Angklung mangrupa salah sahiji kasenian anu Aya ditatar Sunda, angklung ieu geus

aya tidak jaman baheula upami maca Tina Wikipedia angklung ieu aya keur masa
kerajaan Sunda nyaeta abad 12-16 asal-usul Naye kumargi alat musik ieu kapungkur
mamah sakral pisan diangge pikeun ritual melak pare kusabab pareteh
ngalambangkeun kahirupan. 

Lamun ayeuna urang Sunda teu apal Kana kasenianana nyaeta salah sahijina angklung
asa ku piraku buat dunia oge geus ngaku nyaeta angklung teh mangrupa kasenian
atanapi alat musik NU geus dipatenten ku UNESCO milik Indonesia lebih khususnya
masyarakat Sunda.  

Hayu atuh urang mumule budaya Sunda urang mumule kasenian Sunda nyaeta
angklung ieu, Naha bet kudu di mumule? 

1. Satria bangsa 
Ceuk simkuringmah dan Ari nu namina kasenian atanapi budaya Sunda kawas
angklung ieuteh nyaeta satria bangsa, kusabab Ayana kasenian ieu pikeun nyirikeun
Yen etateh identitas hiji bangsa, kawas keiu pan upami bangsa NU katelah ku matador
nyaeta spanyol, 

tah kumargi kitu upami tiasamah pas Batur ngadanguge angklung nyaeta kasenian alat
musik Sunda NU katelah nateh Kedah Indonesia upami bangsa deungeun ngadanguge
angklung teh. Tah ieu salah sahijina Naha bet disebut satria bangsa. 

Upami disebar kesatria mah atuh gagah jagoan Jeung tenar, angklungge bisa leuwih ti
kitu, gagah NU nyandakna tenar angklungkna Jeung jagoan make angklungna. 

Ceuk abdimah tos teu aya deui alesan kanggo mopihokeun angklung dan baheula mah
cenah nadanateh mung da mi na ti la da, pan ayeunamah tos tiasa di re mi fa sol la si
do. 
Jadi Bade diajar oge atau ngamumule tiasa ku lagu-lagu jaman Kiwari atanapi lagu
barat ku angklung tapi leuwih saemail ngangge lagu daerah we. 

2. Warisan Karuhun 

Urang masyarakat sunda, getih urang getih Sunda. Piraku urang teu boga rasa nyaah
Jeung cinta kana angklung dan angklungge apan warisan Karuhun urang, warisan aki
Jeung Nini urang salarea, tah hayu KA wanoja Jeung dulur salarea kudu mikanyaah
Kana budaya urang ieu, nyaeta angklung. 

Tinggali oge pami urang KA saung Udjo tuh bat orang deungeun oge Loba NU dialajar
hayang bisa Kana angklung, piraku we Ari orang pribumi mumule diajar angklung. 

Tah nukitumah berarti kudu di sadarkeun heula meh manehna boga rasa peduli Kana
kasenian lokal bawa karuhuna baheula. 

3. Geus tenar ongkoh 

Geus teu aya alesan diajar angklung, baheula bisa meureun miboga alesan di ajar
angklungteh gengsi Jeung sajabina, tapi pan ayeunamah ku sadunya oge geus
arapaleun angklungteh kumaha, lain apalkeun hungkul bae tapi loba ningan NU dialajar
angklungnage, 

tah kusabab geus tenar pan piraku miboga rasa era keneh diajar angklung, sakalian
mumule angklung urang salarea meh tuluy jadi satria bangsa urang. 

Inget tong eleh ku orang bangsa deungeun NU hayang di ajar angklung nepika dieu,
pan Ari urangmah kari diajar da bisa di sebat di ajar angklungnage Dina tepas
sorangan. 
 Kasimpulanana urang salarea hayu urang diajar ngamumule budaya Jeung kasenian
urang salah sahijina angklung NU geus di patenkeun ku UNESCO, Matak hayu di ajar
NU baleg di ajar NU bener ameh hirupteh bisa mangfaat jeung Aya tapak keur anak
incu jaga.

Sumber: http://tipscaras.blogspot.com/2017/02/Contoh-Artikel-Bahasa-Sunda-Tentang-
Kasenian-Angklung.html