Panduan Shalat Jenazah

BIMBINGAN SHALAT JENAZAH

Solat jenazah adalah shalat yang dilakukan untuk memberi penghormatan terakhir pada
seorang muslim atau muslimah yang sudah meninggal baik itu perempuan atau laki-laki.
Anak kecil atau orang tua. Solat jenazah ada dua macam yaitu salat janazah ghaib dan salat
jenazah (hadir). Salat ghaib adalah salat jenazah yang dilakukan tidak dihadapan mayit
(jenazahnya berada ditempat lain atau sudah dimakamkan). Salat jenazah hadir atau disebut
dengan solat jenazah saja adalah salat jenazah yang dilakukan di depan mayit dan
dilaksanakan sebelum pemakaman.

DAFTAR ISI

1. Tata cara solat Jenazah Hadir

2. Tata cara solat jenazah Ghaib
3. Bacaan dalam salat jenazah yang lebih lengkap
4. Doa solat Jenazah Setelah Takbir Keempat Lengkap
5. Bolehkah Shalat Janazah Tanpa Wudhu?
6. CARA KONSULTASI AGAMA

I. TATA CARA SOLAT JENAZAH

1. a. Niat salat jenazah laki-laki sebagai berikut:

َ ُ‫ا‬
ِ ّ‫صلِّي علي هذا الَمي‬
‫ت ِهلل تعالي‬
Teks latin: Ushallii 'alaa haadzal mayyiti lillaahi ta'aala
Artinya: Aku niat menshalatkan mayyit ini, karena Allah Ta'aala

b. Niat shalat janazah perempuan sebagai berikut:

‫اصلي علي هذه الميتة هلل تعالي‬
Teks latin: Ushallii 'alaa haadzihil mayyitati lillaahi ta'aala
Artinya: Aku niat menshalatkan mayyit perempuan ini, karena Allah Ta'aala

c. Apabila dilakukan secara berjemaah, tambahkan kata ma'muman atau imaman (sesuai
posisi anda) sebelum kata lillahi ta'ala.

2. Salat janazah dilakukan dengan berdiri saja. Tanpa duduk.

3. Jumlah takbir salat jenazah ada empat.
a. Takbir pertama membaca: Surat Al Fatihah
b. Takbir kedua diikuti dengan membaca sholawat Nabi. Contoh, allahumma solli ala
Sayyidina Muhammad

Bacaan shalawat yang lengkap:

َ ‫صلَي‬
‫ْت علي إبراهيم وعلي أل إبراهيم‬ َ ‫أل محمد كما‬
ِ ‫صلِّ علي محمد وعلي‬
َ ‫أللهم‬
‫وبار ْك علي محمد وعلي أل محمد كما باركت علي إبراهيم وعلي أل إبراهيم في‬
ِ
‫العالمين إنك حميد مجيد‬
Teks latin: Allaahumma shalli 'alaa muhammadin, wa 'alaa aali muhammadin, kamaa
shallaita 'alaa ibraahiima, wa 'alaa aali ibraahiima. Wa baarik 'alaa muhammadin, wa
'alaa aali muhammadin, kamaa baarakta 'alaa ibraahiima, wa 'alaa aali ibraahiima. Fil
'aalamiina innaka hamiidum majiid.

Artinya: Ya Allah, berilah rahmat kepada Muhammad dan keluarganya, sebagaimana Engkau
telah memberikan rahmat kepada Ibrahim dan keluarganya. Sesungguhnya Engkau Maha
Terpuji dan Maha Agung. Berilah berkah kepada Muhammad dan keluarganya (termasuk
anak dan istri atau umatnya), sebagaimana Engkau telah memberi berkah kepada Ibrahim dan
keluarganya. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji dan Maha Agung.”

c. Takbir ketiga diikuti dengan bacaan doa untuk mayit. Contoh, allahumma ighfir lahu (laha)
wa afihi wa'fu 'anhu

Bacaan doa yang lebih panjang:

‫واعف عنه وَأ ْك ِر ْم نُزولَهُ وو ِّس ْع َمدخلَهُ وا ْغ ِس ْلهُ بِما ٍء‬ ُ ‫اللهم ا ْغفِرْ لَهُ وارْ َحمهُ وعافِ ِه‬
‫س وَأ ْب ِد ْلهُ دارًا َخ ْيرًا‬
ِ َ‫الخطايا كما يُنَقَي الثَوبُ اَأل ْبيَضُ ِم ِن ال َدن‬ َ ‫وثَ ْلج وبَ َر ٍد ونَقِ ِه من‬
‫النار‬
ِ َ ‫ار ِه وَأ ْهاًل َخيْراً من أهلِ ِه َو َز ْوجًا َخيْراً ِمن َز ْو ِج ِه َوقِ ِه فِ ْتنَةَ القَب ِْر و َع َذ‬
‫اب‬ ِ ‫ِم ْن َد‬
Teks latin: Allaahummaghfirlahu, warhamhu, wa 'aafihi, wa'fu 'anhu, wa akrim
nuzuulahu, wa wassi' madkhalahu, waghsilhu bimaa-in watsaljin wabaradin,
wanaqqihi minal khathaayaa kamaa yunaqqats tsaubul abyadhu minaddanasi, wa
abdilhu daaran khairan min daarihi, wa ahlan khairan min ahlihi, wa zaujan khairan
min zaujihi, waqihi fitnatal qabri wa 'adzaabannaar.

Artinya: Ya Allah, ampunilah dia, rahmatilah dia, maafkanlah dia, ampunilah kesalahannya,
muliakanlah kematiannya, lapangkanlah kuburannya, cucilah kesalahannya dengan air, es dan
embun sebagaimana mencuci pakaian putih dari kotoran, gantilah rumahnya dengan rumah
yang lebih baik, gantilah keluarganya dengan keluarga yang lebih baik, gantilah istrinya
dengan isri yang lebih baik, hindarkanlah dari fitnah kubur dan siksa neraka.
d. Takbir keempat diikuti dengan membaca doa berikut:
ُ‫حر ْمنا َأجْ َرهُ والتَ ْفتِنّا بَع َده‬
ِ َ‫اللهُ ّم الت‬
Teks latin: Allaahumma laa tahrimnaa ajrahu, walaa taftinnaa ba'dah
Artinya: Ya Allah, janganlah Engkau haramkan Kami dari pahalanya, dan janganlah Engkau
beri fitnah pada kami setelah kematiannya

e. Salam
Setelah doa pada takbir keempat, diakhiri dengan salam sbb:
ُ‫ال َّسالَ ُم َعلَ ْي ُك ْم َو َرحْ َمةُ هللاِ َوبَ َر َكاتُه‬
Teks latin: Assalaamu 'alaikum warahmatullaahi wa barakaatuh
Artinya: Keselamatan, rahmat Allah dan keberkahan-Nya semoga untuk kalian semua

Niat yang lengkap (hukumnya sunnah):

َ ْ‫أصلِّي علي هذا الميت أربَ َع تَكبيرات فَر‬
‫ض ال ِكفايَ ِة هلل تعالي‬
Teks latin: Ushalli ala hadzal mayyiti arba'a takbirotin fardhol kifayati lillahi ta'ala
Artinya: Aku shalat untuk mayit ini empat takbir fardhu kifayah karena Allah Taala

II. TATA CARA SOLAT JENAZAH GHAIB

Tata cara salat ghaib pada dasarnya sama persis dengan salat jenazah yang hadir yaitu sama-
sama dilakukan dengan berdiri saja dan takbirnya ada empat takbir.

Yang sedikit berbeda adalah niatnya dan situasinya.

1. Niat salat jenazah ghaib adalah ushalli ala al mayyiti al ghaibi lillahi ta'ala
‫اصلي علي الميت الغائب هلل تعالي‬
2. Salat ghaib dilakukan apabila mayit sudah dimakamkan atau yang mau mensalati berada di
tempat lain.

III. TATA CARA, DAN BACAAN SOLAT JENAZAH YANG DISUNNAHKAN

Doa dan bacaan yang dibaca saat shalat jenazah pada poin I sudah cukup dan sah. Berikut
tata cara/perilaku dan bacaan yang lebih lengkap yang disunnahkan dibaca.

1. Mengangkat kedua telapak tangan sampai sebatas bahu, lalu meetakkannya di antara dada
dan pusar pada setiap takbir.
2. Menyempurnakan lafadz niat sebagai berikut: Ushalli 'ala hadzal mayyiti (kalau mayit laki-
lai) atau Ushalli 'ala hadzihil maytati (kalau mayit perempuan) fardhal kifayati
(makmuman/imaman) lillahi ta'ala.

‫فرض ال ِكفاية هلل تعالي‬

َ َ ‫ُأ‬
‫صلِي علي هذا الميت‬
3. Memelankan bacaan fatihah.
4. Membaca ta'awwudz ('a'udzubillah dst) sebelum membaca al Fatihah pada takbir pertama

‫أعوذ باهلل من الشيطان الرجيم‬

5. Tidak membaca do'a iftitah (kabiron wal hamdulillahi katsiron.. dst) pada/setelah takbir
pertama.
6. Membaca hamdalah (alhamdulillah) sebelum membaca shalawat.
7. Menyempurnakan bacaan shalawat pada takbir ketiga, sebagai berikut:

َ ‫صلَي‬
‫ْت علي سيدنا إبراهيم‬ َ ‫أل سيدنا محمد كما‬
ِ ‫صلِّ علي سيدنامحمد وعلي‬ َ ‫أللهم‬
‫وبار ْك علي سيدنا محمد وعلي أل سيدنا محمد كما باركت‬
ِ ‫وعلي أل سيدنا إبراهيم‬
‫علي سيدنت إبراهيم وعلي أل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد‬
8. Membaca do'a setelah takbir keempat sebagai berikut: allahumma la tahrimna ajrohu
(ajroha -- kalau mayit perempuan) wala taftinna ba'dahu. waghfir lana walahu.

ُ‫حر ْمنا َأجْ َرهُ والتَ ْفتِنّا بَع َدهُ وا ْغفِرْ لنا ولَه‬
ِ َ‫اللهُ ّم الت‬
9. Menyempurnakan doa
10. Menyempurnakan salam kedua: Assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh
11. Dilakukan di masjid.

IV. DOA SOLAT JENAZAH SETELAH TAKBIR KEEMPAT LENGKAP

Tata cara dan doa solat jenazah dalam poin I sudah sah dan mencukupi. Kalau ingin
memperpanjang bacaan dalam setiap takbir, Anda dapat mengikuti panduan dalam poin III.
Untuk bacaan do'a pada/setelah takbir keempat yang lebih sempurna, Anda dapat membaca
do'a berikut:

‫واعف عنه وَأ ْك ِر ْم نُزولَهُ وو ِّس ْع َمدخلَهُ وا ْغ ِس ْلهُ بِما ٍء‬ ُ ‫اللهم ا ْغفِرْ لَهُ وارْ َحمهُ وعافِ ِه‬
‫س وَأ ْب ِد ْلهُ دارًا َخ ْيرًا‬
ِ َ‫الخطابا كما يُنَقَي الثَوبُ اَأل ْبيَضُ ِم ِن ال َدن‬ َ ‫وثَ ْلج وبَ َر ٍد ونَقِ ِه من‬
‫النار‬
ِ َ ‫ار ِه وَأ ْهاًل َخيْراً من أهلِ ِه َو َز ْوجًا َخيْراً ِمن َز ْو ِج ِه َوقِ ِه فِ ْتنَةَ القَب ِْر و َع َذ‬
‫اب‬ ِ ‫ِم ْن َد‬
‫بيرنا و َذ َك ِرنا وُأ ْنثانا‬ِ ‫غيرنا و َك‬ ِ ‫وص‬َ ‫ِلحيِنا و َميِتِنا وشا ِه ِدنا وغاِئبِنا‬ َ ْ‫اللَهُ ّم ا ْغفِر‬

‫علي اإلسالم و َم ْن تَ َوفَ ْيتَهُ ِمنا فَتَوفَهُ علي اِإل يمان‬ َ ‫أللهم َم ْن َأحْ يَ ْيتَهُ ِمنا فََأحْ يِ ِه‬
‫ح ال ُد ْنيَا َو َس َعتِها و َمحبُوبِها وَأ ِحباِئها فيها‬ِ ‫ك َخ َر َج ِم ْن ر ُْو‬ َ ‫اللهم هَ َذا َع ْب ُد‬
َ ‫ك َواب ُْن َع ْب ُد‬
َ ُ‫ك َو َرسُول‬
‫ك‬ ّ ‫أنت‬
َ ‫وأن ُمحمدًا َع ْب ُد‬ َ ّ‫ان يَ ْشهَ ُدَأ ْن الإلَهَ إال‬ َ ‫إلي ظُ ْل َم ِة القَب ِْر َو َما هُ َو الَقِيَهُ َك‬
َ
‫َأ‬
‫ت ْعلَ ُم بِ ِه‬ َ ‫وَأ ْن‬
 َ ِ‫ت َخ ْي ٌر َم ْن ُزو ٌل بِ ِه وََأصْ بَ َح فَقِ ْيرًا إلي َرحْ مت‬
‫ك وأنت ِ َغنٌِ ٌي َع ْن‬ َ ‫ك َوَأ ْن‬
َ ِ‫أللَهُ َم نَ َّز َل ب‬
ُ‫ْك ُشفَعا ًء لَه‬
َ ‫ك َرا ِغبِين إلَي‬ َ ‫َع َذابِ ِه وقَ ْد ِجْئنا‬

َ ِ‫كان ُم ِسيًئا فَتَجا َو ْز َع ْنهُ ولَقِّ ِه بِ َرحْ َمت‬

‫ك‬ َ ‫في ِإحْ َسانِ ِه وِإ ْن‬ ِ ُ‫ُسنًا فَ ِز ْده‬
ِ ‫ان مح‬ َ ‫ألَلهُ َم ِإ ْن َك‬
‫الرا ِحمين‬َ ‫ك يا َأرْ َح َم‬ َ َ‫ك تَ ْب َعثُه‬
َ ِ‫إلي َجنَت‬ َ ِ‫اََأل ْم َن ِم ْن َعذاب‬

SHALAT JANAZAH TANPA PUNYA WUDHU APAKAH SAH?

Semua shalat harus dilakukan dalam keadaan suci dari hadats kecil dan hadats besar. Tak
terkecuali shalat jenazah. Apabila shalat janazah dalam keadaan hadas kecil alias tidak punya
wudhu, maka shalatnya tidak sah. Ini pendapat jumhur (mayoritas) ulama fiqih.

Memang ada pendapat dhaif (lemah) yang membolehkan shalat jenazah tanpa wudhu dan
tayammum yaitu pendapat Syukbi dan Muhammad At-Tabari seperti dikutip oleh Imam
Nawawi dalam kitab Al-Majmuk, hlm. 5/223:

‫ ومعناه إن تمكن من‬،‫ذكرنا أن مذهبنا أن صالة الجنازة ال تصح إال بطهارة‬

‫ وال يصح التيمم مع إمكان الماء وإن‬،‫ وإن عجز تيمم‬،‫الوضوء لم تصح إال به‬
:‫ وقال أبو حنيفة‬،‫ وبه قال مالك وأحمد وأبو ثور وابن المنذر‬،‫خاف فوت الوقت‬
‫يجوز التيمم لها مع وجود الماء إذا خاف فوتها إن اشتغل بالوضوء وحكاه ابن‬
‫المنذر عن عطاء وسالم والزهري وعكرمة والنخعي وسعد بن إبراهيم ويحيى‬
‫ الرأي وهي‬¥‫األنصاري وربيعة والليث والثوري واألوزاعي وإسحاق وأصحاب‬
‫رواية عن أحمد‬

‫ يجوز صالة الجنازة بغير طهارة مع‬:‫وقال الشعبي ومحمد بن جرير الطبري‬
‫ قال صاحب الحاوي وغيره هذا الذي قاله‬،‫ ألنها دعاء‬،‫إمكان الوضوء والتيمم‬
‫ فال يلتفت إليه‬،‫الشعبي قول خرق به اإلجماع‬
Artinya: Kami sudah sebutkan bahwa menurut madzhab Syafi'i shalat janazah itu tidak sah
kecuali dalam keadaan suci (dari hadas kecil dan besar). Artinya, apabila bisa dengan wudhu
maka tidak sah kecuali dengannya, apabila tidak bisa maka dengan tayamum. Tayammum
tidak sah kalau ada air walaupun takut kehabisan waktu. Ini juga pendapat Imam Malik,
Ahmad bin Hanbal, Abu Tsaur, Ibnul Mundzir. Abu Hanifah berkata: Boleh tayamum untuk
shalat jenazah walaupun ada air apabila takut ketinggalan shalat seandainya sibuk dengan
berwudhu. Ibnul Mundzir meriwayatkan dari Atha, Salim, Ikrimah, Nakha'i, Saad bin
Ibrahim, Yahya Al-Anshari, Rabiah, Laits, Al-Tsauri, Auzaki, Ishaq, dan Ahlur Ra'yi. Ini
riwayat dari Ahmad.

Asy-Syu'bi dan Muhammad bin Jarir At-Tabari berkata: Boleh melakukan shalat jenazah
tanpa bersuci walaupun mungkin untuk berwudhu atau tayammum karena shalat jenazah itu
seperti do'a. Pengarang kitab Al Hawi dan lainnya berkata pendapat As-Sya'bi ini adalah
pendapat yang bertentangan dengan ijmak dan jangan dianggap.

Imam Nawawi dalam Syarat Muslim, hlm. 3/103, juga menyatakan:

‫وأجمعت االمة على تحريم الصالة بغير طهارة من ماء أو تراب وال فرق بين‬
‫الصالة المفروضة والنافلة وسجود التالوة والشكر وصالة الجنازة اال ما حكى عن‬
‫الشعبي ومحمد بن جرير الطبرى من قولهما تجوز صالة الجنازة بغير طهارة‬
‫وهذا مذهب باطل وأجمع العلماء على خالفه ولو صلى محدثا متعمدا بال عذر أثم‬
‫وال يكفر عندنا وعند الجماهير وحكى عن أبي حنيفة رحمه هللا تعالى أنه يكفر‬
‫لتالعبه‬
Artinya: Ulama sepakat haramnya shalat tanpa bersuci (dari hadas kecil dan besar) dengan air
atau debu. Tidak ada bedanya antara shalat wajib dan shalat sunnah, sujud tilawah dan sujud
syukur dan shalat jenazah kecuali pendapat yang diriwayatkan oleh Sya'bi dan Muhammad
bin Jarir Al-Tabari dari pendapat keduanya yang menyatakan bahwa boleh shalat janazah
tanpa bersuci. Ini adalah madzhab yang batil dan ulama sepakat sebaliknya. Apabila
seseorang shalat dalam keadaan hadas dengan sengaja tanpa udzur maka ia berdosa tapi tidak
kufur menurut madzhab Syafi'i dan jumhur ulama. Diriwayatkan dari Abu Hanifah bahwa itu
adalah kufur karena mempermainkan.