02 Opini DUTA MASYARAKAT

Selasa, 5 Mei 2020

Mohon Informasi Perihal

Terapi Bahasa, Covid-19 Effect,
Perubahan Tarif Paket IndiHome
Saya pelanggan IndiHome yang pada akhir bulan Januari 2020
menghubungi call centre 147 untuk minta down grade paket dari
50 Mbps ke 30 Mbps dengan alasan keberatan dengan bulanan
yang terlalu tinggi.
dan Homo Esperans
Customer service mengatakan bahwa saat ini sudah ada perusahaan yang tiba-tiba tutup dan mengerti, mengerti, tidak mengerti, Homo Esperans
perubahan tarif yang baru dengan kecepatan yang sama yaitu mem-PHK pekerjanya. Sungguh luar dan (4) tidak mengerti, tidak mengerti, Manusia terlahir sebagai homo es-
dengan kecepatan 50 Mbps tarif perbulannya sekitar Rp 679500. biasa covid-19 effect tersebut. tidak mengerti. Kita tinggal memilih perans, makhluk pengharap. Terserah,
Akhirnya saya memutuskan tetap menggunakan kecepatan 50 sebagai manusia yang tipe apa dalam percaya atau tidak. Tatkala covid-19 mu-
Mbps dan migrasi ke tarif yang baru. Suara Covid-19 menanggapi covid-19? lai merangsek dalam sendi kehidupan
Yang ingin saya tanyakan adalah mulai kapan perubahan tarif Mulanya, tatkala covid-19 melaku- Apa yang dimunc ulkan dan di - manusia modern, manusia berharap
yang baru dengan kecepatan yang sama diberlakukan? Sean- kan penyebaran ke berbagai negara, suarakan seseorang tentang covid-19, agar covid-19 tidak masuk dalam ke-
dainya saya tidak telepon ke 147 saat itu, maka tagihan saya akan muncul berbagai suara. Jika diperas, tentu tidak lepas dari bahasa. Ketika hidupan pribadi masing-masing. Karena
tetap sebesar Rp 1,5 juta. Saya mendapat informasi dari teknisi ada tiga kategori suara tentang covid- seseorang berhumor tentang covid-19 itu, sesuai dengan standar protokol
IndiHome yang datang ke rumah bahwa perubahan tarif baru itu 19. Tentunya, ini versi saya, lho. Per- dari situlah terapi bahasa dimuncul- WHO dan juga standar kesehatan agar
sudah berlaku selama 6 bulan yang lalu. tama, ada yang bersuara bahwa covid- kan. Seseorang yang menerapi diri terhindar dari covid-19, manusia harus
Kalau informasi yang saya terima itu benar, maka sebagai pe- 19 adalah penyakit yang berbahaya, d e ng a n m e ng g u n a k a n b a h a s a ny a hidup bersih, menggunakan alat pelind-
langgan IndiHome, saya merasa dirugikan. Dan kalau informasi menakutkan, dan mematikan sebab sendiri, selfhealing. Dalam konteks ung diri (APD), menggunakan masker
itu memang benar, kompensasi apa yang dapat saya terima? penyebarannya takkasat mata. Ngeri- psikologi humanistik Maslow, humor dan sarung tangan jika beraktivitas,
Mohon informasi dan pencerahannya. Terima kasih. Oleh Dr. Anas Ahmadi, M.Pd. ngeri sedap mendengarnya. Kedua, merupakan bagian dari aktualisasi menjauhi kerumunan, physical dis-
ada yang bersuara bahwa covid-19 diri. Tentunya, Maslow memberikan tancing, work from home (WHO), tidak
Reynold boleh cipika-cipiki, dan masih banyak
Nomor Pelanggan 121846201897 Siapa yang tidak kenal dengan isti- Diakui atau tidak, ada yang menanggapi lagi yang belum tercatat di sini.
lah covid-19. Ya, istilah yang menyedot Di balik homo esperans agar tidak
banyak perhatian masyarakat modern covid-19 dengan serius. Namun, ada kena covid-19, ada juga individu yang
seantero jagat. Istilah yang menjadi berusaha menaklukkan covid-19. Li-

Korsel Terapkan ‘Lacak, Tes,

tren tingkat transnasional. Simak saja, juga yang menanggapi covid-19 dengan hat saja, tentu saya tidak menyebut
kalangan anak-anak sampai dengan ka- nama: ada orang yang memang sengaja
langan dewasa, mendiskusikan covid-
guyonan ataupun abai. Semuanya, kembali menginfeksikan covid-19 pada dirinya

Obati’ secara Luas 19. Tentunya, dalam konteks diskusi

n Sambungan dari Hal 1
Izinkan Warga
dan obati” yang dijalankan se-
cara luas dan menuai beragam
pujian.
Siswa di Korsel sudah
mengambil kelas online sejak
April 2020, tetapi para pejabat
mengatakan sekolah akan mulai
dibuka kembali secara bertahap
mulai Rabu (13/5) depan hingga
1 Juni. “Pembukaan kembali
sekolah tidak berarti akhir dari
Covid-19,” kata Menteri Pendidi-
kan Yoo Eun-hae.
Dia menambahkan, tinda-
kan pencegahan harus tetap
diambil agar bisa kembali ke
“kelas yang bebas dan energik”
sudah mulai melonggarkan
pembatasan sosial usai ber-
hasil mengendalikan wabah
Corona. Kesuksesan Islandia
ini tak terlepas dari pelacakan
dan pengujian ketat yang telah
dilakukan.
Sebagaimana dilansir The
Associated Press (AP), Senin
(4/5/2020), sekolah menengah
atas, salon rambut, klinik dokter
gigi dan bisnis lain di seluruh
Islandia dibuka kembali pada
Senin (5/5) setelah enam minggu
masa karantina. Negara Atlantik
Utara ini berhasil menjinakkan
wabah Corona.
“Saya tidak berharap pemuli-
han secepat ini,” kata kepala ahli
epidemiologi Islandia, Thorolfur
Gudnason.
yang akademik maupun nonakademik.
Ada yang serius, lucu, meloncolik, dan
tragik. Ada juga yang hoax.
Munculnya covid-19 sebagai pande-
mi, tentunya berimbas pada berbagai
dimensi kehidupan. Bagaimana tidak,
roda politik, ekonomi, sosial, dan
budaya yang selama ini berlari ken-
cang, tiba-tiba saja semacam menda-
patkan hantaman yang sebenarnya
tak berdentam, tapi secara substantif
mer usak sendi-sendi dalam roda-
roda tersebut. Kita, sebagai manusia
modern, tiba-tiba tiarap. Kita, seolah-
olah diingatkan dari tidur panjang
menjadi manusia modern yang serba
cepat, serba bisa, dan serba apa saja.
Bayangkan saja, negara yang tiba-tiba
lockdown dengan alasan keamanan
agar terhindar/meminimalisasi pe-
nyebaran covid-19. Bayangkan juga,
pada karakter masing-masing. Kita tinggal
memilih sebagai manusia yang tipe apa dalam
menanggapi covid-19?
adalah penyakit yang saat ini masuk
kategori pandemi. Kita harus waspada,
tapi tidak harus panik dengan covid-
19. Ketiga, ada yang bersuara bahwa
covid-19 adalah penyakit yang tidak
harus ditakuti.
Diakui atau tidak, ada yang me-
nanggapi cov id-19 dengan serius.
Namun, ada juga yang menanggapi
covid-19 dengan guyonan ataupun
abai. Semuanya, kembali pada kara-
kter masing-masing. Karena itu,
dalam perspektif filosofis ada empat
tipe manusia, yakni (1) mengerti,
mengerti, mengerti, (2) mengerti,
tidak mengerti, mengerti, (3) tidak
garis bawah bahwa bukan humor yang
sembarangan, tetapi ‘humor yang
filosofis’. Dalam konteks psikoanalisis
Freudian, humor merupakan terapi,
pelarian, dan juga salah satu bentuk
kreativitas individual. Kita juga tahu
bahwa sastrawan saat ini ada yang
menulis tentang sastra dan covid-19
tentu sebagai bentuk kreativitas dan
terapi bahasa. Orang bahasa menulis
tentang terapi bahasa dalam komik
juga terapi bahasa. Istilahnya, comic
therapy covid (CTC). Tulisan ini (bisa
jadi) juga demikian, terapi bahasa bagi
penulisnya. Maklum saja, penulisnya
orang bahasa.
sendiri. Luar bisa. Entah apa yang
dipikirkan, apakah ini yang disebut
dengan manusia yang melawan tan-
tangan? Apakah memang benar kata
Fromm, manusia modern itu ada yang
‘mencari kebebasan’, tetapi ada pula
yang ‘lari dari kebebasan’.
Sebagai umat yang beragama, kita
berharap pada Sang Ilahi. Moga covid-19
dan variannya berakhir dengan segera.
Tentunya, manusia tidak hanya ber-
harap, tapi juga bertindak. Bukankah
kata Sartre, manusia adalah makhluk
yang bertindak. Dengan demikian, mari
kita tunggu, kapan covid-19 tenggelam.
Jangan sebaliknya, kita yang diteng-
gelamkan oleh covid-19. l
Penulis adalah Dosen Bahasa dan
Sastra Indonesia, Universitas Negeri
Surabaya (anasahmadi@unesa.ac.id)