Bab 3

Serang dengan Siasat

1. Sun Tzu berkata: Dalam seni praktis perang, hal terbaik dari semuanya adalah merebut negara
musuh secara utuh dan utuh; untuk menghancurkan dan menghancurkan itu tidak begitu baik.
Jadi, juga, lebih baik menangkap seluruh pasukan daripada menghancurkannya, menangkap
resimen, detasemen, atau seluruh kompi daripada menghancurkan mereka.
2. Karenanya bertarung dan menaklukkan dalam semua pertempuran Anda bukanlah keunggulan
tertinggi; keunggulan tertinggi terdiri dari mematahkan perlawanan musuh tanpa pertempuran.
3. Jadi, bentuk tertinggi dari kepangeranan adalah menggagalkan rencana musuh; cara terbaik
berikutnya adalah mencegah penyatuan pasukan musuh; urutan selanjutnya adalah menyerang
pasukan musuh di lapangan; dan kebijakan terburuk dari semuanya adalah mengepung kota-
kota bertembok.
4. Aturannya adalah, jangan mengepung kota bertembok jika bisa dihindari. Persiapan mantlet,
tempat berlindung yang dapat dipindahkan, dan berbagai peralatan perang, akan memakan
waktu tiga bulan penuh; dan penumpukan gundukan di dinding akan memakan waktu tiga bulan
lagi.
5. Sang jenderal, yang tidak dapat mengendalikan kekesalannya, akan meluncurkan anak buahnya
untuk menyerang seperti semut yang berkerumun, akibatnya sepertiga anak buahnya terbunuh,
sementara kota masih belum ditaklukkan. Begitulah efek bencana dari pengepungan.
6. Oleh karena itu pemimpin yang terampil menaklukkan pasukan musuh tanpa pertempuran
apapun; dia merebut kota mereka tanpa mengepung mereka; Dia menggulingkan kerajaan
mereka tanpa operasi panjang di lapangan.
7. Dengan kekuatannya yang utuh, dia akan membantah penguasaan Kekaisaran, dan dengan
demikian, tanpa kehilangan satu orang pun, kemenangannya akan lengkap. Ini adalah metode
menyerang dengan siasat.
8. Adalah aturan dalam perang, jika kekuatan kita sepuluh kali lipat dari musuh, untuk
mengepungnya; jika lima lawan satu, untuk menyerangnya; jika dua kali lebih banyak, untuk
membagi pasukan kita menjadi dua.
9. Jika sama-sama cocok, kami dapat menawarkan pertempuran; jika jumlahnya sedikit lebih
rendah, kita dapat menghindari musuh; jika sangat tidak seimbang dalam segala hal, kita dapat
melarikan diri darinya.
10. Oleh karena itu, meskipun perlawanan keras kepala dapat dilakukan oleh kekuatan kecil, pada
akhirnya harus direbut oleh kekuatan yang lebih besar.
11. Sekarang jenderal adalah benteng Negara; jika benteng selesai di semua titik, Negara akan kuat;
jika benteng itu rusak, Negara akan lemah.
12. Ada tiga cara di mana seorang penguasa dapat mendatangkan malapetaka atas pasukannya: —
13. (1) Dengan memerintahkan tentara untuk maju atau mundur, mengabaikan fakta bahwa mereka
tidak dapat mematuhinya. Ini disebut pincang tentara.
14. (2) Dengan mencoba untuk memerintah suatu tentara dengan cara yang sama seperti dia
mengatur suatu kerajaan, karena mengabaikan syarat-syarat yang diperoleh dalam suatu tentara.
Hal ini menyebabkan kegelisahan dalam pikiran prajurit.
15. (3) Dengan mempekerjakan perwira-perwira tentaranya tanpa membeda-bedakan, karena
ketidaktahuan akan prinsip militer untuk menyesuaikan diri dengan keadaan. Ini mengguncang
kepercayaan para prajurit.
16. Tetapi ketika tentara gelisah dan tidak percaya, masalah pasti datang dari pangeran feodal
lainnya. Ini hanya membawa anarki ke dalam tentara, dan membuang kemenangan.
17. Dengan demikian kita dapat mengetahui bahwa ada lima hal penting untuk kemenangan:
 (1) Dia akan menang siapa yang tahu kapan harus bertarung dan kapan tidak bertarung.
(2) Dia akan menang siapa yang tahu bagaimana menangani kekuatan superior dan inferior.
(3) Dia akan menang yang pasukannya digerakkan oleh semangat yang sama di semua
barisannya.
(4) Dia akan menang yang, mempersiapkan dirinya sendiri, menunggu untuk mengambil musuh
tanpa persiapan.
(5) Dia akan menang yang memiliki kemampuan militer dan tidak diintervensi oleh penguasa.
Kemenangan terletak pada pengetahuan tentang lima poin ini.
18. Oleh karena itu pepatah: Jika Anda mengenal musuh dan mengenal diri Anda sendiri, Anda
tidak perlu takut akan hasil dari seratus pertempuran. Jika Anda mengenal diri sendiri tetapi
bukan musuh, untuk setiap kemenangan yang diperoleh, Anda juga akan mengalami kekalahan.
Jika Anda tidak mengenal musuh atau diri Anda sendiri, Anda akan kalah dalam setiap
pertempuran.