Anda di halaman 1dari 10

KISI-KISI PENYUSUNAN SOAL UJIAN

Mata Pelajaran : Bahasa Indonesia


Kelas/ Program : X1/ IPS
Bentuk soal : PG

N Kompetensi Dasar Materi Level Indikator soal No Butir soal Jawaban


O pokok Kognitif
3.1 Mengonstruksi C1 Disajikan langkah-langkah 1.
1. informasi berupa  Tahapa penyusunan teks Langkah-langkah penyusunan teks prosedur … B
pernyataan- n- prosedur.peserta didik dapat
memilih langkah-langkah 1. Menginventarisasi macam-macam kegiatan yang pernah atau
pernyataan umum tahapa dapat dilakukan.
penyusunan teks prosedur
dan tahapan- n 2. ……………………………………………………………………
dengan tepat.
tahapan dalam teks dalam ……
prosedur teks 3. Membuat kerangka dalam bentuk topik-topik kegiatan secara
prosed garis besar.
ur 4. Mengumpulkan bahan-bahan.
 Inform 5. Mengembangkan kerangka menjadi sebuah petunjuk yang jelas
asi dan lengkap
berupa Pernyataan yang tepat untuk melengkapi langkah-langkah
pernyat penyusunan teks prosedur di atas adalah…
aan-
pernyat A. Menentukan alat
aan B. Menentukan tema/topik
. C. Menentukan bahan
umum
D. Menentukan judul
E. Mengembangkan tema
2. 2. Komputer merupakan salah satu perangkat elektronik yang sering A
C3 Disajikan sebuah teks.Peserta digunakan untuk memudahkan pekerjaan manusia. Sebelum
didik menentukan bagian digunakan, komputer ini harus dioperasikan terlebih dahulu. Dalam
dari teks prosedur pengoperasian komputer, kita harus mengikuti setiap prosedur
bagaimana cara menghidupkan komputer dengan benar. Kutipan teks
prosedur di atas merupakan bagian….
A. Pernyataan umum
B. Tujuan
C. Tahapan-tahapan
D. Kesimpulan
E. Langkah-langkah

Perhatikan bagan berikut!

 Struktu Disajikan sebuah


3. r teks C1 bagan.peserta didik dapat
3.2 Menganalisis melengkapi bagan 3.
struktur dan prosed
ur dan kebahasaan teks prosedur.
kebahasaan teks
prosedur unsur
.
kebaha C.
saan
teks
prosed
ur

Pernyataan yang tepat untuk melengkapi bagan kebahasaan teks


prosedur di atas adalah konjungsi…
A. Tujuan
B. Temporal
C. Penambahan dan penjumlahan
D. Waktu
E. Kausalitas

3.3Mengidentifi Perhatikan teks berikut!


kasi informasi  Inform Kekeringan diklasifikasikan menjadi dua: kekeringan alamiah
4 asi
(pengetahuan Disajikan sebuah teks dan kekeringan antropogenik. Kekeringan alamiah terjadi akibat
dan urutan penget tingkat curah hujan di bawah normal dalam satu musim, kekurangan
ahuan eksplanasi. Peserta didik
kejadian) dalam C3 dapat menentukan pola pasokan air permukaan dan air tanah, kekurangan kandungan air di
teksekplanasi tentang 4. dalam tanah sehingga tidak mampu memenuhi kebutuhan tanaman
pengembangan.
lisan dantulis teks tertentu pada periode waktu tertentu pada wilayah yang luas, pasokan
eksplan komoditi ekonomi kurang dari kebutuhan normal. Kekeringan
asi antropogenik adalah kekeringan yang disebabkan oleh
 Urutan ketidakpatuhan pada aturan. Kekeringan antropogenik terjadi karena
kejadia kebutuhan air lebih besar dari pasokan yang direncanakan akibat
n ketidak-patuhan pengguna terhadap pola tanam/pola penggunaan air
dalam dan kerusakan kawasan tangkapan air, sumber air akibat perbuatan
teks manusia.
eksplan Teks eksplanasi di atas dikembangkan dengan pola pengembangan
asi .................
A. Pengembangan proses
B. Pengembangan sebab-akibat
C. Pengembangan umum-khusus B
Disajikan sebuah teks D. Pengembangan deduksi
5.
3.4 Menganalisis eksplanasi. Peserta didik
struktur dan  struktu C3 E. Pengembangan induksi
dapat menentukan struktur
kebahasaan r teks interpretasi teks eksplanasi. 5.
tekseksplanasi eksplan Cermati teks eksplanasi berikut!
asi Jika dianalisis lebih jauh lagi, budaya Indonesia yang beragam
 unsur tersebut sebenarnya banyak yang bertentangan dari etika atau
kebaha noRrma sosial bahkan noRrma agama. Akan tetapi karena kegiatan
saan tersebut merupakan buadaya yang sudah dilakukan semenjak dahulu
teks kalah. nenek moyang suatu ras maka, menurut pernyataan
eksplan kebanyakan orang mengatakan budaya sangat perlu dilestarikan C
asi untuk tetap menjaga identitas suatu ras tersebut.
Salah satu contoh budaya yang dirasa terlalu mengenyampingkan
etika adalah budaya warga suku sasak cre event “bau nyale”. Bau
nyale artinya menangkap nyale, nyale merupakan hewan laut berupa
cacing laut yang dapat dikonsumsi. Cacing laut tersebut muncul
sekali setahun pada bulan, hari, dan pantai tertentu. Itulah yang
menyebabkan event “Bau Nyale” menjadi sangat spesial bagi
masyarakat sasak.
Konon cacing tersebut merupakan jelmaan putri Mandalika yang
melakukan bunuh diri di laut dikarenakan masalah dilema
percintaannya. Tradisi “Bau Nyale” merupakan tradisi turun temurun
yang dilakukan masyarakat Lombok terutama Lombok Tengah pada
waktu tertentu yakni sekitar akhir bulan Februari atau pertengahan
bulan Maret.
Yang menjadi keganjalan dalam tradisi tersebut adalah cara dan
etika para pemuda-pemudi dalam melestarikan budayanya. Nyale
yang dibiasanya muncul pada waktu 3 sampai 5 hari sehingga para
pemburu harus begadang semalaman menunggu munculnya nyale ke
peRmukaan laut. Selama semalaman tersebut untuk mengusir rasa
jenuh mereka biasanya melakukan hal-hal di luar etika.
Tentu saja kemeriahan acara tersebut mengandung nilai-nilai
negatif jika dilihat dari sisi noRma dan etika yang dilakukan oleh
para remaja sehingga sangat tidak patut dilakukan oleh anak di bawah
umur. Akan tetapi kembali lagi pada peRnyataan bahwa budaya
merupakan hal yang harus dilestarikan menjadi budaya yang dirasa
kurang beretika dan melanggar norma sosial tersebut masih
dipertahankan hingga kini (Sumber: https://jagad.id)

Pernyataan berikut yang termasuk struktur interpretasi pada teks


eksplanasi di atas adalah....
A. Salah satu contoh budaya yang dirasa terlalu mengenyampingkan
etika adalah budaya warga suku sasak cre event “bau nyale”. Bau
nyale artinya menangkap nyale, nyale merupakan hewan laut
berupa cacing laut yang dapat dikonsumsi. Cacing laut tersebut
muncul sekali setahun pada bulan, hari, dan pantai tertentu. Itulah
yang menyebabkan event “Bau Nyale” menadi sangat spesial bagi
masyarakat sasak
B. Konon cacing tersebut merupakan jelmaan putri Mandalika
yang melakukan buuh diri di laut dikarenakan masalah dilema
percintaannya. Tradisi “Bau Nyale” merupakan tradisi turun
temurun yang dilakukan masyarakat Lombok terutama Lombok
Tengah pada waktu tertentu yakni sekitar akhir bulan Februari
atau pertengahan bukan Maret.
C. Tentu saja kemeriahan acara tersebut mengandung nilai-nilai
negatif jika dilihat dari sisi norma dan etika yang dilakukan oleh
para remaja sehingga sangat tidak patut dilakukan oleh anak di
bawah umur. Akan tetapi kembali lagi pada pernyataan bahwa
budaya merupakan hal yang harus dilestarikan menadi budaya
yang dirasa kurang beretika dan melanggar norma sosial tersebut
masih dipertahankan hingga kini.
D. Jika dianalisis lebih jauh lagi, budaya Indonesia yang beragam
tersebut sebenarnya banyak yang bertentangan dari etika atau
noRma sosial bahkan noRma agama. Akan tetapi karena
kegiatan tersebut merupakan buadaya yang sudah dilakukan
semenjak dahulu kalah nenek moyang suatu ras maka, menurut
pernyataan kebanyakan orang mengatakan budaya sangat perlu
dilestarikan untuk tetap menjaga identitas suatu ras tersebut.
E. Yang menjadi keganjalan dalam tradisi tersebut adalah cara dan etika
para pemuda-pemudi dalam melestarikan budayanya. Nyale yang
dibiasnya muncul pada waktu 3 samapi 5 pagi hari sehingga para
pemburu harus begadang semalaman menunggu munculnya nyale ke
Disajikan sebuah teks permukaan laut. Selama semalaman tersebut untuk mengusir rasa
eksplanasi. Peserta didik jenuh mereka biasanya melakukan hal-hal di luar etika.
dapat menentukan bagian
6. C3 dari struktur teks eksplanasi. 6 Akhir-akhir ini, istilah gempa bumi sering dibicarakan oleh banyak
orang. Sepanjang abad 20 dan 21, Akibat gempa bumi banyak
kematian dan kerugian material yang sangat besar. Oleh karena
itu,dapat dikatakan bahwa tak pernah ada peristiwa alam lain dalam
sejarah yang berpengaruh langsung pada manusia, selain gempa
bumi. Bencana gempa bumi telah menjadi peristiwa yang sangat
ditakuti.
Berdasarkan sturukturnya, teks eksplanasi diatas merupakan bagian….
A. Kronologis (urutan peristiwa) C
B. Penyebab maupu akibat
C. Pengenalan objek
D. Asal usul peristiwa
E. Kesimpulan

Cermati kutipan berikut!


Hadirin yang terhormat dan adik-adikku tercinta,
Usia remaja adalah usia yang cukup berpengaruh terhadap
perkembangan masa depan kalian. Pada usia remaja kita harus benar-
benar hati-hati dalam memilih pergaulan dan pendidikan. Jangan
sampai usia remaja kita terbuang begitu saja tanpa makna. Banyak
faktor yang mempengaruhi remaja dalam pencapaian karakter mereka
saat usia dewasa, biasanya faktor ini disebabkan oleh lingkungan atau
masyarakat dan juga arah pergaulan mereka. Oleh karena itu, jika kita
Disajikan sebuah kutipan menginginkan kehidupan kita yang terbaik untuk masa depan adalah
ceramah. Peserta didik dapat menggunakan waktu remaja kita dengan belajar dan melakukan
menentukan solusi dari
kegiatan yang bermanfaat.
permasalahan tersebut.
7. 3.5Mengidentifi  Mendat C3 7 Solusi yang hendak disampaikan dari permasalahan tersebut adalah
kasi informasi a …. E.
berupa inform A. Pandai-pandailah dalam bergaul dengan lingkungan dan
permasalahan asi masyarakat.
aktual yang berupa B. Jangan sampai waktu kita terbuang dengan percuma dan tanpa
disajikan dalam permas makna.
ceramah alahan C. Memilih pergaulan dan pendidikan yang sesuai dengan karakter
akatual yang dimiliki.
dalam D. Belajarlah dan jangan sampai perkembangan masa depan
cerama terpengaruh lingkungan.
h E. Gunakan waktu remaja kita dengan belajar dan melakukan
kegiatan yang bermanfaat.

Pada kesempatan kali ini saya akan menjelaskan sedikit


tentang“sabar” Sabar berasal dari kata “sobaro-yasbiru” yang
artinya menahan. Menurut istilah, sabar adalah menahan diri dati
kesusahan dan menyikapinya sesuai syariah dan akal, menjaga
lisan dari celaan, dan menahan anggota badan dari perbuatan dosa.
Sabar adalah pilar kebahagian seorang hamba, karena dengan
kesabaran seseorang akan terjaga dari kemaksiatan, konsisten
menjalankan ketaatan, dan tabah dalam menghadapi berbagai
macam cobaan. Sabar merupakan ajaran yang banyak sekali
disinggung dalam Al-Qur’an maupun hadis, sehingga manusia
senantiasa diarahkan untuk selalu bersabar dalam kehidupannya.
Disajikan sebuah ceramah Kesabaran yang sebenarnya adalah kemampuan dalam
Peserta didik dapat memilih
mengendalikan sikap, sehingga bisa dengan ikhlas dan rela hati
yang termasuk bagian dari
struktur ceramah.
menerima kondisi yang sedang dihadapinya demi mendapat
balasan yang baik di akhirat.
C1 Teks tersebut termasuk struktur bagian ….
8. A. pendahuluan
8 3.6 Menganalisis
isi, struktur, dan B. isi
kebahasaan  Isi C. penutup
cerama D. interpretasi
dalamceramah
h E. orientasi
 Struktur
bahasa Cermati teks berikut dengan saksama!
Buku ini berjudul Matematika Aplikasi yang diperuntukkan SMA dan
MA Kelas XII Program Studi ilmu alam. Buku ini ditulis oleh Pesta E.S
dan Cecep Anwar H.F.S. Dalam buku ini siswa dapat belajar aktif A
melalui aktivitas di kelas, gamemath, dan siapa berani. Buku ini
Disajikan sebuah teks buku tergolong buku pelajaran yang materinya disajikan dengan bahasa yang
nonfiksi. Peserta didik dapat lugas dan ilustrasi yang menarik. Buku ini berbalur ungkapan santun
menentukan kutipan buku dengan bahasa yang komunikatif sehingga mudah dipahami oleh siswa.
9. 3.7Mengidentifik nonfiksi. Selain itu, buku ini juga didukung dengan tampilan tata letak yang baik,
desain, dan ilustrasi yang menarik dengan memperhatikan tingkat
asi butir-butir pemahaman siswa.
penting dari 9.
satu buku C3 Kutipan buku nonfiksi tersebut memaparkan tentang ….
A. judul buku dan ikhtisar buku C.
pengayaan
B. identitas buku dan ikhtisar buku
(nonfiksi)ya C. identitas buku dan kelebihan buku
ng D. ikhtisar isi buku dan kelebihan buku
Dibaca E. ikhtisar isi buku dan kekurangan buku

Bacalah kutipan cerpen dengan saksama!


Cermat sekali perempuan itu melangkah ke dinding. Gambar-
gambar itu diturunkannya. Satu per satu ditatapnya erat-erat
seolah tak pernah ia selama ini melihatnya. Lalu mata yang
kemerah-merahan menahan tangis sejak pesta mulai sunyi,
perlahan kelopaknya dirapatkan. Segumpal besar air mata bergulir
di pipinya dan menitik menimpa kaca gambar itu. Perlahan sekali
gambar itu ia balikkan.
3.8 Karton yang berdebu diusapinya dengan ujung baju, samar-samar
10 Mengidentifi membayang sederet tulisan. Ia tampak seperti membaca tulisan
kasi nilai-  Ciri- itu: Kamaruddin, anak tertua, disunat rasul tanggal 6 Februari
ciri 1952. Meninggal dunia tanggal 6 Februari 1952. Karton yang
nilai
cerpen sebuah lagi dibersihkannya pula dengan ujung jari-jarinya yang
kehidupan
 Nilai- gemetar. Di antara bayang-bayang rambutnya yang terjulai
yang
nilai menimpa karton gambar itu terbaca: Syaifuddin, anak kedua,
terkandung kehidu disunat rasul tanggal 10 Novembe 1957. Meninggal dunia tanggal
dalam pan 11 November 1957. “Oh, masihkan akan ditulis juga kalimat-
kumpulan dalam kalimat seperti ini, dibelakang foto anakku yang ke tiga nanti?
ceritapendek cerpen Oh… Tuhanku,” keluh wanita itu di antara isakannya.
yang dibaca “Oh Tuhan, cukuplah anak yang dua ini Kau ambil, ketika sedang
kusucikan. Mengapa kau coba hamba-Mu seberat ini? Lanjutkan
keturunan kami, ya Allah. Oh, anak-anakku yang malang…
mengapa mesti mereka, yang menanggung semua ini?”
Wanita itu menatap lagi kedua gambar itu seperti tidak akan pernah
lekang dari matanya yang basah. Kemudian ia menatap ke atas.
Katanya, “Jika putraku yang ini, Lasuddin, Kau selamatkan ya
Tuhan, kami akan serahkan dua per tiga dari sawahsawah itu buat
Disajikan sebuah cerpen. mereka.” Pandangannya ia alihkan pelan-pelan ke tempat
Peserta didik dapat
suaminya terbenam dalam titiktitik air mata. Panggilan Rosul
menentukan pernyataan yang
sesuai dengan nilai
karya Hamsyad Rangkuti.
kehidupan.
10 Pernyataa yang sesuai dengan nilai kehidupan pada penggalan
C3 tersebut adalah….
A. Nilai kehidupan dalam penggalan cerpen tersebut adalah nilai
moral yang ditunjukkan dengan kematian kedua orang putranya B.
ketika di sunat pada tahun yang berbeda..
B. Nilai kehidupan dalam penggalan cerpen tersebut adalah nilai
agama yang ditunjukkan dengan doa permohonan seorang ibu
agar anaknya yang ke tiga tidak meninggal ketika disunat.
C. Nilai kehidupan dalam penggalan cerpen tersebut adalah nilai
budaya yang ditunjukkan dengan acara pesta ketika anaknya
disunat.
D. Nilai kehidupan dalam penggalan cerpen tersebut adalah nilai
budaya yaitu menyerahkan seserahan sebagai ujud syukur apabila
selamat anak ketinganya.
E. Nilai kehidupan yang ada pada penggalan terebut adalah nilai
budaya yaitu mengadakan acara sunatan besar-besaran.

Anda mungkin juga menyukai