Anda di halaman 1dari 2

Jemaat yang dikasihi oleh Tuhan kita Yesus Kristus, tema pembacaan kita di minggu berjalan MELALUI PEMBACAAN

AN KITA DI MINGGU BERJALAN INI ADA BEBERAPA HAL YANG DAPAT


ini yakni : “ KETERATURAN MENGHADIRKAN DAMAI SEJAHTERA”. KITA MAKNAI YAKNI MELALUI :
SESUAI DENGAN TEMA INI DAPAT KITA PAHAMI BAHWA SEGALA SESUATU YANG TERATUR 1. 1 KORINTUS 14 : 26
PASTI MENDATANGKAN KEBAIKAN. (BERMANFAAT = MENJAGA KEUTUHAN PERSEKUTUAN, TIDAK MEMENTINGKAN DIRI
DI DALAM KELUARGA, JIKA TIDAK ADA KETERATURAN PASTI MENYEBABKAN KELUARGA SENDIRI)
MENJADI KACAU. KETIKA ANAK KELUAR PAGI PULANG PAGI DAN TIDAK MENDENGARKAN PADA DASARNYA KARUNIA ROH YANG DIMILIKI JEMAAT ADALAH UNTUK MEMBANGUN DAN
APA KATA ORANG TUA PASTI AKAN MEMBUAT ORANG TUA MARAH ATAUPUN SEBALIKNYA MEMPERKOKOH PERSEKUTUAN.
KETIKA ORANG TUA MELALAIKAN ANAK-ANAK DAN TIDAK BERTANGGUNG JAWAB KEPADA 2. 1 KORINTUS 14 : 27 – 33
ANAK-ANAK PASTI AKAN MEMBUAT KEKACAUAN DALAM RUMAH TANGGA, ATAUPUN (KAPASITAS DAN KOMPETENSI = AKAN DIPERTANGGUNG JAWABKAN)
PASANGAN SUAMI ISTRI YANG SERING BERTENGKAR DAN MASING-MASING TIDAK RASUL PAULUS MEMBERIKAN PEDOMAN UNTUK MEMANFAATKAN KARUNIA-KARUNIA
MENJALANKAN TUGAS SELAKU SUAMI ISTRI SEBAGAI ORANG TUA PASTI KELUARGA ATAU TERSEBUT DENGAN BENAR, HAL INI PENTING KARENA JEMAAT MULA-MULA BELUM
RUMAH TANGGA BISA KACAU. MEMILIKI PELAYANAN PROFESIONAL DAN DALAM KEBAKTIAN TIDAK ADA ATURAN/TAT
JADI SANGAT PENTING UNTUK ADANYA KETERATURAN DALAM KELUARGA YANG TERTIB TERTENTU. MEREKA DATANG BUKAN UNTUK MENDENGARKAN KHOTBAH DARI SATO
MERUPAKAN KESEPAKATAN BERSAMA, ANTARA ORANG TUA DAN ANAK, SUAMI DAN ISTRI, ORANG ATAU UNTUK MENERIMA SAJA, NAMUN MEREKA DATANG SEBAGAI PARTISIPAN
SEHINGGA YANG ADA ADALAH SALING MENGASIHI SATU DENGAN YG LAIN, SALING MENUNJUKKAN KARUNIA ROH YANG MEREKA MILIKI. DAN INI BURUK BAGI MEREKA YANG
MENGHORMATI, SALING MENGHARGAI, TIDAK MEMENTINGKAN DIRI SENDIRI. TIDAK MEMILIKI KARUNIA ROH, MEREKA MENINGGALKAN PERSEKUTUAN KARENA TIDAK
BEGITU PULA DALAM KEHIDUPAN BERJEMAAT, DALAM PELAYANAN GEREJA, KITA MEMILIKI MENDAPAT BAGIAN DALAM PENYELENGGARAAN IBADAH. SEMUA INGIN TAMPIL,
PENDETA, GURU AGAMA, PELAYAN KHUSUS (PENATUA DAN DIAKEN), UPK BIPRA, KOSTOR, MENONJOLKAN KEHEBATAN, SEHINGGA TERJADI KEBINGUNGAN KARENA BANYAK ORANG
KANTORIA, PETUGAS LCD, DLL YANG TELAH DIBERIKAN TUGAS MASING-MASING UNTUK YG BERBICARA DAN MEREKA SALING MENGGANGGU SATU DENGAN YG LAIN. ITULAH
MELAKUKAN PELAYANAN DI GEREJA. INI DIMAKSUDKAN AGAR SUPAYA PELAYANAN DI SEBABNYA PAULUS MENGARAHKAN JEMAAT UNTUK MEMPERHATIKAN KAPASITAN DAN
GEREJA DAPAT BERLANGSUNG DENGAN BAIK DAN TERATUR. TIDAK ADA YANG KOMPETENSI MASING-MASING SEBAGAIMANA YG DIKEHENDAKI TUHAN. KARENA SEMUA
MEMENTINGKAN DIRI SENDIRI DAN SALING MENGHARGAI SEHINGGA DALAM IBADAH KARUNIA ROH HARUS DIPERTANGGUNGJAWABKAN, SEPERTI KARUNIA NABI, PADA KALIMAT
TERCIPTA KETERATURAN, JEMAAT DIBERKATI DAN BERMANFAAT UNTUK PERTUMBUHAN AYAT 33 : SEBAB ALLAH TIDAK MENGHENDAKI KEKACAUAN, ARTINYA ALLAH TIDAK
SERTA MEMPERKUAT IMAN JEMAAT. MENGHENDAKI ADANYA KEBINGUNGAN TETAPI DAMAI SEJAHTERA, YAITU KETENANGAN
KARUNIA ROH YANG DIBICARAKAN OLEH RASUL PAULUS TERKAIT ERAT DENGAN JIWA AGAR DAPAT FOKUS PADA TUJUAN BERIBADAH.
PEMBACAAN PADA BACAAN SEBELUMNYA, RASUL PAULUS MELIHAT BAHWA KORINTUS 3. 1 KORINTUS 14 ; 34-36
ADALAH JEMAAT YANG KAYA DENGAN KARUNIA ROH. (BERETIKA = KESAKSIAN HIDUP KIS 2 : 47, DISUKAI, MEMBAWA BERKAT, SUKACITA,
KARUNIA ROH ADALAH BERBAGAI KEMAMPUAN YANG DIBERIKAN OLEH TUHAN YG KEGEMBIRAAN, KESENANGAN, KEBAIKAN, CINTA KASIH, KEANGGUNAN UCAPAN,
BERKAITAN DENGAN PELAYANAN DI GEREJA. SETIAP ORANG PERCAYA MEMILIKI KARUNIA MENGUATKAN DAN MENGUHKAN IMAN)
ROH, WALAUPUN TIDAK SEMUA ORANG PERCAYA MEMILIKI KARUNIA YG SAMA (1 KOR 12 PEREMPUAN YANG HADIR DALAM KEBAKTIAN, MEREKA HARUS BERDIAM DIRI,
4-11). MENGONTROL EMOSI, MENGHORMATI DAN PATUH PADA KODRATNYA DENGAN SIKAP
DI ANTARA PELAYAN GEREJA DAN JEMAAT JUGA ADA YANG MENDAPATKAN KARUNIA ROH, TUNDUK.
NAMUN INI SEMUA HARUS BERADA DALAM KETERATURAN SEHINGGA BERMANFAAT DALAM PERSEKUTUAN PENTING UNTUK MENJAGA ETIKA, KARENA ETIKA DAPAT MENJADI
UNTUK MEMBANGUN IMAN JEMAAT. KESAKSIAN HIDUP (Kis 2 :47). Ada kata disukai MENGANDUNG MAKNA MEMBAWA BERKAT,
SUKACITA, KEGEMBIRAAN, KESENANGAN, KEBAIKAN, CINTA KASIH, KEANGGUNAN UCAPAN,
MENGUATKAN DAN MENEGUHKAN IMAN. SALAH SATU TANGGUNG JAWAB PEREMPUAN,
SBG PRIBADI YG ANGGUN ADALAH MENGHADIRKAN SUKACITA DAN KEGEMBIRAAN, PENUH BERUSAHA MENJAGA KEUTUHAN, MEMBANGUN KEBERSAMAAN DAN TIDAK
CINTA KASIH UNTUK MENGUATKAN DAN MENEGUHKAN IMAN JEMAAT. MEMENTINGKAN DIRI SENDIRI. KITA PAHAMI APA YG MENJADI KAPASITAS DAN
PADA AYAT 36, RASUL PAULUS MEMBERIKAN TEGURAN KEPADA JEMAAT DI KORINTUS ATAS KOMPETENSI YG DIMILIKI, KARENA SEMUA ADALAH PEMBERIAN TUHAN YANG HARUS KITA
KESOMBONGAN DAN KEANGKUHAN MEREKA YG BERLEBIHAN. MEREKA MENGGUNAKAN PERTANGGUNG JAWABKAN.
KARUNUA ROH DENGAN CARA BEGITU RUPA SEHINGGA TIDAK ADA JEMAAT LAIN YANG MEMILIKI ETIKA SEBAGAI KESAKSIAN HIDUP ORG PERCAYA SEHINGGA DAPAT MEMBAWA
MELAKUKAN HAL DEMIKIAN. MEREKA BERTINGKAH SEMAU SENDIRI, TIDAK MAU BERKAT, SUKACITA, KEGEMBIRAAN, KESENANGAN, KEBAIKAN, CINTA KASIH, KEANGGUNAN
DIKENDALIKAN DAN DIATUR DENGAN PERATURAN. SEHINGGA RASUL PAULUS UCAPAN, SERTA MENEGUHKAN DAN MENGUATKAN IMAN SEHINGGA NAMA TUHAN
MELONTARKAN PERTANYAAN : ADAKAH FIRMAN ALLAH MULAI DARI KAMU? ATAU HANYA DIMULIAKAN.
KEPADA KAMU SAJAKAH FIRMAN ITU TELAH DATANG ? ORG PERCAYA JUGA HARUS MAMPU MENGENDALIKAN DIRI, MEMEGANG TEGUH PRINSIP
ARTINYA : APAKAH KEKRISTENAN DATANG DARI KORINTUS? APAKAH KEKRISTENAN HANYA KEHAMBAAN, MEMAHAMI BATAS KEWENANGAN/TUPOKSI AGAR SUPAYA SEMUA
TERBATAS PADA ORANG KORINTUS? ADAKAH MEREKA SATU-SATYNYA JEMAAT YANG BERLANGSUNG DENGAN PANTAS, BERURUTAN, SESUAI URUTAN/BERJENJANG. TIDAK
DIKARUNIAI WAHYU-WAHYU ILAHI, SEHINGGA MEREKA MENINGGALKAN KEBIASAAN- SALING MENGAMBIL HAK DAN KEWENANGAN ORG LAIN.
KEBIASAAN YG SOPAN DARI SEMUA JEMAAT LAIN, SERTA MENIMBULKAN KEKACAUAN PERSEKUTUAN IBADAH TIDAK HARUS MEMBATASI KEBEBESAN ROH, TETAPI UNTUK
DALAM PERKUMPULAN-PERKUMPULAN IBADAH KRISTEN? MENONJOLKAN TUJUAN DARI PERSEKUTUAN IBADAH, YG MERPAKAN KESELAMATAN DARI
4. 1 KORINTUS 14 : 37 – 40 ORANG YG BELUM DISELAMATKAN DARI ORG YG BELUM DISELAMATKAN DAN
(PENGENDALIAN DIRI = PRINSIP KEHAMBAAN, MEMAHAMI BATAS KEWENANGAN/TUPOKSI) KEMATANGAN ATAU KEDEWASAAN ROHANI DARI YG SUDAH DISELAMATKAN.
MERUPAKAN RANGKUMAN/KESIMPULAN. TUJUAN DARI KARUNIA ROH BUKANLAH PENINGGIAN INDIVIDU, TETAPI PERTUMBUHAN
SEORG NABI YG BENAR, YG BETUL-BETUL MENDAPAT KEPERCAYAAN DARI TUHAN DENGAN JEMAAT BAIK KUANTITAS YG UTAMANYA KUALITAS IMAN. DENGAN KATA LAIN
KARUNIA SEBAGAI NABI, TIDAK AKAN BERANI MENYANGKALNYA DAN SIAP UNTUK DIUJI. PERSEKUTUAN ORG PERCAYA HARUS MENCAPAI CITA AMANAT AGUNG TUHAN YESUS
UMAT TUHAN TIDAK BOLEH MERENDAHKAN KARUNIA NAHASA ROH, WALAUPUN HARUS (MAT. 28 : 19 -20 ) AMIN.
LEBIH MENGUTAMAKAN KARUNIA BERNUBUAT. PAULUS SELALU MENEKANKAN SUPAYA
SEGALA SESUATU BERLANGSUNG DENGAN SOPAN DAN TERTIB. MAKSUDANYA, MEREKA
HARUS MENGHINDARI SEGALA SESUATU YANG TIDAK SOPAN DAN TIDAK TERTIB.
MENGHINDARI HAL-HAL BISA DIANGGAP HIASAN SEMATA OLEH ORG-ORG YG BERPIKIRAN
SIA-SIA. JADI MEREKA HARUS MELAKUKAN SEGALA SESUATU DENGAN TERTIB, BERBICARA
SATU DEMI SATU, JANGAN SEKALIGUS. SETIAP BAGIAN IBADAH HARUS DIJALANKAN
DENGAN SUNGGUH-SUNGGUH, MASUK AKAL, TENANG DAN TERTIB. JANGAN SAMPAI
ALLAH DIHINA, DAN IBADAH KEPADA-NYA DIPERMALUKAN, KARENA KETIDAKPANTASAN
DAN KETIDAKTERTIBAN. DALAM PERSEKUTUAN DAN IBADAH JEMAAT DIBUTUHKAN
PENGENDALIAN DIRI, UTAMAKAN PRONSIP KEHAMBAAN DAN PAHAMI BATAS TUPOKSI.
KATA SOPAN PADA AYAT 40 ARTUNYA PANTAS DAN BERURUTAN, SESUAI URUTAN DAN
BERJENJANG.

APLIKASINYA BAGI KITA ORG KRISTEN


KITA HARUS MEMELIHARA POLA HIDUP YANG MEMBERI MANFAAT BAGI ORANG LAIN.

Anda mungkin juga menyukai