Khutbah Pertama:
" َو َا ْح َو َسا ِر ُعوا اِلَى ٰ َم ْغ ِف َر ٍة ِّمن َّر ِّب ُك ْم َو َج َّن ٍة َع ْر ُض ََها: َب ْع َد الْ ِع َيا ِذ بِاللَّ ِه ِم َن الشَّ ْي َط ِان ال َّر ِجي ِم، ِالْ َح ْم ُد لِلَّ ِه الْقَائ ُل ِفي ِك َتابِ ِه الْ ُم ِبين
. ِالسلَا ُم َع َلى َس ِّي ِدنَا ُم َح َّم ٍد َو َع َلى الِ ِه َواَ ْص َحابِ ِه َو َمنِ َت ِب َع ُه بِا ِْح َس ٍان اِلَى َي ْو ِم الدِّين َّ الصلَا ُة َو
َّ ين" َو َ ض اُ ِعد َّْت لِ ْل ُم َّت ِقُ ات َوا ْلأ َ ْر ُ الس َم َاو َّ
ِ َفقَا َل َت َعالَى ُم َو، َلأ نَ ِب َّي َو َلأ َر ُسو َل َب ْع َد ُه، َواَ ْش ََه ُد اَ َّن ُم َـح َّمداً َع ْب ُد ُه َو َر ُسولُه،اَ ْش ََه ُد اَن َّلأ اِلَ َه اِ َّلأ اللَّ ُه َو ْح َد ُه َلأ شَ ِر ْيكَ لَ ُه
اص ًيا
:ُِع َبا َد ُه بِ َت ْق َوا ُه " َيا اَ ُّي ََها الَّ ِذ َين ا َم ُنوا اتَّقُوا اللَّ َه َح َّق ُتقَاتِ ِه َو َلأ َت ُمو ُت َّن اِ َّلأ َواَنْ ُت ْم ُم ْس ِل ُمو َن" اَ َّما َب ْعد
Jama’ah Jum’at yang berbahagia
Di hari mulia ini, kembali kita mengingatkan diri kita semua, agar senantiasa berusaha untuk mentaati segala
perintah Allah dan menjauhi segala larangan. Demikian itulah arti sebenarnya bertaqwa kepada Allah, Swt.
Kurang lebih 2 minggu lagi, kita memasuki bulan suci Ramandan, dan Jum’at ke-2 di bulan Sya’ban ini, masih
dalam suasana mempersiapkan kedatangannya. Bahkan bulan Sya’ban, yang dikatakan oleh Rasulullah,
sebagai bulan “yang sering dilupakan” amal-amalan dan keutamaannya oleh kebanyakan manusia, di mana
ada tiga momentum yang harus kita. Tiga momentum (atau peristiwa pemicu) untuk mendorang kita untuk
beramal lebih baik dari sebelumnya.
Sebagaimana Mujahid bin Jabir, ahli tafsir dari kalangan Tabiin, weriwayatkan bahwa Rasulullah, saw. pernah
menyatakan keinginannya itu kepada Jibril, as. Kata Jibril: “Saya hanyalah hamba Allah seperti-mu, namun
kamu punya kedudukan istimewa di sisi Allah, maka mohonlah kepada-Nya akan hal itu.” Setelah itu, beliau
selalu memandang ke arah langit, dengan harapan Jibril kembali dengan membawa berita perubahan arah
kiblat yang beliau rindukan itu. Sehingga pada bulan Sya’ban, setelah 17 bulan dari Hijrah beliau ke Madinah,
turunlah ayat ini:
)411 :الس َما ِء ۖ َف َل ُن َولِّ َي َّنكَ ِق ْب َل ًة َت ْر َضا َها ۚ َف َو ِّل َو ْج ََهكَ شَ ْط َر الْ َم ْس ِج ِد الْ َح َرا ِم ۚ …(البقرة
َّ ى َت َقلُّ َب َو ْج َِهكَ ِفي
ٰ َق ْد ن ََر
“Sungguh Kami (sering) melihat wajahmu menengadah ke langit, maka sungguh Kami akan memalingkan kamu
ke kiblat yang kamu sukai. Maka, palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram. (al-Baqarah: 144)
Kepindahan arah kiblat ini sempat menimbulkan kegemparan di kalangan kaum Yahudi Madinah, menuduh
Muhammad tidak konsisten terhadap ajarannya, dan berbagai tuduhan lainnya. Namun perubahan ini adalah
keputusan Allah, untuk menguji siapa yang sungguh-sungguh mengikuti kebenaran atau mengikuti hawa
nafsunya semata-mata. Allah, SWT. berfirman:
… ۚ ُنت َع َل ْي ََها اِ َّلأ لِ َن ْع َل َم َمن َيتَّ ِب ُع ال َّر ُسو َل ِم َّمن َين َق ِل ُب َع َلى ٰ َع ِق َب ْي ِه
َ َو َما َج َع ْل َنا ا ْل ِق ْب َل َة الَّ ِتي ك
“Dan Kami tidak menetapkan kiblat yang menjadi kiblatmu (sekarang) melainkan agar Kami mengetahui siapa
yang mengikuti Rasul dan siapa yang membelot.” (al-Baqarah: 144)
Pelajaran penting dari peristiwa ini adalah bahwa beragama itu tidaklah harus sesuai dengan apa yang kita
inginkan, namun kita harus bisa menyesuaikan apa yang diinginkan oleh agama kita. Keinginan kita tidak
selamanya baik untuk kita, tapi keinginan Allah melalui syariat agama-Nya pasti baik untuk diri kita. Tinggal kita
yang harus bersabar menjalaninya sehingga kita mendapatkan hikmahnya pada waktunya nanti. Sebagaimana
Allah, SWt. berfirman:
َو َع َسى ٰ اَن َت ْك َر ُهوا شَ ْي ًئا َو ُه َو خَ ْي ٌر لَّ ُك ْم ۖ َو َع َسى ٰ اَن ت ُِح ُّبوا شَ ْي ًئا َو ُه َو شَ ٌّر لَّ ُك ْم ۗ َواللَّ ُه َي ْع َل ُم َواَن ُت ْم َلأ َت ْع َل ُمو َن
“Dan boleh jadi kalian membenci sesuatu sedangkan ia adalah kebaikan bagi kalian, dan boleh jadi kalian
menyukai sesuatu dan ia adalah kebaikan bagi kalian, dan Allah megetahui sedangkan kalian tidak
mengetahui.” (al-Baqrah: 216)
Maka beliau menjawabnya dengan bersabda (yang artinya): “Itu adalah bulan – antara Rajab dan Ramadan --
di mana manusia banyak yang melalaikannya (karena hanya fokus beribadah pada dua bulan tersebut),
sedangkan ia (bulan Sya’ban itu) adalah bulan di mana segala amal (baik dan buruk selama setahun) di angkat
ke hadirat Tuhan semesta alam. Maka aku ingin ketika amalku diangkat sedangkan aku dalam keadaan
berpuasa.” (Hr. An-Nasaa’iy)
Menurut Ibnu Rajab al-Hambali, makna sabda Rasulullah, »ُع ْنه ُ َّش ْه ٌر يَ ْغفُ ُل الن
َ اس َ « / “bulan di mana manusia sering
melaikannya” menunjukkan bahwa menghidupkan waktu-waktu seperti itu untuk ibadah dan ketaatan itu
sangat disukai oleh Allah. Sedangkan menurut Imam Nawawi, waktu seperti itu disebut sebagai waktu “haraj”,
yaitu waktu fitnah dan membingungkan manusia. Sebab banyaknya keutamaan beribadah di dalam dua bulan
Rajab dan Ramadan membuat manusia bingung untuk melakukan ibadah apakah yang tepat untuk bulan
Sya’ban. Maka Rasulullah, mengajarkan kita agar berfokus untuk memperbanyak puasa di bulan Sya’ban. Maka
beliau bersabda:
""فاُ ِح ُّب ان ُير َف َع َع َم ِلي وانَا َصائِ ٌم
“Maka aku suka jika ketika amalku diangkat kepada Allah sedangkan aku dalam keaadaan berpuasa.” (Hr. An-
Nasaa’iy)
Jika bulan Sya’ban disebut sebagai waktu Haraj (waktu yang membingungkan dan membuat banyak manusia
melalaikannya), maka beramal kebaikan dan ketaan di dalamnya pahalanya sangat besar. Sebagaimana yang
diriwayatkan dari Muslim dari Ma’qil bin Yasar, ra. Rasulullah, saw. bersabda:
""اِلْ ِع ِبا َد ُة ِفي الْ ََه ْر ِج َك َِه ْج َر ٍة اِلَ َّي
“Beribadah di masa haraj itu seperti berhijarah kepada-ku.” (Hr. Muslim)
Terbukti bahwa bulan Sya’ban ini adalah waktu haraj – seperti pendapat Imam Nawawi di atas – banyak orang
yang baru sadar bahwa ini sudah dekat bulan Ramadan. Terutamanya banyak yang kaget ternyata puasa
ramadannya yang kemarin putus karena sakit belum diqada’, istrinya yang belum bayar fidyah atau berpuasa
qada’ karena hamil dan menyusui terus, juga lupa belum dibayar dan dilaksanakan. Hutang piutang yang
belum dilunasi, sementara sudah ada yang bisa dibayarkan juga belum diselesaikan. Kesalahan kepada sesama
saudaranya juga belum minta maaf dan belum saling memaafkan.
Sehingga jangan samapi ketika amal kita diangkat ke harimbaan Allah, masih ada kekurangannya. Maka
marilah di bulan Sya’ban ini, kesempatan terakhir sebelum penutupan buku amal setahun kita diangkat dan
dilaporkan kehadirat-Nya masih menyisakan tanggungan dan kekurangan. Mari kita sempurnakan sebisa
mungkin kekurangan-kekurangan puasa kita, sholat kita, zakat dan urusan utang piutang kita.
Sebab itu sambutlah seruan keselamatan dan pengampunan Allah dengan segera. Sebagaimana firman-Nya:
(dalam surat Ali-Imran : 133-136)
َ ض اُ ِعد َّْت لِ ْل ُم َّت ِق
ين ُ ات َوا ْلأ َ ْر َّ َو َسا ِر ُعوا اِلَىٰ َم ْغ ِف َر ٍة ِّمن َّر ِّب ُك ْم َو َج َّن ٍة َع ْر ُض ََها
ُ الس َم َاو
“Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan
bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa * (Qs. Ali Imran: 133)
Dari sekarang marilah kita memiliki kualitas dan sifat-sifat orang-orang yang bertaqwa, yaitu:
1. Suka berinfaq dalam keadaan senang atau susah, menahan marah dan bisa memaafkan orang lain
َ س ۗ َواللَّ ُه ُي ِح ُّب الْ ُم ْح ِس ِن
ين َ ين الْ َغ ْي َظ َوالْ َعا ِف
ِ ين َعنِ ال َّنا َ الض َّرا ِء َوالْ َك ِاظ ِم َّ الَّ ِذ َين ُين ِفقُو َن ِفي
َّ الس َّرا ِء َو
(yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-
orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang
berbuat kebajikan. ** (Qs. Ali Imran: 134)
2. Jika melakukan perbuatan keji dan zhalim segera memohon ampunan kepada Allah dan tidak terus
menerus melakukan kesalahan yang sama.
َ اس َت ْغف َُروا لِ ُذنُوبِ َِه ْم َو َمن َي ْغ ِف ُر ال ُّذن
ُوب اِ َّلأ اللَّ ُه َو َل ْم ُي ِص ُّروا َع َلىٰ َما ِ َوالَّ ِذ َين اِ َذا َف َعلُوا َف
ْ احشَ ًة اَ ْو َظ َل ُموا َانف َُس َُه ْم َذك َُروا اللَّ َه َف
"َف َعلُوا َو ُه ْم َي ْع َل ُمو َن
Dan (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka
ingat akan Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi yang dapat
mengampuni dosa selain dari pada Allah? Dan mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang
mereka mengetahui. *** (Qs. Ali Imran: 135)
Orang yang bersifat dengan sifat-sifat tersebut pahalanya adalah pengampunan dari Tuhan dan Taman-taman
surga sebagai balasan bagi orang-orang yang benar-benar beramal. Allah berfirman:
ٌ اُولَ َٰ ِئكَ َج َزا ُؤ ُهم َّم ْغ ِف َر ٌة ِّمن َّر ِّب َِه ْم َو َج َّن
َ ات ت َْجرِي ِمن ت َْح ِت ََها ا ْلأ َ ْن ََها ُر خَ الِ ِد َين ِف َيَها ۚ َونِ ْع َم َا ْج ُر الْ َعا ِم ِل
ين
Mereka itu balasannya ialah ampunan dari Tuhan mereka dan surga yang di dalamnya mengalir sungai-
sungai, sedang mereka kekal di dalamnya; dan itulah sebaik-baik pahala orang-orang yang beramal. (Qs. Ali
Imran: 136)
ات اِنَّكَات اَ ْلأ َ ْح َيا ِء ِم ْن َُه ْم َوا ْلأ َ ْم َو ِ اَللَّ َُه َّم ا ْغ ِف ْر لِ ْل ُمؤ ِْم ِن ْي َن َوالْ ُمؤ ِْم َن ِ
ات َوالْ ُم ْســـــــلِ ِم ْي َن َوالْ ُم ْســـــــلِ َم ِ
اتَ .ر َّب َنا َلأ تُ ِز ْغ قُلُ ْو َب َنا َب ْع َد اِ ْذ َه َد ْي َت َنا َو َه ْب اج ِاض ـ َي الْ َح َ ات َو َق ِ َس ـ ِم ْي ٌع َق ِر ْي ٌب ُم ِج ْي ُب ال َّد ْع َو ِ
اب .اللَّ َُه َّم ا ِت نَ ْف ِســـــــي َت ْق َوا َهاَ ،و َ كِّ ََها اَنْ َت َخ ْي ُر َم ْن لَ َنـا ِم ْن َلـد ُْنـكَ َر ْح َمـ ًة اِنَّكَ اَنْ َت الْ َو َّه ُ
َ كَّا َها .اَنْ َت َولِ ُّي ََها َو َم ْو َلأ َها .اللَّ َُه َّم اِنِّي اَ ُعو ُذ بِكَ ِم ْن ِع ْل ٍم َلأ َي ْن َف ُعَ ،و ِم ْن َق ْل ٍب َلأ َيخْ َشـــــــ ُع،
ينَ ،ر َّب َنا اَتِ َنا ِفى اب لَ ََها ،بِ َر ْح َم ِتكَ َيا اَ ْر َح َم ال َّر ِاح ِم َ س َلأ َت ْشـ َب ُعَ ،و ِم ْن َد ْع َو ٍة َلأ ُي ْسـ َت َج ُ َو ِم ْن نَ ْف ٍ
اب ال َّنارَِ .و َصـــلَّى اللَه َّم َع َلى َســـ ِّي ِدنَا ُم َح َّم ٍد والِ ِه ال ُّدنْ َيا َح َســـ َن ًة َو ِفى ا ْلأ ِخ َر ِة َح َســـ َن ًة َو قِ َنا َع َذ َ
مين.َو َص ْحبِ ِه َو َسلَّ ْمَ ،والْ َح ْم ُد لِلَّ ِه َر ِّب الْ َعالَ َ
ِع َبا َد اللَّ ْه! اِ َّن الله َيا ْ ُم ُر بِا ْل َع ْد ِل َو ا ْل ِأ ْح َس ـ ِان َو اِ ْي َتا ِء ِذى ا ْل ُق ْر َبى َو َي ْن ََهى َعنِ الْف َْح َش ـا ِء َو الْ ُم ْن َك ِر
َو الْ َبغ ِْى َي ِع ُظ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم َت َّذكَّ ُر ْو َن َفا ْذك ُُر ْوا الله الْ َع ِظ ْي َم َي ْذكُ ْركُ ْم َو ْاشــــ ُك ُر ْو ُه َع َلى نِ َع ِم ِه َي ِز ْدكُ ْم َو
الصلَاة! لَ ِذ ْك ُر الل ِه اَ ْك َب ُر َو الل ُه َي ْع َل ُم َما َت ْص َن ُع ْو َن .اَقِي ُموا َّ