TUGAS INDIVIDU LANDASAN

PENDIDIKAN

Dosen pengampu :

Yanti Yandri Kusuma,SE,M.Pd

Disusun oleh :

FAJAR HAREL SIANIPAR

( 2186206070 )

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR

FAKULTAS ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS PAHLAWAN TUANKU TABUSAI

TP. 2021/2022
 KAT PENGANTAR

Syukur Alhamdulillah penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT yang tiada terhingga
kekuasaan dan kekuatan-Nya, sumber segala kebenaran sejati, yang membimbing dan
mempermudah pembuatan atau penyusunan makalah ini.

Secara khusus makalah ini ditulis untuk memenuhi salah satu tugas Mata Kuliah Landasan
Pendidikan Di SD yang dibimbing oleh Ibu YANTI YANDRI KUSUMA,SE,M.Pd.
Penghargaan dan ucapan terima kasih penulis sampaikan kepada semua pihak yang telah
memberikan bantuan dalam penulisan makalah ini, semoga Allah yang Maha Pemurah
membalas dengan kebaikan yang berlipat ganda.

Penulis menyadari berbagai kekurangan dalam penulisan makalah yang mungkin

disebabkan karena adanya rasa subjektifitas dalam menganalisa permasalahan ataupun
kesalahan interpretasi. Oleh karena itu berbagai masukan sangat penulis harapkan untuk
perbaikan di masa yang akan datang.

Dengan segala kesederhanaan makalah ini, Penulis berharap semoga makalah ini dapat
menjadi tambahan pengetahuan bagi pembaca yang dapat memperdalam wawasan mengenai
Ilmu-Ilmu Sosial yang ada di Masyarakat.

Penulis

Bangkinang,24 Desember 2021

DAFTAR ISI
KAT PENGANTAR..............................................................................................................................2
DAFTAR ISI.........................................................................................................................................3
BAB I....................................................................................................................................................5
Hakikat Ilmu Pendidikan.......................................................................................................................5
A. Pengertian Pendidikan...............................................................................................................5
B. Hakikat Pendidikan....................................................................................................................6
C. Tujuan Pendidikan.....................................................................................................................7
BAB II...................................................................................................................................................8
Manusia dan Pendidikan........................................................................................................................8
A. Pengertian Manusia dan Pendidikan........................................................................................8
B.Tujuan Pendidikan.......................................................................................................................10
C. Hubungan Antara Manusia Dan Pendidikan...............................................................................10
BAB III................................................................................................................................................11
KONSEP PENDIDIKAN....................................................................................................................11
A.Pengertian....................................................................................................................................11
B.Tujuan..........................................................................................................................................11
C.Penjelasan....................................................................................................................................12
BAB IV...............................................................................................................................................13
Mendidik Sebagai Ilmu Dan Seni........................................................................................................13
A.Pengertian....................................................................................................................................13
B.Tujuan..........................................................................................................................................14
C.Penjelasan....................................................................................................................................14
BAB V.................................................................................................................................................16
Landasan Filosofi Pendidikan..............................................................................................................16
A.Pengertian Filsafat.......................................................................................................................16
B.Tujuan..........................................................................................................................................16
C.Penjelasan....................................................................................................................................16
BAB VI...............................................................................................................................................19
Landasan Psikologi Pendidikan Tentang Teori Kepribadian...............................................................19
A.Pengertian Landasan Psikologi Pendidikan.................................................................................19
B. Tujuan Psikologi Pendidikan.................................................................................................19
C.Penjelasan....................................................................................................................................20
BAB VII..............................................................................................................................................23
Landasan Psikologis Dan Pendidikan Tentang Pendidikan Anak dan Teori Belajar Makna Belajar
Dalam Pendidikan...............................................................................................................................23
A.Pengertian........................................................................................................................................23
B.Tujuan..........................................................................................................................................24
C.Penjelasan....................................................................................................................................24
BAB VIII.............................................................................................................................................26
Landasan Biologis Pendidikan dan Pendekatan Sosial Budaya Indonesia...........................................26
A.Pengertian Landasan Biologi.......................................................................................................26
B.Tujuan..........................................................................................................................................27
C.Penjelasan....................................................................................................................................28
BAB IX...............................................................................................................................................29
Landasan Sosiologi Dan Antropologi Pendidikan...............................................................................29
A.Pengertian....................................................................................................................................29
B.Tujuan..........................................................................................................................................29
C.Penjelasan....................................................................................................................................30
BAB X.................................................................................................................................................31
Pendidikan Dewasa Ini Dan Antisipasi Pendidikan Masa Depan........................................................31
A.Pengertian Pendidikan Orang Dewasa.........................................................................................31
B.Tujuan..........................................................................................................................................32
C.Penjelasan....................................................................................................................................32
BAB XI...............................................................................................................................................34
Landasan Historis Pendidikan.............................................................................................................34
A.Pengertian....................................................................................................................................34
B.Tujuan..........................................................................................................................................34
C.Penjelasan....................................................................................................................................34
BAB XII..............................................................................................................................................39
Landasan Yuridis Pendidikan..............................................................................................................39
A.Pengertian....................................................................................................................................39
B.Tujuan..........................................................................................................................................39
C.Penjelasan........................................................................................................................................40
DAFTAR PUSTAKA..........................................................................................................................46
 BAB I
Hakikat Ilmu Pendidikan

A. Pengertian Pendidikan
Makna pendidikan secara sederhana dapat diartikan sebagai usaha manusia untuk
membina kepribadiannya sesuai dengan nilai-nilai di dalam masyarakat dan
kebudayaannya. Dengan demikian, bagaimanapun sederhananya peradaban suatu
masyarakat, di dalamnya terjadi atau berlangsung suatu proses pendidikan. Karena itulah
sering dinyatakan pendidikan telah ada sepanjang peradaban umat manusia. Pendidikan
pada hakikatnya merupakan usaha manusia melestarikan hidupnya.

Pendidikan menurut pengertian Yunani adalah “pedagogik” yaitu ilmu menuntun anak,
orang Romawi memandang pendidikan sebagai “educare”, yaitu mengeluarkan dan
menuntun, tindakan merealisasikan potensi anak yang dibawa dilahirkan di dunia. Bangsa
Jerman melihat pendidikan sebagai “Erzichung” yang setara dengan educare, yakni
membangkitkan kekuatan terpendam atau mengaktifkan kekuatan/potensi anak. Dalam
bahasa Jawa pendidikan berarti panggulawentah (pengolahan), mengolah, mengubah,
kejiwaan, mematangkan perasaan, pikiran dan watak, mengubah kepribadian sang anak.
Sedangkan menurut Herbart pendidikan merupakan pembentukan peserta didik kepada
yang diinginkan sipendidik yang diistilahkan dengan Educere.( M.R. Kurniadi,STh;1)

Dalam kamus besar Bahasa Indonesia, pendidikan berasal dari kata dasar “didik”
(mendidik), yaitu memelihara dan memberi latihan (ajaran pimpinan) mengenai akhlak dan
kecerdasan pikiran.Sedangkan pendidikan mempunyai pengertian proses pengubahan dan
tata laku seseorang atau kelompok orang dalam usaha mendewasakan manusia melalui
upaya pengajaran dan latihan, proses perluasan, dan cara mendidik.

Ki Hajar Dewantara mengartikan pendidikan sebagai upaya untuk memajukan budi

pekerti, pikiran serta jasmani anak, agar dapat memajukan kesempurnaan hidup dan
menghidupkan anak yang selaras dengan alam dan masyarakatnya.

Pendidikan berjalan bersama jamannya, berjalan bersama kehidupan masyarakat yang

terus berkembang pula. Pendidikan dalam perjalanannya tak bisa mengelak dari problem-
problem yang terus bermunculan menghadangnya. Problem-problem itu berbeda
dalam kadarnya, dan pada gilirannya problem-problem itu berbeda dalam
penanganannya, ada yang bisa cepat diatasi, ada pula yang butuh waktu lama serta ada
yang meminta pertolongan pada pihak lain, pihak filsafat pendidikan. Ilmu pendidikan
adalah ilmu yang di kembangkan melalui perenungan dan penelitian dengan
menggunakan metode verstehen yang bersifat kualitatif untuk melahirkan ilmu
pendidikan sistematis, teoretis dan historis, serta menjadikan hakekat dan aktivitas
manusia yang berdemensi nilai filosofis, psikologis, sosiologis, antropologis, dan religius
sebagai subjek kajian utamanya.

B. Hakikat Pendidikan
Pendidikan merupakan transfer of knowledge, transfer of value dan transfer of culture
and transfer of religius yang semoga diarahkan pada upaya untuk memanusiakan manusia.

Hakikat proses pendidikan ini sebagai upaya untuk mengubah perilaku individu atau
kelompok agar memiliki nilai-nilai yang disepakati berdasarkan agama, filsafat, ideologi,
politik, ekonomi, sosial, budaya dan pertahanan keamanan.

Menurut pandangan Paula Freire pendidikan adalah proses pengaderan dengan hakikat
tujuannya adalah pembebasan. Hakikat pendidikan adalah kemampuan untuk mendidik
diri sendiri.

Dalam konteks ajaran Islam hakikat pendidikan adalah mengembalikan nilai-nilai

ilahiyah pada manusia (fitrah) dengan bimbingan Alquran dan as- Sunnah (Hadits)
sehingga menjadi manusia berakhlakul karimah (insan kamil)

Dengan demikian hakikat pendidikan adalah sangat ditentukan oleh nilai- nilai,
motivasi dan tujuan dari pendidikan itu sendiri.Maka hakikat pendidikan dapat dirumuskan
sebagi berikut :

1. Pendidikan merupakan proses interaksi manusiawi yang ditandai

keseimbangan antara kedaulatan subjek didik dengan kewibawaan pendidik;

2. Pendidikan merupakan usaha penyiapan subjek didik menghadapi lingkungan

yang mengalami perubahan yang semakin pesat;

3. Pendidikan meningkatkan kualitas kehidupan pribadi dan masyarakat;

4. Pendidikan berlangsung seumur hidup;Pendidikan merupakan kiat dalam menerapkan

prinsip-prinsip ilmu.
 Hakikat Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana
belajar dan proses pembelajaran, agar siswa secara aktif mengembangkan potensi dirinya
untuk memiliki kekuatan spirituil keagamaan, pengendalian diri, kepribadian kecerdasan,
akhlak mulia, serta ketrampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara
(UU RI Nomor 20 Tahun 2003, pasal1 ayat 1). Kunandar (2007:10a) mengatakan bahwa:
“Pendidikan adalah investasi manusia memperoleh pengakuan dari banyak kalangan ahli”.
Pendidikan dapat diartikan juga merupakan serangkaian aktifitas untuk perubahan yang
lebih baik.

Sesuai dengan Undang-Undang Republik Indonesia No.20 Tahun 2003 tentang Sistem
Pendidikan Nasional, jabatan guru sebagai pendidik merupakan jabatan profesional. Untuk
itu profesionalisme guru dituntut agar terus berkembang sesuai dengan perkembangan
jaman, ilmu pengetahuan dan teknologi serta kebutuhan masyarakat termasuk kebutuhan
terhadap sumber daya manusia yang berkualitas dan memiliki kepribadian untuk mampu
bersaing baik di forum regional, nasional, maupun internasional.

C. Tujuan Pendidikan
Tujuan pendidikan merupakan kristalisasi nilai-nilai yang di wujudkan dalam
pribadi peserta didik yang terintegrasikan dalam pola kepribadian dan kehidupan
yang ideal dan utuh, di landasi keimanan dan ketakwaan kepada allah yang maha esa.
Tujuan pendidikan mencakup dimensi nilai, filosofis, psikologis, sisiologis, sosial,
pribadi, dan budaya (Natawidja, 1988:4).

Secara umum, pendidikan bertujuan mengembangkan manusia agar memiliki kualitas

pribadi terintegrasi, bermoral, dan berakhlak mulia, serta mengembangkan sumber daya
manusia yang memliki pribadi, Ilmu, dan profesionalisme yang tinggi. Tujuan tersebut di
rinci sebagai berikut :

1. Mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi mausia dengan kualitas pribadi
yang terintegrasi, bermoral, berakhlak mulia, berbudi luhur, dan berilmu.

2. Mengembangkan sumber daya manusia yang memiliki idealisme nasional dan

keunggulan profesional, serta memiliki kompetensi bermakna untuk dimanfaatkan bagi
kepentinagn bangsa dan negara.

3. Mengembangkan ilmu, teknologi, dan seni dalam disiplin ilmu pendidikan, pendidikan
disiplin ilmu, dan disiplin lainnya
4. Memberikan konribusi yang signifikan terhadap pembangunan sosial, politik, ekonomi,
dan budaya dengan berperan sebagai kekuatan moral yang mandiri.

5. Meningkatkan keunggulan komparatif dan kompetitif kelembagaan.

6. Mewujudkan peran aktif dalam pembangunan masyarakat yang religius,

demokratis, adil dan makmur, cinta damai, cinta ilmu, dan bermanfaat dalam keimanan
dan ketakwaan kepada tuhan yang maha esa. (Ibrahim, 2005; Sukmadinata, 2005;
UPI, 2005: 27).

BAB II

Manusia dan Pendidikan

A. Pengertian Manusia dan Pendidikan
 Manusia

Dalam kehidupannya yang nyata, manusia mempunyai banyak sekali perbedaan,

baik tampilan fisik, strata sosial, kebiasaan maupun pengetahuannya. Tetapi, dibalik
perbedaan itu terdapat satu hal yang menunjukkan kesamaan di antara semua manusia,
yaitu semua manusia adalah manusia. Berbagai kesamaan yang menjadi karakteristik
esensial dari setiap manusia itulah yang kemudian disebut hakikat manusia. Atau dengan
kata lain hakikat manusia adalah seperangkat gagasan tentang “sesuatu yang olehnya”
manusia menjadi apa yang terwujud, “sesuatu yang olehnya”manusia memiliki
karakteristik yang khas, “sesuatu yang olehnya” ia merupakan sebuah nilai yang unik,
yang memiliki sesuatu martabat khusus(Wahyudin, 2008: 1.4).Sementara itu Tirtahardja
dan La Sulo (2010: 3) mengungkapkan bahwa hakikat manusia adalah ciri-ciri
karakteristik yang secara prinsipiil membedakan manusia dengan hewan. Wujud hakikat
manusia (yang tidak dimiliki oleh hewan) menurut paham eksistensialisme adalah sebagai
berikut.

1) Kemampuan menyadari diri;

2) Kemampuan bereksistensi;

3) Pemilikan kata hati;

4) Moral;

5) Kemampuan bertanggung jawab;

6) Rasa kebebasan (kemerdekaan);

7) Kesediaan melaksanakan kewajiban dan menyadari hak; dan

8) Kemampuan menghayati kebahagiaan.

Hakikat manusia merupakan inti dari kemanusiaan manusia yang di dalamnya terkandung
harkat dan martabat manusia dari awal penciptaannya di muka bumi sampai perjalanannya
kembali ke hadapan Sang Maha Pencipta (Prayitno, 2009: 14).

Dari beberapa penjelasan di atas dapat disimpulkan bahwa hakikat manusia adalah
segala sesutu yang mendasar dari manusia yaitusebagai makhluk ciptaan Allah yang sangat
mulia dan paling sempurna di alam dunia serta memiliki ciri-ciri karakteristik yang
membedakannya dengan makhluk lain di alam dunia.

 Pendidikan

Pendidikan dalam arti luas adalah hidup. Pendidikan adalah segala pengalaman belajar
yang berlangsung dalam segala lingkungan dan sepanjang hidup. Pendidikan adalah segala
situasi hidup yang mempengaruhi pertumbuhan individu. Sedangkan dalam arti sempit
pendidikan adalah sekolah. Pendidikan adalah pengajaran yang diselenggarakan di sekolah
sebagai lembaga pendidikan formal. Pendidikan adalah segala pengaruh yang diupayakan
sekolah terhadap anak dan remaja yang diserahkan kepadanya agar mempunyai
kemampuan yang sempurna dan kesadaran penuh terhadap hubungan-hubungan dan tugas-
tugas sosial mereka. Dan dalam arti luas terbatas pendidikan adalah usaha sadar yang
dilakukan oleh keluarga, masyarakat, dan pemerintah, melalui kegiatan bimbingan,
pengajaran, atau latihan, yang berlangsung di sekolah dan di luar sekolah sepanjang hayat,
untuk mempersiapkan peserta didik agar dapat memainkan peranan dalam berbagai
lingkungan hidup secara tepat di masa yang akan datang (Mudyahardjo, 2012: 3).

Pendidikan adalah humanisasi (upaya memanusiakan manusia), yaitu suatu upaya

dalam rangka membantu manusia (peserta didik) agar mampu hidup sesuai martabat
kemanusiaannya. Pendidikan bersifat personalisasi atau individualisasi, yaitu bertujuan
agar manusia menjadi pribadi atau individu yang mantap (Wahyudin, 2008: 1.29).

B.Tujuan Pendidikan
Tujuan pendidikan memuat gambaran tentang nilai-nilai yang baik, luhur, pantas,
benar, dan indah untuk kehidupan. Karena itu tujuan pendidikan memiliki dua fungsi, yaitu
memberikan arah kepada segenap pendidikan dan merupakan sesuatu yang ingin dicapai
oleh segenap kegiatan pendidikan.

Pendidikan formal (pada sistem persekolahan) pada umumnya memiliki empat jenjang
tujuan, yaitu:

1) Tujuan umum pendidikan nasional Indonesia ialah manusia Pancasila.

2) Tujuan institusional, yaitu tujuan yang menjadi tugas dari lembaga pendidikan
tertentu.

3) Tujuan kurikuler, yaitu tujuan bidang studi atau tujuan mata pelajaran.

4) Tujuan instruksional, yaitu tujuan pokokbahasan dan subpokok bahasan dalam

mata pelajaran (Tirtahardja dan La Sulo, 2010: 39).

C. Hubungan Antara Manusia Dan Pendidikan

Setiap manusia itu membutuhkan pendidikan. Karena melalui pendidikan manusia

dapat mempunyai kemampuan - kemampuan untuk mengatur dan mengontrol serta
menentukan dirinya sendiri. Melalui pendidikan pula perkembangan kepribadian manusia
dapat diarahkan kepada yang lebih baik. Dan melalui pendidikan kemampuan tingkah laku
manusia dapat didekati dan di analisis secara murni. Kemampuan seperti itulah yang tidak
dimiliki oleh makhluk Tuhan yang lainnya. Manusia dapat tumbuh dan berkembang
melalui pendidikan, karena manusia dapat tumbuh berkembang melalui suatu proses alami
menuju kedewasaan baik itu bersifat jasmani maupun bersifat rohani. Oleh sebab itu
manusia memerlukan Pendidikan demi mendapatkan perkembangan yang optimal sebagai
manusia.
 BAB III

KONSEP PENDIDIKAN
A.Pengertian

Kosep pendidikan ini merupakan rancangan atau ide yang wajib di wujudkan atau di
terapkan, berkaitan dengan suatu konsep pendidikan artinya penerapan dari pendidikan
dalam usaha mendewasan umat Manusia dengan berbagai upaya yang baik dengan
pelatihan-pelatihan tentang sikap atau juga studi aplikatif tentang moral.

Menurut Ahmad D. Marimba Pendidikan merupakan suatu bimbingan atau pimpinan

yang secara sadar oleh si pendidik terhadap suatu perkembangan jasmani dan rohani si
terdidik menuju akan terbentuknya kepribadian yang utama.Menurut Jamis Shaliba
Pendidikan merupakan suatu pengembangan dari fungsi-fungsi psikis dengan melalui
suatu pelatihan sehingga akan mencapai kesempurnaan sedikit demi sedikitnya.

B.Tujuan
Di dalam UU. No. 20 Tahun 2003 Tentang sistem pendidikan nasional pasal 3
disebutkan tentang tujuan pendidikan yakni mengembangkan potensi peserta didik agar
menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak
mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri serta menjadi warga negara yang demokratis
juga bertanggung jawab.

C.Penjelasan
 Konsep Dasar Pendidikan

Manusia hidup di dalam lingkungan tertentu, di dalam lingkungannyalah setiap

orangmemperoleh berbagai pengalaman yang turut berpengaruh terhadap perkembangan
pribadinya.Dalam arti luas, semua pengalaman hidup yang berpengaruh positif terhadap
perkembangan pribadi seseorang adalah pendidikan. Sebab itu, lingkungan dimana
seseorang hidup merupakanlingkungan pendidikan baginya. Terdapat tiga jenis lingkungan
pendidikan (Tri PusatPendidikan), yaitu

1.Keluarga

Keluarga merupakan lingkungan pertama dan utama bagi proses perkembanganseorang

individu sekaligus merupakan peletak dasar kepribadian anak. Pendidikan anakdiperoleh
terutama melalui interaksi antara orang tua dan anak. Dalam berinteraksi dengananaknya,
orang tua akan menunjukkan sikap dan perlakuan tertentu sebagai perwujudan pendidikan
terhadap anaknya.

2.Sekolah

Pendidikan di sekolah merupakan kelanjutan dalam keluarga. Sekolah

merupakanlembaga tempat dimana terjadi proses sosialisasi yang kedua setelah keluarga,
sehinggamempengaruhi pribadi anak dan perkembangan sosialnya. Sekolah
diselenggarakansecara formal. Di sekolah anak akan belajar apa yang ada di dalam
kehidupan, dengankata lain sekolah harus mencerminkan kehidupan sekelilingnya. Oleh
karena itu, sekolahtidak boleh dipisahkan dari kehidupan dan kebutuhan masyarakat sesuai
dengan perkembangan budayanya. Dalam kehidupan modern seperti saat ini, sekolah
merupakansuatu keharusan, karena tuntutan-tuntutan yang diperlukan bagi perkembangan
anak.

3.Msyarakat

Pendidikan di masyarakat merupakan bentuk pendidikan yang diselenggarakan diluar

keluarga dan sekolah. Bentuk pendidikan ini menekankan pada pemerolehan pengetahuan
dan keterampilan khusus serta praktis yang secara langsung bermanfaatdalam kehidupan di
masyarakat. Phillip H.Coombs (Uyoh Sadulloh, 1994:65)mengemukakan beberapa bentuk
pendidikan di masyarakat, antara lain :

(1) program persamaan bagi mereka yang tidak pernah bersekolah atau putus sekolah

(2) program pemberantasan buta huruf

(3) penitipan bayi dan penitipan anak pra sekolah

(4)kelompok pemuda tani

(5) perkumpulan olah raga dan rekreasi

(6) kursus-kursusketerampilan.
 BAB IV

Mendidik Sebagai Ilmu Dan Seni

A.Pengertian
Pendidikan sebagai paduan ilmu dan seni dikemukakan oleh A.S. Neil. Menurutnya
“mendidik dan mengajar bukanlah suatu ilmu,tapi adalah seni. Mendidik yang diartikan
sebagi seni ialah bagaimana kita dapat hidup dengan anak-annak dan dapat mengerti anak-
anak sehingga seolah-olah kita menjadi seperti anak-anak.

Seni mendidik merupakan perpaduan antara estetika keselarasan dan pertentangan.

Melalui seni mendidik, bisa menggerakkan hati manusia untuk mendekat dan mengenal
Sang Maha seni. Tangan-tangan Tuhan turut andil dalam bentuk komunikasi religi.

B.Tujuan
Pendidikan sebagai ilmu karena dalam pendidikan melibatkan landasan keilmuan,
bersifat teoritis dan praktis sedanglan pendidikan sebagai seni karena hasil dari proses
pendidikan adalah karya yang memiliki nilai. Pendidikan sebagai ilmu yang diarahkan
kepada perbuatan mendidik yang bertujuan untuk memahami dan mempersiapkan praktek
pendidikan. Menurut aliran Konstruksivisme bahwa “Tugas guru adalah membantu agar
siswa mampu mengkonstuksi pengetahuannya sesuai dengan situasinya yang konkrit maka
strategi mengajar perlu juga disesuaikan dengan kebutuhan dan situasi murid. Mengajar
merupakan seni yang menuntut bukan hanya penguasaan teknik, melainkan juga intuisi”.
Jadi esensinya bahwa praktek pendidikan hendaknya merupakan perpaduan antara ilmu
dan seni.

C.Penjelasan
Dalam proses pembelajaran di sekolah dasar, praktek pendidikan merupakan suatu
paduan dari ilmu dan seni. Karena dalam praktek pendidikan tersebut seorang guru selain
memiliki ilmu juga harus memiliki kreatifitas atau seni. Di sekolah dasar, ketika dalam
proses pembelajaran seorang guru hanya mengandalkan ilmu tanpa menggunakan
kreatifitasnya dalam mengajar maka tidak dapat dipungkiri para siswa yang masih dalam
usia bermain akan merasa jenuh. Seorang guru di sekolah dasar, sebaiknya menggunakan
beberapa kreatifitas dalam mengajar. Misalnya dengan cara menyisipkan permainan atau
nyanyian dalam proses praktek pendidikan. Karena dengan cara seperti itu anak sekolah
dasar yang masih tergolong usia bermain akan lebih merasa nyaman ketika mereka
melakukan proses pembelajaran dan mereka akan lebih mudah menerima pelajaran
tersebut.

Adapun untuk mencapai tujuan pendidikan tersebut,pendidik tentu saja memilih isi
pendidikan dan menggunakan alat dan cara-cara/metode pendidikan tertentu. Dengan
demikian kita dapat mengidentifikasi unsure-unsur yang terlibat dalam praktek
pendidikan,yaitu:

(1) tujuan pendidikan

(2) pendidik

(3) peserta didik,

(4) isi/kurikulum pendidikan,

(5) alat dan cara-cara/metode pendidikan,

(6) lingkungan pendidikan.

 Praktek Pendidikan sebagai Seni pada Proses pembelajaran

Gilbert Highet dalam bukunya “The art of Teaching” antar lain menyatakan: “Buku ini
disebut “Seni Mengajar” karena saya yakin bahwa mengajar adalah sebuah seni,bukan
sebuah ilmu. Menurut pandangnan saya sangatlah bahaya mempergunakan tujuan-tujuan
dan metode-metode ilmu untuk urusan manusia sebagai individu,meskipun suatu prinsip
statistic sering dapat dipergunakan untuk menerangkan tingkah laku manusia dalam
kelompok yang besar dan suatu diagnose ilmiah tentang struktur fisik manusia selalu
sangat bermanfaat.

BAB V

Landasan Filosofi Pendidikan

A.Pengertian Filsafat
Makalah Jurnal | Kata filsafat atau filosofis berasal dari bahasa Yunani: philosophia
yang pada dasarnya merupakan kata majemuk yang terdiri atas philos yang berarti cinta,
dan sophia yang berarti mencakup. Dengan demikian, filsafat dapat diartikan sebagai cinta
kepada pengunjung (Masykur Arif Rahman, 2013).
B.Tujuan
Filosofi tidak hanya memahami sesuatu sebagai perwujudan dari keinginan atau
keinginan untuk mengetahui sesuatu, melainkan memang memiliki fungsi dalam
kehidupan, yaitu bahwa:

(1) setiap manusia harus mengambil keputusan atau tindakan.

(2) keputusan yang diambil adalah keputusan diri sendiri.

(3) dengan berfilsafat dapat mengurangi salah paham dan konflik.

(4) menghadapi kesimpangsiuran dunia yang selalu berubah.

C.Penjelasan
Landasan Filosofis Pendidikan Secara Umum

Landasan filosofis pendidikan adalah seperangkat filosofi yang dijadikan titik tolak
dalam pendidikan.Landasan filosofis pendidikan adalah suatu suatu sistem gagasan tentang
pendidikan dan dedukasi atau dari suatu sistem gagasan tertentu filsafat suatu aliran umum
tentang filsafat. Terdapat interaksi antara gagasan-gagasan dalam cabang-cabang filsafat
umum tehadap-gagasan pendidikan.

Berisi tentang gagasan atau konsep-konsep yang bersifat normatif atau presfektif.
Dikatakan bersifat normatif atau presfektif, karena landasan filosofis pendidikan tidak
berisi konsep-konsep tentang pendidikan apa adanya, melainkan berisi tentang konsep-
konsep pendidikan yang seharusnya atau yang dicita-citakan. dalam landasan filosofi
pendidikan pun dikenal landasan filosofis pendidikan Idealisme, Realisme, dan
Pragmatisme.

1. Idealisme

a. Konsep Filsafat Umum Idealisme

-Metafisika: Para Idealisme mengklaim bahwa realitas pada hakikatnya bersifat spiritual.

-Manusia: adalah makhluk spiritual, makhlukberfikir, memiliki tujuan hidup dan hidup di
dunia dengan suatu aturan moral yang jelas.

- Epistemologi: pengetahuan diperoleh dengan cara mengingat kembali atau berfikir

melalui intuisi.
-Aksiologi: manusia diperintah oleh nilai moral yang imperatif yang bersumber dari
realitas yang absolut.

2. Realisme

a.Konsep Umum Filsafat Realisme

-Metafisika: Para Filosof Realisme memandang dunia dalam pengertian materi yang hadir
dengan sendirinya, dan diatur dalam hubungan-hubungan yang teratur diluar campur
tangan manusia.

-Manusia: Hakikat manusia terletak pada apa yang dikerjakannya. Manusia bisa bebas atau
tidak bebas. Pikiran atau jiwa merupakan suatu organisme yang sangat rumit yang mampu
berpikir.

-Epistemologi: Pengetahuan yang diperoleh melalui pengalaman diri dan penggunaan akal.

-Aksiologi: Tingkah laku manusia diatur oleh hukum alam dan pada taraf yang lebih
randah diatur oleh yang telah teruji.

3. Pragmatisme

-Metafisika: pragmatisme anti metafisika, suatu teori umum tentang mimpi mungkin dan
tidak perlu. Manusia adalah hasil evolusi biologi, psikologis dan sosial.

-Manusia: Manusia adalah hasil evolusi biologi, pikologis, dan sosial.

-Epistemologi: pengetahuan yang diperoleh melalui pengalaman dan pemikiran (metode

ilmiah). Pengetahuan adalah relatif.

-Aksiologi: ukuran tingkah laku individu dan sosial di tentukan secara eksperimental
dalam pengalaman hidup.
 BAB VI

Landasan Psikologi Pendidikan Tentang Teori Kepribadian

A.Pengertian Landasan Psikologi Pendidikan

Psikologi adalah ilmu yang konkrit atau ilmu yang mempelajari tingkah laku
organisme dalam hubungan dengan lingkungannya.

Menurut Barlow (dalam Romlah, 2010:24) tentang psikologi pendidikan "sebuah

pengetahuan berdasarkan riset psikologis yang menjadikan suatu sumber untuk membantu
seseorang dalam melaksanakan sebagai guru dalam proses pembelajaran secara efektif".
Titik tekan dari pengertian ini adanya interaksi antara guru dan siswa dalam kelas. Guru
adalah seseorang yang berkewajiban atau belajar yang didalamnya terdapat pembelajaran,
sedangkan siswa adalah suatu individu yang belajar dan didalamnya terdapat strategi
belajar, faktor-faktor yang mempengaruhi dan prestasi yang di capainya.

B. Tujuan Psikologi Pendidikan

Psikologi pendidikan sangat berguna bagi para pendidik, guru dan orang tua agar
dapat:

-Pemberian pengajaran dan pembelajaran terhadap peserta didik terhadap peserta didik,
sesuai dengan perkembangan jiwa mereka.

-Memahami dan memahami keberadaan setiap peserta didik secara utuh baik secara
individu maupun kelompok.

-Memperlakukan peserta didik sesuai dengan keadaan jiwa yang dialaminya.

-Membantu peserta didik dalam mengatasi masalah pribadi yang dihadapi.

-Mewujudkan tindakan psikologi yang tepat dalam belajar-mengajar.

C.Penjelasan
Psikologi berasal dari kata Yunani “psyche” yang artinya jiwa. Logos berarti ilmu
pengetahuan. Jadi secara etimologi psikologi berarti : “ilmu yang mempelajari tentang
jiwa, baik mengenai gejalanya, prosesnya maupun latar belakangnya”. Namun pengertian
antara ilmu jiwa dan psikologi sebenarnya berbeda atau tidak sama (menurut Gerungan
dalam Khodijah : 2006) karena :

-Ilmu jiwa adalah : ilmu jiwa secara luas termasuk khalayan dan spekulasi tentang jiwa itu.

-Ilmu psikologi adalah ilmu pengetahuan mengenai jiwa yang diperoleh secara sistematis
dengan metode-metode ilmiah

Psikologi adalah ilmu yang mempelajari gejala kejiwaan yang ditampakkan dalam
bentuk perilaku baik manusia ataupun hewan yang pemanfaatannya untuk kepentingan
manusia ataupun aktivitas-aktivitas individu baik yang disadari ataupun yang tidak
disadari yang diperoleh melalui suatu proses atau langkah-langkah ilmiah tertentu serta
mempelajari penerapan dasar-dasar atau prinsip-prinsip, metode, teknik, dan pendekatan
psikologis untuk memahami dan memecahkan masalah-masalah dalam pendidikan.

Ada tiga bentuk psikologi pendidikan, yaitu:

1.Psikologi Perkembangan

Ada tiga teori atau pendekatan tentang perkembangan. Pendekatan-pendekatan yang

dimaksud adalah: (Nana Syaodih, 1989).

- Pendekatan pentahapan, perkembangan individu berjalan melalui tahapan-tahapan

tertentu. Pada setiap tahap memiliki ciri-ciri khusus yang berbeda dengan ciri-ciri pada
tahap-tahap yang lain.

- Pendekatan, pendekatan ini dipandang individu-individu itu memiliki kesamaan-

kesamaan dan perbedaan-perbedaan. Di atas dasar ini lalu orang-orang membuat
kelompok–kelompok. Anak-anak yang memiliki kesamaan dijadikan satu kelompok. Maka
terjadilah kelompok berdasarkan jenis kelamin, kemampuan intelektual, bakat, ras, status
sosial ekonomi, dan sebagainya

- Pendekatan ipsatif, pendekatan ini berusaha melihat karakteristik setiap individu, dapat
disebut sebagai pendekatan individu. melihat perkembangan seseorang secara individual.

Tinjauan tentang psikologi perkembangan, psikologi belajar, psikologi sosial dan

kesiapan belajar serta aspek-aspek individu, memberikan konsep pendidikan. Implikasinya
kepada konsep pendidikan, yaitu:Perkembangan psikologi yang bersifat umum, yang
mengarahkan pada afeksi dan pada kognisi, semuanya memberi petunjuk pada pendidik
serta bagaimana membina anak-anak agar mereka mau belajar dengan sukarela.

Psikologi memiliki berbagai cabang, Namun dalam pendidikan lebih memprioritaskan

psikologi perkembangan dan psikologi belajar, karena pendidikan lebih membahas tentang
tingkah laku atau subjek dari peserta didik.

1.Psikologi Perkembangan

Karakteristik perilaku atau pola-pola perkembangan untuk menyesuaikan apa yang

dididik dan bagaimana cara mendidik.Psikologi perkembangan membahas perkembangan
individu sejak masa konsepsi sampai dengan dewasa (proses belajar dan pematangan)
melalui interaksi dengan lingkungan, meliputi :

-Kemampuan belajar melalui persepsi

-Mencapai pertimbangan berdasarkan pengalaman

-Berpikir imajinatif, kreatif, dan mencari sendiri

Hal-hal yang harus diperhatikan dalam psikologi perkembangan adalah agar siswa
selalu berkembang (developing, changing, becoming, ongoing) dalam situasi opened
spiral.Manusia merupakan mahluk unik, memiliki sejumlah kemampuan yang terintegrasi
menjadi sesuatu yang khas.Perkembangan siswa dinamis, pada dasarnya manusia
unpredictable.

2.Psikologi Belajar

Belajar diartikan terjadinya perubahan perilaku ke arah positif melalui pengalaman.

Perkembangan belajar melalui proses peniruan, pengingatan, latihan, pembiasaan,

pemahaman, penerapan, pemecahan masalah.

Menurut Gagne prinsip belajar dapat dilakukan perubahan yang berkenaan dengan
kapabilitas individu. Sedangkan menurut Hilgard & Bower, perubahan terjadi karena
interaksi dengan lingkungan sebagai reaksi terhadap siatuasi yang dihadapi.

Morris L. Bigge membagi menjadi 3 teori belajar :

-Teori disiplin mental (disiplin mental theistik, disiplin mental humanistik, naturalisme,
apersepsi)

Secara herediter anak mempunyai potensi tertentu.Belajar merupakan upaya

mengembangkan potensi-potensi tersebut
-Teori behaviorisme (Teori S-R Bond (Thorndike), Conditioning (Guthrie), Reinforcement
(Skinner)

1.Anak tidak membawa potensi apapun dari lahirnya

2.Perkembangan ditentukan oleh faktor yang berasal dari lingkungan

3.Bersifat pasif

4.Cognitive Gestalt Field (Insight / Gestalt Field, Goal Insight,

Cognitive Field) menekankan pada unity, wholeness, integrity (keterpaduan)

5.Bersifat aktif

3.Psikologi Sosial

Psikologi Sosial adalah psikologi yang mempelajari psikologi seseorang di masyarakat,

yang mengkombinasikan cirri-ciri psikologi dengan ilmu sosial untuk mempelajari
pengaruh masyarakat terhadap individu dan antar individu (Hollander, 1981).

Pembentukan kesan pertama terhadap orang lain memilki tiga kunci utama yaitu:

-Kepribadian orang itu

-Perilaku orang itu

-Latar belakang situasi

Menurut Klinger (Savage, 1991) factor-faktor yang menentukan motivasi belajar adalah:

-Minat dan kebutuhan individu

-Persepsi kesulitan akan tugas-tugas

-Harapan sukses

 Perkembangan Peserta Didik sebagai Landasan Psikologis

Peserta didik selalu berada dalam proses perubahan, baik karena pertumbuhan maupun
karena perkembangan. pertumbuhan karena pengaruh faktor internal sebagai akibat
perkembangan dan proses pendewasaan, sedangkan perkembangan terutama karena
pengaruh lingkungan. Kedua hal tersebut sebenarnya hanya dapat dibedakan namun tidak
dapat dipisahkan, karena itu perubahan peserta didik tersebut dapat disebut sebagai
tumbuh-kembang manusia yang dipengaruhi oleh berbagai faktor, yaitu faktor keturunan
(hereditas), faktor lingkungan, faktor proses perkembangan itu sendiri, serta faktor
keturunan. hal lain sebagai anugerah.
 prinsip perkembangan kepribadian adalah bahwa perkembangan kepribadian
mencakup aspek perilaku maupun motivasional. Dengan perkembangan kepribadian bukan
hanya perubahan dari tingkah laku yang tampak, tetapi juga perubahan dari hal yang
mendorong tingkah laku tersebut. Prinsip kedua dari perkembangan kepribadian adalah
bahwa seseorang mengalami perkembangan yang terus menerus dan tidak terputus-putus,
meskipun pada suatu periode tertentu akan mengalami perkembangan yang cepat
dibandingkan dengan periode lainnya. Di samping itu, hasil perkembangan pada periode
tertentu akan menjadi landasan bagi perkembangan periode berikutnya. Hal ini
menunjukkan pentingnya pendidikan informal di keluarga serta pendidikan prasekolah.

BAB VII

Landasan Psikologis Dan Pendidikan Tentang Pendidikan Anak dan

Teori Belajar Makna Belajar Dalam Pendidikan

A.Pengertian
Psikologi merupakan salah satu bidang dan ilmu terapan yangmempelajari
tentang dan proses mental manusia melalui prosedur ilmiah Seseorang yang melakukan
praktik klinis ilmu dalampsikologi disebut sebagai psikologi.Para psikolog berusaha untuk
memperbaiki kualitas hidup seseorangmelalui intervensi tertentu baik pada pada fungsi
mental, perilaku individu maupunkelompok, yang didasari atas proses fisiologis
dan neurobiolis.

Dengan perkembangan zaman di dunia pendidikan yang terus berubah dengan

signifikan sehingga banyak merubah pola pikir pendidik, dari pola pikir yang awam dan
kaku menjadi lebih modern. Hal tersebut sangat berpengaruh dalam kemajuan pendidikan
di Indonesia. Menyikapi hal tersebut pakar-pakar pendidikan mengkritisi dengan cara
mengungkapkan dan teori pendidikan yang sebenarnya untuk mencapai tujuan
pendidikan yang sesungguhnya.

B.Tujuan
Tujuan pendidikan adalah menciptakan seseorang yang berkwalitas dan berkarakter
sehingga memiliki pandangan yang luas kedepan untuk mencapai suatu cita- cita yang di
harapkan dan mampu beradaptasi secara cepat dan tepat di dalam berbagai lingkungan.
Karena pendidikan itu sendiri memotivasi diri kita untuk lebih baik dalam segala aspek
kehidupan.
C.Penjelasan
Istilah belajar sudah dikenal luas di berbagai kalangan dengan berbagai arti yang
menyertainya. Belajar dapat diartikan sebagai proses mendapatkan pengetahuan dengan
membaca dan menggunakan pengalaman sebagai pengetahuan yang mampu merubah
perilaku pada individu yang berupa kemampuan (competencies), keterampilan (skills), dan
sikap (attitudes). Belajar pada hakikatnya adalah suatu proses menuju hal yang belum anak
ketahui dengan cara berinteraksi dengan lingkungan belajar yang sengaja diciptakan
maupun lingkungan secara alami. Disanalah anak akan mendapatkan pengalaman-
pengalaman yang akan membentuk suatu konsep dalam pikiran anak itu sendiri.

Ada beberapa ciri-ciri yang menandakan bahwa seorang anak telah melakukan aktivitas
belajar yaitu diantaranya akan terjadi perubahan tingkah laku pada diri anak yang meliputi
aspek kognitif, afektif, dan psikomotorik; perubahan yang terjadi merupakan buah dari
pengalaman yaitu interaksi antara dirinya dengan lingkungan; dan perubahan tersebut
relative menetap.

Di sinilah, pendidik merancang tentang strategi, materi, media, lingkungan belajar, tujuan
serta kegiatan apa saja yang akan dilakukan untuk belajar bagi anak. Pembelajaran yang
menyenangkan dan melibatkan keaktifan anak serta adanya permainan di dalamnya akan
membuat proses belajar menjadi aktif dan tidak membosankan. Lebih dari itu, pengetahuan
dan pengalaman yang diperoleh anak akan bertahan lama dan membentuk konsep pada diri
anak bahwa belajar adalah hal yang asyik dan menyenangkan.

 Perkembangan Peserta Didik sebagai Landasan Psikologis

Tinjauan tentang psikologi perkembangan, psikologi belajar, psikologi sosial dan

kesiapan belajar serta aspek-aspek individu, memberikan dampak kepada konsep
pendidikan. Dampak itu sebagian besar dalam bidang kurikulum, sebab materi pelajaran
dan proses belajar mengajar itu harus sejalan dengan perkembangan, cara belajar, cara
mereka mengadakan kontak sosial, dan kesiapan mereka belajar. Dampaknya dalam
konsep pendidikan menurut Pidarta (2009: 237) adalah sebagai berikut:

1. Psikologi perkembangan yang bersifat umum, memberi petunjuk kepada pendidik

bagaimana seharusnya ia menyiapkan dan mengorganisasi materi pendidikan serta
bagaimana membina anak-anak agar mereka mau belajar dengan sukarela.

2. Psikologi belajar.
a. Klasik; disiplin mental bermanfaat untuk menghafal perkalian dan meelatih soal-
soal dan naturalis/aktualisasi diri bermanfaat untuk pendidik seumur hidup.

b. Behavioris bermanfaat atau cocok untuk membentuk perilaku nyata, seperti mau
menyumbang, giat belajar, gemar menyanyi dsb.

3. Psikologi Sosial

a. Agar para siswa memiliki konsep diri rill, maka pendidik perlu mengembangkan
perilaku overt, persepsi terhadap lingkungan secara wajar, dan sikap serta peasaan yang
positif. Konsep diri yang keliru, dapat merusak perkembangan anak.

b. Pendidik juga perlu mengembangkan kemampuan memimpin dikalangan anak-anak.

c. Motivasi anak-anak juga perlu di kembangkan pada saat yang memungkinkan

melalui minat dan kebutuhannya.

d. Hubungan intim diperlukan dalam proses konseling, pembingbingan, dan belajar

dalam kelompok. Karena itu hubungan seperti ini di perlu dikembangkan oleh para
pendidik.

4. Kesiapan belajar yang bersifat afektif dan kognitif perlu diperhatikan oleh pendidik
agar materi yang dipelajari anak-anak dapt dipahami dan diinternalisasi dengan baik.

5. Kesembilan aspek individu haus diberi perhatian yang sama oleh pendidik serta
dilayani dengan seimbang.

6. Wujud perkembangan total atau berkembang seutuhnya memenuhi tiga criteria,

yaitu:

a. Semua potensi berkembang secara proporsional

b. Potensi-potensi itu berkembang secara optimal

c. Potensi-potensi itu berkembang secara integratif.

 BAB VIII

Landasan Biologis Pendidikan dan Pendekatan Sosial Budaya Indonesia

A.Pengertian Landasan Biologi

1. Sejarah landasan biologi pendidikan

Istilah biologi berasal dari bahasa Yunani yang terdiri atas dua kata yakni, “bio”
dan “logia”. “Bio” berarti kehidupan sedangkan “logia” berati ilmu. Bentuk latin dari kata
tersebut (biologi), biologi pertama kali digunakan oleh Linnaeus

Di dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia istilah landasan diartikan sebagai alas,
dasar, atau tumpuan. Adapun istilah landasan sebagai dasar di kenal pula sebagai fundasi.
Mengacu pada pengertian tersebut, kita dapat memahami bahwa landasan adalah suatu
alasan atau dasar pijakan dari suatu hal tempat berdirinya sesuatu itu. Sedangkan biologi
adalah ilmu yang mempelajari makhluk hidup serta proses kehidupan dari faktor biologi,
manusia dan hewan memiliki kesamaan karakteristik, namun ada perbedaannya yaitu
manusia memiliki potensi superior yang membedakannya dengan makhluk lain. Jadi
berdasarkan pemikiran di atas dapat di simpulkan bahwa landasan biologi pendidikan
adalah asumsi-asumsi yang bersumber dari kaidah-kaidah biologi yang dijadikan titik tolak
dalam pendidikan.

Sosial budaya merupakan bagian hidup manusia yang paling dekat dengan
kehidupan sehari-hari. Setiap kegiatan manusia hampir tidak pernah lepas dari unsur sosial
budaya. Manan (1989:5) mengemukakan sebuah program pendidikan mencerminkan
kehidupan dan kondisi suatu masyarakat dan tidak dapat dipisahkan dari aspek sosial
budaya, sejarah, dan filosofi yang semuanya memberi arah dalam bidang pendidikan.

B.Tujuan
Kajian mengenai dasar sosial dan budaya dari pendidikan bertujuan untuk
membekali guru dengan pengetahuan yang mendalam tentang masyarakat dan kebudayaan
di mana mereka hidup dan untuk membantu calon guru untuk mengetahui bahwa
pengertian mengenai masyarakat dan kebudayaan sangat penting artinya guna memahami
tentang masalah pendidikan.
 Kajian sosial budaya menghubungkan pengetahuan tentang masyarakat dan
kebudayaan dengan pendidikan sebagai institusi untuk memelihara kesinambungan dan
pengembangan masyarakat dan kebudayaan.

C.Penjelasan
 Hubungan sosial budaya dengan pendidikan

Undang-undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Bab I

pasal 1 ayat 2 menyatakan bahwa pendidikan nasional adalah pendidikan yang berdasarkan
Pancasila dan Undang-undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 yang berakar
pada nilai-nilai agama, kebudayaan nasional Indonesia, dan tanggap terhadap tuntutan
zaman.

Sehingga di dalam penentuan tujuan dan proses pelaksanaannya, pendidikan di

Indonesia harus selalu berakar pada budaya atau karakter nasional dan disisi lain
pendidikan juga harus mampu memenuhi tuntutan jaman, apalagi di era globalisasi yang
menuntut high skilled labor (tenaga berketerampilan tinggi) yang bisa diterima oleh pasar
global. Oleh karena itu, orientasi pendidikan harus selalu merujuk pada dua hal penting
yaitu melestarikan karakter nasional dan menciptakan lulusan yang dapat bersaing secara
kompetitif di pasar global atau mencetak manusia yang bertindak lokal dan berpikir global.

Pendidikan adalah bagian dari kebudayaan. Bila kebudayaan berubah maka pendidikan
juga bisa berubah dan bila pendidikan berubah akan dapat mengubah kebudayaan.
Pendidikan adalah suatu proses membuat orang kemasukan budaya, membuat orang
berprilaku mengikuti budaya yang memasuki dirinya. Sekolah sebagai salah satu dari
tempat enkulturasi suatu budaya sesungguhnya merupakan bahan masukan bagi anak
dalam mengembangkan dirinya. Antara pendidikan dan kebudayaan terdapat hubungan
yang sangat erat dalam arti keduanya berkenaan dengan suatu hal yang sama yaitu nilai-
nilai. Pendidikan membuat orang berbudaya, pendidikan dan budaya bersama dan
memajukan. Makin banyak orang menerima pendidikan makin berbudaya orang itu dan
makin tinggi kebudayaan makin tinggi pula pendidikan atau cara mendidiknya.

Konsep pendidikan mengangkat derajat manusia sebagai makhluk budaya yaitu

makhluk yang diberkati kemampuan untuk menciptakan nilai kebudayaan dan fungsi
budaya dan pendidikan adalah kegiatan melontarkan nilai-nilai kebudayaan dari generasi
ke generasi.
 BAB IX

Landasan Sosiologi Dan Antropologi Pendidikan

A.Pengertian
landasan sosiologis dan antropologi yang memegang peranan penting dalam
menentukan tujuan suatu pendidikan. Payne (1928) menjelaskan bahwa Sosiologi
Pendidikan merupakan sebuah ilmu pengetahuan yang menjadi alat (mean) untuk
mendeskripsikan dan menjelaskan institusi, sedangkan antropologi adalah suatu sudi yang
mempelajari tentang kehidupan manusia baik dari segi fisik, sosial, dan budayanya.

Cara pandang sosiologis-antropologis atau sosio-antropologis adalah cara melihat

pendidikan dasar dari fungsi proses pendidikan dasar dalam proses sosialisasi atau
pendewasaan peserta didik dalam konteks kehidupan bermasyarakat, dan proses
enkulturasi atau pewarisan nilai dari generasi tua kepada peserta didik yang sedang
mendewasa dalam konteks pembudayaan.

B.Tujuan
Berdasarkan penjelasan diatas dapat kita ketahui bahwa landasan sosiologis dan
antropologi memiliki manfaat yang penting baik untuk individu masyarakat juga
kebudayan nya. Dari kedua landasan ini pendidik dapat mengetahui karakteristik berbagai
individu, bagaimana hubungan sosialisasinya di masyarakat, dan menjadikan mereka tetap
melestarikan budaya yang mereka miliki.

Dengan kata lain, kedua landasan pendidikan ini menjadikan yang mempelajarinya
memiliki sifat nasionalis dalam dirinya. Sehingga secara tidak sadar mereka akan
mempelajari berbagai macam budaya tindakan ini dinamakan Enculturation (enkulturasi),
dimana enkulturasi adalah suatu proses bagi seorang baik secara sadar maupun tidak
sadar, mempelajari seluruh kebudayaan masyarakat.

C.Penjelasan
Dilihat secara sosiologis dan antropologis masyarakat dan bangsa Indonesia
sangatlah heterogen dalam segala aspeknya. Oleh karena itu, walaupun kita secara
konstitusional menganut konsepsi satu sistem pendidikan nasional, instrumentasi atau
pengelolaan sistem pendidikan itu tidaklah mungkin dilakukan secara homogen penuh.
Masyarakat dan bangsa Indonesia memiliki fenomena yang bersifat pluralistik atau
berbhinneka tetapi terikat oleh komitmen satu kesatuan tanah air, kebangsaan, dan bahasa
persatuan.

Itulah semangat Bhinneka Tunggal Ika yang menjadi seloka kehidupan kita dan
semangat Sumpah Pemuda 28 Oktober 1928. Keadaan itu yang merupakan suatu conditio
sine quanon atau kenyataan yang merupakan keniscayaan yang secara nyata akan
mempengaruhi praksis atau kehidupan nyata pendidikan nasional kita, termasuk
pendidikan Sekolah Dasar. Oleh karena itu, sistem pendidikan nasional kita menganut
prinsip diversifikasi dalam pengembangan kurikulumnya, sebagai bentuk perwujudan
kelenturan atau fleksibilitas dan adaptabilitas sistem pendidikan terhadap kondisi
sosiologis dan antropologis Indonesia. Contohnya, Kurikulum tingkat satuan pendidikan
(KTSP) masing-masing Sekolah Dasar di berbagai tempat di seluruh tanah air dapat
mengakomodasikan keunikan lingkungannya (perkotaan, perdesaan pertanian, perdesaan
pantai dan sebagainya) dengan tetap merujuk pada standar nasional pendidikan.

Secara antropologis Indonesia merupakan masyarakat multietnis dan multiras. Dari

Sabang sampai Merauke dan dari Talaud sampai Kupang di dalam 13.000 pulau itu hidup
ratusan etnis/suku yang memiliki tradisi yang unik dan berbicara dalam bahasa daerah
setempat, serta keturunan bangsa lain yang karena proses sejarah dan/atau proses yuridis
menjadi warga negara Indonesia.semua itu merupakan kenyataan yang perlu terakomodasi
dalam pelaksanaan sistem pendidikan nasional, belum lagi ada sebagian kecil masyarakat
Indonesia yang karena menempati taraf kehidupan ekonomi yang lebih baik sebagai hasil
usahanya atau karena kedudukannya, memerlukan kesempatan pendidikan bagi anak-
anaknya yang melampaui standar nasional pendidikan, misalnya dalam bentuk kelas
internasional atau sekolah yang bertaraf internasional.

BAB X

Pendidikan Dewasa Ini Dan Antisipasi Pendidikan Masa Depan

A.Pengertian Pendidikan Orang Dewasa

Menurut Mustofa Kamil, definisi pendidikan orang dewasa merujuk pada kondisi
peserta didik dewasa baik dilihat dari dimensi fisik (biologis), psikologis, dan sosial.
Seseorang dikatakan dewasa secara biologis apabila ia telah mampu melakukan
reproduksi. Adapun dewasa secara psikologis, berarti seseorang telah memiliki tanggung
jawab terhadap kehidupan dan keputusan yang diambil. Kemudian dewasa secara
sosiologis, berarti seseorang telah mampu melakukan peran-peran sosial yang biasa
berlaku di masyarakat. Dengan demikian, istilah dewasa didasarkan atas kelengkapan
kondisi fisik juga usia, dan kejiwaan, di samping dapat berperan sesuai dengan tuntutan
tugas dari status yang dimiliki. Ketika memasuki usia balig, seseorang dipandang telah
mampu membedakan yang baik dan buruk serta memiliki pandangan atau pemikiran yang
lebih luas dibanding masa kanak-kanak. Masa ini ditandai dengan mulai mengalami mimpi
basah bagi laki-laki dan datangnya haid bagi perempuan. Mengenai rincian usia laki-laki
dan perempuan saat awal mengalami tanda-tanda ini bersifat relatif, ada yang cepat dan
ada pula yang lambat, dan umumnya terjadi antara rentang usia 12-16 tahun. Dalam
pendapat lain, Elias dan Sharan B. Merriam (1990) menyebutkan kedewasaan pada diri
seseorang meliputi age, psychological maturity, and sosial roles. Dewasa yang dimaksud
menurut usia, adalah setiap orang yang menginjak sia 21 tahun (meskipun belum
menikah). Sejalan dengan pandangan tersebut diungkapkan pula oleh Hurlock (1968),
adult (dewasa) atau adulthood (status dalam keadaan kedewasaan) ditujukan pada usia 21
tahun untuk awal masa dewasa dan sering dihitung sejak 7 atau 8 tahun setelah seseorang
mencapai kematangan seksual, atau sejak masa puberitas. Dewasa dilihat dari sudut
pandang dimensi biologis juga bisa dilihat dari segi fisik, di mana manusia dewasa
memiliki karakteristik khas seperti mampu memilih pasangan hidup, siap berumah tangga,
dan melakukan reproduksi (reproductive function).

Pendidikan orang dewasa adalah suatu proses belajar yang sistematis dan
berkelanjutan pada orang yang berstatus dewasa dengan tujuan untuk mencapai perubahan
pada pengetahuan, sikap, nilai, dan keterampilan. Kondisi-kondisi yang dapat ditimbulkan
dari definisi itu adalah:

(1) Orang dewasa termotivasi untuk belajar sesuai dengan kebutuhan dan minat mereka

(2) Orientasi belajar bagi orang dewasa adalah berpusat pada kehidupan;

(3) Pengalaman sebagai sumber kekayaan untuk belajar orang dewasa

(4) Orang dewasa mengharapkan berhubungan sendiri dengan kebutuhan yang tepat

(5) Perbedaan individual di antara perorangan berkembang sesuai dengan umurnya.

B.Tujuan
Menurut Lunandi (dalam Asmin, 2005), menyatakan proses pendidikan orang
dewasa bertujuan untuk mengembangkan kemampuan, memperkaya pengetahuan,
meningkatkan kualifikasi teknis, dan jiwa profesionalisme para pesertanya.

C.Penjelasan
Saat ini pendidikan di Indonesia yang dapat kita lihat banyak menimbulkan
permasalahan. Itu membuat kita harus selalu melihat ke depan, tentang apa saja yang akan
kita hadapi di masa mendatang dan menyiapkan antisipasinya.

Pada dasarnya, pendidikan selalu bertumpu pada suatu wawasan kesejarahan,

kenyataan dan kebutuhan mendesak masa kini, dan aspirasi serta harapan masa depan.
Melalui pendidikan, setiap masyarakat akan melestarikan nilai-nilai luhur sosial
kebudayaan yang telah terukir dengan indahnya alam sejarah bangsa tersebut.

Pada pasal 1 UU RI Nomor 2/1989 tentang Sistem Pendidikan Nasional, telah

ditetapkan antara lain; Pendidikan adalah usaha sadar untuk menyiapkan peserta didik
melalui kegiatan bimbingan pengajaran, dan latihan bagi peranannya di masa yang akan
datang. Di bagian akhir kalimat, disebutkan bahwa yang menyebabkan pendidikan
dilukiskan sebagai perumusan masa depan. Masyarakat masa depan dengan ciri
globalisasi, kemajuan iptek dan kesempatan menerima arus informasi yang padat, cepat
dan sebagainya, tentulah memerlukan warga yang mau dan mampu menghadapi segala
permasalahan, serta siap menyesuaikan diri dengan situasi baru tersebut. Pendidikan
berkewajiban mempersiapkan generasi baru yang sanggup menghadapi tantangan zaman
baru.

Berdasarkan perkiraan tentang masyarakat masa depan serta profil manusia yang
diharapkan berhasil di dalam masyarakat itu, maka perlu dikaji berbagai upaya masa kini
yang memungkinkan mewujudkan manusia masa depan. Meskipun pendidikan selalu
berorientasi ke masa depan, namun peralihan ke abad 22 yang akan datang ini sangat
penting bagi bangsa dan negara Indonesia, karena akan memasuki PJP II sebagai era
kebangkitan nasional kedua.

Seperti telah dikemukakan bahwa masyarakat Indonesia sedang beralih dari

masyarakat agraris ke masyarakat industri dan masyarakat informasi. Oleh karena itu, di
samping kita memahami beberapa kemungkinan keadaan masyarakat di masa depan, serta
memahami faktor-faktor globalisasi, perkembangan ilmu pengetahuan, dan teknologi
(iptek), arus komunikasi, yang semakin padat dan cepat, serta kebutuhan yang meningkat
dalam layanan profesional terhadap masyarakat, terhadap masyarakat masa depan tersebut
untuk membentuk dan menyiapkan peserta didik, kita juga harus memperhatikan sungguh-
sungguh, terutama keterkaitan antara program pendidikan yang dilaksanakan sekarang ini
dengan kehidupan peserta didik di masa depan. Yaitu memahami upaya pendidikan untuk
mengantisipasi masa depan, baik berkenaan dengan penyiapan sumber daya manusia dan
sarana prasarana untuk mendukung upaya-upaya yang sedang atau yang akan kita lakukan.

BAB XI

Landasan Historis Pendidikan

A.Pengertian
Sejarah atau history adalah keadaan masa lampau dengan segala macam kejadian
atau kegiatan yang didasari oleh konsep-konsep tertentu. Sejarah penuh dengan informasi-
informasi yang mengandung kejadian, model, konsep, teori, praktik, moral, cita-cita,
bentuk dan sebagainya (Pidarta, 2007: 109).

Landasan sejarah atau historis Pendidikan Nasional Indonesia merupakan

pandangan ke masa lalu. Pandangan ini melahirkan studi-studi historis tentang proses
perjalanan pendidikan nasional Indonesia yang terjadi pada periode tertentu di masa yang
lampau.

B.Tujuan
Landasan historis memberikan peranan yang penting karena dari sebuah landasan
historis atau sejarah bisa membuat arah pemikiran kepada masa kini. Menurut Pidharta ,
(2007 : 109) sejarah/historis adalah keadaan masa lampau dengan segala macam kejadian
atau kegiatan yang didasari oleh konsep-konsep tertentu. Sejarah penuh dengan informasi-
informasi yang mengandung kejadian, model, konsep, teori, praktik, moral, cita-cita,
bentuk dan sebagainya.

C.Penjelasan
 Sejarah Landasan Kependidikan Di Indonesia
 Pendidikan di Indonesia memiliki sejarah yang cukup panjang. Pendidikan itu telah ada
sejak zaman kuno/tradisional yang dimulai dengan zaman pengaruh agama Hindu dan
Budha, zaman pengaruh Islam, zaman penjajahan, dan zaman merdeka (ibid.: 125).
Mudyahardjo (2008) dan Nasution (2008) menguraikan masing-masing zaman tersebut
secara lebih terperinci.

 Sejarah Pendidikan Dunia

Perjalanan sejarah pendidikan dunia telah lama berlangsung, mulai dari zaman
Hellenisme (150 SM-500), zaman pertengahan (500-1500), zaman Humanisme atau
Renaissance serta zaman Reformasi dan Kontra Reformasi (1600-an). Namun pendidikan
pada zaman ini belum memberikan kontribusinya pada pendidikan zaman sekarang
(Pidarta, 2007: 110).

Zaman Pengaruh Hindu dan Budha

Hinduisme and Budhisme datang ke Indonesia sekitar abad ke-5. Hinduisme dan
Budhisme merupakan dua agama yang berbeda, namun di Indonesia keduanya memiliki
kecenderungan sinkretisme, yaitu keyakinan mempersatukan figur Syiwa dengan Budha
sebagai satu sumber Yang Maha Tinggi. Motto pada lambang Negara Indonesia yaitu
Bhinneka Tunggal Ika , secara etimologis berasal dari keyakinan tersebut (Mudyahardja,
2008: 215)

Tujuan pendidikan pada zaman ini sama dengan tujuan kedua agama tersebut. Pendidikan
dilaksanakan dalam rangka penyebaran dan pembinaan kehidupan bergama Hindu dan
Budha (ibid.: 217)

Zaman Pengaruh Islam (Tradisional)

Islam mulai masuk ke Indonesia pada akhir abad ke-13 dan mencakup sebagian besar
Nusantara pada abad ke-16. Perkembangan pendidikan Islam di Indonesia sejalan dengan
perkembangan penyebaran Islam di Nusantara, baik sebagai agama maupun sebagai arus
kebudayaan (ibid.: 221). Pendidikan Islam pada zaman ini disebut Pendidikan Islam
Tradisional.Tujuan pendidikan Islam adalah sama dengan tujuan hidup Islam, yaitu
mengabdi sepenuhnya kepada Allah SWT sesuai dengan ajaran yang disampaikan oleh
Nabi Muhammad s.a.w. untuk mencapai kebahagiaan di dunia dan akhirat. (ibid.: 223)
Pendidikan Islam Tradisional ini tidak diselenggarakan secara terpusat, namun banyak
diupayakan secara perorangan melalui para ulamanya di suatu wilayah tertentu dan
terkoordinasi oleh para wali di Jawa, terutama Wali Sanga.Sedangkan di luar Jawa,
Pendidikan Islam yang dilakukan oleh perseorangan yang menonjol adalah di daerah
Minangkabau (ibid.: 228-41).

 Zaman Pengaruh Nasrani (Katholik dan Kristen)

Bangsa Portugis pada abad ke-16 bercita-cita menguasai perdagangan dan

perniagaan Timur-Barat dengan cara menemukan jalan laut menuju dunia Timur serta
menguasai bandar-bandar dan daerah-daerah strategis yang menjadi mata rantai
perdagaan dan perniagaan (Mudyahardjo, 2008: 242).

Sikap VOC terhadap pendidikan adalah membiarkan terselenggaranya Pendidikan

Tradisional di Nusantara, mendukung diselenggarakannya sekolah-sekolah yang
bertujuan menyebarkan agama Kristen. Kegiatan pendidikan yang dilakukan oleh VOC
terutama dipusatkan di bagian timur Indonesia di mana Katholik telah berakar dan di
Batavia (Jakarta), pusat administrasi colonial. Tujuannya untuk melenyapkan agama
Katholik dengan menyebarkan agama Kristen Protestan, Calvinisme (Nasution, 2008: 4-
5).

 Zaman Kolonial Belanda

Pada tahun 1816 VOC ambruk dan pemerintahan dikendalikan oleh para
Komisaris Jendral dari Inggris. Mereka harus memulai system pendidikandari dasar
kembali, karena pendidikan pada zaman VOC berakhir dengan kegagalan total. Ide-ide
liberal aliran Ufklarung atau Enlightement, yang mana mengatakan bahwa pendidikan
adalah alat untuk mencapai kemajuan ekonomi dan social, banyak mempengaruhi mereka
(ibid.: 8).

Oleh karena itu, kurikulum sekolah mengalami perubahan radikal dengan

masuknya ide-ide liberal tersebut yang bertujuan mengembangkan kemampuan
intelektual, nilai-nilai rasional dan sosial. Pada awalnya kurikulum ini hanya diterapkan
untuk anak-anak Belanda selama setengah abad ke-19.

 Zaman Kolonial Jepang

 Ada beberapa segi positif dari penjajahan Jepang di Indonesia. Di bidang
pendidikan, Jepang telah menghapus dualisme pendidikan dari penjajah Belanda dan
menggantikannya dengan pendidikan yang sama bagi semua orang. Selain itu,
pemakaian bahasa Indonesia secara luas diinstruksikan oleh Jepang untuk di pakai di
lembaga-lembaga pendidikan, di kantor-kantor, dan dalam pergaulan sehari-hari. Hal ini
mempermudah bangsa Indonesia untuk merealisasi Indonesia merdeka.

 Zaman Kemerdekaan (Awal)

Setelah Indonesia merdeka, perjuangan bangsa Indonesia tidak berhenti sampai di

sini karena gangguan-gangguan dari para penjajah yang ingin kembali menguasai
Indonesia dating silih berganti sehingga bidang pendidikan pada saai itu bukanlah
prioritas utama karena konsentrasi bangsa Indonesia adalah bagaimana mempertahankan
kemerdekaan yang sudah diraih dengan perjuangan yang amat berat.

Tujuan pendidikan belum dirumuskan dalam suatu undang-undang yang mengatur

pendidikan. Sistem persekolahan di Indonesia yang telah dipersatukan oleh penjajah
Jepang terus disempurnakan. Namun dalam pelaksanaannya belum tercapai sesuai dengan
yang diharapka bahkan banyak pendidikan di daerah-daerah tidak dapat dilaksanakan
karena faktor keamanan para pelajarnya. Di samping itu, banyak pelajar yang ikut serta
berjuang mempertahankan kemerdekaan sehingga tidak dapat bersekolah.

 Zaman ‘Orde Lama’

Pendidikan Nasional zaman ‘Orde Lama’ adalah pendidikan yang dapat

membangun bangsa agar mandiri sehingga dapat menyelesaikan revolusinya baik di dalam
maupun di luar; pendidikan yang secara spiritual membina bangsa yang ber-Pancasila dan
melaksanakan UUD 1945, Sosialisme Indonesia, Demokrasi Terpimpin, Kepribadian
Indonesia, dan merealisasikan ketiga kerangka tujuan Revolusi Indonesia sesuai dengan
Manipol yaitu membentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia berwilayah dari Sabang
sampai Merauke, menyelenggarakan masyarakat Sosialis Indonesia yang adil dan makmur,
lahir-batin, melenyapkan kolonialisme, mengusahakan dunia baru, tanpa penjajahan,
penindasan dan penghisapan, ke arah perdamaian, persahabatan nasional yang sejati dan
abadi (Mudyahardjo, 2008: 403).

 Zaman ‘Orde Baru’

 Menurut Orde Baru, pendidikan adalah usaha sadar untuk mengembangkan
kepribadian dan kemampuan di dalam sekolah dan di luar sekolah dan berlangsung seumur
hidup dan dilaksanakan di dalam lingkungan rumahtangga, sekolah dan masyarakat(Ibid.:
422, 433). Pendidikan pada masa memungkinkan adanya penghayatan dan pengamalam
Pancasila secara meluas di masyarakat, tidak hanya di dalam sekolah sebagai mata
pelajaran di setiap jenjang pendidikan (ibid.: 434).

Namun demikian, dalam dunia pendidikan pada masa ini masih memiliki beberapa
kesenjangan. Buchori dalam Pidarta (2008: 138-39) mengemukakan beberapa kesenjangan,
yaitu (1) kesenjangan okupasional (antara pendidikan dan dunia kerja), (2) kesenjangan
akademik (pengetahuan yang diperoleh di sekolah kurang bermanfaat dalam kehidupan
sehari-hari), (3) kesenjangan kultural (pendidikan masih banyak menekankan pada
pengetahuan klasik dan humaniora yang tidak bersumber dari kemajuan ilmu dan
teknologi), dan (4) kesenjangan temporal (kesenjangan antara wawasan yang dimiliki
dengan wawasan dunia terkini).

 Zaman ‘Reformasi’

Begitu Orde Baru jatuh pada tahun 1998 masyarakat merasa bebas bagaikan burung
yang baru lepas dari sangkarnya yang telah membelenggunya selama bertahun-tahun.
Masa Reformasi ini pada awalnya lebih banyak bersifat mengejar kebebasan tanpa
program yang jelas.

Sementara itu, ekonomi Indonesia semakin terpuruk, pengangguran bertambah banyak,

demikian juga halnya dengan penduduk miskin. Korupsi semakin hebat dan semakin sulit
diberantas. Namun demikian, dalam bidang pendidikan ada perubahan-perubahan dengan
munculnya Undang-Undang Pendidikan yang baru dan mengubah system pendidikan
sentralisasi menjadi desentralisasi, di samping itu kesejahteraan tenaga kependidikan
perlahan-lahan meningkat. Hal ini memicu peningkatan kualitas profesional mereka.
Instrumen-instrumen untuk mewujudkan desentralisasi pendidikan juga diupayakan,
misalnya MBS (Manajemen Berbasis Sekolah), Life Skills (Lima Ketrampilan Hidup), dan
TQM (Total Quality Management).
 BAB XII

Landasan Yuridis Pendidikan

A.Pengertian
Landasan yuridis atau hukum pendidikan dapat diartikan seperangkat konsep
peraturan perundang-undangan yang berlaku yang menjadi titik tolak atau acuan (bersifat
material, dan bersifat konseptual) dalam rangka praktek pendidikan dan studi pendidikan.
Landasan yuridis pendidikan adalah seperangkat konsep peraturan perundang-undangan
yang menjadi titik tolak sistem pendidikan Indonesia, yang menurut Undang-Undang
Dasar 1945 meliputi, Undang-Undang Dasar Republik Indonesia, Ketetapan MPR,
Undang-Undang Peraturan Pemerintah pengganti undang-undang, peraturan pemerintah,
Keputusan Presiden peraturan pelaksanaan lainnya, seperti peraturan Menteri, Instruksi
Menteri dan lain-lain.

B.Tujuan
Fungsi landasan yuridis atau landasan hukum pendidikan di Indonesia sebagai
dasar pijakan atau titik tolak praktek pendidikan dan atau studi pendidikan yang mengikat
setiap manusia didalamnya dalam menjalankan proses pendidikan, dan memberikan sanksi
yang sesuai dengan ketentuan bagi yang melanggar untuk menetapkan kebijakan-kebijakan
dalam hal penyelenggaraan pendidikan di indonesia. Pentingnya undang-undang sebagai
tumpuan bangunan pendidikan nasional di samping untuk menunjukkan bahwa pendidikan
sangat penting sebagai penjamin kelangsungan hidup bangsa Indonesia, juga dapat
dipedomani bagi penyelenggaran pendidikan secara utuh yang berlaku untuk seluruh tanah
air.

C.Penjelasan
Dalam upaya meningkatkan mutu sumber daya manusia, mengejar ketertinggalan
di segala aspek kehidupan dan menyesuaikan dengan perubahan global serta
perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, bangsa Indonesia melalui DPR dan
Presiden pada tanggal 11 Juni 2003 telah mensahkan Undang-undang Sistem Pendidikan
Nasional yang baru, sebagai pengganti Undang-undang Sisdiknas Nomor 2 Tahun 1989.

Undang-undang Sisdiknas Nomor 20 Tahun 2003 yang terdiri dari 22 Bab dan 77 pasal
tersebut juga merupakan pengejawantahan dari salah satu tuntutan reformasi yang marak
sejak tahun 1998. Perubahan mendasar yang dicanangkan dalam Undang-undang Sisdiknas
yang baru tersebut antara lain adalah demokratisasi dan desentralisasi pendidikan, peran
serta masyarakat, tantangan globalisasi, kesetaraan dan keseimbangan, jalur pendidikan,
dan peserta didik.

Tiap-tiap Negara memiliki peraturan perundang-undangan sendiri. Semua tindakan

yang dilakukan di Negara itu didasarkan pada perundang-undangan tersebut. Negara
Republik Indonesia mempunyai berbagai peraturan perundang-undangan yang bertingkat,
mulai dari UUD 1945, UU, Peraturan Pemerintah, Ketetapan dan Surat Keputusan.
Semuanya mengandung hukum yang harus ditaati, dimana UUD 1945 merupakan hukum
yang tertinggi. Landasan hukum merupakan peraturan baku sebagai tempat berpijak atau
titik tolak dalam melaksakan kegiatan tertentu, dalam hal ini kegiatan pendidikan.

Sebagai penyelenggaraan pendidikan nasional yang utama, perlu pelaksanaannya

berdasarkan undang-undang. Hal ini sangat penting karena hakikatnya pendidikan nasional
adalah perwujudan dari kehendak UUD 1945 utamanya pasal 31 tentang Pendidikan dan
Kebudayaan, pasal 31:

1.Setiap warga negara berhak mendapatkan pendidikan.

2.Setiap warga negara wajib mengikuti pendid ikan dasar pemerintah wajib
membiyayainya.

3.Pemerintah mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pendidikan nasional, yang

meningkatkan keimanan dan ketakwaan serta akhlak yang mulia dalam rangka
mencerdaskan kehidupan bangsa, yang diatur dengan undang-undang.

4.Negara memprioritaskan anggaran pendidikan sekurang-kurangnya dua puluh persen dari

anggaran pendapatan dan belanja negara serta dari anggaran pendapatan dan belanja
daerah untuk memenuhi kebutuhan penyelenggaraan pendid ikan nasional.

5.Pemerintah memajukan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan menjunjung tinggi nilai-
nilai agama dan persatuan bangsa untuk kemajuan peradaban serta kesejahteraan umat
manusia.

Amandemen UUD 1945, pasal 31 ayat (2), dan Undang-Undang Sisdiknas pasal (1)
bahwa sampai dengan pendidikan dasar, pendidikan tidak hanya merupakan hak tapi
sekaligus merupakan kewajiban warga negara. Hal tersebut logis dan dapat dipahami sebab
keberhasilan proses pendidikan tidak hanya ditentukan oleh pemerintah tapi juga warga
masyarakat. Sekalipun pemerintah telah dengan sungguh-sungguh menangani pendidikan
dan menyediakan biaya pendidikan dan cukup tetapi kalau masyarakat tidak ikut serta
(terutama dalam hal kesadaran dan motivasi belajar) maka pembangunan di bidang
pendidikan tidak dapat berhasil dengan baik. Lebih-lebih di era globalisasi yang menurut
kualitas sumber daya manusia yang memiliki daya saing yang tinggi adalah logis apabila
warga negara diwajibkan untuk menempuh pendidikan dasar.

 Jenis-Jenis Landasan Yuridis Pendidikan Indonesia

1.Pendidikan Menurut Undang-undang Dasar 1945

Undang undang dasar 1945 merupakan hukum tertinggi di indonesia. Semua

peraturan harus tunduk kepada undang undang termasuk pendidikan. Pasal-pasal yang
bertalian dengan pendidikan dalam UUD 1945 hanya 2 pasal yaitu pasal 31 dan 32 yang
menceritakan tentang pendidikan dan kebudayaan. Pasal 31 UUD 1945 sebagai berikut :

Ayat 1 : Setiap warga negara berhak mendapatkan pendidikan.

Ayat 2 :Setiap warga negara wajib mengikuti pendid ikan dasar pemerintah wajib
membiyayainya.

Ayat 3 :Pemerintah mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pendidikan

nasional, yang meningkatkan keimanan dan ketakwaan serta akhlak yang mulia dalam
rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, yang diatur dengan undang-undang.

Ayat 4 :Negara memprioritaskan anggaran pendidikan sekurang-kurangnya dua

puluh persen dari anggaran pendapatan dan belanja negara serta dari anggaran pendapatan
dan belanja daerah untuk memenuhi kebutuhan penyelenggaraan pendid ikan nasional.

Ayat 5 : Pemerintah memajukan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan

menjunjung tinggi nilai-nilai agama dan persatuan bangsa untuk kemajuan peradaban serta
kesejahteraan umat manusia.

Pasal 32 UUD 1945 sebagai berikut :

Ayat 1 : Memajukan kebudayaan nasional serta memberi kebebasan kepada masyarakat

untuk mengembangkannya.
Ayat 2 : Negara menghormati dan memelihara bahasa daerah sebagai bagian dari budaya
nasional.

Pendidikan dan kebudayaan adalah dua unsur yang saling mendukung satu sama lain. Bila
pendidikan maju, maka kebudayaan juga akan maju.

2.Undang-Undang RI Nomor 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional

Undang-undang ini mengatur pendidikan pada umumnya artinya segala sesuatu

yang bertalian dengan pendidikan, mulai dari prasekolah sampai dengan pendidikan tinggi
ditentukan dalam undang-undang ini. Ada beberapa pasal yang berkaitan dengan
pendidikan antara lain:

Pasal 1 ayat 2 dan ayat 5 tentang pendidikan yang berakar pada kebudayaan dan nilai-nilai
agama yang berdasarkan pancasila dan undang-undang dasar 1945.

Pasal 5 tentang hak untuk memperoleh pendidikan yang bermutu.

Pasal 6 tentang kewajiban mengikuti pendidikan dasar dan kerja sama antara komponen
masyarakat dalam uapaya pengembangan pendidikan.

Pasal 13 tentang perbedaan pendidikan jalur formal, nonformal dan informal.

Pasal 15 tentang pembagian jalur pendidikan formal.

Pasal 29 tentang jalur kedinasan.

Pasal 28 tentang pendidikan anak usia dini.

Pasal 20 tentang pendidikan akademik dan pendidikan profesional.

Pasal 24 tentang kebebasan akademik, kebebasan mimbar akademik dan otonomi

keilmuan.

Pasal 12 tentang hak peserta didik untuk memperoleh pendidikan agama.

Pasal 39 tentang tenaga kependidikan.

Pasal 36 tentang pengembangan kurikulum.

Pasal 45 tentang pengadaan dan pemberdayaan sumber daya pendidikan.

Pasal 58 tentang evaluasi hasil belajar peserta didik.

3.Landasan Yuridis Pelaksanaan Pendidikan Global

Dalam menghadapi tantangan globalisasi yang sedang melanda dunia, maka harus
ada minimal satu satuan pendidikan pada semua jenjang pendidikan yang dapat
dikembangkan menjadi satuan pendidikan yang bertaraf internasional, baik oleh
pemerintah (pusat) maupun pemerintah daerah (pasal 50 ayat 3). Dalam menghadapi
globalisasi, maka penyerapan tenaga kerja akan ditentukan oleh kompetensi yang
dibuktikan oleh sertifikat kompetensi, yang diberikan oleh penyelenggara satuan
pendidikan yang terakreditasi atau lembaga sertifikasi kepada peserta didik dan masyarakat
yang dinyatakan lulus setelah mengikuti uji kompetensi tertentu (pasal 61 ayat 3).

4.Landasan Yuridis Pelaksanaan Pendidikan Nasional

Undang-Undang Dasar Republik Indonesia tahun 1945 yang telah diamandemen,

Pasal 31 tentang Pendidikan Nasional mengamanatkan:

(1) setiap warga negara berhak mendapatkan pendidikan

(2) setiap warga negara wajib mengikuti pendidikan dasar dan pemerintah wajib
membiayainya

(3) pemerintah mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pendidikan

nasional yang meningkatkan keimanan dan ketaqwaan serta akhlak mulia dalam rangka
mencerdaskan kehidupan bangsa yang diatur dengan undang-undang

(4) negara memprioritaskan anggaran pendidikan sekurang-kurangnya 20% dari

APBN dan APBD untuk memenuhi kebutuhan penyelenggaraan pendidikan nasional

(5) pemerintah memajukan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan menjunjung

tinggi nilai-nilai agama dan persatuan bangsa untuk kemajuan peradaban serta
kesejahteraan umat manusia.

Karena pendidikan diselenggarakan sebagai suatu proses pembudayaan dan

pemberdayaan peserta didik yang berlangsung sepanjang hayat (ayat 3), serta dengan
memberdayakan semua komponen masyarakat, melalui peran serta dalam penyelenggaraan
dan pengendalian mutu layanan pendidikan
 Pemerintah (pusat) dan pemerintah daerah wajib memberikan layanan dan
kemudahan, serta menjamin terselenggaranya pendidikan bermutu bagi warga negara tanpa
diskriminasi (pasal 11 ayat 1). Konsekuensinya pemerintah (pusat) dan pemerintah daerah
wajib menjamin tersedianya dana guna terselenggaranya pendidikan bagi setiap warga
negara yang berusia 7- 15 tahun (pasal 11 ayat 2).

6.Landasan Yuridis Pelaksanaan Pendidikan Lokal

Satuan pendidikan yang berbasis keunggulan lokal, merupakan paradigma baru

pendidikan, untuk mendorong percepatan pembangunan di daerah berdasarkan potensi
yang dimiliki oleh masyarakat lokal. Dalam hal ini pewilayahan komoditas harus
dibarengi dengan lokalisasi pendidikan dengan basis keunggulan lokal. Hak ini bukan saja
berkaitan dengan kurikulum yang memperhatikan juga muatan lokal (pasal 37 ayat 1 huruf
j), melainkan lebih memperjelas spesialisasi peserta didik, untuk segera memasuki dunia
kerja di lingkungan terdekatnya, dan juga untuk menjadi ahli dalam bidang tersebut.
Dengan demikian persoalan penyediaan tenaga kerja dengan mudah teratasi dan bahkan
dapat tercipta secara otomatis.

Pendidik dan tenaga kependidikan dapat bekerja secara lintas daerah, yang
pengangkatan, penempatan dan penyebarannya diatur oleh lembaga yang mengangkatnya
berdasarkan kebutuhan satuan pendidikan formal (pasal 41 ayat 1 dan 2)).

Selain itu pemerintah (pusat) atau pemerintah daerah memiliki kewenangan

mengeluarkan dan mencabut izin bagi semua satuan pendidikan formal maupun non formal
(pasal 62 ayat 1), sesuai dengan lingkup tugas masing-masing. Dengan adanya
desentralisasi perizinan akan semakin mendekatkan pelayanan kepada rakyat, sesuai
dengan tujuan otonomi pemerintahan daerah.
 DAFTAR PUSTAKA

https://www.journalpapers.org/2020/06/landasan-filosofi-pendidikan.html?
m=1

https://www.journalpapers.org/2020/06/landasan-psikologis-pendidikan.html?
m=1

http://defauzan.wordpress.com/2009/04/18/makalah-landasan-sosial-budaya-
pendidikan/

https://www.muniryusuf.com/beberapa-landasan-pendidikan-3.html

https://berau.prokal.co/read/news/48954-perkiraan-dan-antisipasi-masa-
depan-pendidikan-indonesia

http://dyahrochmawati08.wordpress.com/2008/11/30/landasan

http://elsgirl91.wordpress.com/2010/01/27/contoh-makalah-esensi-landasan-
pendidikan-dalam-proses-pendidikan-2/

http://arerariena.wordpress.com/2011/03/09/landasan-psikologi-pendidikan/

https://www.dosenpendidikan.co.id/landasan-yuridis-pendidikan/

https://www.academia.edu/6330781/
Pengertian_atau_Konsep_Dasar_Pendidikan_danhttp://rinihttps://
pebriyunibrhutabarat.blogspot.com/2018/11/landasan-biologi-pendidikan-
dan_26.html?m=1tarosalinda.blogspot.com/2019/06/pendidikan-sebagai-
ilmu-dan-seni.html?m=1

https://rahmawatiindahlestari.wordpress.com/semester-1/lkpp/landasan-
historis-http://dyahrochmawati08.wordpress.com/2008/11/30/
landasanpendidikan/https://brainly.co.id/https://amp-berau-prokal-
co.cdn.ampproject.org/v/s/amp.berau.prokal.co/read/news/48954-perkiraan-
dan-antisipasi-masa-depan-pendidikan-indonesia?
amp_js_v=a6&amp_gsa=1&usqp=mq331AQKKAFQArABIIACAw%3D
%3D - aoh=16415031712940&referrer=https%3A%2F
%2Fwww.google.com&amp_tf=Dari%20%251%24s&ampshare=https%3A
%2F%2Fberau.prokal.co%2Fread%2Fnews%2F48954-perkiraan-dan-
antisipasi-masa-depan-pendidikan-indonesiahttps://www.muniryusuf.com/
beberapa-landasan-pendidikan-3.htmltugas/35873358