1-5
Bacalah teks berikut dengan saksama!
DILEMA MORAL
Bayangkankitaberadadalamsituasiperang, tiba-
tibasajatentaramusuhmendekatmenujurumahkita.
Semuapenghunirumahsigapmasukkedalamruanganpersembunyian yang sudahdisiapkan.
Setiap orang duduk diam, tegang, dan cemasmendengarsuara-suaratentara yang lalu-
lalang di dalamrumah. Dari dalamruangan, bayi yang
ikutbersembunyitampakmaumenangis. Semua orang panik,
karenatentaramusuhiniterkenalkejam dan tidakseganmembunuhrakyatsipil,
termasukperempuan dan anak-anak. Jika tangis bayiterdengar,
sudahpastimerekasemuaakanmati. Semuamatatertuju pada siibu yang menggendongbayi.
Sambilbercucuran air mata, sang ibumeletakkantelapaktangannya di mukabayinya.
Diaharusmemilih: apakahmembekap sang bayidenganrisikosibayimeninggal dan yang
lainnyaselamatataumembiarkanbayimenangisdenganrisikosemua orang di
ruanganakanmati?
Skenario di atasdikenalsebagaimoral dilemaataudilema moral. Sang
ibumenghadapipilihan moral: mengorbankansatu orang demi keselamatan orang
banyakatauberpegang pada prinsiptakbolehmembunuhsiapa pun
meskipunrisikonyabanyak orang yang akanmati. Si ibupasti punya moral,
tapipertanyaannyaadalah moral mana yang diapilih.
Tidakadaartinyakitamengatakanseseorangbermoralatautidak. Tapi yang
bisakitakatakanmungkin moral orang tersebutberbedadengan moral kita.
Risetterakhirmenunjukkanadaenamtipe moral yang dipakaimanusia, yaitu moral
yang mengutamakankesucian, loyalitas, keadilan, kebebasan, otoritas, dan kepedulian.
Risetlainnyamengatakanbahwa basis moral adalahintuisi, bukannalarrasional. Mari
kitabayangkanadasekumpulankecoa yang bersih dan sterilhasilbudidaya di laboratorium.
Lalu kecoa-kecoainidiblendermenjadi jus kecoa. Saatditanyaapakahbersediameminum jus
kecoaini, kebanyakan orang menolak. Ketika ditanyaapaalasanmenolakminum jus kecoa,
kebanyakankesulitanmenemukanjawaban dan berusahamelakukanrasionalisasi. Jadi
tampaknyamerekasecaraintuitifmenolakminumkarenamerasajijik. Dan
jijikadalahkebalikansuci. Jadi, itutermasukdimensi moral kesucian.
Dari situ kitabisamengertikenapahal yang berkaitandengan moral sepertiideologi,
politik, dan agama dapatdenganmudahmemecah-belahmasyarakat.
Itudisebabkankarenabisajadisetiapkelompokberpegang pada dimensi moral yang berbeda.
Nalarlebihseringdipakaiuntukmerasionalisasi moral—yang berbasisintuisi. Debatrasional
yang dipercayadapatmemoderasiperbedaan dan mengurangiposisiekstrem,
justruberdampaksebaliknya. Debatmenggiring orang mencaripembenaran yang
lebihkuatmenurutkelompok masing-masing. Opiniataukepercayaanmenjadiekstrem,
muncullahpolarisasi. Jika mekanismerasionalsepertidiskusi, debat, dan
berbagiinformasicenderungtidakmengurangiperbedaanmalahmemperuncingperbedaan,
kitaperlumencaripendekatanlain.
Bena Sala
Pernyataan
r h
Pada
situasiperang,seseorangcenderungmemilihlebihbaikmengorba
nkan orang lain dan bukandirinyasendiri.
Dimensi moral memilikijenisyang beragam dan setiap orang
menggunakanpertimbangan moral yang berbeda.
Nalarrasionalmanusiamerupakandasar dan pertimbangan
moral yang paling utama pada seseorang.
Kecenderunganmanusiatidakakanmeminum jus
kecoakarenapertimbangan moral kebebasan,
yaitumanusiabolehmemilihapa yang dimakan.
Pendapat dan keyakinankokoh yang
ekstremmenimbulkandiskusiyang
semakinmemperuncingperbedaan.
4
Stimulus soal no. 6-9
Bacalahteksbesertainfografis yang menyertainyadengancermatberikutini!
5
HPSN 2022: JAKARTA DARURAT SAMPAH
9. Kesalahan penulisan tanda baca pada paragraf ketiga terletak pada kalimat ….
A. Akademisi dari Universitas Indonesia, Dr.Eng Astryd Viandila Dahlan
menjelaskan pengelolaan sampah di Indonesia.
B. …. khususnya wilayah DKI Jakarta masih menggunakan sistem linear yaitu
kumpul-angkut-buang.
C. Dalam hal ini, sampah rumah tangga dikumpulkan di depan rumah, kemudian
diangkut pengumpul sampah.
D. lalu dibawa ke tempat penampungan sementara (TPS) dan ditaruh ke tempat
pembuangan akhir (TPA).
E. Didapatkan pula komposisi sampah organik mencapai 53,75 persen, dan sampah
anorganik 46,35 persen.
7
Stimulus soal 11-16
Bacalahkutipancerpenberikut!
HAJI SYIAH
8
12. Isi kutipancerpen di atasadalah ….
Kamudapatmemilihlebihdarisatupernyataan.
9
Stimulus soal no. 17-19
Bacalahteksberikut!
Sejak awal pandemi Covid-19, protokol kesehatan termasuk salah satu yang sering
digaungkan pemerintah atau para pakar kesehatan. Adapun seseorang telah divaksinasi Covid-19,
tetap diwajibkan menerapkan protokol kesehatan. Juru bicara Satgas Covid-19, Prof. Wiku
Adisasmito, menegaskan bahwa vaksin bukanlahsatu-satunyaupaya yang
dapat(pengaruh)lajupenyebaran virus dan pencegahanCovid-19, tetapi selama pandemi masih
terjadi, mematuhi protokol kesehatan menjadi hal mutlak.
"Vaksin akan membantu menyelamatkan nyawa, tetapi jika kita hanya (andal) vaksin
maka kita membuat kesalahan. (Ubah) perilaku harus menjadi pondasi utama," kata Wiku dalam
jumpa pers virtual beberapa waktu lalu.
Sesuai dengan surat (edar) Satgas Penanganan Covid-19 No. 16 tahun 2021, protokol
kesehatan selama masa pandemi Covid-19 kini menjadi 6M. Aturan itu memang berubah, sebab
sejak awal [….] protokol kesehatan yang ditekankan masih 3M yakni, memakai masker, menjaga
jarak, dan mencuci tangan.
Kementerian Kesehatan kemudian menambahkan aturan 3M menjadi 5M. Dikutip dari
situs resmi Kemenkes, 2M lainnya ditambahkan yaitu menjauhi kerumunan ketika berada di luar
rumah dan mengurangi mobilitas atau aktivitas di luar rumah jika bukan kebutuhan mendesak.
Setelah itu, pada akhir Juli 2021, Satgas Penanganan Covid-19 kembali menambahkan
satu poin protokol kesehatan yang kini menjadi 6M. Protokol kesehatan 6M itu meliputi …..
Protokol kesehatan tersebut berlaku bagi setiap pelaku (jalan) di dalam negeri dan seluruh daerah
terutama yang masih dalam kategori PPKM level 4 dan level 3.
(sumber: https://www.suara.com/health/2021/08/09/084708/pengertian-protokol-kesehatan-6m-
untuk-cegah-covid-19-ini-bedanya-dengan-5m-dan-3m?page=all
19. Perhatikankembaliparagrafpertamadengancermat.
Terdapatkesalahanpenggunaankonjungsi pada paragrafpertamadalamtekstersebut,
yaitu ….
Kamudapatmemilihlebihdarisatujawaban.
atauseharusnyadan
adapunseharusnyameskipun
tetapiseharusnyasehingga
yang seharusnyadan
10
bahwaseharusnyasedangkan
20. Pada paragrafpertama, kedua, ketiga, dan kelimadalamtekstersebutterdapat kata dasar
yang beradadalamkurung. Kata-kata
dasartersebutmembuatkalimatmenjadikurangjelas. Oleh karenaitu, lengkapilah kata-
kata dasartersebutdenganimbuhan yang sesuai!
hari : Kamis
tanggal : 24 Februari 2022
waktu : pukul 8.30 sampai dengan selesai
tempat : ruang serbaguna PKBM Generasi Bintang
….
21. Tulislahbagianakhirsuratuntukmelengkapisuratundangantersebut!
adibusana
alihbahasa
orangtua
pascasarjana
cenderamata
11
Stimulus soal no.24-25
Bacalah penggalancerpenberikut!
13
utini. Berikantandaceklis (V) pada pernyataanbernilai “Benar” dan “Salah” pada
kolom yang tersedia.
14
28. Bayangkanteks di atasmerupakan salah satuinformasi (fakta) yang
dapatkamugunakanuntukmembuatsebuahrancanganpenelitiankaryailmiah yang
lebihlengkap dan mendalam. Berikutinidisajikankolomberisipasangankalimatutama
dan bagian-bagiandalam proposal penelitian.
Pasangkanlahkeduanyadenganbenarsehinggamenjadikerangka proposal
penelitiankaryailmiah yang memuatfaktasepertidiungkapkandalamteks di atas!
16
Stimulus soal no. 31-33
Perhatikanduateksberikutini!
Teks 1 Teks 2
Kapal Republik Indonesia (KRI) Dewaruci akan kembali berlayar Direktorat
mengelilingi Indonesia. Sebelumnya, kapal latih TNI Angkatan Laut ini juga sudah Jenderal Kebudayaan
pernah mengelilingi dunia. KRI Dewaruci dibuat pada 1952, dan diluncurkan pada Kementerian
1953. Kapal ini pernah singgah di 45 negara dan dua kali mengelilingi dunia. Pada Pendidikan,
Agustus-Oktober 2021, ia akan menjalankan misi pelayaran bertajuk Kebudayaan, Riset,
Muhibah Budaya dan Festival Jalur Rempah. dan Teknologi bekerja
Muhibah Budaya adalah misi pelayaran menggunakan KRI Dewaruci sama dengan TNI
dengan membawa pemuda-pemudi pilihan dari 34 provinsi dengan tujuan untuk Angkatan Laut
napak tilas jalur rempah nusantara. Pelayaran ini akan menyusuri titik-titik Jalur menggelar program
Rempah Nusantara, di antaranya 13 titik yang dipilih pada tahun 2021 ini sebagai Muhibah Budaya dan
upaya menguatkan jatidiri bangsa, mengenal kearifan budaya setempat, dan Festival Jalur Rempah.
merayakan ketersambungan budaya jalur rempah. Muhibah budaya ini
Selain itu, pelayaran ini juga ditandai dengan Festival Jalur Rempah yang dalam bentuk
mengangkat kekayaan alam dan budaya masing-masing titik singgah yang dirajut pelayaran
dari elemen berbagai budaya berupa seni, kriya, kuliner, ramuan, wastra, dan menggunakan kapal
kesejarahan. Kegiatan ini merupakan upaya diplomasi budaya dan penguatan posisi latih KRI Dewaruci
Indonesia sebagai poros maritim dunia. Secara keseluruhan, misi pelayaran yang dengan tujuan napak
digagas oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemendikbud) ini tilas jalur rempah
bertujuan untuk melihat jalur rempah “dari geladak kapal kita sendiri.” nusantara.
Sejarah mencatat, rempah-rempah pernah mengharumkan Nusantara. Kapal ini
Negeri ini pernah menjadi pemain penting dan pemasok utama dalam perdagangan direncanakan
dunia, jauh sebelum bangsa Eropa melakukan aktivitas perdagangan di Asia mengarungi samudera
Tenggara. menyusuri 13 titik
Ekspedisi KRI Dewa RucidalamMuhibahBudaya—juga Festival Jalur rempah yakni Banda
Rempah—bukansekedarkegiatanmelancongbiasa. Neira, Ternate,
Keduaperhelataninidigelardalamrangkamensukseskanupayapemerintahmengenalka Makassar,
n Jalur Rempahsebagai World Heritage keUnesco. Sehingga, masyarakat Indonesia Banjarmasin, Bintan,
dan dunia makinmengenalkejayaan Indonesia melalui Jalur Rempah. Medan, Lhokseumawe,
Padang, Banten,
Jakarta, Semarang,
Benoa, dan Surabaya.
Direktur
Pengembangan dan
Pemanfaatan
Kebudayaan, Restu
Gunawan mengatakan
muhibah ini
merupakan upaya
menguatkan jati diri
bangsa, mengenal
kearifan budaya
setempat, dan
merayakan
ketersambungan
budaya jalur rempah.
Pelayaran yang
ditandai dengan
Festival Jalur Rempah
juga akan mengangkat
kekayaan alam dan
budaya masing-masing
titik singgah dirajut
17
dari elemen budaya
berupa seni, kriya,
kuliner, ramuan,
wastra, dan
kesejarahan.
"Sekaligus
untuk menyiapkan
Jalur Rempah sebagai
Warisan Dunia (World
Heritage) dalam
memperkuat diplomasi
Indonesia dan
meneguhkan sebagai
poros maritim dunia,"
ujar Restu dalam
keterangan tertulis
pada wartawan, Selasa
(11/5/2021).
Rempah-
rempah pernah
mengharumkan
Nusantara. Negeri ini
pernah menjadi
pemain penting dan
pemasok utama dalam
perdagangan dunia,
jauh sebelum bangsa
Eropa melakukan
aktifitas perdagangan
di Asia Tenggara.
Begitu pentingnya
rempah-rempah bagi
kehidupan manusia,
sehingga menjadi
komoditas utama yang
mampu mempengaruhi
kondisi politik,
ekonomi, maupun
sosial budaya dalam
skala global.
Jalur Rempah
terbentuk akibat dari
banyaknya peradaban
yang saling
berinteraksi. Jalur
globalisasi Nusantara
ini menjelma sebagai
ruang silaturahmi
antarmanusia lintas
bangsa sekaligus
sarana pertukaran dan
pemahaman
antarbudaya yang
dipertemukan oleh
laut, samudera, dan
sungai.
18
Jumlah peserta
Muhibah Budaya Jalur
Rempah setiap koridor
pelayaran sebanyak
125 orang yang terdiri
dari awak TNI AL
KRI Dewaruci 80
orang, perwakilan
provinsi 34 orang,
pendamping/mentor 6
orang, dan media 5
orang.
19
31. Persamaanpenggunaanbahasa pada kedua teks di atas adalah ....
Kamudapatmenjawablebihdarisatujawabanbenar.
A Teks pertamadan keduamerupakantekseksposisi
B Teks pertamadan keduamerupakanteksargumentatif
C Teks pertamadan keduaberisilangkah-langkah dan tujuan
D Teks pertama dan keduamenyoalekspedisi KRI Dewarucci
E Teks pertama dan keduainformatif, lengkap dan jelas
Rayap merupakan salah satu musuh para pencinta buku. Agar buku tetap awet
dan bebas dari rayap, ada dua hal yang dapat dilakukan. Pertama, menjaga ruangan
penyimpan buku agar tetap dingin. Hal ini karena rayap tidak dapat hidup di tempat
bersuhu dingin. Jika buku terlanjur diserang rayap, hal yang dapat dilakukan adalah
memasukkan buku ke dalam frezeer. Tunggu satu sampai dua hari hingga rayap mati.
Cara kedua, dengan menggunakan asam borat. Senyawa asam borat diyakini amat ampuh
membasmi rayap. Larutan asam borat mudah didapatkan di toko bahan kimia. Cukup
menaburkan senyawa kimia ini di ujung dan sekitar rak buku, rayap akan menjauh.
Teks 2
20
34. Perbedaan pola penyajian kedua teks di atas adalah ....
Teks 1 Teks 2
A tujuan – langkah-langkah – argumentasi pengantar – argumentasi – langkah-
langkah
B argumentasi – pendapat – langkah- tujuan – langkah-langkah – argumentasi
langkah
C pendapat – argumentasi – langkah- tujuan – langkah-langkah – penegasan
langkah pendapat
D tujuan – langkah-langkah – penegasan pendapat – argumentasi – langkah-
pendapat langkah
E pengantar – langkah-langkah – pendapat – argumentasi – langkah-
argumentasi langkah
Perhatikankalimat-kalimatberikutini!
- Menurut Pasal 31 UUD Tahun 1945 "Setiap warga negara berhak memperoleh
pendidikan."
- Makalah ‘Pembentukan Insan Cerdas Kompetitif’ menarik perhatian seminar.
- Pembelajaranjarakjauhselamapandemimelaluiberbagaifitur, Google Classroom,
Google Meet, Zoom Meeting: sangatmembosankan.
- Fokus pendidikan saat ini adalah mengedepankan “character building”
pembangunan karakter peserta didik.
- Saatpembelajaranjarakjauh, kitamembutuhkanbanyakperangkatberbasisteknologi;
teleponpintar, pulsa internet, dan sinyal yang baik.
21
kitamembutuhkanbanyakperangkatberbasisteknologi;
teleponpintar, pulsainternet, dan sinyal yang baik”,
menggantitandatitikkomasetelah kata teknologidengantitikdua.
Pada kalimat “Menurut Pasal 31 UUD Tahun 1945 "Setiap
warga negara berhak memperoleh pendidikan.",
menggantitandakutipdiantarakalimatSetiapwarga negara
berhakmemperolehpendidikandengantandakutiptunggal.
22
Perhatikanartikelberikut!
(1) Pulau Pramuka menjadi salah satu pulau yang sering dikunjungi di Kepulauan
Seribu. (2) Pulau ini dapat ditempuh 2,5 jam dari Jakarta dengan perahu motor. (3)Pulau
yang dijadikan pusat pemerintahan Kepulauan Seribu ini memiliki fasilitas lengkap. (4)
Seperti, gedung pemerintahan, gedung sekolah, gedung rumah sakit, masjid, penginapan,
dan fasilitas umum lainnya. (5) Bukan hanya pemandangan pantainya yang indah, pulau
ini juga terkenal karena menjadi lokasi penangkaran penyu.
(6) Penyu-penyu yang dikembangbiakan di PulauPramukaadalahjenispenyusisik.
(7) Penyu-penyuinimenjadidayapikattersendiribagiwisatawan yang
inginberkunjungkePulauPramuka. (8) Di sini,
merekadapatmenyaksikansikluskehidupanpenyusisikmulaidarifasetukik (bayipenyu)
sampaimenjadipenyudewasa.(9) Ada penyu yang
memakansampahplastikkarenabanyaknyasampahplastikdariwisatawan dan
penduduklokal yang sangatbanyak. (10) Lebihdariitu, wisatawan juga
dapatmenyentuhlangsungpenyu-penyuinisaatberada di dalampenangkaran.
(11) DayatarikandalandariPulauPramuka di KepulauanSeribuadalah panorama
indahpesisirpantai yang rimbundenganpepohonanbakau. (12) Selainrimbun, gugusan
mangrove yang indah di PulauPramukainiberfungsiuntukmencegahterjadierosilaut. (13)
Gugusanbakau di
PulauPramukamemangdibangunsecarasengajasebagaiupayaperbaikanpertahananpantai.
(14) Menurut Taman Nasional LautKepulauanSeribu; yang membangunderetan
mangrove di PulauPramuka, jalur mangrove di pulauiniterbentangsepanjangsatu
kilometer.
(15) PulauPramuka yang berada di KelurahanPulauPanggang,
KecamatanKepulauanSeribu Utara, juga menjadidestinasi yang
menarikbagiwisatawandikarenakankemudahanakses yang tersedia di dalamnya. (16)
Saatmemasukidermaga, wisatawanbahkandisambutdengan tulisan “Cyber Island” yang
menegaskanjikapulautersebuttelahdilengkapidenganakses internet. (17) Fasilitas internet
inimenjadipentingsaatini, di tengahgayahidup digital masyarakat yang
saatinitidakdapatdihindari. (18) Kebiasaanmembagikanmomen-momenmenyenangkan,
sepertimomenliburan, di media sosial, saatinimenjadisesuatu yang lazim. (19) Sehingga,
akses internet di
24
Bacalahpuisiberikutdengansaksama!
Mudah-mudahanSoneta
karya: Hamzah Muhammad
Takbergunaribuannasihat,
apabilanestapaujung-ujungnya.
Takbergunadompet mahal,
Isinya KTP dan bon waralaba.
Takbergunakoverbukuindah,
jikalebihrombengdalamnya.
Takbergunapuisicinta,
ditulisnyabuatsimpanan juga.
Takbergunapergikeahlijiwa,
memangcengengdarisananya.
Namun, takpernahadapercuma.
Di baliktakberguna,
adasesuatubebas hikmah,
yang justrusamarfaedahnya.
25
Perhatikanduapenggalan novel berikutini!
Penggalan novel 1
Menuliskankenanganseorang yang
hilangingatansebenarnyaadalahpekerjaan yang ganjil,
namunakuperlahanmenyadaribahwatidakada yang lebihganjildaripada rasa
ingintahukita pada hidupsehinggamerasapastimelangkahke masa depan. Orang-
orang yang yakinsungguhmemahamidirinya, pikiran dan batinnya, impian dan
kegagalannya, seolahmenemukansebuah formula rahasia—sekoci yang
tepatuntukmengarungisamuderasemenanjungtujuannya—
sebenarnyasedangtersesat dan tidaktahuapabenarhal yang dialakukan.
Iamenghiburdiribahwaada yang mestidiraih, kemudianmemperjuangkannyamati-
matian, kendatiiatahutidakpernahadaseorang pun yang
telahberhasilmencapaisemenanjungitu. Iamengaduperuntungansetiapwaktu,
mengemudikandirikekarang-karangkeyakinan yang tidakseorang pun
kuasamenggoyahkannya. Iahanyabisaundurmerenunglagi dan menimbang-
nimbangkebenaranpilihan yang ditempuh, hanyabilasuatubadai yang
entahmenghempassertahampirmenenggelamkandirinya.
Penggalan novel 2
SatrianaingatbagaimanaDulikut-ikutanKaria, bagaimanarautnyasaatbilang
“rin-du-a-yah” tak lama usaiKariaucapkan “pa-pa”. Kawan-
kawannyatahuayahnyahilang. Tudingan paling gampangadalahbahwa ayah Dul
punya istribaru di kota lain dan takmaupulanglagi.
NamunDulingatbagaimanaayahnyaditarik-tariktujuh orang Pasukan Baju Hijau,
diikat dan dimasukkandalamkarung, dan tidakpulang-pulanglagi.
DulbingungapakahayahnyadiculikPasukan Baju Hijau gara-garawanitasimpanan,
tapi rasa-rasanyakaitanantaraduahaliniagakkurangmasukakal. Dul juga mohon-
mohon pada Satrianauntukbujukayahnya agar maupulanglagi—satuhari pun jadi.
Satrianaingatbagaimanatangisannyatumpahmalamitu, juga ingatbahwa air
matasajatidakbisapulangkan orang yang Dihilangkan.
(Cadl, Triskaidekaman)
26