، ‫ َو َفَّض َل َأَّياَم ُه َع َلى َس اِئِر اَأْلَّياِم‬، ‫ َو َأْج َز َل ِفْيِه اْلَفَض اِئَل َو اَأْلْنَع اِم‬، ‫َاْلَحْم ُد ِهّٰلِل اَّلِذ ْي َجَعَل

َشْهَر َر َم َض اَن ُغَّز َة َو ْج ِه اْلَع اِم‬

‫ َو َع َلى ٰا ِلِه َو َأْص َح اِبِه ُهَداِة اَأْلَناِم َو َم َص اِبْيِح الَّظاَل ِم‬، ‫َو الَّص اَل ُة َو الَّس اَل ُم َع َلى َس ِّيِد َنا ُم َحَّمٍد َاْلَم ْبُعْو ِث َع َلى َجِم ْيِع اَأْلَناِم‬،
‫ َو َأْش َهُد َأَّن ُمَحَّم ًدا َع ْبُد ُه َو َر ُسْو ُلُه َأْفَض ُل َم ْن َص َّلى‬، ‫ ِإٰل ٌه َتَفَّر َد ِباْلَك َم اِل َو الَّتَم اِم‬،‫َأْش َهُد َأْن اَل ِإٰل َه ِإاَّل ُهللا َو ْح َد ُه اَل َش ِر ْيَك َلُه‬
‫َو َص اَم َأَّم ا َبْعُد‬،
‫ُأ‬
‫ َو ِم ْن َأَو اِم ِر ِه َالَّص ْو ُم ِفي َشْهِر‬. ‫ ِباْمِتَثاِل َأَو اِم ِر ِه َو اْج ِتَناِب َنَو اِهْيِه‬،‫َأُّيَها اِاْل ْخ َو اُن ْو ِص ْيُك ْم َو ِاَّياَي ِبَتْقَو ى ِهللا َو َطاَع ِتِه‬
‫ َيا َأُّيَها اَّلِذ يَن ٰا َم ُنوا ُك ِتَب َع َلْيُك ُم الِّص َياُم َك َم ا ُك ِتَب َع َلى اَّلِذ يَن ِم ْن َقْبِلُك ْم َلَع َّلُك ْم‬: ‫ َقاَل ُهللا َتَع اَلى ِفي اْلُقْر ٰا ِن اْلَك ِر ْيِم‬. ‫َر َم َض اَن‬
‫َتَّتُقوَن‬
Bulan Ramadhan merupakan sebaik-baiknya bulan yang Allah SWT berikan kepada umat manusia.
Maka dari itu Mari lah di Bulan Ramadhan ini kita meningkatkan keimanan serta ketakwaan kepada Allah SWT
dengan cara menjalankan perintahNya dan menjauhi semua yang di laranganNya.
Jamaah salat Jumat yang dirahmati Allah SWT
Bulan Ramadhan merupakan bulan yang sangat istimewa bagi mereka yang mengetahui keutamaan dan anugerah
di dalamnya terutama nikmat Allah yang sangat besar yang patut dan harus kita syukuri

Jamaah salat Jumat yang dirahmati Allah SWT

Rasa syukur kita yang paling besar atas nikmat Allah adalah nikmat berupa iman dan terjaga dari melakukan
maksiat. Bersyukur kepada Allah menjadikan kita orang beriman, menghindarkan kita dari maksiat terbesar
berupa kekafiran, kesyirikan, dan macam maksiat lainnya. Belum lagi kenikmatan indrawi yang menjadi patokan
umum dari kita, seperti nikmat hidup tenang, kecukupan harta, kedamaian keluarga dan sebagainya. Kita tidak
mampu menghitung semua nikmat itu.

ٌ‫َر ِح يم‬ ‫َو ِإْن َتُع ُّد وا ِنْع َم َة ِهَّللا اَل ُتْح ُصوَهاۗ ِإَّن َهَّللا َلَغ ُفوٌر‬
“Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, niscaya kamu tidak akan mampu menghitungnya.”

Menurut Imam Al-Ghazali, paling tidak dari ungkapan syukur itu, kita tidak menjadikan anugerah nikmat tersebut
sebagai alat untuk bermaksiat. Itulah standar syukur yang paling rendah versi beliau. Tidak menggunakan nikmat
yang ada menjadi tunggangan dan tameng untuk bermaksiat.

Hadirin rahimakumullah

Di dunia ini selalu mempunya sisi lain yang berseberangan, ada hitam ada putih, ada gelap ada terang, begitu
seterusnya. Seperti kata pepatah, roda selalu berputar. Yang di atas akan merasakan juga bagaimana berada di
bawah. Begitulah pola kehidupan. Ujian, kesulitan dan musibah yang kita hadapi, sejatinya mengandung hikmah
yang sangat besar jika kita mampu menghadapi dengan sabar.

Dari sini kita bisa mengambil kesimpulan, bahwa ketika nikmat yang diberikan Allah begitu banyak, kita selayaknya
harus selalu mensyukurinya. Bagaimana cara bersyukur? Yakni dengan mentaati-Nya, menghindarkan diri dari
semua yang dilarang, atau setidaknya, seperti yang diungkapkan Imam al-Ghazali, kita tidak memanfaatkan
fasilitas kenikmatan tersebut sebagai alat untuk mendurhakai Allah swt.
Dan saat musibah hidup melanda pun, kita bisa pula mendapatkan nilai pahala dengan bersabar menghadapinya.
Bisakah kita tetap bersyukur saat musibah mendera? Sebagian ulama berpandangan, bahwa syukur hanya bisa
diaplikasikan pada suatu kenikmatan, tidak sebaliknya yakni musibah dan ketidak-nyamanan hidup. Sebab dalam
konteks tersebut, tugas seorang hamba adalah sabar, bukan syukur.
Hadirin sidang Jumat yang dirahmati Allah
Sebagian lain mengatakan, tidak ada suatu musibah kecuali selalu dibarengi dengan kenikmatan. Dari sisi mana
kenikmatan tersebut? Yaitu kenikmatan seperti yang diungkapkan Abdullah bin Umar;
“Aku tidak pernah diuji dengan suatu musibah kecuali Allah memberiku empat kenikmatan sekaligus di dalamnya.
Nikmat pertama, ternyata musibah tersebut tidak menimpa terhadap agama dan keyakinanku. Kedua Ternyata
musibah tersebut tidaklah lebih besar (sebab masih ada musibah yang lebih berat). Ketiga, aku tidak terhalangi
untuk mendapatkan ridha Allah karena musibah yang datang itu. Terakhir, aku bisa mendapatkan pahala darinya
dengan cara bersabar.”
Namun, menurut Imam al-Ghazali, antara syukur dan sabar mempunyai keterikatan satu dengan yang lain.
Keduanya adalah satu kesatuan. Sejatinya, orang yang bersyukur juga tengah bersabar, begitu pun sebaliknya.
Orang yang mampu untuk sabar, sejatinya ia tengah bersyukur.
Sebab, ketika seseorang bisa bersyukur padahal kehidupan di dunia yang penuh dengan ujian, berarti dia juga
termasuk golongan orang yang bersabar dari mengkufuri nikmat. Bersabar tidak menggunakan nikmat itu sebagai
alat bermaksiat. Mampu menahan diri dan bersabar untuk tidak berbuat durhaka yang menyebakan Sang Pemberi
Nikmat murka
Sedangkan orang yang memiliki sifat sabar sejatinya juga tengah bersyukur, ia bersyukur kepada Allah karena
mendapatkan kekuatan untuk mampu bersabar menghadapi ujian dan musibah. Mampu untuk tidak berkeluh
kesah. Semua itu sudah pasti harus di syukuri.
Sehingga antara syukur dan sabar adalah satu kesatuan yang tak terpisahkan. Keduanya, setiap waktu bisa kita
lakukan. Semoga bimbingan-Nya selalu menyertai di setiap lika-liku kehidupan Seperti apa pun kondisinya dan
semoga kita termasuk orang-orang yang bisa meraih manfaat dan keberkahan dalam bulan Ramadhan. Amiin.

‫ ِإَّنُه‬، ‫ َو َتَقَّبْل ِم ِّني َو ِم ْنُك م ِتَالَو َتُه‬،‫ َو َنَفَعِنْي َو ِإَّياُك ْم ِبَم ا ِفْيِه ِم َن ْاألَياِت َو الِّذْك ِر ْالَحِكْيم‬،‫بَاَر َك ُهللا ِلي َو َلُك ْم ِفي ْالُقْر أِن ْالَعِظ ْيم‬
‫ ِإَّنُه ُهَو اْلَغ ُفْو ُر الَّر ِح ْيُم‬،‫ َفاْسَتْغ ِفُرْو ُه‬، ‫ َأُقْو ُل َقْو ِلْي ٰه َذ ا َو َأْسَتْغ ِفُر َهللا ِلْي َو َلُك ْم‬، ‫ُهَو الَّس ِم ْيُع ْالَعِلْيُم‬.
Khubah 2
‫ َو َأْش َهُد َأَّن ُمَحَّم ًدا َع ْبُد ُه‬. ‫ َأْش َهُد َأْن اَل ِاٰل َه ِإاَّل هللا َو ْح َد ُه اَل َش ِر ْيَك َلُه ِإْر َغاًم ا ِلَم ْن َجَح َد ِبِه َو َكَفَر‬. ‫َاْلَحْم ُد ِهّٰلِل َحْم ًدا َك َم ا َأَم َر‬
‫ّٰل‬
‫ َال ُهَّم َص ِّل َو َس ِّلْم َع َلى َس ِّيِد َنا ُم َحَّمٍد َو َعلَى ٰا ِلِه َو َص ْح ِبِه َم ا اَّتَص َلْت َع ْيٌن ِبَنَظٍر َو ُأُذ ٌن ِبَخ َبٍر‬. ‫َو َر ُسْو ُلُه َس ِّيُد اِاْل ْنِس َو اْلَبَش ِر‬
‫َأَّم ا َبْعُد‬،

‫ َو َح اِفُظْو ا َع َلى الَّطاَع ِة َو ُحُضْو ِر‬. ‫َفَيا َأُّيَها اْلَح اِض ُرْو َن اَّتُقوا َهّٰللا َح َّق ُتَقاِتِه َو َذ ُرْو ا اْلَفَو اِحَش َم ا َظَهَر ِم ْنَها َو َم ا َبَطَن‬
‫ َو اْع َلُم ْو ا َأَّن َهللا َأَم َر ُك ْم ِبَأْم ٍر َبَد َأ ِبَنْفِس ِه‬. ‫اْلُج ْمَعِة َو اْلَج َم اَع ِة َو الَّص ْو ِم َو َجِم ْيِع اْلَم ْأُم ْو َر اِت َو اْلَو اِج َباِت‬.
‫ اللهم‬،‫ َالّٰل ُهَّم اْغ ِفْر ِلْلُم ْس ِلِم ْيَن َو اْلُم ْس ِلَم اِت واْلُم ْؤ ِمِنْيَن َو اْلُم ْؤ ِم َناِت اَأْلْح َياِء ِم ْنُهْم َو اَأْلْم َو اِت‬. ‫َو َثَنى ِبَم اَل ِئَك ِة اْلُمَس ِّبَح ِة ِبُقْد ِسِه‬
‫ َم ا َظَهَر ِم ْنَها َو َم ا‬، ‫اْدَفْع َع َّنا اْلَباَل َء َو اْلَغاَل َء َو اْلَو َباَء َو اْلَفْح َش اَء َو اْلُم ْنَك َر َو اْلَبْغ َي َو الُّسُيْو َف اْلُم ْخ َتِلَفَة َو الَّش َداِئَد َو اْلِمَح َن‬
‫ ِإَّنَك َع َلى ُك ِّل َش ْي ٍء َقِد ْيٌر ِع َباَد ِهللا‬،‫ ِم ْن َبَلِد َنا َهَذ ا َخ اَّص ًة َو ِم ْن ُبْلَداِن اْلُم ْس ِلِم ْيَن َعاَّم ًة‬، ‫َبَطَن‬،
‫ِاَّن َهللا َيْأُم ُر ِباْلَع ْد ِل َو اِاْل ْح َس اِن َو ِاْيَتاِء ِذ ْي اْلُقْر َبى َو َيْنَهى َع ِن اْلَفْح َش اِء َو اْلُم ْنَك ِر َو اْلَبْغ ِي ‪َ ،‬يِع ُظُك ْم َلَع َّلُك ْم َتَذَّك ُرْو َن ‪َ .‬فاْذ ُك ُرْو ا‬
‫َهللا اْلَعِظ ْيَم َيْذ ُك ُر ُك ْم َو َلِذ ْك ُر ِهللا َأْك َبُر‬