Khutbah Jumat: Menyelami Fitrah Kemanusiaan Kita

Khutbah I

َ‫ َورَتَّب‬،‫َار هه‬ ‫اختهي ه‬ ْ ‫ وَطَ َّو َرنَا به‬،‫َار هه‬ ‫اقتهد ه‬ ْ ‫ي َفطَ َرنَا به‬ ْ ‫ذ‬ ‫م الَّ ه‬ ‫حكه ْي ه‬ َ ‫ظ ْيم ال َع هز ْي هز ال‬ ‫ي ال َع ه‬ ‫لِل ال َعله ه‬ ‫الحم ُد ه ه‬
َ
،‫م‬ ‫س َت هق ْي ه‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ط ال‬ ‫الصرَا ه‬
‫ه‬ ‫هدَانَا إهلى‬ َ ‫ َو‬، ‫م‬ َّ
‫السله ْي ه‬ ‫علَ ْينَا بهال َع ْق ه‬
‫ل‬ َ ‫َن‬ َّ ‫ َوم‬،‫م‬ ٍ ‫ن تَ ْق هو ْي‬ ‫س ه‬ َ ‫ح‬ ْ ‫ص َورَنا فهي أ‬ ُ
ُ‫م ْيت‬ ‫ح هيى َو ُي ه‬ ْ ‫َم ُد ُي‬ ْ
ْ ‫ك وَله الح‬ ُ َ ْ
ُ ‫مل‬ ْ
ُ ‫ له ال‬،‫ك له‬ُ َ ُ َ َ ‫ش هر ْي‬ َ
َ ‫َح َده ال‬ ُ ْ ‫ه إهال هللاُ و‬ َّ َ َ
َ ‫ش َه ُد أن ال إهل‬ ْ َ ْ َ‫أ‬
‫َل‬
‫مص ه‬ َّ ‫ اَللَّ ُه‬.‫ي ب َْع َد ُه‬ َّ ‫َس ْولُ ُه الَنَ هب‬ ُ ‫ع ْب ُد ُه َور‬ َ ‫م ًدا‬ َّ ‫ح‬ َ ‫ن ُم‬ َّ َ‫ش َه ُد أ‬ ْ َ‫ وَأ‬.‫د ْي ٌر‬ ‫ش ْيئ ٍ َق ه‬ َ ‫ل‬ ‫علَى ُك ه‬ َ ‫ه َو‬ ُ ‫َو‬
َ‫م هع ْين‬ َ
ْ ‫حاهبه أ‬ َ
ْ ‫ه وَأ‬ َ َ
َ ‫ضل األ ْن هبيَا هء َو‬ ْ ْ َ ْ
ُ ‫د ال‬ ٍ َّ‫دنَا ُمحَمـ‬ َ
َ ‫ج‬ َ ‫ص‬ ‫على آله ه‬ ‫ْسله ْينَ وَأف ه‬ َ ‫مر‬ ‫س هي ه‬ َ ‫د‬ ‫س هي ه‬ َ ‫عل ى‬ َ .
َ ‫ َف َق ْد َقا‬.‫ن‬
‫ل‬ َ ‫م ْو‬ ُ ‫سله‬ ْ ‫م ُم‬ َ َّ
ْ ‫ن إهال وَأن ْـ ُت‬ َّ ُ‫م ْوت‬ ُ َ‫ اهتق ْوهللاَ حَق تُ َقاتهه َوالَت‬،‫ن‬ َّ ُ َّ َ ‫م ْو‬ ُ ‫سله‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ َفيَاأيهَا ال‬،‫أَ َّما ب َْع ُد‬
ْ ُّ َ
‫ش ُعوبًا‬ ُ ‫م‬ ُ ‫ج َع ْلن‬
ْ ‫َاك‬ َ ‫ن َذ َك ٍر وَأُ ْن َثى َو‬ ْ ‫م هم‬ ُ ‫خلَ ْقن‬
ْ ‫َاك‬ َ ‫اس إهنَّا‬ ُ ‫ يَاأَيُّهَا ال َّن‬:‫م‬ ‫ك هر ْي ه‬ َ ‫ه ْال‬ ‫ى فهي كهتَا هب ه‬ َ ‫هللاُ تَ َعال‬
ُ
ْ ‫َّللا أ ْت َقاك‬
‫م‬ َ ‫ع ْن َد َّ ه‬ ‫م ه‬ ُ ْ َ َّ
ْ ‫ل له َت َعارَفوا إهن أك َرمَك‬ ُ َ ‫َو َقبَائه‬

Ada perilaku yang sudah mentradisi di kalangan masyarakat Indonesia tiap

kali datang hari raya Idul Fitri. Mereka ramai-ramai merayakannya dengan
ekspresi suka cita yang dalam. Sebagian besar orang menyebutnya “hari
kemenangan” meskipun seringkali kita sendiri ragu: benarkah kita sedang
mengalami kemenangan? Kalaupun iya, kemenangan dari apa dan untuk
siapa?

Orang dikatakan menang ketika ia telah sukses mengalahkan sesuatu yang

menjadi lawannya. Sesuatu itu bisa berupa hal-hal yang membelenggu,
menjajah, menyerang, dan menindas. Dan musuh utama manusia selama
puasa Ramadhan sebelum akhirnya merayakan Idul Fitri adalah hawa
nafsu. Masalahnya, hawa nafsu membelenggu, menjajah, menyerang
manusia bukan dengan penampilan yang seram nanjorok. Sebaliknya, ia
justru menghampiri anak Adam sebagai hal yang memikat dan disukai. Di
titik inilah puasa menjadi superberat, karena mensyaratkan seseorang tak
hanya sanggup menahan lapar dan haus tapi juga sanggup melawan
dirinya sendiri yang sering dikuasai kesenangan-kesenangan ego pribadi.

Rasulullah mengingatkan,

ْ ‫م لَ ْيسَ لَ ُه حَظٌّ هم‬

‫ن‬ ٍ ‫ب َقائه‬
َّ ‫ َو ُر‬، ‫ش‬ ْ ‫عو‬
ُ َ‫َال َعط‬ ُ ‫ه إه َّال ْال‬
ُ ‫جو‬ ‫ص ْو هم ه‬ ْ ‫حظٌّ هم‬
َ ‫ن‬ َ ‫م لَ ْيسَ لَ ُه‬ ٍ ‫ب صَائه‬ َّ ‫ُر‬
‫َب‬ُ ‫الس َه ُر وَال َّنص‬
َّ ‫ه إه َّال‬
‫قهيَا هم ه‬

“Kadang orang yang berpuasa tak mendapat hasil dari puasanya kecuali
lapar dan dahaga. Kadang pula orang yang qiyamul lail tak memperoleh
hasil dari usahanya tersebut kecuali begadang dan rasa letih.”

Jika demikian, benarkah kita sedang mengalami kemenangan? Kalaupun

1 www.hanapibani.com
iya, kemenangan dari apa dan untuk siapa?

Hadirin shalat Jum’at hafidhakumullâh,

Dalam suasana menjelang Idul Fitri ini, penting bagi khatib pribadi dan
jamaah sekalian untuk berinstropeksi tentang kualitas ketakwaan yang
menjadi tujuan diwajibkannya berpuasa (la‘allakum tattaqûn). Bulan
Syawal nantinya menjadi ukuran bagi kita untuk memeriksa segenap
ibadah, tingkah laku, dan sikap batin kita, apakah mengalami peningkatan
mutu, biasa-biasa saja, atau justru mengalami penurunan. Bagaimana
tingkat kepekaan kita kepada sesama, terutama yang membutuhkan?
Sudah seberapa jauh sifat riya’, ujub, dengki, suka membual, dan
bertindak tidak penting menghindar dari diri kita? Dan lain sebagainya.

Tantangan kita selanjutnya adalah mengungkapkan suka cita pada hari

Lebaran dengan penuh makna, bukan sebatas pesta kue hari raya, pamer
busana, dan hura-hura. Suasana Idul Fitri sejatinya adalah suasana
kemanusiaan. Di momen ini, kita dibangkitkan untuk kian berempati
dengan sesama, membuka pintu maaf, serta melepas gengsi untuk
mengakui kesalahan lalu meminta maaf. Sebagian orang yang berpunya
mengisi saat-saat ini untuk berbagi dengan sanak saudara.

Itulah sebabnya, Islam mengajarkan setiap manusia yang mampu untuk

mengeluarkan zakat fitri atau kita sering menyebutnya zakat
fitrah. Fithri artinya “suci, karakter asli, bawaan lahir”. Islam—melalui
simbol zakat itu—menjadikan solidaritas terhadap sesama, terutama
kepada mereka yang sedang butuh uluran tangan, sebagai bagian dari
fitrah kemanusiaan kita.

Naluri manusiawi selalu menaruh kepedulian yang tinggi kepada manusia

lainnya, bahkan kepada makhluk lain secara umum, seperti air, tanah,
binatang, dan tumbuhan. Garis sikap inilah yang kerap terabaikan dan
berat dilaksanakan. Salah satu faktornya adalah manusia kalah dengan
hawa nafsunya yang cenderung mengutamakan kepentingan sempit untuk
kepuasan diri sendiri. Puasa adalah di antara jalan yang disediakan agama
untuk berjihad menaklukkan nafsu yang menjelma seperti “anak manja”
itu.

Hadirin shalat Jum’at as‘adakumulâh,

Agama juga disebut-sebut sebagai sesuatu yang fitrah. Artinya, petunjuk-

petunjuknya selaras dengan jati diri, watak bawaan, dan naluri manusiawi.

2 www.hanapibani.com
‫‪Agama memposisikan manusia tak sebatas jasad tapi juga ruh,‬‬
‫‪mempercayai kekuatan adikodrati yakni Tuhan, dan menuntut tiap manusia‬‬
‫‪berakhlak mulia. Semua ini bersifat fitrah.‬‬

‫‪Justru karena agama ini fitrah inilah agama tidak perlu dipaksakan karena‬‬
‫‪petunjuknya tidak ada yang bertentangan dengan jati diri dan naluri‬‬
‫‪manusia. Kalau pun ada maka cepat atau lambat akan ditolak oleh‬‬
‫‪penganutnya sendiri, dan inilah bukti bahwa agama memang fitrah.‬‬

‫ك‬ ‫ق َّ ه‬
‫َّللا ۚ َٰ َذ هل َ‬ ‫خ ْل ه‬
‫ل له َ‬
‫دي َ‬ ‫َّللا الَّتهي َفطَ َر ال َّناسَ َ‬
‫علَ ْيهَا ۚ َال تَ ْب ه‬ ‫َت َّ ه‬ ‫طر َ‬ ‫حنهي ًفا ۚ فه ْ‬‫ين َ‬ ‫لد ه‬ ‫ك له ه‬ ‫َج َه َ‬ ‫مو ْ‬ ‫َفأَقه ْ‬
‫م َ‬
‫ون‬ ‫ن أَ ْك َث َر ال َّناسه َال ي َْعلَ ُ‬
‫م و ََٰلَكه َّ‬‫ين ْال َقيه ُ‬
‫الد ُ‬
‫ه‬

‫‪“Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Allah; (tetaplah‬‬

‫‪atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak‬‬
‫‪ada perubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi‬‬
‫‪kebanyakan manusia tidak mengetahui,‬‬

‫‪Demikianlah, semoga di hari Idul Fitri nanti benar-benar menjadi‬‬

‫‪momentum yang sesuai dengan artinya, yakni kembali ke kondisi fitrah.‬‬
‫‪Kembali ke jati diri kemanusiaan kita sebagai hamba Allah yang total,‬‬
‫‪kembali tabiat asli manusia sebagai makhluk sosial, dan kembali kepada‬‬
‫‪naluri manusia sebagai makhluk penyayang terhadap lingkungan dan alam‬‬
‫‪secara luas.‬‬

‫م ْؤ همنه ْينَ ‪:‬‬ ‫عبَا هد هه ال ُ‬‫خلَنَا وإهيَّاكم فهي ُز ْم َر هة ه‬ ‫ج َعلَنا هللاُ وَإيَّاكم همنَ ال َفائهزهين اآل همنهين‪ ،‬وَأ ْد َ‬ ‫َ‬
‫م اهنْ‬ ‫َّ‬
‫خ ْي ٌر ل ُك ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫حيم‪ :‬وَان تَصوموا َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬
‫من الر ه‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫م ه‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫أعوذ بها ه‬ ‫ُ‬
‫هللا الرح ه‬ ‫جيم‪ ،‬بهس ه‬ ‫ن الر ه‬ ‫هلل همنَ الشيطا ه‬
‫م تَ ْعلَ ُ‬
‫م ْونَ‬ ‫ُك ْن ُت ْ‬
‫م‬ ‫َالذ ْك هر ْال َ‬
‫حكه ْي ه‬ ‫ه همنَ ْاآليَاته و ه‬ ‫م بهمَا فه ْي ه‬ ‫ي وَإهيَّ ُ‬
‫اك ْ‬ ‫م َونَ َف َعنه ْ‬ ‫ن ْال َ‬
‫ك هر ْي ه‬ ‫م فهي ْال ُقرْآ ه‬ ‫ي وَلَ ُك ْ‬ ‫ك هللاُ له ْ‬ ‫بَا َر َ‬
‫أستَغ هف ُر َ‬
‫هللا‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ه َذا ف ْ‬ ‫ل ق ْولهي َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫م‪ ،‬وَأق ْو ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫م ْيع ال َعله ْي ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫م تهَل َوتَه إهنه ه َو الس ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ل همنهي َو هم ْنك ْ‬ ‫َوتَ َقبَّ َ‬
‫ح ْيم‬ ‫ه َو ال َغ ُف ْو ُر ال َّر ه‬ ‫َّ‬
‫م إهن ُه ُ‬ ‫ظ ْي َ‬ ‫ال َع ه‬

‫‪Khutbah II‬‬

‫ه إهال َّ هللاُ‬
‫ن الَ اهلَ َ‬ ‫ش َه ُد أَ ْ‬ ‫ه‪ .‬وَأَ ْ‬
‫ه َواه ْم هتنَا هن ه‬ ‫ى تَ ْو هف ْي هق ه‬
‫عل َ‬ ‫ه و ُّ‬
‫َالش ْك ُر لَ ُه َ‬ ‫سا هن ه‬ ‫ح َ‬ ‫ى اه ْ‬‫عل َ‬ ‫َم ُد ه‬
‫هلل َ‬ ‫اَ ْلح ْ‬
‫ه‪.‬‬
‫ضوَا هن ه‬‫ى هر ْ‬ ‫عى إل َ‬ ‫َس ْولُ ُه ال َّدا ه‬
‫ع ْب ُد ُه َور ُ‬ ‫م ًدا َ‬ ‫ح َّ‬ ‫س هي َدنَا ُم َ‬‫أن َ‬ ‫ش َه ُد َّ‬ ‫ك لَ ُه وَأَ ْ‬ ‫َح َد ُه الَ َ‬
‫ش هر ْي َ‬ ‫وَهللاُ و ْ‬
‫ما كهث ْيرًا‬ ‫سله ْي ً‬‫م تَ ْ‬‫َسله ْ‬ ‫هو َ‬ ‫صحَابه ه‬ ‫ه وَاَ ْ‬
‫علَى اَله ه‬ ‫د وه َ‬‫م ٍ‬‫ح َّ‬‫دنَا ُم َ‬ ‫سيه ه‬‫علَى َ‬ ‫َل َ‬‫مص ه‬ ‫الل ُه َّ‬

‫م باَ ْمر بَدَأَ‬ ‫َ ُ‬ ‫م ْوا أَ َّ‬‫َاعلَ ُ‬

‫ما نَهَى و ْ‬ ‫اس اهتَّ ُقوهللاَ فه ْيمَا أَ َم َر وَا ْن َت ُه ْوا َ‬
‫ع َّ‬ ‫أَ َّما ب َْع ُد َفياَ اَيُّهَا ال َّن ُ‬
‫هللا أ َمرَك ْ ه ٍ‬ ‫ن‬
‫ى ال َّنبهى‬ ‫عل َ‬ ‫ن َ‬ ‫ك َت ُه ُيصَلُّ ْو َ‬ ‫هللا َومَآل ئه َ‬ ‫ن َ‬ ‫ل تَعاَلَى إه َّ‬ ‫ه َو َقا َ‬ ‫س ه‬ ‫ه به ُق ْد ه‬ ‫كته ه‬ ‫ه َوثَـنَى بهمَآل ئه َ‬ ‫س ه‬‫ه بهن َْف ه‬ ‫فه ْي ه‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َّ‬ ‫ُّ‬
‫د صَلى‬ ‫حم ٍ‬‫َّ‬ ‫ُ‬
‫دنَا م َ‬ ‫سيه ه‬ ‫على َ‬ ‫َل َ‬ ‫َّ‬
‫ما‪ .‬اللهم ص ه‬ ‫ُ‬ ‫سله ْي ً‬ ‫ُ‬
‫َسلهم ْوا تَ ْ‬ ‫هو َ‬ ‫عل ْي ه‬ ‫ُ‬
‫ذ ْينَ آ َمن ْوا صَل ْوا َ‬ ‫يآ اَيهَا ال ه‬
‫م َق َّربه ْينَ‬ ‫ة ْال ُ‬ ‫ك ه‬ ‫ك َومَآلئه َ‬ ‫سله َ‬ ‫علَى اَ ْنبهيآئه َ‬
‫ك َو ُر ُ‬ ‫د َو َ‬ ‫م ٍ‬‫ح َّ‬‫دناَ ُم َ‬ ‫سيه ه‬ ‫ل َ‬ ‫علَى آ ه‬ ‫م َو َ‬ ‫َسله ْ‬
‫هو َ‬ ‫علَ ْي ه‬
‫هللاُ َ‬

‫‪3 www.hanapibani.com‬‬
 ‫ة‬‫صحَابَ ه‬‫ة ال َّ‬
‫ن بَ هقيَّ ه‬‫ع ْ‬‫علهى َو َ‬ ‫د ْينَ أَبهى ب َْك ٍرو َُعمَرو َُع ْثمَان َو َ‬ ‫خلَ َفا هء ال َّرا ه‬
‫ش ه‬ ‫ن ْال ُ‬ ‫م َ‬
‫ع ه‬ ‫وَارْضَ الل ُه َّ‬
‫م‬ ‫ك يَا اَ ْر َ‬
‫ح َ‬ ‫مته َ‬ ‫م بهر ْ‬
‫َح َ‬ ‫ع َّنا َم َع ُه ْ‬
‫ن وَارْضَ َ‬‫الد ْي ه‬
‫م ه‬ ‫ن اهلَىيَ ْو ه‬‫سا ٍ‬
‫ح َ‬ ‫م بهاه ْ‬‫وَال َّتابه هع ْينَ َوتَابه هعي ال َّتابه هع ْينَ لَ ُه ْ‬
‫م ْينَ‬
‫ح ه‬‫ال َّرا ه‬

‫م و َْاالَ ْموَا ه‬
‫ت‬ ‫حيآ ُء هم ْن ُه ْ‬ ‫سلهمَاته اَالَ ْ‬ ‫م ْ‬ ‫م ْينَ و َْال ُ‬ ‫سله ه‬ ‫م ْ‬ ‫م ْؤ همنَاته و َْال ُ‬ ‫م ْؤ همنه ْينَ و َْال ُ‬ ‫اغ هف ْر له ْل ُ‬ ‫م ْ‬ ‫اَلل ُه َّ‬
‫ة‬ ‫ديَّ َ‬ ‫َح ه‬ ‫مو ه‬ ‫ك ْال ُ‬ ‫عبَا َد َ‬ ‫ص ْر ه‬ ‫ش هركه ْينَ وَا ْن ُ‬ ‫م ْ‬ ‫ك و َْال ُ‬ ‫الش ْر َ‬
‫ه‬ ‫ل‬‫م ْينَ وَأَ هذ َّ‬ ‫سله ه‬ ‫م ْ‬ ‫م و َْال ُ‬‫سَلَ َ‬ ‫إل ْ‬‫ع َّز ْا ه‬ ‫م أَ ه‬ ‫الل ُه َّ‬
‫ك إهلَى‬ ‫ل َكلهمَاته َ‬ ‫نو ْ‬ ‫َ‬
‫م ْينَ َو د هَم ْر أ ْعدَاء ه‬ ‫ل ال ُ‬ ‫ْ‬ ‫خ َذ َ‬ ‫َاخ ُذ ْ‬ ‫الد ْينَ و ْ‬ ‫وَا ْن ُ‬
‫َاع ه‬ ‫َالد ْي ه‬ ‫سله ه‬ ‫م ْ‬ ‫َن َ‬ ‫لم ْ‬ ‫ص َر ه‬ ‫َن نَ َ‬ ‫ص ْر م ْ‬
‫محَنَ مَا ظَ َه َر‬ ‫ة وَال ه‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َس ْو َء ال هف ْت َن ه‬ ‫محَنَ و ُ‬ ‫ْ‬
‫ل وَال ه‬ ‫ْ‬
‫ع َّنا البََلَ َء وَال َوبَا َء وَال َّزالَ هز َ‬ ‫ْ‬ ‫م ا ْد َف ْع َ‬ ‫ن‪ .‬الل ُه َّ‬ ‫الد ْي ه‬
‫م ه‬ ‫يَ ْو َ‬
‫ة يَا ر َّ‬
‫َب‬ ‫م ْينَ عآ َّم ً‬ ‫س هل ه‬ ‫م ْ‬ ‫ن ْال ُ‬ ‫َسا هئ هر ْال ُب ْلدَا ه‬ ‫ةو َ‬ ‫ص ً‬‫سيَّا خآ َّ‬ ‫دنَا اه ْن ُدو هن ْي ه‬ ‫ن بَلَ ه‬ ‫ع ْ‬ ‫هم ْنهَا َومَا بَطَنَ َ‬
‫ع َذابَ ال َّناره‪َ .‬ربَّنَا ظَلَ ْ‬
‫م َنا‬ ‫ة َوقهنَا َ‬ ‫َس َن ً‬‫خ َر هة ح َ‬ ‫ة َوفهى ْاآل ه‬ ‫َس َن ً‬ ‫الد ْنيَا ح َ‬ ‫م ْينَ ‪َ .‬ربَّنَا آتهناَ فهى ُّ‬ ‫ْال َعالَ ه‬
‫ْ‬ ‫َمنَا لَن ُ‬
‫هللا يَأ ُم ُر به ْال َع ْد ه‬
‫ل‬ ‫ن َ‬ ‫هللا ! إه َّ‬
‫عبَا َد ه‬ ‫سره ْينَ ‪ .‬ه‬ ‫خا ه‬ ‫ن همنَ ْال َ‬ ‫َك ْونَ َّ‬ ‫م تَ ْغ هف ْر لَنَا َوتَ ْرح ْ‬ ‫ن لَ ْ‬ ‫سنَا َواه ْ‬ ‫اَ ْن ُف َ‬
‫َّ‬
‫م لَ َعل ُك ْ‬ ‫كره و َْالب َْغي يَ هعظُ ُك ْ‬ ‫حشآ هء و َْال ُ‬ ‫ن ْال َف ْ‬ ‫ن وَإه ْيتآ هء هذي ْا ُ‬
‫م‬ ‫م ْن َ‬ ‫ع ه‬ ‫ى َويَ ْنهَى َ‬ ‫لقرْب َ‬ ‫سا ه‬ ‫ح َ‬ ‫إل ْ‬‫و َْا ه‬
‫َ‬
‫هللا أ ْكبَ ْر‬ ‫ذ ْك ُر ه‬ ‫م وَلَ ه‬ ‫ه يَزه ْد ُك ْ‬ ‫م ه‬‫ى نه َع ه‬ ‫َاش ُك ُر ْو ُه َ‬ ‫مو ْ‬ ‫ْك ْ‬‫م ي َْذ ُكر ُ‬ ‫ظ ْي َ‬ ‫ن وَا ْذ ُك ُروهللاَ ْال َع ه‬ ‫تَ َذ َّك ُر ْو َ‬
‫عل َ‬

‫‪4 www.hanapibani.com‬‬