KEPUTUSAN

FORUM BAHTSUL MASA’IL

(FBM)
Pondok Pesantren Salafi
RIYADLATUT THULLAB
07-08 April 2015 M / 17 J.Akhir 1436 H.

JALSAH TSALIS
Hari Rabu

MUSHOHHIH PERUMUS NOTULEN

1.KH.MUSYAFFA’ BISRI 1.K.ABDUL MALIK HS 1.UST.SHOLIHIN ARIF
2.KH.MUHIBBUL AMAN. 2.KH.ACH.ASNAWI CH 2.UST.SYAMSUL MA’ARIF
3. K.ABDULLAH BAHAR 3.KH.M.ZABIDI CH 3.UST.M.MASDUQI MAHFUDZ
4.UST.H.MUSLIM 4.UST.KHOIRON
MODERATOR

UST.MAHRUS

4. Card Member Swalayan

Deskripsi Masalah
Dunia bisnis di negara ini kian maju pesat perkembangannya seiring berkembangnya Informasi
Tekhnologi (IT) tak kalah hebohnya pangsa pasar dalam dunia bisnis selalu menunjukkan eksistensinya
dengan cara saling menjatuhkan
antara satu dengan yang lainnya seperti hal nya Ramayana, Hypermart, Showroom Mobil atau pun
Sepeda Motor, Carefour, Matahari, Alfamart, Indomart dan lain sebagainya.
Salah satu contoh sebut saja Achmad Dia gemar membeli baju di Plaza-Plaza yang memberikan
potongan harga bagi Member yang Memiliki Card Member Swalayan Tersebut karena dia berdalih bahwa
“ eman lek gak di gawe card membere kadung wes nggawe “ Red Jawa. Untuk pembuatan Card member
itu ada yang ditarif Rp. 20.000 atau lebih karena jika seseorang memiliki Card Member itu dia akan
mendapatkan potongan harga yang tidak diberikan pada pelanggan yang tidak menunjukkan Card
Member Swalayan tersebut.
Pertanyaan :
a. Apa Status Card Member Tersebut ?
Jawaban : barang bukti ( tamassukat/ qowaim)untuk mendapatkan potongan harga
Refrensi :
) 276 ( ‫بغية المسترشدين‬
‫ بل ال جيوز العمل هبا لنفس كاتبها أو شاهد أو قاض إذا مل يتذكر‬، ‫ ك) ال حيتج بقوائم القسامة املمهورة مبهر القاضي حيث مل تشهد مبا فيها بينة‬: ‫مسألة‬
‫ حىت جيوز احلكم والشهادة عليه‬، ‫ وبه يعلم أن فائدة كتابة حنو احلجج والقوائم والتمسكات إمنا هو لتكون سبباً لتذكر ما فيها بالتفصيل‬، ‫الواقعة بتفصيلها‬
.‫ال غري اهـ‬
)14 ‫ ص‬/ 1 ‫ (ج‬- ‫ الطرق الحكمية‬
. ُ‫اها َحقَّه‬ َ ‫ف ُم َس َّم‬ِّ ‫َّاه ِد مَلْ يُ َو‬
ِ ‫ َأو الش‬، ‫ َأو اَأْلربع ِة‬، ‫َّاه َدي ِن‬
ْ َ َ ْ ْ ْ ‫ص َها بالش‬
ِ ِ َّ ‫ فَالْبِّينةُ اسم لِ ُكل ما يبنِّي احْل َّق ويظْ ِهره ومن خ‬: ‫وبِاجْل ملَ ِة‬
َ ْ َ َ ُ ُ ُ َ َ ُ َُ َ ِّ ٌ ْ َ َ ُْ َ
ِ ِ ِ ‫هِب‬ ِ ِ ‫هِب‬ ِ ِ
: ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْيه َو َسلَّ َم‬ َ ِّ ‫ك َق ْو ُل النَّيِب‬َ ‫وعةً َو َك َذل‬َ ‫ ُم ْفَر َد ًة جَمْ ُم‬، ‫يل َوالُْب ْر َها ُن‬
ُ ‫ت ُمَر ًادا َا احْلُ َّجةُ َوالدَّل‬ ْ َ‫ط يِف الْ ُق ْرآن ُمَر ًادا َا الشَّاه َدان َوِإمَّنَا َأت‬ ُّ َ‫َومَلْ تَْأت الَْبِّينَةُ ق‬
‫اع الَْبِّينَ ِة قَ ْد يَ ُكو ُن َأْق َوى‬
ِ ‫َأن َغْيَر َها ِم ْن َأْن َو‬َّ ‫ب‬ ِ ِِ ِ ِ ِ َّ : ‫َّعي } الْمراد بِِه‬ ِ ‫{ الْبِّينَةُ علَى الْمد‬
َ ْ‫ َوالشَّاه َدان م ْن الَْبِّينَة َواَل َري‬، ُ‫ص ِّح ُح َد ْع َواهُ ليَ ْح ُك َم لَه‬ َ ُ‫َأن َعلَْيه َبيَا ُن َما ي‬ ُ َُ ُ َ َ
. ‫َّعي‬ ِ ‫ لِ َداَل لَِة احْل ِال علَى ِص ْد ِق الْمد‬، ‫ِمْنها‬
ُ َ َ َ
ِ ِ ِ ِ ِ
‫يِف‬ ِ
. ‫ ُمَت َقاربَةٌ الْ َم ْعىَن‬: ُ‫اَأْلم َارة‬ َ ‫الداَل لَةُ َواحْلُ َّجةُ َوالُْب ْر َها ُن َواآْل يَةُ َوالتَّْبصَرةُ َوالْ َعاَل َمةُ َو‬ ِ
َّ ‫ َوالَْبِّينَةُ َو‬، ‫إخبَار الشَّاهد‬ ْ ‫فَِإن ََّها َأْق َوى م ْن َداَل لَة‬

Keputusan FBM X PPS.Riyadlatut thullab Pasinan Lekok Pasuruan

2
 ‫وج إىَل َخْيَبَر ‪،‬‬ ‫يد اخْلُُر َ‬ ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم َف ُق ْلت لَهُ ‪ :‬إيِّن ُأِر ُ‬ ‫اج ْه َو َغْيُرهُ َع ْن َجابِ ِر بْ ِن َعْب ِد اللَّ ِه قَ َال ‪ََ { :‬أر ْدت َّ‬
‫الس َفَر إىَل َخْيَبَر ‪ ،‬فََأَتْيت النَّيِب َّ َ‬ ‫َوقَ ْد َر َوى ابْ ُن َم َ‬
‫ب َعلَى جُمََّر ِد الْ َعاَل َم ِة ‪،‬‬ ‫الدفْ ِع إىَل الطَّالِ ِ‬
‫اد يِف َّ‬ ‫ض ْع يَ َدك َعلَى َتْر ُق َوتِِه } َف َه َذا ْاعتِ َم ٌ‬ ‫ب مْنك آيَةً ‪ ،‬فَ َ‬
‫َف َق َال ‪ :‬إ َذا َأَتيت وكِيلِي فَخ ْذ ِمْنه مَخْسةَ ع َشر وس ًقا ‪ ،‬فَِإ َذا طَلَ ِ‬
‫ُ ُ َ َ ََْ‬
‫َ‬ ‫ْ َ‬
‫َّاه ِد ‪.‬‬
‫وِإقَامةٌ هَل ا م َقام الش ِ‬
‫َ َ ََ َ‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)37 /3‬‬ ‫‪‬‬
‫وحبث الزركشي أنه حيرم على غري الصاحل التزيي بزيه إن غربه غريه حىت يظن صالحه فيعطيه وهو ظاهر إن قصد هذا التغرير‪ ،‬وأما حرمة القبول فهو من‬
‫القاعدة السابقة أن كل من أعطي شيئا لصفة ظنت به مل جيز له قبوله وال ميلكه إال إن كان باطنا كذل‬

‫‪b. Apakah boleh bagi Teman Ahmad meminjam Card Member Tersebut agar bisa mendapatkan‬‬
‫? ‪potongan harga juga‬‬
‫‪Jawaban : tidak boleh kalau dibuat membeli agar mendapatkan bonus‬‬
‫‪Catatan:‬‬
‫‪ Kartu diberikan pada member tertentu‬‬
‫‪ Ada nomor atau kode husus dicart member‬‬
‫‪Refrensi :‬‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)37 /3‬‬ ‫‪‬‬
‫وحبث الزركشي أنه حيرم على غري الصاحل التزيي بزيه إن غربه غريه حىت يظن صالحه فيعطيه وهو ظاهر إن قصد هذا التغرير‪ ،‬وأما حرمة القبول فهو من‬
‫القاعدة السابقة أن كل من أعطي شيئا لصفة ظنت به مل جيز له قبوله وال ميلكه إال إن كان باطنا كذلك‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)37 /3‬‬ ‫‪‬‬
‫وحبث الزركشي أنه حيرم على غري الصاحل التزيي بزيه إن غربه غريه حىت يظن صالحه فيعطيه وهو ظاهر إن قصد هذا التغرير‪ ،‬وأما حرمة القبول فهو من‬
‫القاعدة السابقة أن كل من أعطي شيئا لصفة ظنت به مل جيز له قبوله وال ميلكه إال إن كان باطنا كذلك‬
‫حاشية الجمل على شرح المنهج = فتوحات الوهاب بتوضيح شرح منهج الطالب (‪)88 /2‬‬ ‫‪‬‬
‫وحيرم على غين لبس خشن ليعطى ملا يأيت أن كل من أعطي شيئا لصفة ظنت فيه وخال عنها باطنا حرم عليه قبوله ومل ميلكه‪.‬‬
‫فتح المعين بشرح قرة العين بمهمات الدين (ص‪331 :‬‬ ‫‪‬‬
‫ويثبت بتغرير فعلي وهو حرام للتدليس والضرر‬

‫? ‪c. Dikatakan Akad apakah pemberian potongan harga berkat Card member Tersebut‬‬
‫‪Belum sempat terbahas‬‬
‫‪Sa'il : PP Al Khozini Buduran‬‬

‫‪Keputusan FBM X PPS.Riyadlatut thullab Pasinan Lekok Pasuruan‬‬

‫‪2‬‬
 1. MERAWAT JANAZAH
Diskripsi Masalah
Tak asing di telinga kita tentang adanya mayat – mayat tak dikenal yang ada di beberapa rumah
sakit yang ada, biasanya pihak rumah sakit menyimpan mayat – mayat tersebut sampai ada dari
pihak keluarga yang mau mengurusnya, namun tak jarang pihak rumah sakit tetap menyimpan
mayat tersebut karena tak seorang pun dari sanak familinya yang datang untuk mengurusnya, entah
karena tidak tahu akan keberadaannya atau memang enggan untuk mengurusnya, padahal kita tahu
hukum merawat janazah adalah wajib bagi orang yang tahu akan kematiannya atau orang yang
dianggap teledor akan ketidak tahuannya.
Pertanyaan :
a. Sebatas manakah ketentuan seorang bisa di anggap teledor dalam hal ini ?
b. Apa tugas kita dengan mengetahui hal yang semacam ini ?
c. Siapakah yang bersalah, bila ternyata keluarganya tidak kunjung datang dan mayat tersebut
belum juga dimakamkan ?
Sa'il : PP Al-Falah Lebak Winongan

PROBLEMA PULSA DARURAT .2

Deskripsi Masalah
Akhir – akhir ini ada sebuah kartu perdana sering muncul SMS yang menawarkan pulsa darurat ,
yang mana kartu ini mempromosikan pulsa gratis tanpa bayar dan system pembayarannya ketika si
konsumen membeli pulsa maka secara otomatis pulsa akan diambil sebesar nominal pulsa gratis tersebut
.dan dipotong lagi oleh pusat Kartu perdana tersebut sembilan ratus rupiah
: Pertanya’an
? Bagaimana pandangan fiqh tentang transaksi di atas .a
? Dan berstatus apakah biaya Rp. 900,- tersebut .b
Sa'il : PP Al Mubarok Madura
3. HIDANGAN HAUL
Deskripsi Masalah

Keputusan FBM X PPS.Riyadlatut thullab Pasinan Lekok Pasuruan

2
 Biasanya tiap tahun pondok pesantren mengadakan acara haul yang di biayai oleh simpati
dermawan dari kalangan masyarakat umum (sumbangan) pada acara haul panitia membagikan
hidangan para tamu umum. Namun disayangkan masih banyak hidangan yang belum di konsumsi
oleh undangan seperti makanan minuman mineral, berkat dan lain-lain Yang tersia-siakan tak
bertuan
Pertanya'an :
a. Apakah boleh panitia pondok pesantren membagikan hidangan para tamu seperti nasi, buah, air
mineral kepada orang lain?
b. Apakah bagi panitia haul seperti alumni, pengurus pondok pesantren dan anak santri boleh
mengehaki barang tersebut untuk keperluan pribadi?
Sa'il : PP. Daru Mafatihil Ulum
Podokaton

4. MUSYAWARAH KANG SANTRI VIA JEJARING SOSIAL

Deskripsi Masalah
System bahtsul masa’il yang sudah kita kenal bersama dikalangan pesantren ialah terdiri dari
mushohhih, perumus, moderator dan peserta dengan tugas masing-masing. Dan dalam pengambilan
keputusannya harus mendapatkan kesepakatan mereka terutama hasil tashehan dewan mushohhih.
Namun dengan perkembangan tekhnologi yang semakin canggih, media social seperti facebook
juga dapat dimanfaatkan sebagai wadah tukar ilmu. Banyak sekali grup yang dijadikan sebagai wahana
musyawarah.
Namun dalam kenyataannya, sering kali hasilnya masih dianggap kurang memuaskan karena
anggota grup hanya sekedar berdebat dan menyampaikan ibarot tanpa mendapatkan pengarahan dan
tashehan dari dewan perumus dan muhohhih. Padahal tidak jarang banyak pengguna media social tersebut
juga mengkonsumsi hasil jawabannya.
Pertanyaan :
a. Apakah system musyawarah dalam dunia maya seperti dalam facebook bisa dikatakan sebagai
majlisul ilmu sehingga disunnahkan untuk membaca do’a kafarotul majlis ?.
b. Siapakah yang bertanggung jawab atas jawaban dari musyawarah via jejaring social tersebut ?
c. Sebenarnya, adakah konsep musyawarah (memutuskan sebuah jawaban dari sebuah permasalahan)
bagi kang-kang santri yang diajarkan oleh Islam ? bila ada bagaimanakah konsep tersebut ?
Sa'il : PP.Darussalam Sumbersari Kencong Kepung Kediri
5. JUAL BELI POHON SENGON
Deskripsi Masalah
Akhir-akhir ini bisnis yang cukup menjanjikan di kalangan pedesaan adalah jual beli pohon
sengon .bahkan sebagian dari pemiliknya ada yang menjual ketika ukuran pohon sengon tersebut
masih kecil yang masih belum layak di gunakan bahan bangunan .namaun para pembeli tidak kalah
ulet ,ia mau membeli nya dengan syarat akan di tebang setelah lima tahun atau nam tahun kedepan
(sudah besar)
Pertanyaan :
a. Bolehkah transaksi jual beli phon sengon seperti peraktek di atas?
b. Jika boleh apa status tanah yang di Tanami pohon sengon dalam masa persyaratan tersebut?
Sa'il : PP. Miftahul Ulum Karang Panas

6. MALU MEMBAYAR
Deskripsi Masalah
Kang Udin adalah salah satu santri yang sangat setia dengan menu-manu yang tersedia di warung
dalem, sampai-sampai dia tidak mau makan kalau tidak di warung dalem. Seperti biasa, setelah bel
istirahat berbunyi, ia langsung berlari secepat kilat menuju warung dalem agar kebagian menu-menunya
yang masih anget-anget. Namun kali ini ada yang berbeda dengan kang Udin, tak seperti biasa, ia memilih
lauk yang harganya agak mahal. Dan dengan lahapnya, ia menyantap makanan tersebut. Setelah selesai
makan, ternyata ia kekurangan uang untuk membayar, dan sang penjaga warungpun berkata, "sampen
kurang Rp. 1.000 kang….!". Esok harinya, dia kembali makan di warung dalem, dan ternyata uangnya
Keputusan FBM X PPS.Riyadlatut thullab Pasinan Lekok Pasuruan
2
 lebih Rp. 1000. Penjaga warungpun berkata, "Kang, sampean ninggal Rp. 1.000,". Dan kang Udinpun
tidak pernah lagi mengambil uang tersebut dengan tujuan membanyar kekurangan yang dulu.
Pertanyaan :
a. Apakah sah praktek membanyar kekurangan sebagaimana dalam deskripsi tersebut?
b. Jika penjaga warung tersebut menuntut kekurangan yang dulu, cukupkah dengan hanya
mengatakan "Kang, yang itu sudah saya bayar"?
Sa'il : PP. Al Anwar Sarang

RANGKAIAN ACARA BAHTSUL MASA’IL X

PONDOK PESANTREN SALAFI RIYADLATUT THULLAB

No Hari/Tgl Pukul Bentuk Kegiatan Keterangan

16.00-19.00 WIS Ceck In Ruang Terima

1 Selasa
19.00 – 20.00 WIS Ishoma Oc

17 J.Akhir 1436 H Bahtsul Masa’il

07 April 2015 M 20.00 – 00.00 WIS Aula PPSR
Jalsah Ula

04:00 - 07:00 WIS Persiapan

Oc
07.00 – 08.00 WIS Makan Pagi

Bahtsul Masa’il
08.00 – 13.00 WIS Aula PPSR
2 Jalsah Tsani
Rabu
13.00 – 14.00 WIS Ishoma Oc
18 J.Akhir 1436 H
08 April 2015 M Bahtsul Masa’il
14.00 – 17.00 WIS Aula PPSR
Jalsah Tsalist

Penutupan Aula PPSR

17.00 – 19.00 WIS
Ceck out Oc

Rute :
1. Dari Malang atau Surabaya naik bus jurusan Probolinggo, Jember, Banyuwangi turun pertigaan
mangkrengan naik Colt @ Rp.3000 atau Ojek Rp.15.000; Dua Orang, Turun kantor kecamatan
Jalan kaki ketimur (kanan) 100 M Ke Ponpes RIYADLATUT THULLAB
2. Dari Banyuwangi Jember, Naik bus jurusan Surabaya, Malang Turun sebagaimana diatas.

NB :
1. Acara Sewaktu-waktu bisa berubah menurut kebijakan Panitia.
2. Apabila Undangan telah sampai dimohon menghubungi No Panitia.

Contact Person : 082 332 816 552 – 085 745 071 867

Keputusan FBM X PPS.Riyadlatut thullab Pasinan Lekok Pasuruan

2