SKRIPSI
Oleh
Pembimbing
(STAIN) PONOROGO
2016
TINJAUAN FIQH IJA<RAH TERHADAP SEWA MAINAN ANAK DI FUN
SKRIPSI
Oleh
SOFIA CHOIRI INDRIARTI
NIM 210212130
Pembimbing
Dr. SAIFULLAH, M.Ag.
NIP. 1962081211993031001
(STAIN) PONOROGO
2016
ii
NOTA PEMBIMBING
Assalamu’alaikumWr.Wb.
Wassalamu’alaikumWr. Wb.
Pembimbing
iii
LEMBAR PERSETUJUAN PEMBIMBING
NIM : 210212130
Mengetahui, Menyetujui,
Ketua Program Studi Muamalah Pembimbing
STAIN Ponorogo
iv
KEMENTRIAN AGAMA RI
SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN)
PONOROGO
PENGESAHAN
v
MOTTO
“Dan tolong menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan
jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran dan bertakwalah
kamu kepada Allah, Sesungguhnya Allah ama t berat siksa-Nya ”.1
1
Al- Qur’an 5:2.
vi
PERSEMBAHAN
skripsi ini dan rasa terimakasih kepada orang-orang yang aku sayangi.
Bapak dan Ibu terimakasih atas cinta, pengorbanan dan do’a restu
vii
KATA PENGANTAR
Bismillahirrahmanirrahim
ini dengan baik. Sholawat serta salam selalu tercurah keharibaan Nabiyullah
Muhammad SAW, beliaulah suritauladan yang mulia dan senantiasa kita ikuti.
Semoga kita semua senantiasa tergolong dalam ummatnya yang setia meneladani
dengan judul “Tinjauan Fiqh Ija>rah Terhadap Sewa Mainan Anak Di Fun Kiddy
Dalam penulisan skripsi ini tentu tidak bisa lepas dari kelemahan dan
SWT dan bantuan dari berbagai pihak yang penulis tidak bisa sebutkan satu-
persatu dalam kesempatan ini, akhirnya skripsi ini dapat diselesaikan dengan baik.
Penuh ketulusan dan rasa syukur dalam kesempatan ini penyusun ingin
1. Ibu Dr. Hj. Siti Maryam Yusuf, M.Ag.,selaku Ketua Sekolah Tinggi
viii
3. Ibu Khusniati Rofi’ah, M.SI.,selaku Ketua Program Studi Muamalah
5. Semua pihak yang membantu dalam penulisan skripsi ini yang tidak dapat
Semoga amal baik yang mereka berikan dalam penulisan skripsi ini akan
kesempurnaan dalam penulisan skripsi ini.Oleh karena itu kritik dan saran yang
semua pihak.Amin.
Penulis
ix
TRANSLITERASI
4. Kata yang ditransliterasikan dan kata-kata dalam bahasa asing yang belum
x
5. Bunyi huruf hidup akhir sebuah kata tidak dinyatakan dalam transliterasi.
Contoh:
Ibn Taymiyah bukan Ibnu Taymiyah. Inna al-din’inda Allah al Islam bukan
fahuwawa>jibuataufahuwawa>jibun.
Contoh:
7. Kata yang berakhiran dengan (ya’ bertashdid) ditransliterasikan dengan i>. Jika
Contoh:
1. Al-Ghaza>li>, al-Nawawi>
2. IbnTaymi>yah, Al-Jawzi>yah.
xi
ABSTRAK
Indriarti, Sofia Choiri. 2016. “Tinjauan Fiqh Ija>rah Terhadap Sewa Mainan
Anak Di Fun Kiddy Toys Rental Ponorogo ”. Skripsi.Program Studi
Muamalah Jurusan Syari’ah dan Ekonomi Islam Sekolah Tinggi Agama
Islam Negeri (STAIN) Ponorogo. Pembimbing Dr. Saifullah, M.Ag.
xii
DAFTAR ISI
TRANSLITERASI ………………………………………………………... x
BAB I : PENDAHULUAN
xiii
4. Teknik Pengumpulan Data ……………………………... 12
urbu>n) ……………………………………………………… 32
(Ija>rah)……………………………………………………... 36
xiv
3. Daftar Perlengkapan Bayi dan Mainan Anak Beserta
Harganya ……………………………………………... 42
Rental Ponorogo……………………………………….. 50
PONOROGO
Ponorogo …………………………………………………
Ponorogo………………………………………………….
xv
BAB V : PENUTUP 69
A. Kesimpulan ……………………………………………….. 70
B. Saran ………………………………………………….........
DAFTAR PUSTAKA
BIOGRAFI PENULIS
LAMPIRAN-LAMPIRAN
xvi
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
satunya yaitu sewa menyewa. Sistem sewa menyewa dalam Al-Qur’an telah
diatur dan diperluas penjelasannya lebih rinci dalam Al-Hadi>th. Adanya dalil-
hukumnya seperti rukun, syarat, maupun bentuk sewa yang diperbolehkan dan
sewa menyewa menjadi sempurna maka harus ada bentuk perjanjian yang
disepakati sebagai akad dalam kegiatan tersebut. Hal itu diwujudkan dalam
bentuk akad antara dua belah pihak dengan ketentuan-ketentuan yang harus
identik dengan akad jual beli, namun dalam ija>rah kepemilikkan barang
menurut hukum Islam berdasarkan firman Allah SWT dalam Q.S. al-Tala>q
ayat 6 :
1
Chairuman Pasaribu dan Suhrawardi K. Lubis, Hukum Perjanjian Dalam Islam (Jakarta:
Sinar Grafika, 1996), 53.
2
Suhrawardi K.Lubis, Hukum Ekonomi Islam (Jakarta: Sinar Grafika, 2000), 144.
3
Dimyauddin Djuwaini, Pengantar Fiqh Muamalah, cet.1(Yogyakarta: Pustaka Belajar,
2008), 153.
1
2
Apabila yang menjadi objek transaksi adalah manfaat atau jasa dari
suatu benda disebut ija>rah al-‘ain atau sewa menyewa, apabila yang menjadi
objek transaksi adalah manfaat atau jasa dari tenaga seseorang disebut
memanfaatkan barang atau jasa yang ditawarkan oleh pihak persewaan barang
atau jasa tersebut. Salah satu dari persewaan yang saat ini seringkali
perlengkapan bayi dan mainan anak dibutuhkan karena hampir setiap keluarga
memiliki anak, orang tua membutuhkan perlengkapan bayi dan mainan anak
mereka.
sehingga persewaan mainan anak dapat menjadi salah satu alternatif ibu-ibu
perlengkapan bayi dan mainan anak adalah Fun Kiddy Toys Rental Ponorogo.
4
Al-Qur’an, 65:6.
5
Abudin Nata, Metodologi Studi Islam (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2001), 25.
3
Persewaan perlengkapan bayi dan mainan anak ini memiliki tempat yang
Fun Kiddy Toys Rental berdiri sejak tiga tahun lalu. Bisnis sewa ini
awalnya hanya dari beberapa perlengkapan bayi dan mainan anak yang
dimiliki dirumah sudah tidak terpakai lagi, karena sayang untuk dibuang atau
teman yang lainnya. Melihat peluang bisnis persewaan mainan ini layak untuk
mainan yang tersedia di persewaan mainan anak Fun Kiddy Toys Rental sudah
anak usia 0 hingga 5 tahun tersedia di sana. Harga sewanya juga berfariasi
tergantung harga beli mainan tersebut. Semakin mahal harga beli mainan
tersebut, maka harga sewanya juga mahal. Fun Kiddy Toys Rental memiliki
peraturan jika mainan yang disewakan minimal harus dua minggu masa sewa.
Jadi di tempat tersebut tidak melayani sewa mainan dengan sistem harian.
Kecuali perlengkapan bayi dan mainan anak tertentu saja dapat disewa
4
mainan. Biasanya banyak pemesanan jauh-jauh hari ketika lebaran atau libur
30% dari harga sewa per dua minggu. Dalam praktiknya para penyewa tidak
diperpanjang masa sewanya atau akan dikembalikan. Dalam hal ini pihak
menghubungi lewat sms atau telpon. Namun masih banyak juga penyewa
kerusakan pernah terjadi ketika di tangan penyewa. Hal ini pasti ada
konsekuensi yang harus diterima oleh pihak penyewa, karena telah lalai
6
Lihat Transkip Wawancara 03/ 2-W/29-I/ 2016 dalam skripsi ini.
5
Fun Kiddys Toys Rental juga menyediakan jasa antar jemput mainan
tidak dikenakan biaya/ gratis. Sedangkan untuk antar jemput mainan di luar
Dari pemaparan penulis di atas banyak hal yang perlu dikaji lebih
oleh penyewa dirasa mengambil harta tanpa adanya imbalan atau manfaat
yang diberikan kepada pihak penyewa. Dalam praktik sewa menyewa banyak
B. Penegasan Istilah
Sewa Mainan Anak di Fun Kiddy Toys Rental Ponorogo, maka diperlukan
1. Ija>rah yaitu suatu jenis akad untuk mengambil manfaat dengan jalan
penggantian.7
3. Fun Kiddy Toys Rental yaitu tempat persewaan mainan anak yang
C. Rumusan Masalah
D. Tujuan Penelitian
7
Sayyid Sabiq, Fiqh Sunnah. Terj.Moh. Nabhan Husein Jilid 12 (Bandung: Al-Ma’arif,
1996), 15.
8
Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi Ketiga (Jakarta:
Balai Pustaka, 2005), 1057.
7
E. Kegunaan Penelitian
berikut:
1. Manfaat Teoritis
2. Manfaat Praktis
F. Telaah Pustaka
barang apabila terjadi wanprestasi ini adalah sudah sesuai dengan ija>rah,
karena dalam menyelesaikan masalah tersebut sudah ada sikap saling tolong-
sewaan apabila terjadi kerusakan sudah sesuaikarena adanya ganti rugi oleh
skripsi ini membahas bagaimana tinjauan hukum Islam terhadap akad sewa
barang pada salon cahaya 2 dan bagaimana tinjauan hukum Islam terhadap
bahwa akad sewa barang pada salon Cahaya 2 tidak bertentangan dengan
hokum Islam karena sesuai dengan akad dan rukunnya, sistem pembayaran
barang sewa dan pertanggung jawaban apabila terjadi kerusakan barang juga
9
Nizatur Rofi’ah, “Analisa Ijarah Terhadap Jasa Persewaan Sepeda Motor As-Syafi’i
77”, (Skripsi, STAIN Ponorogo, 2009), vii.
10
Siti Mas’udah, “Tinjauan Hukum Islam Terhadap Perjanjian Sewa Barang Pada
“Salon Cahaya 2” di Kecamatan Jetis Kabupaten Ponorogo”, (Skripsi, STAIN Ponorogo, 2005),
vii.
9
fiqh ija>r ah Terhadap akad potong rambut di Salon Calysta Desa Patihan
akad potong rambut di Salon Calysta Desa Patihan Kec. Karangrejo Kab.
adalah tidak sah menurut hukum Islam. Sedangkan akad potong rambut yang
dilakukan oleh pemilik salon dengan pelanggan yang membayar jasa potong
rambut dengan uang adalah sah menurut hukum Islam. Sistem pembayaran
skripsi berkaitan dengan sewa menyewa perlengkapan bayi dan mainan anak.
penulisan skripsi ini penulis lebih menekankan pada pembatalan sewa dengan
terjadi wanprestasi.
11
Nurul Inganati “Tinjauan Fiqh Ijarah Terhadap Praktek Potong Rambut Di Salon
Calysta Desa Patihan Kecamatan Karangrejo Kabupaten Ponorogo ” (Skripsi: STAIN Ponorogo,
2015), vii.
10
G. Metode Penelitian
dilakukan pada suatu kejadian yang benar-benar terjadi. 12Dalam hal ini
realitas hidup yang ada di lapangan menjadi unsur terpenting dalam kajian
secara intensif latar belakang keadaan dan posisi saat ini.Penelitian ini
pada aspek proses suatu tindakan dilihat secara menyeluruh dan memiliki
pada kondisi yang alamiah yaitu kondisi yang terjadi di persewaan mainan
anak Fun Kiddy Toys Rental Ponorogo. Dalam hal ini peneliti terjun
12
Aji Damanuri, Metodologi Peneletian Muamalah (Ponorogo: STAIN Ponorogo, 2010),
6.
13
Lexy J. Moeleong, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Remaja Rosda Karya,
2009), 11.
14
Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D , edisi ke enam
(Bandung: Alfabeta, 2009), 7.
11
2. Lokasi Penelitian
sewaannya lengkap.
Ponorogo.
Sumber data adalah subyek dari mana data dapat diperoleh, maka
Ponorogo.
12
a. Wawancara
b. Observasi
15
Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktis (Jakarta: PT
Bineka Cipta, 2006), 227.
13
a. Editing
pelaksanaan sewa menyewa mainan anak dan dari literatur buku yang
b. Organizing
skripsi.
c. Analiting
pemecahan dari rumusan yang ada. 16 Dalam penelitian ini, data yang
titik, sehingga pada pemeriksaan tahap awal tampak salah satu atau
seluruh faktor yang ditelaah sudah dipahami dengan cara yang biasa.
wawancara,
19
Moleong, Metodologi (Bandung: Remaja Rosda Karya, 2000), 344.
16
berkaitan.
H. Sistematika Pembahasan
bahasan secara sistematis yang terdiri dari lima bab dan pada tiap-tiap bab
BAB I : PENDAHULUAN
Ketiga , tujuan yang akan dicapai dan kegunaan (manfaat) yang diharapkan
terhadap literatur yang telah ada sebelumnya dan kaitannya dengan objek
Bab kedua berisi tentang bahasan teoritis penelitian ini. Terdiri dari
enam sub Bab. Pertama , menjelaskan pengertian ija<rah. Kedua dasar hukum
pengembalian sewa. Bab ini sebagai kerangka acuan yang dipergunakan untuk
melakukan penelitian.
menyewa mainan di Fun Kiddy Toys Rental Ponorogo. Per tama , menjelaskan
tentang profil persewaan mainan di Fun Kiddy Toys Rental Ponorogo. Kedua ,
Ponorogo,
BAB V :PENUTUP
18
Pada bab ini merupakan bab terakhir dari penulisan skripsi, berisi
dipaparkan pada bab sebelumnya yang juga disertai dengan saran-saran yang
Al‘I wadu (ganti). Menurut pengertian shara’, Al Ija>rah adalah suatu jenis akad
berarti “upah” atau “ganti” atau “imbalan”. Sedangkan secara terminologi ada
2
َع ْق ٌد َعلَى الْ َمَا فِ ِع بِ َع ْوض
“Akad atas manfaat dengan adanya kompensasi tertentu .”3
19
20
ija>rah ialah:
5. Menurut fatwa DSN MUI No. 09/DSN MUI/ IV/ 2000, ija>rah adalah
“Akad pemindahan hak guna pakai (manfaat) atas suatu barang atau jasa
dalam waktu tertentu melalui pembayaran sewa atau upah, tanpa diikuti
yaitu suatu bentuk akad atas kemanfaatan yang telah dimaklumi, disengaja dan
6
Al-Zuh}ayli>, Al-Fiqhal-Isla>mi> wa ‘Adillatuh, Vol. 4, 732.
Syafe’i, Fiqh Muamalah, 121.
7
8
Hendi Suhendi, Fiqh Muamalah (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2002), 115.
9
Mardani, Fiqh Ekonomi Syaariah: Fiqh Muamalah (Jakarta: Kharisma Putra Utama,
2013), 249.
10
Tim Citra Umbara, Kitab Undang-Undang Hukum Perdata , pasal 1548 (Bandung: Citra
Umbara, 2013), 391.
21
jelas.11Sewa menyewa adalah pengambilan manfaat suatu benda, dalam hal ini
yang berpindah hanyalah manfaat dari benda yang disewakan tersebut, dalam
hal ini dapat berupa manfaat barang seperti kendaraan, rumah dan manfaat
karya seperti pemusik, bahkan dapat juga berupa karya pribadi seperti
pekerja.12
Hukum asalnya adalah boleh atau mubah bila dilakukan sesuai dengan
dan Al-Ijma’.
Surah al-Tala>q: 6
11
Imron Abu Amar, Fathul Qarib. Terj. Jilid 1 (Kudus: Menara Kudus, 1983),297.
12
Suhrawardi K.Lubis, Hukum Ekonomi Islam (Jakarta: Sinar Grafika, 2000), 144.
13
Yazid Affandi, Fiqh Muamalah (Yogyakarta: Logung Pustaka, 2009),179.
14
Al-Qur’an, 65:6.
22
Surah al-Qashash: 26
Artinya :“Salah seorang dari kedua wanita itu berkata: "Ya bapakku
ambillah ia sebagai orang yang bekerja (pada kita), karena
Sesungguhnya orang yang paling baik yang kamu ambil untuk
bekerja (pada kita) ialah orang yang kuat lagi dapat
dipercaya.”15
keringatnya .”17
15
Al-Qur’an, 28:26.
16
Abi> Abdulla>h Muhammad bin Yazi>d al-Qozwiyani, Sunan Ibn Ma>jah, Vol. 7 (Beirut:
Da>r al-Fikr, 1995), 398.
17
Abdulla>h bin Abdurrahman al-Bassam, Sharah} Bulu>ghul Mara>m, Terj.T}ahirin Suparta,
dkk. (Jakarta: Pustaka Azzam, 2006), 72.
18
Abi>> Abdulla>h Muhammad bin Isma>‘il al-Bukha>ri>, S}ah}ih> } Bukha>ri>, Vol. 2 (Beirut: Da>r
al-Fikr, 1994), 792.
23
3. Ijma’
akad ija>rah, hal ini didasari pada kebutuhan masyarakat akan jasa-jasa
akad ija>rah atas manfaat/ jasa. Karena pada hakikatnya, akad ija>rah juga
merupakan akad jual beli namun pada objeknya manfaat/ jasa. Dengan
bercocok tanam. 21
harus terpenuhi sebab keduanya dapat menentukan apakah akad itu bisa
19
Achmad Sunarto, dkk.,Tarjamah S}ah}ih> } Bukha>ri>, Vol. 3 (Semarang: Asy-Syifa, t.th.),
349.
20
Dimyauddin Djuwaini, Pengantar Fiqh Muamalah (Yogyakarta: Pustaka Belajar,
2008), 158.
21
Sayyid Sabiq, Fiqh Sunnah, Terj.Moh. Nabhan Husein Jilid13 (Bandung: Al-Ma’arif,
1998), 10-11.
24
1. Rukun Ija>rah
transaksi),
2. Syarat Ija>rah
berpendapat bahwa kedua orang yang berakad itu tidak harus mencapai
usia baligh, tetapi anak yang telah mumayiz pun boleh melakukan akad
melakukan akad ija>rah terhadap harta atau dirinya, maka akad itu baru
itu sendiri, atau kejelasan sifat-sifatnya jika hal ini dapat dilakukan,
menjelaskan masa sewa, seperti sebulan atau setahun atau lebih atau
22
Nasrun Haroen, Fiqh Mu’amalah (Jakarta: Gaya Media Pratama, 2000), 232.
23
Sabiq, Fiqh Sunnah,12.
25
qabu>l.24S}i>ghat ija>b dan qabu>l antara mu’jir dan musta’jir, iijab qabul
misalnya :”Aku sewakan mobil ini kepadamu setiap hari Rp. 5.000 “,
harga demikian setiap hari”. Ija>b dan qabu>l upah mengupah misalnya
“Aku akan kerjakan pekerjaan itu sesuai dengan apa yang engkau
ija>rah telah sah apa pun lafal yang digunakan karena syari’.25
membayar upah yang berlaku, yaitu yang telah ditetapkan oleh orang
24
Ahmad Azhar Basyir, Asas-asas Hukum Muamalah: Hukum Perdata Islam
(Yogyakarta: UUI Press Yogyakarta, 2004), 44.
25
Hendi Suhendi, Fiqh Muamalah (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2002), 118.
26
Sohari Sahrani, Fikih Muamalah (Bogor: Ghalia Indah, 2011), 170.
26
beberapa syarat:
D. Macam-macam Ija>rah
27
Rachmat Syafe’i, Fiqih Muamalah (Bandung: Pustaka Setia, 2001), 128.
27
1. Ija>rah ‘ain
Yaitu akad ija>rah dengan obyek berupa jasa orang atau manfaat
dari barang yang telah ditentukan secara spesifik. Seperti menyewa jasa
konteks ini bukan ‘ain yang menjadi lawan kata manfa’ah, tetapi ‘ain yang
Dalam kontrak ija>rah ‘ain apabila terdapat cacat pada obyek ija>rah
2. Ija>rah Dzimmah
Ija>rah dzimmah adalah ija>rah dengan obyek berupa jasa orang atau
manfaat dari barang yang berada dalam tanggungan mu’jir yang bersifat
terikat dengan orang atau barang tertentu secara fisik. Seperti menyewa
menentukan mobil atau bus secara fisik, menyewa jasa servis hp tanpa
28
Tim Laskar Pelangi, Metodologi Fiqih Muamalah (Kediri: Lirboyo Press, 2013), 287.
28
tidak menetapkan hak khiyar bagi musta’jir. Demikian juga apabila obyek
layanan jasa atau manfaat sesuai perjanjian hingga kontrak selesai. Sebab,
berkewajiban mengganti obyek yang cacat atau rusak. Dan ketika pihak
khiyar .
hak dan kewajiban para pihak yang membuatnya. Di bawah ini adalah hak-hak
menyewakan.
e. Ia berhak atas uang sewa yang besarnya sesuai dengan yang telah
diperjanjikan.
2) Pihak Penyewa
sesuai dengan tujuan yang diberikan pada barang itu menurut perjanjian
sewanya, atau jika tidak ada suatu perjanjian mengenai itu, menurut tujuan
c. Menerima ganti kerugian, jika terdapat cacat pada barang yang disewa.
penyewa adalah menjadi penyewa yang baik) dan tidak berbuat sesuatu
29
Abdul Ghofur Anshori, Pokok-pokok Hukum Per janjian Islam di Indonesia
(Yogyakarta: Citra Media, 2006), 48.
30
atau kenikmatan dari barang yang disewakan. Sehingga dalam hal terjadi
karena suatu kejadian yang tidak disengaja, maka perjanjian sewa menyewa
tersebut gugur. Sedangkan jika masih ada salah satu bagian yang tersisa, maka
perjanjian. 31
30
Ibid., 48.
31
Anggota IKAPI, Hukum Perjanjian Islam Di Indonesia (Konsep, Regulasi, dan
Implementasi) (Yogyakarta: Gajah Mada University Press, 2010), 74.
31
akad, dengan catatan bahwa barang tersebut tidak rusak total. Jika kerusakan
tidak total atau sebagian saja, maka akad al-ija>rah tidak batal.33
secara sah tidak dapat dibatalkan secara sepihak, harus dengan kesepakatan.
Jika salah satu pihak meninggal dunia, perjanjian sewa menyewa tidak
akan menjadi batal asalkan benda yang menjadi objek sewa menyewa tetap
ada. Kedudukan salah satu pihak yang meninggal diganti oleh ahli
(fasakh ) adalah:
32
Subekti, Aneka Perjanjian (Bandung: Citra Aditya Bakti, 1995), 42- 43.
33
Nashihul Ibad Elhas, Produk Standar Ekonomi Syariah Dalam Kilas Sejarah
(Yogyakarta: Pustaka Ilmu Group Yogyakarta, 2013), 73.
32
kesepakatan.35
sesuatu yang digunakan sebagai pengikat jual beli. Sedang ‘urbun secara
34
Abdul Ghofur Anshori, Pokok-pokok Hukum Perjanjian Islam di Indonesia
(Yogyakarta: Citra Media, 2006), 49.
35
Qomarul Huda, Fiqh Mu’amalah (Yogyakarta: Sukses Offset, 2011), 89.
33
sebagian harganya kepada penjual (sebagai DP/ down payment/ uang muka),
barang dan jika ia tidak mengambilnya, maka barang itu menjadi milik
penjual.
Membayar uang muka atau yang sering disebut sebagai tanda jadi jual
beli adalah pihak pembeli membeli suatu barang dan membayar sebagian
total pembayaran kepada penjual. Jika jual beli dilaksanakan, uang muka
dihitung sebagai bagian total pembayaran dan jika tidak maka uang muka
Mayoritas ulama berpendapat bahwa jual beli al-‘urbu>n tidak sah berdasarkan
hadist ‘Amr ibn syu’aib dari bapaknya, dari kakeknya yang berkata:
karena termasuk memakan harta orang lain secara bathil, juga mengandung
gharar (penipuan) dan mengandung dua syarat yang rusak, yaitu syarat
memberi uang muka kepada penjual dan syarat mengembalikan jual beli jika
tidak suka. Masih banyak lagi argumentasi ulama yang tidak membolehkan
Ulama Hana>bilah berpendapat bahwa jual beli seperti ini ( al- ‘urbu>n)
adalah boleh dan sah. Hal ini berdasarkan riwayat Nafi’ ibnu al-Harits bahwa
36
Sayyid Sabiq, Fikih Sunah, Cet. Ke-2 (Jakarta: Pena Pundi Aksara, 2007), 152.
37
Abi>Da>wudSulaima>n bin Ash‘ath al-Sajasta>ni>, Sunan Abi>Da>wud,Vol. 1 (Beirut: Da>r al-
Fikr, 1994), 338.
38
Ath-Thayyar dkk.,Ensiklopedia, 43.
34
syarat jika ‘Umar suka. Namun, jika tidak suka, maka Shafwan mendapat
jual beli atau sewa menyewa dengan dalil adanya ‘urf (tradisi yang
berkembang). 40
hadits yang melarang bai’ al-‘Urbun adalah hadi>th dhaif. Karena terdapat
hadi>th shahih yang membolehkannya, seperti hadits riwayat Nafi’ bin Abd al-
Haris. Pendapat Imam Ahmad ini diperkuat oleh Ibnu al-Qayyim (salah
39
Hidayat, Fiqih Jual Beli, 209.
40
Djuwaini, Pengantar, 91-92.
41
Al-Bukha>ri>, S}ah}ih> B
} ukha>ri>, Vol. 2, 981.
35
Selain berlaku untuk jual beli, bai’ al-‘urbu>n juga berlaku untuk sewa
mengambil uang panjar apabila pembeli atau penyewa tidak jadi atau
embatalkan akad jual beli atau sewa menyewa, tetapi yang lebih utama
penyewa.42
yang shahih jika penjual dan pembeli telah menyepakatinya meksipun jual
beli tidak jadi.” Namun, jika penjual mengembalikan uang muka pembeli
ketika jual beli tidak jadi, maka demikian ini lebih utama dan lebih banyak
ِ َ َمن أَق
ُال ُم ْسل ًما أَقَالَهُ اهُ َعثْ َرتَه َْ
43
pendapat ulama yang membolehkan ‘urbu>n adalah firman Allah SWT, Al-
42
Enang Hidayat, Fiqih Jual Beli (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2015), 209-210.
Abi>Da>wudSulaima>n bin Ash‘ath al-Sajasta>ni>, Sunan Abi>Da>wud,Vol. I0 (Beirut: Da>r al-
43
barang yang disewakan). Jika salah satu pihak gagal memenuhi kewajibannya,
ganti kerugian bagi pihak yang dirugikan. Dapat pula tuntutan ganti rugi dan
(Shulhu )antara kedua belah pihak.Dalam fiqh pengertian shulhu adalah suatu
jenis akad untuk mengakhiri perlawanan antara dua orang yang saling
Pelaksanaan shulhu ini dapat dilakukan dengan beberapa cara, antara lain:
45
Syamsul Anwar, Hukum Perjanjian Syariah(Jakarta: Rajawali Pers, 2010), 348.
37
membayar sewa.
Sunnah dan ijma’. Umar r.a pernah berkata: “ Tolaklah permusuhan hingga
J. Pengembalian Sewaan
Jika bentuk barang sewaan adalah benda tetap/ atau benda tidak
46
Gemala Dewi, Wirdyaningsih dan Yeni Salma Bralinti, Hukum Perikatan Islam Di
Indonesia (Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2005), 96-99.
38
menghilangkannya. 47
47
Atik Abidah, Fiqih Muamalah (Ponorogo: STAIN Press Po., 2006), 96.
48
Sohari Sahrani, Fikih Muamalah (Bogor: Ghalia Indah, 2011), 173.
BAB III
PRAKTIK SEWA MENYEWA MAINAN ANAK DI FUN KIDDY
TOYS RENTAL PONOROGO
barang untuk dipinjamkan kepada orang lain atau penyewa. Adanya tempat
mainan anak mulai usia 0-5 th. Usaha ini dikhususkan untuk memenuhi
di tempat ini dipilih secara khusus oleh pemiliknya dimana setiap barang
tidak hanya sekedar mainan saja, namun mainan disini berfungsi sebagai alat
pelayanan yang baik menjadi andalan tempat persewaan ini untuk menjaga
38
40
tidak hanya masyarakat dari dalam kotaPonorogo saja, namun ada beberapa
juga dari luar kota Ponorogo, seperti Magetan, Madiun, Pacitan, dan
Toys Rental Ponorogo karena barang yang disediakan cukup lengkap dan
tahunnya.1
tahun 2013. Persewaan ini merupakan usaha milik pribadi, yakni milik
1
Lihat Transkip Wawancara 01/ I-W/27-I/ 2016 dalam skripsi ini.
41
Ibu Fitria Nofita Anggraini yang sering dipanggil Ibu Fitri. Awal
kondisinya masih layak pakai bahkan masih bagus namun sudah tidak
sekarang ini, hanya beberapa mainan yang ada dirumahnya saja. Awalnya
ibu Fitri berinisiatif meminjamkan mainan yang sudah tidak terpakai itu
miliknya, tidak hanya dari temannya saja. Melihat peluang usaha yang
bagus dank ala itu belum ada saingannya, akhirnya Ibu Fitria menyewa
Salah satu alasan beliau menyewa toko disana adalah tempatnya strategis,
mainan anak pelanggan akan diberikan potongan 10% dari harga sewa
normal.2
dan mainan anak yang disewakan oleh Fun Kiddy Toys Rental Ponorogo
di antaranya adalah : 3
2
Lihat Transkip Wawancara 02/ II-W/29-I/ 2016 dalam skripsi ini.
3
Lihat transkip wawancara nomor 03/II-W/29-I/2016 dalam skripsi ini.
43
3 minggu : Rp 90.000
4 minggu : Rp 100.000
6. Otopet Elite 2 minggu : Rp 55.000
3 minggu : Rp 80.000
4 minggu : Rp 95.000
7. Jumpero Fisher Price 2 minggu : Rp 80.000
3 minggu : Rp 100.000
4 minggu : Rp 120.000
8. Mobil Aki 2 minggu : Rp 80.000
3 minggu : Rp 130.000
4 minggu : Rp 150.000
9. Kolam Mandi Bola 2 minggu : Rp 90.000
3 minggu : Rp 100.000
4 minggu : Rp 110.000
10. Baby Swing Infant 2 minggu : Rp 60.000
3 minggu : Rp 70.000
4 minggu : Rp 80.000
Ponorogo.
antusias dengan media sosial seperti facebook dan BBM (Black Berry
Mesenger ), dan ada juga melalui brosur yang informasinya lebih lengkap
ini menjadi salah satu daya tarik tersendiri bagi pelanggan. Promosi
diskon ini dilakukan secara rutin, ketika ada hari-hari spesial seperti hari
ibu, hari anak nasional, liburan akhir tahun dan hari special lainnya. Serta
jika dirasa ada beberapa barang yang lama belum disewa, untuk menarik
tertentu.4
a. Hemat Biaya
b. Penyewa bisa mencoba jenis mainan yang paling cocok dengan anak
c. Praktis
Berikut ini adalah peraturan sewa dan ketentuan sewa yang dibuat
4
Lihat transkip wawancara nomor 04/II-W/29-I/2016 dalam skripsi ini.
5
Lihat transkip wawancara nomor 05/II-W/29-I/2016 dalam skripsi ini.
45
PERATURAN SEWA
3. Tukar Barang
dengan harga sewa yang sama atau lebih dari barang yang
disewa sebelumnya.
dikenakan denda.
sewa,
transfer bank.
sewa 2 minggu,
- Car seat, dengan tarif sewa 60% dari harga sewa 2 minggu,
(satu) bulan.
7. Deposit atas barang sewaan hangus jika dalam jangka waktu max
KETENTUAN SEWA
- Barang yang sudah disewa tidak bisa ditukar dengan barang lain,
- Jika barang / mainan yang anda sewa rusak saat terima, harap
6
Lihat Transkip Wawancara 06/ II-W/F-I/29-I/ 2016 dalam skripsi ini.
48
semula.
berlaku,
berlaku),
ditentukan,
49
deposit anda tidak cukup maka Fun Kiddy Toys Rental akan
berwajib,
tujuan,
(satu) hari setelah masa sewa habis dan dikenakan ongkos ambil.
- Cek kondisi barang akan dilakukan Fun Kiddy Toys Rental saat
(satu) bulan. 7
RentalPonorogo
menjelang liburan hari raya, libur akhir tahun ataupun libur panjang
7
Lihat Transkip Wawancara 06/II-W/F-I/29-I/ 2016 dalam skripsi ini.
51
memberi tahu pihak persewaan barang apa yang akan dipinjam serta
besarnya uang DP yakni minimal 30% dari harga sewa barang. Hal ini
memesan sebuah stroller untuk anaknya ketika libur lebaran. Harga sewa
stroller selama 2 minggu yakni Rp 80.000, jika uang muka yang harus
8
Lihat Transkip Wawancara 07/II-W/F-I/5-V/ 2016 dalam skripsi ini.
52
kabar kepada pihak persewaan, bahwa beliau tidak bisa pengambil barang
sewaan karena anaknya jatuh sakit dan harus dirawat inap di Rumah
adalah orang asli Ponorogo yang beberapa bulan lalu pernah tinggal di
persewaan perlengkapan bayi dan mainan anak Fun Kiddy Toys Rental
mandi bola untuk anaknya ketika hendak berlibur kerumah orang tuanya
9
Lihat Transkip Wawancara 08/ III-W/F-I/7-V/ 2016 dalam skripsi ini.
53
belah pihak.
pengambilan yang sudah disepakati kedua belah pihak itu, Bu Rumi tidak
persewaan bahwa beliau tidak jadi menyewa kolam mandi bola yang
sewa maka uang DP yang telah dibayarkan tidak dapat diambil kembali
dengan alasan bahwa uang DP tersebut sebagai ganti rugi karena telah
yang sama.10
perlengkapan dan mainan anak Fun Kiddy Toys Rental Ponorogo dapat
DP/ Urbu>n sebagai tanda jadi penyewa untuk menyewa barang dari Fun
Kiddy Toys Rental Ponorogo dan pengikat kedua belah pihak.Jika ada
kejadian yang diluar dugaan dan tidak bisa dihindarkan seperti keadaan
anak dari penyewa yang sakit. Namun dalam pemberlakuan uang muka/
10
Lihat Transkip Wawancara 09/IV-W/F-1/8-V/ 2016 dalam skripsi ini.
54
belah pihak. Pernah suatu ketika terjadi wanprestasi yang dilakukan oleh
diluar dugaan dan tanpa disengaja. Ketika masa sewa stroller tersebut
mengetahui jika salah satu dari roda stroller yang bu Yani pinjam lepas
bahwa beliau tidak menepati salah satu dari peraturan sewa yakni
11
Lihat Transkip Wawancara 10/ II-W/F-II/5-V/ 2016 dalam skripsi ini.
56
selama dua minggu. Baby walker yang hendak dipinjam bu Diah ini
bu Diah merusak mainan yang menempel tersebut. Hal ini terjadi karena
Diah mengatakan bahwa kondisi baby walker dalam keadaan ada sedikit
yang rusak.Melihat kondisi baby walker ada mainan yang terlepas dari
12
Lihat Transkip Wawancara 11/ V-W/F-II/5-V/ 2016 dalam skripsi ini.
57
“Waktu itu saya pernah meminjam baby walker untuk anak saya,
baby walkernya untuk belajar jalan, karena anak saya masih
dalam fase belajar berjalan. Saya memilih baby walker agar anak
saya tertarik belajar berjalan, di baby walker yang saya pinjam
itu banyak mainannya dan macam-macam, ada yang sedang dan
kecil. Nah ketika itu baby walkernya sedang digunakan bermain
anak saya dan saya tidak begitu mengawasinya karena saya
samba menjahit baju, ternyata anak saya melepas mainan yang
ada di baby walker itu, dan saya tidak bisa memasangnya karena
bendanya sedikit kecil dan susah untuk memperbaikinya .”13
Wanprestasi pernah juga dilakukan oleh Ibu Fita, waktu itu beliau
kemudian beliau tanpa disengaja susu dari botol tersebut ada yang
menjadi terlihat ada nodanya. Melihat ini bu Fita bingung apakah akan
13
Lihat Transkip Wawancara 12 / VI-W/F-II/14-V/ 2016 dalam skripsi ini.
58
untuk bekerja di luar rumah. Beliau memiliki seorang anak laki-laki yang
14
Lihat Transkip Wawancara 13/ VII-W/F-II/14-V/ 2016 dalam skripsi ini.
59
carseatyang dipinjam. 15
atas apa yang dilakukan oleh penyewa. Kebijakan yang diambil pihak
15
Lihat Transkip Wawancara 14/ VIII-W/F-II/14-V/ 2016 dalam skripsi ini.
BAB IV
sesuatu yang digunakan sebagai pengikat jual beli.Membayar uang muka atau
yang sering disebut sebagai tanda jadi jual beli adalah pihak pembeli membeli
kepada penyewa yang memesan mainan anak, besarnya yakni 30% dari harga
Fun Kiddy Toys Rental Ponorogo, dalam praktik sewa menyewa mainan anak
di Fun Kiddy Toys Rental apabila ada seseorang yang ingin memesan mainan
membayar uang muka/ al-‘urbu>n terlebih dahulu sebesar 30% dari harga
1
Sayyid Sabiq, Fikih Sunah, Cet. Ke-2 (Jakarta: Pena Pundi Aksara, 2007), 152.
2
Lihat Transkip Wawancara 06/ 2-W/5-V/ 2016 dalam skripsi ini.
59
61
pendapat ulama yang membolehkan al-‘urbu>n adalah firman Allah SWT, Al-
3
………
Artinya : “ Padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan
riba …”
Ulama Hana>bilah berpendapat bahwa jual beli seperti ini ( al- ‘urbu>n)
adalah boleh dan sah. Al-‘Urbu>n termasuk jual beli yang mengandung
jual beli atau sewa menyewa dengan dalil adanya ‘urf (tradisi yang
berkembang). 5
hadi>th shahih yang membolehkannya, seperti hadits riwayat Nafi’ bin Abd al-
Haris. Pendapat Imam Ahmad ini diperkuat oleh Ibnu al-Qayyim (salah
Al-Qur’an 2: 275
3
4
Hidayat, Fiqih Jual Beli, 209.
5
Djuwaini, Pengantar, 91-92.
62
uang panjar apabila pembeli atau penyewa tidak jadi atau membatalkan akad
jual beli atau sewa menyewa, tetapi yang lebih utama adalah uang panjar
dilakukan oleh penyewa mainan anak di Fun Kiddy Toys Rental Ponorogo.
mengembalikan uang sewa karena sebagai ganti rugi atas pembatalan sewa
dan telah menolak penyewa lain yang hendak menyewa barang yang sama.8
uang muka pesanan ketika menyewa sebuah stroller di Fun Kiddy Toys
dipesannya karena putrinya sakit. Melihat kondisi diluar dugaan seperti ini
Al-Bukha>ri>, S}ah}ih> B
} ukha>ri>, Vol. 2, 981.
6
7
Enang Hidayat, Fiqih Jual Beli (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2015), 209-210.
8
Lihat Transkip Wawancara 08/ 4-W/8-V/ 2016 dalam skripsi ini.
63
tidak serta merta menjadikan uang DP yang telah dibayarkan hangus. Uang
menyewa barang lain ketika anaknya sudah sembuh. Cara penyelesaian ini
diambil karena bu Tika memliki alasan yang rasional dan dapat menjadikan
tidak mengambil barang yang telah dipesannya karena beliau tidak jadi
Hangusnya uang muka/ DP ini dianggap sebagai ganti rugi pihak persewaan
karena telah menolak penyewa lain yang ingin menyewa kolam mandi bola. 10
Jika penjual mengembalikan uang muka pembeli ketika jual beli tidak
jadi, maka demikian ini lebih utama dan lebih banyak pahalanya di sisi Allah
11
ال ُم ْسلِ ًما أَقَالَهُ اهُ َعثْ َرتَ ُه
َ ََم ْن أَق
Artinya: “Barangsiapa yang menerima pembatalan transaksi seorang muslim,
pengembalian uang muka ini tidak dijelaskan secara rinci dalam peraturan dan
9
Lihat Transkip Wawancara 06/ 2-W/5-V/ 2016 dalam skripsi ini.
10
Lihat Transkip Wawancara 08/ 4-W/8-V/ 2016 dalam skripsi ini.
Abi>Da>wudSulaima>n bin Ash‘ath al-Sajasta>ni>, Sunan Abi>Da>wud,Vol. I0 (Beirut: Da>r al-
11
ketentuan sewa yang dibuat oleh pihak persewaan dan tidak dijelaskan secara
sewanya harus merelakan uang muka yang telah dibayarkan menjadi milik
pihak persewaan karena menurut pihak persewaan, uang muka/ DP yang telah
dibayarkan tersebut adalah sebagai ganti rugi untuk pihak persewaan karena
penyewa tersebut tidak jadi menyewa barang dari Fun Kiddy Toys Rental
serta ganti rugi karena pihak persewaan telah menolak penyewa lain yang
hendak menyewa barang yang sama. Namun ada kalanya pihak persewaan
menjadikan deposit uang muka yang telah dibayarkan apabila pihak penyewa
hal ini diperbolehkan atas dasar pendapat dari ulama H}ana>bilah yang
diperkuat oleh pendapat Wahbah Zuh}ayli>, dengan alasan dalil adanya ‘urf
apabila terjadi kerusakan barang maka risiko ditanggung oleh pemilik barang,
penyewa. 13
kerusakan itu. 14
yang terjadi di persewaan mainan anak Fun Kiddy Toys Rental Ponorogo.
kerusakan barang sewa dan kotornya barang sewa akibat kecerobohan dari
menjelaskan secara rinci mengenai peraturan dan ketentuan sewa yang harus
penyewa ini harus ditanggung oleh pihak penyewa tersebut. Pihak persewaan
mengatakan bahwa apabila ada kerusakan barang sewaan saat diterima, maka
waktu 1x24 jam. Sehingga jika lebih dari waktu yang telah ditentukan
13
Anggota IKAPI, Hukum Perjanjian Islam Di Indonesia (Konsep, Regulasi, dan
Implementasi) (Yogyakarta: Gajah Mada University Press, 2010), 74.
14
Subekti, Aneka Perjanjian (Bandung: Citra Aditya Bakti, 1995), 42- 43.
66
dan dalam hal tertentu dapat menimbulkan tuntutan ganti kerugian bagi pihak
yang dirugikan. Dapat pula tuntutan ganti rugi dan pembatalan perjanjian
sekaligus. 16
persewaan maupun pihak penyewa, bahwa apabila salah satu pihak gagal atau
tidak dapat memenuhi kewajibannya, dalam hal ini tidak dapat mematuhi
peraturan dan ketentuan sewa mainan Fun Kidyy Toys Rental Ponorogo, maka
praktik sewa menyewa di Fun Kiddy Toys Rental, karena kebanyakan yang
kerugian atau denda yang diminta oleh pihak persewaan berdasarkan atas
seberapa besar atau parahnya wanprestasi yang dilakukan oleh pihak penyewa.
wanprestasi yang dilakukan oleh Ibu Diah, Ibu Diah pernah ceroboh dalam
maka bu Diah dikenakan biaya perbaikan sebesar Rp 50.000, hal ini berbeda
15
Lihat Transkip Wawancara 05/2-W/29-I/ 2016 dalam skripsi ini.
16
Anwar, Hukum Perjanjian, 348.
67
dengan wanprestasi yang pernah dialami oleh Ibu Fita, yang pernah
karena noda yang ditimbulkan masih dapat diatasi bu Fita hanya dikenakan
didapatkan dan tidak ada yang dirugikan. Pihak persewaan juga berusaha
sebisa mungkin untuk bersikap adil dalam memberikan tuntutan ganti rugi
(Shulhu )antara kedua belah pihak. Dalam fiqh pengertian shulhu adalah suatu
jenis akad untuk mengakhiri perlawanan antara dua orang yang saling
dalam perdamaian ini tidak ada pihak yang mengalah total, ataupun
berdasarkan Al-Qur’an Surah Al- Hujuraat ayat 9, Sunnah dan ijma’. Umar r.a
antara mereka.”17
satu pihak. Namun pada praktiknya di lapangan banyak dari penyewa yang
dan ketentuan sewa, masih banyak juga yang melanggarnya. Melihat kejadian
rugi kepada penyewa sebagai biaya perbaikan, biaya pengganti atas barang
17
Gemala Dewi, Wirdyaningsih dan Yeni Salma Bralinti, Hukum Perikatan Islam Di
Indonesia (Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2005), 96-99.
BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
1. Menurut Hukum Islam hangusnya uang muka di Fun Kiddy Toys Rental
beli seperti ini (al-‘urbu>n) adalah boleh dan sah. Pengambilan uang muka/
‘urbu>n.
yang terjadi agar tidak ada pihak yang merasa dirugikan dan berusaha
untuk saling tolong menolong. Penyelesaian dengan cara seperti ini sah
69
70
B. Saran
1. Bagi pemilik persewaan mainan anak Fun Kiddy Toys Rental Ponorogo
2. Bagi penyewa, diharapkan membaca dengan teliti dan cermat apa yang ada
Abu Amar, Imron. Fa thul Qarib . Terj. Jilid 1. Kudus: Menara Kudus, 1983.
Al-Bukha>ri>, Abi>> Abdulla>h Muhammad bin Isma>‘il. S}ah}i>h} Bukha>ri>, Vol. 2. Beirut:
Da>r al-Fikr, 1994.
Dewi, Gemala. Wirdyaningsih dan Yeni Salma Bralinti. Hukum Perikatan Islam
Di Indonesia . Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2005.
Elhas, Nashihul Ibad. Produk Standar Ekonomi Syariah Dalam Kilas Sejarah.
Yogyakarta: Pustaka Ilmu Group Yogyakarta, 2013.
Mas’udah, Siti. “Tinjauan Hukum Islam Terhadap Perjanjian Sewa Barang Pada
“Salon Cahaya 2” di Kecamatan Jetis Kabupaten Ponorogo”.
Skripsi: STAIN Ponorogo, 2005.
Nata, Abudin. Metodologi Studi Islam. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2001.
Rofi’ah, Nizatur. “Analisa Ijarah Terhadap Jasa Persewa an Sepeda Motor As-
Syafi’i 77”. Skripsi: STAIN Ponorogo, 2009.
Sabiq, Sayyid. Fikih Sunah , Cet. Ke-2. Jakarta: Pena Pundi Aksara, 2007.
Sabiq, Sayyid. Fiqh Sunnah . Terj.Moh. Nabhan Husein Jilid 12. Bandung: Al-
Ma’arif, 1996.
Al-Sajasta>ni>, Abi> Da>wud Sulaima>n bin Ash‘ath. Sunan Abi> Da>wud, Vol. 1. Beirut:
Da>r al-Fikr, 1994.
Tim Citra Umbara, Kitab Undang-Undang Hukum Perdata , pasal 1548. Bandung:
Citra Umbara, 2013.
Tim Laskar Pelangi. Metodologi Fiqih Muamalah . Kediri: Lirboyo Press, 2013.
Yazi>d al-Qozwiyani, Abi> Abdulla>h Muhammad bin. Sunan Ibn Ma>jah, Vol. 7.
Beirut: Da>r al-Fikr, 1995.
Kode : 01/I-W/27-I/2016
Peneliti Dimana lokasi “Fun Kiddy Toys” Rental Ponorogo ini berada
Kode : 03/II-W/29-I/2016
Ponorogo?
Kode : 04/II-W/29-I/2016
Kode : 05/II-W/29-I/2016
Tanggal : 29 Januari
mainan
Rental Ponorogo
sewa agar kedua belah pihak ini tidak ada yang merasa
dirugikan.
TRANSKIP WAWANCARA
Subjek Materi
sudah sembuh.
TRANSKIP WAWANCARA
diambil lagi.
TRANSKIP WAWANCARA
Rental Ponorogo
Ponorogo?
Rental Ponorogo?
untuk memperbaikinya.
Peneliti Bagaimana pihak persewaan menyelesaikan masalah
ini?
denda itu.
TRANSKIP WAWANCARA
wanprestasi ini?
lebih besar.
RIWAYAT HIDUP
Sofia Choiri Indriarti, Ponorogo 16 Juni 1994. Penulis adalah anak ketiga
dari tiga bersaudara yang lahir dari pasangan Bapak Suwarsono dan Ibu
tahun 2006. Pendidikan berikutnya yakni di SMP Negeri 2 Ponorogo lulus tahun
tahun 2012.
Syari’ah dan Ekonomi Islam mulai tahun 2012 sampai saat ini. Selama kuliah
penulis aktif di UKM Kopma selama tiga periode. Selain di kampus, penulis juga