Anda di halaman 1dari 52

UPAYA PENINGKATAN HASIL BELAJAR IBADAH HAJI

DENGAN METODE ROLE PLAYING PADA SISWA KELAS

X.IIS.5 SMAN 1 CIASEM TAHUN PELAJARAN 2018/2019

PTK
(Penelitian Tindakan Kelas)
Diajukan Untuk Pengusulan Kenaikan Pangkat

T
AF
R
D

Disusun Oleh :

DEDE ALIAH A.H


NIP. 196606062008012007

PEMERINTAH PROVINSI JAWA BARAT


CABANG DINAS PENDIDIKAN WILAYAH IV
KABUPATEN SUBANG
SMAN 1 CIASEM
TAHUN PELAJARAN 2018/2019

i
Pernyataan Keaslian Naskah

PERNYATAAN KEASLIAN
Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : DEDE ALIAH A.H
Program Studi : GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Unit Kerja : SMAN 1 CIASEM
Menyatakan bahwa naskah Penelitian Tindakan Kelas yang berjudul :
“UPAYA PENINGKATAN HASIL BELAJAR IBADAH HAJI DENGAN
METODE ROLE PLAYING PADA SISWA KELAS X.IIS.5 SMAN 1
T
CIASEM TAHUN PELAJARAN 2018/2019”.
AF

Secara keseluruhan adalah hasil penelitian/karya saya sendiri, kecuali bagian


tertentu yang dirujuk sumbernya.
R

Ciasem, 24 Oktober 2018


D

Pembuat Pernyataan,

materai tempel
Rp. 6.000,00

DEDE ALIAH A.H


NIP.196606062008012007

ii
PEMERINTAH KABUPATEN CIASEM
DINAS PENDIDIKAN
SMA NEGERI 1 CIASEM
KABUPATEN CIASEM
TAHUN PELAJARAN 2018/2019

LEMBAR PENGESAHAN

1. Identitas Penulis
Nama : DEDE ALIAH A.H
NIP : 196606062008012007
NUPTK : 0938744644300032
Gol/Ruang : III C
Jabatan : Guru Dewasa
Unit Kerja : SMAN 1 CIASEM
T
2. Lokasi Penelitian : SMAN 1 CIASEM
3. Lama Penelitian : 2 Bulan
AF

4. Biaya Penelitian : MANDIRI


5. Pengamat : 1. Endang Rahmat Hidayat,drs
2. Dra. Hj. Watmah
R
D

6. Kelas Penelitian : X.IIS.5


7. Jumlah Siswa Kelas Penitian : 36 Siswa

Ciasem,29 Oktober 2018


Kepala Perpustakaan Penulis

SRI YULI DEDE ALIAH A.H


NIP. NIP. 196606062008012007

i
HALAMAN PENGESAHAN

PENELITIAN TINDAKAN SEKOLAH

JUDUL

UPAYA PENINGKATAN HASIL BELAJAR IBADAH HAJI DENGAN


METODE ROLE PLAYING PADA SISWA KELAS X.IIS.5 SMAN 1
CIASEM TAHUN PELAJARAN 2018/2019

MENGETAHUI / MENGESAHKAN

Ciasem,29 Oktober 2018

1. Identitas Penulis

Nama : DEDE ALIAH A.H


T
NIP : 196606062008012007
AF

NUPTK : 0938744644300032
Gol/Ruang : III C
R

Jabatan : Guru Dewasa


D

Unit Kerja : SMAN 1 CIASEM

2. Pengamat :..........................................
1. Endang Rahmat Hidayat,drs
2. Dra. Hj. Watmah

Kepala Sekolah
Kepala Perpustakaan SMAN 1 CIASEM

SRI YULI SUWONDO, S.Pd., M.M.Pd


NIP. NIP. 196207051989011001
-

ii
ABSTRAK

DEDE ALIAH A.H (2018) “UPAYA PENINGKATAN HASIL BELAJAR


IBADAH HAJI DENGAN METODE ROLE PLAYING PADA SISWA
KELAS X.IIS.5 SMAN 1 CIASEM TAHUN PELAJARAN 2018/2019”.

Kata Kunci : Metode Role Playing, Pembelajaran Kooperatif, Teknik Belajar,


Metode Pembelajaran.

Tujuan penelitian ini menguji secara empiris model pembelajaran Role


Playing. Penelitian dirancang sebagai bagian riset dan pengembangan untuk
perbaikan pembelajaran. Pengujian model dilakukan dengan standart kompetensi
1.9 Meyakini bahwa haji adalah perintah allah yang dapat memberikan
kemaslahatan bagi individu dan masyarakat, materi ini terdapat dalam
T
pembelajaran Ibadah Haji yang distandartkan sesuai kurikulum 2013, metode
AF

yang dibuat dilakukan dengan peragaan secara langsung oleh siswa dalam
perannya meningkatkan hasil belajar atau prestasi siswa dalam mempelajari
Ibadah Haji. Hasil penelitian diharapkan siswa merasakan kemudahan dan
R

manfaat yang besar dalam mempelajari materi Ibadah Haji sehingga pembelajaran
Ibadah Haji lebih menarik dan meningkatkan daya aktiv dan kreatifitas siswa yang
D

ditunjukkan dengan peningkatan aktivitas dan kompetensi hasil belajar siswa pada
materi Ibadah Haji.

Penelitian ini mengambil teknik analisis data kualitatif dengan


perbandingan hasil mencari rata-rata nilai dari setiap tindakan penelitian.
Penelitian dilakukan pada kelas X.IIS.5 SMAN 1 CIASEM dengan jumlah
responden pada penelitian 36 Siswa dikelas tersebut. Penentuan kelas dipilih
karna kelas tersebut merupakan kelas dengan nilai Pendidikan Agama Islam yang
rendah dibanding kelas lain. Untuk itu penelitian akan dilakukan dengan
mengambil 2 siklus dalam penelitian, menimbang metode Role Playing
memerlukan proses yang cukup memakan waktu maka peneliti membagi setiap
siklus terbagi menjadi 2 pertemuan. Hasil pencapaian yang dilakukan dirancang
dengan membandingkan hasil kompetensi siswa secara individu di awal dan akhir
penelitian dengan mengambil instrument penilaian hasil pretest dan posttest.
Ketercapaian hasil penelitian yaitu siswa tuntas dengan persentase ketercapaian
100% dengan hasil rata-rata 88,61 pada posttest yang dilaksanakan di pertemuan
ke 4 siklus 2.

iii
KATA PENGANTAR

Puji dan syukur ke hadirat Allah SWT yang telah memberikan nikmat
dan karuniaNya serta kemudahan dan kelapangan, sehingga penulis dapat
menyelesaikan PTK dengan judul UPAYA PENINGKATAN HASIL BELAJAR
IBADAH HAJI DENGAN METODE ROLE PLAYING PADA SISWA KELAS
X.IIS.5 SMAN 1 CIASEM TAHUN PELAJARAN 2018/2019. Penulisan penelitian
ini kami susun untuk dikaji dalam bacaan di perpustakaan sekolah dan dapat di
kaji sebagai perbandingan dalam pembuatan Penelitian Tindakan Kelas ataupun
karya ilmiah bagi teman sejawat juga anak didik pada latihan diskusi ilmiah dalam
T
rangka pembinaan Penelitian Tindakan Kelas remaja ini.
AF

Penulis menyadari bahwa penulisan Penelitian Tindakan Kelas ini jauh


dari sempurna untuk itu segala kritik dan saran yang bersifat membangun dari
R

semua pihak selalu penulis harapkan.


D

Ciasem, Tgl 24 Oktober 2018


Penulis

DEDE ALIAH A.H

iv
DAFTAR ISI

BAB 1.
PENDAHULUAN .......................................................................
............. 1
A. Latar Belakang
Masalah ...........................................................................
.......................... 1
B. Perumusan
Masalah ...........................................................................
................................. 5
C. Batasan
Masalah ...........................................................................
...................................... 6
D. Manfaat
Penelitian ........................................................................
...................................... 7
E. Tujuan
Penelitian ........................................................................
........................................ 8
BAB II. KAJIAN TEORI DAN HIPOTESIS TINDAKAN .............................. 9
A. Kajian
Teori .............................................................................
........................................... 9
1. Penelitian Yang
Relevan ...........................................................................
...................... 9
2. Metode Role
Playing ...........................................................................
......................... 10
a.
Pengertian ........................................................................
..................................................... 10
b. Karakteristik dan Tujuan Role
Playing ...........................................................................
........ 11
c. Kelemahan dan Kelebihan Metode Role
Playing ................................................................... 12
d. Langkah – langkah metode Role
Playing ...........................................................................
.... 15
T
3. Ibadah
Haji ..............................................................................
..................................... 18
a. Pengertian Ibadah
Haji ..............................................................................
............................ 18
AF

b. Syarat Wajib
Haji ..............................................................................
..................................... 19
c. Rukun
Haji ..............................................................................
............................................... 19
d.
Ihram .............................................................................
........................................................ 20
R

e. Wukuf di
Arafah ............................................................................
........................................ 23
f. Thawaf
Ifadhah............................................................................
.......................................... 24
D

g.
Sa’i ..............................................................................
........................................................... 25
h. Tahallul (Mencukur/Memotong
rambut). ..........................................................................
... 26
i. Tertib
Rukun .............................................................................
............................................. 27
j. Wajib
Haji ..............................................................................
................................................ 27
k. Sunah
Haji ..............................................................................
............................................... 30
l. Cara mengerjakan
Haji ..............................................................................
............................ 31
4. Hasil
Belajar ...........................................................................
...................................... 32
B. Kerangka
Berpikir ..........................................................................
................................... 33
C. Alur Kerangka
Berfikir ..........................................................................
........................... 34
D. Hipotesis
Tindakan ..........................................................................
................................. 35
BAB III. METODE PENELITIAN ....................... Error! Bookmark not defined.
A. Design
Penelitian .............................................................. Error!
Bookmark not defined.
B. Tempat, Waktu
Penelitian ................................................. Error! Bookmark not
defined.
C. Subject Dan Object
Penelitian .......................................... Error! Bookmark not defined.
D. Definisi
Operasional ......................................................... Error!
Bookmark not defined.
E. Langkah – Langkah Pembelajaran ....................................
Error! Bookmark not defined.
1. Perencanaan
Tindakan ..................................................... Error! Bookmark not
defined.
2. Teknik Pengumpulan
Data ............................................... Error! Bookmark not defined.
3. Instrumen
Penelitian ........................................................ Error! Bookmark
not defined.
4. Prosedur
Penelitian .......................................................... Error!
Bookmark not defined.
5.
Pengamatan .....................................................................
Error! Bookmark not defined.
6.
Refleksi ..........................................................................
... Error! Bookmark not defined.
F. Teknik Analisis
Data......................................................... Error! Bookmark not
defined.

v
BAB IV. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ..... Error! Bookmark not
defined.
A. Deskripsi Hasil
Penelitian ................................................. Error! Bookmark not
defined.
B. Hasil
Penelitian ................................................................. Error!
Bookmark not defined.
1. Siklus 1 Pertemuan Ke
1 ................................................... Error! Bookmark not defined.
a. Pelaksanaan Tindakan Siklus 1 Pertemuan Ke
1 ........................ Error! Bookmark not defined.
b.
Hasil .............................................................................
.............. Error! Bookmark not defined.
c.
Refleksi ..........................................................................
............ Error! Bookmark not defined.
2. Siklus 1 Pertemuan Ke
2 ................................................... Error! Bookmark not defined.
a. Pelaksanaan Tindakan Siklus 1 Pertemuan Ke
2 ........................ Error! Bookmark not defined.
b.
Hasil .............................................................................
.............. Error! Bookmark not defined.
c.
Refleksi ..........................................................................
............ Error! Bookmark not defined.
3. Pelaksanaan Tindakan Siklus 2 Pertemuan Ke 3 ..............
Error! Bookmark not defined.
a. Kegiatan
Pembelajaran ............................................................. Error!
Bookmark not defined.
b.
Hasil .............................................................................
.............. Error! Bookmark not defined.
c.
Refleksi ..........................................................................
............ Error! Bookmark not defined.
4. Siklus 2 Pertemuan Ke
4 ................................................... Error! Bookmark not defined.
a. Pelaksanaan Tindakan Siklus 2 Pertemuan Ke
2 ........................ Error! Bookmark not defined.
b.
Hasil .............................................................................
.............. Error! Bookmark not defined.
c.
Refleksi ..........................................................................
............ Error! Bookmark not defined.
C.
Pembahasan ......................................................................
Error! Bookmark not defined.
1. Kedisiplinan Siswa Mengikuti Pembelajaran.................... Error!
Bookmark not defined.
2. Penilaian Pretest dan
Posttest ......................................... Error! Bookmark not defined.
T
3. Penilaian Tugas
Kelompok ............................................... Error! Bookmark not
defined.
AF

4. Ketercapaian Penilaian Angket Siswa ..............................


Error! Bookmark not defined.
BAB V........................................................................
Error! Bookmark not defined.
PENUTUP ................................................................. Error!
Bookmark not defined.
R

A.
Simpulan ..........................................................................
. Error! Bookmark not defined.
D

B.
Saran .............................................................................
.... Error! Bookmark not defined.
C.
Manfaat ...........................................................................
.. Error! Bookmark not defined.
DAFTAR PUSTAKA ............................................... Error! Bookmark not
defined.

DAFTAR TABEL

Tabel 1. Jadwal Pelaksanaan Penelitian Tindakan Kelas dengan Metode


Role Playing berbantu Modul Learning 2018/2019 Semester 1. ............... Error!
Bookmark not defined.
Tabel 2. Instrumen Penelitian Metode Role Playing Kelas X.IIS.5 SMAN 1
CIASEM Tahun Ajaran 2018/2019 ........................ Error! Bookmark not defined.
Tabel 3. Indikator Pencapaian Kompetensi Penelitian Tindakan Kelas
materi Ibadah Haji................................................... Error!
Bookmark not defined.

vi
Tabel 4. Penilaian Pretest Minat Belajar Siswa Pertemuan 1 Penelitian
Tindakan Kelas X.IIS.5 metode roleplaying SMAN 1 CIASEM. Tahun
Pelajaran 2018/2019. ................................................ Error!
Bookmark not defined.
Tabel 5. Penilaian hasil angket siswa pertemuan ke 2 siklus 1 tindakan
pembelajaran Role Playing siswa kelas X.IIS.5 SMAN 1 Ciasem Tahun
Pelajaran 2018/2019 ................................................. Error!
Bookmark not defined.
Tabel 6. Penilaian Analisis Tugas Kelompok Kelompok Pertemuan 3
Siklus 2 Penelitian Tindakan Kelas X.IIS.5SMAN 1 CIASEM. Tahun
Pelajaran 2018/2019 ................................................. Error!
Bookmark not defined.
Tabel 7. Penilaian Posttest Siswa Pertemuan 4 Siklus 2 Penelitian
Tindakan Kelas metode Role Playing kelas X.IIS.5SMAN 1 CIASEM. Tahun
Pelajaran 2018/2019 ................................................. Error!
Bookmark not defined.
Tabel 8. Pencapaian Ketercapaian Nilai Pretest dan Posttest Siswa
Penelitian Tindakan Kelas X.IIS.5SMAN 1 CIASEM. Tahun Pelajaran
2018/2019 ................................................................ Error!
Bookmark not defined.
T
AF

DAFTAR GAMBAR
R

Gambar 1. Alur Kerangka Berfikir Penelitian - Metode Role Playing di


D

SMAN 1 CIASEM tahun ajaran


2018/2019 ..................................................... 34
Gambar 2. Grafik hasil peningkatan Pretest dan Posttest Ibadah Haji
Penelitian Tindakan Kelas Siswa kelas X.IIS.5 SMAN 1 CIASEM Tahun
Pelajaran 2018/2019. ................................................ Error!
Bookmark not defined.

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1) Rencana Pelaksanaan Pembelajaran ....... Error! Bookmark not


defined.
Rencana Pelaksanaan Pembelajaran ..................... Error! Bookmark not defined.
RPP ............................................................................
Error! Bookmark not defined.
Lampiran 2) Instrumen Soal Pretest ................ Error! Bookmark not
defined.
Lampiran 3) Instrumen Penilaian Posttest ...... Error! Bookmark not
defined.
Lampiran 4) Instrumen Penilaian Tugas Kelompok..... Error! Bookmark not
defined.

vii
Lampiran 5) Instrumen angket kerjasama kelompok .. Error! Bookmark not
defined.
Lampiran 6) Instrumen Penilaian ..................... Error! Bookmark not
defined.
Lampiran 7) Jadwal Penelitian ......................... Error! Bookmark not
defined.
Lampiran 8) Lembar Absensi Kehadiran Siswa ........... Error! Bookmark not
defined.
Lampiran 9) Validasi Penelitian........................ Error! Bookmark not
defined.
Lampiran 10) Modul Pembelajaran ................... Error! Bookmark not defined.
Lampiran 11) Surat Keterangan Penelitian ....... Error! Bookmark not defined.
Lampiran 12) Dokumentasi Foto ........................ Error! Bookmark not
defined.

T
AF
R
D

viii
BAB 1. PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Berdasarkan Keputusan Menteri Agama Nomor 39 Tahun 2015, salah satu

misi Kementerian Agama adalah meningkatkan akses dan kualitas pendidikan

agama pada satuan pendidikan umum. Pendidikan Agama Islam (PAI) pada

satuan pendidikan umum berupaya meningkatkan mutu lulusan siswa bidang PAI

dan mengembangkan minat siswa untuk mencintai, mendalami dan mengamalkan

agama Islam. Salah satu bekal kompetensi dasar yang ada pada pelajaran

Pendidikan Agama Islam dikelas XI SMA N 1 Ciasem tahun pelajaran 2018/2019


T
AF

adalah kompetensi dasar yang membahas Ibadah Haji. Tujuannya siswa dibekali

pengenalan amaliah ibadah haji, dimulai dari niat sampai tahalul.


R
D

Secara operasional sistem pendidikan Agama Islam (PAI) diorientasikan

kepada dua hal sekaligus. Pertama, mendidik manusia supaya menjadi hamba

Allah dan wakilnya yang mempersentasikan diri-Nya di muka bumi. Kedua,

mendidik manusia supaya menumbuhkembangkan kelengkapan dasar dan potensi

fitrah anak secara optimal menuju kedewasaan intelektual dan kematangan

emosional. Orientasi mulia ini menyatakan desain operasional yang profesional &

proporsional. Artinya, konsepsi ideal PAI harus bisa dinyatakan dalam kerangka

manajemen profesional mulai dari perencanaan, strategi, metode dan evaluasinya

(Depag RI, 2004 : 27).

1
Menurut Burhan Nurgiantoro,(1998;42) pada prinsipnya, pengungkapan

hasil belajar ideal meliputi segenap ranah psikologis yang berubah sebagai akibat

pengalaman dan proses belajar siswa. Kunci pokok untuk memperoleh ukuran dan

data hasil belajar siswa adalah mengetahui garis besar indikator dikaitkan dengan

jenis prestasi yang hendak dicapai, dinilai, atau bahkan diukur. Indikator hasil

belajar menurut Benjamin S.Bloom dengan Taxonomy of Education Objectives

membagi tujuan pendidikan menjadi tiga ranah, yaitu ranah kognitif, yakni semua

yang berhubungan dengan otak serta intelektual. afektif, semua yang berhubungan

dengan sikap, dan sedangkan psikomotorik.

Mata pelajaran Fikih di kelas XI SMA N 1 Ciasem salah satu pelajaran


T
AF

PAI yang mempelajari fikih ibadah, terutama menyangkut pengenalan dan

pemahaman tentang cara-cara pelaksanaan rukun Islam dan pembiasaannya dalam


R

kehidupan sehari-hari. Serta Fikih Muamalah yang menyangkut pengenalan dan


D

pemahaman sederhana mengenai ketentuan tentang makanan dan minuman yang

halal dan haram, khitan, kurban serta tata cara pelaksanaan jual beli dan pinjam

meminjam. Secara substansial mata pelajaran Fikih memiliki konstribusi dalam

memberikan motivasi kepada siswa untuk mempraktikkan dan menerapkan

hukum Islam dalam kehidupan sehari-hari sebagai perwujudan keserasian,

keselarasan dan keseimbangan hubungan manusia dengan Allah SWT, dengan diri

manusi

Sementara menurut hasil observasi yang dilakukan oleh peneliti bahwa

dalam pelaksanaan pembelajaran Fikih di kelas XI SMA N I Ciasem tahun

pelajaran 2018/2019 pada materi menjelaskan tata cara haji masih belum

2
maksimal, karena guru belum menggunakan metode yang tepat dalam

pembelajaran. Guru masih menggunakan metode yang konvensional, ceramah.

Sedangkan dari siswa sendiri rendahnya minat dan motivasi belajar dalam mata

pelajaran Pendidikan Agama Islam. Siswa kurang antusias dalam mengikuti

proses pembelajaran. Kemampuan siswa dalam menyerap materi pelajaran yang

diajarkan sangat rendah. Selain itu guru tidak memanfaatkan media dengan baik

saat kegiatan mengajar. Guru juga tidak menggunakan media selama proses

pembelajaran. Hal tersebut menyebabkan siswa kurang tertarik dengan materi dan

akan cepat merasa jenuh.

Berdasarkan kenyataan tersebut, peneliti mencoba meminta bantuan teman


T
AF

sejawat dan kepala sekolah untuk membantu mengidentifikasi kekurangan dari

pembelajaran yang telah dilakukan. Dari hasil diskusi terungkap beberapa


R

masalah yang terjadi dalam pembelajaran, yakni siswa kurang aktif dalam
D

pembelajaran dan motivasi belajar siswa yang rendah. Mengetahui prestasi belajar

siswa yang jauh dari harapan, peneliti mencoba melakukan refleksi diri dengan

mengkaji berbagai dokumen dan berdiskusi dengan teman sejawat serta bertanya

kepada siswa tentang pembelajaran yang telah dilaksanakan. Dan semua proses itu

akhirnya dapat diprediksi bahwa kemungkinan faktor penyebab kurangnya

motivasi dan rendahnya prestasi belajar siswa terhadap materi yang diajarkan

adalah metode yang dipilih kurang sesuai dengan materi pelajaran. Media yang

digunakan kurang mampu menciptakan kondisi pembelajaran yang dapat

membangkitkan minat siswa untuk belajar lebih sungguh-sungguh.

3
Salah satu model pembelajaran yang dipandang kondusif dapat

meningkatkan efektifitas hasil belajar sesuai indikator pembelajaran materi ibadah

haji adalah metode pembelajaran Role Playing. Melalui kegiatan role playing,

pembelajar mencoba mengekspresikan hubungan-hubungan antar manusia dengan

cara memperagakannya, bekerja sama dan mendiskusikannya, sehingga secara

bersama-sama pelajar dapat mengeksplorasi perasaan, sikap , nilai dan berbagai

strategi pemecahan masalah. Ahmadi (2011: 54) Bermain Peran (role playing)

“adalah suatu cara penguasaan bahan-bahan pelajaran melalui pengembangan

imajinasi dan penghayatan siswa”. Pengembangan imajinasi dan penghayatan

dilakukan siswa dengan memerankannya sebagai tokoh hidup atau benda mati.
T
Permainan ini umumnya dilakukan lebih dari satu orang, hal ini bergantung
AF

kepada apa yang diperankan.


R

Pembelajaran dengan role playing adalah suatu cara penguasaan bahan-


D

bahan pelajaran melalui pengembangan imajinasi dan penghayatan siswa.

Pengembangan imajinasi dan penghayatan itu dilakukan siswa dengan

memerankannya sebagai tokoh hidup atau benda mati. Metode ini banyak

melibatkan siswa dan membuat siswa senang belajar serta metode ini mempunyai

nilai tambah, yaitu: a) dapat menjamin poartisipasi seluruh siswa dan memberi

kesempatan yang sama untuk menunjukkan kemampuannya dalam bekerjasama

hingga berhasil, dan b) permainan merupakan pengalaman yang menyenangkan

bagi siswa (Prasetyo, 2001:72).

Berdasarkan pada permasalahan yang telah dijelaskan diatas peneliti

sebagai guru Pendidikan Agama Islam kelas XI berupaya untuk menerapkan

4
metode belajar Role Playing untuk diuji keefektifitasannya dalam meningkatkan

hasil belajar siswa mendekripsikan Ibadah Haji pada pembelajaran

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM kelas XI. Penelitian ini dilakukan dengan

mengambil sampel siswa dikelas X.IIS.5 SMAN 1 CIASEM dengan responden

36 jumlah siswa dikelas tersebut. Penelitian dilakukan dengan mengambil judul

“UPAYA PENINGKATAN HASIL BELAJAR IBADAH HAJI DENGAN

METODE ROLE PLAYING PADA SISWA KELAS X.IIS.5 SMAN 1 CIASEM

TAHUN PELAJARAN 2018/2019”.

T
B. Perumusan Masalah
AF

Dari latar belakang masalah yang telah dikemukakan diatas maka dapat
R

diidentifikasikan masalah-masalah sebagai berikut :


D

1) Apakah metode Role Playing dapat meningkatkan ketrampilan siswa

di kelas X.IIS.5 SMAN 1 CIASEM Tahun Pealajaran 2018/2019

dalam menganalisis tata cara ibadah haji.

2) Apakah penerapan Metode Role Playing dapat meningkatkan hasil

belajar siswa materi Ibadah Haji di kelas X.IIS.5 SMAN 1 CIASEM

Tahun Pelajaran 2018/2019.

3) Apakah penerapan metode Role Playing dapat mengajarkan siswa

dalam metode belajaran Kooperatif yaitu bekerja sama dan berinteraksi

untuk menemukan konsep belajar yang efektif dan efisien dalam

menemukan permasalahan yang dihadapi pada pembelajaran materi

5
Ibadah Haji di kelas X.IIS.5 SMAN 1 Ciasem Tahun Pelajaran

2018/2019.

C. Batasan Masalah

Agar masalah yang teridentifikasi dapat terarah dan dikaji secara

mendalam, maka perlu adanya pembatasan masalah. Dalam penelitian ini, peneliti

membatasi masalah pada peningkatan kualitas pembelajaran dengan penerapan

Metode Role Playing berbantu Modul. Beberapa hal yang terkait dengan

peningkatan kualitas pembelajaran dalam penelitian ini adalah :


T
1) Kualitas pembelajaran adalah tingkat pencapaian tujuan pembelajaran
AF

yang meliputi beberapa indikator, antara lain: (1) Menjelaskan tujuan


R

dari Metode Role Playing berbantu Modul, (2) Menjelaskan langkah


D

Metode Role Playing berbantu Modul, (3) Menyusun Rencana

Pelaksanaan Pembelajaran, (4) Menyusun Instrumen Angket dan

Penilaian terhadapan pelaksanaan Pembelajaran

2) Siswa kelas X.IIS.5 sebagai objek penelitian dikhususkan pada pokok

bahasan Ibadah Haji.

3) Ketercapaian dalam penelitian ini adalah sekurang – kurangnya 80%

siswa memenuhi standart Kriteria dalam Instrumen Penilaian

Penelitian yang telah dibuat.

6
D. Manfaat Penelitian

Dalam suatu penelitian diharapkan mampu untuk menghasilkan sesuatu

yang bermanfaat. Hasil dari penelitian yang dilakukan ini diharapkan akan

memberikan manfaat secara praktis dan secara teoritis, yaitu :

1) Manfaat teoritis

a. Memberikan kontribusi positif yang bermanfaat dalam dunia

pendidikan, khususnya Guru Pendidikan Agama Islam mengenai

penerapan Metode Role Playing terhadap peningkatan belajar secara

efektif dalam pencapaian prestasi belajar siswa.


T
b. Penelitian ini diharapkan dapat menjadi bahan pertimbangan dan
AF

pengembangan bagi penelitian-penelitian di masa yang akan datang


R

pada bidang permasalahan yang sejenis.


D

4) Manfaat Praktis

a. Bagi Siswa

Menciptakan kegiatan pembelajaran yang sesuai sasaran, siswa

mampu menyesuaikan diri dengan tata tertib yang berlaku disekolah,

siswa mampu menciptakan iklim belajar yang efektif dengan Metode

Role Playing sehingga berdampak pada peningkatan belajar secara

aktiv, kreatif dan pencapaian prestasi belajar siswa.

b. Bagi Guru

7
Sebagai masukan bagi Guru Pendidikan Agama Islam sebagai

salah satu pendekatan Metode Role Playing dengan Pendekatan

pembelajaran alternatif yang dapat digunakan dalam rangka

meningkatkan hasil belajar - guna pencapaian prestasi belajar siswa.

E. Tujuan Penelitian

Tujuan penelitian ini adalah sebagai berikut :

1. Untuk mengetahui Efektivitas penerapan Metode Role Playing

berbantu prestasi belajar - pokok bahasan Ibadah Haji kelas X.IIS.5


T
SMAN 1 CIASEM Semester 1 Tahun Pelajaran 2018/2019.
AF

2. Penelitian ini juga bertujuan untuk mengetahui respon (tanggapan)


R

siswa terhadap penerapan metode Tugas Terstruktur dalam


D

pelajaran - pokok bahasan Ibadah Haji pada siswa kelas X.IIS.5

SMAN 1 CIASEM.

3. Untuk meningkatkan kompetensi siswa dalam memahami dasar ilmu -

dalam perkembangannya sesuai dengan kompetensi yang diajarkan

siswa di kelas X.IIS.5 SMAN 1 CIASEM.

8
BAB II. KAJIAN TEORI DAN HIPOTESIS TINDAKAN

A. Kajian Teori
1. Penelitian Yang Relevan
Penelitian dengan Metode Role Playing berbantu Modul ini telah

dilaksanakan oleh saudara Arujuna Anisa Budi N pada Penelitiannya di

SD Negeri Drajitan dengan judul “METODE ROLE PLAYING DALAM

PEMBELAJARAN PENDIDIKAN BAHASA INDONESIA SISWA

KELAS V SD NEGERI DRAJITAN KECAMATAN MUSUK

KABUPATEN BOYOLALI TAHUN PELAJARAN 2014 / 2015”. Pada


T
AF

penelitiannya Arujuna Anisa Budi N sebagai peneliti berfokus kuantifikasi

kemampuan pengetahuanketerampilan berbahasa, sikap positif terhadap


R
D

bahasa dan sastra Indonesia.

Hasil penelitian ini menunjukkan menunjukkan adanya

peningkatan kemampuan berbicara pada mata pelajaran Pendidikan

Agama Islam siswa kelas V SD Negeri Drajidan Kecamatan Musuk

Kabupaten Boyolali Tahun pelajaran 2015. Hal ini dapat dilihat dari

presentase nilai kemampuan berbicara siswa kelas V SD Negeri Drajidan

pada prasiklus mencapai 43,32%, siklus I pertemuan I 64,86% dan pada

pertemuan II sebesar 70,03%, siklus II pertemuan I sebesar 75,68% dan

pertemuan II 83,78%. Dari hasil tersebut dapat disimpulkan bahwa nilai

kemampun berbicara siswa pada mata pelajaran Bahasa Indoesia mencapai

9
nilai KKM dengan presentase siswa yang nilainya diatas ≥ 65 terdapat

83,78 % atau 31 dari 37 siswa yang masuk.

Hubungan penelitian diatas dengan penelitian penulis adalah 1)

Metode Role Playing berbantu Modul diharap dapat meningkatkan

keefektifan pembalajaran . 2) Tujuan dari penelitian Penemuan

meningkatkan stimulasi berfikir menemukan sendiri terhadap siswa dalam

penyeledikan masalah dalam mempelajari materi, 3) Dengan Metode Role

Playing diharapkan anak dapat bertindak menganalisis masalah yang

ditemukan dan menemukan pemecahannya berdasarkan penemuan konsep

yang dimilikinya. Dari kajian teori yang telah dijabarkan diatas peneliti
T
AF

mengambil metode penelitian Metode Role Playing dalam rangka

meningkatkan kualitas belajar siswa di kelas X.IIS.5 SMA N 1 Ciasem


R

pada Semester 1 Tahun Pelajaran 2018/2019.


D

2. Metode Role Playing


a. Pengertian
Ahmadi (2011: 54) Bermain Peran (role playing) “adalah suatu

cara penguasaan bahan-bahan pelajaran melalui pengembangan

imajinasi dan penghayatan siswa”. Pengembangan imajinasi dan

penghayatan dilakukan siswa dengan memerankannya sebagai tokoh

hidup atau benda mati. Permainan ini umumnya dilakukan lebih dari

satu orang, hal ini bergantung kepada apa yang diperankan.

10
Pembelajaran dengan role playing adalah suatu cara

penguasaan bahan-bahan pelajaran melalui pengembangan imajinasi

dan penghayatan siswa. Pengembangan imajinasi dan penghayatan itu

dilakukan siswa dengan memerankannya sebagai tokoh hidup atau

benda mati. Metode ini banyak melibatkan siswa dan membuat siswa

senang belajar serta metode ini mempunyai nilai tambah, yaitu: a)

dapat menjamin poartisipasi seluruh siswa dan memberi kesempatan

yang sama untuk menunjukkan kemampuannya dalam bekerjasama

hingga berhasil, dan b) permainan merupakan pengalaman yang

menyenangkan bagi siswa (Prasetyo, 2001:72).


T
AF

b. Karakteristik dan Tujuan Role Playing


Model pembelajaran role play lebih menekankan hubungan
R

individu dengan masyarakat atau orang lain. Model ini lebih


D

memfokuskan pada proses negosiasi sosial. Model pembelajaran role

playing memberikan prioritas pada peningkatan kemampuan individu

untuk berhubungan dengan orang lain dalam upaya peningkatan

kemampuan individu untuk berhubungan dengan orang lain dalam

upaya meningkatkan proses demokratis, didesain untuk mengajak

peserta didik dalam menyelidiki nilai-nilai pribadi dan sosial melalui

tingkah laku mereka sendiri dan nilai-nilai yang menjadi sumber

penyelidikan.

Menurut Zuhaerini (1983: 56), model ini digunakan apabila

pelajaran dimaksudkan untuk: (a) menerangkan suatu peristiwa yang di

11
dalamnya menyangkut orang banyak, dan berdasarkan pertimbangan

didaktik lebih baik didramatisasikan daripada diceritakan, karena akan

lebih jelas dan dapat dihayati oleh anak; (b) melatih anak-anak agar

mereka mampu menyelesaikan masalah-masalah sosial-psikologis; dan

(c) melatih anak-anak agar mereka dapat bergaul dan memberi

kemungkinan bagi pemahaman terhadap orang lain beserta

masalahnya.

Manfaat yang dapat diambil dari role playing adalah: Pertama,

role playing dapat memberikan semacam hidden practise, dimana

murid tanpa sadar menggunakan ungkapan-ungkapan terhadap materi


T
AF

yang telah dan sedang mereka pelajari. Kedua, role playing melibatkan

jumlah murid yang cukup banyak, cocok untuk kelas besar. Ketiga,
R

role playing dapat memberikan kepada murid kesenangan karena role


D

playing pada dasarnya adalah permainan. Dengan bermain murid akan

merasa senang karena bermain adalah dunia siswa. Masuklah ke dunia

siswa, sambil kita antarkan dunia kita (Bobby DePorter, 2000: 12).

c. Kelemahan dan Kelebihan Metode Role Playing


1 Kelemahan

Pada hakekatnya sebuah ilmu yang tercipta oleh manusia

tidak ada yang sempurna, semua ilmu ada kelebihan dan kekurangan.

Jika kita melihat metode Role playing dalam cakupan cara dalam

proses mengajar dan belajar dalam lingkup pendidikan tentunya selain

12
kelebihan terdapat kelemahan. Kelemahan metode role palying antara

lain:

1. Metode bermain peranan memelrukan waktu yang relatif

panjang/banyak.

2. Memerlukan kreativitas dan daya kreasi yang tinggi dari

pihak guru maupun murid. Dan ini tidak semua guru

memilikinya.

3. Kebanyakan siswa yang ditunjuk sebagai pemeran merasa

malu untuk memerlukan suatu adegan tertentu.


T
4. Apabila pelaksanaan role playing dan bermain pemeran
AF

mengalami kegagalan, bukan saja dapat memberi kesan


R

kurang baik, tetapi sekaligus berarti tujuan pengajaran


D

tidak tercapai.

5. Tidak semua materi pelajaran dapat disajikan melalui

metode ini.

2. Kelebihan

Menurut Hasibuan dan Moedjiono (1995:25), kelebihan dari

role playing antara lain siswa melatih dirinya untuk memahami,

mengingat dan menghayati isi cerita yang harus diperankan, siswa

akan terlatih berinisiatif dan berkreasi, kerja sama antar pemain dapat

ditumbuhkan dan dibina sebaik mungkin, siswa memperoleh kebiasaan

13
untuk menerima dan membagi tanggung jawab dengan sesama,

memvisualisasikan hal-hal yang abstrak, melatih berfikir kritis karena

siswa terlibat dalam analisa proses, menimbulkan respon positif dari

siswa yang lamban, kurang cakap dan kurang memotivasi dan bakat

yang ada pada diri siswa dapat dipupuk sehingga memungkinkan akan

muncul bibit seni drama di sekolah.

Role playing menurut Djamarah dan Zain (2002:67)

mempunyai beberapa kelebihan sebagai berikut:

1. Siswa melatih dirinya memahami dan mengingat isi bahan


T
yang akan diperankan. Sebagai pemain harus memahai,
AF

menghayati isi cerita secara keseluruhan, terutama untuk

materi yang harus diperankannya. Dengan demikian daya


R
D

ingatan siswa harus tajam dan tahan lama.

2. Siswa akan berlatih untuk berinisiatif dan berkreatif. Pada

waktu bermain peran para pemain dituntut untuk

mengemukakan pendapatnya sesuai dengan waktu yang

tersedia.

3. Bakat yang terdapat pada siswa dapat dipupuk sehingga

dimungkinkan akan muncul atau tumbuh bibit seni drama

dari sekolah.

4. Kerjasama antar pemain dapat ditumbuhkan dan dibina

dengan sebaik-baiknya.

14
5. Siswa memperoleh kebiasaan untuk menerima dan membagi

tanggungjawab dengan sesamanya.

6. Bahasa lisan siswa dapat dibina menjadi bahasa yang lebih

baik agar mudah dipahami orang lain.

d. Langkah – langkah metode Role Playing


Shaftel dan Shaftel, E. Mulyasa (2011) mengemukakan tahapan

pembelajaran bermain peran meliputi:

1. Menghangatkan suasana dan memotivasi peserta didik.

Menghangatkan suasana kelompok termasuk mengantarkan peserta


T
didik terhadap masalah pembelajaran yang perlu dipelajari. Hal ini
AF

dapat dilakukan dengan mengidentifikasi masalah, menjelaskan


R

masalah, menafsirkan cerita dan mengeksplorasi isu-isu, serta


D

menjelaskan peran yang akan dimainkan.

Tahap ini lebih banyak dimaksudkan untuk memotivasi peserta didik

agar tertarik pada masalah karena itu tahap ini sangat penting dalam

bermain peran dan paling menentukan keberhasilan. Bermain peran

akan berhasil apabila peserta didik menaruh minat dan memperhatikan

masalah yang diajukan guru.

2. Memilih peran

Memilih peran dalam pembelajaran, tahap ini peserta didik dan guru

mendeskripsikan berbagai watak atau karakter, apa yang mereka suka,

15
bagaimana mereka merasakan, dan apa yang harus mereka kerjakan,

kemudian para peserta didik diberi kesempatan secara sukarela untuk

menjadi pemeran.

3. Menyusun tahap-tahap peran

Menyusun tahap-tahap baru, pada tahap ini para pemeran menyusun

garis-garis besar adegan yang akan dimainkan. Dalam hal ini, tidak

perlu ada dialog khusus karena para peserta didik dituntut untuk

bertindak dan berbicara secara spontan.

4. Menyiapkan pengamat
T
Menyiapkan pengamat, sebaiknya pengamat dipersiapkan secara
AF

matang dan terlibat dalam cerita yang akan dimainkan agar semua
R

peserta didik turut mengalami dan menghayati peran yang dimainkan


D

dan aktif mendiskusikannya.

5. Pemeranan

Pada tahap ini para peserta didik mulai beraksi secara spontan, sesuai

dengan peran masing-masing. Pemeranan dapat berhenti apabila para

peserta didik telah merasa cukup, dan apa yang seharusnya mereka

perankan telah dicoba lakukan. Ada kalanya para peserta didik

keasyikan bermain peran sehingga tanpa disadari telah mamakan

waktu yang terlampau lama. Dalam hal ini guru perlu menilai kapan

bermain peran dihentikan.

16
6. Diskusi dan evaluasi

Diskusi akan mudah dimulai jika pemeran dan pengamat telah terlibat

dalam bermain peran, baik secara emosional maupun secara

intelektual. Dengan melontarkan sebuah pertanyaan, para peserta didik

akan segera terpancing untuk diskusi.

7. Pemeranan ulang

Pemeranan ulang, dilakukan berdasarkan hasil evaluasi dan diskusi

mengenai alternatif pemeranan. Mungkin ada perubahan peran watak

yang dituntut. Perubahan ini memungkinkan adanya perkembangan


T
baru dalam upaya pemecahan masalah. Setiap perubahan peran akan
AF

mempengaruhi peran lainnya.


R

8. Diskusi dan evaluasi tahap dua


D

Diskusi dan evaluasi tahap dua, diskusi dan evaluasi pada tahap ini

sama seperti pada tahap enam, hanya dimaksudkan untuk menganalisis

hasil pemeranan ulang, dan pemecahan masalah pada tahap ini

mungkin sudah lebih jelas.

9. Membagi pengalaman dan mengambil kesimpulan

Pada tahap ini para peserta didik saling mengemukakan pengalaman

hidupnya dalam berhadapan dengan orang tua, guru, teman dan

sebagainya. Semua pengalaman peserta didik dapat diungkap atau

muncul secara spontan.

17
3. Ibadah Haji
a. Pengertian Ibadah Haji
Menurut bahasa, hajji berarti menyengaja. Sedangkan menurut

istilah, haji adalah sengaja mengunjungi Ka’bah dan tempat-tempat

lainnya dengan niat beribadah pada waktu tertentu dengan syarat-

syarat dan dengan cara-cara tertentu pula. Sayyid Sabiq dalam fiqh

sunnahmenjelaskan bahwa Hajji adalah menyengaja ke Makkah untuk

menunaikan ibadah thawwaf, sa’i, wukuf di Arafah dan menunaikan

rangkaian manasik dalam rangka memenuhi perintah Allah dan

mencari ridhaNya.

Mengerjakan haji hukumnya wajib ‘ain bagi orang yang telah


T
AF

memenuhi syarat-syaratnya, sebagaimana dijelaskan dalam Al-Qur’an:


R

َ ‫َغنٌ ّـٌّي َع ّن ْال‬


﴾‫َعال ّمين‬ ّ ‫َكف َر فَإ َّ ّـَّن هلال‬ ً ّ‫﴿ َت َم ّن ا ْستَ َطا َع إ َّل ْي ّه َسب‬٩٧
َ ‫يال َو َمن‬

ّ ‫ْالب ْي‬
َ ‫ّحُج‬
ُّ‫اس ّـ‬

ّ َّ‫ َو ّ هلِ ّل َعل َى الن‬...


D

Artinya,“….mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap

Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke

Baitullah; Barangsiapa mengingkari (kewajiban haji), maka

sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari

semesta alam” (QS. Ali Imran,3:97).

Melaksanakan ibadah haji hanya diwajibkan sekali seumur

hidup bagi mereka yang telah memenuhi syarat-syarat wajib haji,

18
selebihnya hukumnya sunah. Karena Rasulullah sendiri selama

hidupnya hanya melakukan ibadah haji sekali saja.

b. Syarat Wajib Haji


Syarat wajib haji ialah syarat-syarat yang apabila terpenuhi,

maka wajiblah orang tersebut untuk melaksanakan haji. Sebaliknya

apabila syarat-syaratnya tidak terpenuhi, maka gugurlah kewajiban haji

tersebut. Para ahli fiqh sepakat bahwa syarat-syarat wajib seseorang

untuk melaksanakan haji adalah sebagai berikut:

1. Islam
T
AF

2. Berakal sehat
R

3. Baligh (dewasa)
D

4. Merdeka, bukan hamba sahaya

5. Istitha’ah (mampu), baik biaya, kesehatan, maupun

keamanan dalam perjalanan.

c. Rukun Haji
Ditinjau dari segi hukumnya, amaliah yang dilakukan dalam

haji maupun umroh dibedakan menjadi tiga, yaitu rukun, wajib, dan

sunah haji yang masing-masing sangat penting untuk dipahami oleh

setiap orang yang hendak melaksanakan haji.

19
Rukun Haji adalah perbuatan-perbuatan yang harus

dilaksanakan atau dikerjakan sewaktu melaksanakan ibadah haji, dan

apabila ditinggalkan ibadah hajinya tidak sah. Adapun amaliah haji

yang merupakan rukun haji itu, meliputi ihram, wukuf di Arafah,

thawaf ifadah, Sa’i, tahallul dan tertib.

d. Ihram
Ihram ialah berniat memulai mengerjakan haji atau umrah atau

keduanya sekaligus. Ihram wajib dimulai dari miqat zamani maupun

miqat makani. Sebelum memulai ihram disunnahkan mandi,


T
AF

membersihkan badan, memotong kuku, mencukur kumis, dan

memakai wangi-wangian pada tubuh dan rambut. Setelah memakai


R

pakaian ihram disunahkan shalat dua rakaat dan selalu membaca


D

talbiah.

1. Niat dari Miqat


Tempat niat Ihram haji adalah di miqat yang telah ditentukan.

Apabila jama’ah haji melewati miqat yang telah ditentukan (misalnya

Bandara King Abdul Aziz di Jeddah) dan tidak niat ihram maka dia

wajib membayar dam seekor kambing, atau dapat kembali lagi ke

miqat yang dilewati tadi atau mengambil miqat terdekat dari tanah

haram (minimal 2 marhalah sekitar 89.04 km) apabila belum

20
melaksanakan urutan kegiatan dalam haji berikutnya. Adapun niat haji

itu apabila dilafazkan adalah :

2. Pakaian Ihram
 Bagi pria, memakai dua helai kain yang tidak terjahit,

satu diselendangkan dan satu lagi sarungkan. Pakaian

ihram disunatkan yang berwarna putih. Boleh memakai

ikat pinggang yang tidak disimpul mati, tetapi tidak

boleh memakai baju dan celana dalam.

 Bagi wanita, memakai pakaian yang menutupi seluruh


T
tubuh kecuali muka dan kedua telapak tangan.
AF

3. Larangan selama Ihram


R

 Bagi Pria, dilarang: memakai pakaian yang berjahit


D

/pakaian biasa, memakai sepatu yang menutupi mata

kaki, dan menutup kepala yang melekat seperti topi,

tetapi kalau tidak melekat seperti payung boleh.

 Bagi wanita dilarang: berkaus tangan dan menutup

muka (memakai cadar)

 Bagi Pria dan wanita dilarang: memakai wangi-

wangian, kecuali yang dipakai sebelum ihram,

memotong kuku, mencukur / mencabut rambut atau

bulu badan, memburu /membunuh binatang dengan

cara apapun, meminang wanita untuk dinikahi,

21
menikah, bercumbu atau bersetubuh, mencaci,

bertengkar atau mengucapkan kata-kata kotor, dan

memotong/mencabut pepohonan di tanah haram.

4. Dam/Fidyah
Ketentuan dam bagi yang melanggar larangan ihram adalah

sebagai berikut :

 Jika melanggar larangan ihram berupa mencabut atau

memotong rambut , memotong kuku, memakai pakaian

yang berjahit bagi laki-laki, menutup muka atau

memakai sarung tangan bagi wanita, memakai wangi-


T
AF

wangian bagi laki-laki /wanita maka wajib membayar

dam/fidyah dengan jalan memilih diantara


R

menyembelih seekor kambing, bersadaqah setengah


D

sha’ (=2 mud kurang lebih 1 1/2 kg beras/makanan

yang mengenyangkan) atau berpuasa 3 hari.

 Jika melanggar larangan ihram berupa membunuh

hewan kecuali ular, tikus dan lain-lain yang

membahayakan maka wajib membayar dam/fidyah

menyembelih hewan yang persamaannya, atau

bersedekah dengan makanan seharga hewan tersebut .

Apabila tidak mampu boleh diganti dengan puasa.

Bilangan puasanya disesuaikan menurut banyaknya

22
makanan yang mesti disediakan, yaitu satu hari puasa

sama dengan satu mud makanan (kurang ¾ kg)

 Jika suami istri nelanggar ihram dengan bersetubuh

sebelum tahallul awal maka batal hajinya dan wajib

membayar kafarat menyembelih seeokor unta atau sapi.

 Jika suami istri melanggar larangan ihram dengan

bersetubuh setelah tahallul awal maka tidak batal

hajinya tetapi wjaib membayar dam yaitu menyembelih

seekor unta atau sapi.


T
 Jika mengadakan akad nikah di waktu ihram maka
AF

pernikahannya itu batal, yang bersangkutan tidak


R

membayar dam.
D

e. Wukuf di Arafah
Wukuf adalah hadir dan berada di padang Arafah yang

dilakukan pada waktu yang telah ditentukan, yaitu mulai

tergelincirnya matahari tanggal 9 Dzulhijjah sampai terbitnya fajar

tanggal 10 Dzulhijjah. Artinya orang yang sedang mengerjakan haji

wajib berada di padang Arafah pada waktu tersebut. Hal ini didasarkan

pada sabda rasulullah SAW

23
Artinya,”Dari Abdurrahman bin Ya’mur, bahwasannya Rasulullah

SAW bersabda: Haji itu wukuf di Arafah. Barang siapa yang

datang pada tanggal 10 Dzulhijjah sebelum terbit fajar,

sesungguhnya ia telah mendapatkan waktu yang sah (haji). (HR.

Ahmad dan ashhabus Sunan).

Wukuf dilakukan setelah shalat jama’ taqdim zhuhur dan

ashar. Wukuf dapat dilaksanakan dengan berjamaah atau sendiri-

sendiri, dengan memperbanyak dzikir, istighfar, dan do’a. Sesuai

dengan sunnah Rasul, wukuf dilakukan dengan berjamaah kemudian

diberikan khutbah. Dalam wukuf, jama’ah haji tidak disyaratkan suci


T
AF

dari hadats. Oleh karena itu wanita-wanita yang sedang haid atau nifas

boleh melakukan wukuf. Pelaksanaan wukuf jamaah yang sakit


R

dilakukan dengan pelayanan khusus sesuai dengan kondisi


D

kesehatannya, yang penting berada di Arafah sebagaimana yang telah

diisyaratkan Rasul. Bagi yang tidak melakukan wukuf di Arafah --

apapun alasannya -- hajinya tidak sah. Berarti masih berkewajiban

melaksanakan haji di tahun-tahun berikutnya apabila memiliki

kemampuan.

f. Thawaf Ifadhah
Thawaf adalah perbuatan mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh

kali. Thawaf ada empat macam yaitu thawaf rukun yang disebut

thawaf ifadhah, sehingga apabila ditinggallkan atau tidak dikerjakan

24
hajinya tidak sah/batal. Sedangkan tiga yang lainnya adalah thawaf

qudum (thawaf selamat datang), thawaf wada’ (thawaf selamat tinggal)

yang oleh madzhab syafi’i dimasukkan sebagai wajib haji sehingga

apabila ditinggalkan dikenakan dam, serta thawaf Tathawwu’ atau

thawaf sunah.

Adapun syarat-syarat orang yang melakukan thawaf adalah

sebagai berikut :

1. Suci dari hadats (hadats kecil maupun besar) dan najis.

2. Menurut aurat.
T
3. Sempurna tujuh kali putaran. Apabila ragu mengenai jumlah
AF

putarannya maka hitunglah jumlah yang sedikit, kemudian tambah


R

putarannya sampai mencukupi tujuh kali.


D

4. Thawaf dimulai dari hajar Aswad dan diakhiri pula di hajar Aswad.

5. Ka’bah berada di sebelah kiri orang yang thawaf, apabila berada di

sebaliknya maka thawafnya tidak sah.

6. Thawaf itu di luar Ka’bah dan masih berada di dalam Masjidil

haram

g. Sa’i
Sa’i adalah berlari-lari kecil antara bukit Shafa dan Marwah

sebanyak tujuh kali. Sebagaimana Sabda Rasulullah SAW, yang

25
artinya:” Dari Habibah binti Abi Tajrâh – salah seorang wanita dari

Bani Abdi al-Dar—ia berkata, saya masuk ke rumah keluarga Abî

Husain bersama wanita qurays, kami melihat rasulullah sedang

melakukan sa’i antara Shafa dan Marwah......, lalu kami mendengar

Rasulullah bersabda bersa’ilah kalian, sesunggunya Allah telah

mewajibkan atas kalian yaitu Sa’i (HR. Ibn Majah, Ahmad dan Asy-

Syafi’i).

Adapun syarat-syarat Sa’i adalah sebagai berikut:

a. Waktu sa’i hendaknya dilakukan setelah thawaf.


T
b. Sa’i hendaknya dilakukan tujuh kali.
AF

c. Sa’i dimulai dari Shafa dan diakhiri di Marwah


R
D

h. Tahallul (Mencukur/Memotong rambut).


Mencukur rambut adalah salah satu rukun haji yang berfungsi

sebagai bagian dari tahallul (penghalal) terhadap beberapa hal yang

diharamkan dalam haji.

Dalam mencukur rambut paling sedikit tiga helai rambut. Bagi

wanita tidak perlu mencukur rambut tetapi cukup memotong atau

digunting. Hal ini didasarkan pada hadits Nabi SAW yang

diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim, Rasulullah bersabda ”

Semoga Allah merahmati orang-orang yang mencukur rambut

26
(Muhallaqin), lalu para sahabat bertanya apa juga termasuk orang yang

memotong rambut ya Rasul, yang diulang-ulang sampai tiga kali.

Beliau pun mengulang jawaban sampai tiga kali, Allah merahmati

orang yang mencukur, baru beliau menjawab yang keempat kalinya,

semoga juga orang yang memotong rambut (muqashirin)”. (HR.

Bukhari dan Muslim).

Sebab dari diulang-ulangnya doa yang diucapkan Rasulullah

bagi orang-orang yang mencukur (muhallaqin), menandakan bahwa

mencukur atau memotong rambut itu wajib dilakukan, seperti hadits

tersebut di atas. Hal itu juga diisyaratkan oleh al-Qur’an dalam surat
T
AF

al-Fath (48) ayat 27. Adapun orang melakukan pemotongan itu

haruslah orang lain yang sudah haji atau sudah tahalul lebih dahulu.
R
D

i. Tertib Rukun
Menertibkan rukun artinya mendahulukan rukun yang

semestinya lebih dahulu dikerjakan. Seperti mendahulukan ihram dari

rukun-rukun lain, mendahulukan wukuf di Arafah daripada thawaf,

mendahulukan Sa’i daripada bercukur (tahallul).

j. Wajib Haji
Wajib haji adalah ketentuan-ketentuan haji baik berupa

perbuatan maupun perkataan yang wajib dilaksanakan dalam ibadah

27
haji, jika ditinggalkan hajinya tetap sah tetapi wajib membayar dam

(denda). Wajib haji itu meliputi Ihram dari miqat, mabit di Muzdalifah,

mabit di Mina, melempar jumrah, menjauhkan diri dari hal-hal yang

dilarang selama ihram, serta thawaf wada’.

1. Ihram dari Miqat.


Disini yang menjadi wajib haji adalah dari miqat-nya dan

bukan ihramnya karena ihram sendiri termasuk rukun haji. Yang

dimaksud Miqat adalah tempat dan waktu yang ditentukan untuk

mengerjakan haji. Ihram dari miqat artinya niat haji dan atau umrah

dari miqat, baik miqat makani maupun miqat zamani. Diantara miqat
T
makani (tempat memulai ihram) adalah Bir Ali, Ji’ronah, Tan’im, dan
AF

Bandara King Abdul ’Aziz.


R

2. Mabit (bermalam) di Muzdalifah


D

Secara harfiah mabit berarti bermalam. Sedangkan menurut

istilah, mabit di muzdalifah adalah berada di Muzdalifah hingga lewat

tengah malam, boleh dalam kondisi jaga maupun tidur. Mabit di

Muzdalifah dilakukan setelah wukuf di Arafah, yaitu sesudah terbenam

matahari tanggal 9 Dzulhijjah. Pada saat mabit di Muzdalifah biasanya

dipergunakan untuk mengambil kerikil sebanyak 49 buah atau 70 buah

guna melempar jumrah. Jamaah haji yang tidak melakukan mabit di

Muzdalifah diwajibkan membayar dam.

3. Melontar Jumrah

28
Melontar jumrah yaitu melontar tugu/jumroh yang telah

ditentukan sebanyak tujuh kali lontaran dengan menggunakan

kerikil/batu kecil.

Pada tanggal 10 Dzulhijjah, melontar jumroh yang wajib

dilakukan jamaah haji hanyalah melontar jumroh ’aqabah sebanyak

tujuh kali lontaran hingga mengenai tugu aqabah atau minimal masuk

pada kubangan yang ada pada tugu tersebut dengan niat mengusir

syaitan. Kemudian dilanjutkan dengan melakukan tahallul awal yang

ditandai dengan pemotongan rambutnya oleh orang yang sudah berhaji

guna memperoleh halalnya semua larangan-larangan haji, selain


T
AF

larangan bersetubuh. Adapun waktu yang syah untuk melontar dimulai

setelah lewat tengah malam sampai terbenam matahari, sedangkan


R

waktu yang paling utama dalam melontar jumrah Aqabah adalah waktu
D

dhuha.

Sedangkan melontar jumroh yang disyariatkan pada tanggal 11,

12, dan 13 Dzulhijjah, pada setiap harinya ada tiga jumroh yaitu

jumroh ula, jumroh wustha, dan jumroh ’aqabah yang utamanya

dilaksanakan sesudah tergelincir matahari (matahari mulai condong ke

barat). Masing-masing jumroh dilontar sebanyak tujuh kali, dengan

setiap lontaran satu kerikil. Melontar jumroh itu boleh hanya sampai

pada tanggal 12 Dzulhijjah saja lalu kembali ke Mekkah yang disebut

nafar awal. Dan bagi orang yang ingin menyempurnakannya sampai

tanggal 13 Dzulhijjah disebut nafar tsani.

29
4. Mabit (bermalam) di Mina.
Pada tanggal 11, 12 dan 13 Dzulhijjah diwajibkan bermalam di

Mina atau berada di Mina hingga lewat tengah malam. Bagi yang nafar

awal boleh bermalam di Mina hanya pada malam 11 dan 12 Dzulhijjah

saja.

Menjauhkan diri dari hal-hal yang dilarang (muharramat).

Menjauhkan diri dari muharramat artinya meninggalkan atau

menghindarkan diri dari melakukan hal-hal yang terlarang dalam haji.

Orang yang melanggar hal-hal yang terlarang, wajib baginya

membayar denda (dam).


T
AF

5. Thawaf Wada’
Thawaf Wada’ (thawaf perpisahan) dilakukan ketika akan
R

meninggalkan baitullah di Mekkah. Cara melakukannya sama dengan


D

thawaf yang lain, yaitu mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh kali

putaran.

k. Sunah Haji
Sunah haji adalah hal-hal yang dianjurkan untuk dilakukan

dalam haji guna kesempurnaan ibadah haji dan apabila ditinggalkan

hajinya tetap syah. Adapun hal-hal termasuk sunnah haji, yaitu:

Membaca talbiyah dengan suara nyaring bagi laki-laki dan

dibaca dengan suara pelan bagi perempuan. Waktu membacanya

30
yaitu sejak ihram sampai saat melempar jumrah ’aqabah pada hari

raya qurban. Lafadz talbiyah sebagai berikut:

‫لبهـيك اللهه هم لبهـيك‬,‫لبهـيك ال شريـك لـك لبهـيك ه‬


‫ان الحمـد و النهعـمة لك والملك ال‬

‫شريك لك‬

Artinya, “Aku datang memenuhi panggilan-Mu ya

Allah, aku datang memenuhi panggilan-Mu, tidak ada sekutu bagi-

Mu, aku penuhi panggilan-Mu, Sesungguhnya segala puji dan

kebesarannya untuk-Mu. Tidak ada sekutu bagi-Mu”.


T
AF

Membaca shalawat dan do’a sesudah membaca talbiyah.

 Melaksanakan thawaf qudum. Thawaf


R
D

qudum disebut juga dengan thawaf talbiyah,

karena thawaf ini adalah thawaf

penghormatan kepada Ka’bah.

 Masuk ke Ka’bah (baitullah) dari Hijir

Ismail. Hal ini sesuai hadits yang

diriwayatkan oleh Baihaqi.

l. Cara mengerjakan Haji


Setiap orang yang menunaikan kewajiban rukun islam yang

kelima, sebenarnya tidak hanya wajib melaksanakan haji saja

31
melainkan juga wajib melaksanakan umroh, sehingga keduanya

merupakan dua rangkaian ibadah yang tak terpisahkan dalam haji.

Sedangkan tata cara pelaksanaan ibadah haji dan umrah dapat

dibagi 3 macam cara pelaksanaan, yaitu :

 Haji ifrad yaitu menunaikan haji terlebih dahulu kemudian umrah.

 Haji tamattu yaitu menunaikan ibadah umroh terlebih dahulu

kemudian ibadah haji sampai selesai.

 Haji iqran yaitu menggabungkan pelaksanaan ibadah haji dan umrah

sekaligus dalam satu rangkaian amalan haji.


T
AF

IAIN Pekalongan, 2016, http://fiqhajadulu.blogspot.com/2016/11/haji-dan-umrah-

kelas-xi-semester-i.html
R
D

4. Hasil Belajar
Menurut Dimyati dan Mudjiono,(2006;4) “Hasil belajar adalah

hasil yang dicapai dalam bentuk angka – angka atau skor setelah diberikan

tes hasil belajar pada setiap akhir pembelajaran. Nilai yang diperoleh siswa

menjadi acuan untuk melihat penguasaan siswa dalam menerima materi

pelajaran. Dari definisi ringkas di atas, dapat ditarik kesimpulan jika,

“belajar adalah proses perubahan dalam diri individu. Apabila setelah

belajar tidak terjadi perubahan, maka tidaklah dapat dikatakan bahwa

padanya telah berlangsung proses belajar”.

32
Menurut Burhan Nurgiantoro,(1998;42) pada prinsipnya,

pengungkapan hasil belajar ideal meliputi segenap ranah psikologis yang

berubah sebagai akibat pengalaman dan proses belajar siswa. Kunci pokok

untuk memperoleh ukuran dan data hasil belajar siswa adalah mengetahui

garis besar indikator dikaitkan dengan jenis prestasi yang hendak dicapai,

dinilai, atau bahkan diukur. Indikator hasil belajar menurut Benjamin

S.Bloom dengan Taxonomy of Education Objectives membagi tujuan

pendidikan menjadi tiga ranah, yaitu ranah kognitif, yakni semua yang

berhubungan dengan otak serta intelektual. afektif, semua yang

berhubungan dengan sikap, dan sedangkan psikomotorik.


T
AF

B. Kerangka Berpikir
R

Seperti yang sudah dijelaskan dalam kerangka teori pada sub bab diatas
D

maka dapat disimpulkan beberapa indikasi yang peneliti lakukan dalam rangka

tindakan penelitian yang harus dilaksanakan adalah berdasarkan kerangka yang

dijelaskan pada gambar berikut :

33
Kondisi Awal Tindakan
Kondisi Akhir

Metode Pembelajaran Role


Playing
Observasi dan Analisi tindakan untuk memberikan motivasi
konsep
belajar yang tepat kepada
siswa Peningkatan Hasil Belajar dengan
pembelajaran
dalam mempelajari fikih
dalam metode Role Playing pada materi
Pendidikan Agama Islam
bidang Ibadah Haji pada siswa kelas XI.IPS.5
konseptual dan praktik di
kelas X.1 SMAN 1 Ciasem Tahun Pelajaran
SMA N 1 Simpang Empat tahun
2018/2019.
ajaran2018/2019.
Pembelajaran fikih di kelas XI SMAN
1 Ciasem tahun pelajaran 2018/2019
pada materi menjelaskan tata cara
ibadah haji masih belum maksimal, Penyusunan Pelaksanaan
Tindakan
Rendahnya minat dan motivasi Penelitian
belajar siswa di kelas XI.

Pelaksanaan Tindakan
Penelitian
Paradigma Kurikulum 2013 berupa
Evaluasi Penilaian dengan tuntutan
guru memiliki pemahaman dan
kemampuan yang baik secara
konseptual maupun praktik bidan Siklus 1
Siklus 2
evaluasi pembelajaran.
T
Tidak Tercapai Hasil Tindakan Penelitian
Tercapai
AF
R

Gambar 1. Alur Kerangka Berfikir Penelitian - Metode Role


Playing di
D

SMAN 1 CIASEM tahun ajaran 2018/2019


C. Alur Kerangka Berfikir
Berdasarkan hasil Observasi dan Analisa yang peneliti teliti di SMAN 1

CIASEM bahwa kegiatan pembelajaran pada tahun Ajaran 2018/2019 mempunyai

dampak buruk terhadap ketuntasan siswa pada materi Ibadah Haji (Pembelajaran

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM) tahun ajaran 2018/2019. Hal ini terbukti

dengan hasil prestasi siswa belajar sangat turun. Hampir rata-rata ketuntasan siswa

masih belum memenuhi kriteria ketuntasan minimal yang telah ditentukan oleh

34
SMK N 1 Ciasem yakni 70. Dan jumlah presentase ketercapaian dari ketuntasan

siswa adalah 70%. Hasil tersebut ditakutkan akan mempengaruhi ketidak tuntasan

siswa dalam mengikuti Ujian Nasional yang tiap tahun akan diselenggarakan dan

tentunya berdampak buruk terhadap kualitas pendidikan di SMAN 1 CIASEM.

Pembelajaran kurikulum 2013 dan segala macam bentuk perubahannya

berdampak kompleks multidimensional yakni seorang pendidik dan yang terdidik

diharuskan memahami konsep dan cara belajar yang efektif dan efisien. Dampak

tersebut mempengaruhi kualitas guru dalam menyampaikan materi dan

pengawasan terhadap murid. Guru disibukkan dengan administrasi dan laporan

yang harus dikerjakan sedangkan murid dituntut untuk mempunyai konsep belajar
T
AF

mandiri. Hal ini tentunya perlu diadakan Role Playing untuk murid dalam

menemukan konsep belajarnya dan memberi pengertian secara mendalam tentang


R

konsep belajar yang efektif dan efisien yang bersumber dari perilaku dan sikap
D

murid itu sendiri.

Atas dasar hal yang telah dijabarkan diatas maka peneliti sebagai Guru

Pendidikan Agama Islam di SMAN 1 Ciasem mengadakan penelitian dengan

tujuan memberikan pengetahuan dan motivasi terhadap siswa tentang konsep

belajar yang tepat dan efektif berdasarkan kemampuan siswa dalam memecahkan

berbagai permasalahan belajar Pendidikan Agama Islam dikehidupannya.

D. Hipotesis Tindakan

35
Hipotesis yaitu suatu jawaban yang bersifat sementara terhadap

permasalahan penelitian, sampai terbukti melalui data yang terkumpul (Arikunto,

1993:62). Hipotesis tindakan dalam penelitian ini adalah melalui metode Metode

Role Playing diharapkan siswa kelas X.IIS.5 SMK N 1 Ciasem tahun ajaran

2018/2019 dapat meningkatkan prestasi belajar meningkatkan ketrampilan dalam

mengidentifikasi Ibadah Haji pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam,

sehingga siswa mampu menemukan sendiri konsep belajar yang tepat bagi

dirinya.

T
AF
R
D

36
D
R

37
AF
T

Anda mungkin juga menyukai