TUGAS RESUME ANTROPOLOGI HUKUM

NAMA: ASRIYANI A SEHE

NPM: 01012111064
KELAS: VI-A

UNIVERSITAS KHAIRUN TERNATE

FAKULTAS ILMU HUKUM

2023/2024
 “Pengertian Antropologi Hukum, Sejarah dan Ruang
Lingkupnya”

Pengertian Antropologi Hukum – Antropologi hukum adalah cabang hukum yang sebagian besar
tidak diketahui oleh masyarakat umum. Antropologi seharusnya tidak ada hubungannya dengan
hukum, karena sudah dikenal masyarakat sebagai cabang ilmu yang dekat dengan peristiwa sejarah
dan budaya. Tapi ya, itu adalah bidang ilmu yang sangat luas, mencakup hampir setiap aspek
kehidupan manusia.

Antropologi hukum adalah ilmu yang baru lahir. Ini mengkaji karakteristik bentuk hukum aktivitas
manusia dalam zaman sejarah yang berbeda dan dalam konteks yang sangat berbeda. Bagi para
peneliti, perkembangan di bidang ini sangat penting karena membantu mereka mengenali
keragaman hukum dunia dan melihat hukum dalam persepsi perwakilan negara dan budaya yang
berbeda.

Definisi Antropologi Hukum

Antropologi hukum mengeksplorasi cara-cara di mana hukum dibuat, termasuk konteks sosial di mana mereka
dibuat, cara-cara di mana hukum memelihara dan mengubah institusi sosial lainnya, dan cara-cara di mana hukum
menyusun perilaku sosial. makna sosial dan makna hukum.

Namun, seiring berkembangnya era pasca-Perang Dingin dan tatanan dunia politik, ruang lingkup penelitian
antropologi hukum diperluas untuk mengeksplorasi hubungan antara konflik sosial dan ketimpangan ekonomi, dan
batasan hukum pada kinerja rekayasa sosial. .

Antropologi hukum kini juga mengkaji hubungan antara politik dan hukum sebagaimana ia berubah dalam konteks
pasca-Perang Dingin. Sebagai hasil dari perluasan ruang lingkup ini, beberapa bahkan menyebut studi antropologi
hukum abad ke-19 sebagai studi antropologi proto-forensik.

Pengertian antropologi adalah ilmu tentang manusia. Menurut Hilman Hadikusuma, antropologi adalah ilmu yang
mempelajari manusia dari segi biologi dan budaya. Tujuan utama antropologi adalah manusia, kemudian perilaku
budaya.

Antropologi memandang hukum sebagai salah satu aspek kebudayaan, yaitu oleh otoritas sosial biasa untuk
mengatur tingkah laku dan masyarakat sedemikian rupa sehingga tidak ada penyimpangan dari norma-norma sosial
yang telah ditetapkan dan penyimpangan itu diperbaiki, saya melihatnya sebagai aspek yang digunakan.

Antropologi hukum sebagai ilmu telah dipengaruhi oleh antropologi dan ilmu hukum, sehingga sebagai ‘anak’ ia
memiliki antropologi ‘ayah’ dan ilmu hukum ‘ibu’, oleh karena itu pemahaman antropologi dan ilmu hukum
merupakan prasyarat untuk mempelajari antropologi forensik untuk memahami. Antropologi hukum sebagai ilmu
secara empiris mengkaji perilaku manusia dan segala aspeknya dalam kaitannya dengan norma hukum tertulis dan
tidak tertulis.

Kajian material masalah hukum antropologi melalui pengelolaan dan koordinasi berbagai bidang kehidupan publik,
korelasinya dengan praktik yang telah terbukti, memungkinkan peneliti untuk membangun struktur sistem hukum
yang jelas, memahami faktor internalnya dan menemukan mekanisme perkembangan dan simbiosis . kelompok
sosial. Dalam situasi saat ini, minat penelitian ilmiah jenis ini sangat besar, terutama dalam meneliti sumber-
sumber hukum yang diwakili oleh adat dan kebiasaan.
Antropologi hukum adalah bidang khusus antropologi budaya yang secara khusus mengamati perilaku masyarakat
menurut aturan hukum. Aturan hukum yang relevan tidak terbatas pada hukum normatif, tetapi juga mencakup
hukum adat dan budaya perilaku masyarakat.

Meskipun merupakan perkembangan antropologi budaya, antropologi hukum tidak bersifat etnosentris, artinya
tidak terbatas pada budaya tertentu. Tujuan penelitiannya adalah mengkaji hubungan antara aspek hukum dan
budaya dengan organisasi sosial.

Dari sudut pandang antropologi, hukum merupakan bagian integral dari budaya secara keseluruhan dan karena itu
hukum dipelajari sebagai produk interaksi sosial yang dipengaruhi oleh aspek budaya lain seperti politik, ekonomi,
ideologi, agama, dll.

Definisi Antropologi Hukum Menurut Para Ahli

1. Hoebel
Definisi antropologi forensik yang dapat diterima adalah formulasi Hoebel bahwa norma sosial adalah hukum.
Pelanggar akan dikenakan sanksi fisik, sanksi sosial, dan sanksi lainnya oleh yang berwenang bertindak jika terjadi
perbuatan atau pelanggaran norma sosial.

2. Leopold Pospisil
Sebaliknya, Leopold Pospisil berpendapat: Bandingkan dan pelajari masyarakat manusia. Selain masyarakat yang
sudah berbudaya dan tidak terdiferensiasi secara kualitatif, kita perlu mempertimbangkan betapa mudahnya tahap
perkembangan masyarakat diantaranya:

• Antropologi hukum tidak mempertimbangkan masyarakat yang seimbang yang runtuh ketika terjadi
penyimpangan, tetapi lebih melihat masyarakat sebagai dinamis sehingga peran sosial dan hukum
tidak terbatas pada mempertahankan status quo. Seperti pendapat Stone, antropologi hukum tidak
percaya pada ketidakmampuan legislatif.
• Antropologi hukum mencakup yurisprudensi berbasis empiris, yang menurutnya teori yang disajikan
harus mendukung fakta-fakta yang relevan, atau setidaknya menyajikan fakta-fakta yang relevan.
• Definisi antropologi adalah ilmu manusia. Menurut Hilman Hadikusumah, antropologi adalah ilmu
yang mempelajari manusia baik dari segi biologis maupun budaya. Subjek utama antropologi adalah
manusia, kemudian perilaku budaya.
• Antropologi melihat hukum hanya sebagai bagian dari budaya, yaitu sebagai aspek yang digunakan
oleh kekuatan sosial yang teratur untuk mengatur perilaku dan masyarakat sedemikian rupa sehingga
tidak ada penyimpangan dan penyimpangan dari norma sosial yang ditentukan dapat diperbaiki
ketika muncul.
• Antropologi hukum adalah cabang ilmu hukum yang mempelajari pola perselisihan dan
penyelesaiannya baik dalam masyarakat sederhana maupun modern. Pembatasan ini diperkenalkan
oleh Paul Bohannan..

3. Hillman Hadikusuma
Pengertian antropologi adalah ilmu tentang manusia. Menurut Hilman Hadikusuma, antropologi adalah ilmu yang
mempelajari manusia dari segi biologi dan budaya. Tujuan utama antropologi adalah manusia, kemudian perilaku
budaya.

Antropologi menganggap hukum sebagai salah satu aspek kebudayaan, yaitu yang digunakan oleh otoritas sosial
biasa untuk mengatur tingkah laku dan masyarakat sedemikian rupa sehingga tidak ada penyimpangan dari norma-
norma sosial yang telah ditetapkan dan penyimpangan itu diperbaiki. .
4. William Nixon
Menurut William Nixon (1998), antropologi hukum adalah bidang penelitian yang mencoba menjelaskan tatanan
dalam masyarakat. Hukum dipandang sebagai bagian penting dari kebudayaan.

Dalam antropologi hukum, hukum dianggap sebagai bagian dari budaya karena dibentuk, ditentukan, dan
ditegakkan untuk memenuhi kebutuhan anggota masyarakat.

Sejarah Antropologi Hukum

Ada tujuh periode penting dalam perkembangan antropologi hukum. Periode pertama terjadi pada tahun 1860-an
ketika Sir Henry Maine, yang berbasis di India, menerbitkan hukum kuno yang merangkum berbagai tradisi hukum
dan berteori bahwa setiap masyarakat berkembang akan mengalami perubahan dari versi primitifnya menjadi
masyarakat Victoria.

Pandangan Maine tentu bisa dicirikan sebagai rasis dalam konteks modern karena mengagungkan peradaban Eropa.

Periode lain terjadi pada tahun 1920-an, ketika Bronislaw Malinowski mengkritik teori Maine dan mengembangkan
pendekatan etnografi untuk studi hukum. Adamson Hoebel menerbitkan bersama The Cheyenne Way dengan
sarjana hukum Karl Llewellyn pada tahun 1941, yang menggunakan pendekatan studi kasus untuk mempelajari
hukum asing. Pendekatan Hoebel adalah kembali ke teori pembangunan Maine.

Pada pertengahan abad ke-20, para antropolog memperdebatkan penggunaan sistem klasifikasi hukum Anglo-
Amerika dalam mempelajari masyarakat non-Barat. Dua protagonis dari diskusi ini adalah Max Gluckman dan
Paul Bohannan.

Bohannan percaya bahwa kategorisasi hukum Anglo-Amerika membatasi pemahaman dan representasi budaya lain
dan lebih memilih penggunaan ekspresi lokal ketika konsep tidak dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris
tetapi dapat dijelaskan. Pada saat yang sama, Gluckman menilai pendekatan Bohannan terlalu berhati-hati dan
justru menjadi penghambat analisis komparatif.

Pada tahun 1970-an, penelitian antropologi hukum mengalami transisi dari rule of law ke proses hukum. Gagasan
mempelajari proses hukum berkaitan dengan pluralisme hukum, sistem alternatif dan struktur hukum yang ada di
setiap masyarakat.

Pada 1980-an, perdebatan dan kritik postmodern muncul yang menantang klasifikasi tradisional antropolog hukum.
Pendekatan kasus yang dikembangkan oleh Hoebel dimaksudkan untuk mengabaikan kepatuhan hukum dalam
masyarakat dan menekankan nilai-nilai hukum Anglo-Amerika.

Pada tahun 1990-an, kajian antropologi hukum terus berkembang karena banyak peneliti yang menginginkan kajian
dari berbagai perspektif, seperti: pendekatan linguistik, pendekatan naratif, kajian interdisipliner, perspektif
transnasional dan hubungan antara hukum dan sosial budaya.
Ruang Lingkup Antropologi Hukum (Lingkup Antropologi Hukum).
Bagi seorang antropolog, fenomena hukum muncul ketika perilaku tersebut sudah mengganggu atau bahkan
merusak lembaga yang paling dihormati anggota masyarakat.

Hukum sebagai aspek budaya karenanya memiliki beberapa tugas mendasar untuk mempertahankan posisinya
dalam masyarakat. Dalam hal ini, E.A. Hoebel, menyebutkan ruang lingkup antropologi hukum yaitu:

• Merumuskan petunjuk tentang bagaimana seharusnya warga negara berperilaku sehingga integrasi ke
dalam masyarakat dapat terjadi sesedikit mungkin.
• Menetralkan kekuasaan dalam masyarakat sehingga dapat digunakan untuk menjaga ketertiban.
• Penyelesaian sengketa untuk mengembalikan keadaan semula. Mereformasi kebijakan yang mengatur
hubungan antar anggota dan kelompok masyarakat seiring dengan berbagai perubahan yang terjadi.
• Atas dasar itu, antropologi hukum harus mencakup beberapa fungsi hukum, yaitu sebagai alat kontrol
sosial, alat untuk memfasilitasi interaksi sosial, dan alat untuk reformasi.
Sebagai bagian dari ilmu sosial, antropologi memiliki bidang studi tersendiri yang dapat dibedakan dengan ilmu
sosial lainnya seperti sosiologi, ekonomi, ilmu politik, kriminologi dan lain-lain. Antropologi juga dapat
diklasifikasikan di bawah bidang humaniora karena studinya berfokus pada manusia dan budayanya.

Seperti yang telah dijelaskan diatas, secara umum dapat dikatakan bahwa antropologi adalah ilmu yang
mempelajari manusia menurut keragaman fisik, masyarakat dan budayanya. Seperti dikemukakan
Koentjaraningrat, ruang lingkup dan landasan antropologi belum mencapai bentuk umum yang utuh dan stabil di
semua pusat keilmuan dunia.

Menurutnya, cara terbaik untuk memahami hal ini adalah mempelajari ilmu-ilmu dasar antropologi, menguraikan
proses perkembangan yang menyatukan ilmu-ilmu dasar tersebut, dan mempelajari bagaimana penerapannya di
beberapa negara berbeda. Ruang Lingkup Antropologi Hukum menurut Koentjaraningrat:

• Sejarah kemunculan dan perkembangan manusia sebagai makhluk sosial

• Sejarah munculnya berbagai perbedaan warna pada ciri fisik manusia
• Pembagian dan perbedaan bahasa manusia
•
• Perkembangan dan penyebaran kebudayaan manusia
• Dasar perbedaan budaya orang
Dalam antropologi, dimensi manusia (sosial) mencakup perkembangan fisik. Dimana perkembangan fisik tertarik
pada sisi fisik seseorang. Ini termasuk penelitian tentang gen yang menentukan struktur tubuh manusia. Anda
melihat evolusi manusia dari saat manusia muncul di bumi hingga menjadi manusia saat ini. Beberapa antropolog
fisik menjadi terkenal karena penemuan fosil yang membantu memberikan informasi tentang evolusi manusia.
Antropolog fisik lainnya dikenal karena keterampilan forensiknya; Mereka membantu dengan menyampaikan
pendapat mereka di sidang pengadilan dan membantu pihak berwenang dalam menyelidiki pembunuhan.

Sementara itu, ruang lingkup budaya manusia (masyarakat) yang khusus lebih diarahkan pada perilaku manusia.
Dalam antropologi lebih sering disebut sebagai antropologi budaya, yang berkaitan dengan apa yang sering disebut
sebagai etnologi. Ilmu ini mempelajari perilaku manusia, baik itu perilaku individu maupun kelompok. Perilaku
yang dipelajari di sini bukan hanya tindakan yang dapat diamati dengan mata mereka, tetapi juga apa yang terjadi
dalam pikiran mereka.

Pada manusia, perilaku ini bergantung pada pembelajaran. Apa yang mereka lakukan adalah hasil dari
pembelajaran yang telah dilalui orang dalam kehidupannya, baik disadari maupun tidak. Mereka belajar berperilaku
dengan meniru atau belajar dari generasi dan juga dari lingkungan alam dan sosial di sekitar mereka. Antropolog
menyebut budaya ini.
Kesimpulan
Sekian pembahasan singkat mengenai Pengertian Antropologi hukum. Pembahasan kali ini tidak
hanya membahas definisi dari antropologi hukum saja namun juga membahas lebih jauh mengenai
pendapat para ahli mengenai teori yang mereka kemukakan dan mengetahui ruang lingkup
antropologi hukum yang berlaku saat ini.

Memahami pengertian dari antropologi hukum memberikan kita pengetahuan tambahan mengenai
berbagai produk hukum yang terdapat dalam kajian ilmu dan kaitannya dalam hubungan
masyarakat.