Bahan Ajar Pendidikan Agama Katholik

KEMENTERIAN RISET, TEKNOLOGI DAN PENDIDIKAN TINGGI
UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG (UNNES)

Kantor: Rektorat UNNES Kampus Sekaran, Gunungpati, Semarang 50229
Rektor: (024)8508081 Fax (024)8508082, Warek I: (024) 8508001
Website: www.unnes.ac.id - E-mail: rektor@mail.unnes.ac.id
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
No. Dokumen No. Revisi Hal Tanggal Terbit
FM-01-AKD-07 02 1 dari 19 27 Februari 2017
BAHAN AJAR
MATAKULIAH PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN KATHOLIK

KODE MATAKULIAH 18U00002
2 SKS
PUSAT PENGEMBANGAN KURIKULUM, INOVASI PEMBELAJARAN, MKU DAN MKDK

LEMBAGA PENGEMBANGAN PENDIDIKAN DAN PROFESI
UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG
2020
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
HALAMAN PENGESAHAN
Pada hari ini Senin tanggal 18 bulan Februari tahun 2020 Bahan Ajar Mata
Kuliah Pendidikan Agama Kristen Katholik telah diverifikasi oleh Ketua Pusat
Pengembangan Kurikulum, Inovasi Pembelajaran, MKU dan MKDK.
Semarang, 18 Februari 2020

Ketua Pusat Pengembangan Kurikulum Tim Penulis
Inovasi Pembelajaran, MKU dan MKDK
Dr. Saiful Ridlo, M.Si. Tim Penulis

NIP 196604191991021002
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
PRAKATA
Assalamualaikum Wr.Wb.
Salam Konservasi!
Seiring dengan ditetapkannya Universitas Negeri Semarang sebagai

perguruan tinggi terakreditasi A, maka prosedur mutu harus dijalankan dengan
baik. Termasuk dalam hal ini adalah layanan akademik. Guna mewujudkan hal
tersebut UNNES, melalui Badan Penjaminan Mutu menetapkan suatu standar
penyusunan bahan ajar. Bahan ajar inilah yang nantinya menjadi salah satu
acuan bagi dosen dalam menjalankan perkuliahannya selama satu semester ke
depan.
Menanggapi dinamika tersebut, kami mengembangkan bahan ajar Mata
kuliah Pendidikan Agama Kristen Katholik. Secara garis besar, bahan ajar ini
mengkaji tentang konsep manusia, agama, Yesus Kristus, gereja, dan gereja
yang memasyarakat dari perpekstif iman Katolik dalam rangka pembentukan
karakter mahasiswa Katolik sebagai warga negara Indonesia yang bertaqwa
kepada Tuhan Yang Maha Esa, sadar akan tugas pelayanan yang
diwujudnyatakan dengan sikap dan perilaku yang sesuai dengan nilai-nilai
kristiani secara bertanggungjawab terhadap kelangsungan kehidupan berbangsa
dan bernegara serta mencintai keutuhan ciptaan Tuhan dalam dimensi
lingkungan fisik, sosial, budaya, dan nilai-nilai kearifan lokal/ke-Indonesiaan.
Adanya bahan ajar ini hendaknya menjadi bahan acuan dalam
perkuliahan baik untuk dosen maupun mahasiswa dalam berdiskusi dan
menambah referensi. Selain itu, melalui buku ini bisa menjadi penopang rumah
ilmu di Universitas Negeri Semarang menuju 2020 Tahun Reputasi.
Kami menyampaikan terima kasih dan penghargaan setinggi-tingginya
atas hasil karya kepada para penulis. Semoga buku ini dapat memperkaya
referensi dan membawa manfaat yang sebesar-besarnya bagi pembaca.
Bagiku, kamu sangatlah berkesan

Hingga berpisah denganmu, sangat kutangisi
Ayo rapatkan barisan
Menuju UNNES Tahun Reputasi
Wassalamualaikum Wr. Wb.
Semarang, Februari 2020

Tim Penulis,
Tim Dosen
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
DESKRIPSI MATAKULIAH
Mata kuliah Pendidikan Agama Kristen Katholik merupakan mata kuliah

yang mengkaji mengenai konsep manusia, agama, Yesus Kristus, gereja, dan
gereja yang memasyarakat dari perpekstif iman Katolik dalam rangka
pembentukan karakter mahasiswa Katolik sebagai warga negara Indonesia yang
bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, sadar akan tugas pelayanan yang
diwujudnyatakan dengan sikap dan perilaku yang sesuai dengan nilai-nilai
kristiani secara bertanggungjawab terhadap kelangsungan kehidupan berbangsa
dan bernegara serta mencintai keutuhan ciptaan Tuhan dalam dimensi
lingkungan fisik, sosial, budaya, dan nilai-nilai kearifan lokal/ke-Indonesiaan.
Capaian pembelajaran lulusan dalam mata kuliah ini adalah mahasiswa
mampu mengimplementasikan konsep dan relasi-relasi manusia dengan diri-
sendiri, sesama/gereja, Tuhan, dan alam semesta berdasarkan ajaran iman
Katolik dalam konteks keindonesiaan.
Capaian pembelajaran mata kuliah ini adalah bahwa mahasiswa dapat
menguasai konsep manusia, agama, Yesus Kristus, dan gereja serta relasi-
relasinya dari perspektif iman Katolik yang diwujudkan dalam bersikap dan
bertindak dalam konteks kehidupan berbangsa dan bernegara pada koridor
NKRI.
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ....................................................................................... 1

HALAMAN PENGESAHAN .......................................................................... 2
PRAKATA ................................................................................................... 3
DESKRIPSI MATA KULIAH ........................................................................ 4
DAFTAR ISI ................................................................................................. 5
BAB I
HAKIKAT, DASAR, TUJUAN, MANFAAT DAN DESKRIPSI
PERKULIAHAN AGAMA KATOLIK DI PERGURUAN TINGGI ................... 6
A. Hakikat Mata Kuliah Pendidikan Agama Katholik ................................ 6
B. Dasar Pendidikan Agama Katholik ....................................................... 6
C. Tujuan Pendidikan Agama Katholik ...................................................... 7
D. Manfaat Pendidikan Agama Katholik ................................................... 8
E. Deskripsi Mata Kuliah Pendidikan Agama Katholik .............................. 8
BAB II
AGAMA KRISTEN KATHOLIK .................................................................... 9
A. Lahir Dan Berkembangnya Agama Kristen Katolik ............................... 9
B. Tokoh Agama ....................................................................................... 10
C. Ajaran Dogma ...................................................................................... 10
D. Kitab Suci ............................................................................................. 14
E. Praktik Keagamaan ............................................................................. 15
F. Sekte-Sekte .......................................................................................... 16
BAB III
POKOK-POKOK MATERI STUDI AGAMA KATOLIK
DI PERGURUAN TINGGI ............................................................................ 17
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................... 19

FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
BAB I
HAKEKAT, DASAR, TUJUAN, MANFAAT DAN DESKRIPSI PERKULIAHAN
AGAMA KATOLIK DI PERGURUAN TINGGI
A. Hakekat Mata Kuliah Pendidikan Agama Katolik

Mata kuliah ini merupakan pemahaman iman dan takwa kepada Tuhan YME
sesuai dengan ajaran iman Katolik, melalui pengenalan terhadap pribadi dan
peranan Yesus Kristus. Pemahaman ini untuk memperluas wawasan hidup
beragama dalam kemajemukan bangsa Indonesia, dengan memperhatikan
tuntutan agar menghormati agama lain dalam hubungan kerukunan antar umat
beragama serta ketertiban umat/gereja Katolik dalam pelbagai bidang
pembangunan demi terwujudnya kesejahteraan masyarakat dalam semangat
solidaritas dan persaudaraan sejati.
B. Dasar Pendidikan Agama Katolik

Agama memiliki peran yang amat penting dalam kehidupan umat manusia.
Agama menjadi pemandu dalam upaya mewujudkan suatu kehidupan yang
bermakna, damai dan bermartabat. Menyadari bahwa peran agama amat penting
bagi kehidupan umat manusia maka internalisasi agama dalam kehidupan setiap
pribadi menjadi sebuah keniscayaan, yang ditempuh melalui pendidikan baik
pendidikan di lingkungan keluarga, sekolah maupun masyarakat. Pendidikan
Agama dimaksudkan untuk membentuk mahasiswa menjadi manusia yang
beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang maha Esa dan berakhlak mulia serta
peningkatan potensi spiritualnya. Akhlak mulia mencakup etika, budi pekerti, dan
moral sebagai perwujudan dari pendidikan Agama. Peningkatan potensi
mencakup pengenalan, pemahaman, dan penanaman nilai-nilai keagamaan
dalam kehidupan individual ataupun kolektif kemasyarakatan. Peningkatan
potensi spiritual tersebut pada akhirnya bertujuan pada optimalisasi berbagai
potensi yang dimiliki manusia yang aktualisasinya mencerminkan harkat dan
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
martabatnya sebagai makhluk Tuhan. Konsili Vatikan ke II dalam dokumen

Gaudium et Spes ("Gereja dalam Dunia Modern”) menegaskan: "Para awam
yang di dalam seluruh kehidupan memiliki peranan aktif yang harus dijalankan,
bukan saja berkewajiban meresapi dengan semangat Kristen, akan tetapi juga
dipanggil untuk menjadi saksi Kristus di dalam segala hal, justru di tengah
pergaulan hidup manusia” (GS 43). Bagaimana seorang sarjana Katolik dapat
meresapi dunia sekitarnya dengan semangat kristiani apabila ia sendiri tidak tahu
akan inti ajaran agamanya? Atau bagaimana mungkin agama dapat berperan
sebagai motivator dan dinamisator serta
pengarah pembangunan, kalau para penganut agama kurang faham akan
agama itu sendiri?
Pendidikan nasional yang bertujuan untuk membentuk manusia seutuhnya
searah dengan upaya Gereja Katolik yang antara lain melalui pendidikan agama
untuk membentuk pribadi mahasiswa menjadi pribadi yang dewasa dalam
berpikir dan dan bertindak serta bersama semua komponen bangsa membangun
negeri ini sesuai citacita bangsa yaitu mencapai kehidupan masyarakat yang adil
dan sejahtera baik jasmani maupun rohani.
C. Tujuan Pendidikan Agama Katolik

Menjadi sarjana Katolik yang dicita-citakan oleh masyarakat & Gereja. Konsili
Vatikan II dalam dokumen Gaudium et Spes (Gereja di dalam Dunia Dewasa
Ini) art. 43 menandaskan, bahwa: “Para awam yang di dalam seluruh kehidupan
Gereja memiliki peranan aktif yang harus dijalankan, bukan saja berkewajiban
meresapi dunia dengan semangat Kristen, akan tetapi juga dipanggil untuk
menjadi saksi Kristus di dalam segala hal, justru di tengah pergaulan hidup
manusia”. (GS. no. 43). Agar mampu meresapi dunia seperti yang diharapkan itu,
para sarjana Katolik harus dibekali dengan pendidikan dan pengetahuan
keagamaan yang memadai sesuai dengan tingkat Perguruan Tinggi. Membantu
terbinanya mahasiswa Katolik yang mengetahui inti pokok ajaran imannya
kepada Tuhan Yang Maha Esa, berbudi pekerti luhur, berpikir filosofis, bersikap
rasional dan dinamis, berpandangan luas, ikut serta dalam kerja sama antar-
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
umat beragama dalam rangka pengembangan dan pemanfaatan iptek serta seni
agar mampu bersikap & berperilaku sebagai pendidik profesional yang beriman
dewasa dalam rangka menggereja dan bermasyarakat.
D. Manfaat Perkuliahan Pendidikan Agama Katolik

Mata Kuliah Pend Agama Katolik: membekali mahasiswa dengan :
Pemahaman dasar yang baik dan benar mengenai pokok-pokok iman Katolik
serta kemampuan menginterpretasikan dan mengaplikasikan pengetahuan
imannya dalam berbagai bidang dan keprihatinan hidup nyata sehari-hari
agar mampu bersikap dan berperilaku sebagai pendidik profesional yang
beriman dewasa.
E. Deskripsi Mata Kuliah Pendidikan Agama Katolik

Mata kuliah Pendidikan Agama Katolik : mengkaji: pemahaman dasar pokok-
pokok iman Katolik, yang meliputi Ketuhanan yang Maha Esa sebagai
pemahaman dasar manusia mengenai agama dan pengenalan Yesus Kristus
dalam kehidupan menggereja di tengah masyarakat, yang disertai dengan
kemampuan untuk menginterpretasikan dan mengaplikasikan pengetahuan
imannya tersebut sebagai saksi Kristus, ke dalam konteks hidup nyatanya
sehari-hari di berbagai bidang & keprihatinan seperti hukum, moral, budaya,
iptek & kesenian, politik, serta berbagai dan keprihatinan di masyarakat,
termasuk kerukunan umat beragama, serta berbagai keprihatinan hidup
menggereja seperti perawinan & keluarga Katolik.
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
BAB II
AGAMA KRISTEN KATOLIK
A. Lahir Dan Berkembangnya Agama Kristen Katolik

Istilah katolik berasal dari bahasa yunani yaitu katholikos yang artinya adalah
ajaran yang tersebar diseluruh dunia atau dapat diterima diseluruh dunia . Yang
pertama memakai istilah katolik adalah Ignatius dari Antiokia. Kata Katolik lebih
lanjut dianggap sebagai nama ajaran gereja yang benar.
Agama katolik tumbuh ketika Yesus lahir di kota Betlehem yang terletak di
Palestina pada awal abad keempat masehi dimana gereja mendapat pengakuan
resmi dari kaisar Romawi Konstantin Agung (380 M) dalam bentuk Katolik
Ortodoks yang berkedudukan monopoli dan terus berkembang di luar kerajaan
Romawi. Sejak abad pertama sampai abad keempat agama Kristen telah
menyebar disekitar laut tengah, dalam abad keempat sampai abad ketiga belas
menyebar di Eropa, abad ketiga belas sampai abad kedelapan belas memasuki
benua Amerika, sebagian Afrika dan Asia, dalam abad kesembilan belas dan
abad kedua puluh gerakan zending internasional telah menjelajahi seluruh dunia.
Agama Kristen adalah sebuah kepercayaan yang berdasar pada ajaran , hidup ,
sengsara, wafat dan kebangkitan Yesus Kristus atau Isa Almasih. Agama ini
meyakini Yesus Kristus adalah Tuhan dan Mesias, juru selamat bagi seluruh
umat manusia, yang menebus manusia dari dosa. Mereka beribadah
di gereja dan Kitab Suci mereka adalah Alkitab. Murid-murid Yesus Kristus
pertama kali dipanggil Kristen di Antiokia .Agama Kristen termasuk salah satu
dari agama Abrahamik yang berdasarkan hidup, ajaran, kematian
dengan penyaliban, kebangkitan, dan kenaikan Yesus dari Nazaret ke surga,
sebagaimana dijelaskan dalam Perjanjian Baru, umat Kristen meyakini bahwa
Yesus adalah Mesias yang diuraikan dalam kitabPerjanjian Lama (atau Kitab suci
Yahudi). Yesus lahir di kota Betlehem yang terletak di Palestina sekitar tahun 4
SM, pada masa kekuasaan raja Herodes. Yesus lahir dari rahim seorang wanita
perawan, Maria, yang dikandung oleh Roh Kudus. Pada umur 27 tahun ia mulai
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
mengajarkan ajarannya di Galilea dan kemudian ajarannya menye-

bar dikalangan orang-orang Palestina. Yesus menyampaikan ajarannya hanya
berjalan sekitar empat tahun. Pada tanggal 4 April 30 M, dalam umur 30-31
tahun ia wafat dikayu salib.
B. Tokoh Utama
1. Yesus Kristus
Dia adalah orang yang dijanjikan allah sebagai messiah yang diuraikan dalam
kitab perjanjian dengan perantara para nabi .
2. Paulus/ Saulus
Paulus merupakan tokoh penting dalam Kristen katolik disamping yesus ,karna
sepeningggalan yesus pauslah yang sangat berperan dalam dalam membetuk
ajaran agama katolik . mengenai kedudukan paulus sekarang sederajat dengan
yesus , tebukti dengan ke 14 suratnya termuat dalam perjanjian baru .
3. Petrus
C. Ajaran Dogma (Doktrin)

teologi Kristen katolik adalah sebagaimana tercantum dalam KredoIman Rasuli,
yaitu Tritunggal yang terdiri dari Allah Bapa, Allah Anak, dan Tuhan Roh
Kudus.Hal ini merupakan monoteisme dalam agama Kristen
Menurut ajaran agama kristen katolik untuk mengetahui ajaran ketuhanan ada
dua sumber kebenaran yaitu alkitab yang terdiri dari perjanjian lama dan
perjanjian baru dan tradisi gereja .kekuasaan tradisi gereja sama dengan
kekuasan al – kitab .
a) Kekuasaan Tradisi gereja
Tradisi gereja mempunyai dua kekuasaan yaitu “traditio deklaraitiva yaitu hanya
gerejalah yang merupakan satu- satunya instansi yang dapat menerangkan isi
kitab suci dan tidak akan membuat kesalahan dan traditio konstitutiva artinya
adalah gereja mempunyai tradisi yang wenang melengkapi kitab suci yang
merupakan sumber pernyataan dari tuhan .
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
Nah dengan demikian kekuasaan tradisi gereja adalah tidak berbeda dengan
kekuasaan kitab suci, bahkan gereja dapat menentukan hal – hal yang tidak
diatur dalam alkitab.
b) Ajaran tentang iman rasuli
Menurut harun hadiwijono iman berarati “mengamini dengan seluruh
pribadi dan hidup akan segala pernyataan tuhan allah yang dinyatakan dengan
firman dan perbuatannya . berdasarkan pengertian iman tersebut maka umat
katolik telah berhasil merumuskan “pengakuan iman “atau yang disebut juga
dengan pengakuan iman rasuli atau syadat rasuli yang artinya shadat dua belas
yang artinya ringkasan iman yang sudah lazim digunakan dan di ucapkan oleh
orang – orang yang menerima “pembabtisan “yang menjadi unsur pokok dalam
tritunggal.
Bentuk dan isi pengakuan iman rasuli itu adalah :
Ø Aku percaya akan allah ,bapa yang maha kuasa , pencipta langit dan bumi
Ø Dan akan yesus kritus , putranya yang tunggal ,tuhan kita .
Ø Yang dikandung dari roh kudus , dilahirkan perawan maria .
Ø Yang menderita sengsara dalam pemerintahan Pontius Pilatus disalibkan,
wafat dan dimakamkan .
Ø Yang turun ketempat penantian , pada hari ketiga bangkit di antara orang mati
Ø Yang naik kesorga duduk disebelah kanan allah bapa yang maha kuasa .
Ø Aku percaya akan roh kudus .
Ø Gereja katolik yang kudus persekutuan para kudus .
Ø Pengampunan dosa .
Ø Kebangkitan badan .
Ø Kehidupan kekal .
Selain alkitab dan pengakuan iman rasuli masih ada lagi sumber pokok iman
katolik yaitu sebuah buku yang di sebut “katekismus”yang disusun dalam bentuk
Tanya jawab tentang pokok-pokok keimanan yang digunakan untuk mengajarkan
agama katolik kepada umatnya.
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
c) Ajaran tentang Tuhan

Ajaran tentang tuhan dalam agama Kristen katolik adalah sebagaimana yang
tercatum dalam credo iman rasuli ajaran yaitu tritunggal yaitu allah bapa,allah
anak dan roh kudus yang ketiga – tiganya merupakan pribadi allah dan ketiga
pribadi itu adalah allah. Semuanya maha kudus ,maha sempurna , maha tahu
,mha kuasa dan kekal meskipun terdiri dari tiga pribadi (oknum) namun hanya
satu allah . ketiga pribadi tersebut adalah allah ,yang masing – masing memiliki
suatu pengetahuan ilahi ,satu kehidupan ilahi , sehingga disebut dengan
tritunggal atau trinitas yang maha kudus .oleh karenanya ketiganya itu dihormati
dan di sembah dengan cara yang sama
· Allah Bapa
Allah bapa itu berkedudukan di sorga dia adalah maha pencipta , pencipata
segala makluk yang ada, dia maha pengasih kepada kesemuanya ,terutama
kepada manusia .maka allah senantiasa menampakkan dirinya kepada manusia
.allah bapa itu kekal ,tidak berpemulaan dan berpenghabisan ,ia senantiasa ada
dan selalu ada dan tidak berubah sebgaiamana yang diciptkannya.segala yang
diciptkannya di peliharanya dengan baik ,sehingga dapat mencapai alat yang
membantu untuk mencapai surga .
· Yesus Kristus
Umat Kristen percaya bahwa bahwa yesus sebagaimana dinyata dalam kredo
dan akan yesus kristus putranya yang tunggal , tuhan kita .jadi yesus adalah
putra allah ,sebagaimana dinyatakan dalam perjanjian lama bahwa tuhan yang
maha kasih berjanji kana mengutus seorang “penebus dosa “ke dunia yang akan
menembus dosa asal manusia serta segala akibatnya . penembus dosa iru
adalah yesus yang lahir di betlehem dari gadis perawan maria , yang memilki
mu’jizat dia adalah messiah alamsih atau kritus .Yesus datang ke dunia untuk
mendirikan kerajaan allah dan melawan semua kejahatan .dan mu’jizat yang
dimilki allah bukti bahwa ia sang penembus yang diurapi sehingga menjadi
kristus yang dijanjikan .
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
· Roh Kudus
Roh kudus ini keluar dari allah bapa dan allah putra . ia kemudian diutus yesus
kritus dan allah bapa datang kepada manusia agar manusia tidak sendirian .
kedatangan roh kudus kepada rasul dan para murid yesus adalah untuk memberi
semangat dan keberanian ,agar mereka menjadi orang – orang yang sabar dan
gembira dalam penderitaan hidup .
Selain itu agama Kristen katolik mempercayai adanya :
• Malaikat
Malaikat yaitu berupa roh gaib yang mempunyai akal dan memilki kehendak
bebas .tujuannya adalah agar mereka berbakti kepada allah dan hidup kekal
selamanya bersama allah .nama malaikat tersebut diantaranya adalah Gabriel ,
mikail , rafail , kerubin ,dan sarafin .
• Bunda maria
Kedudukan bunda maria yang melahirkan yesus kristus menurut agama katolik
roma jauh melebihi kedudukan para malaikat dan manusia.
d) Ajaran tentang manusia
Menurut ajaran katolik , manusia lahir kedunia ini sudah menanggung dosa
warisan .karena adam dan hawa sebagai “manusia pertama “telah berbuat dosa
.tetapi karena manusia berbuat dosa maka gambar dan rupa allah menjadi rusak
e) Ajaran tentang eskatologi
Yaitu ajaran tentang kejadian – kejadian pada hari – hari yang terakhir seperti
soal mati, neraka ,sorga ,hukuman dosa , pahala untuk kebaikan manusia ,hari
kiamat ,pengadilanya.
f) Ajaran tentang etika
Dalam agama katolik etika mereka didasari kepada” sepuluh perintah tuhan”
1. Jangan memuja berhala ,berbaktilah kepada ku saja , dan cintailah aku
lebih dari segala sesuatu .
2. Jangan menyebut nama allah ,tuhanmu degan tidak hormat .
3. Kuduslah hari tuhan
4. Hormatilah ibu bapakmu .
5. Jangan membunuh .
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
6. Jangan berbuat cabul

7. Jangan mencuri
8. Jangan naik saksi dusta
9. Jangan ingin berbuat cabul .
10. Jangan ingin akan milik sesama manusia secara tidak adil
D. Kitab Suci
Pada dasarnya kitab suci agama Kristen Katolik dan Kristen Protestan adalah
sama yaitu Alkitab atau Bible, yang terdiri dari perjanjian lama dan perjanjian
baru. Bagi umat Katolik disamping Alkitab berlaku juga Kitab Hukum Kanonik
(Codex Iuris Canonici).
1) Perjanjian lama
Kitab perjanjian lama ini terdiri dari 39 kitab yang merupakan tradisi rakyat yahudi
yang bersandarkan pada ingatan manusia yang selalu dinyanyikan oleh orang –
orang Israel dalam bentuk puisi dan prosa. Jadi perjanjian lama itu merupakan
kitab suci yahudi yang terkumpul sedikit demi sedikit sampai periode agama
Kristen .pasal- pasalnya telah ditulis disempurnakan dan di tinjau kembali
diantara abad 10 sampai dengan abad ke satu SM . itulah kitab perjanjian lama
yang merupakan campuran antra wahyu dengan karya penulisnya .
2) Perjanjian baru
Kitab perjanjian baru dapat diartikan tata keselamatan yang dilakukan allah
kedalam diri yesus .kitab perjanjian baru terdiri dari bermacam – macam kitab
dan ditulis oleh beberapa orang dan merupakan sumber patokan kepercayaan
(kanonik) dan merupakan sumber ajaran bagi agama Kristen katolik . kitab ini ini
dipilih dari sekian banyak injil dan tulisan – tulisan yang dianggap suci dan
tersebar dalam masarakat kristen pada abad pertama masehi . kitab perjanjian
baru terdiri dari :
• Injil matius (72 – 85 M)
• Injil markus (65-66)
• Injil Lukas
• Injil yahya (yahya)100 M
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
• Kisah para rasul

• Surat paulus kepada jemaat di roma
• Surat paulus yang pertama kepada jemaat di korintus
• Surat paulus yang kedua kepada jemaat di korintus
E. Praktik Keagamaan
• Sembahyang
• Merayakan ibadat harian dengan cara gereja mendengarkan allah yang
bersabda kepada umatnya
• Merayakan peringatan rahasia keselamatan dalam benetuk nyanyian dan
doa .
• Penguburan gerejani
Umat kristiani yang wafat harus di berikan penguburan gerejani .gereja
menganjurkan dengan sangat agar kebiasaan menguburkan jenazah
dipertahankan ,akan tetapi gereja tidak melarang jenazah dibakar asal tidak
bertetentangan dengan ajaran kristiani .
• Penghormatan orang kudus
Tujuan adalah Untuk menunjang pengkudusan umat allah secara khusus
menghormati santa maria . selaku perawan dan bunda allah yang diangkat
kritus menjadi bunda sumua orang .
• Tempat suci
Merupakan tempat yang dikususkan untuk ibdah ilahi ,atau penguburan
kaum beriman dengan pengkudusan .
• Waktu -waktu suci :
Hari minggu dirayakan misteri paska dari tradsi apostolic yang dipertahankan
sebagai hari pesta wajib , pesta wajib sebagai hari kelahiran tuhan yesus
,pesta penampakan tuhan ,pesta kenaikan tuhan ,pesta tubuh dan darah
kristus ,
• Hari jumat
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
Hari waktu tobat dalam seluruh gereja yang dilakukan setiap jumat
sepanjang tahun dan juga masa tobat 40 hari .
• Pantang puasa dilakukan pada hari rabu dan hari jumat agung dalam
memperingati sengasara dan wafat yesus kristus.
F. Sekte-sekte
Agama Kristen katolik terbagi menjadi dua pecahan :
1. Katolik Ortodhoks: katolik ortodok memperbolehkan pastornya menikah
2. Katolik Roma : di indonesia dengan nama fransiscus xavarius(1506 -1552)
Dengan ciri – ciri tidak memperbolehkan pastornya menikah
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
BAB III
POKOK-POKOK MATERI STUDI AGAMA KATOLIK
DI PERGURUAN TINGGI
Pokok-Pokok Materi
Mata Kuliah Pendidikan Agama Katolik terdiri dari 9 pokok materi yang memiliki
keterkaitan satu dengan yang lain. Materi 1 sampai dengan 3 meletakan dasar
pemahaman mahasiswa tentang doktrin-doktrin ajaran iman Gereja Katolik.
Sementara materi 4 sampai dengan materi 9 menguraikan tema–tema seputar
moral sosial sebagai bentuk perwujutan iman.
❖ Materi 1: Ketuhanan Yang Maha Esa
Menguraikan pemahaman dasar mengenai agama dengan pertanyaan atas
filosofis mengenai Tuhan, termasuk Yesus Kristus sehingga dapat memahami
keesaan Allah dalam Agama Katolik dan bagaimana beriman kepada-Nya
dengan baik dan benar.
❖ Materi 2: Manusia
Menguraikan mengenai hakikat manusia, martabat manusia dan tanggung jawab
manusia khususnya terhadap hidup manusia dengan mendalami dasar-dasar
dan sumber imannya sehingga mampu bertanggung jawab atas hidup pribadi
dan sekitarnya.
❖ Materi 3: Masyarakat
Menguraikan masyarakat khususnya Gereja sebagai bagian dari masyarakat,
perannya dalam membangun peradaban dan kesejahteraan, hak azasi dan
demokrasi sehingga mampu berkarya di dalam masyarakat dan juga bersama-
sama dalam suatu komunitas yaitu Gereja.
❖ Materi 4: Hukum
Menguraikan hukum dalam hidup manusia dan perannya sesuai perspektif
agama Katolik sehingga manusia dapat menjalankan hidup dalam koridor hukum
yang benar.
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
❖ Materi 5: Moral
Menguraikan Moral dalam perspektif manusia yang beriman Katolik sebagai
makhluk yang berakal budi, yang memiliki kebebasan, hati nurani, nilai-nilai
dasar martabat manusia serta hak-hak azasinya sehingga mampu
menyumbangkan hidup, dan akhlak mulia di masyarakat.
❖ Materi 6: Budaya
Menguraikan tentang cara atau pola, gaya kita berberpikir dan bertindak atau
kebiasaan hidup sesuai dengan iman Katolik dalam mendukung kebudayaan
[budaya akademik] sehingga mampu mewujudkan etos kerja, adil, terbuka dan
membangun budaya bebas korupsi sebagai budaya tandingan di masyarakat
Indonesia.
❖ Materi 7: Ilmu Pengetahuan, Teknologi dan Seni
Menguraikan peran agama dalam ilmu pengetahuan, sumbangan terhadap ilmu
pengetahuan dan seni sehingga manusia beriman Katolik mampu memanfaatkan
ilmunya bagi kehidupan manusia.
❖ Materi 8: Politik
Menguraikan Politik yang didalami dalam visi Gereja Katolik tentang Hubungan
Gereja dengan Negara [peran agama Katolik], kemajemukan, dan pembangunan
sehingga mampu membangun masa depan bangsa Indonesia sesuai cita-cita
proklamasi kemerdekaan kita, yang bersatu dan sejahtera.
❖ Materi 9: Kerukunan Antar umat Beragama
Menguraikan agama sebagai rahmat bagi semua seturut iman Gereja Katolik
sehingga manusia beriman Katolik mampu menciptakan kerukunan dan
kebersamaan hidup antar-umat beragama dalam melaksanakan pembangunan
Indonesia.
FORMULIR MUTU
BAHAN AJAR/DIKTAT
DAFTAR PUSTAKA
Hadikusuma , hilman . 1993 .Antropolgi Agama , bag 2 pendekatan Budaya

terhadap Agama yahudi , Kristen katolik , Kristen protestan dan
islam.bandung :PT Citra adtya bakti .
hart ,Michael .1990 .Seratus tokoh paling berpengaruh dalam Sejarah.Jakarta

:PT dunia pustaka jaya .
Abdurrahman ,dkk .1988 .Agama – Agama di dunia .Yogyakarta :PT hanindita

offset
Lucas, s henry . 1993 .sejarah peradapan Barat abad pertengahan . Yogyakarta:

tiara wacana.
Abdul manaf, mujadid . 1996 .Sejarah Agama – Agama .jakarta: PT raja grafindo
press .
Dokpen KWI. Dokumen Konsili Vatikan II. Terj. R. Hardawiryana, SJ. Cet. 11.
Jakarta: OBOR, 2012.
Ismartono, I. Kuliah Agama Katolik di Perguruan Tinggi Umum. Jakarta: OBOR,

1993.
Kitab Suci Komunitas Kristiani Edisi Pastoral Katolik. Jakarta: OBOR, 2002.
Kewuel, Hipolitus, dkk. Bahan Ajar Pendidikan Agama Katolik di Perguruan

Tinggi Umum. Cet. 5. Malang: Serva Minora, 2014.
Komkat KWI. Petunjuk Umum Kuliah Agama Katolik di Universitas Terbuka.

Jakarta: Depdokpen KWI, 2007.
Kongregasi untuk Imam (Congregation for the Clergy). Petunjuk Umum Katekese
(General Directory for Catechesis atau Directorium Catechisticum
Generale). Terj. Komisi Kateketik KWI. Jakarta: DepDokpen KWI, Juli
2000.
Suharsono, Damascena Ari. Buku Materi Pokok Agama Katolik. MKDU

4203/2sks/modul 1-6. Jakarta: Penerbit Karunika Jakarta, Universitas
Terbuka, 1995.

Bahan Ajar Pendidikan Agama Katholik

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Bahan Ajar Pendidikan Agama Katholik

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

KEMENTERIAN RISET, TEKNOLOGI DAN PENDIDIKAN TINGGI

UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG (UNNES)

MATAKULIAH PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN KATHOLIK

PUSAT PENGEMBANGAN KURIKULUM, INOVASI PEMBELAJARAN, MKU DAN MKDK

Semarang, 18 Februari 2020

Dr. Saiful Ridlo, M.Si. Tim Penulis

Seiring dengan ditetapkannya Universitas Negeri Semarang sebagai

Bagiku, kamu sangatlah berkesan

Wassalamualaikum Wr. Wb.

Semarang, Februari 2020

Mata kuliah Pendidikan Agama Kristen Katholik merupakan mata kuliah

HALAMAN JUDUL ....................................................................................... 1

DAFTAR PUSTAKA .................................................................................... 19

A. Hakekat Mata Kuliah Pendidikan Agama Katolik

B. Dasar Pendidikan Agama Katolik

martabatnya sebagai makhluk Tuhan. Konsili Vatikan ke II dalam dokumen

C. Tujuan Pendidikan Agama Katolik

D. Manfaat Perkuliahan Pendidikan Agama Katolik

E. Deskripsi Mata Kuliah Pendidikan Agama Katolik

A. Lahir Dan Berkembangnya Agama Kristen Katolik

mengajarkan ajarannya di Galilea dan kemudian ajarannya menye-

C. Ajaran Dogma (Doktrin)

c) Ajaran tentang Tuhan

6. Jangan berbuat cabul

• Kisah para rasul

Hadikusuma , hilman . 1993 .Antropolgi Agama , bag 2 pendekatan Budaya

hart ,Michael .1990 .Seratus tokoh paling berpengaruh dalam Sejarah.Jakarta

Abdurrahman ,dkk .1988 .Agama – Agama di dunia .Yogyakarta :PT hanindita

Lucas, s henry . 1993 .sejarah peradapan Barat abad pertengahan . Yogyakarta:

Ismartono, I. Kuliah Agama Katolik di Perguruan Tinggi Umum. Jakarta: OBOR,

Kewuel, Hipolitus, dkk. Bahan Ajar Pendidikan Agama Katolik di Perguruan

Komkat KWI. Petunjuk Umum Kuliah Agama Katolik di Universitas Terbuka.

Suharsono, Damascena Ari. Buku Materi Pokok Agama Katolik. MKDU

Anda mungkin juga menyukai