Tiga Serangkai Murni

Adrianus Yoga P., CM/13009

Pengantar
Menurut pendapat umum, Daoisme ( 道 教 ) pertama kali diajarkan oleh Laozi ( 老 子 ).
Daoisme pada awalnya bukanlah suatu agama, namun aliran filosofis yang berkembang pada masa
Dinasti Zhou (周朝). Inti pokok ajaran Daoisme berpusat pada Dao. Laozi menguraikan ajarannya
tentang Dao pada Kitab Daodejing (道德經).
Dao menunjuk pada Realitas Tertinggi, ada dan sekaligus tiada. Dao sebenarnya tidak
bernama. Dao yang dapat disebut atau diberi nama bukanlah Dao sejati. 1
Bahasa manusia tidak dapat menyebut Dao, karena menyebut Dao dengan nama berarti membatasi
Dao, padahal Dao tak terbatas.
Daodejing menyebut,”Dao menghasilkan Satu (Wuji), Satu menghasilkan Dua (Taiji-Yin
Yang), Dua menghasilkan Tiga”. Ungkapan dalam Daodejing tersebut dijelaskan sebagai berikut:
Pada awal mula alam semesta (cosmos) dalam keadaan kacau (chaos). Untuk menertibkan alam
semesta, Dao mewujud pada Tai Shang Wu Ji Hun Yuan Jiao Zhu Yuan Shi Tian Zun (太上無極混
元教主元始天尊) atau lebih dikenal dengan nama Yuánshǐ Tiānwáng (元始天王) atau Dàobăo (道
寶) yang berarti harta Dao, Dia adalah Dewa Agung Penguasa Langit, Awal mula dari segala
sesuatu. Penciptaan alam semesta ini diawasi oleh Yuanshi Tianwang. Yuanshi Tianwang lalu
bermanifestasi menjadi Lingbao Tianzun (靈寶天尊) atau Jīngbăo (經寶), harta hukum atau Kitab
Suci". Lingbao Tianzun bertugas menjaga keseimbangan alam semesta Ia memisahkan terang dan
gelap, kejahatan dan kebaikan, Yin dan Yang. Lingbao Tianzun kemudian bermanifestasi menjadi
Daode Tianzun (道德天尊) atau (Shībăo (師寶) yang berarti harta guru.
Tiga perwujudan ini disebut sebagai tiga serangkai murni. Dalam Tradisi Cina ada banyak
sebutan untuk tiga serangkai murni, diantaranya yaitu, San Qing Jiao Zu (三清教祖), yang berarti
Tiga Serangkai Guru Murni dan Hun Yuan Gu Sheng (混元古聖), yang berarti Serangkai Elemen
Awal Mula. Ketiga Dewa ini tinggal di Istana Surga, San Qing Gong (三清宮). Masing-masing
mempunyai langit sendiri dalam Istana Surga. Mereka jugamempunyai guru, yaitu Hong Jun
LaoZu( 鴻 均 老 祖 ). 2

Dari Tiga Dewa ini lahirlah dewa-dewa yang menguasai lima unsur alam semesta. Lima
dewa tersebut yaitu:

Nama Dewa Unsur Posisi

Dong Hua Mu Gong (東華木 Kayu Timur

公)

Nan Hua Huo Jūng (南華火精) Api Selatan

Zhong Hua Huang Lao (中華黃 Tanah Tengah

老)

Xi Hua Jūn Mu (西華金母) Logam Barat

Bei Hua Shui Jūng (北華水精) Air Utara

Yuanshi Tianwang
Di langit pertama atau Yùqīng(玉清)3 ada Yuanshi Tianwang. Sebutan untuknya ada banyak,
diantaranya, Yu Qing Yuan Shi Tian Zun (玉清元始天尊), Tai Shang Wu Ji Hun Yuan Jiao Zhu
(太上無極混元教主元始天尊), Yuan Shi Tian Zun (元始天尊), Yuan Shi Tian Wang (元始天王),
Shang Di ( 上 帝 ), Tian Fu ( 天 父 ), dan Yuhuang ( 玉 皇 ). 4

Yuanshi Tianwang adalah Dewa tertinggi dalam Tiga Serangkai Murni. Semula Ia tidak
termasuk Tiga Serangkai, namun berada di atasnya, tidak dipengaruhi oleh hukum sebab-akibat,
abadi, dan tidak akan musnah. Ia mempunyai Kepala Mata-Mata yang bernama Zaojun. 5
dan Wakil Pelaksana bernama Leizi. 6 Para menterinya tinggal di tujuh bintang kutub utara dan
memegang jabatan di berbagai gunung suci.
Legenda Jinhong mengatakan bahwa Yuanshi Tianwang merupakan avatar bagi Pan'gu.
Kisahnya adalah sebagai berikut: Pada suatu kali, Jinhong bertanya kepada Yuanshi Tianwang,
”Di mana Engkau tinggal?” Lalu Yuanshi menjawab,”Siapa saja
yang ingin tahu di mana aku tinggal harus naik ke ketinggian yang
takterselami.”7
Lalu ada dua jin, Zhi Jingji dan Huanglao membawa naik
Jinhong dengan mengangkatnya dari puncak gunung suci tertinggi.
Pada ketinggian langit, Xuanxuan Shangren menampakkan diri dan
memaparkan sejarah Yuanshi. Tugas Jinhong selanjutnya adalah
menyebarkan ajaran Xuanxuan tersebut.
Sejarah Yuanshi sebagaimana diajarkan Xuanxuan Shangren
adalah sebagai berikut: Setelah Pan'gu menyelesaikan pekerjaannya
ia berkata bahwa ia harus dilahirkan kembali dalam bentuk yang
kelihatan. Selama belum dilahirkan ia akan tetap kosong.
Kemudian ia menuju Fuyutai dengan sayap-sayap angin dan bertemu dengan wanita suci
bernamaTaiyuan.8 Pan'gu terkesima dengan kemurnian Taiyuan dan ia masuk ke dalam rahimnya
melalui nafas. Setelah itu Taiyuan melahirkan Yuanshi Tianwang.
Legenda lain menyebutkan bahwa Yuanshi Tianwang yang juga bernama Yuhuang
dilahirkan oleh Ratu Baoyue dari Kerajaan Guangyang Miao Luoguo yang rajanya bernama
Jingde. Laojun lah yang menganugerahi Baoyue kelahiran Yuhuang. Setelah Jingde meninggal
Yuhuang hanya memerintah kerajaan selama beberapa hari saja. Ia memutuskan untuk menjadi
pertapa di Puming, Shaanxi dan Gunung Xiuyan, Yunnan. Dari bertapa itulah ia mendapat
berbagai anugerah.

Lingbao Daojun
Pada langit kedua, Shang Qing 上清, ada Lingbao Daojun (靈寶天尊). Sebutan-sebutan
Lingbao Daojun yang lain di antaranya Shang Qing Ling Bao Tian Zun (上清靈寶天尊), Dong
Tian Jiao Zu (通天教祖), dan Dong Tian Da Di (通天大帝). Ia adalah Dewa yang menjaga
keteraturan alam semesta dan keseimbangan Yin dan Yang. Maka ia juga mengatur peredaran
waktu, termasuk menghitung waktu dan membaginya ke dalam periode-periode. Selain itu ia juga
dikenal sebagai penjaga kitab suci karena kitab suci menjaga
keteraturan. Ia digambarkan sebagai sosok yang memegang tongkat
ruyi sebagai lambang otoritas dan untuk memisahkan Yin dan Yang.
Asal-usulnya tidak jelas. Ada yang mengatakan bahwa ia adalah
murid dari Hongjun Laozu. Pada suatu kali ia dimintai bantuan oleh
Raja Zhou melawan Raja Wu. Celakanya, Raja Wu ternyata minta
bantuan pada gurunya. Tentu saja dalam pertempuran itu ia kalah.
Lalu ia mengubah diri menjadi sepotong kayu dan melarikan diri. Hongjun Laozu kemudian
mengumpulkan murid-muridnya dan ia menasehati para muridnya agar tidak saling bertempur. Ia
memberikan tiga pil kepada mereka. Jika salah satu di antara mereka memulai pertempuran di
antara mereka maka pil tersebut akan meledak di perutnya. Ia juga menasehati Dong Tian Jiao Zu
karena ia membela Raja Zhou yang tiran. Hongjun Laozu kemudian membawa Dong Tian Jiao Zu
ke langit dengan menunggang awan.

Daode Tianjun
Daode Tianjun lebih dikenal dengan nama Taishang Laojun (太上老君). Sebutan lainnya
adalah Tai Qing Dao De Tian Zun (太清道德天尊), Tai Shang Li Lao Jūn (太上李老君), Tai
Shang Dao Zu (太上道祖), Tai Shang Dao Jūn (太上道君), Tai Shang Zhen Jūn (太上真君), Tai
Shang Wu Ji Hun Yuan Jiao Zhu (太上無極混元教主), Tai Shang Wu Ji Hun Yuan Jiao Zhu Dao
De Tian Zun (太上無極混元教主道德天尊), dan Shi Gong (師公). Ia menempati langit ketiga,
Tàiqīng (太清).
Ia digambarkan sebagai orang tua yang berjenggot putih
semua dan membawa kipas. Maknanya adalah ia sudah mencapai
kebijaksanaan tertinggi (dilambangkan dengan jenggot putih semua)
dan ia bertugas menyebarkan ajaran Dao (dengan kipas).
Daode Tianjun ini selama abad ke abad bermanifestasi menjadi
berbagai tokoh untuk menyebarkan ajaran Dao. Salah satu
manifestasinya adalah Lao Zi (老子) atau Li Er (李耳).
Ibu Lao Zi hamil setelah Taishang masuk ke rahimnya
melalui sari bunga matahari, yaitu bintang yang masuk ke dalam
mulut. Lao Zi dikandung ibunya selama 72 tahun dan kemudian
dilahirkan di bawah Pohon Li. Karena lamanya ia dikandung, ketika
lahir ia sudah menjadi tua. Telinganya mempunyai lubang berjumlah tiga, mukanya berwarna
emas, dan darahnya berwarna putih. Awalnya ia adalah pegawai perpustakaan kerajaan. Namun ia
memutuskan untuk meninggalkan kariernya dan menjadi pertapa. Berkat kegigihannya bertapa, ia
mendapat anugrah untuk menjadi dewa dan menjabat sebagai pengawas pemerintahan langit.

Salah satu kisah legenda yang terkenal tentang Taishang Laojun adalah kisah Sun Wugong (孫悟
空)9 dan pil keabadian Laojun. Pada suatu waktu, Sun Wugong membuat kekacauan di langit dan
ia telah dikepung oleh pasukan langit yang dipimpin oleh Er Lang Shen (二郎神). Kemudian ia
ditangkap dan karena kebal terhadap segala macam senjata, ia hendak dimasukkan ke dalam
tungku Laojun. Tungku Laojun mampu meleburkan segala sesuatu, disebut juga Tungku Delapan
Trigram. Sun Wugong dimasukkan ke dalam tungku selama 49 hari. Saat Laozun lengah, Sun
Wugong mengangkat tungku Laojun dan dengan pil keabadian yang dimakannya Sun Wugong
menjadi lebih sakti.
 Daftar Pustaka

Sumber Buku

Fung Yulan. A History of Chinese Philosophy Vol I The Period of Philosophers (trans. By Derk
Bodde), Princeton: Princeton University Press, 1952

Roberts, Jeremy. Chinese Mythology A to Z. New York: Facts on File, 1956

Werner, E.T.C. Mitos dan Legenda China Kumpulan Kisah Fantastis dan Rahasia di Baliknya (terj.
Johan Japardi). Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 2008

Sumber Internet

Handaka, Irwan. “Tiga Dewa Utama dalam Tao Thay Sang Men: Thay Sang Lau Jun”.
http://wanfugong.weebly.com/dewa-dewi-tao.html (diakses pada 1 Mei 2015)

http://en.wikipedia.org/wiki/Three_Pure_Ones (diakses pada 1 Mei 2015)

1
The Tao that may be called Tao is not the invariable Tao dalam Fung Yulan, A History of Chinese Philosophy Vol I
The Period of Philosophers (trans. By Derk Bodde), (Princeton: Princeton University Press, 1952) hlm. 181
2
Disebut juga Xian Tian Lao Zu (先天老祖),Hun Yuan Sheng Zu (混元聖祖),dan Hun Yuan Gu Fo (混元古佛)
3
Istana Mutiara (dengan gerbang emas)
4
Kaisar Mutiara
5
Dewa Dapur
6
Dewa Guntur
7
E.T.C Werner, Mitos dan Legenda China Kumpulan Kisah Fantastis dan Rahasia di Baliknya (terj. Johan Japardi),
(Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 2008), hlm. 116
8
Taiyuan sebenarnya berjenis kelamin ganda. Ia masih perawan dan tinggal di Gunung Cao. Makanan sehari -harinya
adalah udara dan awan warna-warni.
9 Seekor kera yang lahir dari telur di atas batu dan menjadi sangat sakti dan suka membuat kekacauan. Ia disebut juga
Sun Houzi.