ﹺﻮﺍﺋﺘﹺﻨﹶﺎ‬ ‫ﱠ ﹶ‬ ‫ﹰ‬
‫ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫‪٣‬‬
‫)ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ ‪(٣٢ :٨‬‬
‫ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ ﻧﺤﻮ‪:‬‬ ‫ﻳﻤﻴﻞ ﺍﻷﻟﻒ ﺍ ﹼﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻴﻦ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀﻳﻦ‪ ،‬ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﱾﱿ‬
‫ﵚ )ﺍﻟﻤﻄﻔﻔﻴﻦ ‪(١٨ :٨٣‬‬ ‫ﵛ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫‪٤‬‬
‫)ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ‪ (١٠٠ :٧‬ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﹰ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ‪ .‬ﻧ ﹶﹶﺸﺂ ﹸﺀ ﹶﻭ ﹶﺻﺒﻨ ﹸ‬
‫ﹶﺎﻫﻢ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ‪.‬‬
‫ﵚ ﺍﻟﻤﺠﺮﻭﺭ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﺪﱡ ﻭﺭﻱ‪ .‬ﻭﻗﺮﺃ ﹼ‬ ‫ﻳﻤﻴﻞ ﺃﻟﻒ ﻟﻔﻆﵛ‬ ‫‪‬‬

‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﹶﻳ ﹶﺸﺂ ﹸﺀ ﺇﹺ ﹶﱃ‬ ‫ﱕﱖ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‪.‬‬ ‫)ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪(١٤٢ :٢‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫‪٥‬‬

‫ﺑﺎﺏ ﻳﺎﺀﺍﺕ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﹶﻳ ﹶﺸﺂ ﹸﺀ ﹺﻭ ﹶﱃ‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﹰ‬

‫ﻭﺍﻭﺍ‪.‬‬

‫ﻓﺘﺢ ﻳﺎﺀ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪:‬‬ ‫ﻔﺮ ﹺﺩ‬

‫ﺍﻟﻤ ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻬ ﹺ‬
‫ﻤﺰ ﹸ‬ ‫ﺑﺎﺏ ﹶ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٣٠ : ٢‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟـﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ﻧﺤﻮ ﵛ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ ﺑﺎﻹﺑﺪﺍﻝ‪:‬‬
‫ﻗﺮﺃ ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ ﺑﺎﻟﺘﹼﺤﻘﻴﻖ ﻭﻗﺮﺃ ﹼ‬
‫‪‬‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ‪٣٥ :٣‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟـﻤﻜﺴﻮﺭﺓ ﻧﺤﻮﵛ‬ ‫‪‬‬ ‫ﵚﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٢٣٢ :٢‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ ﻓﺎ ﹰﺀ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ﻧﺤﻮ ﵛ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ ‪٢٩ :٥‬‬ ‫ﵚ‬ ‫ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟـﻤﻀﻤﻮﻣﺔ ﻧﺤﻮﵛ‬ ‫ﺝ‬ ‫ﵚﺍﻟﺤﺞ‪٤٥:٢٢‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ ﻋﻴﻨﹰﺎ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ﻧﺤﻮﵛ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪١٢٤ :٢‬‬ ‫ﵚ‬ ‫»ﺍﻝ« ﻟﻠﺘﹼﻌﺮﻳﻒ ﻧﺤﻮ ﵛ‬ ‫‪‬‬ ‫ﵚ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪٧٢ :٢‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ ﻻ ﹰﻣﺎ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ ﻧﺤﻮ ﵛ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﹼ‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺘﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،٢ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌ ﹼﻠﻢ‪١٠،٢ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﲬﺴﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻣﻊ ﺍﻟ ﹼﺘﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‬ ‫ﵛﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ‬ ‫ﺃﺟﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫‪:١‬‬
‫‪٧-١‬‬
‫ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋ ﱌ ﱍﱎ ﱏ‬ ‫ﻫﺎﺕ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻷﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﱐﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱕﱖ ﱗﱘ‬
‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻷﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﺘﹼﺼﻞ ﻭﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞﱟ ﱠﱡ‬
‫ﻭﺿﺢ ﺷﺮﻭﻁ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺍﻷﻟﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻷﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ‪.‬‬
‫ﹼ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫‪‬‬
‫ﱢﱣﱤ ﵚ‬

‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(٧-١) :‬‬

‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺇﻇﻬﺎﺭ‬ ‫‪ (١‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬
‫ﹼ‬
‫)ﺍﻟﺮ ﹺﺣﻴﻢﹺ ﵛ‪٣‬ﵚ ﹶﻣ ﹺﻠ ﹶﻚ(‬
‫ﱠ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‪:‬‬‫‪ (٢‬ﹼ‬
‫‪ (٢‬ﺍﻟــﺴــﻮﳼ‪ :‬ﺍﻹﺩﻏـــﺎﻡ ﺑﺎﻟﻘﴫ‬ ‫ﱌﱍ‬
‫ﺇﺩﻏﺎﻡ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﻭﺟﻪ‪-:‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺳﻂ ﻭﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‬ ‫ﱎ‬ ‫‪٣‬‬
‫ﺍﻟﻘﴫ‬
‫ﺍﻟﺮ ﹺﺣﻴﻢ ﵛ‪٣‬ﵚ ﱠﻣ ﹺﻠ ﹶﻚ(‬‫ﲪ ٰـ ﹺﻦ ﱠ‬
‫)ﺍﻟﺮ ﹶ‬
‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ‬
‫ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‬
‫ﺣﺬﻑ ﺍﻷﻟﻒ ) ﹶﻣ ﹺﻠ ﹺ‬
‫ﻚ(‬ ‫ﺣﺬﻑ ﺍﻷﻟﻒ‬ ‫ﱎ‬ ‫‪٤‬‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‪ (٧-١ :‬ﹼ‬
‫ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﹼ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺛﲈﻧﻴﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،٣ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺗـﺤﻘﻴﻖ )ﻳ ﹺ‬
‫ﺆﻣ ﹸﻨ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‬ ‫‪ (١‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺧﻼﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻟ ﹼﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬
‫‪ (٢‬ﺍﻟﺴﻮﳼ‪ :‬ﺇﺑﺪﺍﻝ )ﻳ ﹺ‬ ‫ﱎ‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﺭﻗﻢ ‪ ٢٥‬ﻣﻊ ﺍﻟ ﹼﺘﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﻮﻣ ﹸﻨ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪ :‬ﺍﻹﺑﺪﺍﻝ‬
‫ﹼ‬
‫ﻮﻥ( ﻣﻊ ﻗﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺗﺤﻘﻴﻖ )ﻳ ﹺ‬
‫ﺆﻣ ﹸﻨ ﹶ‬ ‫‪ (١‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻟ ﹼﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫ﹼ‬
‫ﹸ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ )ﺑﹺ ﹶﻤﺎ ﹸﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻣﺎ ﹸﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ(‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪:‬ﺍﻹﺑﺪﺍﻝ‬ ‫ﱎ‬
‫ﹼ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺗﺤﻘﻴﻖ )ﻳ ﹺ‬
‫ﺆﻣ ﹸﻨ ﹶ‬
‫ﻮﻥ( ﻣﻊ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪:‬ﻗﺼﺮ ﻭﺗﻮﺳﻂ ‪ (٢‬ﹼ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﹸ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬
‫ﱁﱂﱃﱄ‬
‫ﹸ‬ ‫ﹸ‬
‫‪٥-١‬‬
‫ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹺ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ )ﺑ ﹶﻤﺂ ﺃﻧﺰﻝ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻣﺂ ﺃﻧﺰﻝ(‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫‪٤‬‬ ‫ﱆ ﱈﱉﱊ ﱋ ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ‬
‫ﵛﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱇ‬
‫ﻮﻥ( ﻣﻊ ﻗﺼﺮ‬ ‫‪ (٣‬ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪ :‬ﺇﺑﺪﺍﻝ )ﻳ ﹺ‬
‫ﻮﻣ ﹸﻨ ﹶ‬ ‫ﹸ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﹼ‬ ‫ﱘﱙ‪،‬‬
‫ﹸ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﱐﱑﱒﱓﱔﱕﱖﱗﱘﱙﱚﱛ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ )ﺑﹺ ﹶﻤﺎ ﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ ‪ -‬ﹶﻭ ﹶﻣﺎ ﺃﻧ ﹺﺰ ﹶﻝ(‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ ‪:‬ﻗﺼﺮ‬
‫ﹼ‬ ‫ﱛﱜ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﱧﱩ ﱪ‬
‫ﱨ‬ ‫ﱜ ﱝ ﱞ ﱟ ﱠﱡﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ‬

‫ﱫﱬ ﵚ‬
‫ﱣ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﹸ)ﺃﻭ ﹶﻟﺌﹺ ﹶﻚ‪ ،‬ﹶﻭ ﹸﺃﻭ ﹶﻟﺌﹺ ﹶﻚ(‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫‪٥‬‬
‫ﱩ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(٥-١) :‬‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٥-١ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬

‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(٨-٦) :‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ )ﻓِ ِ‬
‫ﻴﻪ ُﻫ ًﺪﻯ(‬ ‫‪ّ (١‬‬
‫ـﺴــﻮﺳــﻲ‪ :‬ﺍﻹﺩﻏـــﺎﻡ ﺑﺎﻟﻘﺼﺮ‬‫‪ (٢‬ﺍﻟـ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‪:‬‬ ‫ﹼ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ ‫ﭐﵛﱁﱂﱃﱄﱅﱆﱇﱈﱉﱊﱋﱌﱍ ﱎ‬ ‫ﻴﻪ ﱡﻫ ﹰﺪ￯(‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺳﻂ ﻭﺍﻹﺷﺒﺎﻉ ﹺ‬
‫)ﻓ ﹺ‬ ‫ﺇﺩﻏﺎﻡ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﻭﺟﻪ‪-:‬‬ ‫ﱈﱉﱊ‬ ‫‪٢‬‬
‫‪٨-٦‬‬
‫ﱖﱘﱙﱚﱛﱜ‬
‫ﱗ‬ ‫ﱏﱐﱑﱒﱓﱔﱕ‬ ‫ﺍﻟﻘﴫ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ‬
‫ﱝ ﱞﱟﱠﱡﱢﱣﱤ ﱥﱦﱧﵚ‬ ‫ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌ ﹼﻠﻢ‪١٠،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،٣ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﻭﺗﺴﻌﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ‬
 ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪:‬ﺇﻣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻮﻥ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺇﻣﺎﻟﺔ )ﺍﻟ ﱠﻨﺎﺱ( ﻭﲢﻘﻴﻖ‬ ‫‪ (١‬ﹼ‬ ‫ﱝ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫)ﺑﹺ ﹸﻤ ﹾﺆ ﹺﻣﻨﹺ ﹶ‬
‫ﻴﻦ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‪ :‬ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻨﻮﻥ‬
‫ﹼ‬
‫‪٨‬‬ ‫)ﺳ ﹶﻮ ﹲﺁﺀ(‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪ :‬ﻓﺘﺢ )ﺍﻟ ﱠﻨﺎﺱ(‬
‫‪ (٢‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻟ ﹼﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﺭﻱ‪:‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟـﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﹶ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪ‬
‫‪ (١‬ﹼ‬
‫ﱦ‬ ‫ﻭﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟـﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‬
‫ﻮﻣﻨﹺ ﹶ‬
‫ﻴﻦ(‪.‬‬ ‫ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ )ﺑﹺﻤ ﹺ‬
‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‪ :‬ﺍﻹﺑﺪﺍﻝ‬ ‫ﺭﲥﻢ( ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ )ﻳ ﹺ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫ﱄ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻮﻥ(‪.‬‬ ‫ﺆﻣ ﹸﻨ ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫) ﹶﺀﺍﺍﻧ ﹶﹾﺬ ﹶ ﹸ‬
‫)ﺳ ﹶﻮ ﹲﺁﺀ(‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟـﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﹶ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‪ :‬ﹼ‬ ‫‪ (٢‬ﹼ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‬ ‫‪٦‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺭﲥﻢ( ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻝ )ﻳ ﹺ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ‬

‫ﻮﻥ(‪.‬‬ ‫ﻮﻣ ﹸﻨ ﹶ‬ ‫ﹸ‬ ‫) ﹶﺀﺍﺍﻧ ﹶﹾﺬ ﹶ ﹸ‬ ‫ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‬ ‫ﱆ‬
‫ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٨-٦ :‬ﹼ‬
‫ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻟ ﹼﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫ﹼ‬
‫ﱊﱋ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪ :‬ﺍﻹﺑﺪﺍﻝ‬
‫ﹼ‬

‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(١٢-٩) :‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪:‬‬‫ﹼ‬

‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬
‫ﱔ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪:‬ﻗﴫ ﺍﻟـﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﹼ‬ ‫‪ (١‬ﹼ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪:‬‬ ‫ﱕ‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫﻢ( ﻭﺇﻣﺎﻟﺔ ﺍﻷﻟﻒ ﻗﺒﻞ‬
‫)ﻭ ﹶﻋ ﹶﲆ ﹶﺃ ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹼ‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫﻢ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺀ ﹶ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬
‫ﭐﵛ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ‬ ‫)ﺃ ﹶ‬ ‫ﹼ‬
‫‪١٢-٩‬‬

‫ﱸ ﱺﱻﱼﱽﱾ‬
‫ﱹ‬ ‫ﱲﱳﱴﱵﱶﱷ‬ ‫‪٧‬‬
‫ﱿﲀﲁﲂﲃ ﲄﲅﲆﲇﲈﲉﲊﲋ‬ ‫ﻭﺭﻱ‪:‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟـﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﺇﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪ‬
‫‪ (٢‬ﹼ‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫﻢ( ‪.‬‬
‫)ﻭ ﹶﻋ ﹶﲆ ﹶﺃ ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺀ ﺍﻷﻟﻒ ﻗﺒﻞ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀ ﹶ‬ ‫ﺇﻣﺎﻟﺔ ﺍﻷﻟﻒ ﻗﺒﻞ ﹼ‬ ‫ﱕ‬
‫ﲌ ﲍ ﲎ ﲏ ﲐ ﲑ ﲒ ﲓﲔﵚ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺍﺛﻨﺎﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌ ﹼﻠﻢ‪١٠،٤ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﻭﺍﺣﺪ‬
 ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬
‫ﹼ‬
‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ )ﻗِ َ‬
‫ﻴﻞ ﻟَـ ُﻬﻢ(‬ ‫‪ّ (١‬‬ ‫ﲂ ﲃ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‪:‬‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ )ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺇِﻧ َ‬
‫ﱠﻤﺎ(‪.‬‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﻭﺟﻪ‪-:‬‬ ‫ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ‬ ‫ﱬ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ )ﻗِ َ‬
‫ﻴﻞ ﻟَـ ُﻬﻢ(‬ ‫‪ّ (٢‬‬ ‫ﺍﻟﻘﴫ‬ ‫ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪ّ :‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ّ‬ ‫‪ّ (١‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻝ‬
‫ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻊ ﻛﺴﺮ ﹼ‬ ‫ﱭ‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ )ﻗَﺎﻟُﻮﺁ ﺇِﻧ َ‬
‫ﱠﻤﺎ(‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺀ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻊ‬
‫ـﺨ ﹺ‬
‫ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‬ ‫‪١١‬‬ ‫ﻮﻥ( ﻭﻗﺼﺮ‬ ‫ـﺨﺎﺩِ ُﻋ َ‬ ‫ﺎﺩ ﹸﻋ ﹶ‬
‫ﻮﻥ(‬ ‫) ﹸﻳ ﹶ‬ ‫)ﻓﺮﺵ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ(‬
‫ﺍﻟﺪﺍﻝ )ﻳُ َ‬
‫ﻛﺴﺮ ّ‬
‫‪ (٣‬ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪ :‬ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﺑﺎﻟﻘﺼﺮ ﻭﺍﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫َ‬
‫ﻭﺍﻹﺷﺒﺎﻉ )ﻗِﻴﻞ ﻟﱠُﻬﻢ( ﻭﻗﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ )ﺇِﱠﻻ ﺃﻧﻔ َ‬
‫ُﺴ ُﻬﻢ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪:‬‬
‫ﹼ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪:‬‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ )ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺇِﻧ َ‬
‫ﱠﻤﺎ(‪.‬‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﻗﺼﺮ ﹼ‬ ‫ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺨﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ّ :‬‬ ‫ﻗﺼﺮ ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ‪ّ (٢‬‬
‫ﹼ‬ ‫‪٩‬‬
‫ﲈﲉ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻝ‬
‫ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻊ ﻛﺴﺮ ّ‬
‫ﱮ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‪ :‬ﺍﻟﻘﴫ‬ ‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ )ﺇِﱠﻵ‬
‫ﻮﻥ( ّ‬ ‫ـﺨﺎﺩِ ُﻋ َ‬
‫)ﻳُ َ‬
‫ﹼ‬ ‫َ‬ ‫ﱯ‬
‫ُﺴ ُﻬﻢ(‪.‬‬
‫ﺃﻧﻔ َ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪:‬‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪:‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪ :‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ّ‬
‫‪ّ (١‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫)ﺃََﻻ ﺇﻧﱠُﻬﻢ(‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻮﺳﻂ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ّ :‬‬
‫‪ّ (٢‬‬
‫ﲍﲎ‬ ‫‪١٢‬‬
‫)ﺃََﻵ ﺇﻧﱠُﻬﻢ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪:‬‬ ‫ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ‬ ‫ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﱿ‬
‫ﺿﻢ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻭﻛﴪ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺬﺍﻝ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻑ ﻭﻛﺴﺮ‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪١٠‬‬
‫ﺍﻟـﻤﺸﺪﺩﺓ ) ﹸﻳ ﹶﻜ ﱢﺬ ﹸﺑﻮﻥ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺪﺩﺓ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺬﺍﻝ‬ ‫ﹼ‬ ‫)ﻓﺮﺵ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ(‬
‫ﹼ‬
‫) ﹸﻳ ﹶﻜ ﱢﺬ ﹸﺑﻮﻥ(‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (١٢-٩ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،٤ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺛﻼﺛﺔ‬
 ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(١٦-١٣) :‬‬
‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬
‫ﹼ‬
‫ﻴﻞ ﹶﻟ ﹸﻬﻢ( ﻭﻗﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ ﹺ‬
‫)ﻗ ﹶ‬ ‫‪ (١‬ﹼ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬

‫ﲖﲗ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬

‫)ﻛﻤﺎ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﹶﻦ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺍ ﹶﺃﻧ ﹺ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‪:‬‬

‫‪١٦-١٣‬‬ ‫ﲠ‬
‫ﲡ‬ ‫ﵛﭐ ﲕ ﲖ ﲗ ﲘ ﲙ ﲚ ﲛ ﲜ ﲝ ﲞ ﲟ‬
‫ﹸﺆﻣ ﹸﻦ‪-‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ ﹶ‬ ‫ﹼ‬
‫)ﺃﻧ ﹺ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﺑﺜﻼﺛﺔﺃﻭﺟﻪ‪-:‬‬ ‫ﲢﲣﲤﲥﲦﲧﲨﲩﭐﲪﲫ ﲬﲭ‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﹸﺆﻣ ﹸﻦ(‬ ‫ﹶﺃﻻ ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ( ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﹶ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻘﴫ‬
‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ( ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﲮﲯﲰﲱﲲﲳﲴﲵ ﲶﲷﲸﲹﲺ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ ﹶﻭ ﹶﻻ(‪.‬‬ ‫ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ‬

‫ﻭﺍﻭﺍ ﱡ‬
‫ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﹰ‬ ‫ﲻﲼﲽﲾ ﲿﳀﳁﳂﳃﳄﳅ‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻴﻞ ﹶﻟ ﹸﻬﻢ(‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ ﹺ‬
‫)ﻗ ﹶ‬ ‫‪ (٢‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻟ ﹼﺘﺤﻘﻴﻖ‬‫ﹼ‬ ‫ﲝ‬
‫ﹼ‬ ‫ﳆ ﳇﳈﳉﳊﳋﳌﳍﳎ ﵚ‬
‫)ﻛﻤﺂ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﹶﻦ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺁ ﹶﺃﻧ ﹺ‬
‫ﹸﺆﻣ ﹸﻦ‪-‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‪ :‬ﺍﻹﺑﺪﺍﻝ‬ ‫ﹼ‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹶ‬
‫ﺃﻵ ﺇﻧ ﹸﱠﻬﻢ( ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ )ﺃﻧﹸﺆﻣ ﹸﻦ(‬ ‫ﹺ‬ ‫ﹶ‬
‫ﹼ‬
‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ( ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪:‬‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﱡ‬ ‫ﲞﲟ‪،‬‬
‫ﻗﺼﺮﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫‪١٣‬‬
‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ ﹶﻭ ﹶﻻ(‪.‬‬
‫ﱡ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻭﺍﻭ‬
‫ﹰ‬ ‫ﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺜ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟ‬ ‫ﲜﲝ‬

‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪ :‬ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﺑﺎﻟﻘﺼﺮﻭﺍﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﲞﲟ‪،‬‬

‫‪ (٣‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪:‬‬
‫ﹼ‬
‫)ﻗﻴﻞ ﹶﻟ ﹸﻬﻢ( ﻭﻗﺼﺮ‬ ‫ﻭﺍﻹﺷﺒﺎﻉ ﹺ‬ ‫ﲢﲣ‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫)ﻛﻤﺂ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﹶﻦ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺍ ﹶﺃﻧ ﹺ‬
‫ﹸﺆﻣ ﹸﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹶ ﹶ‬
‫ﹶﻛ ﹶﻤﺂ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﹶﻦ‪ -‬ﹶﺃﻻ ﺇﹺﻧ ﹸﱠﻬﻢ( ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ(‬ ‫)ﺃﻧ ﹺ‬‫ﹶ‬ ‫ﲠﲡﲢ‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﱡ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹸﺆﻣ ﹸﻦ(‬ ‫ﻭﺍﻭﺍ‬
‫ﹰ‬
‫)ﺍﻟﺴ ﹶﻔ ﹶﻬ ﹸﺂﺀ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ ﱡ‬
‫ﻭﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﹰ‬
‫ﹶﻭ ﹶﻻ(‪.‬‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﲥ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺳﺘﺔ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌ ﹼﻠﻢ‪١٠،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،٤ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﲬﺴﺔ‬
 ‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪ :‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﹼ‬
‫‪ (١‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪:‬‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪:‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪ :‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬‫ﹼ‬ ‫ﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺪ‬
‫ﹼ‬ ‫‪(١‬‬ ‫) ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺍ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺍ ﺇﹺﻧﱠﺎ(‬ ‫ﲮ ﲯ‪،‬‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬
‫) ﹶﻓﻠ ﱠﻤﺎ ﺃ ﹶﺿــﺂ ﹶﺀ ﹾﺕ(‬ ‫‪١٤‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﱆﱇ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟـﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪:‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﹼ‬
‫‪ (٢‬ﹼ‬
‫)ﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ﹾﺕ(‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪:‬‬‫ﹼ‬ ‫ﲴ ﲵ‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫‪١٧‬‬ ‫) ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺁ ﹶﺀﺍ ﹶﻣ ﱠﻨﺎ ‪ -‬ﹶﻗﺎ ﹸﻟﻮﺁ ﺇﹺﻧﱠﺎ(‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ) ﹶﻓ ﹶﻠ ﱠﻤﺂ‬ ‫ﺍﻟــﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪(٢‬‬
‫)ﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ﹾﺕ(‬‫ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ﹾﺕ( ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﹶ‬
‫ﹼ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬

‫ﹼ‬ ‫ﱇ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﹸ)ﺃﻭ ﹶﻟﺌﹺ ﹶﻚ(‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ‬ ‫ﳃ‬ ‫‪١٦‬‬

‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ)ﺍﻟﺴﻤ ﹺ‬

‫ﺂﺀ(‬ ‫ﱠ ﹶ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫ﱝ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(١٦-١٣) :‬‬

‫ﻭﺍﻟﺴﻮﳼ‪ :‬ﻗﴫ ﺍﻟـﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪:‬‬

‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﹼ‬
‫‪ (١‬ﹼ‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬ ‫ﵛﭐ ﱁ ﱂ ﱃﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉﱊ ﱋ‬
‫)ﰲ ﹶﺀﺍ ﹶﺫ ﹺﺍﳖﹺﻢ( ﻭﺇﻣﺎﻟﺔ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻜﺎﻑ‬
‫ﹺ‬
‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪:‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﱤﱥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪:‬‬

‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫‪١٩-١٧‬‬
‫ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑﱒﱓ ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ‬
‫(‪.‬‬ ‫)‬ ‫‪١٩‬‬
‫ﱘﱙﱚ ﱛﱜﱝ ﱞ ﱟ ﱠ ﱡ ﱢ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟـﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﹼ‬
‫‪ (٢‬ﹼ‬
‫ﱣ ﱤﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ‬
‫)ﰲ ﹶﺀﺍ ﹶﺫ ﹺﺍﳖﹺﻢ( ﻭﺇﻣﺎﻟﺔ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻜﺎﻑ‬
‫ﹺٓ‬
‫ﺇﻣﺎﻟﺔ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻜﺎﻑ‬ ‫ﱭ‬ ‫ﱭﱮﵚ‬
‫(‪.‬‬ ‫)‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (١٩-١٧ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺛﲈﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌ ﹼﻠﻢ‪١٠،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌ ﹼﻠﻢ‪١٠،٤ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺳﺒﻌﺔ‬
 ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﻗﴫ ﺍﻟـﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫‪ (١‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪:‬‬
‫ﹼ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(٢١-٢٠) :‬‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬
‫) ﹶﻳ ٓـ ﹶﺄ ﱡ ﹶﳞﺎ( ﻭﺍﻹﻇﻬﺎﺭ ﹶ‬
‫)ﺧ ﹶﻠ ﹶﻘ ﹸﻜﻢ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪:‬‬ ‫ﲌ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫ﱼ‬
‫ﱲﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱽ‬
‫ﱳ‬ ‫ﵛ ﱯﱰﱱ‬
‫ﭐ‬
‫ﻭﺭﻱ‪:‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟـﻤﻨﻔﺼﻞ‬‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪ‬
‫ﹼ‬ ‫‪(٢‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬
‫‪٢١-٢٠‬‬

‫) ﹶﻳ ٓـ ﹶﺄ ﱡ ﹶﳞﺎ( ﻭﺍﻹﻇﻬﺎﺭ ﹶ‬
‫)ﺧ ﹶﻠ ﹶﻘ ﹸﻜﻢ(‪.‬‬ ‫ﱾﱿﲀﲁﲂﲃﲄﲅﲆﲇﲈ ﲉﲊﲋﲌ‬
‫‪٢١‬‬
‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‪ :‬ﻗﴫ ﺍﻟـﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬
‫ﹼ‬ ‫ﲍﲎﲏﲐﲑ ﲒﲓﲔﲕﲖﲗ ﵚ‬
‫‪ (٣‬ﹼ‬
‫) ﹶﻳ ٓـ ﹶﺄ ﱡ ﹶﳞﺎ( ﻭﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﹶ‬
‫)ﺧ ﹶﻠ ﹶﻘ ﹸﻜﻢ(‪.‬‬
‫ﲑ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‪ :‬ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﺭﻗﻢ‬

‫ﹼ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫)ﻛ ﱠﻠ ﹶﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹸ‬ ‫‪ (١‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪:‬‬
‫ﹼ‬
‫ﱴﱵ‪،‬‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ‬
‫ﹼ‬ ‫ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ‪ -‬ﹶﻭﺇﹺ ﹶﺫﺍ ﹶﺃﻇ ﹶﻠ ﹶﻢ(‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﻗﺼﺮ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﺼﻞ)ﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ( ﻭﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻤ ﹼﺘ‬ ‫ﱹﱺ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪ :‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﹼ‬
‫ﻤﻌ ﹺﻬﻢ( ﻭﺍﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ‫) ﹶﻟ ﹶﺬ ﹶﻫ ﹶﺐ ﺑﹺﺴ ﹺ‬
‫ﹶ‬
‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٢١-٢٠ :‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫﻢ(‪.‬‬
‫)ﻭ ﹶﺃ ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﱵ‪،‬ﱿ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﹼ‬ ‫‪ (٢‬ﹼ‬
‫ﺼﻞ)ﻛ ﱠﻠ ﹶﻤﺂ ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ﹶ‬
‫‪-‬ﻭﺇﹺ ﹶﺫﺁ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤ ﹼﺘ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬
‫ﹼ‬
‫ﹶﺃﻇ ﹶﻠ ﹶﻢ(ﻭﺍﻹﻇﻬﺎﺭ) ﹶﻟ ﹶﺬ ﹶﻫ ﹶﺐ‬ ‫‪٢٠‬‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫﻢ(‬‫)ﻭ ﹶﺃ ﹶ‬
‫ﻤﻌ ﹺﻬﻢ( ﻭﺍﻹﻣﺎﻟﺔ ﹶ‬ ‫ﺑﹺﺴ ﹺ‬
‫ﹶ‬
‫)ﻛ ﱠﻠ ﹶﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪ :‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﹸ‬ ‫‪ (٣‬ﹼ‬ ‫ﲁﲂ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‪ :‬ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬
‫ﹼ‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ‬
‫ﹼ‬ ‫ﹶﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ ‪ -‬ﹶﻭﺇﹺ ﹶﺫﺍ ﹶﺃﻇ ﹶﻠ ﹶﻢ(‬
‫ﺼﻞ)ﺃ ﹶﺿﺂ ﹶﺀ( ﻭﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻤ ﹼﺘ‬
‫ﻤﻌ ﹺﻬﻢ( ﻭﺍﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ‫) ﹶﻟ ﹶﺬ ﹶﻫﺐ ﺑﺴ ﹺ‬
‫ﱢﹶ‬
‫ﺑﺼ ٰـ ﹺﺮ ﹺﻫﻢ(‪.‬‬
‫)ﻭ ﹶﺃ ﹶ‬‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬
‫ﺇﻣﺎﻟﺔ ﺍﻷﻟﻒ ﻗﺒﻞ ﹼ‬
‫ﺍﻟـﻤﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫ﲃ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﻋﴩﺓ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌ ﹼﻠﻢ‪١٠،٤ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺗﺴﻌﺔ‬
 ‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ‪(٢٤-٢٢) :‬‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪:‬ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫‪ (١‬ﹼ‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ‬
‫ﹼ‬ ‫(‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ )‬
‫‪ (١‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‪:‬ﺍﻹﺑﺪﺍﻝ‬ ‫ﲹ‬
‫‪ (٢‬ﹼ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬
‫)ﺷ ﹶﻬﺪﹶ ﺁ ﹶﺀ ﹸﻛﻢ(‬
‫ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﹸ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬
‫ﭐﵛ ﲘﲙﲚﲛﲜﲝﲞﲟﲠﲡﲢﲣ ﲤ‬
‫‪٢٤-٢٢‬‬
‫‪٢٣‬‬
‫( ﻭ ﺗﻮ ﹼﺳﻂ‬ ‫ﻟﺴﻮ ﺳﻲ ‪ :‬ﺍ ﻹ ﺑﺪ ﺍ ﻝ )‬
‫‪ (٢‬ﺍ ﹼ‬ ‫ﲨﲪ ﲫ ﲬ ﲭ ﲮﲯ ﲰ ﲱ ﲲ‬
‫ﲩ‬ ‫ﲥﲦﲧ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟـﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬
‫ﹼ‬
‫)ﺷ ﹶﻬﺪﹶ ﺁ ﹶﺀ ﹸﻛﻢ(‬
‫ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ ﹸ‬ ‫ﲾ‬
‫ﲳﲴﲵﲶﲷﲸ ﲹﲺﲻﲼﲽﲾ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﲿﳀﳁ ﳂﳃﳄﳅﳆﳇﳈﳉﳊﳋ ﳌ‬
‫ﺇﻣﺎﻟﺔ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻜﺎﻑ )ﻟﹺ ﹾﻠ ﹶﻜ ﹺﻔ ﹺﺮ ﹶ‬
‫ﻳﻦ(‬
‫ﺇﻣﺎﻟﺔ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﳐﳒ ﳓ ﳔ ﵚ‬
‫ﳑ‬ ‫ﳍﳎﳏ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﻑ‬ ‫ﳓ‬ ‫‪٢٤‬‬

‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬
‫‪ (١‬ﹼ‬
‫ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬ ‫)ﺟ ﹶﻌ ﹶﻞ ﹶﻟ ﹸﻜ ﹾﻢ(‬
‫‪(١‬ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ‪ :‬ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ ﹶ‬
‫ﹼ‬
‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٢٤-٢٢ :‬ﹼ‬ ‫ﲙ ﲚ‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‪ :‬ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬
‫‪ (٢‬ﹼ‬
‫ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﹼ‬
‫ﺍﻟﺴ ﹶﻤﺂ ﹶﺀ‪ ،‬ﺑﹺ ﹶﻨﺂ ﹰﺀﺍ‪ ،‬ﱠ‬
‫ﺍﻟﺴ ﹶﻤﺂ ﹶﺀ (‬ ‫) ﹶﻭ ﱠ‬

‫)ﺟ ﹶﻌ ﹶﻞ ﱠﻟ ﹸﻜ ﹾﻢ(‬ ‫ﲝ‪،‬‬ ‫‪٢٢‬‬

‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪ :‬ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﹶ‬
‫‪ (٢‬ﹼ‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟـﻤ ﹼﺘﺼﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫ﭐ ﲞ‬
‫ﺍﻟﺴ ﹶﻤﺂ ﹶﺀ‪ ،‬ﺑﹺ ﹶﻨﺂ ﹰﺀﺍ‪ ،‬ﱠ‬
‫ﺍﻟﺴ ﹶﻤﺂ ﹶﺀ (‪.‬‬ ‫) ﹶﻭ ﱠ‬ ‫ﲡ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺍﺛﻨﺎﻥ ﻋﴩ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،٤ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،٤ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺃﺣﺪ ﻋﴩ‬
 ‫ﺍﻟـﻤﺮﺍﺟﻌﺔ‬ ‫ﻵﻳﺎﺕ‪(٢٥)) :‬‬
‫)‪(٢٥‬‬ ‫ﻟﺒﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻵ‬
‫ﺍﻵﻳﺎﺕ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﻘﺮﺍﺍﺀﺍﺍﺕ‬
‫ﺗ ﻄ ﺒ ﻴﻖ‬

‫ﺳﻮﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﭐﵛﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬
‫‪٢٥‬‬

‫ﱊ ﱋ ﱌﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱕ‬
‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﻧﻲ‬ ‫ﹶﺯﺑﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻟﻌ ﹶﻼﺀ ﺑﻦ ﹸﻋﻤﺎﺭ ﺑﻦ ﹺ‬
‫ﺍﻟﻌﺮ ﹶﻳﺎﻥ‬
‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﱠ‬
‫ﱖ ﱗ ﱘ ﱙﱚ ﱛ ﱜ ﱝﱞ ﱟ ﱠ ﱡ ﱢﱣ‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬
‫ﹼ‬
‫ﱤ ﱥ ﱦ ﱧﵚ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﻭﻟﺪ‪ ٧٠:‬ﻫـ‬
‫ﺗﻮﻓﻲ‪ ١٥٤ :‬ﻫـ‬

‫ﺭﻗﻢ‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪:‬‬
‫ﹼ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪ :‬ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺪ‬
‫ﹼ‬ ‫‪(١‬‬ ‫ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬
‫ﹼ‬
‫ﺍﺝ(‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹺ‬
‫)ﻓ ﹶﻴﻬﺎ ﺃ ﹾﺯ ﹶﻭ ﹲ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‪ :‬ﹼ‬ ‫‪ (٢‬ﹼ‬ ‫ﱠﱡ‬ ‫‪٢٥‬‬
‫ﺻﺎﻟﹺﺢ ﺑﻦ ﹺﺯﻳﺎﺩ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟ ﱠﻠﻪ ﺍﻟﺴ ﹺ‬ ‫ﹶﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﹸﻋ ﹶﻤﺮ ﺑﻦ ﹶﻋﺒﺪ ﺍﻟ ﹶﻌ ﹺﺰﻳﺰ ﺍﻟﺪﱡ ﹺ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‪:‬‬‫ﹼ‬
‫ﻮﺳﻲ‬ ‫ﻭﺭﻱ‬ ‫ﹺ‬
‫ﱡ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫)ﻓ ﹶﻴﻬﺂ ﹶﺃ ﹾﺯ ﹶﻭ ﹲ‬
‫ﺍﺝ(‬ ‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﻭﻟﺪ‪ ١٧١:‬ﻫـ‬ ‫ﻭﻟﺪ‪ ١٥٠:‬ﻫـ‬
‫ﺗﻮﻓﻲ‪ ٢٦١ :‬ﻫـ‬ ‫ﺗﻮﻓﻲ‪ ٢٤٦ :‬ﻫـ‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬

‫ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬

‫ﺑ ﹼﻴﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ )ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ (٢٥ :‬ﹼ‬
‫ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﹼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﻋﴩ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،٤ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﻋﴩ‬
 ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬
‫ﺑﲔ ﻛﻞ ﺳﻮﺭﺗﲔ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺍﻟﺴﻜﺖ ‪ -‬ﺍﻟﻮﺻﻞ‬
‫ﺍﻹﺛﺒﺎﺕ ‪ -‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ ﺑﺎﻟﺘﹼﺤﻘﻴﻖ‬
‫‪٧‬‬ ‫ﹼﺇﻻ ﺑﲔ ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﹼﻮﺑﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ‬
‫ﻮﳼ ﺑﺎﻹﺑﺪﺍﻝ‬ ‫ﺍﻟـﻤﻴﻢ ﻗﺒﻞ ﺳﺎﻛﻦ ﻭ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻫﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺴ ﹼ‬
‫ﹼ‬
‫ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ‬
‫ﻛﴪ ﺍﻟـﻤﻴﻢ‬ ‫ﻭﻗﺒﻞ ﺍﳍﺎﺀ ﻳﺎﺀ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺃﻭ ﺣﺮﻑ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺍﻷﻟﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺍﳉﻤﻊ‬
‫ﻣﻜﺴﻮﺭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ ) ﹶﻓﻌﻠﻰ( ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ ﺑﺎﻹﻇﻬﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺠﺎﻧﺴﺎﻥ‪ -‬ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﺭﺑﺎﻥ‬ ‫‪٣‬‬
‫ﲷ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﲑ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﳼ ﺑﺎﻹﺩﻏﺎﻡ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺠﺎﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﹼﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﻴﺎﺀ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺍﻟﺴﻮﳼ ﺑﺎﻟﻘﴫ ﻗﻮﻻ ﻭﺍﺣﺪﺍ‬

‫ﹼ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ )ﻓﹺﻌﻠﻰ(‪ :‬ﱖ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﹼﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﻭﺍﻟﻘﺼﺮ‬ ‫‪٤‬‬
‫ﺍﻷﻟﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ ﺑﺎﻟﻘﴫ ﻭﺍﻟﺘ ﹼ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ ) ﹸﻓﻌﻠﻰ(‪ :‬ﳈ‬ ‫ﹼﻮﺳﻂ‬
‫ﺍﻟﺘ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﹼ ﺍﻟﻤﺘﹼﺼﻞ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‪:‬‬
‫ﺍﻷﻟﻔﺎﺕ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﺍﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ‬ ‫‪٥‬‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ‫‪٨‬‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬
‫ﲨ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﹼﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜ ﹼﺎﻧﻴﺔ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬
‫ﺍﻷﻟﻔﺎﺕ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﹼ‬ ‫ﻣﺘﻔﻘﺘﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻄﺮﻓﺔ ‪ :‬ﲔ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﹶﺀ‬ ‫ﹶﺀ‬
‫ﺍﻷﻟﻔﺎﺕ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺀﻳﻦ‪ :‬ﱊ‬ ‫ﹺﺀ‬ ‫ﹺﺀ‬
‫ﹼ‬
‫ﹸﺀ‬ ‫ﹸﺀ‬
‫ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ ﺑﺈﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‪ :‬ﱝ‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺗﺎﻥ ﻣﻦ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ‬
‫ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‪ :‬ﲢ‬ ‫‪٦‬‬
‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻫﻤﺰﺓ‪:‬‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﹺﺀ‬ ‫ﹶﺀ‬
‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﹸﺀ‬ ‫ﹶﺀ‬
‫‪٩‬‬
‫‪‬‬
‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﻳﺎﺀﺍﺕ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ‬
‫ﻣﻜﺴﻮﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎ ﹰﺀ‬ ‫ﹶﺀ‬ ‫ﹺﺀ‬
‫»ﺍﻝ« ﻟﻠﺘﹼﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺝ‬ ‫ﺇﺑﺪﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻭﺍ‬ ‫ﹶﺀ‬ ‫ﹸﺀ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟ ﹼﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺇﺑﺪﺍﻟﻬﺎ ﹰ‬
‫ﻭﺍﻭﺍ‬ ‫ﹺﺀ‬ ‫ﹸﺀ‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﺳﺘﺔ ﻋﴩ‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﲬﺴﺔ ﻋﴩ‬
 ‫ﺍﻟـﻤﻼﺯﻣﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟ ﹼﺘﺠﻮﻳﺪ ﻣﻦ )ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪(٢٥-١ :٢‬‬
‫ﲴﲵ ﲶﲷﲸﲹﲺﲻﲼﲽﲾ‬
‫ﻭﺍﺳﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺭﻣﺰ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ) ‪ (QR CODE‬ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ ﻣﻊ‬
‫ﲿﳀﳁﳂﳃﳄﳅﳆ ﳇ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ‪.‬‬‫ﻭﺍﻟﺴﻮﺳﻲ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻊ ﹼ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﹼ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﹼ‬
‫ﳈﳉﳊﳋﳌﳍﳎﱁﱂﱃ‬
‫ﱄﱅﱆﱇﱈﱉ ﱊﱋﱌﱍﱎ‬
‫ﱏ ﱐ ﱑﱒ ﱓ ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙ ﱚ ﱛ‬
‫ﱈﱊ ﱋﱌﱍﱎ‬
‫ﱆ ﱉ‬
‫ﵛﭐ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱇ‬
‫ﱜ ﱝ ﱞ ﱟﱠﱡﱢ ﱣ ﱤ ﱥ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﱏﱐﱑﱒﱓﱔﱕﱖﱗﱘﱙ‬
‫ﱦ ﱧ ﱨ ﱩﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ‬
‫ﱚ ﱛ ﱜ ﱝﱞ ﱟ ﱠ ﱡﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ‬
‫ﱲﱳ ﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱼﱽ ﱾ ﱿ ﲀ‬
‫ﱬﱁﱂﱃﱄﱅ‬
‫ﱧﱩ ﱪ ﱫ ﭐ‬
‫ﱨ‬
‫ﲁ ﲂ ﲃﲄ ﲅ ﲆ ﲇ ﲈ ﲉ ﲊ ﲋﭐ ﲌ‬
‫ﱆﱇﱈﱉﱊﱋﱌﱍﱎﱏﱐ‬
‫ﲍﲎﲏﲐﲑﲒﲓﲔﲕﲖ‬
‫ﱖ ﱘ ﱙﱚ ﱛ‬
‫ﱗ‬ ‫ﱒﱔ ﱕ‬
‫ﱓ‬ ‫ﱑ‬
‫ﲗﲘﲙﲚ ﲛﲜﲝﲞﲟﲠﲡ‬
‫ﱜ ﱝﱞ ﱟﱠﱡﱢﱣ ﱤ ﱥ ﱦ‬
‫ﲢ ﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨﲩ ﲪ ﲫ ﲬ ﲭ ﲮ‬
‫ﱧﭐ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ‬
‫ﲯﲰﲱﲲﲳﲴﲵﲶﲷﲸ ﲹﲺ‬
‫ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ‬ ‫ﱸﱺ‬
‫ﱹ‬ ‫ﱰﱱﱲﱳﱴﱵﱶﱷ‬
‫ﲻﲼﲽﲾﲿﳀﳁ ﳂﳃﳄ‬
‫ﲀﲁﲂﲃ ﲄﲅ‬
‫ﱻﱼﱽﱾﱿ ﭐ‬
‫ﳅﳆﳇﳈﳉﳊﳋ ﳌﳍﳎﳏ‬
‫ﲆﲇﲈﲉﲊﲋﲌ ﲍﲎﲏﲐ‬
‫ﳐﳑ ﳒ ﳓﳔ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ‬
‫ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺴﻮﳼ‬ ‫ﲑﲒﲓﲔﲕﲖ ﲗﲘﲙﲚ‬
‫ﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊ ﱋ ﱌﱍ ﱎ ﱏ‬
‫ﲠ ﲢﲣﲤﲥ‬
‫ﲡ‬ ‫ﲛﲜﲝﲞﲟ‬
‫ﱐ ﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙﱚ ﱛ ﱜ‬
‫ﲦﲧﲨﲩﲪﲫ ﲬﲭﲮﲯ‬
‫ﱝﱞ ﱟ ﱠ ﱡﱢﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ ﵚ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺛﲈﻧﻴﺔ ﻋﴩ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،٥ :‬‬ ‫ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‪١٠،٤ :‬‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﻋﴩ‬
 ‫ﺍﻟ ﹼﺘﻘﻴﻴﻢ‬
‫ﺍﻛﺘﺐ "ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ" ﺃﻭ "ﺍﻟﺨﻄﺄ" ﻋﻦ ﻗﺮﺍﺀﺍﺕ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﺍﻏﺎﺕ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻣﻸ ﺍﻟﻔﺮﺍﻏﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‪.‬‬
‫ﻗﺮﺃ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﺎﻹﺩﻏﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﻗﻮﻻ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﹼ‬ ‫‪١‬‬
‫ﺍﻟﺴﻮﳼ‬
‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ‬

‫ﻗﺮﺃ ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ ﵛﱛ ﱜﵚ ﺑﻮﺟﻬﲔ ﺍﻟﻘﴫ ﻭﺍﻟﺘ ﹼ‬

‫ﹼﻮﺳﻂ‪.‬‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺍﻻﺳﻢ ‪:‬‬ ‫ﺍﻻﺳﻢ ‪:‬‬ ‫ﺍﻻﺳﻢ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺴﻮﳼ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻭﺭﺵ ﰲ ﻛﻠﻤﺔ ﵛﱗﵚ ﺑﺎﻹﺑﺪﺍﻝ‪.‬‬

‫ﻳﻮﺍﻓﻖ ﹼ‬ ‫‪٣‬‬
‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﻗﺮﺃ ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ ﵛﱕﵚ ﺑﻮﺟﻬﲔ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﺍﻹﻣﺎﻟﺔ‪.‬‬ ‫‪٤‬‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ‪ :‬ﺳﻨﺔ ‪ .....‬ﻫـ‬

‫ﻗﺮﺃ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﵛﱨﵚ ﺑﺈﺛﺒﺎﺕ ﺍﻷﻟﻒ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﳋﻼﻑ ﺑﲔ ﺭﺍﻭﻳﻴﻪ‪.‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫ﻮﳼ ﻋﻦ ﺃﰊ ﻋﻤﺮﻭ ﰲ ﺑﺎﺏ ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺴ ﹼ‬
‫ﻫﺎﺕ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﹼ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﻜﺒﲑ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺴﻮﳼ ﰲ ﻛﻠﻤﺔ ﵛﱿﵚ‪.‬‬
‫ﻳﻮﺍﻓﻖ ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﹼ‬ ‫‪٦‬‬
‫ﺇﺩﻏﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠﻴﻦ‬

‫ﲠ ﲢ ﵚ‪.‬‬
‫ﲡ‬ ‫ﻗﺮﺃ ﺃﺑﻮﻋﻤﺮﻭ ﺑﺈﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻗﻮﻻ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﰲ ﵛ‬ ‫‪٧‬‬

‫ﻗﺮﺃ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﵛﱥ ﵚ ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ‪.‬‬ ‫‪٨‬‬

‫ﺇﺩﻏﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﺭﺑﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺮ ﹺﺣﻴﻢ )‪ (٣‬ﱠﻣ ﹺﻠ ﹶﻚ ﵚ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺪﹼ ﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺇﺩﻏﺎﻡ ﵛ ﱠ‬
‫ﻳﺨﺎﻟﻒ ﹼ‬ ‫‪٩‬‬

‫ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ ﵛﲁ ﲂ ﲃ ﵚ ﺑﺎﻹﻏﺎﻡ ﻣﻊ ﺍﻹﺷﺒﺎﻉ ﻓﻘﻂ‪.‬‬

‫ﻗﺮﺃ ﹼ‬ ‫‪١٠‬‬

‫ﺇﺩﻏﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﺠﺎﻧﺴﻴﻦ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺗﺴﻌﺔ ﻋﴩ‬
 ‫ﻋﻤﻞ ﻓﺌﻮﻱ‬

‫ﻧﺎﻗﺶ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻋﻦ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﻛﻤﺎ ﺩﺭﺳﺖ ﺳﺎﺑﻘﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺍﺳﺘﺨﺮﺝ‬
‫ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻝ ﻗﺮﺍﺋﺘﻬﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺑﺈﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﻤﻌ ﹼﻠﻢ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺨﻼﻓﻴﺔ ﻣﻊ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟ ﹼﺘﻄﺒﻴﻖ ﹼ‬

‫‪ -١‬ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬

‫ﵛﱁ ﱂﱃ ﱄﱅ ﱆ ﱇﱈﱉﱊﱋ ﱌﵚ‬ ‫‪‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‪ ،‬ﺩ‪ /‬ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﺯﻱ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﺸﺎﺋﺮ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﻛﻴﻒ ﺗﻘﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻤﺎ ﺃﻧﺰﻟﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ،‬ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺭﺃﻓﺖ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺯﻟﻂ‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪.‬‬

‫ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﺤﺼﺮﻱ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﺸﺎﺋﺮ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﺒﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻫﺸﺎﻡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﻭﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪.‬‬
‫ﵛﱜ ﱝ ﱞ ﱟﱠ ﱡ ﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧﵚ‬ ‫‪‬‬
‫ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‪ ،‬ﻋﻄﻴﺔ ﻗﺎﺑﻞ ﻧﺼﺮ‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺑﺠﺪﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺒﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‪ ،‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﻓﺎﻳﺰ ﺩﺭﻳﺎﻥ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺑﻴﺮﻭﺕ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﹼﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﺍﻟﻤﻴﺴﺮ ﻟﻠﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ‪ ،‬ﻧﻔﻴﺴﺔ ﺍﻟﺴﻼﺏ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺑﻄﻨﻄﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻭﺍﻷﺟﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‪ ،‬ﺳﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪.‬‬
‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪ ،‬ﺻﺎﺑﺮ ﺣﺴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻜﺘﺐ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻳﺎﺽ‪.‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ‪,,‬ﻭﻭﺍﺣﺪ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬
 ‫‪ -٢‬ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺢ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ‬

‫ﻣﺼﺤﻒ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺗﺮﺓ‪ ،‬ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺮﻑ‪ ،‬ﺩﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺑﻄﻨﻄﺎ‬

‫ﻣﺼﺤﻒ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺗﺮﺓ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻤﻴﻢ ﺍﻟﺰﻋﺒﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻹﺿﺎﺀﺓ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻀﺒﺎﻉ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺑﻄﻨﻄﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺗﺮﺓ )ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﺓ(‪ ،‬ﺩ‪ /‬ﻓﺘﺤﻲ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻱ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﺑﻦ ﺣﺰﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻼﺋﻲ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‪-‬ﺗﺤﻘﻴﻖ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺮﻑ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺑﻄﻨﻄﺎ‪.‬‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺣﺮﺯ ﺍﻷﻣﺎﻧﻲ ﻭﻭﺟﻪ ﺍﻟﺘﻬﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺳﻴﺪ ﻻﺷﻴﻦ ﻭ ﺩ‪/‬ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‪،‬‬
‫ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻴﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‪ ،‬ﺃﻣﺎﻧﻲ ﺑﻨﺖ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎﺷﻮﺭ‪ ،‬ﻣﺪﺍﺭ ﺍﻟﻮﻃﻦ‪.‬‬

‫ﺍﻷﺻﻮﻝ ﹼ‬

‫ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ ﺍﻟﺰﺍﻫﺮﺓ ﻓﻲ ﺗﺮﺍﺟﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ‪ ،‬ﺻﺎﺑﺮ ﺣﺴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻜﺘﺐ‪.‬‬

‫‪‬‬
‫ﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﻭﻋﴩﻭﻥ‬