Subscribe to DeepL Pro to translate larger documents.

Visit www.DeepL.com/pro for more information.

Contoh tinjauan buku akademis

Ulasan buku ini dimuat di sini atas seizin penulisnya, Heather
Kavan, dosen senior di bidang Komunikasi Bisnis, dan editor
Stimulus, jurnal tempat ulasan buku ini diterbitkan.

Di Balik Pintu Tertutup

Ngaire Thomas, diterbitkan secara pribadi, 2 Alaska
Court, www.behind-closed-doors.org, 2004. Informasi bibliografi
294 hlm. ISBN 0646499106. NZ$34.

Di Balik Pintu Tertutup adalah sebuah pandangan ke dalam

tentang apa yang terjadi di balik pintu-pintu Exclusive Pendahuluan
Brethren. Buku ini menjawab pertanyaan tentang bagaimana Pernyataan tujuan
rasanya menjadi anggota kelompok terpilih yang percaya buku ini
bahwa mereka dipilih untuk mempertahankan satu-satunya Pernyataan tentang
jalan Kristen yang murni. Penulisnya, Ngaire Thomas, lahir di penulis
gereja tersebut pada tahun 1940-an dan keluar pada tahun 1970-
an.
Menempatkan
Mungkin hanya kebetulan saja bahwa buku ini diluncurkan pada buku dalam sebuah
waktu yang kurang lebih bersamaan dengan meninggalnya konteks
sosiolog Bryan Wilson. Wilson menerbitkan studi definitif
tentang Exclusive Brethren pada tahun 1967, dan menjadi saksi
ahli dalam kasus-kasus pengadilan mereka. Kesimpulan Wilson
didasarkan pada informasi yang diberikan oleh agama itu Pernyataan tentang genre
sendiri; dia menolak laporan mantan anggota sebagai cerita buku dan potensi
kekejaman yang mencurigakan dan memperingatkan pengadilan signifikansi
untuk tidak mempercayai kesaksian mereka.i Saat ini, setelah
wabah kekerasan dalam agama-agama lain telah berulang kali
menunjukkan bahwa kesaksian para mantan anggota sering kali
lebih akurat daripada kesaksian akademis,ii kita mungkin akan
lebih terbuka terhadap wawasan mereka.

Sebagai salah satu kisah dari mantan anggota, buku Ngaire

Thomas sangat menarik. Gayanya tidak menghakimi; dia Evaluasi keseluruhan
menggambarkan pengalamannya sambil mengakui hak para
anggota Exclusive Brethren untuk mengikuti jalan religius yang
di dalamnya mereka menemukan makna.

Buku ini dimulai dengan masa kecil Ngaire. Dia berbeda dari
anak-anak lain dengan gaun panjang dan didikan yang ketat.
Ringkasan bagian awal
Dia menyukai sekolah karena itu adalah satu-satunya tempat di
buku - memberikan rincian
mana dia bisa menjadi dirinya yang sebenarnya. Hal-hal
yang memberikan konteks
duniawi dilarang: tidak ada radio (karena Setan menguasai
konflik penulis
gelombang udara) atau buku-buku non-Kristen. Kehidupan
berkisar pada Alkitab, dan ketika Ngaire mengantar teman-
temannya pulang dari sekolah, ibunya berkhotbah kepada
mereka tentang akhir zaman dalam kitab Wahyu. Orang-orang
Kristen lainnya juga dianggap sebagai tersangka, dan Ngaire ingat
pernah diikat ketika ketahuan secara diam-diam menghadiri
kelas Alkitab di Sekolah.

Sebuah arus bawah pengawasan suci yang mirip Salem

menyelimuti adegan-adegan, dan arus bawah ini muncul di Bab
10, ketika Ngaire ditekan untuk secara salah mengakui bahwa
dia memiliki
"melakukan percabulan" dengan sepupunya (dia tidak tahu apa
"percabulan" berarti). Kasusnya dibawa ke pengadilan
Auckland, dan setelah sidang di mana dia dinyatakan bersalah,
dia dipaksa untuk mengaku, sambil terisak-isak, di hadapan 500-
600 orang yang hadir. Namun cerita ini memiliki twist yang aneh
- yang tidak akan saya bocorkan untuk pembaca.
Lebih banyak ringkasan
dari bagian-bagian
Dalam bab berikutnya, Ngaire bertemu dengan calon
selanjutnya dari buku ini,
suaminya, Denis. Mereka menikah pada tahun 1960-an selama
era "tidak ada kompromi" yang terkenal di gereja di mana yang menunjukkan
peraturan diperketat. Para anggota tidak diizinkan untuk makan bagaimana penulis
dan minum dengan orang luar, dan tidak boleh menjadi bagian mengaitkan pengalamannya
dari perkumpulan lain, seperti perpustakaan. Bahkan hewan sendiri dengan
peliharaan kesayangan pun dianggap sebagai berhala, dan akan pengalaman orang lain dan
dihancurkan, diberikan atau hilang begitu saja. Ada juga dengan filosofi-filosofi
aturan untuk Ngaire: ia harus membatasi pembicaraannya yang mendominasi agama
hingga 10% dari pembicaraan suaminya (yang terbukti sulit pada saat itu
karena suaminya biasanya pendiam).

Yang menarik adalah catatan Ngaire tentang "kegilaan akan

pengakuan dosa" yang melanda gereja pada masa itu. Para
pendeta berperan sebagai polisi agama, memeriksa kehidupan
orang-orang seperti penyelidik forensik, mengorek desas-desus
dari masa lalu. Para jemaat dipaksa untuk mengakui dosa-dosa
yang nyata maupun yang dibayangkan, dan didorong untuk
minum wiski untuk membuktikan bahwa mereka tidak
menyembunyikan apa pun.
Mereka yang mengaku harus membayar mahal. Mereka
"ditutup mulutnya" (yang pada dasarnya ditempatkan di bawah
tahanan rumah) atau "ditarik dari" (dikucilkan), dan kehilangan
akses ke orang-orang yang dicintai. Hampir tak terelakkan,
Ngaire (yang kini telah memiliki empat anak) dan keluarganya
ditarik.

Penyesuaian keluarga sangat besar. Mereka tidak terbiasa

dengan kebebasan baru mereka dan tidak tahu bagaimana harus
bertindak dalam masyarakat normal. Dua anak laki-laki tertua Pengulas menunjukkan
berakhir di penjara. (Kedua anak laki-laki itu menyukai disiplin nilai bagi pembaca yang
penjara, dan ketika mereka mendapatkan pengurangan hukuman, tertarik dengan penelitian
mereka memilih untuk tetap tinggal). Denis meninggal karena tentang perkembangan
kanker hati, dan Ngaire pergi ke dan perubahan iman
Universitas. Para pembaca, terutama mereka yang akrab dengan
tahapan-tahapan iman Fowler, akan tertarik untuk mengikuti
pergeseran iman Ngaire di sepanjang kisah ini, saat ia pada
akhirnya menemukan kerajaan surga di dalam dirinya.

Sulit untuk tidak menyukai penulis dengan gayanya yang

bersahaja dalam memaafkan. Yang pasti, ada beberapa Evaluasi lebih lanjut -
kelemahan dalam buku ini. Strukturnya sedikit kurang rapi beberapa kelemahan dan
(beberapa bagian selanjutnya akan lebih baik jika dijadikan kelalaian dicatat
lampiran), dan ada sedikit kesalahan cetak pada sampul bagian
dalam. Selain itu, meskipun penulis menjawab banyak
pertanyaan, dia mengundang lebih banyak pertanyaan lagi.
Mengapa, misalnya, pelecehan yang paling serius hanya
terbatas pada beberapa kalimat saja?
Namun demikian, buku ini memberikan jendela yang berharga Pernyataan kembali kesan
dan menarik ke dalam sebuah agama yang bagi sebagian besar dan rekomendasi secara
dari kita tidak dapat diakses. Sebagai otobiografi religius, Behind keseluruhan
Closed Doors mungkin tidak memiliki kerumitan teologis seperti
Pengakuan-Pengakuan Santo Agustinus, atau wawasan mistik
seperti Kehidupan Teresa dari Avila, tetapi ada
 sesuatu yang hampir seperti pola dasar tentang keberanian
seorang wanita untuk berbicara tentang kebenarannya sendiri.

Referensi: Ini diformat

pada halaman terpisah
sesuai dengan edisi
APA 7 .th
Referensi

Belt-Hallahmi, B. (1997, November 22). Rekan-rekan yang terhormat: Integritas dan kecurigaan dalam penelitian
NRM. [Presentasi makalah]. Pertemuan Tahunan Masyarakat untuk Studi Ilmiah Agama, San Diego,
Amerika Serikat. http://www.apologeticsindex.org/c59html

Wilson, B. (1967). Saudara-saudara yang Eksklusif: Sebuah studi kasus dalam evolusi ideologi sektarian. Dalam B.
Wilson (Ed.), Pola-pola sektarianisme: Organisasi dan ideologi dalam gerakan sosial dan keagamaan (pp.
287-312). Heinemann.

Wilson, B. (1990). Dimensi sosial sektarianisme, sekte dan gerakan keagamaan baru dalam masyarakat kontemporer.
Clarendon Press.

Wilson, B. (1999, September 23). Surat kepada editor. Evangelical Times. Diambil pada tanggal 18 Desember 2004,
dari http://pub28.ezboard.com/fexamininfprotestantismfrm2.showMessage?topicI D-420.topic