Khutbah Pertama:

‫س ْب َحانَهُ َوتَ َعا َلى‬ ُ ُ‫ أَ ْح َمدُه‬،‫الر ْح َم َن‬

‫الر َحي َْم ه‬ ‫ ه‬,‫ان‬ َ ‫ ْال َك َري َْم ْال َمنه‬,‫هان‬ َ ‫اَ ْل َح ْمدُ َ هّلِلَ ْال َم َل َك الدهي‬
ُ‫ أَ ْش َهدُ أَ ْن الَ َإلَهَ َإاله هللا‬،‫علَى ْال َخي َْر َواْ َإل ْن َع َام‬ َ ُ‫ َوأَ ْش ُك ُره‬،‫علَى الد َهو َام‬ َ ‫َح ْمدًا َيد ُْو ُم‬
‫ي‬‫س ْولُهُ الَ نَ َب ه‬ ُ ‫ع ْبدُهُ َو َر‬
َ ‫س َيِّدَنَا َونَ َبيهنَا ُم َح همدًا‬ َ ‫ َوأَ ْش َهدُ أ َ هن‬،ُ‫َو ْحدَهُ الَ ش ََري َْك لَه‬
‫سالَ ًما‬ َ ‫صالَة ً َو‬ َ ‫ص َحا َبه‬ ْ َ‫علَى آ َل َه َوأ‬ َ ‫س َيِّ َدنَا َم َح هم ٍد َو‬ َ ‫علَى‬ َ ‫س َلِّ ْم‬ َ َ‫ اَلله ُه هم ف‬.ُ‫بَ ْعدَه‬
َ ‫ص َِّل َو‬
‫ص ْي ُك ْم‬َ ‫ أَ هما بَ ْعدُ؛ فَ َيا َع َبادَ هللاَ أ ُ ْو‬،‫ان‬ ‫علَى َم َم َ ِّر الله َيا َل ْي َو ه‬
َ ‫الز َم‬ َ َ‫دَا َئ َمي َْن َمتُالَ َز َميْن‬
. َ‫عتَ َه لَعَله ُك ْم ت ُ ْف َل ُح ْون‬
َ ‫طا‬ َ ‫َونَ ْف َس ْي َبتَ ْق َوى هللاَ َو‬
Hadirin sidang Jum’at rahimakumulllah,
Tanpa terasa, saat ini kita telah memasuki minggu pertama di bulan Sya’ban. Bulan
yang terletak di antara bulan Rajab dan Ramadhan ini seringkali dilalaikan banyak
orang, hingga Rasulullah SAW bersabda:

َ‫ضان‬ ٍ ‫ع ْنهُ بَيْنَ َر َج‬

َ ‫ب َو َر َم‬ ُ ‫ش ْه ٌر يَ ْغفُ ُل النه‬
َ ‫اس‬ َ ‫ذَ َل َك‬
“Ia adalah bulan yang sering dilalaikan oleh kebanyakan manusia, yaitu bulan yang terletak di
antara bulan Rajab dan Ramadhan”. (HR. An-Nasa'i)

Jama’ah Jum’at hadaniyallahu wa iyyakum,

Terkait penamaan bulan Sya’ban ini, Imam Ibnu Manzhur menjelaskan dalam
kitabnya Lisanul ‘Arab:
‫ب‬
ٍ ‫ور َج‬
َ َ‫ي رمضان‬
ْ ‫ش ْه َر‬ َ ‫ب أَي‬
َ ‫ظ َه َر بين‬ َ ‫َعبان شَعبانَ ألَنه‬
َ ‫ش َع‬ ُ ‫يش‬ َ ‫س َ ِّم‬
ُ ‫َإنما‬
ُ َ‫بانات وشَعاب‬
‫ين‬ ٌ ‫ش ْع‬
َ ‫والجمع‬
“Bulan ini dinamakan Sya’ban, karena ia menampakkan dirinya di antara dua
bulan,Ramadhan dan Rajab. Bentuk jamaknya adalah Sya’banat dan Sya’abin”. (Lisanul ‘Arab,
1/501)
Secara lughawi, Sya’ban juga bermakna asy-Sya’bu (bercabang-cabang) atau at-
Tafriq (berpencar), lantaran banyaknya cabang dan pancaran kebaikan yang terdapat
pada bulan itu. Di samping itu, kebiasaan masyarakat Arab pada zaman dahulu saat
bulan Sya’ban tiba, mereka saling berpencar ke berbagai penjuru demi mencari sumber-
sumber mata air. Mencari sumber air di padang pasir mengandung
makna perjuangan sungguh-sungguh demi mempertahankan hidup dan meraih masa
depan yang lebih baik.
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Adapun mengenai fadhilah atau keutamaan bulan Sya’ban, Rasulullah SAW juga
bersabda:

َ ‫ع َم َلي َوأَنَا‬
‫صائَ ٌم‬ ُّ ‫ب ْالعَالَ َمينَ فَأ ُ َح‬
َ ‫ب أَ ْن يُ ْرفَ َع‬ َ ِّ ‫ش ْه ٌر ت ُ ْرفَ ُع فَي َه ْاأل َ ْع َما ُل إَلَى َر‬
َ ‫َو ُه َو‬
“Pada bulan inilah amal perbuatan manusia diangkat kepada Allah, Tuhan semesta alam. Karena
itu aku ingin saat amalku diangkat kepada Allah, aku sedang dalam kondisi berpuasa." (HR. An-
Nasa'i)

Secara lebih lanjut, Sayyidatuna Aisyah RA juga menuturkan:

َ ‫ش ْه ًرا أَ ْكث َ َر َم ْن‬
َ‫ش ْع َبان‬ َ ‫صو ُم‬ ُّ ‫لَ ْم َي ُك َن النه َب‬
ُ َ‫ ي‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫ى‬
“Rasulullah SAW tidak pernah berpuasa sunnah dalam satu bulan yang lebih banyak dari pada di
bulan Sya'ban”. (HR. Bukhari)

Hadis tersebut menunjukkan bahwa Sya'ban merupakan bulan "pemanasan puasa" atau
prakondisi Ramadhan. Puasa, sebagai amalan yang sangat dianjurkan di bulan Sya'ban,
merupakan latihan persiapan yang diharapkan dapat memantapkan kualitas puasa
Ramadhan ke depan. Jika diibaratkan bercocok tanam, Sya'ban adalah bulan menyemai
benih, di mana kita mulai merawat pertumbuhan "tanaman kebaikan", sedangkan
Ramadhan merupakan bulan kitamemanen kebaikan. Artinya, kita tidak mungkin dapat
memanen kebaikan kalau tidak pernah menanam dan merawat tanaman itu.

Hadirin jama’ah Jum’at yang berbahagia,

Pesan lain yang dapat dipetik adalah bahwa ibadah Ramadhan kita nanti akanmenjadi
lebih sempurna dan lebih produktif jika didahului dengan latihan-latihan spiritual
(riyadhah ruhiyyah) yang terprogram secara berkelanjutan. Karena ibadah dalam Islam
pada umumnya menuntut adanya konsistensi (sikap istiqamah) dan keberlanjutan, bukan
hanya dilakukan sekali dan langsung paripurna, kecuali ibadah haji.

Keutamaan Sya'ban yang lain juga sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Ibnu Majah,
bahwa Nabi SAW bersabda:

‫ فَيَ ْغ َف ُر َل َج َميعَ خ َْل َق َه َإاله َل ُم ْش َركٍ أَ ْو‬، َ‫ش ْعبَان‬

َ ‫ف َم ْن‬
َ ‫ص‬ ‫َّللاَ لَيَ ه‬
ْ ِّ‫ط َل ُع فَي لَ ْيلَ َة ال َن‬ ‫َإ هن ه‬
‫َاح ٍن‬
َ ‫ُمش‬
Bahwa pada malam pertengahan Sya’ban (nishfu Sya'ban) Allah SWT turun ke langit dunia
untuk "memonitor" semua makhluk, lalu mengampuni hamba-hamba-Nya (yang beristighfar),
kecuali orang musyrik dan orang yang saling bermusuhan (HR Ibn Majah).

Jama’ah Jum’at hadaniyallahu wa iyyakum,

Selain itu, pada Sya'ban juga Allah menetapkan perubahan arah kiblat umat Islam dari
Masjidil Aqsa, Palestina, ke Ka'bah di Masjidil Haram, Makkah. Perubahan arah kiblat ini
membawa hikmah besar bagi Nabi SAW sendiri maupun umat Islam, yaitu peneguhan
akidah tauhid dan signifikansi persatuan umat.
Pemaknaan Sya'ban sebagai bulan pemantapan iman, persiapan mental-spiritual dan
persatuan umat ini menjadi sangat relevan dengan konteks historis Sya'ban itu sendiri.
Karena dalam catatan sejarah, sebagaimana disebutkan di atas,kebiasaan masyarakat
Arab pada masa itu setiap kali bulan Sya’ban tiba, mereka saling berpencar ke berbagai
penjuru demi mencari sumber-sumber mata air.Mencari sumber air di padang pasir
mengandung makna perjuangan sungguh-sungguh demi mempertahankan hidup dan
meraih masa depan yang lebih baik.
Oleh karenanya, marilah di bulan Sya'ban ini kita isi dengan memperbanyak amalan-
amalan sunah yang dapat me-refresh spiritualitas dan moralitas kita
sehingga nanti ketika memasuki Ramadhan kita benar-benar siap untuk berpuasa lahir
batin.

َ ‫س ٍر * ِإالَّ الَّذ‬
‫ِين‬ ْ ‫ان لَ ِفي ُخ‬ َ ‫س‬ َ ‫اإلن‬ ِ ‫ َوا ْلعَص ِْر * ِإ َّن‬.‫أعوذ باهلل من الشيطان الرجيم‬
.‫ص ْب ِر‬
َّ ‫ص ْوا ِبال‬ َ ‫ق َوتَ َوا‬ ِ ‫ص ْوا ِبا ْل َح‬َ ‫ت َوتَ َوا‬ ِ ‫صا ِل َحا‬ َّ ‫آ َمنُوا َوع َِملُوا ال‬
‫ت َوال َذِّ ْك َر‬ َ ‫ َونَفَ َعنَ ْي َو َإيها ُك ْم بَ َما فَ ْي َه َمنَ اآليَا‬,‫آن ْال َع َظي َْم‬ َ ‫ار َك هللاُ َل ْي َولَ ُك ْم فَي ْالقُ ْر‬ َ َ‫ب‬
‫ أَقُ ْو ُل قَ ْو َل ْي َهذَا َوا ْست َ ْغ َف ُر‬.‫س َم ْي ُع ْال َع َل ْي ُم‬
‫ َوتَقَبه َل َم َنِّ ْي َو َم ْن ُك ْم َتالَ َوتَهُ إَنههُ ُه َو ال ه‬,‫ْال َح َكي َْم‬
.‫الر َح ْي ُم‬ ‫ َإنههُ ُه َو ْالغَفُ ْو ُر ه‬،ُ‫هللاَ ْالعَ َظي َْم َل ْي َولَ ُك ْم فَا ْستَ ْغ َف ُر ْوه‬
Khutbah Kedua:
‫وهدانا به إلى الدين القويم والصراط‬, ‫من علينا برسوله الكريم‬ ِّ ‫الحمد هلل الذي‬
‫وفرض على ك ِّل مؤمن أن يكون‬, ‫ وأمرنا بتوقيره وتعظيمه وتكريمه‬,‫المستقيم‬
‫ أشهد‬,‫ وجعل محبِّتَه سببا لمحبِّته وتفضيله‬,‫أحب إليه من نفسه وأوالده وخليله‬
‫ه‬
‫أن مح ِّمدا عبده ورسوله ذو الجاه‬ ‫الرؤوف الرحيم‪ ,‬وأشهد ِّ‬ ‫ُ‬ ‫أن ال إله إالِّ هللاُ‬
‫العظيم‪ ,‬صلِّى هللا وسلهم عليه وعلى سائر المرسلين‪ ,‬وآل ك ٍِّل والصحابة‬
‫حق‬ ‫والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين‪ .‬أ ِّما بعد‪ ,‬فيا أيِّها الحاضرون ‪,‬اتِّقوا هللاَ ه‬
‫بأمر بدأ فيه بنفسه‬ ‫أن هللا أ َمركم ٍ‬‫تموتن إالِّ وأنتم مسلمون ‪.‬واعلموا ه‬ ‫ِّ‬ ‫تُقاته‪ ,‬وال‬
‫إن هللا ومآلئكته يصلِّون على النبى يآأيها‬ ‫وثـنِّى بمآلئكته بقدسه‪ ,‬وقال تعالى ه‬
‫الذين آمنوا صلِّوا عليه وسلِّموا تسليما‪ .‬الله ِّم ص ِّل على سيدنا محمد وعلى‬
‫وارض الله ِّم عن الخلفاء الراشدين أبي‬ ‫َ‬ ‫المقربين‪,‬‬
‫ِّ‬ ‫أنبيآئك ورسلك ومآلئكتك‬
‫ي وعن بقيِّة الصحابة والتابعين وتابعي التابعين لهم‬ ‫بكر وعمر وعثمان وعل ِّ‬
‫بإحسان إلى يوم الدين‪ ,‬وارض عنِّا معهم برحمتك ياأرحم الراحمين‪ .‬الله ِّم‬
‫اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات األحيآء منهم واألموات‪ ,‬إنِّك‬
‫رك‬ ‫ش َ‬‫أعز اإلسالم والمسلمين َوأَ َذ هل ال ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫مجيب الدعوات‪ .‬الله ِّم‬ ‫ُ‬ ‫سميع قريب‬
‫والمشركين وانصر عبادَك ْال ُم َو َ ِّحدَين المخ َلصين واخذُل َمن خذَل المسلمين‬
‫ودَ َ ِّم ْر أعدآئَنا وأعدآ َء الدِّين وأ َ ْع َل كلماتَك إلى يوم الدين‪ .‬الله ِّم ادفع عنِّا البال َء‬
‫وال َم َحنَ وسو َء الفتنة ما ظهر منها وما بطن عن بَلَدَنا‬ ‫الز َل ْ‬ ‫ه‬
‫والز َ‬ ‫والوبا َء‬
‫َ‬
‫رب العالمين‪ .‬ربِّنا آتنا‬ ‫لدان المسلمين عآمة يَا ِّ‬ ‫سائر البُ َ‬
‫َ‬ ‫إندونيسيا خآصةً وعن‬
‫إن هللا يأمر‬ ‫في الدنيا حسنة وفي اآلخرة حسنة وقنا عذاب النار‪ .‬عبادَ هللا! ه‬
‫بالعدل واإلحسان وإيتآء ذي القربى وينهى عن الفحشآء والمنكر والبغي‬
‫يعظكم لعلِّكم تذ ِّكرون‪ ,‬واذكروا هللا العظيم يَ ْذ ُك ْر ُك ْم واشكروه على نَ َع َم َه يَ َز ْدكم‬
‫واسئلوه من فضله يُ ْع َطكم‪َ ,‬ولَذ ُ‬
‫َكر هللاَ أكبر‬