KONSEPPLTENTANGPENCI

PTAANDANHUBUNGANPLDANPB

OLEH:

HERLI
NUTARISI
MORANGKI
R(190101170)

JUNI
TASI
NAGA(1
90101171)

RAYGI
BRAELSI
NAGA(
190101172)

COMENMANURUNG(
190101173)

I
NSTI
TUTAGAMAKRI
STENNEGERI(
IAKN)

TARUTUNG

TA.
2021/
2022
 KATAPENGANTAR

Pujis
yukurkepadaTuhanat asBerkat
,RahmatdanpenyertaanNyayang
member i
kan kesehatan dalam menyusun makal ah ini,
sehingga dapat
ter
selesai
kandengant epatwaktu.Adapunjudulmakalahyang kamisusunini
adalah“KonsepPLt entangpenci
ptaandanhubunganPLdanPB”

Adapuntuj
uankamimenyusunmakal ahiniadalahunt ukmemenuhisalah
sat
utugasdaridosenpengampukamiyaituIbuMelinaSipahut a.M.Th.dengan
mata kul
i
ah Teol
ogiPerj
anji
alLama.kamimengucapkan t eri
ma kasi
h banyak
yangt
elahmember i
kanpenugasanmenyusunmakal ahini
kepadakami ,sehi
ngga
dapatmember i
kan pengetahuan dan wawasan yang l uas kepada penuli
s
makal
ahini.

Kamiselaku penul
i
s makalah inimenyadar
ibahwa masih banyak
kekurangandalam makal
ahini
,ol
ehsebabitukamimeneri
maseti
apmasukan
ataupunkri
ti
kanyangmendukungataskesempur
naanmakal
ahyangkamisusun
i
ni.

Akhi
rkat
akami
ucapkanTer
imakasi
h.
 Daf
tarI
si

Kat
aPengant
ar………………………………………………………………………………i

Daf
tarI
si
……………………………………………………………………………………i
i

I
. PENDAHULUAN………………………………………………………………….
1

1
.1Lat
arBel
akang…………………………………………………………….
..
.3

2.
1RumusanMasal
ah…………………………………………………………….
3

3.
1Tuj
uanPenul
i
san…………………………………………………………….
4

4.
1Manf
aatPenul
i
san…………………………………………………………….
4

I
I. PEMBAHASAN……………………………………………………………………5

2.
1KonsepPLPenci
ptaan………………………………………………………5

2.
2HubunganPLdanPB………………………………………………………….
6

I
II
. PENUTUP……………………………………………………………………………1
0

1
.1Kesi
mpul
an…………………………………………………………………….
 BABI

PENDAHULUAN

1.
1Lat
arBel
akang

Teologipencitaan adal
ah kaji
an dalam ilmu t
eologiyang menyel i
diki
pandangan Kr i
sten tent
ang penciptaan dunia.Halitu berkai
tan dengan
kepedulianmanusi aakankeberadaannyasejauhkepeduli
aninimengundang
pertanyaan“dar
iman”danmel uass ampai mencakupkosmosdansej arah.

Konsep “ Penciptaan”dal am t eologimenyangkuthaki katdan dampak-

dampaknya dar ikenyat aan bahwa Al l
ah adalah pencipta.Allah adal ah
pencipta,yang ada sebel um dan diat as ci
ptaan-
Nya;kepada- Nyalah
bergantung semua ci ptaan dan kepada- Nya semua ci ptaan akan
bertanggung jawab. Kejadian 1 mempergunakan kata
I
brani bara ‘
menci ptakan’,suatu kata Perjanji
an Lama yang hanya di pakai
untuk menci ptakan.Kat ainimenggambar kan peker
jaan yang tidak ada
kesamaannya dengan peker j
aan manusi a dan t i
dak dapatditerj
emahkan
dengan i sti
l
ah seper t
i‘membuat ’at au ‘
membangun’ .Hanya Al lah yang
menci ptakandunai( Kosmologi-Teologi)danmanusi a(Antr
opologi-Teologi)
.
Pemakai ankat a bara sebanyaktigakal idanadanyaper bedaangayasast ra
yangt ajam dalam ayati ni,menandakanbahwai nil
ahpuncakyanghendak
dit
ujuolehpasal inidanyangmenj adi pokokpent i
ngurai
andal am makal ahini
.

Paham ‘ penciptaan’dalam KitabSuciPerj

anjianLamadi t
empat kandal
am
menjelaskanceritaawalmul at entangduni
adanmanusi a.Penci
ptaanadalah
ceri
tayangdi muatdal am Kit
abSucimengenaiasal -usulal
am semest adan
manusia.BangsaI sraelmengakuibahwaAl l
ah-lahyangmenger jakanmujizat
penciptaandunia.Ber bedadengansej umlahmi tosdariBabeldandar iMesir
dan dil uardaribangsa i tu yang ter
arah kepada kosmologi.Maka kisah
 penci
pt aandal am dalam mi tosi tulebihmenyangkutsej arah,dalam halini
‘
sejar
ahpur ba’karenadi devaluasimenj adicipt
aanyangt idakber dayaapa
pundihadapanAl lah.KisahI sraelmengenaipenci ptaanitut er
dapatdalam
duatradisi
,yaknitradisiYahwist a(J)dant r
adi
siPri
ester(P).KisahPencipt
aan
menur uttr
adisiImam/ pri
ester (P)terdapatdal
am Kejadian1 :
1,2:4adanKisah
Penciptaanmenur utt r
adisi
 Yahwi sta 
(Y)ter
dapatdal
am Kej adian2:4b-25.

2.
1RumusanMasal
ah

1
.KonsepPLPenci
ptaan

2.HubunganPLdanPB

3.
1Tuj
uandanManf
aatPenul
i
san

Tuj
uandari
padapenul
isanmakalahi
niadal
ahuntukmenget
ahuiapai
tu
KonsepPLTent
angPencipt
aandanHubunganPLdanPB

Manfaatdar
imakalah i
niadal
ah untuk menambah wawasan kepada
pembacamengenaiKonsep PLTentang Penci
ptaandanHubunganPL
danPB.
 BABI
I

PEMBAHASAN

2.
1.KonsepPLPenci
ptaan

A. Pendef
ini
si
anI
sti
l
ah

Adabeber apai st
il
ahyangdi pakaidal am Ki t
abSuciPer janji
anLamaunt uk
menunj ukkan bahwa “ manusi a”dan “ dunia”di j
adikannya ol eh Allah ( YHWH) .
Ist
ilah qanah ( memper oleh, mendapat kan, bagidi r
inya, mendasar i) yasar
(membuat :dar it anahseper titukangper iuk,membent uk,menenun) ,danpal ing
ser i
ngasah( membuat ,menj adikan,menci ptakan),akhi rnya:denganar tiyang
semat a-mat at eol ogis;bar a,i sti
lah t ekni s dar ibahasa i man yang ber arti
‘
menci ptakan’( kembal i
),suat ukat adal am Per janj
ianLamayanghanyadi pakai
unt ukAl lahsaj a,hanyaAl lahyangmenci pt akan.Sept uagi nt
ament erj
emahkan
yasardenganpl asseindanasahdenganpoi ei
n.Penci ptaanol ehf i
rmanAl lahi ni
nyat aj ugadal am kat aker j
abar a,menci ptakan.Keuni kanbar adi t
onjol kannya
dengant egaspenggunaani sti
lahkt izein( ktizo)sebagaif raseyangmenunj ukkan
kegi atanber budidanber kehendak,sedangkani st
il
ahyangdi anjurkanol ehal am
pikiranYunani ,yaknidemi our geinj ustrudi jauhkandar ipembi caraannyat entang
Allahkar enai st i
lahi niterl
aludi kaitkandenganper buat anyang ber si
fatker ja-
tangan,t eknis,ber gantungdar imat eri.Kat a‘ penciptaan’menunj ukkansemat a-
mat akegi atani lahidar i‘memul ai’
,‘membent uk’,dan‘ membent ukbar u’( Kej1 ;
Yes43: 1
;45: 7),seper tiapayangdi akibatkandar ikegiat an.Penci ptaansecar a
mut l
ak di hubungkan dengan kei ngi nan manusi a unt uk memahami dan
memper tanyakan keber adaan mer eka:dar imana mer eka ber asal,ke mana
mereka akan pergi
,dan untuk apa,mereka hi
dup.Dengan demiki
an yang
di
tekankanial
ahkeutuhandanket
eratur
anduni
ayangdici
ptakanol
ehAll
ah.

B. Penger
ti
anUmum KonsepPenci
ptaan

Pencipta( an)Ki tab Kejadian (bab 1 )memper gunakan kataI branibara

‘
menci ptakan’,suatukat adalam Per janji
anLamayanghanyadi pakaiunt ukAll
ah
saj
a,pasali nimel ukiskanjeni
speker jaanyanghanyadapatdi l
akukanol ehAl l
ah
saj
a,hanyaAl lahyangmenci ptakan.Sedangkan( bab2)j ugamenggambar kan
penciptaan,tetapidengangayayangsangatber bedadengan( bab1 )
.Bab2–3
mengi sahkansebuahser i
tadengangambar anyangi ndahber upal ambangdan
perumpamaan unt uk mengemukakan kebenar an t eologi
s.Akhi r
nya,puncak
ter
ti
nggidar ipenci ptaan i
niadal ah manusi a.Penciptaan ial
ah suat u cipt
aan
bukan dar iyang t elah ada lebih dahul u.Kat a kerj
aI branibara,‘ membuat ’,
‘
menci ptakan’,kat ai niti
dak per nah di gunakan,t et
apidiempatpul uh tuj
uh
kuti
panl aindar ikat
ai nitermuat,senant iasadansemat a-matamember it
ahukan
akti
vi
tasilahi
.

Kat apenciptaanadal ahterjemahandar isuatukataker jaIbranibar ayang

selaludi kenakanhanyapadaAl l
ahsebagai subjekyangmel akukanakt ivi
tas.Kata
i
nipal ingbanyakdanker apkalimul aidenganpenci ptaanduni a( Kej1 :
1-3)dan
manusi a( Kej1 :27:5).Dalam penj elasan lain‘ penciptaan’( cr
eat ion),adal ah
ti
ndakanAl l
ahyangdi lakukandal am kebebasansempur na,membuatadadar i
ketiadaandant erus-mener usmenj agasemuayangadat et
apada.Ki tabSuci
l
ebi h mement i
ngkan akhi r karya penci ptaan duni a,yang di ciptakan demi
kemul iaan Al l
ah dar ipada awal nya.Ki t
ab Kej adi
an,mul aidengan per kataan
“Padamul anyaAl l
ahmenci pt
akanl angi tdanbumi ”
,kemudi anmenj elaskancar a
Tuhanmenyel esaikankar ya-kar
ya- Nyadal am wakt u6( enam)har i
.Didal amnya
dit
onj olkan:-Tuhanl ahpenci pt
asegal as esuatut anpapengecual i
an– Tuhan
sendir itidak berasaldar isemacam khasabadi– bahwa t i
dak ada sesuat u
apapundapatadat anpaTuhan.

2.
2.HubunganPLdanPB

A.Per
janj
i
anLamaAdal
ahBagi
anDar
iKesel
uruhanKebenar
anAl
ki
tab

Untuk menger t
ihubungan ant ara PL dan PB,per lut erlebih dahulu
dipahamibahwaPLdanPBadal ahsatukesatuanyangt i
dakdapatdi pi
sahkan.
PLdanPB yang ber di
risendi
riadalahs epertisat
ubagi ancer it
ayang bel um
selesaiatauseper t
isatupembahasanyangt idakmemi li
kikesimpul an( konkl
us i
).
Namundemi ki
anPLadal ahsepenuhnyaFi rmanAl l
ahyangber i
sipenyat aanAllah
tentangDi r
i-Nyadanr encana-Nyadanyangsecar apr ogresi
ft erusmener us
dibukakanmenj adilebihdalam danl ebihlengkap sampaikepadapuncaknya
yaituketi
kaI amenyat akanDi r
i-Nyadalam YesusKr ist
usdiPB.Ol ehkar enaitu
sebagaiPenyat aanAl l
ahyangpr ogresi
f,bai
kPLdanPBadal ahFi rmanAl l
ahdan
masi ng-masing adalahbagi andariKebenar anAl l
ah.Namundemi ki
anbagi an
bukanl
ahkeseluruhan.Masi ng-masingbagianti
dakl engkaptanpabagianyang
l
ain.PBj el
asti
dakl engkapt anpaPL.Ket er
gantunganPBpadaPLdi tunj
ukkan
bahkan daripert
ama hal aman kitab PB di
mulai,yait
u Mat.1 :
1"I
nil
ah si
l
sil
ah
Yesus.
...
"Selur
uhur utandannama- namadalam sil
si
lahTuhanYesustsb.hanya
akandipahamikalaukitat
erl
ebi hdahulumempelajar
iPL.

B.Per
janj
i
anLamaAdal
ahBayang-
BayangDar
iApaYangAkanDat
ang(
PB)

Seper t
itelahdi bahaspadapel ajaransebel umnyabahwadal am PLAl l
ah
tel
ahmenyat akant ent angDi ri
-Nyadanr encana- Nyakepadamanusi amel alui
sejarahbangsaI srael .Daribagai manaAl lahber hubungandenganbangsaI srael
kit
abi samemahamisi fat-sif
atAl l
ah.Jugadar ihal-halyangAl l
ahnyat akanki ta
mel i
hatker induandanr encanaAl l
ahunt ukmemanggi lbangsaI sraeldanbangsa
-bangsal ain unt ukkembal ikepada- Nya dan ber sekut u dengan- Nya.Namun
demi kiantidakmudahmemahami secarapenuhPL,bai kyangmencer i
takansifat
-sif
at,ker i
nduanat aur encanaAl l
ah,kar enaPLbanyaksekal idipenuhidengan
simbol -si
mbol ,gambar an-gambar andannubuat an- nubuat anyangt i
dakdapat
secar alangsungdi menger timaksudnya.Banyakdar isimbol-simbol ,gambar an-
gambar an,nubuat an-nubuat an,danhukum- hukum danupacar a- upacarayang
dit
ujukansebagai j
anj idanmenj adi bayang- bayangunt ukhal-hal yangakanAl l
ah
l
akukandangenapi di masayangPer j
anjianBar u( I
br .10:1
).Olehkar enaituuntuk
menger tihal-halyangAl l
ahnyat akandal am PLki taper lusekal imendapat kan
pener angandar iPB.Tanpadi terangiolehPB,makaPLakansel amanyamenj adi
kit
ab- kit
abyangmi st eriusyangt idakakandi pahami berit
anya.

C.YesusKr
ist
usAdal
ahPuncakDar
iBer
it
aPLDanPB

Kemanakahsebenar nyaPLi ngi

nmemi mpi npembacanya?KepadaKr istus!
Kri
stusadalah puncakber it
a yang ingin disampaikan oleh Alkit
ab,kar ena Ia
adalah Pengantara bagiPer janj
ian yang bar u( I
br.9:15).Sel uruh r
angkai an
peri
sti
wa PL,j uga t er
masuk pengaj ar
an- pengajaran hukum dan nubuat an-
nubuatanyangdi sampai kanol ehparanabi -nabiPL,semuanyai tu(baiksecar a
l
angsungmaupunt idaklangsung)menunj ukkepadagambar anakankedat angan,
hi
dup danmi siKri
stusdiduni aini,yai
tumel aksanakanr encanakesel amat an
All
ahkepadamanusi a.

Bukt
i-bukt
iAl
ki
tab

1
.Yesusadal
ahpusatdar
isej
arahPL

 Keti
kaberj
alandenganduamuriddij
alanEmaus,Lukasmencat
atbahwa
"I
a(Yesus)menjel
askankepadamerekaapaYANG TERTULISTENTANG
DIA dal
am SELURUH KITAB SUCI,mulaidar
iKITAB-KI
TAB MUSA dan
segal
aKITABNABI -
NABI.
"

2.Yesusadal
ahpenggenapanHukum Taur
at
  Dal
am Mat.5:
17Yesusber kat
a,"jangankamumenyangka,bahwaAku
dat
anguntukmeniadakanHUKUM TAURATat auKI
TABPARANABI .Aku
dat
angbukanunt
ukmeni adakannya,melai
nkanunt
ukmenggenapi
nya.
"

3.Yesusadal
ahpenggenapandar
inubuat
-nubuatPL

 TuhanYesusber kat
akepada1 0mur i
d-Nyayangdicatatdi Lukas24:44-47,
"I
nil
ahper kat
aan- Ku,yangt elahKukatakankepadamuket i
kaAkumasi h
bersamadengankamu,yaknibahwahar usdi
genapisemuaYANG ADA
TERTULI Stentang AKU dalam KI TAB TAURATMUSA danKI TAB NABI-
NABIDAN KI TABMAZMUR.Lal uIamembukapi kir
anmer eka,sehingga
mer eka menger tiKit
ab Suci .Kata-Nya kepada mer eka:Ada t ert
uli
s
demi kian:Mesiasharusmender i
tadanbangkitdariantar
aor angmat ipada
hariyangket iga,danlagi:dalam nama- Nyaberi
tatentangper tobat
andan
pengampunandosahar usdisampaikankepadasegal abangsa,mul aidari
Yerus alem."

Namun suat ut eguran yang sangatironi

skar ena sekali
pun Allah t
elah
menyat akanmaksudr encana-Nyadalam YesusKr ist
usmel aluiparanabidan
utusan-utusan- Nya,bangsa I sraeltet
ap saj
a menol ak Yesus dan tidak mau
mener i
maDi a.Seper t
iyangdi katakandalam Yoh.5: 39and40,ket ikaYesus
sedang ber cakap- cakap dengan or ang-orang Yahudi,I a berkata:" Kamu
menyel i
dikiKI TAB- KITABSUCI ,sebabkamumenyangkabahwaol eh-Nyakamu
mempunyaihi dup yang kekal,t et
apiwalaupunKitab-ki t
ab Sucii t
u member i
kesaksiant ent angAku,namunkamuTI DAKMAU DATANG KEPADA- KU untuk
memper olehhi dupi t
u."

Oleh karena itu pada pel aj

aran PPL yang t erakhi
rini
,mar i
lah ki t
a
menyadaribetapapent ingnyamenempat kanKrist
ussebagaipusatsejar ahPL
danPBkar enadi dal
am Krist
uslahkit
adapatmel ihatkepenuhanAll
ahdinyat akan.
Biar
lahmul aisaatinikit
abi samel i
hatPLdengant er
angPB unt ukkit
adapat
menggalikekayaanFi rmanTuhan( Alki
tab)inidengansebai kmungkin.Seper t
i
tel
adanpenul i
s-penuli
sPB yangmenggunakanPLunt ukmenjel
askant entang
YesusdanjugamenggunakanYesusunt ukmenj elaskanPL.

PenyusunanPer j
anji
anLamA danPer janji
anBar uSebagi anbesarki t
ab
Perj
anji
anLamadanki tabPer j
anjianBar udi t
ulisdiat askertasPapyr us(iri
san
bat
angsemacam t umbuhani l
alangyangdi prosesmenj adiseper t
ikertas)atau
perkamen (
kulitbi
natang yang dikerjakan dan diolah menj adil embar an yang
hal
ussekali
),j
ikasali
naninisudaht uaat aurusak,makaakandi buatsalinanyang
bar
u,sedangkanyangt elahtuaataur usakitudi musnahkan.Hal tersebutti
daklah
mudah karena dal am penyal i
nan membut uhkan ket el
it
ian penul is dalam
mencermatipedomanyangdi tentukanunt ukmenghi ndarikesalahanpenyal i
nan
semaksimalmungkin.

Ki
tab Per
janj
i
an Lamamul
aidi
kanonkan padat
ahun 90 ol
eh par
arabi
Yahudipada suatu konsilidiJamnia.Penuli
smeyaki nibahwa ti
ap-ti
ap ki
tab
memili
kituj
uanpenul i
sannyamasing-masing.Akant et
apiolehparaRabikit
abi ni
di
kanonkandandi anggapsebagaisaut uper j
anj
ianyangdi berinamaPer j
anj
ian
Lama.KitabPerjanji
anBar udikanonkanpadat ahun367ol ehAthanasi
usyang
di
kenalsebagaipeloporlahir
nyadogmat r
ini
tasdalam konsi
liNi
scea.

Padaabadkeempat,konsi
l
i-konsil
iGerejaKat
oli
kdanparaPaussecar
a
resmimemutuskanbahwaal
kit
abtelahdikanonkandantakadapi
hakmanapun
yangdapatmenambahatumengurangiisial
ki
tab.

HubunganPer
janj
i
anLamaDanPer
janj
i
anBar
u

Tit
iktol
akdalam memahamimas alahteol
ogismengenaihubungankedua
perj
anj
iandalam satu kit
ab t
erl
etakdalam alki
tab i
tu sendiri
.Per j
anji
an Lama
sangatmenekankanpenghar apanakanmas adepan,akandat angnyaseor ang
penebusdanpembebasbagiBangs aIsrael
.Haltersebutt erl
ihatsangatjelas
melal
uituli
san-t
uli
san ter
tua,eskat
ologipara nabidan di susult ul
i
san-t
ulisan
ter
kemudian.

Dalam Per
janj
ianBar
u,ber
kesi
nambungandengant uj
uanataupandangan
Per
janj
ianLama,yaknibahwaPerj
anji
anBarumengutamakanpenggenapanjanj
i
danpengharapan-penghar
apanyangter
dapatdal
am Per
janj
ianLama.

Padasat usisi,keduaPer j
anjianit
umemi l
ikibeber
apasudutpandangdan
pol ayangsama,bahwakeduanyaber bicarahalyangsamamengenaimasal ah-
masal ahpokok,khususnyadal am halhubunganAl l
ahdanmanusi a,manus i
a
dengans esamanya,danl ainsebagainya.Danj ugakeduaper j
anji
ant ersebut
padahaki katnyaber kesi
nambungandal am sejarahdanber satudalam teol
oginya.
Akan t etapi
,t ernyata keduanya pun memi li
kiper bedaan,ant ar
al ai
ni alah
banyaknyapemahamandanpr aktekdalam Per j
anji
anLamayang t ergantikan
oleh Per j
anj
ian Bar u,bahwa ci rikhas Per janji
an Lama ber si
fatper siapan,
sedangkan dal am Per j
anjian Bar u bersif
atpenggenapan,ser ta kehidupan
masyar akatdalam Per j
anji
anBar umemi li
kihubunganyangl ebi
hpr i
badidengan
Allah,j
auhmel ebihimasyar akatdalam Perjanj
ianLama.

Menur utH.H.Rowl ey,kesatuandankesi nambunganyanghaki kiantara

Perjanj
ianLamadanPer janj
ianBarudi t
emukandal am asalnyayangsamadar i
All
ah,pengaj ar
anyangsamamengenaiAl l
ahdanmanusi a,pola-pol
ayangsama
danpr i
ns i
p-pri
nsipet i
kaser tal
it
urgyyangsama( Baker.1996:265).Pandangan
l
ain yang menj elaskan mengenaihubungan ant ar
a Per j
anji
an Lama dan
Perjanj
ianBar udat angdar iTh.C.Vr iezen,yangber pendapatbahwaPer janji
an
LamadanPer j
anji
anBar umemi li
kibeber apaperspekti
fyangsama,diant aranya
adalahkonsepper sekutuan,nubuat ,danker aj
aan.Menur utVri
ezenkepast i
an
persekutuanyangl angsungant araAllahdanmanusi amer upakanidedasardar i
sel
ur uhkesaksianAl kit
ab,sehinggaant araPerj
anji
anLamadanPer j
anj
ianBar u
mempunyai hubungansat udenganyangl ain.
 Secar
ahi st
ori
s-teol
ogi
s,menur
utHasel(Baker
,1996:289-295)ter
dapat
hubunganantar
aPer j
anji
anLamadanPer
janj
ianBaruyai
tusebagai
beri
kut:

1.
Hubungan ter
sebutdapatdi
l
ihatdal
am s
ejar
ah umatAl
l
ah dan car
a Al
l
ah
berur
usandenganmanusi
a.

2.
Ter
dapatkut
ipandal
am Per
janj
i
anBar
uyangdi
ambi
ldar
iPer
janj
i
anLama

3.Dalam Perjanj
ianLamadanPer janj
i
anBar usama- samamenggunakantema-
temat eol
ogisyangpent ingsepert
ipemer i
ntahanAll
ah,umatAll
ah,pengal
aman
keluardariperbudakan,perj
anj
ian,Keraj
aanAl l
ah,ci
ptaandanci
ptaanbar
user
ta
masi hbanyaklagi.

4.
Secarat
erbat
as t
ipol
ogimenguat
kan bahwa t
erdapat
nya hubungan ant
ara
Perj
anj
i
anLamadanPerjanj
i
anBar
u.

5.Adanyakategor
ijanjidanpenggenapanyangterdapatdal
am Perj
anj
ianLama
dan Perjanj
i
an Bar u,hali nimemperl
i
hatkan bahwa Perj
anj
ian Lama dan
Perj
anji
anBarutakterpisahkan.

Selanj utnya hubungan ant ar a Per j

anji
an Lama dengan Per j
anj i
an bar u,
menur utBr i
ght( 1967:1 36- 138),Al kitab mer upakan buku t eologi ,sehi ngga
kesat uan Al kitab t ergantung pada adanya kesat uan dal am t eol ogiAl kitab.
Perjanj i
an Lama,menur utBr i
ghtmer upakan ki tab yang mencat atkan sej ar ah
nyata,dal am hubungandengansuat upenaf sir
ant eol ogismengenaisej arahi t
u.
Sejarah t er sebutdi menger t
isebagaisuat u sejar ah yang menuj u suat ut ujuan
namunt i
daksampai kepadat ujuant ersebut.Jadi secar ateologisPer janjianLama
ti
dakl engkap,kar enamel ukiskansuat usej arahkesel amat anyangdidal amnya
keselamat ant er sebutbel um t ercapai.Penggenapandanpenyempur naanakan
keselamat ant er sebuthanyat erdapatdil uarbat as- bat asPer j
anjianLama,yakni
pada Per janjian Bar u.Pada Per j
anjian Bar ut ersebut ,yang menj adiber i
t a
utamanyaadal ahYesusKr i
stust elahdat ang,Al l
aht elahber t
indaksecar anyat a
dalam menent ukan sej arah manusi a pada penggenapan j anji-j
anj i
nya dan
mencapai kesel amat an.Mel ihatpenj elasandi atas,denganmodel str
ukt urt eol ogi
yangmel engkung,mempengar uhimasi ng-masi ngt eksdenganmenggunakan
cara- carat ertent u,i tu mer upakan uns uryang haki kidan nor mat i
v dal am
Perjanj i
anLama.St r
ukturt ersebutmer upakansuat uunsuryang mengi kat nya
tanpat erbukakandenganPer janj
ianBar udal am KanonKi t
abSuci .Ol ehkar ena
i
tu,j elaslahbahwaPer j
anj i
anLamadanPer janjianBar ut i
dakhanyat erdapat
suatu kesi nambungan at au hubungan secar a hi stor is saj
a mel ainkan j uga
memi li
kis uat uhubungankesat uanhi s
toris.

BABI
II

PENUTUP
3.
1. SI
MPULAN

PLdan PB yang ber dir

isendiriadal
ah seper t
isat u bagian cer i
ta yang
belum selesaiatauseper tisat
upembahasanyangt i
dakmemi l
ikikesi
mpul an
(konklusi)
.Namundemi ki
anPLadal ahsepenuhnyaFi rmanAl lahyangber isi
penyat aan All
ah tentang Di ri
- Nya dan r encana- Nya dan yang secar a
progr esi
fterusmener usdi bukakanmenj adilebihdal am danl ebihlengkap
sampaikepadapuncaknyayai tuketi
kaIamenyat akanDi ri-Nyadal am Yesus
KristusdiPB.Olehkar enai t
usebagaiPenyataanAl lahyangpr ogresif
,baikPL
dan PB adal ah Firman Al l
ah dan masi ng-masi ng adal ah bagi an dar i
Kebenar an All
ah.Namun demi ki
an bagi
an bukanl ah keseluruhan.Masi ng-
masi ngbagi anti
dakl engkapt anpabagianyangl ain.PBj elast i
daklengkap
tanpa PL.Ket ergantungan PB pada PL di tunjukkan bahkan dar ipertama
halamanki tabPBdimul ai.