DI

UTUSUNTUKBERGUMUL
BAHANKATEKI
SASIWARGAGEREJA

GEREJAMASEHII
NJI
LIDIHALMAHERA(
GMI
H)

KATAPENGANTAR
Per
ubahan gl
obaltel
ah membuatsendi
-sendikehi
dupan
manusi a menj adil ebih sat u pada si sisat uny a,dan j uga
berbar engan dengan i t
u menj adit er koy ak pada si siy ang
l
ainny a.Duni ay angsemaki ndat art elahmember ikankekuat an
untukmel akukan segal a sesuat u dal am kehi dupan manusi a
dan masy arakat nya. Asumsigl obalsemacam i tuj uga t urut
member ikan pengar uh y ang posi tif dan negat if.Negat ifnya
dil
ihatpadaj atidi riindiv i
duy angseakan- akant er
hany utdal am
degupani ndiv i
dual i
st i
s, sehi nggamanusi akehi l
angansent uhan
sosi alitasny a.Gendang negat ifper ubahan gl obaly ang t erus
mengi ang dal am kehi dupan manusi a seper tiituj uga t elah
mengubahar ahdanpol akehi dupanper sekut uanumat -Nyadan
Ger eja- Ny a.
Dal am naf assemacam i tu,Kur i
kul um Kat ekisasii nihadi r
untukmenj awabber bagaist r
ategiper tahanandi r
iper sekut uan
di t engah- tengah ar us per ubahan t er sebut.Kehadi ranny a
menj adij awabanbagipol aPembi naanWar gaGer ej a. Sebab
mel al uiwadahi niger ej
amemper lengkapiwar gany a, khususny a
calonsi diger ejaagarmer ekamemi l
ikipemahamani many ang
benar kepada Tuhan Yesus Kr istus dan si ap unt uk
mel aksanakan panggi lan dan pengut usan ger eja dit engah-
tengah per gumul an ger eja,masy arakatdan bangsa.Dal am
upay apemahamanpanggi lan,makaSi dangMaj el isSi nodeI
periode 2012 – 2017 diBet lehem Wosi a menet apkan
pent ingny akur ikulum kat ekisasiy angdi har apkankur ikul
um i tu
dapatdi sahkan dal am Si dang Maj eli
sSi nodeGMI H ke- IIDi
Weda.Mengi ngatsampaipadaSMSGMI Hke- I
IdiWedabahan
kateki sasi bel um j uga t erampung, maka SMS di Weda
menet apkan bahwa sal ah sat u mat er iy ang di bahas dan
disahkan diSi dang Si node I sti
mewa GMI H diBul iadal ah
kurikul um Sekol ahMi nggudankur i
kul um Kat ekisasi .Kur ikulum
i
nidi sesuai kan dengan pokok- pokokpengaj aran i man GMI H
yangdi tetapkandal am Si dangSi nodeke-27diDar umeLol oda
tahun2012.Kur ikulum kat ekisasii nidi t erbitkandenganj udul:
“Diut usunt ukBer gumul:BahanAj arKat ekisasiWar gaGer eja”.
1
 Juduldar iBahan Aj arKat ekisasiWar ga GMI H diat as
berangkatdar iesesnsikehi dupanper sekutuanwar gaGer eja
yangt idakper nahl epasdar iper gumul anhidupsecar at er us-
mener us.Pergumul an ter sebut hadi r sebagai bagi an dar i
perubahan- perubahangl okaly angt erkadangmenghi mpi twar ga
Ger eja.Disampi ng it
u pul a,dengan j udult er
sebutdiat as,
bahwaper gumul any angakandi hadapiol ehwar gany aket ika
meny atakani manny asecar at erbukadihadapanj emaat -Ny a,
diarahkanunt ukmenghay at iper gumul any angadadidepanny a
sebagaianuger ahAl l
ahdal am hi dupny a.Ber dasarkanasumsi
tersebutdiat as, t
emadar iDi utusunt ukBer gumuli nit erdir
iat as
l
ima,y aknit ema Dasar -dasarKat ekisasi;t ema DasarI man
Kristen; t ema Haki kat Ger eja dan Pel ayananny a; t ema
Kehi dupanKr isten;dant emat ent angGMI H.Kel i
mat emabesar
tersebutmer angkum haki katdan panggi l
an umat -Ny ay ang
akan t erus ber gumuldan t ent uny a memi li
kihar apan dal am
menghadapi kehi dupansehar i
-hari.

2
3
4
5
6
7
8
 KATEKI
SASI
Tuj uanPembel ajar an
1.Par akat eki sandapatmenj elaskanpenger t
iankat ekisasi
2.Par akat eki sandapatmenj elaskanpandanganAl kitabt entang
kat eki sasi
3.Par aKat eki sandapatmenj elaskant uj uankat ekisasi
Pengaj ar anKat eki sasi di awal i dengani badah:
Meny any i:
DoadanPembacaanAl kitab.Pemb.Al kitab:Ul.6:4-9.
Doaunt ukmasukdal am mat eri
Diskusi si ngkat :Mengapager ejameny elenggar akankat ekisasi :
A.Penger tiankat eki sasi
Kat ekisasimer upakanbent ukpembi naani mandal am ger eja
yangmemi likil at arbel akangsej arahsangatkuatdal am t radisi
keagamaanor angI sr aeldal am Per janjianLamamaupundal am
hidupj emaatmul a-mul adi Per j
anjianBar u.
Kat ekisasiat aukat ekeseber asaldar ikat akerjabahasaYunani
kat ekhei n, y ang ber arti member i
takan, member i
tahukan,
mengaj ar,dan member ipengaj aran.Dal am Per janj i
an Bar u
mi salny a,Lukas1: 4,Ki sahPar aRasul18: 25,21: 21;Gal atia6: 6
dapatdi simpul kanbahwaar tikat akat ekheinl ebihdi tekankan
padamengaj arbukandal am ar tii
nt el
ekt ualnyat etapi
lebi h pada ar tipr aktis,y ai t
u mengaj arat au membi mbing
seseor ang, supay ai amel akukanapay angdi ajarkankepadany a.
Kar enai tukat eki sasit i
daksemat a-mat amel akukant ransf er
penget ahuanAl kitab,mel ainkanl ebihmenekankanpadaupay a
meny ampai kan pemahaman i siAl kitab,Pemahaman y ang
benart ent ang Al l
ah dan pembent ukan i man dar ipeser ta
kat ekisasi( kat eki sanat aucal onwar gasi dijemaat ),sehi ngga
mel al
uikat eki sasiwar gager ejadi l
engkapiunt ukmengenaldan
per cay akepadaAl lahdal am YesusKr istussehi nggasanggup
menghay at i, menaat i dan mel aksanakan i manny a dal am
keluar ga, ger ej adanmasy arakat( Efesus4: 12-13).

9
B.Kat ekisasi Menur utKesaksi anAl ki
t ab
1.Mengapager ejameny elenggar akankat ekisasi ?
Per tany aani niper l
udi kemukakandanhar usdi jawab, agartidak
meni mbul kan kesal ahpahaman y ang di sebabkan ol eh
pent af sir
any angber bedadi kalanganger eja-ger ej
a.
Menur utkesaksi an Al kitab,pemahaman dan i man kepada
TUHAN,Al lahMahaEsa,har usdi ajar kankepadat iapgener asi
orangper cay a.Tugasi ni t
elahdi lakukansej akzamanMusa( Ul.
6:4-9) . Sal ahsat ui sipengaj arany anghar usdi aj arkanunt uk
dij
adi kanpengakuanumatI srael adalah:
“Dengar l
ah,haior angI srael,TUHANi t
uAl lahki t
a,TUHAN
ituEsa! Kasi hilahTUHAN,Al lahmudengansegenaphat imu
dan dengan segenap j i
wamu dan dengan segenap
kekuat anmu.Apay angkuper i
ntahkankepadamupadahar i
ini har usl ah engkau per hat ikan, har uslah engkau
mengaj ar kanny aber ulang-ulangkepadaanak- anakmu. ”
Isipengaj ar an i nimer upakan pokok pengakuan i man umat
Israely angmenunj ukkanbahwahany akepadaAl lahsaj ay ang
har usmer ekasembah.Ti dakadai lah l ainy angdi akuidan
disembahol ehor angI srael(bd.Yes.45: 5-6, 18c,dl l).Berangkat
dar ipemahamany angt elahdi jelaskandiat as,makager ej
a
sebagair epr esent asiinst i
tusionaldar iper sekut uanor ang-orang
per cay ameny elenggar akankat ekisasi .

2.Apakaht ujuanger ej
amel aksanakankat ekisasi?
Sepanjang per jal
anan ( pertumbuhan dan per kembangan)
sejarahger ej
asampaisekar angi ni,munculber bagaikrit
ikan
(kecaman)t erhadapaj arandani manny a.Kr i
tikan(kecaman)itu
membuatbany ak orang per caya meni nggal kan dan berali
h
agama ( mur t
ad) .Oleh kar ena itu,ber dasarkan kesaksian
Alkit
ab (Ul.6:4-9;Mat .28:19-20)
,ger ejamemut uskan untuk
menj al
ankanpengaj arankepadasemuaanggot anya.
Tujuannyaadal ah:
10
a.Memper siapkan dan memper l
engkapi war gany a dengan
segalapenget ahuani ntelektualdanspi ritualunt uksi ap-pakai
sertaunt ukber per an ser ta( berfungsi ,ber par tisipasi ,akt i
f,
proaktif)mel aksanakanpeker jaanAl lahsebagai manat ampak
dalam kar yaYesus- Kristus( Ef
s.4: 12).
b.Membent uk dan membangun kepr ibadi an dan kar akter
manusi apembangunany angmemi l
ikivisiYesusKr istusser ta
siapsedi amel aksanakanpembangunanger eja( fisikmaupun
non-fi
sik)sel akukel uargaAl l
ahmel aluipeker jaanpel ayanan
(Efs.4:12b) .
c.Memel i
har a dan mer awat per t
umbuhan i man war gany a,
supay a berkembang dan ber buah (
proses
pendewasaan/ kemat angan pr i
badi). Di harapkan mel alui
katekisasi i ni sel ur uh anggot a ger eja dapat memi l
iki
pemahamani many angsamamenuj u“ tingkatper tumbuhan
yangsesuai dengankepenuhanKr i
stus”( Efs.4: 13) .
d.Menguat kan pemahaman i man,sehi ngga sel uruh anggot a
ti
dakakanmudaht erombangambi ngkanol ehaj ar an-ajaran
sesat t etapi ber pegang kepada kebenar an Al lah,ser ta
terpengar uhsemangatduni awi ,l
alumeni nggal kanpengakuan
i
mankepadaAl l
ahdidal am namaYesusKr i
st us( bd.Ef s.
4:14).
e.Member day akan kar unia-karuniay ang di anuger ahkan Roh
Allahkepadawar gany a(bd.Ef s.4:16).
f.Meny elenggar akan kehi dupan per sekut uan mel aluikar ya
pelayanan- kesaksiansecar at ert
ibdant eratur( IKor .14: 40),
supay a membawa damai -sej
aht era( IKor .14: 33;bd.Yoh.
14:27).YesusKr istsus, sumberdamai sejaht era.

C.HubunganKateki
sasidenganSi di
Akhirdar
iproseskateki
sasi,pesert
akatekisasiakanmener i
ma
peneguhansidiat
aupeneguhanat aspengakuani manper caya
mereka.MenurutR.J.Port
erpeneguhansi diadalah,peneguhan
yang bukan sakramen t api berkai
tan dengan sakr amen-
11
sakr amen.Bapt isandewasadi lay angkanber samapeneguhan
sidi.Bapt i
sanusi aanakkemudi andi lanjut kandengansi di ,jadi
peneguhansi diadal ahkesempat anunt ukmengakuii mandi
hadapanj emaatsebagaiper nyataanbahwaj anj
iorangt uat elah
ditepatidansanganakper cayakepadaYesusKr i
stus.Mel al ui
peneguhansi di,seseor angdi terimasebagaianggot aj emaat
yang ber tanggungj awab unt uk mengambi l bagian dal am
pelay ananj emaatdandi ij
inkandal am per j
amuankudus.
Sidiber asaldar ikat a si de y ang ar tiny a pengakuan at au
mengaku.Dal am bahasaJawadi sebutsi di kar t
inyalurus, benar
dansempur na.Dengandemi kiansi diber artisuatupengakuan
kepadaSangI lahiy angdi ungkapkanset iapor ang secar asadar
mel aluii manper cay any asendi ri,tanpai ntervensidar ipi hak
manapun.Si dimer upakanwuj udpengakuanpr i
badiy angt elah
diper si
apkansecar abai kmel al
uipendi dikandasari manKr i
sten
sert apengakuanAl kitabiahy angbenar ,lay akdant er tanggung
j
awab ( Kat ekisasi ). Sehi ngga memungki nkan seseor ang
mengambi lkeput usan unt ukmengakui manny akepadaKr i
st us
secar adewasadansempur na.
Adapunhubungankat ekisasidengansi di,y ait
ubahwat ujuan
pendi dikankat eki sasiadal ah memper siapkanwar gaj emaat
dalam memper oleh penget ahuanAl ki t
abgunamemant apkan
pemahaman y ang benardan j elas t entang i siAl kit
ab ser ta
pemant apani mankr istiani.Si dimer upakanwuj udpengakuan
pribadiseseor angkepadaTuhanAl l
ah y angdi saksikanol eh
j
emaatpadasaatdi teguhkandal am suat ui badah.Pengakuan
i
nimer upakan momen y ang t epat unt uk mengambi lal i
h
pengakuanor angt uadansaksipadawakt udibapt i
s.Set i
ap
orangy angmengakupadasaatsi diber asaldar ikeluar gadan
j
emaatKr i
st eny angmer upakanmi li
kKr istusdant erhisappada
ger eja-
Ny aber dasar kanbapt i
sansebagait andadanmet er ai
dar ianuger ah- Ny a.Bahwasej aksemul a,Al l
aht el
ahmemi li
h
danmenet apkanny asebagaimi l
ik-Ny ay angnant inyai asecar a
sadar dan sungguh meny atakan peny erahan hi dup dan
12
ketaat anny a kepada Al lah sebagai Bapa dan Pokok
kesel amat an.
Dengan demi kian si dimer upakan pember ian keper cay aan
war i
sanor angt uadansaksibapt isanber samaj emaatunt uk
menj adipengakuanpr ibadiy angper ludi t
umbuhkembangkan
secar a ber tanggung j awab dal am tugaspanggi l
an sebagai
war gasi di jemaat .
AlkitabPLdanPBmember i
kandasary angkuat t entangapa
artisi diy ang per ludi pahamiol ehset iap or ang y ang sudah
mengakuKr istussecar apr ibadi antaralain:
Menj adiwar gasi diber ar timenj awabpanggi l
anAl l
ah unt uk
keluardar ikehi dupan l ama,kepadakehi dupany angbar u
dal am ket aat anmenur utkehendakdanper intah-perintah-Ny a
yang member i
kan kebai kan bagidi ripr ibadi dan semua
orang.( Kej .12: 1-
9)
Menj alani hi dup sebagai pr i
badi y ang dewasa dan
ber tanggungj awabpenuhdal am i manKr istenmembut uhkan
ket ekunan. Hubungan dengan Al lah i tu dapat
diper tanggungj awabkan secar a benar dan sungguh
dal amkeny at aanhi dupdi hadapansesamamanusi a.Yeh. 18:1
-28ber saksibahwaset iapor ang har usmenj adi manusi a
yangber tanggungj awabt erhadapdi riny asendi ri
,sehi ngga
dapatmembedakan manay angbai kdant idakmel aluisi kap
danper buat anhi dupy angny at a.
Pengenal anakanTuhansecar abai kdanbenar ,sebagai mana
per tany aan Yesus kepada mur id-mur id-Ny a “Tet apiapa
kat amu, si apakahAkui ni ?”(Mat .
16:13-20) .
Wal aupundemi kianhar uslahdi sadaribahwasi dibukanl ah
akhi r dar ipr oseskedewasaani manser t
apengakuany ang
sempur nat anpakekur anganl agi.Melai nkansi diadal ahj alan
masuksampaipada pengakuan i man pr ibadi,y ang har us
terus di desai n dan di kembangkan secar at erus mener us,
dengan j alan bel ajarsebagaiger ejay ang hi dup,guna
mencapaikehi dupankr isti
aniy ang ber day agunadant er us
13
 menjadi sempur na dalam segala keadaan,wakt u dan
tempat.Sebagaimana pengal aman or ang-orang Kri
sten
pert
ama y ang mendengar kan khotbah Petrus pada hari
Pentakost
ai t
u,mener uskan pengajaran i
tu sebagaidasar
kekuatandal
am hi
dupmer ekasel
anjutnya(Ki
s.2:41-42)
.

D.Tanggungj awabsi di
jemaat
Telah dipaparkan diat as bahwa mel al
uikatekisasi
,war ga
gereja diharapkan memi l
ikipemahaman i man y ang benar
kepadaTuhanYesusKr istusber dasarkanAlki
tabdansungguh-
sungguhper cayadanmengakuibahwaYesusKr i
stusadalah
Tuhan,menj adiwar ga si diGer ejay ang bert
anggungjawab,
memi l
i
kipenget ahuanAl kitaby angcukup,si apdant er
ampi l
menj adisaksiKr i
stusdit engah-tengahpergumul ankeluarga,
masy arakat, bangsa. I a di teri
ma sebagai j emaat y ang
bertanggungj awabunt ukmengambi lbagiandalam pelayanan
j
emaatdani kutdalam Per j
amuankudus.

E.Eval
uasi
1.
Jelaskanpenger ti
ankat ekisasi!
2.JelaskanpandanganAl ki
tabtent
angkateki
sasi
!
3. Jelaskant ujuankat ekisasi!
Penutup:Meny anyi danber doa
BukuSumber :
Pokok-PokokAj aranBi dangTel ogi
adanAjaran,Hasi
lSSXXVI
I
diDorume-Lol odaHal ut
Bahan-bahanKat ekhisasi,Internet

14
 ALKI
TAB

TujuanPembel ajar
an:
a.Parakat ekisandapatmenj elakanpengerti
andanmakna
Alki
tabdal am hiduporangpercay a.
b.Kateki
sandapatmenj elaskanterjadi
nyaki
tabsuci
.
c.Para kat ekisan dapat meny ebutkan susunan Al
kit
ab
(Perj
anj
ianLamadanBar u).
d.Parakateki sandapatmengahar gaidanmenghayat
iAl
kit
ab
(semuaki t abdalam Per j
anji
anLamadanBar u)sebagai
pedomandal am kehi
dupanny a.

PengajaranKat ekisasidi
awali
dengani
badah:
Meny anyi:
K.J.51:1,2,
4atauyanglai
n
DoadanPembacaanAl ki
tab.Pemb.Al
kit
ab:Ul
.6:7,
20-25atau
yanglain
Doaunt ukmasukdal am materi
.
Diskusisi ngkat:Apakah ada pengalaman saudara ket
ika
membacaAl kit
ab?

A.Penger
ti
anAl ki
tab
Banyakdefini
siyangdisampaikan paraahlit
entang Alki
tab,
antar
alai
n:
a.Buku t
entang penyat
aan di
riAllah,Yesus Kr
ist
us danRoh
KudussebagaiAll
ahyangEsa( Tr
it
unggal,
Tri
nit
as).
b.Buku tentang karya Al
lah, mel i
put
i penci
ptaan dunia,
15
 alamsemest a dan manusi a sertaperjalanan kar ya Al l
ah
sepanj angzaman.
c.Bukut ent angsej arahKer ajaanAl lah (civit
asdei )dul u,ki ni
dannant i,sebagailawandar ikeraj
aanset an( ci
vit
asdi abol i)
.
d.Bukut ent angjanjiAll
ahdankegenapanny a.
e.Buku y ang mengaj ar
kan dan menawar kan Kabar Bai k
(Inj
il
=Euanggel i
on)kepada semuabangsamanusi abahkan
kepadamakhl ukciptaan-Ny a.
f.Buku y ang ber i
sit entang aj aran kasih Al l
ah,kebenar an,
keadilandankemur ahan-Ny ay angmut l
ak.
g.Alki
tabadal ahf ir
manAl lahy angdi tul
isol ehmanusi ay ang
dipenuhi dandituntunolehRohTuhan.
h.Alki
tab j uga memi l
ikikewi bawaan ber itay ang t er
dapatdi
dalamny a.Kewi bawaanadal ahber i
tay angdidal am Al ki
t ab.
Kewi baandi maksudadal ah( 1)segikesel amat an;(2)segi
histori
s;dan ( 3)segiet is,sebab didal amny a ber bicara
tentang hukum- hukum, per int
ah-peri
ntah y ang di j
adi kan
sebagai pedomanhi dup.

B.ProsesTer j
adi nyaAl kit
ab( Baca:Ulangan6: 1-25)
1.Bagai manaAl kitabTer susun?
Alkitabadal ahnamadar ikumpul ankitab-kit
aby angdi akuioleh
orangKr ist
ensebagaiFi r
manAl l
ah.Al kit
abt idakdi turunkan
darisur ga.Al kit
abdi tuli
st anganol ehmanusi ay angber i
man
yang di i
lhamiol eh Roh Kudus dan t idak t er j
adisekal igus.
Mal ahan wakt u penul isannya dan peny usunanny al ebi
h dar i
1000t ahun, dandi tul
isol ehbany akorang.Al kitabt erdi
ridari66
kit
aby angt erbagiat asduabagi anyangbesary aituPerjanji
an
LamadanPer janjianBar u.Per j
anji
anLamat er diridari39( ti
ga
puluhsembi l
an)ki t
abdanPer janj
ianBar ut erdi r
idar i27( dua
puluht ujuh)kitab.Per j
anj i
anLamadi tul
isdal am bahasaI brani
danPer janji
anBar udit
ul i
sdalam bahasaYunani .
Sebel um Per j
anj i
anLamat ersusunsecar atert uli
s,sudahada
orang ber iman,y aituumatI srael
.Mer ekalah( t
er ut
amapar a
16
orangt ua)yangmencer
it
akanpengal aman-pengalamanmer eka
bersamaTuhandar imulutkemul ut(secar
al i
san).Dal
am Kitab
Ulangan 6,or ang t
ua mendapatamanatdar iTuhan untuk
mengaj arkan kepada anak- anaknya t entang ketetapan-
ketetapanTuhansecaraberul
ang-ulangdan

membi carakanny a padaset iapkesempat an( ay at7,20- 25)danset i

ap
wakt u, di manapunumati tuper gi danber ada.
Sel ainor angt ua, paranabimendapatamanatunt ukmeny ampai kannubuat
dankhot bahny asecar alisan,y angkemudi andi tuliskanol ehmur id-mur i
d
nabii tuat aunabii tusendiriseper tidalam Yer emi a36.Nant ikemudi anki ra-
kirat ahun 1000 SM,cer it
a-ceritai t
u mul aidi bukukan dan di satukan.
PengesahanPer janji
anLamamenj adisat uki tabnant iber l
akupadat ahun
100Masehi padasi dangdi Yamni a,ketikasudahadaor angKr i
sten.
Samaseper titersusunny aPer janji
anLamademi kianj ugadenganPer janji
an
Bar umenj adisat ukitaby angber i
si27ki t
ab,t idakt erjadisekal igusdan
ti
dakdi t
ulispadasat utempatsaj a.Or angKr istenper tamadi bekal ioleh
cer it
a-cer i
tat ent ang Yesus y ang di sampai kan ol eh saksi -saksimat a,
terutamapar ar asul.Jadi,samaseper tiPer janjianLama,mul any ahany a
dicer i
takan dar imul utke mul ut( tradisil i
san;Baca 1 Tes.2: 13)nant i
kemudi anbar ulahdi bukukan.Per j
anjianBar unant iditulismul ait ahun60
Masehi .Per j
anj i
anBar uyangki t
ami l
ikisekar angbar ulahdi kenalpadaabad
ke-4M.Ki t
ab-kitaby angdapatdi masukkandal am KanonPer j
anjianLama
danPer j
anj i
anBar uadalahki tab-ki t
aby angmempuny aini laidanwi bawa
rohanibagij emaat -j
emaatYahudipadawakt udansesudahpembuangan
dansesudahKr i
st us.
Semuaki t
abdal am Al kit
aby angt erdir
idar i66( enam pul uhenam)buah
kitab( dariki t
abKej adiansampaiWahy uYohanes)denganpenul isy ang
ber beda- beda dan wakt uy ang ber beda- beda,ber isikesaksi an t entang
ti
ndakandanr encanapeny el
amat anAl l
ahbagimanusi adanduni ai ni,yang
memuncak pada kedat angan Yesus Kr istus y ang menj adiJur usel amat
duni adanki tasemua.

2.SusunanAl ki
tab
Susunanki t
ab-ki
tabPLI braniberbedadansusunanterj
emahanny adalam
bahasaI ndonesi
a.Didal am PLI brani,ter
dapatti
gabagian,y
aitu:Taurat
,
nabi
-nabidanki tab-
kit
ab.Kar enai t
uor angYahudimenyebut“TENAK”( T=
Thora,N=Nebi i
m, K=Ket ubim).
Taurat/Thora,
yakniKejadian–Ul angan
Nabi-NabiatauNebii
m, terdir
idari
:
17
 Nabi -
Nabit er dahul u:Yosua,Haki m- Haki m,I ,I
ISamuel ,dan I ,
II
Raj a-Raj a
Nabi -Nabikemudi an,t er diridar inabi -nabibesardannabi -
nabi
keci l
NabiBesar :Yesay a, Yer emi a,Yehezki el
Nabi -Nabikeci l
:Hosea, Yoel ,Amos, Obaj a, Yunus, Mi kha,Nahum,
Habakuk, Zef any a, Hagai , Zakhar i
adanMel eakhi .
Kit
ab-Ki
tab:Mazmur ,Ay ub,Amsal ,Rut ,Ki dung Agung,Pengkhot bah,
Rat apan, Est er ,Dani el ,Ezr a, Nehemi adanI ,
IITawar ikh.
AdapunsusunanAl kit abseper tiyangt erdapatdal am Al kitaby angki tamiliki
dal
am bahasaI ndonesi aadal ahsebagai berikut:
Perj
anji
anLama
1.Kit
ab-kitabTaur att er diridar i5ki taby ai
t u:Kej adian, Keluar an,I
mamat ,
Bil
anganUl angan.
2.Kit
ab-kitabsej ar ah:
a)Sejarah-sej ar ahy angper tamat erdiridar i7ki taby aitu:Yosua, Hakim
-Hakim, Rut ,1Samuel , 2Samuel , 1Raj a-raja, 2Raj a-raja.
b)Sejarahy angkeduat er diridar i5ki taby ai tu:1Tawar ikh, 2Tawar i
kh,
Ezra,Nehemi adanEst er .
3.Sastr
aat auki tab- ki tabt er diridar i5ki taby ai t
uAy ub,Mazmur ,Amsal ,
Salomo, Pengkhot bah, KidungAgung.
4.Kit
abnubuaty angt er diriat as:
a)Nabi -
nabibesart er diridar i5ki taby ai t
uYesay a,Yer emi a,Ratapan,
Yehezki el, Dani el.
b)Nabi -
nabikeci lt ardi r
idar i12ki taby ai t
uHosea,Yoel ,Amos,Obaj a,
Yunus, Mi kha, Habakuk, Zef any a, Hagai ,Zakhar ia,Mal eakhi .
Perj
anji
anBar u
1.Kit
abI nj
ily angt er di ridar iInjilSi nopt is(3ki tab:Mat ius, Mar kus,Lukas)
dankitabI njil Yohanes.
2.Sejar
ah( 1ki tab) : KisahPar aRasul
3.Surat
-sur at:
a)Surat-sur aty ang t erdiridar isur at-suratPaul us y aitu:Roma,1
Korintusdan2Kor intus,Gal atia,Ef esus,Fi l
ipi,Kol ose,1Tesal onika
dan2Tesal oni ka, 1Ti mot iusdan2Ti mot ius, Titus, Fil
emon.
b)Surat-sur atKat ol i
k/ Am t erdi ridar i7ki t
aby akni :Yakobus,1Pet rus
dan2Pet rus, Yudas, 1Yohanesdan2YohanesdanI brani .
c)Kit
abnubuat( 1ki tab)y akni Wahy ukepadaYohanes.

3.Int
isar
iAlki
tabPLdanPB
Mengapahar usadapembagianAlki
tabPLdanPB?
a.DisebutPerj
anj
ian Lama (PL)
,karena meny
angkutPer
janj
i
an y
ang
18
 dii
katAl l
ah dengan Abr aham,I shak dan Yakub y ang berisi:j
anj
i
penyert
aan Al lah atas umat -Ny a.Dan ket i
ka manusi a semaki n
menjauh dar i
-Nya aki bat dosa, maka Al l
ah ber janji akan
mendat angkanseor angPeny elamaty angdapatmemul i
hkanmanusi a
daridosa.Janj iakan seor angPeny elamatitumenunj ukpadadi r
i
TuhanYesusKr ist
us.
b.DisebutPerjanji
anBar u(PB),kar enaapay angdijanj
ikanAllaht ent
ang
seorang Peny elamatbagimanusi aitu,sudah digenapidal am dir
i
Tuhan Yesus Kr ist
us.Sehi ngga manusi a memper oleh pemul i
han
hubungan,bai kdal am hubungandenganAl l
ahSangPenci ptajuga
dengansesamamanusi a.

4.KegunaanAl kit
ab
2Timot i
us3: 16-17menol ongki
tamelihatkegunaanAlkit
absebagai beri
kut:
bahwa Al kitab berguna untuk mengajarkan,meny atakan kesalahan,
memper bai
kikel akuan dan untuk mendidik orang dalam kebenar an
sehinggat i
ap- ti
apmanusi a kepunyaanAl l
ahdi per
lengkapiuntukset i
ap
perbuatanbai k.

5.Car aMembacaAl kitab

Alkitabtidakbisadibacahany asecar
aharafi
ahatauapayangter
tuli
ssaja,
mel ainkanhar usdibacasecar amendalam denganmemper hat
ikanlat
ar
belakang perikop at aukonteksdi sekit
arnya.Unt
ukmemahami ,maka
l
angkahawal ny aadal ahber
doa,kemudi
anmembacaber ul
ang-ul
anguntuk
menemukani nt iber
ita.

6.MengapaHar usMembacaAl ki
tab?
Keti
kaki t
ameny aki
nibahwaAl kit
abadal
ahFi r
manAl l
ah.Kar enait
uAlki
tab
perl
udibaca, sebab:
 Hany alewatmembacaAl ki
tabkitamengenalAll
ahkita,yakniBapa,
Anak,
danRohKudusser takaryakeselamatany angdikerjakanAl l
ahlewat
YesusKr i
st us.
 Alki
tabadal ahFirmanTuhanunt ukmanusia.
 Fi
rmanTuhanmenol ongkitamengetahuidosa( Ki
s.2:37-40;1Yoh.1:
8-
10).
Imanber asal dar
imendengarFi r
manAll
ah( Rm.10:
14,15).

Ev
aluasi:
1.Jelaskanpenger
tiandanmaknaAlkit
abdalam hi
dupor
angper
caya.
2.j
elaskanprosesterj
adiny
aAlki
tab.
3.Bagaimana pengal aman saudara dal
am menghay at
i Al
ki
tab di
19
 kehi
dupansehar
i-
har
i?

Penut
up:
Meny
any
idanBer
doa.K.
J.No356:
1,2

BukuSumber :
Pokok-PokokAj aranBidangTelogi
adanAjaran,Hasi
lSSXXVIIdiDor
ume-
LolodaHal ut
J.Blommendaal ,PengantarkepadaPerj
anj
ianLama,Jakart
a:BPKGunung
Mul i
a,2008.Hl m.9-10
BidangAj aran,IbadahdanTat aGerej
aGMI M,Bertumbuhdal
am Kri
stus½,
Tomohon, 2002.

KEPERCAYAANKRI
STEN

Cat atanawal
Pertany aanper tamay angdi sampai kanpel ay anTuhankepadacal on
si
dij emaatdal am ibadahpeneguhansi dijemaatadal ah:”apakahsaudar a-
saudar amengakuper cay akepadaAl l
ahBapa,y angMahaKuasa,Khal ik
l
angi tdanbumi ,dankepadaYesusKr i
stus,AnakAl l
ahy angTunggal ,Tuhan
ki
t a,dankepadaRohKudus? ”per tany aani niakandi jawabmer eka:“ Ya,
say amengaku,ber sedi adanber janj idengansegenaphat i.Ami n”Dengan
calonsi dimenj awab,ber artimer ekat el
ahmember i
kanj awabankepada
Tuhan,mengakuibahwaAl l
ah:Bapa,AnakdanRohKudusdi t
eri
madan
hidupdal am keper cay aant er sebut .
Untuki tupadabagi ani niki taakanmembahast entangkeper cayaan
Kristent ersebut.Pengakuankepada Al lah,yaitu:Bapa,AnakdanRoh
Kudusadal ahmer upakanpengakuankepadaAl lahy angEsa.( Ul6:
4),yai
t u
Allahy angmenur utkesaksi anAl kitabt etapmeny atakandi risebagaiBapa,
AnakdanRohKudus( 1Yoh5: 7) .Al lahBapa,AnakdanRohKudusadal ah
pokokkeper cayaan, pengaj aran, danpember it
aanger eja.
Berbicar akeper cay aant idakt er l
epasdar ipokoki manKr i
sti
ani.Di
dalam Per janji
anLama( PL)kat ai manber asaldar ikat aker j
a“ aman”,yang
ber ar
ti“ memegang t eguh” .Kat ai nidapatmunculdal am bent uk yang
ber macam- macam,umpamany adal am ar ti“memegangt eguhpadaj anji”
seseor ang,kar ena j anjii tu di anggap t eguh at au kuat ,sehi ngga dapat
diami ni
,di percaya.Ji ka di terapkan pada Tuhan Al l
ah,maka kat aiman
ber ar
tibahwaAl l
ahhar usdi anggapsebagaiYangTeguhat auYangKuat .
Jika seseor ang ber iman kepada- Ny a ber ar
ti or ang t ersebut harus
mengami ni bahwaAl lahadal ahgt eguhat aukuat.
20
 Dalam PL,ber iman kepada Al lah berart
imengami ni,bukan hanya
dengan akalmel ai
nkan juga dengan segenap kepr i
badian dan cara
hidupny a,kepadajanji
-j
anj
iAl l
ahy angt el
ahdi ber
ikandenganper antar
aan
fi
rmandankar ya-
Nya.Abraham adal ahcont ohorangy anghidupdar ij
anj
i-
j
anjiAllahitu.
Dalam PB,i manberarti
:mengi manidengansegenapkepr i
badiandan
carahidupny akepadaj anjiAllah,bahwaI adidal am YesusKr ist
ust el
ah
mendamai kanmanusi aberdosadengandi ri-
Ny asendir
isehi
nggasegenap
hidupor angy angberi
mandi kuasaiolehkey aki
nantersebut
.

A.
Keper
cay
aankepadaAl
l
ahBapa

Tujuan:
1.Kateki
sanmener i
madanmengakui Al l
ahBapasebagai
Tuhan.
2.Member i
takanbahwaAl l
ahBapaadal ahTuhanyangmenyat
akandir
i-
Ny a
sebagaiPenci
pta,PemeliharadanPenyelamat
.
3.Kateki
san meny aksi
kan,member i
takan All
ah Bapa dan per
buatan-
perbuat
an-Nyadalam kehidupanmereka.

PengajaranKatekisasi
diawali
denganibadah:
Meny anyi:
K.J.
13:1ALLAHBAPA, TUHANatauy anglain
DoadanPembacaanAl ki
tab.Pemb.Alki
tab:Kej.
1:1-
19at auy
anglai
n
Doaunt ukmasukdal am materi
.
Diskusisingkat:Bagai
manapemahamansaudar at ent
angAllahyangki
ta
sapasebagai Bapa

Uraian
Tuhan Al l
ah adal ah Penci ptalangi tdan bumiser ta segalai si
ny a.
Segal asesuatudi j
adikanol eh-Ny a,di
rencanakandandi ciptadar it
idakada
menj adiada.Langi tdanbumiser tasegal aisiny ati
dakt erj
adibegi tusaja
secar aalamidanev olusi,menur utkodr atal amit anpahubungandengan
Tuhan.Al lahmenci ptakanl angitsecar ateraturmenur utkehendak-Ny adan
semua y ang Dia ci ptakan dar imul any a sampaihar it erakhirsemua
dikatakanbai kadany a,t i
dakaday angt idakbai k.Diaadal ahTuhany ang
MahaKuasa,AgungdanMul ia.Semuay angdi ci
ptakanTuhandi kuasai,
diperintahmenur utkedaul at
an- Nyasebagai Penci pt
a.
TuhanAl lahy angmenci ptakansegal asesuat umeny atakandi ri
-Nya
sebagaiseor angBapadal am memel ihara,mel indungidanmeny el
amat kan
umatmanusi a.Sebagaiseor ang Bapamel aluiper buatan-perbuatan-Nya
baiky angkecilmaupunbesardandal am pel bagaicar akepadamanusi a
khususny abangsaI srael,orangper caya.Bapay angdisor gamenghendaki
21
ci
pt aan-Nyaunt ukmeni kmatikehi dupany angbai kmenur utkehendak- Ny a.
Oleh sebab i tu Tuhan sel alu berbuatbai kkepada anak- anak-Ny ay ang
mengasi hi,seti
adant aatkepadaBapa- Ny adi sorga.
TuhansebagaiBapameny atakankasi h-Nyakepadaanak- anak-
Ny a
dengan mencar i,memanggi l
,bahkan ber korban bagiy ang di kasi
hi-
Ny a
untukkembal ikepadaBapa, keluardankembal idarikesesatan,pender i
taan
bahkandar ikebinasaanbai kr ohanimaupunj asmani .KasihTuhanAl l
ah
sebagaiBapaunt uksemuaor ang,t anpapi lihsukubangsa,r as,kedudukan
dimasy arakat.Semuaor ang,set iapor angy angmendengar ,menj awab,
disambut ,dit
erima-Ny adandi selamat kan-Ny a.
All
ahBapaadal ahBapay angMahaTahu( Mzm.139) .Bapadisor ga
mengenaldengant elitiseti
apmanusi acipt aan-Nya.Apasaj ay angsudah,
sedang,bahkan y ang akan di pikir
,di katakan,di lakukan,di alamiol eh
manusi a,diketahui,
dimenger ti,
didahul uiolehTuhan.

Pert
anyaan:
1.MenurutsaudarasiapakahAl
lahBapaitu?Pengakuansaudar
adapatki
ta
bandi
ngkandenganpengakuanant ar
alainpengakuanr
ajaDaud!
2.Apaartipengakuansaudarat
entangAll
ahBapa?

Penut
up:Meny
any
idanBer
doa.K.
J.No63:
1,2TUHANKARYAMUSUNGGUH
BESAR

BukuSumber :
HasilKeputusanSi dangSinodeGMIH XXVI
I,Dar
ume,29Agustus2012,
Ajar
andanTeol ogi.
Bi
dangAj aran,IbadahdanTataGerej
aGMIM,Bert
umbuhdal
am Kri
stus½,
Tomohon, 2002.
HarunHadiwijono,ImanKri
sten,
Jakar
ta:
BPKGunungMuli
a

B.Tent
angYesusKr
ist
us

Tuj
uan:
1)Kat
ekisanmeneri
madanmengakuiYesusKr ist
usadalahTuhandan
Jur
uselamat
.
2)Mengajar
kanbahwaYesusKri
stusadal
ahTuhan.
3)Menyaksi
kandanmemberit
akanYesusKri
stuskepadasemuaorang.

Pengaj
aranKat
eki
sasi
diawal
idengani
badah:
22
Menyanyi
:K.
J.13:
2ALLAHBAPA, TUHANat auyanglai
n
DoadanPembacaanAl ki
tab.Pemb.Al ki
tab:
Kol.1:
15-23at
auy
angl
ain
Doauntukmasukdalam materi
.
Di
skusisi
ngkat:Menur
utkamusi apakahYesus?

Uraian
Wuj uddar ikasi hAl lahBapakepadamanusi aci ptaan- Ny ai alahdi
dalam Yesus Kr istus.Yesus adal ah penggenapan dar ij anjiAl l
ah y ang
dinubuat kanol ehnabi -nabidal am Per j
anj i
anLama.Kedat anganYesusdi
dalam duni asebagai manar encanaTuhanAl l
ahadal ahdal am r angkai an
peny ataandi r iAl l
ahunt ukpeny el
amat anmanusi adanpeny ataani niadal ah
puncakpeny el amat anTuhan.Di asendi r
iy angdat ang.
Jehosuaadal ahnamay angdi ber i
kankepada- Nya,y angar t
iny asama
denganJehosua, yait
uAl l
ahadal ahkesel amat an, Allahmeny elamat kanki ta.
Kristus sama ar tinya dengan Mesi as y aituy ang di urapi ,Pembebas,
Peny elamat .Yesusmeny elamat kandanmel apaskanmanusi adar isegal a
dosa.Di aadal ahkesel amat ansat u-satuny aduni a.Ti dakadanamal ainat au
orang l ainy ang di kiri
m Tuhan at au y ang ada diduni ay ang dapat
meny elamat kanmanusi a,duni ai ni(Kis.4:12)Di al ahy angdi tetapkanAl l
ah
Bapa,y angdi ur apiol ehRohKudus,menj adiNabi ,Guru,I mam Besardan
Pengant aramanusi adi hadapanTuhanAl lah( I
br.4: 14-5:10; 8:1-13; 9:1128)
YesusKr istusJur usel amatadal ahAnakAl lah,AnakTunggalBapa.
KepadaYesusdi kar uniakanAl l
ahsebagaiAnakTunggal -Ny ay angpenuh
kasihkar unia.Al l
ahBapamengasi hianak- Ny a.DanAnakmengasi hi,set i
a
dan t aatkepada Bapa- Ny a disor ga.Yesus Anak Al lah mel aksanakan
kehendak Bapa- Ny a bahkan demiBapa- Ny a Di a member idi risampai
berkor banunt ukkesel amat anmanusi a.
Yesus adal ah Tuhan ki ta.Peny elamat an Yesus kepada manusi a
mel aluipengor banandi ri-Nyamenj adit ebusanbagibany akor ang,y ai
tu
orang- orangy angsehar usny amenanggungsendi ri.Yesusmenj adiTuhan
bagior angy angper cay akepada- Nya,y angmener imadanmengakui -Ny a.
Orang- or angmi likTuhanAl lahdal am YesusKr istus, hi
dupdar idandidal am
TuhanYesusdandemi Dia.Semuaor angmi li
kTuhanYesusdi panggi luntuk
mengi kutDi adanmanj adipenj alamanusi a,member it
akan,meny aksikan
Yesuskepadasi apasaj a.

C.
Tent
angRohKudus

Tuj
uan:
1)Kat
eki
sanmeneri
madanmangakuper
cay
akepadaRohKudusdan
hi
dupdidal
am-
Nya.
23
 2)Member it
akan,mengajar
kanbahwaRohKudusadal ahAl l
ahsendi
ri
yangdatang,masukdantinggal
didal
am kehi
dupanor
angpercay
a.
3)BersaksidengankuasaRohKudusdidal
am danmelal
uikehi
dupanny
a
sehari
-hari
.

Urai an
Padaper mul aandar iAlkit
abdi saksikanbahwaAl l
ahadal ahRoh.Roh
Allahmel ayang- l
ayang.RohAl l
ahmember i
kankehi dupankepadamanusi a,
ber bicaradanbeker jamel aluimanusi aseper t
idisaksikanol ehNabiYesay a.
Roh Al lah beker j
a didal am dan mel aluimanusi a,dal am membi mbing
pikiran manusi a dan member ikan kuasa unt ukmel akukan hal -
haldemi
Tuhandanmanusi a.
Roh Kudus ber sama dengan Bapa dan Anak sebagaiAl l
ah.Al l
ah
sebagaiRohdi karuniakanat audat angdidal am kehi dupanor angper caya
supay a semua or ang per cay a meni kmatikehidupan didal am Roh dan
Krist us.Didal am Rohdandidal am or angpercay a,mer ekadi hibur,di
tolong
dandi sert aiunt uksel ama- l
amany a.
Padahar iPent akost a,har ikelimapul uhsesudahYesusbangki t,Roh
Kudus di cur ahkan Tuhan kepada mur id-mur i
d Yesus at au r asul-
rasul,
masukdant i
nggaldal am di ripar ar asul
,supay amer ekaber saksit entang
AllahBapa,AnakdanRohKudusdanper buatan-perbuata- Ny ay angdi buat-
Ny abagi kesel amat anmanusi a.Har iPentakostaadal ahhar il
ahi rnyagereja,
yaituper sekut uanor ang-orangper cay ayangdi karuniakanRohKudusunt uk
per gikesel ur uhduni a,mul aidar irumahdankampungsendi ridansampai
keuj ungbumi .
Orangper cay ay anghi dupdal am RohKudusdanmel aluiDi a,RohKudus
member ibuah- buahRohbagikehi dupanpr i
badi ,keluargany a,gerejadan
teristimewaduni adansemuaor ang.

Ev
aluasi
1.Bagaimana pengal
aman i
man anda dal
am kai
tanny
a dengan i
man
kepadaAll
ahBapa,AnakdanRohKudus?

Sumber

KESELAMATAN

Tuj
uanPembel
ajar
an

1.Kat
eki
sanmemahami
kesel
amat
anmenur
utkesaksi
anAl
ki
tab
24
2.Kateki
sanMemahamibahwaKesel
amat
anAl
l
ahdi
siapkanbagisemua
orangorang

Menyanyi
:K.
J.13:
2ALLAHBAPA, TUHANatauyangl
ain
DoadanPembacaanAlkit
ab.Pemb.Alki
tab:
Yoh.3:
1-18at
auy
angl
ain
Doauntukmasukdalam mat
eri
.

A. Penyat aanUmum
Semua manusi a mendambakan kesel amat an dan ber usaha ker as
untuk memper olehny a. Semua agama mengaj arkan t entang car a
memper oleh kesel amat an i tu dengan ber bagai per bedaan. Al kitab
mengaj ar kanbahwakesel amat ani tubukanl ahusahamanusi amel ai
nkan
anuger ah Al l
ah semat a-mat a.cara at au j al an unt uk memper oleh
keselamat ani t
uhany asat uy aknihi dupdal am per sekut uan denganTuhan
YesusKr ist ussebagaisat u-sat uny aJur uselamat( Yoh.14: 6) .Kuasadosa
danmauty angmemi sahkanmanusi adar ikesel amat anitut elahdi patahkan
olehkemenanganYesusKr ist us( IKor .
15:54- 58) .TuhanYesust urundar i
sorga ke dal am duni a supay a ada kesel amat an bagiy ang per cay a
(Yoh.3:16) .Jadi ,kesel amat an i tu bukanl ah kar ena per buat an manusi a,
(amal ,kesal ehan)agama,aj ar an,dl l
.Tet apiituadal ahanuger ahAl l
ahy ang
nyatadal am YesusKr ist us.Dankesel amatant idakadadal am si apapun
j
ugasel aindidal am Di a.Sebabdibawahkol ongl angi tinit idakadanama
l
aindi ber i
kanmanusi ay angol ehny akitadapatdi sel amat kan( Kis.
4: 12).
1.Kesel amat anMasaKi ni
Kesel amat ani tubukanhany aber l
akunant isesudahmat iataunant idi
seber angkuburt et apisekar angj ugadiduni ai ni,sungguhpunbel um
secar asempur na.Kar enaset iapper j
umpaanseseor angdenganYesus
Kristus,mul ai l
ah suat u per mulaan hi dup bar u( per tobat an) ,yang
ber artikesel amat ant elahdi ter
ima.Cont oh:per buat anSaul us( Kis.9),
orangbut a,saki tlumpuh, yangdi sembuhkanol ehYesus.RasulPaul us
yangy aki
nbahwai at elahmener imakesel amat ani tudanber kat a,
“Kar enabagi kuhi dupadal ahKr istusdanmat iadal ahkeunt ungan”
(Flp.1: 21),”Namunakuhi dupt etapibukanl agiakusendi riyanghi dup
mel ai nkanKr istusy anghi dupdidal am aku.Dar ihidupy angkuhi dupi
sekar angdidal am dagi ngadal ahhi dupol ehi mandal am AnakAl lah
yangt elahmengasi hiakudant elahmeny erahkandi ri-Ny aunt ukaku”
(Gal .
2: 20).
Beber apa ay atAl kitab y ang mener angkan kesel amat an masa ki ni
adal ahYoh. 7:38; 2Kor .5:17; Yoh. 6:35; Yoh. 17: 1-26.
2.Kesel amat anMasaYangAkanDat ang
Dal am pengakuan I man Rasul i pada kal imat t erakhi r ber kat a,
25
 ‘
Kebangki tandagingdanhi dupy angkekal .
’DanpengakuanI manNi cea
Konstant i
nopel,‘ aku menant i
kan kebangki t
an or ang mat i dan
kehidupandizamany angakandat ang.’
Wakt unyai al
ahpadazaman
akhirduniay ai
tupadakedat anganYesusKr istusyangkeduakal i
.Pada
wakt ui t
ulah keselamatan akan dinyatakan secar a sempur na.Bagi
yang menant i dengan penghar apan dal am iman wakt u i t
ulah
digambar kan oleh RasulYohanesdal am Why .
21:1-8 dan beber apa
ayaty angmeny at
akantentangkesel amat any angakandat ang,ant ara
l
ain:1 Tes. 4:
13-18;Yoh.14:3;Rm. 14:7-9;Rm. 8:
18;Yoh. 11:25,26;1
Kor.15:12-28.

B.Peny ataanKhusus
Gereja adalah per sekutuan or ang per cay a kepada Kr i
stus Yesus.
Persekutuan inidisebutTubuh Kr ist
us ( Ef.4:12)di mana Yesus Kr i
stus
sebagaiKepal aGer ejamengut usGer eja-Ny akedal am duni a.Pertany aan
adalah duniay ang mana? Duni ay ang t elah j atuh kedalam dosa. Dunia
dimana bangsa- bangsa hi dup dan ber juang.Duni ay ang penuh dengan
persoalan disegal a bidang,mi salnya:pol i
tik,ekonomi ,sosial,buday a,
agama,t eknologi,dl l
.Per soal an-persoalan i niber bentuk:per juangan
kemer dekaan,hak azasi ,r asialisme,kemi skinan,peny akit
,kel apar an,
keti
dakadi l
an, pembangunan, dl l. Hal t ersebut t elah meni mbul kan
ketegangan,per ti
kaian,ker usakkan,pembunuhan,t erori
sme,peper angan,
dll
.Tet apiduni ay ang demi kian i t
ulah y ang di kasihiAl l
ah sehingga I a
mengut usAnak- Nyay angt unggaly akniYesusKr ist
uskedal am duni ai ni
(Yoh.3:16).Dengan per ist
iwa Paskah,I a meny atakan kepada duni ai ni
bahwa I at elah menang at as kuasa dosa,i bl
is dan maut .Sekal igus
meny atakanbahwaDi alahTuhan, RajaSor gadanduni a.
Berdasarkan ataskemenangan- Nya,I a mengut usGer ej
a ke dal am
duniay angt el
ahdimenangkan- Ny a.Pengut usani nimel i
puti3aspek,y ang
mer upakanhakekatGer eja,yakni: persekutuan, pember i
taandanpel ay anan.

Eval
uasi
:
1.Jel
askankesel
amat anmenurutAl
ki
tab
2.Sebut
kandanjelaskanYohanis3:
16

Meny
any
idanBer
doa

Bukusumber

26
 DOADANPUASA

TujuanPembel
ajar
an:
1.Agarpar
akat
ekisanmemahamidoa
2.Agarpar
akat
ekisandapatmempr
akt
ekandoa

PengajaranKat eki
sasidi
awalidenganibadah:
Meny anyi:
K.J.452:1,2“NAIKKANDOATAKENGGANat auyang
l
ain
DoadanPembacaanAl ki
tab. Pemb.Al ki
tab: Kol.4:
2.atau
yanglain
Doaunt ukmasukdal am mat er
i.
Diskusisingkat:Bagai
manapengal amanandadengandoamu,
apakahsaudar amer asabahwaTuhanmenj awabdoasaudara
danadasaatdi manaTuhanbel um menjawabdoasaudara?
27
A.Doa
Bagior angper cay a,doabukanl ahhaly angbar u.Dal am
setiap per sekut uan bai k ber jemaat ,l i
ngkungan pel ay anan,
bidangpel ayanandankel uar gabahkankehi dupanpr ibadi,kita
selalu ber doa.Tapidoa y ang sudah begi tul azi
m dal am
kehidupanr ohaniki taser i
ngdi jal
ankandal am caray angkel iru,
yaknisekedarsebagaipemenuhan t radi siper sekutuan at au
pemenuhanl it
urgi i
badah.
Pemahaman kel i
ru menj adi kan doa sebagai f ormalitas
kekristenandanr uti
nitasper ibadahan,membuatki tagampang
mer asabosandanj enuhunt ukber doa.Hali nimembuatdoa
mul aikehi langanni l
aikesakr alandankekudusanny a.Ber doa
ti
dak l ebih dar ibasa- basidengan Al l
ah,bahkan ada or ang
Kristensudaht idakper cayalagidengankeampuhankuasadoa
danmeny angsikanbahwaAl lahsenant iasamenj awabdoa.
Apai t
udoa?
1.Doaadal ahkomuni kasidenganAl lahat auper cakapanant ara
duapr ibadi yangsal i
ngmengasi hi,Allahdenganmanusi a.
2.Doaadal ahhakekathi dupor angper cy a
3.Doaadal ahwuj udimanor angper cay a.
4.Kar enaitudoaadal ahbagi andar i
kehi dupanor angper caya
5.Doaadal ahsuat uanuger ahTuhanbagi ki ta
6.Doaadal ahpengal amanhi dupber samaAl l
ah

Mengapakitahar
usber doa:
1.
Kita ber
doakarena. Allahmemer intahkankit
auntukberdoa.
Lih.Luk.18:1“janganj emu-
jemuber doa”;ITes5:17“ t
etap
berdoa”,Kol
.4:
2.“bertekundal am doa”
2.
KitaberdoakarenaAl lahmengi ngi nkanpersekut
uandengan
kitadanki t
amembut uhkanper sekut uandenganAl l
ah.Dia
sangatmengasi hi.Al l
ah ber
git u mengasihikita.Itul
ah
sebabnya I a Mengut us Anak- Ny a y ang Tunggal. Doa
28
 membant ukitamemper erathubunganki t
adenganTuhan
3.Kit
aber doasebabdoaadal aht el
adanKr istus.Mar k.1:35.
DengandoaYesussel alumenci ptakanper sekut uandengan
Bapa-Nya.
4.Kita berdoa supay a ki t
a dapatt inggaldal am kasi h dan
keselamatan-Nya.
Bi
lamanaki taberdoa
1.Kit
a har us menet apkan wakt u khusus set iap har iunt uk
berdoa secar apri
badi.Wakt udoa per l
umenj adikebiasaan
seti
aphar i.Dani
elmenj adi contohy angbai k
2.Sadarakankehadi ranAl l
ahy angt er usmener usdanbi nalah
suatukebi asaanunt ukmendengar kanf ir
manAl lahkarena
All
ahsenant i
asamendengar kanki t
a.
3.Doaper sekutuanat aukelompokat aukel uargaadal ahbagi an
pentingy angmel engkapikehi dupanor angKr isten.Mat ius
18:19-20”Duat i
gaor angsepakatmemi nta”.
..
.

Apasy aratdoayangef ekti

f
1.Memei li
kihubungan pr ibadidenganYesus.Mel aluiYesus
Kri
stushubunganki t
adenganAl lahmenj adiberar
ti
.Yoh14: 6,
13,
14
2.Kit
ahar usdatangdenganhat iyangsuci. Maz.66:18-18.
Salahsatucont ohdarihatiyangt i
daksuciy angmenghal angi
doa,ial
ahrohy angti
dakmaumengampuni .Mar k11:25.
3.Kit
ahar usberdoadengani manI brani11:6“tanpaimant idak
mungki norangberkenankepadaAl l
ah.
..
..

Car
a-car
aber
doa

1.
Kitadapatber doadalam posisiapasaja,kapansaj
adandi
manasaj at apiyangt erpent
ingadalahhatikit
apadasaat
berdoabenar -
benardansungguh- sungguhmengarahkepada
TuhanAllahdi dal
am YesusKr i
stus.
2.
Ingat
lahdalam berdoajanganl
ahmunaf ik(Mat6:
5-8)
.
29
3.
Kit
aj ugahar usingatbahwaber doahendaklahberlangsung
dalam kesopanandanket eraturansebagaimananasi hatrasul
Paulus ( I Kor 14:40) “Sebab Al l
ah ti
dak menghendaki
kekacauant etapi
damai sejahtera(IKor14:33).
4.
Karenai tusangatpent ingbagiki t
auntuksopandant eratur
dalam ber doa.Kitajugahar ust ahumenghar gaiorangy ang
sedangber doadengant idakmel akukanhal-halyangt i
dak
sopan dan t i
dakt erat
ur.Mi salnya dalam beberapa kasus
persekut uan,adajemaaty angmebi ar
kanhandphoneny a( HP)
berbuny ikerasbahkanber cakap-cakapdiHPsement arayang
lai
nber doa.

I
MPLIKASIDOA
1.
Doa memel ihar
a pert
umbuhan ker ohani
an ki
ta(
Mazmur
139:
23-24)
2.
Doamendat angkankuasadalam pekerj
aanki
ta
3.
Doaberfaedahbagiper
tobat
anorangl ai
n
4.
Doamendat angkanber
katbagigerej
a

Ev
aluasi
:
1.
MenurutSaudaramengapadoaitupent
ing?
2.
Kalau doa it
u pent
ing apakah ki
ta secar
a pr
ibadit
elah
menjadikandoait
usebagaisuat
ukebutuhan?

Penut
up:Meny
any
idanBer
doa.K.
J.No400:
1,2KUDAKIJALAN
MULIA

BukuSumber :
Pokok-PokokAj ar
anBidangTel
ogi
adanAj
aran,Hasi
lSSXXVII
diDorume-Lol odaHal
ut
Bi
dangAj aran,I
badahdanTataGer
ejaGMI
M,Bertumbuhdal
am
Kri
stus½, Tomohon,2002.

30
B.PUASA
TujuanPembel
ajar
an:
1.Agarpar
akat
ekisanmemahamipuasa
2.Agarpar
akat
ekisandapatmempr
aktekanpuasa

PengajaranKateki
sasidi
awal i
denganibadah:
Meny anyi:
K.J.60:
1,7 HAIMAKHLUKALAM SEMESTA at au
yanglain
DoadanPembacaanAl ki
tab.Pemb.Al kit
ab: Ester4:
16atau
yanglain
Doaunt ukmasukdalam mat eri
.
Diskusisingkat
:Apakahdij emaatsaudarapernahmendengar
ataumel i
hatorangber
uasa?Apakahsaudar apernahber
puasa?

Dal am bany akkeper cay aanat auagama,ant ar al ainagama

Yahudi ,KristendanI slam t erdapatkebi asaanber puasa.Tent u
pemahaman masi ng-masi ng agama t ent ang puasa ber beda-
beda,t erutama t entang wakt u,makna dan f ungsi .Bi asany a
pemahaman masi ng- masi ng agama ber kaitan dengan
keyakinant erhadapaj arant entangpuasay angmer ekapegang.
Puasa y ang di bicarakan dal am bagi an i ni di angkat
berdasar kan kesaksi an PL maupun PB.Dal am kesaksi an
Alkit
ab,puasapadaumumny aber art
i“ t
idakmakandant idak
minum sel amawakt ut ert
ent u”( Ester4:16) .Beber apacat atan
dibawah i niadal ah pokok- pokokkesaksi an Al kitab tent ang
berpuasay angdapatki taj adikansebagaibahanper enungan
bagi mer ekay anghendakber puasa:
ArtidanMaksudPuasa:
1.Dalam kehi dupan or ang Yahudikuno dan ger eja awal
terdapatt radisipuasa sebagaisal ah sat u sar ana unt uk
mengungkapkansi kapi many angmenghar apkanper kenanan
TUHAN dal am menghadapisi t
uasit ertentuy angumumny a
ti
dak meny enangkan.ol eh sebab i t
u,puasa mer upakan
ti
ndakan si mbol iky ang di ser t
aisi kap mer endahkan di r
i
31
 (pengakuan dosa, peny esal an) , dan t anda duka
(mengoy akkanpakai an,mengot oridi ridenganabu) ,dengan
harapanakanmemper ol ehper kenananTUHAN.
2.Sebagaiper siapani manunt ukber hubungansecar apr ibadi
denganTuhan( Kel34: 28; Ul .9:9) ,bukanunt ukpamerdi
hadapanmanusi a(Mat .6: 16-
18)
3.Sebagaisi kap per ny at aan mer endahkan di r
i dihadapan
TuhanAl lah,danpengakuanket ergant ungansecar amut l
ak
kepada- Ny ya( Im 16: 29- 31; Ez8: 21-23; Maz69: 11; Yes58: 3-5)
4.Sebagai saat menant ikan kemur ahan, bi mbi ngan dan
pertolongan Tuhan Al lah ket i
ka sement ara menghadapi
pergumul an,si tuasidanpeker jaant er tentu( Kel34: 28;Ul9: 9;
Ez8: 21- 23; IITaw20: 1- 30; Est4: 16)
5.Sebagaicar a unt uk meny atakan peny esal an dosa y ang
disertaidenganper t
obat an( Yoel2; 12- 17;1Sam 7: 6;1Raj
21:1-29; Neh1: 47; Dani el 9:3;Yunus3: 1- 10; Kis9: 9)
6.Sebagaibent ukpengungkapankedukaci taan(1Sam 31: 13; 2
Sam 1: 12;3: 35;Est er4: 3;Neh1: 4;Maz35: 13-14,manakal a
menghadapit ekanan, bebanber atat ausaki tpeny akit( 2Sam
12:16- 23; Maz35: 13; 69: 11)
7.Sebagai t anda kehi dupan or ang sal eh y ang
memper sembahkanhi dupny abagi TuhanAl lah( Luk2: 31-38)
8.Sebagai per siapan r ohani dal am r angka pel aksanaan
pemel i
han dan peneguhan pi mpi nan j emaat /
ger ej a dan
dalam r angkapengut usanPekabarI nj il(Kis13: 2-3; 14:23)
9.Sebagaicar aunt ukmemper oleh kekuat an dan kekuasaan
Tuhandal am mel awandanmengusi rr ohj ahat( Mat17: 14-21)
10.Sebagaikegi at ani badahor ang ber imany ang di j
alankan
sambi lbeker jaker asdangi atmel akukanpel ay anankasi h
dengant i
dakmement i
ngkandi r
i sendi ri(Bd1Yoh4: 16)
11.Ber puasa sebel um, sement ar a dan pada saat akan
meny elesai kanamanatpanggi lant ugasdar iTuhan.Tuhan
Yesus ber puasa, y ang dengan i tu I a di kuat kan dan
diperlengkapiunt uksi apmenghadapisegal acobaani blisdan
32
 menjal
ankan amanat panggi
lan tugas agung-Ny
a bagi
kehi
dupandankesel
amatanduniadanseluruhumatmanusi
a
(Mat4:
1-11;
Mrk1:12-
13;Luk4:
1-14;22:
39-46)

Caradanbent ukpel aksanaanpuasa

1.Berpuasadi laksanakansecar aper or
angan(2Sam 12: 16-23;
1Raj 21:
27; Maz69: 11;Dan9: 3; Mat4: 2;2Kor6: 5)
2.Puasadi l
aksanakansecar aber samaol ehumat ,rakyatat au
bangsa( Hak20: 26;2Taw 20: 3;Est er4: 3;Yunus3: 4-10;Kis
13:
1-3)
3.Puasaber l
angsungdar ipagihi nggapet ang( Hak20: 26;2
Sam 14:24;1: 12),selamat igahar i(ester4: 16)
,selamat uj
uh
hari(1Sam 31: 13)atausel amaempatpul uhhar iempat
pul
uhmal am ( Kel34:28;Ul9:9; Mat4: 2)
4.Puasaadal ahi badahy angber jalanber samadoa.Jadii badah
doa–puasa( Dan9: 3;Neh1: 4;2Taw20: 3;Yunus3: 4-10; Maz
35:
13; Yoel2: 12;Mat17: 21;Luk2: 36-37;Kis13:1-3)
5.Puasa sel al u di bari
ngi dengan t i
ndakan member i
persembahan kor ban at au sy ukur= puasa di akonal( Hak
20:
26; Mat6: 1-18)

Peringatandant andaawast erhadappraktekpuasaser tapesan

TuhanYesus
1.Praktekber i
badahpuasadanmember iper sembahanhany a
menekankanpr estasikesalehany angpal su.Lamaset el
ah
umatI sraelkembal idaripembungandiBabel onia( sekit
ar
tahun500–450SM)NabiYesay amengkr it
ikcar aber puasa
umat Yehuda.Memangmer ekar aj
inmencar iTuhan,suka
berbicarat entanghukum- hukum- Nyadanmel akukanpuasa
secara t eratur. Namun mer eka ternyata cuma si buk
mengur usdi r
isendi r
i,berpuasaser t
aber tindakl al
im ( Yes
58:1-5).TuhanAl l
aht i
daksukadenganpuasaseper tiitu,
sebaby angDi adikehendakii
alahberpuasasambi l“membuka
belenggu- bel
enggu kel al
i
man dan mel epaskan or ang y ang
33
 terani ay aser t
aamenol ongor angl apardanmi ski n”(Yes58:6
-12).Jadii badahpuasay angbenaradal ah“ ibadahpuasa
diakonal yangmenghi dupkanor angl ain”.
2.Ibadah puasa dan per sembahan kor ban menj adisi a-sia
karena bukan t indakan- tindakan y ang menghi dupkan y ang
meny er tai i badah puasa dan per sembahan mer eka,
mel ainkanper buat anj ahatdimat aTuhan.Sement ar aumat
Yehudar ajinber puasadanmember iper sembahankor ban,
terny atadiant aramer ekaadapembunuhan,peny embahan
berhal a,ket idak kesej aht eraan kar ena ket idakadi lan dan
sebagai nya.TuhanAl lahmenghukum mer ekadenganmusi m
kering,kel apar an,peny akitsampardant ragediper ang( Yer
14:1- 22) .Dal am sej arahI srael ,sekitart ahun586SM ker ajaan
Yehuda ( I
sr aelSel atan) mengal amibencana ker unt
uhan
karenadi ser budandi takl ukanol ehBabel oni a.
3.Bagai manaber puasay angber kenandihadapanTuhanYesus
agarpuasadi l
akukanmencapaimaksuddant ujuanseper t
i
yangdi kehendaki -Ny a?
"Kal aukal ianber puasa,j anganl ahber mukamur am seper t
i
or ang y ang suka ber pur a-pura. Mer eka mengubah ai r
mukany a supay a semua or ang t ahu bahwa mer eka
ber puasa. Ingat lah, i tulah upah y ang mer eka sudah
ter i
ma. Tet apikal aukal ianber puasa,cuci lahmukamudan
sisir l
ahr ambut mu,supay at akaday angt ahubahwakal ian
ber puasa,kecual iBapamuy angt idakkel ihat ani tusaja. Dia
mel ihat per buat anmu y ang t ersembuny ii tu dan akan
member i upahkepadamu. "
(Mat6: 16-18-Al kitabBI S)
Dar ikesaksi anAl kitabdiat as,ki tadapatmemahamibahwa
beber apa pokok pesan Tuhan Yesus dal am halpuasa –
berpuasa:
Bahwaber puasamenj adibagi andar ihi dupor angKr ist en
yangper cay adanset i
akepadaYesusKr istus, sebabYesus
sendi rimel akukanpuasa
Tet apimot ivasidant ujuanpuasay angdi l
akukandengan
34
 kemunaf i
kandanber si
fatpamersupay adil
i
hatolehor ang
l
ain,harusdiwaspadai .
Bahwaber puasabukansuat ukewaji
banhidupkeagamaan
(sepert
iy angdi l
akukanol ehorang-
orangFar i
sidanahl i
Taurat)tetapisuatukegiatani
manpr ibadiyangdilakukan
secaratersembuny idanheningsambilmenghar apkandan
memi ntabelaskasihanTuhandanmemohonkekuat andari
Yesus.

Evaluasi
1.Menur tsaudar aapay angmenj adialasansehinggatokoh-
tokohAlkit
abmengadakanpuasa?
2.Menur utsaudar a apakah ki t
a per l
u melaksanakan doa -
puasa?
3.Bagaimanai badahpuasay angbenar ?
Penutup:Meny any idanBer doa.K.J.No.401:1,3MAKI NDEKAT
TUHAN
BukuSumber :
Pokok-PokokAj aranBi dangTelogiadanAj ar
an,HasilSSXXVII
diDorume-Lol odaHal ut
BidangAjaran,IbadahdanTat aGerejaGMI M, Ber
tumbuhdalam
Krist
us½, Tomohon, 2002.

DOABAPAKAMIDANPENGAKUANI
MAN

A.
DOABAPAKAMI

TujuanPembel ajar
an
1.Parakat
ekisandapatmenghaf
alDoaBapaKami
2.Parakatekisandapatmemahamiunsur-
unsurdal
am Doa
BapaKami
35
DoadanPembacaanAl kit
ab:Kj
.No.
452:
1“Nai
kkanDoaTak
Enggan”
BacaanAlki
tab:
Amsal
15:29

1.I
si DoaBapaKami
BapaKami y angdisorga,
dikuduskanlahnama- Mu,
datanglahKerajaan-Mu,
j
adi l
ahkehendak- Mu,
dibumi sepertidisorga.
Beri
kanl ahkami padahar iini
makanankami yangsecukupny a
danampuni l
ahkami akankesal ahankami ,
sepertikami j
ugamengampuni orangy angbersal
ahkepada
kami ;
j
anganlahmembawakami kedalam pencobaan,
tetapil
epaskanlahkami daripaday angjahat
.
KarenaEngkaul ahy angempuny aKerajaan
dankuasadankemul iaan
sampai selama-lamany a.Ami n.

DasarAl
ki
tabDoaBapaKami
DoaBapaKamididasar
kanpadaMat
ius6:
9-15.

2.Unsur-UnsurDoaBapaKami
Dalam Al ki
tab baikMat .6:
9-15 maupun dalam Luk.11: 2-4,
Yesusmember i
kanDoaBapaKamisebagaicont ohdoay ang
baikdanbenar .DoaBapaKamibukanl ahdoay angsempur na.
Unsur-unsury ang ter
dapatdal am Doa Bapa Kami ,adal ah
sebagai beri
kut
:
1.Unsurpenghor matan.Unsurinimeli
putibagianawalDoa
BapaKami ,yakni“
Bapakamiy angdisorga,di
kuduskanlah
nama- Mu,datangl
ahKerajaan-
Mu,jadil
ahkehendak-Mu,di
36
 bumi seper tidi sorga. ”
Penjelasan:
-Dengan meny ebut kan ‘ Bapa’menunj ukkan pengakuan
kit
aakanTuhanAl l
ahy angbegi tudekatdenganki ta.Ki t
a
mempuny aihubungany angakr ab/dekatdenganTuhan
All
ahsebagai manal ay akny ahubunganant ar aseor ang
ayahdengananakny a.
-Dengan meny ebut kan ‘ kami ’menunj ukkan pengakuan
kit
at erhadapper sekut uanor ang- orangper cay a.Ket i
ka
kit
amengucapkanDoaBapaKamimakapadasaati t
u
j
ugaki tamempuny aiper sekut uandenganor angper caya
disel uruhGer ejaKr i
stendi atasduni ai ni
.
-Di kuduskanl ah nama- Mu, menunj ukkan bahwa ki t
a
mengenaldan menghor mat iTuhan Al l
ah y ang sudah
memper kenal kan di ridengan Nama y ang t idak ada
tarany a,yakni sebagai Bapakami didalam YesusKr i
stus.
-Dat anglah Ker aj
aan- Mu,menunj ukkan pengakuan ki t
a
akan ker ajaan Tuhan Al lah y ang akan dat ang dengan
penuhkemul i
aan.
-Jadi l
ah kehendak- Mu, di bumi seper t
i di sor ga,
menunj ukkanpengakuanki tabahway angki tal akukan
bukanl ahkemauanpr i
badit etapikehendakTuhany ang
kit
al akukan,sebagai manakehendakTuhani tut erjadidi
sorga.
2.
Unsurper mohonan.Unsuri nimel i
putibagi ant engahDoa
BapaKami ,y akni“ Ber i
kanl ahkamipadahar iinimakanan
kami y ang secukupny a dan ampuni l
ah kami akan
kesalahankami ,seper tikamij ugamengampunior angy ang
bersalahkepadakami ;janganl ahmembawakamikedal am
pencobaan, tetapi l
epaskanl ahkami dar i
paday angj ahat .
”
Penjelasan:
-Ber i
kanl ah kamipada har ii nimakanan kamiy ang
secukupny a, adal ah per mohonan ki t
a unt uk hi dup
bergant ungsepenuhny akepadaTuhanAl l
ah,jugadal am
37
 kehi dupansehar i-
hari,sehi nggaki tamenar uhmi natpul a
padasesamamanusi ay angmengal ami kesusahan.
-Danampuni l
ahkamiakankesal ahankami ,seper tikami
j
uga mengampunior ang y ang ber salah kepada kami ,
adal ahper mohonanki takepadakebenar andankeadi lan
yang di kerjakan kepada ki ta oleh YesusKr i
st us,agar
hidupki tasemat a-mat aber dasar kanpengampunandosa
dansebabi tuber sedi apul aunt uksal ingmengampuni ,
bahkanj ugamengampuni musuh- musuhsekal ipun.
-Dan j anganl ah membawa kamike dal am pencobaan,
tetapil epaskanl ah kamidar ipada y ang j ahat ,adal ah
permohonansupay aTuhanAl lahmengasi haniki tasebab
kita adal ah or ang y ang l emah dan kur ang per cay a;
supay aTuhanAl l
ahmel i
ndungiki t
at er hadapser angan-
serangankuasakej ahat an;dansupay amenguat kanki ta
dalam per j
uanganr ohaniagarki taber olehbagi andal am
kemenanganagungy angakandi ny atakankel ak.
3.
Unsurpuj ian.Unsuri nimel iput ibagi an akhi rDoa Bapa
Kami , yakni “Kar enaEngkaul ahy angempuny aKer aj aandan
kuasadankemul i
aansampai sel ama- lamany a.Ami n. ”
Penjelasan:
-Kar enaEngkaul ah y ang empuny aKer ajaan dan kuasa
dan kemul i
aan sampaisesama- lamany a,menunj ukkan
bahwa hany a kepada Tuhan Al lah saj alah y ang pat ut
disembah,di puji,dihor mat idanpokokpuj i
-pujianor ang
percay a,sebab Di a-lah y ang mel aksanakan r encana
kesel amat anbagi umatmanusi a.
-Dengan key akinan bahwa dengan sungguh dan past i
Tuhanmendengar kandoaki ta,bahkanmengabul kanny a,
l
ebi hpast idar ipadaki t
asekedarmer asakanny adal am
hatiki ta,makaki tamengakhi r
iper mi nt aandoaki t
ai ni
denganper kataan‘ Ami n’
.

Ev
aluasa:
38
 1.
Hafal
kanl
ahDoaBapaKami !
2.
Jel
askanl
ahunsur
-unsurDoaBapaKami
!

B.
PengakuanI
man

TujuanPembel ajaran
1.Parakatekisandapatmenghaf
alPengakuanImanRasuli
2.Para katekisan dapatmemahamiar tipengakuan i
man
Kri
sten

Kateki
san memimpin puji
an: Kj
.No.
332:
1 “
Kekuat
an ser
ta
Penghibur
an”
BacaanAlkit
ab:
Mat
ius16:13-
20

1.Jenis-JenisPengakuanI man:
Dalam per sekut uandenganger ej
asegal aabaddant empat ,
GMI Hmener i
maPengakuanI manRasul i
,NiceaKonst anti
nopel
danPengakuanI manAt hanasiussebagai pengakuani man.Baik
pengakuanI manRasul i
,PengakuanI manNi ceaKonst anti
nopel
maupun Pengakuan I man At hanasi us,dapatdi pergunakan
dalam i badat-i
badat ,walaupuny ang per t
amai tul ebihbiasa
bagijemaat .
Adapun i sidar iketi
ga jenis Pengakuan I man i tu,adalah
sebagai berikut:
1.PengakuanI manRasul i
-Akuper cayakepadaAl lahBapa,YangMahakuas,Khal i
k
langitdanbumi
-Dan kepada Yesus Kr i
stus,Anak- Nyay ang tunggal,
TUHANki ta,yangdikandungdar ipadaRohKudus,l ahi
r
dari anak dar ah Mar i
a,y ang mender ita di bawah
pemer i
ntahan Pont i
us Pi latus,di sal
ibkan,mat i dan
dikuburkan,t urun kedal am ker ajaan maut .Pada har i
yangket i
gabangki tpuladar ianant araor angmat i,nai
k
ke sur ga,duduk disebel ah kanan Al l
ah Bapa,Yang
39
 Mahakuasa, dan akan dat ang dar i sana unt uk
menghaki mi orangy anghi dupdany angmat i
.
-Akuper cay akepadaRohKudus,Ger ejay angkudusdan
am;per sekut uan or ang kudus;pengampunan dosa;
kebangki tandagi ng;danhi dupy angkekal .Ami n.
2.
PengakuanI manNi ceaKonst antinopel
-Akuper cay akepadasat uAl l
ah,Bapay angMahakuasa,
Penci ptalangi tdanbumi , segal ay angkel ihatandany ang
ti
dakkel i
hat an.
-Dankepadasat uTUHAN,YesusKr istus,AnakAl lahyang
tunggal ,yangl ahi rdar iSangBapasebel um adasegal a
zaman.Al lahdar iAllah,t erangdar it erang,Al l
ahy ang
sejatidar iAl l
ahy angsej ati,diper anakkan,bukandi buat,
sehakekatdenganSangBapa,y angdenganper antaraan-
Ny asegal asesuat udi buat ;
Yangt el
aht urundar isur gaunt ukki tamanusi adanunt uk
kesel amat anki ta,danmenj adidagi ng,ol ehRohKudus,
dar ianak dar a Mar ia,dan menj adimanusi a;Yang
disalibkan bagiki ta dibawah pemer intahan Pont ius
Pilatus,mender itadandi kubur kan;
Yangbangki tpadahar iket i
ga;sesuaidengani sikitab-
kitab,
Dannai kkesur ga;
Yangdudukdi sebel ahkananSangBapa,
Danakandat angkembal idengankemul i
aan,
Unt ukmenghaki mi orangy anghi dupdangy angmat i
;
Yangker ajaan- Ny at akkanber akhi r.
-Akuper cay akepadaRohKudus,y angadal ahTuhandan
yang menghi dupkan,y ang kel uardar iSang Bapa dan
SangAnak,y angber sama- samadenganSangBapadan
Sang Anak di sembah dan di mul iakan, y ang t elah
ber f
irmandenganper ant ar aanpar anabi .
Akuper cay asat uger ejay angkudusdanam danr asul
i.
Akumengakusat ubapt i
sanunt ukpengampunandosa.
40
 Akumenant i
kankebangki tanor angmat i
.
Dankehi dupandi zamany angakandat ang.Ami n.
3.
PengakuanI manAt hanasi us
Barangsi apa hendak di selamat kan maka i a har us
memi li
ki i
many angam;
Yaitui man y ang j ikalau t idak di j
aga kemur nianny a,
pastil
ahor angt ersebutbi nasa;
-Dani many angam i tuadal ahini :Bahwaki tameny embah
Al l
ahYangEsadidal am Ket i
gaan, danKet igaandidal am
Keesaan;
Tanpa per campur an pr i
badi maupun pemi sahan
subst ansi ;
Karenahany aadasat upr ibadi ,Bapa,sat uAnakdansat u
RohKudus;
Tetapikei lahianBapa,AnakdanRohKudusadal ahEsa,
demi kianpul akemul i
aandankeagungan- Ny a;
Sebagai manaBapa,demi kian pul aAnakdan demi kian
pulaRohKudus;
Bapat i
dakdi cipta, Anakt i
dakdi ci
pt adanRohKudust i
dak
dici
pta;
Bapat idakdapatdi pahami ,Anakt i
dakdapatdi pahami ,
danRohKudust idakdapatdi pahami ;
Bapakekal ,Anakkekal danRohKuduskekal ;
Akant etapibukant igay angkekal ,mel ainkany angkekal
i
tuesa;
Demi kianpul abukant igay angdi ciptakanat aut akdapat
dipahami ,mel ainkanesay angt akdapatdi ci
ptakandan
esapul ay angt akdapatdi pahami ;
Karenai tu, BapaMahaKuasa, AnakMahaKuasadanRoh
KudusMahaKuasa;
Akant etapi bukant igay angMahakuasa, mel ai
nkanesa;
Juga Bapa adal ah Al lah,Anak adal ah Al l
ah dan Roh
Kudusadal ahAl l
ah;
Namunbukant igaAl l
ahmel ai
nkanAl l
ahYangEsa.Bapa
41
 adal ahTuhan,Anakadal ahTuhandanRohKudusadal ah
Tuhan;
Namunbukant i
gaTuhan, melai nkanTuhany angEsa;
Kar enai tu,sebagai manaki tadi wajibkanunt ukmengakui
ketigapr ibadi padadi ri-
Ny asendi risebagaiAl lahdan
Tuhan;
Demi kianpul akitadi l
arangunt ukmengat akanbahwaada
ti
gaAl lahat autigaTuhan;
Allah Bapa t idak di buat at au di ciptakan dan t i
dak
dil
ahi rkan;
AllahAnakadal ahdar iAllahBapasaj a,tidakdi buat ,ti
dak
diciptakant etapi dil
ahirkan;
AllahRohKudusadal ahAl l
ahdar iBapadanAnak,t ida
dibuat ,t idak di ciptakan, t i
dak di lahirkan, mel ai
nkan
“keluardar i
”
Makahany aadasat uBapa,bukant i
gaBapa;Sat uAnak,
bukant igaAnak; SatuRohKudus, bukant i
gaRohKudus;
Dandidal am Ket igaant ersebut ,ti
dakaday angl ebihdul u
atausebel um;
Mel ainkan ket i
ga Pr i
badii t
u sama kekaldan sama
esensi ny a;
Sebabi tu,didal am segal asesuat u,seper t
iy angt elah
dikat akan sebel umny a,Keesaan dal am Ket i
gaan dan
Ket igaandal am Keesaanhar usdi sembah;
Kar enai tuset i
apor angy angmaudi selamat kanhar us
memper cay aiTrit
unggal ;
-Lebi hl anj ut,pent ing bagikesel amat an adal ah iman
kepadai nkar nasi Tuhanki t
aYesusKr istus;
Iman y ang benarber artikita per cay a dan mengakui
bahwaTuhanki t
aYesusKr istus,AnakAl lah,adal ahAl lah
danmanusi a;
Dal am Keal l
ahandi l
ahirkandal am kekekal an;dandal am
kemanusi aan- Nyasamadengansemuaor angdi duni a;
Allah sepenuhny a dan manusi a sepenuhny a,bai kj i
wa
42
 maupunt ubuh;
Sejajar dengan Bapa dal am kei lahian-Ny a dan l ebih
rendahdar ipadaBapadi dalam kemanusi aan-Ny a;
Yangwal aupunI aadal ahAl l
ahdanmanusi a,namunI a
bukandua, mel ainkansat uKr i
stus;
Satu,bukankar enaber ubahdar iAl l
ah,menj adiber sif
at
dagi ng,mel ainkan kar ena mengenakan r upa manusi a
padakei l
ahian- Ny a;
Satu secar a ber sama- sama,bukan ol eh pencampur an
subst ansi ,
mel ainkankesat uandal am pr ibadi;
Kar enasebagai manasat ut ubuhdanj i
waadal ahsat u
orang,demi kian pul a Allah dan manusi a adal ah satu
Kristus;
Yangt elahmender itaunt ukkesel amat anki t
a,t urunke
dalam ker aj
aanmaut ,bangki tpul apadahar iket igadar i
kemat i
an;
Ianai kkesur ga, dudukdisebel ahkananAl l
ahBapaYang
Mahakuasa;
Dar isanaI aakandat angunt ukmenghaki miyanghi dup
dany angmat i;
Yang mana pada saat kedat angan- Ny ay ang kedua,
semuaor angakanhi dupdengant ubuhy angbar u;
Dan semua or ang har us memper tanggungj awabkan
perbuat anny a;
Danmer ekay angt elahmel akukankehendak- Ny aakan
memper olehhi dupy angkekal ,sedangkanmer ekay ang
mel akukan kej ahatan akan masuk ke dal am apiy ang
kekal ;
Ini
lah i man y ang am,t anpa or ang memi l
ikii man i ni
denganset i
a,iat i
dakakandapatdi selamat kan.Ami n.

2.
HakikatMengaku
Mengakuti
dakhanyasebat
as:
-Menghafalpokok-
popkoki
manat
auaj
aran
43
 -Menj awab beber apa per tany aan y ang di ajukan dal am
ibadahpeneguhansi di jemaat .
-Mempuny aipenget ahuan t ent ang agama Kr isten dan
menganggapy angsamai tulahy angbenar .
Mengakui tumeny angkut:
-Iman per caya pr ibadibahwa di at elah di pi l
ih dan
disel amat kanol ehYesusKr istus.
-YesusKr i
stusmenj adi kebenar anhi dupny a.
-Denganr endahhat imemohonkekuat andankuasaRoh
Kudus.
-Tekad mengungkapkan kebenar an Al kitabiah/Kristiani
dal am per kataandanper buat an.
Ada kecender ungan or ang mengaku i man hany a pr o-
forma/ formal it
asdal am l iturgi.Tuhan menguj ihat i
,keasl i
an
atau ot ent i
tas pengakuan j ust ru ada pada hat iorang y ang
mengakui man.Pengakuani many angbenar( otentik)adal ah
ketikaseseor angy angper cay akepadaAl l
ahBapa,Anakdan
Roh Kudus bukan hany a mengungkapkan i manny a diwakt u
sukaat ausenangat aubahagi atapij ust r udisaatdi t
ekan, susah
bahkan di aniayasekal i
pun ( bd.Ki s.4: 19)at au seper tiy ang
dikatakan Ter tulanus:“
i dar ah y ang t er curah ket ika mer eka
dianiayaj ustrumenj adibeni h-beni hger eja. ”
Suat upengakuani manadal ahbenar ,dapatdi tunjukandengan
ti
gahal ,y aitubilapengakuani mandi lakukan:
1.Demi kemul i
aanAl lah
Kitat i
dakmengakukar enamut uhi dupki ta,atauhebat nyahal -
haly angmel ekatpadadi riki ta, t
et apiki tadi dor ongunt ukf okus
mengakubahwaYesusadal ahTuhan, seper tipengakuani man
yang di sampai kan RasulPaul us dal am Rm.11: 36,” Sebab
segal asesuat uadal ahdar iDi a,danol ehDi a,dankepadaDi a:
BagiDi alahkemul i
aansamapaisel ama- lamany a!”
2.SaatAl lahmemi ntapengakuanki t
a
Allahtidakmenunt utsupay aki t
ahar ust erusmener usber bicar a
mengaku nama- Nya.Tet apiset i
ap or ang ber i
man di ber i
kan
44
saat-saatunt ukmengaku.Mer ekadi ber ikanpengakuany ang
benarol eh Roh Bapa sendi ri( Mat.10: 17- 20).Kesempat an
Diaken dan Penat ua mengaku har us di imani sebagai
kesempat any angdi ber i
kanol ehTuhanAl lahsendi r
i.
3.Member i
kankesempat anki tabsuci unt ukber bi
car a
Pengakuan i tu t idak di maksudkan suat u pengungkapan
pengal aman- pengal amani manpr i
badi.Bukandi rikita,bukan
i
manat aukebenar anki tay angdi akui,tetapiber dasarkanki tab
suci,y ang ber pusatpada Yesus Kr istus sang Jur uselamat.
Petrus t elah bel ajar mengaku Nama Yesus menur ut
kemampuandankehebat annya.TapiYesusmengat akanbahwa
keti
kaPet rusber kat a:“Engkauadal ahMesi as,AnakAl lahy ang
hidup”,Yesus mengi ngatkan bahwa pengakuan Pet rus itu
datangny adar iAl l
ahBapasendi ri(Mat .16: 16-18) .Pengakuan
Petrus memang t idak mul us kar ena di a meny angkalYesus
sebelum ay am ber kokokt i
gakal i
,tapiPet rushar usdengan
rendah hat i mengakui bahwa Tuhan sendi r
i memel i
hara
pengakuanny a sehi ngga kebangki tan Kr i
stus ( Mat .
28).
Meneguhkan pengakuanny a dan Tuhan y ang bangki ty ang
mengut us Roh Kudus member itekad dan semangatunt uk
member i
takan I nji
lbi arpun di a harus memi kulSal ib dalam
mengi njil
.Ki t
aDi akendanPenat uapunbel aj armengakusama
seper t
i Rasul Petrusi ni
.

Ev
aluasi
1.Sebutkanmacam-macam pengakuaniman!
2.Bagai
mana per an pengakuan iman dalam kehi
dupan
Kekri
stenan!
3.Apahakikatdar
ipengakuanorangKr
ist
en?

Sumber

PENGAKUANDANPENGAMPUNANDOSA
45
TujuanPembelaj
aran:
1.Kateki
sandapatmengetahuidanmemahami asal
muladosa
2.Kateki
sanmampumeny ebut
kanalasan-
alasanorangper
caya
dalam meny
atakanpengakuandosa?
3.Kateki
san dapat memahami dan mengakui r ahmat
pengampunanAllah.

PengajaranKat ekisasi
diawali
denganibadah:
Meny anyi:
K.J.61:1-4atauyanglai
n
DoadanPembacaanAl ki
tab. Pemb.Alki
tab:Kej
.35:
1,
2at
au
yanglain
Doaunt ukmasukdal am materi
.
Diskusisingkat:Menurutsaudaraapait
udosa

A.Penger tianDosa.
Teks Per janjian Lama ( PL)sangatj el
as meny ebutdosa,
sebagai amanadal am Kej3: 1-24.Dar iteksi nikitamenger ti
bahwadosaadal ahpaham dansi kapmanusi ay angcenderung
meny amaiAl l
ah.Begi t
uj ugadal am PB,ki tamembacabahwa
adapaham dansi kapmanusi ay angcender ungmenggant ikan
Allah dengan ci ptaan Allah/ buat an tangan manusi a sendiri
(Roma1: 23) .
Khususny apaham manusi ay ang meny amaiAl l
ahdal am
kitab Kej .3,sebenar nyal ahi rdar isebuah kecur i
gaan dan
ket akutan y ang membuatmanusi at i
dak ny aman.Cur i
ga
bahwaAl laht oht idakjuj
urdal am member ikebahagi aankepada
manusi a,bahwa I a mengawasiki t
a sebagaisai ngan y ang
pot ensialsehi nggaki tahar uswaspadat erhadap Allahy ang
i
ngi nsupay akitat etapkecil.Lai nkat a,kecenderunganmanusi a
yangsel alucur i
ga,t akutdant idakpuasdenganapay angtelah
diber i
kanAl lah,menj adiawalmul amucul ny akejahatanat au
dosa.Kar enai tudosat i
dakbi sadi Ii
hatterpisahdenganpr i
badi
manusi a at audi luardirimanusi at apidalam kehendakbebas
46
manusi a dal am membuatpi lhan t erhadap sebuah t awar an.
Kar enai tuj anganki tal upabahwaul arhany alahsal ahsat u
simboldar iseki ansi mboly angmenawar kani dedangagasan
kepadamanusi a,t apikeput asanny aadapadamanusi a.Bi sa
j
ugabukanul art apisesamamanusi asendi riy angmenawar kan
i
deat augagasany angmenggi urkandani tukemudi anber akibat
fatal sebagai kej ahat an/ dosa.
I
t ulah si kap y ang kemudi an di ambil Kai n ket ika di a
mencur gaibahwaAl laht i
dakadi ldalam mer esponkeber adaan
mer eka ber dua sebagaikakak- ber adik dal am meny at akan
ungkapan sy ukur . Keput usan y ang di ambi l Kai n unt uk
memenuhikecur igaandanket akutanny aadal ahmengancam
dan menghi langkan ny awa adi kny a sebagaikej ahatan/ dosa.
Jadikej ahat an/ dosa y angdi buatKai ndalam ki sahKej .4: 1-16,
ti
dakt erjadisecar aspont ant apiselal uberawaldar ikecur igaan,
ketakut andanket idakpuasant erhadapsesuat uhalt erhadap
diri
ny a, dandi situlahmucul ahkej ahatanat audosa.
Kisahl aindal am PB,y angmenj elasakanbahwakebebasan
manusi adal am mengambi lkeput usanseper t
iki tabacadal am
kisahYesusdi cobaidipandanggur un( Mat .4:1-11).Dimanasi
i
bl i
sy angmeny erupaimanusi adenganmenawar kangagasan
yangcukupmenggi urkan,danki tamel i
hatbagai manaYesus
mer espont awar ani tu.Bi sadi bayangkankal ausaati tuYesus
mener imat awar an t ersebut,mungki n ceritanny aakan sama
dengannasi bmanusi aAdam danHaway angj atuhdit aman
Edenkar enamener imat awar ansi ulari t
u.
Jadidosa y ang ki ta pahamimul aidar ihaly ang ber sifat
abst rak( paham)sampaipadahal -halkonkr ity angkemudi an
membuat di ri dan sesama mender it
a dan mat i kar ena
per buat an konkr iti tu.Mi salnya dizaman sekar ang,or ang
memangt idakmembunuhsecar al angsung,t apimembunuh
secar aper l
ahanl ewatmengambi lbagi anor ang l ai
ndani ni
membuatbany akor angmender i
tasecar aper l
ahant apipast i
.
Dal am sel uruhpenj elasani tu,ki t
adapatmengat akanbahwa
47
secara umum dosa di bagi dalam dua dampak y ai
tu
berhubunganl angsungdenganpel aku( mi
salny
ameny embah
berhal
a),tapijugay angmembuator angl
aintersi
ksasepert
i
yangtelahdibahasdalam kisahkej
adian4.

B.AlasanPr ibadi MengakuDosa?

Alasanper tamamanusi amengakudosakepadaAl l
ahadal ah
sebagaiwuj ud kesadar an bahwa manusi a bukan Al lah dan
manusi a adal ah makhl uky ang bi sa hilafbai ksecar a sadar
maupunt i
daksadar .Semuakehi lafansecar asadarat aut idak
sadarhany aAl l
ahy angmenj adi hakim bukanmanusi a.
Alasan kedua y ang mendor ong manusi a har us mengaku
dosakepadaAl lahadal ahsebagaiwuj udi mankepadaAl lah,
karena pengakuan dosa sel alu mengawal i pengakuan
i
man/ per cay a kepada Al lah. “ Bawal ah ser t amu kat a-kata
peny esalandanber tobatlahkepadaTuhan!Kat akanlahkepada-
Nya:Ampuni lahsegal akesal ahan,sehi nggakamimendapat
yang bai k,maka kamiakan memper sembahkan pengakuan
kami .”( Hos.14: 3).
Alasan y ang ket iga adal ah sebagait anda sy ukurkepada
All
ah kar ena manusi at elah di selamat kan ol eh Al l
ah sendi ri
dalam sebuah pr oses y ang t idak bisa di jangkau ol eh akal ,
kekuat andankemampuanmanusi a. Sy ukury angdi maksud
adalah mel ampauisegal az aman bai k zaman y ang t elah,
sekar ang dan akan dat ang. Bahwa Al l
ah t el
ah ber kar y
a
ter
masukmeny elamat kanmanusa;Al l
ahy angsamapul ay ang
sedang meny ertai dan mengi zinkan manusi a hidup dan
berkar yaser taAl lahy angsamapul ay angakanmenghaki mi
duniai nit ermasukmanusi a.Kar ena itu dal am pemahaman
Kri
stenpengakuandosasel alumenj adihalmut lakdalam unsur
i
badahunt ukdi ungkapanor angper cay aset i
apsaatkepada
All
ah.
Dal am pemahaman pengakuan seper t
ii tu, maka hal
meny ampai kanpengakuandosat i
dakbi sasel al udihubungkan
48
dengansebuahmusi bahdal am hi dupbai kyangsudaht er
jadi
maupuny angakant erj
adi.Mi sal nya,ket ikaorangmengal ami
sebuahmusi bahkar enasaki tdst ,at
aumendengari sut sunami
dll
,dan ber lomba dat ang ke ger eja/tempati badah unt uk
mengakudosa, sampai tempati badaht i
dakbisamenampung.
Paham dansi kapseper tiy angdi sebutdiat ast i
dakbi sa
dibenar kan kar ena pengakuan dosa har us menj adisesuat u
yangt idakmengenalwakt uy angdidal amny aadaungkapan
syukur .Bi laki tamembenar kanpaham danpr aktekpengakuan
seper t
ii tu( pengakuanmusi man) ,makasepanj angbel um ada
musi bah,sepanj angi t
upul aor angt idakakanmey ampai kan
pengakuan dan ungkapan sy ukur.Si kap inimenampi l
kan
sebuahgambarmengenaiAl lahy angkabur ,seol a-olahAl lah
adal ah pr ibadiy ang haus penghor mat an dan sement ara
member ontak unt uk menghukum manusi a sehi ngga ket ika
manusi at idakdat angmendi amkandenganpengakuanakan
terjadi sesuat uy angl ebi
hhebat( paham magi s).
Manusi a dat angkepadaAl lahdenganmaksudgandasel ain
pengakuandosaakankekur angandankeber dosaansekal i
gus
ungkapansy ukurdal am doadanper mohonan,dani tut er
jadi
setiapsaat ,bukannant isakitat auadai sumusi bahy angakan
datang.

C.Pengerti
anPengampunandosa.
Pengampunanhar usdipahamisebagaiaki batdariadany a
pengakuan.Pengampunandar isudutAl l
ah,memangt idakada
i
ntervensidanper t
imbangandar ipihakmanusi a.Namundal am
pengalamani manor ang per cayay ang kemudi andi nyat
akan
dalam bentukkesaksianditemukanbahwabai kPL, maupunPB,
hampi rmemi li
kipenekanan y ang sama.PL,mi salnya:Allah
ti
dakmengampunisecar aot omat i
s,seolah-seol ahuntukitulah
Iaada,mel ainkanAl l
ahsel alusi apmengampuni ,ji
kasy arat
-
syaratny
adi penuhi(Neh.9:17) .Terhadapor ang- orangberdosa
yang meny esal,pengampunan Al lah benar-benarsempur na
49
(Yesay a 43:25) ,dengan si stem kor ban di r
ancang sebagai
ungkapan per tobat an secar a konkr it;y ang di dal amny a
pengampunanAl lahdi anuger ahkandankesal ahandi hapuskan.
Kont eks PB,t erdapatpenekanan y ang sama mengenai
pengampunanAl lah,y angdi l
akukanYesussendi r
i( Mr k.2:5-6).
Mal ahdal am j emaatdi perintahkanagarpar aanggot asal i
ng
mengampuni sebagai bukt i pengampunan Al l
ah kepada
manusi a( Yoh.20: 23dst .
).Rumusanpengampunany angl ebi h
j
el assebagai manat erungkapdal am “ DoaBapakKami ”.Ar t
iny a
pegampunan Al lah y ang di t
erima or ang ber iman sangat
ditent ukan ol eh pengampunan manusi at erhadap sesama.
Kar enapadasaatseseor angmengampunikesal ahansesama,
makasaati tuAl lahmengampuni nya.
Pr i
nsip pengampunan t erl
etak pada j awaban Yesus
ter hadap per tany aan Pet rus,( Mat18: 12-14).Ket ika Pet rus
ber tany akepadaYesust ent angber apakal iharusmengampuni
or angl ainyangmel akukankesal ahan.Yesusdengangambl ang
menj awabbahwabukant ujuhkal imel ainkant ujuhpul uhkal i
tujuhkal i(70x7=) .Sebuahangkay angmel ampauiakaldan
kemampuan manusi a unt uk di lakukanny a,Ar ti
nya j umlah
seper t
ii tu sulitdi lakukan manusi a,dan kar ena i tu har us
dipahamipengampunan l ebi h dimaksudkan secar a kwal i
t as
ter hadapsesama.Sebabsi kapmengampunimenur utYesus
adal ah t anpa bat as dan t erus mener us harus di l
akukan
manusi a seper ti Al lah dal am Yesus y ang sel alu si ap
mengampuniset iapor angy angdat angdanmengakuidosany a.
Per tany aanakanmuncul:Apakahmer ekay angtidakmengakui
kesal ahan pat ut di ampuni ?. Yang j elas, Yesus sel alu
mengampuniset iapor angy angdat angmengakuipel anggar an
dan dosany a. Mana mungki n seseor ang dapat
dimaaf kan/diampunikal au or ang t ersebut t i
dak mengakui
kesal ahan unt ukhi dup dal am r eIasidan kondi siy ang bar u.
Itulahy angdi tunjukanYesuskepadasemuaor angpadazaman-
Ny a,khususny a beber apa kesal ahan y ang diampuniYesus
50
seper t
imengampunipar apemungutcukaidanor angberdosa
termasukLewidanZakheus( Mati
us9: 9-
13;Lukas5:27- 32,
19:1-10dst ).Begitujugaketi
kaYesusmengampuniper empuan
yang ber zinah dan masi h banyakkisah pengampunan y ang
dil
akukan Yesus, kar ena mer eka dat ang memohon
pengampunan.
Evaluasi
1.Jelaskanasal muladosa!
2.Sebut kanbeber apaalasanor angpercay adalam meny at
akan
pengakuandosa!
3.Jelaskant entangrahmatdanpengampunanAl l
ah!
Penut up
Meny any idanBer doa
Bukusumber
Alkit
abPLdanPB, TermjemahanBaru, Jakarta:LAI,2002
Veldhui s,Henr i,KutahuYangKuper cay a,Jakarta:BPKGunung
Mul i
a2010.
Heer .J. J.de,I njilMati
us-Pasal1- 22,Jakar ta:BPK-Gunung
Mul i
a, 2000

51
 PENCI
PTAAN

TujuanPembel aj
aran:
1.Kat eki
sandapatmemahamibahwasel ur
uhcipt
aantermasuk
manusi aadal
ahkaryaAllah
2.Kat eki
san dapat meny adar
i bahwa manusi
a dicipt
akan
segambardenganr upaAl l
ah.
3.Kat eki
san memahami bahwa sebagai or ang percaya
terpanggi
luntukmenj agadanmel est
ari
kanalam semesta
ciptaanAll
ah.

Pengaj aranKat ekisasidiawal idengani badah:

Meny any i:K.J.61:1-4atauy anglain
DoadanPembacaanAl kit
ab.Pemb.Al kit
ab:Kej.1: 26-28at au
yangl ain
Doaunt ukmasukdal am mat eri.
Diskusisi ngkat:Jel askan t anggung j awab or ang Kr isten
terhadapal am ciptaanTuhan?
A.Alam Semest a
Alam semest atidakt erjadisecar akebet ul
ant apiker ena
kasih dan kuasa Al l
ah unt uk kebai kan dan kemul iaan-
Ny a.
Tentual asanmendasari nidi dasarkanat askesaksi anAl kitab
bahwa al am semest at er masuk manusi a diciptakan Al l
ah
menur utkasi h,kuasadankehendak- Nya( Kej.
1:1-30).Dal am
pengakuanakankasi hdankuasaAl l
ah,t i
dakadakuasadan
kekuat anl ainy angdapatmer ancangdanmengadakansemua
i
tukecual i All
ahsendi ridalam kebebasan- Ny asebagai Penci pta.
Sel uruh ci ptaan y ang bai k dan i ndah har us di pahami
52
sebagaipenyat
aanpeny elamat anAl l
ahbagiduniadanmanusi a.
Karenat i
dakadat empatl ai
ny angmembuatmanusi adapat
menger t
ikasihdankuasaAl l
ahkecual idalam selur
uhkar y
a
All
ahy angdapatmeny aksikandanmemul iakanAl l
ah.Dal am
kehendakbebasAl lahmenci ptakanal am sebagaipeny at
aan
kuasa-Nya,Jakobmenj el
askanbahwa“ Al
lahtidakt ermasuk
dunia,
berbedatotaldenganduni a.Namunt i
dakadat empatl ai
n
untukmenemukanAl l
ahdar i
padadiduni a.Allahmengat asi
duniadanhadirdidalamny a”.ItulahwujudkehadiranAl l
ahbagi
duniadanmanusiadi alam semest abuatantangan-Nya.

B.Manusi a.
Manusi aadal ahmakhl ukber akalbudi( mampumenguasai
makhl ukl ain)danbi sahi laf .Sebagaimakhl ukber akalbudi ,
memi liki kemampuan dan kebebasan unt uk beker j
a dan
memper olehkesuksesan.Tapisat uhaly ang har usdi sadar i
adalah hi dup dan kesuksesanny a sangatt er gant ung pada
anugr ah ‘ t
akdir’Allah.Kar ena i tu manusi a sebagaimakhl uk
berakalbudisekal i
gusbi sahi l
aft i
dakbi sahany aber gantung
padadi r
idankemampuanny a,t apij ugahar ust etapber gantung
padakuasadankekuat andi luardi ri
ny a.
At as dasar kesadar an i tu maka benar bi la dal am
pandangan i man Kr ist
en manusi a bukan kebet ulan ada,
mel ainkan ada kar ena di adakan at au di ciptakan Al lah
“segambardengan- Ny a”( Kj .1:26, 27),dani t
umemi l
ikimakna
tanggungj awabt ersendiri secar ai man.
Bi l
amanusi aadal ah“ gambarAl l
ah”makamanusi aadal ah
makhl uky angmenggambar kanAl lah,yangmel ebihimakhl uk
yangl ain.Dengandemi kiani amenunj ukbukanhany apada
diri
ny a,mel ainkanj ugapadaAl lah.Manusi al ebi hdar idir
iny a.
Manusi a melampauimanusi a.Manusi ai nimengacu pada
Orisinilnya(asli
ny a).Manusi at er bukat erhadapasl i
ny a(Kej 1:26
-27).Manusi ay angmenggambar kanAl l
ahdidal amny aterletak
harkatmanusi ay ang tidak bi sa di perlakukan dengan t idak
53
manusiawi,apal
agimer usakdanmembunuhny a.Karenapada
saatmanusiamemper lakukansesamadengantidakmanusiawi
dan atau membunuh sesama,maka Al lah akan menuntut
sesuaiper
buatanmanusi a.Ti
ndakant
erhadapmanusi adengan
ti
dakmanusi awidanataumembunuhsesamany a,secar
at i
dak
l
angsungmanusi at el
ahmembunuhAl lahyangt er
gambardi
dalamnya.

C.
TanggungJawabManusi
aTer
hadapAl
am

Per l
akuany angbai kdant i
daksema- menabukanhany a
kepadasesamat apidengansemuamakl uky angdi ciptakan
Allah t ermasukal am dimanamanusi ahi dup danber karya.
Sebab pada saatal am dan makhl uk l aint idak di pelihar a,
dikeloladandi j
agakesei mbanganny amakadampakbur ukny a
akandi ni kmat imanusi asendi ri
.Kar enai t
ubenarbi lat i
ndakan
manusi ay angmer usaksesuat uy angbai kadal ahaki batnegat if
dar idosamanusi a,dansekal igushukumani tulahy angdi mint a
manusi asendi riuntukdi t
impahkanpadadi riny a.Hali tulahy ang
kitasaksi kandanni kmat idalam hi dupbahwadimana- mana
terjadibanj i
r,gempabumidst ,yang dampakbur ukny aj uga
turut di nikmat i manusi a yang di beri kewenangan unt uk
mengat urdanmegel olahnya.
Jadidal am halt anggungj awabmanusi at erhadapal am
har usmemi l
ikipr insi
p dan paham y ang j elast entang al am
sehi nggahubunganmanusi adenganal am t idakhany amenj adi
objekpemuas kebut uhan.Seol ah-olah al am bukan makhl uk
hidupsehi nggahany alayakmenj adiobj ekunt ukdi per asdan
diekspol i
tasidal am memenuhikebut uhan dan kepuasaan
manusi a.
Manusi ahar usmenempat kanal am bukanhany asebagai
objek t api sekal igus subj ek y ang pat ut di pelihar a dan
diber day akan secar a berimbang dal am membangun hi dup.
54
Jangan kar ena al asan pembangunan dan pengembangan
ekonomi ,makhl uk lain menj adikor ban ker akusan manusi a.
Karena i tu j angan ki ta l upa bahwa ‘ kewenangan’ at au
‘
kekuasaan’y ang di serahkan Al lah kepada manusi a bersif
at
pember i
anmenut utt anggungj awabdandi laksanakandal am
kerj
asamadenganAl l
ah.Kekuasaani tuhar usmembi asakan
keprihati
nany angsamat erhadapkel est ari
anl i
ngkuanseper ti
keprihati
nan penci pta-Nya.Kar ena itu hakmenguasaihar us
dipahamidal am ket eraturan yang ber tanggung j awab,y akni
TIDAKmengkspl oi
tasibumidanmenakl ukandengansewenang
-wenangmakhl ukyangadadi dalamny a.Manusi aber kewajiban
menaday agukan sedemi ki
an r upa sehi ngga dapat
dipertanggungj awabkankepada Al l
ahdanmel ayanimanusi a
l
ain( regenerasi).SebabAl l
ahSangKhal iktidakmenganj urkan
manusi aunt ukmemusnakanapay angdi cipt
akan- Nya.

Ev
aluasi
1.
Jelaskanmengapamanusi adicipt
akanpadahariyangke-
enam?
2.
Apaar ti
nya Allahmencipt
akan manusiasegambardengan
rupaAl l
ah!
3.
Jelaskanapay angmenjaditanggungjawaborangKri
sten
terhadapalam cipt
aanTuhan?

Penut
up:
Menyany
idanBer
doa

BukuSumber
Alki
tabPLdanPB, Terj
emahanBar u,
Jakarta:LAI,2002
Plai
ser,JanA,Manusi a,GambarAl l
ah,Ter obosan-Terobosan
Dal
am Bi dang Ant r
opologi Kr i
sten,Jakar ta: BPK-
GunungMulia,
2000
JakobToms, Paham Al
lah,Yogjakart
a:Kanisius,2007
St
ot, John, I
t su-Isu Gl obal – Menant ang
55
 KepemimpinanKr
ist
iani
,Jakar
ta:BPK-
GunungaMul
ia
2005
DEPDIKNAS,Kamus Besar Bahasa I
ndonesi
a,Edi
siKe Ti
ga,
Jakar
ta:BalaiPust
aka,
2005.

KEMATI
ANDANKEHI
DUPANKEKAL

TUJUANPEMBELAJARAN
1.Kateki
san mampu membedakan kematian dan kehi
dupan
kekalmenur
utagama-
agama.
2.Kateki
sandapatmenj
elaskankehi
dupankekalmenurutiman
Kri
sten

PengajaranKateki
sasidiawali
denganibadah:
Meny anyi:
K.J.438:
1,4 “APAPUN JUGA MENI MPAMU”atau
yanglain
DoadanPembacaanAl ki
tab. Pemb.Alkit
ab.2Kor
.4:
16-
5:5
atauyangl ai
n
Doaunt ukmasukdalam mat eri
.
Diskusisingkat
:Menurutkamu, apai
tugerej
a?

A.LandasanAlki
tabTentangKemat i
an
All
ah mencipt
akan dan membent uk manusia daridebu
tanah,sel
anjut
nyaAll
ahpunmember inafas(neshamah)hidup
kedalam tubuhmanusi a,sehinggamanusiamenj adimakhluk
hidup(nefeshchayyah, Kej.1:
27). Manusiay angterdi
ridar
i
tubuh,rohdanj i
wadi sebutsebagaimanusiaseut uhnyaatau
manusiasebagaisuat ut ot
ali
tas. Suatukesatuany angutuh
56
yangt idakdapatdi pi
sah- pisahkan.RasulPaul usjugaber bicar a
mengenai“ kemat i
anr ohani ”y aitumanusi ay angmat i(nekros)
karenapel anggar andandosa( Ef.21;Rm. 7:9) . Tekanankat a
(nekros)adal ahmat ikar enat erhukum.Sel aini tudal am kitab
Roma6: 23,dikat akanbahwaupahdosai alahmaut( thanat os),
yangt elahmasukmel aluidosaAdam ( Rm. 12).Aki batdosa,
terputuslahhubunganmanusi adenganAl lah. Tet apiKr i
stus
tel
ahdi utusAl l
ahunt ukmenghapusdosamanusi a, sehinggadi
dalam Kr i
stus,manusi adi ampuni ,danat audi pulihkandengan
All
ah. Denganj alani tu,Al l
ahmember i
kankepadamanusi a
kemungki nanbar uunt ukhi dupsebagai partner Nya.
Manusi ay anghi dupadal ahmanusi ay angbi saber naf as
danmel akukanakt ivi
tassebagai manabi asany a. Tet apiakan
ti
bawakt unyamanusi aakanmengal amikemat i
any aitusuat u
keadaan “ ti
dak ber nyawa”l agi,i ni
lah yang di sebutdengan
kemat ian j asmani . Adany a kemat i
an menandakan bahwa
kehidupan manusi at ersebut t elah ber akhi r diduni a dan
j
asadny a akan kembal imenj adidebu,t et apir ohny a akan
kembal ikepada Al l
ah,sang Penci ptaNy a. Sebagai mana
Fir
manNy a dal am Kej .3:19 “ dengan ber pel uh engkau akan
mencar imakanmu,sampaiengkau kembal imenj adit anah,
karena dr isitulah engkau di ambi l;sebab engkau debu dan
engkauakankembal imenj adidebu” .“Debukembal imenj adi
tanah seper tisemul a dan r oh kembal ikepada Al lah y ang
mengar uniakanny a”(
Pengk. 12:7).

1.Pel ay
ananTer hadapJenazahdanKel uar gaBer duka
Sebagaiorangber iman,kit
aper cayabahwat ubuh/badan
ki
taadal ahciptaanTuhan,makasel ayakl
ahki tamer awatdan
menghor matiwal aupuntelahmenjadijenazah. .Member si
hkan
j
enazahdanmer apikannyasampaimel etakanj enazahdipet i
adalahpelayanany angsangatmulia.Kel uargay angdirundung
dukaper ludi
layani.Saatyangpali
ngmeny edihkanadal ahsaat
berpisahdenganor angy angki
taci
nt ai
.Kehi l
anganor angy ang
57
dici
ntaidapat meny
ebabkan kesusahan at au luka yang
mendal am.Kar
enait
upelayanant er
hadap keluar
gaber duka
agar mer eka di
mampukan unt uk mener ima keny ataan
“kehi
langan”
.

2.IbadahPer i
ngatan
Ibadahper i
ngat an,3har i,7har i
,40har i,100har i,1t ahun
atau kapan saj a dapatdi l
akukan dal am hubungan dengan
perny ataansy ukurpadaTuhan,j ugasebagaikesempat anbagi
kaum kel uargaUnt ukmengi ngatsemuaj asadankebai kan dar i
orang y ang ki ta kasi hi. Hal t er
sebut bai k sepanj ang
pelaksanaani tusej alandengani manper cay a.
3.Zi arahkeKubur an
Kebi asaan mel akukan zi ar
ah ke kubur an adalah suat u
bent ukkeci ntaandant anggungj awabunt ukmenghor mat ipara
l
eluhur . Kebi asaani nisangatAl kit
abi
ah,sebagai manaYusuf
berziarahkekubur anYakub,Mar iaMagdal enadanr ekan-rekan
berziarahkekubur anYesus.Zi ar ahkekubur anadalahwuj ud
kasihy angt et
aphi dup.BahkannamabapakAbr aham, Isakdan
Yakub t erus diingatkar ena dengan mer eka Al l
ah mengi kat
perjanjian t entang peny ataan dan ber kat-berkatkehi dupan.
Hany ay anghar usmenj adi perhatianial
ahj angansampai terjadi
peny embahant erhadapr oh-rohleluhur/
orangmat i.

B.Kehi
dupanKekal
Menur
utPandanganKr
ist
en

1.Penger t
ianHidupKekal
Secaraet i
mol ogihi
dupadal ah“ yangber gerak”(Kej.
7:21)
.
Airyangmengal i
radalahairyanghi dup( Kej.
26:10),kekalatau
abadi. Ar t
inyatakt er
batas,berlangsungt erusmener usat au
selama- l
amany a. Sehingga berbicarat entang hidup berart
i
berbicarat ent
ang sesuat uy ang tidak dibatasioleh wakt u
(kekal)
.Hi dup,lawankatadar imat i
,dankekall awankat adari
fana,ituberart
ihidupkekaladalahsuat ukehidupan y angtetap
58
abadi dantidakt erbat asol ehr uangdanwakt u.
Kalimatt erakhi rdal am “ PengakuanI manRasul i
”berbuny i
:
“Kebangki t
an dagi ng dan hi dup y ang kekal ”. Kat a“ y
ang”
(sebagai kat a penghubung) pada kal i
mat i ni
, hendak
menggambar kansi fat( kekal)dar ihidupi tu. Manusi adapat
memat i
kant ubuh, tetapit idakdapatmembunuhj i
waat auhi dup
(Mat .10:28). Hi dupt etapadameski punt ubuhmanusi aakan
rusakdanhancur( Ay ub. 19:26) .
Jadi hi dup kekal adal ah suat u har apan t ent ang
kelangsunganhi dupbukansecar afisikmel ainkanmengenai
kelangsunganj i
waber samaAl l
ah.Hi dupkekall ebi hdimenger t
i
sebagai “ penghar apan” t entang suat u masa depan
sebagai manaper tany aanseor angmudakay akepadaYesus:
“yangy anghar uskuper buatunt ukmemper olehhi dupy ang
kekal? ”(Mrk.10: 17) .JawabYesuskepadany a,” …engkaut entu
menget ahuisegal a per i
ntah Al l
ah…”( Kel.20:12-16). Dengan
j
awaban Tuhan Yesus i nimenj adij el
as bahwa,“ melakukan
segal aper i
ntahAl l
ahadal ahpi nt umasukkedal am hidupy ang
kekal ”.
Hidupy angkekaladal ahsuat ukeadaany angakant erjadi
,
tetapisesungguhny asudahhar usdi hadirkanat audi r
asakan
sejak saati nidal am kesehar i
an hi dup. Di mana manusi a
meny erahkanhi dupdal am kepat uhan,mel aksanakankehendak
Allah( Mr k.
10: 21) .Dal am kont eksi nimenj adijelasbahway ang
dimaksud denganhi dup kekalbukanmeny angkutkekekal an
fi
sik,mel ai
nkankekekal anj i
waat aurohdar isetiaporangy ang
per cayasekal ipunsudahmengal ami kemat ian.

2.HubunganAnt araHidupKekaldenganKebangki tanSetel

ah
Kemat ian
Hidupkekaljugadapatdisebutsebagaikehidupansetel
ah
kemat i
an,di manakemat i
anbukanakhi rsegala-galany
abagi
orang per caya karena r
oh dan j iwa masih akan abadi .
Kehidupan sesudah kemat i
an berpusatpada Paskah y akni
59
mel al
ui kebangki tan Kr i
st us. Mel alui Paskah, Yesus
membukt ikan bahwa kemat ian bukanl ah akhi rdar isebuah
kehidupan,mel ai nkanawaldar ikehi dupany angbar u. Bukan
sebuahhal usi nasiat ausugest idimanaki tabebi car adibawah
alam sadarki ta. Tet apimel aluiPaskah,kebangki tan at au
kehidupan sesudahkemat ianadal ahkeny ataany angdapat
disentuh, di rabadandi alami .“ Tar ulahj arimudisi nidanl i
hat lah
tangan- Ku,ul ur kanlah t anganmu dan cucukan ke dal am
l
ambung- Kudanj anganengkaut idakper cay al agi,mel ainkan
percayal ah( Yoh. 20:27) .
Kehi dupansesudahkemat i
anadal ahkeadaankonkr i
ty ang
dapat di raba di sent uh dan di alamisebel umny a. Dal am
Yohanes 14, Yesus menggambar kan kehi dupan sesudah
kemat iandenganmenggunakani stilahRumahBapa.Bahwadi
sana Al l
ah meny edi akan suat u duni a y ang bar u dan
menempat kan manusi a didal amny a. Suat u duni ay ang
suasanany a ber beda dengan di“ sini ”,di mana semua or ang
hidup dengan damai ,sal ing mengasi hidan memuj iAl lah.
Dengan demi kian menj adi j elas, bahwa Yesus
mempr okl ami r
kandi r i
Ny asebagaij al an,y angmel alui-Ny aki ta
dibenar kanunt ukmemper ol ehhi dupkekalat auhi dupdiduni a
yangbar u.
KitabWahy uj ugamenul issecar adet ailtent angkehi dupan
sesudahkemat iandenganmenubuat kant entangl angi ty ang
barudanbumiy angbar u,di manabumiy angsement ar aki ta
diamiinit el ahber l
alu,danhi dupdiduni ay angbar udandi gant i
denganker ajaanser i
but ahun( Wahy u21) . Dengandemi kian
hidupkekaladal ahsuat ut ahapanhi dupy angabadiy angt i
dak
terhentiol ehkemat ianf isik. Hi dup kekalj ugaber artiakhi r
zaman,dimanasecar auni versalsemuaor angy angper cay a
termasuky angsudahmat iakandi bangki t
kanunt ukmeni kmat i
kehidupanbar uber samaAl lah.Hi dupkekalmenj adij ami nan
bagior ang y angper cay akepadaTuhanYesusKr i
stusmel alui
kemat iandankehi dupan- Ny a( bd.Luk. 16: 19- 31; Why .7: 9-17) .
60
Evaluasi
1. Menur utagama Hi ndu,Buddha dan I
slam,kemanakah
manusi asetelahmeninggal?
2.Apay angsaudar aketahuit
ent
angkemati
andankehidupan
kekalber dasarkanFir
manTuhan?

Penut
up
Nyany
idanber
doa

BukuSumber

GEREJA

TujuanPembel aj
aran
4.Pelajar
aninimengantarkateki
sanpadapemahamant entang:
pengerti
an,haki
katdansifatser
tatugaspanggi lanGereja.
5.Mel al
uipemahaman i nikateki
san di harapkan meny adari
bahwasebagaianggot aGerejamer ekaj ugatermasukor ang-
orang yang dipanggi
lunt uk mewuj udkan tugas-t
ugas i tu
dalam kesehari
anmereka.

PengajaranKateki
sasidiawal
idenganibadah:
Meny anyi:
K.J.249:
1,3“SERIKAT PERSAUDARAAN”at auy ang
l
ain
DoadanPembacaanAl kit
ab.Pemb.Al kit
ab:Ki
s.2:
37-40atau
yanglain
Doaunt ukmasukdalam mat er
i.
Diskusisingkat
:Menurutkamu,apait
uger ej
a?

A.
Penger
ti
anGer
eja.
61
 Kata“Ger ej
a “ber asaldar ikataIgr eya(bahasaPor tugis)
yangdi terj
emahkandar ikat aYunaniky r
iakeber atimi l
ikTuhan.
Yangdi maksuddenganmi l
ikTuhanadal ahor ang-orangy ang
percay a kepada Yesus Kr istus selaku Jur uselamat nya.Jadi
Ger eja adal
ahper sekutuanor angber iman.Dal am Ul angan7: 6,
disebutkanbahwaI sraeladal ahumaty angkudusbagiTuhan
yang t elah di
pil
ih darisegal a bangsa unt uk menj adiumat
kesay angan-Nya.JemaatTuhani t
ut i
dakdi bentukol ehmanusi a,
tetapiTuhan Al lah sendi riy ang memanggi lI srael,umat
kesay angan-Nyamenj adij emaat -Nya( Yes41: 8,9;42: 6;43:1) .
UmatAl lahdalam Perj
anjianLamadi l
anjutkandal am Per j
anji
an
Bar u.

Awal Terbent ukny aGer eja.

Karyakesel amat anYesusKr ist
ust er usber l
anj utsetelah
kebangkitandankenai kan-Ny akeSur ga.Namun, siapakahy ang
akanmener uskan kar y a-
Ny ai tu?Jauhsebel um kebangki tan
dan kenai kan-Ny a ke sur ga, Yesus sebenar ny a sudah
memanggi lsekel ompokmur i
ddanmemi l
ihdar iantar amer eka
duabel asor angsebagai r
asul .Kel ompokpar amur i
di nil
ahyang
kemudi anmenj adipengger akut amaGer eja per tamay anglahi r
diYerusalem.
Gerejal ahirpadasaatper ist i
wapent akost aatauper i
stiwa
pencurahanRohKudus.Pencur ahani t
ut er j
adipadasaaty ang
sama dengan per ayaan pent akost a Yahudi .Pada saati tu,
Pentakosta di rayakan sebagaihar iraya umatYahudiunt uk
mengungkapkansy ukurat ashasi lpanen.Kar enai t u,hariraya
i
nidi sebutj uga dengan “ har ir aya pengumpul an hasi l”(Kel
23:16).Dal am Per janji
an Lama,Pent akost a di r
ay akan tujuh
mingguat aul i
mapul uhhari setel ahPaskah.
JadiGer eja disat upi hakadal ahkel anj
ut anumatAl lah
dalam Per j
anj i
an Lama.Pada pi hak lai n Ger eja adal ah
kumpul an or ang-orang y ang di panggildan di pil
ih oleh Allah
untukhi dupdal am sat uper sekut uanper cay ay angber adadi
62
suat u tempat at au daer ah. Per sekutuan or ang per caya
bukanl ahgedung,t etapikumpul anor ang-orangy angmengaku
Yesus Kr ist
us selaku Tuhan dan Jur uselamatnya.Ger ej
a
beradadal am duniat et
apit i
dakber asaldalam duni a.Ger ej
a
hadirsej akper i
sti
waPent akostadanber perandisepanj ang
wakt udansegal atempatsebagaisuat ulembagaor ganisasi.I
a
mempuny aianggota,pemi mpin,peraturandankegi atan.Ger ej
a
mel akukanber bagaikegi at
anber dasarkanpadaamanatYesus
Kristus, Kepal a Ger eja, dan j anji
-Nya t et
ap meny ertai
persekutuanj emaatat auTubuhKr i
stus( bd.Mat .28:
19,20;5:13
-16;Kis.1:8;Ef2:19-22).

B.HAKEKATDANSI FATGEREJA
Perjanji
anBar umenggambar kanGer ej
adenganber macam
-macam gambar an,mi sal
ny asebagaiumatAl l
ah( Why21: 3),
sebagaiBai tAllah( 1Kor3:16),sebagaiBaitRohKudus(1Kor
6:19)sebagaibangunanAl lah(1Kor3: 9),sebagaikawanan
dombaAl l
ah( 1Pt r5:2)dansebagai nya.Semuagambar ani ni
meny atakan suat u kesat uan dari Ger eja ,y ait
u suat u
persekutuany angbar u.Gereja adalahsatuper sekutuany ang
anggota- anggotanyasal i
ngt er
hubunger at
,kaitmengai tsecara
harmoni s.Sal ah sat u ungkapan y ang menonj olmengenai
hakekatGer ej
a adal ahTubuhKr ist
us( Rm 12:4-8;1Kor12: 12-
31;Ef .
1:23;4:12;Kol1: 24;3:15.Sedangkansi fat-
sifatGer ej
a
adalahkudusdanam at auuni v
ersal(1kor1:1-
2;Ef1:1;Kol1:2).

1.Haki katGerej
a
Rasul Paul us mengungkapkan secar a panj ang lebar
tentang hakikatGer eja sebagait ubuh Kr i
stus dan y ang
dipenti
ngkandal am ungkapaniniadalah“ kesatuan”sekalipun
dalam t ubuh i tu bany ak keaneka- ragaman. Dal am
keanekar agaman,makasegal apertentangandanper sai
ngan
diti
adakan. Mengapa?kar
enamenurutKol .1:18,Kr i
stusl
ahy ang
menj adiKepalajemaatatauGerej
a,yangadal ahtubuh-Nyadan
63
semuaanggot adipersatukandidal am Diasehi nggatubuhi tu
menj adi t
anda dar i keterikat
an dan per sekut
uan at au
kebersamaan.
TubuhKristusterdir
idaribany akanggot ay angsemuany a
perl
udi f
ungsi
kanmenur utkaruniamasi ng-
masinganggot a.Jadi
semua anggot a diberi per anan y ang t erungkap dal am
gambar ansuatutubuhy angt erdi
ridaribanyakanggot a.Jikalau
j
emaatdi pandangsebagait ubuhKr ist
ushali niberartibahwa
j
emaatdi wakil
ididalam Kr i
stusdanhi dupjemaatmewuj udkan
penjelmaanhidupKristusmel alui
katadanper buatan.

2.Si
fat-
sifatGer eja
Dalam Pengakuan I man Rasul idi sebutbahwa Ger ej
a
adal
ah, kudus, am dan r asul i
. Ungkapan- ungkapan i ni
menunjukkansi fat-
si f
atGer ej
a.
a.
Gerejaadal ahKudus
Dalam KamusBahasaI ndonesi a,kata“ Kudus“Ber artisuci ,
mur ni.Sedangkan dal am bahasa I brani qadosy (Kudus)
berartidi pisahkan,di sendi r
ikan.Uni knya dal am bahasa
Ibr
anihany adi gunakan unt ukhal -haly ang ber hubungan
denganAl l
ah,Mengapa? Sebab,hany aAl l
ahy angkudus( 2
Raj19: 22;Yes1: 4) .Kemudi an kat a kudusdi pakaij uga
untukbendadanmanusi asebabkedua- duany aadalahmi l
ik
All
ah,dan t ermasukdal am l ingkup kehi dupan Al lah ( Im
19:2).Dengandemi kianki tamengenali stilahGerejay ang
kudus, orangy angkudus, tempatkudusdansebagai ny a.
Gereja di sebutkudus,bukanber art iGer eja bebasdar i
dosaat aut idakber dosa.Cal vinbahkanmeny ebutGer ej
a
sebagai“ Ger ej
aor ang- orangber dosa,Ger ej
a y angt idak
kudus” . Cal vin j uga t entu benar ket ika ki t
a mel i
hat
keny ataan bahwa Ger ej
a adal ah per sekut uanm or ang-
orangper cay ay angt aksat upunl uputdar idosa.Kar enai t
u
kekudusanGer ejat idakt erl
etakpadaper buatanmanusi a,
mel ainkanper buat anAl l
ah.Ol ehkar enakasi h-
Nyakepada
64
 manusi adanduni ainiAl lahmaumemul ihkanhubungan-
Ny adenganmanusi ay angt el ahr usakaki batdosamel alui
pengor banandankemat ianPut ra-Nya( YesusKr istus)di
kay u sal ib,dengan demi kian kasi h Al l
ah dal am Yesus
Kristuslahy angmembuatGer ejai t
ukudus( bd.1Kor .1:30) .
Ger ej
a j ugadi sebutkuduskar enat elahdi kuduskanol eh
RohKudusy angadal ahPenol ong.
b.
Ger ej
aadal aham at auuni v er sal
Am ar tiny a umum. Gereja di sebutam ar tinya memi li
ki
aspek- aspekdanper anany angl uas/uni versal ,tersebardi
seluruhduni adanmemi l
ikisegal asesuat u( bd.Mat .28: 19;
Mr k.16: 15) .Sif
atGer ej
ay angam har usdi kai t
kandengan
RohKudus.Si f
atGer ej
a mengandungmaknaper nyat aan
panggi lan bahwa kesel amat an Al l
ah bukan hany a
diperunt ukanbagiGer ej
a saj a,bagisekel ompokor ang-
orangt er tentu,ataubangsat er tentutapibagisel uruhduni a
(Yoh3: 16) .
c.
Ger ej
aadal ahrasul atauapost oli
k
Ger ej
a adal ahr asulkar enadi di
rikanat audi bangunat as
para r asul dan par a nabi .I a akan t etap di ajarkan,
dikuduskandandi bimbing ol ehpar ar asulsampaipada
saatdat angny a kembal iKr i
st us.Si fatGer eja i nit idak
terl
epasdar iperananRohKudus.Mengapa? Kar enaRoh
Kudus member ikan kemampuan,kuasa kepada Rasul
untukber sekutu,ber saksi ,mel ayaniser tamengaj ar.Roh
Kudus member ikepada j emaatber bagaikar unia Roh
dalam t ugaspanggi l
anmer eka( 1Kor .12: 8-11)ant ar al ai
n
berkata- kata dengan hi kmat , ber kat a-kat a dengan
penget ahuan,i man,meny embuhkanor ang, kuasaunt uk
mengadakanmuj izatdanber nubuat .

3.TugasPanggil
anGerej
a
Gerej
a y angditempat
kanTuhandiduniadengantugas
panggi
lanyakniber
sekut
u(Koi
noni
a),ber Mar
saksi( tur
ia)
,dan
65
melayani(Diakoni
a)atauy angbiasadisebutsebagai“TriTugas
PanggilanGer ej
a“.Sel
ainket i
gat ugasdiat as,adatugasl ain
l
agi y ang har us dij
alankan oleh Ger ej
a,y akni mengaj ar
(Di
daskalia)danmemel iharal
ingkunganhidup.

Persekut uan(Koi nonia)

Prakarsa unt ukber sekutu dengan Tuhan bukan dat ang dar i
manusi a,mel ainkandar iTuhan.TuhanAl lahy angmemanggi l
untuk ber sekut u.Panggi lan itut erj
adidengan per ant araan
Pekabar anI nji
l.Dal am panggilani t
uTuhanAl lahmeny atakan
bahwa I a mengasi hi manusi a dan menawar kan kepada
manusi akehi dupandal am damai sejahter
a.
Persekut uaniniadal ahper sekutuany ang memper cayaibahwa
YesusKr i
stuslahsumberdandasarper sekutuan(1Kor3: 11) .Di
dalam ikat anper sekutuandenganTuhanYesusi tul
ahor ang
percaya di berday akan untuk saling menghi bur,menguat kan,
berbagi,danmemul i
akanAl l
ah.

Pelay anan( Diakoni a)

Ger ej
a t erpanggi lmember i
takanI nj
ildenganper kataandan
perbuat an.Pel ayanani nihar usber polapadapel ay ananYesus,
yaitubukanunt ukdi layanimel ai
nkanunt ukmel ay ani
.Dal am
rangkapel ay anankasi hitulah,Yesusr elasamaseper t
ihamba
dan bahkan member i
kan ny awa- Ny a unt ukkehi dupan orang
bany ak. I tulah sebabny a Ger ej
a sebagai t ubuh Kr i
st us
berfungsij ugaseper t
iper sekut uanpel ay anankasi h.Pelayanan
kasih i tu di wuj udny atakan dal am ber bagai bent uk y aitu:
pelayananber bagiber kat( denganor angmi skin,janda,duda,
orangsaki t,anaky at
im pi atudansebagai nya)danpel ayanan
transformat if( member day akananggot a-anggot aj emaatagar
mampu mengubah dan memanf aatkan l ingkunganny a bai k
SDM maupunsumberday aal am unt ukkesi nambungandan
kesejaht eraanhi dupmanusi adanci pt
aanl ainnya).
Pelaksanaan di akonia pada masa Ger eja mula-
mul a,
66
meny angkutbany akaspek,ser tadi lakukanol ehor ang- orang
yang di pili
h secara khusus (Kis.6:1-7),sehi ngga rasul -r
asul
dapat ber konsentr
asi pada pember itaan I nji
l
. Di akonia
dikerj
akandengankat adanper buat an,“ Jikaadaor angy ang
mel ay
ani ,bai kl
ah ia melakukanny a dengan kekuat an y ang
dianuger ahkan All
ah,supay a Allah di mul i
akan dalam segal a
sesuatukar enaYesusKr i
stus.
Ialahy angempuny akemul iaan
dankuasasampai selama-l
amany a(IPet .4:
11).”
Diakonia bi sa menjadisalah sat u bent ukkepedul ian Ger ej
a
kepada masy ar
akatluas dalam r angka menunj ukkan t anda-
tandaker aj
aaanAl l
ahdibumi .Mel aluidi akonia,wargaGer ej
a
menunj ukkanper hati
ankepadamasy ar akatdi l
uarGer eja.

Kesaksian( Marturi
a)
Gerejahar usmel aksanakanmar turiakarenaI nj
i
lKer ajaanAll
ah
yang menegaskan bahwa Ger eja har us menj adikesaksi an
untuksemua bangsa ( bd.Mat .24: 14;Ki s.20:24) .Dan ji
ka
mar t
uria dil
aksanakan dengan bai kdan benar ,maka Tuhan
All
ahmeneguhkankesaksi anGer ej a-
gerejadengant anda-t
anda
danmuj i
zat-mujizatdanber bagaipeny ataankekuasaandan
karuniaRohKudus( I
br2:4).Kesaksi antidakhany adi nyat
akan
melaluikhotbahdanny anyian,tetapisudahadabany aksarana
baru untukhali tu.Kesaksian t idakt erbatas dalam gedung
Gereja,namundimanasaj aor angper cay aberada,i aharus
bersaksi.

Ev
aluasi
1.Apay angdimaksuddenganGer eja?
2.Apahaki katdansif
atGereja?
3.JelaskantugaspanggilanGerej
a!
4.Bagaimanamewuj udkantugasdanpanggi
l
anGer
ejadal
am
kehidupansehari
-hari?
67
Penut
up:Menyany
idanBer
doa.NKB.No:111:
1,3,
4GEREJA
BAGAIBAHTERA

BukuSumber :
BadanPeker j
aHar i
anSinodeGMI HPokok-
, PokokAj aranTelogi
a
danAjaran,Hasi l
SSXXVI IdiDor ume-LolodaHal ut,2012
BidangAjaran,IbadahdanTat aGer ej
aGMI M, Bertumbuhdal am
Kri
stus½, Tomohon, 2002.
El
iTany a,GerejadanPendi dikanAgamaKr isten,Cipanas:STT
Cipanas,1999,Hlm.1-5
HarunHadi wijono,ImanKr isten,Jakart
a:BPK GunungMul i
a,
1990

HAKEKATSAKRAMENKUDUS

TujuanPembelaj
aran:
1.Kateki
sandapatmenjelaskanart
isakr
amen
2.Kateki
sandapatmenj
elaskanmaknaBapti
san
3.Kateki
sandapatmenj elaskanal
asanBapti
sandi
l
aksanakan
padasemuausia

Pengajar
anKat eki
sasi
diawalidengani
badah:
Menyanyi:
K.J.291atauyanglain
DoadanPembacaanAl ki
tab. Pemb.Alki
tab:Mat
.28:19-
20
at
auy anglai
n
Doamasukdal am materi
.

68
Penger tianSakramenKudus
Kat asakr amenber asaldar ikataYunanimy st eri
on y ang
berarti“rahasia”at au“t
ersembuny i
”.Sehi nggasakr amenber art
i
meny angkut “ rahasia dar i All
ah dan ker ajaan- Nya y ang
tersembuny i
”.BahasaLat insacrament um,y angber art
i“ benda
suci” at au” per buatan suci” atau “ rahasia” suci .Dengan
demi kiandapatki tapahamibahwasakr amenadal ahper buat an
kudusy angdi selenggarakanol ehger ejaat asper int ahTuhan,
ataut anday angkel i
hatandarirahmatAl lahy angdi karuniakan
kepada or ang-or ang per cay
a. Tanda i ni ditetapkan dan
diperintahkanol ehYesussendi ri
.
GMI H mel aksanakan dan mengakui dua sakr amen y akni
Sakramen Bapt i
san Kudus ber dasar kan Mat .28:19,dan
Sakramen Per j
amuan Kudus ber dasarkan Luk. 22:19 dan I
Kor .
11: 23-
26

A.SakramenBapt i
sanKudus
Secar aetimologi ,Bapt isan ber asaldar ikat aYunaniy ait
u
baptizo secarahar afi
ahber art
iselam.Namundal am pr aktek
ti
daksel amany amemi l
ikimaknasel am,sebabdal am t radisi
Yahudil ebihdikenalper cikdar ipadasel am.Kar enaituor ang
mener emahkan bapt
j izodengan ar t: t
i o spr i
nkle( memer cik,
membasahi ),t o pour ( mencur ah),t o wash ( mencuci ,
memandi kan),toi mmer se( membenamkan) .PraktekBapt isan
barumuncul dizamanPer j
anj i
anBar u( PB) ,
antaralain:
a.Baptisan Pr osel i
ty aitu : Bapt isan t erhadap or ang
bukanYahudi yangber alihpadai manYahudi .
b.Baptisan Yohanes Pembapt i
s di maksudkan bagior ang-
orangy angmauber t
obat .Bapt isan sebagaisuat ut anda
untukmener imaYesusKr ist
us.Kar enai tutakher anj i
ka
Yohanest erkejutkar enaYesusj ugamaudi bapti
skar ena
bukankahI at idak per lubertobat ?( li
h.Mat3 ;13- 17).
TetapiYesus menj elaskan bahwa I a mau mener ima
Baptisan unt uk mengambi lbagi an dal am kehi dupan
69
 berdosadar i
semuaor ang.
c.
TuhanYesusmember iper i
ntahkepadapar amur idunt uk
mel aksanakanBapt isan sebagait andamasukbagiset i
ap
orang y ang mau per cay a/
mener i
ma Inji
lsebagai mana
dalam Mat ius28:19-20.
“Karenai tuper gi
lah,jadi kanlahsemuabangsamur id-Ku
danbapt i
slahmerekadal am namaBapadanAnakdanRoh
Kudus,danaj ar
lahmer ekamel akukansegal
asesuat uy ang
tel
ah Kuper int
ahkan kepadamu. Dan ket ahuil
ah, Aku
meny ertaikamusenant iasasampaikepadaakhi rzaman” .

Gerej
a-ger
eja zaman inimelakukan Bapti
san,berdasar
kan
per
int
ahTuhanYesusi ni
.Jadiy angdiper
soalanbukancara
Bapti
san,t
etapinama,
yakninamaBapa,AnakdanRohKudus.

1.MengapaBapt isanHar usDi layangkanKepadaSemuaUsi a?

Jawaban at as per tany aan diat as adal ah kar ena dal am
peri
nt ahTuhanYesus,t idakadaket ent uanmengenaikat egor i
usi
aat augolongankepadasi apaBapt isan har usdilayangkan.
SabdaTuhan:“ Jadikansemuabangsamur i
d-Ku’dan‘ bapt i
slah
mer eka”hendakmer ujukbahwaBapt isan pat utdil
ay angkan
untuksemuagol onganusi adar ibayisampaiy angsudahl anjut
usi
a( manul
a).I tu sebabny a GMI H mel aksanakan Bapt i
san
dengant i
dakadabat asanusi a,yaknidar ibay isampaimanul a.
I
tupulay angdi l
akukanol ehpar aRasuldal am Per j
anjianBar u,
di
mana umumny ar asul -rasulmembapt is seisir umah,y ang
berartianak-
anakt ermasukdi dalamny a( Ki
s.10dan16: 15).

2.MengapaBapt isan dil

aksanakandengancar aPer ci
kbukan
selam?
GMIH melaksanakanBapt isan dengancaraper cikbukan
selam kar
enaTuhanYesust idakmember iperintahsoalcara
mana Bapt i
san di laksanakan.Car a per
cik menjadipi l
i
han
dalam pert
imbangan agarBapt i
san dapatdi laksanakan di
70
segal at empatdandal am segal asi tuasikar enat ersedi any aai r.
Prosesi ny a:ada sedi kitai ry ang di siapkan dal am t empat
Bapt isan, pel ayan membasahi t angan dal am ai r l alu
memer cikankeat askepal aor angy angakandi bapt i
s.
Zamanger ej amul a-mul a,par aRasulmel aksanakanBapt isan
dengan beber apa car a, ant ar al ai n: dengan car a di perci k,
diselamkan dan bahkan t anpa ai r dan hany a dengan
menumpangkant angan.Tr adi sii nilahy ang kemudi andi i
kut i
oleh ger eja-ger eja zaman i ni ,sehi ngga ada t i
ga pr akt ek
Bapt isan y angber kembangdizamani niy akni:per cikol eh
Katol ikdanPr otest an,selam ol ehPant ekostadanKhar ismat i
k
dan hany a dengan penumpangan t angan ol eh ger eja Bal a
Kesel amat an. Dengandemi kianmenj adij elasbahwaGMI H
mel akukakanBapt i
sancar aper cik,denganper ti
mbangan:
Tuhan Yesus t i
dak menghar uskan memakaisuat u car a
tertent u, dan dal am ger eja mul a-mula Bapt i
san pun
dilaksnakandal am car ayangv ariatif( percik,selam) .
Dapatmel ayanisi apapuny angmaumenj adiKr istenkar ena
hany adengansedi kitairBapt isansudahbi sadi laksanakan
Zaman ki ta adal ah zaman menant i
kan kedat angan Tuhan
Yesusy angkeduakal i
,kar enai tuket aatanpadaper i
nt ahNy a
adal ah mut lak. Sal ah sat u bent uk ket aatan adal ah
meny aksi kankepadaduni abahwaKeabsahansuat uBapt isan
ti
dakt erletakpadasoalcar at etapipadaket erikatany ang
ber sangkut andengant i
ganamay akni:Bapa,AnakdanRoh
Kudus
Di bapt isdengannamaBapasebagait andabahwasej ak
saatdi bapt i
s,or ang t ersebutsudah masuk ke dal am
per sekut uandenganAl lahBapa, sebagai Al l
ahpenci ptadan
pengi katper j
anj i
ankesel amat an;
Di bapt isdengannamaYesusKr ist ussebagait andabahwa
sej ak saati tu,or ang t ersebutsudah masuk ke dal am
per sekut uan dengan Yesus Kr ist us sebagaiPeny elamat
y angt elahmemenangkanki tadar imaut ,sehi nggakel ak
71
 ki
tapundi bangkit
ansebagaimanaKrist
us.
Dibapti
sdengannamaRohKudus,sebagait andabahwa
sejak saatitu orang t
ersebutsudah masuk ke dalam
persekutuan dengan Roh kudus sebagaiPenolong dan
Penghibursejat
iyangakanterusmenuntundanmel i
ndungi
.

3.MengapaBapt i
sanHar usMemakai AirBukanZatLain?
Dalam pel aksanaan Bapti
san,airl
ah yang di
pakaikarenaai
r
adalahlambang kehidupan; pembersi
handankelegaan.Tuhan
selal
u menunj ukan dir
iNya sebagaisumberai rhidup,maka
orangper cayapatutdatangkepadaYesusunt ukmener imaai
r
hiduptersebutdanbukanzatl ai
nnya.

4.MengapaHar usadaSaksi Bapt is?

Setiappel aksanaanBapt isan har usdi lengkapidenganor ang
tua saksi.Keber adaan or ang t ua saksibapt i
sdi maksudkan
untukmenj adipembi mbi ngr ohanianakdisampi ngor angt ua.
Saksi baptisber tanggungj awabt er hadapper kembanganr ohani
anak bapt i
sny a,ber tanggung j awab memper kenal kan anak
akanTuhanYesusKr ist
usdansegal apengaj aran,sampaianak
bapt i
smeny atakani manny asecar adewasadal am upacar asi di
;
sebagait andabahwaanakt ersebutsudahbi samembedakan
yangbai kdar iyangj ahatdanber t
anggungj awabsecar adewasa
i
manny a dihadapan Tuhan dan sesama. Sy ar at– sy arat
orangtuasaksi :
i
.Saksibapt ishar uslahseor angy angsudahmeny at akani man
secaradewasa( si
di),kar enasaksibapt i
sber tanggungj awab
mengaj arkan kebenar an y ang sepat utnyat erhadap anak
baptisnya.
j
.Saksibapt ishar usl ahseor angy angseal i
ran( Prot estan)agar
pengajarany ang akandi berikankepadaanakbapt i
st i
dak
meny impangdar iteologiadanaj aranyangdi akui GMI H.
k.Saksibapt i
shendakl ahhany at erdir
idar iti
ga–l i
maor ang,
jadibukanj uml ahsaksiy angdi kejartetapkual itasdal am hal
72
 pendampingandanpengaj aranitulahyangdi ut amakan.
5.ApakahBapt isanMeny elamat kan?
Sejak mener i
ma Bapt isan,seseor ang sudah ber ada dal am
keselamatany angdi sediakanAl lahdal am YesusKr ist
us.Tet api
proseshidupy angdi jalani,sangatmenent ukanakhi rhidupt iap
orang.Dalam ar ti
,sekal ipunsudahmener imaBapt i
sant etapi
j
ika dalam proseshi dup sel anjutny a meny i
mpang dar ijalan
Tuhandant idakadaper t
obat anmakahadi ahkesel amat anbi sa
saja t er
cabut dar ipadany a. Kar ena i tu Fi r
man Tuhan
menegaskanagarki tahar usber juangseper t
iolahragawany ang
terusberl
ombaunt ukmer aihkemenangan.
6.MaknaBapt isanPr otestan:
1.Sebagaitandadanmet eraibahwaki t
aadal ahmi l
ikTuhan
(Bapa,AnakdanRohKudus) .
2.Sebagaitandamasukdal am per sekutuandenganAl l
ahBapa,
Anak-NyadanRohKudus( Mat .28: 19-20).
3.Masukdal am ikatan per janji
andenganAl l
ah( Kej.17:7;Kis.2:
39).
4.Masukdal am tandakesel amat anber samaKr istus(Rm. 6: 1,5;
Kol.2:11-
12; Mrk.10: 38;Luk.15: 20).

Evaluasi :
1.Jelaskanar tisakramen
2.JelaskanmaknaBapt i
san
3.Jelaskanal asanBaptisandi laksanakanpadasemuausia
Penut up:
Nyany i danDoa
B.Sakr amenPer jamuanKudus
TujuanPembel ajaran:
1.Kateki sandapatmenj elaskanmaknaPer jamuanKudus
2.Kateki san dapat menj el
askan sy arat seseorang
dimungki nkanmengambi lbagiandalam Perj
amuanKudus
Pengaj aranKat eki
sasidiawal idenganibadah:
Meny any i:
K.J.144b:1,
3at auy anglain
73
DoadanPembacaanAl kitab. Pemb.Al kitab:1Kor .11:23- 26
atauy angl ain
Doaunt ukmasukdal am mat er
i.
1.Ar tidanMaksudSakr amenPer j
amuanKudus
“TuhanYesus,padamal am wakt uI adi ser ahkan,mengambi l
rotidansesudah i tu,Iamengucapsy ukurat asny a; I
amemecah
-mecahkanny adanber kat a:’I
nilaht ubuh- Ku,y angdi serahkan
bagikamu;per buat lah i nimenj adiper i
ngat an akan Aku! ‘
.
Demi kianj ugaI amengambi lcawan, l aluber kata:’Cawani ni
adal ah per j
anjian bar uy ang di met eraikan ol eh dar ah-Ku;
per buat lah i ni, set iap kal i kamu memi numny a, menj adi
per i
ngat anakanAku! ’ Sebabset i
apkal ikamumakanr otiinidan
mi num cawani ni,kamumember it
akankemat i
anTuhansampai
Iadat ang”( 1Kor .11:23- 26) .
Tuhan Yesus Kr i
stus sendi r
i menet apkan dan
memer i
nt ahkanpel aksanaanPer j
amuanKudus( disebutj uga
Per jamuanTuhan) ,supay a par apengi kut -Ny amengi ngat -Nya
setel ah I a per gi.Secar a khusus,ki t
a har us member itakan
kemat i
anTuhan,y angmemper li
hat kankasi h Al l
ahy angbesar ,
dalam Per jamuan Kudus.Pember itaan y ang seper tiinipun
mengi ngat kanki ta,bahwasuat uhar inant iki taakanber sama-
samadenganTuhandal am Ker ajaan- Ny a( bd.Mat .26:29).
MengapaTuhanki tameny ebutseket ulr otisebagait ubuh-
Ny a dan secawan anggursebagaidar ah- Ny a? Mengapa I a
memer i
nt ahkanki t
aunt ukmemakant ubuh- Ny adanmemi num
dar ah- Ny a,danber kat a,“ Sebabdagi ngKuadal ah benar -
benar
makanandandar ahKuadal ahbenar -benarmi numan”( Yohanes
6:55) ?
Apay angt elahdi adakanol ehTuhan dandi per i
ntahkan
supay aki taterimadi sebutsakr amen.Sakr ament ermasuk di
dalamny aadal ahBapt isan,basuhkaki ,danPer jamuanKudus
mer upakanser angkai anper buatany angol ehAl lah,di ber i
kan
khasi atmeny elamat kan umatper cay a mel aluipenggunaan
unsur -unsurf isik.Saatki t
amengambi lbagi andal am Per j
amuan
74
Kudus,sebenar nyakitamemakant ubuhKr istusdanmemi num
darah- Ny a( 1Kor int
us10: 16).Namunt ubuhdandar ahy ang
dikatakanol ehTuhanbukanl aht ubuhdandar ahjasmani -Ny a.
Mel ai
nkan,y angdi maksudkan- Ny aadal ahhi dupr ohaniy ang
kita per oleh ket ika kita t urut mengambi l bagian dal am
PerjamuanKudus.
Khasi atr ohanidarisakr ameni nididasar kanpadakat a-kata
Tuhansendi ri.“Akuber katakepadamu,sesungguhny ajikalau
kamut idakmakandagi ngAnakManusi adanmi num darah-Ny a,
kamu t idakmempuny aihi dup didal am di rimu.Bar angsi apa
makandagi ng- Kudanmi num dar ah-Ku,i amempuny aihi dup
yangkekaldanAkuakanmembangki tkandi apadaakhi rzaman
...Bar angsi apa makan dagi ng-Ku dan mi num dar ah-Ku,i a
ti
nggaldidal am AkudanAkudidal am Di a”( Yohanes6: 53-56) .
Mel al
uiPer j
amuanKudus,Kr i
stushi dupdidal am kitadanki ta
didal am- Ny a.Denganhi dupKr i
stusdidal am ki ta,ki
tamemi l
iki
hidupkekaldanakanbangki tpadaakhi rzaman.Kar enai tu
semua umatper caya kepuny aan Kr i
stus,har us mengambi l
bagiandal am Per j
amuanKudus.

2.Syar at
Mengambi l
Bagi an
Kitab Sucit i
dak menj elaskanseber apaser i
ngki t
aper l
u
mengambi lbagian dalam Per j
amuan Kudus,t apiKi t
ab Suci
menegaskan khasi atdan ar ti
nya.Oleh kar ena itu masi ng-
masi ngkumpul anj emaatbol ehmenet apkanseber apaser ing
PerjamuanKudusi tuper ludiadakan,selamapar apeser t
any a
dapatmel akukannyadengankesungguhanny a.
Dengan car a y ang sama seper ti Tuhan ki ta, kita
mengucapkan sy ukur pada Al lah untuk pengor banan dan
peny el
amat an Kr i
stus. Kemudi an kita dapat memecah-
mecahkanr otidanmember i
kannyakepadaj emaat .Demi kian
pulahal nyadal am mener imacawan.Dal am Per j
amuanKudus,
orang-orangy angmengi kut
inyaharusber kumpulber samadi
satut empat .Ti
dakbol ehadael emendal am PerjamuanKudus
75
yangdi si
sakansampai hari berikut nya.At uran- atur ani niber asal
dar iper i
ntah-per i
ntah Al lah kepada bangsa I sraelmengenai
Paskah,suat uper ay aanunt ukmemper ingat ikesel amat andar i
Al l
ahmel alui darahanakdomba( l
ihat Keluar an12: 10, 46).
Hany al
ah mer eka y ang t elah di bapt is bol eh mener ima
Per jamuanKudus,kar enaPer jamuanKudusmer upakansuat u
per sekut uanr ohaniant araTuhandanger eja-Ny a.Bi laseor ang
bel um di baptis,at au bel um si dii at idak dapatmengambi l
bagi andal am Per jamuanKuduskar enadosa- dosany abel um
diber sihkan, dani amasi hbel um menj adi mi l
ikKr i
st us.
Pent ingsekal ibagiki taunt ukmener i
maPer jamuanKudus
dengan ser i
us dan hi kmat ,meny adar ibahwa ki t
a sedang
mener imat ubuhdandar ahKr ist us.“ Jadibar angsi apadengan
car ay ang t i
dakl ay akmakanr otiataumi num cawanTuhan,i a
ber dosat erhadapt ubuhdandar ahTuhan.Kar enai tuhendakl ah
tiap- t
iapor angmenguj idi rinyasendi ridanbar usesudahi tui a
makan r otidan mi num dar icawan i t
u.Kar ena bar angsiapa
makan dan mi num t anpa mengakui t ubuh Tuhan, i a
mendat angkanhukumanat asdi ri
ny a”( 1Kor intus11: 27-29) .
Sebel um mengi kut iPer jamuanKudus,ki taper lumenguj idi r
i,
membuangdendam ki t
at erhadapsi apapun,memohonTuhan
mengampunidosa- dosaki ta,danber t ekadunt ukhi dupdengan
teladanKr i
stusy angsempur na.
C. HubunganBapt isandanPer jamuanKudus.
Ber dasar kanpemahamandanpel aksanaanpel ayananBapt i
san
bahwa mel auiBapt isan or ang y ang per caya di masukan ke
dal am per sekut uan Al l
ah Bapa,Anak,dan Roh Kudus at au
menj adiTubuh Kr istus.Ol eh kar ena i tu,bapt i
san hany a
dilakukan sat u kal idan unt uk sel ama- l
amany a.Sedangkan
per jamuan kudus y ait
u memel i
har a or ang per cay a kepada
YesusKr istusy angt elahmenj adi anggot at ubuhKr istuskar ena
Bapt i
sanny a.Ol ehkar enai tuper j
amuankususdi l
akukanber kali
-kali.
Di dal
am IKor .10:3-4.Di sebut kan Bangsa I sr aelt el
ah di
76
Baptisdal am awandandal am lauti t
utelahmenj adipengi
kut
Musadany angtelahbersama- samamakanmakananr ohani
.
Dariay atdiatasdit
arikkesi mpulanbahwabagior angyang
tel
ahdi bapt i
smembukabagi nyasuat uj
alany angselanj
udnya
harusdilaluinyadenganmemanf aatkanperjamuankudus.
Baptisan juga digambar kan sebagaimemasukan or ang
beri
mankedal am satuper sekutuany angbol ehdirayakandal
am
perj
amuan kudus. Ol eh kar ena i tu,bapt isan kudus dan
perj
amuankudusdapatmemi l
ikiasas–asasy angsatudan
memasy urkan haly ang sat uy ait
u kepada kemat i
an Yesus
Kri
stusdanmeny atukanor ang-orangpercay adenganhaly ang
satuy ai
tukesel amatany angdi perolehkarenakemat ianYesus
Kri
stus.

Ev
aluasi
1.Apahaki katBapt i
sanKudusbagi or
angKri
sten?
2.Implikasisepertiapay angharusdit
eri
maol
ehor angKr i
sten
keti
kamener i
maBapt i
san?
3.Apahaki katPerjamuanKudus?
4.Syaratseper t
iapa yang
harusdipenuhi olehseseor
anguntukmengambil
bagiandal
am
PerjamuanKudus?

Menyany
idanDoaPenut
up
BukuSumber

I
BADAHDANPERSEMBAHANKRI
STEN

A.
Ibadah
77
TujuanPembelaj
aran:
1.Kateki
sandapatmemahamihaki
kati
badah
2.Kateki
sandapatmenj
elaskankar
akt
eribadah

Pengaj ar anKat eki sasidi awal idengani badah:

Meny any i:
K.J.4: 1,6at auy angl ain
DoadanPembacaanAl ki tab.Pemb.Al kitab:1Ti m 4: 1-10at au
yangl ain
Doaunt ukmasukdal am mat eri
.
MaknaI badah
Secar agar i
sbesarsel amai nikitat elahmenggol ongkan
bentuki badahmenj adiduagambar anumum y akniger ej ay ang
bentuki badahny aadal aht radisi
onaldanger ejay angbent uk
i
badahny a l ebih kont empor er, masi ng masi ng t er kadang
mer asapal i
ngsesuaidengankonsepi badahper janjianbar u
dan mengat akan y ang l aint idaksesuaiat au kur ang sesuai
dengani badahy angbenarsesuaiper janjianbar u,apakahbenar
demi kian,kal aubegi t
umanakahbent uki badaahger ejay ang
seusai danmanay angt i
dak?
Lawson( 1999)mengat akan:Apakahi badahi tu,sehi ngga
harusdi nilaikembal isecar aper iodikdandi ubahdi sana- sini
untukbi samemenuhisel er adar iorangor angy angber ibadah?
ti
dakkah sehar usny at etap sama sekal iunt uk sel amany a?
Terust er angsaj at i
dakbi sa,kar enakal aut idakdi ni l
aikembal i
dan di ubah di sinisana,ki taakan membacaAl kitab bahasa
geri
kadanmeny any i
kanmazmur -mazmuri brani .
”
Jadisemua bent uki badah y ang ada bai ky ang di juluki
tr
adisionaldan mengkl ai m di rimer eka y ang sesuaidengan
gereja per j
anjian bar u maupun y ang mengkl aim ger eja
kontekst ual dengan i badah kont empor er , semua sudah
mengal ami per ubahan, semua sudah menj adi l ebih
kontempor ersesuaij amanny a pada wakt u ger ejai tul ahi r
dij
amanny a,y angmembedakan adal ah hany aber bedat ingkat
78
kontemporer
nya mendekati
,yaknitahun ber
apa dan abad
berapa,
kit
aperl
ukembalipadapemahamanapaitui
badah?

1.UnsurI badah
Kat ai badah ber asaldar ibahasa I nggr is wor shipy ang
diambi ldar ibahasasaxonweor thscipe( Lawson, 1999: 4), yang
artiny ameny atakanl ay akat aupenghar gaanpadaseseor angy g
dinilail ayakat audi ber ipenghor matan,di dalam i badahger ej
a
siapakahy angl ay ak :t entusaj ahany aYesus,ol ehkar enai t
u
didal am i badah y ang menj adit uj
uan i badah adal ah hany a
kepadaYesus,dal am ki tabWahy upasal5di jelaskan" Siapakah
yangl ayak" ,seor angmal aikatber t
eriakdenganker as,“ Tidak
ada yang lay ak kecaual i sat u..karena Dialah
j
ur usel amat .
.penat ua penat ua dan mahl uk mahl uk t unduk
sampai ke t anah dal am puj i
an semuany a ber ibadah
meny embahDi a.”
Ibadah bai kdal am Per janj
ian Bar u dan Per jani an Lama
mempuny aiar tigandadal am halmel ay anidanmenundukkan
diri,dal am PL mel ibatkan kor ban-korban,upacar a-upacar a,
per sembahan mi numan dan mi nyak,kewaj iban member ikan
per sembahan per sepul uhan,y ang sangatmenonj oladal ah
semuaj enismusi kt ermasukmusi kt unggal ,puj ianber sama,
menar i
,sor aksor ai ,y angdi anggapbagi ani badahj uga adal ah
mener i
maFi r
manTuhanbai kmel al
uinabi -
nabidanpengaj aran
kitabsuci .Ibadahber samaPBsangatber gantungkebi asaan
per i
badahan Yahudi .Or ang Kr isten mul a- mul a bany ak y ang
memi njam pr akteki badahy angsudahdi kenaldar isi nagoge-
sinagoge, t etapi mengubah ci r
i Yahudi dengan unsur
kekr istenanseper tiber doadal am namaYesus,meny any ikan
mazmur ,pengaj ar anFi rmanTuhankepadaYesus.
Dal am Ef .5: 18- 19,RasulPaul usmenggambar kanbahwa
musi kmemi likitempaty angt er
hor matdi dalam i badahKr i
st en
sejakdar iper mul aan" Hendakl ahkamupenuhdenganRoh,dan
ber kat aseor angdany angl aindal am mazmur ,kidungpuj i
an
79
danny anyianrohani,ber
nyanyidanber sor
aklahkepadaTuhan
segenap hat i
.”Dalam ibadahhali niyang diketemukanol eh
penuli
s dal am membacaPer janji
anBaru,ter
utamasur at-
sur at
rasulPaulussebagaiunsur -
unsury ang har
usada sehi ngga
dinamakani badah.
1. Tuj uan: Kepada Tuhan Yesus: peny embahan dan
pengagunganpadaTuhan
2.UnsurPuj i
any angbisajuga di t
unj
angolehadany a unsur
musik
3.Pengajaranf i
rmanolehpararasul/hambaTuhan
4.Doa
5.UnsurSpi ri
tpenundukandi rikepadaTuhandanmel ay ani
Tuhan
6.Unsurmembawaper sembahan

2.Kar akt erIbadah

Sel ain unsurunsuri badah, kit
adapatmempel ajarikarakter
darii badah i tu sendiri,Rober tGodf rey ( 2010),menul i
skan
dalam bukuny ay angmengupast entangi badahbahwaunt uk
belajarmeny embahAl lahdengancar ay angmeny ukakanhat i
All
ah,ki tahar usmemahamidef i
nisiAl kit
abt ent angi badah,
Alkit
abmenggunakankat aibadahset i
dakny adal am t i
gaar ti
:
a.Ibadah menunj ukkan sel uruhhidupor angper cay a; ki
tahidup
unt ukAl l
ahdandibawahAl lah,kitahar usmemi likikerinduan
supay a segal a haly ang ki t
al akukan menj adipel ayanan
penuh kasi h kepada Di a. Dal am Rm. 12:1-2, Paul us
mengat akan" Persembahkant ubuhmusebagaiper sembahan
yanghi dup."
b.Ibadah dapat menunj ukkan kepada wakt u-wakt ui badah
pribadi :ketikamemusat kanper hati
anpadaAl l
ahl ewatdoa,
pujian,per enungdanpembacaanAl kitab,danber ibadahsaat
iaber doadanmeny anyisendi ri
andimal am har i.Mzm.63: 7
"Apabi l
a aku i ngat kepada- Mu di t empat t idurku,
mer enungkanEngkausepanj angkawal mal am ..
."
80
c.Ibadah dapatmenunj uk pada saatber kumpulber sama
sebagaij emaat ;ket i
ka or ang or ang Kr i
sten ber kumpul
bersamasebagaij emaatunt ukmemuj iAl l
ah,adal ahbent uk
yangdi puj idandi per i
ntahkan dal am Al kit
ab( bd. I
br.10: 25"
Janganl ahki tamenj auhkandi r
idar iper temuani badahki ta
seper t
iy angdi bi
asakanor angol ehbeber apaor ang,t etapi
mar il
ah ki ta sal i
ng menasi hat i
, dan semaki n gi at
mel akukanny amenj elanghar iTuhanmendekat .”)
Didal am car amer ekaber ibadaht er dapat6unsuri badah
yangmemangsej akj amanPer j
anjianLamasudahadadan
mer upakankehendakTuhan ( tujuani badahpadaTuhanYesus,
unsurpuj i
an, y ang bi sa ditunj ang unsurmusi k,pengaj aran
fi
rman,doa,unsurpenundukan dan pel ayanan pada Tuhan,
unsurmembawaper sembahan)danj ugasat uhaly angpent ing,
yaknisecar ajel asnampakci rikhas ut amay angmembedakan
i
badah Per janjianLamadanPer j
anj i
anBar usecar amencol ok
adalahpeny er
t aanRohKudusy angny atadal am mengal i
rny a
karuniaRohKudusdal am Ger ej adani badahdal am PB( bd. Kis.
2:43).ParaRasulmengadakanmuj i
zatdant anda.RasulPaul us
bahkanmenul iskandengangambl angt ent angper aturandal am
pertemuanj emaat( i
badah)PBakanmengal ir
ny akar uni aRoh
Kudusdal am i badahat audapatdi kaitkanadany apeker j
aanRoh
Kudusy angny at a(bd.1Kor .14: 26-33) ,danhasi ldampakny at a
oleh peker jaan- Nyay aknibuah r oh y ang ny at a dalam di r
i
j
emaat( Gal.5: 22-23).

Evaluasi
1.Jelaskanhakikatibadah
2.Jelaskankarakteribadah
Penut up:
Meny anyidanDoa

B.
MaknaPer
sembahan
81
TujuanPembelaj
aran:
1.Kateki
sandapatmenj
elaskanmaknaper
sembahan
2.Kateki
sandapatmenj
elaskanni
l
aiper
sembahan

PengajaranKat eki
sasi
di awali
dengani
badah:
Menyany i:
K.J.363:1atauy anglai
n
DoadanPembacaanAl kit
ab.Pemb.Alkit
ab:Ams.3:
9,10at
au
yanglain
Doaunt ukmasukdal am mat eri
.

1.Per j
anjianLama
Alki
tab mengenalber bagaibent uk per sembahan.Ri tual
pember ianper sembahansendi rididal am Al kitabdi awaliket ika
Kai ndanHabelmemper sembahkanhasi lpeker j
aanny akepada
Allah.Kai n memper sembahkan sebagi an hasi lper tanianny a
dan Habel memper sembahkan anak sul ung hasi l
pet ernakanny a. Al ki tab menj elaskan, per sembahan Habel
diterimadanAl lahmengi ndahkanny a,sement araper sembahan
Kai nt i
dakber kenankepadaAl l
ah.Kai nkemudi anmer asabenci
kepadaadi kny ai t
udanl al umembunuhny a( Kej .4:5-8) .
Kemudi an Ki tab Kej adian mencer i
takan Nuh y ang
member ikanper sembahanset elahsel amatdar imur kaAl l
ah
denganai rbah- Ny a( Kej.8:20-22) .Abraham set elaht ibadi
Kanaanl angsungmembangunmezbahdanmemanggi lnama
Tuhan ( Kej .12:8) .Yakub j uga member ikan per sembahan
kepada Tuhan set elah ber pisah bai k-baik dengan Laban,
mer t
uany a( Kej .31:43- 55) .Semua pember ian inidi lakukan
dalam r itualket ikaHukum Taur atbelum di ber i
kankepadaumat
Israel.Allahmel aluiMusakemudi anmeneguhkanl ebihspesi f i
k
l
agiber bagaij enisper sembahany anghar usdi berikanumat
Israelsebagai manadi uraikandal am Ki t
abI mamatpasal1-7.
Per sembahan at au kor ban dal am Per janjian Lama dapat
dikelompokkansbb:
82
a. Ol a,y aknikor banbakar an( Im. 1:1-17) ,sebagail ambang
pender it
aan dan hukuman kar ena dosa y ang di tanggungkan
atasnya,denganmaknamember sihkankehi dupanor angy ang
member ikor ban dal am ket aatan sebagaibau- bauan y ang
harum bagi Al l
ah.
b. Mi nkha,y aknikor bansaj ian( Im.2:1-16;5: 11- 12) ,sebagai
rasa sy ukur y ang di ber ikan demikemauan bai k sebagai
penggant ikesel uruhandi ri
ny a.
c. Khat ta't,y aknikor banpenghapusdosadanj ugadi sebut
sebagai Asy
‘ am ( kor ban penebus sal ah) ,y akni bi l
amana
seseor angber salahkar enadi anggapnaj i
sdar isegiupacar a
agamaat auber buatdosasecar at idaksengaj a( I
m.4:2, 13, 22,
27).
d. Zev akhdanSel ami n, y akni kor ban per damai an at au
korbankesel amat anber upaper ny ataansy ukurat ausukar el
a
kepadaAl lah( I
m.7: 12; 22: 29; Bil.
6: 14;15: 3, 8).
Per j
anj ian Lama j uga mengenal ber bagai j eni
s
persembahanl ainny a,seper t
iper sembahansul ungat aubuah
sulung( Kej.4: 4;I m.2:12;Neh. 10:35) ,per sembahanunj ukan
(Im.6:20;Bi l.5:15) ,danper sembahanper sepul uhanber upa
persembahan khusus y akniseper sepul uh dar ipenghasi l
an
umatI sr ael.Per sembahanat aukor bany angdi sebut kandiat as,
dinyatakandenganpember ianhewant ernak( darimul ail embu
j
ant anhi nggabur ungt ekukurat auanakbur ungmer pat iy ang
ti
dakber cela) ,t epung,mi ny ak,kemeny an,dangar am.I nil
ah
ri
tualpember i
anper sembahandal am Per janji
anLama.
Tradi siAl ki t
ab mengungkapkan,set i
ap kal iumatAl l
ah
datangmenghadaphadi ratTuhan ( beri
badah) ,mer ekasel al
u
membawa“ kor ban”at auper sembahankepadaTuhan.Hali ni
dil
akukansesuai denganper intahTuhankepadamer ekabahwa:
Setiap or ang y ang dat ang menghadap Tuhan,j anganl ah ia
menghadap dengan t angan hampa,t etapimasi ng- masi ng
membawaper sembahansesuaidenganber katy angdi ber i
kan
Tuhan kepadany a.( bd.Ul .16:16- 17)dan per sembahan i t
u
83
adalahy angt erbaik, t
idakcacatatausesuat uy angbur uk(Ul.17:
1).Dal am Per janjian Lama,per sembahan er athubunganny a
denganupacar akor ban.Dalam Imamatpasal1–7t er
dapat
beberapa cont oh j enis per
sembahan kor ban seperti:korban
bakaran, kor ban saj ian, korban kesel amat an, kor ban
penghapusandosadankor banpenebusansal ah.IbadahI srael
j
ugamengenalper sembahanper sepuluhandal am bent ukhasil
l
adang,t ernak at au uang ( li
h.Ul .14: 22-27),bahkan ada
peraturany angmenet apkan denda20% bagipeny impangan
persepul uhan( li
h.I m.27: 31).Dapatki tal i
hatbahwa kor ban
atauper sembahandal am Perjanji
anLamasel aludihubungkan
dengankebebasan at aukesel amatanj i
wa.UmatAl lahsadar
bahwadi r
inyaberdosadihadapanAl l
ahnya,makadenganhat i
yang t ergerak dan t erbuka, mer eka dat ang membawa
persembahanny a kepada Tuhan y ang dapatmeny elamatkan
j
iwany a.

2.Per janjianBar u
Di sepanj ang Al kit
ab, konsep per sembahan dal am
PerjanjianBar umul aimasukpadai nt
inya,j ikadi bandi ngkan
dengan Per j
anjian Lamay ang tampakny al ebi h menekankan
pada hukum dan per aturan.Namun dengan bany ak at uran,
seringkal iKekristenanmel upakani ntipersembahan.Sedangkan
dalam Per j
anjian Bar ut idak terdapatat ur an per sembahan,
bahkandal am IKor i
ntusy angser i
ngmembi carakanny a.Yang
dibahas j ustru mengenai mot ivasi at au j i
wa ( spiri
t)
persembahan. I ni
lah konsep Al ki
tab t ent ang pr ogressi v
e
revelation( penjelasanFi r
mandi mulaidari Per j
anjianLamay ang
seder hanahi nggasemaki njelasdiPer janj ianBar u).Dal am I
Korintusdi t
ulisbahwat anpaPer j
anji
anBar usebagaist arawal ,
essensi Perjanji
anLamat i
dakmungki ndapatdi pahami .
Rm. 11:36-12:1,seringkalidi
pisahkandal am pent afsirandan
penger tianny a.Padahaldal am Sur atRomay angasl idi t
ulisoleh
Paul ust idakt erdapatpemi sahanpasal ,ay atdanj udulkar ena
84
semua i tu memang hany alah t ambahan dar iLAI .Rm.12: 1
dimulaidengankat asambung“ Kar enai t
u,saudar a-saudar a. ”
Berart
iada peny ebabny ay aitu pada kal i
mat sebel umny a.
Sedangkankal i
maty angmengi kut i
ny aadal ahaki batny a.Dal am
Rm.12: 1,Paul usmenekankan t hespi ri
tofwor ship( prinsip
i
badah) y ang di mul ai dengan j iwa per sembahan, “ Demi
kemur ahan Al lah aku menasi hat kan kamu,supay a kamu
memper sembahkant ubuhmusebagai per sembahany anghi dup,
yang kudus dan y ang ber kenan kepada Al l
ah:i tu adal ah
i
badahmuy angsej ati.”Makaset iapanakTuhansehar usny a
memi li
kij iwa pengor banan sebagaikor ban y ang hi dup bagi
Tuhan.I nil
ahdasarper sembahanKr isten.
Rm. 12: 1 mengat akan, “ Demi kemur ahan Al lah aku
menasi hat kan kamu, supay a kamu memper sembahkan
tubuhmusebagaiper sembahany anghi dup,y angkudusdan
yangber kenankepadaAl lah:i tuadal ahi badahmuy angsej ati.”
Penyebabny ai alah“ Segal asesuat uadal ahdar iDia,danol eh
Dia,dankepadaDi a:BagiDi alahkemul i
aansampaisel ama-
l
amany a!”( Rm.11: 36) .Lal u apa y ang menj adimot ivasi
persembahan,t erutama y ang t er besary aitu sel uruh t ubuh
sebagaiper sembahany anghi dup,kudusdanber kenankepada
All
ah?
Pertama, persembahandi ber ikandengankesadar anbahwa
segalasesuat udi perol ehdar i,ol ehdankepadaDi a.Mot ivasi
persembahan t erpent ing y ang membedakan semua konsep
agama dengan i man Kr i
st en y aitu kesadar an bahwa semua
yangadadiduni ai niadal ahmi li
kTuhany angdi per cayakan
kepadamanusi a.Makat akseor ang pun ber hakmengambi l
walau hany asebagi an keci ldar isel ur uh hakekathi dup dan
keberadaan di ri
ny a.Sesungguhny a,konsep Rm.11: 36 t elah
dimenger t
idandi pegangol ehAy uby angj auhl ebiht uadar i
penuli
sKi tabKej adiany ai
tuMusa.Wal aupunmanusi amemi liki
keahli
an, i l
mu, kepandai an, ket rampi lan, t enaga dan
kesempat anhi nggamampubeker ja,semuai tubukanl ahhasi l
85
usahaser takehebat anny asendi rimel ainkananuger ahTuhan.
Konsepmandatbuday aKr i
stenmengaj ar kant i
dakhany a
memel ihara duni a seper tikonsep Ger akan Bar u mel ai
nkan
memel ihara dan mengusahakan duni a. Sedangkan duni a
mengaj arkan unt uk menghancur kan dan mengat ur segal a
sesuat u sesuka hat i. Namun mer eka t i
dak mampu
mel akukanny a kar ena sej ak per tama kal iduni a di ciptakan,
Tuhant elahmenat any adengansangati ndah.Denganbi j
aksana
-Ny a,I at i
dak ber kenan menci pt akan manusi a pada har i
per tamakar enakeadaanduni amasi hkacaudankemungki nan
belum ada oksi gen ( udar a)
.Ti ga har iper tama,I a menat a
selur uh al am semest a dengan sangatr apih.Set elah i t
u,I a
menci pt akan bi nat ang dan t umbuhan.Lal uy ang t er
akhir
bar ulahmanusi a.
Konsepper sepul uhanKr i
st enmengaj arkanbahwamanusi a
mener ima ber kat Tuhan t erlebi h dahul u kemudi an har us
mengembal ikan sebagi an dar iber kati t
u kepada- Ny a.Tanpa
ber katTuhansedi kitpun,t akaday angdapatdi persembahkan.
Selai ni tu,Per janjianBar u t idak per nahmengat akanber apa
per sen per sembahan kar ena y ang t er penting adal ah jiwa,
semangatdan kesadar an akan anuger ah Tuhan hi nggar ela
memper sembahkansel uruht ubuhsebagaiper sembahany ang
hidup, kudusdanber kenankepada- Ny a.
Kedua,Rm.11: 36-12:1,mer upakansal ahsat uaspeky ang
membedakan ant ar a Per j
anjian Lama dan Per j
anj ian Bar u.
Menur utPer janjian Lama,per sembahan di wujudkan dal am
bent uk bi natang y ang di korbankan.Namun sebenar nyai tu
bukanl ahper sembahany angasl ikar enahany amengacupada
pengor bananKr istus.Ket ikaber adadal am dosa, manusi ahar us
mat idant i
dakmampuber buatsesuat ukar enat elahmenj adi
budakdosa.Set elahkor bandosadi t
ebusol ehKr istusdengan
kemat ian-Ny a di kay u sal ib maka or ang Kr isten dapat
mel akukan per sembahan sej at iy ai t
ut ubuhny a sendi riyang
telah di perbahar uisebagaiper sembahan y ang hi dup dan
86
l
ambangpengabdi anhi dupkepada- Ny a.Itulahal asanmengapa
Tuhanmenghendaki hany aor ang- orang‘ hidup’ (secar aspi r i
tual)
yangmember i
kanper sembahan.
Kal auset iap anakTuhanhi dup mengabdidanmel ay ani
dengan bai k, j i
wany a akan penuh dengan penger ti
an
per sembahan kar ena sudah bel ajarmeny er
ahkan hi dupny a.
Itulah al asan mengapa Ger ej at idakmeny ukaiper sembahan
dar i or ang t ak per cay a kar ena mer eka mengi ra t elah
mendukungpeker jaanTuhandant anpadukungani tu,Ger eja
ti
dakakandapatber kembang.Didesa,set iapj emaatmer asa
i
kutber tanggungj awabat asr umahTuhan.Kar enai tu,mer eka
beker j
a sama membangunny a dengan pengabdi an sel uruh
hidup.Mot ivasi ,sikap, sif
atdanj i
wamer ekasangatbai k.
Ket iga,Al kitab mengaj arkan bahwa per sembahan y ang
hidup,kudusdanber kenankepadaTuhanmer upakani badah
sej ati
.Sedangkankebakt ianadal ahsal ahsat uf or mati badah
dimana semua or ang Kr ist en dat ang meny embah dan
mendengar kan Fi rman Tuhan l alu ber sekut u,ber komi tmen
ser ta‘membungkukkandi ri’(ibadah=abodah=t obow down)
yang menggambar kan ket aat an hat i, peny erahan dan
penakl ukkandi r
ipadakehendakTuhansecar amut lakdengan
ker elaan.Sedangkani badahsej atimencakupsel uruht ot ali
t as
hidupdankeber adaanmanusi a.Makaper sembahanmenj adi
tandapenundukkandi rior angKr istenkepadaTuhan.Dengan
demi kian, hidupny aakanpenuhket aatanmel al
ui per sembahan.
Dal am Per janj ianBar uket i
kaGer ejat erbent ukpadaabad
per tama, per sembahan mempuny ai ar t
iy ang ber beda.
Per sembahan di Ger eja abad per tama ber kai tan dengan
per jamuan.Ket i
kai t
ubel um adapemi sahanant ar aPer jamuan
Kudus ( ekaristi) dengan per j
amuan kasi h( agape) .Or ang
membawa per sembahan dal am bent ukmakanan at au uang
sebagaibi ay aunt ukpeny edi aanmakanandengant ujuanagar
or angmi skiny angt idakmempuny aimakanandir umahbi sa
i
kut makan ( lih.Kis.6:1- 6). Bol eh ki ta kat akan bahwa
87
persembahandiGer ejaper tamal ebihber sif
atdi akonaldani tu
terj
adi set i
ap mi nggu,bahkan menur ut cat at an Ki s.
2: 46,
perjamuani t
ut erjadiset i
aphar i.Di sampi ngi tu,pemahaman
persembahandal am Ki t
abPer janji
anBar usel aludi hubungkan
dengan pengor banan Kr i
stus,dimana pengor banan Kr ist us
menj adiwuj ud ny ata dar ipeny erahan di riunt uk menebus
manusi a dar idosa y ang membel engguny a.Ol eh kar enany a
makna persembahan dalam Per janj i
an Bar u
adal ah pengor banandi r
isebagaibukt iket aat an,kepat uhan
terhadapAl l
ahy angmember ikehi dupanat aukesel amat an(Yoh.
1:29;36;1Pt r.1: 18;Why .5:6- 10;13: 8,1Kor5:6- 10,I br.10:
5,10) .Kr i
stusmenunj ukkanhali t
u,Di at aat,pat uht erhadap
Bapay angmengut us-Ny asampaiDi amat idikay usal i
bdemi
kesel amat an manusi a.Di situlah makna per sembahan y ang
sesungguhny a,yaituket aatan, ket undukanki takepadaTuhan.
Menur utPer janj i
an Bar u,ada beber apa ni laidar isuat u
persembahany angdi kehendaki olehTuhan:
1.BI LAPERSEMBAHAN ADALAH YANG TERBAI K,( Kel .
23: 19;
34: 26) .Persembahani t
ut erbaikat autidak,di tentukanol eh
sikaphat i(bd.per sembahanKai ndanHabel ,Kej .4: 3-7) .
Habel ,memi li
hanaksul ungkambi ngdombany a,sedangkan
Kai nmemper sembahkansebagi andar ihasi lper tanianny a
denganber athat i)
.Al kitabmengat akanper sembahanHabel
yangdi t
er i
maTuhan,sedangkanper sembahanKai nt idak
diindahkanTuhan.Ol ehkar enaper sembahani tumer upakan
sikaphat ikita,makaper sembahani tuadal ahy angt erbaik.
2.BI LAPERSEMBAHANI TU‘ SESUAIKEMAMPUAN’( Ul.
16: 17;
1 Kor .
16:2). Dal am hal i ni, menent ukan besar ny a
per sembahanhendakl ahj anganmel i
hatpadaj uml ah,tet api
mel ihatpada ber kat -
ber katy ang di peroleh at au sesuai
keadaan ekonomiy ang di mili
ki.Menur utAl kit
ab,Tuhan
Al l
ahmeni l
aiper sembahanki tabukandar ibesarj uml ahny a,
tet apidar iukur anapakahper sembahani tusesuaidengan
kemampuanki ta( bd.Luk.6: 38).
88
 3.BILA PERSEMBAHAN I TU ‘
MENURUTKERELAAN HATI ’(2
Kor .9: 7)
.Katar eladisi nibukanber artiasalada,namun
mengandungkesedi aanunt ukberkor bandanmeny angkal
dir
i( bd.2 Kor .8:
2-5) .Halseper t
ii nilah yang di l
akukan
Kristus dal am memper sembahkan di r
inya unt uk
kesel amat anduniaini.
Mel alui pemahaman i ni, per sembahan Kr isten
harusdi arahkan dalam v i
sidan mot i
v asiy ang ber hubungan
denganTuhan,ser t
asel uruhhidupsehar usnyadi pakaiunt uk
memper mul i
akan-Nya; per sembahan di beri
kan dengan
kesadar an bahwa segal a sesuatu diperoleh dar i
,ol eh dan
kepadaDi a.

Ev
aluasi
1.
Jelaskanmaknapersembahanmenurutaj
aranKri
sten?
2.
Bagaimanamember iper
sembahanyangbenar?
3.
Apahubungani
badahdenganper
sembahan?

Penut
up:
Nyany
idanDoa

Sumber
Dhar maput r
a, T. S., Mengenal i
AjaranKri
sten :Mana y ang
BenardanMana yang Menyi
mpang. Jakarta
:YayasanPel ayanKawanSejati.2008.
Dister, Ni coSy ukur, Teol ogiSist
imati
ka. Yogy akarta,
PenerbitKanisi
us,2009.
Kli
rken, A. , Taf si
rter
hadapKitabMazmur . Jakarta : BPK
GunungMul i
a,2000.
Napel ,Henkt en,JalanYangLebi hUtama: Eti
kaPer
janj
i
anBar u.
Jakart
a: BPKGunungMul ia,1990.
Si
mat upang,TB. ,
Iman Kr i
sten.Jakar ta :BPK GunungMul ia,
2000.
Ther i
k, Tom &Lintj
ePel
lu, Ibadah,
89
 Li
turgi
danKont
ekst
ual
i
sasi
.Kupang :UKAW dan GMI
T,
2006.

LI
TURGIDANHARIRAYAGEREJAWI

TujuanPembel
ajar
an
1.Parakat
eki
sanmenjel
askanmaknal
it
urgii
badahKr
ist
en
2.Parakat
eki
sanmenjel
askanmaknaTahunli
tur
gi

PengajaranKat eki
sasidiawal i
dengani badah:
Meny anyi:K.
J.1: 1,
2HALELUYA!PUJI LAHat auyanglain
DoadanPembacaanAl kit
ab.Pemb.Al kit
ab:KOL.3: 15-17 at au
yanglain
Doaunt ukmasukdal am mat eri.
A.Lit
urgi
Katal i
turgiber asaldar ikata-kataasingy angdiI
ndonesi akan.
Kataasi ngt ersebutber asaldar aYunaniLei
ikat tourgia,I brani
abodah,I nggriswor ship.Semuakat at er
sebutmempuny aiarti
yangsamaunt ukmenunj ukpadaper ayaanibadah.Litur gijuga
bukan hany a t at
a i badah, mel ai
nkan per ayaan i badah
selur
uhny aadal ahlit
urgi.Termasukdal am li
tur
giadal aht ata
90
ruang,t atai baf dah,t ata wakt u,si mbol -simbol ,pembacaan
Alkitab, musi kger ej adansebagai ny a.
Adapununsur -
unsurl iturgi ,sebagai berikut:
Vot um danSal am
Vot um bukanl ah doa t etapisuat u ket er angan khi dmat .
Dalam v otum t er l
et ak amanat agung,kuasa Al l
ah. Dan
diucapkanseger asesudahpel ay anmemasukir uangi badah.
Kar enai tut idakadagunany amengucapkanv ot um sesudah
bagi an-bagi any angl ainber langsung.Vot um har usdi ucapkan
padaper mulaankebakt i
anmer upakansuat ukat apembukaan,
yangdi ucapkanol ehPemi mpi nibadaty angmeny atakan, bahwa
hany adal am namaTUHAN( Mazm.124:8,138: 8;146: 6) ,yait
u
namaBapadanAnakdanRohKudus( Mat .28: 19) ,ki tadapat
beribadah.
Salam bukanber kat ,ber katakandat angkemudi an.Sal am
diucapkanset elahv otum ol ehpemi mpi ni badahkepadaj emaat
danol ehj emaatkepadapemi mpi ni badah.Sal am sebagai tanda
persekut uanSal am di sebutdal am per janjianLama( ant aral ai
n
Rut2: 4;1Sam.25:6) , jugadi ucapkanol ehYesusKr i
stus( baik
sebel um, maupunsesudahkebangki t
an- Ny a).Tet apikhususny a
diber i
kan pada per mul aan sur at -
sur at r asul -rasul dal am
Per j
anj i
anBar u( Rm.1: 7;1Kor .1: 3;2Kor .1: 2;Gal .1: 3-5;Ef .1:2;
Flp.1: 2;Kol .1: 2;Tes.1: 1;2Tes.1: 2;1Ti m.1: 2;2Ti m.1: 2;Tit.
1:4; Flm.1: 3; 1Pt r.1: 2; 2Yoh.3; Yud.2; Wy h.1: 4,5).Ol ehj emaat
masa ki nidan j uga di pakaisuat ur umusan sal am moder n.
Pemi mpi n i badat bol eh mengucapkan sal am dengan
mengangkatsat ut anganl ur uskeat as.
I ntroist usat auNasPembi mbi ng
Naspembi mbi ngmeny atakansi fatkhususi badatdal am
hubunganny adengant ahunger ejaat audengankhot bah.
PengakuanDosadanBer itaAnuger ah
Pengakuandosamer upakansuat uunsurpent i
ngdal am
ti
ap- ti
api badat ,ol ehkar enat i
dakadaseor angpuny angt i
dak
berbuatdosa.Pemi mpi ni badatmengaku dosa j emaatdan
91
anggota-anggotanya,termasuk dosa di r
ipemi mpi ni badat ,
kepada Tuhan y ang sucidan sempur na,dan memohon
kepadaNy apengampunandosa.
Pengakuan dosa t i
dak hany a dapat diucapkan ol eh
pemi mpinibadatdandi benarkanol ehjemaatmelaluiny any i
an
sesudahpengakuandosat etapipengakuandosaj ugadapat
diucapkandal am bent
ukdwi bicara,yai
tuolehPemi mpini badat
bersamadenganj emaat.
Pember i
taan anugerah Al l
ah merupakan berit
a sukaci ta
kepadaset i
apor angyangmer endahkandi r
i,menyesalidosany a
dan bertobat,dan bahwa pengampunan dosa t el
ah ber laku
dalam namaBapadanAnakdanRohKudus.

Hukum Tuhan
Hukum Tuhan dapatdi bacakan sebel um atau sesudah
pengakuan dosa dan pember i
taan anuger ah Al
lah.Bi laman
hukum Tuhan di bacakan sebel um pengakuan dosa dan
pember itaananugerah,makai aber f
ungsisebagaicer min, yang
meny atakankepadaki tapelanggar an-
pelanggaran,y aknidosa
ki
ta.Bi laman hukum Tuhan di bacakan sesudah pengakuan
dosadanpember i
taananuger ah,makai aber f
ungsisebagai
petunjuk kehi dupan bar u, y ang pat ut dimul i
akan/ atau
di
kembangkan, kar ena Allah dal am Yesus Kr i
stus t elah
member ikanpengampunankepadaki tay angmeny esalidosa
ki
ta.

DoaPembacaanAl ki
tab,Pembacaandankhot bah
Doaunt ukpembacaanndanpember it
aanFi rmanTuhan,
yangser ingkalidisebut:Doaunt ukpener anganRohKudus,
i
alahsuat udoaper mohonan.Yangdi mohoni al
ahpener angan
Roh Kudus,agarFi rman Tuhan,yang akan di bacakan dan
diberi
takanakandi hayatidenganbai
kol ehPemi mpinibadat
danjemaat ,sesuai
denganmaksuddant ujuanAllah.
Khotbahmener angkandanmener apkanFi r
manTuhan;i a
92
har
usdi
per
siapkandenganbai
k.

PengakuanI man
Dalam persekut
uandengangerejasegal
aabaddant empat,
GMIHmener imaPengakuanI manRasuli,Ni
ceaKonstanti
nopel
danPengakuanI manAthanasi
ussebagaipengakuaniman:Baik
Pengakuan Iman Rasul i
, Pengakuan Nicea-
Konstanti
nopel
maupun Pengakuan I man Athanasius dapat di
pergunakan
dal
am ibadat-
ibadat,wal
aupuny ang pert
amai t
ul ebihbiasa
bagij
emaat.

Per semabahan
Persembahanj emaatadal ahsuat uunsuri badaty angtidak
dapatdi tiadakan.Per sembahan sebagaipengucapan sy ukur
atas per damai an dengan Tuhan,Al l
ah kita,y ang di per
oleh
ber dasarkan kor ban Yesus Kr istus. Per sembahan j uga
mer upakanpengucapansy ukurjemaatat asber katTuhany ang
diterima, dandi gunakanunt ukpel ayananger eja
DoaUmum
Doaumum i al
ahdoaj emaatkepadaAl l
ah,yangdi ucapkanol eh
pemi mpini badatat auol ehpemi mpi nibadatber samadengan
j
emaat .
Dal am doai niper t
ama- tamapengakuanAl l
ahsebagai
penci pta, peny el
amat dan pembebas, bahkan segal a
kesempur naanNy adansel uruhpeker j
aanNy adisembah.Unsur
keduadal am doaumum i alahpengucapannsy ukuratassegal a
karuni a,y ang t elah diterima dar iAl l
ah,bai ky ang ber sif
at
j
asmani maupuny angber sifatrohani.Unsuri nibersangkutpaut
dengan segal a sesuat u didal am dan dil uarj emaat ,yang
membuatanggot a-anggot ajemaatber sukacit
akar enakebai kan
dankemur ahanTUHANt erhadapmer eka.
Unsurket igai alah doaper mohonan.Didal am j emaatt idak
hany a ada kar unia-
karuniay ang t elah dit
erima,t etapij uga
kebut uhan- kebut uhan.Apay angdi butuhkanj emaat ,baikdalam
bidang j asmanimaupun dal am bi dang rohani ,disampai kan
93
kepadaAl lah,bahkanunt ukitudimohonper tol
ongandar ipada-
Ny a.Olehkar enadal am ibadatterlebi
hdahul ut el
ahdi mohon
pengampunandosadanpener anganRohKudus,makahal -
hal
i
ni ti
dakdimohonl agidal
am doaumum.
Unsurkeempati alahdoasy afaat,yai
tudoabagior angl ai
n,
antaralainbagior ang-orangsakit,dipenjara,bagiorang-or
ang
yang diutus,bagij emaat-j
emaatdanger eja-
gerej
al ai
n( baik
yangber adadidal am maupuny angber adadil uarnegeri
),bagi
orang-orangbukanKr i
sten,bagipemer i
nt ah,bangsa,negar a
danduni adsb.

Ber katdanSaatTeduh
Ibadatdi akhiridenganmember iberkatkepadaj emaaty ang
diucapkanol ehPemi mpini badatdenganduat angant erulur.
Rumusan- rumusany angter sediai al
ah:Bi l
.6: 24-26dankat a-
katat erakhirdar ihampi rsemuaSur at-sur atdal am Per j
anj ian
Baru, khususny a2Kor .13:13.
Sesudah ber kat,y ang di sambut ol eh j emaat dengan
meny any i:“Ami n.Ami n.Ami n:,t i
dak ada l agiunsur -unsur
i
badat .
Saatt eduhy angt er
cantum dal am semuat atai badah, t
idak
mer upakansuat uunsurbar u, t
etapisebagai manaket i
kajemaat
hadirdal am setiapi badahmi nggudi dahul uidengandoapr i
badi
memohont ut
unt unanRohKudus, demikianhal ny adengansaat
teduhmer upakandoaunt ukkembal iker umahmasi ng-masi ng.
Jadidoa i nimer upakan doa sy ukurkar ena i badah bol eh
berlangsungt et
api jugadoamemohont unt unanTuhan.

B.HARIRAYAGEREJAWI
GerejaMasehiI nji
l
idiHal maher a(GMI H)mel aluiSi
dang
Majeli
sSi nodeIdiJemaatBet lehem,tanggal28- 31Mei2008,
tel
ahmenghasi l
kansatukeput usanpent i
ngy aknipenanggalan
danSimbol -si
mbolLiturgi
,keputusanpent i
nginikarenaselama
kurang lebih 50 (
li
ma pul uh)t ahun bersi
node GMI H belum
94
memi l
ikiper at urankhusust ent angpenanggal andanSi mbol -
simbol Li t
urgi.
Yang di maksud dengan Tahun Li turgiat au Har iRay a
Ger ejawiadal ahMi ngguAdv en,Mi ngguNat al
,Mi ngguBi asa,
Mi nggu Epi fani ,Mi nggu pr a Paskah,dan Mi nggu Paskah.
Dengandemi kianmakaper ay aan-per ayaani badahJemaatakan
diper kay adenganber bagairef l
eksi iman.
Har iRay al i
tur gidant atawakt uliturgimer upakandasar
bagi peny usunant emadani si l
it
urgi gereja.Tanpapenget ahuan
danpemahamant atawakt ul it
urgidankai t
anny aant arahar i
raya sat u dengan y ang lain,per ayaan i badah j emaatakan
menj adiker ing,t anpa ar ah dan kehi l
angan spi ri
tny a.Sebab
segal ai nspirasipengembangan l iturgi,peny usunan ny any i
an
dan si stem pembacaan nas- nas Al ki t
ab ber angkat dar i
pemahamanakant atawakt uliturgi.Denganpemi kiranseper ti
i
ni,dandenganmer ujukpadakeput usanSi dangMaj elisSinode
Imaka BPHS GMI H bi dang Teol ogidan aj aran meny ususn
Kal enderpel ay anandanDaf tarBacaanAl kitaby angdi harapkan
menj adi acuandi set iapli
nipel ayananGMI H.

A.TahunLi turgiatauHar iRay aGerejawi

I
stil
aht ahunl i
tur gitel
ahl azim digunakanunt ukmenunj uk
pada har i
-har iraya ger eja atau kalenderger ej
a.Isti
lah tahun
l
iturgidi per kenalkan ol eh seor ang pakarl it
urgidar iger eja
Luther an-Jer man,Johannes Pomar ius,pada t ahun 1589. Di
Per ancisi sti
lah Tahun Li turgi bar u munculdiabad ke-
19.Sebel umny adi gunakani sti
lah TahunKr ist
en ( abadke- 17)
danTahunRohani( abadke- 18).Bagigereja-
gerejaPr otestandi
Indonesi aadaduai st i
l
ahy angdi gunakanunt ukTahunLi turgi
yaituHar iRay aGer ejawi(AbinenodanPGI )danTahunLi t
urgi( H.
A.VanDop) .
Keduai stil
ahinisama- samamenunj ukpadaLi turgi.
PerhitunganKal enderger ejawidimulaidariMi ngguAdv enI
tetapii ntiat au pusat kal ender ger ej
awiadal ah per i
st i
wa
paskah. Sebab paskah mer upakan dasar i man dan pusat
95
pember i
taan.
Semulat akadasusunany angsistemati
sdant erencana
untuk mer ayakan per i
sti
wa-peri
sti
wa at au ki sah hi dup
Yesus.Gereja dengan spont an member i
kan tanggapanny a
terhadapper i
stiwa-peristi
wat ersebutsatupersatu.Kemudi an
paraBapaGer ejapadaabad ke- 2 hi
nggake- 4,membent uk,
meny usun kisah t eologinya hingga bermakna ber t
ema dan
berceri
ta,dansal i
ngber urut
ansat udenganyanglain.Har ir
aya
l
iturgiadalah sar atdengan makna sebagaisar ana untuk
membi na war ga jemaatagardapatl ebi
h menghay at
ikisah
hidup Yesus menur utkesaksi an kit
ab sucidal am bent uk
perayaan.

B.Penanggal andanSi mbol -

simbol Litur
gi
Yangdi maksuddenganpenanggal anlit
ur gisadal ahsiklus
perayaan kehi dupan dal am menghay atikar ya peny elamat an
All
ahdidal am YesusKr i
stus.SedangkanSi mboll it
urgiadal ah
sarana komuni kasinon v erbaldal am mer ay akan kehi dupan
sebagaikar yapeny elamat anAl lahdidal am YesusKr i
st us(BAB
I,
pasal 1&2).
1.Minggu-mi nggu adv en adal ah Masa penant ian kedat anga
YesusKr istussebagaiRaj aDamaiy angber l
angsungsel ama
4(empat )mi nggusebel um mal am kudusat auNat al.Masai ni
j
ugadi sebutsebagaimasaper siapanat aupemer i
ksaandi ri
,
i
ntropeksi dir
i danper t
obat an.
2.Minggu-mi ngguNat aladal ahmasapenghay atankehadi ran
All
ahber samamanusi ay angdi mulaidenganmal am kudus.
3.MingguBi asaBi asaI /Epif
ani .Yangdi maksudmi nggubi asa
dalam Tahun Li turgi/
kalenderger ej
a adal ah har i
-hariy ang
ti
dakber hubunganl angsungdenganper i
stiwaKr istussecar a
khusus, mi salnya: kel ahiran, sengsar a, kemat i
an dan
kebangkitan-Ny a,namun i at etap terkaitdengan per i
stiwa
Kri
stussecar aumum dant erutamakebangki tan/ paskahy ang
berfokus pada i badah har iMi nggu.Sedangkan mi nggu
96
 Epifani adal ah mi nggu menghay at i penampakan Yesus
terhadapbangsa- bangsay angdi mul aidar it anggal6Januar i
(Mr k 1:9- 11;Mat .3: 3-11;Luk. 3: 21- 22; Yoh.1: 32- 34) .Epi fani
adalah mi nggu menghay at ikunj ungan t iga or ang Maj us
dengan per sembahan ( Emas,murdan kemeny an)kepada
YesusKr istus
4.
RabuAbu.RabuAbuadal ahhar iper t amapembukamasapr a
Paskah;Rabu sebel um mi nggu pr a Paskah I ,y aknimasa
pertobat an,per kabungan,i ntropeksidi ridanpendekat andi r
i
kepada Tuhan.Secar a umum dal am t r
adi siI srael,abu
mel ambangkan kef anaan manusi a( Kej.3:19;18: 27),agar
manusi ameny esal idi ridanber tobat( Yos.7: 6;2Sam. 13:19;
Ester 4: 3; Ay ub 2: 12; Yes. 58: 5-7; Mar k.1: 15) . Sebel um
memasukimi nggupr aPaskahor angber imandi panggi lunt uk
memper si apkandi r
i,mengor eksidi risehi nggadenganpenuh
sukaci t
a dapat memasuki mi nggu- mi nggu pr a Paskah.
Bent uk ibadah y ang di usul kan adal ah i badah per gumul an
pelay andanwar gaj emaat .
5.
Minggupr aPaskahadal ahmasapenghay at anpender i
taan
YesusKr istussebagaisol idar i
tasAl lahy angmember day akan
dan membebaskan manusi a ber dosa.Mi nggu pr a Paskah
berlangsungsampaidenganMi ngguSengsar at erakhi ratau
mingguPal em.Masai nijugaadal ahmasasol i
dar itasdengan
mer ekay angmender itakar enakemi ski nan, ket idakadi landan
penindasanpol i
tik.
6.
MingguPal em/ sengsar a,y ai tumi nggupuncakkesengsar aan
yangber langsungsel ama6har i,sebel um paskah.
7.
Kami sPut i
h.Adal ahhar iray at erakhi rsebel um JumatAgung.
Kami sPut i
hj uga adal ahpenut upmasapr aPaskah.Unsur
utamadal am Kami sPut i
hadal ahhar idi manawar gaj emaat
danpar apel ay anmemper ingat idanmenghay ati pembasuhan
kakiol eh Tuhan Yesust erhadap mur id-mur i
d- Ny asebagai
simbolhambay angmel ay anidenganker endahanhat i(Yoh.
13:1-20).Bent ukper i
badahany angdi usulkanadal ahibadah
97
 per gumul anpar apel ay ankhusus.
8.MasaRay aPaskahat aukebangki t
anYesusKr i
st usadal ah
masapenghay at ankemenanganYesusKr istusat askuasa
dosadanmaut .Ber langsung sel ama50 ( li
mapul uh)hari
termasuk har ikenai kan Yesus Kr ist
us (har ikebangki tan
setel ah har ikebangki tan)dan ber akhirpada Masa Ray a
Pent akosta(har ike50) .Masai nidisebutjugasebagaimasa
penghay atan kemenangan buday a kehidupan at as buday a
kemat ian.
9.Masa Ray a Biasa I Iadal ah masa penghay at
an Mi nggu-
mi nggut rini
tassebagaimi nggu- mi ngguper sekutuanhi dup
yang sal ing menghi dupkan ber langsung sampaidengan
ti
bany aMasaRay aAdv en.Masai nidapatj ugadi rayakan
sebagaiper ayaan per saudar aan,r ekonsi
li
at i
f,per sekutuan
hidupy angsal i
ngmember day akan( BABI I,
pasal 2,ay at1-7).
10.Mi ngguKr istusRaj a.Har iinijatuhant arat anggal22- 28
Nov ember .Harii niadal ahhar imi nggupenut upt ahunLi t
urgi,
sekal i
gus sesaatmeny ambutAdv en.Tema ut ama dal am
mi nggui niadalahpengakuanKr istussebagaiRaj asemest a
alam ( Mazmur95: 1) ;Kr istus adal ah kepala dar isegala
sesuat u( Efesus 1: 15-23) dan Mat i
us 25: 31-46 t entang
penghaki mant erakhirat assemuaor angol ehYesus,Sang
Raj asemest aalam.

C.
War
naLi
tur
gis

GMIH menet
apkan warna-
warna Lit
urgisesuaidengan
MasaRay
aGerejawi
sebagaiber
ikut
:

Mi
nggu-
mingguAdv
en Ungu
Mi
nggu-
mingguNat
al Put
ih

98
 Epi
fani Hi
j
au
Mi
ngguBi
asa Hi
j
au
RabuAbu Ungu
Pr
aPaskah/
sengsar
a Ungu
Kami
sPut
ih Ungu
JumatAgung Hi
tam
Mi
nggu-
mingguPaskah Put
ih
Kenai
kan Yesus ke Put
ih
Sorga
Pent
akost
a Mer
ah
Kr
ist
usRaj
a Put
ih

1.
Putihmel ambangkankehi dupanbar u,kemurnianhat iyang
tul
us, hiduppenuhkemenangandankemul i
aanabadi .
2.
Mer ah mel ambangkan hidup dalam i man dan keset iaan
kepadaAl l
ahdal am YesusKri
stus,wi bawaRasul i
,darahpara
mar ti
rsebagai saksi
iman.
3.
Hij
au mel ambangkan kelegaan,kegembi r
aan,dan hi dup
dalam penghar apanakanpemeliharaanTuhan.
4.
Ungu mel ambangkan kebi jaksanaan hi dup, penuh
kewaspadaandanmawasdi ri
.
5.
Hit
am mel ambangkan dan ket i
dakadaan hi dup dan
pengor bananhi dup.

Ev
aluasi
1.
Jelaskanapayangdi
maksuddenganl
i
tur
gi
3.
JelaskanmaknaTahunli
tur
gi
4.
Jelaskanwarnadansi
mbolli
tur
gy
99
PENUTUP:
Nyany
idanBer
doa

BukuSumber :
J.
L.Ch.Abi neno,Unsur -unsurLi turgi
,Jakarta:BPK Gunung
Mulia,2007
RainyM. P.Hutabar
ak,dkk( ed),Li
turgidanKomuni kasi,Jakar
ta:
YakomaPGI ,
2005
BadanPeker j
aHar i
anSi node, GerejaMasehiInji
l
idi Halmahera,
TataDasardanPer atur
an- Peratur
an, Tobel
o,2008
KeputusanSidangSinodeGMI HXVI IDarume,Lol
oda, 2012

100
 GEREJADANPEMERI
NTAH

Tuj
uanPembel
ajar
an:

1.
Kat
eki
san dapat memahami hubungan ger eja dan
pemer
intahdalam kont
eksaj
aranCalvini
s.
2.
Kat
eki
sandapatmemahamit ugasdanf ungsipemeri
ntah
dal
am hubungannyadenganGereja.
3.
Kat
eki
san dapatmemahamit ugas dan f ungsigerej
a
dal
am hubungannyadenganpemer i
ntah.

PengajaranKateki
sasidi
awali
denganibadah:
Menyany i:K.J.260:
1,2“DALAM DUNI APENUHKERUSUHAN”
at
auy angl ai
n
DoadanPembacaanAl ki
tab. Pemb.Alki
tab.Why
.13:
1–10
at
auy angl ai
n
Doaunt ukmasukdalam materi
.

A.Hubungan Ger eja dan Pemer i

ntah dalam kont eks aj aran
Calvini
s
Pemi kir
an f i
losofis untuk menger tiperspektifreformasi
poli
tikgerejadanhubunganny adenganpemer intahdariJohani s
Calvi
n har us di mulai dar i pandangan di a t erhadap
dunia.Tentangsi kappar aref ormatorter
hadapduni apadaabad
pert
engahan ( 15-16) McGr ath (1997) meny atakan bahwa
merekamemandangduni asecar aposi t
if
.Duniaadal ahcipt aan
All
ahsebagaipanggungbagior angber imanunt ukmel ay ani
Tuhandant empatmembukt i
kankekr i
stenannya.Kesi mpul an
McGr athi nisangatr el
ev an dengan apa y ang dituli
s ol eh
Johani s Cal vi
n dal am” I
nst i
tuti
o”. Kehidupan di duni a i ni
sungguh- sungguh t idak bol eh di benci, kecuali sej auh
mengekangki t
asehi nggat aklukpadadosa;meskikebenci an
101
i
tut i
dakbol eh di t
uj ukan pada kehi dupan i t
u sendi ri
.Sebab
kehidupani t
ubagai kanpospenj agaan, tempatki tadi taruhol eh
Tuhan, yanghar uski taj agasampai kitadi panggi l-Ny a.
Sebel um masa r ef ormasi ,or ang Kr isten y ang benar
menar ikdi ri
ny adar iduni a,memasukiket ent ramanspi r
itualny a
danmembukt i
kani manny adengant i
nggaldibi ara.Sebagai
akibatnya,McGr ath mengat akan bahwa kekr i
stenan abad
pertengahandi ci
ri
kanmemi li
kisi kapy angsangatant i
sekul er.
Hidup diduni a sehar i-
hariadal ah pi li
han t ingkat kedua;
menghar gai duni a sehar i
-hari di lihat sebagai kebodohan
spiri
tual,yangdapatmembawakesegal amacam kemer osot an
spiri
tual. Pada si sil ai n,gay a hi dup monast is membuat
kekrist
enanmenj adiexcl usif,terpisahdar ir eali
tasduni ay ang
sebenar ny adant idakmenj awabper gumul anj emaat .Namun
demi ki
an,Cal vinmenegaskanbahwakehi dupanKr i
steny ang
benaradal ah didal am kot a,pasar ,masy arakatdan t erl
ibat
dalam bi dangsosi al,ekonomidanpol iti
k,meny ebabkanbi ar a-
biara semaki n kur ang ber peran. Ber sama- sama dengan
reformasi ,pusat -
pusatper kembanganpemi kirandankehi dupan
Kristensecar aber tahapber geserdar ibi araket empat -tempat
yangumum. Tercermi ndal am per geser ani niadal ahper ubahan
sosial,pol i
ti
k,ekonomidanger ejawiy ang t er
letakdi j
antung
pembent ukankebuday aanBar atmoder n.
Duaper timbangant eologiut amamenj adidasarbagisi kap
mener imaduni aadal ah:
1.Tekanan bar ut erhadap aj aran t ent ang penci ptaan dan
penebusan.Pengenal an akan Al lah sang Penci ptat i
dak
dapatdi pi
sahkan dar ipengenal an akan ci ptaan;or ang
Kristen di har apkan memper lihatkan penghar gaan,
keprihatinan,dan komi tmen pada duni a ol eh kar ena
keset i
aan,ket aat an dan ci nta kasi hny a kepada Al lah
penci pta duni a i ni. Menj adi seor ang Kr isten dengan
demi kian t i
dak dapat meni nggal kan duni a; sebab
meni nggal kanduni aber artimeni nggal kanAl lahy angt elah
102
 menci ptakanny a.Or angKr istendi panggi lunt ukbeker jadi
dalam duni a bai k kar ena al asan sosi alpol iti
k maupun
ekonomisupay a meny elemat kan duni a.Komi t
men pada
duni aadal ahaspekv it
aldar ipel aksanaanaj aranKr ist en
tent angpeny el amat an.
2.Tekanan panggi l
an seor ang Kr i
st en y ang benar .Par a
Ref ormat orber pendapatbahwaAl lahmemanggi lumat Ny a
kepadaduahalsecar ai nt egr al.Per tama,panggi lanunt uk
menj adiseor ang Kr istendan,kedua,unt ukmewuj udkan
imanny adidal am l ingkungankegi atany angsangatpast i
dan j elas didal am duni a.Pemi kiran i ni
,di hubungkan
denganaj aranpokokt entangi mamatsemuaor angper cay a
untuk set ia mengabdi kan di rikepada duni a sehar i
-har i
.
Tidakadabat as- bat aspanggi lanhany akepaday angsuci
dansekul erat auy angspi ritualdansekul er.Bahkansemua
kegi atan,t ermasukbeker j
a( secar aekonomi )mer upakan
suat upengabdi ankepadaAl lahsebagaiPenci pta.Johani s
Calv in menegaskan bahwasemua peker jaan manusi a
mampu ” t
ampak benar -benar t er hor mat dan di anggap
sangatpent ingdal am pandanganAl lah” .
Dengansi kapy angposi tift erhadapduni aser t
amenekankan
parti
sipasiakt ifor angKr istendal am duni asehar i
-har imenj adi
argument y ang di sebut Theat ron Gl oria Dei ( Panggung
Kemul i
aanAl lah) .
Dal am kont ekspemahamant ent angduni at ersebutdiat as,
maka bagiCal vin,bahwa masy arakathar us di aturmenur ut
kehendakAl lah.Ol ehkar enai tu,pemer intahdanGer ejahar us
bekerjaber sama- samaunt ukmengat urmasy ar akat .Hal inijuga
bukan ber ar tisal ah sat u mendomi nasiy ang l ain,mel ai
nkan
Gereja dan pemer i
ntah adal ah hubungan y ang set ar a.
Keset araani nidi maksudkanunt ukmembangunhubungany ang
mut ualis dal am ker angka unt uk menj alankan t ugas dan
fungsiny amasi ng- masi ng.
Duni a at au masy arakatadal ah l adang kemul i
aan Al lah.
103
Olehkarenaitu,l
adangt ersebutmer upakangarapanbersama
antaraGerej
adanpemer intah.Gerejadalam haki
kat
nyasebagai
persekut
uan orang percay a di
panggilunt uk mengusahakan
kesejaht
eraanbersamay angdidal amny ajugaakanber t
autan
dengantugasdanf ungsipemer i
ntah.

B.TugasdanFungsiPemer i
ntahdal am Hubunganny adengan
Ger eja
Denganmengacupadapemahamant entangduniat ersebut
diat as,yangkemudi anbermuar apadahubungany angmut uali
s
(sejajar dan sal ing mengunt ungkan) ant ar
a ger eja dan
pemer i
ntah, Cal v i
n menghendaki ada sebuah si stem
pemer i
ntahan y ang t heokratis.Yang mana si stem i ni
menghendakipengel ol
aankenegar aany angber sumberpada
kedaul atanAllah.KehendakAl l
ahadal ahbat asut amadal am
memel oporikeadilansosial.
Ol ehkarenai tu,pemer i
ntahy angbenaradal ahpemer i
ntah
yang mengusahakan kesej ahteraan war ganya, y ang di
dalamny aadaumatKr ist
en.Tugassemacam i t
ubukanber arti
pemer i
ntahhar ust urutmencampur iurusanGer eja,mel ainkan
hany amemf asili
tasiker j
asamay angsal ingmengunt ungkan
untukkesej ahteraanber sama.

C.Tugas dan Fungsi Ger ejadalam Hubunganny a dengan

Pemer i
ntah
Dalam hubunganny a dengan pemer i
ntah, Ger eja
seharusnya menjalankan f ungsipr ofeti
k( fungsikenabi an)
untukmemper j
uangkankeadi lansosial.Olehkar enai tu,dalam
tugas kenabian i
ni,or ang Kr i
sten boleh t i
dak t aatkepada
penguasa,khususny a dal am si tuasidan kondi sit ert
ent u,
misalnyaj i
ka penguasa ber t
indak tir
an ( sewenang- wenang) ,
opresif(peni
ndasan,mel indungidengancar a-carat i
dakwaj ar )
dant akadi l
.Keti
daktaat ani nimest idilakukandengant etap
berpegangpadapr i
nsip-prinsipkonserv ati
f( kuno),cont ohny a,
104
dengan car a t ertib, non- keker asan, ant ir esi stensi y ang
revol usioner ,dancar a-car adamai .Jadi ,per lawanant erhadap
kejahat an penguasa y ang t i
ran dan t ak adi li tu si fat nya
bersy arat( condi tional ,“boleht i
dakt aat... ,jika... ”).
Ringkasny a,per soalan per damai an di mana di dalamny a
termasukj ugasoalkeadi l
ansoci aldidal am sej ar ahpemi kiran
Kristenber kai taner atdengant i
gaakt orut ama:negar a,ger eja
danset iapi ndi vi
dudidal am masy arakat .Tanggungj awabmest i
dipikulber samasecar apr opor si onal.Ci ta- citaber samasel ur uh
war ga negar a dal am suat u Negar a adal ah t erwuj udny a
perdamai an dan keadi lan ( kesej aht eraan, ket ert i
ban dan
kebai kanumum at auBonum communenat urale) .Ji ka“ vikar i
s”
(mandat aris)Al l
ah,dal am hali nipemer intah( l
egalaut hor i
ty;
j
uga ger eja sebagai spi r
itual aut hor ity )t ak menj alankan
peranny adal am mewuj udkankebai kanumum y angdi impi kan
i
ni,maka r aky at bol eh dan ber hak unt uk ber sikap kr iti
s
terhadapny a,dan,bahkan menunt ut ny a,dengan sy ar at,i ni
dil
akukan dengan car a Kr isten y ang el egantdan ber adab.
Sebal i
kny a, j i
ka r aky at t idak pr o-kebai kan umum, maka
penguasa bol eh dan ber hak memakai ot oritasny a unt uk
mener t
ibkanmer eka.
BagiCal vin,kehi dupan manusi a dan sel ur uh aspekny a
adal ahkont eksy angt epatunt ukber teol ogi .Sebagaikont eks
berteol ogi ,iakemudi anmenj adiher andanber tany amengapa
realitashi dupdit engahmasy arakatj auhber bedadar ii
deal i
sme
sosio- pol i
tis Kr i
st en.Padahal ,disana ger eja hadi r.Ger eja
mest inyay angper tamadanut amaber ger akdigar i
sdepan
dalam mel awankekacauan, ketidakter tiban, danket i
dakadi lan.
Kar enai tu,pr i
or i
tasut amapr ojekr ef or masisosi alCal vi
n
adal ah mer ef ormasiger eja dar idal am ( Eccl essi ar ef ormat a
semper r ef ormanda/ “gereja di ref ormasi dan sel alu
mer ef ormasi ”).Ger ejamest ilebi hdahul umember sihkandi rinya
darinoda ket amakan dan ambi si .Semua noda i nit elah
mel ahi r
kan ket idakadi l
an sosi al. Ber samaan dengan i ni,
105
keadi
lan sosialmestidiajarkan dan di
wuj udny
at akan lebih
dahul
udidal am gerej
a.Disepanj anghidupCal vin,usahai ni
menjadisalahsatukepr i
hati
nandanpr i
orit
asut amaagenda
ref
ormasinya.Iamengatakan,kehi
dupany angbermanf aatbagi
kemaslahat
anumatat auor angbany akadalahhaly angdi puj
i
All
ah.

EVALUASI
1.
Bagaimana hubungan ger ej
a dan pemer i
ntah dal
am
konteksaj
aranCal vi
nis?
2.
Bagaimana t ugas dan f ungsi pemeri
ntah dalam
hubungannyadenganGer ej
a?
3.
Bagaimanat ugasdanf ungsiger
ejadal
am hubungannya
denganpemer i
ntah?
4.
Bagaimana peni l
aian anda mengenaihubungan ger
eja
denganpemer i
ntahsekarangini
?

Penutup:
NyanyidanDoa
Sumber
Ari
tonang,Jan S.Gar
is BesarSej
arah Ref
ormasi
.Bandung:
Jur
nalI
nfoMedi
a,2007.

Cal
vi
n,John.I
nst
it
uti
o,Pengaj
aranAgamaKri
sten.
Dit
erj
emahan
ol
ehTh.VanDenEnd,dkk.Jakart
a:BPKGunungMul ia,
1999.

DeJonge,Chri
staan.ApaI
i tuCal
vi
nis?Jakar
ta:BPKGunung
Mulia1998.

End,Th.v Enam Bel

an den. as Dokumen DasarCal
vi
nisme.
Jakart
a:BPKGunungMuli
a,2001.

McGr
ath,Al
i
st .Sej
er arahPemi
ki
ranRef
ormasi
.Di
ter
jemahkan
106
 ol
ehLi
em Si
enKi
e.Jakar
ta:
BPKGunungMul
i
a,2007.

Pal
mer
,Edwin.5PokokCalvi
nisme.
Diterj
emahkanol ehElsye.
Jakar
ta:Lembaga Ref
ormed Inji
l
iI ndonesi
a,Cetakan
kedua1998.

GEREJADANALI
RAN-
ALI
RAN

Tuj
uanPembel ajaran
a.Kateki
san dapatmenj el
askan hubungan ger
eja dengan
YesusKristus.
b.Kateki
san dapatmenj el
askan al
asan munculnya al
iran-
al
airangerejadalam sej
arahger
eja

PengajaranKatekisasidiawalidengani
badah:
Menyany i:
K.J.343:1-3”DUNI ADALAM RAWAPAYA”at auyang
l
ain
DoadanPembacaanAl ki
tab. Pemb.Alkit
ab:Ki
s.1:
8;Yoh.
17:
20-23at auy anglain
Doaunt ukmasukdal am mat er
i.

Gerej
aadaol ehsebabYesusmemanggi lor angmenj adi
pengikut-
Nya.Mer ekadipanggildalam persekutuandanganDi a
yai
tuger ej
a.Sebabi tunamager ejat i
dakbol ehdi pergunakan
untukagama l aian,kar ena Kri
stussendi ri
l
ah adal ah Kepala
gerej
a.Jadiger ejai al
ah per t
ama- t
ama per sekutuan dengan
Kri
stus.Akan t etapiper sekut
uan dengan Kr i
stus itu selal
u
berart
ipulapersekutuandenganmanusi alai
n.Takkal ahTuhan
Yesusmemanggi lmur i
d-murid-
Nya, makamer ekadi kumpulkan-
107
Nyamenj adisuat uper sekut uanor angper caya.RasulPaul us
mengumpamakanper sekut uanor angper cay adengan “Tubuh
Kri
stus”,(IKor12: 12;Ef4: 15bd,Kol1:18) .Tet eapiwuj ud
GerejaKristenbel um cukupdi ar t
ikandenganmenunj ukkepada
persekutuani t
usaj a.Sel aini tu,per l
uj ugadi beripenekanan
padat ugasat auamanatGer eja.Yesust elahmeny uruhpar a
mur i
d-Nya,“Pergi l
ahj adikanlahsemuaBangsamur i
d- Ku”(Mat
28:19)dan“kamuakanmenj adisaksi -Ku...sampaikeuj ung
Bumi ”(Ki s1:8) .Per i
ntahi nimenj adidasar ,semangatger eja
untukmember itakanI nji
lYesusKr istuskesegaapenj urudunia.
Padaawal nyahany aadasat ugereja,y aknijemaatmul a-
mul aataugerejaKr isten,t etapikemudi ager ejaituber kembang
dant ahun1054ger ejat erbagiduay akni:Ger ejaBar atatau
gereja Katoli
k Roma dan ger eja Ti murat au gereja Ger i
ka
Katoli
k.Kemudi a dar it ubuh ger eja Katolikmuncul ah gereja
Protestanmel aluiger ekanr ef ormasiol ehMar t
henLut her31
Oktober1517danol ehYohani sCal vinsertapengi kut nyamul ai
diJerman, Jenewa( Swi s)ser takot a-kotalainnya.

A.SejarahGer ejadi Indonesi a

Ger ej
a dan kekr istenan sebagai mana telah di kenaldan
dit
emukansekar angper tama- tamaadal ahGer ejaKat oli
kRoma,
yangdat angdanmasukber samadenganpar apedagangdan
praj
uritPor tugissej akt ahun1511.Disepanj angAbadke- 16
gerej
ai niber kembangdengancukuppesatdiber bagaitempat
diIndonesi a.Sal ahseor angMi sionari
sy angt erkenaladal ah
FranciscusSav erius.Sej akawalabadke- 17per sisnyat ahun
1602,VOC( VerenigdeOostI ndischeComppagni e)y aitukongsi
dagangdenganBel anday angdi dukungdandi persenjataioleh
Pemer intah Bel anda.VOC hadi rdiI ndonesia dan ber hasi
l
menakl ukankekuat andagangdanmi li
terPortugisdisebagai an
besar kawasan y ang sempat di dudukinya, sambi l
mempr otestankanmasy ar akatpribumiy angtelahdi i
njil
iataudi
Katoli
kanPor tugissebel umny a.
108
 VOC menj al
ankanupay aProtest
ani sasiinikarenakongsi
dagangBel ndainimembawamandatdar igerejaGer eformeed
Belanda,y ait
uGer ejaPr otestanyangber al
ir
anCal vini
spada
masai tu,untukmeny ebarl
uaskanimanKr ist
en at auPr otestan
diwi l
ayahy ang didudukinyasesuaiamanaty ang tercantum
padapasal36 pengakuan I man Belanda.Dengan kehadi ran
VOCmakal ahirl
ahMazhabKr ist
enProt estanber ali
ranCal vi
nis
diI
ndonesi a.

B.SejarahGer ejadi Halmaher a

Sejakt ahun1813sat uper satul embagapengi nji
lanat au
Zendingdat angkeI ndonesi a,terutamadar iBelanda.Seper ti
Neder l
andschZendel ingGenoot schapat auNZG,y angar t
inya
PerhimpunanUt usanI nj
ilBelanda,y angdi bentukpadat ahun
1798.Lembagai nipal i
ngl amaber ker jadiIndonesi a( 1813-
1942) ,
lapanganpengi nj i
l
anny aadalahMal uku,Minahasa, Poso,
Timurdanseki tarnya,JawaTi mur,TanahKar odll
.
Dar iNZG l ahirl
ah:Ut r
echtcheZendi ngsVer eni gingat au
UZV,y angar t
inyaPer himpunanZendi ngUt r
echt1859,kar ena
pengur usnyaber kedudukandikot aUt recht.UZVy angdi resapi
Teologiet isy ang menekankan si kap et is manusi a dalam
member iresponst erhadapFi rmandanKar yaAllah.Lembaga
i
niber kerjadiMal ukuUt aramenghasi lkanjemaat -j
emaaty ang
kemudi an ber gabung dal am GMI H,j uga bekerja diSangi r
Talaudmenghasi lkanGMI ST,Mal ukuTengahhasi lny aGerf ej
a
ProtestanMal uku( GPM)danI ri
anJay ahasilnyaber gabungdi
dalam GKII rj
a.

C.
BerbagaiAli
ran-al
ir
an
Didalam Al ki
tabterdapatbanyakki
asant ent
anggereja.
Mi
salnyagerej
adi sebut“TubuhKrist
us”
.Sebagaimanasebuah
109
tubuht entuterdi
ridariberbagaior gan,makademikianpula
gerej
at elahtumbuhdenganber agam bentukdanjenisny
a.Di
Indonesiater
dapatberbagaiorganisasiger
ejaat
auali
rangerej
a
antaralai
n:

Ger ejaBapt i
s.
Gereja Bapt i
s muncul ber hubungan dengan upay a
memul i
hkan Ger ej a Per janjian Bar u ol eh Ref or
masi ,
memahamibahwaGer ejaBapt i
sber mul apadaper i
st i
wa
Pembapt isan Yesus di sungai Yor dan. Al iran i ni
menekankant ent angbapt isandewasadengancar aselam,
mer ekamenol akBapt i
sananak-anak.
Pent akost a
Ciriger akanGer ejapent akost ai alahmember ipenekanan
pada bapt isan Roh y ang di tandaidengan kar uniay ang
berbahasaLi dah.Pokokaj aranGer ej
aPant ekost atentang
pengakuanI manPant ekost a.
Khar ismat i
k.
Gerakani nidicir
ikanol ehpuj iany angber semangat ,kusut
dansemangatunt ukmel ay anidanber saksiat aumengi njili
,
kerinduanmendengarsuar aTuhanpadamasaki ni.Mi nat
danper hatianpadaakhi rzamandanadany akar uniapada
setiapor angkr i
st en.Jadiaj arankhar ismtikmenekankan
pada adany a kar uniar oh t ermasuk ber bahasa l idah,
bernubuat , melakukanmuj izatat aupeny embuhan.Ger akan
i
nit i
dak mendi rikan Ger eja sendi ri
,t etapimunculdar i
organi sasi Gerejakat olik,Pr otestan,danPent akost a
Adv ent is
Tokohut amaadal ahWi ll
iam Mi ll
er .Ci r
i aj aranAdv end
adalaht ekananpadar amal an-ramal ant entanghar iki
amat
danl ar anganmakanan- makanany angmengandungdar ah
serta ket aatan pada har isabat ,kar ena i tu dinamakan
Gerejaadv enthar iketuj uh.

110
D.Pengar uhAl iran- alirandal am GMI H
Ger akanOi kumenehendakmengi nsafkanger ej aal iran-
ali
rant ent angkeesaanger ej adiseluruhmukabumi .Kar enai tu,
kebany akanGer ejaPr otest anki nimempuny aihubungansat u
samal ainbai kdi tingkatduni amel aluiwadahDewanGer ej a-
Ger ej
aseduni a,seAsi aj ugadidanPer sekutuanGer eja- gerej a
diIndonesi aat auPGI .
Sebagaiper wuj udan doa Yesus ( Yohani s 17: 20- 21) .Ada
satupengakuanbawahGer ej
a-gerejaat aual iran-alir
anadal ah
satut ubuh dal am Kr i
st us.Meski pun memi li
kiker agaman
karuni at etapiRoh y ang sama. Ada ker agamaan dal am
pelay anan t apiTuhan y ang sama,ada ker agaman kegi atan,
tetapihany ah sat u Al lah y ang beker ja sama dal am semua.
Sebagaianggot at ubuh Kr ist
us ger eja at au al iran har us
memahami bahwa ker agaman bukanl ah al asan unt uk
memper pecahkan t etapi j ustru unt uk sal ing mel engkapi .
Kekudusan dal am Anuger ah Allah meny at
ukan ger ej a at au
ali
randal am sat ut ubuhy angdidal amny at idakseor angpun
yangdapatmeny ombongkandi rikar enakeber hasil
anny aat au
memul iakandi ri
ny asendi ri (Ef
esus2: 9) .
Wal aupu si dang PGIt elah menghasi l
kan dan mener i
ma
Piagam Sal ing Mengakuidan Sal ing mener i
ma ( PSMSM)
namun masi ht erdapatper soalan,ant aral ai n meny angkut
dengandogmat ent angBapt i
sanKudus.Per soalanl ainj uga
yangdi hadapiGMI Hadal ahcar aalir
an- alai
ranunt ukmembuj uk
war gaGMI Hmasukkeger ejamer eka.Dengancar a-car aseper ti
i
nidanhubungany angt i
daksehati nilaht i
dakher ant erkadang
terj
adi konf li
kdi tubuhger eja.

Ev
aluasi
.
1.Jel
askanhubungangerejadenganYesusKr i
stus.
2.Jel
askanal
asanmuncul nyaali
ran-al
air
andal
am gerej
a
3.Apaperl
ugerej
a-ger
eja/al
ir
an-ali
ranmenjadi
satu?

111
Penut
up:
Menyany
idanBer
doa

I
NJI
LDANBUDAYA

TujuanPembelajar
an
1.Kateki
sandapatmengakl
asif
ikasi
kanI
nji
ldanKebudayaan.
2.Kateki
sandapatmenjel
askant uj
uankebuday
aandili
hatdari
sudutpandangimanKri
sten

PengajaranKat eki
sasidiawal
idenganibadah:
Meny anyi:
K.J.292:1“TABUHGENDANG”at auyangl
ain
DoadanPembacaanAl kit
ab.Pemb.Al ki
tab:Maz.150:1–6
at
auy angl ai
n
Doaunt ukmasukdal am mat er
i.
Diskusisingkat:Menurutkamu,apait
uI nji
l
?

A.Pengeti
anKebudayaan
Budayaataukebuday aanberasaldar
ibahasasangseker ta
yaknibuddhayah merupakanbentukjamakdar ibuddhi(budi
atau akal) yang di ar
tikan dengan berbagai hal y ang
berhubungandenganbudidanakalmanusia.Budayaterbentuk
112
daribanyak unsury ang kompl eks mencakup:penget ahuan,
si
stem keagamaan,keseni an,mor al
,hukum,pol it
ik,sosi al
,
ekonomi,adati sti
adat,bahasa,per kakas,car a berpakaian,
bangunandankar y
aseni .Buday aadal
ahcarahi dupy angtidak
stati
s at
au kakuh mel ainkan suatu cara hi
dup y ang terus
berkembang secara di namisy ang dimil
iki ber
sama ol eh
sekelompokorangyangdi wariskantur
untemur un.

B.Penger ti
anI nji
l
Menur utkamusAl kitab “I nji
l”ber asaldar ikat a Yunani
Euanggel i
on y ang ar t
inya kabargembi ra at au ber ita bai k.
Dengandemi kianintipenger t
ianI nji
lber por ospadadi mul ainya
kedatanganYesusKr i
stusdanber langsungny apemer intahan
All
ah at au hadi r
ny a Kerajaan Al l
ah dal am kehi dupan umat
manusi adanduni aini.Injiljugaber art
imeny ampai kanat au
member i
takanFi rmanAl lahdal am Al kit
aby angmendat angkan
kegembi raan.Kar enakesel amat andapatdi t
erimaset iapor ang
yait
umeny aksi kanFi rmany angt el
ahmenj adimanusi amel alui
karya-
Ny at elah menebus manusi a ber dosa sebagaij alan
pendamai andenganTuhanAl lah.I nji
ladal ahkekuat anAl lah
yangmendat angkankesel amat anbagiset iapor angper cay a,
tanpamengenalbat assuat ubangsat ert
ent u.Mel ainkanol eh
i
mandankebenar anAl lahset iapor angdapatmengal amiar ti
dan manf aati nj
ili t
u sendi ri( Roma. 1:16- 17).I nji
ladal ah
perkataan at au Fi rman Al l
ah y ang t ertulis dan di ny atakan
kepada or ang unt uk menger timaksud dan kehendak Al lah,
meny atakan kesal ahan, unt uk memper baikikelakuan dan
untukmendi di korangdal am kebenar an(IITi m 3:16).

C.Pert
emuanInji
ldanKebuday aan
I
nji
ldiber
it
akan ditengah-tengah duni
ay ang berbuday a.
Dalam per
temuanI nj
ildankebuday aan,secarakhususadal ah
dengan unsur-
unsurkebudayaan y ang pastiterdapatdalam
semuakebuday aanyangdinamaiunsurkebuday aanuniversal,
113
terdi
ridari
:si stem religidanupacar akeagamaan,si stem dan
organisasimasy arakat,sist em bahasa,per kawinan,keseni an,
mat apencahar iandansi stem teknologi.Sist em-si
stem buday a
i
nit i
dakst atistapimasi ng- masingsalingt erkait
,berpenetrasi.
Sewakt uYesusmember itakanI nji
l
,Iadi t
entangol ehYudai sme
dalam soal -soaldokt ri
n dan kesuci an,per kawinan,sistem
ekonomiy ang ber landaskan usaha ker j
a,sedangkan I nj
il
menekankananuger ahAl lahsebagaij ami nankehi dupan( Mat .
5:25-34);t
ent angkasi hdankeadi lany angmenent anghukum
balasmembal as( Mat .
5:38- 48)

D.TugasManusi adanKebuday aan

Allahmengangkatmanusi asebagaimahkot aci ptaan-Ny a
danmember imandat( kuasa)kepadany adanmanusi ahar us
memper t
anggungj awabkanny a kepada Al lah. Mandat at au
kuasa y ang di ber i
kan-Ny ai tu diny atakan dal am per kataan
“Taklukkanl ahi tu, berkuasal ahat asi kan- i
kandil autdanbur ung
-burungdiudar adanat assegal abi natangy angmer ayapdi
bumi ”(Kej .
1:28) .Mandati niternyatat idakhany amenakl ukkan
danmenguasai ,t etapij uga“ mengusahakandanmemel i
har a
taman( bumi )i tu”( Kej.2: 15).Ar t
inyakuasai t
uj ugamencakup
menat a hi dup,member inama bagiset iap makhl uk hi dup,
mengel ola al am,dan beker j
a demimemenuhikebut uhan
hidupny aser tamengusahakankesej ahteraandi ri
nyadanal am
semest a.
Tugasdant anggungj awabmanusi ay angdi beri
kanAl lah
sangat pent ing,j uga mul i
a.Sejak awal penci ptaan,Al lah
senant i
asameny atakanbahwaci ptaan- Ny ai tusungguhbai k
adany a,sehi nggasebagaici ptaany ang“ serupadansegambar ”
denganAl lah( Kej .1:26) ,hendakl aht ugasdant anggunbgj awab
i
t udij
alankansesuai dengant ujuanpenci ptaani tusendi ri
.
Disiniter l
etakdasarpemahamanAl kitabiahdar ikebuday aan
menur uti manKr isten.Gunamemenuhikebut uhanhi dup,bai k
kebuthan f isik maupun kebut uhan r ohani nya, manusi a
114
mengusahakan segala hal y ang ada di bumi sehi ngga
ter
ciptal
ah hasi
l
-hasi
lbuday a,yang secara populertersebut
peradaban manusia.Manusia mengembangkan ci pt
a dan
karsanya bagi kesej ahteraan hi dupnya.I
nil
ah mandat
kebudayaanyangdiper
cayakanAllahkepadamanusi a.

E.Tuj uanKebuday aan

Disampi ngt ugaskebuday aany angmul i
a, TuhanAl l
ahj uga
member i
kant ujuankebuday aany anghar usdi capaimanusi a.
Tujuankebuday aany angi dealdar ikebuday aant erl
ihatdalam
ungkapan Pemazmur ( Maz .150) y ang menekankan bahwa
tujuanmanusi aadal ahunt ukmemuj iTuhan,denganser uan
“Puj i
lah Allah dal am t empatkudus- Ny a”dan usahai tuj uga
dicapaidengan menggunakan hasi l
-hasi
lkebuday aan y ang
disebutsebagainy any i
an,t arian,dan dengan menggunakan
ber bagai al
atmusi k.
Dalam mencapait uj
uan kebuday aan i
tu,manusi a harus
senant iasa mendasar kansegal aupay adanpemi kiranpadaa
hukum kasi h.Hukum kasi h memi l
ikidua demensi ,y ai
tu
demensiv ertikaly angdi t
uj ukkanunt ukmemul i
akanAl lahdan
dimensihor i
zont aly ang di tujukan unt uk mel ayanisesama
manusi a.Keduadi mensikebuday aanitusangatpent ingdalam
menent ukan ke mana kebuday aan it
u diarahkan,mengi ngat
bahwabany aksekal ihasilkebuday aany angdi gunakanbukan
unt uktujuanmengasi hiTuhandansesamamanusi a,melainkan
unt uk peny embahan ber hal a dan kebanggaan at au ambi si
diri
/ kel
ompok.

F.Kuasadosadanibli
sdal
am kebudayaan
Sej
akkej
atuhanmanusiakedalam dosa(Kej
.3)ki
tadapat
melihat bahwa bet apa manusi a dapat mengar ahkan
kebudayaanit
ubukanunt ukmemul iakanTuhan(Cer
it
aKai n
dan Habel– Kej .
4).
Manusi
aj uga dapatmencipt
akan hasi
l
kebudayaan sebagai ber hal
a, mi sal
nya uang.Manusia
115
menj adi kan uang sebagaial att ukarr esmiant aranggot a
masy ar akat.Tidak dapat di sangkalbahwa al at i tu sangat
berguna bagi kesej ahteraan manusi a.Akan t etapi dal am
kenyat aanny at idak sedi kitor ang y ang menganggap uang
adalahsegal any a.Unt ukmenghasi l
kanat aumemper olehuang
berbagaicar ay ang di t
empuh dengan car a-caray ang t i
dak
manusi awi.Pesan r asulPaul us kepada Ti mot i
us sangat l
ah
berguna “ Kar ena akar segal a kej ahatan ialah ci nta uang
(1Tim. 6:10;2Ti m.3:2).Danmasi hbany akcont ohy angadadi
sekit
ar ki ta t entang hasi l-
hasil kebuday aan y ang t i
dak
memul iakanTuhan.
Bagai manadandi manakuasadosai tukelihatandidal am
kebuday aan? Tidaklah mudah unt uk mel i
hatbagai mana dan
dimanakuasadosai tukel ihatandidal am kebuday aan.Kuasa
dosadapatpul adi l
ihatpadacar amenggunakanhasi litu.Para
nabidanr asulser ingmengkr i
tikkebuday aany angsudaht i
dak
l
agi sesuai dengan t ugas dan t ujuan y ang di beri
kan
All
ah. Yesay a mengkr iti
knaf su kemewahan dan wani tay ang
memer agakan di rinya di Yer usalem ( Yes. 3: 16- 24) .
Amos
mengecam gej al
a mamoni sme, kemabukkan dan naf su
kemewahany angber kecamukdiSamar ia(Am.6: 1-10) .Nabi
Yunus j uga mengecam hawa naf su y ang mer ajalela dalam
kebuday aanmasy arakatNi newe( kitabYunus)

Ev
aluasi
1.Apay angdimaksuddenganGer eja?
2.Apahaki katdansif
atGereja?
3.JelaskantugaspanggilanGerej
a!
4.Bagaimanamewuj udkantugasdanpanggi
l
anGer
ejadal
am
kehidupansehari
-hari?

Penut
up:Menyany
idanBer
doa.
BukuSumber:
116
Pokok-PokokAj ar
anBi dangTel ogi
adanAj ar
an,HasilSSXXVI I
diDorume-Lol odaHal ut
HarunHadi wiono,I
j manKr ist
en,Jakart
a:BPK GunungMul ia,
1990
OscardJ.S.Maydkk( Edi
t),I
nji
ldanBudaya:Temanat auMusuh?
Memper i
ngati40
TahunKependet aanI.J.M.Haire,Yogyakart
a:Gr af
ika
I
ndah,2012
Yupri
elHulu,dkk,SuluhSiswa2Ber buahdalam Kri
stus,Jakarta:
BPKGunungMul i
a,2005.

HAKI
KATPERKAWI
NANKRI
STEN

Tuj
uanPembelaj
aran:
1.Kat
eki
sandapatmenj
elaskanmaknaper
kawi
nanKrist
en
2.Kat
eki
sandapatmenj
elaskanmaknaAll
ahsebagaipokok
kel
uar
ga

PengajaranKat eki
sasidiawalidengani
badah:
Menyany i:
K.J.451:1,2 “BI LA YESUS BERADA DITENGAH
KELUARGA”at auyangl ai
n
Doadan Pembacaan Al ki
tab. Pemb.Al
kit
ab.
Mat.
19:1 – 12
at
auy angl ai
n
Doaunt ukmasukdal am mat er
i.
117
A.Perkawi nanKr isten
Per kawi nan Kr ist en adal ah i katan per sekut uan hi dup
secarasahdankudusant araseor angl aki-l
akidenganseor ang
perempuan y ang ber l
angsung secar a kont inu at au t er us
mener us( l
anggeng) .Per kawi nanKr istenbukant ercipt ahany a
untuksat uduawakt usaj a.Bar angsi apamengambi lkeput usan
untukmasukkedal am i kat anper kawi nan,makaj anganper nah
berpikirbahwai aakankel uardar isi t
u.Kal aui amasi hingi n
keluardar isi
tumakai tuber ar tikasi hy angmemper temukan
keduany apadawakt ul aluadal ahkasi hy angsemu,kasi hy ang
pura-pur a,bukan kasi h kr istianiy ang ber sumberdar ikasi h
agape( kasih Allah) .Per kawi nan Kr isten y ang t erjadikar ena
kasihAl lahakanmenci pt akanper sekut uany angt erus- mener us,
sebagai manakasi hAl lahy angt anpabat as, t
idakber kesudahan
bagiduni a.sement ar abagiy ang masi h dil uarper kawi nan,
j
anganl ahcepat -cepatunt ukmasukkedal amny a,sebabkal au
sudahmasukkedal amny a, tidakbi sakel uarl agi (kecual ikarena
maut ).Bukankah “ apa y ang di persat ukan Al lah,t i
dakbol eh
diceraikanmanusi a? ”( Mat19: 6; Mr k10: 9).
Maksudper kawi nanKr i
st enadal ahunt ukmenci pt akandan
memel ihar apersekut uanhi dupant ar aseor angl aki-lakidengan
seorangper empuany angmel iput isegal abi dangdanber l
aku
seumurhi dup.Per kawi nan adal ah suat u per sekut uan hi dup
yang har us terus di per j
uangkan,di bent uk dan di bi na.Ji ka
suami i steri memper oleh anak ( atau anak- anak) , maka
persekut uanhi dupkel uar gai t
umenj adi l
ebi hl uasdant et aper at.
Tapi j ika t i
dak di kar uni ai anak ( atau anak- anak) , maka
persekut uan i t
u t et ap t erus di pel i
har a dal am kasi h dan
kesetiaansebagai manakasi hdankeset iaanYesusKr ist usbagi
dunia.
Per kawi nanadal ahper sekut uanhi dupy angt ot al.Hali ni
sekaligus membedakan per sekut uan y ang ada dal am
masy ar akatseper tiper kumpul an-per kumpul an at au ser ikat -
118
ser i
katat aupunr ukun- rukunkel uar ga. Sekal ipunsuamiat au
i
st erimenj adianggot adar isal ahsat uat ausemuaper kumpul an
seper tii tu,t etapisuamiat au i ster itidakbi sa member idi ri
terikatsebagaisat ui kat an per sekut uan y ang t otaldengan
per kumpul an semacam i t
u. r elasi dal am per sekut uan
per kumpul anat auser i
katseper tiitut idakber sifatt otal danbi sa
put usdal am segal awakt u.Tapidal am i t
ut i
dakber sifatt ot al
dan bi sa put us dal am segal a wakt u.Tapidal am i kat an
per kawi nan Kr isten,per sekut uan suamii sterit elah menj adi
“sat udagi ng”at au“ sat ut ubuh”( Kej 2:24) .
Per kawi nanKr istenadal ahper sekut uanhi dupy angeksl usi f
.
Per kawi nan i nihany at erdiriat as sat ul aki -l
akidan sat u
per empuan.Ti dakbi sadi campur iat audi masukisecar at ot al
oleh or ang l ain,bai k dal am suka at au duka,bai k dal am
kebahagi aanmaupunkekecewaan,bai kdal am sehatmaupun
saki t.bi l
amemper hat i
kandal am kehi dupansosi alsehar i
-har i
termasuky ang set i
ap har idi muatdimedi a massa ( cetak) ,
per i
laku hugel ( sel ingkuh/ ber -
hubungan gel ap) cukup
mepr ihatinkan. Sebagai per sekut uan hi dup y ang eksl usi f,
bahay ahugelcukupmengancam kel uar gaKr isten.Keny ataan
i
niber tent angandengankehendakat auhukum Al l
ah.Mengapa
Allahmenent angat aumel arangper zinahanat auper cabul an?
Sesungguhny aI amel arang hal -hali tu bukan demikebai kan
diriNy asendi ri
, t
et apijust rukar enakasi hNy abagimanusi aat au
keluar ga.Di aber maksud mel indungikebahagi aansej atidan
kekudusan hi dup manusi a at au kel uar ga dar ir ongr ongan
pengr usakanol ehmanusi al ai nny a.Per kawi nanKr isteny ang
dikehendakiAl l
ahadal ahsuat uper sekut uanhi dupy angeksl usi ,
demikebahagi aandankekudusankel uar gai tusendi rikar en
kasi hNy a. Suami i ster i bahkan kel uar ga Kr isten sel alu
mendasar kanhi dupdanakt i
vitasny apadakasi hdankeset iaan
sebagai manadi tunjukkanol ehYesusKr i
st usbagi duni a.

B.
All
ahPokokKehi
dupanKel
uar
ga
119
 Menur utkitabKej adian1: 1-2;4,TuhanAl lahmenci ptakan
l
angi t,bumi ,laut ,t erang,cakr awala,mat ahar i,bul an dan
bintang- bintang,t umbuhan dan hewan- hewan. Set elah i tu
TuhanAl lahmenci ptakanmanusi a( l
aki-l
akidanper empuan) .
Laki-l
akidanper empuani nikemudi andi i
katdal am sat ui kat an
keluargadenganber katdanamanat Nya.Dar ikeny ataanki ta
bisamel ihatbeber apahal :
1.Manusi at i
dakdi ciptakanseor angdi ri
.Ar ti
ny ai at idakbi sa
hidupkal auhany asendi ri
anat auhany aseor angdi risajadi
bumii ni.Tanpamanusi alain,manusi ai t
ut idakl engkap;
sepisendi r i
an,t i
dak akan per t
emuan,t idak ada y ang
meny apa at au ber cakap.Aki batnya:t idak ada kel uarga,
tidakadaket urunan,t idakadasej arahdant idakadamasa
depan.
2.Penci ptaanmanusi amenunj ukkepadapenci pt aanl aki-l
aki
danper empuan.dengandemi kiany angdi maksuddengan
manusi a adal ah manusi al aki-l
akidan per empuan y ang
sejaj ar dihadapan Tuhan Al l
ah.Per bedaan keduany a
bukal ah dal am ar ti
an kual it
ati
f,t etapi l ebih kepada
fungsi onalpr akti
s.Ti dakaday angdomi nansat usamal ain,
selai nTuhanAl l
ahsaj a.TuhanAl lahkemudi anmengi kat
keduany a dal am sat ui katan keluar ga.Di alah Penci pta
keluar gaper tamadibumii ni.IniberartiTuhanAl lahsaj alah
yangmenj adidasarat aupokokkehi dupandanhubungan
ikatankel uargai tu.
3.Sebel um TuhanAl lahmenci ptakankel uargaper t
amai tu,Ia
terlebi hdul usudahmenci ptakansegal ay angdi but uhkan
mer eka.Al am t empathuni an manusi a( kel uarga)sudah
dilengkapiunt ukmemungki nkanmer ekamendi ami ny a.i ni
bukansupay amer ekat erl
enaat auber malas- mal asan,t api
justru supay a mer eka mengol ahny a sesuai dengan
kebut uhanny a.sel aini tu,semuay ang di sedi akan Tuhan
Al l
ah,di maksudkann supay a hatikel uar ga per tama i tu
bukan t eri
kat ,terpikat ,t erpukau at au t erpautsehi ngga
120
 mengagumkan at au mendasar kan pada benda- benda
ciptaanNy a mel ainkan kepadaNy a saj a.mer eka har us
mel ihatdasarat aupokoksesungguhny adar ihi dupdan
per sekut uankel uar gamer ekaadal ahTuhanAl lah.i nil
ah
ber katdanamanatbagi kel uarga.
Kini,apakah ar t
iny a bi la ki ta mengat akan “ Allah pokok
kehi dupan kel uar ga”?Ki ta hi dup dan t er
us memasukiser ta
menj alanikehi dupandal am duni adenganper kembangani l
mu
penget ahuandant eknol ogiy angent ahdimanabat asny a.Tapi
bagai manapun j uga semua per kembangan i tu,t idak bi sa
menj awab dan menunt askan masal ah kel uar ga.Yang ada
hany alah per ubahan per soal an at au pemi ndahan masal ah
manusi a dan kel uarga.Kar ena i tu kit
at et ap har us kembal i
kepadaAl lahsebagai pokokkel uarga.
Dal am Al ki t
ab, Al lah menci ptakan manusi a menur ut
“gambar -
Ny a”.Ar t i
nyakeber adaanAl l
ahsebagaiAl lahadal ah
“cont oh”t erhadapkeber adaanmanusi asebagaimanusi a.At au
bisadi katakan: Keber adaanmanusi a.Keber adaanAl l
ahsebagai
Allah“ Pokok”t erhadapkeber adaankel uargasebagaikel uar ga.
Kepadapar apengi kut -
Ny a,Yesusmengat akan:“ Akul ahpokok
anggur y ang benar dan kamul ah r anting-rantingny a.
Bar angsi apat inggaldidal am AkudanAkudidal am di a,i a
ber buahbany ak,sebabdil uarAkukamut i
dakdapatber buat
apa- apa.Dal am hali nilah BapaKu di permul iakan,y aituj ika
kamuber buahbany ak..
.”
Kel uar ga y ang ber buah bany ak,ar t
iny a kel uar ga y ang
menj adiber kat ,bai k dal am r umah t angga sendi ri
,dal am
ber tetangga,ber ger eja bahkan ber bangsa dan ber negar a.
Ber buahbany akar ti
nyamenampakkansecar at erencanadan
nyat a.,hal -
haly ang memul iakan Al l
ah dan kesej aht eraan
sesama ser t
a ber sama.Hali niterjadikar ena Tuhan Al l
ah
adal ahpokokkehi dupankel uar ga.

C.
Kel
uar
gaKr
ist
eny
angBer
ibadah
121
 Pada umumny a agama- agama mengaj arkan at au
menganj urkankel uar ga- keluar gapenganut nyaunt ukmel akukan
kegi atansembahy angat aui badah.Car any aber beda- bedadan
berlangsungsej akl ampau.Ki nidanmungki nsel ajutnya.Ada
yangmel akukanny adengancar amemper sembahkanmakanan
yang bany ak dan l ezat ,at au dengan membakarkemeny an
dengan asap dan bau- bauny a,dan l ain sebagai nya.Tuj uan
utamany a adal ah unt uk menar i
k per hatian at au unt uk
mengambi lhat idar iy angdi sembahat aupundemimemper oleh
kekebal anf isik,at auunt ukmemper olehnomorundi an,at au
untukmemper ol ehhar tawar isandansebagai nya.
Keluar gaKr istenj ugasel aludi ajakunt ukber i
badahkepada
Tuhan.Namun demi kian,apa y ang di l
akukan ol eh kel uarga
Kristent i
daki dent ikdenganapay angdi sebutdi atas.Kebakt i
an
ataui badahkel uar gaKr istenbukanl ahunt ukmenar i
khat iatau
menanam budiagarTuhan membal asny a sesuaikei ngi nan
manusi a. I badah at au kebakt ian kel uarga Kr isten l ebih
menunj ukkepada bagai mana ber gauldengan Tuhan secar a
harmoni s, denganber sumberdar iber itaal kitab.
Pada zaman per janjian l ama,kebakt ian kel uarga t elah
nyat a,sebagai mana ant aral ai
n dal am kehi dupan kel uarga
Abr aham.I shakdanYakubat auYosua.Abr aham,membawa
i
ster i,keponakanny a,hamba- hambany adal am per j
alananat au
setibany adiKanaan, mer ekamendi r
ikanmezbahdanber ibadah
kepadaTuhan.Dal am kej adian26di cer itakanbagai manaI shak
mendi ri
kansebuahmezbahdiBer sy ebadanber i
badahkepada
Tuhany angt elahmel epaskanmer ekadar iber bagaihi mpi tan
kesukar an.Dal am Yosua 24 di cer i
takan bagai mana Yosua
mengumpul kanbangsaI sraeldiSi khem danmengaj akmer eka
untuk set ia ber i
badah kepada Tuhan.Yosua menegaskan
bahwai aber samasei sikel uargany aakanber ibadahkepada
Tuhansaj j
a.
Per j
anj ian Bar uj uga memper lihat kan haly ang ser upa.
Dalam Ki sahPar ar asul10: 24-33di cer itakant entangKor nelius,
122
seor ang kepal a pasukan do Kai sar ea,y ang t aatdan t ekun
ber bakt ikepadaAl lah.Padaz amanj emaatKr i
st enmul a-mul a,
i
badah kel uarga cukup domi nan dan kar enany a mempuny ai
maknaser taar t
iy angmendal am bagikehi dupananak- anak.
Mengaj akanak- anaksej akkeci lunt ukset iaber gauldandengar -
dengar an kepada Tuhan adal ah haly ang pent i
ng.Ti mot ius
adal ahsebuahcont oh,dimanasej aki akeci lber gauldengan
ki
t ab suciy ang di per olehny a mel aluikebangki t
an kel uar ga.
Alhasi l,i abi saber tahanbahkanmengembangkankehi dupan
ber i
mandi tengah- tengahduni ay angpenuhdengancobaan.
kebangki tankel uargaKr i
stendapatdi pupukmel aluikebi asaan
dirimembacaAl ki
tab,bai ksecar apr i
badimaupunber sama.
kebangki tan i ni dapat di per kenal kan dan di kembangkan,
mi sal ny amel alui:
-ber kumpul ber sama pada saat t er t
ent u dengan
mengadakan pembacaan/ bel ajar i si Al kitab, r enungan
har ian,ny any i
andandoaent ahpadapagi at aumal am har i.
-ber doa at au ber nyany iber sama sebel um dan sesudah
makan.
-mengev aluasi hal -
hal y ang di kerjakan har ii ni dan
mer encanakan apa y ang j hendak di ker jakan sel anjut nya
denganmendasar kanny apadakehendakTuhan.
Kehi dupan ber iman har us er t
ama- tama di mul ai dan
dipupuk dar i kehi dupan kel uar ga. Penget ahuan t er masuk
penget ahuanagamay angdi per olehdisekol ah,gedungger eja,
ataupunper gaul anl ebihmer upakant ambahanpel engkapsaj a.
Dar ipembi asaanber ibadahdal am kel uargadi maksudkanagar
suamii steridan anak- anak bi sa memancar kan kehi dupan
kekr ist enan dal am per gaulan dan ker ja set i
ap har i
.Dengan
demi kian,kebakt i
an y ang di maksudkan i nit idak sebat as
kegi at ansel ebr asiliturgissaj amel ainkanmenj adiny atadal am
kehi dupankonkr it
,secar apr akt isf ungsi onal sehar i
-har i
; dijalan,
dikant or ,disekol ah,dikebun,dipasar ,bengkel ,dandit oko,
ataupun dal am ber tetangga ser ta ber masy arakat dan
123
sebagainya.Kel uargaKr i
stenmel akukansemuany ainibukan
untukmembuj ukTuhanmel ai
nkansebagaisy ukurkepadaNy a
atas keselamat an y ang dianugerahkan-Nya.Sy ukurkeluarga
Krist
eny angber i
badahdi lakukandal am rangkakeharmoni san
bersamadengant etanggabahkanmasy arakat.
Evaluasi
1.Tolongjelaskanmaknaper kawinanKristen
2.Apaar t
iAllahsebagai pokokkeluarga
Penutup:
Meny anyidanBer doa
BukuSumber

MENGENALGMI
H

124
TujuanPembel
ajar
an
1.Parakat
eki
sanmampumenj elaskansej
arahmasuknyaInj
ildi
Halmaher
a
2.Parakat
eki
sanmenjel
askanlembagazendingyangbekerj
adi
Halmaher
a

PengajaranKatekisasidi
awalidengani
badah:
Menyany i:
K.J.269:1“HAIMUSAFI RMAUKEMANA”at auy ang
l
ain
DoadanPembacaanAl ki
tab. Pemb.Alki
tab:Mat
.28:16-20
at
auy angl ai
n
Doaunt ukmasukdal am mat er
i.

A.
Lat
arBel
akangSej
arahGMI
H

PekabaranInjildiGalela.
PermulaanPekabar anI nj
ildiHal maher aber kai tandengan
gempabumiy angt erjadidiI r
ianpadat ahun1864danBadang
Zending UZV ( Utrecht sche Zendi ngs Ver eni ging - y ang
berkedudukandikot aUt rechtBel anda)meny adar ibahwaPIdi
Iri
antidakmenghasi lkanbuah,makal embagaPekabar anI nj
i
l
(PI) UZV mengal i
hkan per hatiannya ke Hal maher a.Pada
tanggal19Apr i
l1866 at asiji
nSul tanTer nat e,3or angut usan
PIUZVt ibadi Galelayaitu:HENDRI KVANDI JKEN, KLAASSEN,
danDEBODE.Mer ekadi tempatkandipesi sirSoasi o dengan
maksudmudahmendapatpengawasandar ikepal akampung/
penduduky angmemel ukagamaI slam. VanDi jkensebagai
seorangpet ani,ti
dakmer asapuasber t
empatt inggaldipesi si
r
pantai.Kemudi anVanDi j
kenmendapati jindariSul tanTer nate
untuk ti
nggaldipedal aman dit epidanau,t empatt ersebut
menur utkeper cayaanmasy arakatdiseki t arnyaadal aht empat
ti
nggalseor ang r aksasa “Tomadoa” dan t elah di past i
kan
bahwaakanmembunuhbagisi apay angt inggaldisi tu.Tempat
i
nidisebut“Mor o-
Doku“ar ti
nyaper kampungan Mor o.Dengan
125
demi kiandapat l
ahdi past i
kanbahwaVanDi jkenakandi bunuh
oleh or ang- or ang Mor ot ersebut . Van Di jken di temaniol eh
seor ang pembant u y ang ber nama Mol i adal ah seor ang
pendudukasl i.Ol ehkar enaVanDi jkent i
dakdi apa- apakanol eh
Tomadoa, masy arakatset empatmengel uar kanucapan“ Duma
UnaWi doohawa“ , ar tiny a di at i
dakdi apa- apakan.Akhi r nya
tempaty angdi namakan“Mor odoku“ digant inamany aol ehVan
Dijkendengannama“ Duma”di ambi ldar iYesay a21: 11y ang
artiny at empat ket eduhan. BagiGer eja MasehiI nj ilidi
Hal maher a,Duma adal ah daer ah per t
ama kal i I nji
lKr i
st us
dikabar kan.
Semboy ang Van Di jken “Mel aluiusaha y ang t ampakke
hasi ly ang t ak t ampak“ atau “Mul ai dar iy ang
dapat dili
hat sampaidengan y ang t i
dak kel ihat an“. Dal am
pelaksanaant ugasny a VanDi jkendi bant uol ehi strinyay ang
ber namaMar iaSoempi et.Tanggal17j uli1874 gedungger eja
per tama diDuma Gal ela ditahbi skan dan di i
kutser takan
pembapt i
sanper tamakal inyadar i2or angper empuandan5
orangpr ia.Hendr ikVanDi jkent elahmemegangper anany ang
menent ukansel amamasawakt ut ahun1866- 1897.
Pekabar anI njildiTobel o.
Tahun1897 t erjadihur u-har adiTobel o,seor angSangaj i
(kepal akecamat an)dar isukuTobel odi tawanol ehSul tan
Ter nat edandi pindahkankeBacan,makat imbuhl ahger akan
per l
awanant er hadapTer nate.Zendel ing A.Huet i
ngy angbar u
saja dat ang diTobel o dan t inggaldiGamsungiber hasil
mer edahkankeadaani tu.Aki bat nyapadat ahun1898t er j
adi
ger akanmasukagamaKr i
sten.Ket i
kat erjadiger akanmasuk
agama Kr i
sten, A.Huet i
ng t i
dak membi ar kan ger akan i tu
mengendur .Kepadaor ang- orangper tamay angsecar aspont an
meny at akani ngi nmenj adiKr i
stendi berikanny a“sur atmur i
d”
selakut andamer ekasudahmempuny aiikat ant ertent udengan
agamaKr i
sten.A.Huet ingt akseganmembapt isor angset elah
mener i
mabi mbi nganbeber apabul ansaj a, asal kanmer ekamau
126
menj adiKr i
stendanmemper l
ihatkandenganny ataber sedia
meni nggal kanagamanenekmoy ang.Bi asany asemuabenda
yang ber hubungan dengan agama asl ii t
u di ser ahkan,l al
u
dibakar .
Padat anggal3Mar et1898di adakanbapt i
sandiWosi a;
kembal itanggal3dan4Apr i
l1898di adakanl agibapt isandi
Wosi adandiPi t
u.Tanggal3Jul i1898dant urutser tadal am
bapt isant er sebut60 or ang dar iLol odaol ehkar enaadany a
hubungankel uarga.Kar enamaki nber tambahny aor ang- orang
yangmasukKr isten,makaA.Huet i
ngmemi ntabant uant enaga
guru- gur uI njildariAmbon( Gr.W Tut uar ima,Gr .J Mey er,dkk) .
Selainmember it
akanFi rman,A.Huet ingj ugamembi naadat
danusaha- usahal ai
nseper tidibidangpendi dikan, pengobat an,
danekonomi .
Peny ebar an Pekabar anI nji
ldiLol oda, Kao, Mor ot ai, Buli,Weda,
Jailolo, SahudanI bu
1. Lol oda.
Or ang- orang Lol oda y ang t elah di bapt is di Pi tu,
mengabar kanI njilkeLoloda.Zendi ngy angber tugasdiLol oda
adal ah Van Baar da. Tanggal13 okt ober1898 di adakan
pembakar anber hala-
berhal adant anggal16okt ober1898 70
orangdi bapt i
s.
2. Kao.
Peker j
aanPIdiKaool ehA.Huet ing,di l
anj utkanol ehVan
Roest . PadamasaA.Huet i
ngt anggal2- 4mei1898 sudah
tercat at371or angdi baptis.Bul anSept ember1898 di bapt i
s
l
agi50 or ang diant arany a beber apa or ang Togut il( suku
terasi ng) ,
kemudi anInji
ldisebarkankeModol edanWasi lei.
3. Mor otai.
Dar iGal ela dan Tobel o,Peng- Kr i
st en-an di lanj utkan ke
Mor ot ai.Padaawalpeker jaanI nji
ltersebutbel um menunj ukan
hasily ang memuaskan dan set elah gur u Kr istian Sai latuw
dipindahkandar iBurut ahun1901,nampakny aadakemaj uan
sehinggaket i
kaVanEssent ibadiBuho- buhosudaht er dapat
127
140or angkr i
st endan29- 30mur i
dsekol ah.
4. Bul idanWeda.
PembukaanPIdiJasi r
ahTi murdanSel at ant i
mur , harusl ah
mendapati j
in dar iSul tan Ti dor e.Per nah ter jadiket egangan
ant araor angKr istendanor angMabay angfanat ikagamaI slam,
tetapiket egangani tudapatdi r
edahkanol ehGr .W Tut uari
ma.
Dal am kunj ungan Bechman ke Bul imel al uiPat anisudah
terdapat400or angy angset iapadaagamaKr isten.Kemudi ana
Ds.G Maandar iMakasardi pindahkankeWeda.
5. Jai l
olo/Sidangol i,Sahu, danI bu.
Peng- Kristen- an diSi dangol idisebabkanadany ahubungan
keker abat an, kel uargadar iPasi rputihy angmasukKr isten.Dar i
KaodanPasi rput ihpadasaati tudi bawahpi mpi nanLangschui t
yangpengar uhny asampaikeSi dangol i
.Seor angy angdi ut us
oleh Van Roestdar iKao unt ukmengabar kan I njildi tengah-
tengahor angkaf i
rsukuTobar udiSahudanI bu.Peker j
aany ang
diti
nggal kan ol eh Gr .J.Meiyerdan Gr .W.Tut uar ima diJai lolo
dil
anj ut kanol ehFor tgensy angber kedudukandiSi dangol iunt uk
mel ay anisukuTobar udiI budanSahu.For tgensdi bant uol eh
Robo ser ta Sal aka Kay ay ang per nah memi mpi nj emaatdi
Sidangol i.
Akhi rny adapat l
ahdi simpul kanbahwasampaiakhi rt ahun1900
sebagi anbesardiHal maher adanMor otait elahdi liput i
hol eh
terangI nji
lKrist us.
B.Pembent ukanGPH.
KemenanganpasukanJepangat asBel andadal am per ang
duni a kedua,meny ebabkan kedudukan I ndonesi a wakt ui tu
sebagaidaer ahj ajahanBel andaber ali
hket anganJepangsej ak
awalt ahun1942.Semuaor angBel andadi tangkap,t ermasuk
par aPIUZVy angber t
ugasdiHal maher adanMor otai .Dengan
ditangkapny apar apeker jazendi ngi tumakat anggungj awab
pelay anan t er hadap j emaat -
jemaatUZV di bebankan kepada
gur u-gur ujemaatsebagaiwaki lpendet a.Hubunganant arresor t
(wilay a)kependet aant erputussehi nggat i
ap- tiapr esor tdapat
128
menet apkan kebi jaksanaan sendi ri.Tobel o sebagaipusat
pekabar an I nji
lUZV diHal maher a dan Mor ot aiseol ah-olah
terput usbagir esor tat auj emaaty angj auhdipel osok.Jemaat -
j
emaatber adadal am keadaant idakber dayaket ikapemer intah
Jepangmengel uar kankeput usanunt ukmenut upsemuapi ntu
Ger eja/ j
emaatUZV.Dit engahkesukar andanpender i
taanny a,
RohTuhansel alumeny ertaij emaat -
Ny adansel alumember i
kekuat an dan keber anian.Meski pun pi ntu Ger ejat ert
ut up,
namun j emaatt et ap mel akukan kegi atan pel ayan.Mer eka
berkumpulber samamel akukani badahat auber doadit empat
tersembuny i.NamunbagiGer ejaPr otestaMal uku( GPM)t idak
berlaku keput usan penut upan pi ntu-pintu Ger eja.Tent u saja
perbedaani nimenar i
kper hat ianwar gaj emaatUZV.Jemaat -
j
emaat UZV i ngi n menget ahui sebabny a dan seger a
menet apkan ut usanny a unt uk menemuipendet a GPM di
Ter nate: P.Nanl ohimewaki liresor tTobel ohber samaH. Hopay a
kepal adesaPi tu,Gr .E.P.Pat iapondar iLoloda,Gr .P.Saebakadar i
KaodanS. B.Tolodar iJai lolo,SahudanI bu.Mer ekasepakat
sebagaisat uper ut usanmenemuipendet aGPM Ter nateDs.
Krickhof f. Dal am per temuan i t
u Ds Kr ickhof f member i
penj elasanmengenaist at usj emaat -
jemaatGPM danj emaat -
j
emaatUZV.GPM sebagaisuat ubadanGer eja,t elahber diri
sendi risejakt ahun1935,sedangkanj emaat -
jemaatUZVbel um
dikenalol ehJepangsebagaisuat ubadanGer eja.Mendengar
penj elasant ersebutmeny ebabkanpendapatper utusanmenj adi
duapemi kiran, ant ar alain:
1.Seger adibent uksuat ubadanGer ejay angber dir
isendi ri
untukj emaat -j
emaatUZV.
2.Memohonsaj abant uanpel ay anandar iGPM.
Ber hubung poi n per tama masi h memer l
ukan wakt u dan
pergumul an,sedangkanpoi nkeduamudahdanseger aakan
berhasi l
.Kar enai t u sebagi anbesarper utusanmemi l
ihpoi n
kedua.Hany a ut usan Jai lolo,Sahu,I bu y ang memi l
ih poin
pert ama dan ber tekat unt uk memper j
uagkanny a kepada
129
pemer i
nt ahJepang.Denganbant uansul tanTer nat eI skandar
MohamadDj abirSy ah, S.B.Tolomenghadappemer intahJepang
mengemukakan hasr att er
sebut .Pi hak pemer intah Jepang
mener i
ma kei ngi nan t ersebut , mengusul kan agar seger a
disusun sat u badan pengur us y ang ber tanggung j awab
terhadapger ej
ay angbakaldi bentuk.Akhi rnyadenganamanat
dari pemer i
ntah Jepang, S. B. Tolo dan kawan- kawan
mengadakan r apat .Rapat t ersebut ,membahas mengenai
pembent ukan Ger ej ay ang ber dirisendi r
idiHal maher a dan
peny usunan badan pengur usny a. Rapat meny etuj ui
pembent ukan ger ej a dengan nama “ Ger eja Pr ot est an
Hal maher a” y ang di singkat GPH dan menunj uk badan
pengur usny asebagai berikut:
S.B.Tol o dan G.Kar etjisebagaiwaki ljemaat -
jemaatJai l
ol o;
Kor oniFol orisebagaiwaki lj
emaat -jemaatSahu;Cor nelesTol o
sebagaiwaki lj emaat -j
emaatI bu.Set elahsel uruhper syarat an-
persy aratandi penuhi ,keempatanggot abadanpengur usGPH
yangbar udi bent uki tuseger amenghadappemer intahJepang
dan mel apor kan usahany a sesuai per mint aan. Pi hak
pemer i
nt ah Jepang t idak ber keberatan dan seger a
mengesahkanny a ser t
a member ikan i zin unt uk membuka
kembal i semua pi ntu-pintu ger eja j emaat UZV. Bet apa
gembi rany aj emaat -jemaatUZVdi Hal maher aBar atmeny ambut
hasi ly angdi capaibadanpengur usGPH, t
akdapat l
ahdi l
uki skan
dengankat a-kat amakapadat anggal1okt ober1942ber tempat
diTongut esungiI but elahber langusungsuat uper ay aanbesar
gunameny ambutpembent ukanGPH.
C.GMI HLahi rMenggant i
kanGPH
Padabul anAgust us1945ber akhirlahkekuasaanJepangat as
Indonesi a kar ena kekal ahanny ater hadapsekut u.Padat ahun
1946 sejuml ah t enaga zendi ng ( Pdt.K.A.Botdkk)y ang
beker jadiHal maher at idaksecar amer tamengakuiGPH, sebab
pihak zendi ng t elah menget ahui bahwa GPH masi h
menj adisandunganbagibany ak anggot aj emaat.Kar ena
130
i
tu mer eka dengan gi atmul aimemper siapkan kemandi ri
an
Ger eja diHal maher a. Pada bul an Apr i
l 1946 zendi ng
ment ahbi skan 5 or ang gur u Jemaat menj adi pendet a
pertama di Hal maher a antar al ai n:Pdt .J.Djawa,
Pdt .
E. Pol nay a, Pdt .H. B.Hami j
s, Pdt .
P.J. Noija, Pdt .J.F.Noi j
a.
Pada t ahun 1947 dan 1948 per siapan – per siapan t erus
dil
akukan mel aluikomper ensi-komper ensi y angmengumul i
tentangGPH dankemandi rianGer ejadiHal maher a.Susunan
badan per siapany ang dit etapkanol ehkomper ensiadal ah
sebagaiber ikut:Ket ua :W. Van DerHock( Pendet a zendi ng);
KetuaMudaPdt .J.Dj awa;Penul i
s:J. Junga;Penul ismuda:
J.Noi ja;. Bendahar a:S. B. Lesnusa;Anggot a :R. B.Djago,Pdt .
H.B. Hami js,Pdt .E. Polnay a,S. B.Tolo
Badani niber t
ugasmeny usunper at uranAm dan anggar an
rumah t angga GPH.Sej uml ahgur uI nji
lmudadi kiri
m ke
sekol ah Teol ogidiSoe (Ti mor ,kemudi an dipi ndahkan ke
Makasar ),ant aral ain: C. Ray -ray dar iTobel o,F. Naner e dar i
Kao,H.Si mange dar iLol oda,B. Mai l
oadar iGal ela,D. Djumat i
dari JailolodanR. Salakpar angdar i Bul i
).
Sidang si nodeunt ukmengesakanGPH sebagaisat uGer eja
yangber dirisendi ridi tetapkanber langsungdiTobel oGamsungi
pada t anggal4- 14 Juni1949.Kebet ulan di antar at anggal -
tanggalt ersebutt epat ny at anggal5, 6Juni1949adal ahhar i
Pent akost a,har iy angt elahdiacar akanol ehbadanper siapan
untukmenj adihar ipengesahanGer ejaPr otest anHal maher a.
Direncanakan pul a unt uk mengesahkan per aturan Am dan
Angar anRumahTanggaser tamemi li
hdanmel ant i
kanggot a-
anggot abadanpengur ussi nodey angper tama.
Peser t asi dangt er diridar iut usan- ut usanr esor t,anggot abadan
persiapan dan penger ja-penger ja zendi ng. Sel ur u peser ta
berjuml ah49or ang,t er di riat as31ut usanr esor t,9anggot a
badanper siapandan9or angpenger jazendi ng.Sement arai t
u
hadi rpul aut usan- utusandar iGer eja-Ger ejat et anggay angdi
undangsebagai tamudal am si dangt ersebut .
131
Pada si dang t ersebut E. P.Pat ti
apon ut usan dar i Lol oda
mengusul kanagarnamaGer ejaPr otest anHal maher a( GPH)
digant idengannamaGer ej
aMasehiI njil
idiHal maher a( GMI H).
Pembahasanmengenaipengant iannamaGer ejadar iGPH ke
GMI Ht elah meny ita wakt uy ang cukup panj ang,kar ena i tu
diadakanv ot i
ny angmemi li
hGPHsebany ak7suar a,GMI H40
suara,sedangkan1suar abal ance.Sej aksaati tunamaGPH
sebagaibakalGer ej
ay ang akan di sahkan ber tukarnama
menj adiGMI H. GPH t enggel am,GMI Ht i
mbul .NamunGMI H
adalahkesi nambungandar iGPH.Saati tupar aper sertay ang
memper tahankannamaGPH dengangi gih,tidakber kecilhat i
.
Salah seor ang tokoh y ang memper tahankan nama GPH i tu
S.B.Tol o meni l
ai bahwa GMI H adal ah nama bapt isan,
sedangkanGPH adal ahnamakel ahiran( namapot ongpusa) .
Akhirny asel uruhpeser tamener i
maper ubahannamai nidengan
perasaanl egah,kar enameny adar ipent ingny akeesaanj emaat -
j
emaat di Hal maher a. Per sidangan di l
anjut kan dengan
pemi l
ihan badan pengur us si node GMI H per tama,hasi l
ny a
adalahsebagai berikut:
1.Pdt .A. Pl oeger :Ket ua(Zendi ng)
2.Pdt .E. Pol naya :Ketuamuda( Waki l)
3.J.Junga :Panitera(Sekr etari
s)
4.S.B. Lesnussa :Bendahar a
5.Pdt .J.Dj awa :Anggot a
6.Gr .R.BDj ago :Anggot a
7.Gr .J.Noi j
a :Anggot a
Selain per esmian GMI H sebagaisuat u Ger ejay ang ber dir
i
sendiridan pent ahbisan/pel ant i
kanbadanpengur ussi node
GMI H I( per tama) ,dilangsungkan pul a acar a ser ah t erima
antara Zendi ng dan GMI H. Ket iga acar a i tu ser ent ak
dil
aksanakan dal am suat ui badahdi tengahsi dangj emaat
GamsungiTobel o,sebagaiwaki lsel ur uh anggot aj emaat
Halmaher adanMor otai.Dipili
hny at anggal6j uni1949sebagai
haripel aksanaan pengr esmi anGMI H danpel ant i
kankar ena
132
ber
tepat
an dengan masa r ay
a Pent
akost
a, sebagai har
i
per
ingat
ankel
ahiranGer
eja.

D.PERGUMULANGMI H.
Pergumul any angdi hadapi GMI Hant aralai
n:
1.GMI H mengal amigoncangan- goncangan y ang di sebabkan
olehger akan- ger akant ert
entu,y akniDI/TII
,PERMESTA,dan
PKI.Kar ena daer ah Mal uku Ut ara menj adipangkal an
perj
uanganmel awanor angBel andadiI r
ian,makapadat ahun
1950/1952 sel uruh t enaga ut usan zendi ng Bel anda
meninggal kanHal maher a.
2.GMI H mengal ami j uga t antangan dar i dal am, y akni
persai
nganant arsukudipul auy angt erbagiat asber bagai
sukuy angmasi ng-masi ngdenganbahasasendi ri.
3.GMI H dal am Pergumul an dengan adat -
isti
adat ,y ang
sebagianni l
ainy aber t
entangandenganI nji
lKristus.
4.GMI H Dal am mengal amikonf li
k/tr
agedikemanusi aanakhi r
tahun 1999/ 2000,mengaki batkan korban har ta dan j i
wa
wargager eja
5.GMI H dalam menghadapipengar uhdenomi nasiat aual ir
an
gerej
al aint erhadapwar gajemaat .
6.GMI H dalam per pecahanj emaat /gerejasebagaiaki batdar i
pengaruh Pol i
tik,Pi lkades,Pi l
kada Bupat i,dan Pi lkada
Gubernur .

E.KerjaSamaEkumeni s.
KerjasamaOi kumene,ant
aralai
n
1.Kerja sama GMIH dengan UCA(Uni
ting Church Aust
ral
i
an)
diwujudkan melal
uikehadi r
an Pdt
.Prof.
Dr. James Hai r
e
selakuPdtGMIHdi Austr
ali
a.
2.Hubunganker j
asamadenganPCI( Presbyt
erianChurchof
Ir
eland)memper kuatdukungan kepada GMI H dal
am hal
program st
udil
anjutS2danS3.
3.HubunganEkumeni sGMIHsebagaianggotatetap,ant
aral
ain:
133
 a.PersekutuanGer ej
a-gerejadiIndonesia(PGI)
b.PGIwi l
ay ahMal ukuUt ara.
c.Christi
anConf renceofAsi a(CCA).
d.Wor ldCommuni onofRef ormedChur ches(WCRC).
e.Wor ldCouncilofChur ches(WCC) .
Eval
uasi:
1.Jenj
elaskansej arahmasukny aInji
ldiHalmahera
2.Jel
askanl embagazendi ngy angbekerjadi Hal
maher
a
Penutup:
Meny anyidanBer doa:
BukuSumber

134