ANALISIS TINGKAT LITERASI KEUANGAN SYARIAH

(STUDI GURU SMA IT ASH-SHIDDIIQI BATANG HARI)

SKRIPSI

Di Ajukan Untuk Memenuhi Sebagian Dari Syarat-Syarat Guna

Memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi

OLEH:
PURWANTO
C1F014062

PROGRAM STUDI EKONOMI ISLAM

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS
UNIVERSITAS JAMBI
2021
 KATA PENGANTAR

Pertama dan yang paling utama penulis mengucapkan puji dan syukur atas
nikmat yang Allah SWT telah berikan, baik itu nikmat iman, islam, dan kesehatan,
kekuatan, kesempatan, serta kemudahan yang diberikan kepada penulis untuk
membuat, menyusun dan menyelesaikan skripsi yang berjudul :“Analisis Tingkat
Literasi Keuangan Syariah Studi Guru SMA IT Ash-Shiddiiqi Batang Hari” Tak lupa
pula penulis haturkan shalawat kepada nabi Muhammad SAW, sang teladan yang
membawa kita ke zaman kebaikan.
Dalam penyusunan Skripsi ini penulis banyak mendapatkan bimbingan dan
saran-saran dari berbagai pihak sehingga penyusunan Skripsi ini dapat terselesaikan.
Untuk itu penulis menyampaikan terima kasih kepada :
1. Kedua orang tua, ayahanda Samat dan ibunda Laminah serta kakak yang
telah memberikan kasih sayang, perhatian, motivasi, dan doa dalam segala
kegiatan penulis terutama saat penulisan skripsi ini.
2. Bapak Dr. Junaidi, S.E. M.Si, selaku dekan Fakultas Ekonomi dan Bisnis
Universitas Jambi.
3. Ibu Hj. Paulina Lubis, S.E., M.Si selaku Katua Prodi Ekonomi Islam dan
Dosen Pembimbing Skripsi I, terimakasih telah meluangkan waktu dan
dengan penuh kesabaran memberikan bimbingan dan arahan selama
penyusunan Skripsi ini.
4. Bapak Ridhwan S.Ag., ME.Sy selaku Dosen Pembimbing Skripsi II yang
telah meluangkan waktu dan dengan penuh kesabaran memberikan
bimbingan dan arahan selama penyusunan Skripsi ini.
5. Seluruh dosen, Staf tata usaha, dan karyawan Fakultas Ekonomi dan Bisnis
Universitas Jambi yang telah memberikan bekal ilmu pengetahuan yang luas
dan membantu peneliti dalam segala kebutuhan administrasi.

1
 6. Teman-teman serta sahabat seperjuanganku di Ekonomi Islam, terima kasih
atas dukungan, kerjasama, kebersamaan dan semua kenangan yang tak
terlupakan selama ini.
7. Bapak Mustofa, S.Pd selaku Kepala sekolah SMA IT Ash-Shiddiiqi dan
Ustadz wal Ustadzah para dewan Guru yang sudah membantu penulis dalam
penelitian.
8. Berbagai pihak yang telah membantu menyelesaikan skripsi ini yang tidak
dapat disebutkan satu persatu.
Semoga segala bantuan, bimbingan dan dorongan yang telah diberikan
mendapat imbalan di sisi Allah SWT sebagai amal ibadah, Aamiin.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan, oleh
karena itu kritik saran yang membangun dari berbagai pihak sangat penulis harapkan
demi perbaikan-perbaikan ke depan.

Jambi, Agustus 2021

Penulis

2
 ABSTRAK

Judul penelitian ini adalah Analisis Tingkat Literasi Keuangan Syariah Studi Guru
SMA IT Ash-Shiddiiqi Batang Hari. Adapun tujuan dari penelitian ini adalah
Untuk mengetahui karakteristik dari guru SMA IT Ash-Shiddiiqi, Untuk
mengetahui tingkat literasi keuangan syariah guru SMA IT Ash-Shiddiiqi serta
Untuk mengetahui upaya meningkatkan literasi keuangan syariah pada guru SMA
IT Ash-Shiddiiqi.Sumber data penelitian ini adalah hasil wawancara
,menggunakan kuisioner terhadap 40 orang guru di SMA IT Ash-Shiddiiqi.
Metode penelitian yang di gunakan adalah metode deskriptif dengan
menggunakan skala Likert Hasil penelitian menunjukan Tingkat literasi keuangan
syariah guru SMA IT Ash-Shiddiiqi termasuk ke dalam kategori “sedang” yaitu
masuk dalam rentang skala antara 101 – 130 dengan jumlah total skor sebesar 527
atau rata-rata sebesar 107,9, adapun upaya yang bisa dilakukan untuk
meningkatkan pemahaman literasi keuangan syariah yaitu dengan guru melakukan
kunjungan edukasi ke lembaga keuangan syariah secara langsung, bisa juga
dengan mengundang praktisi atau akademisi untuk memberikan edukasi tentang
literasi keuangan syariah lebih mendalam.
Kata Kunci : Literasi Keuangan Syariah, Asuransi Syariah, Investasi Syariah,
Tabungan Syariah

vi
 ABSTRACT

The title of this research is Analysis of Financial Literacy Level of Islamic Studies
Teachers of IT Ash-Shiddiiqi High School Batang Hari. The purpose of this study
is to determine the characteristics of Ash-Shiddiiqi IT High School teachers, to
determine the level of financial literacy of IT Ash-Shiddiiqi Senior High School
teachers and to find out efforts improve Islamic financial literacy in IT Ash-
Shiddiiqi high school teachers. The data source of this research is the results of
interviews, using a questionnaire to 40 teachers at Ash-Shiddiiqi IT High School.
The research method used is a descriptive method using a Likert scale. The results
show that the level of Islamic financial literacy of IT Ash-Shiddiiqi SMA teachers
is included in the "medium" category, which is in the scale range between 101 -
130 with a total score of 527 or an average amounting to 107.9, as for efforts that
can be made to improve understanding of Islamic financial literacy, namely by
conducting educational visits to Islamic financial institutions directly, it can also
be through training or academics to provide more in-depth education about
Islamic financial literacy.
Keywords: Sharia Financial Literacy, Sharia Insurance, Sharia Investment,
Sharia Savings

vii
 DAFTAR ISI

Halaman
TANDA PERSETUJUAN SKRIPSI ....................................................................................... i
TANDA PENGESAHAN ...................................................................................................... ii
PERNYATAAN KEASLIAN KARYA ILMIAH ................................................................ iii
KATA PENGANTAR ........................................................................................................ iv
ABSTRAK ............................................................................................................................ vi
ABSTRACT ......................................................................................................................... vii
DAFTAR ISI .................................................................................................................... viviii
DAFTAR TABEL ................................................................................................................ xi
BAB 1 PENDAHULUAN..................................................................................................... 1
1.1. Latar Belakang .......................................................................................................... 1
1.2 Rumusan Masalah ..................................................................................................... 9
1.3 Tujuan Penelitian .................................................................................................... 10
1.4 Manfaat Penelitian .................................................................................................. 10
BAB II TINJAUAN PUSTAKA ........................................................................................... 12
2.1 Landasan Teori............................................................................................................. 12
2.1.1. Pengertian Literasi ............................................................................................. 12
2.1.2. Literasi Keuangan ........................................................................................... 12
2.1.3. Indikator Literasi Keuangan Syariah .............................................................. 23
2.1.4. Sistem Keuangan Syari’ah .............................................................................. 29
2.2. Penelitian Terdahulu ............................................................................................... 33
2.3 Kerangka Berpikir ................................................................................................... 36
BAB III METODE PENELITIAN ........................................................................................ 39
3.1 Jenis Penelitian........................................................................................................ 39
3.2 Jenis Dan Sumber Data ........................................................................................... 40
3.2.1 Jenis Data ........................................................................................................ 40
3.2.2 Sumber Data.................................................................................................... 40
3.3 Populasi dan Sampel ............................................................................................... 41
3.3.1 Populasi ........................................................................................................... 41
3.3.2 Sampel ............................................................................................................. 41
3.4 Metode Pengumpulan Data .......................................................................................... 42
3.5 Uji Instrumen Data .................................................................................................. 44

viii
 3.5.1 Uji Validitas .................................................................................................... 44
3.5.2 Uji Reliabilitas ................................................................................................ 45
3.6 Metode Analisis Data .............................................................................................. 45
3.7. Operasional Variabel............................................................................................... 48
BAB IV GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN ...................................................... 50
4.1 Letak Geografis dan Sejarah ................................................................................... 50
4.2 Visi, Misi, Motto dan Terget ................................................................................... 51
4.3 Struktur Organisasi ................................................................................................. 55
4.4 Keadaan Tenaga Pendidik Serta Karyawan ............................................................ 57
4.5 Keadaan Siswa ........................................................................................................ 58
4.6 Keadaan Sarana dan Prasarana ............................................................................... 59
BAB V HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ........................................................ 61
5.1 Karakteristik Responden ........................................................................................ 61
5.1.1 Karakteristik Responden Berdasarkan Jenis Kelamin .................................... 61
5.1.2 Karakteristik Responden Berdasarkan Umur .................................................. 61
5.1.3 Karakteristik Responden Berdasarkan Pendidikan Terakhir .......................... 62
5.1.4 Karakteristik Responden Berdasarkan Pendapatan ......................................... 63
5.1.5 Karakteristik Responden Berdasarkan Penggunaan Tabungan Syariah ......... 64
5.1.6 Karakteristik Responden Berdasarkan Penggunaan Asuransi Syariah.. ......... 66
5.1.7 Karakteristik Responden Berdasarkan Investasi Syariah…. ........................... 66
5.2 Tingkat Literasi Keuangan Syariah......................................................................... 66
5.2.1 Pengetahuan Keuangan Dasar Syariah............................................................ 66
5.2.2 Tabungan dan Pinjaman syariah ..................................................................... 68
5.2.3 Asuransi Syariah ............................................................................................. 69
5.2.4 Investasi Syariah ............................................................................................. 71
5.2.5 Tingkat Literasi Keuangan Syariah secara Keseluruhan................................. 72
5.3 Upaya Meningkatkan Literasi Keuangan Syariah................................................... 73
5.4 Uji Instrumen Penelitian ......................................................................................... 74
5.4.1 Uji Validitas .................................................................................................... 74
5.4.2 Uji Reliabilitas ................................................................................................ 77
5.5 Analisis Ekonomi .................................................................................................... 79
5.5.1 Pengetahuan Keuangan Dasar Syariah............................................................ 79
5.5.2 Tabungan dan Pinjaman syariah ..................................................................... 80
5.5.3 Asuransi Syariah ............................................................................................. 81
5.5.4 Investasi Syariah ............................................................................................. 82

ix
BAB VI KESIMPULAN DAN SARAN............................................................................... 84
6.1 Kesimpulan ............................................................................................................. 84
6.2 Saran ....................................................................................................................... 84
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN

x
 DAFTAR TABEL

Tabel Halaman
1.1 Tingkat Literasi Keuangan di Indonesia (Pertiga Tahun) …..……………... 3
1.2 Indeks Inklusi Keuangan Syariah Provinsi Jambi tahun 2015 – 2018 …….. 4
2.1 Penelitian Terdahulu …..…………………………………………………… 33
3.1 Ukuran Alternatif Jawaban Kuesioner ….…………………………………. 46
3.2 Rentang Pengklasifikasian Tingkat Literasi Keuangan …..………………... 47
3.3 Operasional Variabel …..…………………………………………………... 48
4.1 Pergantian Masa Kepemimpinan Kepala Sekolah SMA IT Ash-Shiddiiqi... 51
4.2 Keadaan Guru dan Karyawan SMA IT Ash-Shiddiiqi …………………….. 57
4.3 Keadaan Siswa Perangkatan Ajaran 2017-2021 …………………………... 59
4.4 Jenis ruangan SMA IT Ash-Shiddiiqi …….……………………………….. 60
5.1 Karakteristik Responden Berdasarkan Jenis Kelamin …..………………… 61
5.2 Karakteristik Responden Berdasarkan Kelompok Umur ….………………. 62
5.3 Karakteristik Responden Berdasarkan Pendidikan Terakhir …..…………... 63
5.4 Karakteristik Responden Berdasarkan Pendapatan …..……………………. 63
5.5 Karakteristik Responden Berdasarkan Penggunaan Tabungan Syariah …… 64
5.6 Karakteristik Responden Berdasarkan Penggunaan Asuransi Syariah ……. 65
5.7 Karakteristik Responden Berdasarkan Penggunaan Investasi Syariah ……. 65
5.8 Tingkat Capaian Indikator Pengetahuan Keuangan Dasar Syariah ………... 67
5.9 Tingkat Capaian Indikator Tabungan Dan pinjaman Syariah ………...…… 68
5.10 Tingkat Capaian Indikator Asuransi Syariah …..……..…………………… 70
5.11 Tingkat Capaian Indikator Investasi Syariah …………………...…………. 71
5.12 Tingkat Literasi Keuangan Syariah Guru SMA IT Ash-Shiddiiqi …..…….. 73
5.13 Analisis Uji Validitas Indikator Dasar Keuangan Syariah ………………… 75

xi
5.14 Analisis Uji Validitas Pinjaman dan Tabungan Syariah …..………………. 76
5.15 Analisis Uji Validitas Asuransi Syariah …………………………………… 76
5.16 Analisis Uji Validitas Investasi Syariah ………………………………….... 77
5.17 Analisis Uji Reliabilitas ………………………………………………….… 78

xii
 BAB 1

PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang

Saat ini Otoritas Jasa Keuangan terus berupaya mengembangkan keuangan

syariah melalui peningkatan layanan dan pengetahuan masyarakat atau yang

disebut literasi keuangan terhadap lembaga keuangan. Hal ini dikarenakan untuk

mewujudkan masyarakat yang berkualitas dan memiliki kecerdasaan dalam

mengelola keuangan dengan baik, karena pengetahuan masyarakat mengenai

literasi keuangan sudah menjadi keharusan dalam kehidupan sehari-hari sehingga

menjadi life skill yang perlu dimiliki oleh setiap individu dalam menjalani

kehidupan jangka panjang. Hal ini juga di atur dalam Peraturan Otoritas Jasa

Keuangan Nomor 76/POJK.07/2016 yang menjelaskan bahwa literasi keuangan

adalah pengetahuan keterampilan dan keyakinan yang mempengaruhi sikap dan

perilaku untuk meningkatkan kualitas pengambilan keputusan dan pengelolaan

keuangan dalam rangka kesejahteraan. Literasi keuangan bertujuan agar

meningkatnya kualitas pengambilan keputusan keuangan individu dan perubahan

sikap dan perilaku individu dalam pengelolaan keuangan menjadi lebih baik.

Tingkat literasi keuangan yang tinggi akan menghindari masyarakat dari

kesulitan keuangan. Kesulitan keuangan bukan hanya karena rendahnya

pendapatan, tetapi kesulitan keuangan juga disebabkan karena kesalahan dalam

pengelolaan keuangan, seperti kesalahan dalam menggunakan kartu kredit, tidak

1
adanya perencanaan keuangan dan tidak memiliki tabungan. Dengan adanya

pengetahuan literasi keuangan akan membantu individu dalam mengatur

perencanaan keuangan pribadi dan akan meningkatkan taraf kehidupannya

(Marghareta & Pambudhi, 2015).

Seseorang jika memiliki pengetahuan atau literasi tentang keuangan yang

baik maka akan mempermudah mereka untuk menentukan pilihan terhadap suatu

produk dan layanan jasa keuangan yang sesuai dengan kebutuhan mereka dalam

upaya meningkatkan kesejahterasan. Yang mana hal ini merupakan salah satu

bagian dari Strategi Nasional Literasi Keuangan Indonesia (SNLKI) tahun 2017,

seseorang dapat dikatakan sebagai well literate apabila memiliki pengetahuan dan

keyakinan tentang lembaga, produk dan layanan jasa keuangan, serta keterampilan

dalam mengetahui fitur, manfaat, risiko, hak dan kewajiban dari produk dan

layanan jasa keuangan tersebut. Pengetahuan keuangan yang dimiliki oleh

seseorang tersebut kemudian berkembang menjadi keterampilan keuangan, dimana

keterampilan keuangan yang dimaksud adalah kemampuan masyarakat yang

tergolong well literate lebih mudah memahami mengenai industri jasa keuangan

yang diperlukan dalam aktivitas kehidupan sehari-hari mereka.

Berdasarkan hasil Survei Nasional tingkat Literasi yang dilakukan oleh

pihak Otoritas Jasa Keuangan (OJK) yang di tunjukkan pada tabel di bawah ini :

2
 Tabel 1.1. Tingkat Literasi Keuangan di Indonesia (Pertiga Tahun)
Tahun Syariah Konvensional
2016 8,11% 29,66%
2019 8,93% 38%
Sumber : Data Survei Nasional Literasi dan Inklusi Keuangan (SNLIK) OJK 2019

Berdasarkan tabel di atas menunjukkan tingkat literasi keuangan

konvensional indonesia tahun 2016 mencapai 29,66% namun terjadi peningkatan

sebesar 38% pada tahun 2019. Sedangkan untuk tingkat literasi keuangan syariah

di Indonesia masih sangat sedikit yaitu pada tahun 2019 mencapai 8,93%. Artinya

dari setiap 100 penduduk di Indonesia, yang mengetahui industri jasa keuangan

syariah tidak lebih dari 9 orang saja. Angka ini jauh lebih rendah dibandingkan

dengan indeks literasi keuangan konvensional yang berada pada angka 38%. Hal

tersebut ironi mengingat mayoritas masyarakat Indonesia merupakan penganut

agama Islam. Namun hal tersebut juga dipengaruhi oleh beberapa kondisi seperti

masih belum banyaknya sosialisasi yang dilakukan oleh lembaga keuangan syariah

dan masih rendahnya kesadaran masyarakat terhadap lembaga keuangan syariah.

Berdasarkan data tingkat inklusi keuangan syariah di Indonesia yang

bersumber dari data OJK menunjukkan bahwa Provinsi Jambi untuk tingkat inklusi

keuangan pada perbankan syariah berada di posisi ke 4, namun perkembangan

inklusi keuangan dari tahun ke tahunya mengalami penurunan sebagaimana

ditunjukkan pada tabel dibawah ini :

3
 Tabel 1.2. Indeks Inklusi Keuangan Syariah Provinsi Jambi tahun 2015 - 2018
Tahun Indeks Inklusi Keuangan Syariah Provinsi Jambi
2015 0,36%
2016 0,30%
2017 0,29%
2018 0,19%
Sumber : Data Survei Nasional Literasi dan Inklusi Keuangan (SNLIK) OJK 2018 (data diolah)

Dari tabel 1.2 di atas menunjukkan angka index inklusi keuangan syariah di

provinsi Jambi pada tahun 2015 sebesar 0,036% terjadi penurunan hingga pada

tahun 2018 menjadi sebesar 0,19%.

Berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh Sindi (2020) mengenai index

inklusi keuangan syariah di Indonesia. Untuk provinsi Jambi, walaupun jumlah

kantor pelayanan perbankan syariah sudah memadai namun belum banyak di akses

dan di gunakan atau dimanfaatkan oleh masyarakat baik itu kedalam pembuatan

rekening dan rasio pembiayaan yang diajukan terhadap perbankkan syariah di

Jambi.

Untuk mendorong perkembangan keuangan syariah di Indonesia tingkat

pemahaman atau literasi masyarakat terhadap jasa keuangan syariah menjadi faktor

yang sangat penting. Hal ini dikarenakan penggunaan jasa keuangan syariah oleh

masyarakat sangat dipengaruhi oleh tingkat pemahaman masyarakat terhadap

fungsi, jenis dan karakteristik dari jasa keuangan syariah.(Rahmanton, 2019).

Di dalam Al-Quran Allah menerangkan anjuran untuk menuntut ilmu di

dalam Q.S. Al-Mujadalah ayat 11:

4
Artinya: “Hai orang-orang beriman apabila dikatakan kepadamu: “Berlapang-

lapanglah dalam majlis”, maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi

kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan: “Berdirilah kamu”, maka berdirilah,

niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-

orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui

apa yang kamu kerjakan.”

Kutipan ayat tersebut menerangkan bahwa betapa Allah akan mengangkat

derajat mereka yang menuntut ilmu beberapa kali lebih tinggi daripada yang tidak

menuntut ilmu. Isyarat ini menandakan bahwa dengan ilmu lah manusia bisa menjadi

lebih mulia, tidak dengan hartanya apalagi nasabnya. Dalam sebuah Hadis pun

disebutkan tentang keutamaan mempelajari ilmu pengetahuan dalam Islam,

Rasulullah SAW bersabda yang artinya: “Siapa yang menempuh jalan untuk mencari

ilmu, maka Allah akan mudahkan baginya jalan menuju surga.” (HR. Muslim, no.

2699)

Dari kedua dalil di atas menerangkan bahwa umat Islam diwajibkan untuk

menuntut ilmu, karena Allah telah berjanji di dalam Al-Qur’an bahwa barang siapa

yang pergi untuk menuntut ilmu maka Allah akan mengangkat derajatnya.

5
 Dalam kaitannya dengan meningkatkan literasi keuangan diperlukan edukasi

keuangan yang baik dengan menuntut ilmu. Hogarth dkk. dalam Ekonomi

Pembangunan Syariah mengatakan bahwa proses edukasi keuangan dianggap metode

paling efektif untuk meningkatkan literasi keuangan terhadap masyarakat. Adapun

edukasi keuangan syariah yang efektif dan memiliki kekuatan mendasar untuk dapat

terimplentasikan pada masyarakat adalah dengan melakukan literasi keuangan syariah

pada pendidikan anak usia dasar (Asyhad, M dan Handono 2017).

Edukasi literasi keuangan ini bisa dilakukan pada setiap lapisan masyarakat,

mulai dari TK, SD, SMP, SMA, hingga Perguruan Tinggi dan lainnya. Jika edukasi

ini sudah dilakukan sejak dini harapannya adalah bisa mengelola keuangan dengan

baik. Kecerdasan finansial dapat dilihat dari tingkat literasi keuangan seseorang.

Menurut Otoritas Jasa Keuangan (2013) literasi keuangan adalah pengetahuan,

ketrampilan, dan keyakinan yang mempengaruhi sikap dan perilaku untuk

meningkatkan kualitas pengambilan keputusan dan pengelolaan keuangan dalam

rangka mencapai kesejahteraan. Pengertian tersebut dapat disimpulkan bahwa literasi

keuangan tidak hanya sebatas pengetahuan saja, melainkan ketrampilan dalam

mengelola dan menggunakan produk keuangan dengan mempertimbangkan aspek-

aspek tertentu.

Berdasarkan hasil survei Otoritas Jasa Keuangan (OJK), literasi keuangan

pelajar saat ini tergolong masih rendah. akses terhadap lembaga keuangan para

pelajar dan mahasiswa sebesar 64,2 persen. Sedangkan literasi keuangannya berada

jauh di bawah survei inklusi keuangan, yakni hanya sebesar 23,4 persen saja. Pelajar

6
yang terdiri dari siswa/i dari tingkat Sekolah Dasar hingga SMA sangat perlu adanya

pengetahuan tentang literasi keuangan syariah, untuk itu perlu dilakukan pengenalan

literasi keuangan syariah sejak dini. Jika berhasil, maka masyarakat Indonesia akan

lebih cepat memahami keberadaan lembaga keuangan syariah. Dan pada akhirnya

akan menentukan pilihan pemanfaatan produk-produk dan jasa yang ditawarkan

lembaga keuangan syariah yang ada.

Agar hal tersebut tercapai, maka peran seorang guru sangat penting guna

memberikan pemahaman tentang keuangan syariah kepada anak didiknya. Oleh

karena nya Seorang guru dituntut untuk memiliki kompetensi yang layak sesuai

dengan bidang ajarnya masing-masing guna mencetak anak-anak bangsa yang

berkompeten dan memiliki daya saing dan dunia kerja. Berdasarkan Undang-undang

Nomor 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen pada pasal 10 ayat (1) menyatakan

bahwa “Kompetensi guru sebagaimana dimaksud dalam Pasal 8 meliputi kompetensi

pedagogik, kompetensi kepribadian, kompetensi sosial, dan kompetensi profesional

yang diperoleh melalui pendidikan profesi”.

Kompetensi profesional seorang guru menjadi salah satu kompetensi yang

cukup penting. Kompetensi profesional merupakan penguasaan materi pembelajaran

secara luas dan mendalam, yang mencakup penguasaan materi kurikulum mata

pelajaran di sekolah dan substansi keilmuan yang menaungi materinya, serta

penguasaan terhadap struktur dan metodologi keilmuannya. Sehingga seorang guru

harus benar-benar menguasa materi-materi yang diajarkan kepada peserta didiknya.

Sehingga akan menghasilkan output atau lulusan yang benar-benar menguasi atau

7
ahli sesuai dengan kompetensi yang di dalami oleh masing-masing siswa. Peran guru

profesional dalam proses pembelajaran sangat penting sebagai kunci keberhasilan

belajar siswa. Guru profesional adalah guru yang kompeten membangun proses

pembelajaran yang baik sehingga dapat menghasilkan pendidikan yang berkualitas

(Nursaidah, 2016).

SMA Islam Terpadu Ash-Shiddiiqi adalah sekolah yang menjadi anggota

Jaringan Sekolah Islam Terpadu (JSIT) Indonesia. Sekolah Islam Terpadu (SIT) yaitu

sekolah yang mengimplementasikan konsep pendidikan Islam berlandaskan AlQur’an

dan As Sunnah. Konsep operasional SIT merupakan akumulasi dari proses

pembudayaan, pewarisan dan pengembangan ajaran agama Islam, budaya dan

peradaban Islam dari generasi ke generasi.

Dalam aplikasinya sekolah Islam Terpadu diartikan sebagai sekolah yang

menerapkan pendekatan penyelenggaraan dengan memadukan pendidikan umum dan

pendidikan agama menjadi suatu jalinan kurikulum. Sekolah islam terpadu juga

menekankan keterpaduan dalam metode pembelajaran sehingga dapat

mengoptimalkan ranah kognitif, afektif dan konatif atau Psikomotorik. Sekolah Islam

Terpadu juga memadukan pendidikan aqliyah, ruhiyah dan jasadiyah. Dalam

penyelenggaraannya memadukan keterlibatan dan partisipasi aktif lingkungan belajar

yaitu sekolah, rumah dan masyarakat.

SMA IT Ash-Shiddiiqi menerapkan sistem Boording School (Sekolah

berasrama) yang memiliki tujuan untuk pembinaan akhlak dan wadah untuk

membentuk kepribadian muslim lebih intens dari SMA pada umumnya. Istilah “

8
Terpadu” dalam SIT dimaksudkan sebagai penguat (tauhid) dari Islam itu sendiri.

Maksudnya adalah, Islam yang utuh menyeluruh, dalam segala aspek kehidupan.

Bukan hanya berupa pemahaman formal dalam lingkungan sekolah tapi

mencontohkannya dalam aspek kehidupan sehari-hari, termasuk dalam hal literasi

keuangan.

Literasi keuangan bagi usia anak sekolah harus diberikan sedini mungkin.

Sebab, pengenalan terhadap pengetahuan literasi keuangan sejak dini akan membuat

anak-anak terbiasa mengelola keuangan dengan baik dan benar di masa yang akan

datang.

Berdasarkan latar belakang masalah di atas, peneliti tertarik untuk melakukan

penelitian yang berjudul:“Analisis Tingkat Literasi Keuangan Syariah Studi Guru

SMA IT Ash-Shiddiiqi Batang Hari”.

1.2 Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang masalah yang telah diuraikan maka dapat di

rumuskan beberapa permasalahan diantaranya:

1. Bagaimana karakteristik dari guru SMA IT Ash-Shiddiiqi?

2. Bagaimana tingkat literasi keuangan syariah guru SMA IT Ash-Shiddiiqi?

3. Bagaimana upaya meningkatkan literasi keuangan syariah pada guru SMA IT

Ash-Shiddiiqi?

9
1.3 Tujuan Penelitian

Tujuan yang diharapkan dan ingin dicapai dalam penelitian ini adalah sebagai

berikut:

1. Untuk mengetahui karakteristik dari guru SMA IT Ash-Shiddiiqi

2. Untuk mengetahui tingkat literasi keuangan syariah guru SMA IT Ash-

Shiddiiqi

3. Untuk mengetahui upaya meningkatkan literasi keuangan syariah pada guru

SMA IT Ash-Shiddiiqi.

1.4 Manfaat Penelitian

Manfaat yang diharapkan setelah penelitian ini dilaksanakan adalah sebagai

berikut:

1. Manfaat Teoritis

Penelitian ini dapat memberikan informasi dan kontribusi dalam

menambah wawasan dan literatur mengenai literasi keuangan syariah pada

guru SMA IT Ash-Shiddiiqi sehingga dapat digunakan sebagai bahan

rujukkan bagi peneliti selanjutnya pada kajian yang sama tetapi pada ruang

lingkup yang lebih luas dan mendalam.

2. Manfaat Praktis

a Manfaat penelitian bagi peneliti literasi keuangan selanjutnya yaitu

sebagai bahan referensi sehingga diperoleh hasil penelitian yang lebih

baik.

10
b Manfaat penelitian bagi mahasiswa yaitu sebagai bahan pertimbangan dan

acuan dalam mengevaluasi pengetahuan serta kemampuan yang dimiliki

di bidang keuangan.

c Manfaat penelitian bagi dosen pengajar yaitu sebagai bahan pertimbangan

dalam menyampaikan materi menganai konsep-konsep keuangan kepada

mahasiswa.

11
 BAB II
TINJAUAN PUSTAKA

2.1 Landasan Teori

2.1.1. Pengertian Literasi

Istilah literasi dalam bahasa latin disebut sebagai Literatus yang artinya

adalah orang yang belajar. National Institut for Literacy sendiri menjelaskan

bahwa yang dimaksud dengan literasi adalah kemampuan seseorang untuk

membaca, menulis, berbicara, menghitung dan memecahkan masalah pada

tingkat keahlian yang diperlukan dalam pekerjaan, keluarga dan masyarakat.

Sedangkan Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI V) adalah

“kemampuan menulis dan membaca”. Lebih lanjut KBBI juga mendefinisikan

literasi sebagai “pengetahuan atau keterampilan dalam bidang atau aktivitas

tertentu”. Dan dapat juga diartikan sebagai “Kemampuan individu dalam

mengolah informasi dan pengetahuan untuk kecakapan hidup”.

2.1.2. Literasi Keuangan

2.1.2.1. Pengertian Literasi Keuangan
Literasi keuangan menurut Lusardi & Mitchaell (2007), dapat diartikan

sebagai pengetahuan keuangan yang memiliki tujuan untuk mencapai

kesejahteraan. Menurut Mason & Wilson (Cude et al, 2006) menjelaskan

literasi keuangan sebagai suatu proses penyusunan pemahaman seseorang

menggunakan kombinasi keahlian, pengetahuan dan sumber daya untuk

memproses suatu informasi dan membuat keputusan berdasarkan

12
pengetahuan seseorang. Sementara itu Lusardi dan Mitchell (2007)

mendefinisikan literasi finansial sebagai pengetahuan keuangan dan

kemampuan untuk mengaplikasikan.

Chen & Volpe (1998) literasi keuangan menjelaskan tentang sebagai

pemahaman keuangan mengenai pengetahuan umum keuangan, investasi,

tabungan, dan asuransi. Literasi keuangan merupakan sebuah kebutuhan agar

masyarakat terhindar dari masalah keuangan seperti masalah penggunaan

kartu kredit, tidak adanya perencanaan keuangan. Sedangkan menurut

Program International For Student Assesment (PISA) literasi keuangan

merupakan pengetahuan dan pemahaman terhadap konsep keuangan dan

resiko, keahlian, motivasi dan kepercayaan diri untuk menerapkan

pengetahuan dan pemahaman.

Lembaga Otoritas Jasa Keuangan menyatakan bahwa secara defenisi

Literasi keuangan merupakan pengetahuan, keterampilan, dan keyakinan yang

mempengaruhi sikap dan perilaku untuk meningkatkan kualitas pengambilan

keputusan dan pengelolaan keuangan dalam rangka mencapai kesejahteraan.

Literasi finansial terjadi ketika individu memiliki sekumpulan keahlian dan

kemampuan yang membuat orang tersebut mampu memanfaatkan sumber

daya yang ada untuk mencapai tujuan. finansial merupakan dimensi yang

tidak terpisahkan dari literasi finansial namun belum dapat menggambarkan

literasi finansial (Widayati, 2012). Dengan adanya literasi keuangan dapat

membantu seseorang dalam menghadapi masalah keuangan untuk mengolah

13
 informasi keuangan lalu membuat keputusan yang tepat tentang keuangan

pribadi. Sedangkan menurut Manurung (2009) literasi keuangan adalah

seperangkat ketrampilan dan pengetahuan yang memungkinkan individu

untuk membuat keputusan yang efektif dengan semua sumber daya mereka.

Menurut Bhushan and Medury (Margaretha, 2015) literasi keuangan adalah

kemampuan untuk membuat penilaian informasi dan mengambil keputusan

yang efektif tentang penggunaan dan pengelolaan uang.

2.1.2.2. Tujuan Literasi Keuangan

Tujuan Literasi Keuangan meliputi: (a). meningkatnya kualitas

pengambilan keputusan keuangan individu; dan, (b). perubahan sikap dan

perilaku individu dalam pengelolaan keuangan menjadi lebih baik,sehingga

mampu menentukan dan memanfaatkan lembaga, produk dan layanan jasa

keuangan yang sesuai dengan kebutuhan dan kemampuan Konsumen dan/atau

masyarakat dalam rangka mencapai kesejahteraan. Sedangkan ruang lingkup

upaya peningkatan literasi keuangan pasal 4 dalam rangka meningkatkan

Literasi Keuangan adalah perencanaan dan pelaksanaan atas: (a). Edukasi

Keuangan; dan (b). pengembangan infrastruktur yang mendukung Literasi

Keuangan bagi Konsumen dan/atau masyarakat (Huston, 2010)

2.1.2.3. Manfaat Literasi Keuangan

Bagi masyarakat literasi keuangan memberikan manfaat yang besar

seperti:

14
 a. Mampu memilih, memanfaatkan produk dan layanan jasa

keuangan yang sesuai kebutuhan

b. Memiliki kemampuan dalam melakukan perencanaan keuangan

dengan lebih baik

c. Terhindar dari aktivitas investasi pada instrument keuangan yang

tidak jelas

d. Mendapatkan pemahaman mengenai manfaat dan risiko produk dan

layanan jasa keuangan.

Literasi keuangan juga memberikan manfaat yang besar bagi sektor jasa

keuangan. Lembaga keuangan dan masyarakat saling membutuhkan satu

sama lain sehingga semakin tinggi tingkat literasi keuangan masyarakat maka

semakin banyak masyarakat yang akan memanfaatkan produk dan layanan

jasa keuangan.

Gerakan pembangunan literasi keuangan syariah adalah bertujuan

pertama meningkatkan literasi seseorang yang sebelumnya less literateatau

not litarate dalam keuangan syariah menjadi well literate dalam keuangan

syariah. Kedua, meningkatkan jumlah pengguna produk dan Jasa Keuangan

Syariah. Dengan demikian, maqashid (tujuan) dari literasi keuangan syariah

adalah agar konsumen dan masyarakat luas dapat menentukan produk dan

jasa keuangan syariah yang sesuai dengan kebutuhan mereka, memahami

dengan benar manfaat dan resikonya, mengetahui hak dan kewajiban serta

meyakini bahwa produk dan jasa keuangan yang dipilih tersebut dapat

15
 meningkatkan kesejahteraan mereka berdasarkan prinsip syariah yang halal

dan menguntungkan. Namun demikian, menurut OJK, tujuan literasi

keuangan tersebut tidak dapat tercapai dengan optimal apabila faktor faktor

eksternal lainnya tidak mendukung. Faktor eksternal yang berpotensi

memengaruhi keberhasilan Literasi Keuangan tersebut antara lain:

pertumbuhan ekonomi, pendapatan per kapita, distribusi pendapatan, tingkat

kemiskinan masyarakat, tingkat pendidikan masyarakat, komposisi penduduk

yang berusia produktif

2.1.2.4. Aspek-Aspek Literasi Keuangan

Dalam literasi keuangan terdapat beberapa aspek keuangan yang

memungkinkan seorang individu untuk mengoptimalkan atau menerapkan literasi

yang dimiliki secara maksimal. Aspek inilah yang akan membantu individu dalam

perencanaan keuangan yang sehat dimasa mendatang. Menurut Programme for

International Student Assessment/ PISA (Thomson, 2012), aspek-aspek dalam literasi

keuangan yaitu sebagai berikut:

a. Uang dan Transaksi

Uang dan transaksi merupakan aspek inti dari Literasi Keuangan. Aspek

ini termasuk kesadaran akan perbedaan bentuk dan tujuan uang serta

penanganantransaksi moneter sederhana seperti pembayaran keperluan

sehari-hari, belanja, nilai uang,, kartu bank, cek, rekening bank dan mata

uang.

16
 b. Perencanaan dan Pengelolaan Keuangan

Kategori ini mencakup aspek kemampuan Literasi Keuangan yang penting

seperti perencanaan dan pengelolaan pendapatan dan kekayaan yang lebiih

baik dalam jangka pendek dan panjang, khususnya pengetahuan dan

kemampuan untuk memonitor pendapatan dan biaya serta memanfaatkan

pendapatan sumber daya lain yang tersedia untuk meningkatkan

kesejahteraan keuangan

c. Risiko dan Keuntungan

Aspek ini berisi kemampuan untuk mengidentifikasi cara-cara untuk

mengelola dan menyeimbangkan risiko (termasuk melalui asuransi dan

produk tabungan) serta pemahaman tentang keuntungan atau kerugian

potensial daalam berbagai 15 konteks-keuangandan produk, seperti

perjanjian kredit dengan suku bunga variable dan produk investasi.

d. Fiancial Landscape

Aspek ini berkaitan dengan karakter dan fitur dari dunia keuangan. Hal ini

termasuk mengetahui hak dan tanggung jawab dari konsumen di pasar

kuangan dan lingkungan umum, serta implikasi utama kontrak keuangan.

Aspek ini juga menggabungkan pemahaman tentang konsekuensi dari

perubahan kondisi ekonomi dan kebijakan masyarakat seperti perubahan

suku bunga dan perpajakan.

2.1.2.5. Indikator Literasi Keuangan

Menurut Oseifuah (2013) terdapat beberapa elemen kunci dari

17
kemampuan dan pengetahuan literasi keuangan yang biasanya disebutkan

dalam literatur, yaitu:

1. Pengetahuan matematis dan pengetahuan standar seperti angka dasar dan

kemampuan dalam memahami.

2. Pemahaman keuangan mengenai sifat dasar dan bentuk uang, bagaimana

uang digunakan dan konsekuensi dari keputusan konsumsi.

3. Kompetensi keuangan seperti memahami ciri-ciri utama dari layanan

dasar keuangan, sikap dalam menggunakan uang dan tabungan,

memahami pencatatan keuangan dan menyadari pentingnya membaca dan

memeliharanya.

4. Sadar akan risiko-risiko yang berhubungan dengan produk keuangan, dan

memahami hubungan antara risiko dan pendapatan.

5. Tanggung jawab keuangan, yaitu kemampuan untuk membuat keputusan

yang tepat mengenai isu-isu keuangan, mengetahui hak dan tanggung

jawab konsumen, kemampuan, dan kepercayaan untuk mencari bantuan

ketika sesuatu berjalan tidak semestinya.

Widayati (2012) mengembangkan 15 indikator literasi keuangan yang

telah disesuaikan dengan kondisi di Indonesia yaitu:

1. Mencari pilihan-pilihan dalam berkarir.

2. Memahami faktor-faktor yang mempengaruhi gaji bersih.

3. Mengenal sumber-sumber pendapatan.

18
 4. Menjelaskan bagaimana mencapai kesejahteraan dan memenuhi tujuan

keuangan.

5. Memahami anggaran menabung.

6. Memahami asuransi.

7. Menganalisis risiko, pengembalian dan likuiditas.

8. Mengevaluasi alternatif-alternatif investasi.

9. Menganalisis pengaruh pajak dan inflasi terhadap hasil investasi.

10. Menganalisis keuntungan dan kerugian berhutang.

11. Menjelaskan tujuan dari rekam jejak kredit dan mengenal hak-hak debitur.

12. Mendeskripsikan cara-cara untuk menghindari atau memperbaiki masalah

hutang.

13. Mengetahui hukum dasar perlindungan konsumen dalam kredit dan

hutang.

14. Mampu membuat pencatatan keuangan.

15. Memahami laporan neraca, laba rugi dan arus kas.

2.1.2.6. Pengukuran Literasi Keuangan

Menurut OJK, ada 4 tingkatan literasi keuangan penduduk Indonesia

yakni (OJK,2018) :

1. Well literate

Artinya, memiliki pengetahuan dan keyakinan tentang lembaga jasa

keuangan serta produk jasa keuangan, termasuk fitur, manfaat dan risiko,

hak dan kewajiban terkait produk dan jasa keuangan, serta memiliki

19
 keterampilan dalam menggunakan produk dan jasa keuangan.

2. Sufficient literate

Artinya, memiliki pengetahuan dan keyakinan tentang lembaga jasa

keuangan serta produk dan jasa keuangan, termasuk fitur, manfaat dan

risiko, hak dan kewajiban terkait produk dan jasa keuangan.

3. Less literate

Artinya, hanya memiliki pengetahuan tentang lembaga jasa keuangan,

produk dan jasa keuangan.

4. Not literate

Artinya, tidak memiliki pengetahuan dan keyakinan terhadap lembaga jasa

keuangan serta produk dan jasa keuangan, serta tidak memiliki

keterampilan dalam menggunakan produk dan jasa keuangan.

Sedangkan menurut Chen and Volpe (1998) dalam melakukan

pengkelompokkan literasi keuangan menjadi tiga kategori yaitu:

a < 60% yang berarti pengetahuan literasi keuangan seseorang dapat

dikatakan rendah.

b 60% - 79% yang berarti pengetahuan literasi keuangan dapat dikatakan

dalam kategori sedang.

c > 80% yang berarti pengetahuan literasi keuangan dapat dikatakan dalam

kategori tinggi.

20
2.1.2 Literasi Keuangan Syariah

Menurut Hambali (2018), menyatakan bahwa literasi keuangan syariah

dapat diartikan sebagai melek keuangan syariah yaitu mengetahui secara jelas

produk dan jasa keuangan syariah, serta dapat membedakan antara bank

konvensional dan bank syariah serta dapat mempengaruhi sikap seseorang

dalam mengambil keputusan ekonomi sesuai dengan syariah. Keuangan

syariah merupakan bentuk keuangan berdasarkan pada prinsip syariah dan

sesuai dengan hukum Islam. Sedangkan menurut Rahim et all secara

konseptual literasi keuangan syariah didefinisikan sebagai kemampuan

seseorang untuk menggunakan pengetahuan keuangan, keterampilan dan

sikap dalam mengelola sumber daya keuangan menurut ajaran islam. Selain

itu literasi keuangan Islam merupakan kewajiban agama bagi setiap muslim

karena hal tersebut membawa implikasi lebih lanjut tentang realisasi Al-Falah

(kesuksesan sejati) didunia dan diakhirat.

Literasi keuangan syariah merupakan pemahaman seseorang mengenai

keuangan secara syariah. Pemahaman ini termasuk prinsip dasar, akad

transaksi, lembaga, dan juga produk keuangannya. Sistem ekonomi Islam

sudah semestinya diterapkan secara keseluruhan dalam kehidupan sehari-hari.

Hal ini sesuai dengan Al-Quran surat Al- Baqarah (2) ayat 208:

21
 Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam

Islam secara keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah

syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.

Berdasarkan ayat di atas dapat diketahui bersama bahwa sebagai

seorang muslim di anjurkan untuk menerapkan Islam secara keseluruhan,

kaitannya dengan hal ini adalah dalam permasalahan ataupun kegiatan

ekonomi yang kita lakukan sehari-hari. Dengan menerapkan sistem ekonomi

syariah tentunya seseorang akan memiliki landasan yang kokoh sekaligus

untuk menghindari hal-hal yang bertentangan dengan sistem Islam. Seperti

pelarangan riba, maysir, tadlis, dan gharar.

Literasi telah dipelajari secara luas di berbagai bidang, termasuk di

dalamnya tentang perilaku konsumen. Literasi biasanya berhubungan dengan

pengetahuan, dan itu menunjukkan pengetahuan dari salah satu elemen yang

dapat mempengaruhi berbagai hal kepada perilaku seseorang (M Antara,

2016).

Jadi bisa dikatakan bahwa literasi keuangan syariah bisa disebut dengan

melek keuangan syariah dimana seseorang mampu menggunakan pengetahuan

keuangan, keterampilan keuangan dan mengevaluasi informasi yang relevan

untuk mengelola sumber daya keuangan dalam rangka mencapai

kesejahteraan yang sesuai dengan landasan hukum Islam (Al-Qur’an dan

Hadist) (Herdianti, 2017).

Prinsip-prinsip keuangan syariah adalah keyakinan pada tuntutan ilahi,

22
 tidak ada riba, tidak investasi haram, tidak adanya gharar, tidak adanya

maiysir (Yulianto, 2018). Dalam Islam, literasi keuangan merupakan salah

satu instrumen yang penting. Islam menuntut ummatnya agar tidak

menghambur-hamburkan hartanya secara berlebih-lebihan, hal ini sesuai

dengan firman Allah SWT :

Artinya: “Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan

haknya, kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan; dan

janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros.” (QS. Al-

Isra' Ayat 26)

Dari pengertian-pengertian diatas dapat disimpulkan bahwa literasi

keuangan syariah adalah pengetahuan dan kemampuan individu dalam

mengelola keuangan untuk tujuan pengambilan keputusan yang sesuai dengan

hukum dan prinsip dasar syariah yang kemudian akan bermanfaat guna

mencapai kesejahteraan yang sesuai dengan landasan hukum Islam.

2.1.3. Indikator Literasi Keuangan Syariah

Menurut Chen dan Volpe (1998) untuk mengukur tingkat literasi

keuangan individu bisa dilihat dari 4 aspek literasi keuangan yaitu :

1. Pengetahuan Keuangan Dasar Syariah (General Personal Finance Knowledge)

Pengetahuan dasar pengelolaan keuangan merupakan pengetahuan

23
terkait dasar-dasar prinsip pengelolaan keuangan yang dimiliki seseorang

untuk nantinya digunakan sebagai acuan pengelolaan keuangan pribadi,

keluarga dan usaha yang dimilikinya (Ichwan, 2016). Ketika seseorang

mengelola keuangan pribadinya maka mereka harus memahami pengetahuan

dasar tentang keuangan pribadi yang kemudian digunakan untuk mengelola

keuangan dan membuat keputusan yang efektif.

Pada dasarnya pengetahuan keuangan dasar yang berbasis syariah

adalah salah satu bentuk pengetahuan seseorang dalam mengelola

keuangannya dengan memperhatikan prinsip-prinsip syariah. Dalam

pengelolaan keuangan dapat disebut juga dengan manajemen keuangan

pribadi. Manajemen keuangan pribadi merupakan salah satu cara untuk

mencapai tujuan seseorang atau keluarga melalui proses manajemen

keuangan. Sukses atau tidaknya seseorang dalam mengatur dan mengelola

keuangannya akan mempengaruhi kualitas hidup dari seseorang tersebut

secara keseluruhan. Sering kali seseorang mengalami kesulitan dalam

mengatur serta menjalankan keuangan dengan baik, sehingga pada akhirnya

akan berkutat pada masalah keuangan. Kesalahan dalam pengelolaan

keuangan dapat terjadi karena kurang pahamnya seseorang terhadap dasar-

dasar keuangan. Dasar-dasar keuangan tersebut membantu dalam mengambil

keputusan dan penerapan sejumlah kebijakan didalam keuangan

(Hambali,2018).

24
 2. Tabungan dan Pinjaman Syariah (Saving and Borrowing)

Didalam aspek ini berkaitan dengan tabungan dan pinjaman. Tabungan

adalah simpanan yang berdasarkan akad wadi’ah atau investasi dana

berdasarkan akad mudharabah atau akad lain yang tidak bertentangan dengan

prinsip syariah yang penarikannya hanya dapat dilakukan menurut syarat dan

ketentuan tertentu yang disepakati, tetapi tidak dapat ditarik dengan cek,

bilyet giro, atau alat lain yang dipersamakan dengan itu (Soemitra, 2009).

Secara umum tabungan yaitu sebagian pendapatan yang disisihkan untuk

disimpan agar dapat digunakan dikemudian hari atau untuk keperluan

mendesak lainnya. Selain itu, tabungan mendorong seseorang menjadi belajar

untuk mengelola keuangannya dengan bijak.

Sedangkan pinjaman yaitu penyedian uang dalam rangka untuk

memenuhi kebutuhan baik konsumsi maupun hal mendesak lainnya, sehingga

diperlukan pengetahuan cukup agar dapat mengelola pinjaman tersebut secara

bijak. Pinjaman didalam lembaga keuangan syariah disebut dengan

pembiayaan, yang dimaksud dengan pembiayaan adalah aktivitas bank syariah

dalam menyalurkan dananya kepada pihak nasabah yang membutuhkan dana

berdasarkan prinsip syariah. penyaluran dana dalam bentuk pembiayaan

didasarkan pada kepercayaan yang diberikan oleh pemilik dana kepada

pengguna dana. Menurut Undang-Undang Perbankan No. 10 Tahun 1998,

pembiayaan adalah penyediaan uang atau tagihan yang dapat dipersamakan

dengan itu, berdasarkan persetujuan atau kesepakatan antara bank dan pihak

25
lain yang dibiayai untuk mengembalikan uang atau tagihan tersebut setelah

jangka waktu tertentu dengan imbalan atau bagi hasil (Ismail, 2011).

3. Asuransi Syariah (Insurance)

Dalam bahasa Arab asuransi dikenal dengan istilah At-ta’min diambil

dari kata “ammana” yang memiliki arti memberikan perlindungan,

ketenangan, rasa aman, dan bebas dari rasa takut. Dalam Ensiklopedia Hukum

Islam disebutkan bahwa asuransi (at-ta’min) adalah transaksi perjanjian antara

dua pihak, pihak pertama berkewajiban membayar iuran dan pihak lain

berkewajiban memberikan jaminan sepenuhnya kepada pembayar iuran jika

terjadi sesuatu yang menimpa pihak pertama sesuai dengan perjanjian yang

dibuat (Rodoni & Hamid, 2008). Musthafa Ahmad az-Zarqa memaknai

asuransi adalah sebagai suatu cara atau metode untuk memelihara manusia

dalam menghindari risiko (ancaman) bahaya yang beragam yang akan terjadi

dalam hidupnya, dalam perjalanan kegiatan hidupnya, atau dalam aktivitas

ekonominya (Wirdyaningsih, 2005). Risiko dimasa akan datang dapat terjadi

terhadap kehidupan seseorang misalnya kematian, sakit atau risiko dipecat

dari pekerjaanya. Dalam dunia bisnis risiko yang dihadapi dapat berupa risiko

kerugian akibat kebakaran, kerusakan, atau kehilangan atau risiko lainnya.

Oleh karena itu, setiap risiko yang akan dihadapi harus ditanggulangi

sehingga tidak menimbulkan kerugian yang lebih besar lagi (Kasmir, 2015).

Dari ketentuan pasal 246 KUHD tersebut dapat diketahui bahwa tujuan

dari asuransi adalah untuk mencegah atau mengurangi risiko kerugian yang

26
mungkin timbul karena hilang, rusak, atau musnahnya barang-barang yang

dipertanggungkan dari suatu kejadian yang tidak pasti. Dengan perkataan

lain, pada prinsipnya masyarakat menjadi nasabah asuransi adalah untuk

mengurangi risiko yang pasti terjadi dan risiko yang mungkin terjadi

dikemudian hari dengan cara mempertanggungkan risiko tersebut (Fahmi,

Bank dan Lembaga Keuangan Lainnya, 2014). Sebagai sebuah asuransi yang

digali dari prinsip dan nilai islam, asuransi memiliki karakteristik yaitu :

pertama, akad yang dilakukan adalah akad at-takafuli. Kedua, selain tabungan,

peserta juga dibuatkan tabungan derma (tabaru’). Ketiga, merealisir prinsip

bagi hasil.

Pada asuransi syariah setiap peserta sejak awal bermaksud saling

menolong dan melindungi satu sama lain dengan menyisihkan dananya

sebagai iuran kebajikan yang disebut tabaru’. Jadi dalam asuransi syariah

tidak menggunakan pengalihan risiko (risk transfer) dimana tertanggung harus

membayar premi, tetapi lebih merupakan pembagian risiko (risk sharing)

dimana para peserta saling menanggung. Kemudian akad yang digunakan

dalam asuransi syariah harus selaras dengan hukum syariah, artinya akad yang

dilakukan harus terhindar dari gharar (penipuan), maysir (perjudian), riba,

zhulm (penganiayaan), risywah (suap), disamping itu investasi dana harus

pada objek yang halal-thoyyibah bukan barang haram (Soemitra, 2009).

4. Investasi Syariah (Invesment)

Menurut Tandelin investasi adalah komitmen atas sejumlah dana atau

27
sumber daya lainnya yang dilakukan pada saat ini, dengan tujuan memperoleh

sejumlah keuntungan dimasa yang akan datang. Sedangkan menurut Abdul

Halim 2015 investasi yaitu penempatan sejumlah dana pada saat ini dengan

harapan memperoleh keuntungan dimasa mendatang. Tujuan dari investasi

yaitu :

a. Terciptanya keberlanjutan dalam investasi tersebut.

b. Terciptanya profit yang maksimum atau keuntungan yang diharapkan.

c. Terciptanya kemakmuran bagi para pemegang saham.

d. Turut memberikan andil bagi pembangunan bangsa. (Fahmi, Pengantar

Pasar Modal, 2012).

Dalam Islam, kegiatan bisnis dan investasi adalah hal yang sangat

dianjurkan. Meski begitu, investasi dalam Islam tidak berarti setiap individu

bebas melakukan tindakan untuk memperkaya diri atau menimbun kekayaan

dengan cara tidak benar. Etika bisnis harus tetap dilandasari oleh norma dan

moralitas yang berlaku dalam ekonomi Islam bersumber dari Al- Qur’an dan

Hadist (Hidayat, 2011). Jadi dapat diambil kesimpulan bahwa investasi

merupakan keputusan yang diambil seseorang untuk dikeluarkan pada saat ini

dengan tujuan digunakan untuk masa depan.

2.1.4. Sistem Keuangan Syari’ah

1. Pengertian Sistem Keuangan Syariah

Pengertian sistem keuangan syari’ah merupakan sistem keuangan

28
yang menjembatani antara pihak yang membutuhkan dana dengan pihak

yang kelebihan dana melalui produk dan jasa keuangan yang sesuai dengan

prinsip-prinsip syari’ah. tujuan utama sistem keuangan syari’ah adalah:

menghapus bunga dari semua transaksi keuangan dan menjalankan

aktifitasnya sesuai dengan prinsip-prinsip syari’ah, distribusi kekayaan

yang adil dan merata, kemajuan pembangunan ekonomi (Mervyn, 2007).

Prinsip-prinsip syari’ah dalam sistem keuangan yaitu:

a. Kebebasan bertransaksi, namun harus didasari dengan prinsip suka

sama suka dan tidak ada yang dizalimi, dengan didasari dengan akad

yang sah. Dan transaksi tidak boleh pada produk yang haram. Asas

suka sama suka untuk melakukan kegiatan bisnis atau perniagaan

sangat penting. Tidak ada unsur paksaan dalam hal ini yang dapat

menimbulkan kerugian masing-masing.

b. Bebas dari maghrib (maysir yaitu judi atau spekulatif yang berfungsi

mengurangi konflik dalam sistem keuangan, gharar yaitu penipuan atau

ketidak jelasan, riba pengambilan tambahan dengan cara batil).

c. Bebas dari upaya mengendalikan, merekayasa dan memanipulasi harga.

d. Semua orang berhak mendapatkan informasi yang berimbang,

memadai, akurat agar bebas dari ketidaktahuan bertransaksi.

e. Pihak-pihak yang bertransaksi harus mempertimbangkan kepentingan

pihak ketiga yang mungkin dapat terganggu, oleh karenanya pihak

ketiga diberikan hak atau pilihan (Soemitra, 2010).

29
f. Transaksi didasarkan pada kerjasama yang saling menguntungkan dan

solidaritas, Serta harus ada kepastian kontrak dan manfaat untuk kedua

belah pihak.

g. Setiap transaksi dilaksanakan dalam rangka mewujudkan kemaslahatan

manusia.

h. Mengimplementasikan zakat, sebagai dasar distrusi pendapatan dan

kesejahteraan yang merata.

Dengan demikian sistem keuangan syari’ah diformulasikan dari

kombinasi dua kekuatan sekaligus pertama prinsip syari’ah yang diambil

dalam Al Quran dan Sunnah kedua prinsip tabi’. Sistem keuangan syari’ah

merupakan aliran sistem keuangan yang didasarkan pada etika Islam, jadi

tidak sekedar memperhitungkan keuntungan dan resiko saja tetapi harus

mempertimbangkan nilainilai Islam.

2. Karakteristik dan Instrument Keuangan Syariah

Karakteristik sistem keuangan syari’ah menurut Umar Chapra:

a. Kesejahteraan ekonomi yang diperluas dengan kesempatan bekerja

penuh dan laju pertumbuhan yang optimal

b. Keadilan sosio ekonomi dan distribusi kekayaan dan pendapatan yang

merata.

c. Stabilitas nilai mata uang sebagai alat tukar yang dapat diandalkan,

standar yang adil bagi pembayaran cicilan dan alat penyimpan yang

stabil.

30
d. Mobilisasi dan investasi tabungan untuk pembangunan perekonomian

dalam suatu cara yang adil sehingga pengembalian keuntungan dapat

dijamin bagi semua pihak yang bersangkutan.

e. Memberikan semua pelayanan yang efektif yang secara normal

diharapkan dari sistem keuangan (Soemitra, 2010).

Instrument keuangan syari’ah diantaranya adalah sebagai berikut:

a. Akad invenstasi, dimana akad ini merupakan jenis akad tijaroh dengan

bentuk uncertainty contrak, adapun kelompok akad ini yaitu: (1)

Mudharabah, yaitu bentuk kerja sama antara dua pihak atau lebih, di

mana pemilik modal mempercayakan sejumlah modal kepada

pengelola untuk melakukan kegiatan usaha dengan nisbah bagi hasil

atas keuntungan yang diperoleh menurut kesepakatan di muka,

sedangkan apabila terjadi kerugian hanya ditanggung pemilik modal

sepanjang tidak ada unsur kesengajaan atau kelalaian oleh pengelola

(Nurhayati, 2008). (2) Musyarakah adalah akad kerja sama yang terjadi

antara para pemilik modal untuk menggabungkan modal dan

melakukan usaha secara bersama dalam suatu kemitraan, dengan nisbah

bagi hasil sesuai dengan kesepakatan, sedangkan kerugian ditanggung

secara proporsional sesuai dengan kontribusi modal. (3) Sukuk

(obligasi syariah), merupakan surat utang yang sesuai dengan prinsip

syariah. (4) Saham syariah, produknya harus sesuai syariah, dan

31
 perusahaan tersebut memiliki piutang dagang yang relative kecil

dibandingkan total asetnya.

b. Akad jual beli/sewa menyewa dimana akad ini merupakan jenis akad

tijarah dengan bentuk certainty contrak. Kelompok akad ini adalah

sebagai berikut: (1). Murabahah, adalah transaksi penjualan barang

dengan menyatakan biaya perolehan dan keuantungan yang disepakati

antara penjual dan pembeli. (2). Salam, adalah transaksi jual beli

dimana barang yang diperjual belikan belum ada barang diserahkan

secara tangguh sedangkan pembayarannya dilakukan secara tunai.

(3).isthisna, adalah transaksi yang mirip dengan salam, namun dalam

hal ini pembayaran dapat dilakukan dimuka, cicilan dalam beberapa

kali atau ditangguhkan dalam jangka beberapa waktu tertentu. (4).

Ijarah, adalah sewa menyewa antara pemilik objek sewa dan penyewa

untuk mendapatkan manfaat atas objek yang disewakan (Nurhayati,

2008).

c. Akad lainnya kelompok akad ini adalah, (1) Sharf adalah perjanjian

jual beli suatu valuta dengan valuta lainnya. Atau transaksi jual beli

mata uang asing. (2) Wadiah, akad penitipan dari pihak yang

mempunyai uang atau barang kepada pihak yang menerima titipan

dengan catatan kapanpun titipan diambil pihak penerima titipan wajib

menyerahkan kembali barang titipannya. (3) Qordul hasan, adalah

pinjaman yang tidak mempersyaratkan adanya imbalan, waktu

32
 pengembalian pinjaman ditetapkan bersama antara pemberi dan

penerima pinjaman biaya administrasi dalam jumlah terbatas

diperkenankan untuk dibebankan kepada peminjam. (4) Al-wakalah,

adalah jasa pemberian kuasa dari satu pihak kepihak lain, (5) Kafalah

adalah perjanjian pemberian jaminan atau penanggungan atas

pembayaran utang satu pihak kepihak lain. (6) Hiwalah, adalah

pengalihan utang atau piutang dari pihak pertama ke pihak yang lain

atas dasar saling mempercayai. (7) Rahn adalah perjanjian pinjaman

dengan jaminan aktiva.

2.2. Penelitian Terdahulu

Penelitian terdahulu digunakan sebagai acuan terhadap penelitian

sebelumnya yang memiliki persamaan ataupun perbedaan dengan hasil penelitian

yang dilaksanakan, adapun penelitian terdahulu dalam penelitian ini diantaranya

sebagai berikut:

Tabel 2.1 Penelitian Terdahulu

No Peneliti, Tahun, Variabel Metode Hasil Penelitian
Judul Penelitian Penelitan Penelitian
1 Ulfatun (2016) Pengetahuan Analisis Objek penelitian
Analisis Tingkat dasar deskriptif mahasiswa Fakultas
Literasi keuangan Ekonomi Universitas
Keuangan pribadi, Negeri Yogyakarta
Mahasiswa tabungan dan Tahun Angkatan 2012-
Fakultas Ekonomi simpanan, 2014 yang berjumlah
Universitas asuransi dan 1.569 orang.
Negeri investasi. Menggunakan teknik
Yogyakarta proporsional random
Tahun Angkatan sampling, sedangkan
2012-2014. pengumpulan data

33
 menggunakan
kuesioner. Dari
penelitian dapat
diketahui tingkat
literasi responden
sebesar 57% tergolong
literasi keuangan yang
masih rendah
2 Hambali (2018). Independen: Analisis Literasi keuangan
Pengaruh Literasi Perilaku Statistik syariah sekitar pondok
Keuangan Keuangan Deskriptif, pesantren di
Syariah Terhadap Dependen: Dan Analisis Kecamatan Cibitung
Perilaku Literasi Regresi dari tingkat kategori
Keuangan Keuangan Berganda well literate sebasar
Masyarakat Syariah 18%, tingkat kategori
Sekitar Pondok sufficien literate
Pesantren di sebesar 31%, tingkat
Kecamatan kategori less literate
Cibitung Bekasi. sebesar 40%, dan
tingkat kategori not
literate sebesar 11%.
Secara kumulatif,
seluruh variabel literasi
keuangan syariah
berpengaruh positif
terhadap perilaku
keuangan masyarakat.
Secara persial, masing-
masing variabel
berpengaruh secara
positif.

3. Nujmatul Laily, Independen: Path analysis Literasi keuangan

2016, Pengaruh Jenis (analisis memiliki pengaruh
Literasi Kelamin, IPK, jalur). yang signifikan
Keuangan Pengalaman terhadap perilaku
Terhadap Bekerja, keuangan mahasiswa
Perilaku Dependen: akan tetapi gender,
Mahasiswa Literasi usia, kemampuan
Dalam Mengelola Keuangan akademis dan
Keuangan Dan Perilaku pengalaman kerja tidak
Keuangan terbukti memiliki

34
 korelasi dengan
perilaku keuangan
mahasiswa
4. Tania Budiono, Independen: Uji Beda Karakteristik
2014, Keterkaitan Financial mempengaruhi
Financial Attitude, Financial Knowledge
Attitude, Financial Mahasiswa. Terdapat
Financial Behaviour hubungan antara
Behavior Dan Dependen: Financial Attitude
Financial Financial terhadap Financial
Knowledge Pada Knowledge Behavior. Seacara
Mahasiswa umum Mahasiswa
Universitas Universitas Atmajaya
Atmajaya Yogyakarta memiliki
Yogyakarta tingkat pengetahuan
keuangan yang rendah.
5. Rahmaton Wahyu Literasi Statistik Tingkat literasi
2019, Analisis Keuangan Deskriptif keuangan syariah
Tingkat Literasi Syariah masyarakat Kota
Keuangan Banda Aceh sebesar
Syariah 71,99%, jika persentase
Masyarakat Kota tersebut dikategorikan
Banda Aceh kedalam kriteria
tingkat literasi
keuangan menurut
Chen dan Volpe maka
71,99% berada pada
kategori sedang. Nilai
rata-rata yang
diperoleh pada aspek
pengetahuan keuangan
dasar syariah adalah
83,22%, tabungan dan
pinjaman syariah
sebesar 66,67%,
asuransi syariah
65,93%, dan aspek
investasi syariah
71,85%.
6. Deny Eka Independen: Analisis Financial attitude
Saputra, 2019. Financial Statistik secara parsial tidak
Pengaruh Attitude, Deskriptif, berpengaruh signifikan

35
 Financial Attitude Financial Dan Analisis terhadap tingkat literasi
Dan Financial Behaviour Regresi perbankan syariah dan
Behavior Dependen: Berganda Financial behavior
Terhadap Literasi Literasi secara parsial
Perbankan Perbankan berpengaruh signifikan
Syariah Syariah terhadap tingkat literasi
Mahasiswa perbankan, Financial
Program Studi attitude dan financial
Ekonomi Islam behaviour secara
Universitas Jambi simultan berpengaruh
terhadap tingkat literasi
perbankan syariah
mahasiswa pada
program studi Ekonomi
Islam Universitas
Jambi.

2.3 Kerangka Berpikir

Tujuan dari penelitian ini yaitu untuk mengetahui apa saja upaya

pengembangan literasi keuangan syariah, bagaimana tingkat literasi keuangan syariah

dan upaya meningkatkan literasi keuangan syariah pada Guru SMA IT Ash-Shiddiiqi.

Untuk mengukur literasi keuangan syariah peneliti menggunakan indikator dari

penelitian terdahulu yaitu Chen dan Volpe (1998) yang dapat menjadi tolak ukur

literasi keuangan syariah. Indikator tersebut yaitu, pengetahuan tentang literasi

keuangan syariah pribadi secara umum, tabungan dan simpanan syariah, asuransi

syariah, dan investasi syariah. Kemudian untuk mengetahui tingkat literasi keuangan

syariah Guru SMA IT Ash-Shiddiiqi peneliti melihat dari tingkat literasi keuangan

berdasarkan Otoritas Jasa Keuangan yang menggolongkan tingkat literasi keuangan

kedalam empat kategori yaitu : Well Literate yaitu memiliki pengetahuan dan

36
keyakinan tentang lembaga jasa keuangan serta produk dan jasa keuangan serta

memiliki keterampilan dalam menggunakan produk dan jasa keuangan. Sufficient

Literate ialah Artinya, memiliki pengetahuan dan keyakinan tentang lembaga jasa

keuangan serta produk dan jasa keuangan. Less Literate yaitu hanya memiliki

pengetahuan tentang lembaga jasa keuangan, produk dan jasa keuangan. Dan Not

Literate ialah tidak memiliki pengetahuan dan keyakinan terhadap lembaga jasa

keuangan serta produk dan jasa keuangan, serta tidak memiliki keterampilan dalam

menggunakan produk dan jasa keuangan. Untuk mengetahui Guru SMA IT Ash-

Shiddiiqi tergolong kedalam kategori yang disebutkan diatas, maka dilihat dari hasil

jawaban kuesioner yang berhasil dijawab oleh guru berdasarkan kategori persentase

dari penelitian terdahulu. Kemudian setelah diketahui tingkat literasi keuangan

syariah siswa maka selanjutnya akan dideskrisikan upaya yang dapat dilakukan untuk

meningkatkan literasi keuangan syariah Guru SMA IT Ash-Shiddiiqi. Dalam

penelitian ini kerangka pemikirannya adalah sebagai berikut.

37
 Guru SMA IT Ash-
Shiddiiqi

Literasi Keuangan
Syariah

Pengetahuan Tabungan dan Asuransi Syariah Investasi

keuangan dasar Pinjaman Syariah Syariah
syariah

Well Literate Sufficient Literate Less Literate Not Literate

(Tinggi) (Sedang) (Cukup) (Rendah)

Upaya meningkatkan literasi keuangan syariah

Gambar 2.1 Kerangka Pemikiran

38
 BAB III

METODE PENELITIAN

3.1 Jenis Penelitian

Jenis penelitian yang peneliti gunakan dalam penelitian ini adalah penelitian

lapangan (field research), yang mana penelitian jenis ini langsung terjun ke lapangan

guna mencari data-data yang di perlukan oleh peneliti. Penelitian lapangan (field

research) adalah penelitian yang bertujuan mempelajari secara intensif latar belakang

dan keadaan sekarang dan interaksi lingkungan yang terjadi pada suatu satuan sosial.

Dalam penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kuantitatif, dengan

demikian peneliti dapat mencari data yang aktual dan dapat diolah secara baik guna

memperoleh validitas data yang akurat nantinya.

Desain dalam penelitian ini adalah metode kuantitatif, desain yang digunakan

yaitu dengan memilih sebagian sampel penelitian dari keseluruhan jumlah populasi

yang ada, pengambilan sampel penelitian dilakukan secara acak dan didasarkan pada

karakteristik yang sangat berhubungan dengan penelitian. Jadi dalam penelitian ini

kelompok yang sama diobservasi atau diselidiki pada waktu yang berlainan. Variabel

penelitian adalah suatu atribut atau sifat dari orang, obyek atau kegiatan yang

memiliki variasi tertentu yang ditetapkan oleh peniliti untuk dipelajari dan ditarik

kesimpulannya.

39
3.2 Jenis Dan Sumber Data

3.2.1 Jenis Data

Jenis data yang digunakan pada penelitian ini adalah data kuantitatif. Data

kuantitatif adalah data yang di ukur berdasarkan skala numerik atau angka (Amir

dkk, 2009). Data yang diperoleh pada penelitian ini nantinya di dapat dari

penyebaran kuesioner kepada responden berupa pertanyaan-pertanyaan yang telah

di tentukan oleh peneliti.

3.2.2 Sumber Data

Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini sebagian besar adalah

data primer. Menurut Kuncoro dan Mudrajad (2009), Data primer yaitu data yang

diperoleh dengan survei lapangan yang menggunakan metode pengumpulan data

original. Melalui penyebaran kuesioner/kuesioner yang nantinya akan didapat

data tersebut

Data Sekunder adalah data yang diperoleh melalui pengumpulan atau

pengolahan data yang bersifat studi dokumentasi berupa penelaah terhadap

dokumentasi pribadi, resmi kelembagaan, reverensi atau literature laporan yang

memiliki relevansi dengan fokus permasalahan penelitian. Data sekunder

merupakan data yang bukan di usahakan sendiri pengumpulanya oleh peneliti

misalnya dari biro sekolah, buku-buku dan junal ilmiah yang berkaitan dengan

penelitian, keterangan-keterangan atau publikasi, data dari lainya yang di

perlukan penelitian, dll.

40
3.3 Populasi dan Sampel

3.3.1 Populasi

Menurut Sugiyono (2016), Populasi adalah wilayah generalisasi yang

terdiri atas objek/subjek yang mempunyai kualitas dan karakteristik tertentu yang

ditetapkan peneliti untuk dipelajari dan kemudian ditarik kesimpulannya.

Populasi adalah keseluruhan atau himpunan objek penelitian dengan ciri yang

sama (Gempur Santoso, 2012). juga merupakan seluruh data yang menjadi

perhatian atau keseluruhan objek penelitian yang terdiri dari manusia, benda,

hewan, tumbuh-tumbuhan, gejala-gejala, nilai tes, atau pristiwa-pristiwa sebagai

sumber data yang memiliki karakteristik tertentu didalam suatu penelitian.

Populasi adalah jumlah keseluruhan unit analisis yaitu objek yang akan

diteliti (Irawan Soehartono, 2011). Populasi adalah gabungan dari seluruh elemen

yang berbentuk peristiwa, hal atau orang yang memiliki kerakteristik yang serupa

yang menjadi pusat perhatian seorang peneliti, Karena itu dipandang sebagi

sebuah semesta penelitian. Populasi dalam penelitian ini merupakan subjek

keseluruhan dari penelitian, subjek yang dikenakan generalisasi dari hasil

penelitian tersebut. Populasi dalam penelitian ini yaitu 40 orang guru di SMA IT

Ash-Shiddiiqi.

3.3.2 Sampel

Dalam suatu kegiatan penelitian, Sampel adalah mewakili dan dijadikan

responden subjek penelitian atau yang akan diteliti dan dijadikan responden

41
 penelitian. Sebagaimana yang dikemukakan oleh Sugiyono (2016) menyatakan

bahwa: “Sampel adalah bagian dari jumlah dan karakteristik yang dimiliki oleh

populasi.” Agar sampel yang diambil representatif, maka diperlukan teknik

pengambilan sampel. Penentuan sampel perlu dilakukan dengan cara yang dapat

dipertanggungjawabkan untuk mendapatkan data yang benar, sehingga

kesimpulan yang diambil dapat dipercaya.

Teknik pengambilan sampel yang digunakan adalah sampling jenuh. Menurut

Sugiyono (2016), bahwa: “teknik sampling jenuh merupakan teknik penentuan

sampel bila semua anggota populasi digunakan sebagai sampel.” Hal ini

dikarenakan populasi yang digunakan pada penelitian ini relatif kecil. Maka

sampel yang diteliti dalam penelitian ini sebanyak 40 orang guru.

3.4 Metode Pengumpulan Data

Metode pengumpulan data yang penulis gunakan untuk memperoleh data yang

valid dan variable adalah sebagai berikut.

3.4.1 Metode Observasi

Observasi yaitu pemantauan langsung di lapangan untuk mengetahui

situasi dan kondisi di lokasi penelitian (Arikunto, 2013)

3.4.2 Metode Wawancara

Wawancara yaitu teknik pengumpulan data dengan cara mengajukan

pertanyaan langsung kepada subyek penelitian. Dalam hal inio data di

peroleh dengan melakukan wawancara langsung dengan pedagang untuk

mendapatkan informasi informasi yang di inginkan.

42
3.4.3 Metode Kuesioner

Pengumpulan data dalam penelitian ini didapat dari penyebaran serta

pengisian kuesioner/kuesioner. Menurut Amir, dkk (2009), kuesioner (

daftar pertanyaan) merupakan cara mengumpulkan data dengan memberikan

daftar pertanyaan kepada responden untuk diisi. Kuesioner adalah suatu

daftar yang berisikan serangkaian pertanyaan mengenai suatu masalah atau

bidang yang akan diteliti, untuk memperoleh data kuesioner disebarkan

kepada responden (Cholid Narbuko dan Abu Achmadi, 2010).

Kuesioner yang digunakan dalam penelitian ini adalah kuesioner

tertutup yang sudah tersedia jawabannya sehingga responden langsung

memilih, dengan kuesioner langsung dengan menggunakan skala bertingkat.

Metode ini dilakukan dengan mengajukan daftar pernyataan kepada

responden. Pernyataan-pernyataan yang diberikan merupakan pernyataan

yang berkaiatan dengan indikator literasi keuangan syariah berdasarkan

Chen & Volpe (1998) yaitu pengetahuan dasar keuangan syariah, tabungan

dan pinjaman syariah, asuransi syariah dan investasi syariah.

3.4.4 Dokumentasi

Dokumentasi adalah tekhnik pengumpulan data yang diperoleh

melaui dokumen-dokumen. Metode dokumentasi yaitu pengumpulan data

dimana peneliti menyelidiki benda-benda tertulis seperti buku-buku,

majalah, dokumen, peraturan-peraturan, dan sebagainya (Arikunto, 2013).

Dokumentasi diperlukan dalam penelitian untuk menguak berbagai arsip

43
 yang tersimpan dan juga relevansinya dengan penelitian ini.

3.5 Uji Instrumen Data

3.5.1 Uji Validitas

Suatu skala dikatakan benar atau valid bila pengukuran atau apa yang diukur

tersebut dilakukan sesuai dengan yang seharusnya atau sesuai dengan ketentuan

(Amir dkk, 2009).

Perhitungan ini akan dilakukan dengan bantuan program computer spss

(statistic package for social science).untuk menentukan nomor-nomor item yang

valid dan yang gugur, perlu dikonsultasikan dengan table product moment, maka

menggunakan tekhnik dan rumus korelasi product moment berikut ini:

N  xy − ( x)( y )
r xy
{N  x 2 − ( x) 2 }{N  y 2 − ( y ) 2 }

N = Jumlah soal
X = Jumlah skor butir soal
Y = Jumlah skot total.
Kriteria penilaian uji validitas adalah :

a. Apabila r hitung > tabel (pada taraf signifikansi α = 0,05), maka dapat

dikatakan item kuisioner tersebut valid.

b. Apabila r hitung < tabel (pada taraf signifikansi α = 0,05), maka dapat

diaktakan item kuisioner tersebut tidak valid.

44
 3.5.2 Uji Reliabilitas

Reliabilitas menunjukkan bahwa suatu instrumen cukup dapat dipercaya

untuk digunakan sebagai alat pengumpulan data karena instrumen sudah baik

(Amir, dkk,2009). Suatu kuisioner dikatakan reliabel atau handal jika jawaban

seseorang terhadap pernyataan adalah konsisten atau stabil dari waktu ke

waktu (Ghozali, 2011). Dalam pengukurannya yang hanya dilakukan sekali

dan kemudian hasilnya dibandingkan dengan pernyataan lain atau mengukur

korelasi antar jawaban. SPSS memberikan fasilitas mengukur reliabilitas

dengan uji statistic. Cronbanch alpha (α). Suatu variabel dikatakan reliabel

apabila cornbanch alpha > 0,60 (Ghozali, 2011).

3.6 Teknik Skala Pengukuran

Akurasi hasil analisis data dengan alat bantu statistik dalam membuat simpulan

pada suatu penelitian, sangat ditentukan oleh jenis skala pengukuran variabelnya serta

jumlah variabel analisisnya (Soepono, 2002).

Skala pengukuran yang digunakan dalam penelitian ini adalah skala Likert.

Skala Likert digunakan untuk mengukur sikap, pendapat, dan persepsi seseorang atau

sekelompok orang tentang fenomena sosial (Sugiyono, 2016). Skala likert

merupakan skala yang mengukur kesetujuan atau ketidak setujuan seseorang terhadap

serangkaian pernyataan terkait dengan keyakinan atau perilaku mengenai obyek

tertentu (Hermawan, 2005).

45
 Kuesioner yang digunakan dalam penelitian ini adalah kuesioner tertutup yang

sudah tersedia jawabannya sehingga responden langsung memilih, dengan kuesioner

langsung dengan menggunakan skala bertingkat. Skala bertingkat dalam kuesioner ini

menggunakan modifikasi skala likert dengan 4 (empat) pilihan jawaban, yaitu sangat

setuju, setuju, tidak setuju dan sangat tidak setuju. Menurut Sugiyono (2016) dalam

kuesioner ini disediakan 4 (empat) alternatif jawaban, yaitu: Sangat Setuju (SS)

dengan skor 4, Setuju (S) dengan skor 3, Tidak Setuju (TS) dengan skor 2, Sangat

Tidak Setuju (STS) dengan skor 1.

Empat skala pilihan terkadang juga digunakan untuk kuesioner skala likert yang

memaksa responden memilih salah satu kutub karena pilihan ”netral” tidak tersedia.

Selain pilihan dengan 5 (lima) skala seperti biasanya, terkadang juga digunakan 7

(tujuh) atau 9 (sembilan) tingkat. Empat skala pilihan juga terkadang digunakan

sebagai kuesioner skala likert yang menyuruh responden untuk memilih salah satu

kutub pilihan karena pilihan ”netral” tidak tersedia. (Sutrisno Hadi, 1991) Skala likert

ada kalanya menghilangkan tengah-tengah kutub setuju dan juga tidak setuju, yaitu

”netral”. Dalam hal ini responden dipaksa untuk masuk ke kutub setuju atau tidak

setuju. Pertanyaan demikian dimaksudkan agar responden berpendapat tidak bersikap

netral atau tidak berpendapat.

Setiap masing-masing item dari kuesioner memiliki nilai yang berbeda, yaitu:

46
 Tabel 3.4 Ukuran Alternatif Jawaban Kuesioner
Pilihan Jawaban Bobot Nilai
Positif Negatif
Sangat Setuju 4 1
Setuju 3 2
Tidak Setuju 2 3
Sangat Tidak Setuju 1 4

Menurut Sutrisno Hadi (1991), modifikasi dalam skala likert ditujukan untuk

menghilangkan kelemahan yang terdapat skala lima tingkat, dengan beberapa alasan-

alasan seperti yang dijelaskan dibawah ini: “Modifikasi skala likert meniadakan

kategori jawaban yang ditengah berdasarkan tiga alasan: pertama kategori Undeciden

itu mempunyai arti ganda, bisa diartikan belum dapat memutuskan atau memberi

jawaban (menurut konsep aslinya), bisa juga diartikan netral, setuju tidak, tidak

setujupun tidak, atau bahkan ragu-ragu. Kategori jawaban yang ganda arti (multi

interpretable) ini tentu saja tidak diharapkan dalam suatu instrumen. Kedua,

tersedianya jawaban yang ditengah itu menimbulkan kecenderungan jawaban ke

tengah (central tendency effect), terutama bagi mereka yang ragu-ragu atas arah

kecenderungan pendapat responden, ke arah setuju atau ke arah tidak setuju. Jika

disediakan kategori jawaban itu akan menghilangkan banyak data penelitian sehingga

mengurangi banyaknya informasi yang dapat dijaring para responden.”

Untuk mengkategorikan tiap skor digunakan metode mengklasifikasikan

berdasarkan posisi dari nilai didalam skala rentang. Untuk menentukan skala rentang

digunakan rumus sebagai berikut (Sugiyono, 2016):

47
▪ Penentuan Rentang Skala

(𝑚−1)
Rentang Skala (RS) = 𝑛 𝑚

Dimana :

RS = Rentang Skala
n = Jumlah Sampel
m = Jumlah Alternatif Jawaban Item
(4−1)
Rentang Skala = 40 4

Rentang Skala = 30

▪ Penentuan Rentang Skor

Rentang skor terendah = (n x skor terendah)

= 40 x 1
= 40
Rentang skor tertinggi = (n x skor tertinggi)
= 40 x 4
= 160
Karena skala yang digunakan dalam penelitian ini adalah skala likert 1-4,

maka kategori pengklasifikasian untuk variabel dapat dilihat pada tabel dibawah ini :

Tabel 3.1. Rentang Pengklasifikasian Tingkat Literasi Keuangan

Interval Kriteria Tingkat Literasi Keuangan

40 – 70 Rendah
71 – 100 Cukup
101 -130 Sedang
131-160 Tinggi

48
3.7 Metode Analisis Data

Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif yang bersifat

deskriptif, yang dimaksud dengan statistik deskriptif adalah statistik yang digunakan

untuk menganalisa data dengan cara mendeskripsikan atau menggambarkan data yang

telah terkumpul sebagaimana adanya tanpa bermaksud membuat kesimpulan yang

berlaku untuk umum atau generalisasi (Sugiyono, 2016). Analisis deskriptif yang

dilakukan dalam penelitian ini adalah menganalisis dan menggambarkan hasil data

dari jawaban kuesioner yang telah disebarkan kepada para responden terhadap 20

pertanyaan yang diadopsi dari Hambali (2018).

3.8. Operasional Variabel

Operasional variabel adalah petunjuk atau penjelasan tentang pengertian

kongkrit dari setiap variabel penelitian menyangkut indikator-indikatornya, serta

kemungkinan derajat nilai atau ukurannya (Amir dkk:2009). Definisi operasional

dalam penelitian ini meliputi:

Tabel 3.1 Operasional Variabel

Variabel Dimensi Indikator

Pengetahuan keuangan 1. Pengetahuan tentang riba.
dasar syariah. 2. Pengetahuan tentang prinsip transaksi
keuangan syariah.
Pengetahuan keuangan
3. Pengetahuan tentang penerapan
dasar syariah merupakan
prinsip syariah pada operasional
salah satu bentuk
perbankan syariah.
pengetahuan seseorang
4. Pengetahuan tentang manfaat
dalam mengelola

49
 keuangannya dengan pengetahuan keuangan dasar syariah.
memperhatikan kesesuaian 5. Pengetahuan tentang prinsip bagi hasil
pada prinsip- prinsip dalam kerja sama.
syariah islam.

Tabungan dan Pinjaman 6. Pengetahuan tentang produk tabungan

Syariah. dibank syariah.
7. Pengetahuan tentang akad dalam
Bagian ini menyangkut
pembiayaan syariah.
pengetahuan siswa
8. Pengetahuan tentang bagi hasil dalam
mengenai tabungan dan
bank syariah.
pinjaman syariah.
9. Pengetahuan tentang pembiayaan
murabahah.
10. Pengetahuan tentang manfaat
Literasi tabungan
Keuangan Mudharabah.
Syariah
11. Pengetahuan tentang prinsip
Asuransi Syariah dalam asuransi syariah.
12. Pengetahuan tentang manfaat
Bagian ini menyangkut menggunakan asuransi syariah.
pengetahuan siswa tentang 13. Pengetahuan tentang produk yang
asuransi syariah dan ditawarkan oleh asuransi.
perbadaannya dengan 14. Pengetahuan tentang risiko asuransi.
asuransi konvensiaonal. 15. Pengetahuan tentang perbedaan
asuransi konvensional dengan syariah.

Investasi Syariah 16. Pengetahuan tentang produk investasi

syariah.
Investasi merupakan 17. Pengetahuan tentang resiko investasi.
keputusan yang diambil 18. Pengetahuan tentang reksadana
seseorang untuk syariah.
dikeluarkan pada saat ini 19. Pengetahuan investasi jangka panjang.
dengan tujuan digunakan 20. Pemahaman tentang imbalan atas jasa
untuk masa depan. perusahaan investasi.
Sumber : Hambali (2018) dan Yulianto (2018).

50
 BAB IV

GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN

4.1 Letak Geografis dan Sejarah

SMA IT Ash-Shiddiiqi terletak di Jl. Lintas Jambi Muaro Bulian KM 36

Kelurahan Jembatan Mas, Kecamatan Pemayung, Kabupaten Batang Hari,

Provinsi Jambi. Sebelum terbentuknya SMA IT Ash shiddiiqi terlebih dahulu

Yayasan Amir Ash-Shiddiiqi mendirikan Sekolah Dasar Islam Terpadu Ash-

Shiddiiqi pada tahun 2007 di Kelurahan Pasir Putih, Kecamatan Jambi Selatan

Kota Jambi.

Kemudian Yayasan Amir Ash-Shiddiiqi membuka Sekolah SMP-IT dengan

konsep Boarding School (sekolah berasrama) pada tahun 2014 Di Kelurahan

Jembatan Mas, Kecamatan Pemayung, Kabupaten Batanghari. Dan saat ini, SMP

IT Ash-Shiddiiqi memiliki 275 siswa dan 267 siswi. Kemudian pada tahun 2017

barulah Yayasan Amir Ash shiddiiqi mendirikan SMA-IT di tempat yang sama

dengan SMP. Dengan Jumlah Siswa 83 dan Siswi 98.

SMA IT Ash-Shiddiiqi Kecamatan Pemayung Kabupaten Batang Hari sejak

awal berdiri pada tahun 2017 hingga sekarang tahun 2021 baru mengalami 2 kali

pergantian kepala madrasah. Pemimpin adalah orang-orang yang menentukan

tujuan, motivasi dan tindakan kepada orang lain. Pemimpin adalah orang yang

memimpin. Pemimpin dapat bersifat resmi (formal) dan tidak resmi (non formal).

Pemimpin resmi diangkat atas dasar surat keputusan resmi dari orang yang

50
mengangkatnya dan biasanya mendapat gaji, sedangkan pemimpin tidak resmi

diangkat tanpa surat keputusan dan biasanya tanpa gaji.

Seseorang dapat diangkat sebagai pemimpin karena mempunyai kelebihan

dari anggota lainnya. Kelebihan itu ada yang berasal dari dalam dirinya dan ada

pula yang berasal dari luar dirinya. Kelebihan dari dalam dirinya ia memiliki

bakat sebagai pemimpin dan memiliki sifat- sifat pemimpin yang efefktif‟.

Kelebihan dari luar diri karena ia dikenal dan hubungan baik dengan yang sedang

berkuasa, punya banyak teman, dari keturunan orang yang kaya atau turunan

bangsawan atau penguasa. Pergantian tersebut dapat dilihat di bawah ini:

Tabel 4.1 Pergantian Masa Kepemimpinan Kepala Sekolah SMA IT Ash-

Shiddiiqi Kecamatan Pemayung Kebupaten Batang Hari

No. Nama Kepala Madrasah Tahun

1. Ir. Antiyosefa 2017-2020

2. Musytofa, S.Pd 2020-Sekarang

Berdasarkan tabel di atas terlihat bahwa kepala sekolah pertama SMA IT

Ash-Shiddiiqi Kecamatan Pemayung Kabupaten Batang Hari Ibu Antiyosefa

menjabat Kepala Sekolah selama 3 tahun, dan Bapak Musytofa S.Pd menjabat

sebagai Kepala Sekolah baru 1 tahun yaitu pada Tahun 2020 sampai pada saat ini.

4.2 Visi, Misi, Motto dan Terget

a. Visi

Visi adalah merupakan suatu pandangan jauh kedepan, visi adalah

daya pandang jauh kedepan, mendalam dan luas yang merupakan daya

51
 pikir abstrak yang memiliki kekuatan maha dahsyat dan dapat

menerobos segala batasan batasan fisik, waktu dan tempat. Dengan

demikian Visi dari SMA IT Ash-Shiddiiqi Kecamatan Pemayung

Kabupaten Batang Hari adalah “Menjadi Lembaga Pendidikan

Profesional dalam mencetak Pemimpin Berkualitas secara Intelektual,

Emosional, Spiritual Serta Berwawasan Lingkungan”

b. Misi

Misi pendidikan adalah cara atau jalan yang ditempuh oleh

lembaga pendidikan untuk mencapai visi yang diinginkan. Misi juga

bisa diartikan pekerjaan apa yang harus kita lakukan terlebih dahulu

untuk mencapai visi serta akan berusaha dengan berbagai cara untuk

mencapainya. Misi berfungsi sebagai penjelas atau penerang mengapa

sekolah itu ada, apa yang hendak dilakukan sekolah itu, dan bagaimana

melakukannya. Jika misi telah ditetapkan dengan bik dalam sebuah

lembaga pendidikan maka diharapkan seluruh pegawai dan pihak yang

berkepentingan dapat mengenal sekolah dan mengatahui peran dan

program-programnya serta hasil yang akan di peroleh dimasa

mendatang. Sejalan dengan hal tersebut, maka misi dari SMA IT Ash-

Shiddiiqi adalah Sebagai berikut:

1. Menciptakan lingkungan pendidikan yang islami

2. Menanamkan dan mengamalkan nilai-nilai islam dalam kehidupan

sehari-hari

52
 3. Menyelenggarakan sistem pendidikan yang tepat dan memuaskan

dengan SDM yang berkualitas

4. Menyelenggarakan sistem pendidikan dengan kurikulum nasional

dan kurikulum Jaringan Sekolah Islam Terpadu secara modern,

disiplin dan dinamis

5. Memotivasi dan membimbing siswa untuk berprestasi

6. Mewujudkan lingkungan sekolah yang sehat, bersih, rindang dan

asri sebagai upaya dalam pelestarian dan pengelolaan lingkungan.

7. Pelestarian lingkungan hidup dengan membuat wilayah hutan

sekolah

8. Membangun dan mengembangkan komitmen cinta kehidupan alam

dan lingkungan melalui

a. Pelestarian budaya dan lingkungan

b. Pencegahan pencemaran lingkungan

c. Penanggulangan pencemaran lingkungan

c. Tujuan

Tujuan SMA IT Ash-Shiddiiqi yaitu sebagai berikut :

1. Terciptanya lingkungan pendidikan yang islami

2. Tertanam nilai-nilai islam dalam kehidupan sehari-hari

3. Terselenggara sistem pendidikan yang tepat dan memuaskan

dengan SDM yang berkualitas

53
 4. Terselenggara sistem pendidikan dengan kurikulum nasional dan

kurikulum Jaringan Sekolah Islam Terpadu secara modern, disiplin

dan dinamis

5. Siswa Termotifasi berprestasi

6. Terwujudnya lingkungan sekolah yang sehat, bersih, rindang dan

asri sebagai upaya dalam pelestarian dan pengelolaan lingkungan.

7. Pelestarian lingkungan hidup dengan membuat wilayah hutan

sekolah

8. Terbangin komitmen cinta kehidupan alam dan lingkungan melalui

a. Pelestarian budaya dan lingkungan

b. Pencegahan pencemaran lingkungan

c. Penanggulangan pencemaran lingkungan

d. Motto

SMA IT Ash-Shiddiiqi memiliki motto “Generasi Qur’ani Generasi

Berprestasi”.

e. Target

Target SMA IT Ash-Shiddiiqi yaitu sebagai berikut :

a. Diterimanya lulusan SMA IT Ash-Shiddiiqi di Perguruan

Tinggi berkualitas, baik di dalam maupun di luar negeri(>

90%)

54
 b. Diperolehnya prestasi yang baik bagi lulusan SMA IT Ash-

Shiddiiqi selama di perguruan tinggi.

c. Terciptanya kehidupan yang religius melalui prilaku yang

ikhlas, mandiri, sederhana, ukhuwah, dan bebas berkreasi.

4.3 Struktur Organisasi

Struktur organinasi adalah personil yang bergabung dalam suatu organisasi,

melalui struktur organisasi maka dapat dilihat tugas,wewenang dan bidang kerja

yang ada dalam sebuah organisasi tersebut, Struktur juga dapat membentuk skema

yang menunjukkan gambaran dalam bidang tugas masing-masing personil, dengan

adanya struktur organisasi mempermudah pimpinan untuk melalukan

pengawasan, koordinasi dan juga pengambilan keputusan didalam sebuah

organisasi itu sendiri. Struktur juga rmerupakan sistem formal hubungan kerja

yang dibagi dan mengkoordinasikan hubungan kerja antara satu dengan lainnya.

Struktur organisasi yaitu bentuk dari organisasi secara keseluruhan yang

menggambarkan kesatuan dari berbagai segmen dan fungsi organisasi yang

membagi atas tugas-tugas pokok.

Struktur organisasi dapat diartikan juga sebagai bentuk dalam

berkomunikasi,dengan adanya struktur maka jalur komunikasi dalam sebuah

organisasi akan terarah dan terstruktur serta dapat mengetahui fungsi dan

pekerjaan dari setiap bidang atau jabatan yang diembankan kepada seseorang.

Demikian pula halnya dengan SMA IT Ash-Shiddiiqi Batang Hari Jambi

yang dipimpin oleh Bapak Musytofa, S.Pd dibantu oleh beberapa WAKA (Wakil

55
Kepala), sedangkan proses belajar mengajar langsung dikelolah oleh para tenaga

pendidik, untuk lebih jelas mengenai struktur SMA IT Ash-Shiddiiqi Batang Hari

Jambi dapat dilihat pada struktur ini :

Gambar 4.1 Struktur Organisasi SMA IT Ash-Shiddiiqi 2020/2021

Berdasarkan skema struktur organisasi di atas, dapat di pahami

bahwasannya jelas bahwa dalam sebuah organisasi lembaga pendidikan

khususnya, peranan kepala Sekolah sangat penting dalam menentukan arah dan

jalannya sebuah lembaga pendidikan itu sendiri, kepala sekolah menjadi

leader/pemimpin yang dapat mengarahkan bawahannya untuk dapat bekerjasama

dalam mencapai visi dan misi sekolah. Akan tetapi, kelancaran pelaksanaan

56
kegiatan yang ada di lembaga itu harus ada kerjasama yang baik guna dapat

mencapai tujuan secara efektif dan efisien.

4.4 Keadaan Tenaga Pendidik Serta Karyawan

Tenaga pendidik merupakan unsur terpenting dalam keseluruhan sistem

pendidikan. Guru juga sebagai pendidik yang menjadi sumber pengetahuan bagi

peserta didik, karena guru yang mentransfer pengalaman dan pengetahuannya

secara langsung baik teori maupun praktek pada proses belajar mengajar.

Karyawan atau tenaga kependidikan merupakan unsur pendukung dalam

pelaksanaan kegiatan pendidikan, karena peran tenaga kependidikan sangat

diperlukan demi berlangsungnya seluruh kegiatan pendidikan di sekolah. Seluruh

tenaga kependidikan menjalankan masing-masing tugasnya demi tercapainya

tujuan pendidikan yang ditetapkan suatu lembaga pendidikan.

Adapun keadaan guru serta Karyawan di SMA IT Ash-Shiddiiqi

adalah sebagai berikut:

Tabel 4.2 Keadaan Guru dan Karyawan SMA IT Ash-Shiddiiqi Kecamatan

Pemayung Kabupaten Batang Hari

NO TUGAS JUMLAH
1 GURU SMA 29
2 MUSYRIF/AH ( SAJA ) 8
3 GURU & MUSYRIF/AH 4
4 TU & KEUANGAN 4
5 UKS 2
6 GURU TIDAK TETAP 2
7 KOORDINATOR LAPANGAN 1
8 SARPRAS 1
9 SOPIR 2
10 SATPAM 4

57
 11 DAPUR 9
12 LOUNDRY 12
13 KEBERSIHAN 4
14 LAPANGAN 4
15 MINI MARKET 3
JUMLAH 89

Berdasarkan tabel 4.2 dapat dipahami bahwa jumlah tenaga pendidik dan

karyawan di SMA IT Ash-Shiddiiqi sudah banyak dan sangat membantu

mempekerjakan banyak orang.

4.5 Keadaan Siswa

Siswa merupakan anggota masyarakat yang berusaha meningkatkan potensi

yang ada dari diri melalui proses pembelajaran pada jalur pendidikan. Baik

dengan pendidikan formal ataupun nonformal, kepada jenjang pendidikan dan

juga jenis pendidikan tertentu.

Siswa merupakan organism yang unik yang berkembang sesuai dengan

tahap-tahap perkembangannya. Perkembangan anak ialah perkembangan seluruh

aspek dari kepribadiannya. Tetapi dengan tempo dan irama dari perkembangan

masing-masing anak kepada setiap aspek tidaklah selalu sama.

Hal yang sama adalah siswa juga bisa dikatakan sebagai kelompok orang

dengan usia tertentu yang belajar dengan baik secara kelompok ataupun

perorangan. Siswa juga bisa dikatakan sebagai ataupun pelajar, ketika berbicara

siswa tentu fikiran kita akan tertuju pada lingkungan sekolah, baik sekolah dasar

ataupun menengah.

58
 Tabel 4.3 Keadaan Siswa Perangkatan Ajaran 2017-2021

JUMLAH SISWA
NO TAHUN PELAJARAN JUMLAH
PUTRA PUTRI
1. 2017 – 2018 26 17 43
2. 2018 – 2019 18 24 42
3. 2019 – 2020 28 31 59
4. 2020 – 2021 32 49 81

Berdasarkan tabel 4.3 dapat dilihat bahwa jumlah siswa SMA IT Ah-Shiddiqi

dari tahun ketahun terus menglami kenaikan. Dan pada tahun 2020/2021

keseluruhan siswa SMA IT Ash-Shiddiiqi Kecamatan Pemayung Kabupaten

Batang Hari yaitu 182 orang siswa rincian 78 siswa putra dan 104 siswa putri.

4.6 Keadaan Sarana dan Prasarana

Sarana adalah segala sesuatu yang dipakai sebagai alat untuk

mencapai makna dan tujuan. Sebagai contoh: sarana pendidikan diartikan sebagai

alat untuk mencapai tujuan pendidikan, misalkan buku, tas, pulpen, komputer, dll.

Sedangkan prasarana adalah segala sesuatu yang merupakan penunjang utama

terselenggaranya suatu proses.

59
Tabel 4.4 Jenis ruangan SMA IT Ash-Shiddiiqi Kecamatan Pemayung
Kabupaten Batang Hari

Nama Ruangan Ada Tidak Ada

Ruang belajar  

Ruang Guru  

Ruang Kepsek  

Ruang Tata Usaha  

Perpustakaan  

Masjid/Mushola  

Ruang Osis  

Ruang UKS  

Labor IPA  

Labor Fisika  

Labor Biologi  

Labor Bahasa  

Labor IPS  

Labor Komputer  

Asrama  
Saung  
Minimarket  
Londry  
Dapur  

Berdasarkan tabel 4.4 di atas dapat dilihat ruangan yang dimiliki oleh di

SMA IT Ash-Shiddiiqi Kecamatan Pemayung Kabupaten Batang Hari sudah

lengkap. Namun labor yang belum lengkap, hanya ada 4 labor yaitu Labor Fisika,

Labor Biologi, Labor Bahasa, dan Labor IPS.

60
 BAB V

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

5.1 Karakteristik Responden

5.1.1 Karakteristik Responden Berdasarkan Jenis Kelamin

Adapun data mengenai jenis kelamin Guru SMA IT Ash-Shiddiiqi yang

menjadi responden dalam penelitian ini dapat dilihat pada tabel berikut:

Tabel 5.1 Karakteristik Responden Berdasarkan Jenis Kelamin

Jenis Kelamin Jumlah (Jiwa) Persentase (%)

Laki-laki 22 55

Perempuan 18 45

Total 40 100
Sumber : Data primer diolah, 2021

Berdasarkan keterangan Tabel 5.1 diatas dapat diketahui bahwa Guru SMA

IT Ash-Shiddiiqi adalah laki-laki sebanyak 22 orang atau 55% responden

sedangkan perempuan sebanyak 18 orang atau 45% responden. Hal ini

menunjukkan bahwa sebagian besar responden dari penelitian ini adalah laki-laki.

Karena laki-laki memiliki tuntutan tanggungjawab terhadap keluarganya dalam

memenuhi kebutuhannya.

5.1.2 Karakteristik Responden Berdasarkan Umur

Adapun data mengenai umur Guru SMA IT Ash-Shiddiiqi yang menjadi

responden dalam penelitian ini dapat dilihat pada tabel berikut:

61
 Tabel 5.2 Karakteristik Responden Berdasarkan Kelompok Umur

Umur (Tahun) Jumlah (Jiwa) Persentase (%)

< 24 9 22,5
25-30 21 52,5
31-36 9 22,5
37-42 - -
>43 1 2,5
Jumlah 40 100
Sumber : Data primer diolah, 2021

Berdasarkan tabel 5.2 di atas, menunjukkan bahwa Guru SMA IT Ash-

Shiddiiqi yang berjumlah 40, menunjukkan jumlah guru tertinggi berdasarkan

umur yaitu antara 25-30 tahun sebanyak 21 atau 52,5% guru dan jumlah guru

terendah yaitu diatas 43 tahun sebanyak 1 atau 2,5% guru. Hal ini menunjukkan

rata-rata guru SMA IT Ash-Shiddiiqi berusia 25 sampai 30 tahun. Usia ini

merupakan usia produktif yang mana diusia ini masih memiliki komitmen yang

tinggi dan semangat dalam bekerja, selain itu SMA IT Ash-Shiddiiqi memiliki

standar usia dalam merekrut pegawainya yakni dengan mengutamakan usia

produktif.

5.1.3 Karakteristik Responden Berdasarkan Pendidikan Terakhir

Adapun data karakteristik pendidikan terakhir Guru SMA IT Ash-Shiddiiqi

yang menjadi responden dalam penelitian ini dapat dilihat pada tabel berikut:

62
 Tabel 5.3 Karakteristik Responden Berdasarkan Pendidikan Terakhir

Pendidikan Terakhir Jumlah (Jiwa) Persentase (%)

SMA 1 2,5
Diploma I-IV - -
S1 39 97,5
S2 - -
Jumlah 40 100
Sumber : Data primer diolah, 2021

Berdasarkan tabel 5.3 di atas, menunjukkan bahwa Guru SMA IT Ash-

Shiddiiqi yang berjumlah 40, menunjukkan jumlah guru tertinggi berdasarkan

pendidikan terakhir yaitu Strata 1 (S1) sebanyak 31 atau 97,5% guru dan jumlah

guru terendah yaitu SMA/MAN/Sederajat sebanyak 1 atau 2,5% guru. Hal ini

menunjukkan bahwa guru SMA IT Ash-Shiddiiqi rata-rata pendidikannya S1

karena syarat menjadi guru di SMA IT Ash-Shiddiiqi minimal S1 dan untuk

musyrif/ah atau pendidik di asrama syaratnya minimal SMA/MAN/Sederajat.

5.1.4 Karakteristik Responden Berdasarkan Pendapatan

Adapun data mengenai jenis pendapatan Guru SMA IT Ash-Shiddiiqi yang

menjadi responden dalam penelitian ini dapat dilihat pada tabel berikut:

Tabel 5.4 Karakteristik Responden Berdasarkan Pendapatan

Pendapatan Jumlah (Jiwa) Persentase (%)

< 1.500.000 5 12,5
1.500.100 – 3.000.000 31 77,5
3.000.100 – 4.500.000 2 5
4.500.100 – 6.000.000 1 2,5
> 6.000.100 1 2,5
Jumlah 40 100
Sumber : Data primer diolah, 2021

63
 Berdasarkan tabel 5.4 dapat diketahui bahwa pendapatan Guru SMA IT

Ash-Shiddiiqi paling terbanyak yaitu berpendapatan Rp. 1.500.100 – 3.000.000

dengan jumlah 31 atau 77,5% responden. Dan yang paling sedikit berpendapatan

Rp. 4.500.100 – 6.000.000 dengan jumlah 1 atau 2,5% responden serta lebih dari

Rp. 6.000.100 dengan jumlah 1 atau 2,5% responden juga.

5.1.5 Karakteristik Responden Berdasarkan Penggunaan Tabungan Syariah

Adapun data mengenai jenis penggunaan tabungan syariah Guru SMA IT

Ash-Shiddiiqi yang menjadi responden dalam penelitian ini dapat dilihat pada

tabel berikut:

Tabel 5.5 Karakteristik Responden Berdasarkan Penggunaan Tabungan

Syariah
Jenis Tabungan Jumlah (Jiwa) Persentase (%)
Memiliki Tabungan Syariah 26 65
Tidak memiliki tabungan Syariah 14 35

Jumlah 40 100
Sumber : Data primer diolah, 2021

Berdasarkan tabel 5.5 diatas, menunjukkan bahwa berdasarkan penggunaan

tabungan syariah, guru SMA IT Ash-Shiddiiqi paling banyak memiliki tabungan

syariah sebanyak 26 atau 65% responden, dan hanya 14 atau 35% yang tidak

memiliki tabungan syariah. Hal ini menunjukkan bahwa Guru SMA IT Ash-

Shiddiiqi sudah banyak yang menggunakan tabungan syariah.

64
5.1.6 Karakteristik Responden Berdasarkan Penggunaan Asuransi Syariah

Adapun data mengenai jenis penggunaan asuransi syariah Guru SMA IT

Ash-Shiddiiqi yang menjadi responden dalam penelitian ini dapat dilihat pada

tabel berikut:

Tabel 5.6 Karakteristik Responden Berdasarkan Penggunaan Asuransi

Syariah
Jenis Asuransi Jumlah (Jiwa) Persentase (%)
Memiliki Asuransi Syariah 5 12,5
Tidak Memiliki Asuransi Syariah 35 87,5

Jumlah 40 100
Sumber : Data primer diolah, 2021

Berdasarkan tabel 5.6 diatas, menunjukkan bahwa berdasarkan penggunaan

asuransi syariah, guru SMA IT Ash-Shiddiiqi paling banyak tidak memiliki

asuransi syariah sebanyak 35 atau 87,5% responden, dan hanya 5 atau 12,5% yang

memiliki asuransi syariah. Hal ini menunjukkan bahwa Guru SMA IT Ash-

Shiddiiqi masih banyak yang belum menggunakan asuransi syariah.

5.1.7 Karakteristik Responden Berdasarkan Investasi Syariah

Adapun data mengenai jenis penggunaan investasi syariah Guru SMA IT

Ash-Shiddiiqi yang menjadi responden dalam penelitian ini dapat dilihat pada

tabel berikut:

Tabel 5.7 Karakteristik Responden Berdasarkan Penggunaan Investasi

Syariah
Jenis Asuransi Jumlah (jiwa) Persentase (%)
Memiliki Investasi Syariah 12 30%
Tidak Memiliki Investasi Syariah 28 70%
Jumlah 40 100%
Sumber : Data primer diolah, 2021

65
 Berdasarkan tabel 5.7 diatas, menunjukkan bahwa berdasarkan penggunaan

investasi syariah, guru SMA IT Ash-Shiddiiqi paling banyak tidak memiliki

investasi syariah sebanyak 28 atau 70% responden, dan hanya 12 atau 30% yang

memiliki investasi syariah. Hal ini menunjukkan bahwa Guru SMA IT Ash-

Shiddiiqi masih banyak yang belum menggunakan investasi syariah.

5.2 Tingkat Literasi Keuangan Syariah

5.2.1 Pengetahuan Keuangan Dasar Syariah

Pada dasarnya pengetahuan keuangan dasar yang berbasis syariah adalah

salah satu bentuk pengetahuan seseorang dalam mengelola keuangannya dengan

memperhatikan prinsip-prinsip syariah. Dalam pengelolaan keuangan dapat

disebut juga dengan manajemen keuangan pribadi. Manajemen keuangan pribadi

merupakan salah satu cara untuk mencapai tujuan seseorang atau keluarga

melalui proses manajemen keuangan. Sukses atau tidaknya seseorang dalam

mengatur dan mengelola keuangannya akan mempengaruhi kualitas hidup dari

seseorang tersebut secara keseluruhan.

Sementara, hasil capaian indikator pengetahuan keuangan dasar syariah

sebagai salah satu variabel yang diukur melalui analisis deskriptif dengan

menggunakan skala likert yang dilihat dari tingkat rata-rata dan tingkat capaian

responden.

Adapun untuk melihat secara jelas hasil perolehan analisis deskriptif dari

indikator pengetahuan keuangan dasar syariah, berdasarkan perolehan analisis dari

masing-masing item pernyataan yang dikembangkan berdasarkan masing-masing

indikator yang ada, dapat dilihat pada tabel 5.8 sebagai berikut :

66
Tabel 5.8 Tingkat Capaian Indikator Pengetahuan Keuangan Dasar Syariah
Kriteria Pilihan Jawaban Responden
n = 40
NK Pernyataan T
SS S STS Skor
S Kategori
4 3 2 1 Total

Dalam keuangan syariah, jika anda meminjam uang 1 15 21 2 2

1 juta maka anda harus mengembalikan pokok dan 129 Sedang
bunganya. 60 63 4 2

Setiap transaksi pada keuangan syariah harus didasarkan 0 13 24 3

2 90 Cukup
pada prinsip yang berdasarkan Peraturan pemerintah 0 39 48 3
Dewan Pertimbangan Perbankan bertugas memantau 1 2 29 8
3 kepatuhan penerapan prinsip syariah pada kegiatan 76 Cukup
operasional perbankan syariah 4 6 58 8
Manfaat yang diperoleh dengan mengetahui keuangan 27 13 0 0
dasar syariah adalah Prinsip keuangan menjadi sesuai
4 10 147 Tinggi
syariat islam dan Mengetahui jenis transaksi yang 39 0 0
mengandung unsur riba, gharar, dan maysir 8

Sistem kerja dari ekonomi syariah menggunakan prinsip 12 26 2 0

5 130 Sedang
bagi hasil dalam sebuah kerja sama usaha 48 78 4 0

JML 572

Mean 114,4 Sedang

Sumber : Data primer diolah, 2021

Berdasarkan tabel di atas, dapat dikatakan bahwa Guru SMA IT Ash-

Shiddiiqi tingkat literasi keuangan syariahnya dilihat dari indikator pengetahuan

keuangan dasar syariah termasuk ke dalam kategori “sedang” yaitu masuk dalam

rentang skala antara 101 -130, dengan jumlah total skor sebesar 572 atau rata-rata

sebesar 114,4. Dengan demikian, jawaban responden berpendapat bahwa masih

kurangnya Dewan Pertimbangan Perbankan bertugas memantau kepatuhan

penerapan prinsip syariah pada kegiatan operasional perbankan syariah. Untuk

tingkat pengetahuan keuangan dasar syariah yang paling tinggi terdapat pada poin

pertanyaan no 5 yaitu tentang “Manfaat yang diperoleh dengan mengetahui

keuangan dasar syariah adalah Prinsip keuangan menjadi sesuai syariat islam dan

Mengetahui jenis transaksi yang mengandung unsur riba, gharar, dan maysir”

dengan skor 147 dan termasuk kategori tinggi, sementara tingkat pengetahuan

67
yang paling rendah terdapat pada poin pertanyaan no 3 yaitu “Dewan

Pertimbangan Perbankan bertugas memantau kepatuhan penerapan prinsip syariah

pada kegiatan operasional perbankan syariah” dengan skor 76 dan termasuk dalam

kategori cukup.

5.2.2 Tabungan dan Pinjaman syariah

Hasil tingkat capaian Tabungan Pinjaman Syariah sebagai salah satu

indikator yang diukur melalui analisis deskriptif dengan menggunakan skala likert

yang dilihat dari tingkat rata-rata dan tingkat capaian responden. Adapun untuk

melihat secara jelas hasil perolehan capaian dari indicator ini sendiri berdasarkan

perolehan dari masing-masing item pernyataan dapat dilihat pada tabel 5.9

sebagai berikut :

Tabel 5.9 Tingkat Capaian Indikator Tabungan Dan pinjaman Syariah

Kriteria Pilihan Jawaban Responden
n = 40
NK Pernyataan SS S TS STS Skor
Kategori
4 3 2 1 Total

Salah satu produk yang ditawarkan oleh perbankan syariah 0 21 17 2

1 ketika seseorang nasabah ingin menyimpan uangnya dibank 99 Cukup
adalah Ijarah 0 63 34 2

Wadiah adalah akad yang bisa digunakan dalam sistem 0 3 31 6

2 77 Cukup
pembiayaan syariah 0 9 62 6
Pembagian keuntungan perbankan syariah kepada nasabah 4 35 1 0
3 atas simpanannya berdasarkan nisbah (porsi) yang disepakati 123 Sedang
setiap bulannya disebut bagi hasil 16 105 2 0
Dalam kontrak pembiayaan murabahah, penjual tidak 2 12 23 3
diharuskan memberi informasi kepada pembeli tentang biaya
4 93 Cukup
pembelian dan besarnya laba yang ia ambil dalam pembiayaan 8 36 46 3
(kredit) tersebut.
Salah satu manfaat dari tabungan mudharabah adalah bank 4 32 4 0
5 syariah akan menikmati peningkatan bagi hasil pada saat 120 Sedang
keuntungan nasabah meningkat. 16 96 8 0

JML 512

Mean 102,4 Sedang

Sumber : Data primer diolah, 2021

68
 Berdasarkan tabel di atas, dapat dikatakan bahwa Guru SMA IT Ash-

Shiddiiqi tingkat literasi keuangan syariahnya dilihat dari indikator tabungan dan

pinjaman syariah termasuk ke dalam kategori “sedang” yaitu masuk dalam

rentang skala antara 101-130 dengan jumlah total skor sebesar 512 atau rata-rata

sebesar 102,40. Untuk skor poin indikator tabungan dan pinjaman syariah yang

paling tinggi terdapat pada poin pertanyaan no 3 yaitu tentang “Pembagian

keuntungan perbankan syariah kepada nasabah atas simpanannya berdasarkan

nisbah (porsi) yang disepakati setiap bulannya disebut bagi hasil” dengan skor 123

dan termasuk kedalam kategori sedang, sementara skor poin indikator tabungan

dan pinjaman syariah yang paling rendah terdapat pada poin pertanyaan no 4 yaitu

“Dalam kontrak pembiayaan murabahah, penjual tidak diharuskan memberi

informasi kepada pembeli tentang biaya pembelian dan besarnya laba yang ia

ambil dalam pembiayaan (kredit) tersebut” dengan skor 93 dan masuk kedalam

kategori cukup.

Dengan demikian, tingkat literasi indicator ini menjadi sangat

diperhatikan. Terutama pembagian keuntungan perbankan syariah kepada nasabah

atas simpanannya berdasarkan nisbah (porsi) yang disepakati setiap bulannya

disebut bagi hasil.

5.2.3 Asuransi Syariah

Literasi Asuransi Syariah merupakan hal yang penting sebagai indicator

keuangan syariah. Hasil analisis deskriptif dengan menggunakan skala likert yang

dilihat dari tingkat rata-rata dan tingkat capaian responden.

69
 Adapun untuk melihat secara jelas hasil perolehan analisis deskriptif dari

indikator asuransi syariah, berdasarkan perolehan analisis dari masing-masing

item pernyataan yang dikembangkan berdasarkan masing-masing indikator yang

ada, dapat dilihat pada tabel 5.10 sebagai berikut :

Tabel 5.10 Tingkat Capaian Indikator Asuransi Syariah

Kriteria Pilihan Jawaban Responden
n = 40
NK Pernyataan T
SS S STS Skor
S Kategori
4 3 2 1 Total

11 24 5 0
Prinsip yang digunakan dalam asuransi syariah
1 126 Sedang
adalah sistem tolong menolong (takaful). 44 72 10 0

Salah satu manfaat menggunakan asuransi syariah 4 30 6 0

2 118 Sedang
adalah resiko sepenuhnya ditanggung 16 90 12 0
Kategori produk yang ditawarkan oleh perusahaan 0 11 26 3
3 asuransi syariah adalah Obligasi Syariah, saham 88 Cukup
syariah, reksadana syariah. 0 33 52 3

Konsep resiko yang digunakan pada asuransi 2 32 6 0

4 116 Sedang
syariah adalah Risk Shering (Pembagian Resiko) 8 96 12 0

Salah satu perbedaan asuransi syariah dan asuransi 11 25 4 0

5 127 Sedang
konvensional terletak pada akad yang dipakai. 44 75 8 0

JML 575

Mean 115 Sedang

Sumber : Data primer diolah, 2021

Berdasarkan tabel di atas, dapat dikatakan bahwa Guru SMA IT Ash-

Shiddiiqi tingkat literasi keuangan syariahnya dilihat dari indikator asuransi

syariah termasuk ke dalam kategori “Sedang” yaitu masuk dalam rentang skala

antara 101-130, dengan jumlah total skor sebesar 575 atau rata-rata sebesar 115.

Untuk skor poin indikator asuransi syariah yang paling tinggi terdapat pada poin

pertanyaan no 5 yaitu tentang “Salah satu perbedaan asuransi syariah dan asuransi

konvensional terletak pada akad yang dipakai” dengan skor 127 dan termasuk

kedalam kategori sedang, sementara skor poin asuransi syariah yang paling rendah

terdapat pada poin pertanyaan no 3 yaitu “Kategori produk yang ditawarkan oleh

70
perusahaan asuransi syariah adalah Obligasi Syariah, saham syariah, reksadana

syariah” dengan skor 88 masuk ke dalam kategori cukup.

Dengan demikian, melalui peningkatan literasi indicator asuransi syariah,

maka dapat meningkatkan literasi keuangan syariah terutama pemahaman Salah

satu perbedaan asuransi syariah dan asuransi konvensional terletak pada akad

yang dipakai.

5.2.4 Investasi Syariah

Hasil capaian responden terhadap literasi investasi syariah sebagai salah

satu indikator yang diukur melalui analisis deskriptif dengan menggunakan skala

likert yang dilihat dari tingkat rata-rata dan tingkat capaian responden. Dimana,

Adapun untuk melihat secara jelas hasil perolehan analisis dari indicator investasi

berdasarkan perolehan analisis dari masing-masing item pernyataan, dapat dilihat

pada tabel 5.11, sebagai berikut :

Tabel 5.11 Tingkat Capaian Indikator Investasi Syariah

Kriteria Pilihan Jawaban Responden
n = 40
NK Pernyataan
SS S TS STS Skor
Kategori
4 3 2 1 Total

Salah satu produk investasi syariah adalah 3 35 2 0

1 121 Sedang
Sukuk/obligasi syariah 12 105 4 0

Dalam investasi dengan keuntungan yang tingg tidaki 0 7 30 3

2 84 Cukup
pasti memiliki resiko yang tinggi juga. 0 21 60 3
Salah satu wadah yang dipergunakan untuk 1 6 31 2
menghimpun dana dari masyarakat pemodal untuk
3 selanjutnya diinvestasikan dalam portofolio efek oleh 86 Cukup
menajer investasi dengan prinsip syariah adalah Saham 4 18 62 2
syariah

Investasi merupakan bentuk penanaman modal atau 2 10 24 2

4 90 Cukup
uang yang dapat diambil keuntungan di masa sekarang. 8 30 48 4
Dalam Islam, sebuah bank atau perusahaan investasi 3 32 5 0
5 diperkenankan memungut komisi atau imbalan atas jasa 118 Sedang
pengelolaan keuangan yang diberikannya. 12 96 10 0

JML 499

Mean 99,8 Cukup

Sumber : Data primer diolah, 2021

71
 Berdasarkan tabel di atas, dapat dikatakan bahwa Guru SMA IT Ash-

Shiddiiqi tingkat literasi keuangan syariahnya dilihat dari indicator investasi

syariah termasuk ke dalam kategori “cukup” yaitu masuk dalam rentang skala

antara 71– 100 dengan jumlah total skor sebesar 499 atau rata-rata sebesar 99,8.

Untuk skor poin indikator invstasi syariah yang paling tinggi terdapat pada poin

pertanyaan no 1 yaitu tentang “Salah satu produk investasi syariah adalah

Sukuk/obligasi syariah” dengan skor 121 dan termasuk kedalam kategori sedang,

sementara skor poin investasi syariah yang paling rendah terdapat pada poin

pertanyaan no 2 yaitu “Dalam investasi dengan keuntungan yang tingg tidaki pasti

memiliki resiko yang tinggi juga.” dengan skor 84 masuk ke dalam kategori

cukup.

5.2.5 Tingkat Literasi Keuangan Syariah secara Keseluruhan

Tingkat literasi keuangan syariah dapat diartikan sebagai ukuran seseorang

atau sekumpulan orang tentang melek keuangan syariah yaitu mengetahui secara

jelas produk dan jasa keuangan syariah, serta dapat membedakan antara bank

konvensional dan bank syariah serta dapat mempengaruhi sikap seseorang dalam

mengambil keputusan ekonomi sesuai dengan syariah. Keuangan syariah

merupakan bentuk keuangan berdasarkan pada prinsip syariah dan sesuai dengan

hukum Islam.

Adapun hasil yang sudah peneliti lakukan dengan menyebarkan kuesioner

kepada Guru SMA IT Ash-Shiiddiqi dengan indikator yang digunakan Chen dan

Volpe (1998) untuk mengukur tingkat literasi keuangan individu bisa dilihat dari 4

72
aspek literasi keuangan yaitu pemahaman keuangan mengenai pengetahuan umum

keuangan, investasi, tabungan, dan asuransi, di dapatlah hasil sebagai berikut.

Tabel 5.12 Tingkat Literasi Keuangan Syariah Guru SMA IT Ash-Shiddiiqi

Indikator Tingkat Literasi Keuangan
Skor Mean Ket
Syariah
Pengetahuan Keuangan Dasar Syariah 572 114,4 Sedang
Tabungan Dan Pinjaman Syariah 512 102,4 Sedang
Asuransi Syariah 575 115 Sedang
Investasi Syariah 449 99,8 Cukup
Jumlah 2108 431,6
Sedang
Mean 527 107,9
Sumber : Data primer diolah, 2021

Berdasarkan tabel 5.12 dapat dikatakan bahwa tingkat literasi keuangan

syariah guru SMA IT Ash-Shiddiiqi termasuk ke dalam kategori “sedang” yaitu

masuk dalam rentang skala antara 101 – 130 dengan jumlah total skor sebesar 527

atau rata-rata sebesar 107,9. Untuk variabel tingkat literasi keuangan syariah yang

paling tinggi yaitu pada valiabel Asuransi Syariah dengan skor 115 dan termasuk

kedalam kategori sedang, sementara variabel tingkat literasi keuangan syariah

yang paling rendah terdapat pada variabel Investasi Syariah dengan skor 99,8 dan

termasuk kedalam kategori cukup.

5.3 Upaya Meningkatkan Literasi Keuangan Syariah

Berdasarkan hasil analisis menunjukkan bahwa indicator pengetahuan

keuangan dasar syariah, tabungan dan pinjaman syariah serta asuransi syariah

memiliki kategori sedang. Sedangkan indicator investasi syariah memiliki

kategori cukup dari jawaban responden. Literasi tentang indicator pengetahuan

keuangan dasar syariah memiliki nilai rata-rata 114,40, tabungan dan pinjaman

73
syariah memiliki nilai rata-rata 102,4, asuransi syariah memiliki nilai rata-rata

sebesar 115 dan asuransi syariah memiliki nilai rata-rata sebesar 99,8.

Berdasarkan data tersebut maka terlihat bahwa upaya peningkatan literasi

keuangan syariah Guru SMA Ash-Shiddiiqi harus terus ditingkatkan terutama

terhadap pemahaman investasi syariah terkhusus pada pemahaman tentang resiko

investasi.

Upaya yang bisa dilakukan yaitu dengan guru melakukan kunjungan

edukasi ke lembaga keuangan syariah secara langsung, bisa juga dengan

mengundang praktisi atau akademisi untuk memberikan edukasi tentang literasi

keuangan syariah lebih mendalam.

5.4 Uji Instrumen Penelitian

5.4.1 Uji Validitas

Uji validitas digunakan untuk mengetahui seberapa jauh item-item

pernyataan yang dikembangkan berdasarkan masing-masing indikator dari

variabel-variabel, seperti dasar keuangan syariah, pinjaman dan tabungan syariah,

asuransi syariah, dan investasi syariah untuk dapat digunakan dalam

penganalisaan data lebih lanjut dalam sebuah penelitian. Dengan kata lain, uji ini

dilakukan untuk mengetahui keabsahan dari kuesioner yang digunakan dalam

penelitian ini.

74
 1. Dasar Keuangan Syariah

Pada kuesioner untuk dasar keuangan syariah terdapat 5 butir pertanyaan

yang semua diisi dengan lengkap oleh responden yang berjumlah 40 orang, serta

dapat dilihat pada tabel sebagai berikut :

Tabel 5.13 Analisis Uji Validitas Indikator Dasar Keuangan Syariah

Corrected Item-Total Cronbach's Alpha if Item
Correlation Deleted

P1 .279 .038

P2 .259 .249

P3 -.303 .383

P4 .302 .038

P5 .325 .178
Sumber : Data Diolah

Berdasarkan tabel di atas, dapat ditunjukkan bahwa besarnya nilai pada

lima item pertanyaan pada indicator dasar keuangan syariah semuanya memiliki

nilai koefisien signifikan di atas 0,264 dan dapat digunakan untuk mengukur

indicator dasar keuangan syariah.

2. Pinjaman dan Tabungan Syariah

Pada kuesioner indicator pinjaman dan tabungan syariah terdapat 5 butir

pertanyaan yang semua diisi dengan lengkap oleh responden yang berjumlah 40

orang, serta dapat dilihat pada tabel 5.14 sebagai berikut:

75
 Tabel 5.14 Analisis Uji Validitas Pinjaman dan Tabungan Syariah

Corrected Item-Total Cronbach's Alpha if Item

Correlation Deleted

P1 -.256 -.675a

P2 -.402 -.248a

P3 -.269 -.610a

P4 -.256 -.822a

P5 -.292 -.697a
Sumber : Data Diolah

Berdasarkan tabel di atas, dapat ditunjukkan bahwa besarnya nilai pada

lima item pertanyaan pada indicator pinjaman dan tabungan syariah semuanya

memiliki nilai koefisien signifikan di atas 0,264 dan dapat digunakan untuk

mengukur indicator pinjaman dan tabungan syariah.

3. Indikator Asuransi Syariah

Pada kuesioner untuk indicator asuransi syariah terdapat 5 butir pertanyaan

yang semua diisi dengan lengkap oleh responden yang berjumlah 40 orang, serta

dapat dilihat pada tabel 5.15 sebagai berikut :

Tabel 5.15 Analisis Uji Validitas Asuransi Syariah

Corrected Item- Cronbach's Alpha if Item

Total Correlation Deleted

P1 -.316 -.825a

P2 -.321 -.718a

P3 -.558 .183

P4 -.331 -.675a

P5 -.322 -1.126a
Sumber : Data Diolah

76
 Berdasarkan tabel di atas, dapat ditunjukkan bahwa besarnya nilai pada

lima item pertanyaan pada indicator asuransi syariah semuanya memiliki nilai

koefisien signifikan di atas 0,264 dan dapat digunakan untuk indicator tersebut.

4. Investasi Syariah

Pada kuesioner untuk investasi syariah terdapat 5 butir pertanyaan yang

semua diisi dengan lengkap oleh responden yang berjumlah 40 orang, serta dapat

dilihat pada tabel 5.16 sebagai berikut :

Tabel 5.16 Analisis Uji Validitas Investasi Syariah

Corrected Item- Cronbach's Alpha if Item

Total Correlation Deleted

P1 .339 -.274a

P2 -.272 -.003a

P3 .303 -.276a

P4 -.363 .053

P5 .303 -.253a
Sumber : Data Diolah

Berdasarkan tabel di atas, dapat ditunjukkan bahwa besarnya nilai pada

dua belas item pertanyaan pada indicator investasi syariah semuanya memiliki

nilai koefisien signifikan di atas 0,264 dan dapat digunakan untuk mengukur

indicator tersebut.

5.4.2 Uji Reliabilitas

Uji reliabilitas digunakan untuk melihat apakah item-item pernyataan

tersebut bersifat reliabel atau tidak. Dengan kata lain, uji ini dimaksudkan untuk

dapat melihat bahwa kuesioner yang telah disebarkan kepada para responden

penelitian, memiliki suatu derajat konsistensi penggunaan dari waktu ke waktu.

77
Dimana, pengukuran hanya dilakukan sekali, dan hasilnya dibandingkan dengan

pernyataan lain, atau mengukur korelasi antar jawaban-jawaban dari setiap item

pernyataan yang ada.

Sementara, uji ini sendiri dapat dilihat dari hasil reability analysis untuk

mengetahui besaran nilai yang diperoleh dari indicator dasar keuangan syariah,

tabungan dan pinjaman syariah, asuransi syariah dan investasi syariah. Untuk

lebih jelas dalam melihat uji reliabilitas dalam penelitian ini dapat dilihat melalui

tabel 5.17 sebagai berikut :

Tabel 5.17 Analisis Uji Reliabilitas

Koefisien Variansi r Product
Variabel (alpha) Moment Keterangan
( r-tabel )
I1 0,632 0,600 Reliabel
I2 0,845 0,600 Reliabel
I3 0,716 0,600 Reliabel
I4 0,693 0,600 Reliabel
Sumber : Data Diolah 2021

Dengan demikian, berdasarkan tabel di atas, dapat diketahui koefisien

variansi (alpha) untuk setiap variabel lebih besar dari angka r-tabel = 0,600, maka

dapat dikatakan seluruh variabel adalah reliabel dan dapat dijadikan sebagai

instrumen pengukuran dari ke empat indicator yang digunakan, yakni dasar

keuangan syariah. Tabungan dan pinjman syariah, asuransi syariah dan investasi

syariah.

78
5.5 Analisis Ekonomi

5.5.1 Pengetahuan Keuangan Dasar Syariah

Berdasarkan dari olah data penelitian di dapatkan bahwa Guru SMA IT

Ash-Shiddiiqi tingkat literasi keuangan syariahnya dilihat dari indikator

pengetahuan keuangan dasar syariah termasuk ke dalam kategori “sedang” yaitu

masuk dalam rentang skala antara 101 -130, dengan jumlah total skor sebesar 572

atau rata-rata sebesar 114,4. Hal ini menunjukkan bahwa rata-rata guru SMA IT

Ash-Shiddiiqi sudah banyak mengetahui tentang keuangan dasar syariah

meskipun belum tinggi pemahaman atau pengetahuan tentang keuangan dasar

syariahnya.

Di SMA IT Ash-Shiddiiqi masih ada beberapa guru yang tingkat

pengetahuannya tentang keuangan dasar syariah yang masih tergolong rendah.

Hal ini disebabkan oleh beberapa faktor salah satunya kurang nya sosialisasi dan

beberapa guru yang backgraund pendidikannya berasal dari institusi umum,

sehingga hal-hal mengenai keuangan dasar syariah belum di pelajari.

(Wawancara, 20 April 2021)

Kategori pemahaman keuangan dasar syariah yang masih kategori sedang

ini menuntut guru harus terus meningkatkan pengetahuannya tentang keuangan

dasar syariah. Karena seorang muslim di tuntut untuk terus belajar agar lebih

memahami suatu bidang khususnya tentang keuangan yang berdasarkan syariah.

Hal ini sesuai hadits berikut.

79
Artinya : Tuntutlah ilmu sejak dari buaian hingga liang kubur.

Hadist di atas menjelaskan bahwa setiap muslim di wajibkan untuk

menuntut ilmu dari lahir sampai dia meninggal. Termasuk salah satunya mengenai

hal-hal yang berhubungan pemenuhan kebutuhan hidup sehari-hari salah satunya

mengenai keuangan, seorang muslim dalam mengelola keuangannya haruslah

berdasarkan aturan-aturan yang sesuai dengan hukum islam atau yang di kenal

dengan keuangan syariah. Hal ini penting dalam mengelola keuangannya dengan

memperhatikan prinsip-prinsip syariah. Dalam pengelolaan keuangan dapat

disebut juga dengan manajemen keuangan pribadi. Manajemen keuangan pribadi

merupakan salah satu cara untuk mencapai tujuan seseorang atau keluarga

melalui proses manajemen keuangan. Sukses atau tidaknya seseorang dalam

mengatur dan mengelola keuangannya akan mempengaruhi kualitas hidup dari

seseorang tersebut secara keseluruhan.

5.5.2 Tabungan Dan Pinjaman Syariah

Berdasarkan dari olah data penelitian di dapatkan bahwa Guru SMA IT

Ash-Shiddiiqi tingkat literasi keuangan syariahnya dilihat dari indikator tabungan

dan pinjaman syariah termasuk ke dalam kategori “sedang” yaitu masuk dalam

rentang skala antara 101-130 dengan jumlah total skor sebesar 512 atau rata-rata

sebesar 102,40. Hal ini menunjukkan bahwa rata-rata guru SMA IT Ash-Shiddiiqi

sudah banyak mengetahui tentang tabungan dan pinjaman syariah meskipun

80
belum tinggi pemahaman atau pengetahuan tentang tabungan dan pinjaman

syariah.

Tabungan dan pinjaman syariah ini memiliki keunggulan dibandingkan

dengan tabungan dan pinjaman konvensional. Beberapa keunggukannya yaitu

pertama, nasabah akan terhindar dari riba. Karena di dalam Islam, riba hukumnya

haram dan wajib ditinggalkan. Sebagaimana dalam firman ALLAH SWT surat al

Baqarah ayat 275.

Artinya: “Dan Allah menghalalkan jual-beli dan mengharamkan riba”.

[al Baqarah : 275].

Kategori tabungan dan pinjaman syariah yang masih kategori sedang ini

menuntut guru harus terus meningkatkan pengetahuannya tentang tabungan dan

pinjaman syariah.

5.5.3 Asuransi Syariah

Berdasarkan dari olah data penelitian di dapatkan bahwa Guru SMA IT

Ash-Shiddiiqi tingkat literasi keuangan syariahnya dilihat dari indikator asuransi

syariah termasuk ke dalam kategori “Sedang” yaitu masuk dalam rentang skala

antara 101-130, dengan jumlah total skor sebesar 575 atau rata-rata sebesar 115.

Hal ini menunjukkan bahwa rata-rata guru SMA IT Ash-Shiddiiqi sudah banyak

mengetahui tentang Asuransi Syariah meskipun belum tinggi pemahaman atau

pengetahuan tentang Asuransi Syariah.

81
 Prinsip dasar yang dipakai dalam pelaksanaan asuransi syariah adalah

saling menangung (takaful) dan saling menolong (tabarru). Pemahaman guru

SMA IT Ash-Shiddiiqi terhadap prinsip dasar asuransi Syariah sangat penting

agar dapat membedakan asuransi syariah dengan asuransi konvensional sehingga

memberi keyakinan dan kenyamanan ketika bertransaksi dengan asuransi syariah.

Implikasi dari temuan ini adalah perlu diadakannya edukasi yang lebih intensif

dan efektif kepada masyarakat khususnya di SMA IT Ash-Shiddiiqi tentang

asuransi Syariah.

5.5.4 Investasi Syariah

Berdasarkan dari olah data penelitian di dapatkan bahwa Guru SMA IT

Ash-Shiddiiqi tingkat literasi keuangan syariahnya dilihat dari indicator investasi

syariah termasuk ke dalam kategori “cukup” yaitu masuk dalam rentang skala

antara 71– 100 dengan jumlah total skor sebesar 499 atau rata-rata sebesar 99,8.

Hal ini menunjukkan bahwa rata-rata guru SMA IT Ash-Shiddiiqi sudah banyak

mengetahui tentang Investasi Syariah meskipun belum tinggi pemahaman atau

pengetahuan tentang Investasi Syariah.

Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa secara keseluruhan

rata-rata guru SMA IT Ash-Shiddiiqi memiliki pengetahuan yang masuk kategori

cukup tentang investasi syariah. Belum semua guru SMA IT Ash-Shiddiiqi

memiliki literasi yang baik mengenai investasi syariah. Pasar modal syariah

merupakan salah satu instrumen investasi yang merupakan pasar yang

menawarkan produk keuangan syariah khususnya investasi keuangan syariah

82
yang unik yang membutuhkan ketelitian dan ketelatenan saat ―bermain‖ di

dalamnya, dimana tidak semua orang mau melakukannya. Secara kuantitatif dapat

disimpulkan bahwa rata-rata guru SMA IT Ash-Shiddiiqi belum memahami

tentang pasar modal syariah dan jika diukur tingkat literasinya masuk dalam

kategori literasi yang cukup.

Implikasi dari temuan ini adalah perlunya kebijakan dan program dari

pemerintah yang masif ke masyarakat yaitu edukasi tentang pengelolaan keuangan

keluarga, khususnya edukasi pengelolaan keuangan keluarga di kalangan SMA IT

Ash-Shiddiiqi.

83
 BAB VI

KESIMPULAN DAN SARAN

6.1 Kesimpulan

Berdasarkan hasil dan pembahasan maka kesimpulan dalam penelitian

adalah :

1. Karaktristik responden dalam penelitian ini yaitu Guru SMA IT Ash-

Shiddiiqi berjumlah 40 orang, dari penelitian diketahui bahwa rata-rata

jenis kelamin responden adalah laki-laki sebanyak 22 orang atau 55%

responden sedangkan perempuan sebanyak 18 orang atau 45%

responden, rata-rata umur yaitu antara 25-30 tahun sebanyak 21 atau

52,5% guru dan jumlah guru terendah yaitu diatas 43 tahun sebanyak 1

atau 2,5% guru, rata-rata pendidikan terakhir tertinggi yaitu Strata 1 (S1)

sebanyak 31 atau 97,5% guru dan jumlah guru terendah yaitu

SMA/MAN/Sederajat sebanyak 1 atau 2,5% guru, dan rata-rata

pendapatan Guru SMA IT Ash-Shiddiiqi paling terbanyak yaitu

berpendapatan Rp. 1.500.100 – 3.000.000 dengan jumlah 31 atau 77,5%

responden. Dan yang paling sedikit berpendapatan Rp. 4.500.100 –

6.000.000 dengan jumlah 1 atau 2,5% responden serta lebih dari Rp.

6.000.100 dengan jumlah 1 atau 2,5% responden juga.

2. Tingkat literasi keuangan syariah guru SMA IT Ash-Shiddiiqi termasuk

ke dalam kategori “sedang” yaitu masuk dalam rentang skala antara 101

– 130 dengan jumlah total skor sebesar 527 atau rata-rata sebesar 107,9.

Tingkat literasi keuangan syariah guru SMA IT Ash-Shiddiiqi

84
 berdasarkan indikator pengetahuan keuangan dasar syariah memiliki

nilai rata-rata 114,40 atau kategori sedang, tabungan dan pinjaman

syariah memiliki nilai rata-rata 102,4 masuk kategori sedang, asuransi

syariah memiliki nilai rata-rata sebesar 115 masuk kategori sedang dan

asuransi syariah memiliki nilai rata-rata sebesar 99,8 masuk kategori

cukup.

3. Upaya yang bisa dilakukan untuk meningkatkan pemahaman literasi

keuangan syariah yaitu dengan guru melakukan kunjungan edukasi ke

lembaga keuangan syariah secara langsung, bisa juga dengan

mengundang praktisi atau akademisi untuk memberikan edukasi tentang

literasi keuangan syariah lebih mendalam.

6.2 Saran

Adapun saran-saran yang ingin peneliti sampaikan dalam penelitian ini

adalah :

1. Diharapkan kepada guru SMA IT Ash-Shiddiqi agar lebih meningkatkan

pengetahuan dan pemahamanannya tentang literasi keuangan syariah dan

memberikan mengajarkan tentang literasi keuangan syariah kepada anak

didiknya.

2. Kepada praktisi dan akademisi agar lebih mensosialisasikan tentang

literasi keuangan syariah kesemua tingkatan masyarakat khususnya guru.

3. Kepada peneliti selanjutnya saya menyadari penelitian ini masih ada

kekurangan jadi perlu adanya penelitian selanjutnya guna hasil penelitian

lebih baik lagi.

85
 DAFTAR PUSTAKA

Amir, A., Junaidi, & Yulmardi. (2009). Metodologi Penelitian Ekonomi dan
Penerapannya. Bogor: IPB Press.

Arikunto, Suharsimi. (2013). Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta:

Rineka Cipta.

Asyhad, M dan Handono, (2017). OJK :Literasi Keuangan Masuk Kurikulum SD dan
SMP Tahun Depan. Tempo.com.4 Oktober 2017.

Basuki, (2003). Psikologi Pendidikan Educational Psychology. Jakarta: Salemba

Humanika

Chen dan Volpe, (1998). An Analisis Of Personal Financial Literacy Among College
Students. Financial Services Review.

Cholid Narbuko dan Abu Achmadi, (2010). Metodologi Penelitian, Jakarta: Bumi
Aksara

Cude, B. J, Lawrence, F. C, Lyons, A. C, Metzger, K, LeJeune, E, Marks, L. &

Machtmes, K. (2006). College Students and Financial Literacy:What They
Know and What We Need to Learn. Eastern Family Economics and
Resource Management Association- 2006 Conference

Deny Eka Saputra, (2019). Pengaruh Financial Attitude Dan Financial Behavior
Terhadap Literasi Perbankan Syariah Mahasiswa Program Studi
Ekonomi Islam Universitas Jambi. Skripsi

Gempur Santoso, (2012). Metodologi Penelitian, Jakarta: Prestasi Pustaka.

Ghozali, I. (2011). Aplikasi Analisis Multivariate Dengan Program SPSS. Semarang:

Badan Penerbit Universitas Diponegoro.

Hambali, M. Y. (2018). Pengaruh Literasi Keuangan Syariah Terhadap Perilaku

Keuangan Masyarakat Sekitar Pondok Pesantren Di Kecamatan Cibitung
Bekasi. Skripsi , 7.

Herdianti, I. F. (2017). Analisis Tingkat Literasi Keuangan Syariah Mahasiswa Serta

Pengaruhnya Terhadap Minat Mahasiswa Menjadi Nasabah Pada
Lembaga Keuangan Syariah.
Hogarth dkk. (2003). Statiska Inferensial. Jakarta: Raja Grafindo Persada

Huston,S.J. (2010). Measuring Financial Literacy. Journal of Consumer Affairs

volume 44 Issue 2.

Irawan Soehartono, (2011). Metodologi Penelitian Sosial: Suatu Teknik Penelitian

Bidang Kesejahteraan Sosial dan Ilmu Sosial Lainnya, Bandung: Remaja
Rosda Karya,

Laily, Nujmatul. (2016). Pengaruh literasi keuangan terhadap perilaku mahasiswa

dalam mengelola keuangan. Journal of Accounting and Business
Education, 1(4).

Lusardi, A., & Mitchell, O. S. (2007). Baby Boomer Retirement Security: The Roles
of Planning, Financial Literacy, and Housing Wealth. Journal of Monetary
Economics, 54, 205-224.

M Antara, P. M. (2016). Bridging islamic financial literacy and halal literacy: The
way forward in halal ecosystem. Procedia Economic and Finance Vol. 37.

Manurung, (2009). Studi Komparasi Tingkat Literasi Keuangan Ibu Rumah Tangga
di Desa Caturtunggal Yogyakarta Ditinjau Dari Tingkat Pendidikan
Tingkat Pendapatan dan Pekerjaan. Skripsi. Yogyakarta. Universitas
Sanata Dharma

Margaretha, Farah dan Pambudhi, RA. (2015). Tingkat Literasi Keuangan pada
mahasiswa S1 Fakultas Ekonomi. JMK. Vol 17 No. 1.

Mason & Wilson Cude et al, (2006). Financial the Future: Australian Students’
Results in the PISA 2012 Financial Literacy Assessment, Australian
Council for Educational Research. Australia: Ausralian Council for
Educational Research Ltd

Mervyn K. Lewis Dan Latifa M. Algoud, (2007). Perbankan Shari’ah: Prinsip,

Praktik, Dan Konsep, Jakarta: Serambi.

Nazir, M. (2013). Metode Penelitian. Bogor: Ghalia Indonesia.

Nurhayati, Sri dan Wasilah, (2008). Akuntansi Syariah Di Indonesia, Jakarta:

Salemba Empat.

OJK. (2013). Seri Strategi Nasional Literasi Keuangan Indonesia. Buku Saku Ototitas
Jasa Keuangan.
____. (2018, Juli 18). Literasi Keuangan. Diambil kembali dari Otoritas Jasa
Keuangan: https://www.ojk.go.id/id/kanal/edukasi-dan-perlindungan-
konsumen/Pages/Literasi-Keuangan.aspx

____. (2019). Survei Nasional Literasi Dan Inklusi Keuangan 2019.

Oseifuah. (2013). Literasi Keuangan. Jakarta: Pustaka Setia

Remund, D.L. (2010). “Financial Literacy Explicated: The Case for a Clearer
Definition in an Increasingly Complex Economy”. The Journal of
Consumer Affairs, Volume 44, Nomor 2

Shobah, Nurus. (2017). Analisis Literasi Keuangan Syariah Terhadap Penggunaan

Jasa Perbankan Syariah Sebagai Upaya Meningkatkan Sharia Financial
Inclusion(Studi Pada Mahasiswa Ekonomi Syariah UIN Sunan Ampel
Surabaya), Skipsi, Surabaya: UIN Sunan Apel Surabaya

Soemitra, Andri (2010). Bank dan Lembaga Keuangan Shari’ah, Jakarta: Kencana.

Sugiono. (2016). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Bandung:

Alfabeta.

Thomshon, Sue. (2012). Financial the Future: Australian Students’ Results in the
PISA 2012 Financial Literacy Assessment. Australian Council for
Educational Research. Australia: Australian Council for Educational
Research Ltd.

Ulfatun, T., Udhma, U. S. A., & Dewi, R. S. (2016). Analisis tingkat literasi
keuangan mahasiswa fakultas ekonomi universitas negeri Yogyakarta
tahun angkatan 2012-2014. Pelita-Jurnal Penelitian Mahasiswa UNY,
11(2).

Wahyu, R. (2019). Analisis Tingkat Literasi Keuangan Syariah Masyarakat Kota

Banda Aceh (Doctoral dissertation, UIN Ar-Raniry Banda Aceh).

Widayati, (2012). Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Literasi Finansial Mahasiswa

Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Universitas Brawijaya,” Jurnal Akutansi
dan Pendidikan,Vol, 1 No 1, Oktober 2012

Yulianto, A. (2018). Pengaruh Literasi Keuangan Syariah Terhadap Keputusan

Penggunaan Produk atau Layanan Lembaga Keuangan Syariah.
Skripsi , 14.
 Lampiran 1

Kuesioner Penelitian

“Analisis Tingkat Literasi Keuangan Syariah Studi Guru SMA IT Ash-

Shiddiiqi Batang Hari”
Kepada Yth.

Guru SMA IT Ash-Shiddiiqi

Batang Hari

Ditengah-tengah kesibukan Bapak/ibu dalam mengajar, perkenankanlah saya memohon bantuan

Bapak/ibu untuk mengisi angket ini. Adapun tujuan pengisian angket ini adalah untuk menyusun Tugas
Akhir Kuliah atas nama Purwanto Jurusan Ekonomi Islam, Universitas Jambi yang berjudul “Analisis
Tingkat Literasi Keuangan Syariah Studi Guru SMA IT Ash-Shiddiiqi Batang Hari”.

Saya berharap Bapak/ibu dapat mengisi angket tersebut sesuai dengan pemahaman dan
pengetahuan yang bapak/ibu miliki. Jawaban anda akan dirahasiakan dan tidak akan mempengaruhi nama
baik bapak/ibu di sekolah ataupun diluar sekolah. Penulisan identitas hanya digunakan untuk
mempermudah proses pengolahan data saja. Atas bantuan dan partisipasi Bapak/ibu saya ucapkan
terimakasih.

A. Petunjuk Pengisian

1. Tulislah identitas terlebih dahulu pada kolom yang disediakan

2. Bacalah setiap pernyataan di bawah dengan baik, kemudian beri tanda silang (X) atau ceklis (√)
pada jawaban yang paling sesuai menurut anda dengan keadaan yang sebenarnya.
3. Kejujuran Bapak/ibu sangat diharapkan karena dengan demikian turut membantu kemurnian
penelitian ini.

B. Identitas Responden

Nama : ………………………….

Jenis kelamin : Laki-laki Perempuan

Umur : …… Tahun

Pendidikan terakhir : ………………….

Pendapatan : < 1.500.000 1.500.100 – 3.000.000

3.000.100 – 4.500.000 4.500.100 – 6.000.000

> 6.000.100

Bidang Kerja / Amanah : ………………………….

Lama bekerja : …… Tahun

Memiliki Tabungan Syariah : Iya Tidak

Memiliki Asuransi Syariah : Iya Tidak

Memiliki Investasi Syariah : Iya Tidak

Keterangan pilihan jawaban :

• SS : Sangat Setuju
• S : Setuju
• TS : Tidak Setuju
• STS : Sangat Tidak Setuju

Pilih Jawaban
No Pernyataan
SS S TS STS
Pengetahuan Keuangan Dasar Syariah
Dalam keuangan syariah, jika anda meminjam uang 1 juta maka anda
1
harus mengembalikan pokok dan bunganya.
Setiap transaksi pada keuangan syariah harus didasarkan pada prinsip
2
yang berdasarkan Peraturan pemerintah
Dewan Pertimbangan Perbankan bertugas memantau kepatuhan
3
penerapan prinsip syariah pada kegiatan operasional perbankan syariah
Manfaat yang diperoleh dengan mengetahui keuangan dasar syariah
4 adalah Prinsip keuangan menjadi sesuai syariat islam dan Mengetahui
jenis transaksi yang mengandung unsur riba, gharar, dan maysir
Sistem kerja dari ekonomi syariah menggunakan prinsip bagi hasil dalam
5
sebuah kerja sama usaha
Tabungan Dan Pinjaman Syariah
Salah satu produk yang ditawarkan oleh perbankan syariah ketika
6
seseorang nasabah ingin menyimpan uangnya dibank adalah Ijarah
Wadiah adalah akad yang bisa digunakan dalam sistem pembiayaan
7
syariah
Pembagian keuntungan perbankan syariah kepada nasabah atas
8 simpanannya berdasarkan nisbah (porsi) yang disepakati setiap bulannya
disebut bagi hasil
Dalam kontrak pembiayaan murabahah, penjual tidak diharuskan
9 memberi informasi kepada pembeli tentang biaya pembelian dan
besarnya laba yang ia ambil dalam pembiayaan (kredit) tersebut.
Salah satu manfaat dari tabungan mudharabah adalah bank syariah akan
10 menikmati peningkatan bagi hasil pada saat keuntungan nasabah
meningkat.
Asuransi Syariah
Prinsip yang digunakan dalam asuransi syariah adalah sistem tolong
11
menolong (takaful).
Salah satu manfaat menggunakan asuransi syariah adalah resiko
12
sepenuhnya ditanggung oleh perusahaan asuransi
Kategori produk yang ditawarkan oleh perusahaan asuransi syariah
13
adalah Obligasi Syariah, saham syariah, reksadana syariah.
Konsep resiko yang digunakan pada asuransi syariah adalah Risk
14
Shering (Pembagian Resiko)
 Salah satu perbedaan asuransi syariah dan asuransi konvensional terletak
15
pada akad yang dipakai.
Investasi Syariah
16 Salah satu produk investasi syariah adalah Sukuk/obligasi syariah
Dalam investasi dengan keuntungan yang tingg tidaki pasti memiliki
17
resiko yang tinggi juga.
Salah satu wadah yang dipergunakan untuk menghimpun dana dari
18 masyarakat pemodal untuk selanjutnya diinvestasikan dalam portofolio
efek oleh menajer investasi dengan prinsip syariah adalah Saham syariah
Investasi merupakan bentuk penanaman modal atau uang yang dapat
19
diambil keuntungan di masa sekarang.
Dalam Islam, sebuah bank atau perusahaan investasi diperkenankan
20 memungut komisi atau imbalan atas jasa pengelolaan keuangan yang
diberikannya.
 Lampiran 2

Karakteristik Guru SMA IT Ash-Shiddiiqi

Memiliki Memiliki Memiliki

Jenis Pendidikan
Nama Umur Pendapatan Bidangkerja / amanah Lama Bekerja Tabungan Asuransi Investasi
kelamin Terakhir
Syariah? Syariah? Syariah?
Resp. 1 Laki-laki 27 S1 1.500.100 - 3.000.000 Wali Kelas;Guru 5 tahun Ya Tidak Tidak
Resp. 2 Laki-laki 28 S1 1.500.100 - 3.000.000 Wali Kelas;Guru 3 tahun Ya Ya Ya
Resp. 3 Perempuan 24 S1 1.500.100 - 3.000.000 SekBen;Guru;Musyrif/ah 7 bulan Ya Tidak Tidak
Resp. 4 Perempuan 25 S1 1.500.100 - 3.000.000 Wali Kelas;Guru;Musyrif/ah 4 tahun Ya Tidak Tidak
Resp. 5 Perempuan 23 S1 < 1.500.000 Musyrif/ah 2 bulan Ya Tidak Ya
Resp. 6 Perempuan 49 S1 > 6.000.100 Pengawas 13 tahun Ya Tidak Tidak
Resp. 7 Perempuan 24 S1 < 1.500.000 Musyrif/ah 6 bulan Tidak Tidak Tidak
Resp. 8 Laki-laki 26 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 9 bulan Ya Tidak Ya
Resp. 9 Laki-laki 24 S1 < 1.500.000 Musyrif/ah 2 tahun Tidak Tidak Tidak
Resp. 10 Laki-laki 24 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru;Musyrif/ah 3 tahun Tidak Tidak Tidak
Resp. 11 Laki-laki 25 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru;Musyrif/ah 18 Bulan Tidak Tidak Tidak
Resp. 12 Laki-laki 25 S1 1.500.100 - 3.000.000 Wali Kelas;Guru 3 tahun Ya Tidak Tidak
Resp. 13 Laki-laki 32 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 4 tahun Ya Tidak Tidak
Resp. 14 Laki-laki 26 S1 1.500.100 - 3.000.000 Musyrif/ah;Guru bidang studi Hampir 2 tahun Ya Tidak Tidak
Resp. 15 Laki-laki 28 S1 1.500.100 - 3.000.000 Wali Kelas;Guru 3 tahun Tidak Tidak Tidak
Resp. 16 Laki-laki 28 S1 3.000.100 - 4.500.000 Guru 6 tahun Ya Tidak Tidak
Resp. 17 Laki-laki 33 S1 4.500.100 - 6.000.000 Kepsek 6 tahun Tidak Tidak Tidak
Resp. 18 Laki-laki 25 S1 1.500.100 - 3.000.000 Sekretasi dan supervisor musrif 2 tahun Tidak Tidak Tidak
Resp. 19 Perempuan 24 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 2 tahun 9 bulan Ya Tidak Ya
Resp. 20 Laki-laki 25 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 2 tahun Ya Tidak Tidak
Resp. 21 Laki-laki 23 S1 < 1.500.000 Musyrif/ah 2 tahun Ya Tidak Tidak
Resp. 22 Laki-laki 26 S1 3.000.100 - 4.500.000 Guru 4 tahun Ya Ya Ya
Resp. 23 Laki-laki 30 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 3 tahun Ya Tidak Tidak
Resp. 24 Perempuan 35 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 4 tahun Ya Tidak Ya
Resp. 25 Perempuan 28 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 3 tahun Ya Ya Tidak
Resp. 26 Perempuan 24 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 1 tahun Tidak Tidak Tidak
Resp. 27 Perempuan 31 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 3 tahun Tidak Tidak Tidak
Resp. 28 Perempuan 26 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 3 tahun Ya Ya Ya
Resp. 29 Perempuan 31 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 4 tahun Ya Tidak Ya
Resp. 30 Perempuan 30 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 4 tahun Ya Tidak Tidak
Resp. 31 Perempuan 29 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 2 tahun Ya Ya Ya
Resp. 32 Perempuan 35 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 5 tahun Ya Tidak Ya
Resp. 33 Laki-laki 29 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 3 tahun Tidak Tidak Tidak
Resp. 34 Laki-laki 22 MAN < 1.500.000 Musyrif/ah 10 bulan Tidak Tidak Tidak
Resp. 35 Laki-laki 30 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 3 tahun Ya Tidak Ya
Resp. 36 Laki-laki 29 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 3 tahun Tidak Tidak Tidak
Resp. 37 Laki-laki 33 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 2 tahun Ya Tidak Tidak
Resp. 38 Perempuan 34 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 4 tahun Tidak Tidak Tidak
Resp. 39 Perempuan 30 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 2 tahun Ya Tidak Tidak
Resp. 40 Perempuan 39 S1 1.500.100 - 3.000.000 Guru 1 tahun Tidak Tidak Ya
Lampiran 3 Data Tabulasi Kuisioner

Indikator Keunagan Dasar Syariah Indikator Tabungan Dan Pinjaman Syariah Indikator Asuransi Syariah Indikator Investasi Syariah
P1 P2 P3 P4 P5 P1 P2 P3 P4 P5 P1 P2 P3 P4 P5 P1 P2 P3 P4 P5
4 2 2 4 4 2 2 3 3 3 3 3 2 3 2 3 2 2 2 3
2 2 2 3 3 2 2 3 2 3 3 3 2 3 3 3 2 2 2 3
1 3 2 4 3 2 2 3 2 3 3 2 2 3 3 3 3 2 2 3
3 2 2 4 3 2 2 3 3 2 2 2 3 3 3 3 2 2 2 3
3 3 1 3 3 2 2 3 2 3 4 3 1 3 3 3 1 2 3 3
4 3 2 4 3 1 2 3 1 3 3 3 2 3 3 3 2 2 2 3
4 2 2 4 3 2 2 3 2 3 3 3 2 3 3 3 2 2 2 2
3 2 2 3 3 2 2 3 3 3 2 2 3 2 3 3 2 2 2 2
4 2 2 3 3 2 2 3 2 3 3 3 2 3 3 3 2 2 2 3
4 2 1 4 4 2 2 3 3 3 4 4 2 2 3 3 2 2 2 3
3 2 2 3 3 2 2 3 2 3 3 3 2 3 3 3 2 2 2 3
3 2 2 4 3 2 2 3 3 2 3 3 2 3 4 3 2 2 2 3
3 3 2 4 4 3 1 3 2 3 3 3 3 2 2 3 2 1 4 3
4 3 2 4 4 3 1 4 2 3 4 3 2 3 4 3 2 2 3 3
3 2 2 4 4 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 3 3 3
4 2 1 4 4 3 1 3 4 3 3 3 2 3 4 3 3 2 2 3
3 2 2 4 3 3 2 3 2 3 4 3 2 3 3 3 2 2 2 3
4 3 2 4 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 3
3 1 2 4 3 3 2 3 2 3 4 3 2 3 4 3 2 2 1 3
3 1 1 4 4 3 1 3 1 4 4 4 1 2 3 3 2 2 1 3
3 2 2 3 2 3 2 3 2 3 3 3 2 3 3 3 2 2 2 3
3 2 2 4 3 2 2 3 3 3 3 3 2 3 2 3 2 2 3 3
1 2 2 3 3 3 2 3 2 3 3 3 2 4 3 3 2 3 2 4
3 3 4 4 3 2 3 3 2 4 3 2 3 3 3 4 3 4 2 3
3 2 2 4 3 3 2 3 3 3 2 4 3 3 2 3 2 2 3 2
3 3 1 3 3 2 2 3 2 3 4 3 1 3 3 3 1 2 3 3
2 3 3 4 2 3 2 3 1 3 2 3 2 3 4 3 2 3 2 3
4 2 3 4 3 3 2 4 2 2 3 2 2 3 3 4 3 2 3 2
3 2 1 3 3 2 3 3 3 4 2 2 3 3 4 3 3 2 1 2
4 2 2 3 4 3 2 2 2 3 3 3 2 3 3 3 1 2 3 4
4 2 1 4 4 2 2 3 3 3 4 4 2 2 3 3 2 2 2 3
3 3 2 3 3 1 3 3 2 3 3 3 2 3 4 3 2 3 2 3
4 2 2 4 3 2 2 4 3 2 3 3 2 3 4 3 3 2 2 3
3 3 2 3 4 3 2 3 2 3 3 3 3 2 3 4 2 1 4 3
4 3 2 4 4 3 1 4 2 3 4 3 2 3 4 3 2 3 3 4
3 2 2 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 4 3 2 2 3 3 3
4 2 1 4 4 3 1 3 4 3 3 3 2 3 4 3 3 2 2 3
3 2 2 4 3 3 2 3 2 3 4 3 2 3 3 3 2 2 2 3
4 3 2 4 3 3 2 3 2 4 3 3 3 3 3 3 2 2 2 3
3 1 2 4 3 3 2 3 2 3 4 3 2 3 4 3 2 2 1 3
Lampiran 4 Hasil Uji Reliabilitas dan Validitas Indikator Dasar Keuangan Syariah

Case Processing Summary

N %

Cases Valid 40 100.0

Excludeda 0 .0

Total 40 100.0

a. Listwise deletion based on all variables in the

procedure.

Reliability Statistics

Cronbach's
Alpha Based on
Cronbach's Standardized
Alpha Items N of Items

.632 .240 5

Item Statistics

Mean Std. Deviation N

P1 3.2250 .76753 40

P2 2.2500 .58835 40

P3 1.9000 .59052 40

P4 3.6750 .47434 40

P5 3.2500 .54302 40
 Item-Total Statistics

Cronbach's
Scale Mean if Scale Variance if Corrected Item- Squared Multiple Alpha if Item
Item Deleted Item Deleted Total Correlation Correlation Deleted

P1 11.0750 1.251 .279 .213 .038

P2 12.0500 1.792 .259 .069 .249

P3 12.4000 2.041 -.303 .277 .383

P4 10.6250 1.625 .302 .179 .038

P5 11.0500 1.741 .325 .323 .178

Lampiran 5 Hasil Uji Reliabilitas dan Validitas Tabungan dan Pinjaman Syariah

Case Processing Summary

N %

Cases Valid 40 100.0

Excludeda 0 .0

Total 40 100.0

a. Listwise deletion based on all variables in the

procedure.

Reliability Statistics

Cronbach's
Alpha Based on
Cronbach's Standardized
Alphaa Itemsa N of Items

-.845 -1.064 5

a. The value is negative due to a negative

average covariance among items. This violates
reliability model assumptions. You may want to
check item codings.

Item Statistics

Mean Std. Deviation N

P1 2.4750 .59861 40

P2 1.9250 .47434 40

P3 3.0750 .34991 40

P4 2.3250 .69384 40

P5 3.0000 .45291 40
 Item-Total Statistics

Cronbach's
Scale Mean if Scale Variance if Corrected Item- Squared Multiple Alpha if Item
Item Deleted Item Deleted Total Correlation Correlation Deleted

P1 10.3250 .687 -.256 .279 -.675a

P2 10.8750 .984 -.402 .323 -.248a

P3 9.7250 .871 -.269 .170 -.610a

P4 10.4750 .563 -.256 .072 -.822a

P5 9.8000 .779 -.292 .184 -.697a

a. The value is negative due to a negative average covariance among items. This violates
reliability model assumptions. You may want to check item codings.
Lampiran 6 Hasil Uji Reliabilitas dan Validitas Asuransi Syariah

Case Processing Summary

N %

Cases Valid 40 100.0

Excludeda 0 .0

Total 40 100.0

a. Listwise deletion based on all variables in the

procedure.

Reliability Statistics

Cronbach's
Alpha Based on
Cronbach's Standardized
Alphaa Itemsa N of Items

-.716 -.727 5

a. The value is negative due to a negative

average covariance among items. This violates
reliability model assumptions. You may want to
check item codings.

Item Statistics

Mean Std. Deviation N

P1 3.1500 .62224 40

P2 2.9500 .50383 40

P3 2.2000 .56387 40

P4 2.9000 .44144 40

P5 3.1750 .59431 40
 Item-Total Statistics

Cronbach's
Scale Mean if Scale Variance if Corrected Item- Squared Multiple Alpha if Item
Item Deleted Item Deleted Total Correlation Correlation Deleted

P1 11.2250 .692 -.316 .437 -.825a

P2 11.4250 .815 -.321 .271 -.718a

P3 12.1750 1.379 -.558 .390 .183

P4 11.4750 .871 -.331 .100 -.675a

P5 11.2000 .626 -.322 .104 -1.126a

a. The value is negative due to a negative average covariance among items. This violates
reliability model assumptions. You may want to check item codings.
Lampiran 7 Hasil Uji Reliabilitas dan Validitas Investasi Syariah

Case Processing Summary

N %

Cases Valid 40 100.0

Excludeda 0 .0

Total 40 100.0

a. Listwise deletion based on all variables in the

procedure.

Reliability Statistics

Cronbach's
Alpha Based on
Cronbach's Standardized
Alphaa Itemsa N of Items

-.693 -.131 5

a. The value is negative due to a negative

average covariance among items. This violates
reliability model assumptions. You may want to
check item codings.

Item Statistics

Mean Std. Deviation N

P1 3.0250 .35716 40

P2 2.1000 .49614 40

P3 2.1500 .53349 40

P4 2.2500 .70711 40

P5 2.9500 .45007 40
 Item-Total Statistics

Cronbach's
Scale Mean if Scale Variance if Corrected Item- Squared Multiple Alpha if Item
Item Deleted Item Deleted Total Correlation Correlation Deleted

P1 9.4500 1.023 .339 .133 -.274a

P2 10.3750 1.112 -.272 .273 -.003a

P3 10.3250 .892 .303 .157 -.276a

P4 10.2250 .897 -.363 .128 .053

P5 9.5250 .974 .303 .194 -.253a

a. The value is negative due to a negative average covariance among items. This violates
reliability model assumptions. You may want to check item codings.
Lampiran 8 Dokumentasi

Kantor Utama

Foto peneliti di depan kantor utama

Foto bersama Kepala Sekolah

Foto bersama Kepala Sekolah

Foto dengan salah satu majelis guru

Foto dengan salah satu majelis guru

Gedung Sekolah Putra

Gedung Sekolah Putri